Los lderes son efectivos por lo que son interiormente; por las cualidades que los hacen personas.

Para llegar al ms alto nivel de liderazgo, las personas tienen que desarrollar esos rasgos interiormente. (Jonh Maxwell) El lder primero es lder de su propia vida. Para liderar a otros primero necesito crecer en el liderazgo de mi mismo: liderazgo intrapersonal. La Biblia dice: Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que se enseorea del espritu que el que toma una ciudad. Lao Tze dijo: Quien vence a los otros, es fuerte. Quien se vence a s mismo, es poderoso. El filosofo Platn dijo: La primera y gran victoria es conquistarse a uno mismo. El Dr. Stephen Covey dice que las victorias privadas preceden a las victorias pblicas. Resultara paradjico un lder pretendiendo liderar a otros, inspirar a otros, guiar las vidas de otras personas, manejar el negocio de otro, encaminar a sus seguidores hacia una visin organizacional, si el mismo no es dueo de s mismo, si no es capaz de manejar y dirigir adecuadamente sus emociones, si no est a cargo y se ha hecho responsable de su propia vida, sino no tiene su propia definicin de visin y proyecto de vida. En tales condiciones cmo podr liderar a otros. De igual manera si no soy lder en crculos ms pequeos como mi familia, cmo podr liderar sobre una empresa u otra institucin. Cmo logra el lder tener dominio de s mismo? Necesita madurar en la conciencia que puede tener de su propia interioridad, vale decir, tomar contacto con su propia realidad interior: emociones, necesidades, mapas, etc. Esa informacin que obtiene de su propia realidad interna es la que le faculta para realizar un contacto nutritivo con el entorno que le rodea; es tambin la base de su efectividad interpersonal. La vida interior es el sustento de la vida que desplegamos externamente: trabajo, relaciones, etc. Al respecto comenta Manuel Barroso:La verdad es la vida interior, que se proyecta en la calidad de gestin. Ni es el mtodo, ni el procedimiento lo que hace la diferencia, sino el contacto con las necesidades lo que produce la energa que se necesita para ser un gerente efectivo que decide y soluciona. No hay calidad afuera, sin calidad adentro. La calidad de adentro est en la conciencia y en el cultivo de las propias necesidades. La verdad a que hace referencia Manuel Barroso es personal y exclusiva de cada lder; propia de su realidad ntima, de su yo interno. Es la verdad de sus propias necesidades y emociones que buscan expresarse; de sus sueos y expectativas que afloran en una visin personal; de sus experiencias, procesos y aprendizajes que le confieren su identidad; de sus talentos y habilidades naturales que le dan sus competencias especficas y que son la base de su desempeo. Es la verdad de su realidad interna pura, sin esteriotipo ni maquillajes; la realidad de su fuero interior donde no hay engao con el mismo, ni hay imagen que cuidar. Como dice Manuel Barroso: En esa dimensin no hay pantallas, ni imgenes, ni pretensiones. Slo subyace la verdad descarnada de quines somos; de nuestros propios procesos personales: adaptacin, identidad, arraigo, congruencia, ms all de los contenidos y los convencionalismos. Dice Manuel Barroso: La efectividad es una disposicin interior para hacer las cosas con la conciencia de la propia verdad, una fuerza interna orientada hacia la transformacin, competencia de la autoestima, que le permite al individuo, llegar a donde quiere llegar, hacer las cosas que quiere hacer sin sentir que tiene que negarse a s mismo. Ser efectivo es ser responsable, depender de s, de sus recursos y creatividad propia, sin poner la culpa en otros, sin esperar que otros lo hagan. La practica de la propia verdad, es la que convierte al lder en una persona con credibilidad, responsable de sus xitos y fracasos, orientado solamente por la conciencia de s mismo. Cuando no hay conciencia de mi verdad, vale decir, de mis necesidades, de mis emociones y de mis procesos internos, no hay posibilidad de autenticidad ni de construccin de autoestima, ni tampoco conciencia del entorno (del otro). Lo que priva entonces es el esteriotipo, la fachada, el envolverme en la cultura del entorno y no ser capaz de establecer lmites y permanecer diferenciado; el ser extranjero en mi propio cuerpo, la conducta ajena a mis opiniones; la

