La historia demuestra que el concepto de familia no es una construccin esttica, po r el contrario, ha cambiado a lo largo del tiempo y sigue modificndose.

Se trata, por lo tanto, de una construccin cultural, que sufre alteraciones a medida que e l tejido social se complejiza. Puede decirse que, hasta mediados del siglo pasado, el modelo familiar de los di stintos pases comparta, ms all de algunas variaciones, una serie de caractersticas co munes: la existencia del matrimonio formal cuyos miembros se deban fidelidad, el hecho de que el poder del marido predominara por sobre el de la esposa -al igual que el de los padres sobre los hijos-. Esta estructura, sin embargo empez a modi ficarse en las ltimas dcadas del siglo XX, en las sociedades occidentales, de mane ra drstica e irreversible. A partir de los aos 60 y 70, aument la cantidad de divorcios y se redujo la cantid ad de hijos. Junto con el advenimiento de la revolucin sexual y la conquista de m ayores libertades individuales, la familia tipo comenz a convivir con otros model os de familia, iniciando un proceso que contina hasta hoy. La imagen de la madre, el padre y los hijos compartiendo la mesa o, en una versin ms ampliada, con el abuelo ocupando la cabecera de la mesa del domingo- dara lugar , con el tiempo, a una mayor diversificacin: en la actualidad nuevas formas van sumndose para recordar a la sociedad que no hay un solo modelo. A doce aos de comenzado un nuevo siglo, en la Argentina coexisten una diversidad de alternativas, que se ampla cada vez ms: a las familias tradicionales se suman l as familias ensambladas compuestas por dos adultos divorciados, separados o viudo s, en las cuales tambin tienen cabida los hijos menores o adolescentes de cada un o de ellos-, aquellas que integran personas del mismo gnero homoparentales-, y las que gobiernan madres o padres solos monoparentales-. Son frecuentes tambin las un iones consensuales de hecho, sin papeles-, las parejas que conviven con uno o ms h ijos de uno de sus integrantes, y los matrimonios que optan por no tener descend encia. Los nmeros, en este sentido, son contundentes: en Amrica latina, las tasas de fertilidad bajaron casi a la mitad, de los aos 60 a esta parte. Segn datos del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), el promedio de hijos en el pas pas, de 3 ,2 en los aos 60, a 2,3 por pareja en la actualidad. Las nuevas familias ensambladas, monoparentales, homoparentales, consensuales- , dejan de ser la abrumadora minora que pudieron haber sido en el pasado, para gana r espacio, mientras siguen luchando por extender las conquistas que legitiman su situacin y amplan sus derechos, en el terreno social y el jurdico. Las conformaciones familiares de la pos-modernidad se han ido haciendo lugar, inc luso han logrado un reconocimiento social y una juridicidad dentro del aparato l egal del Estado. Emergieron entonces lo que llamamos las conformaciones familiar es pos-modernas, define el mdico psicoanalista Rodolfo Moguillansky, en la columna de opinin que acompaa esta nota. El mayor hiato entre sexualidad y reproduccin ha t rado como inevitable consecuencia nuevos modos de relacin. La polaridad masculinofemenino se ha atenuado y asistimos a la emergencia de prcticas y subjetividades que hubiesen sido impensables previamente. A diferencia de quienes ven en esta diversificacin la supuesta muestra de un meno r compromiso vincular por parte de los habitantes del mundo contemporneo, otros e ntienden que es evidencia de que la sociedad encara con mayor honestidad sus rel aciones -lo que puede conllevar, por ejemplo, que un matrimonio asuma el costo d e una separacin ante una convivencia insatisfactoria, o que dos homosexuales asum an el compromiso de fundar una familia juntos-. La variedad de frmulas revela, una mayor plasticidad de la sociedad en su conjunt o para aceptar que las relaciones humanas son complejas, variables y pueden sufr ir mutaciones a lo largo del tiempo. En los ltimos aos disminuy tambin la cantidad de ceremonias religiosas y en menor me dida, la de los casamientos civiles y aument la de parejas que conviven sin papel es, sobre la base amorosa del vnculo. Se calcula, a su vez, que las familias ensam bladas representan un 25% de las uniones, en los sectores medios y altos. En la C iudad de Buenos Aires, esa cifra trepa al el 50% de las familias, apunta Moguilla nsky. As como para los abuelos o bisabuelos de los jvenes de hoy, la familia era un fin en s mismo, para muchos de quienes hoy deciden fundar una, el foco est puesto en s

