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LE GRAND PROJET
DU
SAUVEUR
C’est pourquoi les peuples ne peuvent plus que se tourner vers Allah
comme il est écrit. « Qu’avez-vous à ne pas combattre dans le chemin d’Allah
alors qu’il y a les faibles d’entre les hommes, les femmes ainsi que les enfants,
qui disent : « Seigneur ! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont
injustes ; et donnes-nous de Ta part [min ladounqa] un wali et donnes-nous de
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Ta part [min ladounqa] un sauveur» » (4 :75). Min ladounqa fait référence à un
sauveur providentiel qui vient d’Allah, un être exceptionnel choisi par Allah et
non pas un chef de parti, un faiseur de sectes, des rois et des présidents
imposteurs et voleurs.
Nous sommes dans les temps difficiles, c’est pourquoi la promesse d’Allah est
plus que jamais vérité. Les tragédies des temps présents ne sont pas la raison
d’un désespoir mais le signe d’un salut prochain, de la victoire. Le Prophète (P)
annonce : « Viendra un homme de ma famille qui remplira la terre de justice et
d’équité après avoir été remplie d’injustice et de corruption ». Alors que les
hypocrites et les sceptiques disent : ce qu’Allah et son messager nous ont
promis n’était que tromperie (33 :12).Ou encore la religion de ceux-là les a
trompés (8 :49). Allah promet le Mahdi qui étendra à la terre entière la religion
du Prophète (P). C’est Lui qui a envoyé Son messager avec la guidée et la
religion de la vérité ; pour qu’il l’étende à toutes les religions
(9 :33 ;48 :28 ;61 :9). Ici Dini pour Dani comme Ahmed pour Mohammad (61 :
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les djinns ne résistent pas et se convertissent. Nous avons vraiment écouté un
Coran merveilleux qui guide au droit chemin : nous y croyons et nous
n’associerons jamais personne à notre Seigneur (72 :1-2). Ces djinns avaient
compris. Or le signe de notre temps, c’est la science et le génie technique. Le
Mahdi apporte alors la science des prophètes et une machine que les livres sur la
Sira (vie du Prophète (P)) appelle la « machine prophétique » (alat-annobowa).
Les gens dont le cœur est dévoyé, qui recherche la fitna [tentation, division
et désordre] et son ta’wil [ sens caché du Livre], y cherchent ce qui prête au
doute. Or ne connaît son ta’wil qu’Allah et ceux qui sont bien enracinés dans la
science qui disent : « Nous croyons au Livre : il vient tout entier d’Allah » (3 :7).
Les ignorants lettrés cherchent en vain et dans une mauvaise intention
l’interprétation réelle et secrète. Seuls les proches d’Allah la connaissent. Ils
sont donc seuls à croire vraiment au Livre tout entier. Mais ceux d’entre eux qui
sont bien ancrés dans la science, ainsi que les croyants, croient en ce qu’on a
fait descendre vers toi, et en ce qu’on a fait descendre avant toi (4 :162). Ceux
qui traitent de mensonge le Livre, c’est parce qu’ils sont incapables de le
comprendre dans sa totalité. Ils traitent de mensonge la part de science qu’ils ne
cernent pas, parce que le ta’wil ne leur est pas encore parvenu ( 10 :39).
Lorsque le Mahdi apportera le ta’wil, ils regretteront. Le jour où son ta’wil
viendra, ceux qui auparavant l’oubliaient diront : les messagers de notre
Seigneur étaient venus avec la vérité (7 :53).
Cela pour n’avoir pas pris au sérieux le défi d’Allah. Quand bien même
les hommes et les djinns s’uniraient pour apporter le semblable de ce Coran, ils
n’en sauraient apporter de semblable, même s’ils se soutenaient les uns les
autres (17 :88). Allah les défie d’apporter dix sourates seulement. Apportez
donc, en blasphémant, une dizaine de sourates comme celles-ci (11 :13). Mais
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comme la partie de ce Coran est inséparable du tout, ils ne sauraient apporter ne
serait-ce qu’une seule sourate. Si vous avez le moindre doute sur ce que Nous
avons fait descendre sur Notre serviteur, apportez donc une sourate comme
celle-ci, si vous dites la vérité ( 2 :23). Vous ne le ferez jamais (2 :24) car il vient
du Très-Haut. C’est par la science d’Allah que ceci est descendu et il n’y a de
dieu que Lui (11 :14). C’est cette science coranique et divine que le Mahdi
rappelle au monde.
