LA PINTURA COSTUMBRISTA

El inters por las costumbres y tipos populares es una constante histrica en nuestras literatura y pintura. La llegada del romanticismo vivific esta corriente, aportando a la tradicin hispana la visin que los extranjeros tenan de nuestro pueblo, debido al esnobismo de una burguesa nacional europeizante y liberal que, tambin por influencia extranjera y bajo la moda romntica, vuelve los ojos al pueblo y los monumentos del pasado. Esto, general en toda Espaa, se dar preferentemente en lo andaluz, por ser esta tierra meta soada de los extranjeros, y donde se tuvo que dejar sentir ms fuertemente el influjo de la visin que tenan del espaol y sus peculiares costumbres. As, de las dos escuelas costumbristas fundamentales, la sevillana incide en un pintoresquismo amable y folclrico, alejado de cualquier intento de crtica social; por su parte, la madrilea es ms acre y dura, llegando en ocasiones a mostrar no slo lo vulgar, sino incluso recrendose en visiones desgarradas de un mundo tpico barriobajero, en el que el nimo de crtica es evidente. Parece ser que quienes preludian el costumbrismo romntico andaluz (y posiblemente a toda nuestra pintura romntica), son dos pintores de la escuela de Cdiz, Juan Rodrguez y Jimnez, el Panadero (1765-1830), que pint cuadritos de tema costumbrista y pintoresco que inician tan caracterstico gnero romntico (De palique, Museo Romntico, Madrid), y Joaqun Manuel Fernndez Cruzado (1781-1856), que cultiv el gnero pintoresco popular con gran desenfado de tcnica (La misa, Museo de Bilbao). Este costumbrismo pintoresco y folclorista tuvo feliz continuacin y esplndido desarrollo en la escuela de Sevilla, donde parece que jug papel importante la influencia extranjera, debido a la afluencia de artistas y viajeros a la ciudad, y por el inters de la clientela fornea por las tpicas escenitas costumbristas espaolas, como parece corroborarlo la clientela artstica extranjera que tuvieron los pequeos y amables cuadros costumbristas del que fuese uno de sus iniciadores, Jos Domnguez Bcquer (1805-1841), creador y formulador, en gran medida, de esta temtica, siendo maestro de numerosos discpulos, y padre del poeta Gustavo Adolfo y del pintor Valeriano, autor de tipos y escenas populares (La Cruz de Mayo, coleccin particular). Tambin jug importante papel en la creacin y formulacin del costumbrismo sevillano Antonio Cabral Bejarano (1788-1861), quien insiste, ms que en las escenas, en las figuras aisladas, con cierta teatralidad, fondos paisajsticos de sabor local y vaporosa atmsfera murillesca (Un majo y Una maja, coleccin Bosch, Barcelona). Otro decano del costumbrismo fue Jos Roldn (1808-1871), uno de los ms influidos por el arte murillesco, tanto en la temtica de nios y pilluelos, como en la tcnica y el colorido (La Caridad, Palacio de Aranjuez). Una de las cumbres del costumbrismo hispalense fue Joaqun Domnguez Bcquer (1817-1879), discpulo y colaborador de su primo Jos, compendiando en su arte las directrices iniciales que conformaron el gnero en Sevilla, uniendo un excelente dibujo, buen colorido, dominio de la luz y captacin atmosfrica (Vista de Sevilla desde la Cruz del Campo, Museo de San Telmo, San Sebastin).

