LA GRAN MENTIRA HUMANA Resulta aterrador y algo molesto para mi en particular, el seguirme encontrando con tretas de manipulacin psicolgicas

tan arcaicas, como las cadenas que ltimamente circulan y tienen plagada la web, cadenas que distan mucho de ayudar a crear conciencia social en la humanidad, pues lo nico que estn logrando es seguir manteniendo a la gente en una oscuridad espiritual total, por fomentar una actitud irresponsable y relajada evitando que las personas asuman de una vez por todas la responsabilidad personal y las consecuencias de sus propios actos y decisiones, pues la vida es solo el fruto de nuestros actos y el hecho de que esta sea positiva o negativa es solo el resultado de las decisiones buenas o malas que en un momento determinado tomamos, todo esto queda reflejado claramente en el dicho que reza : Cada quien cosecha de lo que ha sembrado. POR QUE DELEGAR LAS CULPAS? Entonces qu sucede con los seres humanos, por qu contina el mundo inculpando a Dios al diablo por todo lo malo que en l sucede? Es bien cierto que las grandes religiones que han regido a la humanidad hasta el momento, nos han acostumbrado a todo esto. Ya desde los albores de la creacin del universo, el hombre ha buscado inculpar a terceros de sus propias acciones equivocas; descargando su saco de culpas en los hombros de alguien ms; ya sea de naturaleza eterea o corporea. El ser humano siempre ha necesitado tener a mano un chivo expiatorio; una cabeza de turco que lleve su carga de culpabilidad, algo o alguien en quien esconder la vergenza inexorable, que le produce el ser consciente de su propia decadencia y degradacin moral que tan difcil le resulta soportar. Es as como observamos , que desde la creacin del hombre; Dios les dio una instruccin precisa a Adn y a Eva para poder habitar en el paraso. Esa ley adems, implicaba una firme advertencia. Vemos como en Gnesis 2:16-18, Dios les dice que: -de todo rbol del huerto comern, menos del rbol del bien y del mal; porque el da que de l comieren ciertamente morirn. Pero qu paso entonces? Vemos cmo Eva tomo la decisin de infringir dicha ley; ella decidi probar el fruto prohibido considerando adems, que su marido tambin deba hacerlo. Qu paso cuando Dios los descubri, Cul fue la reaccin de Adn y Eva? Cul fue su respuesta? Gnesis 3: 12. Adn responde a Dios: -La mujer que me diste por compaera me dio del rbol, y yo com. Es decir, no fue el quien se lo quiso comer , fue solo que la mujer se lo dio.******* Gnesis 3: 13. Eva responde a Dios: -La serpiente me engao y yo com. Vemos como los miembros de esta primer pareja no tuvieron la suficiente honestidad, ni para con ellos mismos de reconocer su falla , aceptar sus culpas y pedir perdn. No, ademas de su falta de humildad,ellos fueron unos hipcritas pues adoptando el papel de victimas, quisieron seguir mostrandose inocentes ante los ojos divinos , inculpando de engao a la serpiente, es decir pasaron de ser culpables a convertirse en victimas de las mentiras del diablo , se observa claramente como ellos no tuvieron suficiente con habitar en el paraiso y disponer de todo lo que el creador les haba dado a disfrutar no, ellos fueron tan soberbios y envidiosos que quisieron ademas ser iguales a Dios, pues la serpiente lo dijo claramente en Genesis 3..5 no morireis Dios sabe que el dia que comiereis de ese fruto sereis como Dios conocedores del bien y del mal; que posicion mas comoda la que adoptaron , ella le echa la culpa a la serpiente y asu vez adan le echa la culpa a ella posicion bastante relajada por cierto,

teniendo en cuenta que lo que en realidad les sucedio fue que ellos decidieron no aceptar cohabitar en armonia con las leyes divinas, y al no hacerlo sufrieron las consecuencias de dicha decisin teniendo que aceptar en resignacin lo que les sobrevino tras dicha determinacin . QUE DESENCADENO TODO ESTO? Se dice que a raz de su desobediencia Dios los castigo con el exilio expulsandolos del paraso, se fueron ellos dos, pues pese a la maldicin que el creador profiri sobre la serpiente esta continuo habitando en edn a pesar del supuesto engao hecho a la primer pareja ; fuera del paraiso adan y eva enfermaron,el tuvo que trabajar para poder comer, eva sufri dolores de parto, y la muerte y el sufrimiento entr en sus vidas ; la pregunta es fue por culpa de Dios que todo esto les sucedi ? no fue acaso su decisin la que provoc los cambios tan abruptos que sufri su vida tras dicha accin? No obstante, mientras que la evolucion humana, o no si se mejor llamarla involucin; el