NEMTODOSSOFILHOSDEDEUS

ASEMENTEDADISCREPNCIA

aviaduasrvoresnojardimdoden,umaeradavidaeoutradacinciado
bemedomal(Gn2:9).NaBbliaapalavrarvore,muitasvezes,significapesso
a(s)(Mc8:24Pv3:18Nm24:6).Como,porexemplo,JooBatistafaloudervo
ressereferindoaspessoas(Mt3:10).
EmJoo,captulo6,versculos51,54e58,Jesusseapresenta comofontede
vida eterna, e quem comer Dele nunca morrer. E em I Joo 5:11 diz que a vida
eternaestemJesus(comparecomGn3:22).
Portanto,arvoredavidatemqueserapessoadavida,queJ esus.Se
a rvore da vida uma pessoa, ento,a rvore da cincia do bem edo mal tam
bm umapessoa,Satans.EmEz28:1317dizqueeleestavanoden.Maisa
baixovoltamosadiscorrersobrearvoredacinciadobemedomal.
Importante ressaltar que Gn 1:2728 fala da criao do homem espiritual (E
criouDeusohomemsuaimagem imagemdeDeusocriouhomem e mulher
os criou.). O corpo do homem s foi feito depois em Gn 2:7,2122 (E formou o
SENHORDeusohomemdopdaterra,esoprouemsuasnarinasoflegodavida
e o homem foi feito alma vivente. [...] Ento o SENHOR Deus fez cair um sono
pesadosobreAdo,eesteadormeceuetomouumadassuascostelas,ecerroua
carne em seu lugar E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem, formou
umamulher,etrouxeaaAdo.).
Evafoienganadapelaserpente(Gn3:1)eApocalipse12:9dizqueaserpente
eraodiabo(Satans,Lcifer,Maligno,...),ouseja,sem prenaBbliaquandofala
emserpenteestsereferindo aodiabo(Apocalipse12:920:2).
A Bblia no diz que o pecado foi comer uma ma ou qualquer outra coisa
poisissocontrrioaspalavrasdeJesusemM t15:11 ,1719:

Oquecon tamin aoho mem nooqueentran aboca,m asoque

saidabo ca,issooqu econtam inaohom em.
(...)
Ainda no compreendeis que tudo o que entra pela boca desce
paraoventre,elanadofo ra?
M as,o quesaidaboca,procededocorao,eissocontam inao
hom em.
P orqu edo corao procedeosmauspensa men to s,m ortes,adu l
trios,prostituio,fu rtos,falsostestemu nhoseblasfmias.
Marcos7:15 2 3:
Nadah,fo radoh omem ,que,en trandonele,opo ssacontam inarm as
oqu esaideleissoquecon tamin aoh omem.
Sealgumtemouvidosparaouvir,oua.
Depois, quando deixou a multido, e entrou em casa, os seus discpulos o
interrogavamacercadestaparbola.
E ele disselhes: Assim tambm vs estais sem entendimento? No
co mpreendeis que tudo o qu e de fo ra entra no ho mem n o o pode
co ntaminar,
P orqu enoentranoseucorao,masnoventre,elanadofo
ra,ficandopu ra stodasascom idas?
Edizia:Oquesaido hom emissocontam inao hom em.
P orqu e do interior do corao dos ho mens saem o s mau s pen
samen to s,osadultrios,asprostituies,oshomicdios,
Os furtos, a avareza, as maldades, o engano,a dissoluo, a inveja, a
blasfmia,asoberba,aloucura.
Todosestesmalesprocedemdedentroecontaminamohomem.
Seessaestriadefrutaliteralfosseverdade,ascrianasnopoderiamatho
jecomeressadeterminadafrutaparanoperderem aingenuidadee adquirirem a
malcia.
Os fal sosungidos so rpido sem negara verdade,masnosabemdizer
o que seria ento o fruto proibido, chegando ao absurdo de dizer que seria uma
fruta qualquer e quem se limita a concordar com eles e se satisfazem com essa
resposta infantil no passa de um acomodado, preguioso e satisfeito/conivente
comascoisasnomundoatual.
Som ente o ato sexu al tira a inocncia das pe ssoas at hoje. Nenhuma
frutaoufrutoliteralconseguemfazerisso(Genesis3:7).Vezqueaarvoredavida
umapessoa(Provrbios3:18,Mc8:24)porqueaarvoredacinciadobemedo
malnoseriaumapessoatambm?Veja: Genesis3:11"EDeusdisse:Quem te
mostrouqueestavasnu?Comestetudarvoredequeteordeneiquenocomes
ses?"Diz"quem"eno"oque".

