EL DOCENTE COMO SUJETO DE CAMBIO.

Andrea Ugalde Velasco Este documento tiene como objetivo hacer una reflexin acerca de la trascendencia que tiene el papel del docente como agente de cambio en el proceso de enseanza- aprendizaje. Hasta hace algunas dcadas, la mayor parte de la poblacin era formada segn el modelo de la educacin denominada tradicional o bancaria, definida por la trasmisin de conocimientos de una generacin a otra por un docente al que se le consideraba dueo de un saber absoluto, era una mquina de ensear que tena como funcin principal aprobar o sancionar a sus alumnos segn haban cumplido con la conducta que se esperaba de ellos aprender repitiendo puntualmente lo que el haba enseado. El modelo tradicional funciona bien cuando se trata de trasmitir saberes tcnicos, o de formar estudiantes acrticos, pero cuando se trata de conocimientos que requieren la expresin de un pensamiento analtico, creativo, muestra su insuficiencia. En este caso se requiere de un docente dispuesto a trasmitir enigmas, como en la antigua Grecia en donde el conocimiento se produca en los participantes como resultado de esta estrategia. La educacin tradicional ha sido cuestionada por la educacin alternativa propuesta por Freire, Neil, Cornaz Rivire, quienes plantean un modelo pedaggico que forme discpulos, en donde el docente como investigador puede estimular para generar y trasmitir enigmas para contribuir a la generacin de los conocimientos nuevos que se requieren mediante el dilogo centrado en el objeto de conocimiento. Pichn Rivire 1hace mencin al modelo de enseanza de Scrates, el dilogo que hace emerger los conocimientos que el sujeto ignora que posee, lo apoya acompandolo en su bsqueda de saber En este dilogo participan el docente los discpulos y la realidad, adems estn implcitas las diferentes lecturas del mundo, la concepcin del hombre del conocimiento y del poder. hace emerger los conocimientos que el sujeto ignora que posee, y le apoya acompandolo en su desarrollo, en su bsqueda de saber.
1 Pampliega,

Quiroga de, Ana. Pichn Rivire y Paulo Freire. Documento . Intervencin de Ana Quiroga en la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo

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2 Esta propuesta implica un cuestionamiento a la subjetividad del docente, con sus representaciones inconscientes, relativas a los objetos previos con los que el nuevo objeto se asocia.(el alumno), sus manifestaciones en el proceso de enseanza-aprendizaje, lo que implica una interpretacin de sus fantasas ligadas al deseo de ensear, a la relacin que establece con su saber y los discpulos. En la educacin confluyen diversas disciplinas y saberes ,para dar respuestas a las dificultades propias del proceso de en y es ah donde la educacin se aproxima a la Teora Psicoanlisis y la cuestiona. Una de los primeras aproximaciones entre la pedagoga y el psicoanlisis fue en 1908 cuando Sandor Ferenczi con el tema Psicoanlisis y Educacin cuestiona el carcter represivo de la misma ya que no reconoce la psicologa del hombre y slo cultiva la represin de las emociones y lleva hacia lo que denomina, una ceguera introspectiva. Posteriormente el Dr. Oskar Pfister en 1909 en correspondencia con S.Freud lo sensibiliza hacia los temas pedaggicos y presenta un documento que habla de La idea suicida delirante y el suicido entre los escolares. En 1913 Freud le escribe la Introduccin del libro El mtodo psicoanaltico. para dar a conocer el psicoanlisis a los educadores sealando

