Alumno: Mercado Facundo Curso: 1 3 Ciencias Sociales

Seminario de la Integracin Areal I

Trabajo Prctico N 3

Profesoras: Alejandra Zorzano

Para ser completado por las profesoras: Presentacin en fecha: SI NO Prolijidad: SI NO Contenido: M - R - B - MB Bibliografa consultada: Adecuada - No adecuada

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ndice

Introduccin....3 Los fundadores: Lucien Febvre y Marc Bloch.4

Los primeros aos4 Estrasburgo6 Febvre: Sobre el Renacimiento y la Reforma..7 La fundacin de Annales.8 La institucionalizacin de Annales.9 Febvre en el poder...11

El periodo Braudel....12
El Mediterrneo.12 El Braudel maduro.14 La historia cuantitativa..15

Contra el trmino escuela de los Annales..16

Los Annales en singular, los Annales en plural.....18

Conclusin..22 Bibliografa.23

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Introduccin

En el

siguiente trabajo nos concentraremos en la corriente de los Annales. la guerra

Dentro de esa evolucin que experimenta la historiografa en las primeras dcadas del siglo, y tras el trauma moral e intelectual que significo de 1914 - 1918, tuvo lugar el nacimiento de la influyente francesa, iniciados por Marc Bloch y Lucian Febvre. La corriente de los Annales es una corriente historiogrfica, denominada as por la publicacin de la revista francesa Annales d'histoire. Esta llamada escuela caracteriza por haber desarrollado una historia en la que se han incorporado otras ciencias sociales como la geografa, la sociologa, la economa, la psicologa social y la antropologa. Lo que me he propuesto a realizar en este trabajo, es explicar caractersticas de la corriente de los Annales. Debo decir, que no me centre en todo lo que implica la corriente, si no que me base en los comienzos y en los orgenes de la revista francesa. Propongo un pasaje por los principales autores de la corriente annalistica, de las dos primeras generaciones. Esto involucra a autores como Lucien Febvre, Marca Bloch y Fernand Braudel. Me gustara explicar alguna de sus famosas obras, como en el caso de el mediterrneo que realiza Fernand Braudel. En el presente trabajo destacar la importancia que tuvo la Universidad de Estrasburgo, como cuna de intelectuales, para la Revista Francesa. Me pareci de gran inters investigar sobre la mal o equvoca denominacin de llamar Escuela de los Annales, ya que los propios exponentes de la corriente lo refutan. revista histrica

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Propongo descubrir esta corriente que realmente fue muy importante para la historiografa, conocer a sus exponentes, sus ideas, su legado y los futuros sucesores de esta gran Revista Francesa.

Los fundadores: Lucien Febvre y Marc Bloch.

En su primera generacin, el movimiento de Annales tuvo dos directores: Lucien Febvre, un especialista del Siglo XVI, y el medievalista Marc Bloch. Sus maneras de abordar la historia eran singularmente semejantes, aunque ambos hombres tenan temperamentos muy diferentes. Febvre, ocho aos mayor que Bloch, era hombre expansivo, vehemente y combativo, con tendencia a increpar a sus colegas si stos no hacan lo que l deseaba; en cambio Bloch era sereno, irnico y lacnico, con su amor casi ingls por la reserva y los sobrentendidos. A pesar de estas diferencias o quizs a causa de ellas, estos dos hombres trabajaron juntos y armoniosamente durante los veinte aos del perodo transcurrido entre las dos guerras.

Los primeros aos.

Lucien Febvre ingres a la Escuela Normal Superior en 1897. En esta poca, la escuela estaba completamente separada de la Universidad de Pars. Era un colegio pequeo pero intelectualmente vigoroso. No admita ms de cuarenta alumnos por ao y estaba organizada segn las lneas de una tradicional escuela pblica britnica. La enseanza se imparta por seminarios que estaban dirigidos por estudiosos distinguidos de diferentes disciplinas. Febvre aprendi mucho de Paul Vidal de la Blanche, un gegrafo interesado en colaborar con historiadores y socilogos: Haba fundado una nueva revista, Annales de Geografa (1891), para fomentar este enfoque. Febvre deba mucho a historiadores anteriores. Durante toda su vida fue admirador de la obra de Michelet. Reconoca a Burckhardt como a uno de sus maestros.