S existe uma coisa que agradvel aosolhos a ponto de despertaro desejo

demodoincontrolvel(excetuandoafomeeasedeempessoasquenotinhamo
quecomeroubeberamuitotempooqualnofoiocasodelesquepossuamv
rias iguarias disposio) o sexo, ou seja, a concupiscncia (Gn 3:6). Pois
quando um homem v as partes ntimas (genitlia, vergonhas) de uma mulher
ficaexcitado(lhedespertaodesejo,queaconcupiscncia).
Sem querer as pessoas usam expresses que demonstram isso, como comeu
dafrutaviuafrutadelanogostadafrutafulanadeuparafulano...Usam
a expresso comer se referindo ao ato sexual (conjuno carnal, cpula), e na
Bbliafoiusada da mesma forma. Por causa desse motivo Davi disseo Sl 51:5
Eis que em iniqidade fui fo rm ado , e em pecado me concebeu m inha
me. [videnotanofinal](J15:14e25:4Joo3:6).
Concupiscncia o desejo desenfreado pelo sexo, causa do adultrio, fornica
o, prostituio, torpeza, homossexualismo, promiscuidade, estupro... (Rm 1:24
32).
PoisAdoeEvaeramco moduascrian asino cen teseingnuasquees
tavampeladase no seenvergon havam,poisnotinham entendim ento,ou
seja, no sabiam que estavam peladas (Gn 2:25) como crianas s se envergo
nharam quando algum lhes deu esse entendimento malicioso, lhes ensinando a
teremrelaessexuais(Gn3:11,7).
Comparando Genesis 2:17 3:37 com Tiago 1:1315 percebese que quem
tentouEvafo iodiabo(Apocalipses12:920:2comMateus4:3Mc1:13Lc4:2
ITs3:5ICor7:5).Deusdissequesecomessemdofrutoproibidomorreriam(Gn
3:3)eemTg1:15dizquea co ncupiscncia gera a mo rtepoiselaprocededo
maligno(IJoo2:16),porissoTiago1:14dizquecadaumtentadoquandoatra
doeengodadopelasuaprpriaconcupiscncia,poisocausadordelaomaligno.
Ouseja,foiomalignoquepstalsensaonognerohumano.P or esse m otivo
Cristo nonasceudoatosexual(J 14:4c/ Ap5:25Rm 5:12,1 5),ouseja,
foiconcebidosem pecado .
Devese resistir a vontade da carne (concupiscncia dos olhos, concupiscncia
dacarne,...)Rm6:121313:14.Poisacarnecomsuaconcupiscnciacontrria
ao Esprito (Gl5:1617Ef4:22).Assim todos que nasceram pelo sexo peca
ram(Rm5:12c/Ecl7:20Gn8:21IRs8:46).
Pois quem se deleita na concupiscncia so os filhos do maligno (Col 3:57 I
Pe1:142:11),bemdizJd16,1819queosquesedeleitamnaconcupiscncia(os
sensuais)nopossuemoEsprito(Santo),portantonosofilhosdeDeus.
Em razo disso que Paulo, que permaneceu solteiro, disse em I Co rintio s
7:79:
"Porque quereria que todos os homens fossem como eu mesmo mas cada
umtemdeDeusoseuprpriodom,umdeumamaneiraeoutrodeoutra.
Digo,porm,aossolteirosesvivas,quelhesbomseficaremcomoeu.
Mas,seno podem conterse, casemse. Porque melhor casar doquea
brasarse.
Aserpenteeraumacriaturaereta,m ais sem elhanteao homemdo que
o ch impanz eraquasehomem,podendofalar e raciocinar Gn25:2526:23
tantoquefezEvaconceber,ouseja,arvo redacin ciadobemedomal (Sa
tans)inco rporou naserpente.

