rgo de divulgao da AFRAM Associao das Fraternidades Ramats Ano II Nmero 5 Jan/fev/mar 2012

Desde pocas imemoriais, desde quando Instrutores e Mestres ensinaram discpulos da Luz sobre a Terra, fez parte da chamada Sabedoria Oculta o conhecimento da constituio intima do Cosmo e das Conscincias Criadoras que

regem os planetas, sistemas solares, constelaes, galxias... Essas grandes Conscincias, produtos de etapas anteriores da evoluo, constituem os canais vivos pelos quais a Luz Divina Criadora flui para o Universo fsico.

O Cristo vivifica o vosso orbe e ilumina a humanidade terrcola, assim como acontece de modo semelhante com os demais Cristos planetrios de Jpiter, Marte, Saturno e outros orbes. Em linguagem algo rudimentar, diramos que os Cristos planetrios so uma espcie de transformadores Arcanglicos, que baixam a frequncia da Luz Csmica do Criador, ou seja, a energia csmica da Usina Divina, at reduzir a frequncia e torn-la compatvel com as necessidades de vivncia das humanidades dos orbes fsicos. - O Evangelho Luz do Cosmo

Ramats

Noutra imagem de Ramats, representam os sublimes transformadores que canalizam e graduam a energia da Usina Csmica o Absoluto para endere-la at as mais nfimas expresses de vida nos mundos materiais. Nessa hierarquia csmica encontramos, mais prximos de ns, o Grande Ser Solar, conscincia diretora de nosso sistema, denominado Logos Solar na tradio oculta; e em nosso sistema (e nos demais) os Logos Planetrios, que so as conscincias diretoras dos planetas que o integram. Essas conscincias os Logos Planetrios que podemos conceber imperfeitamente, evoluram em outros Grandes Planos anteriores ao nosso (quando outros Big Bangs e outros universos se formaram e foram palcos da evoluo, depois se dissolvendo). Sua magnitude, como fontes de vida dos planetas que regem, est alm de qualquer contato direto com a matria, por exemplo com um corpo humano. Jamais um Logos poderia encarnar num corpo fsico, assim como o oceano no cabe num dedal. A esses divinos Logos tem se atribudo s vezes a denominao de arcanjos planetrios. Abaixo dessa hierarquia de Conscincias Criadoras, os Logos, acham-se os grandes seres que constituem o Governo Oculto dos planetas, sois e constelaes. aqui que vamos encontrar Jesus, o Sublime Peregrino, regente do planeta Terra, que apesar de sua posio csmica, ainda pde (com grande sacrifcio) passar pelo processo de reencarnao num corpo fsico, e tornar-se o canal vivo para que a Luz do Logos ou Cristo Planetrio da Terra visitasse a superfcie de nosso mundo. Ramats nos esclarece perfeitamente a diferena: J tempo de vos afirmar que o Cristo Planetrio uma entidade arcanglica, enquanto Jesus de Nazar, esprito sublime e anglico, foi o seu mdium mais perfeito na Terra. O excessivo apego s formas religiosas, no vosso mundo, termina por cristalizar a crena humana, sob a algema de dogmas impermeveis a raciocnios novos. As criaturas estratificam no subconsciente uma crena religiosa simptica, cmoda ou tradicional, e obviamente tero de sofrer quando, sob o imperativo do progresso espiritual, tm de substituir sua devoo saudosista por outras revelaes mais avanadas. Quando o religioso tradicional tem de abandonar o seu velho mito ou modificar sua idia formal da Divindade, acariciada h tanto tempo e infantilmente sob a proteo do sacerdcio organizado, sofre na sua alma; e da mesma forma, sofrem os adeptos de doutrina como o Espiritismo, ante a concepo de que Jesus uma entidade parte, e o Cristo o Logos ou Esprito Planetrio da Terra. Os espritas, em sua maioria, embora j possuam noes mais avanadas da realidade espiritual, ainda se confrangem, quando se lhes diz que o Cristo um Arcanjo Planetrio e Jesus, o Anjo governador da Terra. O Anjo entidade ainda capaz de atuar no mundo material, mas o arcanjo no pode ainda deixar o seu mundo divino e efetuar qualquer ligao direta com a matria, pois j abandonou em definitivo todos os veculos intermedirios que lhe facultariam tal possibilidade. Cada orbe tem o seu Logos ou Cristo Planetrio, seja a Terra, Marte, Jpiter, Saturno ou Vnus. Quanto mais evolu2

Cristo solar condensador da luz csmica

a prpria aura do CRISTO SOLAR que passa a ser sentida, absorvida e perceptvel, assim que vos integrais em estados de alma bem mais puros. O Alento Divino, que se condensa por Lei Csmica, com mais proximidade nos sistemas de galxias e mais perto de vossas almas, nos sistemas solares, que vos impele, continuamente, para o mais Alto. o caminho silencioso do corao, to preconizado por Jesus, o mais curto e seguro roteiro para irdes intimidade do CRISTO. Os mundos que formam os colares rodopiantes dos sistemas solares esto todos impregnados desses espritos planetrios, inconcebveis condensadores da LUZ CSMICA. O vosso globo ignora que navega num oceano de Luz Resplandecente, que o corpo difano do CRISTO SOLAR. Se ainda viveis submersos nas sombras dos fluidos impuros que atuam em faixas inferiores, se apenas vos contentais com a luz plida do Sol Fsico, porque ainda no vos esforais para assimilar o contedo evanglico descido do Sol Espiritual, que comanda e rege os destinos do vosso mundo. No entanto, Marte, irmo mais velho e mais equilibrado, j um prisma receptivo da Luz Crstica Solar, da absoro do fulgente alimento que vos citamos. Eis por que se percebe nas coisas marcianas uma suave transparncia psquica, uma tnue refulgncia que d a tudo o aspecto de luz polarizada. Na realidade, a Luz Crstica do sistema solar, que se faz algo visvel no campo magntico marciano, j purificado, assim como a luz do Sol se vai tornando perceptvel medida que as nuvens densas e impenetrveis se desfiam, afinam e adelgaam, mostrando-o, depois, em toda a opulncia de suas refulgncias irisadas e deslumbrantes. (A Vida no Planeta Marte e os Discos Voadores, 14a edio, p. 72)