carencia de humildad para ejercer el poder con justicia y efectividad. Esta categora de lderes llenan sus vidas, en ausencia de una conciencia de sus necesidades, sentimientos y vivencias, con sus ttulos, posesiones materiales, conocimientos e informacin, poder y estatus. Entonces es fcil ceder ante las demandas e intereses de otros, porque lo importante es la aceptacin y el reconocimiento de los dems. Este tipo de lderes llenan de sufrimiento a la organizacin, son exportadores gratuitos de estrs. Gerencian con un s mismo dbil, proyectado en violencia, maltrato e indiferencia (Manuel Barroso). Agrega el propio Barroso: La gerencia que no comienza por el mundo interior del gerente, la gerencia de no contacto consigo mismo, inconsciente de sus necesidades y sentimientos, termina siendo no slo inefectiva sino perjudicial. La plataforma sobre la cual lideramos no es, pues, las tcnicas o metodologas que podamos utilizar, ni el conocimiento terico que podamos haber adquirido sobre liderazgo en las universidades, sin desdear de su valor y utilidad. Lideramos desde el poder del desarrollo personal, desde el crecimiento y madurez de la vida interior. La calidad de la gestin del lder o gerente est relacionada con la conciencia y madurez de su vida interior. Dice Manuel Barroso: El xito tiene que ver con el trabajo organizado desde la fortaleza interior, mirando a futuro, tomando decisiones para ubicar su gestin en escenarios de alto desempeo. Peter Senge agrega: El domino de nuestra persona nos permite ser magistrales en lo que realizamos. El liderazgo, entonces, se desarrolla de adentro hacia fuera, desde las cualidades del carcter de las personas. John Adair dice que el liderazgo es ms una cuestin de personalidad, temperamento, actitudes y valores. Sin madurez de carcter no hay liderazgo efectivo. La efectividad en el ejercicio de liderazgo no viene a travs de la adopcin de recetas fciles y rpidas, ni formulas prefabricadas. No por realizar algn taller o curso de liderazgo, ya somos unos lderes eficaces. Llegar a ser lder toma tiempo, porque el carcter no se construye en un da. El desarrollo del liderazgo constituye un proceso de crecimiento, cultivo y expresin de la vida interior. No es ms que, en palabras de Warren Bennis, autoexpresin libre y total, vale decir, expresin plena de necesidades, sentimientos, ideas, valores, competencias y voliciones. Una cosa es el conocimiento terico sobre el liderazgo y la gerencia, y otra es el conocimiento de m mismo ejerciendo liderazgo o gerenciando a otros; el como me vivencio con mi estilo de liderar. En el ejercicio de un liderazgo efectivo pesa ms la conciencia de m mismo en el desempeo del rol de lder, con mi estilo particular, vale decir, la forma como me experiencio y reconozco a mismo, en mi propia realidad interna, funcionando como lder, que toda la formacin acadmica y modelos tericos aprendidos, a travs de talleres, postgrados y libros ledos, y an pesa ms que toda la teora y conocimientos que me han sido transferidos y que he acuado como mapas: teoras y modelos, de cmo funciona el liderazgo y la gerencia. Mi percepcin y mi propia reflexin acerca de mi desempeo como lder son fundamentales para mi efectividad. Es de vital importancia mi reflexin, por ejemplo, sobre qu pasa conmigo cuando an entendiendo intelectualmente (segn modelos tericos) que estilo de liderar / gerenciar (autocrtico democrtico), segn las circunstancias, es ms apropiado, pero que en la prctica no logro desempear sin problemas y serias limitaciones propias; as como tambin qu mapas se disparan, qu emociones aparecen y me bloquean. Ese conocimiento de mi mismo no lo puedo tomar prestado de algn libro ni recibir por transferencia de otra persona ni endosar a otro. Al fin y al cabo, como dijo Nietzsche, uno se experiencia slo a s mismo. Podr dar mi sangre, mi conocimiento, pero mi mi mismo, imposible, es algo personal e intransferible. Esa conciencia de mi mismo, ni la puedo ceder, ni negociar, ni dar a otros porque dejara de ser yo mismo. Es la dimensin ntima de la conciencia pura, del contacto, de lo autntico, de lo verdadero, de lo nico y exclusivo (Manuel Barroso). Pero el vivir conscientemente no es automtico, ms bien es una eleccin en cada momento de la vida: aqu y ahora. Dice Nathaneil Branden: Tenemos libertad de obrar en pro de la ampliacin o limitacin de la conciencia. Podemos aspirar a ver ms o ver menos. Podemos desear saber ms o no saber. Podemos vivir conscientemente, o semiconscientemente, o (para casi todos los fines prcticos) inconscientemente. Este es, en definitiva, el significado del libre albedro.

Vivir concientemente implica:

Hacerse responsable por las acciones realizadas y sus consecuencias. Tomar

responsabilidad por nuestra propia vida. Hacerse responsable del conocimiento adecuado a la accin que estamos efectuando (Nathaniel Branden).

Ser consciente de las emociones que experimentamos, aprender a reconocerlas y

aceptarlas. Acostumbrarnos a vivenciarlas sin juzgarlas buscando el mensaje que intentan comunicarnos.

Tomar conciencia de los talentos y habilidades naturales dominantes, que son la base
de nuestro desempeo.

Respeto por los hechos de la realidad los hechos de nuestro mundo interior as como
los del exterior (Nathaniel Branden).

Tomar contacto con nuestras necesidades: aprender, amar, trascender, seguridad,

etc..

La madurez de nuestra funcin conciente determina nuestro aprendizaje y crecimiento y la forma (efectiva- inefectiva) como contactamos con el entorno. Determina tambin nuestra forma de ser y estar en el mundo. La conciencia es una funcin integradora que, desde una visin holstica, organiza, direcciona, da sentido a nuestros conocimientos y vivencias, que nos permite reconocernos y experienciarnos en nuestra propia realidad interna. Esta funcin integradora es dinmica y expansiva, en la medida en que vivimos conscientemente. Me gusta definirla tomando prestada una expresin de Manuel Barroso: Una inteligencia interior, de crecimiento, que nace y evoluciona con nosotros. El lder, como toda persona, necesita crecer en este autoconocimiento; en esa verdad de si mismo, nica, exclusiva e intransferible, propia de cada ser humano.