Corrente de pensamento -> a corrente do pensamento tradicional, que faz com que exista um direito natural maior do que

e o direito positivo. A corrente jusnaturalista no se tem apresentado , no decorrer da historia uma nica forma de pensamento H diversos fatores que implicam a existncia de correntes diferentes , mas que tem entre si um fator comum de pensamento: a certeza de que , alem do direito escrito , h uma ordem superior , e que a expresso do direito justo

Superioridade->A tese do jusnaturalismo a superioridade do direito natural em face do

direito positivo. Neste sentido, o direito positivo deveria, conforme a doutrina jusnaturalista, adequar-se aos parmetros imutveis e eternos de justia.

Dualismo ->

So doutrinas dualistas aquelas que tentam explicar metafisicamente o

universo atravs de dois princpios irredutveis entre si. Esta corrente de pensamento coloca a diferena fundamental entre corpo e mente, por mais que paream no ser diferentes um do outro luz da percepo sensorial.

Direito Natural -> O direito natural a existncia de um direito criado na natureza das
coisas e na vontade divina , no direito justo, chamado por concesso jusnaturalista . Os princpios que compem o direito natural podem ser entendidos como fixos, absolutos e intemporais, ou, antes, como um contedo relativo e contingente consoante as diferentes pocas e culturas e cuja variabilidade exprimir, alis, a prpria variabilidade dos valores essenciais da vida.

Diferena entre o direito clssico e atual -> a diferena que antes (classico)
acreditavam que o direito era : Universal, imutvel , absoluto hoje atual, um direito mais flexvel, adaptado a realidade de cada estado (pas) o prncipio do Direito natural continua o mesmo ou seja direito a vida, liberdade, etc. porm alguns paises reconhecem nas leis positivas outros no

Diferena entre jusnaturalismo e jusracionalismo -> Jusnaturalismo prega que

o Direito Positivo deve ser objeto de uma valorao, inspirada num sistema superior de princpios ou preceitos imutveis que se denomina Direito Natural j o jusracionalismo Defende um direito natural advindo da razo humana. Normas princpios imutveis no tempo e no espao e nas quais todas as normas de direito positivo devem estar subordinadas.

Critica -> A critica ao direito natura se divide em dois nveis: a dos que se opem ao substantivo Direito e a dos que atacam o adjetivo Natural. A oposio ao substantivo visa a contestar a concepo do direito natura ontologico, segundo a qual esta ordem expressa o ser do direito. A critica ao adjetivo o propriamente ao direito natural deontologico e tem a

finalidade de negar qualquer tipo de influencia e de importncia ao jusnaturalismo recusando-lhe ate a condio de valor etico