Ano II N 5

PRXIMO CONGRESSO RAMATS: TRANSIO PLANETRIA Programem-se! O prximo Congresso Ramats da AFRAM acontecer neste ano nos dias 24 e 25 de novembro de 2012 (sbado/domingo). Ficou decidido na reunio de dirigentes que teve lugar em maro ltimo. O evento est sendo organizado pela SER Sociedade Esprita Ramats - RJ. O tema do congresso: TRANSIO PLANETRIA! Um tema ramatisiano por excelncia. Maiores informaes nos prximos nmeros e por nossas listas na net.

da a humanidade de um orbe, ela mais sensvel vibrao espiritual do seu Logos planetrio. O Logos, Arcanjo ou Cristo Planetrio da Terra que alimenta a alma da humanidade terrcola com sua Luz e Essncia Vital, em perfeita sintonia com a vontade e o plano de Deus. a Fonte Sublime, doando a Luz da Vida. No evidente que a lmpada eltrica busca sua luz e fora no transformador mais prximo, em vez de solicit-la diretamente usina distante? Assim, Deus, como a Usina Csmica e alimentador do Universo, legou aos seus Arcanjos ou Logos, transformadores divinos de Luz e Vida, a capacidade de atenderem s necessidades humanas nas crostas terrqueas, com a energia devidamente dosada para cada ser. No h desperdcio energtico no Cosmo. Os homens vivem embebidos da essncia sublime do Cristo Planetrio, e por isso, sentem no mago de suas almas uma direo que os orienta incessantemente. As criaturas mais sensveis, os intuitivos e os inspirados, s vezes identificam essa voz oculta a lhes falar silenciosa e ternamente. No entanto, o Cristo planetrio no podia reduzir-se ao ponto de vibrar ao nvel da mentalidade humana ou habitar a precariedde de um corpo de carne. Algum poder colocar toda a luz do Sol dentro de uma garrafa? Assim, o Logos ou o Cristo do Planeta Terra, em determinado momento, passou a atuar diretamente pelo seu intermedirio Jesus, anjo corporificado na forma humana, transmitindo humanidade a Luz redentora do Evangelho. Jesus no o Cristo, mas a conscincia mais capacitada para cumprir a sua vontade em cada plano, do reino anglico at a Terra. Em sua misso sublime, Jesus foi a janela viva aberta para o mundo material, recebendo do Cristo a inspirao elevada. O divino Logos ou Cristo j atuou atravs de Moiss, Krishna, Isaias, Zoroastro, Buda, Maom, Confcio, Fo-Ho. Anfion, Numu e muitos outros instrumentos humanos. Mas Jesus foi o mais fiel intrprete do Cristo planetrio, na Terra. Ao completar 30 anos de idade fsica, quando lhe baixa sobre a cabea a pomba simblica do Esprito Santo, durante o batismo efetuado por Joo Batista, Jesus passou a viver, minuto Informativo Ramats AFRAM

a minuto, as fases messinicas do plano espiritual traado pelo seu elevado mentor, o Cristo do orbe. Uma passagem bblica em que o Mestre Jesus esclarece a sua condio de medianeiro do Cristo, no deixando qualquer dvida, ao falar aos apstolos, : Mas vs no queirais ser chamados de Mestre, porque um s o vosso Mestre o Cristo (Mateus, XIII-8-10). evidente que Jesus, falando na primeira pessoa e referendo-se ao Cristo na segunda pessoa, tinha o propsito de destac-lo completamente de sua prpria identidade; em face de sua reconhecida humildade, jamais ele se intitularia um Mestre. O Messias, cuja aura imenso facho de luz a envolver a Terra de que a sua transfigurao no Tabor nos d uma plida idia reduziu o seu poder e a sua conscincia anglica por amor humanidade, a fim de comparecer pessoalmente escola primria terrena e entregar a mensagem salvadora do Evangelho. Se Jesus no esclareceu melhor o assunto de que ele pudesse ser uma entidade e o Cristo outra, assim fez em virtude de os apstolos no poderem especular sobre essa realidade. A falta de cultura prpria da poca no lhes permitia raciocnios to profundos como a idia do arcanjo ou Logos planetrio. O Sublime Peregrino, Ramats / Herclio Maes

Editora do ConhECimEnto

Poetas & Outras Vidas DESEJO DE REGRESSO Cecilia Meireles Deixai-me nascer de novo nunca mais em terra estranha mas no meio do meu povo, com meu cu, minha montanha, meu mar e minha famlia. E que na minha memria fique esta vida bem viva, para contar minha histria de mendiga e de cativa e meus suspiros de exlio. Porque h doura e beleza na amargura atravessada, e eu quero a memria acesa depois da angstias apagada. Com que afeio me remiro! Marinheiro de regresso com seu barco posto a fundo, s vezes quase me esqueo que foi verdade este mundo. (Ou talvez fosse mentira...)