que en la medida en que se familiaricen con las fases del desarrollo infantil podrn reconocer que no es muy diferente a la vida psquica de los adolescentes o adultos, descubrirn los mismos deseos, los mismos conflictos. Con los trabajos de sus discpulos pedagogos Freud inicia una reflexin acerca de la importancia de la formacin de los docentes apoyada en el psicoanlisis no solamente en el nivel individual sino en el nivel social, que aborda en El porvenir de una ilusin. 1927, y en Nuevas conferencias de introduccin al psicoanlisis de 1933, En la conferencia 34 seala: la educacin debe pues inhibir, prohibir, reprimir .pero hay que poder encontrar un ptimo para la educacin, para que pueda lograr el mximo y daar el mnimo.la necesidad de anlisis de los maestros y de los educadores ..la nica preparacin para el oficio de educador es una slida formacin psicoanaltica para dispensar al nio la justa medida de amor sin embargo conservar un parte eficaz de autoridad. Posteriormente Pichn Rivire 1907- 1977. En su Teora de Grupos Operativos, hace una sntesis entre conceptos psicoanalticos, teora de grupos y se aproxima
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3 a la pedagoga para explicar los diferentes fenmenos que se dan en el proceso de enseanza aprendizaje, y particularmente entre los participantes, el docente y alumnos. Un proceso en el que sostiene el proceso de enseanza-aprendizaje es el vnculo2, estructura bsica de interaccin de contacto en la que dos sujetos se encuentran en un dilogo comn intercambiando y retroalimentndose mutuamente en el proceso de comunicacin y aprendizaje, es la forma particular en que un sujeto se relaciona con los objetos (reales o imaginarios), creado una estructura que tiende a repetirse automticamente en la relacin con ese objeto y otros semejantes. Este proceso tiene su origen en la relacin con el Otro (las normas y creencias culturales) por medio del lenguaje, representado por la madre. Hacia los seis meses de edad en la etapa del Estado del Espejo, el nio integra una imgen completa de s mismo, percepcin es imaginaria que se conserva y que a partir de posteriores identificaciones conforma la identidad. Latransferencia,(es una nocin que implica trasladar de un lugar a otro, en el traslado hay tres lugares, el del que traslada, el del lugar inicial de lo trasladado y su lugar final; as mismo hay slo dos objetos, el agente que traslada y el objeto trasladado. En 1905 en el anlisis de un caso de histeria Freud describe, la transferencia son reimpresiones, reproducciones de las mociones pulsionales, en relacin a personas del mundo interno, son prototipos infantiles (el padre, la madre, hermanos) etc. La transferencia puede ser tierna , ertica u hostil, de odio.. Pichn R. nos dice la transferencia es un proceso de adjudicacin de roles inscritos en el mundo interno de cada sujeto. Esta puede esteriotipar la relacin con el otro, convertirse en una resistencia que niega el presente a favor del pasado ocasionado el fracaso en proceso de enseanza-aprendizaje. Tenemos que recordar que no es un fenmeno recproco ya que no implica que el depositario de la misma invista al sujeto necesariamente en el rol complementario, por ejemplo, si lo ve como el padre no va a ser tratado como hijo. Recordemos que el objeto del psicoanlisis es el inconsciente, el tomar como objeto de estudio la personalidad del docente permitir reconocer las condiciones en las que se da su eleccin profesional, su formacin como tal ,las
2 Teora

de Grupo Operativo. Apuntes TAIGO. 1986

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4 caractersticas de la relacin que establece con sus alumnos y la trascendencia de su participacin para lograr un cambio el proceso de enseanza para generar un aprendizaje significativo. Por qu un individuo elige ser docente? - podemos encontrar quien desde temprana edad obedeciendo a su vocacin continan una formacin informal para prender la forma en que se desempean los maestros ,identificndose con ellos. Porque la identificacin es un proceso gracias al cual se va construyendo el ser humano, al asimilar un aspecto, o caracterstica de otra persona de manera total o parcial, para introyectarla...Freud 1921.3 Otros, porque se convierte en una opcin de desarrollo personal ms viable por las condiciones socioeconmicas en las que se encuentran. Y por ltimo los que a partir de su formacin en cierta profesin tienen como objetivo especializarse como docentes en la materia. Freud nos dice, que el nio es el padre del hombre y, ocuparse de nios es, volver a encontrar la infancia. Si el nio es el padre del hombre y, ocuparse de nios es, volver a encontrar la infancia. Por lo que desde el momento en que se asume el rol de docente se inicia la reactivacin de los elementos inconscientes relacionados con esta actividad. La eleccin vocacional-profesional lleva intrnseca la eleccin de objeto (de deseo) esta puede hacerse desde un modelo de apuntalamiento segn el padre protector o la mujer nutricia. Es una eleccin relacionada con la autoconservacin. O desde el modelo narcisista, , segn lo que no mismo es; lo que uno ha sido; lo que uno quisiera ser; o quiero que sean como yo. Estos modelos de eleccin de objeto se convertirn en modelos de relacin intrasubjetiva e intersubjetiva con el con el saber. Generalmente esta relacin tiene como escenario el mbito institucional, conformando grupos, en donde interactan docentes y alumnos estableciendo una relacin a partir de un saber, (contenido de una materia) , esta experiencia implica enfrentarse a ciertos obstculos hacia cierto objeto de conocimiento y hacia la figura del docente. Cada uno de los integrantes se acerca a este nuevo grupo desde otro grupo dice Pichn Rivire quien lo define como un reencuentro y en este reencuentro se reactivan para cada uno de los participantes
3 S.

