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Sustentabilidad en la cultura material | Miguel Angel Gonzalez R. | FOROALFA

MIGUELANGELGONZALEZR.

Sustentabilidadenlacultura material
Estlasociedadpreparadaparaafrontardeformareal eldesarrollosustentable?

ntentemosdefinirdequmodoseestablecenlasrelacionesentreculturaysustentabilidadecolgica. EnellibroDesarrollosustentable,lasalidadeAmricaLatina,escritoporArnoldoJos Gabaldn1,ungranvenezolanoquesiemprevioconpreocupacinlaserrticaspolticasdelos

diferentesgobiernosentornoaldesarrollosustentable,elautordice: Lasustentabilidadnosepuedeinterpretarcomosimplementereferidaalmanejoracionaldel ambiente,sinoquesedebealudiraunprocesodedesenvolvimientosocialbasadoenla interaccinconstructivaysinrgicadelasdimensiones:ambiental,econmica,productiva, socioculturalypoltica. EsimportanteaclararqueArnoldoJosGabaldneshijodeotronotablevenezolano:ArnoldoGabaldn, CreadordeMalariologayotroraMinistrodeSalud. Basadosenesto,podemosinferirquelasustentabilidadvamsalldeunasimplecondicinracional delhombreydelentendimientodecmosusaccionesproducendeterminadasconsecuenciasensuentorno oambiente.Larelacinqueelhombrehasostenidoconelmedioambientehasidodeusufructo,desde pocasancestrales.Hahechousoyprovechoparasubeneficioyeldesuentornosocial.Esainterrelacines labasedeldesarrollodelosaspectossocioculturalesquehanformadolasociedadactual. Paracomprendermejorenquformaseproduceestarelacinentreculturaysustentabilidad,debemos analizaresquemticamentelastresformasbsicasenqueelserhumanointeractaconsuentorno:
Usodelosrecursosnaturales. Elserhumanohaceusodelosrecursosnaturalesenuna medidadeterminadaqueestablecesurelacinconelentorno,tantoenuncontextosocial comoproductivo.Elusodelosrecursoscomobienesdeservicioensuestadonaturalse refierea:algunosalimentos,elagua,lossuelosoloobtenidoatravsdelprocesoproductivo oindustrial(detipoelaborado). Cambiosenelusodelsuelo. Laocupacindelespaciogeogrficoparalocalizaractividades socialesyproductivas. Liberacindedesechos. Esproductodeactividadessocialesyprocesosproductivos. Puedenserslidos,lquidosogaseosos.Losdesperdiciosafectansuelos,atmsferayagua.

Elresultadodetodasestasactividadeseinteraccionesconelmedioambientepuedeafectarpositivao negativamentealanaturaleza.Quesealcanceunauotraposibilidaddependerengranmedidadefactores culturalesyestilosdedesarrolloqueinvolucran:


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Elconsumoylageneracindeservicios. Lanaturalezadelasactividadesproductivasqueserealizan. Lascaractersticasdelosasentamientoshumanosyviviendas.2 Lossistemasdegeneracindeenerga. Losmediosdetransporteycomunicacin. Tecnologasutilizadas:algomuyligadoaldesarrolloylamodernidad,perononecesariamente amigablesconelmedioambiente. Valoracindelanaturaleza:aquellassociedadesquevaloranlanaturalezabienseapor posicionesticasespecficas,principiosreligiosos,educacin,entreotros,tienenms posibilidadesderelacionarsemejorconelmedioambiente.Lasqueno,definitivamente generaranresultadosnefastos.