Casas Ramatisianas

O GRAE Grupo Ramats Associao Esprita de Mogi das Cruzes, So Paulo, nasceu com um objetivo tipicamente ramatisiano: trabalhos de cura com cromoterapia. Uma entidade denominada Irm Farahida se apresentou j no primeiro dia dos trabalhos, informando ser muito prxima a Ramats. Nessa poca, foram trazidas muitas informaes do passado do dirigente e fundador A. Cavalcanti - sobre sua ligao com essa entidade e com Ramats. A data de fundao da Casa foi 16 de julho de 1988, portanto completar 24 anos em 2012.

Aqui e ali
No h grupo espiritual que no tenha peregrinado por vrios locais, antes de encontrar sua sede prpria. Com o GRAE no foi diferente. 4

As atividades de fato do grupo se iniciaram bem antes daquela data acima: desde novembro de 1987 j trabalhavam dentro do Centro Esprita Jos de Aguiar Luz e Caridade, no bairro de Vila Oliveira, em Mogi das Cruzes. Constituiu-se como pessoa jurdica prpria em julho de 1988, e continuou em funcionamento no mesmo local at novembro de 1988. A seguir, transferiram-se para o centro da cidade (rua Tte. Manoel Alves), onde permaneceram at abril de 1991. Foi a fase mais intensa de trabalho, em que as tarefas espirituais se realizavam... de segunda a sbado. A seguir, para fazer economia de aluguel e construir a sede prpria, o grupo transferiu as atividades para a residncia de Cavalcanti, Vila Sud Minucci, na mesma cidade. E finalmente, em setembro de 1993, esse objetivo foi alcanado: o GRAE transferiu-se para sua sede prpria rua Joo Gianese, 352, no bairro Jardim Ivete. Ano II N 5

Trabalhos
Atualmente, o grupo formado por 25 mdiuns. So realizados trs tipos de trabalhos, em dias diversos. Estudos e Educao Medinica s teras-feiras, com uma hora de estudos e meia hora para o intercmbio medinico, quando os mdiuns j desenvolvidos atuam no auxlio espiritual e os novatos tm a oportunidade da orientao. Faz-se o estudo das obras de Ramats. Desenvolve-se o entendimento da Lei do Carma, corpos sutis, mecanismos da mediunidade, evoluo, e o evangelho de Jesus. Esse trabalho prepara pessoas que necessitam trabalhar mediunicamente. Estudo do Evangelho e Auxlio Espiritual - Apometria s quartas-feiras, um grupo fixo de 22 pessoas faz o estudo do Evangelho, e faz-se o auxlio espiritual. Em outra sala, feito o atendimento atravs da apometria. Palestra com Temas Ramatisianos Passes Cromoterapia e Desobsesso s quintas-feiras feito o maior nmero de atendimentos: 50 pessoas. Inicialmente, por meia hora, h exposio de um tema das obras de Ramats: mximas de Jesus, mediunidade, carma, corpos do homem e muitos outros. Segue-se o trabalho de passes, cromoterapia e desobsesso. At o ano de 2008, eram feitas cirurgias espirituais. Essa tarefa proporcionou muitos benefcios no campo da cura, comprovados pelos assistidos. Tambm havia assistncia s mes carentes, com doao de enxovais de nen.

quisito importante a compor a reforma ntima. Periodicamente h na casa uma exposio sobre o tema. feita a distribuio e desde muitos anos! dos livretos Paz e Amor, Bicho! e mais recentemente, Era uma vez um esprita, e ultimamente, do filme A Carne Fraca, em DVD. O GRAE um dos fregueses de caderno desse material, o que motivo de grande alegria para os distribuidores dele. Deixemos que o prprio Cavalcanti nos diga: Nesse perodo de 25 anos de trabalhos, conquistamos vrios adeptos para o vegetarianismo, o que consideramos uma vitria. Nunca vendemos, em nossas atividades para arrecadao de fundos, pedaos dos nossos irmos inferiores, sendo tambm proibida sua comilana em nossas confraternizaes. Essa uma determinao irrevogvel. Para o fundador desta Casa Ramatsiana, a bandeira do vegetarianismo deve sempre estar hasteada nas lides espritas. Entende que a mensagem de Ramats sobre o vegetarianismo uma das mais importantes para a evoluo do esprito e a melhoria do planeta Terra. Divulgamos o vegetarianismo como requisito importante a compor a reforma ntima. Cavalcanti

Radiodifuso
Cavalcanti convidado com freqncia pela Rdiomaisonline.com.br, da cidade de Itaquaquecetuba-SP para participar do programa Caminheiros de Jesus. Nessas ocasies, sua escolha de tema recai sobre conceitos ramatisianos... O mesmo acontece quando convidado pela USE Unio das Sociedades Espritas da regio: a escolha de um tema ramatisiano condio sine qua non para a participao nos encontros.

Vegetarianismo
Esse tema to caro ao corao de Mestre Ramats dedicadamente trabalhado pelo GRAE. Uma frase lapidar desse grupo: Divulgamos o vegetarianismo como re-

Livro publicado
O GRAE editou uma obra medinica, psicografada por Tnia Maria 5

Cavalcanti

Informativo Ramats AFRAM

cipal em crianas em idade escolar, com aulas de reforo, educao alimentar vegetariana e atividades de msica, esporte e lazer. J existe o projeto arquitetnico, doado por arquiteta local, e j aprovado pela prefeitura. Para concretizar o projeto, s faltam os recursos financeiros.