ostener los vnculos slidos y satisfactorios que se apoyan en el afecto, antes que en mantener estructuras de manera forzada o que se aparten de aquello que recono cen como un autntico deseo. Lentamente, los distintos actores sociales van aceptando, por ejemplo, que un ma yor ndice de divorcios y separaciones no es necesariamente un dato negativo: pued e significar, en este caso, nuevas oportunidades para los miembros de la pareja que se disuelve y, por ende, la conformacin de nuevas familias, algunas de ellas ensambladas. Incluso, un mayor grado de bienestar para los hijos que antes pudi eron haber vivido situaciones tensas o violentas, conviviendo junto a padres en conflicto. Como en el del resto de las familias, en las ensambladas el foco debe r estar puesto en proveer amor y proteccin a los hijos y en transmitirles una seri e de valores esenciales: el afecto, la tolerancia, la solidaridad y el respeto, entre sus miembros y para con el resto. Entre los factores que colaboran con este cambio de paradigma, cabe mencionar la progresiva incorporacin de mujeres al mercado laboral -al proveerse de su propio sustento o estar en condiciones de sostener al menos parcialmente los gastos de l hogar, las mujeres empezaron a liberarse de ciertas ataduras sociales, y a dis frutar de una mayor autonoma, respecto de sus maridos y del rol de ama de casa de l que sus antepasadas no pudieron evadirse-. La esposa dedicada al hogar y la c rianza de los nios, ha dado lugar a la mujer moderna, a menudo ms prctica que romnti ca, y que dedica parte de su tiempo a concretar sus objetivos profesionales, gan arse el sustento, e incluso dedicarse a actividades que le deparen satisfaccin act ividad fsica, hobbies, viajes etc.El viejo estereotipo de mujer abnegada ya no tiene vigencia, debido a las transf ormaciones sociales de las ltimas dcadas: la llamada liberacin femenina, la lucha por la igualdad de derechos para hombres y mujeres, entre otras. La estructura fami liar se ha modificado, en este sentido, simultneamente con los roles de gnero. La experiencia de la sociedad en su conjunto, por su parte, sigue aboliendo viej os prejuicios. Las familias monoparentales -de mujeres que cran a sus hijos sola s, o de padres solteros o viudos que son el sostn de sus hijos- y las homoparenta les -compuestas por dos padres o dos madres- han demostrado, por ejemplo, que el amor y la buena educacin son los pilares necesarios para que un nio crezca sano y feliz, y que las formalidades son bastante menos significativas e influyentes d e lo que se crea antao. As como dcadas atrs se crea an hoy hay sectores que pregonan a falsa creencia- que los nios seran necesariamente homosexuales en caso de ser cr iados por dos padres o madres, hoy se sabe que esta idea responde a un prejuici o que la realidad desmiente. La Reforma del Cdigo Civil y la profundizacin de los derechos en el plano jurdico En el caso de aprobarse el anteproyecto de Reforma del Cdigo Civil, que por estos das ser tratada en el Congreso, comenzarn a regir una serie de modificaciones que seguirn profundizando el panorama: la divisin de roles en la familia, las responsa bilidades parentales y los nuevos derechos de nios y adolescentes son algunas de las cuestiones en juego. Entre los cambios previstos se contempla, por ejemplo, que las tareas domsticas y el cuidado de nios, ancianos o personas con discapacidad obtengan una compensacin econmica en caso de divorcio o separacin. A su vez, los nios podran ser reconocidos como sujetos con derecho: se prohibirn expresamente los castigos fsicos y se otor gar a los adolescentes poder de decisin sobre su cuerpo, lo que implica un profund o cambio de perspectiva. La reforma tambin propone que los cnyuges se deban alimentos recprocamente y establ ece un sistema de compensaciones por el cual, el cnyuge para el que el divorcio sig nifique un empeoramiento de su situacin tiene derecho de ser asistido. De aplicar se la reforma, tampoco habr que justificar las razones del divorcio: bastar con qu e uno de los dos no quiera ya vivir en matrimonio para que el pedido pueda ser elevado al juez, sin mayores explicaciones. Los cambios jurdicos suponen el reconocimiento previo de un mayor grado de equida d entre los gneros, un mayor reconocimiento del valor del trabajo domstico y de cr ianza y de la divisin del trabajo, sin que ninguna de las partes se vea menosprec iada frente a la otra.