Freud. Psicologa de las Masas y anlisis del Yo Obras completas. Vol. XVIII. Buenos Aires: Amorrortu.

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5 sus conflictos infantiles inconscientes que se van a manifestar por medio de la transferencia generando obstculos epistemoflicos. . En ese escenario el guin transferencial para el docente puede convertirse en el ajuste de su vida infantil, comportndose como un nio, hacer berrinches, ser susceptible por nimiedades, juguetear con su narcisismo (como yo no hay otro) , hacer alarde de su vocacin de mrtir, o adoptar una actitud defensiva hacia su infancia, poniendo distancia con los alumnos porque le generan temor, provocando miedo en ellos, una actitud autoritaria, de dominio identificndose con sus propios padres Los determinantes psquicos de la eleccin se relacionan con la curiosidad infantil, con preguntas formuladas ( de forma implcita o explicita) a la madre acerca de su origen, -del deseo parental y la diferencia sexual- acerca del deseo del Otro.4(qu representa para esa mujer la procreacin, qu se espera de ese

hijo), lo que conforma el deseo, en nuestra caso, de ensear, de formar, de saber, lo que va a intervenir en modo de relacin intersubjetiva y puede convertirse en un obstculo entre el saber y la posibilidad de cambio. Comprometerse a formar a otros, es responder a la demanda-de amor- ms que una demanda de saber. Esta demanda va ms all del docente, se dirige a Otro, puede ser una demanda para ser reconocido, por lo que requiere del docente, adems de la renuncia narcisista de encontrar en el alumno el reflejo de s, es renunciar al dominio y la omnipotencia. Para el docente el inters por aprender, por continuar su formacin es una manera de cuestionar y romper con los paradigmas que hasta el momento le han dado sentido a su vida., es aceptar la prdida de ilusiones, la alteracin de sus referentes sociales e intelectuales as como sus espacios de identificacin, es una forma de prolongar su pasado escolar corrigindolo. Si el deseo de saber permanece activo lo llevar a la bsqueda permanente para reescribir su historia. Sin embargo,para algunos docentes el deseo de saber fu reprimimido, por lo que la continuidad, el orden y el rigor de saberes catalogados que no provocan asombro son preferidos convirtindose en instructores, en algunas ocasiones el sistema educativo tradicional exige que el docente establezca
4 Para

Lacan el Otro-con mayscula , esta en el registro de lo simblico que nos constituye por medio del lenguaje, la cultura, ,la ley.