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Febvre decidi estudiar su propia regin, el Franco Condado, la regin que se extiende alrededor del Besaon, a fines del siglo XVI. Febvre estaba muy interesado e la geografa histrica: Febvre public un estudio general tpico con el ttulo La terre et l`evolution humaine. Febvre trabaj en su estudio con la ayuda de un colaborador. La obra se public en 1922.1 Este ensayo, que molestaba a algunos gegrafos profesionales por que era obra de un extrao en esa actividad, desarrollaba las ideas del antiguo maestro de Febvre, Vidal de la Blanche. La carrera de Bloch no fue muy diferente a la trayectoria de Febvre. Tambin asisti a la Escuela Normal, donde su padre Gustave enseaba historia antigua. Bloch se encontr muy influenciado por un socilogo: Emile Durkheim. ste socilogo enseaba en tambin en la Escuela Normal. Bloch reconoca la profunda deuda que tena con la revista de Durkheim, leda con entusiasmo por numerosos historiadores de su generacin.2

A pesar del inters que senta por la poltica contempornea, Bloch decidi especializarse en la Edad Media. Lo mismo que a Febvre, le interesaba la geografa histrica. Igualmente me gustara destacar que la atraccin que senta Bloch por la geografa era menor que la de Febvre, en tanto que su inters por la sociologa era mayor. Sin embargo, ambos hombres pensaban de una manera interdisciplinaria. Bloch pona el acento en la necesidad que tiene el historiador local de combinar el saber de un arquelogo, de un palegrafo, de un historiador del derecho, etc. Evidentemente los dos hombres tenan que llegar a conocerse. Y la oportunidad lleg cuando fueron nombrados para ocupar cargos en la Universidad de Estrasburgo.

1 2

BURKE, Peter. La Revolucin Historiogrfica Francesa. Editorial Gedisa. 1999. Pg. 22. BURKE. Op. Cit., Pg. 23.

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Estrasburgo.
El perodo de Estrasburgo en el que se encontraban diariamente Febvre y Bloch dur slo trece aos, desde 1920 a 1933, pero fue enormemente importante para el movimiento de Annales. La importancia de ese perodo fue tanto mayor cuanto que los dos hombres estaban rodeados por un grupo interdisciplinario extremadamente activo. Cuando Febvre y Bloch se conocieron en 1920, poco despus de haber sido nombrado uno Profesor y el otro Maestro de conferencias, su conocimiento se convirti rpidamente en amistad. Sus despachos eran adyacentes y ellos dejaban las puertas abiertas. En ocasiones compartan sus interminables discusiones con colegas, tales como el psiclogo social Charles Blondel, cuyas ideas fueron importantes para Febvre, y el socilogo Maurice Halbwachs, cuyo estudio sobre la estructura social de la memoria, publicado en 1925, produjo profunda impresin en Bloch. Igualmente me gustara destacar que otros miembros de la Universidad de Estrasburgo llegaron a compartir los intereses de Febvre y Bloch. Un ejemplo de esto es Henri Bremond. Este personaje ejercia la docencia en Estrasburgo en 1923. El inters que senta este Bremond por la psicologa histrica inspir a Febvre para escribir su obra sobre la reforma. Georges Lefebvre, el historiador de la Revolucin Francesa, cuyo inters por la historia de las mentalidades era afn al de los fundadores de Annales, ense en Estrasburgo entre 1928 hasta 1937. Gabriel Le Bras, un pionero de la sociologa histrica de la religin, tambin enseaba en Estrasburgo, lo mismo que el historiador de la antigedad Andr Piganiol, cuyo estudio sobre los juegos romanos publicado en 1923 revela el inters por la antropologa, como el estudio de Bloch publicado un ao despus, los reyes taumaturgos.

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Esta obra puede considerarse como una de las grandes obras histricas de nuestro siglo. Se refiere a la creencia corriente en Inglaterra y en Francia desde la Edad Media al siglo XVIII, de que los reyes tenan la facultad de curar escrfulas, una enfermedad gangliona conocida como el mal del rey, a causa del poder del toque real relacionado con el rito de tocar al enfermo para curarlo.3 A todo esto, quiero decir que la Universidad de Estrasburgo claramente fue fundamental para la fundacin de Annales.

Febvre: Sobre el Renacimiento y la Reforma.

Despus de completar su antiguo proyecto de geografa histrica, Febvre, como Bloch, desplaz su inters hacia el estudio de actitudes colectivas o la psicologa histrica, como a veces la llamaba. Durante el resto de su vida Febvre se concentr en la seria investigacin de la historia del Renacimiento y de la Reforma, especialmente en Francia. Las conferencias sobre el Renacimiento rechazaban las tradicionales explicaciones de este movimiento dadas por historiadores de la literatura y del arte (incluso de su antiguo maestro Emile Male), explicaciones que hacan hincapi en una evolucin interna. En cambio Febvre daba una explicacin social a esta revolucin, pona el acento en l o que podra llamarse la demanda de nuevas ideas y tambin sobre el surgimiento de la burguesa. Anlogamente, el artculo de Febvre sobre la reforma criticaba a los historiadores eclesisticos porque stos trataban ese movimiento como algo esencialmente relacionado con abusos institucionales y con la correccin de stos, en lugar de considerarlo como una profunda revolucin del sentimiento religioso. Segn Febvre, la causa de la revolucin era el surgimiento de la burguesa, que necesitaba una religin clara, razonable, humana y mansamente fraternal.