Em outras palavras, o diabo ungiu o animal chamado serpente, como em Mt

8:31Mc5:12Lc8:33,ondeespritosmalignos(demnios)ungiamporcos.Daa
expresso esprito de porco por isso o porco tido como um animal imundo
(Lv11:17Dt14:8),smbolodaimundcie(Pv11:22),smbolodeendemoninhados
escarnecedores (Mt 7:6), de apstatas (II Pe 2:22). Semelhantemente o co (Pv
26:11Fp3:2Ap22:15).PorissoquandosefalaemcesnaBbliase refere
aos filhos do diabo(IIRs8:11123IISm9:68),compare IRs21:19comGn
9:4Lv17:11comsl55:23Is59:7.VejatambmSl22:1659:58Is56:1011.
P or esse mo tivo Deus m udo u todos os o sso s da serpente destru indo
totalm entesuaformaoriginal(Gn3:14 ).
PorissoGn3:1 5faladedu assem entes(adeEvacomA doeadaSer
pen te com Eva). Se a semente da mulher foi um varo (Cristo)que veio sem a
participaodohomem(masdoEspritoSanto)ouseja,nonasceudoresultado
dosexo(Mt1:20).Entoasementedaserpentetambmnoveiodehomem,mas
doespritomaligno(Satans)atravsdaparticipaodaserpentepeloatosexual
poisodiabocriaturaenocriador(Rm1:25),nolhesendopossvelcriar(fazer
como Deus fez em Maria) mas s pode perverter (adulterar/corromper a criao
deDeus).
Com o a semen te da m ulher foi Deu s produ zido em carne h uman a, as
sim a sem ente da serpente foi Satans entrando no gnero hum ano. Mas
como Satans foi criado (criatura e no criador) no poderia ter feito como Deus
fezemMariaporissoprecisouusaraserpente,incorporandosenelacomoosde
mniosnosporcosemLc8:33.
AntesqueA dodesposasseEva,aserpentejotinhafeito(ouseja,foi
a serpente quem desvirginouEva, a qualera mulher de Ado),logo depois de al
gumtempodeter experimentadoofruto(sexo)com aserpentefoirepetiradose
comAdo.AssimEvapraticouoadultrio,eAdoatomoueaaceitoudevolta(Ex
20:14comMt5:313219:9comDt22:2021).Assimdarelaocom aserpente
nasceu Caim,que, portanto era do maligno(IJoo3:12) e darelao com Ado
nasceuAbel.
PorissoemMt5:45Jesusdissequeenviachuvasobrejustos einjustos,eHb
6:48 fala que aqueles que participaram da chuva (uno) do Esprito Santo e da
pregaodaPalavra,evoltaramatrs(IIPe2:22)notemmaisperdo.VejaNm
14:222313:2531.
Caim e Abel eram gmeos resultan tes de duas fecun daes (cpulas,
co njunes)diferen tesocorrida snum curtoin tervalo detem poen treuma
e outra.Caimmanifestouascaractersticasespirituaisdeseupai(diabo),ouseja,
a cinciado bem e do mal (I Cor2:14Tg3:15) e as animalescas, que a sen
sualidade,(Jd16,1819Os4:11Rm7:58:9Tg3:15ICor2:14)daserpente.
Umbom exemplo disso so os ces que cheiram umo traseirodooutro.Veja Rm
1:27.
Duas con junes carnais seguidas podem resu ltar em gmeo s de pais
diferentes (Exemplo, Gn 25:2223 e 27:41). Isso j foi cientificamente provado
inmerasvezes.
Gn4:1nodizqueCaimfilhodeAdo,massimdeEva.Veja:"(...)comau
xliodoSenhor."JemGn5:3"EAdoviveucentoetrintaanos,egerouumfilho
suasemelhana,conformeasuaimagem,epslheonomedeSete."Claramen
terepudiaCaim,vezquefilhobastardodeEva(Dt23:2).

Evaam edequaseto dos(exceto/ m enosdeAdo ),m asA don o

opaidetodos(porisso muito sfariseu sseapegamame,po isn oquerem
reco nhecerquemopaideles).
Asduassementes:
[(1)OsfilhosdeAdocomEvae(2)OfilhodeEvacomaserpenteincorporada
por Satans] esto narradas na parbola do trigo e do joio (Mt 13:2430), onde
Deusplantou a boasemente (Ado, dele Eva ede ambos Abel e Sete) eo diabo
introdu ziu o jo io (Caim ) no meio do trigo.ReparequeantesdeJesusfalardo
joioetrigocomosendopessoas(portantodoistiposdepessoas=mpiosejustos),
ele falou a parbola do semeado r (Mt 13:58, Mc 4:38 e Lc 8:58), onde ex
pressamente diz que o inimigo colocou a semente dele no meio da semente de
Deus.
Os crticos citam Gn 4 :17 insinuando (men tindo) dizendo que o santo
Eno que seria filho de Caim . Mentira! No a mesma pessoa. H dois Enoque.
EmGn4:25mostraqueAbeleSeteeramdamesmalinhagem/descendnciaeque
ambos eram diferentes de Caim (E tornou Ado a conhecer a sua mulher e ela
deu luz um filho, e chamou o seu nome Sete porque, disse ela, Deus me deu
outrofilhoemlugardeAbelporquantoCaimomatou.).
Judas 14 e I Crnicas 1:1 confirmam que Enoque o stimo depois de Ado
(Ado,Abel,Ens, Cain, Maalaleel, Jerede eEnoque), portanto,Enoque no da
linhagemdeCaim.
Citam , ainda, Atos 1 7:26 e de um s fez todas as raa s dos ho
men s... insinuando(mentindo )queAdopaidetodose,portanto ,que
no haveriam du as linhagens.Explicasefacilmenteasupostacontradio.Eva
foigerada de Ado (proveio da costela de Ado) eem Eva foram geradas asduas
linhagens, portanto de Ado(primeiro homem) surgiuhumanidade, mas eleno
opaidetodos,poisEvafoiadultera.Assim,porEvatersidogeradadeAdo,os
filhosdeEvanopoderiamexistirsemquedeAdofossegeradaEva.
E, tambm, citam Gn 4:1 insinuan do (mentin do) que Caim filho de
Ado . OcorrequeaseqnciacronolgicadosfatosestemGn3:6enoemGn
4:1.LogoemseguidaEvaterperdidoavirgindadecomaSerpentefoicorrendoter
relaessexuaiscomAdotambm,dessasduascpulasseguidassurgiramCaime
Abel.
Em Gn5:118 e Lc 13:2430 no menciona Caimcomo sendo filho deAdo e
Judas14eICrnicas1:1confirmamqueEnoqueostimodepoisdeAdo(Ado,
Abel, Ens, Cain, Maalaleel, Jerede e Enoque), portanto, Enoque no da linha
gemdeCaim.
Gn3:20dizqueEvaamedequasetodos,masnodizqueAdoopaide
todos(ouquetodossofilhosdeDeus),poisseriamentira.
Em Gn 4:1 Eva disse que: adquiriu um varo do Senhor (consagrou seu filho
bastardo a Deus, masDeus despreza os bastardos Dt 23:2), pois sabia que no
era filho de Ado (mas da serpente) e no queria dizer (admitir, reconhecer, con
fessar)queerafilhodaserpente,ecomosDeusoautordavida(vezquesEle
Criador),dissequeprocedeudeDeus.
Quemteveoprivilgiodeleroslivrosdohistoriador roman oFlavio J osefo,
sabequealin hagemdeCaim ealinhagem deSetesoto talmentedistintas.
Da linhagem de Caim provieram todos os homens maus j da linhagem de Sete
vieram todos os santos (Mt1:116). Mas quemacredita em contos de fadas ecr
quetodossofilhosdeDeusequenoexisteInferno(poisDeusnomandarseus

filhosaoInfernoesehouverInferno,estarvazioportodosiremparaocu)eque
todososcaminhos[religies,crenas, credo,dogmas,filosofias,teologias,etc]le
vam a Deus. [Mas na verdade levam a Roma/Babilnia espiritual], a Verdade no
fazsentido,poislhescondenameserecusamareconheceremqueestoerradose
quemnoconfessaseuserroseserendeaPalavradeDeusserlanadoaoInfer
no.
Caim , por inveja, m atou seu meio irmo A bel(Gn4:8)comonocasode
um dos filhos de Abrao perseguir o outro para matar (Gn 4:2223,2831) como
Jesusque,porinveja,foientregueamorte(Mt27:18)e,comoJasom,que,tam
bm, por inveja, desejaram matlo (At 17:5). Jesu s falo u que aqu eles que o
perseguiame ramfilho sdo sa ssassino sdo sprofetaseculpado sdo san gue
de Abel e de to dos os justos (Lc 11:47 5 1) eaprimeirabigamiafoirealizada
porumdescendentedeCaim(Gn4:1719).Seisson oforadescriodeuma
linhagem oquem aispoderiaser?
Isso explica porque Deus se autointitulava que era o Deu s de Abrao, de
Isaque, de I srael,.... (Gn 28:13 Ex 3:16 Dt 30:20 I Reis 18:36 I Crnicas
29:18Mt22:32Mc12:26At3:13),poisestavacitandoalinhagemdosseus.
Enoque(dalinhagemdeAdoGn5:1,22)foiarrebatadoaoscus(GN5:24
Hb 11:5), como Elias foi (II Reis 2:3,5,11) e como os cristos (Noiva de Cristo)
sero(ITess4:17).
Gn6:2dizqueosfilhosdeDeus(Gn5:1linhagemdeAdocomEva)toma
ram para si as filhas dos homens (linhagem deCaim que filho da serpente com
Eva),poiseramformosas(sensuais),comoemNm25:1831:1416(VejaDt36:2
7:14,16).
Ez28:17faladeLcifersendobelo,jIs53:2faladeJesus sem aparnciaou
formosura. Isso (mistura das linhagens/sementes) irritou aDeus que no gosta
de nada hbrido (Gn1:11Lv19:19),probeocasamentodeseusfilhoscomos
pagos(filhosdodiabo)Gn28:1Ex34:1516ICor7:39.PorissooSl106:32
35dizqueMoissfalouimprudentemente emNm31:1718,deixandodeextermi
narcompletamenteosmpiosdeixandocasaremcomaspags(Jz9:14com1:27
36).VejaIs2:1611:3.
A linhagem da serpente os fortes e grandes (Gn 6:4 Nm 13:33, I Sm
17:4,24,33,42,49[Golias]),epoderosos(ICor2:6J34:20Lc1:52ICor2:8).
NoesuafamliaforamsalvosdodilvioeNoeradalinhagemdeAdo(Gn
5:1,30), e Deus abenoou sua descendncia, ou seja, sua linhagem (Gn 9:89).
Entretanto,Cam(ouCo)eradalinhagemdeCaimeacabouentrandonaArcade
No (Gn 9:18). Enquanto que os filhos de Deus so abenoados (Gn9:89, 12:3,
13:1415, 17:7, 26:4, 28:13, 35:12), a semente da serpente amaldioada (Gn
9:2526).
AlinhagemdeAdoviviaemtendas(Gn9:2112:825:27Lv23:43),ouseja,
eram errantes no vivendo em lugar fixo como casas (no estabelecendo cidades
portanto)Is14:21.
MaspelofatodequepelaarcadeNopassouumdadescendnciadaserpente
(Gn 9:25,2228:1) surgiudele (Camou Co) os poderosos da terra (Gn 10:6,8),
poderososcaadores(Gn10:925:27)quecomearama edificarcidades(aocon
trriodalinhagemdeAdoqueviviaemtendas),comoNinrode(Gn10:9Mq5:6),
eatorredeBabel(Gn10:91011:49),aqualeraumadesobedinciaaDeus(Gn
9:11).