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6 distancia en la relacion con sus alumnos, lo convierte en otro imaginario, omnipotente , en el amo que da vida o muerte profesional. Cuando el deseo de saber se convertirse en un proyecto de formacin para el docente, siguiendo el enfoque psicoanaltico, entendemos que la formacin implica procesos de identificacin, que conllevan un proceso de transformacin a partir del cual el sujeto mismo en interaccin con otros va adquiriendo capacidades, formas de sentir, de actuar, de imaginar, de comprender, de aprender de interpretar la realidad utilizndolos para relacionarse de una forma diferente, con una identidad replanteada. Por consiguiente la formacin del docente es un proceso complejo que requiere el trabajo sobre sus identificaciones que constituyen en su identidad.5 La identidad docente esta conformada por un imaginario personal constituido por los vnculos transferenciales que repiten y reviven experiencias reales o ficticias del pasado; el imaginario institucional que depende de los planes y programas que conforman el perfil del egresado y, el currculo oculto, en torno a la profesin de ensear; el imaginario laboral, que se manifiesta en los perfiles del puesto, que regula la practica educativa, y el imaginario cultural conformado por los valores, y creencias sobre esta profesin trasmitidos por medio de, las diferentes manifestaciones culturales. A nivel consciente el docente el docente tratar de poner en prctica los conocimientos tericos-tcnicos sobre psicopedagoga que haya adquirido formal o informalmente, pero a nivel inconsciente siempre reproducir sus modelos de identificacin presentes en la forma subjetiva de asumir su rol. Como sujetos histricos en la dinmica dialctica , el movimiento, el cambio nos convierte en sujetos de crsis lo que nos demanda un cuestionamiento constante a nuestro saber, al poder y autoridad que la prctica docente nos otorga, es poner a prueba lo que Freire llama el relato del mundo el lugar que ocupamos en el imaginario personal y social. Es sabernos vulnerables y, las acciones a las que nos puede llevar nuestra subjetividad es guarecernos en la fortaleza de la negacin, la resistencia, o procurar la actualizacin, el cambio.

5 Segn

J. Lacan, la IDENTIDAD es una configuracin imaginaria que se instaura a parir de la identificacin especular con el Otro. Generalmente es la madre en el estado del espejo, a partir de ese momento el sujeto quedar enajenado a la confirmacin del Otro.

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7 Cuando el cambio irrumpe se vive como algo catastrfico que atenta contra la integridad, contra la autoridad y poder que se ha detentado, contra lo que define la identidad del docente, se genera como mencionamos anteriormente,una crisis, por el cuestionamiento de los paradigmas que han sostenido su identidad hasta el momento, para iniciar el cambio lo que reactiva ansiedades bsicas( de abandono, rechazo, desamparo) la incertidumbre que produce dejar lo conocido para acceder a lo nuevo. La respuesta puede ser la resistencia- al cambio- por medio de un mecanismo de defensa, la negacin, proceso inconsciente que permite al sujeto ir por la vida sin descubrir sus verdaderos impulsos y los conflictos que se generan al rededor de su forma de relacionarse consigo mismo, con el saber y con los otros. La resistencia pasiva, esperando que desde la institucin se instaure el cambio simulando la incorporacin de la teora, metodologa o estrategia que se le indican pero conservando la misma forma de relacionarse con el conocimiento, aferrndose a saberes, actitudes, relaciones no funcionales para el proceso educativo. Es por esto que la intervencin institucional para tratar de modificar la prctica del docente a partir de la modificacin de programas, materiales didcticos, cursos de actualizacin etc no producen lo cambios que se esperan, lo sustancial, la forma en que se relaciona o se desenvuelven en sus clases contina mientras no se incorpore un limitado pero considerable cambio en su personalidad como seala Balint.6 Otras formas de resistencia son el aislamiento e individualismo que se observa en la dificultad para compartir conocimientos o actividades que requieren cooperacin o coordinacin, la desconfianza en los objetivos de la institucin, la enseanza basada en planteamientos tericos que metodolgicamente ponen ms nfasis en la especializacin que en la intervencin y la lealtad a su profesin y no a donde la ejerce olvidndose del desarrollo de los alumnos. Cuando la necesidad de cambio proviene de la subjetividad del individuo por medio de la introspeccin, recurre a la pregunta, al dilogo para encontrar respuestas que generan nuevas preguntas y la incorporacin de un nuevo saber de s mismo y de su especialidad, tomando la iniciativa para acceder a propuestas
6 Balint,Michael

El mdico, el paciente y la enfermedad. Buenos Aires: 1966Libros bsicos. Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

8 tericas y/o pedaggicas por cuenta propia participando en un proceso de formacin profesional-personal. En el mbito institucional para el docente universitario el cambio va dirigido en el aspecto pedaggico, profesional, personal y social, lo puede facilitar por medio de la formacin o actualizacin que implica, el entrenamiento, perfeccionamiento, actualizacin en servicio para mejorar su calidad en la enseanza, en la investigacin, en la gestin, etc. lo que incide en el replanteamiento de su identidad profesional. En este sentido algunos de los factores que pueden participar como motivadores intrnsecos7 son: el reconocimiento, la oportunidad de colaborar, de tener otras responsabilidades, el desafo sobre la destreza profesional, el estmulo de otros colegas, las perspectivas profesionales , y algo muy importante el clima laboral

que estimule o reconozca y el inters por transformar su enseanza. Los motivadores intrnsecos pueden ser: la retribucin econmica, la promocin, la participacin en el diseo de proyectos, las exigencias legales que regular la formacin docente universitaria, etc. La institucin en su funcin de lder al estimular la participacin de los docentes en el cambio genera mecanismos de identificacin que repercuten en el modelo de enseanza y en el proceso de aprendizaje. Por lo tanto para que la formacin actualizacin sea incorporada por los docentes es necesario reconocer que el cambio en las estructuras cognitivas no se da al mismo tiempo que el cambio en las estructuras psicolgicas, por lo que se requiere de espacios de reflexin que permitan integrar adems los afectos y la experiencia individual, por medio de: -Orientacin Profesional centrada en la capacitacin de las funciones del docente universitario, -Orientacin personal basada en el replanteamiento de actitudes individuales que repercuten en sus mtodo de enseanza y el aprendizaje de los alumnos. Y Orientacin colaborativa, para su capacitacin didctica mediante el intercambio de experiencias, informacin y participacin mediante proyectos . 8 lo que posibilita la sensibilizacin al cambio para la posterior incorporacin a proyectos de innovacin educativa.
7 Dean,J. 8 Benedito;

Desarrollo profesional en la escuela Milton Keynes. Universidad Abierta 1991. Ferrer y Ferres, La formacin universitaria a debate.Universidad de Barcelona.

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9 BIBLIOGRAFIA CONSULTADA. Balint,Michael. El mdico, el paciente y la enfermedad. Buenos Aires, 1966. Libros Bsicos Benedito I. Antoli. V Formacin permanente de profesorado universitario: Reflexiones y perspectivas. Ponencia presentada en las III Jornadas de Didctica Universitaria E. y D. P. Las Palmas de Gran Mayorca.1991. Benedito, V.:Ferrer, V. y Ferreres. V. La formacin universitaria a debate. UniverSidad de Barcelona. 1995. Dean,J. Desarrollo profesional en la escuela. Milton Keynes. Universidad Abierta. 1991. Freud, Sigmund. (1913) El mtodo Psicoanaltico..Introduccin a Oskar Pfister, Obras completas. Buenos Aires, Amorrortu, 1976, vol.12 Psicologa de las masas y anlisis del yo Obras completas. Buenos . Aires, Amorrortu, 1976, vol. XVIII Lacan, Jacques. (1949). El estado del espejo como formador de la funcin del yo (je) tal como se nos revela en la experiencia psicoanaltica Escritos I, Mxico: Siglo XXI Editores. Subversin del sujeto y dialctica del deso en el inconsciente freudiano Escritos I, Mxico: Siglo XXI Editores. Panpliega,Quiroga de Ana. Prichn Rivire y Paulo Freire. Documento. Intervencin en la Universidad Popular Madres Plaza de Mayo Revista PRELAC . Nm.1 Protagonismo docente en el cambio educativo. Oficina Regional de la Educacin para Amrica Latina y el Caribe. 2009. Rivire, Pichn. El proceso grupal. Editorial Nueva Visin. B.A.Argentina. TAIGO, Taller de aprendizaje e investigacin de grupos operativos A.C Apuntes Mxico, 1986..
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