Irmos menores
B. Freitas, mdium da casa, intitulada Lembranas de uma paixo, que trata de duas vidas passadas de um grupo de espritos afiins. Uma delas no sculo XIX, em Paris. O diferencial do livro a segunda existncia, que se passa na Frana ocupada pelos nazistas na Segunda Guerra, sendo eles membros da Resistncia. Difcil encontrar relatos medinicos desse perodo. A obra est recebendo uma segunda edio pela Editora do Conhecimento, a sair brevemente. H muitos grupos dedicados caridade para com os humanos. timo. Mas quantos se lembraro dos irmos menores do orbe, indefesos e necessitados eles que um dia sero to humanos quanto ns hoje? O GRAE no esquece disso. Sempre est disposto a contribuir com protetores animais que abrigam ces. Para a LCA Associao Lar dos Ces Abandonados colaborou com a realizao de bingos para a construo da sede, com canis. Para a Associao Adote J, bingos tambm. Para a Associao Co Feliz, auxiliou na constituio da pessoa jurdica. A casa mantm tambm uma campanha de arrecadao de latinhas para serem convertidas em rao. Inspirador exemplo de uma atitude ramatisiana, das mais necessrias para o planeta neste momento crucial em que o fim da crueldade para com todos os A bandeira do vegetarianismo devia sempre estar hasteada nas lides espritas. A mensagem de Ramats sobre o vegetarianismo uma das mais importantes para a evoluo do esprito e a melhoria do planeta Terra. Cavalcanti seres porta de entrada para a nova civilizao do terceiro milnio. Parabns, GRAE! E que essa bandeira to exemplarmente desfraldada continue sustentada pelos ventos da Nova Era, pelo bem do planeta e alegria de Mestre Ramats. Site do grupo: http://www.grupoRamats.org.br

Projeto Botujuru
O GRAE possui uma rea de mil metros quadrados, no distrito de Botujuru, em Mogi das Cruzes, doada por um msico local radicado na Alemanha, onde pretende construir o Centro Educacional Dirceu Braz (nome do doador). Ter por objetivo atender pessoas de todas as idades, mas com foco prin-

Fachada do projeto do Centro Educacional

Ano II N 5

Nos dias 17 e 18 de maro de 2012, companheiros vieram de todas as regionais da AFRAM (Nordeste, Centro-Oeste, Sudeste I e II e regiso Sul), motivados pelo sentimento de uma irmandade que, graas a Mestre Ramats, est se fortalecendo cada vez mais, e reuniram-se na SER Sociedade Esprita Ramats, da Tijuca. Foi nossa anfitri sua presidente, Clia Gonalves, com a logstica providenciada por Tnia, do Departamento Cultural. Foram 23 os grupos representados! As sesses desenrolaram-se no sbado tarde e no domingo de manh, com uma pauta de trs blocos distintos: a divulgao da mensagem Ramatsiana (notcias e sugestes), a transio planetria (atitudes a serem adotadas) e congresso e seminrios da AFRAM. Na abertura do Encontro, a vibrao oriunda do Mais Alto era muito intensa e amorosa. E assim permaneceu... As exposies dos companheiros inscritos nos trs blocos foram seguidas de amplo debate, quando todos os grupos trouxeram contribuies. Vrias sugestes para incrementar a divulgao da mensagem de Ramats foram levantadas. Quanto s decises do terceiro bloco, devemos ressaltar: o Centro de Umbanda Pai Joaquim de Angola, de Goinia, por seu presidente, nosso

irmo Vanderlei Brando, manifestou a inteno de promover um seminrio ramatisiano, com o apoio da AFRAM; foi proposto por Sidnei Carvalho o intercmbio de palestrantes entre as vrias regies; e finalmente, decidiu-se marcar para este ano de 2012 ainda o VII Congresso Ramats, a se realizar no Rio de Janeiro, organizado pela SER, e que ficou estipulado para o ms de novembro, dias 24 e 25. O tema ser: TRANSIO PLANETARIA. O clima de confraternizao foi generalizado, e o saldo do Encontro extremamente positivo. A Cruz e o Tringulo conseguiu avanos significativos, trabalhando sutil mas eficientemente em vrios nveis. No sbado noite, rejeitadas as sugestes de Zanarotti para fazermos jejum, e do Sidnei para absorvermos s prana etrico, um grande grupo foi continuar trocando energias amigas numa pizzaria da Tijuca, e no domingo, almoamos uma lasanha vegetariana na cantina da SER. tardinha, todos os que puderam uniram-se ao grande pblico que festejava, com uma comemorao especial no auditrio da SER, os 48 anos da casa, pelos quais damos os parabns aos companheiros da Casa. As avaliaes posteriores do Encontro so timas, e h sugesto de que

continuemos fazendo outros anualmente (alis, o que preconiza nosso estatuto). Obrigada, irmos e companheiros, pela presena e contribuio de todos! Vocs fizeram do Encontro um avano em nossa comunidade ramatisiana!