Evidentementeexisteunacompletarelacinentreculturaysustentabilidadecolgica.Sienunasociedad prevalecenrasgosculturalesinclinadosalaconservacindelanaturaleza,seacercarmsalaposibilidad delograrlareferidasustentabilidad.Pero,quescultura?,queslaculturademasas?SegnlaUnesco, ensudeclaracindeMxico1982laculturadaalhombrelacapacidaddereflexionarsobresmismo.La culturaeslaquehacedenosotrosseresespecficamentehumanos,racionales,crticosyticamente comprometidos. Comoyasabemos,laculturademasasesaquellageneradaporelconsumismo.Encuentrasusinicios enlarevolucinindustrial,perolograsumayordesarrolloenelperodohistricoposterioralaSegunda GuerraMundial(especficamenteenladcadadel60)yqueanennuestrosdassemantienevigente.La culturademasaseslaquesegeneraporelconsumorepetidoygrandescantidadesdeproductosyservicios, siendoestalabasedenuestrosistemasocial. Desafortunadamente,elesquemadenuestrasociedadoccidentalpareceestarorientadahaciaunos valoresyprincipioscontrariosalageneracindesustentabilidad,debidoaqueelconsumodebienesy serviciosseanteponeanuestrarelacinconelmedioambiente.Sinosdetenemosaanalizarlasociedad actual,especficamentelalatinoamericana,podemosobservarconpreocupacinquetenemosdemasiadas deficienciasculturalesenlorelacionadoalasustentabilidadecolgica.Laculturaevidentementese relacionaconlaeducacinynuestrossistemaseducativospresentangrandesfallasnihablardelos aspectosrelacionadosconlosvalores.Parecieraentoncesqueestamosengravesaprietos. Paracomprenderanmejorporqunuestrassociedadesestnorientadasyregidasporvalorespoco sustentables,debemoscomprendercmoelconsumoinfluyedecisivamenteenella.SegnKarlMarxla relacindelhombreconlasociedadenlaculturaoccidentalesficticia,puestoquenosebasaenaspectos naturales.Esdecir,noesnaturalquealsentirnosdeprimidosbusquemossalirdeesadepresincomprando algo.Sinembargo,esaesunareaccinnormalennuestracultura.Apartedeesto,elsistemacapitalista funcionabajounesquemaqueigualmentedeterminMarxensusteoras:hayunaclasesocialinfluyente quecontrolaalasclasesbajasodependientes,yestecontrolnoserealizabajoimposicin,sinoporuna relacinhegemnica.Osea,bajounaintermediacin,demaneraquetenemosderechoaquejarnos,pero aceptamosalfinalloquelamayoradecide. EnAmricaLatina,lainfluenciaextranjeraprodujolatransculturizacin,desdelallegadadelos espaoleshastanuestrosdas,podramosentoncesaseverarquehemossidoinvadidosporlacultura occidentalylahemosadoptadocomopropiayseguimosdependiendodeella. EnVenezuela,porejemplo,esenelperododelDictadorMarcosPrezJmenez(de1953a1958)por mediodelllamadoNuevoIdealNacional(NIN)unprogramadegobiernoqueaposterioricambiarael escenariovenezolano,segenerunaverdaderatransicindeloruralalourbano,pormediodegrandes
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proyectosurbansticosydevialidad.Estoscambiosgeneraronefectosenlasociedadvenezolana,yel consumismofueelresultadodelallegadaalpasdeinmigrantesydenuevasempresasprovenientesde EuropayEstadosUnidosconnuevosproductos.Asseintrodujoalvenezolanounanuevarealidad,una nuevadinmicasocial. Laculturademasastambinllamadaculturaoccidentalpersiguelaadquisicindeproductosque enlamayoradeloscasossonnefastosanivelecolgico,perocreadosyorientadosagenerardeseosenlas masas,queseterminanconvirtiendoennecesidadesquedebensercubiertas,sinpensarennadamsqueel meroplaceregostadeposeer.Cuandoestamosenuncentrocomercialyvemosunoszapatosquenos gustan,enesemomentonosinvadeeldeseoportenerlos.Solopensamosenloquepuedensignificarpara nosotrosyparalosdems.Enningnmomentopensamosenelefectoquepuedetenersuprocesode produccinsobrelanaturaleza. SobreestetemaJeanBaudrillardhaceunanlisismuyinteresante,ensulibroCrticaalaEconoma PolticadelosSignos.Allexplicaqueelsurgimientodelasociedaddeconsumoyladinmicadela culturademasas,estorientadaalaadquisicindesignosantesquedeobjetos.Estosignificaque consumimosobjetosquenossirvenparaestablecernuestronivelsocioeconmicoonuestroestilodevida. Baudrillarddice:adquirimossignosquecontribuyenatransmitirunmensajesocial,porloquepodemos deducirqueelvalorcomunicativoyestticodelosobjetos,esdecir,elsignificadoqueestostienenpara nosotrosyparalosdems,eselvalormsimportanteydeterminantedenuestroconsumo.Tenemosla necesidaddesentirnosrealizadosydedemostrrseloalosdems.Adicionalmente,nuestradinmicasocial estabasadaenlanecesidaddeperteneceraungrupo,peroalavezdediferenciarnos,losobjetossonsignos perfectosquepermitenconstruiresemensaje. Dadoquelaculturademasasdamayorimportanciaalainteraccinsocialquealarelacinconla naturaleza,serequiereuncambiodeparadigmasociocultural.Esnecesarioforjarelcambioenlasnuevas generacionesmediantelaeducacin,perotambinesnecesariouncambiopolticoyeconmico. Losdiseadoressolemospensarquepodemosgenerarproductosquecontribuyanaconstruirunnuevo paradigma,yquepodemosintentardisminuirelimpactonegativoenelambiente.Estaintencinnoes nueva.Sonyabastanteconocidaslasinnumerablespropuestasdeproductossostenibles.VictorPapanekes unodelosprecursoresdeestasiniciativas.Sinembargo,ademsdelaslimitaciones,parecierahabermucha resistenciaosimplementedesintersporpartedelamasaconsumidora,porloanteriormenteexplicado sobreelusoqueledamosalosobjetosdentrodenuestradinmicasocial. Esindudablequelosgrandesproblemasecolgicosquepresentanuestromundo,estnvinculadoscon nuestraspropiascostumbressocialesyculturales.Comopartedelasociedadpodemosinfluirpositivamente. Laeducacinesunodelosfactoresdeterminantesenlageneracindeunnuevoparadigma.Enelmbito deldiseodebemosaspiraralentendimientoporpartedecadadiseador,desuresponsabilidadsocialante estetema. ComoDiseadorespodemoscontribuiragenerarcambiossustanciales,pueslarelacindeldiseocon laculturadelasociedadesestrecha.Valindonosdellenguajevisualcomoarmaparaelcambio,esmucho loquesepuedeconseguir.Porsupuesto,aunqueserequierelaaccindelEstadoqueesquientieneelpoder dedestinaresfuerzoseinversinparaproducirloscambiosrequeridos,esimportantequecomodiseadores comprendamosbiennuestraresponsabilidad.Debemosdimensionardeformaclaralosvaloresqueforman partedenuestratica.Porejemplo,haymuchosclientesquerequierennuestrosserviciosparadaraconocer productosnocivosointiles,quemstempranoquetardeterminanenelvertederodebasura,contribuyendo conlacontaminacindelmedioambienteEstamosdispuestosadecirlenoaunclientequepuede representarbuenosingresospormantenernuestraticayvalorconlasustentabilidad? Elgranretoquesepresentaafuturoesentenderqueeldesarrollosustentableserproductodela evolucinsocialyculturalqueasumamos.Estamosdispuestosaromperlarelacinquemantenemoscon
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losobjetosqueusamoscomosignosidentificadores,paraempezaravivirunaerarealmenteecolgica,no solodesdeelpuntodevistadelarelacinhombremedioambiente,sinotambinenlarelacinhombre hombre?Ojalques,yqupositivoseraempezaradarleverdaderaimportanciaanuestrarelacinconel medioambiente.