FINK, Carole. Marc Bloch: una vida para la historia. Editorial Parnaseo. 2004. Pg. 315.

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La fundacin de Annales.
Poco despus de terminar la Primera Guerra Mundial, Febvre proyect fundar una revista internacional dedicada a la historia econmica y que deba dirigir el gran historiador Henri Pirene. El proyecto tropez con dificultades y se lo dej a un lado. En 1928, Bloch tom la iniciativa de reanimar los planes para fundar una revista (una revista francesa esta vez), y en esta ocasin el proyecto tuvo xito. Se pidi de nuevo a Pirenne que dirigiera la revista, pero el hombre declin el ofrecimiento, de manera que Febvre y Bloch fueron los directores asociados. Annales d`histoire conomique et sociale, como se llam primero segn el modelo de Annales de gographie de Vidal de la Blache, fue planeada desde el principio para ser algo mas que otra publicacin histrica. Aspiraba ser la gua intelectual en los campos de la historia econmica y de la historia social. La revista fue un verdadero vocero de las aspiraciones de los editores que abogaban por un nuevo enfoque interdisciplinario de la historia. El primer nmero se public el 15 de enero de 1929. Ese nmero llevaba un mensaje de los directores en el que se explicaba que la publicacin se habia proyectado haca ya mucho tiempo pero que haba encontrado ciertas barreras entre los historiadores y los que cultivaban otras disciplinas; se haca notar la necesidad del intercambio intelectual. El comit de redaccin inclua no slo a historiadores de historia antigua y moderna sino tambin a un gegrafo (Albert Demangeon), a un especialista en ciencia poltica (Andr Siegfried, un ex alumno de Vidal de la Blache). En los primeros nmeros, los historiadores econmicos eran los mas prominentes; Pirenne, por ejemplo, que escribi un artculo sobre la instruccin de los mercaderes medievales, el historiador sueco Eli Heckscher, autor del famoso estudio sobre mercantilismo, y el norteamericano Earl Hamilton, mas conocido por su obra sobre el teosoro norteamericano y la revolucin de los 8

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precios producida en Espaa. En aquel momento, la publicacin pareca mas o menos el equivalente o el rival francs de la Economic History Review britnica. Sin embargo, en 1930 se anunciaba la intencin de la revista de establecerse en el terreno casi virgen de la historia social. La publicacin tambin se interesaba por el mtodo de las ciencias sociales, lo mismo que la Revue de Synthse Historique. El nfasis puesto en la historia econmica sugiere que Bloch fue el codirector dominante. Pero sin ver toda la correspondencia de los dos hombres, buena parte de la cual no se ha publicado, sera aventurado conjeturar si Febvre fue ms importante que Bloch en la historia de Annales despus de 1929 o siquiera tratar de establecer como se dividieron el trabajo de la revista. Lo que se puede decir con cierta confianza es que si ambos hombres no hubieran estado de acuerdo en lo fundamental y si no hubieran trabajado juntos, el movimiento no habra tenido el xito que tuvo. De todas maneras, es necesario considerar separadamente las contribuciones histricas

La institucionalizacin de Annales.
En la dcada de 1930 se dispers el grupo de Estrasburgo. Febvre abandon la ciudad en 1933 para hacerse cargo de una ctedra en el prestigioso Collge de France, en tanto que Bloch abandon Estrasburgo en 1936 para suceder a Hauser en la ctedra de historia econmica de la Sorbona. Considerando la importancia Annales. Otro signo fue el nombramiento de Febvre como presidente de la comisin organizadora de la Enciclopedia Francesa, una ambiciosa empresa interdisciplinaria que comenz su publicacin en 1935. Me gustara destacar la importancia que tuvo uno de los volmenes de esta enciclopedia, que edit el antiguo maestro de Febvre, Antoine Meillet. que tena Pars en la vida intelectual francesa, estos desplazamientos hacia el centro eran signos del xito del movimiento de

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El volumen editado por Meillet ech las bases de la historia de las mentalidades4