Alinh agem deCaimdeuo rigemao sgrandesinim igosdosjudeus/ Is

rael(Gn10:620eICrnicas1:816):aosfilisteus(Gn10:14comISm13:5Ez
25:16). Cana, filho Cam ou Co (Gn 10:15 9:22,25) gerouSidom(Gn 10:15 c/
Ez28:21Mt11:21Lc10:14),edeuorigemaosjebuseuse amorreus(Gn10:16
c/Ex23:23),eaosgirgazeuseheveus(Gn10:1617c/Dt7:12),eaoscananeus
(Gn 10:18 c/ Ex 23:23) habitaram em Sodoma e Gomorra (Gn 10:19 c/ 13:13
19:24)ondeeracomumohomossexualismo(Gn19:59c/Rm1:2432).
AtorredeBabelfoioprincpiodeBabilnia(Sinear),quesedeslocouparaAss
ria(Mq5:6).Gn10:620mostraosdescendentesdeCam,osquaissefixaramna
Arbia Meridional, no Egito Meridional, na orla oriental do mar mediterrneo e na
costa setentrional da frica. (Isso no significa que todos eles permaneceram em
taislugares).
Os descendentes de Cana (v.1519) estabeleceramse num territrio que se
denominou Cana, o qual posteriormente se tornou a ptria do povo judeudepois
de terem massacrado seus moradores anteriores (Gn 12:67 15:18 26:34 Ex
6:4Js1:3411:162216:124ICr16:18).
Abro descendente de Sem (Gn 11:10,26) teve sua descendncia abenoada
(Gn 12:3), mas Ismael (Gn 16:1,16) da linhagem da serpente (Gn 37:27 Gl
3:8,16), pois Isaque e sua descendncia que recebem a beno de Abrao (Gn
21:91026:24Gl4:2223).VejaGn9:89.
NabarrigadeRebeca estavamasduassementes(Gn25:2223)comoemEva
(Gn4:12).Esaqueerapeludo(Gn25:25)eraperitocaador(Gn25:2710:9).E
Jac,seuirmo,habitavaemtendas(Gn25:2712:89:2126:25).
Esa desprezou e vendeu sua primogenitura (Gn 25:31,34 Hb 12:16), como
JudasdesprezouevendeuJesus(Mt26:1415).
PorissoDeus era com J ac e no com Esa(Rm9:1116Ml1:24).Esa
tomoumulheresdasfilhasdeCana(Gn36:228:1),edeheteu(Gn36:2comEx
34:1112Jz3:56).EsaodiavaaJacporqueeletinhaasbnos(Gn27:41c/
4:8).
Esa foi o pai dos idumeus (Gn 36:9 c/ Nm 20:18), e pai de Amaleque (Gn
36:12 c/ Ex 17:14). E para concluir, Esa que Edom (Gn 36:31) foi o primeiro
povoaterrei,antesquehouvessereiemIsrael(Gn36:31),equandoIsraelteve
seu primeiro rei foi imitando as naes (I Sm 8:57) o que foi abominvel para
Deus(Lv20:23).
Masnemtodos,teoricamente,dalinhagemdaserpentesompios,comofoio
casodacidadede Nnive(Gn10:11c/Jn3:510),edeAbraoqueDeus mandou
sairdomeiodesuaparentela(Gn12:1),jqueseupaierapago(Js24:2).
EmMt3:79JooBatistachamaosfariseusdevborasporteremditoqueso
filhosdeAbrao(comohojetodossedizemserfilhosdeDeus).EJesusoschamou
damesmacoisa(Mt12:34)equeessalinhagemfoiaquesemprematouosprofe
tas de Deus (Mt 23:3335 com Joo 8:44 Ap 21:8 e 22:15).Por causa disso, os
mpios so maus desde o nascimento sendo como vboras (Sl 58:46) e Jesus os
chamou de filhos do diabo (Joo 8:4447) quando se disseram descendentes de
Abrao (Joo 8:37). Comotambm fez Paulo (At 13:35,811). Veja, tambm, Os
13:1213com4:17Mt23:15Lc16:8Rom9:8Gal4:2831Ef2:23e5:6Hb
12:8IIReis2:2325).
Salmos140:3(Rm3:1317Sl58:4Mt12:3437)dizqueovenenodasvbo
rasestdebaixodalngua,ouseja,estsereferindoamentira,poissocomoseu

