Conspiracin Gloria Elena Espinoza de Tercero Comentarios Mara Amoretti

TEATRO, NOVELA Y CREACIN CONSPIRANDO POR UNA NUEVA NACIN*

En el ao 1998 entra GE en el mundo de la literatura con su obra La casa de los Mondragn.

Diez aos han pasado y su labor ha sido prolfica. Cuenta en su haber con tres novelas y una cuarta que les presentamos hoy.

Me siento un poco incmoda de hacer esta presentacin porque de algn modo esta novela es tambin ma. GE me la dedica. Y para pasar la vergenza de referirme a m lo ms rpido posible, les cuento, para hacer justicia, que en todo esto las manos que activaron la cadena de acontecimientos que se sucedieron despus estn aqu en San Ramn y en esta sala. Se trata de Eval e Iveth de Araya. Gracias a su intercesin conoc a GE y a Luis Alberto Tercero.

* En agosto del ao 2008, en la Sede de Occidente de la Universidad de Costa Rica, sita en la ciudad de San Ramn de Alajuela, se present ante un nutrido pblico de estudiantes y docentes, la cuarta novela de la escritora Nicaragense Gloria Elena Espinoza de Tercero. En esa ocasin Mara Amoretti H., Profesora Emrita de la Universidad de Costa Rica, realiz la presente resea y valoracin de dicha novela.

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Naci all una amistad que celebra diez aos de aventuras literarias y humanas y de mutuo aprendizaje en el vivir y en el soar.

He tenido la suerte de vivir dos veces esta extraa experiencia para un crtico de presenciar el parto de las obras, de conocer sus borrones y de internarse tan profundamente en ellas, que de repente termina uno, como el personaje del cuento de Cortzar titulado Axolotl: al otro lado del vidrio del acuario.

En estos diez aos GE no ha dejado de escribir. Escribir se ha convertido en ella en una pasin y en un modo de vivir.

En realidad estoy pecando de imprecisin. Ahora que me acuerdo. Antes del 1998, GE haba escrito ya. Haba escrito dos obras: un libro sobre la plstica leonesa y una obra de teatro titulada Espinas y sueos. Porque hay que saber que GE ha sido cantante, pintora y teatrista antes de hacerse novelista. Me parece que el escribir se le vino como una necesidad impuesta por el teatro, ya que despus de actuar las obras de otros, decidi escribir sus propios dramas, en un momento en que el teatro en Nicaragua no estaba precisamente en su mximo apogeo, digmoslo as.

Pero esa su primera composicin fue una tragedia, quiero decir, una tragedia para su autora. Acorralada por la incomprensin y la ignorancia, debi abandonar el oficio de escribir cuando apenas lo emprenda.

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Pero renunciar no ha sido precisamente uno de los hbitos de Gloria Elena. En medio de la aparicin de una enfermedad tan postrante como el lupus, GE vuelve a tomar la pluma y se embarca en la aventura del relato; escribe su primera novela, que ya mencion anteriormente: La casa de los Mondragn, una novela de casta, la saga de una familia nicaragense haciendo su trnsito del siglo XIX al siglo XX. En dicha novela, la casa es la gran metfora de la nacin en la que se enfrentan dos generaciones, representada la una por el patriarca y la otra por una joven descendiente osada y fantasiosa. Pero en realidad lo que all se enfrenta son dos visiones de mundo: una anclada en el mundo anquilosado de la colonia y sus ptreos valores y la otra rompiendo con los viejos esquemas y soando un mundo por crear. Obviamente que este conflicto no podra ambientarse mejor que en Len de Nicaragua, antigua capital colonial pero crisol de las ideas renovadoras del cambio histrico en la historia de Nicaragua, ciudad de intelectualidad y de herosmo, la cuna de Daro y de tantos excelsos poetas en el momento auroral de la nacin. La casa de los Mondragnes una novela heteroglsica en la que el pueblo se da cita con sus alegras y sus pesares en las calles, en la plaza y entra en los vestbulos de estas casas solariegas para parodiar la voz del patriarca y develar la otra cara de la realidad nicaragense. Doscientos personajes se dan cita all, descritos con tal maestra que cada uno logra una

personalidad propia y cuenta una historia que, aunque pequea, completa el gran fresco de la vida ntima de una nacin y su

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historia. As, La casa de los Mondragn se convierte en el gran mural literario de la ciudad de Len.

