DIREITO DAS COISAS (JUS RERUM) OBJETOS DO DIREITO

Definio de Res (coisa) Juridicamente: toda entidade relevante para o Direito, suscetvel de tornar-se objeto de relao jurdica; tudo aquilo que contribui para satisfao das necessidades humanas nas interrelaes sociais. Nunca os romanos chegaram a rotular como res certas entidades imateriais, como servios, prestaes pessoais, obras do esprito humano. res era constituda pela pecnia tudo que podia ser representado por uma soma de dinheiro. Classificao das Coisas Res in patrimonium integrava o patrimnio de um particular. Res extra patrimonium por ser sagrada ou pertencente ao Estado, no podia ser objeto de relao patrimonial. Res in patrimonium:

res mancipi - res nec mancipi; res corporales - res incorporales; res mobiles - res immobiles; res fungibiles - res infungibiles;

 res divisibiles - res indivisibiles

Res extra patrimonium:

res humani: res communes; res universitatis; res publicae. res divini juris: res sacrae; res religiosae; res sanctae.
Res mancipi era a coisa que se transferia pelo processo da mancipao modo solene de transmitir a propriedade - v.g. pores de terras itlicas, servides, casas, escravos, animais de carga e trao. Res nec mancipi era a coisa que se transferia, sem formalismo algum, atravs de uma simples entrega ou tradio (traditio) - v.g. dinheiro, mveis, jias, gado de pequeno porte, aves domstico, etc. No Direito Brasileiro critrio econmico mveis e imveis. Coisas Corpreas eram as coisas materiais, que caam sob nossos sentidos, que podiam ser tocadas - v.g. casa, boi, banana... Coisas Incorpreas eram as coisas imateriais, que escapavam aos nossos sentidos, que no se tocavam - v.g. honra, direitos... Coisas Mveis eram as coisas suscetveis de movimento prprio, ou de remoo por fora alheia - v.g. boi, automvel, cadeira..... Coisas Imveis eram as coisas insuscetveis de movimento v.g. terra, casa, rvore... Coisas Fungveis eram as coisas que podiam ser substitudas por outras da mesma categoria (espcie, qualidade e quantidade) - v.g. vinho, azeite, trigo, dinheiro....... Coisas Infungveis eram as coisas que existiam, no podendo ser substitudas por outras da mesma espcie, qualidade e quantidade v.g. carro, caneta, livro...

 Coisas Consumveis eram as que desapareciam ou se consumiam com o primeiro uso - v.g. dinheiro, trigo, azeite, vinho..... Coisas Inconsumveis eram as coisas que no se consumiam com o primeiro uso - v.g. carro, livro, caneta.... Coisas Indivisveis no podiam ser divididas sem destruio v.g. animal, escravo, liteira, biga, arado... Coisas Divisveis eram as coisas que, fracionadas, no se desnaturavam - v.g. mercadorias, gneros... Coisas Simples eram os corpos constitudos de uma unidade orgnica independente - v.g. vaca, ovo... Coisas Compostas eram as coisas que formavam conjuntos v.g. casa, navio, armrio.. Coisas Unitrias uma vaca, um navio, um livro ... Coisas Coletivas um rebanho, uma esquadra, uma biblioteca.... Coisas Principais eram as coisas que existiam sobre si mesmas, abstratas ou concretamente - v.g. terra, carro Coisas Acessrias aquelas cuja existncia supunha a da principal - v.g. casa em relao ao terreno; volante em relao ao carro; escravos, arados, ferramentas eram acessrios do solo; chaves, fechaduras em relao casa... frutos so coisas novas e que periodicamente provinham da principal ( coisa frutfera ou frugfera), sem lhe causar dano ou destruio - v.g. ovos, frutos, leite, crias ... benfeitorias tudo que se impregnou numa coisa, podendo ser: volupturias eram as de mero luxo - v.g. piscina, campo de tnis.....

 teis quando aumentavam a utilidade da coisa principal, que, porm poderia subsistir sem elas - v.g. uma garagem, construo de um quarto... necessrias quando imprescindveis para garantir a existncia e subsistncia da coisa principal - v.g. telhado novo, escoras numa casa que estava a cair... Res Extra Patrimonium Res Humani Juris: Res communes era a coisa que, no conjunto, era insuscetvel de apropriao individual, mas que por todos podem ser usadas, conforme o destino dela - v.g. ar, mar, litoral.. Res universitatis era a coisa que pertencia s cidades - v.g. estdio, teatros, circos, forum..... Res publicae praas, vias pblicas.... Res Divini Jris:

Res sacrae era a coisas consagrada aos deuses superiores por

cerimnias especiais - v.g. objeto de culto, templo... Res religiosae era a coisa consagrada aos deuses - v.g. manes, os tmulos... Res sanctae era a coisa que sem ser consagrada aos deuses, tinha carter religioso - v.g. muralha, portas das cidades, limites dos campos....

Posse e Propriedade
Propriedade (proprietas, dominium)
o direito ou faculdade que liga o homem a uma coisa. Direito que possibilita a seu titular extrair da coisa toda utilidade que esta possa proporcionar; o poder jurdico, geral e potencialmente absoluto, de uma pessoa sobre uma coisa corprea. No Direito Romano dominao, verdadeiro dominium, poder, direito absoluto, imediato e total da pessoa sobre a coisa. 1 Propriedade, Posse e Deteno Propriedade um direito; uma faculdade sobre a coisa; Posse um fato; o possuidor est ligado materialmente coisa; Deteno mero poder fsico sobre a coisa pertencente a outrem - v.g. depositrio - que conserva a coisa de outra pessoa, o depositante. A propriedade a interiorizao da posse e esta a exteriorizao da propriedade. A Propriedade Absoluta do Direito Romano Esse direito era absoluto, exclusivo, perptuo, oponvel, erga omnes, garantido por uma ao do jus civile - a reivindicatio. Direito absoluto - trs jura: jus utendi - direito de usar; jus fruendi - direito de fruir;
1

Ao contrrio da atualidade.

jus abutendi - direito de abusar. Jus utendi era o direito de usar a coisa - v.g. construir sobre o seu terreno; o de montar animal de sua propriedade; utilizar-se dos trabalhos de escravos. Jus fruendi era o direito de usar, no propriamente a coisa, mas o direito de aproveitar os frutos e os produtos da coisa. frutos - periodicidade : vegetais - uvas, olivas, trigos, legumes; animais - crias, ovos; civis - rendas, aluguis, juros. produtos - no periodicidade - v.g. rvores da floresta natural, peixes do rio, lago e mar, minas de ouro, carvo.... Jus abutendi era o direito que tinha o proprietrio de abusar da coisa, dispondo dela como melhor aprouver, inclusive destruindo-a, isto , alterando a substncia da coisa (substantia rerum) - v.g. incendiar casa, matas, abater rvores, matar animais ou escravos. Com o Cristianismo, modificou-se o conceito de propriedade romana - a propriedade seria vista como um bem que acarretava para o titular direitos, mas tambm deveres, obrigaes morais. Em nossos dias, o direito de propriedade torna-se uma

funo social. Posse no Direito Romano

era o poder fsico sobre a coisa. Possuidor era quem podia sentarse sobre a coisa, segur-la, det-la, conserv-la em seu poder. Posse e propriedade confundia-se, nas hipteses em que o proprietrio exercia efetivamente o poder fsico sobre a coisa que lhe pertencia.

 Posse era o poder fsico, de fato, de exerccio sobre coisa corprea por uma pessoa, proprietrio ou no proprietrio era um mero possuidor. Elementos da posse: o animus inteno, de natureza intelectual, interno e psicolgico. o corpus poder fsico, a dominao de fato, o apoderamento da coisa. dificuldade em delimitar com preciso o que se entendia por animus, que caracterizava a posse e a tornava diferente de outras situaes de fato, como apresamento e a deteno; proprietrio tinha o animus e o corpus, quando a coisa se achava em seu poder. Apenas o animus, quando a coisa se encontrava em poder de terceiros, legalmente (o depositrio) ou, ilegalmente (ladro); o animus do proprietrio era protegido pelo Direito; o animus do possuidor de m f no era protegido pelo Direito; o possuidor de m f, muito embora pudesse comportar-se como dono, porm ele sabia que no era. Era mero detentor com posse injusta ou injurdica. Espcies de Posses: Posse Civil (civilis) era a que se fundamentava em atos jurdicos - v.g. usucapio; a pessoa tinha animus e corpus comportava-se como verdadeiro proprietrio, tendo o animus domini adquiria o domnio pelo Direito dos Quirites. Posse Natural (naturalis) era a que correspondia ao que denominamos mera deteno possessio corporalis. o possuidor tinha plena noo da precariedade da posse jamais podia invocar o interdito2- v.g. depositrio, que guarda a coisa para o depositante.
2

Remdio jurdico peculiar ao proprietrio e no possuidor fortuito.