Otra de las cumbres, quiz la ms brillante, es Manuel Rodrguez de Guzmn (1818-1867), discpulo de Jos Domnguez Bcquer, quien busca una mayor franqueza y fuerza en la realizacin de los tipos, complicando paulatinamente las escenas en representaciones multitudinarias, con valiente tcnica, de suelta factura (La feria de Santiponce, Museo del Prado). Manuel Cabral Bejarano (1827-1891), discpulo de su padre, Antonio, comienza dentro de la esttica tradicional sevillana, con buen dibujo y frialdad de colorido (La procesin del Corpus en Sevilla, Museo del Prado), derivando, ya en la segunda mitad del siglo, hacia el realismo (La copla, Museo Romntico, Madrid) y el tableautin (La muerte de Carmen, coleccin particular, Sevilla), falso disfraz de supervivencia que adopta el costumbrismo, perdidas ya sus races vitales. Practicaron tambin el costumbrismo por esta poca Francisco Cabral Bejarano (1824-1890), hermano de Manuel; el ya citado paisajista Andrs Corts; Rafael Garca Hispaleto (1833-1854); Francisco Ramos; Joaqun Dez; el pintor de historia Jos Mara Rodrguez de Losada (1826-1896) y el retratista Jos Mara Romero. El cosmopolitismo de la escuela madrilea hace que no posea la unidad estilstica y temtica de la sevillana, admitiendo mayor variedad. Slo el sentido crtico y desgarrado, y diferentes dosis de influencia goyesca, en el arte de Alenza, Lucas y Lameyer, pueden configurar un grupo de cierta unidad, aunque difieren tanto en el espritu como en la tcnica. Ms apartado se encuentra Jos Elbo, y casi en diferente plano Valeriano Bcquer, ambos andaluces afincados en Madrid. La pintura de Valeriano Bcquer (1834-1870) se halla, en su etapa sevillana, ligada a la tradicin pictrica de su ciudad (La familia, Museo de Cdiz), y luego, en Madrid, se remonta, desde sus races sevillanas, hacia una pintura de ms amplias inquietudes, en la que los ecos velazqueos, e incluso goyescos, pueden ser detectables. Finalmente su arte se polariza en la expresin de una realidad dignificada, apoyada en el valor de un magnfico dibujo y un rico, limpio y luminoso colorido (Baile de campesinos sorianos y El leador, Museo del Prado). Nacido en Ubeda, Jos Elbo (1804-1844) se form en Madrid con Jos Aparicio, siendo pintor castizo y con ribetes de maldito, consagrado al tema popular hasta de forma vital; y, aunque se le haya pretendido un heredero de Goya, su arte tom mucho del costumbrismo centroeuropeo (Vaqueros con su ganado, Museo Romntico, Madrid). La tendencia populista de Elbo se acenta hasta llegar al desgarro populachero, impregnado de crtica social, en Leonardo Alenza y Nieto (1807-1845), al igual que la condicin de pintor maldito, brillando su ingenio en cuadritos donde plasm la vida popular de Madrid, en escenas giles y vivas, de pincelada suelta y riqueza de color, a veces tratadas con cierta irona y humor (El sacamuelas, Museo del Prado), donde son detectables tanto influjos de Goya como de los pintores flamencos, alejadas del romanticismo oficial, al que satiriz (los dos cuadritos de Suicidios romnticos, Museo Romntico, Madrid). Fue tambin excelente retratista, buscando sus modelos en la gente sencilla (Autorretrato, Museo del Prado) y magistral dibujante. Pero quien fue gran imitador e intrprete del arte de Goya es Eugenio Lucas Velzquez (18171870), hombre contradictorio, cuyo arte va de la chapucera hasta la obra magistral, en una produccin prolfica y polifactica, que se centra, en general, en el costumbrismo ms variopinto, desde las escenas taurinas a los temas orientalistas o de brujera (Escena de brujera, Museo Lzaro Galdiano), todo ello con una tcnica manchista de una fogosidad brutal y riqueza de colorido. Continuador del arte de Lucas fue su hijo Eugenio Lucas Villaamil, y sus discpulos Paulino de la Linde y Jos Martnez Victoria, estando tambin en su rbita Prez Rubio y Angel Lizcano. Goyesco de finas calidades fue Francisco Lameyer (1825-1877), aunque compartiendo esta veta con los influjos del romanticismo francs de Delacroix (Asalto moro a una judera, Museo del Prado) y las sugestiones de Alenza, siendo tambin exquisito dibujante de temas populares y estupendo grabador con ecos de Goya y de Rembrandt.