Luego, en el 2001 GE publica El sueo del ngel. Una novela experimental, siempre radicada en Len, despus de la revolucin sandinista. Una novela de posguerra y las secuelas individuales de la experiencia blica, todo en un ambiente de delirio onrico y en un esquema apocalptico. Nace un personaje excntrico llamado don Fito, especie de loco cuerdo, remedo leons del Caballero de la Triste Figura y en cuya incontinencia verbal se descifran los signos del presente. Como en todo esquema apocalptico la inminencia del final slo anuncia un nuevo renacer. El ngel es un nuevo ngel de la anunciacin de la esperanza. Novela del desencanto pero que recupera la esperanza por medio del esquema mtico del final. La novela se autorrepresenta porque dentro de su misma digesis se produce el manuscrito que le va a dar origen y es precisamente don Fito el mediador entre el relato y nosotros, los lectores.

Las figuras femeninas son notables y

de una gran hondura

psicolgica; as se van perfilando los sntomas de una escritura a todas luces femenina que va a caracterizar su siguiente novela: Tnica de lobos, publicada en el 2005. Novela intimista, dominada por la primera persona, la valoracin cualitativa del tiempo subjetivo, la constante recurrencia alos espacios interiores (la sala, el dormitorio, el jardn), la percepcin de lo minimal y la preferencia por la expresin fragmentaria, elptica.

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Esta tercera novela deja en evidencia que estamos ante una narrativa serial, que logra reunir a los personajes de las anteriores novelas, quienes las comentan y valoran dando pie a la ficcin dentro de la ficcin: la metaficcin, juego experimental facilitado siempre por la enigmtica figura de don Fito. Tnica de lobos es, a mi juicio, una de las novelas ms estticamente logradas en la que se da cuenta de una subjetividad femenina en formacin que se afirma a travs de la escritura. La novela es consciente de que ella es el tercer tomo de una narrativa individual y social al mismo tiempo, en donde no es el contenido de una vida lo que importa sino las posibilidades del gnero para crear una identidad tanto personal como colectiva. La novela anuncia ya un cuarto tomo, el cual es efectivamente publicado tres aos despus, en el 2008 y es el que presentamos hoy bajo el sugerente ttulo de Conspiracin.

Diez aos han pasado, en los que GE ha trabajado con tesn. Estudiosa infatigable, obsesiva, perfeccionista. La novela la ha rescatado de la frustracin inicial de sus primeros intentos en el mundo de la literatura y le ha propiciado una senda creativa que le muestra nuevas posibilidades y nuevos talentos en s misma.

Por eso, porque la terapia de la novela la reivindica de las viejas heridas, en el 2006 vuelve al teatro. Logra publicar su primera obra y otras ms bajo el ttulo de Gritos en silencio. En el 2007 aparece una nueva titulada Stradivarius. Recibe esta vez entusiastas crticas, se representan, se siente vindicada. GE es ahora miembro de nmero de la Academia de la Lengua en Nicaragua y se la considera entre

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las narradoras de primera lnea en su pas. Jorge Chen ha sido su mejor y ms autorizado promotor El discurso teatral en Conspiracin.

Hay desde muy al comienzo un cierto malestar narrativo en esta novela, un narrador que no puede ejercer su oficio por interferencias anmalas en el gnero. Hay en la novela varios ensayos de teatro. Amrica tiene un taller de teatro con un grupo de jvenes y est montando precisamente dos obras de teatro escritas por Gloria Elena (Espinas y sueos y Misin gloriosa) como un gesto vindicatorio para la autora teatrista. Gracias a ello nos damos cuenta con mayor detalle de las razones por las cuales la autora haba dejado el teatro, aunque el teatro nunca la dej a ella. El teatro comienza a invadir la novela. El narrador se convierte en personaje y sin narrador la novela se pone en escena como el teatro mismo. En otras palabras, a la desnaturalizacin del narrador le sigue la puesta en escena de la novela. Cito: El sol la despierta derramndose por el tejado del corredorcito pintndolo de marrn claro y de verde elctrico al musgo coqueto se va filtrando entre las ramas y hojas de la veranera de flores salmn, hasta llegar a su ventana, donde irrumpe como foco de teatro sobre la protagonista al comenzar el da. (p.48) Pero esta operacin sera esprea sin la presencia del pblico, de modo que aqu entran los lectores convertidos en pblico, los cuales van comentando el desarrollo de la puesta en escena. Como es un teatro popular,el pblico es diverso, heterogneo y,por tanto, heteroglsico; comentan crticos como Jorge Chen y

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esta servidora, profesores universitarios como Eval Araya y Flor Garita; o pachucazos indecentes como el tal Piruca Picado; ciber adictos como Chupn, o estudiantes como Jess Benavides y hasta celebridades como el mismo Sergio Ramrez o Carlos Tnnermann: Narrador: Eso que floreaste tanto, como romntico incorregible, que ni te escuch la famosa Ameriquita, se puede simplificar, y vas a ver cmo te entiende la condenada: Vente morenita, dej que te llene de mi locura, que te rempuje para que seps lo que un hombre puede hacer. El piruca. Pijudsimo. (p 69) Narrador: Qu no daras zopenco por declarar el amor con versos propios. Qu no daras pedazo de animal, por inducirla a que te exprese su propio sentimiento que estoy seguro sabe decir con sus propias palabras. Ya me tens hasta la verga, ni s por qu te sigo leyendo. Donde las conejitas te voy a ensear la geografa del cuerpo humano. Y con los taladros con que nos dot la naturaleza, escarbaremos para descubrir el paraso! Animal! Te mando este adjunto para que aprends a vivir. Yo lo estoy mirando, me come la luna y la luz de la lmpara me absorbe Te dejo con tus mierdas me voy por la pantalla donde la mamacita. El Piruca (73) El comentario interesado que se vale de la ocasin para publicitarse a s mismo Narrador: Me cae muy bien pero como no puedo ayudarle de la manera que demanda, le ofrezco los servicios de mi Centro de Especialidades Mdicas Galo, por si acaso requiere ayuda mdica, psicolgica, de laboratorio clnico, o diagnstico por imgenes.

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Con aprecio y solidaridad de mi parte. Elia Dina Galo. Len. Nicaragua. (65)

Otros comentarios enviados por los diferentes lectores a travs del medio electrnico: Narrador: No s por qu lo estoy leyendo, todo es mejor en la tele y por Internet. Los libros van al fracaso. Viva el mundo virtual! Chupn. Narrador: Permtame contestar por usted al que le mand el ltimo correo. Seor Chupn: La realidad virtual no ser nunca literatura. La literatura se quedar en la escritura. El acto mgico de escribir, de transformar la imaginacin en palabras no tiene sustitutos mecnicos ni electrnicos. Ese acto de transferencia de la imaginacin de una mente a otra, de la mente de quien escribe a la mente de quien lee, depende de la cifra nica de la palabra. Sus variables son infinitas. Hay tantas imgenes transferidas a travs de la palabra como lectores existen, una imagen diferente, propia, para cada lector, una imagen verbal construida por una mente y que puede ser descifrada por otra. sa es la magia de la doble creacin que slo es posible a travs de la doble imaginacin, de un acto compartido de imaginacin. Hasta pronto Narrador. Ah!, me olvidaba, cuando pueda salude a la autora de mi parte, o mejor transfiera esa recomendacin a don Fito, aunque podra considerarlo minucia irrelevante. Sergio Ramrez Mercado. (97) Y hasta esta servidora aparece en la novela dicindoles lo que ahora les repito en la realidad de esta otra dimensin:

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Querido Narrador: Ya te has dado cuenta de la obsesin por el teatro que presenta la autora. Ah tenemos otro de los problemas que te est perturbando y que explica las dificultades que tens para narrar. Cuando el narrador se convierte en personaje la novela se hace teatro. Esta contaminacin genrica no es nueva, ya la haba expuesto Ortega y Gasset, pero en el caso de tu texto-casa es indita porque tiene carcter estructural. En otras palabras, no es contaminacin propiamente dicha sino generatividad; voy a explicarme, un elemento de la narracin se convierte en sntoma y este sntoma nos da la clave del malestar narrativo. Ese sntoma sos vos mi querido narrador y a vos tambin, como a Amrica y a la autora, te gusta el teatro. No creo estar equivocada pues hay indicios de ese amor por la teatralidad en la importancia que tiene lo gestual en el comportamiento de los personajes, no slo de esta novela en la que trabajs, sino tambin en las anteriores. (66-67) Todas estas intervenciones se hacen por medio de la red en correos electrnicos que envan al narrador.

Dos puntualizaciones se nos imponen a esta altura del comentario acerca de Conspiracin:

1.- El teatro de GE no se aleja mucho del proyecto ideolgico de su serie novelesca: ambos son profundamente sociales y crticos; pero con la novela la autora va a vivir una nueva experiencia: la experiencia del s misma. La narrativa es formadora de identidad. Lo que somos siempre termina siendo la historia que de nosotros mismos nos contamos.

2.- Por eso el problema de esta novela es el ms controvertido de la narrativa: se trata de la funcin autor. La conspiracin es solo el

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pretexto de la trama para poner en evidencia la figura autorial y la fenomenologa de la creacin.