Igualmente me gustara agregar, que en esa poca, Georges Lefebvre public un celebre artculo relacionado a las turbas revolucionarias y sus mentalidades colectivas. Annales lleg a ser gradualmente el centro de una escuela historiogrfica. En las dcadas de 1930 y 1940, Febvre escribi la mayor parte de sus ataques contra los empiristas y especialistas de mente estrecha y sus programas contra los empiristas y especialistas de mente estrecha y sus programas para propiciar el el nuevo tipo de historia relacionado con Annales; peda colaboracin en la investigacin, propiciaba una historia orientada segn los problemas, la historia de las sensibilidades, etc. En si, Febvre siempre se inclin a dividir el mundo en aquellos que estaban con l y aquellos que estaban contra l. Entonces divida la historiografa en la de ellos y la nuestra. Pero tena razn cuando en 1939 reconoca la existencia de un grupo de simpatizantes, un ncleo fiel de jvenes, que seguan lo que llamaban el espritu de Annales. Me gustara destacar que en ese grupo, se encontraba Fernand Braudel, el exponente de la 2 generacin de Annales. Algunos de los discpulos que Bloch y Febvre tuvieron en Estrasburgo, transmitan los mensajes de ambos hombres en colegios y universidades. En Lyon, Maurice Agulhon estudiaba historia con un discpulo de Bloch y Georges Duby con otro. Duby consideraba a Bloch, a quien nunca conoci, como su maestro. Estos procesos quedaron detenidos durante un tiempo a causa de la Segunda Guerra Mundial. La reaccin de Bloch, aunque ya tena cincuenta y tres aos, en 1939, fue alistarse en el ejrcito. Despus de la derrota de Francia, Bloch regres brevemente a la vida acadmica pero luego se uni al movimiento de resistencia en el que desempeo una parte muy activa hasta que lo apresaron los alemanes. Fue fusilado en 1944. Era muy notable la capacidad de Bloch que le permiti componer tranquilas reflexiones sobre los fines y mtodos de la historia en un momento en que
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BURKE. Op. Cit., Pg. 32.

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estaba cada vez ms aislado y ansioso por las futuras perspectivas de su familia, de sus amigos y de su pas.

Febvre en el poder.
Despus de la guerra, Febvre tuvo por fin su oportunidad. Se lo invit a ayudar a reorganizar una de las principales instituciones del sistema francs de educacin superior, la Ecole Pratique des Hautes Etudes, fundada en 1884. Se lo eligi miembro del instituto. Tambin lleg a ser delegado francs de la UNESCO, encargado de la organizacin de un multivolumen, Historia cientfica y cultural de la humanidad. La mxima realizacin de Febvre durante los aos de posguerra fue establecer la organizacin dentro de la cual poda desarrollarse su clase de historia, la Sexta Seccin, fundada en 1947, de la Ecole Pratique des Haites Etudes. Febvre fue el presidente de la Sexta Seccin, dedicada a las ciencias sociales, y director del Centro de Investigaciones Histricas, que era una seccin dentro de la seccin. Coloc a sus discpulos y amigos en posiciones claves de la organizacin. Braudel, a quien Febvre trataba como a un hijo, lo ayud a administrar el Centro de Investigaciones Histricas, as como Annales. Charles Moraz, un historiador que estudiaba el siglo XIX, se le uni en el pequeo comit de redaccin de la revista. Annales haba comenzado siendo la publicacin de una secta hertica. Sin embargo, despus de la guerra la revista se transform en el rgano oficial de una iglesia ortodoxa. Con la direccin de Febvre los revolucionarios intelectuales lograron hacerse cargo de la posicin histrica oficial en Francia. El heredero de este poder sera Fernand Braudel.

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El perodo de Braudel.

El Mediterrneo
En 1929, cuando se fundo Annales, Fernand Braudel tena veintisiete aos. Haba estudiado historia en la Soborna, estaba enseando en una escuela de Argelia y continuaba trabajando en su tesis. Esa tesis haba comenzado de una manera bastante convencional y ambisiosa como obra de historia diplomtica. Braudel haba planteado al principio como un estudio sobre Felipe II y el Mediterrneo, en otras palabras, como un anlisis de la poltica exterior del rey.5 Me gustara aclarar que era corriente en la poca, que los historiadores acadmicos franceses ensearan en escuelas mientras escriban su tesis. Al parecer la experiencia que tuvo Braudel en Argelia le ampli el horizonte. La investigacin de su tesis qued interrumpida cuando se lo llam para ensear en la Universidad de San Pablo (1935 -7), perodo en que Braudel haba de describir como el mas feliz de su vida. Fue al regresar de Brasil cuando Braudel conoci a Lucien Febvre, quien lo adopt como a un hijo intelectual y lo persuadi de que Felipe II y el Mediterrneo debera ser realmente El Mediterrneo y Felipe II Irnicamente fue la Segunda Guerra Mundial lo que dio a Braudel la oportunidad de escribir su tesis. Braudel pas la mayor parte de los aos de la guerra en un campamento de prisioneros cerca de Lubek 6

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BRAUDEL, Fernand. En torno al Mediterrneo. Editorial Paidos. 1997. Pg. 15. GEMELI, Giuliana. Fernand Braudel: Biografa intelectual y diplomacia de las ideas. Universidad de Valencia. 2005. Pg. 30.