Aussi Allah dit qu’Il est le meilleur des créateurs (23 :14 ;37 :125) et non
pas le seul créateur. Il est cependant unique dans Sa façon de créer en tant qu’il
crée à partir de rien, par la simple parole. Quand Il veut une chose , Il lui suffit
de dire : sois ! pour qu’aussitôt elle soit (3 :47). L’homme, quant à lui, ne crée
qu’à partir des éléments de la terre et autres. C’est cela qu’Allah veut enseigner
(rabb traduit facilement par « Seigneur » signifie en fait « celui qui éduque ») à
l’homme quand Il répète sans cesse l’avoir crée à partir de la terre, de l’eau…
Allah décrit même le processus de création en 8 passages comme ce verset « Il a
crée l’homme min ‘alaq » (96 : 2) qui n’est pas un caillot de sang ou une
adhérence mais autre chose. C’est une traduction seulement indicative qui révèle
toute l’impuissance des traducteurs car les termes du Coran sont intraduisibles.
Ils relèvent d’un autre ordre dont seul le Mahdi a la clef. Le Prophète dit : « Je
suis la cité du savoir et Ali en est la porte ». Ali est le premier Imam, et le
douzième Imam, c’est le Mahdi dont le nom est aussi Ali. Allah insiste sur la
création de l’homme en affirmant qu’Il l’a crée de Ses propres mains : O Satan,
qu’est-ce qui t’empêche de te prosterner devant ce que J’ai crée de Mes mains
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(38 :75). Non pas qu’Allah ait des mains mais Il veut montrer le caractère
concret et progressif du travail matériel. D’autre part, Allah dit avoir mis six
jours pour créer les cieux et la terre (7 :54), Allah montre ainsi que l’homme ne
peut créer par un simple mot, un tour de magie illusoire mais lui est nécessaire
de travailler avec la matière et le temps.
3. Le Forkane atomique
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instruments et techniques nécessaires au projet du Mahdi. C’est seulement
maintenant que le sens caché du Coran peut être révélé aux hommes. Et bientôt
les hommes seront étonnés par la révélation de ce que contenait vraiment le
Coran. Nous leur avons apporté un Livre que Nous avons expliqué en toute
science, comme guidée et miséricorde pour des gens qui croient. Qu’attendent-
ils sinon son ta’wil [sens caché]. Le jour où son ta’wil viendra, ceux qui
l’avaient oubliés auparavant diront : les messagers de notre Seigneur étaient
venus avec la vérité (7 :52-53).
Mais l’Heure, le Forkane n’est pas une fin en soi. Car le but ultime est
toujours d’accéder à Allah. O les croyants ! Craignez Allah [taqo-llah] ! et
recherchez le moyen d’accéder à Lui (5 :35). Ce moyen d’accès n’est pas la
piété et les bonnes actions car cela est déjà compris dans le début du verset :
taqo-llah vient de taqwa qui signifient piété et bonnes actions. Le moyen
d’accès n’est autre que l’Esprit d’Allah. Ne désespérez pas en l’Esprit d’Allah,
ne désespère en l’Esprit d’Allah que le peuple mécréant (12 :87). Le verset en
arabe dit bien rouh et non rawh . Rouh signifie Esprit. Rawh ne veut rien dire
mais on lui fait tout dire : repos, retour vers Allah etc. Ce qui n’a pas de sens.