Para mostrarlo, no nos queda otra alternativa que leer este largo segmento, pero la novela habla mejor por s misma que por cualquier vicario: La autora piensa y piensa... a veces ni duerme y parece espanto en la madrugada. Es aficionada obsesiva. Y entonces, voy con toda la pereza del mundo, tambin a levantarme porque a ella se le ocurre escribir. Y es cierto, la veo pensar, borrar, corregir y volver a hacer. No vive ms que para eso, como si el tiempo se le estuviera acabando Si no escribe se angustia, es su vida, an con la pluma de un narrador timorato como yo, que ni tengo poder, dinero, por ltimo ni personalidad. Nada! An as contina escribiendo. A lo mejor se re de m si es as, quizs puedo servirle de escape a su angustia Oye! Y de dnde te levants, amigo? Bueno, no me contests porque seguramente no podrs. Pero ese tiempo debera ser extra. Pago extra. Es un tanto pedante la muchachita, no creen? Pero me encanta y no s por qu. Tal vez porque es dominante y me gusta ser dominado. Ahora s estoy frito. S, claro, pago extra. Nosotros tambin debemos levantarnos y dejar de dormir, si no Cmo podramos darnos cuenta del curso que tomarn nuestras vidas? Flaquea. Me alegro! Al reconocerlo se iguala a m. S. A veces deseo rebelarme Pero no puedo, es difcil, por no decir imposible En este trabajo Estamos trabajando? Claro, estamos trabajando!, y para la autora. Debera poseer esa suficiencia, no slo porque me considero hombre, sino por ser el narrador. Mando, hasta cierto punto A lo mejor la autora ha cifrado sus esperanzas en mi poder de seduccin

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Ja!, poder de seduccin Tu abuela, narrador! Para la autora? S, para la autora. Y es dspota. Pero me dejaste notar tu rebelda, tu libertad; o mejor dicho, de los personajes. Hasta cierto punto Ha sido una larga conversacin, pesada, cargada de tensin y humillante para m; pero no debo dar mi brazo a torcer. En este momento hasta me siento aliviado por no tener figura que descubra mi angustia, eso que me vuelve mnimo y horrible. Por fortuna no lo ha averiguado. La carencia a veces se convierte en ganancia. Qu hora es? Las cinco y cincuenta de la maana, ya se oyen los pjaros y ella sigue escribiendo dice Amrica. Se le nota su antipata. Le tendr celos? Querra ser la autora? No creo, porque esa seora tiene un mundo solitario, metida en una cueva, no s cmo puede inspirarse, es como un topo todo se lo imagina. Adems, no escribe para satisfacer a sus lectores, aunque la escucho decir lo contrario. Ah est el problema. Le pasa lo que a m, deseo complacer a Amrica y digo exactamente lo contrario de lo que desea or. Y como la autora es invisible, tambin yo lo soy y al parecer lo seguir siendo. Despus de todo soy su escribano, su copista, un bartleby de Melville! No!, preferiranohacerlo. El problema es que slo percibo... o adivino, porque no se dirige a m directamente y eso me lastima. En el fondo la admiro?, la compadezco?, o me cae muy mal, quizs la considero acaso soy ella?... No!, soy narrador, gnero masculino. Quizs la autora quisiera ser como yo, hombre, para hacerse sentir. Pero es Amrica, gnero femenino, mujer independiente, hasta arrogante quien manda aqu, en esta conversacin, en todo. Entonces? As ha pasado toda la madrugada Deberamos hacer huelga, ahora se acostumbra mucho. No est mal. Y cmo hacemos? Estoy domado! Metmonos en su cerebro, en su mente. Si all estamos Entonces vamos al hipotlamo, a cualquier sector y lo apagamos.

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No s si se da cuenta de que la quiere despersonalizar! Quin sabe las consecuencias! Amrica no mide, no se da cuenta de que un error No!, eso sera sabotaje y no lo merece. Cmo sabs si lo merece o no? No tens conocimiento de cmo va a ser tu vida ni cul tu destino en esta historia. No eso s Soy una piltrafa! Y, si al consumar el sabotaje nos destruimos? Acordate, es nuestra creadora. Ni que fuera Dios! Si ella se termina, podemos estar en la mente de otro o de otra, no te parece? Lo dudo lo dudo Creo que no. Amrica, aunque no sea Dios, nos ha creado el mundo! Somos nicos, no estamos en ninguna otra parte ni en ninguna otra mente. Bueno, a lo mejor cometemos suicidio y eso nos vendra muy mal. No leeran nuestra historia. Nadie nos conocera. Nuestra vida terminara sentencia Amrica con los ojos ms grandes que toda la pgina. (pp. 30-32)

Al borde del lmite extremo de la experimentacin, la teora literaria se hace didctica.

