UNIVERSIDADE AUTNOMA DE LISBOA V Ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria 2009-2011

MONOGRAFIA DE PS-GRADUAO

Perspetiva sistmica inter-relacional de Pina Prata na terapia familiar e organizacional

Mrio Manuel Diniz Cerveira Breda, n 20091339

mbreda16@gmail.com

ORIENTADOR: Prof. Dra. Clia Sales Universidade Autnoma de Lisboa

2012

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O trabalho que aqui se apresenta muito deve colaborao e influncia que, direta ou indiretamente, recebi de vrias pessoas e instituies. No podendo aqui citar todas, apresento os meus agradecimentos, e dedico esta monografia, a algumas em especial.

Antes de mais, ao Professor Pina Prata, presidente da Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria e diretor cientfico desta ps-graduao, a quem presto respeitosa homenagem, pela sua estatura de homem e de cidado, pela sua forma de ser terapeuta e de servir os outros, pela sabedoria e lucidez que nos transmitiu.

Aos Professores Ortega Bevi e Clia Sales, diretores cientficos desta ps-graduao, pelos seus ensinamentos e pela experincia transmitida; Professora Clia Sales, pelo entusiasmo com que saudou e estimulou este projeto e pela confiana com que esperou os resultados.

Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria, ao seu Centro de Investigao e Apoio Famlia e a todos os terapeutas familiares com quem, nesses contextos, partilhei e aprendi ideias, ensinamentos e experincias.

Aos colegas da V Ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria, pelos animados debates de ideias que partilhmos, pela solidariedade vivida entre todos e por acreditarem que este projeto seria concretizado.

minha famlia e amigos, pelas longas horas em que estive ausente e pelo apoio e estmulo que sempre me concederam.

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Contedo
1. INTRODUO ................................................................................................................. 1 1.1 APRESENTAO E OBJETIVO DA MONOGRAFIA.............................................................. 1 1.2 NOTAS BIOGRFICAS SOBRE O PROFESSOR PINA PRATA ............................................... 3 1.3 PINA PRATA NA PRIMEIRA PESSOA ................................................................................ 7 2. BIBLIOGRAFIA COMPLETA ........................................................................................ 9 2.1 MTODO SEGUIDO NA PESQUISA BIBLIOGRFICA .......................................................... 9 2.2 FILOSOFIA, CULTURA, SOCIEDADE E ENSINO SUPERIOR ............................................... 13 Filosofia e cultura ....................................................................................................... 13 Anlise sociopoltica da realidade portuguesa e europeia ......................................... 17 Estruturas e mtodos pedaggicos no ensino superior ............................................... 20 2.3 SOCIOLOGIA, PSICOLOGIA SOCIAL E PSICOSSOCIOLOGIA DAS ORGANIZAES............. 26 Psicossociologia da empresa....................................................................................... 27 Psicossociologia das organizaes e interveno teraputica ................................... 31 Investigao em Sociologia e Psicologia Social ......................................................... 34 2.4 ABORDAGEM SISTMICA INTER-RELACIONAL NA FAMLIA E NA ORGANIZAO .......... 39 Dos comeos da Terapia Familiar ao I Encontro Europeu ........................................ 41 Fundamentos tericos no modelo sistmico inter-relacional ..................................... 46 Processo e interveno em terapia familiar ................................................................ 59 Debate, partilha e crtica ............................................................................................ 79 Formao de terapeutas e "Apontamentos" .............................................................. 109 3. A PRTICA EM TERAPIA FAMILIAR E COMUNITRIA .................................... 123 3.1 TERAPIA FAMILIAR E APOIO COMUNIDADE ............................................................ 123 3.2 TESTEMUNHO: SER TERAPEUTA SISTMICO NA FAMLIA E NAS ORGANIZAES ........ 126 4. SNTESE BIBLIOGRFICA E QUESTES DE INVESTIGAO ......................... 130 4.1 PRINCIPAIS SALINCIAS DA BIBLIOGRAFIA DE PINA PRATA....................................... 130 Sobre a filosofia, a poltica e a universidade ............................................................ 130 Sobre a psicologia social e a psicossociologia das organizaes ............................ 134 Sobre a abordagem sistmica e a terapia familiar e organizacional ....................... 137 4.2 LIMITES DESTE ESTUDO E PISTAS PARA INVESTIGAO ............................................. 151 5. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS .......................................................................... 153 6. ANEXOS ....................................................................................................................... 158 A: LISTA DE SIGLAS E ABREVIATURAS USADAS............................................................... 159 B: LOCALIZAO DAS REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ................................................... 161 C: LISTA DE SESSES COM INTERVENO DE PINA PRATA, DE QUE H RELATOS NO CIAF OU NO STIO ELETRNICO DA PS-GRADUAO .............................................................. 164

iv ndice de figuras

FIGURA 1: Tenso psicolgica de base.............................................................................. 35 FIGURA 2: Sistema inter-relacional teraputico ................................................................ 54 FIGURA 3: Modelo inter-relacional teraputico................................................................. 61 FIGURA 4: O espao-problema .......................................................................................... 64

v Resumo O objetivo desta monografia era fazer a reviso da bibliografia completa do Professor Pina Prata e, a partir da, procurar caraterizar a sua abordagem terico-prtica terapia sistmica inter-relacional. Para isso, foi feito o levantamento de todas as referncias bibliogrficas existentes, mesmo as que no tinham relao direta com o tema principal mas que, segundo uma viso global das interinfluncias, no deveriam ser excludas. Para fazer a recenso de todos os textos, estes foram agregados em trs reas temticas, embora com maior destaque para a terceira: sobre a filosofia, a sociedade e o ensino superior; sobre a sociologia, a psicologia social e a psicossociologia das organizaes; sobre a perspetiva sistmica inter-relacional na famlia e na organizao. Esta agregao corresponde sensivelmente ordem cronolgica mas tambm ao fluxo do desenvolvimento do pensamento e dos interesses de Pina Prata. Este trabalho bibliogrfico foi complementado com informao biogrfica sobre o autor, com testemunhos transmitidos por ele prprio e com referncias a contextos de prtica teraputica, formao e superviso. No captulo final apresentada uma sntese das principais salincias terico-prticas, extradas da bibliografia, tais como: o novo paradigma sistmico inter-relacional, a terapia nas organizaes, o efeito da quantidade e qualidade das interaes nos sistemas familiares perturbados, a redefinio do contexto teraputico, o sistema inter-relacional teraputico, o modelo do equilbrio tensional, o processo e as fases da terapia sistmica, as significaes e o corpo, a interveno catalisadora das potencialidades da famlia, a interveno ocasional. Por fim, so discutidos alguns limites deste estudo e sugeridas algumas pistas para investigao futura.

Num sentido de espiritualidade que a minha, o que est ao meu alcance o homem Pina Prata

1. INTRODUO
Esta monografia foi desenvolvida no mbito da ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria, organizada pela Universidade Autnoma de Lisboa (UAL) em parceria com a Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria (APTEFC), na sua V edio que decorreu no binio 2009-2011. Tem como ttulo "Perspetiva sistmica inter-relacional de Pina Prata na terapia familiar e organizacional" e ficou concluda em Maro de 2012.

1.1 Apresentao e objetivo da monografia

A monografia tem como objetivo a reviso de toda a bibliografia do Professor Pina Prata, com vista a conhecer o seu percurso pessoal e acadmico e a caraterizar a sua abordagem terico-prtica terapia familiar e comunitria, na perspetiva sistmica inter-relacional que persistentemente desenvolveu e aprofundou. Para isso, foi feita a pesquisa, a inventariao e a anlise de todos os artigos e demais textos publicados pelo autor. A atitude subjacente a este estudo no fazer a recenso crtica sobre cada texto mas estudar, fazer a sntese e dar a conhecer toda a literatura produzida por Pina Prata, traduzindo o seu pensamento e a sua prtica. Inicialmente tinha sido definido o objetivo de investigar e caraterizar a interveno teraputica de Pina Prata, a partir da anlise de contedos de sesses de terapia familiar. Mas um estudo emprico dessa natureza no faria sentido sem enquadramento terico, o que pressupunha o conhecimento de toda a bibliografia de Pina Prata, no s sobre Terapia Familiar mas recuando at aos seus estudos iniciais em Filosofia e em Psicossociologia. Assim, ao ser surpreendido com o volume e o contedo de tanto material que estava disperso e, em parte, desconhecido nos tempos atuais, a reviso completa da bibliografia tornou-se o objetivo central desta monografia. Fica dado um contributo para que outros trabalhos de investigao futura aprofundem o pensamento e a prtica de Pina Prata. A relevncia da monografia decorre do facto de ainda no ter sido realizado anteriormente um trabalho de investigao com este objetivo. um tributo a quem foi um dos mais importantes criadores e impulsionadores da terapia na famlia e nas organizaes, em Portugal e na Europa, tanto ao nvel da investigao e ensino superior, como da formao, superviso de terapeutas e interveno prtica.

A monografia est estruturada em vrios captulos. Na Introduo so apresentados os objetivos da monografia e sua relevncia, complementados com dados biogrficos e apreciaes pessoais do Professor Pina Prata. O segundo captulo corresponde ao corpo principal da monografia e trata da reviso e recenso de toda a bibliografia existente de Pina Prata, desde a sua tese de doutoramento at aos ltimos escritos, abarcando um perodo de quase 50 anos, desde 1962 at 2010. Comea pela descrio do mtodo seguido na pesquisa bibliogrfica e estrutura-se em vrias reas temticas: estudos e textos iniciais sobre filosofia, vida sociopoltica e propostas para o ensino superior; artigos e textos de apoio docncia de Sociologia e de Psicossociologia das Organizaes; por fim, e mais relevante para os nossos objetivos, toda a produo do autor sobre a abordagem sistmica inter-relacional na famlia e noutras estruturas organizacionais. Segue-se um terceiro captulo dedicado vivncia prtica de Pina Prata como terapeuta, ao servio da comunidade, e como formador de vrias geraes de novos terapeutas familiares em Portugal. So apresentadas as estruturas que criou e que dirigiu ao longo de anos, em particular a APTEFC, e um testemunho pessoal sobre a sua forma de ser terapeuta. No quarto captulo apresentada uma sntese da reviso de literatura, apontando as principais linhas tericas e prticas caraterizadoras da terapia sistmica inter-relacional de Pina Prata, no que teve de criativo e original. Por fim apresenta-se o quinto captulo, com a lista das referncias bibliogrficas inventariadas e tratadas neste estudo, e o sexto onde se incluem os anexos. Em termos lingusticos, foi assumida a escrita de acordo com as regras ortogrficas atuais, mesmo nas citaes de trechos que haviam sido originalmente escritos segundo a verso anterior da lngua portuguesa, conferindo assim coerncia global ao texto; excetuam-se os ttulos de referncias bibliogrficas. O recurso, por vezes, utilizao de siglas e abreviaturas no dever dificultar a leitura do texto j que se encontra em anexo uma lista com os respetivos significados (Anexo A). Ao longo da monografia bastante frequente o recurso citao de trechos bibliogrficos e expresses de Pina Prata, a fim de melhor transmitir o sentido do seu pensamento e da sua comunicao. Optou-se por no indicar as pginas de origem dos trechos por se tornar demasiado repetitivo.

1.2 Notas biogrficas sobre o Professor Pina Prata

Francisco Xavier Pina Prata foi um dos pioneiros da abordagem sistmica em Portugal e na Europa. Tendo iniciado o seu percurso acadmico na rea da filosofia da cincia, desenvolveu depois a sua investigao e docncia na sociologia, na psicossociologia das organizaes, na psicologia social clnica e na terapia familiar. Algumas notas biogrficas, a partir de Sales (2008), Sales e Pina Prata (1999) e de outras fontes, so apresentadas de seguida. Doutor em Filosofia da Cincia pela universidade belga de Lovaina, sobre a obra do pensador espanhol Ortega y Gasset. Especializou-se em Psicologia Social na universidade francesa de Rennes onde iniciou a sua formao psicoteraputica em dinmica de grupos. Foi leitor de Portugus na Universidade de Rennes, ensinando Filologia e Literatura Portuguesa; na mesma universidade ps em prtica aulas noturnas para emigrantes portugueses, tendo criado um grupo de apoio sua integrao; durante esse perodo escreveu regularmente e publicou artigos como jornalista (nos jornais Dirio Popular e Novidades), sobre a problemtica dos emigrantes portugueses em Frana e outros pases europeus. A sua iniciao em terapia familiar foi orientada por Pierre Fontaine, psiquiatra infantil na Universidade de Lovaina; participou mais tarde em formao especializada, seminrios e prtica clnica com vrias equipas, com destaque para algumas figuras pioneiras da terapia familiar europeia e internacional: Selvini Palazzoli, Whitaker, Fontaine, Minuchin, Haley e Watzlavick. Trabalhou com professores e investigadores ligados Sorbonne e ARIP (Association pour la Recherche et Intervention Psychosociologique) e colaborou com a equipa universitria no CREFOR (Centre de Recherche et de Formation sur les Organizations), na Blgica; iniciou um segundo doutoramento em Psicologia Social, pela Universidade de Sorbonne, que interrompeu para aceitar o convite do Ministrio da Educao de Portugal para integrar as estruturas centrais da poltica educativa. Aps 14 anos de estudo e de docncia no estrangeiro, regressou a Portugal onde, na Direo do GEPAE (Gabinete de Estudos e de Planeamento das Atividades Educativas), foi o primeiro responsvel pelo departamento de planeamento,

estatsticas e atividades pedaggicas; entre outras iniciativas, liderou a equipa responsvel pelo alargamento do ensino obrigatrio de 4 para 9 anos, bem como o primeiro programa de apoio a alunos retidos em vrios anos escolares. Representou o Ministrio da Educao em mltiplos rgos, a nvel nacional ou interministerial
Comisso Interministerial para o Planeamento da Investigao Cientfica e Tecnolgica Junta Nacional de Investigao Cientfica Comisso Consultiva de Estatstica do M.E. Nacional (presidente)

tendo chegado a ser convidado para embaixador de Portugal no Conselho de Poltica Cientfica da OCDE. Na sua carreira acadmica em Portugal, foi um dos precursores das Cincias Sociais, tendo introduzido e lecionado a cadeira de Sociologia em vrias escolas superiores:
Academia Militar Instituto Superior de Servio Social de Lisboa Escola Superior de Belas Artes de Lisboa

e as cadeiras de Psicologia Social e Psicossociologia das Organizaes em:

Instituto Superior de Psicologia Aplicada (ISPA) Instituto Superior de Cincias do Trabalho e da Empresa (ISCTE)

Foi um dos fundadores da Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade de Lisboa onde criou o departamento de Psicologia Social, seguindo uma perspetiva sistmica, integrando duas reas complementares
Psicologia Social Clnica (orientada para famlias) Psicossociologia das Organizaes (centrada em intervenes em locais de trabalho)

Foi professor catedrtico em

Instituto Superior de Cincias do Trabalho e da Empresa (ISCTE) Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade de Lisboa (FPCE)

tendo sido, no ISCTE, o primeiro presidente do Conselho Cientfico eleito democraticamente e, tambm, presidente do Conselho Pedaggico e da Comisso Diretiva. Dirigiu este departamento at sua jubilao, tendo centrado as suas investigaes e publicaes na rea da sistmica inter-relacional da terapia familiar e da terapia organizacional; pela primeira vez em Portugal, e no mbito do Servio de Apoio Comunidade, criou uma clnica para terapia familiar, com base na universidade, onde os estudantes podiam ganhar experincia clnica e realizar intervenes sob

superviso. No final dos anos 70, tendo em vista criar uma associao cientfica na rea da terapia sistmica, foi um dos participantes do GUIR (Grupo de Universitrios para a Investigao e Interveno Relacional); neste contexto, organizou os primeiros seminrios de formao em Terapia Familiar em Portugal, em 1977, para um grupo restrito de psiquiatras e psiclogos, sob a direo de Pierre Fontaine, com quem Pina Prata tinha trabalhado durante vrios anos. No mbito do GUIR, foi ainda responsvel pelos primeiros seminrios (em 1978 e 1981) promotores da abordagem sistmica entre profissionais, em especial na rea da orientao vocacional escolar. Fundador e primeiro diretor do CER (Centro de Estudos de Relaes) e scio da seco de Psiquiatria Social da Sociedade Portuguesa de Neurologia e Psiquiatria. Primeiro presidente da APTEFC (Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria), criada formalmente em 1980 por membros do GUIR e promotora de vrias iniciativas cientficas e formativas, como seminrios orientados para a abordagem sistmica, uma revista cientfica (Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria) e a organizao do I Encontro Europeu de Terapia Familiar (1983), marco importante para a terapia familiar europeia e para a criao da EFTA (European Family Therapy Association). Fez parte da direo cientfica da primeira revista cientfica europeia nesta rea Thrapie Familiale - onde publicou alguns artigos resultantes da sua investigao. Em 1986 terminou a sua prtica clnica privada e iniciou a formao ps-graduada de terapeutas familiares sob a gide da APTEFC, ministrada por professores convidados de vrias universidades nacionais e estrangeiras. Nesse contexto, em 1993 criou o CIAF (Centro de Investigao e Apoio Famlia), onde dirigiu e supervisionou sucessivos grupos de formao e manteve um servio teraputico de baixo custo aberto populao. Criou e dirigiu, desde 2001, em colaborao com os Professores Ortega Bevi e Clia Sales, o curso de ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria, por protocolo entre a APTEFC e a UAL (Universidade Autnoma de Lisboa). Como pai de famlia, Pina Prata teve cinco filhos e oito netos. Faleceu em 7 de Novembro de 2011.

Sntese biogrfica
1924 - Francisco Xavier Pina Prata nasce em 1924, a 7 de Outubro - Termina a sua licenciatura em Filosofia - Doutoramento em Filosofia da Cincia pela Universidade de Lovaina - Professor na Universidade de Rennes; especializa-se em Psicologia Social 1970s - Incio da formao e prtica da terapia familiar na Europa - Iniciao terapia familiar com Pierre Fontaine - Trabalha com professores e investigadores ligados Sorbonne e ARIP e colabora com a equipa universitria no CREFOR - Regressa a Portugal - Responsvel pelo planeamento, estatsticas e atividades pedaggicas no GEPAE - Leciona Sociologia, Psicologia Social e Psicossociologia das Organizaes no ensino superior - Fundador e dirigente da FPCE da U.Lisboa onde cria o departamento de Psicologia Social, com uma abordagem sistmica - Professor catedrtico no ISCTE e na FPCE 1977 - Participa no GUIR, organizando os primeiros seminrios de formao em Terapia Familiar em Portugal - Primeira revista de Terapia Familiar na Europa, sob a direo de M. Andolfi, Sociedade Italiana de Terapia Familiar - VII Congresso Internacional de Psiquiatria Social, em Lisboa; Seminrio de Terapia Familiar - Congresso Internacional de Terapia Familiar, em Florena 1978/81 - Responsvel pelos primeiros seminrios promotores da abordagem sistmica - Inicia consultas de terapia familiar, como prtica privada, na sede provisria da futura APTEFC 1980 - Lanamento da primeira revista cientfica ao nvel europeu, Thrapie Familiale - Cria e preside APTEFC, Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria - Inicia a publicao dos Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria 1983 - I Encontro Europeu de Terapia Familiar e Comunitria, organizado pela APTEFC - Criao da EFTA, European Family Therapy Association 1986 - Termina a sua prtica clnica privada - Inicia a 1 formao ps-graduada de terapeutas familiares sob a gide da APTEFC 1993 1995 - Cria o CIAF, Centro de Investigao e Apoio Famlia - Protocolo da APTEFC com a Fundao da Juventude - Projeto PICJAF (Interveno Clnica com Jovens Adolescentes, Adultos e suas Famlias) 2001 2011 - Cria e dirige o curso de ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria - Homenageado pela Reitoria da U. Lisboa, FPCE e APTEFC - Falecimento em 7 de Novembro, aos 87 anos

1978

1.3 Pina Prata na primeira pessoa

As notas biogrficas, por mais acontecimentos importantes que possam revelar, no so suficientes para conhecer a estatura do Professor Pina Prata, em todas as suas dimenses, no dispensando dar-lhe a palavra e escut-lo na primeira pessoa. A inteno inicial de realizar uma entrevista com o Professor acabou por no ser possvel de concretizar, por sua indisponibilidade, mas dispomos de outras entrevistas em que deixou o seu testemunho pessoal, com a espontaneidade e a originalidade conhecidas. o caso da entrevista-conversa realizada por Clia Sales e Paulo Vitria, adaptada e publicada parcialmente na newsletter Recortes, e de que apresentamos alguns trechos selecionados, com a limitao de estarem retirados do seu contexto (Sales & Vitria, 1999). A propsito da "Crtica", diz-nos Pina Prata:
Gosto da crtica. Aprecio imenso a crtica. s vezes a crtica fere-me, quando eu no a vejo! Mas na minha vida, tudo quanto foi crtica para mim, ajudou-me.

E sobre o "Aplauso":
Apareceu depois no elevador uma frase, alis duas frases contraditrias. Uma dizia Mais Pina Prata e outra Menos Pina Prata. No apaguei e aquilo andou para cima e para baixo no elevador. Mas isso bateu c em mim nessa questo do aplauso. (...) O grande mal, o grande inferno a pessoa falhar na sua existncia. Ns somos em parte o conhecimento dos outros, como no filme do Papillon na priso, mas somos tambm o que sabemos que fizemos ou no, se nos anulmos ou no. (...) Num sentido de espiritualidade que a minha, o que est ao meu alcance o homem.

Questionado sobre a "Terapia":

H um aspeto de desafio que : Eu creio que ns no fomos feitos para o sofrimento, no acredito (...) Eu penso que a funo do nosso trabalho , pelo menos, aliviar. E fico satisfeito quando vejo que houve um alvio que eu senti. Isto aplauso? No vejo interesse nenhum em sofrer. Safo-me sempre que posso.

O significado de "Religare":
Tudo ao fim e ao cabo vem dar numa dimenso que eu diria religiosa. A minha forma de entendimento sempre uma forma de religare, por isso que a sistmica me encanta. (...) Eu no posso ser feliz nesta felicidade em que excluo os outros.

Como sente a "Poesia e Msica":

Eu sempre me vi, quando escrevo, a fazer poesia. Quando escrevo, a minha frase rima de uma certa maneira. Eu no sou capaz de empregar os verbos de qualquer maneira. O sujeito, o verbo, o predicado e os adjetivos encontram-se numa configurao que saboreio. E que fazem com que

aquilo seja a minha forma de escrever. H msica naquilo que escrevo.

A propsito da "Espiritualidade":
As decises fundas da minha vida tm a ver com diferentes dimenses. Falei de algumas e uma delas que falei permanentemente a dimenso da espiritualidade. No posso ir para um ofcio, para uma profisso, para uma mulher em que isto seja, por assim dizer, secundrio.

O que pensa do "Eu":

E toda a dificuldade que eu tenho dentro da minha vida fazer com que eu no seja prefabricado! Prefabricado pela minha me, prefabricado pela religio que me foi dada, prefabricado pelos lugares que ocupo, no quero ser prefabricado. uma chatice, no ?

Quanto ao "Sofrimento":
(...) momentos muito difceis. Eu j passei por eles, sei que posso perder uma filha. E eu penso que a fora vem do no visvel. O visvel diz no, vai morrer, e eu digo no vai morrer e entra esse mundo da presena do invisvel na nossa vida.

Sobre o conceito de "Terceiro ouvido":

Existe uma zona da realidade que exige o terceiro ouvido. Eu penso que a dimenso do terceiro ouvido a que temos em terapia. Isso demora, difcil de chegar. Tem a ver com o nosso sistema lmbico, com o hipocampo e a amgdala, onde so coloridas as nossas emoes, e que vai na linha dos trabalhos da inteligncia emocional que nos mostra que h muitas formas de inteligncia e que uma dessas formas a inteligncia da esperana. (...) Eu sinto-me sempre inacabado.

Acerca de "Testemunho":
Aquela frase to batida que at a repito com vergonha: o essencial invisvel para os olhos. O essencial indizvel e no entanto tem de ser dito.

Como v o "Professor":
Sempre me atraiu a relao pedaggica porque uma forma de dom, de semear. O que se tornou muitas vezes difcil porque para semear dentro da Faculdade preciso ouvir. Se pudesse voltar agora atrs, ouvia talvez mais. Fiz isso no ISCTE. Era uma aula de 70 alunos em que eu ouvia. Ouvia e a aula era eu a ouvir. Havia respostas mas as respostas saam conjuntamente com os outros. (...) Os alunos obrigavam-me a criar. Uma pergunta despoletava-me toda uma aula. Eu ficava perdido. Ainda hoje em terapia. Ainda hoje, vs. Uma pergunta despoleta tudo

2. BIBLIOGRAFIA COMPLETA
A pesquisa de toda a bibliografia escrita e publicada pelo Professor Pina Prata permite-nos identificar perodos em que se dedicou e aprofundou reas especficas do conhecimento, complementares entre si, num processo contnuo. Esse desenvolvimento terico seguiu a par do seu percurso acadmico e da sua vida pessoal, no se podendo dissociar estes vrios aspetos; por isso, procuraremos complementar a apresentao dos textos com alguma informao biogrfica. Embora o objetivo desta monografia esteja centrado na terapia familiar, e seja prestada mais ateno literatura produzida nessa rea, optmos por realizar uma reviso bibliogrfica global e sistemtica, fazendo um levantamento de todos os textos publicados pelo Professor Pina Prata desde as origens da sua vida acadmica at atualidade, em todas as reas do conhecimento que desenvolveu. A investigao e a prtica clnica na rea da terapia familiar no podem ser isoladas e descontextualizadas da investigao precedente nas reas da filosofia, da sociologia e da psicologia social clnica.

2.1 Mtodo seguido na pesquisa bibliogrfica

O levantamento e identificao de todas as referncias bibliogrficas da autoria do Professor Pina Prata baseou-se, em primeiro lugar, na pesquisa on line dos catlogos coletivos integrados das bibliotecas das universidades e institutos universitrios. Alm disso, foram pesquisados tambm os catlogos eletrnicos de outras bibliotecas que no fazem parte daqueles sistemas. Um terceiro nvel de recolha de informao incluiu notas bibliogrficas ou de rodap existentes em textos do autor (algumas das quais no foi possvel localizar), alguns textos existentes na APTEFC, alguns stios na Internet e outras fontes. Por "referncias bibliogrficas" considerou-se os ttulos de: - livros e opsculos da autoria do Professor Pina Prata; - livros-coletneas e publicaes peridicas por si organizados (contendo textos de vrios autores e do prprio); - artigos publicados em revistas cientficas ou outras; - captulos da sua autoria, includos em livros-coletneas organizados por outros;

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- manuais e outros textos de sua autoria, no publicados formalmente, disponveis na Internet ou em formato policopiado; - textos em coautoria e alguns textos de outros, a si referidos. No caso de revistas ou coletneas de textos, definiu-se uma referncia para cada artigo/ttulo, tal como est catalogado nas bibliotecas mais organizadas. Quanto aos Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria, foi atribuda uma referncia genrica a cada volume (organizados por Pina Prata) e mais uma referncia especfica a cada um dos artigos de sua autoria. No foi feito qualquer levantamento sistemtico de textos, no publicados, que possam existir sobre a personalidade e a obra de Pina Prata, nomeadamente escritos por formadores ou formandos de Terapia Familiar, por no caber nos objetivos desta monografia. A inteno de descrever aqui o mtodo seguido na pesquisa bibliogrfica que o mesmo possa ser reproduzido e que qualquer investigador possa localizar e consultar as mesmas referncias. Para o facilitar, foi tambm criado um anexo em que se indicam as bibliotecas ou outros stios onde cada referncia foi localizada (Anexo B); essa lista segue uma ordem cronolgica simples.

Foi utilizado como critrio de pesquisa o termo Prata no atributo Autor, de modo a obter todas as referncias, independentemente das diversas variantes em que o autor se encontra registado nas bases de dados bibliogrficas, tais como Prata, F.X., Prata, Francisco, Prata, Francisco Xavier, Pina Prata, F.X., entre outras. Na lista de referncias bibliogrficas includa nesta monografia, optou-se por usar o formato Pina Prata, F.X. (denominao geralmente utilizada pelo autor e pelos seus pares), seguido do ano de publicao e demais informao, conforme as normas da APA. Dentro do texto, sempre que feita uma referncia, usada a forma Pina Prata (ano).

Em primeiro lugar, e comeando pelos catlogos coletivos de bibliotecas, foram utilizadas duas plataformas eletrnicas importantes, disponveis atravs da Internet:
ColCat - Catlogo Coletivo Distribudo (inclui ISCTE, ISCSP, U.Catlica, I.Piaget) Sibul - Sistema Integrado de Bibliotecas da Universidade de Lisboa (inclui FPIE, FL, FBA)

Na pesquisa ao sistema ColCat foram selecionadas as bibliotecas seguintes, e encontrado o nmero de ocorrncias de catlogo adiante indicado, na data 7 de Maro 2011:
U. Tcnica de Lisboa / I.S. Cincias Sociais e Polticas (ISCSP): 4 ocorrncias U. Catlica: 5 ocorrncias

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U. Lusada: 2 ocorrncias I.S. Cincias do Trabalho e da Empresa (ISCTE): 7 ocorrncias Instituto Piaget: 1 ocorrncia Biblioteca Nacional de Portugal (BNP): 11 ocorrncias

Por este meio foi obtido um total de 13 ocorrncias distintas, a maior parte das quais encontrando-se presente em mais do que uma biblioteca. Do mesmo modo, o sistema Sibul permitiu pesquisar as seguintes bibliotecas da Universidade de Lisboa (UL) e encontrar o nmero de ocorrncias de catlogo adiante indicado, na mesma data:
Faculdade de Psicologia e Instituto de Educao da UL (FPIE): 20 ocorrncias Faculdade de Letras da UL (FL): 5 ocorrncias Instituto de Cincias Sociais (ICS): 3 ocorrncias Faculdade de Belas Artes (FBA): 1 ocorrncia outras

Por este meio foi obtido um total de 20 ocorrncias distintas, parte das quais encontrandose presente em mais do que uma biblioteca, e todas existentes na FPIE. Embora haja ocorrncias coexistentes com ColCat, algumas ocorrncias novas no tinham sido encontradas anteriormente. Em segundo lugar, foi realizada a pesquisa direta nos catlogos destas bibliotecas e de outras que no fazem parte dos sistemas atrs referidos:
I.S. de Psicologia Aplicada (ISPA): 8 ocorrncias U. Autnoma de Lisboa (UAL): 1 ocorrncia Rede Municipal de Bibliotecas de Lisboa: 5 ocorrncias

As disparidades de catalogao existentes entre as vrias bibliotecas so significativas. Algumas esto bastante bem organizadas, catalogando os ttulos de todos os artigos publicados em revistas e de todos os captulos de livros-coletneas. No outro extremo esto as bibliotecas que apenas tm catalogados, a um nvel geral, os ttulos de livros, coletneas ou revistas, no existindo referncias mais detalhadas. Naturalmente que estas ltimas tm uma utilidade limitada. Merece destaque especial a pesquisa realizada na biblioteca do ISPA uma vez que permitiu localizar 8 referncias bibliogrficas novas, no existentes noutras bibliotecas. Depois de realizado o levantamento da bibliografia existente, foram visitadas as bibliotecas pelas quais foi possvel consultar e/ou obter cpias de todos os textos identificados, com destaque para ISCTE, FPIE, ISPA, ISCSP, U.Catlica. Por fim, e em relao recolha de informao (para alm dos catlogos de bibliotecas),

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relacionada com a obra terica e prtica do Professor Pina Prata, importa referir os dois stios na Internet utilizados:
Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria (APTEFC) Ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria, da UAL (plataforma eletrnica)

Na plataforma eletrnica da ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria encontramse registados os Apontamentos do Professor Pina Prata, textos preparados ao longo de vrios anos para reflexo e discusso pelos formandos em Terapia Familiar, nas sesses curriculares. Apesar da sua relevncia terico-prtica, no cabe nos objetivos desta monografia a sua anlise sistemtica, podendo ficar aqui referido este valioso material como pista de investigao futura. De entre o nmero elevado de Apontamentos existentes, optou-se por considerar apenas alguns que foram recomendados pelo autor para a V edio da ps-graduao, no binio 2009/2011.

No total, a lista de referncias bibliogrficas da autoria do Professor Pina Prata tratadas nesta monografia conta 43 ocorrncias. Alm disso, h mais 5 referncias que no foram localizadas. Acrescem ainda, com interesse para este estudo, 3 referncias em coautoria, 3 de outros autores e 3 stios da Internet. A anlise da bibliografia que se apresenta em seguida foi organizada em 3 grupos a que correspondem reas especficas mas que se complementam entre si, desde os estudos e influncias filosficas iniciais, passando pela investigao em psicossociologia e at elaborao de uma abordagem prpria terapia familiar. Este agrupamento acompanha, quase integralmente, a ordem cronolgica dos anos de publicao: - o primeiro perodo, de 1961 a 1976, sobre os primeiros grupos temticos (filosofia, ensino superior, sociologia, psicossociologia); - o segundo perodo, a partir de 1977, centrado na terapia familiar, com excees em 1989 e 1992 (sobre psicologia social e psicossociologia das organizaes).

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2.2 Filosofia, cultura, sociedade e ensino superior

Este primeiro grupo temtico da reviso bibliogrfica corresponde aos primeiros estudos e textos publicados por Pina Prata, durante um perodo de cerca de 14 anos em que vive e trabalha no estrangeiro (Lovaina, Rennes) como investigador e professor universitrio. Podemos identificar trs reas temticas, apenas para estruturar a anlise:
Filosofia e cultura Anlise sociopoltica da realidade portuguesa e europeia Estruturas e mtodos pedaggicos no ensino superior

Filosofia e cultura

Alguns anos aps a sua licenciatura em Filosofia, Pina Prata inicia o doutoramento em Filosofia da Cincia pela Universidade de Lovaina, tendo terminado antes de 1962 (data de publicao) com uma tese sobre o pensamento de Jos Ortega y Gasset - filsofo espanhol, professor na Universidade de Madrid - que intitulou Dialctica da razo vital. Obtm o ttulo de Doutor do Instituto Superior de Filosofia da Universidade de Lovaina. O primeiro texto que publicou sobre este tema, "O nvel da radicalidade da filosofia de Jos Ortega y Gasset" (Pina Prata, 1961), foi editado pela Revista de Filosofia, em separata, sendo apenas localizado um exemplar na BNP mas no disponvel. A tese de doutoramento foi publicada em livro (Pina Prata, 1962) e deve ser considerada como uma obra marcante, no s pelo seu interesse filosfico, mas tambm por ser um ponto de partida estruturante do trabalho posterior do autor, pelo seu volume (400 pginas) e longo perodo de pesquisa e elaborao. Passados cerca de 50 anos, podemos colocar-nos algumas questes: porqu Ortega y Gasset? qual a sua importncia e atualidade? No prlogo desta obra, o autor justifica o seu interesse pelo filsofo espanhol: apesar da procura crescente dos seus escritos a nvel internacional, poucos estudos sistemticos se tinham debruado sobre o seu pensamento. Alguns dos seus livros como La rebelin de las masas, El hombre y la gente, Que s filosofia revelam o seu grande poder de antecipao e atualidade, contendo anlises sociolgicas e filosficas importantes para o seu tempo. Alm disso, Pina Prata considera Ortega no estritamente um filsofo mas um homem de letras ou ensasta, tocando todos os assuntos correntes da existncia. O seu

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pensamento no se encontra s em tratados filosficos mas nos inmeros ensaios literrios, artsticos e polticos que escreveu; da a dificuldade em caraterizar de forma metdica o seu pensamento. A ideia de pr ordem nos inmeros escritos deixados por Ortega, e realizar o seu estudo sistemtico, exigiu um grande esforo e resultou num auxiliar precioso para os que desejassem estudar diretamente a filosofia de Ortega. Podemos, salvas as devidas diferenas mas fazendo a mesma justia a Pina Prata, transpor este mesmo princpio para a reviso bibliogrfica que aqui se procura apresentar. Utilizando as suas prprias palavras transcritas do prlogo desta obra, h muito a fazer ainda para que o pensamento de Ortega y Gasset no se perca. Esta obra de Pina Prata (1962) constituda por 7 captulos, com destaque para: Cap. II, Cultura e projeto filosfico, dois conceitos recorrentes e interligados; Cap. V, O mtodo da razo vital, associado elucidao do fenmeno da vida; Cap. VI, Consistncia da estrutura originria, aprofundando particularmente as vrias dimenses da vida e a questo da intersubjetividade e vida social. Embora no esteja nos nossos objetivos fazer uma anlise sistemtica desta obra, no podemos deixar de referir algumas das ideias que retivemos. A cultura criao humana progressiva de valores intelectuais, ticos e estticos que no so eternos. Os valores da cultura acompanham as flutuaes essenciais da vida humana, como esta sujeitos historicidade. A cultura pode ser encarada como sistema de ideias que jorra duma necessidade real do homem. O que a filosofia? Embora esteja presente em todos os seus escritos, Ortega publicou em 1958 um livro com onze lies em que trata formalmente a sua noo de filosofia. Considera o ideal da filosofia como cincia geral do amor ou conexo universal, porque tudo est em tudo. Discute a ideia de projeto filosfico enquanto investigao do fundamento originrio do Universo e do conhecimento que temos deste; e tambm a relao entre crena, dvida e filosofia. Razo vital e vitalismo so conceitos que Ortega desenvolve desde muito cedo, definindo em que sentido a sua doutrina pode ser considerada um vitalismo. Qual o lugar do pensamento na vida? Ao homem de ao ope-se habitualmente o filsofo como um sonhador. Sendo o pensamento um atributo especificamente humano, qual ento o destino primordial do homem, a ao ou a contemplao? Graas ao pensamento, o homem dirige a sua vida e encontra-se no mundo diferentemente dos animais. Pelo pensar surge,

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em contraposio exterioridade total, uma interioridade, um dentro. Sobre as dimenses da vida, Pina Prata (1962) apresenta e desenvolve as ideias de Ortega relativas a facticidade, deciso, vocao e temporalidade. A dimenso primeira da vida constituda pela circunstncia e pelo facto de me dar conta dela. Eu sou algum que se ocupa, seja a fazer um cigarro, a fazer jogging, a fazer filosofia ou revolues. Transcrevendo Pina Prata, Encontramo-nos na existncia, para utilizarmos outra imagem de Ortega, como nufragos despertados em pleno mar, que devem nadar para no perecerem. Sendo-nos dada vazia, a vida um afazer a fazer; a cada instante o homem, para se manter em vida, tem de a fazer. -nos dada a vida como tarefa, cuja urgncia esclarece o sentido da ocupao vital. A vida um faciendum e no um factum. Mas, para alm de ocupao e "pre-ocupao", a vida tambm distrao ou diverso, fuga do mundo circunstancial para um mundo irreal criado pelo homem. E o jogo (como o burlesco e a farsa) traduz essa capacidade de o homem se inventar um outro mundo. Assim, a cultura no apenas a cincia mas tambm o jogo, ambos inventados pelo homem, pela necessidade humana de criar um outro mundo excecional e irreal. Num dos seus textos, Ortega divide as ocupaes humanas em foradas e felicitrias. Os ofcios e profisses pertencem s primeiras, o conceito de vocao abrange as segundas. As necessidades do dia-a-dia obrigam o homem a realizar tarefas sem entusiasmo ou contra vontade. Alis, a palavra trabalho exprime esse mal-estar, significando etimologicamente um instrumento de tortura. Mas, no meio dos seus trabalhos, o homem projeta outras ocupaes onde sonha realizar a vocao ntima e encontrar a felicidade. O conceito de vocao est ligado, em Ortega, a uma conceo metafsica do homem: a voz que se ergue do fundo do ser como um apelo felicidade, finalidade primordial da vida. Citando Pina Prata, no h vida sem vocao; viver viver para algo. Atente-se ainda na atualidade universal destas palavras: O homem, chamado a viver (...) a vocao implica a procura e a descoberta de um projeto-de-ser e, depois, a sua aceitao e tentativa de coincidncia com ele. A realizao da vocao traz consigo a ideia de vida como misso, conceito que implica a coincidncia entre o ser e o agir. Enquanto h indivduos que so empresrios, polticos, pintores ou religiosos (ou terapeutas, acrescente-se) por vocao, outros exercem essas profisses sem vocao. S os primeiros realizam a vida como misso. O autor desenvolve ainda alguns pontos importantes sobre o pensamento orteguiano acerca

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da intersubjetividade, em termos de vida interindividual e social. A apario de outrem no horizonte da minha vida instaura a convivncia como a forma mais rica da coexistncia. Num dos seus artigos, escrito em 1910, o filsofo espanhol descreve o outro e a comunidade como sendo a quarta dimenso do eu, realando que o indivduo concreto est inserido numa determinada comunidade humana. A noo de intersubjetividade supe a perceo de outrem, isto , aquele com quem devo contar, queira ou no queira. O outro o nico ser capaz de me responder tanto como eu a ele; antecipo a sua ao e vice-versa. A interao humana reside nesta reciprocidade. J a vida social uma perspetiva que est para alm da vida individual e interindividual e que modifica a viso da nossa vida individual tornando-a mais complexa. Na concluso do seu livro, Pina Prata discute o lugar de Ortega no pensamento da sua poca - designado Filosofia da Existncia ou Existencialismo - recusando atribuir-lhe um rtulo de pertena, mas olhando as relaes entre o seu pensamento e esta corrente, a fim de aclarar mais a sua prpria doutrina. Para alm da discusso da questo filosfica da prioridade da existncia sobre a essncia, Pina Prata destaca uma diferena fundamental: o existencialismo demasiado negativo, apresentando a vida como angstia, tragdia, preocupao e esquecendo a sua dimenso jovial. Menosprezada pelo existencialismo, Ortega reala a dimenso positiva da vida.

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Anlise sociopoltica da realidade portuguesa e europeia

A anlise da realidade portuguesa e europeia, em termos sociais e polticos, foi outra rea de interesse para Pina Prata, levando-o a escrever e a publicar muitos artigos de opinio, como conferencista e jornalista. Esta sua forma de interveno coincide com o perodo em que exerce a sua atividade de docente universitrio e investigador no estrangeiro, o que lhe permite uma viso distncia como observador da vida sociopoltica europeia e portuguesa, nomeadamente sobre a emigrao e o colonialismo. O livro Factos e importncias (Pina Prata, 1972) - coletnea de textos escritos entre 1964 e 1972 em Rennes, Lisboa e Lovaina, a maioria dos quais em 1965 em Rennes - no chegou a ser publicado, encontrando-se apenas um exemplar disponvel, na biblioteca da Universidade Catlica de Lisboa. Esta obra est estruturada em 5 captulos. No primeiro, intitulado Europa unida e Europa sem cores, apresenta a sua viso sobre a interconvivncia dos povos e a questo da mobilidade profissional numa Europa unida. Recordemos que, data destes escritos, 1965, esto decorridos apenas 8 anos desde a criao da Comunidade Econmica Europeia (hoje Unio Europeia), e estamos ainda a 20 anos de distncia da ento quase inimaginvel adeso de Portugal. Trata-se de uma viso lcida, progressista e precursora, num contexto poltico de fechamento nacional. Pina Prata (1972) desenvolve no captulo seguinte, A poltica dos homens e os homens da poltica, uma anlise eleitoral e poltica sobre as eleies legislativas francesas e as opes de doutrina poltica que esto em debate. Observador atento e aberto aos debates democrticos na Europa livre, numa poca em que o seu pas vive ainda subjugado pela censura institucionalizada do pensamento. Depois passa ao tema da primazia do humano na cincia e na economia generalizada, uma viso que podemos considerar ecolgica e humanista, precursora das preocupaes do homem do nosso tempo com a chamada economia global. Nessa tica, desenvolve tambm as questes do trabalho e da emigrao, com particular incidncia no trabalhador portugus em Frana, Luxemburgo e Sua, enquanto testemunha ativa dos movimentos iniciais do fluxo migratrio portugus. Considera o Luxemburgo como placa giratria da emigrao portuguesa na Europa e refere alguns indicadores sobre o crescimento, nessa poca, do nmero de trabalhadores portugueses naquele pas: 117 em 1963, 315 em 1964 e 1250 em 1965. Curiosos indicadores estes, se tivermos em conta que, no tempo presente,

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cerca de 17% da populao do Luxemburgo so portugueses ou lusodescendentes, aproximadamente 50 000 pessoas. Observador lcido do incio deste fenmeno, mal poderia Pina Prata imaginar as propores que ele iria tomar. Emigrantes numa Faculdade de Letras como o autor refere os cursos noturnos de formao para portugueses que organizou em Rennes, bem como outras aes concretas tendo em vista a pessoa, no s o profissional. um acadmico e investigador que no se limita sua ctedra mas que abre as portas da universidade aos desafortunados da vida, dando a primazia ao homem. O quarto captulo Participao educacional dedicado educao, em especial ao ensino superior. O autor desenvolve as suas ideias sobre trs temas sempre atuais: 1) Exames: para qu? para quem? 2) Universidade: formar, investigar, informar 3) Do planeamento ao ncleo da educao. Por ltimo, Pina Prata retoma a sua reflexo poltica, discutindo a Dinmica das relaes, das doutrinas e das estruturas, com referncias ao lugar do marxismo no seu tempo e cooperao tcnica internacional com o Terceiro Mundo por parte dos catlicos.

Ainda no contexto da anlise social e poltica da realidade portuguesa, Pina Prata (1963) pronuncia uma conferncia em Rennes sobre a questo colonial portuguesa, designando-a LAngola multiraciale, tema sensvel e dificilmente defensvel internacionalmente na poca, tendo em conta a guerra colonial contra os movimentos independentistas africanos. Salvaguardando que o seu interesse pela questo no significa admirao pelo dirigente poltico do Portugal de ento, defende que existe uma maneira portuguesa de estar em frica que deve ser compreendida por si mesma, na sua originalidade e especificidade, e em comparao com outras experincias europeias no mesmo continente. Embora fazendo referncia aos princpios polticos e constitucionais do Estado portugus Portugal como estado unitrio, pluricontinental e multirracial - o autor focaliza a sua anlise sociolgica na particular forma de vida e de convivncia do colono portugus com a populao africana, separando assim a realidade designada colonizao do aparelho de Estado. Neste contexto, distingue os conceitos "colonialismo" (baseado em princpios de explorao econmica) e "colonizao" (baseado em valores humanos que se traduzem na convivncia de culturas). E refere que, segundo o pensamento de Salazar, a razo pela qual os Portugueses combatem em Angola est ligada realidade vivida, sentida e pensada da Nao, que o povo sente na pureza do seu instinto patritico, fora

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da filosofia tortuosa de certos intelectuais. Pina Prata faz uma reflexo sobre a edificao do sentimento de Nao, ao longo de vrias pocas histricas, constatando que a colonizao portuguesa conseguiu engendrar uma forma de socialidade nova de que o Brasil, Goa e Cabo Verde eram exemplos visveis. A partir dos trgicos massacres perpetrados nas plantaes do norte de Angola em 1961, que despoletaram a guerra colonial e a nova poltica com uma mo na espada, a outra na charrua, so descritos os progressos econmicos e sociais realizados a ritmo acelerado. "E porque combatemos?" Citando Salazar, em entrevista revista Life, para o desenvolvimento e a consolidao duma sociedade multirracial governada pelo Direito, com uma justia igual para todos, sem distines de raas ou de credo, onde as possibilidades de promoo so oferecidas a todos, conforme os seus mritos e a sua preparao. Estas palavras parecem nada ter a ver com um regime ditatorial, assemelhando-se mais ao discurso poltico pr-socialista, no fosse a realidade vivida contrari-las. O autor discute ainda a Angola de amanh e a possibilidade de vir a tornar-se o Brasil africano, sendo a independncia um fenmeno natural nas sociedades humanas e, por isso, uma hiptese admissvel (que, na realidade, s viria a ocorrer passados 12 anos de guerra). Citando o socilogo brasileiro Gilberto Freire e os seus estudos sobre a colonizao africana nos trpicos, Portugal deu origem a uma nova forma de sociedade por ele designada civilizao luso-tropical cristocntrica, baseada na integrao e interpenetrao de culturas (no na assimilao) e cristianizao dos povos. O lusotropicalismo s poderia ser realizado por uma nao pr-industrial, o que a impediria de ser uma agresso burguesa, capitalista e imperialista. No ter sido fcil defender estes pontos de vista, nem explicar por que esses povos pegaram em armas contra a dominao portuguesa. Mas em Pina Prata (1963) ressalta a ideia incontestvel de defesa da convivncia entre os povos, dentro da multirracialidade e diversidade humanas, como princpio subjacente s relaes entre os homens.

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Estruturas e mtodos pedaggicos no ensino superior

Em simultneo com a sua atividade docente, em Portugal e no estrangeiro, Pina Prata desenvolve a sua reflexo terica sobre as estruturas, os mtodos pedaggicos e a reforma do ensino superior, escrevendo alguns textos sobre esta matria entre 1963 e 1973, dcada que antecede a revoluo democrtica em Portugal. No V Colquio Internacional de Estudos Luso-brasileiros, realizado em 1963, apresenta uma comunicao sobre as estruturas latentes no meio universitrio, publicada mais tarde pela Universidade de Coimbra, em separata s atas do colquio (Pina Prata, 1965). Trata-se de um projeto de investigao psicossocial sobre as estruturas do meio universitrio lusobrasileiro que depois desenvolve em particular para a realidade portuguesa, tendo em vista uma meditao nova e necessria acerca da avaliao da vida universitria por processos metodolgicos adequados. Meditao nova porque relacionada com a problemtica emergente das Cincias Sociais; meditao necessria tendo em conta a funo social que a universidade ocupa e a importncia de investir e planear o ensino superior, dando a todos possibilidades de partida semelhantes. Segundo Pina Prata, qualquer trabalho ou deciso sobre este assunto deve ter em conta:
- no basta o apriorismo terico abstrato para equacionar a questo universitria; - as mudanas a introduzir sero insuficientes se no decorrerem da anlise prvia do meio concreto da universidade portuguesa; - a universidade, enquanto funo social, deve inserir-se num plano educativo encarado escala nacional.

O autor utiliza alguns conceitos-chave inovadores tais como abordagem psicossocial, funo social da universidade e estrutura. Sendo este ltimo um conceito instrumental que se refere a um mtodo prprio da investigao em Psicossociologia, d como exemplo a discusso do possvel pr-salrio universitrio que s faz sentido se inserido num todo psicossocial em transformao. Da funo social da universidade decorre a necessidade de se ter em conta vetores indispensveis como programas, mtodos de trabalho, relaes entre professores e alunos, relao entre universidade e a comunidade. Partindo da conscincia de que existe uma crise universitria, que so necessrias mltiplas reformas, que a Universidade no estudou a Universidade e que as medidas a tomar devem ser adequadas sua vocao, Pina Prata apresenta o seu projeto de investigao psicossociolgica das estruturas latentes do meio universitrio, e tcnicas metodolgicas correspondentes, estruturado em trs planos de investigao, desde o levantamento de

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questes e de hipteses at s concluses terico-prticas.

Na mesma linha de contribuio para o estudo e reforma da universidade portuguesa, Pina Prata publica um artigo na revista Anlise Social sobre transformao dos mtodos pedaggicos no ensino superior (Pina Prata, 1968). um estudo extenso, de 50 pginas, includo num nmero especial da revista dedicado ao tema A universidade na vida portuguesa que inclui artigos de vrios autores sobre temas como a investigao cientfica, a educao permanente, a origem social dos estudantes e a democratizao do ensino superior. Segundo o autor, h que proceder reestruturao dos mtodos pedaggicos nas universidades, de modo a beneficiar quer dos aperfeioamentos nas tcnicas de transmisso e tratamento da informao (e parecem palavras de hoje, embora escritas h mais de 40 anos), quer dos progressos alcanados no campo da psicopedagogia. A crise universitria, registada em vrios pases, resulta da dificuldade em dar resposta aos desafios da nova sociedade mais desenvolvida e com participao crescente dos cidados. Pina Prata (1968) refere um seu estudo realizado em 1964 na universidade de Rennes, revelador do modo como esta crise era sentida no meio universitrio francs, e faz o paralelismo com os resultados de um inqurito realizado no mesmo ano em Portugal sobre a situao e opinio dos universitrios. E interroga-se sobre certas concluses:
- que significa o facto de 79.6% estarem satisfeitos com o curso escolhido mas apenas 0.6% acharem muito bom o ensino universitrio do ponto de vista profissional? - como explicar que 96.8% considerem muito desejveis as relaes entre professores e alunos mas apenas 7.9% julguem boas essas relaes? - que vida afetiva e perfil psicossociolgico revela o estudante universitrio que classifica em ltimo lugar, entre as qualidades morais mais admiradas, as de dinamismo (9.0%), audcia (5.4%), eficcia (3.1%) e descontrao (2.9%)?

A primazia atribuda s relaes entre professores e alunos torna-se sinnimo de uma nova organizao do trabalho universitrio, assente na colaborao e participao ativa de uns e outros no prprio ato pedaggico. A consequncia mais imediata e desejvel seria a mudana do estilo de aulas magistrais ou ex cathedra e da prpria matria ensinada. O autor desenvolve depois o seu pensamento acerca de estruturas e dinmicas universitrias, programas, mtodos e tcnicas psicopedaggicas. Neste campo particular, refere as tcnicas expositivas (comunicao centrada sobre o ensino do professor, mais do que sobre a aprendizagem do estudante) e as tcnicas multipolares (inovadoras, em que o

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eixo de gravidade da interao o estudante). Dentro destas, as tcnicas intuitivas baseiam-se nos meios audiovisuais (televiso, filme, diapositivo, gravador), levando o estudante a uma interao direta com os factos e as ideias. As tcnicas multipolares interrogativas, originrias no padro clssico socrtico, podem agora tirar partido de novas tcnicas, como a simulao por ordenador eletrnico ou o ensino programado, em que o programa de computador permite um sistema de perguntas-respostas em tempo real, semelhante a uma comunicao dialogada. Ambas tcnicas valorizam os aspetos psicomotores e sensrio-motores das atividades educacionais, dando relevo ao desenvolvimento da iniciativa e criatividade individual e de grupo, aprendizagem da sociabilidade cooperativa e preparao para o exerccio da vida social. No demais voltar a destacar aqui a viso avanada de Pina Prata na poca, h 44 anos, muito longe ainda do aparecimento e generalizao dos computadores pessoais, e em que as suas propostas na rea do desenvolvimento socio-afetivo mantm toda a atualidade.

Em todos os seus escritos, Pina Prata nunca refere os termos Psicologia ou Sociologia isoladamente, utilizando quase sempre os conceitos Socio-Psicologia, PsicoSociologia e Psicologia Social. Na sua perspetiva, estas disciplinas influenciam-se mutuamente, o domnio individual no pode ser separado do domnio interindividual e social. Nesta tica de investigao, e no mbito das estruturas e mtodos pedaggicos no ensino superior, elabora um texto (Pina Prata, 1970) em que aborda trs reas especficas:
Sociologia e Arquitetura Psicologia Social e Mtodos pedaggicos Psicossociologia das Organizaes

Segundo o autor, esta reflexo e conjunto de sugestes resultou da sua estadia na Blgica onde teve encontros com instituies e especialistas em investigao nessas reas. A abordagem da arquitetura, em relao com a sociologia, estaria associada ao facto de Pina Prata ser docente de Sociologia no departamento de Arquitetura da Escola Superior de Belas Artes de Lisboa. Apesar de no ter relao direta com o objetivo central desta monografia (a terapia familiar), inegvel a importncia e alcance desta temtica na construo do seu percurso acadmico e clnico. No campo da arquitetura, e atravs do seu contacto-chave Andr Dufour, tomou contacto com o Centre dtudes Architecturales, o Groupe International dArchitecture Prospective e o Construction et Humanisme (Paris). Assim, abre-se a novas abordagens tais como:

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contacto entre o investigador e autor do projeto, a indstria e o pblico utilizador; atuao do arquiteto usando mtodos psicossociolgicos como a dinmica de grupos, envolvendo futuros clientes no traado do projeto, na utilizao prtica do espao e na aprendizagem de habitar em conjunto. A funo do arquiteto deve superar o estrito exerccio profissional da autoria de projetos e articular-se com outras disciplinas, tendo em vista a sntese de vrios elementos que permitam o ordenamento do espao. Pina Prata (1970) reflete sobre a inadaptao e os problemas da organizao do ensino da arquitetura de ento disperso de responsabilidades ministeriais e administrativas, diversidade de regulamentao e multiplicidade de Escolas bem como sobre a questo das equivalncias dos diplomas no Mercado Comum (questo s recentemente harmonizada atravs do Acordo de Bolonha). Considera, como exigncias da formao, trs componentes a ter em conta: funo criadora e responsabilidade do arquiteto; equilbrio entre conhecimentos tcnicos e formao em cincias humanas; investigao em formas arquitetnicas e em materiais de construo, de modo a harmonizar as preocupaes estticas com as virtualidades das tcnicas e as necessidades humanas. Assim, define como eixos principais da reforma do ensino da arquitetura: acesso aps concluso de estudos secundrios e exame de admisso; durao de 5 anos; organizao em 3 ciclos curriculares, estruturados resumidamente do seguinte modo:
- um tronco comum, de formao multidisciplinar, desenvolvendo a capacidade criadora e o trabalho em equipa e permitindo mltiplas orientaes; - um segundo ciclo, proporcionando orientaes arquitetnicas diversas e dando acesso profisso ou ao terceiro ciclo; - um terceiro ciclo ps-graduado, dedicado a investigaes originais.

Esta proposta, delineada h mais de 40 anos, parece bvia nos dias de hoje, se pensarmos na atual estrutura do ensino superior harmonizado ao nvel europeu. No mesmo texto, e passando questo dos mtodos pedaggicos na universidade, o autor desenvolve as suas ideias na sequncia do contacto com a rea de Psicossociologia da Universidade de Lovaina e o grupo "Universit 1980" (recorde-se que estamos em 1970), ligado Fondation Industrie-Universit e ao Institut Administration-Universit. Comentando as grandes linhas do projeto "Universit 1980", reala o facto de este projeto resultar de iniciativas conjugadas entre a universidade, a indstria e a administrao e tambm de ter como objetivo elaborar uma nova doutrina da universidade. A mudana social acelerada transforma o perfil do ensino, dando mais premncia formao metodolgica que transmisso de contedos; a universidade deve in-formar, isto ,

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ajudar a dar forma ao dinamismo das pessoas e dos grupos. Segundo Pina Prata (1970), encontrvamo-nos numa era cientfica, em que as tarefas seriam cada vez mais entregues ao ordenador (computador), permitindo a atividade intelectual expandir-se na funo de inovar e de equacionar problemas novos. Um dos fenmenos carregado de futuro seria a crescente socializao do trabalho, implicando uma mudana nas relaes de deciso, entre chefias hierrquicas e grupos de trabalho, de um sistema de tipo linear para circular. Por ltimo, refere outro grande indicativo da reforma: o aumento do nvel de vida. Na perspetiva da sociedade de abundncia (ou de necessidades materiais satisfeitas), outras necessidades se sobreporo como o desenvolvimento cultural, a educao permanente e a formao do homem. Mais do que a transmisso de contedos, importa aprender a aprender e que a universidade suscite homens formados, formadores de homens. O tema Psicossociologia das Organizaes ser retomado adiante no contexto de outras referncias bibliogrficas.

Consideremos ainda um trabalho publicado em livro (Pina Prata, 1973) em que o autor retoma, de forma mais estruturada, a sua reflexo sobre o projeto Universit 1980. A Psicossociologia da reforma do ensino superior situa-se na linha das investigaes sobre a transformao dos mtodos pedaggicos no moderno ensino superior e contm textos escritos entre 1965 e 1972, em Rennes e em Lisboa. composto por 3 captulos: aproximao metodolgica; o caminhar pedaggico sob o prisma da psicossociologia; participao educacional. O seu contedo de grande importncia para quem procura aprofundar as questes relativas ao ensino superior. Limitamo-nos a apresentar aqui algumas ideias respigadas segundo a tica deste trabalho. Esse estudo pode ser visto como uma reflexo, resultante da sua prtica docente, sobre a mudana na relao pedaggica e de investigao; e como um contributo para a clarificao do papel do ensino superior e para os estudos conducentes sua reforma. Tal como no estudo anterior (Pina Prata, 1970), o autor confronta aqui a sua perspetiva com estudos realizados por equipas belgas e com o projeto Universit 1980 que aponta para a necessidade de conjugao de esforos entre organismos universitrios e empresariais ou profissionais, base indispensvel a qualquer reforma do ensino. Outras ideias apresentadas como reflexo e concluses retiradas daquele projeto foram j referidas no texto anterior. No domnio da formao e participao, o autor considera a personalidade como um todo

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inseparvel e integrado, em que os aspetos intelectuais e socio-afetivos se entrelaam. Assim, aponta as vrias capacidades ou aptides a desenvolver pela formao, agrupandoas em trs categorias:
- inteligncia, como capacidade de anlise e de sntese, imaginao criadora, rigor, esprito crtico; - carter, como perseverana, esprito de deciso e de risco ponderado, domnio de si prprio; - sentido social, como compreenso e tato nas relaes interpessoais, saber cooperar e negociar, delegao e partilha de responsabilidades no exerccio do poder.

E mais uma vez nos surpreende com a sua viso lcida quando se refere necessidade de estruturas de participao no ensino superior, em termos de partilha progressiva de responsabilidades pedaggicas e de gesto com os estudantes (para alm de docentes e administrativos). Esta ideia acabaria por se tornar realidade ainda na dcada de 70, tendo Pina Prata sido o primeiro presidente democraticamente eleito do Conselho Cientfico de um instituto superior, bem como de outros rgos de gesto com participao de docentes e estudantes eleitos, conforme referido nas notas biogrficas includas nesta monografia. No que se refere atividade pedaggica, Pina Prata (1973) acha que esta s formativa se responsabiliza o estudante na sua prpria formao e na dos outros. Embora raras, as experincias de autogesto pedaggica grupos autogeridos de estudantes, ensinando-se mutuamente, com objetivos fixados e oramento prprio exigiriam uma reviso radical da orgnica do ensino e da relao entre professor e aluno. Embora parecendo fico catastrfica, e no podendo ser generalizada, esta ideia poderia servir como referncia orientadora de aes futuras, tais como a definio conjunta de programas, a programao de meios e a contribuio de alunos de um ciclo superior no ensino de ciclos anteriores. Uma ltima referncia ainda para o tema primazia do humano na economia generalizada, j antes abordado por Pina Prata (1972). O autor avalia os problemas essenciais da vida econmica de ento como sendo cada vez menos isolados e, pela primeira vez na Histria, mundialmente comuns. Os problemas da economia no poderiam ser resolvidos em funo da dicotomia entre liberais e marxistas (no poder ainda por mais 20 anos, em grande parte da Europa de ento), ambos com uma conceo demasiado reduzida do homem, centrandose nas riquezas materiais mas esquecendo a riqueza do homem. Uma economia onde as cincias do homem - Psicologia, Sociologia ou Antropologia - no tm algo para sugerir ou clarificar, no pode vencer os seus desafios.

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2.3 Sociologia, psicologia social e psicossociologia das organizaes

No contexto da sua atividade de investigador e docente no ensino superior - com destaque para o Instituto Superior de Cincias do Trabalho e da Empresa (ISCTE) e Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade de Lisboa (FPCE) - e numa poca em que foi pioneiro no ensino das Cincias Sociais em Portugal, o Professor Pina Prata elaborou importante documentao de suporte que designava por "Apontamentos", emitidos em formato policopiado pelas prprias escolas superiores. Este conceito pode estar hoje vulgarizado e desvalorizado, no se dando ateno ao seu significado intrnseco que importa realar. Segundo o Dicionrio Lello Universal, "Apontamento" significa "Nota. Resumo do que se leu, ou registo de algum facto, pensamento ou ideia que se quer fixar ou desenvolver. Nota breve e escrita do que se tem a fazer para que no esquea". Podemos tambm invocar a analogia com o termo ingls appointment que significa "encontro marcado". Cada aula seria esse encontro com os alunos, em que seriam desenvolvidos alguns temas e ideias. Assim, estes textos representam o seu aprofundado trabalho de investigao e sistematizao dos contedos programticos, tendo sido da maior importncia para os seus alunos e assistentes. Alguns esto estruturados em "Cadernos" temticos que foram sendo sucessivamente emitidos e finalmente compilados num volume, tal como se encontram hoje disponveis nas bibliotecas do ISCTE e da FPIE. Apenas se faz aqui referncia a textos que foram localizados e consultados. Mas temos conhecimento da existncia de outros, nomeadamente atravs de notas de p de pgina ou notas bibliogrficas presentes em textos do autor, que no foi possvel localizar. o caso de "Sociologia Geral" (Pina Prata, 1969), emitido pela Escola Superior de Belas Artes em 1969, provavelmente como suporte cadeira de Sociologia que Pina Prata lecionou na licenciatura em Arquitetura daquela escola. Para alm dos "Apontamentos" sobre psicossociologia da empresa e psicossociologia das organizaes, importante referir a investigao que o autor desenvolveu em Sociologia e Psicologia Social, da qual se incluem aqui referncias a artigos publicados.

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Psicossociologia da empresa

A obra com este ttulo (Pina Prata, 1965-1973) foi emitida pelo Instituto de Estudos Sociais, ao longo de vrios anos, como coletnea de "Apontamentos" para as aulas tericas e prticas do Professor Pina Prata, encontrando-se disponvel apenas na biblioteca do ISCTE. constituda por 3 textos introdutrios e 11 cadernos temticos, sendo trs de outros autores. No podendo ser aqui exaustivo na descrio e anlise do contedo, refira-se apenas alguns dos temas desenvolvidos aos quais atribumos maior relevncia:
Teoria e prtica psicossociolgicas Dinmica de grupos e dinmica da empresa Processos de liderana Processo e orientao da entrevista Socioterapia na gesto e organizao da empresa Psicossociologia do marketing e motivaes na procura Desenvolver as capacidades Os dirigentes e os processos de orientao e participao nos grupos de trabalho

Embora reconhecendo que j existem psicossocilogos que observam, analisam e procuram compreender a empresa nas suas estruturas e interaes humanas, refere serem raros os livros ou programas de estudo designados "Psicossociologia da empresa", por esta se inscrever no domnio das cincias do humano, de desenvolvimento recente. S em 1911 a Psicologia Social surge como nova atitude no contexto das cincias humanas, com a publicao de "The individual and society" do socilogo e filsofo James Baldwin. Do ponto de vista prtico das intervenes em empresas, s com as experincias de Elton Mayo a partir de 1927 encontramos uma orientao precursora da abordagem da psicossociologia; a empresa aparece na complexidade da sua estrutura social e dos seus grupos informais, deixando de ser olhada como unidade apenas econmica. A abordagem gesto e organizao de uma empresa pode, segundo Pina Prata (19651973), situar-nos em duas perspetivas: ou determinar as condies para o lanamento de mais uma empresa no circuito econmico; ou procurar as condies para o crescimento e bom funcionamento de uma empresa j existente. Em ambos os casos, tudo parece girar em torno dos "objetivos" da empresa. E o grau em que estes so alcanados mediado por um complexo "sistema de decises", cujo mecanismo tende a uma espcie de autorregulao dos objetivos de produo. Para alm dos objetivos e funes clssicas da empresa - tcnica, comercial, financeira e administrativa - o autor considera que so ainda raros os especialistas que lhe acrescentam

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a "funo social" e o objetivo de criar condies propcias ao desabrochar da personalidade e ao equilbrio afetivo dos membros da empresa. Elabora tambm as bases dos processos da comunicao e da perceo na empresa. O autor define, na empresa como em qualquer outro sistema de emisso, transmisso e receo de informao, duas dimenses constantemente presentes:
- uma dimenso formal, racional, programada (como a ordem de servio, regulamento, deciso); - uma outra dimenso informal, emotiva e no sistematizvel (como os rudos, rumores).

A dinmica da entrevista outro tema abordado por Pina Prata (1965-1973), no sentido de apreender os processos internos que a caraterizam e de encontrar formas metodolgicas para a sua conduo. A sua utilidade neste contexto da empresa pode ser aproveitada, acrescentamos agora, noutros contextos como a terapia familiar. Mas o que distingue uma entrevista de um dilogo ou conversa social? A definio do objetivo da entrevista, da sua finalidade e das condies metodolgicas que permite distinguir uma entrevista psicossociolgica. Essas condies visam ou a obteno de informao, ou a manifestao de problemas ou motivaes do entrevistado, com o fim de aconselhamento ou terapia. Temos, assim, entrevistas centradas sobre o "problema" ou centradas sobre a "pessoa". No primeiro caso, o objetivo a busca de informaes, com diferentes motivos, e pode ser mais estruturada que a entrevista centrada na pessoa. Merece aqui uma referncia especial o Caderno 6, j datado de 1972, por nos interessar particularmente o seu ttulo, "Socioterapia na gesto e organizao da empresa", tema central para a psicossociologia. Cada vez mais pedido ao psicossocilogo de empresa que compreenda os conflitos intra e interorganizacionais e que aponte caminhos de superao dos mesmos. Segundo o autor, "autorregular o funcionamento psicossocial das organizaes consiste em reequilibrar situaes de desajustamento relacional ou em criar as condies de facilitao de processos de mudana, pela diminuio das foras antagonistas que travam ou retardam o desenvolvimento daqueles". A socioterapia encarada como a facilitao da autorregulao, e esta como adaptao ativa, fundada nas potencialidades criadoras dos indivduos e dos grupos. Os desequilbrios psicossociolgicos existentes numa organizao podem situar-se ao nvel da coordenao entre os servios ou entre funes; e podem provir da deficiente estruturao do departamento de pessoal, dos modos de recrutamento, promoo, formao e remunerao, da forma como se relacionam e se influenciam os grupos e do modo como recorrem arbitragem em situaes de conflito.

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Ainda no mbito dos "Apontamentos" de Psicossociologia da empresa, foi emitido pelo ISCTE um Caderno adicional (Pina Prata, 1973a) dedicado ao tema "Conflito organizacional", do qual existe um exemplar na biblioteca da FPIE. Trata-se de uma comunicao apresentada no III Congresso Nacional de Preveno de Acidentes de Trabalho e Doenas Profissionais, associando esta problemtica com a ocorrncia de situaes de conflito nas organizaes. Segundo a tica psicossociolgica, a temtica da patologia das situaes de conflito organizacional pode ser encarada sob um prisma trplice: anlise dos factos, diagnstico da situao e propostas de soluo. Procura-se dar resposta aos problemas pondo a nfase na dimenso grupal ou organizacional de alguns deles; o acidente de trabalho e a doena profissional podem atingir a dimenso de acidente grupal ou de doena da organizao. Segundo Pina Prata (1973a), h organizaes doentes e doenas organizacionais, a ttulo semelhante aceo mais comum do homem com doena ou acidentado. Neste contexto, surgem os problemas de mal-estar na empresa, de insatisfao ou angstia na vida profissional, de falta de clima de trabalho, de conflito intraorganizacional. Ser que tm relao com o aumento dos acidentes de trabalho ou do absentismo? As situaes de conflito tm as suas "lmpadas de aviso" ligadas a "mostradores" que podem ser do tipo social, econmico, fisiolgico, psquico: so as queixas, as ausncias, as mudanas ou ruturas. Compreende-se assim que a socioterapia das organizaes seja o objeto direto das intervenes do psicossocilogo. A hiptese de base colocada pelo autor que "as situaes de conflito organizacional so geradoras de perturbaes patolgicas ou no (com impacto sobre os indivduos e os grupos), consoante aumenta ou diminui a divergncia ou a convergncia entre os objetivos da organizao e as necessidades das pessoas". Apresenta depois, ao longo do texto, as linhas gerais da sua tese, a fase de diagnstico das situaes de conflito, um esboo da questo da socioterapia nas organizaes, a anlise e elucidao de uma situao real de conflito numa organizao e, por fim, a reformulao do conceito de patologia do conflito. Importa ainda reter algumas ideias retiradas do texto: conflitos considerados como ingredientes, tanto da vida pessoal como social, mais do que estados anormais ou patolgicos; na evoluo dinmica da personalidade e da vida organizacional, a situao de conflito como um momento privilegiado de rumo ascendente, de tomada de deciso e de

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mudana; conflito ligado ao processo de comunicao (formal ou informal) e de relao; conflitos sentidos como encruzilhada de opes, em que o sentimento de ameaa pode estar presente, mas tambm a negociao; mecanismos de defesa podem ser ativados em resposta situao frustrante ou de conflito (agressividade, projeo, deslocamento, idealizao, regresso, negativismo, entre outros). Embora o que ficou escrito sobre "Conflito organizacional" e socioterapia tenha sido pensado para a empresa ou organizao, a sua aplicao torna-se evidente tambm na perspetiva familiar, quase bastando substituir "empresa" por "famlia".

