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Convencin zonal- colorado Fsa 2012. Sonia Galeano LA IMPORTANCIA DEL ESPIRITU SANTO EN LA MISIN: "No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos del Espritu" Efesios 5:18 porque el deseo de la carne es contra el Espritu y el del Espritu es contra la carne; y estos se oponen entre s, para que no hagis lo que quisierais. (Glatas 5:17). y ni mi palabra ni mi predicacin fue con palabras persuasivas de humana sabidura, sino con demostracin del Espritu y de poder 1Cor. 2:4 dame jijos, o sino me muero Gen.30:1b

En la Palabra de Dios existe un principio espiritual muy descuidado hoy en la Iglesia. Este principio revela el sentir de Dios y lo que puede hacer Dios en medio nuestro. La ignorancia o negligencia en aplicar este principio puede costarnos mucho, especialmente si estamos deseosos realmente de ver manifestada en nuestras vidas y congregaciones la gloria de Dios. El principio espiritual que vamos a tratar en este da es que: 1. Dios revela primero su presencia, para posteriormente manifestar su potencia: No estamos diciendo que la presencia es mejor que el poder del Espritu Santo o viceversa, sino simplemente seguir un patrn que aparece registrado en las Sagradas Escrituras. Analicemos a continuacin los diversos pasajes bblicos, referidos al tema en cuestin: I. En el Antiguo Testamento, la tierra reconoci la presencia de Dios: 1.Al leer xodo 33 y 34 vemos a Moiss interesado en ver la gloria de Dios. 2. En 1 Reyes 8:10-11 3. En 2 Crnicas 5:13II. El cielo reconoce y exalta la presencia de Dios: 1. Isaas 6 2. Apocalipsis 4. III. En la vida de Jesucristo vemos respetado el principio de la presencia de Dios: 1. Lucas 3:22 2. Luego en Lucas 4:14, se dice que Jess volvi en el poder del Espritu Santo. Aqu se resalta el poder de Dios. Puede notar la secuencia al comparar estos dos pasajes bblicos? Primero vino el Espritu Santo manifestando su presencia, luego su poder. Muy bien continuemos con el tema de la presencia de Dios: IV. La iglesia Primitiva reconoca la presencia de Dios:

V. La Iglesia de Corinto olvid respetar el principio de la presencia de Dios: Por qu decimos que la Iglesia de Corinto era una iglesia carnal? Porque la palabra griega que aparece en el versculo tres, "sarkikos", se refiere a la carnalidad que no se quiere dejar ni abandonar. Es la carnalidad de un creyente de aos, que no le interesa vivir una vida llena del Espritu Santo. La carnalidad de la Iglesia de Corinto, entre otras cosas, fue pretender utilizar el poder de Dios, dejando de lado la presencia de Dios.