En Conspiracin, elpersonaje principal (que no en balde es precisamente una docente) y el narradorllevan la experimentacin al borde de su propio lmite: la tenue frontera entre la realidad y la ficcin. Para demostrarlo, esta vez se incluye al lector dentro de la obra. Los lectores se comunican t a t con el narrador hacindose parte de la conspiracin.

De esta manera, podemos ahora afirmar y testimoniar cmo, poco a poco y a lo largo de su serie narrativa,GE ha venido construyendo e instruyendo su propio lector; por eso, en esta

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novela, ese discurso didctico se hace patente.

Conspiracin es un manual de teora literaria convertido en novela. Qu es un narrador? Qu lo diferencia de un personaje? Cul es el lmite entre persona y personaje? Pero,

fundamentalmente la pregunta clave es qu es un autor y cul es la relacin del autor con su obra. La pregunta es por la funcin autor. De ah la importancia tambin de la barrera entre la realidad y la ficcin ya que la funcin autor es la que seala, segn Foucault, ese lmite y plantea adems la cuestin de la autonoma de la obra literaria.

El discurso didctico.

Este tipo de discurso es tan evidente que efectivamente se nos dan lecciones de literatura con todo y pizarra y hasta examen. Veamos el siguiente pasaje: Amrica entra al aula de clases y la sonrisa vuelve a su rostro. Las contrariedades conmigo se van por el albaal porque despliega su atractiva personalidad. Ama su trabajo y sus alumnas la adoran. Despus de algunos saludos, las muchachas guardan el cuaderno de la clase anterior, sacan el de Literatura, Amrica prepara la pizarra y sus apuntes. Se dispone a hablar: Hoy vamos a dar una hojeada al Mester de Juglara y al de Clereca. Escribe en la pizarra:

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Los nobles se dedicaban a las armas, vivan peleando. Los siervos al trabajo manual, laboraban la tierra. Y los clrigos a la devocin, la msica, y a las letras, encerrados en sus conventos. En el libro de texto pueden darse cuenta de que se necesitaban dos tipos de escritores para llenar las necesidades de estos estratos sociales tan diferentes: uno popular, otro culto. Escribe otra vez: Mester de juglara Se sienta. Considerando el edificio terico erigido por la Edad Media que ya hemos estudiado, el hecho ms sorprendente que ofrece es el originalsimo concepto de la msica. Para la Edad Media, lo mismo que para la Antigedad, la msica es una ciencia, forma parte integrante de la cultura cientfica y goza de un prestigio superior a las dems artes. Se levanta. Todo eso forma parte de la herencia de la Antigedad, el patrimonio de la Era Cristiana y aportaciones de origen arbigooriental que se manifiestan especialmente en el simbolismo musical, o en el caso del nmero que tiene una significacin importante, rige el universo tanto en lo grande que se refera a la armona de las esferas, como en lo pequeo; el simbolismo del nmero adquiere asimismo una importancia extraordinaria. Una que otra alumna bosteza con disimulo. Amrica pasea un poco Pues con la decadencia de la cultura grecorromana cesa la msica de desempear aquel papel dominante que la Antigedad le haba concedido. Por tal motivo, la posicin del msico de profesin queda desprestigiada

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Hace un ademn, va al escritorio, carraspea y sigue. Qu pasa entonces? Que el arte profano viene a parar en manos de los juglares, msicos plebeyos y ambulantes. La clase culta los menosprecia, la Iglesia los combate como portadores y conservadores de tradiciones paganas, su arte no merece ninguna consideracin; en el caso ms favorable es ignorado. Pero el pueblo aclamaba a estos mantenedores del buen humor y de diversiones, porque adems de las fbulas y de los cantos que llevaban de puerta en puerta y de regin en regin, eran tambin los mensajeros de actualidades y de sucesos novsimos. Se dan cuenta? Vuelve al centro. Nadie se inmuta. Qu deba saber un juglar? La pregunta queda en el vaco. El buen juglar deba saber inventar y rimar y en apuestas y concursos dar buenos acertijos. Tocar el tambor, los platillos y la rstica lira. Deba saber echar manzanitas al aire y cazarlas al vuelo con cuchillos, imitar el canto de las aves, hacer juegos de manos con naipes y saltar a travs de cuatro aros. Deba saber tocar la citola y la mandolina, el monocordio, la guitarra, el arpa, el violn para hacer ms agradable el canto. Componer y arreglar nueve instrumentos: violle, zampoa, flauta, arpa, lira, violn, decacordio, salterio y rotta. Por supuesto que muchos de ellos son desconocidos para nosotras. Antiguos, verdaderamente antiguos. Tambin tocara el organillo y los cascabeles. Es raro que no haya hecho mmicas. Est aburrida, habla sin entusiasmo. El juglar reuna en una persona al acrbata, al prestidigitador, al msico propiamente dicho, pero ante todo era conservador de la poesa popular, de cantares de gesta, de consejas que el pueblo no se cansaba de or. No haba fiesta en castillos, ciudades, aldeas, ferias, romeras, donde su presencia faltara. Propagaba alegra y regocijo a su alrededor. Amrica est apagada apa Estos juglares se supona que no llevaban una existencia muy puesta de acuerdo con los mandamientos de la moral pblica; sobre todo, entre sus filas pululaban mujeres seductoras y cautivadoras, y en algunos casos las autoridades los declaraban fuera de la ley, les desposean del derecho de disponer de bienes por testamento. La iglesia les daba la comunin con una serie de restricciones. Tambin haba diferencia entre los juglares ambulantes y los msicos de las cortes...