Generalmente, las leyes acompaan los cambios de la sociedad pero siempre un paso a trs, explica Ingrid Braun, abogada especialista en Derecho de Familia. Primero se g eneran las situaciones, conflictos, cambios y, al intentar solucionarlos aplican do las normas existentes, surge la necesidad de adecuacin de las mismas; no olvid emos que las leyes las crean los hombres que viven en la sociedad para la cual s e deben redactar. Consultada sobre los cambios que sufre el modelo tradicional de familia, la espe cialista opina: Comenz hace ya bastante tiempo, y sin embargo an hoy la mayor parte de las leyes y normas que regulan las relaciones personales no se adecuan a tal cambio. Creo que la madurez social se lograr cuando como sociedad se acepte que se modifiquen las leyes para acompaar esas transformaciones. Es muy positivo que la sociedad en su conjunto luche por adecuar las reglas, que se imponen desde la s normas, a la realidad cotidiana, sta no debera ser una lucha solo de los involuc rados sino de todos. La madurez en aceptar nuevas formas de relaciones familiare s depende de todos los integrantes de la sociedad, y no es posible creer que ley es que fueron redactadas en otros tiempos y para otras realidades puedan hoy con tener y dar respuestas a las necesidades actuales. Los nios que en la actualidad crecen en el marco de las nuevas familias plantean algunos de los desafos ms exigentes. Dar contencin a esos chicos es nuestra obligacin . Es cierto que ha habido muchos progresos en modificaciones legislativas pero e l camino por recorrer an es largo. En diez o veinte aos, cuando tengamos que dar r espuestas a planteos de esos nios de hoy convertidos en adultos respecto de por e jemplo, cmo se dividen los bienes en una sucesin que no sigue el modelo tpico, nos vamos a encontrar sin respuestas. Existen hoy muchas situaciones que nos enfrent an a los profesionales del Derecho con la obligacin de buscar respuestas alternat ivas que lamentablemente no obtenemos de las normas escritas. La lucha de quiene s encaramos desde el Derecho el desafo de acompaar a las nuevas familias cuando la mentablemente deben enfrentar alguna situacin conflictiva, seguramente permitir qu e los chicos de esta nueva sociedad puedan crecer con mayores seguridades y cert ezas sobre cules son sus derechos y sus obligaciones. Debemos madurar como socied ad y llevar a las leyes esos cambios. Cambios notables en la estructura familiar, durante las ltimas dcadas -Expansin de la familia nuclear -Reduccin en el nmero de hijos -Crecimiento de las uniones libres (de hecho) -Cambios en los roles paterno y materno -Disociacin entre padre biolgico y padre psicolgico Columna de opinin Por Rodolfo Moguillansky * Lo que solemos llamar familia tipo, la familia moderna, es una construccin cultu ral reciente, una produccin social del siglo XX. Hasta finales del siglo XIX fue relativamente hegemnico en Occidente el matrimonio concertado. La familia modern a es un nuevo modo de vincularse, imaginado por el romanticismo, en el siglo XI X, que tuvo recin una generalizada realizacin social despus de la primera guerra m undial, despus de 1920, como producto de los cambios que se estaban dando en los modos de pensar, los cambios sociales, el nuevo lugar de la mujer. En esa poca, de a poco, dej de ser hegemnico el matrimonio concertado y emergi entonces esta id ea innovadora que atraves todas las clases sociales en Occidente. Se afirm que los lazos matrimoniales deban estar asentados en un sentimiento recproco, en un lazo decidido por los que lo iban a integrar. Esto es la mdula de lo que constituye la pareja moderna, una pareja y una familia decidida por los que la instituyen. Esa novedosa pareja moderna, basada en la ilusin del amor recproco, di las bases e mocionales a la pareja occidental de nuestros das. Lo novedoso de esta nueva ins titucin es que se trata de una pareja y una familia que encuentra su fundamento e n la ilusin de un amor recproco. Nos estamos refiriendo con esto - la pareja mode rna - a lo que provocativamente llam Denis de Rougemont un invento de Occidente: una pareja sustentada y nacida de la apasionada ilusin del amor recproco. Un ele mento ms a destacar es que se supona que en esa nueva pareja se articulaba el amor c on la sexualidad. Este invento no pacific y tampoco consolid un modo estable de relacin. Por lo contr

ario, se siguieron explorando y discutiendo los parmetros dentro de los cuales se conceban la sexualidad y las relaciones amorosas. Los cambios que se empezaron a dar en el imaginario social todava fueron mucho ms all despus de la segunda guerra mundial. De la mano de la revolucin sexual que advi no con la posguerra cayeron tabes, y la sociedad fue ms permisiva con una sexualid ad que se sala del formato de los ideales victorianos. Empezaron a adquirir carta de ciudadana, no sin sobresaltos, formas de relacin que hubiesen sido pensadas co mo inadmisibles para los enunciados de fundamento anteriores. La institucin amorosa, que tuvo tanto prestigio en la modernidad, aunque se inten ta remediarla con nuevas soluciones, est en crisis en la posmodernidad. La prdida de hegemona de la