Posse pelos Interditos (ad interdicta) era a relao de fato formada pela deteno material da coisa com a inteno de conserv-la. supunha um animus que no era o animus domini, mas a vontade de ter a coisa para si. Efeitos Jurdicos da Posse: Era o fundamento de determinados modos de aquisio de propriedade: a propriedade da res mancipi e res nec mancipi era adquirida apenas pela posse ininterrupta durante certo tempo (usus) - v.g. o usucapio; a propriedade das res nec mancipi era transmitida pela cesso da posse era a tradio (traditio); a ocupao duma coisa que no pertencia a ningum - v.g. a caa abatida - conferia a propriedade ao ocupante. O possuidor, como tal, recebia primitivamente uma proteo do pretor ou do governador da provncia tinha a seu dispor os interditos, quer para conservar, quer para retomar a posse. No incio da poca clssica, a posse desempenhava papel importante no processo da reivindicao.

AQUISIO DA PROPRIEDADE
Modos de Aquisio da Propriedade Adquiria-se passando algum de no-proprietrio a proprietrio.

1o. Grupo

A ttulo particular A ttulo universal

Do jus civile Do jus gentile

Modos de aquisio da propriedade

Originrios 2 . Grupo Derivados Convencionais 3. Grupo Noconvencionais

o

Aquisies a Ttulo Universal referiam-se a um patrimnio, a uma herana herdeiros tornavam-se proprietrios de um conjunto de bens e ficavam responsveis pelas dvidas daquele a quem sucederam. Aquisies a Ttulo Particular referiam-se a uma coisa determinada, um terreno, um escravo dividiam-se em: Jus Civile aquisio de propriedade quiritria, utilizada pelos cidados romanos. Jus Gentium utilizado pelos romanos e peregrinos para aquisio da propriedade peregrina, provincial e pretoriana; e quiritria da res nec mancipi modos no-formalistas. Aquisies Originrias faziam surgir a propriedade sobre a coisa at ento no pertencente a ningum, ou seja, a res nullius. - v.g. .. ocupao. Aquisies Derivadas faziam nascer a propriedade sobre a coisa que antes j tinha proprietrio. Aquisies Voluntrias aquelas com acordo de vontades entre o alienante e o adquirente - v.g. .. mancipatio, in iure cessio, traditio. Aquisies Involuntrias vontade apenas do adquirente - v.g. . usucapio.

Modos Convencionais de Aquisio da Propriedade Transferncia de propriedade o acordo de vontades devia ser acompanhado de determinadas formalidades, sem as quais a transferncia no se efetiva; pacto era o mero acordo de vontade entre as partes; contrato era o acordo cercado de determinada forma; era o pacto revestido de formalidades. Mancipatio era o modo solene de transferncia da propriedade que, na poca clssica, consistia em uma venda simblica por meio do bronze e da balana na presena de testemunhas; tinha por efeito principal a transferncia da propriedade quiritria do alienante ao adquirente. In iure cessio abandono em juzo ou cesso em juzo era o modo solene de transferncia da propriedade quiritria mediante o abandono da coisa (cessio) pelo proprietrio ao adquirente diante do magistrado (in iure). Traditio tradio ou traditio era o modo no solene do jus gentium, pelo qual se transferia a propriedade quiritaria de coisas nec mancipes. para que haja transferncia de propriedade na traditio era preciso: a entrega material da coisa; uma justa causa de tradio; coisa suscetvel de ser tradicionada.

Modos No-Convencionais de Aquisio da Propriedade Modos No-Convencionais Dispensavam o acordo ou a conveno entre as partes contratantes. Ocupao era um modo originrio de aquisio de uma coisa sem dono (res nullius), mediante a tomada da posse (corpus) e a inteno de tornar-se dono (animus). saque militar (occupatio bllica) s quando por incurso blica no-oficial fora do imprio romano contra povos brbaros, cada soldado ocupava o que lhe cai nas mos. caa e pesca animais selvagens eram suscetveis de ocupao no podiam ser ocupados os que se achavam sob custodia alheia e os domesticados. coisas abandonadas (res derelictae) coisas mveis e imveis que tinham dono, mas que estes as abandonaram. tesouro objeto mvel e valioso em relao ao qual desapareceu qualquer direito de propriedade por ter sido enterrado ou escondido, aparecendo depois de uma escavao ou busca intencional ou casual a descoberta recebe o nome tcnico de inveno. Especificao era a transformao da matria-prima em uma espcie nova atravs do trabalho- v.g. a uva em vinho, a azeitona em azeite. Acesso Aplicao do principio: o acessrio segue o principal.