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Amrica va hacia la puerta y mira el cielo, luego se devuelve al centro de su escenario, observa a las alumnas aletargadas. Ser el tema? se pregunta. S, puesde ser el tema, la hora, y Aunque quiera disimular est contrariada por nuestra conversacin. Y le agrego el calor insufrible, parece bao turco, estilo leons y sin abanico. Pero ella contina. Mester significa arte, oficio. Entonces, Mester de Juglara quiere decir, el oficio del juglar. Escribe en la pizarra: Oficio del juglar Nos damos cuenta, pues, de que el juglar va a proporcionar alegra, risa, momentos de esparcimiento a la gente y tambin va a divulgar las glorias de la epopeya castellana. Se valdr de las espectaculares hazaas de los hroes guerreros; por eso existe el Cantar de gesta. Queda en silencio un instante. A ver Tamara, Cual cancin te gusta de Shakira? De Shakira? S, de Shakira. Pues No y Da especial La pared salta otra por all. Despus de ti la pared canturrea Andrea. Enriqueta? Pues que canta sper bien, se viste sexy, su forma de cantar es espectacular, y compone sus canciones con arreglo bonito y original, son interesantes, para qu. Me encantan! Silvia, qu ms podramos agregarle a Shakira? Pues que baila tremendo, tremendsimo! Amrica sonre. Bueno bueno hay algo ms Gina? La msica, las luces, los acercamientos en los videoclips son buensimos pero sobre todo, a m me gusta la letra de sus canciones. Hace un mohn simptico. Amrica sonre. Ya las alumnas estn avispadas a pesar del calor, una que otra sigue susurrando Despus de ti la pared / No me faltes nunca y palmean suavemente, balancendose en sus sillas. Amrica las deja y sigue. Mara Cristina, hace algo ms Shakira?

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Toca la armnica, la guitarra se integra perfecto con los msicos. Bueno tenemos entonces Escribe en la pizarra: Shakira: Canta Baila Compone Toca instrumentos Todo eso lo hace como nadie, con su estilo propio, y muy bien. Pareciera que le dieran cuerda en cuanto sale al escenario, no les parece? Estn motivadas, no cabe duda; casi esperan verla bailar o cantar. La imagino moviendo sus caderas como Shakira. Mejor no la imagino. Shakira hace vivir el mundo de fantasa y realidad por su despliegue en escena y la letra de sus canciones tan actuales Tenemos una muestra de quien debi ser tambin, y guardando las distancias con nia Shakira, un Escribe en la pizarra: Juglar Todas ren. El Juglar deba Escribe en la pizarra: Tocar instrumentos Y ya saben cuantos. Seguramente encantaba a la gente. Sabra Escribe otra vez en la pizarra: Cantar y componer En ese caso se llamaban cantares de gesta porque era una composicin pica y lrica, en forma de verso; igual a las canciones de hoy, exceptuando el rap que se parece ms al canto gregoriano. Al canto Gregoriano? pregunta Marisol, asombrada. El juglar deba saber dirigirse al pblico, y recuerden Escribe en la pizarra: Bailar lo del momento. Adems, tena su, digamos Escribe en la pizarra: Conjuntoo banda

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donde participaba su mujer, a lo mejor como Escribe en la pizarra: Acrbata. Y otra cosa, se me haba olvidado decirles: Haba mujeres juglares!, se llamaban Escribe en la pizarra: Juglaras o jugleras. Ren. Todo eso suceda en la sociedad Escribe en la pizarra: Medieval. Pero ahora la Escribe en la pizarra: Oralidad ha regresado a nuestros narradores. Qu es la oralidad? Pues el lenguaje popular. Y, aunque no est la palabra en el Diccionario de la Real Academia, s est en el diccionario Vox de uso del espaol de Amrica y Espaa De esa forma va desarrollando Amrica su clase. ( ) Yo la miro y se me van los ojos (pp. 148-153)