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Su prodigiosa memoria compens en cierta medida la falta de acceso a bibliotecas; Braudel redact el mediterrneo en escritura manuscrita corrida y en libretas que envi por correo a Febvre y que recobr despus de la guerra. En cuanto a su obra, me gustara decir que El Mediterrneo hace que sus lectores cobren conciencia de la importancia que tiene el espacio en la historia y lo hace como muy pocos libros lo haban hecho antes. Braudel logra este efecto convirtiendo al propio mar en el hroe de su epopeya, en lugar de preferir una unidad poltica como el imperio espaol, para no hablar de individuos como Felipe II.7 Ese efecto tambin se logra al recordarse repetidas veces la importancia que tienen las distancias y las comunicaciones. Y, sobre todo, Braudel ayuda a sus lectores a ver el Mediterrneo como un todo al situarse fuera de l. Segn Braudel, la especial contribucin del historiador a las ciencias sociales es la conciencia de que todas las estructuras estn sujetas a cambios (por lentos que stos sean). Tena poca paciencia para considerar fronteras, ya fueran fronteras que separaban regiones, ya fueran fronteras que separaban disciplinas. Siempre deseaba ver las cosas en su conjunto e integrar lo econmico, lo social, lo poltico y lo cultural en una historia total. siempre desear ver el todo, la totalidad de lo social. Un historiador fiel a las enseanzas de Lucien Febvre y Marcel Mauss

GEMELI. Op. Cit., Pg. 54.

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El Braudel maduro.
Durante unos treinta aos, desde la muerte de Lucien Febvre (1956) hasta su propia muerte, producida en 1985, Braudel fue no slo la figura rectora de los historiadores franceses sino tambin el ms poderoso de ellos. Lleg a ser profesor en el Collge de France en 1949, el ao en que se public su tesis, y se uni a Febvre como director del Centro de Investigaciones histricas de la Ecole des Hautes Etudes. Despus de la muerte de Febvre ocurrida en 1956, Braudel lo sucedi como director efectivo de Annales. Las relaciones entre los dos hijos intelectuales de Febvre, Braudel y Mandrou, se hicieron cada vez menos fraternales, de manera que Mandrou renunci como secretario de organizacin de la revista en 1962. Braudel decidi recurrir a historiadores jvenes, tales como Jacques Le Goff, Emmanuel Le Roy Ladurie y Marc Ferro para renovar Annales. Braudel tambin sucedi a Febvre como presidente de la Sexta Seccin de la Ecole. En 1963 haba fundado otra organizacin dedicada a las investigaciones interdisciplinarias, La Maison des Sciences. En su momento la Seccin, el Centro y la Maison se mudaron al nuevo edificio del 54 Boulevard Raspail, donde la proximidad con socilogos y antroplogos del calibre de Claude Lvi Strauss y Pierre Bourdieu, accesibles en conversaciones de caf y para realizar seminarios juntos, mantena y continuaba manteniendo a los historiadores de Annales en contacto con las nuevas conclusiones y las nuevas ideas de las disciplinas vecinas. Braudel ejerci gran influencia, an despus de retirarse en 1972. En tanto sus aos de actividad oficial, su control de los fondos destinados a investigaciones, publicaciones y nombramientos le daban considerable poder, que l empleaba para promover el idea de un mercado comn de las ciencias sociales, en el que la historia deba ser el socio dominante. Las becas favorecan a los jvenes historiadores de otros pases, como Polonia, por ejemplo, para que estudiaran en Pars y ayudaran luego a difundirle el estilo francs de historiografa en el exterior.

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Historia cuantitativa

A pesar de las realizaciones de Braudel y de su carismtica direccin, el desarrollo del movimiento de Annales en los das de Braudel no puede explicarse atendiendo tan slo a sus ideas, a sus intereses y a su influencia. Tambin merecen examinarse los destinos colectivos y las tendencias generales del movimiento. De estas tendencias, la ms importante a partir de 1950 fue la que dio nacimiento a la historia cuantitativa. Esta revolucin cuantitativa fue primero visible en el campo econmico, especialmente en la historia de los precios. Desde la esfera econmica esta historia se difundi a la historia social, especialmente la historia de las poblaciones. La nueva tendencia penetr en la historia cultural, en la historia de las religiones y en la historia de las mentalidades. Pero igualmente quiero recalcar, que este aspecto se profundizar en la tercer generacin de los Annales, y que por lo tanto, no me abocar ms a dicho tema.