hombre en su infinita astucia y en su avance atravs de los tiempos y la historia , fue teniendo cada vez mas claro que su desenvolvimiento social seria mucho mas llevadero , si tenia a mano a alguien a quien achacar sus culpas e imputar sus fallos , ya fuera recurriendo a inventarse un espiritu oscuro y diabolico que constantemente amenaza con destruirlo y del que tiene que estar permanentemente protegindose, lo cual claro est le convierte en victima, ya sea de una persona que supuestamente tiene el poder de manipularlo, dominarlo y obligarlo a hacer lo que no quiere, bien sea una sustancia X o Y en forma de drogas o alcohol, o ya sea el mismo Dios argumentando que los ha castigado, o el destino, o el karma etc ya lo dej bien claro maquiavelo en su sabio dicho el fin justifica los medios, as que a echar mano de cualquier cosa antes que aceptar que fallamos por voluntad propia. Por fortuna Dios en su infinita sabiduria que dista mucho de la astucia humana, fue conciente de que el codigo de moralidad del ser humano , no se acercaba ni tan siquiera al ideal moral con el que el nos concibio, pues carecia de bases solidas y firmes, hasta el punto en el que sentimientos tan primarios y basicos como son la gratitud y la bondad no se hallaban latentes en la humanidad,y vio Jehova que la maldad de los hombre era mucha en la tierra y que todo designio de los pensamietos del corazn de ellos era de continuo solamente al mal. Genesis 6.5 Dios supo que la humanidad desbordaba en soberbia y que nunca el hombre seria conciente y capaz de aceptar sus fallos y sus culpas, fue de esa manera como Dios invento el libre albedrio, como herramienta para despojarnos de ese escudo de hipocresia utilizado hasta hoy para encubrir la decadencia humana. Dios supo sabiamente hallar la forma de obligarnos a encarar nuestros actos con todo lo bueno y lo malo que estos encierren , ese gran poder de vivir la vida a tope, de disponer de todo cuanto deseamos eso si con todo lo que esto acarree , ah no hay manera de decir yo no quise, me enga, me lo dio, no existe escusa que valga para nada, pues ese poder y esa responsabilidad es nuestra solamente, es personal e intransferible. Debido a la gran voracidad que caracteriza a la naturaleza humana , el hombre se ha convertido en una criatura insaciable a la que nada le parece suficiente, siempre esta buscando la forma de tener cada da mas, de experimentar mas, de llegar al limite; en su lucha por llenar el gran vaco espiritual en el que la humanidad se ha sumido, el mundo se ha colmado de injusticias, guerras y violencia, se producen robos,asesinatos y todo tipo de atropellos;con todo esto el hombre, ese ser que Dios con todo amor creo a su imagen y semejanza un sexto da, ha ido paulatinamente perdiendo esa imagen humana ha dejado de ser esa expresin divina, para irse transformando en la negacion de si mismo, y de su propia naturaleza convirtindose en ese anticristo que tanto se molesta en buscar y en tratar de encontrar, en un politico, militar,millornario o dictador, cuando bastaria solamente con que se mirarse al espejo para hallarlo y descubrirlo. El hombre se ha transformado a s mismo en un bien de consumo que siente su vida como un capital, algo material que debe ser invertido y al cual hay que sacarle la mayor ganancia posible ; El hombre se ha convertido en un consumidor eterno, convirtiendo el mundo en un objeto destinado a calmar su gran apetito y sus ansias de poder y de tener.

Hay de vosotros esclavos de la lujuria y el desenfreno originandose: LA NINFOMANIA, LA ANDROMANIA, ZOOFILIA, PEDOFILIA, NECROFILIA, y el resto de Parafilias existentes, quedando justificadas de esta forma la infidelidad, el abuso infantil las perversiones etc. hay de vosotros esclavos de las ganancias y la ambicin con esto existen: la ludopatia, cleptomania, y todo el tipo de psicopatias existentes y quedan justificadas de esta manera el gusto por el juego, los robos, las ansias de dominio y poder sustentado en las riquezas que cada da generan mas y mas violencia . como con el transcurso de los aos resulta bastante ridculo el seguir inculpando a un espiritu maligno , al que mas concretamente se le ha llamado diablo, satanas, lucifer; supuestamente culpable de todas las malas acciones realizadas por la humanidad, simplemente este ser ha ido cambiado su nombre, ahora se le conoce como enfermedad , disfuncin psicologica,o adiccion, de esta manera ese diablo ha empezado tomar la forma de alcoholismo,drogadiccin ,toxicomania , tabaquismo psicopatias etc.