Y es que efectivamente, la novelstica de GE realiza un puente entre los dos mesteres: la cultura sabia y la cultura popular. En esta clase observamos cmo la profesora trae a

lacontemporaneidad los oficios equivalentes de los mesteres. La intertextualidad con los grandes maestros de la literatura nacional y universal y la discusin docta de los grandes ensayistas, se entrevera con la sabidura popular y la juglaresca tpica de la tradicin nicaragense, el teatro permanente de sus comparsas, su poesa ambulante, sus menesterosos filsofos itinerantes. De ah la presencia del gegense junto con el mismo Caldern de la Barca; es decir, el teatro nicaragense dialogando con el gran

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teatro del mundo; contexto de contextos; lo local, lo continental y lo global.

Tambin es importante destacar la presencia de otros aspectos de la cultura popular como son las prcticas mediticas. Es por correo electrnico que se comunica la realidad con la ficcin y el texto novelesco no slo es electrnico, sino que tiene el formato de un hipertexto. Hay cantidades de enlaces (links) distribuidos a lo largo de la novela que remiten no slo a variadas intertextualidades (Foucher, Boucher, Jean Baptiste Grenouille e incontables citaciones); sino tambin al contexto ms inmediato (Arellano, Tnnermann, Ramrez, etc) y a obras anteriores de la misma autora. Para ello, de la esttica meditica, GE toma dos tcnicas fundamentales: el feuilletn y la serialidad. Por eso sus novelas son consideradas tomos de una misma y nica historia. Cada uno de los captulos de esta historia ha deambulado en su respectivo texto: la historia deLa casa de los Mondragn estaba escrita en el diario de Lucrecia; El sueo del ngel, en el mamotreto de Ernesto que custodiaba don Fito;Tnica de lobos, en el libro azul de Mara Esperanza; yConspiracin en el texto electrnico desde donde nos habla el narrador. As es que cada novela constituye una entrega ms de una macrohistoria que se eleva por encima de la ancdota de cada narracin y aunque Gloria Elena insista en decir que no escribe novela histrica, no ha hecho otra cosa que eso: inscribir a Nicaragua en la historia de su contemporaneidad.

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Como consecuencia de la serialidad de sus novelas, GE construye un crculo de lectores, ya que sus obras, y muy especialmente esta que analizamos, remite a un contexto que se ha venido creando en sus anteriores novelas poseedores. y del cual nos supone

En general, las obras de GE, y esta novela en particular, describen interiormente la figura del lector modelo que quieren crear, y esto es -segn Eco (1988)- un rasgo indiscutible de todo buen libro.

A travs del aluvin de citas y referencias, GE organiza su texto como sistema de instrucciones para el lector ideal que ella quiere para su obra, haciendo nfasis, eso s, en el carcter innovativo del nivel de la enunciacin ( el cmo), ms que en las novedades del nivel del enunciado (el qu).

Hay pues cabida para dos tipos de lectores, el ingenuo o gastronmico y el ya iniciado, que debe recordar y conectar lo que ya se conoca con anterioridad, tanto de las obras precedentes de la misma autora, como de otras de la literatura nicaragense o de la literatura universal.

Para ello est ese discurso didctico ya mencionado, inscrito en el corazn mismo del texto y en el que la misma pgina se convierte en pizarra de la clase de Amrica.

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Como si esto fuera poco, ya lo dijimos, hasta se nos hace examen. Hay dentro del texto un examen de completar, lo que en didctica se llama evaluacin tipo cloze (ejercicios de completar espacios en blanco). Cito:

La otra vez estuve en el bao poco despus que Amrica saliera sent su aroma, y no como lo perciba Jean-Baptiste Grenouille Lbreme Dios!, pero no s describirlo es como si fuera de rosa o como si ella fuera la rosa con jugos enervantes como de sirena, como si la sacara del mar en una concha cual Venus de Botticelli. una rosa-venus-botticellina-sirena como si su spera toalla verdesmeralda fuera un manto que se juntara a su piel y dibujara su cuerpo frgil y hermoso su pelo, chorreando agua sobre su pecho hago de cuenta que es el pelo de Venus. yo me siento como Cfiro y Cloris entrelazado con mi deseo en la atmsfera clida ella transforma las paredes desteidas de azul de hace tantos aos al suelo, tambin aejo, pisado por decimonnicos personajes, y a los zcalos de mosaicos azules, ocres, rojos oxidados y dorados desledos por el tiempo no slo transforma el bao sino hasta mi incoloro calificativo de narrador, hasta la pgina que voy escribiendo, en una que me hace vibrar e ilumina como si Franois Boucher se encarnara en m, pusiera su pincel en mis manos para crear el Bao de Amrica, en lugar del de Diana y es que las cosas no son por su apariencia, son por su esencia, como el perfume son en el tiempo como si no pasara, como si quisiera mejor ser de ayer y no de hoy como si el espacio deseara ser de all y no de aqu como si yo quisiera ser en vez de no ser este bao viejo, maltratado, con vestigios de historia distante, tiene en la pared frontal, arriba de los azulejos y de la ducha, un mural que apenas asoma las formas de un cisne blanco entre un estanque con nenfares