Espcies de acesso: de coisa mvel a imvel construes e plantaes o terreno era o principal e as construes e plantaes o acessrio. de coisa mvel a mvel escritos e pinturas com material alheio. ferruminatio - solda com o mesmo metal; tintura; textura; scriptura; pictura, a no ser neste ltimo caso, em que Justiniano decidiu que a tela pertenceria ao pintor, nos outros todos o dono da matria era dono do acessrio. de coisa imvel a imvel aluvio eram os acrscimos formados paulatinamente por depsitos ou aterros naturais pertenciam ao dono do terreno que se aumentou; avulso poro de terra destacada violentamente de um prdio, juntando-se a outro pertencia ao dono do terreno acrescido, depois que as plantas lanassem razes; lveo abandonado pertencia proprietrios dos terrenos ribeirinhos; proporcionalmente aos

ilha nascida no rio pertencia proporcionalmente aos proprietrios dos terrenos ribeirinhos

 Adjuno era a aquisio da propriedade pelo acrscimo de objeto mvel menos valioso a objeto mvel mais valioso - v.g. como uma roda acrescentada carruagem. Usucapio Usucapio era a aquisio do domnio pela posse continuada por um certo prazo. era um modo (originrio) de aquisio da propriedade, do ius civile, a ttulo particular, baseado na posse, mediante o preenchimento das seguintes condies: coisa hbil excludas as coisas furtadas e as coisas fora do comrcio; ttulo ou justa causa era o ato jurdico em virtude do qual o possuidor tinha a coisa ato este que em tese era a justa causa de aquisio do domnio, mas que por algum vcio no dava lugar aquisio - v.g. justas causas: venda-pagamento-dote-legado-doao. boa f era conscincia de no lesar a outrem podia haver ttulo sem boa f (compro de quem no dono, sabendo-o); podia haver boa-f sem ttulo (compro de quem no era procurador). posse deteno material com a inteno de ter a coisa para si tempo : mveis - 3 anos imveis: - com ttulo (10 anos entre presentes3) ; - sem ttulo, mas sempre com boa f = 30 anos.

Presentes eram os que moravam no mesmo municpio.

 Adjudicao Era o modo de transferncia da propriedade decretada pelo juiz, diante dos litigantes, aps o exerccio da ao divisria. Aquisio por Lei Embora todas as modalidades de aquisio da propriedade eram de acordo com a lei, porque do contrario seriam ilegais e impugnveis, a expresso reservava-se para os casos inominados, no agrupados sob outros ttulos.

DIREITOS SOBRE A COISA ALHEIA

As Servides Eram direitos reais sobre a coisa alheia, em beneficio do prdio ou pessoa. Servides Reais ou Prediais Servem para assegurar a melhor utilizao econmica da construo ou do terreno. Direito sobre um imvel, a gleba serveniente, em beneficio de outro imvel, a gleba dominante. Servides reais rurais ou rsticas eram as mais antigas - v.g. fundo rural, plantaes sobre ela, direito de passagem sobre as terras do vizinho, direito de aqueduto dividiam-se em: servides de passagem: iter, direito de passar a p ou a cavalo; actus, direito de passar conduzindo rebanho; via, direito de passar com um carro. servides relativas a regimes de gua:

aquae ducendae (aqueduto) haustus, servides a fontes, inclusive com encanamentos. Servides reais urbanas surgiam depois da reconstruo de Roma - v.g. direito de vista, colocar vigas na parede do vizinho, escoamento, direito de apoio (construo na parede do vizinho), impedir construes mais altas contrariando determinaes policiais. Servides Pessoais Servido pessoal era um direito sobre mvel ou imvel, em beneficio de uma pessoa. Era direito real, estabelecida no interesse de uma pessoa eram: usufruto servido pessoal que permitia a uma pessoa, o usufruturio, a percepo dos frutos produzidos por uma coisa que pertencia a outra pessoa, respeitando-se a substancia da coisa. o usufruturio tinha o jus utendi e o jus fruendi adquiria os frutos pela percepo (efetiva apreenso) e no pela separao (destacar os frutos). no podia invocar os interditos possessrios, por ser o simples detentor da coisa. caractersticas jurdicas: real porque recaia diretamente sobre uma coisa; temporal no era perptuo como o direito de propriedade ou as servides reais; divisvel os atributos desse direito eram repartidos entre o proprietrio e o usufruturio.