Contra el trmino escuela de Annales.

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Referirse en la actualidad a la clebre corriente de historiadores conocida bajo el equvoco y errneo trmino de Escuela de los Annales, equivale a pronunciarse sobre la ms importante tendencia historiogrfica francesa desarrollada durante el breve siglo XX que se ha desplegado entre 1914-17 y 1989 y, simultneamente, acerca de aquella perspectiva que ha jugado durante ms de tres dcadas el rol hegemnico dentro de los estudios histricos contemporneos. A prcticamente setenta y seis aos de su fecha oficial de nacimiento (datada el 15 de enero de 1929, con la publicacin de la primera entrega de los Annales dHistoire conomique et Sociale) los Annales se han convertido, sin duda alguna, en una referencia obligada para los historiadores de todo el mundo, a la vez que en uno de los principales interlocutores que todava definen los rumbos esenciales por los cuales transita la innovacin historiogrfica y la elaboracin de las formas vigentes de ejercer el oficio de historiador. Con lo cual, resulta claro que es imposible pretender el honroso ttulo de historiador, sin haber recuperado previamente las principales lecciones de teora, de mtodo, de prctica y de oficio que nos ha legado la historiografa del siglo XX, dentro de la cual encontramos a la corriente de los Annales como una de sus principales protagonistas; de esta manera, se impone el conocimiento directo y la lectura sistemtica del considerable acervo de obras y de contribuciones tericas, metodolgicas, problemticas e historiogrficas del vasto conjunto de exponentes de esta corriente. Hablar de Historia en la actualidad, o directamente de la historia de la historiografa del siglo XX, resulta imposible sin aludir tambin a la corriente de los Annales. 8 Se ha consagrado como un trmino mundialmente clebre y ampliamente difundido el equvoco nombre de Escuela de los Annales. Expresin cmoda que ha conquistado un enorme consenso planetario, sin embargo es criticada, recusada, rechazada y descalificada por prcticamente todos los protagonistas
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AGUIRRE ROJAS, Carlos Antonio. La escuela de los Annales: Ayer, Hoy y Maana. Editorial Prohistoria. 2006. Pg. 26.

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principales de esta misma corriente. Desde el propio Lucien Febvre hasta Bernard Lepetit y Jean-Yves Grenier, pasando por Fernand Braudel, Marc Ferro, Jacques Le Goff o Jacques Revel entre otros. No es una escuela sino ms bien de un simple calificativo conveniente, vinculado al hecho de que la revista inicialmente bautizada como Annales de Historia Econmica y Social se ha publicado casi ininterrumpidamente por setenta y seis aos, lo cual habra creado esa falsa impresin de continuidad y de profunda unidad de las sucesivas fases y etapas de vida de la corriente. Pero como es evidente, dicha unidad no existe ni ha existido en el pasado, siendo entonces carente de sentido continuar hablando de una Escuela de los Annales. Lo que esta designacin connota en realidad es una historia mltiple y compleja, de sucesivos y a veces muy diferentes proyectos intelectuales que, cobijndose y organizndose materialmente siempre en torno de la edicin regular y permanente de una revista de Historia han sufrido el impacto de las transformaciones y de los cambios principales del contexto intelectual en el que se han desarrollado, reflejando a su vez, en la modificacin y sustitucin de unos proyectos por otros, esas mismas mutaciones de las coyunturas sociales y culturales que constituyen la historia de Francia, de Europa y del mundo entero durante las ltimas siete u ocho dcadas. De esta manera, ms que hablar genricamente de Escuela de los Annales, es necesario analizar en detalle las principales continuidades y discontinuidades que han jalonado su considerable periplo, vinculando esos diferentes proyectos intelectuales que han conformado sus diversas fases de vida con los tambin distintos periodos y contextos generales que los enmarcaron.