Lo que realmente importa para Dios es la persona, la personalidad, quien es el profeta que va a decir la palabra. Cualquiera puede dar una palabra, pero no cualquiera es santo. El nfasis de Dios siempre recae sobre lo que somos, nunca sobre lo que hacemos. La presencia de Dios que se impregna en mi es lo que nos hace santos. El tiempo ha llegado para que su Iglesia restablezca los patrones espirituales que Dios ha establecido. Es tiempo de examinarnos y ubicarnos en la posicin correcta que Dios quiere, a fin de que realmente, y una vez por todas, veamos en nuestras vidas, familias, congregaciones, al volvernos a su presencia podamos ver la Gloria de Dios y la posterior manifestacin del poder del Seor. EL ESPRITU SANTO ES EL GRAN DESCONOCIDO POR LAS ALMAS: Conocemos al Padre, y al Hijo, sin embargo, el Espritu Santo es el gran desconocido por muchos. El Espritu Santo, que es Dios junto con el Padre y el Hijo, es el fiel paracleto de nuestras almas. El Espritu Santo permanece cerca de nosotros, y sin embargo no le conocemos lo suficiente, no le tratamos como debiramos. 2.SLO PODEMOS CUMPLIR LA MISIN CON LA ASISTENCIA DEL ESPRITU SANTO: Es imposible alcanzar las almas si no tratamos al Espritu Santo. Mi pregunta es la siguiente, Muestra la iglesia moderna estas evidencias? Lo muestra tu iglesia? Esta movindose en el poder del Espritu Santo? Adems, muestra tu vida estas evidencias? Ests viviendo y caminando en la plenitud del Espritu para cumplir la misin? As sucedi en Pentecosts, cuando lleg el Espritu: La Escritura dice que cuando Pedro comenz a predicar con la uncin del Espritu, los corazones de las personas fueron tocados. Ellos preguntaron: Qu debemos hacer para ser salvos? Miles vinieron a Cristo ese da. No necesitaron ser convencidos a travs del bombo o entretenimiento profesional. No, ellos reconocieron su pecado y queran ser libres. Tambin hay evidencias claras cuando el Espritu no est presente o no ha sido derramado. Isaas describe estas terribles condiciones: De aqu a algo ms de un ao tendris espanto, porque la vendimia faltar y no llegar la cosecha. Temblad, turbaos, lamentarn por los campos deleitosos, por las vias frtiles! Sobre la tierra de mi pueblo subirn espinos y cardos, y aun sobre todas las casas en que hay alegra en la ciudad alegre. (Isaas 32:10-13). En otras palabras: Tu vida no ser fructfera. Tu familia, tu iglesia, tus relaciones se estancaran espiritualmente. Despierta! Necesitas que el Espritu Santo regrese. Ahora mismo, yo creo que la iglesia de Jesucristo necesita una limpieza interna. Y ningn predicador o evangelista tiene el poder para limpiar la casa. No se puede hacer a travs de carisma, poder o habilidades. No, lo ltimo que la iglesia necesita es otra cosa hecha por el hombre, o un juego de libros, o una lista de mtodos para motivar a una congregacin muerta. Esas cosas llegan a ser lo que los profetas llamaron ir a Egipto por ayudaconfiando en el brazo de la carne. El limpiar la casa de Dios es obra solo del Espritu Santo. Y cuando l viene, su obra es completa, desde arriba hasta abajo, desde el pulpito a los bancos. El hecho es, si esa iglesia no est llena con la rectitud del Espritu Santo si no hay un ministro lleno del Espritu en el pulpito, si el pecado no es denunciado y dejado, si no hay un altar de arrepentimiento solo habr vaco. Esa iglesia es una casa de muerta, estril. Cmo podemos prepararnos los ministros, los lderes? Qu deben hacer las congregaciones? Isaas nos dice que no puede haber esperanza, ni cosecha futura, ni fruto, hasta que sobre nosotros sea derramado el espritu de lo alto. (Isaas 32:15). Cada iglesia, cada ministerio, cada pastor, y cada creyente debe experimentar un derramamiento del Espritu antes que lleguen los juicios venideros. Agradecemos a Dios por todos los pastores y las iglesias de hoy que no han perdido el Espritu. Agradecidos por cada hombre y mujer quienes estn encendidos por el Espritu Santo, por cada iglesia encendida que est dando vida. Pero, trgicamente, quedan tan pocos.

Es tiempo de gemir Oh, Seor, Oh, Espritu Santo, vuelve a tu iglesia. Vuelve y quita toda la necedad. Vuelve y tcanos con una pasin ardiente por Cristo. Vuelve y limpia todos los esquemas y los planes de los hombres. Cierra todos los programas religiosos carnales y los medios que deshonran tu nombre. Y Espritu Santo, conmueve nuestras almas. Atrenos a la habitacin secreta de oracin contigo. Que no haya ms oraciones apresuradas para t. 3. EL ESPIRITU SANTO ACTUANDO EN LA IGLESIA: Quiero concluir con la expresin de Raquel en Gen. 30:1 Dame hijos, o sino me muero La venida de un beb al mundo incomoda el cuerpo de la madre. As el crecimiento del "cuerpo" de un avivamiento y la agona de intercesin incomoda la iglesia. La futura madre siente ms y ms la carga a medida que se acerca el tiempo del nacimiento (a menudo pasando horas de desvelos y lgrimas) As, las lmparas del santuario han de quemar a medianoche mientras intercesores angustiados derraman sus almas cargando la iniquidad de una nacin. La futura madre, a menudo, pierde el deseo de comer, y por amor al que ha de nacer se niega ciertas cosas. As, la negacin de comida y un amor que consume se apodera de los creyentes, que se avergenzan de la esterilidad de la iglesia. Para atraer el mover del Espritu Santo, una iglesia evanglica, basada en la Biblia no basta. Amados, tenemos miles de iglesias as alrededor del mundo. Para ser llenos del Espritu Santo -se dice a la gente- "solo ponte de pie donde ests y el evangelista orar por ti y sers lleno." creo que no es as. Hermanos, antes que el milagro tenga lugar, el verdadero avivamiento y nacimiento de almas todava demandan dolores de parto. Si los predicadores, pastores y lderes no sienten dolor, si las lgrimas estn ausentes de nuestros ojos, si los convertidos estn ausentes en nuestros altares. Sincera pero apasionadamente, invitemos al Espritu Santo a inundar nuestros corazones de dolor porque como iglesia somos incapaces de traer hijos. Oh, el reproche de nuestros altares estriles! Crees que el Espritu Santo se deleita en nuestros rganos elctricos, nuestros pasillos alfombrados, nuestras nuevas decoraciones, si la cuna est vaca? Que el silencio de muerte del santuario pueda ser roto por el bendito grito de recin nacidos! No hay reglas fijas para el avivamiento. Aunque los bebs nacen en todas partes por el mismo proceso, Por el mismo proceso de dolor de alma y oracin insistente y carga por la esterilidad se han producido todos los avivamientos en todas las edades. A Jonathan Edwards no le faltaban congregaciones, y no tena apuros financieros, pero el estancamiento espiritual le aterrorizaba. La vergenza de la falta de conversiones dobleg sus rodillas y golpe su espritu de tal modo que su alma herida se aferr al trono de gracia en silencioso gemir hasta que el Espritu Santo vino sobre l. La Iglesia y el mundo conocen la respuesta de sus victoriosas vigilias: Los votos que hizo, las lgrimas que derram, los gritos que salieron de su boca. (del mismo modo Wesley) Tales hombres despreciaron todos los honores y buscaron tan slo ser honrados por el Espritu Santo. Hacemos bien en contemplar el hecho de que el avivamiento viene como resultado de una seccin de la iglesia limpiada, humillada e inclinada en splicas e intercesin. Una iglesia que ve su generacin presa de las falsas religiones y enferma. No puede hoy la iglesia mirar su alrededor y alienarse con las vivencias aun pecaminosas que adopta la sociedad en su alejamiento de Dios. En multitudes de cristianos, el fuego del Espritu Santo est disminuyendo. Suspiran al recordar los tiempos pasados cuando se regocijaban en el Seor. Ahora, constantemente se preguntan: "Dios, dnde ests?". Pero lo cierto es, que el Espritu Santo ya est aqu. El bajo del cielo en la Aposento Alto en Pentecosts. Y el nunca se ha ido!