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se notan algunos lirios y azucenas delineados en los extremos... como si tan slo pudiera adivinar adivino en lugar de ver lo que otros ven, quizs mis ojos tienen bruma o an navego entre el lago primigenio y por eso no miro la verdad en una esquina de la pintura hay fragmentos de versos Yo persi una forma q encuentra mi es / botn de pensami que busca ser sa / se anun co beso qu n mis bios se posa / al abra im sible de la Ve de Mi / vuelvo al presente con el olor fresco de Amrica, ya no como de rosa, sino como de pasto Amrica reverdece cuando le cae el agua. piensa en otro sol la opacidad de la pintura, de los colores desledos, de los versos semiborrados y de la luz plida, no hace mella en su espritu sale radiante a la calle buscando luz como si fuera un tallo verdn y es que Amrica no es vridis, ni verdosa, ni verdiosa, tampoco verdemar ni verdegay, verdesol o verde esmeralda, no es ni verde verons ni verde montaa, tampoco verdaccio Amrica es verdengel. (pp. 45-47) Si usted logr completar los versos de Daro all citados fragmentariamente, felicitaciones!, ya ha pasado usted una de las pruebas mnimas del lector de GE.

Con la poesa como aliada, la novela contraataca.

Tampoco la poesa falt a su cita en esta novela, como no falt en las otras. De la misma manera que es el azul de la ensoacin dariana el que le permite el paso a ese verde

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glorianopersonificado en la Esperanzade Tnica de Lobos; aqu es este verde esmeralda, verdengel y verdeamrica lo que va a conectar el teatro de Amrica con la novela de la murraya paniculata. Por eso Narrador tiene razn, es sabio y prudente. El proyecto de nacin slo existe por y para Amrica. El proyecto de nacin es un plan verde, tan verde como Amrica.

Para ello ha recreado a don Quijote y a Sancho en la enjuta hiperdiscursiva figura de don Fito y en el cuerpo bajo y rechoncho de don Juan Carvajal.

El proyecto de nacin es verdeturqu , malaquita y verdoyo. Se mueve entre las tonalidades del azul ensoacin y la verde esperanza porque dos son los remedios para el mundo de desolacin posmoderno: la imaginacin y la esperanza.

Con el azul y el verde, con estos dos colores la pluma femenina de Gloria Elena Espinoza de Tercero plantea un plan de batalla y disea una nueva bandera de papel en la literatura

centroamericana y un nuevo himno.

La gloriosa misin es de limpieza. Se limpia la casa, el espacio domstico (doa Estela) y se limpia el resto del mundo; y no precisamente con perfume de gardenia, sino con el perfume de una flor colectiva, sencilla pero fragante que crece en el solar centroamericano, la MP (murraya paniculata), o en trminos ms simples: los ramilletes de la limonaria.

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Narrador es sabio, prudente y tiene razn. Todo en ese jardn literario de la invisible autora tiene razn de ser. Fito es planta, Amrica flor (flor de amate, guaria morada o flor de limonaria).No podemos hablar con Amrica Verdesperanza, como lo hace Narrador, pero al igual que l estamos locos de amor por Amrica. Ella lleva adentro muy vivo nuestro propio sueo adormilado, por eso la novela nos da el protagonismo a los lectores, los lectores centroamericanos. A nosotros corresponde elegir entre la tcnica del retrato en sepia de nuestra realidad o llenar de azul ensoacin nuestros pinceles para entrar en el iluminado paisaje de los jardines de Mara Esperanza, que dan paso a la verdesperanza del verdengel deAmrica.

Tout se tient!

Bibilografa

Eco, Umberto. De los espejos y otros ensayos. Barcelona: Editorial Lumen, 1988.

Espinoza de Tercero, Gloria elena. Conspiracin.Managua: Centro Nicaragense de escritores, 2007.

Foucault, Michel. Qu es un autor?. Entre filosofa y literatura. Barcelona: Paids, 1999.

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