L’Esprit divin, c’est le but du Forkane, de l’Heure. L’Esprit est aussi appelé la
Bête : Nous leur ferons sortir de terre une bête qui leur parlera ; mais les gens
ne croyaient pas avec conviction à nos signes (27 :82). Les criminels parlent de
la Bête immonde car elle ruinera leurs ambitions et la justice triomphera. Ils ont
peur. La Bête, l’Esprit, visible, en chair et en os, nous rapprochera d’Allah en
tant que Allah parle par son intermédiaire aux hommes. O homme ! Tu cours à
toute allure vers ton Seigneur, et tu Le rencontreras (84 :6). Toute l’histoire
humaine est dirigée pour faire sortir la Bête, cet Esprit qui nous permettra de
parler à Allah comme Moïse le faisait avec l’Arche, et réenchantera le monde
pour donner la vie éternelle aux Elus et détruire les germes de toute violence sur
terre. Avant de parvenir à la dernière étape de l’Esprit, l’on passe par d’autres
phases. La machine, elle-même, nécessite deux , trois ans de construction. En
tout il faut 8, 10 ans (bid ‘i-sinin) pour arriver à la Bête. L’œuvre commence
avec 3000 travailleurs pour aboutir à 30000.
Avant la Bête, sont les jawahir haya, des êtres vivants qui tiennent dans la
paume d’une main, capables de se transformer en des êtres humains, en des
animaux et monstres extraordinaires. Leur niveau de pureté est celui d’un
homme spirituel parfait. Peu à peu, l’on atteint la dimension angélique avec les
arwah malaqiya (esprits angéliques) au nombre de 4 comme les 4 archanges qui
sont les anges les plus proches d’Allah, Jibril, Mikaïl, Israfil et `Azraïl . Une
bête plus petite que l’Esprit, sorte d’oiseau éclatant de lumière. C’est ce qui se
trouvait dans l’Arche d’alliance. L’Arche, sorte de temple portatif, était un
coffret où se trouvait la Sèqina, un esprit angélique sous forme d’oiseau. Coffret
déposé dans la tente, le Tabernacle où se rendait Moïse pour parler à Allah. Le
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peuple de Moïse ne parvint qu’à ce seul esprit d’ange. Enfin, c’est la Bête,
l’Esprit qui vaincra. C’est l’étape que Moïse voulait atteindre. Je n’arrêterai pas
avant d’atteindre le confluent des deux mers, ou bien il me faudra marcher des
âges durant (18 :60). Il a donné libre cours aux deux mers, pour qu’elles se
rencontrent ; mais il y a entre les deux une barrière qu’elles ne dépassent pas
(55 :19-20). Le jour viendra où le Mahdi lèvera la barrière et là, au contact des
deux mers de matières élaborées, dans un grand « fracas » (80 :33), surgit la
Bête. Le plan général est en la sourate 18, la « Grotte », qui donne une vue
aérienne de toute l’œuvre. Le Prophète (P) recommande de la lire contre
l’Antéchrist qui prétend que la science n’est pas dans l’Islam.
Le Coran est plein de ces histoires énigmatiques qui rappellent son sens
caché, ta’wil, seulement accessible par la voie de la révélation ou de
l’inspiration. L’histoire des israélites tient une place importante dans le Coran.
Comme le dit le Coran : Al amr d’Allah (dans notre contexte, ce mot ne se
traduit pas) est venu auparavant ; ne le précipitez donc pas (16 :1). Al Amr,
selon les savants, désigne l’Heure. Le Mahdi s’appelle aussi le Maître du Amr
(Sahib el Amr). La grande civilisation pharaonique d’Egypte doit beaucoup au
prophète Youssef [Joseph] qui a proposé au Pharaon le plan de construction de la
machine du Forkane. Plan qu’Allah révéla à ce prophète, en prison où il fut
condamné injustement des années durant (12 :35). Avec le temps, un Pharaon
tyrannique vint au pouvoir. Alors Moïse a fui la machine égyptienne pour
construire sa propre machine dans le désert et dota son peuple d’une
organisation religieuse-militaire. « C’est alors que tu es venu a point nommé »
(20 : 40). Moïse avait fui l’Egypte pendant une dizaine d’années (28 :27) pour y
retourner une fois sa machine achevée, afin de sauver son peuple de l’esclavage.