Con todo esto la sociedad, har uso de todos los eufemismos conocidos y por conocer para seguir incubriendo su propia maldad; as si una madre asesina a sus hijos no quiere decir que esta simplemente sea una parricida desnaturalizada y carente de sentimientos, es mas facil y menos horroroso verla como una mujer victima de una de una disfuncion psicologica, y con una fuerte adiccion al alcohol y las drogas, que simplemente asesino a sus hijos sin ser conciente del crimen que cometia, de igual manera si un hijo asesina a sus padres o abuelos es mas facil y menos violento verlo como victima de un trastorno psicopatico, y adicto a las drogas y al alcohol que tan poco fue conciente de lo que hacia; de un pedoflo que abusa sexualmente de un nio convirtindose en victima de un supuesto trastorno que no puede controlar, o un violador que reincide en sus ataques tambien es victima de una obsesion incontrolable,o un hombre que maltrata a su esposa, no es que este sea un sadico,cobarde abusador, es mas fcil disculparlo mostrndolo ante la sociedad, como victima en su niez de todo tipo de abusos por parte de su padre o de quien halla sido, hasta que termina asesinando a su esposa y hasta a sus propios hijos, eso si sin ser conciente de lo que hacia claro est , cuando por razon natural y logica una persona que haya vivido en carne propia un sufrimiento X jamas querra someter a su familia a pasar por lo mismo. Es as como el culpable se va convirtiendo en victima inconciente ya sea de si mismo,o de X sustancia,o de X trastorno y como siempre claro buscando achacarle la culpa a todo y a todos menos a el mismo. Teniendo en cuenta de que como seres humanos somos coocreadores de nuestro propio cielo o de nuestro propio infierno todas las personas sin ecepcin alguna tienen en sus manos la responsabilidad personal de escoger hacer las cosas bien por propia razn natural y sentido comn, muy a pesar de que el autoengao pueda hacer mas llevadero los errores y las faltas cometidas, en el fondo cada quien conoce su propia realidad por dura que esta sea;Juan 8.31.32 conoced la verdad y esta os hara libres. Ya viene siendo hora de que el ser humano se quite ese traje de cobardia, encare y mire de frente a su demonio por horroroso que este le parezca y reconozca su propia maldad y la enfrente sin intentar hallar culpas ajenas y externas. No fue la desobediencia la que provoc la expulsion del paraiso, fue justamente la falta de honestidad y humildad en el hecho de no querer reconocer sus culpas, el autoengao, la posision de victimas engaadas adoptadas por adan y eva, la hipocresia al pretender seguir pareciendo inocentes a los ojos de Dios y la soberbia al no ser capaces de pedir perdon.

Estamos fuera del paraiso por que nosotros as lo queremos al seguir vendiendo la imagen de victimas que estamos muy lejos de merecer; este mundo no existe para hacernos felices solo esta para reconfirmar la autosentencia que un dia nos autoimpusimos y seguimos manteniendo , y esto solo acabara cuando el ser humano sea conciente de su retroceso moral ; el dia que este sea conciente de que como persona est apestando , decida darse un bao de honestidad, humildad y bondad y decida cambiando ese traje roto y sucio de hipocresia que hasta ahora ha venido vistiendo, solo ese dia la humanidad entera volvera a habitar en el paraiso , sin tener que esperar a morir para disfrutar de un jardin de edn en una vida despues de la muerte. En la sociedad actual el xito y el fracaso se ha fundamentado en el saber invertir la vida. El valor humano, se ha limitado a lo material, el ser humano ha pasado de ser alguien para convertirse en algo con lo cual se puede comercializar , en el precio que pueda obtener por sus servicios y a su vez en lo que pueda pagar por ellos, filsofos humanistas como Erich Fromm en su obra el Corazn del Hombre, textualmente afirman: el hombre se ha transformado a s mismo en un bien de consumo. Sentimientos bsicos como los son el Amor, la Gratitud, la Sencillez y la Humildad han pasado a un segundo plano, incluso estn considerados por algunos como cursis y obsoletos; La autoestima en el hombre depende de factores externos y materiales algunos incluso ajenos a el mismo , el sentimiento de triunfo no esta supeditado a su propio sentir, si no con respecto a juicios ajenos sobre lo que se posee o se deja de poseer; se ha fundamentado el ser en el tener.