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Psicossociologia das organizaes e interveno teraputica

Da abordagem inicial "Psicossociologia da empresa", Pina Prata foi generalizando a sua investigao "Psicossociologia das organizaes", considerando as comunidades ou estruturas grupais que no apenas a empresarial. Assim, o tema a que passamos seguidamente no representa uma mudana em relao ao anterior mas o seu aprofundamento e generalizao. Apenas os separamos por razes metodolgicas, porque correspondem a matrias lecionadas e referncias bibliogrficas com outra designao. Comemos pela sociedade, passmos empresa, agora organizao e chegaremos mais tarde famlia.

A primeira referncia bibliogrfica com o ttulo geral "Psicossociologia das organizaes" (Pina Prata, 1976) foi editada pela Associao de Estudantes do ISCTE, como coletnea de "Apontamentos" para uso dos alunos daquela cadeira, sendo constitudo por 4 cadernos. Tanto este como os outros dois textos que aqui referimos foram localizados apenas na biblioteca da FPIE. O autor comea por clarificar uma questo concetual: que fenmenos considerar na perspetiva da Psicossociologia?
Os fenmenos relacionais, observveis ao nvel das interaes entre os indivduos e os grupos que se geram ao serem prosseguidas certas atividades, em reas estruturadas de trabalho cuja coordenao tende a autorregular-se mediante um sistema de foras inerentes aos sistemas estruturais e relacionais das organizaes.

Da lista de fenmenos com que exemplifica, destacamos as comunicaes interpessoais, a insatisfao pessoal ou grupal, a produtividade criativa do grupo, a coeso do grupo e a segurana emocional, as necessidades interpessoais ameaadas pelas atividades grupais, as caratersticas e normas dos grupos, o conflito ao nvel da tarefa e das relaes interpessoais, estilos de chefia e sistemas de autoridade, desfasamento das estruturas formais, ansiedade e sentimentos de mal-estar nos grupos, conflitos construtivos e destrutivos, e assim por diante. Sobre a natureza destes fenmenos, considera que a forma de os reconhecer pressupe uma aproximao distinta das cincias fsicas, isto , so fenmenos prprios ou resultantes da existncia de relaes e, como tal, tomamos conscincia deles atravs da experincia vivida dos mesmos.

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Alguns anos mais tarde so emitidos dois textos de Pina Prata (1989 e 1989a), sob o mesmo ttulo geral "Psicossociologia das organizaes" e no mbito das suas atividades de investigao e de interveno clnica nesta rea, com os seguintes subttulos:
"Dos comportamentos de negociao aos de negociao, conflito e sintomticos" "Comportamentos organizacionais e conduo do processo teraputico em interfaces micro-macro sistmicas"

No primeiro texto, Pina Prata (1989) desenvolve aspetos concetuais e metodolgicos sobre os sistemas humanos de inter-relao, os comportamentos organizacionais, as disfunes e perturbaes nas organizaes, na perspetiva de despatologizar as organizaes. Aprofunda depois as questes do diagnstico organizacional e dos comportamentos de negociao do psicossocilogo no mbito do pedido de interveno numa organizao. Por fim aborda a conduo do processo teraputico no contexto organizacional, o que acaba por ser o tema central do texto que publicou em seguida e a que passamos a fazer referncia mais detalhada. Conforme refere logo de incio, "O tema que desenvolverei nestas lies tem a ver mais diretamente com a especificidade da conduo do Processo Teraputico, no contexto da patologia organizacional" (Pina Prata, 1989a). Delimita o conceito de patologia s situaes das organizaes em que se verificam, entre os seus membros, perturbaes emocionais, socio-afetivas, da perceo e da cognio; a sua constncia ou intensidade justificam o recurso a alguma forma de terapia das inter-relaes. O termo "patologia", no contexto organizacional, fica assim definido pela articulao entre dois vetores: a natureza do problema e o mtodo de interveno adequado para a sua resoluo. Na sua perspetiva pessoal, em que acentua e valoriza o lado so que existe nas organizaes e famlias em dificuldades, Pina Prata (1989a) prope-se "despatologizar" parte das situaes ditas patolgicas das organizaes, estabelecendo uma distino entre "disfuno" e "perturbao", e postulando a lei da "economia concetual". Esta implica, entre outros:
- o princpio do suficiente e habitual ajustamento cognitivo, socio-afetivo e pragmtico entre os atores e grupos dentro das organizaes, nos seus micro e macrossistemas de inter-relaes pessoais; - que no h perturbao grave que no tenha a ver com a qualidade de um dado conjunto de relaes interpessoais; - que no h patologia da organizao, no sentido estrito, j que se antropomorfizaria a realidade organizacional (o que sucede quando se diagnostica a organizao como "doente", "neurtica", "depressiva" ou "esquizoide");

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Assim, e contrariamente abordagem intrapsquica, na sistmica a compreenso dos fenmenos organizacionais no parte do indivduo, do grupo ou da organizao mas sim de uma certa qualidade dos sistemas de relaes interpessoais, enquanto mediadores entre os indivduos, os grupos e as organizaes. Em suma, no se privilegia nem os estados de disfuncionamento psquico individual (embora no sejam negados), nem as "neuroses organizacionais"; a orientao deste novo olhar terico-prtico faz-se a partir de um dado sistema de relaes interpessoais. O autor critica as posies dos que, na sua forma de interveno organizacional, seguem uma abordagem de terapia intrapsquica de base analtica, como o caso de De Vries e outros na obra "The neurotic organization". Segundo esse modelo, a patologia organizacional uma psicopatologia que reflete as perturbaes emocionais, cognitivas e percetivas dos seus dirigentes, como uma transposio em linguagem organizacional da patologia individual. Nessa perspetiva, existem empresas psicticas ou depressivas, tal como a personalidade de alguns dos seus dirigentes. E, tal como na prtica mdica (ou psiquiatria organizacional), partem da anlise dos sintomas, deduzindo um diagnstico e, com base nele, definindo o programa de interveno, suscetvel de melhorar o funcionamento da organizao. Assim, a terapia organizacional seria uma terapia por erradicao dos "doentes", o que passaria por substituir os responsveis "neurticos" nos seus lugares de chefia, ou fazer a sua terapia individual, ou mudar as pessoas que os rodeiam. Como vimos atrs, a abordagem sistmica defendida por Pina Prata est em desacordo com esta viso.

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Investigao em Sociologia e Psicologia Social

Cabe neste estudo referir alguns textos e artigos publicados pelo Professor Pina Prata enquanto investigador em Sociologia e Psicologia Social. Na mesma linha dos "Apontamentos" j referidos para Psicossociologia da empresa e das organizaes, produziu uma obra sobre mtodos e tcnicas de investigao em Sociologia (Pina Prata, 1975a), como base terica para orientao das suas aulas. Foi editado pela Associao de Estudantes do ISCTE, em formato policopiado, encontrando-se disponvel apenas na biblioteca daquele instituto. Ao folhearmos esta obra volumosa, sentimos tratar-se de um manual exaustivo e sistemtico sobre os mtodos e as tcnicas da investigao sociolgica. Todo o trabalho de estudo, pesquisa, estruturao e escrita que lhe est subjacente representativo de um esprito rigoroso, metdico e profundo. Embora no esteja diretamente relacionado com os objetivos deste estudo, importante deixar a sua referncia nesta reviso de literatura, para outros que o queiram aprofundar.

Modelo do equilbrio tensional O artigo "Aproximao a uma teoria do equilbrio tensional" (Pina Prata, 1975) o que consideramos mais importante do ponto de vista da investigao fundamental do autor em Psicologia Social. Foi publicado na Revista Portuguesa de Psicologia e agora localizado na biblioteca da FPIE. Fica aqui apenas uma resenha dos aspetos mais salientes desse estudo. No primeiro captulo o autor faz uma introduo geral ao tema, associando a dinmica de grupo (enquanto forma de interveno psicossocial) facilitao da mudana de atitudes dos participantes. A questo que se coloca: "Como se processam as reestruturaes percetivas, cognitivas e operativas inerentes quela mudana? Que modelo terico subentendem semelhantes reestruturaes?" A anlise da evoluo do comportamento dos grupos permite definir as vrias fases que conduzem quelas reestruturaes e, logo, mudana de atitudes. a partir da dinmica de grupos que introduz a teoria do equilbrio tensional a qual visa explicar e prever os fenmenos de mudana de atitude. A evoluo grupal pode ser caraterizada em trs fases, em que a trajetria no linear mas circular e ininterrupta:
- fase da exterioridade, em que o grupo surge como um "lugar onde" se fazem e dizem coisas como opinies, informaes e sugestes; predominam os esteretipos e papis sociais; fase da latncia do

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conflito do grupo; - fase da alteridade, do julgamento e tomada de decises, do predomnio da opinio sobre a informao, do conflito aberto; - fase da inter-intimidade objetiva, da integrao das experincias mtuas, com predomnio da reestruturao do sistema de relaes; grupo vivido como possibilidade de expresso das relaes, sejam no domnio cognitivo, afetivo ou operativo.

nesta ltima fase que se d a mxima tenso positiva relacional, em que se reorienta o processo de desequilbrio para o de reequilbrio, pela mudana de atitude. H no decorrer das trs fases uma ponderao diferente das trs categorias do processo de comunicao:
- opinio, em ligao com a dimenso socio-afetiva, com as crenas e sentimentos dos sujeitos; - informao, em ligao com a dimenso cognitiva, com os dados e os factos; - sugesto, em ligao com a dimenso operativa, com os comportamentos e modos de ao.

No decurso da evoluo da dinmica de grupo (no sentido da mudana de atitudes), ponderao diferente destas trs formas de interao verbal correspondem, em cada fase, estados diversos de tenso entre as dimenses cognitiva, socio-afetiva e operativa.

C - Cognitiva A - Afetiva O - Operativa

C O A Op

If Ss

If - Informao Op - Opinio Ss - Sugesto

FIGURA 1: Tenso psicolgica de base

Assim, Pina Prata (1975) estabelece as duas hipteses que constituem o eixo tericoprtico do modelo do equilbrio tensional: a) A tenso inerente s trs dimenses do comportamento (C, A e O) o tipo de tenso psicossociolgica bsica da mudana de atitude; b) Essa mesma tenso define-se em termos operatrios de informao, opinio e sugesto. Estas hipteses constituem tambm pressupostos tericos quanto s reestruturaes cognitivas, afetivas e operativas que se processam na dinmica de grupo. O segundo captulo dedicado apresentao das teorias da consistncia da mudana de

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atitude, que aqui nos limitamos a referir de passagem: teoria da dissonncia cognitiva, de Festinger; teoria do equilbrio, de Heider; teoria da congruncia atitudinal, de Osgood e Tannenbaum; teoria da reatividade, de Brehm. Todo este conjunto terico sobre o processo de mudana de atitude tem como princpio comum a consistncia das dimenses bsicas do comportamento, isto , o homem tem necessidade de manter uma coerncia entre o que diz, sente, decide ou faz. E s assim pode mudar a sua atitude. Embora desenvolvidos no contexto da Psicologia Social, estes princpios no podem deixar de ser tomados em conta no processo de mudana desejado em Terapia Familiar. Merece referncia o modelo da dissonncia cognitiva, de Festinger, aqui discutido por Pina Prata (1975). Segundo Brehm e Cohen existem trs situaes experimentais que podem provocar a dissonncia: situao de liberdade de escolha, situao de acordo forado e exposio a informaes incompatveis com as opinies do sujeito. Para explicar a mudana de atitudes, a teoria da dissonncia cognitiva parte de postulados simples: os elementos do conhecimento podem estar de acordo entre si (consonantes) ou no (dissonantes). Nesta situao, gera-se no sujeito um estado de tenso psicolgica cujo mal-estar procura superar, reduzindo a dissonncia. Essa reduo visa a adaptao, o reajustamento ou o reequilbrio do sujeito. Trata-se, no fundo, de uma teoria do equilbrio cognitivo, j que a tendncia para superar o desequilbrio provocado pela dissonncia cognitiva; essa tendncia diretamente proporcional dissonncia global. O autor analisa depois a experincia clssica de Festinger e Carlsmith e expe a sua posio crtica quanto estrutura concetual em que se baseiam tais experimentaes e se interpretam os seus resultados. No ltimo captulo deste artigo de 65 pginas, Pina Prata (1975) descreve o seu modelo do equilbrio tensional, desde os conceitos e interligaes at ao processo de estabilidademudana e equilbrio tensional. A estrutura psicolgica bsica inerente a qualquer comportamento ou atitude, bem como as interaes verbais que ocorrem no processo de comunicao, integram as trs categorias cognitiva, afetiva e operativa - j referidas atrs. Esta estrutura tridimensional dinmica, uma vez que nenhuma das dimenses se fecha sobre si, embora tenham configuraes especficas, respetivamente: conhecimentos, ideias e informaes; impresses, sentimentos e opinies; decises, propostas e sugestes (Figura 1). A tenso um estado do sistema relacional, quer dos sujeitos quer dos grupos, sendo a resultante permanente da dinmica das dimenses cognitiva, afetiva e operativa. A

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valncia deste estado de tenso pode ser positiva ou negativa. de notar como nas psicoses e nas neuroses se manifesta esta tenso dinmica intra e inter cognitiva-afetiva-operativa. E a distino entre neurose e psicose reside na conscincia que a pessoa tem ou no do seu estado. Na neurose, o sujeito d-se conta da sua angstia ("aperto", "opresso"); "dar-se conta" o que radicalmente carateriza a vida de cada pessoa, como defendia Ortega y Gasset. O equilbrio tensional refere-se a um processo especfico do estado tensional dos sujeitos ou dos grupos: o sistema relacional, com valncia positiva. Tambm o conflito um processo especfico de tenso - o processo do desequilbrio tensional - que tende ao retardamento, paragem ou rutura da comunicao. Reflete a valncia negativa do estado de tenso do sistema relacional. Por fim, uma referncia ao processo de estabilidade-mudana. Segundo Pina Prata (1975), "(...) a dinmica das necessidades, enquanto processo que vai na direo da procura da autorrealizao das pessoas e dos grupos; concebido, por isso, como processo de mudana". E existe um processo de estabilidade que a outra face (e simultnea) da mudana. Assim, neste processo misto estabilidade-mudana, a resistncia mudana surge como mais um mecanismo, a juntar aos de equilbrio e desequilbrio.

Num outro contexto, e alguns anos mais tarde, Pina Prata apresenta resumidamente a sua inovadora abordagem Psicologia Social, e a forma como a pusera em prtica na estruturao da licenciatura em Psicologia Social, na FPCE da Universidade de Lisboa. Trata-se de uma apresentao ao I Encontro Luso-espanhol de Psicologia Social, realizado em 1987, cujas atas foram publicadas em livro sob o ttulo "Psicologia Social em Portugal e Espanha nos anos 80". Esta referncia bibliogrfica foi localizada na biblioteca do ISPA. Segundo Pina Prata (1992), a originalidade metodolgica da Psicologia Social no contexto das cincias sociais, residia no deslocamento do eixo epistemolgico do domnio intrapsquico individual para os fenmenos de nvel interpessoal e grupal. Contudo, algumas questes centrais tinham ficado em aberto, em particular a conceo clssica da causalidade linear como modelo explicativo dos processos de influncia. Aquela mudana epistemolgica significava o incio de uma rutura com o paradigma "clssico" da fsica matemtica. E a mudana comeava a mostrar-se em novos ramos da Psicologia Social, como a Psicologia Social Clnica e a Psicossociologia das Organizaes, sob a nova perspetiva das relaes interpessoais e grupais da conceo sistmica.

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Foi esta viso de conjunto que levou Pina Prata a conceber o enquadramento pedaggico dos curricula do departamento de Psicologia Social da FPCE da Universidade de Lisboa, assente em duas vias de pr-especializao:
- Psicologia Social Clnica, em que se inclui a cadeira de Terapia Sistmica (estudo de casos); - Psicossociologia das Organizaes, em que se inclui Epistemologia e Mtodos em Psicologia Social, bem como Terapias Sistmicas e Metodologias Psicoteraputicas.

Assim, um projeto universitrio recente (a criao da licenciatura em Psicologia Social) fora estruturado com base na nova abordagem da Psicologia Social. Passados anos, podemos agora apreciar o alcance que esta viso e este projeto tiveram na abordagem sistmica em Portugal, quer na psicossociologia organizacional quer na terapia familiar.

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2.4 Abordagem sistmica inter-relacional na famlia e na organizao

Durante o perodo considervel da sua vida que dedicou Terapia Familiar - como investigador, professor, supervisor e terapeuta - Pina Prata escreveu inmeros textos, em resultado das suas reflexes sobre a teoria e a prtica clnica, na famlia e nas organizaes. Considerando as referncias encontradas na pesquisa bibliogrfica que realizmos, publicou artigos em revistas e livros desde 1979 at 1997, desde o primeiro "A terapia familiar como processo" ao ltimo "Formas de interveno da terapia familiar e diagnstico sistmico psicoteraputico: complexidade e turbulncia". Depois desta ltima publicao, o seu pensamento e reflexes continuaram a ser divulgados, quer atravs de textos organizados por outros, quer atravs dos seus "Apontamentos" de apoio formao ps-graduada em Terapia Familiar e Comunitria. Tendo publicado o primeiro artigo referido aos 55 anos, na continuao de uma j longa carreira de investigador e docente universitrio na rea da Psicossociologia, ainda dedicou 32 anos da sua vida e um total de cerca de 30 ttulos Terapia Familiar. Do ponto de vista cronolgico, podemos considerar 4 perodos: a) As primeiras publicaes, antes dos "Cadernos" (1979-1980)
- A terapia familiar como processo, 1979, publicado na revista Anlise Psicolgica e outros stios - As fases da terapia familiar sistmica como processo, 1979, em separata da revista Servir - Analyse diffrentielle du systme rigide de lanorexie mentale dans loptique systmique de la thrapie familiale, 1980, publicado na revista Thrapie Familiale

b) Os Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (1980-1983) - tambm designados de Psicologia Social Clnica, rea que desenvolvera e de onde emanava a terapia familiar - dirigidos por Pina Prata e editados pela APTEFC e onde passou a publicar os artigos que escrevia, juntamente com os de outros autores europeus:
- Caderno 1, pticas e estratgias de terapia familiar, 1980, com 5 textos do autor - Caderno 2, Patologia organizacional, patologia familiar e sistmica inter-relacional, 1981, com 7 textos do autor - Caderno 3, O 1 encontro europeu de terapia familiar e comunitria, 1983, com 3 textos do autor

c) Artigos publicados posteriormente (1985-1997)

- Patologia inter-relacional na sistmica da terapia familiar, 1985, publicado no livro coletivo "Psicologia social do desenvolvimento: Socializao e sade mental" - Psicologia social clnica: As encruzilhadas do pedido de terapia familiar, 1991, texto policopiado - Significaes, mos e olhar do terapeuta sistmico, 1996, publicado na revista Cadernos de Consulta Psicolgica

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- Formas de interveno da terapia familiar e diagnstico sistmico psicoteraputico: complexidade e turbulncia, 1997, publicado no livro coletivo "Actas do colquio Famlia".

d) Textos em coautoria e "Apontamentos" (1999-2011)

- 18 Anos da Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria, 1999, com C.Sales, publicado na newsletter Recortes - Ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria: Apontamentos do Professor Pina Prata, 2001-2010, stio Internet da ps-graduao - Intimidade e compromisso pessoal ou aquilo que pode fazer com que um casamento funcione", 2002, com I.Narciso e M.E.Costa, publicado na Revista Portuguesa de Psicologia - Terapia sistmica de casal. Respigando ideias e experincias, 2008, publicado em livro organizado por C.Sales e e S.Gonalves - Being a systemic therapist in the family and in organizations, 2011, com C.Sales, publicado na revista Human Systems.

Para alm dos textos a que fazemos aqui referncia, todos localizados e consultados, temos conhecimento da existncia de outros, nomeadamente atravs de notas bibliogrficas e de p de pgina existentes em textos do autor, que no foi possvel localizar. Contudo, deixamos aqui essas referncias para possveis investigaes:
- A socializao da criana, 1977, texto policopiado - Dimenso socio-afetiva da terapia familiar, 1978, texto policopiado - O perodo de destruturao-confirmativa da anorexia mental na ptica sistmica da terapia familiar, 1979, publicado na Revista Hospitalar 171/172, pp 78-87

Nesta reviso de bibliografia no foi seguida a perspetiva cronolgica pois seria fastidioso ir percorrendo sequencialmente cerca de 30 ttulos, sem quaisquer critrios estruturantes. Achmos mais adequado organizar em reas temticas e agregar assim os textos de acordo com os seus contedos principais, independentemente da poca em que foram criados ou publicados. Para isso, foram estabelecidas as seguintes categorias que passamos a desenvolver em seguida:
- Dos comeos da Terapia Familiar ao I Encontro Europeu - Fundamentos tericos no modelo sistmico inter-relacional - Processo e interveno em terapia familiar - Debate, partilha e crtica - Formao de terapeutas e "Apontamentos"

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Dos comeos da Terapia Familiar ao I Encontro Europeu

No prembulo do primeiro Caderno de Terapia Familiar e Comunitria, Pina Prata explica que estes cadernos nascem de uma "necessidade" de abrir o caminho em Portugal ao novo modelo psicossociolgico que a Terapia Familiar sistmica; de uma "prtica" de reflexo pessoal e grupal; de uma "expectativa" de bom acolhimento para a reflexo e a prtica dos profissionais que procuram estar atualizados (Pina Prata, 1980a; APTEFC, 2011a). Apresenta de incio uma nota sobre os comeos da terapia familiar, como contributo para a histria da Terapia Familiar em Portugal, aludindo ao modo como se comeou aqui a estruturar, no contexto do seu aparecimento na Amrica e depois na Europa. Com o Professor Pierre Fontaine, da Faculdade de Medicina de Lovaina, programou em 1976 o primeiro conjunto de treinos intensivos de Terapia Familiar que vieram a ser realizados em Portugal, em Maro, Abril e Maio de 1977, sob a orientao de terapeutas familiares da equipa do Professor Fontaine. Cada um dos trs treinos desenrolou-se durante quatro dias, para um nmero restrito de doze profissionais, psiquiatras e psiclogos qualificados, tendo em conta os objetivos de formao intensiva em profundidade. Esta primeira opo de iniciao Terapia Familiar teve continuidade em moldes diferentes do que tinha sido feito na Blgica e na Itlia, tirando partido dessa experincia. Em vez de avanar para a formao imediata de terapeutas familiares profissionais, Pina Prata procedeu ao lanamento de "treinos pedaggicos nas estratgias da Terapia Familiar sistmica", em trs nveis, destinados a grupos de 15 operadores sociais profissionais, em trs anos consecutivos (1978, 1979 e 1980). No visavam a formao imediata de terapeutas familiares mas dotar os profissionais, da rea social, de uma nova abordagem aos problemas familiares, numa viso cuidadosa que evitava "poluir" as intervenes psicossociolgicas feitas sob o nome de Terapia Familiar. S numa fase posterior poderiam estes operadores sociais, de diversas profisses, aceder a uma formao especfica para se tornarem terapeutas familiares. Este modo de encarar o treino em Terapia Familiar, em duas fases distintas mas articuladas, relaciona-se, segundo Pina Prata, com a tica sistmica que faz com que a Terapia Familiar esteja imbricada com a Terapia Comunitria. A preparao de um nmero elevado de operadores sociais indispensvel a uma boa complementaridade entre estes e os terapeutas familiares. Esta dialtica sistmica entre Terapia Familiar e Terapia Comunitria est tambm patente na realizao, em 1978, do Congresso Internacional de

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Terapia Familiar, em Florena, intitulado "Terapia Familiar na Comunidade". E tambm nos objetivos dos Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria, lanados a partir de 1980. Tal como a formao em Terapia Familiar, foi tambm no mbito do GUIR (Grupo de Universitrios para a Investigao e Interveno Relacional) que Pina Prata desenvolveu atividade constante de investigao, baseada nas suas intervenes psicossociolgicas, tendo-se centrado na observao dos sistemas inter-relacionais familiares patolgicos mais rgidos. Assim, no seminrio de ps-graduao em Psicopatologia que dirigiu na Faculdade de Medicina da Universidade de Lovaina, a convite do Professor Fontaine, abordou a problemtica do sistema rgido da anorexia mental na tica sistmica. O artigo publicado sobre o tema (Pina Prata, 1980f) est referido mais adiante nesta monografia. Do mesmo modo, os atelis que o autor orientou em Frana, em 1980, nas Jornadas Internacionais de Terapia Familiar de Lyon, destinadas a um grupo de terapeutas familiares de vrios pases, assentaram na discusso das "estratgias do processo teraputico nos sistemas familiares rgidos". Todas estas atividades de investigao, formao e interveno no se podem dissociar do desenvolvimento de contactos com os grupos universitrios e especialistas em terapia familiar de outros pases europeus como Blgica, Holanda, Frana, Itlia, Sua e Noruega. Encontros como o primeiro Seminrio Internacional de Terapia Familiar organizado em Lisboa em 1978, no mbito do VII Congresso Internacional de Psiquiatria Social, muito contriburam para o fortalecimento desse intercmbio. O acordo cultural luso-belga, permitindo o plano de trocas de especialistas na rea da terapia familiar entre ambos os pases (elaborado por Pina Prata e Pierre Fontaine) enquadra-se no mesmo movimento. A terminar esta resenha histrica, Pina Prata (1980a) refere ainda a concretizao do primeiro curso universitrio de Terapia Familiar, por ele regido, no contexto da cadeira de Psicologia Social Clnica da Licenciatura em Psicologia da FPCE. Funda tambm em Julho de 1980, com outros profissionais, a Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria (APTEFC). No mesmo ano tinha sido criada outra associao - a Sociedade Portuguesa de Terapia Familiar - que Pina Prata considera um facto positivo no sentido de contribuir para superar o atraso existente na Terapia Familiar em Portugal.

Os Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria constituram o meio mais efetivo ao dispor da APTEFC, para divulgar a nova tica teraputica familiar sistmica, com base em

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informao escolhida. Beneficiando da cooperao europeia atrs referida, o seu primeiro nmero inclui artigos importantes de vrios especialistas como Andolfi, Caille e Ausloos, para alm do clssico "Para uma teoria da esquizofrenia" de Bateson, Haley e outros. Na segunda parte deste texto, Pina Prata (1980a) apresenta a sua viso sobre os objetivos dos "Cadernos" e a sua estrutura informativa. Perante o novo paradigma teraputico em que se inscreve a terapia familiar, a mudana na abordagem da doena mental e dos problemas humanos em geral depende do modo como vierem a ser elaborados e praticados os conceitos-chave da terapia familiar sistmica e suas estratgias. Passadas as primeiras fases do desenvolvimento da terapia familiar, e da prtica do processo teraputico, torna-se necessrio aprofundar o referencial terico; segundo o autor, "teoria significa ver; boa teoria quer dizer saber observar bem". Assim, os "Cadernos" tm o duplo objetivo de conciliar o rigor da informao com a sua divulgao para a prtica profissional. Conforme anuncia Pina Prata (1980a), a estrutura do primeiro nmero dos "Cadernos" (e previsivelmente dos seguintes) apresenta vrias rubricas:
- Clssicos: dar a conhecer os "clssicos" da Terapia Familiar, tanto as suas investigaes tericas como as teraputicas especficas que propem; - Investigaes atuais: divulgar artigos assentes em planos de investigao, com reconhecido nvel terico ou prtico; - Estratgias: hodologias e tcnicas: apresentar estudos de outros autores sobre as suas prprias estratgias, com foco nos aspetos prticos e nas tcnicas de apoio ao processo teraputico; - Debate: mostrar e debater as posies de outros investigadores que se situam em ticas diferentes; - Sugestes e comentrios bibliogrficos - Informaes

Conforme pode ser consultado em APTEFC (2011a) e nos prprios "Cadernos", o mesmo formato informativo foi utilizado no Caderno 2. Porm, o Caderno 3 foi diferente por ter sido dedicado publicao das conferncias e comunicaes livres apresentadas no I Encontro Europeu de Terapia Familiar e Comunitria, bem como outros artigos que j estavam para publicao.

Toda a atividade de investigao, formao e divulgao conduzida pelo Professor Pina Prata no incio da dcada de 80, tanto ao nvel nacional como europeu, teve o seu ponto alto na realizao daquele Encontro, organizado pela APTEFC em 1983, em Lisboa. No texto de apresentao do Caderno 3, Pina Prata (1983) cita o texto de abertura contido

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nos desdobrveis de divulgao do programa do Encontro:

"O 1 Encontro Europeu de Terapia Familiar e Comunitria, organizado pela Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria e pela Ctedra de Psicologia Social Clnica da Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade de Lisboa, visa reunir em Portugal um nmero significativo de terapeutas familiares europeus, de reconhecida competncia cientfica e clnica, para se proceder a um balano de suas posies tericas e de suas mtuas experincias clnicas, no que se refere a um grupo de problemas centrais, por eles mais estudados".

Sempre aberto ao debate e crtica construtiva, acrescenta que, apesar do enfoque na perspetiva sistmica, o Encontro est aberto a outras ticas da Terapia Familiar e a outras formas de terapia, como a comportamental e a da sexualidade. Pretendia-se que fosse um encontro de discusso cientfica til a todos os profissionais que trabalham com problemas familiares. Da a importncia da publicao dos trabalhos apresentados e dos debates crticos realizados, pondo ao alcance dos operadores sociais investigaes e prticas teraputicas inovadoras. Pina Prata (1983a) faz uma alocuo na abertura do Encontro em que aponta linhas de discusso centradas nas dificuldades tericas e prticas atuais do modelo sistmico interrelacional e, tambm, nos processos psicossociolgicos bsicos nos sistemas interrelacionais perturbados. As suas primeiras palavras so sobre encontro: " O pensamento um encontro. A amizade e o dio so encontros ao contrrio. Tanto mudar como no mudar supem tambm encontros com outrem (...). Cada terapia uma forma de mudana. O encontro a face exterior da relao: a face espcio-cultural, a face fsica, sensorial e normativa em todos os sistemas de relao (...)" Este Encontro s foi possvel "devido a muitos encontros vividos por cada um de ns" e corresponde ao desejo de continuar, de forma mais consistente, o projeto comum do pensamento europeu no novo domnio da sistmica das inter-relaes. A realizao de um encontro europeu com estes objetivos tinha sido sugerida por Pina Prata no Congresso Internacional de Terapia Familiar na Comunidade, realizado em 1978 em Florena. Segundo o autor, a nova abordagem sistmica inter-relacional dos comportamentos perturbados encontrava-se num momento crtico do seu desenvolvimento, traduzindo-se em alguma confuso concetual e de tcnicas teraputicas, para o qual "a prtica profissional no deixa tempo suficiente para a reflexo". Apresenta em seguida (Pina Prata, 1983a) as dificuldades tericas e prticas do modelo sistmico inter-relacional, agrupando-as em torno de trs problemas de natureza epistemolgica. Desde o comeo do sculo XX que o centro de gravidade epistemolgica,

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em todas as cincias, se tem desviado do modelo dominante da fsica tradicional para o conceito de relao. Da decorre um segundo problema, entre as teorias que caraterizam o novo pensamento cientfico, que consiste na falta de conexo entre elas; em terapia familiar sistmica existe uma distncia concetual entre abordagens estruturais-operacionais e existenciais-fenomenolgicas (no estruturadas). Um terceiro problema diz respeito falta de (ou reduzida) articulao entre a ao do terapeuta familiar e o seu modelo terico, podendo originar uma invaso do "mercado teraputico" por estratgias "mgicas simplistas". Sobre o tema do comportamento perturbado e fenmenos sintomticos, o autor considera que aquele comportamento se carateriza por exprimir, sua maneira, o "contgio envenenado" entre uma estrutura (corporal, espcio-temporal ou normativo-cultural) e um sistema particular de inter-relaes disfuncionais.
" por isso que o sintoma uma forma de erupo, uma porta de sada e tambm uma porta de entrada. Donde o seu papel de manuteno e de mudana do sistema".

Quer dizer que todos os sintomas psicopatolgicos remetem para sistemas especficos de relaes, sendo a face manifesta dos problemas latentes inter-relacionais. Assim, as estruturas familiares disfuncionais podem ser vistas atravs da anlise das redes das interaes tecidas volta dos sintomas. Pina Prata considera que o modelo terico e experimental mais avanado e adequado s cincias do comportamento - alternativo do modelo nosogrfico clssico - o da psicossociologia. Pode dizer-se que, conforme o perfil dos sistemas inter-relacionais perturbados, verificam-se diferenas no funcionamento de trs processos

psicossociolgicos bsicos, os quais necessitam de reorientao no decorrer do processo teraputico:

- circulao da informao no sistema, dosagem do fluxo informativo; - emprego de diversas formas de avaliao-conotao; - procura de novas configuraes de comportamentos alternativos disponveis.

Com uma viso abrangente e integradora, o autor acha que a aplicao deste modelo - da psicossociologia - no exclusiva de nenhuma abordagem particular, facilitando a articulao entre as terapias estruturais e as de processo (centradas na qualidade da vivncia das relaes), bem como as estratgias centradas na resoluo de problemas.

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Fundamentos tericos no modelo sistmico inter-relacional

Sob este ttulo, apresenta-se um conjunto de 5 textos que compem teoricamente a abordagem sistmica inter-relacional, em rutura epistemolgica com o modelo clssico da causalidade linear, prprio da psicopatologia clssica ou da abordagem psicanaltica. So resultado da reflexo e aprofundamento terico do autor, na linha dos desenvolvimentos internacionais em que se insere, e em conjugao com a sua prtica teraputica, de que vrios casos so apresentados na bibliografia produzida. Apesar de existirem ideias recorrentes que atravessam todos estes textos, publicados no perodo de 5 anos entre 1981 e 1985, optamos contudo pela sua apresentao cronolgica, por facilidade metodolgica e por assim corresponder evoluo do pensamento do autor. Os primeiros trs textos
- A psico-sociologia das organizaes como fundamento terico-prtico da face estrutural do modelo sistmico inter-relacional da terapia familiar (Pina Prata, 1981a) - Patologia organizacional, patologia familiar e sistmica inter-relacional (Pina Prata, 1981b) - Quantificao das interaes e qualidade das relaes nos sistemas familiares perturbados (Pina Prata, 1981d)

foram publicados no II Volume dos Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Pina Prata, 1981), dedicado ao tema "Patologia organizacional, patologia familiar e sistmica inter-relacional", sendo esse tambm o ttulo de um dos artigos mais importantes. De acordo com a sua tica sistmica, o autor liga de uma forma assumida e sistemtica a terapia familiar com a psicossociologia das organizaes, liga a patologia familiar com a patologia organizacional, encarando sempre a famlia como uma forma especfica de organizao. Esta viso est muito presente nos primeiros textos, embora depois o enfoque passe a ser quase s familiar, seguindo a prtica que vai aprofundando.