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Los Annales en singular, los Annales en plural.
Una vez reconocido el equvoco que implica el trmino Escuela de los Annales, y a partir de la reubicacin del complejo mundo de problemas que se encierran detrs de esta clebre y aparentemente inocente connotacin, es posible preguntarnos acerca de las probables caractersticas que, en una visin de conjunto de esos mltiples Annales que abarca su itinerario de ms de medio siglo, pueden ser detectadas como los elementos comunes que tipifican a esta tendencia historiogrfica del siglo XX. En primer lugar, el hecho de que los Annales constituyeran una historiografa de clara matriz cultural francesa en el momento inicial y de matriz cultural mediterrnea en una segunda instancia. Es decir que, al desplegarse en las distintas coyunturas culturales del siglo XX, los diferentes proyectos de Annales han reproducido (sistemticamente y en sucesivos momentos) la sensibilidad cultural mediterrnea de larga duracin que es correspondiente al espacio francs, pero que es igualmente detectable en todo el universo de la Europa occidental mediterrnea que abarca a parte de Suiza, a Italia, a Espaa y a Portugal. Como Fernand Braudel ha explicado reiteradamente, Europa ha sido (a lo largo de toda su historia y desde su origen) no una sino dos civilizaciones, subsumidas dentro de un mismo proyecto civilizatorio, pero siempre diferenciadas y coexistentes en el seno de idntico territorio9 Sus rasgos distintivos se hallan presentes en la geografa, en la tecnologa, en la economa, en la sociedad y tambin en la cultura, dndonos a lo largo de la curva de la historia al espacio europeo de la Germania de Tcito frente al del Imperio romano; al de Carlomagno junto al de las conquistas y los lugares asediados por los musulmanes; a la Europa protestante y productivista de la Reforma, frente a aquella de la Contrarreforma que se consume en el dispendio lujoso y que permanece fiel a Roma; al continente del barroco dbil o inexistente, frente al del barroco floreciente y cuasiomnipresente; y finalmente al norte que crea, acoge y promueve al marxismo, frente a la zona meridional ms bien proudhonista, bakuninista y anarquista. Dos universos que conviven permanentemente, y que desde estas bases geohistricas delimitadamente
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AGUIRRE ROJAS. Op. Cit., Pg. 40.

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diversas han construido tambin distintas estrategias de configuracin territorial, tecnolgica, econmica, social, e incluso cultural, en una historia ms que milenaria y de larga duracin. Dos formas muy distintas de concebir y de crear los productos culturales y las estructuras discursivas, que nos permiten comprender tambin este primer trazo general y recurrente de la perspectiva historiogrfica de los Annales. Al mismo tiempo, y a tono con ese estilo mediterrneo que ellos han representado de manera muy acabada, la gran mayora de los autores de Annales han sido clebres por su prosa florida y cuidada, por su buen dominio del lenguaje y por sus habilidades literarias, que han facilitado la ms amplia y gil difusin de sus obras entre los ms diversos pblicos de Francia, de Europa y del mundo entero. Un perfil caracterstico tambin presente en los sucesivos proyectos annalistas, ha sido el dilogo permanente de la historia que ellos han reivindicado y construido con las restantes ciencias sociales que se han ocupado de investigar lo social en el tiempo. Este dilogo entablado con las otras ciencias sociales no es exclusivo de la historiografa de los Annales, se ha manifestado como una nota distintiva que ha sido asumida y conscientemente reivindicada en todas las etapas de vida de la corriente, con una radicalidad, intensidad y permanencia que desembocan en la idea de una historia siempre abierta y hasta urgida del proceso que la fecunda con los aportes y desarrollos venidos de otros horizontes disciplinares y, en consecuencia, que apunta siempre hacia la disolucin misma del fundamento de la divisin del estudio de lo social en diferentes disciplinas, campos o ciencias particulares. Con lo cual, y en contra de lo que frecuentemente se ha afirmado, no se trata aqu de una defensa por parte de Annales de una visin interdisciplinaria, multidisciplinaria, transdisciplinaria o pluridisciplinaria sino de una intencin mucho ms radical que apunta hacia el cuestionamiento y luego hacia la deslegitimacin y superacin total de esa divisin en disciplinas o ciencias sociales diversas, autnomas y separadas, como estrategia epistemolgica de conocimiento y aproximacin intelectual hacia la realidad de lo social. Esto nos explica la constante acusacin que han sufrido Bloch, Febvre y Braudel entre otros, de reivindicar y promover una historia imperialista, que intentara englobar bajo su territorio y como simples auxiliares al conjunto de 19