 uso instituto parecido com o usufruto, permitia ao usurio apenas o jus utendi usufruto limitado. conferia ao titular o direito de consumir uma quantidade restrita de frutos, s o necessrio sua manuteno e de sua famlia. habitao era o direito de usar uma casa de propriedade alheia. servio de animal ou de escravo direitos gerados por testamento, que conferiam ao beneficirio a faculdade de utilizar-se do trabalho de animal ou de escravo. Direitos Reais Pretorianos jus in agro vectigali era o direito real, reconhecido pelo pretor, ao concessionrio de terras pertencente a um municpio, mediante o pagamento de um tributo em dinheiro denominado vectigal. enfiteuse era a conveno mediante a qual o senhor direto, senhorio ou proprietrio concede a outra pessoa enfiteuta o direito de cultivar um prdio e de extrair-lhe toda a utilidade, por muito tempo ou perpetuamente, mediante o pagamento de um tributo anual de um cnone ou foro. superfcie era o direito real, reconhecido pelo pretor a uma pessoa superficirio de utilizar as construes e plantaes feitas sobre terreno alheio, mediante retribuio. hipoteca era o direito real pretoriano que recai sobre uma coisa para garantir o pagamento de uma divida, visto que facultava ao titular o direito de entrar em posse da coisa ou de vend-la, caso no seja pago na data estipulada.

BIBLIOGRAFIA
ABIB NETO.Curso de Direito Romano. Editora Letras e Letras. ADREOTTI NETO, Nello. Direito Romano. 1 ed. So Paulo: Rideel, 1973. 2v. 815p. ALVES, Jos Carlos Moreira. Direito Romano. 7ed. Rio de Janeiro: Forense, 1991. 2v. 485p. 605. CHAMOUN, Chamoun. Instituies de Direito Romano. 4 ed. Rio de Janeiro: Editora Forense. Cdigo Penal Brasileiro. S. Paulo: Editora Saraiva, 1999. Cdigo Civil Brasileiro. S. Paulo: Editora Saraiva, 1999. CRETELLA JR., Jos. Curso de Direito Romano.Rio de Janeiro: Editora Forense, 1988. 354p. GARRIDO, Manuel Jesus Garcia. Derecho Privado Romano. Madri: 1995. 394p. GIORDANI, Mrio Curtis. Cdigo Civil Luz do Direito Romano Direito de Famlia. Rio de Janeiro: Editora Lmen Jris Ltda, 1996. 395p. GIORDANI, Mrio Curtis. Histria de Roma. Petrpolis: Editora Vozes, 1985. 395p. MARKY, Thomas. Curso Elementar de Direito Romano. 8 ed. So Paulo: Editora Saraiva. MEIRA, Raphael Corra. Curso de Direito Romano. Rio de Janeiro: Editora Saraiva, 1987. MEIRA, Slvio A B. Instituies de Direito Romano. 2 ed. So Paulo: Max Limonad, 528p.

--------------------------- Curso de Direito Romano Histria e Fontes. 1 ed. So Paulo: LTR, 1996. 279p. MOREIRA ALVES, Jos Carlos. Direito Romano..Rio de Janeiro: Editora Forense, 10 ed. Vol I, II. DA NBREGA, Vandick Londres.Histria e Sistema do Direito Privado Romano. 3 ed. Rio de Janeiro: Livraria Freitas Bastos. ---------------------------------------------- Compndio de Direito Romano. 6 ed. Rio de Janeiro: Freitas Bastos, 1970. 2v. NOGUEIRA, Adalcio Coelho. Introduo ao Direito Romano. 1 ed. Rio de Janeiro: Forense. 1966. 292p. PEIXOTO, Jos Carlos de Matos. Curso de Direito Romano Parte Introdutria e Geral. 2 ed. Rio de Janeiro: Companhia Editora Fortaleza, 1950. 365p. RUIZ, Vicenzo Arangio. Instituzione di Diritto Romano. Npoles: Casa Editrice Dott. Eugenio Jovene, 1952. 605p. SCIASCIA, Gaetano. Sinopse de Direito Romano. So Paulo: Editora Saraiva, 1972. 127p. SCIASCIA, Gaetano e CORREA, Alexandre. Manual de Direito Romano. 2 ed. So Paulo: Editora Saraiva. VILLEY,Michel. Direito Romano. Porto: Resjuridica