Psicossociologia das Organizaes e Terapia Familiar No primeiro destes textos, Pina Prata (1981a) enquadra historicamente a evoluo dos conceitos e a interligao terica e prtica entre a problemtica da Psicossociologia das Organizaes e a sistmica inter-relacional da Terapia Familiar, articulando-se ambas na Terapia Familiar Comunitria, na perspetiva de que "existe uma circularidade entre a teoria, enquanto modo de ver a realidade, e a realidade que vai suscitando novo olhar terico". Adverte que a dificuldade daquela articulao terica resulta, no contexto da "sociedade urbana tecnolgica", da dinmica da interdependncia entre as estruturas

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organizacionais e uma dada textura (ou tecido) de relao de participao. Este problema central est presente, e semelhante, tanto na grande empresa industrial, como numa grande instituio hospitalar, na pequena organizao que a famlia, ou numa sesso teraputica de sistmica familiar. O autor apresenta uma retrospetiva histrica, desde finais do sculo XIX, sobre a evoluo da Psicologia Social, realando a tentativa de alguns autores de no dicotomizarem os problemas individuais e os sociais, apresentando o comportamento como funo de parmetros pessoais mas tambm de fatores situacionais ou sociais. Citando Pina Prata (1981a):
"A base de qualquer interao est integrada no que chamei tringulo de oiro da Psicologia Social, em que o nvel de interao grupal (G) um dos trs nveis de interao comportamental, a par do nvel de interao individual (I) ou pessoal e do nvel de interao das estruturas e do poder social (S)".

A Psicologia Social do ps-guerra d um lugar de relevo ao estudo da dinmica dos grupos, em que a problemtica da interao indivduo-grupo-estruturas sociais leva formalizao das relaes de poder. Refere um estudo experimental de Lippit e White que, nos anos 40, anuncia j o "salto terico-prtico qualitativo" que s nos anos 60 se inicia formalmente, segundo o qual toda a interao de poder (a qualquer dos trs nveis apontados) vista em termos de definio de inter-relaes. Em palavras simples, quando algum fala com outra pessoa - seja o pai com o filho, o mdico com o paciente, ou o gerente com o seu subordinado - no apenas se comunica uma mensagem com um certo contedo, como se define uma relao de poder. O conceito de relao , assim, o fio condutor da cincia na poca; determina, no mbito das investigaes e das intervenes psicossociolgicas clnicas, o salto metodolgico da psicossociologia da interao para a psicossociologia das inter-relaes.

Novo paradigma sistmico inter-relacional na patologia organizacional e na familiar Pina Prata desenvolve e aprofunda o seu pensamento num dos artigos que ser uma das referncias mais importantes da sua obra: "Patologia organizacional, patologia familiar e sistmica inter-relacional" (Pina Prata, 1981b). A designao do artigo (e do Caderno em que publicado) pretendem vincar que est em causa uma mudana epistemolgica quer na abordagem terica que carateriza o pensamento cientfico, quer na observao dos fenmenos do comportamento perturbado e do comportamento humano em geral. Como refere o autor:

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"Trata-se da passagem do modelo mdico da etiologia linear da unicausalidade e do paradigma intrapsquico de uma personalidade em-si-mesma perturbada, para os diferentes formatos de terapia inter-relacional, em que se situa precisamente tambm a terapia familiar".

H assim uma mudana da "unidade de tratamento" do paciente, isolado do seu meio familiar ou organizacional, para a famlia (nuclear, alargada ou rede social) ou para as organizaes mais variadas. Neste contexto, a mudana de "paciente" para "pacientedesignado" tem um significado radical. Os vrios tipos de sistemas de relaes imbricam-se entre si: o familiar com o escolar, o profissional com o familiar, o judicial com o familiar e o escolar, e outros. Assiste-se assim passagem para modelos inter-relacionais englobantes e abertos, em que os parmetros de totalidade evolutiva e de circularidade so fundamentais. Citando o autor:
"A compreenso dos fenmenos inter-humanos e sociais passa pela perspetivao e apercebimento da complexidade das redes ou estruturas de relaes (...) e da qualidade destas, isto , da dinmica dos processos socio-afetivos, cognitivos e de atitudes operativas (...)".

A perspetiva inter-relacional, segundo Pina Prata (1981b), implica dois axiomas: as sistmicas da terapia familiar e da terapia organizacional representam duas variantes do modelo bsico da sistmica inter-relacional; existe similitude dos processos psicolgicos e psicossociolgicos nos diversos sistemas inter-relacionais, isto , a patologia das relaes disfuncionais define-se de modo semelhante num dado sistema familiar como num sistema escolar ou empresarial. Os objetivos do artigo so mostrar o alcance terico-prtico dos dois axiomas, fundamentlos, distinguir os subsistemas de "relacionamento" e de "relacionao" e proceder exemplificao atravs da apresentao e anlise de 8 casos. Sempre que nos interrogamos sobre "o que se passa" - quer seja numa organizao industrial, numa famlia, ou noutro grupo social - podemos dizer que o comportamento perturbado (ou tenso ou conflito) funo de uma determinada estrutura (ST), de uma determinada textura de relaes qualitativas (TX) e de um determinado contexto (CT), seja intrassistmico ou intersistmico. Assim: Cpt- = f (ST, TX, CT) Referindo-se a um caso apresentado por Hirsch num seminrio por este orientado, demonstra a necessidade que houve de recorrer utilizao da terapia familiar em meio institucional, na sequncia do fracasso de outras abordagens, intrapsquicas ou educacionais. Trata-se de um caso paradigmtico do modo como frequentemente se chega descoberta da realidade da famlia como sistema de relaes, cuja homeostase pode pr

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em causa qualquer tentativa de interveno que no seja a terapia familiar sistmica. A propsito deste caso, em que o jovem se encontra internado numa instituio, Pina Prata desenvolve consideraes muito importantes sobre a entrada da terapia familiar numa instituio e ao modo de fazer terapia familiar nesse contexto, segundo a viso de Hirsch. Um ltimo ponto apresentado diz respeito ao modo como a equipa, no caso em discusso, decidiu ter em conta um terceiro sistema, o judicial, numa perspetiva intersistmica. Esta interveno passou por pr em prtica um plano de formao e de, assunto mais delicado, fazer passar pelo juiz de menores a prescrio de terapia familiar, pelo facto de certas famlias a no procurarem da forma desejada. Pina Prata (1981b) passa em seguida a apresentar Bloch e a sua viso da psicoterapia familiar e das "interinfluncias sistmicas e subsistmicas". Bloch utilizou, entre outros, o exemplo paradigmtico do casal abastado que comprou um cobertor eltrico com dois sistemas de comando da regulao trmica. Cada um tem o seu dispositivo de controlo que lhe permite regular a temperatura do cobertor a seu gosto. Este exemplo ilustrativo das interinfluncias subsistmicas; existem dois subsistemas no sistema do casal, pois continuam a ser indivduos, com personalidades que apontam para conjuntos diversos de relaes. Esta perspetiva aplica-se em qualquer configurao sistmica, como o caso da empresa nova-iorquina tambm apresentado no texto. A expanso da terapia familiar em 1973 era j uma realidade: "cerca de 50 pessoas assistiam aos primeiros congressos; este nmero tem aumentado cada ano, para atingir nos ltimos anos mais de 1000 participantes"; ou ainda "em 1960 inaugurou-se em New York o primeiro Instituto de T.F.; em 1973 havia 10 Institutos deste gnero nos E.U.A". Tal expanso poderia traduzir um progresso real das investigaes no domnio das psicoterapias; mas tambm poderia esconder um certo desencanto em relao a outras formas de terapia.

Rutura ou integrao entre terapias clssicas e a sistmica inter-relacional? Uma questo que o autor se coloca: "haver rutura ou integrao dos modelos teraputicos clssicos com os da sistmica inter-relacional?" Segundo ele, compreensvel que modos enraizados de observar, diagnosticar e de tratar no facilitem a passagem a outros mtodos teraputicos. E citando Haley, "Um dos problemas mais interessantes no treino da terapia familiar persuadir um profissional que andou mergulhado nos diagnsticos e treinos de um hospital psiquitrico, durante anos, a tratar um acontecimento aparentemente psictico

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como um problema transitrio de relaes humanas". Ou ainda, por Pina Prata:

"Assim como se fala em desfamiliarizar a famlia, abrindo-a ao sistema de relaes comunitrias em que se inscreve, assim tambm falo de despatologizar a relao teraputica, inserindo-a num contexto de inter-relaes psicossociolgicas".

A nova epistemologia apercebe a realidade da pessoa como sistema dinmico relacional, constituinte de inter-relaes, o que vai implicar uma redefinio da prpria relao teraputica e do modo de encaminhamento do processo teraputico. Um testemunho de um psiquiatra, apresentado no texto por Pina Prata, muito claro acerca da dificuldade de mudar de paradigma: "reconheo a minha incompetncia na teoria dos sistemas e invejo-te por conseguires 'pensar sistema', pois para mim um pouco como passar de um instrumento de sopro a um instrumento de corda, da anlise individual ao sistema". Ainda sobre rutura versus integrao de perspetivas diferentes, o autor considera que de facto se deu uma rutura ou descontinuidade, na dcada de 60, entre as duas epistemologias: a da etiologia causalista unilinear (e sua abordagem individualista intrapsquica) e a emergente epistemologia da circularidade evolutiva inter-relacional. Tratava-se de um grande salto qualitativo na maneira de olhar e compreender no s o comportamento perturbado mas toda a problemtica humana, tanto a nvel pessoal como a nvel grupal e organizacional.

A terapia nas organizaes A perspetiva organizacional e a questo da terapia em organizaes ainda abordada por Pina Prata (1981b) no que intitula "armadilhas institucionais", semelhana de um artigo citado de Palazzoli. Comea por explicar que o conhecimento do organigrama de qualquer organizao um dos caminhos mais diretos para se observar e levantar hipteses sobre o que se passa, como se passa e quando se passa nas organizaes, porque permite ver:
- como os papis esto definidos; - quais as normas organizacionais que definem a forma como se processa a comunicao; - que articulao existe entre o processo de liderana organizacional e as estruturas de tomada de deciso e de controlo; - a configurao do sistema de interaes e a distncia entre a orgnica formal e as redes informais das inter-relaes.

H necessidade de saber o que se passa na organizao para intervir, para dar resposta a um pedido da organizao; mas tambm necessidade de saber que tipo de interveno fazer. Segundo Palazzoli, citada por Pina Prata, a interveno teraputica uma

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componente secundria da competncia profissional do psicossocilogo; a componente primria a sua capacidade de controlar os seus prprios comportamentos comunicacionais, no se deixando envolver nas comunicaes disfuncionais da organizao. Assim, o terapeuta organizacional s deve intervir a pedido explcito e formal da organizao, atravs de negociao de contrato especfico. As "armadilhas das instituies" a que se refere Palazzoli so, no dizer do autor, "marcadamente estruturais e remetem-nos para situaes de controlo de poder e disfunes nas intercomunicaes", no contexto da problemtica intrassistmica organizacional. So apresentados alguns exemplos em organizaes, representando vrios tipos de "armadilhas":
- o pedido de interveno, geralmente pela parte que se sente a perder "espao de poder", pode levar a uma coalizo do terapeuta com a "parte perdente", contra a outra parte; - nas organizaes rgidas, cujo contexto favorece a homeostase, a rigidez manifesta-se na proliferao de projetos que nunca so realizados, suscitando lutas pelo poder e sintomas de natureza diversa; - comportamentos das chefias em casos de receio de perda ou diminuio de poder.

O autor coloca a questo "Que fazer o psicossocilogo inter-relacional, aps observao deste jogo-armadilha organizacional?" e apresenta respostas que ainda hoje mantm atualidade. A questo pertinente a dois nveis: o terapeuta, por inexperincia de funes diretivas em organizaes, desconhece as lutas de poder de forma direta, apenas por observao; o terapeuta ele tambm "jogador de poder" na sua rea de influncia. Assim, numa primeira fase da sua entrada na organizao, o terapeuta ou psicossocilogo organizacional deve: a) fugir armadilha que lhe proposta de ser o agente da mudana do clima da organizao, b) s posteriormente intervir como terapeuta das disfunes organizacionais, na base da negociao de um contrato formalizado; c) manter-se sobretudo numa atitude de pedagogia de informao que catalise o clima mnimo necessrio mudana.

Quantidade e qualidade das interaes em sistemas familiares perturbados Na sua abordagem terica da terapia sistmica inter-relacional, Pina Prata publica um outro texto de referncia: "Quantificao das interaes e qualidade das relaes nos sistemas familiares perturbados " (Pina Prata, 1981d). Este texto de elevado interesse, no s pela apresentao e discusso de 8 casos ilustrativos, mas sobretudo pela introduo e desenvolvimento de temas como o "sistema inter-relacional teraputico", o termo do

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processo teraputico e a responsabilidade partilhada. Comea por introduzir, tal como em outros textos j referidos, os postulados da teraputica sistmica inter-relacional, que se baseia na hiptese de que:
"lidamos com comportamentos perturbados cuja patologia em sua raiz relacional, isto , que se alimenta de um tecido de relaes e de inter-relaes familiares cuja rigidez se manifesta tanto em certas formas de comunicao, como em certas configuraes de estruturas sequenciais ou de organizao de sintomas".

Para exemplificar este e outros postulados, o autor analisa vrios casos de famlias perturbadas e respetivos sistemas inter-relacionais familiares (que designa por SiRLf), incluindo situaes de anorexia, fobia, esquizofrenia, dificuldades escolares, depresso, delinquncia, sobre as quais coloca questes como: de que modo a magreza e as questes da comida vo estruturar as inter-relaes dos membros da famlia entre si? qual o papel desempenhado pelas atividades esquizofrnicas na indiferenciao-diferenciao socioafetiva familiar? como se situar relativamente aos dois sistemas, o familiar e o escolar?

Redefinio do contexto teraputico e termo do processo A partir dos casos, destaca alguns problemas com que se defronta o terapeuta que utiliza o modelo sistmico inter-relacional. Desde logo, a redefinio do contexto teraputico, j que o modelo de terapia que os clientes tm interiorizado geralmente mdico-orgnico e nem sempre fcil desconstruir o contexto de interveno "clnica". O prprio conceito de diagnstico, sendo marcadamente mdico, passou a ser tambm usado ao falar-se de diagnstico psicolgico, o que contribui para negativamente manter a associao entre ambos os modelos de interveno. difcil fazer renunciar o cliente crena no poder mtico da "cura", razo pela qual o autor aceita o uso da expresso "consulta" em terapia familiar, apenas num primeiro momento, para logo em seguida procurar que se deem conta da importncia da terapia familiar como "encontro" de relao de mudana. At o prprio termo "terapia" enferma, tal como os anteriores, dos mesmos limites. Conforme frisa Pina Prata (1981d), importa que estas questes terminolgicas no impeam a redefinio do novo contexto. Com esse fim, importante que o terapeuta faa eclodir relacionalmente um "novo tipo de relao-de-poder", marcado pela sua competncia em:
- ser o definidor das relaes durante os encontros de terapia familiar - reconhecer a competncia da famlia em assumir ela prpria a gesto de suas dificuldades - reconhecer-se incompetente face quela competncia dos membros da famlia

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Em segundo lugar, a questo primordial, em qualquer terapia, do termo do processo teraputico. Num dos casos apresentados, no ltimo encontro a famlia no se lembrava do "contrato teraputico" de 5 sesses; por seu lado, o terapeuta dava-se conta que o processo teraputico de mudana estava ainda fortemente em curso. E o processo terminou. Porque procedeu assim? Segundo o autor, terminar uma terapia no s tem a ver com o modo como foi iniciada e combinada, mas sobretudo com a conceo da terapia familiar enquanto "processo unitrio de circularidade evolutiva", em que todas as etapas esto sempre presentes em cada momento.
"O fim de uma terapia familiar est j no seu comeo"

Antes do fim da terapia, a famlia efetua o processo de "confirmao da reestruturao" na configurao dos seus papis e inter-relaes. E durante essa fase, quer a famlia quer o terapeuta do-se conta que o processo teraputico comea a gerar a sua prpria separao nos dois subsistemas: o da famlia e o do terapeuta. Segundo Pina Prata (1981d), um sinal de boa conduo da terapia o facto de ambos, famlia e terapeuta, se darem conta que o fim est para chegar, e que chegou. O nmero de sesses estabelecido no primeiro encontro deve ser respeitado, embora possa ser reformulado, para menos ou para mais, antes ou ao chegar ao seu termo; o modo de o fazer deve estar inserido na prpria estratgia da terapia. Tendo em conta a sua experincia e de outros terapeutas familiares, em certas situaes graves pode ser mais adequado um conjunto de 10 ou de duas vezes 5 sesses, com intervalos mdios de quinze dias (e mais frequentemente de um ms ou trs semanas); ao despertar maior estimulao das potencialidades, a gravidade da situao pode assim ser melhor superada.

Sistema inter-relacional teraputico e responsabilidade Por ltimo, a responsabilidade partilhada e a responsabilidade individual. A perspetiva sistmica determina que seja o terapeuta familiar a definir o novo tipo de relaes no novo sistema inter-relacional que o sistema teraputico (SiRLTP), enquanto funo do subsistema relacional do terapeuta (SRLtp) e do subsistema inter-relacional da famlia (SiRLf). SiRLTP = f (SRLtp, SiRLf )

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FIGURA 2: Sistema inter-relacional teraputico

A empatia inter-relacional do terapeuta no significa que os males ou disfunes da famlia ou de seus membros passem a ser dele; quer antes dizer que o terapeuta se deve dar conta de como se vo tecendo as relaes no decorrer da terapia familiar, sendo o definidor de um novo estilo de inter-relaes. Pina Prata (1981d) afirma que tem por hbito exprimir famlia, ou seu membro, o seguinte:
"Ao passardes aquela porta, toda a responsabilidade vossa; do que sucede aqui dentro, entre ns, durante cada encontro de T.F., cabe-me completa responsabilidade."

O sucesso e o insucesso geralmente resultado de uma responsabilidade partilhada; contudo, o terapeuta familiar dever "digerir" o insucesso como coisa sua, reservando o sucesso para o "patrimnio da famlia". Permanece a questo da responsabilidade individual. Qual o seu lugar numa tica de circularidade sistmica, em que se procura superar o paradigma da causalidade-linear culpabilizante? O autor apresenta algumas consideraes sobre o tema, no as considerando definitivas, e reconhecendo desconhecer que outros autores se tenham debruado sobre isso.

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Frmulas-guia explicativas de sistemas familiares rgidos No mesmo texto (Pina Prata, 1981d), discute ainda a questo da taxinomia inter-relacional e desenvolve as suas frmulas-guia em modelos-tipo familiares, as quais so estruturantes do seu pensamento terico fundamentando-o em modelos quantitativos. De acordo com a sua teoria do equilbrio tensional aplicada evoluo da dinmica de grupo, j referida atrs (Pina Prata, 1975), ponderao diferente entre as trs categorias do processo de comunicao (informao, sugesto e opinio) correspondem estados diversos de tenso. As frmulas-guia criadas pelo autor servem para ilustrar os casos apresentados de famlias perturbadas, e as transformaes ocorridas durante o processo teraputico, em funo do balanceamento na utilizao pela famlia das Informaes (If), Sugestes de iniciativa (Si) e Opinies (Op), podendo estas ser positivas (+) ou negativas (-). Consideremos apenas a que representa os "sistemas inter-relacionais rgidos": SiRLf - = ({{ (If +) < (If -) } + { (Si +) < (Si -) }} < { (Op -) > ( Op +) }) A quantificao e a qualidade das interaes, neste caso, assentam numa estrutura em que o somatrio de informaes e de sugestes positivas inferior ao somatrio de informaes e de sugestes negativas, e em que o conjunto de opinies negativas suplanta as opinies positivas. Nas famlias e outros sistemas de inter-relaes assim estruturados, a rigidez medida pelo facto de haver sequncias de interaes que se repetem, mas tambm pelo modo como qualitativamente estas se comportam. Segundo Pina Prata (1981d), em todos os casos referidos notou-se que:
"o processo teraputico induziu uma utilizao mais objetiva da informao disponvel no sistema inter-relacional (If+ >): maior aceitao das informaes com que os diferentes membros da famlia pretendem validar o que pensam (dimenso cognitiva), o que sentem (dimenso socio-afetiva) e o que fazem (dimenso operativa). Tambm induziu melhor utilizao das avaliaes com que as diferentes pessoas manifestam as suas preferncias positivas (Op+ >), tambm no trplice nvel cognitivo-afetivo-operativo das interaes comunicacionais. Por fim, induziu um aumento ou uma atualizao mais diferenciada em alternativas das sugestes de iniciativa (Si+ >) de cada membro das diversas famlias, igualmente nos trs nveis comportamentais."

O autor conclui o texto abordando temas como "dinmica da imbricao de modelos interrelacionais" e "interconfluncia de tenses" que aqui deixamos apenas referenciados.

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Porqu a abordagem inter-relacional sistmica na terapia familiar e organizacional? A conferncia "Un modle systmique pour psychiatrie et psycho-sociologie clinique" (Pina Prata, 1983c) foi apresentada no Primeiro Simpsio Europeu de Terapia Familiar, em Madrid. Explorando a teoria do cientista Kenneth Wilson, prmio Nobel da Fsica - "teoria dos fenmenos crticos em transies de fase" - o autor reconhece a existncia de fenmenos novos muito particulares que ocorrem na vizinhana do ponto de passagem entre dois estados, tal como entre a gua em estado lquido e em estado gasoso. Da retira e desenvolve algumas hipteses que permitiro:
- estabelecer um ponto de partida epistemolgico sobre a questo dos limites tericos entre dois modelos psicopatolgicos correntes: um baseado na causalidade linear dos factos, o outro que defende a circularidade sistmica dos fenmenos inter-relacionais; - sugerir uma orientao metodolgica na observao dos sistemas de inter-relaes disfuncionais e tambm na conduo sistmica do processo teraputico.

Este ponto de viragem epistemolgica, presente como uma constante na elaborao terica de Pina Prata, refere-se ao novo modelo sistmico inter-relacional, alternativo ao modelo linear clssico da nosologia psiquitrica. Esta perspetiva da terapia familiar ainda abordada num texto (Pina Prata, 1985) includo como captulo da obra organizada por Gouveia Pereira e Correia Jesuno denominada "Psicologia social do desenvolvimento: Socializao e sade mental". O autor situa-se no campo da Psicologia Social onde acha que podemos encontrar o melhor apoio terico e experimental para o modelo sistmico inter-relacional. E justifica e aprofunda a nova tica epistemolgica. Porqu recorrer abordagem sistmica na terapia familiar? Pina Prata refere duas ordens de razes: insatisfao, do ponto de vista prtico e terico, com os modelos de interveno clnica da psicopatologia clssica e da psicanlise; reconhecimento de que o "restabelecimento" de um membro da famlia ocorre, por vezes, a par do aparecimento de "sintomas" num ou mais dos outros membros da famlia. Em qualquer modelo teraputico h, segundo o autor, quatro aspetos interligados:
- aquilo que se observa; - o modo de observar; - as hipteses tericas formuladas; - a forma da interveno teraputica.

Mas o movimento da terapia familiar vai suscitar uma reformulao em cada um destes

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aspetos. Embora na dcada de 40 do sculo passado se tenha delineado o incio do movimento da terapia familiar, Pina Prata considera 1956 como um ano de viragem importante, com o aparecimento do primeiro estudo que procurou formalizar a mudana operada naqueles quatro aspetos: "Para uma teoria da esquizofrenia", de Bateson, Don Jackson, Haley e Weakland, em que desenvolvido o conceito de double bind. Uma recenso crtica de Pina Prata sobre este estudo encontra-se mais adiante referenciada (Pina Prata, 1980b). Acrescenta ainda a importncia de um artigo de Don Jackson, publicado no ano seguinte, sobre "O problema da homeostase na famlia". O par de conceitos "duplo ligame" (double bind) e "homeostase", aplicado patologia familiar, remete para uma definio de patologia que marca j a passagem para uma nova epistemologia. O grupo Bateson estuda o comportamento comunicativo dos pacientes esquizofrnicos e os "paradoxos da comunicao", centrando-se assim na problemtica inovadora da comunicao. Ao contrrio, a psicopatologia clssica assentava numa tica de causalidade linear, com uma dimenso unicamente intrapsquica. Como Pina Prata (1985) caricatura:
"Este paciente tem alucinaes, tem uma depresso, psictico ou esquizofrnico, como este tinteiro tem tinta azul ou preta e de vidro ou de plstico"

Tambm a perspetiva psicanaltica releva de uma teorizao do intrapsquico, cujos processos internos so objeto de anlise e de eventual mudana, e em que a "unidade de tratamento" o "paciente". A terapia familiar sistmica, ao considerar a "psicopatologia relacional", tenta "despsiquiatrizar" e "despatologizar" as situaes habitualmente apresentadas como patolgicas. Ao referir-se a um caso de Haley, em que um rapaz "se encontrava e falava com o pai que j falecera", Pina Prata cita uma afirmao daquele autor, ainda hoje atual:
"Um dos problemas mais interessantes, no treino da terapia familiar, persuadir um profissional que andou mergulhado nos diagnsticos e treinos de um hospital psiquitrico, durante anos, a tratar um acontecimento aparentemente psictico como um problema transitrio de relaes humanas".

Observar e tratar, numa perspetiva sistmica, a criana "fbica" ou o adolescente "esquizofrnico" ou a rapariga "anorxica" passa por considerar estes comportamentos "sintomticos" como condutas de relao, remetendo para um conjunto de relaes significativas. Segundo o autor, os sintomas "patolgicos" dos "pacientes-designados" no so ignorados mas passam a ser vistos a par de outros comportamentos familiares que se estruturam em conjuntos de condutas significativas.

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Pina Prata (1985) apresenta neste texto vrias taxionomias ou tipologias familiares, como a estrutural de Minuchin (famlias aglutinadas, desligadas e normais), a de Wertheim baseada nos conceitos de "morfognese" e de "morfostase" e ainda a de Haley com o seu "tringulo perverso" e as "coalizes intergeracionais". Recapitulando os quatro aspetos inicialmente apontados e sua reformulao na perspetiva sistmica - unidade de tratamento, mtodo de observao, conceo do que patolgico e interveno teraputica - o autor desenvolve por fim a sua redefinio da forma de conduzir o processo teraputico. Retomando o conceito de homeostase familiar do estudo de Bateson e outros, considera que esta no deve ser vista apenas como resistncia mudana mas no sentido do processo circular e unitrio de estabilidade-mudana. Por fim, uma referncia ao facto de Pina Prata assumir explicitamente que a sua posio terica em relao Terapia Familiar - a famlia como centro de observao e unidade de interveno - deve abrir-se a outros sistemas inter-relacionais que, como cada famlia, esto integrados numa dada comunidade; a abordagem inter-relacional sistmica alarga-se, assim, a outras estruturas organizacionais, como empresas e instituies.

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Processo e interveno em terapia familiar

Alguns dos trabalhos escritos por Pina Prata colocam-se na perspetiva do processo teraputico e das estratgias e formas de interveno do terapeuta. No havendo inteno da sua parte em compartimentar as suas ideias e reflexes, apenas fazemos esta organizao para facilitar a apresentao da reviso de literatura. Considermos assim um conjunto de 6 textos, publicados em perodos diversos, o primeiro em 1979, o segundo conjunto j na dcada de 90. E foram divulgados atravs de publicaes to diversas como os Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria, Anlise Psicolgica, Cadernos de Consulta Psicolgica e outros.
- A terapia familiar como processo (Pina Prata, 1979) - As fases da terapia familiar sistmica como processo (Pina Prata, 1979a) - Les stratgies du processus thrapeutique dans les systmes familiaux rigides et flexibles (Pina Prata, 1980d) - Psicologia social clnica: As encruzilhadas do pedido de terapia familiar (Pina Prata, 1991) - Significaes, mos e olhar do terapeuta sistmico (Pina Prata, 1996) - Formas de interveno da terapia familiar e diagnstico sistmico psicoteraputico: Complexidade e turbulncia (Pina Prata, 1997)

Terapia familiar como processo O primeiro desenvolvimento sobre a "terapia familiar como processo" ter tido tanta importncia que foi publicado em trs stios: primeiro na revista Anlise Psicolgica (Pina Prata, 1979), depois no I Volume dos "Cadernos" (Pina Prata, 1980c) e mais tarde no livrocoletnea "Terapia familiar sistmica" organizada por Ortega Bevi e editada pela Universidade de Sevilha (Pina Prata, 2001). Este artigo est dividido em trs partes: a) incio do movimento da terapia familiar e sua relao com a psicossociologia clnica; b) a terapia familiar como sistema; c) a terapia familiar como processo. Omitindo aqui a referncia ao primeiro ponto, por ter sido j abordado noutros textos anteriores, no segundo ponto do texto retomado o conceito de "patologia do sistema relacional", em descontinuidade com a tica intrapsquica. Entre outras ideias importantes, retemos que a estrutura socio-afetiva da famlia - conjunto de interesses e desinteresses mtuos, de atraes e repulsas, de sentimentos de aproximao e de fuga - que determina a tenso e o desequilbrio especficos de cada sistema familiar. E o terapeuta familiar vai

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tentar, segundo o autor, "suscitar a destruturao e a restruturao das auto-imagens e das altero-imagens dos diferentes membros da famlia, melhorando ou desenvolvendo as potencialidades prprias de cada um (...); no se trata apenas de 'curar' o pacienteidentificado". Assim, o terapeuta empenha-se com a famlia no surgimento de uma nova rede de funes e de relaes. Mas "sem se deixar destruir ou absorver por um sistema que, paradoxalmente, lhe pede que o mude mas... ficando o mesmo; esta a dificuldade crucial socio-afetiva do processo teraputico enquanto processo inter-relacional". Pina Prata (1979) revisita tambm aqui os conceitos que tinha j desenvolvido no modelo do equilbrio tensional (Pina Prata, 1975), agora aplicado ao contexto familiar: as dimenses cognitiva, operativa e socio-afetiva do comportamento; os processos bsicos de comunicao: "informao" (que visa a validao objetiva do comportamento), "opinio" (que traduz a avaliao preferencial que fazemos, positiva ou negativa) e "sugesto" (que pressupe a capacidade de iniciativa). Nos sistemas familiares em desequilbrio, a circulao da informao e das sugestes de iniciativa reduzida comparativamente s opinies, o que pode ser representado pela frmula:
Op

> If + Si

A frmula inversa seria a dos sistemas em equilbrio tensional:

If + Si

> Op

Na ltima parte do artigo, Pina Prata (1979) aprofunda a questo da terapia familiar como processo. Para assinalar o contraste entre a perspetiva sistmica inter-relacional e a perspetiva do modelo mdico intrapsquico, Pina Prata apresenta a experincia de Rosenhan realizada em 1973. Rosenhan e outros sete indivduos "normais" solicitam, cada um, o internamento em vrios hospitais psiquitricos, sob o pretexto de ouvirem vozes "vazias, ocas e surdas", mantendo o seu comportamento habitual em tudo o resto. Todos foram imediatamente admitidos como "esquizofrnicos". Durante o internamento nenhum deles simulou quaisquer sintomas de anormalidade, chegando a dizer ao pessoal hospitalar que tinham logo deixado de ouvir vozes; aceitavam os medicamentos mas nunca os tomavam. Ficaram internados entre 7 e 52 dias, tendo tido alta com um diagnstico de "esquizofrenia em remisso". Esta experincia mostra como os diagnsticos baseados apenas em certos sintomas conduzem quase sempre a terapia inadequada. Segundo o modelo sistmico, o comportamento perturbado do paciente apercebido como um processo, tanto ao nvel do diagnstico como da teraputica. A sua dinmica tem a ver com o dinamismo do paciente como tambm das inter-relaes familiares e extra-

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familiares. O comportamento sintomtico tem uma funo que requer uma terapia centrada no sobre uma pessoa ou famlia mas sobre o processo de relao enquanto tal. O autor apresenta neste texto (Pina Prata, 1979) o complexo grfico representativo do modelo inter-relacional teraputico (SiRLTP), em que ilustra as vrias fases do processo teraputico e a trajetria das atitudes de estabilidade e de mudana, para cada um dos subsistemas inter-relacionais: o da famlia, o do terapeuta e o teraputico.

FIGURA 3: Modelo inter-relacional teraputico

Este diagrama retomado noutro artigo que se apresenta adiante (Pina Prata, 1979a) e

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pode ser considerado uma das construes tericas mais elaboradas do autor, na sua abordagem do processo inter-relacional sistmico. O autor considera o processo teraputico estruturado em vrios tipos de fases: 5 fases de interao, 3 fases de relao e 3 fases de integrao. Embora estas fases sejam descritas detalhadamente no texto que apresentamos em seguida, o autor descreve-as aqui de uma forma geral; retiramos uma sntese das 5 fases de interao:
a) fase Pr-relacional e de contacto do sistema inter-relacional familiar com o terapeuta, de impacto das representaes antecipadas e das expectativas; b) fase de Consolidao das funes dos diferentes membros, baseada na homeostase do sistema, para que a mudana possa ocorrer sem riscos de novos desequilbrios; c) fase de Destruturao, em que desqualificao do terapeuta feita pela famlia corresponde a no-confiana do terapeuta quanto s mudanas delineadas pela famlia, numa nova coeso ainda incipiente; d) fase de Restruturao da nova rede de funes no sistema familiar, com inter-independncia entre o terapeuta e a famlia, aps a dependncia inicial; e) fase de Reciprocidade, em que as atitudes de mudana e de estabilidade esto em novo equilbrio tensional, culminando na separao de ambos os subsistemas, o da famlia e o do terapeuta.

Nas diversas fases do processo esto presentes permanentemente, embora com incidncia diferente, os processos psicossociolgicos bsicos de avaliao subjetiva e de validao objetiva. O primeiro manifesta-se nas apreciaes de preferncia, negativas e positivas, das opinies dos sujeitos; o segundo remete-nos para as informaes factuais e para os mtodos de busca de compreenso e de solues para os problemas.

As fases da terapia familiar sistmica Esta questo desenvolvida num longo artigo de 29 pginas (Pina Prata, 1979a), publicado no mesmo ano do anterior. O autor comea por situar a terapia familiar no contexto das psicoterapias clssicas, em particular o processo psicanaltico e as terapias de grupo, e discutir as quatro orientaes da terapia familiar na poca:
- a orientao intrapsquica, centrada no sistema relacional do paciente-identificado, em especial na relao do paciente consigo prprio; refere Murray Bowen; - a orientao baseada na teoria da comunicao, assente na anlise do processo de comunicao verbal e no verbal que permite determinar as estruturas relacionais patolgicas; refere o grupo de Palo Alto (Bateson, Jackson, Watzlawick), a escola de Roma (Andolfi, Saccu), Whitaker e outros; - a orientao que privilegia a teoria dos papis, em que o comportamento perturbado do paciente se inscreve num conjunto de regras previsveis que governam o processo de comunicao interpessoal do sistema familiar;

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- a orientao da teoria dos jogos ou a das estratgias, assente na anlise das estruturas de conflito ou dos interesses convergentes e divergentes.

Depois apresenta o seu modelo de conduo da terapia familiar sistmica como processo ilustrando-o, mais uma vez, com o grfico representativo do modelo inter-relacional teraputico atrs citado. Conforme j referido pelo autor em outros artigos, "A terapia familiar enquanto processo teraputico releva das dimenses cognitiva, socio-afetiva e operativa das interaes dos respetivos sujeitos; o nvel de tenso decorrente da imbricao daquela trplice dimenso remete-nos para o processo bsico, prprio de qualquer tipo de equilbrio ou desequilbrio tensional, isto , para o processo de estabilidade-mudana". As atitudes de estabilidade (E) e de mudana (M) so duas faces complementares de um mesmo processo. E qualquer iniciativa para modificar um sistema de relaes patolgicas tem de atender vertente de homeostase, isto , sua tendncia manuteno e sobrevivncia. O autor considera duas constantes (K1 e K2) no desenrolar do processo teraputico. Desde o primeiro momento de contacto entre o terapeuta e a famlia, as atitudes de estabilidade e de mudana so inversas no sistema relacional do terapeuta (SRLtp) e no sistema interrelacional da famlia (SiRLf). O terapeuta mantm at ao fim do processo atitudes E mais numerosas e intensas do que as da famlia; o contrrio acontece com as atitudes M, j que procura que seja a famlia a produzi-las com maior frequncia e intensidade. Esta constante K1 pode parecer contraditria com os objetivos da conduo de qualquer processo teraputico, isto , a modificao de um certo comportamento ou atitude; mas as vrias orientaes da terapia familiar "no s postulam a capacidade inerente aos sistemas abertos de se modificarem, como supem que a possibilidade de 'cura teraputica' assenta sobretudo nas potencialidades do(s) sujeito(s)." A constante K2 define-se pelo decrscimo constante de E e pelo acrscimo constante de M, tanto no SRLtp como no SiRLf. Pina Prata (1979a) distingue na terapia familiar sistmica, como processo teraputico, trs tipos ou nveis de fases interligadas: fases de interao, fases de relao e fases de integrao. Consideremos aqui as 5 fases de interao.

1) Fase de antecipao e de expectativa Esta fase marcada por todas as representaes ou antecipaes que os membros da famlia fazem acerca do processo teraputico e do papel do terapeuta familiar. Estas

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expectativas "coloram as primeiras interaes e at o modo como os diferentes membros da famlia se dispem no espao, durante as sesses, entre si e relativamente ao terapeuta". A meta-linguagem da famlia, nas suas interaes com o terapeuta, pode sintetizar-se pela expresso que o autor cita de Andolfi: "O terapeuta ser aquele que nos dir que fazer para mudar sem nada mudar". H nesta primeira fase uma expectativa da famlia relativamente manuteno e at consolidao do sistema relacional patolgico, por contraste com o que imaginam ser o desejo do terapeuta na mudana do sistema. Assim, a relao patolgica deve ser vista na sua valncia positiva de manuteno de um sistema de relaes e de papis associados a cada um dos seus membros. Nesta fase no h lugar formulao de mudana dos padres relacionais que traduzem a homeostase do sistema. Ao desejo de resolver um problema no correspondem, por enquanto, atitudes que impliquem movimentao, nem espaos exteriores ao "espao-problema". A propsito, o autor apresenta o exerccio em que se pede, num grupo, que unam com 4 segmentos de reta os 9 pontos, sem levantarem a caneta. De tal modo a estrutura global se impe visualmente, como pontos de um quadrado, que todas as tentativas de soluo se movimentam dentro desse espao-problema que o quadrado. Ora, a superao da dificuldade pressupe a disponibilidade e aceitao para ultrapassar os limites visualizados como limites do espao-problema, induzindo a destruturao e restruturao do espao-quadrado.

FIGURA 4: O espao-problema

"Precisamente por isso o terapeuta tender a introduzir, desde logo, a reformulao do problema e, simultaneamente, mostrar que a ele vai caber a definio da relao durante o processo teraputico, mas f-lo- de tal sorte que respeite as funes que a cada membro cabem e que realizam mediante o papel que cada um deles representa no sistema interrelacional" (Pina Prata, 1979a).

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2) Fase de consolidao das funes A conduo desta fase pode ser sintetizada, segundo Andolfi citado pelo autor, na "contraprovocao" do terapeuta provocao que lhe feita pela famlia ao pedir-lhe: "ajudenos, mesmo se no nos pode ajudar porque impossvel". Essa atitude do terapeuta manifesta-se no seu respeito pela estabilidade do sistema. H uma avaliao preferencial positiva estabilizadora do sistema inter-relacional familiar que resulta numa validao objetiva do sistema; o terapeuta refora a rede de funes consolidando a funo do sintoma. A meta-mensagem do terapeuta pode ser traduzida por:
"Ajudo-vos no vos ajudando porque tendes e sois um conjunto de relaes estimveis: so, de facto, as melhores relaes para alcanardes o que desejais".

A consolidao das funes acompanha o exerccio de atitudes de mudana capazes de alterarem a rede de relaes e de funes, sem o que no h processo teraputico. O desafio provocatrio feito pela famlia inclui de facto, segundo o autor, um pedido real de ajuda e um desejo real de mudana. O terapeuta trabalha sempre um nico processo - estabilidade-mudana - e nisso consiste o paradoxo do processo teraputico. A condio paradoxal da terapia nada mudar, o que no o seu objetivo ltimo, obviamente. Por isso, nesta fase o terapeuta pode manifestar que no lhe possvel aceitar fazer uma terapia familiar, "a menos que no modifiquemos nada de uma situao to bem aceite e sobre a qual todos vs estais de acordo". Em suma, afirma-se que no h inteno de mudar para, afinal, levar desejada mudana. Esta negao paradoxal da terapia constitui a negociao que possibilita o recurso prescrio do sintoma e o "ataque" cauteloso funo-poder do paciente-identificado. Pina Prata (1979a) utiliza um caso desenvolvido por Andolfi para ilustrar a estratgia a seguir nesta fase, como a seguinte prescrio:
" bom que, por enquanto, continues neste teu papel que espontaneamente assumiste. No deves mudar at ao fim da prxima sesso (...)".

Atravs da prescrio paradoxal do sintoma, os terapeutas tornam-se os reguladores do sistema e do comportamento perturbado, quer o paciente-identificado cumpra ou no a prescrio. Alis, esta para no ser cumprida formalmente, pois visa suscitar um balanceamento novo entre estabilidade e mudana, implicando o aparecimento de atitudes de mudana no sistema familiar.

3) Fase de destruturao Nesta fase chega-se a um quase equilbrio entre o exerccio da capacidade de mudana (M)

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e a atitude tendente estabilidade (E), medida que as atitudes M vo aumentando e as atitudes E vo decrescendo. Embora a destruturao seja um processo presente desde o incio da terapia, nesta fase que comea a emergir uma nova coeso interfamiliar, acompanhada do aparecimento, no sistema inter-relacional, de meta-regras orientadoras da mudana. O tipo de provocao estratgica que sintetiza a posio da famlia nesta fase, para com o terapeuta, a desqualificao da melhoria, como se dissessem "a tua ajuda no serve, ajuda-nos mais". como se a famlia comunicasse verbalmente que a situao piorou, mas dando a perceber analogicamente que houve melhoria. E o terapeuta contra-provoca paradoxalmente com "vai pior do que pensais, melhor ser que no mudeis nada". Ao acentuar agora a necessidade de no mudarem, atravs da desqualificao verbal da melhoria, est a manipular o processo de validao objetiva da real melhoria, contrapondo-o ao processo de avaliao preferencial negativo da desqualificao, procurando assim o equilbrio tensional. Pina Prata (1979a) recorda, a propsito,
"a reao de um certo paciente-identificado, etiquetado de 'psictico', a quem, durante encontros sucessivos, prescrevia progressivamente com mais intensidade que continuasse a procurar a soluo para a sua famlia preparando melhor todo o ritual externo da sua morte; a meio do terceiro encontro, o paciente recusa irnico e colrico, e frontalmente: 'no quero morrer'. Ao que respondi, no contexto da destruturao que prosseguia: 'no estou muito seguro de que o no queira' ".

4) Fase de restruturao Destruturar conduz progressivamente o sistema para a sua prpria capacidade de mudana, fazendo eclodir as respetivas meta-regras que abrem espao a novas solues e alternativas de restruturao. O autor frisa de novo a ideia de conduo cclica-circular do processo, isto , as diferentes fases no devem ser vistas como um modo linear de conduo do processo teraputico; destruturao e restruturao podem estar presentes na dinmica de um mesmo encontro ou at num conjunto de interaes no processo teraputico. Insiste na unicidade do processo de estabilidade-mudana dos sistemas abertos e na imbricao dos processos psicossociolgicos bsicos de validao objetiva e de avaliao subjetiva. Segundo Andolfi, citado por Pina Prata (1979a), o postulado subjacente a esta fase - que ele denomina de "verificao da nova estrutura" - por parte do sistema familiar de que:
"Estamos em desacordo consigo porque na realidade as coisas esto a mudar".

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Ao que se contrape a atitude do terapeuta exigindo a validao objetiva da mudana:

"No me fio; confirmai-me a mudana com os factos".

No caso desenvolvido por Andolfi, o terapeuta continua a pedir ao paciente-identificado que se mantenha no papel de sentinela do sistema inter-relacional familiar o que levar ao aumento de tenso e aceitao da nova estrutura de relaes familiares: a autonomia progressiva do paciente-identificado e a distino crescente do subsistema parental. Assim:
"(...) Solicito-te que no renuncies criatividade inata nos teus comportamentos habituais (como o de estares muito tempo na cama, o de masturbar-te repetidamente, (...), o de ameaares com aes autolesivas) at que estejas perfeitamente assegurado de que teus pais so capazes de caminhar por eles s e sem necessidade da tua funo".

5) Fase de reciprocidade Pina Prata (1979a) acrescenta o conceito de inter-independncia ao de interdependncia, para referir ambos como o objetivo fundamental da terapia familiar; no importa apenas superar a sintomtica do comportamento perturbado mas conseguir novas atitudes de autonomia dos membros da famlia e seus subsistemas. Nesta fase atinge-se uma reciprocidade de interaes, no sistema familiar, que tem como contrapartida, na terapia, a separao entre o sistema relacional do terapeuta (SRLtp) e o sistema inter-relacional da famlia (SiRLf) e, com isso, a aproximao do fim do processo teraputico. Assim, s atitudes da famlia sobre a "mudana das coisas" e sua tomada de conscincia de que "podem continuar ss" sem o terapeuta, correspondem as atitudes do terapeuta aceitando a nova situao:
"Demonstraram-me com factos que sois capazes de mudar, no tendes mais necessidade de mim".

Para alm das fases de interao que acabamos de descrever, Pina Prata (1979a) apresenta ainda, a outros nveis de abstrao, as fases de relao (exterioridade, alteridade e reciprocidade) e de integrao que nos dispensamos de aqui desenvolver.

Estratgias do processo teraputico Sobre as estratgias do processo teraputico, Pina Prata apresentou uma comunicao nas Jornadas Internacionais de Terapia Familiar de Lyon (Frana), em Maio de 1980, sob o ttulo "Les stratgies du processus thrapeutique dans les systmes familiaux rigides et flexibles" (Pina Prata, 1980d). Este texto foi publicado no I Volume dos Cadernos de

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Terapia Familiar e Comunitria. Considera dois tipos de estratgias. O primeiro diz respeito abordagem de inter-relao teraputica direta, pessoa a pessoa, sem intermediao de meios materiais; implica um mtodo de observao, anlise e interveno prprios dos sistemas humanos, o qual o autor traduz pelo novo conceito de "hodologias". A interveno paradoxal, a prescrio do sintoma, a "escultura" ou "modelagem" da famlia - que visam diretamente os processos psicolgicos e psicossociolgicos - inscrevem-se neste tipo de estratgias. O segundo tipo de estratgias tem a ver com as abordagens inter-relacionais indiretas, ou mediatizadas, em que o processo se apoia na utilizao de meios materiais. Refere como exemplos o uso de meios audiovisuais, o recurso "cadeira vazia", a utilizao dum quadro de parede, a refeio mesa, as imagens de Rorschach, entre outros. A outro nvel, fala de estratgias em relao aos sistemas familiares rgidos e flexveis, fechados e abertos. A rigidez dum sistema mede-se pelo grau de abertura entre os diversos subsistemas, no que concerne os processos intercomunicacionais de base: validao objetiva, avaliao preferencial subjetiva e processo resolutivo. O autor desenvolve outros nveis de estratgias que nos dispensamos de aqui apresentar. Alm disso, insiste na ideia de que o quadro de referncia concetual das estratgias sistmicas constitui um guia metodolgico til para o processo teraputico. A propsito dos dois tipos de mudana que enuncia - tipo 1 (no interior do grupo) e tipo 2 (na estrutura das suas regras e ordem interna) - considera que as estratgias correspondentes consistem essencialmente em "empurrar" os membros da famlia a chegarem a uma nova forma de olhar e sentir os seus problemas, e de se comportarem. Ilustra com o "jogo dos 9 pontos" (Figura 4), j referido em texto anterior. O alcance desta estratgia de mudana destruturar e, ao mesmo tempo, restruturar os dados do problema, encaminhando os membros da famlia para uma diferenciao dos seus pensamentos, impresses e aes e do seu sistema inter-relacional. assim que as estratgias baseadas nas intervenes paradoxais e na prescrio do sintoma introduzem uma rutura direta com o quadro de referncia anterior; a partir deste choque, conduzem a uma diferenciao das dimenses cognitiva, socio-afetiva e operativa dos comportamentos dos membros da famlia. Pina Prata (1980d) exemplifica o seu recurso a uma estratgia paradoxal com o caso da famlia Sablon que no cabe aqui desenvolver. Retemos a sua interveno, num dado contexto de impasse:

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"Minha senhora e meu senhor, no estou de modo nenhum interessado em continuar convosco. Vou passar-vos o recibo dos honorrios (...) Aqui est".

Com isto, foi possvel redefinir a relao teraputica, recusando entrar nos jogos interminveis de acusaes mtuas do casal. No fundo, mostrou-lhes que a nica maneira de estar com eles e de se ocupar dos seus problemas com os filhos era mand-los embora; eis o paradoxo que parece ter sido compreendido por ambos, ao voltarem na semana seguinte e continuarem o processo teraputico.

"Encruzilhadas" do pedido de terapia familiar Assim denomina o autor o tema de um trabalho (Pina Prata, 1991) escrito cerca de 10 anos aps os anteriormente citados. Foi publicado como texto policopiado, pela FPCE da Universidade de Lisboa, para servir de suporte docncia na rea de Psicologia Social Clnica. Foi estruturado em torno das seguintes perspetivas:
Pressupostos bsicos do pedido e da resposta Redefinio do conceito de pessoa O conceito de processo Sucessos e malogros do paciente-designado Prescries

das quais daremos particular ateno ao "Pedido" e s "Prescries", pelo facto de os restantes temas terem sido j abordados tambm em textos anteriores. Qualquer que seja a forma que reveste um pedido de terapia, o autor considera que este pressupe sempre: - O sentimento de uma certa incapacidade ou impossibilidade de continuar a agir como antes; - O desejo que acontea algo que torne mais agradvel a vida que se quer viver; - A esperana de poder beneficiar do "encontro" com um "especialista", graas s suas capacidades; - Uma certa maneira de "se ver e se dizer a si prprio", de "ver e se dizer os outros", de "ver e se dizer as circunstncias de sua vida num certo espao-tempo histrico". Estas dimenses do pedido de ajuda so tambm apresentadas mais adiante (Pina Prata, 1997), em termos reformulados. A ambiguidade e o carter por vezes manipulatrio como manifestado o pedido de terapia so peculiares ao sistema de relaes paciente-especialista; tambm o terapeuta tem a sua maneira de ver, de se ver e de manipular as incapacidades dos pacientes e as suas.

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Esta reformulao do conceito de pedido, em particular a esperana de poder beneficiar das capacidades do especialista, pode ajudar a compreender o aparecimento e a evoluo das estratgias paradoxais. Segundo estas, o terapeuta reconhece as capacidades e bondade dos intervenientes na resoluo do seu mal-estar e, por outro lado, reconhece-se incapaz face s capacidades que valoriza na famlia. Ao referir-se s estratgias paradoxais, Pina Prata (1991) analisa de forma crtica um artigo de Palazzoli - sobre a anorexia mental na perspetiva sistmica - em que esta acentua o seu afastamento gradual quanto a recorrer a essas estratgias, comparando com o desenvolvimento que lhes tinha dado aquando das suas primeiras abordagens sistmicas dos casos de anorexia mental. Palazzoli critica os "aplicadores de frmulas" que no retinham dessas intervenes paradoxais seno o enunciado da "frase famosa" de que a paciente anorxica era "une petite sainte" que se sacrificava pela sua famlia. curioso como tudo discutvel e como os referenciais tericos e as estratgias evoluem no tempo; aquilo que fazia sentido num determinado momento, para um determinado autor, passa a ser criticado e deixa de fazer sentido mais tarde. O autor apresenta tambm uma redefinio do conceito de pessoa, em consonncia com a viso da realidade da famlia enquanto processo histrico, em que se inscreve o sintoma e o momento em que a famlia chega terapia. Em resumo, "ser-pessoa" deve ser concetualizado como processo de "ser-em-relao" com outros. um dar-se conta "face-aface", "corpo-a-corpo", tal como notrio na relao interpessoal primria "ser-me/serfilho". Considera este o modo mais radical de definir o que designamos por pessoa, acentuando o primado epistemolgico das relaes interpessoais. E do novo conceito de pessoa passa ao conceito de processo de inter-relacionamento, j referido em textos anteriores. Sobre isso, vale a pena citar um trecho de Pina Prata (1991):
"H famlias (...) falam de objetos, de doenas, de sintomas orgnicos, de rituais familiares (...), de comidas e faltas de apetite, do que tm e no tm, de horrios e de atrasos (...). Mas muito menos falam de suas relaes de pessoa-a-pessoa, dos sentimentos e preocupaes pessoais, de suas maneiras peculiares de conflito, de afastamento ou aproximao. Isto , de como entre si desenvolvem inter-relaes afetivas e de unidade ou de separao familiares".

Prescrio em terapia familiar As prescries so objeto de discusso pelo autor na parte final do seu artigo, distinguindo logo duas situaes. H prescries que so propostas pelo terapeuta em resultado do impasse em que se sente, face ao que interpreta como resistncia da famlia; nesses casos, a

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prescrio funciona de uma forma impessoal, no contexto de inter-relacionamento, com consequncias semelhantes administrao de qualquer medicamento. Isto no o mesmo que ordenar prescries a partir de hipteses teraputicas, em momento e dinmica especficos do processo. Este postulado implica que qualquer tipo de prescrio assenta, antes de mais, num sistema de relaes interpessoais, no sistema familiar e no teraputico. Referindo-se a um caso concreto de comportamento catatnico, Pina Prata (1991) considera que os sintomas de negao da motricidade so uma forma de prescrio, por parte do paciente, para que o terapeuta no se aproxime dele, do seu mundo de relacionamento pessoal. O terapeuta, nesse caso, prescreveu-se um comportamento semelhante afastando-se para trs, pondo assim em ao a unidade dinmica prpria das caratersticas daquele momento relacional. Vemos, assim, que as prescries no so tarefas ou comportamentos de iniciativa unidirecional, podendo ser iniciadas por qualquer dos sujeitos em inter-relao. So geralmente ordenadas pelo terapeuta por ser este que tem em mos a conduo do processo, em razo do pedido que lhe feito, e que deve saber inscrever as prescries na dinmica das relaes interpessoais.

"Significaes, mos e olhar" do terapeuta sistmico Um outro artigo de grande relevncia para a interveno sistmica em terapia familiar aborda as questes das "significaes", do "olhar" e do "contacto fsico" do terapeuta. Foi apresentado em 1996 nas III Jornadas de Consulta Psicolgica de Jovens e Adultos no Porto, depois publicado nos Cadernos de Consulta Psicolgica. Neste artigo (Pina Prata, 1996), pretende levantar interrogaes sobre aqueles trs aspetos interligados da terapia. Enquanto o olhar uma forma de contacto culturalmente aceite sem levantar questes, o mesmo no acontece com o contacto fsico, em que existe uma diferena entre a interveno mdica e a psicoteraputica. Porqu? Quais os limites deontolgicos aplicveis a uns e outros? Em que modalidades pode o terapeuta sistmico recorrer s suas mos? As intervenes do psicoterapeuta esto to marcadas pelo esteretipo da "cura pela fala" que se esquece o facto de que a prpria palavra um gesto, de um terapeuta-corpo. E atravs do corpo que o terapeuta
"pode intermediar terapeuticamente manipulando objetos, como esta cadeira de rodas, as muletas do

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cliente, o copo de gua que mandou buscar, a janela em frente (...), os seus sapatos, os livros da estante, a chuva a cair, o barulho dos passos no corredor, ou com quase-objetos, como com o facto de o pai ser bombeiro, da tia no ser me, da irm ser gorda ou o irmo esqueltico, do terapeuta estar constipado ou da existncia diagnosticada de uma lcera duodenal ou gstrica (...)".

Este intermediar da relao teraputica por coisas e expresses metafrico, na medida em que leva o sujeito ou a famlia a refazerem, visualmente e por analogia comparativa, o tecido de suas significaes. O emprego da metfora exemplificado por Pina Prata (1996): "(...) peguei, certa vez, nas muletas de um rapaz de 12 anos (que fraturara um tornozelo), enviado pela escola por repetncia, desinteresse e absentismo, (...) e disse, levantando-as e fazendo o gesto de as pr de lado: podes, tambm, deixar de ter muletas l na escola". E, a um casal em que o marido era bombeiro "de quem a mulher (...) ameaava separar-se (...) declarei que no apagava os fogos deles sozinho". Como situar as significaes, as metforas e o olhar no processo teraputico, quando o membro "paciente" apresenta diversas perturbaes sintomticas? Segundo o autor, atacar os sintomas um a um, ou redefini-los, no acertado; o desaparecimento de um sintoma pode coincidir com o aparecimento de um outro, no mesmo ou noutro membro da famlia. Pode considerar-se o sintoma como uma metfora da mal-estar ou disfuncionamento da famlia. Citando o autor, "O pedido sintomtico remete-nos para o contexto singular de uma configurao de percees, de imagens, de dizeres, de informaes, de opinies, de maneiras de estar, de olhar, de se tocar ou no, que veiculam a histria, as crenas e a qualidade das significaes que orientam e do sentido s interaes desta famlia e de cada um de seus membros". E estando as significaes entrelaadas com a vida emocional e socio-afetiva, traduzem-se ao mesmo tempo em gestos do corpo, intermediados pelo olhar e pelas mos. H ditados populares - como "ter mais olhos que barriga", "comer com os olhos", "os olhos so a janela da alma" - que subentendem esta associao entre perceo sensorial, atitudes mentais e fisiologia humana. Assim, no caso de uma pessoa com anorexia, por exemplo, pode ocorrer uma certa perda da capacidade de escutar o seu prprio corpo. Esta ligao entre a perceo, as significaes e a sensorialidade expressiva do olhar ou das mos esto bem patentes na afirmao de Matisse quando lhe perguntavam como sabia quais eram os seus melhores quadros: "Sei-o, pelas mos". Segundo refere tambm Pina Prata (1996), Whitaker chegava a lutar corpo-a-corpo com alguns dos seus pacientes, como se lhes metesse "pelos olhos dentro" o que via nos seus pedidos sintomticos. Sendo os sinais tteis to estruturantes da qualidade das relaes, o olhar e as mos do

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terapeuta sistmico podem ser metforas, enquanto emissores e recetores de mensagens de aproximao-afastamento. Vale a pena citar um exemplo paradigmtico do autor:
"Recordo-me que uma famlia pediu-me que passasse por casa para conversar com um filho de cerca de 27 anos que era diagnosticado como 'esquizofrnico'. Tive ocasio de o encontrar em posio catatnica, qual esttua grega com dois olhos imveis de vidro, em que se encontrava h horas. Sentei-me em cadeira, aos ps da cama, do lado direito. A um dado momento, afastei a cadeira e desviei o olhar, como para lhe comunicar a perceo que tinha de que ele no me queria perto e de que receava incomod-lo. Principimos, ento, a comunicar 'inter-mediando' com os seus objetos presentes no quarto. Lembrome de ficar surpreendido com a escolha por ele feita de seus quadros e, a certa altura, ter retirado de uma estante, que ficava minha direita, um livro: era o Les Mains Sales, de Sartre. Nesse instante, dei-me conta que seu olhar me havia como que fulminado, piscando, recolhendo-se depois. Distanciei-me ainda mais, obedecendo quela injuno de no lhe tocar. Tinha sido um contacto intermediado por formas comunicacionais de relacionamento (...). Obedecendo, pois, sua injuno de afastamento, deixo-lhe espao significativo para sua iniciativa de entrada em relao. Pouco depois, movimenta-se, mantendo o mesmo olhar de afastamento, iniciando uma fase de linguajar 'esquizofrens'. Volto-me, ento, e respondo-lhe no mesmo linguajar mastigando, incisivo e acolhedor, em que ambos movimentamos j as mos e o tronco. E a comunicao normalizada no tarda, convidando-o a vir almoar, o que acaba por facilmente aceitar."

Existem situaes ocasionais em que o terapeuta pode, oportunamente, intermediar as significaes pelo contacto fsico de suas mos com o corpo do sujeito. Assim procedeu o autor no decurso do primeiro encontro teraputico com uma jovem que, alm de comportamento enurtico, se auto-asfixiava durante o sono. Primeiro pede paciente que envolva o pescoo com as suas prprias mos, de modo a aconcheg-las com presso crescente, at que se sinta bem. Depois o terapeuta, com as suas mos, e pedindo-lhe licena, envolve-lhe o pescoo, enquanto ela lhe vai dizendo a sua sensao de bem estar. Sugere-lhe, como possvel tarefa, repetir diante do espelho, antes de se deitar, os mesmos gestos, para alm de outra tarefa de prescrio do sintoma relacionada com o comportamento enurtico. Em resultado dessa interveno, ambas as sintomatologias desaparecem aps este primeiro encontro. A um casal em que a mulher apresentava um quadro sintomtico depressivo, o autor procurou suscitar a expresso emocional de ambos e dizerem-se mutuamente o afeto que sentiam, olhos nos olhos. Quando juntou o pedido metafrico de, ao mesmo tempo, se darem as mos, o marido passou do sorriso desajeitado metfora "psicossomtica" das lgrimas.

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Os casos referidos so reveladores do efeito da utilizao da linguagem metafrica, gerando percees diferentes e novas significaes indutoras da mudana inter-relacional. A dor e o sofrimento no podem ser reduzidos sua vertente orgnica, esquecendo que todo o sintoma orgnico pode servir como metfora de um mal-estar psicossociolgico; a linguagem do corpo a nica por vezes disponvel para manifestar o sofrimento (sem voz) num dado sistema de relaes familiares. No fim do seu artigo, Pina Prata (1996) considera que o recurso por parte do terapeuta ao contacto corporal de inter-relacionao dever ser muito restrito. A "regra de oiro" que, no decurso do processo de ajuda ou terapia, o terapeuta sistmico no pode entrar nas esferas de privacidade ou intimidade se estas no lhe esto acessveis, por indicao clara dos que o procuram.

Diagnstico sistmico e formas de interveno: complexidade Pina Prata discute as questes do diagnstico sistmico e da interveno em terapia familiar, atribuindo-lhes os atributos complexidade e turbulncia, num longo texto de 28 pginas integrado na publicao Actas do colquio Famlia: Contributos da psicologia e das cincias da educao. Publicado aps ter passado os 70 anos de idade, e com a maturidade que isso representa, este artigo (Pina Prata, 1997) testemunha um nvel superior de abstrao e de reflexo filosfica e epistemolgica. O autor estruturou o texto em vrios temas, dos quais destacamos "Famlias-problema" e "Intervenes ocasionais". Que se entende por famlias-problema? Em que contexto nos situamos hoje? Que formas de interveno? A abordagem para estas questes, na perspetiva corrente desde os anos 60, a que v a famlia como um sistema aberto de inter-relaes. Esta abordagem sistmica debruou-se, at dcada de 80, sobre as "relaes familiares disfuncionais", colocando a tnica das intervenes teraputicas na correo dos vrios papis familiares. Tratava-se de intervenes de tipo corretivo ou de reparao, em que "reparavam-se as

disfuncionalidades familiares quase como se repara uma avaria num carro escangalhado, mediante a interveno externa de um tcnico que lhe era estranho (...)" (Pina Prata, 1997). A partir dos anos 80, as potencialidades da famlia e as capacidades individuais de todos os seus membros constituem o campo a explorar, por uma interveno que se pode chamar catalisadora dessas potencialidades, em que a estabilidade familiar e a mudana avanam a par. Essas potencialidades ou recursos incluem as capacidades de diferenciar o que se

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comunica, decidir em conjunto, partilhar objetivos, agir com flexibilidade, integrar diferenas, entre outras que o autor descreve no fim do artigo. O autor afirma o seu novo quadro de referncia, por contraste com aquele que, no passado, se centrava numa conceo e acentuao da patologia e das disfunes familiares sintomticas. Neste texto, em que discute o significado do diagnstico e das intervenes sistmicas, o foco colocado nas potencialidades e capacidades dessas famlias. Etimologicamente, "terapia" em grego significa servir, "diagnstico" significa ficar apto a reconhecer. O terapeuta sistmico, perante a "famlia-problema", fica apto a reconhecer o qu? Pina Prata (1997) prope como axioma bsico, orientador de quaisquer intervenes, que o diagnstico psicoteraputico da sistmica familiar no se centre na procura de uma patologia mas na compreenso da natureza do pedido da famlia e da resposta do terapeuta, numa dinmica de funcionalidade-disfuncionalidade. Colocando-nos nesta perspetiva, damo-nos conta e valorizamos as capacidades e potencialidades cognitivas, socio-afetivas e de autorrealizao da famlia e de cada um de seus membros. As questes do diagnstico e da interveno devem ter tambm em conta trs das caratersticas (e marcos) mais salientes do "contexto de turbulncia" em que se movem os sistemas familiares, na poca em que o artigo foi escrito mas tambm nos nossos dias: a) Um primeiro marco evolutivo situa-se na dcada de 1960/70: foi a poca da redescoberta do corpo e da entrada em cena da chamada revoluo sexual, em que as relaes pr-nupciais so assumidas, iniciando-se um perodo de primeira desagregao do modelo de referncia ideal de conjugalidade; b) Um segundo marco situa-se na dcada de 1970/80: a desagregao anterior d origem a uma fragmentao de conjugalidades e parentalidades sucessivas, originadas na prtica crescente do divrcio; c) A dcada de 1980/90 apresenta-se com a tendncia para uma nova reorganizao da vida familiar, em torno de quatro convivncias mais frequentes e socialmente aceites: famlias intactas, monoparentais, confluentes e de coabitao. E desenvolve tambm aquilo que considera as trs deficincias profundas subjacentes desagregao fragmentadora da "famlia moderna": a desvitalizao, a dessacralizao e a desfinalizao. Todas implicam uma perda ou definhamento de um sentido da essncia da famlia e do sagrado. Dessacralizao traduz atonia de uma capacidade fundamental humana, a de maravilhar-se. O sentido do sagrado , segundo o escritor suo Ramuz citado pelo autor, "uma certa atitude de respeito ante a existncia, por tal compreendendo

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tudo o que existe, a prpria pessoa e o mundo que a circunda (...) uma certa venerao ante a vida (...)". Da o lugar que toma, na psicologia do homem contemporneo, o estado de "preocupao", o sentimento de "vazio" e de "aborrecimento" (novo sndrome referido por autores franceses) que se tentam colmatar por "estimulantes precrios" e "distraes" consumistas. Neste contexto, e na perspetiva da psicossociologia sistmica que o autor designou autocatalisadora, as formas de interveno familiar apresentam dois denominadores comuns. O primeiro refere que as intervenes se movimentam da famlia para o seu derredor social e da comunidade para a famlia; o segundo diz respeito ao alargamento do campo de observao e de interveno sistmica familiar.

Intervenes ocasionais ou "terapia de rua" As intervenes ocasionais situam-se nesta perspetiva alargada de interveno, surgindo neste texto (Pina Prata, 1997) o desenvolvimento mais profundo que se conhece sobre o tema, para alm de uma outra abordagem ao assunto dada em entrevista (Sales & Pina Prata, 2011). Trata-se de intervir em situaes mais diversificadas, que vo para alm da interveno clssica num consultrio ou instituio de sade, "como j me sucedeu num elevador ou num espao verde, frente a uma escola", no dizer do autor. Antes de mais, Pina Prata interroga-se sobre o sentido tico de tais modalidades de interveno. A sua principal caraterstica o facto de ser um encontro fortuito, no procurado por nenhuma das partes, e que pode ser nico. Uma exigncia tica bsica que sejam evitados efeitos perversos; para isso, deve ser deixada uma porta aberta a um possvel encontro posterior, desde que a interveno tenha tido aceitao por parte da(s) pessoa(s) envolvidas. Um caso de "consulta nica ocasional de rua", ocorrido em 1995, descrito sob o nome "O caso de Paulo e de sua me":
"Encontrava-me numa rea de grandes espaos verdes em que h uma escola de ensino infantil. Dela sara uma senhora que se me afigurou ser a me de um pequenito de uns cinco anos e que, j longe da porta da escola, lhe dava umas palmadas leves nas costas e pescoo, o que levava o pequeno a caminhar com a cabea entre mos, para se defender daquela persistncia materna. Intervim, aceitando o rpido desabafo daquela me preocupada com as fugas do filho para fora do recinto da escola e receosa que viesse a ser atropelado em estrada adjacente prxima".

Na referncia a este caso no importa o dilogo que o terapeuta ter tido com a me nem as "instrues" dadas criana, salvaguardando a responsabilidade e autoridade da me, mas

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sobretudo o facto de o terapeuta ter deixado uma porta aberta para uma possvel consulta futura, no mbito das "consultas abertas comunidade", na FPCE. A interveno de rua pode revestir a forma de acompanhamento com uma certa periodicidade, como acontece no caso de um casal com um quiosque de venda de jornais, preocupado com a situao escolar de um dos filhos. Escutado o problema, em diversas ocasies, o terapeuta acaba por lhes sugerir tambm a marcao de uma consulta. Pina Prata (1997) apresenta em seguida os tipos ou formatos possveis nas intervenes ocasionais de rua: de emergncia ou de reorientao emocional. Em qualquer dos casos, a interveno pode ser nica e, posteriormente, encaminhada para o formato clssico do atendimento em "gabinete". Mas o que a carateriza o alargamento espcio-temporal da interveno, com uma certa analogia com as intervenes de rua de um mdico em servio de emergncia, obedecendo ambas gratuitidade do ato e no podendo ser canalizadas para local de consulta que beneficie economicamente o interventor. O alargamento espcio-temporal da interveno pode estender-se tambm consulta domiciliria. J praticada por Minuchin e outros terapeutas (incluindo Pina Prata, em casos referidos de esquizofrenia e de anorexia), tem como regras de eticidade a impossibilidade de deslocao dos pacientes, como acontece em certos casos terminais. E tambm a condio de ser pedida pela famlia e da participao desta no encontro teraputico. Um dos denominadores comuns da interveno familiar sistmica, referido acima - o alargamento da espcio-temporalidade - tem sobretudo a ver com a reduo do nmero de intervenes e um maior distanciamento temporal entre estas, em contraste nomeadamente com a prtica psicanaltica. Na nova tica da acentuao do potencial familiar, este distanciamento permite a ativao intercalar e catalisadora dos recursos e capacidades da famlia e de cada um de seus membros; temos assim o fator tempo como ingrediente fundamental de qualquer processo de desenvolvimento pessoal e inter-relacional. Quanto ao atendimento de reorientao emocional, carateriza-se por se focar na reestruturao de processos relacionados com a problemtica socio-afetiva ou emocional, seja em contextos familiares ou em contextos sociais e profissionais. Incluem-se aqui as situaes de divrcio, luto, pobreza, estados de envelhecimento ou terminais, desemprego ou reformas compulsivas. Assim, muitas destas situaes de atendimento apresentam interfaces no s com as consultas de terapia familiar mas tambm com consulta de mediao, como sucede em casos de reinsero social, de mandato judicial, de famlias de acolhimento ou de adoo, de famlias com menores em situao de risco.

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No fim do artigo (Pina Prata, 1997) e em concluso, o autor define quatro dimenses no pedido de ajuda teraputica, conforme j tinha feito uns anos antes noutro texto (Pina Prata, 1991). Agora apresenta uma verso reformulada, assim:
- Sentimento percecionado pelo requerente e partilhado pela famlia de que esgotaram os recursos para ultrapassarem, ss, o mal-estar; - Um certo desejo de mudana, de sada da situao de desconforto; - Esperana nos resultados da ajuda do especialista-terapeuta; - Dimenso socio-afetiva-cognitiva ou o modo como cada um se v, se sente e se diz.

A perspetiva autocatalisadora das virtualidades dos sistemas familiares, vrias vezes referida neste artigo, no a de uma interveno reparadora ou corretiva mas incide na emergncia e exerccio das capacidades e recursos disponveis na famlia:
- Capacidade de preciso e de diferenciao do que se comunica; - Capacidade de decidir em conjunto, de partilhar objetivos, de participar nas decises; - Capacidade de agir com flexibilidade; - Capacidade de integrar diferenas, de no excluir sensibilidades; - Capacidade de gerir tenses, de no escamotear os conflitos; - Capacidade de harmonizar nveis afetivos e emocionais de proximidade e de afastamento; - Capacidade de suscitar alternativas que permitem reequilbrios de estabilidade-mudana; - Capacidade de se ver, se dizer e se sentir diferente e de ver, dizer e sentir os outros.

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Debate, partilha e crtica

Nos artigos e estudos de Pina Prata at aqui tratados so frequentes as referncias a outros autores de quem recebeu influncias, ou com quem participou em prtica teraputica. A discusso terica e metodolgica atravessa, assim, a generalidades dos seus escritos. Contudo, existe um conjunto de artigos cujo ttulo claramente dedicado anlise, discusso, crtica e debate sobre as posies de outros investigadores e terapeutas familiares. So esses que passamos a referir neste captulo. J na apresentao do primeiro dos Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria, Pina Prata anunciava a estrutura prevista para os "Cadernos", em que inclua as rubricas "Clssicos", "Investigaes atuais", "Estratgias" e "Debate". Os artigos a que passamos a fazer referncia neste captulo foram a publicados, no incio dos anos 80, e abordam autores-terapeutas como Bateson, Haley, Minuchin, Palazzoli e outros. Apresentamo-los no por ordem do ano de publicao mas pela ordem de importncia que lhe atribuimos, comeando pelo "classicssimo" (assim referido por Pina Prata) estudo da escola de Palo Alto sobre a esquizofrenia.
- Para uma teoria da esquizofrenia, por G.Bateson, D.Jackson, J.Haley e J.Weakland (Pina Prata, 1980b) - Casos ao vivo da terapia familiar estrutural de Minuchin (Pina Prata, 1981c) - Debate com Mara Selvini Palazzoli (Pina Prata, 1981g) - Terapia em etapas (de Jay Haley) e terapia sistmica por ciclos de interfaces (Pina Prata, 1983b) - Estratgia da escultura da famlia, seguindo F.J.Duhl, M.D.Kantor, B.S.Duhl (Pina Prata, 1980e) - Anlise do treino conduzido por Bella Borwick sobre As intervenes estratgicas no tratamento dos alcolicos e toxicmanos (Pina Prata, 1981e) - M.Bowen e sua posio sobre alcoolismo e famlia (Pina Prata, 1981f)

O projeto Bateson e "Para uma teoria da esquizofrenia" O estudo "Para uma teoria da esquizofrenia", desenvolvido ao longo de vrios anos por Bateson, Jackson, Haley e Weakland, foi elaborado no contexto do "projeto Bateson", centrado na problemtica da comunicao. Apresentamos aqui o artigo em que Pina Prata (1980b) comenta este estudo, dada a sua grande relevncia e por ter tido um papel crucial na nova abordagem da doena mental e da terapia familiar. Bateson trabalha como etnlogo, de 1949 a 1952, no Veterans Administration Hospital de Palo Alto, Califrnia, e a que inicia o seu projeto acerca dos "paradoxos na

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comunicao". Nos anos que precederam a publicao do estudo, o grupo de Bateson estuda os fenmenos mais diversos, na perspetiva da comunicao: a natureza da metfora, o humorismo, a natureza do jogo, a poesia, o ritual, os filmes populares, o ventrloquo, o treino de ces para cegos, e aspetos formais da psicoterapia. A partir de 1956, o projeto foi ampliado com o estudo da "terapia familiar dos esquizofrnicos", centrando-se no comportamento comunicacional da esquizofrenia. Segundo informao de Haley, citada por Pina Prata, a primeira entrevista registada com toda uma famlia data de Fevereiro de 1956, passando o projeto a incluir um programa de "tratamento formal de toda a famlia do esquizofrnico", focando a mudana na famlia como unidade de tratamento. Tratava-se de uma mudana radical em relao tica tradicional, j que no se podia "tratar" o paciente sem "tratar" toda a famlia. em 1976 que aparece a coletnea sobre o "duplo ligame" (traduo de double bind, mais correta que "duplo vnculo", segundo o autor), com 22 artigos, o primeiro dos quais "Para uma teoria da esquizofrenia" e cujo contedo comentado por Pina Prata (1980b). Este estudo tenta pela primeira vez investigar a comunicao nas famlias com esquizofrnicos, na complexidade de suas mensagens, chegando a uma "teoria comunicacional" sobre a origem e natureza da esquizofrenia. Os autores baseiam os seus pontos de vista na chamada "teoria dos tipos lgicos" de Russel, segundo a qual se utilizam e manipulam diversas modalidades comunicativas na interao humana, alcanando o processo de composio e definio de mensagens uma certa complexidade. A limitao do nosso vocabulrio para discriminar os diversos tipos e nveis lgicos de comunicao faz com que se utilize um conjunto de meios no-verbais como a postura, os gestos, a expresso facial, a entoao e o contexto para comunicar as mensagens. O papel do humorismo no processo de comunicao, o papel dos sinais metacomunicativos e o da aprendizagem so tambm descritos neste contexto. A capacidade de servir-se de (e de interpretar) mltiplos nveis de sinais uma habilidade que o ser humano vai adquirindo e funo de nveis mltiplos de aprendizagem. Segundo Pina Prata (1980b), a partir do texto comentado:
"O esquizofrnico mostrar fraqueza em trs reas de tal funo: tem dificuldade em atribuir a correta modalidade comunicativa s mensagens que recebe de outrem; (...) quelas mensagens, verbais e no-verbais, que ele prprio envia; (...) aos prprios pensamentos, sensaes e percees."

A linguagem esquizofrnica rica em metforas, como em geral toda a comunicao humana; a particularidade da esquizofrenia reside no uso de metforas no definidas e

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percebidas como tais. Partindo da hiptese que a esquizofrenia essencialmente um resultado da interao familiar, os autores do estudo procuram chegar a uma definio dos padres de sequncias (traumticas) de interao que induzem esta sintomatologia.

O duplo ligame (double bind) O "duplo ligame" carateriza-se do seguinte modo, segundo o estudo citado: a) Duas ou mais pessoas, das quais uma "vtima". O ligame pode ser infligido pelo pai, ou pela me, ou por meio da aliana me-pai ou com irmos. b) Experincia repetida, recorrente, que faz com que o duplo ligame seja a expectativa habitual. c) Uma injuno negativa primria que pode assumir duas formas: "no faas assim ou castigar-te-ei", ou "se no fazes assim, castigar-te-ei". Elege-se assim um contexto de aprendizagem baseado em evitar o castigo, em vez de procurar a recompensa. d) Uma injuno secundria, em conflito com a primeira, tambm reforada por punio e sinais de ameaa sobrevivncia. Habitualmente comunicada criana de modo no-verbal, por isso a um nvel mais abstrato. Pode transmitir a ideia "No vejas isto como um castigo", ou mesmo "No te submetas minha proibio", ou poderamos acrescentar "Castigo-te mas para teu bem". e) Uma terceira injuno negativa que probe vtima "abandonar o campo", imposta desde a infncia, e que faz crer que o campo relacional insubstituvel. f) A srie completa destes componentes deixa de ser necessria (mas continua a exercer-se) quando a vtima aprendeu a perceber o seu universo em termos de duplo ligame. Segundo os autores, e conforme resume Pina Prata (1980b), a situao de duplo ligame carateriza-se por ser uma relao intensa, em que de importncia vital para o indivduovtima conseguir discriminar com preciso os tipos lgicos de mensagens que lhe so comunicadas, de modo a responder-lhes adequadamente. Nesta situao em que est envolvido, a outra pessoa envia-lhe mensagens de diversos nveis, em que um contradiz o outro. Um terceiro aspeto que o indivduo incapaz de comentar tais mensagens (metacomunicar) e de corrigir assim a sua dificuldade em discrimin-las. Esta a situao que existe entre o pr-esquizofrnico e sua me, situao em que o

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indivduo se sente embaraado e responde defensivamente, de modo literal, mesmo em ocasies (como metfora ou brincadeira) em que tal nvel de resposta descabido. Uma pessoa que passou a vida numa relao de duplo ligame, no partilhar com os outros a compreenso dos sinais que acompanham as mensagens e completam o que se pretende dizer. Isto , o seu sistema meta-comunicativo (a comunicao sobre a comunicao) est deteriorado e no ser capaz de reconhecer a natureza de uma mensagem. Perante a incapacidade de julgar com preciso o que outro lhe quer comunicar, pode usar como alternativas: aceitar de modo literal tudo o que lhe for dito, ou alhear-se do mundo exterior, ou mesmo comportar-se de modo paranoico ou catatnico. Ao caraterizar a situao familiar e respetivas sequncias de comunicao, os autores apresentam a hiptese segundo a qual a me do esquizofrnico exprime, pelo menos, duas ordens de mensagens: a) Manifestao de comportamento hostil (que real) ou de afastamento cada vez que a criana se aproxima b) Simulao de comportamento afetuoso (que no real) ou de aproximao cada vez que a criana reage ao comportamento hostil Esta hiptese est aprofundada no texto e exemplificada atravs de casos que nos dispensamos de aqui reproduzir. Como bem explica Pina Prata (1980b):
"A me usa a resposta do filho para confirmar o carter afetuoso de seu comportamento e, visto que o comportamento afetuoso simulado, o filho posto em condio de no dever interpretar com exatido a comunicao da me, se com ela quer manter a relao. Isto , no deve distinguir atentamente entre as diversas ordens das mensagens; neste caso, entre a expresso de sentimentos simulados e de sentimentos reais. Donde resulta ser a criana obrigada sistematicamente a distorcer a sua perceo dos sinais meta-comunicativos."

Para escapar a tal situao, a criana pode recorrer, por exemplo, ajuda do pai ou de outro familiar mas, segundo o estudo, os pais destes pacientes no tm fora suficiente para dar um apoio vlido. A nica sada a criana comentar com algum a posio contraditria para onde sua me o empurra. Mas se o fizesse, a me reagiria como se ele a acusasse de no ser afetuosa e iria castig-lo; assim, impedindo o filho de comentar a situao, a me impede-o de usar o nvel meta-comunicativo, que usamos para esclarecer ou corrigir a nossa perceo de uma comunicao. Em qualquer relao normal existe um contnuo intercmbio de mensagens meta-comunicativas do tipo "Que quer dizer?" ou "Porque faz assim?" ou "Est a brincar comigo?". Em resumo:
"A criana cresce sem desenvolver a sua capacidade de comunicar sobre a comunicao e por isso

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incapaz de captar, seja o que as pessoas querem realmente dizer, seja exprimir o que ele quer realmente dizer, o que essencial para uma relao normal (...) Numa relao que a mais importante da sua vida, e constitui o modelo para todas as outras, a criana castigada, quer manifeste o seu amor e afeto, quer no o faa. Alm de que as possveis vias de sada desta situao esto bloqueadas."

Vrios exemplos apresentados, tomados de dados clnicos do estudo referido, levaram os autores a trs tipos de observaes: a) Uma situao de duplo ligame provoca no paciente impotncia, medo, exasperao ou raiva; a me pode continuar serenamente e sem se dar conta; o pai pode reforar ou amplificar a situao criada pela me, mantendo-se passivo, maltratado, enredado como o paciente. b) A psicose parece, em parte, um modo de enfrentar as situaes de duplo ligame, para vencer o efeito inibidor e de controlo. c) A situao descrita essencial para a segurana da me e para manter a homeostase familiar. Por fim, Pina Prata (1980b) apresenta algumas implicaes teraputicas desta teoria. Desde logo, a prpria psicoterapia um contexto de comunicao a vrios nveis, em que se exploram os limites ambguos entre o literal e o metafrico, entre a realidade e a fantasia. As situaes de duplo ligame produzem-se no contexto teraputico e, em particular, no ambiente hospitalar. Cada vez que o sistema modificado por interesse do hospital ou do seu pessoal, e se diz ao paciente que para seu benefcio, est-se a criar a situao esquizofrenognica; o paciente, incapaz de comentar o facto de se sentir enganado, ir reagir de modo esquizofrnico como na situao de duplo ligame. Vrios so os limites e crticas apontados por Pina Prata (1980b) a esta teoria, como a falta de "uma metodologia adequada observao e qualificao das interaes mais imediatas vividas na famlia", ou o facto de as relaes analisadas se restringirem quase s s relaes me-filho, ou ainda por se estudar no um sistema de relaes familiares mas relaes de tipo unidirecional. tambm criticada a no integrao de conceitos j disponveis como modelo ciberntico, homeostase, feedback ou interao familiar. O autor considera tambm que, no perodo de investigao a que corresponde o estudo, no se pode falar ainda de Terapia Familiar, no s pela teoria subjacente como pela teraputica adotada. Exemplos disso so o modo como combinam a psicoterapia do paciente com a da me, assim como a orientao de afastamento do paciente de sua casa, para evitar o agravamento de sintomas ou o seu aparecimento noutros membros da famlia.

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Minuchin e casos da terapia familiar estrutural Em 1980 Pina Prata participou em treino de terapia familiar conduzido por Minuchin, em Roma. Dessa experincia resultou o artigo "Casos ao vivo da terapia familiar estrutural de Minuchin" (Pina Prata, 1981c). O modelo de terapia familiar da chamada escola de Minuchin, conhecido como terapia estruturalista, assenta em conceitos bsicos que se integram em praticamente todos os referenciais tericos de terapia familiar: funo, papis, limites, coalizes, afiliaes, alianas, regras, normas, redes, simetria, complementaridade, feedback, autorregulao, homeostase. Nas diversas prticas das mltiplas correntes da terapia familiar, a perspetiva estrutural entra sempre na conduo teraputica. Porque no possvel falar de relaes (sejam pessoais, grupais, organizacionais, institucionais ou sociais) sem nos referirmos a pontos de suporte material que so as estruturas dessas relaes. O prprio espao da sala da terapia familiar uma estrutura (termo proveniente da arquitetura), com cadeiras cuja posio relativa tem carter estrutural; assim como "releva do conceito de estrutura a posio de um terapeuta de 1,50m face a um cliente que mede 2m". Os conceitos de estrutura e de relao no se sobrepem, embora se relacionem, mas Pina Prata defende o primado das relaes sobre as estruturas. Pina Prata (1981c) faz tambm algumas consideraes sobre a utilizao do video-tape na formao. Tanto os terapeutas em estgio ou superviso, como as famlias em sesso de terapia, no suportam sesses demasiado longas, sendo os 50/60 minutos limites prximos da saturao. Por isso, considera que possvel organizar dias intensivos de formao apoiada em video-tape sob duas condies: boa qualidade da gravao, imagem e som; seleo prvia de sesses de terapia e de sequncias de interaes especficas. O artigo desenvolve-se depois em torno de 4 casos de consultas de terapia familiar que permitem ao autor discutir os postulados, o modo de conduo do processo teraputico e sua avaliao, segundo a terapia estrutural de Minuchin.

Coterapia e afiliao O primeiro caso reporta-se a uma famlia cujo "paciente-designado" anorxico e o autor centra a sua anlise no tema coterapia e afiliao. A coterapia, na aceo lata de Minuchin, pode referir-se ao trabalho de apoio e de aliana que lhe prestado por algum membro da

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famlia ou relao que estabelece quando tem um colega como coterapeuta. Segundo Pina Prata, reduzida a interao que Minuchin estabelece normalmente com o coterapeuta, tendncia habitual dos grandes terapeutas. Sempre ativo e interveniente, ele que orienta efetivamente a terapia, interagindo com o coterapeuta apenas "como algum que lhe permite a abertura do campo inter-relacional, abrindo caminho sua 'faena' teraputica"; por isso, dir tambm que "canabaliza" o coterapeuta. Tambm Whitaker referia a necessidade de ter algum presente durante a terapia, para alm da famlia, no s para lhe ser uma presena estimulante mas sobretudo para no ser triangulado pela famlia, e evitar o envolvimento com a vida socio-afetiva da famlia. Ainda sobre esta questo, o autor acha importante fazer a distino entre coterapia de formao e coterapia de interveno; tambm considera primordial pensar a questo da coterapia relacionando-a com a superviso e o papel do supervisor em terapia familiar. Quanto afiliao, Pina Prata (1981c) considera ser um processo com um lugar de realce na conduo teraputica de Minuchin; no consiste apenas em aliar-se a um membro da famlia para conseguir penetrar no sistema socio-afetivo familiar, mas faz parte de uma estratgia de mudana. No caso de anorexia descrito, a escolha do membro familiar com quem o terapeuta tenta a afiliao deve ter em vista a mudana do sistema patolgico inter-relacional familiar; assumindo que o marido so e a mulher doente, Minuchin apoia o marido quando ele diz que a mulher deve mudar. Para o marido: "tu no tens nada a fazer para mudar"; para a mulher: "tu no tens razo, no sabes fazer nada, s doente". A estratgia de mudana aponta para a aliana com aquele que mais se mostra capaz de suscitar a mudana e de mudar. Mas isso no quer dizer que depois no estabelea a aproximao com a mulher, valorizando-a. A propsito disto, Pina Prata relembra a sua viso sobre a dimenso socioafetiva implicando simultaneamente interesse-desinteresse, aproximao-afastamento. O autor considera que Minuchin no tem adiantado nada de significativo em relao ao seu referencial terico. Mas refere a sua afirmao "fao uma terapia segmentria, trabalho sempre com uma verdade parcial". E isto implica o que designa hiptese estreita que lhe permite trabalhar com uma famlia em torno de um conjunto de sequncias interativas, centradas sobre um dos membros mas visando a mudana das interaes disfuncionais de toda a famlia. Outro aspeto interessante na estratgia de afiliao consiste em tirar partido das prprias limitaes do terapeuta para que, pedindo ajuda (para ele mudar), possa dar ajuda (para a

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famlia mudar). Minuchin tirava partido do facto de no falar bem italiano, para catalisar a mudana, atravs da afiliao que a famlia fazia com ele ajudando-o. E recordava aos terapeutas mais novos que o mesmo podiam fazer socorrendo-se da sua falta de experincia, com muitas famlias com vasto reportrio de acontecimentos de vida.

No segundo caso, em que o paciente-designado fbico-obsessivo, o autor sublinha a temtica do sintoma e do significado do controlo na patologia relacional. O pai passa o seu tempo a lavar as mos, desde que chega do trabalho, com medo de sujar o que toque. Na sua estratgia de utilizao-prescrio do sintoma, o terapeuta insiste na metfora da sujidade, entrando por a na dinmica familiar. E diz que o pai deve limpar bem toda a casa, j que ainda no tem um controlo absoluto sobre ela. O importante da tarefa, focada no sintoma, no que seja necessariamente cumprida mas que suscite um campo de interao que permita famlia dar-se conta do "crculo vicioso" da sujidade; e que este deixe de ser agido unicamente pelo paciente, podendo o terapeuta passar a redefinir a me como paciente (centro da sujidade), baralhando ainda mais a organizao familiar controlada pelo sintoma. Nesse sentido vo tambm os apertos de mo e as carcias agidas pelo terapeuta na sesso. Segundo Pina Prata (1981c), Minuchin usa o sintoma para entrar no sistema interrelacional mas o seu objetivo a mudana da famlia, no o desaparecimento do sintoma. por isso que procura "organizar uma crise ao nvel do sintoma", para suscitar a destruturao da "doena disfuncional" da famlia, j que o sintoma que organiza toda a vida familiar. Este desafio estratgico estrutura familiar torna explcito o controlo que o paciente-designado exerce sobre o sistema inter-relacional familiar, graas ao sintoma.

No terceiro caso, o paciente-designado um "delinquente" de menor idade; o autor aborda a questo dos limites entre os subsistemas na organizao do sistema familiar. Tal como nos casos de toxicodependncia e de roubo, o autor considera que a delinquncia resulta de um sistema familiar em que existe falta de poder, manifesto numa estrutura de famlia indiferenciada em termos de subsistemas familiares. A descrio do caso, que no cabe nesta recenso, merece uma leitura atenta. Minuchin trabalha no sentido de transformar esta famlia indiferenciada num "animal mais complexo", numa famlia com subsistemas bem diferenciados. Por isso, este um dos casos em que melhor transparece a temtica dos limites e das articulaes entre os

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subsistemas, to caratersticos na terapia estrutural de Minuchin. Vrias so as formas disfuncionais de organizao dos subsistemas, referidas por Pina Prata (1981c), tendo em conta os casos apreciados: a) Aliana de um dos pais com todos os filhos, isolando o outro membro do casal; Haley designa tringulo perverso quando ocorre a coalizo de um dos pais com um dos filhos contra o outro pai; b) Indiferenciao do sistema familiar; c) Disfuncionalidade apenas no controlo das relaes, resultante da sua indefinio, por falta de experincia de poder parental (ou impedimento) de um dos cnjuges; d) Indiferenciao no subsistema dos pais entre os papis parentais e as relaes conjugais. Esta questo central da diferenciao dos membros da famlia e dos subsistemas leva Minuchin a comparar a pessoa a um diamante, em que o brilho de cada face depende do contexto em que se encontra. Assim tambm o contexto familiar disfuncional impede o desenvolvimento das potencialidades dos seus membros.

O quarto caso diz respeito a uma famlia psictica e serve de base discusso do contexto teraputico. Atravs da afiliao, Minuchin procura levar a famlia a entrar na realidade teraputica e a valorizar as potencialidades dos seus membros, pela criao de novas alternativas que destruturam a organizao das relaes patolgicas. Segundo Pina Prata (1981c), Minuchin:
"Entra e participa na estrutura existencial desta famlia, mas leva a famlia a criar com ele uma realidade nova." " o timoneiro do barco mas, por isso, vai tambm nele".

O terapeuta um "criador de realidades" que favorece a realizao das potencialidades pessoais. Para isso, o terapeuta deve, a partir do modo como a famlia se organiza - o contexto familiar disfuncional - criar uma metfora prxima daquele contexto. O trabalho teraputico consiste em realizar essa metfora, criadora da nova realidade inter-relacional, a partir das potencialidades existentes.

Em resumo, a terapia estrutural de Minuchin tem uma face existencial, na medida em que leva o terapeuta a participar na estrutura da famlia. E vivencial porque, no contexto teraputico, os membros da famlia e o prprio terapeuta vivenciam experincias novas,

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no agidas at a. Alm disso, uma terapia voltada para a mudana do sistema interrelacional familiar, e no para a modificao do comportamento de um dos seus membros. Pina Prata (1981c) faz ainda algumas consideraes acerca da terapia diretiva de Minuchin, no sentido em que faz grande utilizao da "comunicao proxmica", espontaneamente, para exprimir relaes socio-afetivas, sejam de aproximao ou de afastamento.
"Levanta-se, quer para fazer ou pedir uma carcia, como para manifestar a sua irritao. Fica de p ou pe-se de joelhos, consoante quer agir em relao de crescimento ou de dependncia."

Para alm da comunicao gestual e quinsica, que utiliza correntemente, a mudana no espao que constitui para ele o modo mais espontneo de regular as relaes com os membros da famlia. Essa incidncia to pessoal na diretividade, voltada para a mudana das inter-relaes do sistema familiar, leva-o a admitir que uma famlia pode no conseguir abrir-se a novas alternativas com determinado terapeuta e ser capaz de mudar com outro.

Palazzoli, anorexia e sistemas familiares rgidos Outra figura de referncia nas relaes de investigao e de prtica teraputica de Pina Prata foi a Professora Mara Selvini Palazzoli. Pina Prata participou como terapeuta na preparao e discusso de vrios casos, no Instituto da Famlia por ela dirigido. Da sua experincia e reflexo sobre o caso da "famlia anorxica" resultou o artigo "Debate com Mara Selvini Palazzoli" (Pina Prata, 1981g). Segundo o autor, o seu objetivo neste artigo no apresentar as posies tericas de Palazzoli, nem o seu mtodo de conduo teraputica, mas a forma como se apercebeu "das virtualidades e dos limites de mltiplas consultas de terapia familiar, orientadas por diferentes terapeutas, com ticas diversificadas". Desde logo, observou que o desenrolar da consulta pe em evidncia que as estratgias pr-elaboradas para conduzir um determinado encontro de terapia familiar podem e devem ser alteradas ou adaptadas, conforme a inter-relao real que se estabelece durante o encontro. Estas alteraes de estratgia so frequentes, apontando assim para a necessidade de se ser flexvel na sua concretizao na sesso teraputica. Ao analisar esta sesso, e beneficiando da utilizao do espelho unidirecional, Pina Prata (1981g) observou tambm que existem realmente dois subsistemas em interao no processo teraputico: o familiar e o do terapeuta. Foi fortemente visvel a diferena entre o inter-relacionamento dos membros da famlia na presena do terapeuta e durante a sua

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ausncia no intervalo, como se torna evidente nas mudanas de comportamentos observadas e descritas pelo autor. Em funo dessa observao, pode considerar-se que a hiptese relacional agida por esta famlia "anorxica" que "ns que ajudamos a nossa filha", desqualificando o sistema inter-relacional teraputico, seja pela negao da capacidade do terapeuta, seja pela negao da diferenciao necessria dos papis e funes intrafamiliares. Assim:
"As transaes anorxicas servem para apoiar a filha no seu papel de ajuda aos pais e para apoiar os pais na sua tarefa de tentar salvar a filha."

Ao regressar aps o intervalo, Palazzoli l um texto com a opinio dos terapeutas sobre a situao familiar anorxica e sobre a continuao da terapia familiar; a sua prescrio paradoxal consiste em os ajudar no os ajudando.
"O texto lido com voz firme e decidida; a ateno de todos os membros da famlia total; medida da leitura do texto, cresce a tenso manifesta (...) Eles terapeutas pensam que, encontrandose a famlia num equilbrio to precrio e para que se evite uma catstrofe eminente na famlia, o que podem fazer de melhor no fazer mais nada (...)"

Mas a terapeuta deixa uma porta aberta, dando paradoxalmente o ar de no acreditar muito, mas deixando o desafio famlia. Assim, sublinha que pode ser que suceda qualquer coisa, a seu tempo se ver, e que podem comunicar telefonicamente com os terapeutas. Pina Prata conclui pela reafirmao da sua teoria que define o processo unitrio de estabilidade-mudana como sendo o processo paradoxal de base; e que qualquer equilbrio relacional , por definio, equilbrio tensional.

Ainda no mbito da partilha de experincias e discusso com Mara Selvini Palazzoli, importa situarmos o artigo que se apresenta em seguida, dada a sua importncia terica e metodolgica. Em 1979 o Professor Pina Prata dirigiu na Faculdade de Medicina da Universidade de Lovaina, a convite do Professor Pierre Fontaine, um seminrio de psgraduao em Psicopatologia. Na jornada de Terapia Familiar organizada nesse contexto, o autor colocou a Palazzoli trs questes: uma sobre a psicofarmacoterapia da anorexia mental; outra sobre a possibilidade de uma anlise diferencial dos sistemas familiares rgidos; uma ltima sobre a vantagem da utilizao de um modelo no s qualitativo mas tambm quantitativo. Algumas destas questes foram o ponto de partida para o longo artigo "Analyse diffrentielle du systme rigide de lanorexie mentale dans loptique systmique de la thrapie familiale" (Pina Prata, 1980f). A sua relevncia para o movimento da terapia

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familiar internacional atestada pelo facto de ter sido publicado em Francs, no I Volume da revista Thrapie Familiale, primeira revista europeia nesta rea e de cuja direo cientfica fez parte. O artigo est estruturado em 21 pontos, de que destacamos:
- Modelo do equilbrio tensional - Relao de tipo 1 e de tipo 2 no sistema anorxico - A escuta do corpo - Anlise do processo de avaliao preferencial nos sistemas rgidos - Pseudocontrole da relao de tipo 1, morte e relao mediatizante do alcolico e do anorxico - Frmulas-guia quantitativas dos sistemas rgidos e abertos - Estratgias de destruturao confirmativa (da relao teraputica, do contexto, do problema) - Estratgias da regulao do peso

Do ponto de vista da psicopatologia e da nosografia psiquitrica, Palazzoli afirmou-lhe que a distino entre as diferentes formas de anorexia, proposta em 1963 no seu livro sobre a anorexia mental, j no tinha qualquer sentido. Considera que as categorias nosogrficas da psiquiatria tradicional apenas possuem um alcance descritivo, no tendo o diagnstico diferencial da anorexia mental qualquer interesse. digna de nota esta capacidade de corrigir uma viso que passou a ser considerada incorreta e de evoluir no pensamento e no conhecimento. O caso que o autor apresenta como pano de fundo da sua "anlise diferencial" refere-se a "uma paciente designada, Snia, 19 anos, que tinha anteriormente sido tratada por meio de estimulantes de apetite, antidepressivos, sedativos, ansiolticos, neurolticos, anabolisantes e fortificantes, para alm do controlo da anemia, da hipoproteinemia, da hiperacidez gstrica, do metabolismo de base! (...) aos 19 anos, quando nos foi encaminhada pelo mdico de famlia, pesava apenas 37 kg". Pina Prata (1980f) comea por elucidar o seu modelo terico para a psicologia e a psicossociologia e para a prtica psicoteraputica - "modelo do equilbrio tensional" - que tinha vindo a elaborar teoricamente e a aplicar. A rigidez dos sistemas de comunicao familiar, como a que carateriza os sistemas com um paciente anorxico, pode ser determinada em grande parte pela pobreza da quantidade da informao presente, informao que serve para nutrir as interaes e as relaes interpessoais. Esta pobreza de elementos de informao traduz-se pela diminuio das possibilidades alternativas, mas tambm pela falta de informaes especficas sobre os problemas pessoais e interpessoais, as quais poderiam facilitar a mudana do sistema das inter-relaes familiares, ao nvel dos dois subsistemas:

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- subsistema de relao de tipo 1, que diz respeito s relaes das pessoas entre elas e de cada membro da famlia consigo prprio (enquanto pessoas); - subsistema de relao de tipo 2, que se refere s relaes que os membros da famlia mantm com o mundo das coisas e com o mundo social (seus papis, crenas e normas socioculturais). A qual dos dois subsistemas pertencem as relaes das pessoas com o seu corpo? Esta questo central nas famlias anorxicas, j que permite distinguir a rigidez do sistema anorxico da dos outros sistemas rgidos. O autor considera muito importante esta distino entre a qualidade das nossas relaes com as coisas e com as pessoas, distino que no tem sido explorada, apesar de ser fundamental para a compreenso do comportamento perturbado e para a conduo teraputica. Para esclarecer a questo do enquadramento das relaes com o corpo num dos dois subsistemas, importa analisar as transaes que nos remetem para comportamentos alimentares (que confirmam e estruturam o papel do paciente anorxico) e tambm para a imagem que o paciente constri do seu prprio corpo. Essa imagem apoiada na perceo: - do seu prprio corpo (que tem de comer para subsistir e que pode engordar e emagrecer) - do corpo dos outros - das relaes dos outros com o seu corpo e consigo como pessoa. Segundo Pina Prata (1980f), aqui reside a raiz epistemolgica dos erros de clculo do paciente anorxico quando, mediante o seu corpo, entra no jogo das interaes familiares patolgicas para pr prova o seu poder e o poder do sistema.
"Por isso, interpe o seu corpo entre ele e os outros, entre a sua vida e ele prprio, como objeto securizante. O seu corpo torna-se um "corpo diplomtico", pela pobreza da sua linguagem verbal e no verbal (...) O corpo do paciente anorxico torna-se o "frigorfico" da sua vontade de comer. Ele vai tentar manter com o corpo apenas relaes ao nvel do sistema de relao de tipo 2."

por isso que o autor conduz vrios membros da famlia escuta do seu prprio corpo, desde a primeira sesso de terapia familiar, sem remexer na dinmica homeostase-mudana do sistema familiar. E verifica como so rpidas as oscilaes entre o distanciamento e a proximidade percetiva das sensaes cinestsicas vividas pelo paciente-designado. Esta escuta suscitada em todos os membros da famlia anorxica uma primeira abordagem no sentido da mudana, atravs da utilizao do processo de validao objetiva. O sistema familiar anorxico dominado pelo receio, no confessado, da morte. Mas o

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mais frequente so as preocupaes com: - a magreza do paciente anorxico - a sua rejeio de alimentos e a recusa de comer com o resto da famlia - a recusa de comer o que os outros comem Na famlia as opinies proliferam, carregadas de conotaes negativas, sempre a propsito da mudana do comportamento alimentar do paciente. Formam-se ento redes de intercomunicao que agrupam todos ou alguns membros da famlia, de que o paciente excludo. Isto tem como resultado o curto-circuito de grande parte das informaes entre os subsistemas em que a famlia se agrupou, bem como entre alianas e coalizes. No caso em discusso, logo que, entre o primeiro e o segundo encontro, Snia comea a comer uns bocaditos de coisas pouco habituais, a me chama a ateno do terapeuta nos seguintes termos: "Snia no come nada; ela piorou; come uns croquetes que nunca tinha comido antes e que vai buscar ao frigorfico - mas que ideia!" Sabe-se tambm que ela comeou a beber leite, o que no fazia havia meses, mas ningum o comunica ao terapeuta. Com tudo isto, Snia mostra bem como teimosa ao no querer comer o que a me lhe prepara, nem sentar-se mesa como toda a gente. Pina Prata (1980f) desenvolve em seguida algumas ideias que relacionam o duplo ligame, a conotao positiva e as prescries paradoxais, cuja fora socio-afetiva pode ser utilizada pelo terapeuta para destruturar a funo de guardio do sistema, aparentemente atribuda ao paciente-designado. Faz tambm alguma reflexo sobre o pseudocontrolo do corpo, a morte e a relao mediatizante do alcolico e do anorxico. Considera que, para salvar o status quo da dinmica dos papis e das funes, a famlia anorxica aceita que o paciente-designado se imagine o guardio do sistema familiar. E sublinha tambm que o suicdio muito raro na anorexia, o que mostra como a famlia do anorxico no deseja a sua morte. O seu medo da morte abafado pelo mito do controlo que o paciente teria sobre o seu prprio corpo. Da que se observe uma certa mistura entre luto e despreocupao na famlia do anorxico. Importa referir tambm a relao mediatizante e quase objetal que est associada a este pseudocontrolo do corpo, fazendo pensar num certo paralelismo entre o comportamento e atitude do alcolico e do anorxico. Assim como o alcolico, para pr prova o seu poder, no pode parar de beber, tambm o anorxico, ao proibir-se de comer, assegura-se de que exerce sobre o seu corpo (e sobre si prprio) um poder real; tambm o anorxico precisa de "tocar no fundo da sua garrafa", que o seu corpo. essa relao de controlo sobre um

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corpo-objeto que o leva a pr em causa a sua sexualidade e as funes do seu corpo, enquanto corpo sexuado, capaz de amar e de conceber. O modelo terico do autor e as frmulas quantitativas que desenvolveu relativamente aos sistemas rgidos e aos sistemas abertos, em trabalhos anteriores j citados (nomeadamente Pina Prata, 1979), so aqui revisitados por Pina Prata (1980f), no contexto da anorexia. Considera que dispe agora do "utenslio concetual e analtico necessrio e suficiente para uma conduo teraputica, ao mesmo tempo flexvel e estruturada". Segundo o seu postulado, nos sistemas familiares rgidos os trs processos de base tornamse disfuncionais. Assim, a informao que circula no sistema familiar (associada ao processo de validao objetiva) conjuntamente com as sugestes de iniciativa ou ao (associadas ao processo de resoluo) encontram-se como que atrofiadas, se compararmos com a frequncia das opinies (associadas ao processo de avaliao preferencial), em particular as conotaes negativas. Estas so mais numerosas que o conjunto das informaes e sugestes de iniciativa, tal como representado na frmula j apresentada atrs (Pina Prata, 1979). O contrrio ocorre nos sistemas familiares flexveis ou abertos. O autor revisita tambm as cinco fases do processo teraputico que desenvolveu em trabalhos j citados (Pina Prata, 1979a), atravs das quais pode ser levada a cabo a interao teraputica num sistema familiar rgido: pr-relacional, consolidao das funes, destruturao, restruturao e reciprocidade. Na conduo teraputica das famlias anorxicas, considera que as fases de consolidao e de destruturao se entrelaam ao ponto de poder falar-se de um s perodo. Este compreende pelo menos as 4 primeiras sesses de terapia familiar (em cerca de 4 meses) que designou perodo de destruturao confirmativa. Durante este perodo, Pina Prata trabalha o que designa paradoxo de base dos sistemas inter-relacionais, o facto de a homeostase (estabilidade) e a mudana formarem um mesmo e nico processo. Consiste em proceder a uma destruturao das funes e papis rgidos, que se manifestam nas estruturas de intercomunicao disfuncional; mas sem diminuir o lado positivo dos papis e das funes na preservao da continuidade do sistema familiar. No caso em discusso, Pina Prata (1980f) revela:
" assim que procedo destruturao da funo da anorexia de Snia desde o incio do segundo encontro, dirigindo-me assim me: "Minha senhora, como vo as suas preocupaes?". Esta questo to simples e direta que preparei cuidadosamente ipsis verbis, e que serve de revelador das disfunes do sistema familiar, faz emergir uma srie de reaes emotivas prolongadas em cadeia. A me de Snia declara, muito emocionada, ter "conseguido suportar todas as dificuldades

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da doena de Snia durante dois anos" mas acrescenta "agora, no consigo mais". Este "agora" revela o seu sentimento de angstia e de derrota face ao processo de destruturao j em curso (...)".