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las ciencias sociales: en realidad, hacia donde apunta esta pretensin ecumnica de asimilarse y hasta de devorar a los restantes estudios sociales es justamente hacia la idea de eliminar el fundamento de las divisiones disciplinares, recuperando para la Historia el vasto y universal campo de la totalidad de lo humano en el tiempo. Forzando sistemticamente este dilogo y mutua fecundacin de la Historia con las restantes ciencias que se ocupan de lo social, los Annales han podido proyectarse no slo como una corriente profundamente innovadora dentro de la historiografa, sino tambin y cada vez ms como un revolucionario proyecto dentro de las ciencias sociales en general, en cuyo seno han ido ganando cada vez ms espacio y reconocimiento. Otro rasgo caracterstico corresponde igualmente compartido por los representantes de los diferentes proyectos intelectuales de los Annales, corresponde a la reproduccin de ciertos trazos que identifican, en general, a todas las nuevas historiografas desarrolladas durante el siglo XX histrico a la vez que los vincularan con ese proyecto pionero y excepcional que, en los estudios histricos, ha representado el proyecto torico-crtico de Marx. Si bien ha sido el propio Lucien Febvre el que ha denunciado la ambigedad y vaguedad del trmino historia social, es claro que el mismo es utilizable para caracterizar a la propia historiografa annalista si lo redefinimos ms rigurosamente como la comprensin de los grandes fenmenos colectivos, de los procesos que afectan a las grandes masas y a los grupos principales de un entramado humano cualquiera. Y, por lo tanto, aplicable a esos estudios como son la historia econmica y social, de la civilizacin material y de la base geohistrica de las civilizaciones, de las economas-mundo y de las civilizaciones del planeta, de las mentalidades y la antropologa histrica, la historia urbana, de las practicas culturales, de la economa del Antiguo Rgimen y las historias cuantitativa y serial o antropolgica ms recientes, entre otras. Historia profundamente social, opuesta a las tradicionales historias biogrficas, de las ideas, polticas, de hroes, batallas y tratados, inscrita conscientemente en el camino de edificar una verdadera ciencia. Esta caracterstica estuvo presente en todas las etapas de la corriente: siempre se reivindic el objetivo de establecer las certezas histricas como verdades cientficas, concibiendo el 20

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descubrimiento y la conquista de nuevas tcnicas, paradigmas, procedimientos de interpretacin, mtodos, modelos tericos y temas de investigacin como otros tantos pasos adelante en ese proceso de construccin de la verdadera ciencia histrica.

Conclusin

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Una vez terminado el presente trabajo, puedo afirmar que la corriente annalistica fue muy importante para la historia en particular y las ciencias sociales en general. El modelo propuesto por esta corriente, propuso un giro de 360 grados a los historigrafos. La corriente atac, por as decirlo, a los fundamentos positivistas y tuvo muy en claro el compromiso social. Uno de los fines que tuvo esta gran corriente fue la de aproximar a la historia a las dems ciencias humanas. Me pareci interesante el pasaje por los distintos momentos de la corriente de los Annales, nombrando y comentando sobre como afecto el contexto de guerra a la revista. Febvre, Bloch y Braudel fueron las grandes figuras que apreciamos a lo largo del presente trabajo. Dichos autores conducieron el sentido de la revista, realizando incorporaciones segn eran necesario. La revista marc un antes y un despus. Sus exponentes generaron cambios de enorme magnitud y realizaron obras excepciones tales como El Mediterrneo y Sobre el Renacimiento y la Reforma Claramente siento la necesidad de poder continuar el trabajo a futuro, pudiendo investigar an ms, sobre las generaciones que siguen en esta espectacular corriente. Me debo lecturas importantes acerca de Le Goff y Duby, Espero que no falte oportunidad de profundizar a estos grandes autores. Lo que me propuse en un principio fue demostrar la importancia de esta corriente para la historiografa. Llegamos a la conclusin de que los Annales han podido proyectarse no slo como una corriente profundamente innovadora dentro de la historiografa, sino tambin y cada vez ms como un revolucionario proyecto dentro de las ciencias sociales en general.

Bibliografa:

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Corriente de Annales

AGUIRRE ROJAS, Carlos Antonio. La escuela de los Annales: Ayer, Hoy y Maana. Editorial Prohistoria. 2006.

BOURGIER, Andr. La escuela de los Annales: Una historia intelectual. Universidad de Valencia. 2009.

BRAUDEL, Fernand. En torno al Mediterrneo. Editorial Paidos. 1997. BURKE, Peter. La Revolucin Historiogrfica Francesa. Editorial Gedisa. 1999.

FINK, Carole. Marc Bloch: una vida para la historia. Editorial Parnaseo. 2004.

GEMELI, Giuliana. Fernand Braudel: Biografa intelectual y diplomacia de las ideas. Universidad de Valencia. 2005.

http://www.siemprehistoria.com.ar/?p=834 (Consultado el 10/10). http://www.unsavirtual.edu.pe:8090/sociales/epistemologia-de-lahistoria/material-curso/22LUCIENFEBVRE.pdf (Consultado el 11/10).

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