C’est par la sagesse et la science d’Allah que Youssef [Joseph] (12 :22) et Moïse
(28 :14) ont eu accès aux secrets de la machine. Karoun [Coré] était disciple de
Moïse. D’où a-t-il tiré ces trésors dont les seules clefs pesaient lourd à toute une
bande de gens plein de force (28 :76) ? En plein désert, nulle mine d’or et
Karoun était plus riche que Pharaon. Cette richesse dont il n’y a jamais eu de
pareil dans le monde, ne provient ni de la magie, ni d’un trésor. Il est écrit :
C’est par une science que j’ai, que ceci m’est venu (28 :78). C’est pourquoi les
ignorants l’envient (28 :79) et les croyants autour de Moïse qui ont cette science
le blâment (28 :80). Karoun s’est rebellé (28 :76), a succombé à la tentation de
cette science qu’il tient de Moïse. C’est de la machine du Forkane que Karoun a
tiré ces êtres vivants, les jawahir haya dont les cendres, à leur mort,
transforment le plomb en or ; c’est cela la fameuse pierre philosophale des
alchimistes. L’on comprend dès lors que ce sont bien les clefs qu’il faille porter à
dos d’hommes et non les trésors eux-mêmes…
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L’histoire du Veau d’or est tout autant extraordinaire. Dans le désert, les
israélites jettent les objets en or pris au peuple de Pharaon pour les purifier, dans
le feu. Mais le Samiri a lancé une poignée de l’empreinte de Gabriel [Jibril],
dans l’or fondu. D’où est sorti un veau bien vivant qui mugissait. Nous étions
chargés du fardeau des ornements du peuple que nous avons donc jetés. Et le
Samiri a alors lancé [quelque chose]. Il en a fait sortir un veau, un corps qui
mugissait (20 :87-88 ;7 :148). Le Samiri s’explique au retour de Moïse : J’ai vu
ce que nul autre n’a vu : j’ai alors pris une poignée de la trace de l’Envoyé
[Jibril] , poignée que j’ai ensuite lancée (20 : 96). Cette chose que dégage les
pas de l’ange Gabriel, qui a le pouvoir de donner la vie à la matière inerte, c’est
la fameuse pierre jaune aux rayonnements éclatants, l’uranium. Ce minerai a une
place centrale dans le projet du Forkane que Moïse avait construit sans jamais
achever toute l’œuvre qui suivait. Pierre jaune décrite en détail ailleurs dans le
Coran (2 :67-74).
C’est de la machine que Moïse sortit son bâton qui lui servait beaucoup :
Qu’as-tu dans ta main droite, Ô Moïse ? – C’est mon bâton. Il me sert à faire
paître mon troupeau et à d’autres choses encore (20 :17-18). Le bâton était un
être vivant, un jawahir haya, qui avait pris la forme du bâton : il parlait à
Moïse , surveillait le troupeau en son absence, éclairait son chemin. La poignée
du Samiri devint un veau et le bâton de Moïse, un serpent. Moïse jeta son bâton,
et voilà que c’était un serpent visible (7 :107). Face au défi des sorciers de
Pharaon, Nous avons dit à Moïse : « Jette ton bâton ». Et voilà qu’il mangeait
ce qu’ils avaient fabriqué (7 :107).
Surtout, Moïse parlait à Allah. Allah a bel et bien parlé à Moïse (4 :164).
Moïse est pour cela appelé « Qalimu-llah »(celui qui parle avec Allah). Allah
déclare ne communiquer qu’indirectement aux hommes. Il n’est pas donné à un
homme qu’Allah lui parle directement à moins que ce soit par révélation, de
derrière un voile ou qu’il envoie un envoyé [un Ange] qui révèle par Sa
permission ce qu’Il veut (42 :51). Ce voile, cet intermédiaire, c’était le Coffret
saint de l’alliance, cette autorité qui leur parle de ce qu’ils Lui associaient
(30 :35). C’est l’Arche dont héritèrent Dawoud [David] et Solayman [Salomon]
comme il est dit lorsque Talut [Saül] accéda au pouvoir. Leur prophète leur
dit : « Le signe de sa royauté est que l’Arche va vous parvenir, où se trouve la
Sèqina de la part de votre Seigneur et aussi les reliques que laissèrent la famille
de Moïse et la famille de Haroun [Aron], les anges la portent. C’est un signe
pour vous, si vous êtes croyants (2 :248). L’Arche, ce coffret sacré contenait la
Sèqina, un esprit angélique (rouh malaqiya) à la forme d’oiseau, en plus des 9
signes donnés à Moïse et Haroun pour leur mission auprès de Pharaon. Nous
avons donné 9 signes à Moïse (17 :101 ;27 :12). Ces signes étaient 9 créatures
vivantes (jawahir haya). Chaque créature était liée à un astre particulier et avait
la puissance de l’esprit astral en question. C’est-à-dire le pouvoir de déclencher
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un fléau contre le peuple injuste qui fut frappé par 9 fléaux dont la famine, la
sécheresse (7 :130), l’inondation, les sauterelles, les poux, les grenouilles, le
sang (7 :133). Par exemple, l’eau devenait sang par l’action d’un signe, un
jawahir haya lié à l’astre Mars. Planète synonyme de guerre et de sang.
C’est de cela que finit par hériter Solayman [Salomon] qui, comme Moïse
dont le bâton était en fait une de ces créatures transformée, prit une créature
parmi les 9 qui forma un anneau autour de son doigt : le fameux anneau
magique de Solayman. Il domptait le vent et les diables. Lorsque Solayman veut
user de politique pour soumettre la reine de Saba, Balkis, il demande qu’on
amène le trône de la reine. Il s’agit de ramener en Palestine, le trône qui se
trouve en Arabie. Celui qui avait une science du Livre dit :Je te l’apporterai
avant que tu n’aies cligné de l’œil (27 :40). La science du Livre est l’héritage
laissé par Moïse. Celui qui avait une science du Livre, c’est le jawahir de
l’anneau. Sa puissance dépasse celle des djinns. Un djinn redoutable dit : « Je te
l’apporterai avant que tu ne te lèves de ta place (27 :39). Alors que l’anneau fait
la même chose en moins d’un clin d’œil. De même, lorsqu’Allah tente
Solayman, celui-ci succombe un moment. Nous avons tenté Solayman en
plaçant sur son siège un corps. Ensuite il se repentit (38 :34-35). Ce corps qui
s’empara de son trône, c’était la créature vivante qui se détacha de son doigt, et
l’anneau prit la forme d’un corps. Parce qu’une de ses femmes était restée
idolâtre et adorait son dieu dans le palais , Solayman fut chassé du palais, et ne
revint qu’après prompt repentir. Le terme énigmatique de corps, déjà mentionné
pour le Veau d’or (7 :148 ;20 :87-88), évoque un être vivant sans identité
animale ou humaine naturelle, mais créé de mains d’hommes, artificiel.
Jésus [Issa] dernier prophète envoyé au peuple juif, vint avec la même
sagesse divine et des signes convaincants : il guérissait les maladies incurables,
ressuscitait les morts et donnait la vie à un oiseau fait d’argile (5 :110) . Mais le
peuple et ses chefs persistèrent dans la mécréance et jamais ne voulurent tenir
l’engagement : Lorsqu’Allah prit cet engagement de ceux auxquels le Livre
avait été donné : « Vous devez l’expliquer et non pas le cacher » (3 :187). Aux
rabbins et aux docteurs, on avait confié la garde du Livre dont ils étaient les
témoins (5 :44). L’engagement fut rompu, l’Alliance aussi, et ils falsifièrent la
Thora et l’Evangile par cupidité, avarice et haine du genre humain. Ils n’y
laissèrent que des préceptes moraux sans but que tous les hommes partagent
même sans avoir le Livre, en extirpèrent toute la sagesse divine : le pouvoir
donné à l’homme d’échapper à la faiblesse et d’assurer son salut par la machine
prophétique décrite dans ces livres divins que sont le Zabour de Dawoud
(David), la Thora et l’Evangile. Dis : Qui a fait descendre le Livre que Moïse a
apporté comme lumière et guidée, pour les gens ? Vous le mettez en feuillets,
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pour en montrer une partie, tout en en cachant beaucoup. Vous avez été instruits
de ce que vous ne saviez pas, ni vous ni vos ancêtres (6 :91). Il y avait donc bien
une science que ni eux ni leurs ancêtres ne savaient. Devant tant de secrets
révélés, les savants juifs décidèrent de tout renverser. Depuis, chaos et malheur
règnent. Une fois entre eux, en secret, ils disent : « Allez vous confier aux autres
ce qu’Allah a dévoilé pour vous pour qu’ils aient un argument contre vous
devant votre Seigneur » (2 :76). Dès lors, ils écrivent pour égarer le monde :
Malheur à ceux qui de leurs mains écrivent le Livre, puis le présentent comme
venant d’Allah pour en tirer un vil profit (2 :79).
Vinrent ensuite les arabes qui, à défaut de recevoir autant de prophètes que
les juifs, reçurent le plus grand de tous. Le Prophète (P) apporta le Coran qui
récapitulait les messages passés. Il triompha de ses ennemis. Mais après la mort
du Prophète (P), les descendants d’Ismaël n’avaient plus qu’une obsession,
humilier, persécuter, anéantir sa sainte Famille, comme avant eux, les
descendants d’Israël (Jacob) tuaient les prophètes : Vous traitiez les uns de
menteurs et vous tuiez les autres (2 :87 ;2 :91 ;5 :70). Les gens de la Maison du
Prophète (P) sont les gens du Rappel c’est-à-dire du Coran. Ils sont héritiers du
message donc de l’Etat qui l’applique. Interrogez les gens du Rappel si vous ne
savez pas (16 :43 ;21 :7). Livre dont l’esprit (ta’wil) est protégé par Allah dans
leurs poitrines. C’est Nous qui avons descendu le Rappel et qui en sommes les
gardiens (21 :10). Ce sont bien des versets évidents placés dans les poitrines de
ceux qui ont reçus le savoir (29 :49). Le Prophète (P) dit : « Je vous laisse deux
choses : le Livre d’Allah et ma Famille qui ne se sépareront jamais ». Sur les
Savants de sa Maison, le Prophète (P) dit : « Ils sont comme les prophètes des
descendants d’Israël ».
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qui existait déjà en bonne partie chez les peuples d’avant les Livres. Le Livre est
à la mesure de l’Auteur. C’est relire le Coran qu’il faut où la science est cachée
pour n’être pas cette fois encore falsifiée. Mais ils ont tué la Famille du Prophète
(P) dont la fonction est justement de l’expliquer. Seul le Mahdi aujourd’hui est
notre sauveur.
D’Arabie sont sorties les ténèbres d’une interprétation tribale et barbare qui
contamine toute la religion. Comme l’avait prédit le Prophète (P) : en se
tournant vers le Nedj, la région orientale de l’Arabie dont la capitale est Riyad, il
dit : « C’est à l’est du pays que sortira la corne du diable » et aussi : « La tête de
la mécréance vient de là où sortira la corne du diable » (Sahih Boukhari et
Muslim). Le Prophète (P) parlait ainsi de la dynastie et la secte saoudienne des
wahhabites-salafistes qui contaminent l’Islam par de multiples masques et
ensanglantent les pays musulmans. C’est la mosquée de Satan. Ceux qui ont pris
une mosquée comme lieu de rivalité, de mécréance et de division entre les
croyants, comme un guet-apens en faveur de ceux qui combattaient auparavant
Allah et son Messager. Ils jureront sûrement qu’ils ne voulaient que le bien.
Mais Allah est témoin que ce sont bien des menteurs (9 :107). C’est déjà ce que
Saint Jean reprochait aux juifs et qui ne l’étaient plus que de nom, en reniant la
foi. « Et j’ai vu ceux qui se prétendent juifs et qui ne le sont pas. Ils ne sont
qu’une synagogue de Satan » (Apocalypse de St Jean 2 :9 ;3 :9).
L’avarice prit ces bédouins comme avant eux les juifs (S’ils avaient une
part de la royauté, ils ne donneraient aux gens même pas le creux d’un noyau de
datte. Coran (4 :53)), peuples faibles. Vous voilà appelés à dépenser dans le
chemin d’Allah. Il y en a qui sont avares. Or qui est avare, l’est à son détriment.
Si vous tournez le dos, Il vous remplacera par un peuple autre que vous, et ils ne
seront pas comme vous (47 :38). Après les avoir avertis par Ses signes, Allah
décrète sans retour qu’un nouveau peuple vient. Les nomades des déserts de
Judée et d’Arabie se berçaient de l’illusion qu’eux seuls étaient dignes
d’élection, en oubliant ce qu’ils ont fait aux vrais croyants. Ils passent alliance
les uns avec les autres pour le mal contre les croyants et rompent celles passées
avec Allah. Celui d’entre vous qui prend les juifs et les chrétiens pour alliés,
devient un des leurs. Allah ne guide pas le peuple injuste (5 :51 et aussi 52-53).
6. L’espoir iranien
Cette décadence annonce l’avènement d’un peuple élu nouveau. L’Heure est
proche et sonne le glas des peuples faibles et fatigués. On ne trahit pas
impunément le pacte d’Allah. Les sionistes juifs toujours à la recherche de
l’Arche à jamais perdue ont étendu à la terre entière la corruption, à deux
reprises, et Allah leur a promis deux châtiments. Le premier est passé. Le second
vient. Dans le Livre, Nous avons destiné les descendants d’Israël à ceci : « Vous
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allez commettre par deux fois la corruption sur terre, et vous allez vous enfler
d’une arrogance démesurée ». Lorsque viendra la première des deux promesses,
Nous avons envoyé contre vous des Serviteurs à Nous, dotés d’une force
terrible, qui entrèrent à l’intérieur même des maisons […].Lorsque viendra la
dernière promesse, cette fois-ci, ce sera pour s’en prendre à mal à vos visages et
vous humilier, et afin d’entrer dans la mosquée comme ils y étaient entrés la
première fois, ainsi que pour détruire jusqu’à l’anéantissement de tout ce que
vous aviez élevé jusqu’ici (17 : 4-5-7). Ce sont les mêmes que la première fois,
des Serviteurs à Nous (17 :5) qui vengeront les hommes. C’est par le peuple élu
nouveau et fidèle au Prophète (P) et à sa Famille, qu’Allah va les châtier.
Ainsi les Enfants du Prophète (P) fuyant les persécutions des bédouins
allèrent en Orient et en Occident musulmans. Il est donc venu le jour où le
Mahdi sorti du Maghreb rencontre en Orient d’autres Enfants du Prophète (P)
auxquels on a donné le pouvoir d’un pays tout entier. Ce peuple là n’est pas
avare. Il était annoncé, la promesse est tenue (47 :38). Car il est dans la tradition
des nobles de donner asile aux exilés (ghoraba) de tous les pays. Ceux qui avant
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eux ont occupé la demeure et la foi, qui aiment ceux qui émigrent vers eux, et ne
ressentent dans leurs cœurs aucune envie pour ce que ceux-ci ont reçu, et qui les
préfèrent à eux-mêmes, même s’il y a pénurie chez eux (55 :9). Ils portent
secours au Mahdi.
Seule importe la générosité (al qarama) qui signifie à la fois grandeur d’âme
et dépenser largement dans le chemin d’Allah. Ces Enfants du Prophète (P) à
leur tour remettront à notre Mahdi le pouvoir tout entier. C’est le sens de cette
image utilisée par le Prophète (P) : « Viendra un jour où le Soleil se lèvera du
Maghreb [Occident musulman] pour finir en Orient ». L’étoile soleil ne se lèvera
jamais d’Occident. La création d’Allah ne change pas. Il a crée le jour et la nuit,
le soleil et la lune, chacun voguant sur son orbite (21 :33). Nul changement
dans la création d’Allah (30 :30). Ibrahim [Abraham] défie le tyran : « Allah fait
venir le soleil d’Orient [le Levant], fais-le venir d’Occident [le Couchant] ». Le
mécréant resta confondu (2 :258). En fait, ce Soleil qui vient du Maghreb, c’est
notre espoir, le Mahdi. L’Orient, c’est le Levant, lieu qui a toujours été l’espoir
du Mahdi.
La Bête tuera Satan et les grandes puissances qui gouvernent en son nom. C’est
la fin de l’empire du mal. Les nations seront jugées sévèrement. Elle provoquera
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la première Résurrection (Al Ba`th) où seuls les pires et les meilleurs de la
création seront ressuscités. Le jour où Nous rassemblerons, de chaque
communauté, un groupe de ceux qui traitaient de mensonge Nos signes et ils
seront placés en rangs (27 :83). C’est à ce jour que pensait le Prophète (P) en
disant « Je le jure, je ne resterai pas quinze siècles sous la terre ». Alors qu’en la
seconde Résurrection, le jour du Jugement dernier (Al Qiyamat), ce sont tous les
hommes et les djinns qui seront ressuscités, tous sans exception aucune. Le Jour
où Nous les rassemblerons tous, Nous ferons alors en sorte que nul ne soit
absent (18 :47).
Entre les deux résurrections, une ère de justice s’ouvrira où les gens de bien
hériteront de la terre comme cela a été promis au commencement. L’humanité de
ces temps vivra dans la paix et le bonheur. Le désert fleurira et les aveugles
verront. C’est ici que prend tout son sens tout ce qui se rapporte à ce paradis
terrestre décrit dans nos livres où le loup accompagne l’agneau, l’enfant joue
avec un serpent… Un pays où les hommes sont frères. Les maux disparaîtront
avec le péché et s’accomplira le règne de l’intelligence. L’Âge d’Or est devant
nous.
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respectivement la Peur, la Mort, la Résurrection finale. Le jour où l’on soufflera
dans la Trompe, tous ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont sur la terre
seront terrifiés sauf ceux qu’Allah a voulu [épargner] ! Et tous viendront à Lui
en s’humiliant (27 :87). C’est le premier coup de Trompe. Tous ceux qui ont
participé à l’œuvre du Forkane font partie de ceux qu’Allah épargnera. Ils
n’auront pas peur. La grande peur ne les affligera pas et les Anges les
accueilleront (21 :103). On soufflera une deuxième fois. On soufflera dans la
Trompe, et voilà que ceux qui seront dans les cieux et sur la terre seront
foudroyés sauf ceux qu’Allah voudra épargner (39 :68). Ce sont toujours les
mêmes Elus qui ne connaîtront pas la mort non plus. Cela vient de la marque de
la Bête qui les a touchés au front du sceau de Dieu. Les partisans d’Allah seront
par la Bête, éternels comme il en est déjà de Khidhr qui a bu l’eau de la vie
(ma’el hayat) et qui connaît des choses ignorées de tout mortel (18 :60-82). Ils
assisteront vivants lorsqu’on soufflera une troisième fois pour la Résurrection
finale. Puis on soufflera de nouveau, et les voilà debout à regarder (39 :68). On
soufflera dans la Trompe et des tombes ils se précipiteront alors vers leur
Seigneur (36 :51). Le Jugement dernier commence entre les délices du Paradis et
les flammes de l’Enfer.
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meurtre, misère). Et Jérusalem, capitale éphémère d’un peuple déchu, est
accablé de tous les maux. La panique s’empare des populations que l’on décime
sans pitié. Elles demandent un Dieu, un sauveur peut-être…
Alors comme un lever de soleil, une voix s’élève : les temps ont changé.
Comme une éclipse dans le ciel où Jupiter, l’astre du bien passe devant le soleil.
Le roi est mort. Rome s’effondre et Qom, la nouvelle Jérusalem brille comme un
soleil nouveau. L’Heure est proche (33 :63 ;42 :17 ; 54 :1).
8. Le résumé du Forkane
Projet de tous les Messagers et Prophètes, que la paix soit sur eux
Première étape :
Construction de la Machine << Le Forkane atomique, machine
prophétique>>
Deuxième étape :
Formation des joyaux vivants et des esprits angéliques
Troisième étape :
Faire apparaître l'Esprit Divin
Quatrième étape :
Action de l'Esprit divin sur la Terre :
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•Il noircira le visage des injustes et des mécréants et
blanchira le visage des croyants par la teinture de Dieu et tel
est le point blanc1, vaccin contre la mort pour la vie éternelle.
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mens signes Mes signes sans les avoirs embrassés de votre savoir?
Ou que faisiez-vous?"
Et la parole s'exécutera à leur encontre à cause de leurs méfaits. Et ils
ne pourront rien dire." [27 : 83-85]
1
Coran [3 : 106-107]
2
Al-Haqq : « le Vrai » est un nom de Dieu
3. Le Forkane atomique
6. L’espoir iranien
8. Le résumé du Forkane
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