pai,odiabo(Ap12:9e20:2),oqualoautor/paidamentira(Joo8:44,Sl5:6,I
Tim4:2,IJoo2:21,Ap21:8,27e22:15).
No s ohomem que passa suas caractersticas aos filhos, mas a me tam
bm.Porexemplo,seopaidectisnegraeamedectisbranca,nosignifi
ca que todos os filhos nascero de ctis negra.Pesquisesobre asexperincias de
Mendel.
Como, por exemplo, no cruzamento de gatos inteiramente pretos, no
necessariamente, se obter filhotes todos inteiramente pretos alguns sero
malhados(empartepretoeempartebranco)epoderatteralguminteiramente
branco.Masnoespiritual,sosinteiramentebrancos("ovelhasbrancas")sode
DeuspoiscremnatotalidadedaPalavra(enoapenasemparteAp3:1516),
manifestam a totalidade da Palavra (e no em parte). Ou melhor, no meio dos
mpiospodeacontecerdeterumdalinhagemdeAdoumaexplicaodissoEx
20:5 e Dt 5:9, o nde a ovelha branca est livre da maldio cada sobre
seusa scendentes.Ou,em outraspalavras,amaldioe aben o noso
precisamen teso breosdescendentes,massimsobrealinhagem(m aldio
paraalin hagemdeCaimebeno paraalinh agemdeSete).
Dt20:1020eNm31:1418demonstramisso.Asmulheresqueseconvertiam
aoDeusdeIsraelpodiamcasarcomelesmasaspags(praticantesdefornicao
espiritualecarnalquenoseconvertiam)erammortas(Ex34:12,1516).Umbom
exemploaprostitutaRaabe(Js6:17,2125Hb11:31Tg2:2426),aqualcons
tanalinhagemmessinica(Mt1:5).
Portudoissoquenoreinodoscusnohavercrianas(poisningummais
nascer)eobviamentenoseteromaisrgosexuais.(Lc20:3435Mc12:25c/
Is65:20).Porisso,domesmomodo,osanjosnopossuemsexo.
A cin ciadobemedom al empartebo aeverdadeira,eem parte
m e mentirosacomoaapostasiaqueamescla(mistura,sincretismo)daver
dadecomamentira.Exemploofatodosremdiosapesardecuraremenfermida
despossuemefeitoscolaterais(poisprocededacinciahumana),enquantoqueos
medicamentos naturais (remdios homeopticos) no possuem efeitos colaterais
(poisprocedemdiretamentedeDeusGn1:1112).
Por causa disso I Tim6:20 diz para tomar cuidado com aquilo que falsamente
(enganosamente)sechamacincia(ICor8:1comTg4:6ICor13:8),ELc11:52
fala dos estudiosos da cinciaque nem entram no reino dos cus, nem deixam os
outros entrarem (Rm 2:1724). Os descendentes de Caim foram os primeiros a
dominar os metais (Gn 4:22 com I Cor 2:6) e inventaram outras coisas, por isso
Jesusdissequeaverdadeescondidadoasbioseentendidos(Mt11:25)equeos
filhosdomundosomaisprudentesdoqueosfilhosdaluz(Lc16:8)ouseja,do
queosfilhosdeDeus(IJoo1:5).
Os filhos do diabo usam dos mais variados ardis (artimanhas, estratgias,
estratagemas,...), do as mais variadas desculpas para no crerem na Palavra de
Deus. Citam a cincia negando as Escrituras. Segundo os cientistas impossvel
algumandarsobreagua,citandoparatantoaleidagravidade,dandotodotipo
de explicaopara tentar convencer a todosque ningum podeandar sobre as
guasmasnoissoquedizaBblia(Mt14:2529Mc6:4849Joo6:19).Oque
dizerentodeIIRs20:811Js10:1215?
Almdequepelacinciaimpossvelalgummultiplicarpesepeixesemfra
odesegundos(Mt14:1421Mc6:3444Lc9:1217Joo6:513Mt15:3239
Mc 8:19). Parece contraditrio, mas o mesmo tempo em que a cincia ajuda a
salvar vidas (medicina), a ter uma vida mais confortvel (automvel, avio, TV,

rdio,computador, fax, telefone celular,...), elanega a Palavra de Deus. Porqu?