Estratgias de destruturao confirmativa O autor apresenta em seguida as suas estratgias de destruturao confirmativa, as quais tm em vista desenvolver a dinmica dos processos mentais e afetivos j referidos (o da validao objetiva e o das sugestes de iniciativa), integrando-lhes o processo de avaliao preferencial na sua dimenso positiva. Resumindo: a) Estratgias destruturantes da relao teraputica Inclui-se aqui a possibilidade de utilizar a prescrio do sintoma, desde a primeira sesso, por vezes no quadro da "terapia de mediao" (por carta, recado ou outras vias), o que tambm permite prosseguir a terapia quando o paciente se recusa ou no pode vir ao encontro. b) Estratgia de destruturao do contexto teraputico Redefinir o contexto, segundo novos padres de relao terapeuta-famlia, pode incluir a destruturao espcio-temporal, atravs de novas formas de organizao do espao teraputico ou do intervalo de tempo entre os encontros. E tambm pode contribuir para preservar a capacidade do terapeuta em clarificar a questo do poder, definindo as formas de relao no sistema teraputico ("a me de Snia, desde o incio, admira-se que o meu papel 'no seja nem sequer o de orientar' "). c) Estratgias de destruturao do problema Desde o primeiro encontro, o terapeuta deve agir na destruturao ou redefinio do problema, mas sem nunca negar a conotao positiva da funo do pacientedesignado, com tanto mais precauo quanto o sistema familiar rgido. d) Estratgias da regulao do peso As destruturaes do problema, do contexto e da relao com a famlia vo a par e imbricam-se com as estratgias de regulao do peso. De facto, o aumento e a diminuio do peso esto no centro das preocupaes da famlia e tambm dos mdicos; necessrio proceder destruturao deste duplo contexto. Da a necessidade do maior cuidado e fineza na abordagem sistmica quando o pacientedesignado aumenta de peso. No caso de Snia, perante a carta do pai relatando a sua admirao com o aumento de peso de 1kg entre o 3 e o 4 encontros, o autor

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responde-lhe, tambm por escrito, "o aumento em questo no me parece significativo, nem o dever tranquilizar". Pina Prata (1980f) descreve o 4 encontro que decorreu em casa da famlia, ao jantar, e que nos dispensamos de aqui detalhar. Mas de realar o facto de, durante aquelas 3 horas, nunca se ter referido a questes de alimentao, embora observasse o facto de Snia ter recomeado a comer qualquer coisa e isso fosse o aspeto mais significativo. E d-se conta de que a sua prpria ateno deixa de se centrar no problema especfico da alimentao. Em resumo, o autor apresenta-nos neste artigo "as estratgias e as orientaes concretas para levar a cabo a terapia familiar durante o perodo de destruturao confirmativa, tendo em conta os trs processos de base indicados, mediante a ponderao do fluxo quantitativo e qualitativo, tanto da informao como das opinies e das sugestes de iniciativa que circulam no sistema familiar e o estruturam".

Haley e a terapia em etapas Na discusso de perspetivas tericas e metodolgicas, e no consequente debate crtico entre as diversas abordagens da Terapia Familiar, Pina Prata desenvolve tambm um longo artigo sobre a "terapia em etapas" de Jay Haley, complementando-o com o seu mtodo de conduo teraputica que denomina "terapia por ciclos" (Pina Prata, 1983b). Segundo Haley, a primeira obrigao do terapeuta mudar aquilo que apresentado como o problema da famlia, sem o que a terapia fracassar. Alm disso, a melhor maneira de produzir a mudana centrar a sua ateno nos sintomas, pois o que mais interessa ao cliente o problema trazido; s assim se conseguir a sua boa cooperao. Por outro lado, o objetivo da terapia no dar lies famlia sobre o seu funcionamento defeituoso, mas modificar as sequncias das interaes familiares, com vista a resolver os problemas. Assim, no necessrio convencer os membros da famlia de que tm problemas (ou interpret-los), mas sim de que a sua cooperao indispensvel para que ajudem o terapeuta a superar o problema. Na perspetiva da famlia, recorda Haley, a criana o problema; da que a famlia fique intrigada ao ser-lhe pedido que venham todos os seus membros. A primeira entrevista corretamente conduzida pelo terapeuta se lhe permite averiguar quais as sequncias de factos que definem o problema familiar; s depois vem a definio da estratgia mais adequada para gerar a mudana. aqui que surge a ideia de etapas intermdias na terapia.

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A terapia em etapas exemplificada por Haley com dois exemplos: o da "av intrusa" e o da "criana com papel parental". O primeiro caso refere-se a uma famlia em que a criana sofre de enurese, em que a av acha que a me no sabe tratar da criana e a me afirma que, sempre que tenta disciplinar o filho, a av se intromete e o protege. A forma como Haley atua sobre as relaes significativa. Num primeiro momento, consegue persuadilas a experimentarem uma nova abordagem, por pouco tempo:
"Competiria av responsabilizar-se inteiramente pelo menino durante duas semanas, de todas as questes de disciplina e da enurese, incluindo a lavagem dos lenis; a me limitar-se-ia a usufruir da companhia do filho sem querer disciplin-lo. No caso de mau comportamento do filho, deveria informar a av, a qual se ocuparia do assunto."

Esta etapa consiste essencialmente na acentuao de uma estrutura de funcionamento defeituoso, pois no correto que uma criana fique completamente a cargo de sua av, pondo-se a me em lugar perifrico. No fim das duas semanas, o terapeuta pediu famlia que invertesse as responsabilidades, cabendo agora me ocupar-se totalmente do filho, e av gozar da sua companhia. Tambm esta etapa continua a acentuar um funcionamento anormal, excluindo a av dos problemas da criana, no lhe permitindo sequer aconselhar a me. Aps esta segunda quinzena, a sesso de terapia centra-se na discusso sobre qual dos dois procedimentos deu melhor resultado.
"Na maioria dos casos, a av prefere que a me se ocupe da criana, j que ela a mais velha e criou j os seus filhos. Tambm aceder a comunicar com a criana atravs da me, em vez de coligar-se com o neto contra a me (...). Os sintomas da criana costumam desaparecer quando a hierarquia correta."

Se o terapeuta tenta passar logo diretamente ao sistema "normal", pondo o filho sob o cuidado total da me, o mais provvel que a av continue a intrometer-se, demonstrando que a me no est apta para essa responsabilidade. Tanto neste caso como no seguinte, desenvolvidos no texto de Haley, Pina Prata (1983b) sublinha a ideia de reorganizao da estrutura das relaes intrafamiliares. Para Haley, a passagem desde o momento sintomtico ao da reestruturao inter-relacional realiza-se atravs do desenvolvimento intermedirio de uma terapia em etapas. Esta tem a ver com a funo (e utilizao) do sintoma e do membro-sintomtico nas etapas intermedirias, em que "papis quase-funcionais" so ponto de passagem para um tipo de estrutura familiar "mais normal" e mesmo "normal". No contexto da terapia em etapas, Haley aborda ainda o problema bigeracional

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considerando que o comportamento da criana, em funo da trade, resulta de um dos progenitores se coligar com a criana contra o outro. Tendo presente esta sequncia, o terapeuta pode escolher diversas abordagens ou "portas de entrada" na famlia. Um primeiro enfoque utiliza a pessoa perifrica. Haley considera trs etapas, antes de alcanar o objetivo, e que fluem numa sucesso lgica: a) Na primeira etapa h uma coalizo entre o terapeuta, a pessoa perifrica (pai, neste caso) e a criana, deslocando a me para a periferia, criando-se uma nova organizao anormal; ao excluir a me, esta ter de procurar um vnculo e, como no lhe permitido ligar-se ao filho, volta-se para o pai. b) Na segunda, o envolvimento entre o terapeuta e os pais, ficando a criana fora das questes entre os adultos, podendo assim unir-se a seus pares. c) Na ltima etapa, o terapeuta deve desvincular-se da famlia, deixando os pais relacionados entre si e a criana relacionada com os seus amigos. Segundo Haley, citado por Pina Prata (1983b), o sucesso da terapia no caso exemplificado deveu-se ao facto de a famlia estar disposta a mudar e tambm habilidade do terapeuta que facilitou a mudana atravs da negociao, em vez da interpretao dos problemas ou hostilidades (estratgia teraputica no interpretativa). Alm disso, a terapia mais eficaz se o terapeuta capaz de relacionar-se estreitamente com a famlia, mas tambm de se desvincular dela rapidamente, atribuindo o xito da mudana famlia e no a si prprio. Um segundo enfoque consiste em quebrar a dade, muito envolvida afetivamente, mediante uma tarefa. A necessidade inconsciente da me em proteger o seu filho no deve ser interpretada, pois com isso obtm-se o oposto, impedindo a mudana. Um mtodo eficaz ser orientar a me para que ajude o filho a adquirir competncias; ou desvi-la para outras ocupaes (como cuidar da sua prpria me ou de outros membros da famlia) reduzindo assim o vnculo entre me e filho. O terceiro enfoque consiste em penetrar na organizao familiar atravs dos pais. Este no o enfoque mais tpico em terapia familiar pois geralmente comea-se pelo problema da criana e s depois se passa ao conflito dos pais, em que ela se encontra envolvida. Esta ideia parte de um pressuposto indiscutvel em terapia familiar, para Haley, segundo o qual o paciente-designado um dos filhos, e o problema da criana remete-nos para uma situao de conflito e tenso existente no casal. Alguns dos comentrios e crticas formulados por Pina Prata (1983b) merecem ser referidos. Muitos terapeutas familiares no se guiam por etapas claramente pr-fixadas mas

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decidem por intuio o que se tem de fazer em cada momento. Por outro lado, com a sua teoria das etapas, Haley refere-se a estratgias especficas relativas a cada momento do processo teraputico. Mas no prope um modelo terico que elucide como essas etapas se inscrevem no decurso do processo teraputico, enquanto trajetria evolutiva e circular, resultante da interao entre o sistema inter-relacional familiar e o sistema relacional do terapeuta (como no modelo de Pina Prata). Pina Prata (1983b) resume de uma forma clara a abordagem de Haley e algumas das regras que aumentam a sua eficcia:
- Desde o ponto de partida (um progenitor superenvolvido com o filho) at ao ponto de chegada (adultos envolvidos entre si e filho vinculado com seus pares), o processo no pode dar-se de um salto mas passa por vrias etapas. - Em vez de confrontar os membros da famlia com o seu "erro", o terapeuta aceita o que fazem, gerando desse modo a mudana. - O sintoma tem uma funo a que correspondem diversos papis dos membros da famlia, funo que no pode ser imediatamente posta em causa; necessitam de uma certa confirmao que visa a sua destruturao. - No deve haver interpretaes para ajudar a famlia a compreender como se comporta; no explorar o passado mas prestar ateno ao presente e organizar a famlia para que mude a sua conduta atual. - No praticar um envolvimento prolongado mas uma interveno breve e intensa, seguida de um rpido afastamento.

Em suma, o que carateriza esta abordagem da terapia por etapas uma estratgia de destruturao e restruturao de mltiplos subsistemas, especialmente a destruturao das relaes do progenitor envolvido socio-afetivamente com o filho e a restruturao das relaes dos pais entre si e do filho com os seus pares. No texto so apresentados vrios casos ilustrativos, a partir do livro de Haley, como aquele em que se d um impasse devido rivalidade entre o terapeuta e um dos progenitores, mas que nos dispensamos de aqui considerar.

Terapia sistmica por ciclos de interface Na segunda parte do seu artigo, Pina Prata (1983b) desenvolve o que denomina "terapia por ciclos de interface". No exclui os postulados de Haley mas enquadra-os num contexto terico mais alargado, que passa pela utilizao estratgica dos ciclos evolutivos por que passa um sistema de inter-relaes familiares. Esta abordagem desenvolve-se em volta de trs referncias tericas, desenvolvidas tambm em textos j atrs citados:

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- o modelo do equilbrio tensional, em que o paradoxo de base o processo unitrio estabilidade-mudana; - o conceito de processo, que adquire maior extenso e compreenso; - o conceito de circularidade evolutiva, aplicado s fases do processo teraputico e ao conceito de ciclos. O caso que suscitou a sua nova abordagem de terapia sistmica por ciclos de interfaces, e que designou "mdico de toda a famlia", foi apresentado pelo autor em texto j atrs citado (Pina Prata, 1981d). De entre as hipteses teraputicas que colocou no tratamento desse caso, importa-nos aqui considerar esta: "o processo teraputico poderia ser longo, mas que tal no tinha que coincidir com uma terapia contnua e prolongada". Segundo esta hiptese, o plano teraputico vai sendo constantemente retocado no decurso do processo. Foi assim que o terapeuta baseou a sua interveno apenas em "Faustino", alargando por vezes a outros membros da famlia mas por "recado", fazendo dele o seu coterapeuta junto da famlia. Este processo decorreu durante 3 anos, com uma mdia de 5 sesses de terapia (cada ciclo) espaadas no tempo. O terapeuta tinha a informao de que "o rapaz melhorava" mas que "as recadas" eram frequentes e esperadas. Foi por isso que:
"Tais hipteses tomaram contorno claro quando, passados cerca de seis meses da concluso do primeiro conjunto de 5 sesses de terapia sistmica familiar (...) se deu a 'recada' habitual, prevista."

Pina Prata (1983b) no pretende neste artigo desenvolver as estratgias diferenciadas seguidas nos trs ciclos de interface efetuados mas apenas mostrar como se foi delineando esta forma de terapia; a prova do seu sucesso que, nos quatro anos seguintes aps a concluso da terapia por ciclos, o paciente no apresentava quaisquer sintomas de recada. O que nessa altura designou "terapia por fases diacrnicas, sucessivas, descontnuas e deixadas em aberto" evoluiu para o novo conceito "terapia sistmica por ciclos de interface", integrado num referencial mais compreensivo. Enquanto a abordagem metodolgica de Haley se situa na reorganizao das estruturas familiares, mediante etapas de desenvolvimento, mas no decurso de uma mesma unidade temporal teraputica, a terapia por ciclos de interfaces de Pina Prata supe uma viso mais alargada do processo, aparecendo como "uma ponte terica e metodolgica entre os modelos de terapias breves e os de terapias longas, ditas de profundidade". Articulando esta abordagem com os seus referenciais tericos - modelo do equilbrio tensional, dinmica dos sistemas inter-relacionais, tenso no processo bsico estabilidademudana - j apresentados em textos anteriores (Pina Prata, 1979, 1979a, 1981d, 1983c), o

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autor considera que ao longo dos diferentes ciclos podem combinar-se dinamicamente fases de quase-estabilidade, de crise e de mudana dos vrios subsistemas. Como refere:
"A terapia sistmica por ciclos de interface aproveita-se desta dinmica peculiar para nela fazer windsurf terico e metodolgico, aquando da conduo do processo teraputico (...)."

Alm disso, a evoluo do processo teraputico por ciclos de interfaces est estreitamente relacionada com os ciclos de desenvolvimento prprios do sistema familiar, abrangendo os pontos crticos ou de transio, em processo circular-evolutivo. Para concluir, Pina Prata (1983b) deixa em aberto questes que considera essenciais "como as das circunstncias da aplicabilidade deste tipo sistmico de terapia familiar e as da frequncia, amplitude, regularidade-irregularidade dos ciclos".

Duhl e a estratgia da escultura da famlia No contexto das estratgias sistmicas, a "escultura" da famlia pode revestir as formas mais variadas, desde a simples elaborao pelos membros de um dos subsistemas familiares, sob a orientao de um s terapeuta, at sua aplicao mais complexa e estruturada, tal como relatada no artigo discutido em "Estratgia da escultura da famlia, seguindo F.J.Duhl, M.D.Kantor, B.S.Duhl" (Pina Prata, 1980e). Os mentores desta estratgia, desenvolvida no Boston Family Institute nos anos 1960-70, comeam por pr em causa o prprio termo "terapia", utilizado em psiquiatria mas imprprio em terapia familiar; trata-se aqui duma interveno psicossocial em que o terapeuta familiar no cura mas favorece o processo de aprendizagem. A escultura um tipo de aprendizagem ativa, desenvolvida por David Kantor, e possui os aspetos comuns a qualquer sistema: o espao, o tempo e a energia. O espao de uma famlia e os espaos pessoais dos seus membros so relaes que se podem representar na forma de esttua ( maneira do lembrado escultor Henri Moore). Mas, porque um sistema vivo, o sistema familiar vai-se transformando com o tempo, aumentando (com nascimentos e entradas) e diminuindo (com mortes e sadas), modificando-se tambm as estaturas, as formas e as foras de seus membros. por isso que as grandes transformaes na histria familiar podem ser representadas por modificaes na massa e na dinmica da escultura. Tradicionalmente, a psicoterapia (em especial a psicanaltica) assenta no processo verbal e na associao livre; mas a tomada de conscincia e a mudana intrapsquica no so suficientes. Para que ocorra a transformao do comportamento psicossocial, Pina Prata (1980e) considera importante a aprendizagem pela ao, a qual deve ser facilitada pelo

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terapeuta nos encontros de terapia e estender-se ao contexto da vida familiar. A escultura, na aceo dos autores citados, um mtodo dinmico para modelar ou "pintar", num espao e num tempo determinados, as inter-relaes e os comportamentos, tal como so apercebidos. Tem como objetivo:
"Pr em cena as significaes, as metforas e as imagens das inter-relaes que, deste modo, por todos, participantes e observadores, so partilhadas."

Apenas existe lugar representao, no descrio; padres comportamentais como "ele voltou-nos as costas" so retratados e experimentados na ao, expressos atravs de metforas. Os processos cognitivos esto implicados nos comportamentos agidos na escultura, atravs do "dar-se conta" das percees pessoais de cada um. O video-tape permite rever todo o processo. O artigo analisado por Pina Prata (1980e) apresenta e desenvolve trs tipos de escultura, conforme os intervenientes:
- Individuais; Didicos (ou de fronteira); Familiares (ou de grupo)

e quatro papis:
- Escultor: membro da famlia que molda, que define os papis e que pode dar a sua opinio pessoal - Animador: o terapeuta, enquanto guia definidor e clarificador de situaes; suas questes e comentrios vo guiando o escultor - Ator(es): o que realiza, em cena, um dado processo inter-relacional, sob a direo do escultor -Espetador(es): o que observa e comenta

Como se desenrola o processo? Estando o animador e o escultor de p, a escultura comea pela evocao de uma situao particular ou de um acontecimento familiar que se deseja explorar. Para isso, o animador pede ao escultor que feche os olhos, que se imagine "na situao" e que descreva a cena.
"No cho, o escultor delimita o espao familiar: forma e tamanho. No apenas espao fsico, mas metafrico. No apenas "uma grande casa" (...), mas sua luminosidade, atmosfera, calor, composio do solo e demais superfcies, qualidade dos limites ou fronteiras. Isto mediante questes do terapeuta: "as paredes so slidas?", "como saem e entram?", "como caminham?" (...) Delimitada a cena, pode redescrev-la ao animador, tendo assim ocasio de proceder a retificaes. Ento escolhe os atores, povoando o seu espao com pessoas da famlia (...)"

O artigo exemplifica a disposio dos atores no espao, num caso de escultura que nos parece de tipo individual. "O espao familiar de Joan o dos seus seis anos, quando o pai estava no desemprego. A cena: a cozinha com luz e, ao lado, um quarto escuro, em que o pai estava s, a ouvir rdio. O pai foi a primeira pessoa escolhida (...). O animador disse a Joan para assinalar ao ator uma posio tpica que dissesse bem o que era para ela o pai".

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A fase de feedback vai permitir ao escultor sair da cena e retomar o contacto com a realidade, escutando o que os atores exprimem sobre o desempenho do seu papel; as reaes dos atores so uma fonte de informao importante para o escultor. Tambm os espetadores so encorajados pelo animador a implicarem-se no processo e a exprimirem as suas observaes, procurando a metfora que melhor possa exprimir a essncia interrelacional daquele sistema familiar. Por exemplo, "a famlia que se parece com uma jaula de tigres, em que cada um vai e vem, passeando a sua solido". Pina Prata (1980e) descreve em seguida a escultura didica, ou de fronteira. Em qualquer casal, o elemento central do conflito resulta frequentemente de uma leitura deficiente que cada um faz dos interesses e desinteresses do outro, da dimenso socio-afetiva de cada um. O mtodo seguido pelo animador, desenvolvido no texto, leva a um mtuo "dar-se conta" do que so os espaos ou territrios pessoais na inter-relao, para com eles se saber agir; afinal, como se deixassem de existir problemas de fronteiras. Por fim a escultura familiar, com a famlia no todo da complexidade das suas interrelaes. Permite que cada um dos seus membros se aperceba, ao vivo, dos pontos de vista diferenciados de cada um. Para isso, parte-se de um aspeto particular das regras que orientam o sistema familiar, permitindo a expresso individual de cada um dos seus membros. No caso descrito,
"Quando John coloca a me e o pai a dois metros dele, John d o seu ponto de vista, sem ter que verbalmente lhes dizer coisas penosas ou desagradveis".

Mas a distncia fsica no basta para descrever as relaes. O animador vai ajudar a melhor clarificar as relaes, levando o escultor a diferenciar percees e sentimentos: "Como o Pai toca na Me?", "Est sempre voltado para ela?". Tambm as relaes de poder na famlia podem ser exploradas e atacadas, atravs desta aprendizagem pela ao. Por exemplo, quem decide e quem executa. A maior parte das pessoas no se d conta do poder que detm no sistema familiar; a escultura da famlia facilita a descoberta das condies em que a intimidade ou as relaes de poder podem ser objeto de mudana. Em comentrios finais sobre a "escultura criativa", os autores referem que o mtodo que apresentam no o nico vlido mas que ser bom tentar a abordagem descrita umas cinco vezes, para depois a melhorar de modo criativo pessoal. Pensar "espao" e "ao" para que esta linguagem se torne numa segunda linguagem, prxima da realidade; afinal, agir no espao a primeira maneira de aprender da criana. A viso de Pina Prata (1980e) sobre

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esta questo fica bem patente:

"Em terapia, vejo o recurso escultura como um modo de concretizao de um quadro vivo interrelacional familiar, que exige uma escolha delicadssima do momento apropriado, numa situaofamiliar adequada tambm. Falhada a sua utilizao, no vejo que sua repetio seja fcil ou at conveniente. No que me toca, no contexto familiar da famlia portuguesa atual, manejo-o com cuidado e at parcamente, preparando paulatinamente sua utilizao".

Em suma, a utilizao da escultura da famlia constitui uma ponte entre as atividades ldicas no verbais das crianas e o modo de expresso basicamente verbal dos adultos.

Borwick e as intervenes estratgicas no alcoolismo e na toxicodependncia Para alm de diversas situaes especficas de famlias disfuncionais j referidas em textos anteriores de Pina Prata e discutidas com base em casos apresentados - como esquizofrenia, anorexia, violncia - a interveno no alcoolismo e outras dependncias de substncias o tema central de um artigo (Pina Prata, 1981e) em que analisa a conduo de um treino por Bella Borwick, em que participou, bem como o texto de apoio a essa formao. Baseado no quadro sistmico inter-relacional, o tema "As intervenes estratgicas no tratamento dos alcolicos e toxicmanos" foi apresentado por Borwick no Congresso Internacional de Terapias Familiares, em Bruxelas, em 1981. Das notas tomadas e discutidas por Pina Prata, a partir do ateli em que participou e do texto de apoio, sublinhamos algumas ideias, sem carter exaustivo. Situando-se numa perspetiva sistmica, as suas estratgias vo para alm de interaes como as entrevistas com o cnjuge no alcolico, ou a ao das associaes de alcolicos annimos, embora reconhea a sua importncia. Borwick acentua a dimenso intergeracional, a partir de duas ou trs geraes, e considera que o comportamento do alcolico assume um novo significado se abordarmos o paciente e a sua famlia no contexto geracional alargado. E formula a questo do papel especfico da bebida: que suporta ela e a quem protege? No processo teraputico, trabalha com a metfora da garrafa: "o esposo alcolico casou com a garrafa". De acordo com Pina Prata (1981e), o mtodo proposto por Borwick especialmente indicado antes do comeo de uma cura de desintoxicao; com certas adaptaes, pode aplicar-se a outros casos de abusos, como o da droga. indispensvel que o trabalho seja feito por dois terapeutas, devendo a equipa teraputica ser muito firme para bem definir e praticar a relao de poder. Borwick procura formular hipteses diferenciadoras acerca do comportamento

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toxicodependente e alcolico, de modo a compreender o desenvolvimento especfico dos dois tipos de famlias, nas suas diferenas e nas suas semelhanas. Enquanto a "famlia toxicmana" menos organizada e passiva, na "famlia alcolica" tudo est muito bem organizado e a mulher do alcolico mostra muita energia. Mas, critica Pina Prata, o autor no parte de uma tica psicossociolgica, deixando-se envolver pelo modelo mdico da nosografia tradicional; por isso, no utiliza a distino para a converter em diferentes metodologias, de acordo com as respetivas estruturas sistmicas inter-relacionais. A interveno proposta por Borwick comea por considerar duas categorias de alcolicos:
- os ocasionais, cujo abuso de lcool espordico e de curta durao, sendo um sintoma secundrio; - os inveterados, para quem a bebida se tornou uma "fora organizadora" da sua vida familiar, sendo a estrutura inter-relacional alimentada pelos problemas que advm da bebida; assim, o alcoolismo o elemento principal na organizao da vida familiar, profissional e social.

A terapia destas famlias no se centra diretamente no tratamento do abuso do lcool, apesar da ateno que esse fator merece; fazer do parar de beber o objetivo central da terapia, esquecendo os problemas familiares em causa, pode levar a recadas ou deslocao de sintomas para outro familiar. Segundo a recenso de Pina Prata (1981e), Borwick prope duas fases distintas (que no tm a ver com as fases de desintoxicao e de suporte psicoteraputico posterior) no tratamento dos pacientes alcolicos inveterados: a) O perodo de negociao estratgica com o sistema familiar (fase preliminar), quanto s condies de desintoxicao, podendo incluir pessoas que no so membros da famlia mas que nela podem ter uma influncia real; o objetivo criar um contexto que permita ao alcolico deixar de beber. b) A segunda fase, que o autor no detalhou, permitir resolver os problemas familiares que contriburam para o excesso de lcool ou que deste resultem. Na fase preliminar do tratamento importante que no se deixe que "as coisas comecem a andar sem controlo", pois poder cair-se no "jogo" do alcolico ou da famlia. Borwick prope nesta primeira fase 4 consultas (embora no seja estrito), seguidas de consultas de controlo subsequente. Pode, a certo momento, introduzir-se entre elas uma interrupo, sob o pretexto de a famlia no estar nesse momento preparada para alteraes bruscas; mas deve ser apresentada como uma opo teraputica necessria, com vista soluo do problema, e no como um fracasso ou uma desvalorizao da famlia. Entre as vrias hipteses em que assenta esta abordagem, destaque para:

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- existe uma epistemologia do alcolico, em que se entrelaam as suas relaes, as de sua famlia e as de pessoas exteriores ao sistema familiar; - nas relaes com a sua famlia de origem e atual, o alcolico no conseguiu suficiente reconhecimento individual nem aceitao; - se o pedido de terapia provm do mdico que segue o caso, a resistncia da famlia pode ser maior do que quando o pedido feito por um dos membros da famlia; quando feito pelo empregador, tem grande impacto na deciso de o alcolico se decidir pelo tratamento.

Em complemento a este artigo, Pina Prata inclui em anexo uma parte do texto - designado "Fase 1: As consultas preliminares" - fornecido por Borwick durante o treino referido. Este sugere que seja considerado "mais como uma maneira de refletir e de compreender do que como um modelo de interveno". De acordo com a sua experincia, o processo foi mais eficaz quando a interveno se centrou sobre o membro ou os membros mais motivados e imaginativos da famlia. Se o primeiro contacto foi feito por algum diferente do alcolico, pode sugerir-se que venham consulta outras pessoas importantes; se foi o prprio alcolico, deve pedir-se-lhe que traga consulta a pessoa que melhor compreende o seu problema, ou que o pode ajudar ou que est mais envolvida no seu caso. Cada uma das 4 consultas descrita pelo autor, deixando-se aqui um breve resumo. Primeira consulta: - A tarefa do terapeuta comear a compreender como funciona o sistema familiar nas suas relaes com o paciente, isto , qual o problema familiar compensado pelo lcool - A caraterizao do estado alcolico deve incluir informaes como:
Quantidade e frequncia da absoro; Alterao do comportamento do alcolico quando bebe; Comportamento dos outros membros da famlia quando ele bebe; Novos comportamentos resultantes do excesso de bebida (alteraes nos rendimentos, nos papis familiares, na atividade sexual); Quem sofre mais quando o alcolico bebe? Quem o ajuda mais? Quem se irrita ou revolta mais? Como se exprime ele acerca destas trs questes? Quais as reaes dos outros membros da famlia face a estes testemunhos de sofrimento, de raiva, de ansiedade?

- Este tipo de entrevista permite obter informao sobre sequncias de interaes que sero teis para elaborar as estratgias de interveno - O problema do alcoolismo reformulado luz das informaes fornecidas pela famlia - O autor discute ainda como abordar a ausncia ou presena do paciente alcolico, e de outras pessoas, nesta consulta

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Segunda consulta: - Cerca de uma semana depois - O autor analisa sempre os dois cenrios: "na presena" e "na ausncia" do paciente alcolico - Se o objetivo a desintoxicao (parar de beber), importante dar-se conta de como a famlia se preparou para isso - Se j houve tentativas anteriores falhadas, ver com os participantes as razes para que desta vez tenha sucesso - til examinar, com o cnjuge ou a famlia, as vantagens que a bebida lhe traz (ex: um pai mais divertido, uma me mais independente, filhos com menos disciplina) - Imaginar como tudo se complicaria se o paciente alcolico de repente se tornasse sbrio; adotar uma atitude hesitante mas no de desespero; famlia que incumbe convencer-nos da vantagem da desintoxicao - Cada participante deve poder dar a sua opinio sobre o problema do paciente e como julga que as coisas iro evoluir na prtica se ele parar de beber - Se o paciente est ausente, centrar a ateno na pessoa mais chegada a ele, ou de quem mais depende, e ver com os outros como podero ajud-la a encorajar o paciente a tratar-se

Terceira consulta: - Toma-se a deciso de parar de beber (se o paciente est presente); mas deve ser apresentada como uma interveno que mantm a homeostase, para que tenha xito - O autor descreve vrios tipos de interao que se podem encontrar nos "casais alcolicos" - O alcolico envolvido socialmente adere melhor ao tratamento e apresenta melhores resultados do que se um solitrio, um rejeitado; neste caso, difcil integr-lo neste tipo de interveno e seria melhor trat-lo num quadro institucional

Quarta consulta (final): - Pode ser considerada frequentemente a ltima consulta antes da cura de desintoxicao; evitar falar no que "se passar aps a cura" - Embora no se exclua receber a famlia durante a cura, importante insistir sobre o facto que esto a realizar uma coisa que lhes muito difcil - Neste momento pode ser til a famlia contactar com os Alcolicos Annimos

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Controlo subsequente (follow up): - possvel o terapeuta encontrar-se uma vez com a famlia, durante a desintoxicao, se a famlia assim desejar - Pode tambm encontrar o casal ou a famlia aps a cura de desintoxicao, pelo menos uma vez, e propor-lhe um outro programa para conseguir a evoluo do tratamento; pode ser realizado por outra equipa teraputica, ou pela mesma desde que faa uma distino clara entre esta etapa do tratamento e a anterior.

Bowen, alcoolismo e famlia Ainda no mbito da abordagem sistmica inter-relacional do alcoolismo, Pina Prata apresenta uma recenso a um artigo de Bowen acerca da sua posio sobre "alcoolismo e famlia" (Pina Prata, 1981f). Segundo o autor, Borwick fundamentara grande parte dos seus postulados nas posies tericas de Bowen mas no tinha sido capaz, como este, de estabelecer a interligao entre a perspetiva sistmica, a terapia familiar e a terapia da famlia alcolica. Sendo a famlia um sistema, "a mudana no funcionamento de um dos seus elementos automaticamente compensada por mudanas num dos outros". E para mostrar como a teoria sistmica focaliza o funcionamento de uma totalidade e de seus componentes, Bowen exemplifica (e compara) com o corpo humano, aproximando os sistemas biolgicos e os sistemas humanos das inter-relaes. Assim, na famlia, se uma disfuno crnica existe num membro, pode ocorrer um super-funcionamento de outro(s) o que pode provocar mais tarde um "desbalancear" da famlia. Vrias so as razes apresentadas pelo autor para que o alcoolismo se enquadre bem nos conceitos de um modelo sistmico inter-relacional, tais como: a) Do ponto de vista da sistmica familiar uma das perturbaes mais comuns. b) Como "disfuno", existe num contexto de desequilbrio que diz respeito totalidade do sistema familiar; o sintoma da bebida excessiva ocorre quando a ansiedade alta. c) Cada elemento da famlia tem influncia no modo como cada um funciona em relao aos outros. d) A terapia visa diretamente a modificao dos padres familiares disfuncionais. e) A terapia dirigida mais diretamente ao(s) membro(s) com mais recursos ou

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motivao para modificar o seu prprio funcionamento. Mas Bowen reala tambm o conceito de diferenciao do self, que relaciona com maturidade emotiva. O nvel de diferenciao de cada pessoa determinado por vrios fatores, em particular o grau de diferenciao dos seus prprios pais e o tipo de relaes que com eles desenvolveu.