1. Hijodeunilustrevenezolano,ArnoldoGabaldn,otroraMinistrodeSanidad,creadory directorporvariasdcadasdeMalariologa,organismonacionalypblicoqueerradicel paludismoylamalariaenVenezuela. 2. Elaumentopoblacionalsignificativotrajocomoconsecuenciaunmayorrequerimientode espacio,originandouncrecimientoquefueysiguesiendodesordenado,sinconsideracin delefectosobreelmedioambiente.TaleselcasodellamadosRanchosubicadosenlos cerrosdelaciudaddeCaracas,quesonespaciosgeogrficosquehansidoinvadidossinque medieningntipodecontroloestudioprevio.Hoyenlasprincipalesciudadesdelpasse siguendesarrollandoasentamientosimprovisadosysinningntipodecontroloplanificacin. Estoevidentementehabladeunproblemasocioculturalysuefectoenlanaturaleza.

Bibliografa:
Gabaldn,A.DesarrolloSustentable,LaSalidadeAmricaLatina.EditorialGrijalbo.Caracas 2006. Baudrillard,J.CrticaalaEconomaPolticadelosSignos.SigloXXIEditores.MxicoDF.1979.

Publicadoel02/10/2012
IMPORTANTE:EsteartculonoexpresalaopinindeloseditoresyresponsablesdeFOROALFA,quienesnoasumenresponsabilidadalgunaporsu autoraynaturaleza.Parareproducirlo,salvoqueestuvieraexpresamenteindicado,porfavorsolicitarautorizacinalautor.Dadalagratuidaddeeste sitioylacondicinhipertextualdelmedio,agradeceremosevitarlareproduccintotalenotrossitiosWeb.Encambio,sugerimosyvaloramosla reproduccinparcial,incluyendoademsdelnombredelautor,elttuloylafuente(FOROALFA),unenlaceaestapgina (http://foroalfa.org/articulos/sustentabilidadenlaculturamaterial)enunlugarclaroyvisible,queinviteacompletarlalectura.

FOROALFAISSN18515606|Contactar|Publicidad|LucianoCassisi2005~2012

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