Informativo Ramats AFRAM

Regio Sul Fraternidade Ramats Herclio Maes - Curitiba - PR UNIR - Unidade de Luz e Integrao em Ramats - Florianpolis - SC Ncleo Esprita Francisca Julia - Porto Alegre - RS Grupo de Umbanda Tringulo da Fraternidade - Porto Alegre - RS Ncleo Esprita Ramats - Canoas - RS Grupo de Estudos Ramats de Porto Alegre - RS Fraternidade Esprita Ramats de Santa Maria - RS Grupo Ramats de Rio Grande - RS Fraternidade Ramats de Curitiba - PR Exterior Biociberntica Peru - Lima - Peru CEU Hilel - Portugal CEU Francis - Portugal Centro Mariano Teresa de Calcut - Portugal Grupo de Estudos Allan Kardec - Cuba AFRAM - GRUPOS ASSOCIADOS (39) PRESIDENTE: Marila de Castro (RS) VICE-PRESIDENTES: Regio Sudeste I: Clia Gonalves (RJ) Regio Sudeste II: Jos Carlos Zanarotti (SP) Regio Centro-Oeste: Valdir Zanin (MS) Regio Nordeste: Jos Ramos (PE) Regio Sul: Jos Amrico de Souza (RS) Regio Sudeste I Sociedade Esprita Ramats - SER - Rio de Janeiro- RJ Centro Espiritualista Universalista - CEU - Niteri - RJ Fraternidade Ramats - FRAR-TER - Terespolis - RJ Grupo Esprita Irmo Daniel - GEID/Marica- RJ Ncleo Esprita Ramats - Recreio dos Bandeirantes - Rio de Janeiro - RJ Associao Esprita Francisco de Paula -Vila Isabel - Rio de Janeiro - RJ NECI - Ncleo Espiritualista Cristo Ismael - Rio de Janeiro - RJ FEIC - Fraternidade Esprita Irmos de Cascais - Rio de Janeiro - RJ Fraternidade Espiritualista O Tringulo e a Cruz Ramats - Brs de Pina - Rio de Janeiro - RJ CURA - Centro Universalista Ramats - Duque de Caxias - RJ Templo Universalista Cruzeiro da Luz - Rio de Janeiro - RJ Regio Sudeste II Fraternidade Ramats de So Paulo - SP N.A.VE. - Campinas - SP Santurio Espiritual Ramats - Limeira - SP Grupo Ramats Associao Espiritualista - GRAE - Mogi das Cruzes - SP Centro de Recuperao da Sade Ramats - Extrema - MG Centro Esprita Francisco de Assis - So Paulo - SP Santurio Espiritual Ramats - Leme - SP Regio Centro-Oeste Fraternidade Ramats de Campo Grande - MS Grupo de Estudos Espritas Jesus no Lar - Campo Grande - MS Grupo Renovao - Braslia - DF Centro Esprita de Umbanda Pai Joaquim de Angola - Goinia - GO Regio Nordeste Grupo Ramats - Santurio do Tringulo e da Cruz - Olinda-PE Lar Ramats de Guarabira - Campina Grande - PB

Universalista: crstico e cristo

Naturalmente, tudo questo de palavras, porque o homem crstico j uma pulsao humana divinizada pelo Cristo do seu orbe, sem fronteiras e sem peias religiosas, sem premeditaes ou cdigos espiritualistas; mas uma realizao viva e incessante do prprio Amor Csmico, manifesto na face do planeta. Sem dvida, de ndole universalista, porque no se particulariza nem se submete a quaisquer lideranas doutrinrias. Nada poder diferenci-lo numa crena parte, uma vez que seita realmente uma verruga no corpo do Cristo, o qual manifestao de um s Amor. O homem crstico ama e respeita, serve e ampara todos os credos, movimentos espiritualistas e igrejas religiosas, porque entende que os demais homens tambm buscam o verdadeiro Amor de Deus e que ele, venturosamente, sente em si. um amor to sublime e inesgotvel, como a fonte de gua pura, que mais se purifica, tanto quanto mais lhe tiram o lquido do depsito. Em consequncia, o sacerdote catlico, pastor protestante, lder esprita ou chefe de umbanda so cristos, porque o fundamento de suas doutrinas o cristianismo, e suas fontes inspiradas na vida de Jesus. Mas eles s sero crsticos quando puderem viver a manifestao absoluta do Cristo, que se plasmou atravs do seu mdium Jesus, e no apenas o fundamento de suas doutrinas religiosas. O Evangelho Luz do Cosmo.
Expediente: informativo ramats - aFram

rgo de divulgao da Associao das Fraternidades Ramats Responsveis: Mara de Castro, Mauro Mes e Srgio Carvalho Contato: aframRamats@gmail.com ou estrelas@via-rs.net

Ano II N 5

VegetaRianismo e sade

Consumo dirio de carne aumenta risco de morte precoce, cncer, doenas do corao e diabetes, diz pesquisa Estamos chegando l. Pouco a pouco, cientistas, pesquisadores e instituies da rea da sade apontam os malefcios da dieta com carne. Agora, o peso de uma das maiores e mais acreditadas universidades do mundo que comprova: CARNE FAZ MAL SADE. Se pode encurtar a vida, provocar cncer, doenas cardacas e diabetes que espcie de alimento esse? Fica claro que se trata de uma substncia altamente nociva e pssima para a sade. Est comeando a acontecer com a carne o mesmo lento processo que ocorreu com o cigarro. Primeiro, advertncias mdicas e as pessoas dando de ombros. Depois, as evidncias se acumulando. Por fim, o consenso geral: NO PRESTA, VENENO embora muita gente, mesmo sabendo, insista em consumir. E finalmente... o cerco oficial ao consumo, restries por toda parte... os produtores insistindo em sobrepor sua ganncia ao sofrimento da humanidade... mas no horizonte j se delineia o fim do pssimo hbito. A carne h de seguir a mesma trajetria. Eis a notcia, divulgada no Jornal Nacional, edio de 13 de maro de 2012:

mentar o risco de morte precoce. O estudo da Universidade de Harvard mostrou que comer uma poro de carne vermelha diariamente eleva a possibilidade de morrer mais cedo em 13% e aumenta o risco de desenvolver doenas do corao, cncer e dois tipos de diabetes. E a poro que os cientistas consideraram nesse estudo no grande no. Apenas 85 gramas de carne. Se essa carne for processada, os riscos so ainda maiores. Linguia, salsicha e hambrguer podem aumentar a mortalidade prematura em 20%. A equipe do Jornal Nacional conversou, pela internet, com o coordenador da pesquisa, doutor An Pan. Ele explica que a carne tem gordura saturada, que prejudica as artrias, e que a processada oferece ainda mais risco para a sade porque possui conservantes como o nitrato de sdio, que pode elevar a presso do sangue. Para diminuir esses riscos, os pesquisadores recomendam substituir as pores de carne vermelha por peixe, frango, verduras e legumes ricos em ferro, como feijo, lentilha e espinafre. Diminuir o consumo para duas ou trs vezes por semana j seria um bom comeo.