Porqueelavemdarvoredacinciadobemedomal(Ap2:93:16Ez28:1317)
queLcifer(diabo).PorissoJr49:16Ob4Am9:2Jr51:53.
Ocarropodetertornadoasviagensmaisrpidaseconfortveisdoqueantes,
masestatsticasmostramquemorremmaispessoasemacidentesdecarrodoque
em guerras, A TV pode ter tornado mais fcil o acesso as informaes, mas tam
bmummeiodetorpeza,imundcie,orgias...Umaverdadeiraescoladoqueno
presta.
Oavioentopodeserumexcelentemeiodetransportes,masoquedizerdos
constantes acidentes areos?Oumelhor,eletambm usadonasguerrasdestru
indocidadescommsseisoucomabombaatmicaquefoiusadanoJapo.Am
quina de raiosx pode ser muito til na medicina, mas quem constantemente fica
expostoaosseusraiosficamcomcncer...
Amedicinapodeserummeiopara curar aspessoas,masmuitas vezesfaz as
coisaspelametade(amputaodemembros,curasparciais,efeitoscolaterais,de
pendncia de medicamentos e equipamentos, ...) e ainda muitas vezes inerte,
ineficaz,inapta,incapaz...afirmandoquenadapodefazerpois(segundoela)no
hcura.MasDeusmostraquehcura,eDeusnodascoisaspelametade.Deus
noprecisaamputarmembrosparasalvarvidas.
PelamedicinafazemmudanasdesexoissoeabominvelparaDeus(Dt23:1).
Sodomae Gomorra foram destrudas pelofogo por abominaes semelhantes (Gn
19:1,5,24)fazasmulheresgeraremfilhossemestaremcasadas(Dt23:2)...
Alem do fato de gastar riosde dinheiro com mdicos e nem sempre se conse
gueacuramasDeusa concededegraa(Mt 9:2023Mc5:3435Lc8:4348)
alemdofatodacinciaprecisarfazertransplantedecrneaparadarvisoaosce
gos,Jesusnoprecisaecuraatecegosdenascena(Joo9:17)...
Um bom exemplo Lucas, que era mdico (Col 4:14) e se entregou ao
verdadeiroMdico(MT9:12,Lc4:23,Dt32:39,IICr16:1213,J13:4,Os11:3,
Mt4:23e9:35).
Emsuma,emparteacinciaboaetil,mastambmnegaaPalavradeDeus
equemnocrnaPalavradeDeus condenado(Mc1:15,16:16,Lc24:25,Joo
20:31,Jd5).Emparteacinciadizaverdadeeemparteamentira,comoemGn
3:45,22ondeaserpente(Satans)nomentiuemrelaoconheceremobeme
omal,masmentiuquantoanomorrerem.
Bastaapenasadulterar(modificar,alterar,mudar,...)umpouco(ApAp22:18
19,Mt5:18,Lc16:17)parasercondenado.ComoemMt4:56ondeodiaborecita
oSl91:1112omitindoapenasumafrase(At20:29comMt7:1523,Js11:15).
I Cor 2:6 diz que a sabedoria dos santos no a sabedoria deste mundo. At
7:22comHb11:2427dizqueMoissdeixoudeserofuturoFaradoEgitoparase
ajuntar aos amassadores de barro (I Cor 1:18,21 e 7, 3:19 Sl 1:1 Pv 3:5 Mt
11:25comLc21:1415Lc10:21com12:1112IICor11:3Gn3:1).
Exemplo disso o fato de Pedro ser iletrado (At 4:13) de Jesus no ter fre
qentado escolas (Joo 7:15, Mt 13:5455) Jeremias ser analfabeto (Jr 45:1 e
36:4,18,32),poisquem ensina Deuspeloseu Espritoenooshomenscom
suasdoutrinas,teologias,tradies,cincias,...(Joo6:45e14:26,Rom8:14,Mt
15:9e16:11).Domesmomodo,Pauloqueeraletrado/estudado(At4:13),quefoi
instrudoparaserosucessordeGamaliel(At22:3com5:34e21:40oqualerao
grande lder dos fariseus), devido a esse veneno teolgico farisaico (teologia da

denominao religiosafarisia) perseguia os Cristos(At 8:3,9:12, 22:4, 26:10

11 I Cor 15:9 Gal 1:13 Fp 3:6) pensando estar fazendo um favor a Deus (At
22:45, 26:1,911 Joo 16:2) mas se converteu (At 9:120 22:310,18,21 e
26:1218),desprezandoaposio(cargo,posto,hierarquia,...)queteriajuntoaos
fariseuseoserros(ensinamentos)passados.
Porissoseusantigoscolegas(fariseus)operseguiram(At9:2829),oprende
ram(At21:2728)etramarammatlo(At9:2325e23:12,1415).
PoisforamosdoutoresdaleiquenaverdaderejeitaramaPalavradeDeus(Lc
7:2930 11:46,52 II Tim 4:34 I Tim 1:7 II Pe 2:1) e eram hipcritas (Lc
11:4554), ou seja, diziam uma coisa e faziam outra. Apesar de serem mestres
(estudados, professores, doutores, cultos, sbios,....) nas Escrituras/Lei no com
preendiamaPalavra(Joo3:13,10).Poisssesabea verdadepelarevelao
divina(ICor2:916comMt16:1517).
PoressemotivoPaulo,apesardesuamuitaeducaoemuitosestudosteolgi
cos, disse que sua pregao no consistia em palavras persuasivas de sabedoria
humana(ICor2:4eCol2:4).
*Nota. O Salmo 51:5 citado no texto em algumas Bblias catlicas est
remanejadoem51:7ouem50:7.
FONTE:http://macfly.multiply.com/tag/semente%20diabo