De esta forma la humanidad se encuentra en una espiral de competencia y lucha contra si misma y contra sus semejantes, buscando convertirse en el mas importante , en el que mas tiene, en el que mas vale convirtindose en victima de su propia ambicin y victima de una sociedad de consumo, la cual a su vez necesita de estos enajenados mentales, que no tienen ningn reparo en comercializar incluso con vidas humanas, sirvindose de nios, adultos organos vitales etc. Buscando saciar su anhelo de tener y conseguir, para continuar consumiendo mas y mas; individuos que no se hallen sometidos a ningn tipo de principios y conciencia moral, ese ser que a la hora de conseguir lo que desea, no tenga ningn tipo de remordimiento que refrene sus ansias por seguir consumiendo cada vez mas, aun a costa de pasar por encima de su propia condicin natural de ser humano y la des sus semejantes. En su carrera desbocada hacia su autodestruccin y prisionero en una sociedad en donde los seres humanos se estn devorando unos a otros, sociedad en donde las personas se han convertido en depredadoras de si mismas, dando origen a un animal entre animales, con la diferencia tcita claro esta, de que ese supuesto homo sapiens camina erguido y sobre dos patas , no a cuatro como el resto de animales, sociedad tan deshumanizada y en la cual un nio no est seguro ni en los brazos ni en el vientre de su propia madre, por que a saber en que momento a esta le apetezca atentar o comercializar con su existencia. El bien y el mal son solo decisiones: El ser humano nace libre e inocente, pese al empeo de las grandes religiones que controlan el mundo, obsesionadas y obcecadas por imputar pecados y culpas sobre cada nuevo ser humano que brota en la tierra. Utilizando el argumento del pecado original, que entre otras cosas qued totalmente desvirtuado, con el tema del diluvio universal, en donde toda la simiente pecadora de adn y eva fu destruida por ahogamiento, cuando la tierra se cubri de aguas y cuyos sobrevivientes fueron no, y familia, al no hallarse sumidos en el pecado, han conseguido convertir desde

su primer impulso de vida a un ser inocente y libre de culpas en responsable de las decisiones que hace miles de aos tomaron otros, ligandolos de esta manera a un estado inconciente de culpa , que lo nico que ha ido logrando, es conseguir plagar este paraso que es la tierra creada por Dios y en el cual habitamos, en un purgatorio de almas vivientes atormentadas y cargadas de grandes conflictos internos, colmadas de un gran vaco existencial, que est impidiendo que cada persona encuentre y asuma su lugar en el mundo, personas dominadas por el ego que siempre consigue hacerlos sentir y pensar que les falta algo que carecen de algo, seres humanos interactuando en un universo plagado de conflictos ticos y morales en donde lo importante no es el ser si no el parecer. Pese a que cada persona tiene conocimiento del bien y del mal, opta por decidir restarle importancia a los cnones morales establecidos, sobre lo que es bueno y lo que es malo, resultndole menos complicado escoger actuar de acuerdo a la necesidad de llenar y suplir sus deseos y hacer su voluntad, muy a pesar de que dicha decisin encierre una consecuencia; que inexorablemente nos pueda conducir a cometer todo tipo de injusticias y atropellos que de continuar en expansin pueden llegar a originar nuestra propia extincin como especia humana. Dada su naturaleza egosta, los seres humanos han ido instaurando modos de borrarse y auto - aniquilarse unos a otros haciendo uso de una violencia extrema y a una velocidad imparable nunca antes vista. Las ansias de poder que tienen origen en el deseo y la sobre vivencia del ser humano, que muchas veces utiliza como instrumento la violencia para someter al mas dbil, o otras que son aun mas peligrosas por la sutileza con la que manipulan a las personas para seguir teniendo el control sobre masas humanas, como en el caso de las grandes religiones que no hacen otra cosa que tener el poder sobre mentes frgiles para evitar perder todo el poder y la hegemona social que desde los albores de la humanidad han tenido, pretendiendo mantener la jerarqua y su poder terrenal con la misma ambicin e intensidad que lo hacen los grandes gobiernos del mundo; y que mejor forma de lograrlo que el hecho de seguir manteniendo pecadores y culpables por los cuales interceder ante el creador del universo, y que no son otros si no de los que se habla en Mateo 23.14... , guas ciegos que como tienen las puertas del cielo cerradas , tan poco quieren que otros entren. Con todo lo anterior sigo en desacuerdo con razonamientos tan bsicos e insustanciales con respecto al sufrimiento humano y a los supuestos castigos divinos que intentan en el nombre de Dios atemorizar a la gente , dando a entender, de que Dios castiga, si no hacemos lo que el dice, hasta cuando? algunos pretendern continuar inmersos en tanto engao. Si Dios fuera ese ser que tantas veces han intentado colarnos, ser al que imprudentemente han querido degradar en su condicin de Ser Supremo al imputarle sentimientos humanos tan bajos como son los celos, y la venganza, si Dios estuviera preso de dichos sentimientos, esta humanidad no existira; es tal la oscuridad espiritual de la pluralidad de las religiones que se dicen actuar en nombre de Dios, que no dudan en devaluar la condicin divina del creador atribuyndole sentimientos humanos como los antes nombrados, Dios es el ser supremo creador del universo y dador de vida, no escatimo para si hacernos a imagen y semejanza suya, es tan humilde, que nos ha subido y ha elevado hasta el nuestra condicin humana, el no necesita recurrir a castigos o amenazas para obligarnos a creer en el, no necesita ninguna religin para demostrar su existencia, ni necesita de nadie que le represente en la tierra, el es todo , lo forma todo y est presente en todo, cuando miramos al mar le vemos, cuando miramos al cielo le vemos, cuando miramos a nuestros hijos a los ojos le vemos, cuando les abrazamos le sentimos, cuando damos o recibimos un abrazo de amor ah esta Dios en lo tangible y lo intangible. Pues mientras sigamos insistiendo en ese Dios Vengativo y castigador no podremos encontrarle ni sentirle,mientras persistamos en ese sentimiento de culpa y pecado por el cual pervive la

desesperanza y el estancamiento espiritual en la humanidad , mientras siga el ego conduciendo nuestras emociones y nuestra existencia, la tierra no adquirir esa condicin de paraso, el paraso no es un lugar, es la condicin de saber sentir y sabes estar en absoluta conciencia armnica, con lo que somos y con todo cuanto nos rodea, es reconquistar esa condicin divina que con el devenir de los tiempos hemos ido perdiendo, solo en ese momento seremos rescatadores junto con el ser supremo de nuestro paraso aqu en la tierra. UN MANDAMIENTO NUEVO: Juan 15, 9...17/ el Seor Jesucristo dice: Amense los unos a los otros como yo los he amado, por que el amor de Dios es benvolo, no hace dao a nadie, todo lo espera, todo lo soporta, no se irrita ni guarda rencor, 1 corintios 4....8/. juzguen por ustedes mismos y saquen sus propias conclusiones. SI DIOS ES DIOS Y ES AMOR, COMO PUEDE ALBERGAR VENGANZA Y RENCOR HACIA NOSOTROS?........

****************************************************************************************** El arquelogo Eduardo Matos disecciona mitos y realidades de la historia de los mexicas Hubo un guila que devoraba una serpiente? Era Quetzalcatl blanco y de ojos azules?... Ciudad de Mxico.- 19 de Febrero de 2012.- Existi el guila devorando una serpiente sobre un nopal o fue una invencin mexica. La malinche traicion a los aztecas o slo era una mujer culta. Huitzilopochtli siempre fue dios o un humano que al morir se convirti en deidad. Quetzalcatl era blanco y de ojos azules o una encarnacin inspirada en la Biblia. Son los mitos, las falsedades y verdades histricas que analiza el arquelogo Eduardo Matos Moctezuma, las cuales, dice, son una parte fundamental de nuestro imaginario y realidad sobre los mexicas.Son los temas que Matos Moctezuma expone en el museo del Templo Mayor y forman parte de la serie de artculos que publicar en la revista Arqueologa mexicana. El primero, titulado Quetzalcatl blanco y de ojos azules?, est en el reciente nmero y la serie terminar en diciembre con una explicacin sobre la falsedad del fin del mundo atribuido al calendario maya. Indica que estos textos podran conformar en el futuro un libro. En su participacin en el ciclo de conferencias por el XXXIV aniversario del hallazgo de Coyolxauhqui, el arquelogo ofreci su charla Mitos y verdades en la historia mexica, en la cual pone en paralelo las dos caras de la moneda sobre hechos como la fundacin de Tenochtitln, el origen de Huitzilopochtli y Quetzalcatl y quin era la malinche. Matos Moctezuma seala que la idea le surgi porque hay mitos y mentiras que se dan por hecho, como que los aztecas llegan al valle de Mxico y se establecen en un lugar donde est una guila devorando una serpiente sobre un nopal. Eso se viene repitiendo y resulta que ni vieron un guila, ni devoraba una serpiente. Y siendo el smbolo fundacional de Tenochtitln, es necesario aclarar esto. EL GUILA Y EL NOPAL. El arquelogo dice que las crnicas del siglo XVI relatan la realidad histrica y el mito. Ambos son importantes, porque por un lado es lo que aconteci y por otro porque es lo que los pueblos o dirigentes crearon para legitimar su presencia. Por ejemplo, fray Diego Durn, en su Historia de las Indias de la Nueva Espaa, escribe: Ellos viendo que todo aquello no careca de misterio, pasaron adelante a buscar el pronstico del

guila y andando de una parte a otra, divisaron el tunal y encima de l, el guila con las alas extendidas hacia los rayos del Sol, tomando el calor y el frescor de la maana y en las uas tena un pjaro muy galano de plumas preciadas y resplandecientes. Por su parte, Fernando Alvarado Tezozomoc escribe su Crnica mexicyotl, donde explica: Estar nuestro poblado Mxico Tenochtitln el lugar en que grita el guila, se despliega y come, el lugar en que nada el pez, el lugar en que es desgarrada la serpiente . Son dos cronistas que avalan el mito, pero en realidad lo que pas, dice Matos Moctezuma, fue que los mexicas estaban en Chapultepec y tenan problemas con los vecinos. Son expulsados y acuden con Tezozomoc de Azcapotzalco, quien les asigna el lugar en medio del lago, a cambio los mexicas le pagan tributo y le ayudan a sus guerras de conquista. Los mexicas crearon el mito del guila para identificarse y representar a Huitzilopochtli. QUETZALCATL. Una versin dice que era blanco, barbado y de ojos azules. Adems trajo la civilizacin agricultura, rechazaba los sacrificios humanos, ofrendas de corazones y, adems, era virgen, lo que demostraba que era cristiano. Esto es una mentira histrica que los frailes en el siglo XVI crean para dar una explicacin a la deidad y encarnar a un apstol que vino a evangelizar. Se arm la figura de una imagen de un personaje inexistente, agrega Matos Moctezuma. Incluso, en el siglo XVII, Carlos de Sigenza y Gngora seala que Quetzalcatl era Santo Toms. Lo que intentaron en el siglo XVI era tener una figura que se basara en la Biblia y confirmara su visin cristiana. Esto muestra como una falsedad histrica, con el paso del tiempo, se hace una verdad, aade Matos Moctezuma. Y para terminar, el pensador del siglo XIX, Manuel Orozco y Berra, se avienta la puntada de que Quetzalcatl, adems de Santo Toms, era vikingo. LA MALINCHE Y HUITZILOPOCHTLI. Cuando Corts llega a Tabasco le regalan a la malinche. Pero quin era ella? Fue una mujer de la alcurnia indgena que hablaba varias lenguas: nhuatl, maya y totonaca. Una persona muy culta. La malinche no era mexica, por lo cual no pudo traicionar a los aztecas. Ella era de los pueblos de la costa, y que estaban a punto de ser conquistados por los aztecas y esa fue una de las causas de su apoyo a las tropas espaolas. Esta imagen de la malinche y los pueblos traidores, no lo fueron, sino que en Corts vieron una salida al yugo de los mexicas.En la crnica de Cristbal del Castillo se estipula que Huitzilopochtli existi, que era gua de los mexicas y al morir lo hacen dios. Se narra en sta, que haba dos grupos: uno, comandado Coyolxauhqui, los sureos, y otro dirigido por Huitzilopochtli. Hay una lucha por el poder y gana Huitzilopochtli, se mitifica y se convierte al paso del tiempo en una lucha de dioses. As surge el mito de la lucha del Sol y la noche. 800 SOLDADOS. Se tiene la visin que slo 800 soldados, al mando de Hernn Corts, pudieron derrotar al gran imperio mexica. Lo que era realidad, es que miles de indgenas, enemigos de los aztecas, se unieron a los espaoles para terminar la sujecin y dejar de pagar tributos. Al ejrcito de Corts, se le unieron ms de 70miindgenas, con lo que tuvo una tropa formidable y logr derrotar a los mexicas.