La iglesia habla mucho acerca del Espritu. Enseamos una doctrina del Espritu Santo. Hablamos acerca de ser llenos con el Espritu, caminar y vivir en el Espritu, tener los dones del Espritu, recibir consuelo del Espritu. Pero es posible conocer todas las doctrinas del Espritu Santo y aun no conocerle a el. Si yo te preguntara, Recibiste el Espritu Santo? Cmo contestaras? Aqu tenemos algo sorprendente: Dios nos ha dado el gran regalo de su Espritu, quien toma residencia en nuestros corazones, pero nosotros actuamos como que l no est aqu. Nuestras iglesias estn llenas de lderes pero, dnde estn los que agonizan? Cuando los creyentes sin frutos nos sintamos apesadumbrados y la esterilidad espiritual nos angustie, entonces palpitaremos con santo temor y oraremos con santo fervor y produciremos con santa fertilidad. En el almacn de Dios no hay "das de liquidacin;" el precio del avivamiento es siempre el mismo: dolor de parto. Estoy consciente de que hay quienes en su somnolencia se vuelven a la soberana de Dios diciendo: "Cuando El quiera darnos un avivamiento, el avivamiento vendr. Hemos descendido a creer que el Seor quiere que muchos perezcan? Nos atrevemos a decir, todava no es el tiempo; que cuando Dios decida levantar Su pie y esparcir a Sus enemigos vendr la visitacin? De ningn modo!. Efesios 3: 20 Por ejemplo: "Dios es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos." Termina el versculo aqu y significa que "Dios puede hacerlo, pero por ahora, no se molesta en hacerlo."Este versculo, mal citado, deja la falta de avivamiento en las gradas del trono de Dios. Pero termina el texto: "El es poderoso para hacer segn el poder que obra en nosotros," y significa que el canal est bloqueado. Significa que Dios no puede alcanzar a nuestra generacin por causa de la falta de poder que hay en la iglesia. As, la falta de avivamiento en nuestras iglesias es nuestra falta. Finney dijo: "Dios es un avivamiento listo a desbordarse, "por lo tanto podemos tenerlo "segn el poder que obra en nosotros," porque recibiremos poder cuando haya venido sobre nosotros el Espritu Santo. Este no es poder simplemente para hacer milagros, pues antes de Pentecosts los discpulos hicieron milagros y echaron demonios. No es solamente poder para organizar, poder para predicar, poder para traducir las Escrituras, poder para entrar en nuevos territorios para el Seor. Todo esto es bueno. Pero tenemos poder del Espritu Santo: -poder que restringe el poder del diablo, -poder que derriba fortalezas, -poder que obtiene las promesas de Dios! Innumerables seres sin el conocimiento de salvacin sern condenados si no han sido librados del dominio del diablo. Qu temor puede tener el infierno que no sea una iglesia ungida y poderosa en la oracin? Queridos hermanos, no perdamos tiempo en peleas y entregumonos continuamente a la oracin y al ministerio de la Palabra, "pues la fe viene por el or." Avergonzados ante la impotencia de la Iglesia ante los poderes del mundo, no clamaremos con espritus angustiados, diciendo de corazn: "Dame hijos o me muero!" .Amn BIBLIOGRAFIA CITADA: "Por qu no llega el Avivamiento" Leonard Ravenhill Conociendo al Espritu Santo. David Wilkerson