Nutrio carnvora deslize psquico

A substncia astral, inferior, que exsuda da carne do animal, penetra na aura dos seres humanos e lhes adensa a transparncia natural, impedindo os altos vos do esprito. Nunca havereis de solucionar problema to importante com a doce iluso de ignorar a realidade do equvoco da nutrio carnvora e, qui, tarde demais para a desejada soluo. Expomo-vos aquilo que deve ser meditado e avaliado com urgncia, porque os tempos so chegados e no h subverso no mecanismo sideral. mister que compreendais, com toda brevidade, que o veculo perispiritual poderoso m que atrai e agrega as emanaes deletrias do mundo inferior, quando persists nas faixas vibratrias das paixes animais. preciso que busqueis sempre o que se afina aos estados mais elevados do esprito, no vos esquecendo de que a nutrio moral tambm se harmoniza estesia do paladar fsico. Em verdade, enquanto os lgubres veculos manchados de sangue percorrerem as vossas ruas citadinas, para despejar o seu contedo sangrento nos glidos aougues e atender s filas irritadas procura de carne, muitas reencarnaes sero ainda precisas para que a vossa humanidade se livre do deslize psquico, que sempre h de exigir a terapia das lceras, cirroses hepticas, nefrites, artritismo, enfartes, diabetes, tnias, amebas ou uremias! Fisiologia da Alma. 9

Um estudo realizado em uma das universidades mais prestigiadas dos Estados Unidos concluiu que o consumo dirio de carne vermelha aumenta o risco de doenas graves - que podem levar morte precocemente. Foram quase 30 anos acompanhando 120 mil pessoas para chegar a essa concluso: o consumo de carne vermelha pode au-

Informativo Ramats AFRAM

Ramats na CabeCeiRa

que a individualizao espiritual do homem s ocorre depois que o Psiquismo Csmico efetua o seu completo descenso vibratrio, ou seja, a inverso do macro at o microcosmo. PERGUNTA: Seria possvel sugerir-nos uma figura ou diagrama grfico simblico, capaz de expressar-nos o extremo macrocsmico do Psiquismo Csmico e, simultaneamente, noutro extremo, a conscincia microcsmica do homem? RAMATS: Se considerssemos, simbolicamente, um cone infinito e imensurvel, com o seu vrtice voltado para a Terra e a base perdendo-se no infinito, ento, a conscincia individual do homem seria representada pelo vrtice, e o Psiquismo Csmico por todo o cone. Sob esse grfico simblico, o conhecimento infinito e o poder do Psiquismo Csmico, ento abrangeria toda a figura do cone, reduzindo-se num descenso vibratrio at se configurar no vrtice, que representa o surgimento da conscincia microcsmica do homem. O prprio cone, medida que parte do seu vrtice para o infinito, ainda poderia simbolizar Deus em vrios estgios vibratrios, lembrando mesmo a espiral. Obviamente, medida que a conscincia humana, figurada simbolicamente no vrtice do cone, principia a sua evoluo espiritual, ela tambm h de abranger, progressivamente, maior rea ou poro do cone, enriquecendo incessantemente o seu prprio patrimnio psquico individual. Eis por que j dizia o Cristo-Jesus que o reino de Deus est no homem, uma vez que ao despertar individualmente o esprito humano j possui em si mesmo a miniatura potencializada do prprio Psiquismo Csmico de Deus. O homem a miniatura de Deus; e Deus a amplificao csmica do Homem. H milnios, os velhos mestres da filosofia oriental j diziam: assim o macrocosmo, assim o microcosmo ou o que est em cima est embaixo. Eles j pressentiam a lgica do monismo, doutrina que melhor resiste lgica do pensamento humano, ante o vertiginoso progresso cientfico, inclusive da fsica nuclear, que assim verifica a incontestvel fuso da concepo espiritualista e materialista na sutilssima fase intermediria da energia. Corroborando os antigos instrutores do Oriente, na linguagem moderna e sob fundamento cientfico, tambm cabe a mesma idia do macro no micro, quando se diz que o tomo pode ser considerado como a miniatura da constelao, assim como a constelao pode ser considerada a amplificao do tomo. O Evangelho Luz do Cosmo Captulo 2: Evoluo Enviado por: Srgio Carvalho (Editora do Conhecimento)

PERGUNTA: Quereis dizer que o Psiquismo Csmico, na sua descida vibratria, filtra-se e atua atravs dos diversos campos e reinos do mundo fsico at modelar a configurao do esprito do homem? RAMATS: O nascimento, a formao ou definio do esprito individualizado do homem, no apenas um fato simples, primrio, ou conseqente de sbito fenmeno ocorrido no seio do Psiquismo Csmico. A centelha, ou partcula espiritual, quando assinala o seu primeiro apercebimento ntimo e conscincia de existir, ou se diferencia do Todo Divino, j a etapa final de um longo processo em gestao atravs de todas as mltiplas formas do Universo. No se trata de um acontecimento miraculoso, a diferenciar um novo ncleo de conscincia particularizada no seio de Deus. Mas essa individualizao consciencial s ocorre aps o descenso vibratrio psquico, desde a forma galaxial, constelar e planetria at ultimar a sua filtrao pela intimidade dos reinos mineral, vegetal, animal e definir-se no homem, como produto mais precioso e avanado. Ao se criar um novo esprito no seio de Deus, ele j possui em si mesmo, latente e microcosmicamente, o conhecimento e a realidade macrocsmica do Universo. Isso acontece por-