pareja moderna, se di en un movimiento, que para situa rlo histricamente, ha abarcado todo el siglo XX, con ms acento desde los sesenta e n adelante. Desde esos aos se produjo un enorme cambio en los modos de relacin y e n las formas en que se instituyen los vnculos de parentesco. Las conformaciones familiares de la pos-modernidad se han ido haciendo lugar, in cluso han logrado un reconocimiento social y una juridicidad dentro del aparato legal del Estado. Emergieron entonces lo que llamamos las conformaciones familia res pos-modernas o mejor diramos formas que queran conservar la aspiracin de felici dad dada por la reciprocidad amorosa, buscndola en nuevas formas de relacin o en relaciones hasta ese momento interdictas por la mentalidad moderna. En tren de enumerar algunos factores que han contribuido a la formacin e instituc ionalizacin de estas formas familiares de la posmodernidad, sin por esto pretende r ser exhaustivos, diramos que la familia tipo de la modernidad empez a perder heg emona en el siglo XX, sobre todo en su segunda mitad: a-En primer trmino, con la entrada masiva de la mujer en el mercado laboral. b- En segundo lugar por la revolucin que implic la aparicin de mtodos anticonceptivo s, en particular las pldoras anticonceptivas. Esto origin una revolucin sexual si n precedentes, en particular entre los sesenta y los ochenta, poca que ha sido ca racterizada risueamente como los dorados aos entre la pldora y el sida. c-En tercer lugar la generalizacin de una legalidad que le dio existencia a la di solucin del vnculo conyugal. En los ltimos cincuenta aos se ha instalado definitivam ente el divorcio conyugal en nuestras sociedades, tanto desde el imaginario soci al como desde el marco legal. Hoy cerca del cincuenta por ciento de los matrimon ios se divorcia y se habla de un aumento del treinta por ciento en las uniones d e hecho. d-En cuarto trmino, la profunda transformacin que ya ha trado la aparicin de nuevas tcnicas de fertilizacin. De la mano de ellas est implcita la no articulacin entre sex ualidad y reproduccin, incluso podemos avizorar la eventual radical desarticulac in entre sexualidad y reproduccin en un futuro no demasiado lejano. e-En quinto lugar la discusin que se ha activado en la mitad del siglo XX, en tor no a la cuestin de gnero. En las ltimas dcadas, esta discusin ha tenido un lugar rele vante en la agenda de lo que se discute. Hay cambios notables respecto de esta cuestin, tanto en lo socialmente aceptado como en la legislacin sobre el tema. f-Prdida en el imaginario social del lugar emblemtico que tena la pareja en la soci edad moderna. El mayor hiato entre sexualidad y reproduccin ha trado como inevitable consecuenci a nuevos modos de relacin. La polaridad masculino-femenino se ha atenuado y asist imos a la emergencia de prcticas y subjetividades que hubiesen sido impensable s previamente. Dentro de ellas, nombraramos la cuestin de las adopciones por parte de parejas gays y lesbianas. Hay que anotar adems que ha bajado notablemente la tasa de natalidad en los pases desarrollados. Una buena parte de las familias actuales son familias ensambladas (confluencia d e diversas familias que se ensamblan), recomposiciones de las familias preexistent es en una nueva con mis hijos, tus hijos y nuestros hijos. Junto con ellas, otra s nuevas conformaciones tambin han logrado un lugar dentro de los enunciados de fun damento de la cultura: adems de las familias ensambladas, conviven en nuestra soc iedad las uniones de pareja del mismo gnero, familias homoparentales, familias un iparentales. En tren de poner nmeros digamos que hoy en los Estados Unidos casi un 75% de los

divorciados vuelve a casarse o se une de hecho. En algunos pases de Latinoamrica, la proporcin de bebs nacidos en el seno de parejas no casadas trep en la ltima dcada de alrededor del 30 por ciento hasta llegar casi el 50 por ciento. En Inglaterra, la tercera parte de los casamientos corresponde a personas divorc iadas, mientras que en Francia se calcula en casi un milln los menores de 25 aos q ue conviven con un padrastro o una madrastra. Las familias ensambladas en general estn compuestas por parejas donde ambos cnyuge s son "reincidentes" y los hijos provienen de uniones anteriores o de la nueva p areja. Se estima que en la Ciudad de Buenos Aires, el 50% de las familias son ensamblad as, situacin que se asimila a los parmetros de pases occidentales del primer mundo. *Rodolfo Moguillansky es mdico especialista en psiquiatra, y psicoanalista especia lista en temas de familia. Realiz su formacin psicoanaltica en la Asociacin Psicoana ltica de Buenos Aires. Es miembro titular de APdeBA; Full Member de Internacional Psychoanalytical Asociation; miembro de la Federacin Espaola de Psicoterapia. Fue docente universitario en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Ai res y IUSAM, en la Argentina; en la Universidad de San Pablo, Brasil, en la Univ ersidad Complutense y la Universidad de Santiago de Compostela, de Espaa. Es auto r de La vida emocional de la familia, Vnculo y relacin de objeto, Pensamiento nico y dilogo cotidiano, entre otras obras. Links relacionados: