Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
PARIS 8 - SAINT-DENIS COLE DOCTORALE PRATIQUES ET THORIES DU SENS Thse prsente pour lobtention du DOCTORAT EN PHILOSOPHIE par ROMAN DOMINGUEZ JIMENEZ
PR mrite, Universit Paris 8 Saint-Denis cole Normale Suprieure dArchitecture de Paris La Villette Universit de Montral cole Normale Suprieure de Beaux-Arts
Rsum
Notre
objectif
est
de
proposer
des
concepts
philosophiques
qui
puissent
contribuer
susciter
une
politique
distincte
de
celle
de
la
souverainet
tatique
et
des
rgimes
reprsentatifs.
Il
nous
semble
que
si
la
politique
se
trouve
dsormais
remplace
par
une
gestion
managriale
o
souvent
les
institutions
souveraines
ne
jouent
que
le
rle
de
figurantes,
cest
moins
d
un
chec
des
projets
de
la
modernit
ou
une
crise
de
civilisation
lie
une
suppose
phase
finale
du
capitalisme,
qu
cause
dune
drive
technologique
au
cours
de
laquelle
toute
politique
ne
cesse
de
renvoyer
limage
et
au
montage.
Limage
en
mouvement
reproductible
par
des
moyens
techniques
industriels,
dont
le
premier
a
t
le
cinma,
a
chang
notre
rapport
au
temps
et
donc
larchive.
Celle-ci
nest
pas
la
mmoire,
mais
le
dispositif
technique
de
larkh.
Par
l,
larchive
dfinit
autant
le
sens
du
temps
que
le
lieu
dinscription
du
pouvoir,
de
lautorit,
de
la
loi.
Nos
institutions
politiques
ont
t
construites
partir
des
inscriptions
archivistiques
sur
une
surface
scripturale.
Mais
notre
temps
est
celui
dune
surface
o
linscription
se
trouve
remplace
par
la
modulation
des
vnements
tout
au
long
dun
montage
gnralis.
Si
bien
quil
est
possible
de
dfinir
le
XXe
sicle
comme
celui
o
la
politique
est
devenue
la
continuation
du
montage
par
dautres
moyens.
Nous
proposerons
une
double
gnalogie
technologico-politique
:
celle
du
statut
contemporain
de
nos
dmocraties
telles
quelles
sexhibent
dans
limage-montage
et
celle
qui
pourra
ventuellement
tracer
les
voies
dun
autre
krtos
du
peuple,
tel
que
nous
le
trouvons
dans
le
rythme
chez
Tarr
et
dans
le
geste
chez
Ozu.
Mots-cls
:
rythme,
geste,
montage,
cinma,
archive,
technologico-politique,
krtos,
Bla
Tarr,
Ozu
Abstract
Our
main
goal
is
to
propose
philosophical
concepts
that
might
contribute
to
arouse
a
political
standpoint
that
would
differ
from
the
one
based
in
State-sovereign
representative
regimes.
We
consider
that
the
main
cause
of
the
replacement
of
politics
by
a
managerial-like
administration
in
which
very
often
sovereignty
institutions
play
only
the
walk-on
part,
cannot
be
explained
only
as
the
inevitable
result
of
the
failure
of
modernitys
different
projects
or
as
the
spin-off
of
a
civilizations
crisis
within
capitalisms
supposed
final
phase,
but
rather
as
the
outcome
of
a
technological
adrift
in
which
politics
is
relentlessly
linked
to
image
and
montage.
Cinema
is
the
first
in
a
series
of
technical-reproduced,
industrial-scale
moving
images
that
had
changed
our
bond
towards
time
and
thus
towards
archive.
This
one
is
not
the
faculty
of
memory,
but
the
technical
device
of
the
arche.
Thus
archive
defines
not
only
the
sense
of
time
but
also
marks
the
site
in
which
power,
authority
and
law
are
signed-in.
Our
political
institutions
were
built
by
means
of
archival
inscriptions
on
a
scriptural
surface.
But
our
time
is
the
one
of
a
surface
where
inscription
itself
has
been
replaced
by
a
constant
modulation
of
events
throughout
a
widespread
montage.
So
far
that
it
is
possible
to
define
XXth
century
as
the
one
in
which
politics
has
become
the
continuation
of
montage
by
other
means.
Hence,
we
shall
propose
a
double
technologico-political
genealogy:
that
of
the
contemporary
status
of
our
democracies
such
as
the
montage-image
displays
it;
and
the
one
who
might
awake
the
unlikely
ways
of
a
different
peoples
kratos,
such
as
the
one
we
have
found
in
Bla
Tarrs
rhythm
and
in
Ozus
gestures.
Key
words:
rhythm,
gesture,
montage,
cinema,
archive,
technologico-politics,
kratos,
Bela
Tarr,
Ozu.
Ritmo, gesto, montaje: Esbozo para una tecnolgico-poltica a travs del cine
Resumen
Nuestro
objetivo
es
proponer
conceptos
filosficos
que
puedan
contribuir
al
surgimiento
de
una
poltica
distinta
de
aquella
que
remite
tanto
a
la
soberana
de
Estado,
como
a
los
regmenes
representativos.
Pensamos
que
si
la
poltica
ha
sido
ya
reemplazada
por
una
gestin
empresarial
en
la
que
las
instituciones
soberanas
no
juegan
sino
el
papel
de
extras
(en
el
sentido
cinematogrfico
del
trmino),
ello
no
se
debe
tanto
a
un
fracaso
de
los
proyectos
de
la
modernidad,
o
a
una
crisis
de
civilizacin
ligada
a
una
supuesta
fase
final
del
capitalismo,
sino
a
una
deriva
tecnolgica,
en
el
curso
de
la
cual
toda
poltica
remite
incesantemente
a
la
imagen
y
al
montaje.
La
imagen
de
movimiento
reproducible
por
medios
tcnicos
industriales,
de
los
cuales
el
primero
ha
sido
el
cine,
ha
cambiado
nuestra
relacin
con
el
tiempo
y,
por
lo
tanto,
nuestra
relacin
al
archivo.
ste,
no
es
la
facultad
de
la
memoria,
sino
el
dispositivo
tcnico
del
arkh.
De
tal
suerte
que
el
archivo
define
tanto
el
sentido
del
tiempo
en
su
totalidad,
como
el
lugar
de
inscripcin
del
poder,
de
la
autoridad,
de
la
ley.
Nuestras
instituciones
polticas
fueron
construidas
a
partir
de
inscripciones
archivsticas
sobre
una
superficie
de
escritura.
Pero
nuestro
tiempo
se
define
por
una
superficie
en
la
que
la
inscripcin
ha
sido
sustituida
por
la
modulacin
de
eventos
a
lo
largo
de
un
montaje
generalizado.
A
tal
punto
que
es
posible
de
definir
el
Siglo
XX
como
aqul
en
el
que
la
poltica
deriv
como
continuacin
del
montaje
por
otros
medios.
Propondremos
una
doble
genealoga
tecnolgico-poltica:
aquella
que
remite,
en
la
medida
en
que
nuestras
democracias
se
exhiben
como
imagen- montaje
al
estatuto
de
stas
el
mundo
contemporneo;
y
aquella
que
podr
eventualmente
trazar
las
vas
de
otro
kratos
del
pueblo,
tal
y
como
podemos
encontrarlo
en
el
ritmo
de
las
imgenes
de
Bla
Tarr
y
como
gesto
en
la
obra
de
Ozu.
Palabras
clave
:
ritmo,
gesto,
montaje,
cine,
archivo,
tecnolgico-poltico,
kratos,
Bla
Tarr,
Ozu.