O propsito desta seo oportunizar aos leitores compartilhar trechos de obras de Ramats que sejam de sua preferncia ou que estejam estudando agora. Mande sua contribuio! 10 Ano II N 5

lanamentos da editoRa do ConheCimento

Roger Feraudy autor consagrado de uma dezena de obras espiritualistas de grande sucesso. Seu conhecimento diversificado de matrias esotricas e ocultas, que vo da teosofia e dos velhos temas iniciticos umbanda, passando por um leque de assuntos do universo espiritualista, o credenciaram para redigir esta obra, que enfeixa informaes de todos eles. Debruando-se sobre a constituio do homem, o autor trata da anatomia e fisiologia ocultas, detalha a gnese do corpo causal e as peculiaridades do homem interno, busca as raas esquecidas da histria no escrita nos pergaminhos oficiais, fazendo ressurgir seus perfis esmaecidos pelo tempo. Mas no s isto, aborda ainda as rondas ou perodos evolutivos csmicos da humanidade, acrescenta a anlise das grandes religies e das doutrinas secretas arcaicas, aprofunda o estudo de Lcifer (quem ser, afinal, essa entidade mtica?) e de Moiss, e a Gnese a ele atribuda, assim como de Jeov, o nome esquecido. Vai mais alm, mergulhando no cristianismo esotrico e seus mistrios, e finaliza com o lirismo transcendente do captulo A grande religio. Esta obra, que faz jus ao nome, se oferece aos espiritualistas estudiosos como um compndio de amplo espectro da milenar sabedoria, alicerado em extensas pesquisas e multimilenares conhecimentos ora disponveis luz do dia para os estudantes ocidentais. Ttulo:Sabedoria Oculta Autores: Babajiananda / Roger Feraudy Formato: 14 x 21 cm Pginas: 496 Categoria: Roger Feraudy Edio: 1 Lanamento: Janeiro de 2012 Preo: R$ 45,00

Uma mudana geral da conscincia coletiva est se processando, na preparao para o terceiro milnio, e nele o vegetarianismo ser um valor bsico, j que se traduz como respeito incondicional a todas as vidas. Mas quem so esses vanguardistas que j esto vivendo hoje uma proposta avanada de vida, lastreada na compaixo, na sustentabilidade e na sade fsica e espiritual? A jornalista Andrea Franco Lopes buscou desvendar as razes pelas quais brasileiros de todas as idades, sexos, escolaridade e situao social optaram pelo vegetarianismo. Entrevistou vegetarianos de inmeras profisses, origens e estados, e essas entrevistas compuseram uma obra pioneira e fascinante, em que, pela primeira vez, se apresenta uma amostragem ampla e diversificada do universo do vegetarianismo em nosso pas. No so textos tcnicos, mas sim depoimentos emocionados, vvidos, que contam a trajetria de jovens, adultos e idosos, com vivncias multifacetadas, narrando as origens de sua opo, os altos e baixos, as reaes familiares, as dificuldades sociais e as diferenas que se instalaram em seu universo interior e exterior com a adoo da dieta vegetariana. Caber ao leitor, acompanhando essas vivncias e suas conquistas de novo patamar evolutivo, sade e harmonia com nossa casa planetria, avaliar os benefcios dessa opo existencial, muito alm de diettica. Ttulo: Por que me tornei vegetariano Autores: Andrea Franco Lopes Formato: 14 x 21 cm Pginas: 536 Categoria: Espiritualista Edio: 1 Lanamento: Janeiro de 2012 Preo: R$ 45,00

Transio planetria, apocalipse, fim dos tempos, verticalizao do eixo da Terra, exlio planetrio, planeta chupo estes temas apaixonantes e atualssimos so apresentados nesta coletnea compilada de 24 obras de Ramats, instrutor espiritual que aprofunda a natureza do conhecimento inicitico trazido at ento. Falar da transio discorrer sobre um momento nico na histria planetria, em que o planejamento de trilhes de anos efetuado pelos engenheiros siderais leva a humanidade ao severo exame da direita e da esquerda do Cristo, que garantir uma morada venturosa aos mansos e o degredo para mundos inspitos e primitivos aos renitentes no mal. De forma sistemtica, Ramats nos revela todo o esquema sideral que desembocar na nova civilizao do Terceiro Milnio a Jerusalm Renovada , onde finalmente ir imperar a fraternidade pregada por Jesus, o Avatar do Amor. O leitor poder ento ter uma noo exata da sequncia dos acontecimentos que elevaro a morada terrestre e sua humanidade a um novo patamar de conscincia, efetuando o salto quntico to esperado, higienizando a aura terrestre e promovendo modificaes em todas as reas da atuao humana, inclusive na geologia do orbe e vislumbre dos astros no cu, justificando assim a viso proftica de Joo Evangelista de um novo cu e uma nova terra. Ttulo: Transio Planetria de a a Z Autores: Ramats / Herclio Maes-Norberto Peixoto Organizado por: Sidnei Carvalho Formato: 14 x 21 cm Pginas: 376 Categoria: Ramats Edio: 1 Lanamento: Maro de 2012 Preo: R$ 40,00

Informativo Ramats AFRAM

11

1. Amai os vossos inimigos. Fazei o bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos perseguem e vos caluniam, pois, se amardes somente os que vos amam, que recompensa tereis? Os publicanos no fazem o mesmo? E se saudardes s os vossos irmos, que fazeis mais do que os outros? Os pagos tambm no o fazem? Sede, pois, perfeitos como vosso Pai Celestial perfeito. (Mateus, 5:44, 46-48).

2. J que Deus possui a perfeio infinita em todas as coisas, a mxima Sede perfeitos como vosso Pai Celestial perfeito, tomada ao p da letra, faria supor a possibilidade de atingir-se a perfeio absoluta. Se fosse dado criatura ser to perfeita quanto o Criador, ela se tornaria igual a Ele, o que inadmissvel. Sabendo que os homens a quem Se dirigia no compreenderiam esse raciocnio, Jesus limitou-Se a lhes apresentar um modelo e a dizer que se esforassem para segui-lo. preciso, pois, entender essas palavras com o sentido de perfeio relativa, a nica a que a humanidade capaz de atingir e a que mais a aproxima da Divindade. Mas em que consiste essa perfeio? Jesus responde: Amar seus inimigos; fazer o bem aos que nos odeiam; orar pelos que nos perseguem. Com isso, Ele mostra que a esPERGUNTA: Considerando-se que est tudo certo no Universo e que no cai um fio de cabelo da cabea do homem, que Deus no saiba, quando que o homem mais ou menos perfeito, se nada sabemos positivamente o que em absoluto o estado divino perfeito? Como verificar quanto o homem perfeito ou imperfeito, sem contarmos com a prpria base divina, que nos indique o que realmente a Perfeio? RAMATS: Sem dvida, ainda viveis num mundo primrio e limitado pelas formas transitrias, como a Terra, o que justifica a grande dificuldade de entenderdes a natureza de Deus, sob algum exemplo comparativo e to deficiente da vida humana. Cremos que seria bem mais fcil Einstein lograr sucesso ao transmitir a um hotentote o esquema dinmico da Lei da Relatividade, do que um terrcola aperceber-se, satisfatoriamente, da verdadeira contextura de Deus. Jamais qualquer concepo humana, firmada nos fenmenos e acontecimentos relativos e transitrios do mundo fsico, poderia explicar a realidade Divina em sua essncia pura. Em conseqncia, a concepo de Deus evolui tanto e se aperfeioa, quanto seja tambm o maior ndice cientfico e intelectivo do prprio homem. Os mais abalizados filsofos e pensadores do vosso orbe jamais podem conceituar a natureza de Deus, alm de um gigantesco fantasma, com todos os atributos louvveis do prprio homem e elevados ao infinito. O bondoso velhinho da pragmtica catlica, que administra o Universo alm das nuvens encharcadas do querosene dos avies a jato, j foi

sncia da perfeio a caridade em seu sentido mais amplo, porque ela envolve a prtica de todas as outras virtudes. Realmente, se observarmos as consequncias de todos os vcios, ou mesmo dos simples defeitos, seremos forados a reconhecer que no existe um que no perturbe, ou mais ou menos, o sentimento da caridade, pois todos tm origem no egosmo e no orgulho, que so a sua negao. Portanto, tudo o que excita excessivamente o sentimento da personalidade destri, ou no mnimo enfraquece, os elementos da verdadeira caridade, que so: a benevolncia, a indulgncia, a abnegao e o devotamento. O amor ao prximo, testemunhado at no amor pelos inimigos, no podendo ligar-se a nenhum defeito contrrio caridade, , por isso mesmo, sempre um indcio de maior ou menor superioridade moral. Donde se conclui que o grau de perfeio proporcional extenso desse amor. Eis por que Jesus, aps ter dado aos Seus discpulos as regras da caridade naquilo que ela tem de mais sublime, lhes disse: Sede, pois, perfeitos, como vosso Pai Celestial perfeito. Captulo 17 O Evangelho Segundo o Espiritismo
para muitos o Jeov belicoso, o qual s se acalmava sob o odor gorduroso dos animais e das aves sacrificadas nos altares dos templos. E a Suprema Inteligncia Divina, que a nova concepo espiritista firmada por Kardec ainda no passa do velhinho do Catolicismo que, em face de maior conscientizao humana, dilui-se na sua tradicional antropologia perdendo corpo e avultando a mente. Qual ser a idia que os terrcolas faro de Deus, daqui a dois ou trs milnios, tomando-se por base os conhecimentos e as realizaes avanadas, que prometem a tecnologia e a cincia disciplinadas pelos computadores em franca e veloz evoluo? Em conseqncia, e sem qualquer frustrao personalidade humana to ciosa de suas credenciais intelectivas e cientficas, contente-se o homem terreno em aperceber-se mais ou menos da dinmica que conduz perfeio, do que mesmo exigir a soluo concreta do que Perfeio. Que lhe baste o slogan de uma atitude humilde e louvvel: Deus a Perfeio!. Assim, a rosa que se entreabre na plenitude da cor e do seu perfume, bebendo avidamente a luz do Sol criador, mais perfeita do que o boto, que ainda se enrola timidamente nas ptalas acetinadas da futura flor. Mas, qui, em face da dinmica do processo que aperfeioa, incessantemente, h de surgir no futuro outra rosa ainda mais perfeita? Indubitavelmente, se a vida eterna, eterna tambm a Perfeio, porque se constitui no atrativo e na busca, que os homens procuram eternamente para a sua felicidade.

preciso que se d mais importncia leitura do Evangelho. E, no entanto, abandona-se esta divina obra; faz-se dela uma palavra vazia, uma mensagem cifrada. Relega-se este admirvel cdigo moral ao esquecimento.