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Formao de terapeutas e "Apontamentos"

Na sua funo docente no ensino superior, em particular como professor catedrtico na FPCE da Universidade de Lisboa, o Professor Pina Prata orientou trabalhos de investigao na rea de Psicologia Social Clnica, centrados na abordagem sistmica interrelacional da terapia familiar e da terapia organizacional. Da pesquisa bibliogrfica realizada, refira-se um artigo que foi publicado em 2002 na Revista Portuguesa de Psicologia e que podemos supor ter sido resultado de um trabalho de investigao dirigido pelo Professor, embora no tenhamos informao que o confirme. Trata-se de "Intimidade e compromisso pessoal ou 'aquilo que pode fazer com que um casamento funcione' (Narciso, Costa & Pina Prata, 2002). Tem como ponto de partida a afirmao de Gottman: "aquilo que pode fazer com que um casamento funcione surpreendentemente simples". Sendo assim, como explicar as elevadas taxas de insucesso no casamento, traduzidas por insatisfao e divrcio? Segundo os autores, estudos revelam que o nvel de bem-estar mais elevado na populao casada, confirmando a funo protetora que o casamento parece ter; a relao afetiva e de intimidade so uma fonte de apoio emocional, reforando a autoestima e a autoconfiana. Mas, tendo em conta a grande incidncia de insucesso conjugal, parece que a associao entre casamento e bem-estar apenas se refere aos casais felizes. Para refletir sobre esta questo e aprofundar a investigao e a interveno teraputica, os autores realizaram um trabalho, no mbito da Psicologia da Famlia, tendo como finalidade o estudo da conjugalidade, em particular da satisfao e da qualidade conjugal. O artigo de Narciso, Costa e Pina Prata (2002) apresenta a sntese desse estudo, incluindo o enquadramento terico, o processo metodolgico e algumas reflexes e concluses a partir da investigao. Em resumo, os resultados realam (como o prprio ttulo do artigo indica) a importncia do compromisso pessoal e da intimidade como fatores essenciais do bemestar conjugal.

"Apontamentos" para a ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria O Professor Pina Prata criou e presidiu, a partir de 2001 e at 2011, ao curso de psgraduao em Terapia Familiar e Comunitria, em colaborao com os Professores Ortega Bevi e Clia Sales. Esta formao avanada de terapeutas foi organizada no contexto de um protocolo entre a APTEFC e a UAL. Assim, foram realizadas at atualidade 5

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edies desta ps-graduao bianual, a I edio no binio 2001/2003 e a V edio no binio 2009/2011. Na sua funo de professor e formador de terapeutas (de "mestre", podemos dizer), Pina Prata produziu ao longo de 10 anos, com periodicidade quase semanal, um texto de reflexo para ser analisado e discutido com os formandos nos seminrios terico-prticos. Chamou-lhes "Apontamentos", tal como tinha feito com os seus manuais de apoio s aulas de Psicossociologia das Organizaes, no ISCTE, nas dcadas de 70 e 80 do sculo passado. A maioria destes textos encontra-se disponvel na plataforma eletrnica (stio na Internet) da ps-graduao (Pina Prata, 2001-2010). Trata-se de um material bibliogrfico de grande importncia para a formao em Terapia Familiar. Julgamos que estes textos no foram escritos com inteno de serem formalmente publicados, tal como as referncias bibliogrficas que at aqui temos apresentado, mas para serem partilhados e discutidos com futuros terapeutas, de um modo informal, como reflexes pessoais de uma vida de investigao e de experincia vivida, transmitindo um testemunho vivo e dando continuidade a um projeto. So textos geralmente simples, focalizados, escritos no "aqui e agora", cheios de vivacidade, em linguagem muitas vezes metafrica, transmitindo a viso trplice do autor (cognitiva, socio-afetiva e operativa) e uma forma de observar, de refletir e de intervir muito prpria. No total, encontram-se na plataforma cerca de 150 textos ("Apontamentos"). No sendo possvel tratar exaustivamente tanta informao no mbito desta monografia, selecionmos apenas 5 textos mais significativos, de entre os recomendados e discutidos na psgraduao que frequentmos (binio 2009/2011), a maioria dos quais tinham sido escritos em anos anteriores. So aqui apresentados, no pela ordem cronolgica em que foram escritos ou propostos, mas segundo a sequncia que nos pareceu ter sentido aqui, neste contexto. Optmos por fazer transcrio das prprias palavras do autor, dispensando comentrios. Alguns textos so aqui reproduzidos na ntegra; outros, dada a sua extenso, so transcritos em trechos que selecionmos, assumindo os riscos da subjetividade. Refira-se tambm que os textos se encontram em formato "esboo", no tendo sido revistos pelo autor, como decerto faria se fosse para publicao. Foi respeitada a escrita, no seu estilo e ritmo prprios, tendo-se apenas revisto a pontuao e a formatao grfica. O primeiro "Apontamento" aqui considerado foi proposto para discusso no primeiro encontro da ps-graduao referida (em 20-11-2009), tendo sido escrito dois anos antes.

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Destaquem-se as seguintes partes:

Axioma: o fim est no princpio e o princpio est no fim Aquele pinheiro manso, de copa arredondada, j estava na semente de que germinou; por isso, no dar figos, mas pinhes. Recordo-me, quando procedia minha formao de terapeuta familiar, em Louvain-la-Neuve, no Centre de Guidance, na equipa do Prof. Pierre Fontaine, de assistir a uma primeira consulta com uma famlia italiana e de me dar conta que os terapeutas belgas no percecionavam a diferena do seu contexto especfico, face a uma famlia belga, pelo que se me afigurava que no iriam voltar. O princpio estava no fim. No quiseram continuar. No esqueo que so mltiplas e ainda mal conhecidas as causas por que as famlias abandonam uma terapia logo ao comeo e, mesmo, posteriormente. Mas no se duvida que seja importante o impacto da impresso do primeiro encontro.

Ponto de vista e Perspetiva. As rvores escondem a floresta; A floresta esconde as rvores O meio situacional o contexto do meu ponto de vista, a partir do qual me dou conta do que vejo ou apercebo, de como se perspetiva o demais. Se vou de avio, deste meu ponto de vista, a uma certa altitude, apercebo-me primeiro de uma mancha verde escura que a minha perspetiva de uma floresta que esconde as rvores. Se caminho pela estrada so as rvores que, pela sua densidade, me escondem a floresta; esta -me dada mediatamente; as rvores, imediatamente e numa perceo direta; a floresta, de modo indireto, situando-se a um nvel de abstrao concetual de segundo grau. ()

Percepo e Impresso. A Primeira Impresso Ann Demarais e Valerie White publicaram um livro intitulado Cest la premire impression qui compte. Enquanto a perceo se reporta mais esfera do conhecimento, do dar-se conta, a impresso est mais inserida na da socio-afetividade e nos vestgios emocionais resultantes da perceo.

Metfora Metfora, no sentido corrente, o emprego de uma palavra em sentido diferente do prprio, por analogia ou semelhana. O enamorado: s o meu sol. Por que, no paradigma sistmico do modelo inter-relacional da terapia familiar e comunitria, o sintoma, emergente no pedido, uma metfora? ()

O segundo "Apontamento" foi escrito pelo Professor Pina Prata para discusso no quinto encontro da ps-graduao (em 18-12-2009). Transcreve-se aqui integralmente.
Modo de encaminhamento para o finalizar de uma Sesso Sobre a 1 sesso, costumo dizer que o comeo est no fim, como o fim no comeo. Alm daquela disponibilidade para escutar e olhar esta Famlia, a que chamei Harmonia, a informao que sobre a mesma nos dada pela formulao do pedido, bom que estabeleamos o contacto com uma

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abertura flutuante do nosso ponto de vista, que evite uma estruturao rgida da nossa perspetiva da famlia, que uma primeira impresso nos possa ter dado. Caminhamos, assim, com a famlia, redescobrindo suas potencialidades, mantendo com ela uma inter-independncia que evita apegos que dificultem o fim da terapia. Tambm por isto, como disse, o fim est no princpio. Esta primeira sesso deve permitir-nos: - aquilatar do miolo do pedido que pode, por vezes, ser diferente do pedido expresso; - ver se de continuar ou no; - determinar como trabalhar, sobretudo quando o P.I. est a tomar medicao sob controlo do seu psiquiatra; - pesar a eventual durao que, em princpio, no deve exceder 10 sesses e a necessidade de as formatar; - finalizar a sesso, combinando com a famlia se deseja continuar; se for essa a orientao, ver quanto tempo mediar com a prxima, sem muito particularizar o conjunto das eventuais subsequentes. Peo que reflitam, aplicando estas orientaes ao ltimo caso a que assististes estando presente o P.I.

O terceiro "Apontamento" foi proposto para discusso no encontro de 8-10-2010, e como refere o autor, "incorpora dois de anteriores ps-graduaes, um que se reporta escuta do corpo e outro aos perfis e estilos dos casais". importante realar como, passados quase 50 anos da publicao da sua tese de doutoramento (Pina Prata, 1962), o autor mostra a que ponto foi influenciado ao longo da sua vida pelo pensamento de Ortega y Gasset, citando-o a propsito da dimenso religiosa da condio humana. Destaque apenas para duas notas ilustrativas do seu sentido crtico e esprito aberto. Sobre orientao da ateno do terapeuta: "... sem desperdcio de anamneses cujas perguntas sem fim s escondem a compreenso do pedido ...". E sobre estilos de investigao: "... mtodo 'enciclopdico' de acumulao acrescida de informao ... sem aprofundamento e pausa de reflexo 'assimilante' ... teses de doutoramento que apresentam listagens de obras sem discriminao ...". Mas demos a palavra ao Professor, citando partes do seu "Apontamento":
Esferas de sensibilidade e a propsito da catalisao da escuta do corpo na psicossomtica interrelacional das anorexias Sensibilizou-me o facto de Ortega y Gasset, ao dizer-se agnstico, no se reclamar de uma superioridade intelectual mas reconhecer, com certa pena, que lhe faltava sensibilidade para essa esfera do que designei, no livro que sobre ele escrevi, por Transcendncia Plenria. Ortega refere ter experimentado outrora a emoo religiosa" e elucida: no compreendo o homem

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que, aspirando a encher indefinidamente seu esprito, possa renunciar sem dor ao mundo religioso; quanto a mim, -me extremamente penoso sentir-me excludo da participao nesse mundo. Porque existe um sentido religioso, como h um sentido esttico, um sentido do odorato, do olfato, da viso. A que propsito vem esta fala sobre os horizontes ltimos do Ser? Creio que podemos interligar trs dimenses da sensibilidade, isto , da capacidade de nos darmos conta que somos emocionalmente afetados por acontecimentos de ordem existencial diversa. Uma primeira mais de natureza sensorial; a que Ortega alude ao falar em que temos sentidos como os do tato, odorato, olfato; correlaciono-a com a esfera que apelidei a alma do corpo; , para retomar afirmaes do ltimo apontamento de 11.02.05, mais da ordem do somato-psquico. Outra reporta-se esfera do corpo da alma com seus desejos, capacidades de amar e ser amado, que mergulham num corpo com aspiraes para alm do efmero; aqui se enxerta a sensibilidade esttica, em que o belo, o bem, requer unidade, consoante o aforismo, que j citei, dos escolsticos medievos. mais da ordem do psicossomtico. Finalmente a esfera do esprito que captada, para utilizar a expresso de Bergson, pela ponta da alma. J no tem a ver unicamente com a inteligncia raciocinante, nem com a inteligncia emocional, mas com a inteligncia espiritual, da qual dimenso Ortega parece sentir-se dolorosamente carente. a esfera do sentido religioso, isto , que tende para um abarcar dos horizontes ltimos do Ser, para um religar do Todo. Esta seria por excelncia a esfera dos msticos tal como foi repensada por Bergson. () Outra maneira de nos orientarmos na Terapia Sistemecolgica dos Casais, demarcando seus Perfis e como os interativam em Estilos. Aps haverdes lido os cinco estilos de casais enumerados por Kellerhals, podeis visualizar melhor como proceder conduo dos respetivos processos teraputicos? Como os operacionalizar para terdes pontos de referncia que sustentem vossa ateno, sem desperdcio de anamneses cujas perguntas sem fim (penso no teste de interesses) s escondem a compreenso do pedido e dispersam vossa forma de atuar? () Voltemos aos cinco perfis. Podemos constatar que tm apenas meia dzia de eixos particulares, que nos podem facilitar as combinatrias particularssimas subjacentes aos pedidos de cada casal. a) Um dos eixos o da proximidade-afastamento socio-afetivo-emocional b) Outro, o da qualidade da abertura-fecho s fronteiras do contexto do meio situacional comunitrio c) Um terceiro, o da dependncia-interindependncia dos projetos e papis dos membros de casal d) Um ltimo, o da estabilidade-mudana E chega! Os demais parmetros, como os de autonomia, fuso, partilha, rigidez de regras, rotina, aliana, participao, flexibilidade, hierarquizao, consenso, espontaneidade, predictibilidade, negociao, autenticidade e ainda outros conceitos possveis, so como ramos sados destes quatro troncos, cuja complexidade diferenciadora dos estilos singulares de cada casal que nos consulta,

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resulta das formas de entrelaamento dos ramos e do silencioso emaranhamento das razes das rvores destes quatro troncos () O eixo que atravessa todos os outros e aonde as razes dos quatro troncos cruzam a seiva o eixo a da proximidade-afastamento socio-afetivo-emocional, o que vale tambm para a pessoa do interventor-terapeuta. Aquilo que chamo as portas de entrada na famlia como no casal reporta-se precisamente a esta metodologia da perfurao, com a famlia ou casal, de um ponto-situao em que somos levados ao centro de que partem as intenes interativas que modelam o estilo do casal e de que o pedido uma forma de nos ser sugerida, como se diz hoje, a sua co-construo. Eu diria a sua coremodelagem, como o oleiro vai moldando, a duas mos, a nfora que vai emergindo do barro. () Duas formas de Modelagem e de Remodelagem Releiam o belssimo trecho de Vieira, em que descreve a arte do estaturio. Os cinco modelos referidos, como qualquer dos quatro modelos bsicos das intervenes sistmicas, so como um imaginrio de referncias que nos podem orientar, com flexibilidade, no processo teraputico sistemecolgico da co-reconstruo, da Modelagem renovada a duas mos das configuraes do estilo das interaes do casal ou da famlia. Mas vejamos como o modelo pode ir emergindo de duas maneiras diferentes. A maneira "a", com um modelo vista. o que sugiro aos terapeutas principiantes, um dos quatro clssicos. o modelo de uma dinmica interativa entre a matria factual e a criatividade do corpo da alma da espiritualidade do terapeuta. Exemplifico. Tenho em casa uma cpia do Anjo de Verrochio, esttua que se encontra no ptio de entrada no Palcio Vechio, em Florena. Ficou-me bem no olhar, quando o mirei, ao lado de minha Batrice (). Como procedeu modelagem? A esttua que reproduziu de madeira de carvalho. Podia ter tido em frente a esttua de Verrochio e ir arrancando madeira, escopro e martelo e cinzel em mo, a figura do anjo. Para tal, teria em conta no s o perfil do modelo mas as sugestes do corte lascado da madeira, inscritas nos prprios veios da textura desta. Era uma modelagem resultante, como disse, da dinmica interativa entre a matria factual e a idealidade espiritual a transpirar do modelo que recriava na sua modelagem de carvalho. Vieira refere-se a este modo de esculpir uma forma ideal numa matria com suas exigncias concretas. Penso ser esta a modalidade de re-modelagem do processo de estabilidade-mudana exercida por alguns terapeutas excecionais, senhores de experincias feitas e assimiladas de maneira original peculiar, tal Whitaker, Palazzoli, Minuchin. Mas Batrice, novata ainda no esculturar madeira, recorreu a uma outra formatao, a b. Esta recria primeiro o modelo em barro. Bem amassado este, o que j toda uma arte, d-lhe um pedao inteirio em que o barro toma j um contorno cujo tamanho e movimento de forma prefiguram j toscamente o anjo de Verrochio. Depois, tira aqui, raspa ali, acrescenta e alisa de lado, em frente, ao alto, recolhendo em mo o barro

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em demasia, que recolocado para um bombeamento mais arredondado da face e retirado para uma curvatura mais delineada da testa. E assim, por toque e retoques que vo afeioando a esttua, acaba por chegar a uma re-modelagem criativa do anjo de Verrochio com o seu sorriso de ingenuidade aberta. Creio ser este o processo mais frequente no s da aprendizagem na formao inicial, mas durante anos a fio de intervenes, para que o terapeuta no se perca no fio da meada, s vezes muito emaranhada, do pedido. E l est o Supervisor, para que o terapeuta no se deixe engolir pelos ramos do tronco socioafetivo-emocional dos clientes. () Observar-Avaliar a qualidade da estrutura e do sistema intra-relacional de uma Famlia () avaliao apelido-a sempre de "preferencial", dado que est dependente do ponto de vista do observador e da consequente perspetiva da realidade que dele se recorta. Vem-me lembrana um casal a quem deixara s, no decorrer de uma sesso, para s entre si ficarem, como certamente lhes sucedia, por vezes, em casa. Ao voltar encontrei-os silenciosos de costas meio voltadas um para o outro. Sem premeditao. Comecei a falar-lhes de costas voltadas para ambos; foi a nica vez que tal me sucedeu. A posio em que me coloquei era uma forma metafrica de avaliar a perspetiva de como se viam do ponto de vista em que mutuamente estavam. Era um convite descoberta de outra perspetiva, ao convid-los a falarmos uns com os outros. No me recordo qual foi a sua posterior caminhada. Como repetidas vezes lembrei, o processo de avaliao preferencial revela-se atravs das opinies negativas e positivas expressas nas interaes, assim como o processo informacional mediante as informaes que as atravessam, como tambm o processo de encaminhamento resolutivo pelo conjunto de sugestes que vo sendo propostas. ()

O quarto "Apontamento" foi escrito pelo Professor Pina Prata para discusso no terceiro encontro da ps-graduao (em 4-12-2009), com referncia a um apontamento anterior. Transcreve-se aqui na ntegra.
Quero sublinhar que no treino da observao distingo trs nveis de experincia: a) experincia vivida; b) experincia descrita; c) experincia analisada. Assim, da ltima consulta que cognominei O Corajoso, a experincia diversamente vivida por cada terapeuta interveniente, por cada formando que visualiza a consulta e pelos eventuais formandos presentes na consulta. Foi designada assim por, a um dado momento, sentindo toda a raiva que tomava o P.I., lhe ter perguntado se tinha a coragem de a descarregar, dando um pontap em certa porta; o que fez, sentando-se, depois, cabea entre as mos, a chorar, como a chorar se ps a Me. Em seguida, tudo mudou na sua atitude. Posso descrever, para iniciar, quais as salincias que dela foram emergindo, e indicar a que se afigurou ser o fecho da abbada.

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Mas, pondo como pano de fundo da interveno os Pais, iniciei com a imagem do meu neto Xavier, de dois anitos. O que visava nesta consulta era a relao parental e a da conjugalidade. O que ser Xavier dentro de uns 15 anos? Volto-me assim para a preocupao parental. E a primeira salincia, a que chamei carimbo, foi a marca ps-traumtica do Pai, sob fogo, na guerra de Angola. E, por a, entro na relao da conjugalidade. Revejam a sesso So eles o fecho da abbada, saliento-o pela forma como me despeo, apertando a mo de cada um ao mesmo tempo e que sucede? Espontaneamente, ambos cruzam suas mos sob as quatro, vinculandose como Mulher e Marido. A experincia descrita intercruza-se, muitas vezes, como aqui sucede, com aberturas da sua anlise, evitando-se um duplicar do descrito. Este pequeno apontamento deseja suscitar a vossa reflexo e o levantar de questes. O que vivi quando as seis mos se aquecem mutuamente indizvel, como o essencial invisvel aos olhos (Saint-Exupry); por isso, ao descrever, passamos a dizer o indizvel socio-afetivo e, para melhor espelhar a emoo vivida, recorremos s metforas e imagens. Por isso falei do que senti de calor naquele aconchegar das seis mos, como se a relao de conjugalidade pusesse o motor em marcha.

O quinto e ltimo "Apontamento" aqui apresentado foi proposto para discusso no primeiro encontro da ps-graduao (em 20-11-2009), semelhana do primeiro com que inicimos esta srie, tendo sido escrito em 13-07-2007. Apesar da sua extenso, foi transcrito quase na totalidade, dada a sua relevncia.
Laos - Ligaes - Vnculos - Ns Interpessoais: ns e os outros J vos referi o artigo de David Serva Schreiber intitulado Le lien aux autres. No temos em Portugus um termo que corresponda a lien, por isso o desdobrei em termos equiparados, mas no sinnimos: ligaes (liaisons), laos, vnculos (attachements), ns (noeux). () O livro de David Riesman - A multido solitria - aponta para o limite inferior de uma escala de contactos, em que existe uma ligao exterior de presenas fsicas que se cruzam, sem laos. E isto diferente se se passa sada de um metro que conhecemos ou se nos encontramos num pas estranho. Porm, h vazios to grandes de ligaes interpessoais que o banho de multido at, de momento, benfico. Perto de um semforo em que as ruas do Restelo se cruzam com a Av. que desce para Algs, com frequncia vejo l postado um senhor de idade, de aspeto fino e simptico, que vai para ali para dizer adeus multido dos automobilistas; agora passei sempre a tambm acenar-lhe, o que lhe d manifesto contentamento e me alegra tambm. Quem este desconhecido elegante? No basta dizer que no funciona: sei que arranjou um modo de estabelecer contactos que lhe alimentam o esprito. Penso, um dia, vir fala com ele. Que lhe poderei dar mais do que lhe dou no meu cordial aceno? No sei mesmo se ser benfico para ele; por simples curiosidade no o farei.

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Haver um polo radicalmente oposto ao destas presenas fsicas sem laos, presenas que nos enlaam, que por vezes captamos e, como diria Bergson, so traos de unio da eternidade com o tempo? Sabeis que o interesse de Bergson pelos fenmenos de alucinao e, depois, pelos msticos cristos, ele que o no era, derivou de ele ter visto algum, em grande luminosidade, e de sua filha ter entrado a correr no seu gabinete, espavorida, relatando-lhe experincia idntica. Contei-vos o que me sucedeu, aos 13 anos, quando estava com uma febre tifoide e o que vi; ouvindo minha Me interrogar uma de minhas irms, pois vira o mesmo, chamei-a. Ests curado, Francisco. Eu que devia, nesse dia (sem o saber) vir de ambulncia para morrer em nossa casa de Lisboa, levantei-me, comecei a comer de tudo e, no dia seguinte, comecei a ir praia. Que cadeia experiencial destes fenmenos anda por estudar, porque logo se fala de alucinaes. () Tive um Prof. holands que nos contou como a polcia holandesa, quando havia uma criana desaparecida, pedia a X que lhe indicasse o paradeiro, o que X fazia mediante uma pea de vesturio, por exemplo, o bon: est em tal rua, em frente de tal casa. Estes fenmenos de telepatia tambm andam mal estudados, mas ns prprios os podemos ter, sem cair na mania dos pressentimentos. Ia uma noite ter com a Tati a Anturpia (...) a uns 120km/h; oio uma voz: direo, to viva que eu me volto para trs, eu que sabia ningum levar; travo; passo para uns 60km/h. Esquecido, vou retomar a velocidade; o carro derrapa e, a velocidade mais reduzida, vou embater contra um poste de eletricidade; vem o reboque; na garagem, no havia memria de uma quebra semelhante da caixa da direo. Que sucedeu? Perceo subliminar de quebra da caixa ou qu? Vinha, j casado com a Tati, a atravessar uma floresta bret, perto de Rennes. De repente paro na berma da estrada e digo Tati: creio que h um carro, l em baixo do talude, e algum moribundo. Havia de facto: subo rapidamente, consigo pedir ambulncia e l levaram o senhor; nada mais soube? Perceo subliminar de relva pisada ou qu? () Ancoradoiros - amarras - responsabilidades - equilbrios fora dos pontos de equilbrio Tinha uma linda bateira, que mandara fazer por experiente calafate, e com que navegava na lagoa de bidos. () Ora acabou por a amarrar a uma das colunas do ancoradoiro da Foz do Arelho, para ficar sempre na gua e no abrir com o sol. Simplesmente a amarra dava-lhe muita margem de movimentos instveis e, vai da, com as mars fortes, toca de embater nas colunas e acaba por se estragar. Estava mal amarrada, por laos que a estabilizassem. Tardiamente me dei conta. Mas esta uma boa metfora de como uma liberdade responsvel pode estar bem ancorada por laos que, se bem a prendem, lhe do um equilbrio nas zonas de equilbrio instvel. Fica bem cativada. Como dizia a raposa, no Principezinho de Saint-xupry: cativar criar laos em que um passa a ser para o outro nico no mundo. E isto no vai sem responsabilidade de nossas escolhas e decises. () Aprender com os nossos e os erros dos demais. O ser cortadores de laos o oposto da eco-

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empatia do processo teraputico. E o autor recorda que a liberdade de quebrar laos hoje to fcil, como o comprova a crescente taxa dos divrcios, que se corre o risco de se ficar sem laos, ss e perdidos. O que vai a par com o aumento da taxa de depresses no Ocidente, nos ltimos 50 anos. Recorda tambm o que diz o psiquiatra austraco Victor Frankl que sobreviveu nos campos de concentrao nazi. Sobreviveu por, naquele inferno, ter procurado dar-lhe um sentido, tornando, diria, as horas cronolgicas desumanas em horas inter-relacionais. Tanscrevo D.S.Schreiber: Para sobreviver num universo frio e indiferente necessrio encontrar um sentido sua existncia, se conectar a qualquer coisa". O seu conselho, nas situaes de desespero, era de no pedir vida o que ela pode fazer por ns, mas sempre nos perguntarmos o que ns por ela podemos fazer. Pode ser simplesmente fazer o seu trabalho com mais generosidade, tendo no esprito o qualquer coisa que ele possa trazer aos outros. Pode ser que se trate de consagrar um pouco do seu tempo, uma vez por semana, a uma causa, a um grupo ou mesmo simplesmente a uma pessoa. E repetindo palavras de Teresa de Calcut: o que importante, no fazer nada de espetacular, mas que deis de vs mesmos.

O nosso desempenho de terapeutas familiares e comunitrios sistmicos Diria que o essencial irmos aprendendo a ter ouvido, fala e gestos de eco-empatia, como refletores das capacidades e incapacidades da pessoa ou famlia que nos procura, em que nossas sugestes de iniciativa decorrem dos postulados do Relacional e da Competncia, fugindo s tcnicas de carimbo feito. Somos uns eternos aprendizes da sabedoria de criar laos que cativem, mas no criem prises. E, para principiar, que no sejamos destruidores de laos, por egosmo e irresponsabilidade.

Boa Caminhada a vs que terminais a vossa ps-graduao de Terapeutas Familiares e Comunitrios Sistmicos Extraordinrios. Boa caminhada a todos ns. Cordialmente vosso Francisco Xavier Pina Prata

Todos os cerca de 150 "Apontamentos" tm estas tonalidades. No faz sentido serem aqui comentados, foram escritos para serem lidos e refletidos. Considerando a grande relevncia deste material bibliogrfico, seria importante que futuros trabalhos de investigao realizassem a sua inventariao e a classificao por temas ou palavras-chave, dando continuidade ao trabalho j iniciado, mas no concludo, por formandos da V ps-graduao. A partir da, poderia seguir-se o trabalho de preparao, seleo, edio e organizao de textos para publicao em livro, semelhana do trabalho pioneiro j realizado com a organizao e publicao do livro que a seguir apresentamos.

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Alguns "Apontamentos" publicados sobre terapia sistmica de casal O livro "Terapia sistmica de casal. Respigando ideias e experincias" (Pina Prata, 2008) compreende uma compilao de 20 textos, escritos entre 2003 e 2007 (e alguns no datados), selecionados e organizados por Clia Sales e Snia Gonalves. Segundo a Nota Introdutria, trata-se de "uma coletnea de textos escritos pelo Professor Pina Prata para os terapeutas em formao na Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria", no contexto da ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria. Tal como j referido atrs, semanalmente o Professor escrevia um "Apontamento" que servia de mote discusso em cada seminrio, e que podia abordar a reflexo sobre uma ou vrias das seguintes vertentes: casos clnicos conduzidos na Associao; crtica de livros e artigos sobre os temas em discusso; relatos pessoais de experincias de vida. Para a organizao desta publicao, foi pedido aos formandos que escolhessem o "Apontamento" que tivesse sido mais significativo, tendo ressaltado, entre outras, a temtica "Casal". Assim, foram selecionadas, de entre os apontamentos escolhidos, as passagens relativas ao casal, tendo-se organizado o livro em duas seces: uma sobre a natureza da relao de casal ("Do eu ao ns"); outra sobre a interveno teraputica ("Terapia sistmica de casal"). Segundo indicao do autor, citado na Nota Introdutria (Pina Prata, 2008):
"Estes apontamentos no querem ser mais do que o fio condutor de ideias, que no se substitui ao carter vivo do questionamento pessoal de cada um (...)"

Merece uma referncia especial o Prefcio, da autoria de Daniel Sampaio, ao recordar a gnese da Terapia Familiar em Portugal, o encontro de ambos em Roma em 1978, a forma como Pina Prata estimulou a criao da Sociedade Portuguesa de Terapia Familiar (liderada por Daniel Sampaio), em saudvel emulao com a Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria (liderada por Pina Prata). Daniel Sampaio afirma-se testemunho da forma como Pina Prata foi capaz de organizar e manter um dispositivo permanente de formao para terapeutas familiares, primeiro na Universidade de Lisboa, mais tarde na Universidade Autnoma. E citando as suas palavras: "Formou muitos discpulos, que continuam a sua obra e tm pelo Professor o apreo e a admirao s conseguidos pelos verdadeiros mestres". Sobre o livro, considera que deve ser encarado como um "caderno dirio" dos terapeutas familiares, nele se encontrando o melhor de Pina Prata: "o humor, a interveno criativa e surpreendente, o rigor da fundamentao terica e, sobretudo, a dimenso tica da sua

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atividade como terapeuta e da sua viso do mundo". E se as organizadoras desta publicao (Pina Prata, 2008) tiveram que fazer cortes sobre os textos originais, aqui limitamo-nos a apresentar um ainda mais reduzido nmero de citaes, com a inteno de despoletar a curiosidade e remeter para a leitura integral do livro. Os critrios de seleo so puramente subjetivos. O apontamento "Laos - ligaes - vnculos - ns", acima citado na parte sobre os "Apontamentos", est includo tambm nesta publicao, embora de forma mais resumida. Do texto "A importncia do tocar", realce-se o seguinte conjunto de ideias:
Recordo-vos que os sensores da pele nos permitem sentir o calor e o frio, a presso exercida ou recebida, os movimentos de deslocao. A qualidade do tocar o corpo de outrem, quer no simples aperto social de mos quer na caminhada para a intimidade da sexualidade amorosa, como a da conjugalidade, reveladora da natureza da qualidade inter-relacional. No imaginamos o que seria ficarmos incapacitados desta possibilidade de expresso do corpo da alma. Um casal que no se toca um casal afetivamente morto: o seu harmnio emocional paralisou, na distncia de uma abertura sem msica.

Tambm o texto "Significaes, mos e olhar no processo teraputico sistemecolgico" contm um trecho que merece ser citado:
Ora aconteceu-me uma situao que me levou a uma forma de atuar nova para mim. Primeiramente, exemplifiquei como costumo parar as interaes violentas. Aps dar-me conta em que medida existe o desejo de continuarem e qual o grau de empenhamento do amor de ambos, em particular do agressor, acabo por lhe dar uma injuno forte, aps promessa deste de que no tornar a agredir, de que no mais desejarei v-lo minha frente, se tal viesse a suceder, com o pedido de que a outra parte, normalmente a mulher, me telefone, nesse caso, no fechando a esta a possibilidade de qualquer consulta ulterior.

Por fim, o apontamento "Violncia domstica", do qual se destaca alguns extratos mais significativos:
O facto de a violncia emergir no palco teraputico de pedidos explcitos sobre dificuldades escolares (...) constitui, julgamos, um pequeno contributo para a melhor compreenso e lanamento de aes de preveno de escalada da violncia domstica. (...) ter aberto uma porta da minha observao sobre o contexto, no s escolar mas familiar, deu rumo completamente diferente ao tipo de diagnstico e ao estilo da conduo teraputica. No somos, nem divorciadores, nem casamenteiros. Somos um espao de mediao de problemas inter-relacionais, de situaes de conflito, de tenses positivas e negativas, de emergncia de sintomas de patologia variada (...) este espao de mediao que abrimos a este casal: a eles, a responsabilidade das suas decises. Falo-lhes da metfora do acordeo: todo aberto no toca; todo fechado, tambm no. Para haver

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msica tem de circular o ar, abrindo e fechando, aproximando o fole e afastando-o, numa ritmicidade varivel, de pausas e movimentos.

Contributo para o estudo das metforas de Pina Prata A propsito de "metforas", e da sua utilizao frequente por Pina Prata, refira-se um trabalho (Caleiro Dias & Valente, 2008), desenvolvido no mbito do curso de psgraduao em Terapia Familiar e Comunitria da APTEFC/UAL, e usando tambm como base de trabalho os "Apontamentos". Para alm de metforas - na aceo de "emprego de uma palavra em sentido diferente do prprio, por analogia ou semelhana", citado no texto - incluem-se tambm expresses e conceitos que foram criados pelo Professor, para de forma criativa poder melhor transmitir o seu pensamento. Fazendo referncia a Watzlawick e aos dois tipos de linguagem que considera no processo teraputico - a linguagem da razo e a linguagem figurativa - Caleiro Dias e Valente (2008) realam a importncia da linguagem das figuras ou metforas no processo de mudana: "Se a linguagem aparentemente teraputica da razo e da conscincia, usada no decurso de um dilogo clnico, procura traduzir "o que emerge dos domnios do inconsciente", contudo a linguagem figurativa "que detm a chave natural desses domnios, os nicos que podem fornecer o quadro da mudana teraputica". Contudo, "utilizar esta linguagem um talento que apenas existe numa minoria de ns. De entre o conjunto de metforas apresentadas, cabe aqui citar apenas algumas:
As rvores e a floresta A amarra da bateira A mola invisvel A ostra agredida A tcnica do coveiro Camadas atmosfricas inter-relacionais Soprar as cinzas Roleta da maneira de ver, de pensar e de sentir Rotunda de sadas comportamentais Os sapatos bicudos Relgios de pulso parados

Tambm alguns conceitos e expresses criados e usados frequentemente por Pina Prata, na sua linguagem criativa, merecem ser citados:
Zonas de equilbrio instvel O fim est no princpio Alma do corpo Intersubjetividade Inter-independncia Sistemecolgico Eco-empatia Terapia de rua

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Este texto, tal como outros produzidos por terapeutas em formao e no publicados, um exemplo de pequenos trabalhos sobre a especificidade da interveno de Pina Prata que tambm seria importante compilar e disponibilizar para consulta, como adiante se discutir.

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3. A PRTICA EM TERAPIA FAMILIAR E COMUNITRIA

3.1 Terapia Familiar e apoio comunidade

Foram vrios os contextos em que o Professor Pina Prata desenvolveu a sua investigao, em estreita articulao com a prtica da terapia familiar e organizacional. No final da dcada 1970 foi fundada a Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade de Lisboa (FPCE) onde, no mbito do departamento de Psicologia Social e do Servio de Apoio Comunidade, criou e dirigiu uma clnica para terapia familiar, tendo em vista a realizao de intervenes supervisionadas e a formao dos estudantes.

Com a criao da Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria (APTEFC) em 1980, passa a existir uma estrutura centrada na organizao de encontros cientficos, promoo da investigao, edio de publicaes, formao de profissionais, prtica da terapia familiar e apoio comunidade (Sales & Pina Prata, 1999). Conforme consta dos seus Estatutos, publicados em 1980, a Associao tem por fins (APTEFC, 2011):
a) Realizar a investigao cientfica no domnio dos processos de comunicao e relao familiares e comunitrias; b) Promover o ensino e a formao dos especialistas de terapia familiar e comunitria; c) Praticar sem inteno lucrativa a interveno teraputica social no contexto dos processos de comunicao e de relaes familiares e comunitrias; d) Editar, subsidiar e promover publicaes que contribuam para a realizao dos seus objetivos.

A APTEFC tem baseado a sua atuao, ao longo dos anos, em dois pilares fundamentais: relao com o meio universitrio e a investigao; contacto permanente com a prtica clnica. Esta dupla orientao consolidou-se com a criao do Centro de Investigao e Apoio Famlia (CIAF), em 1993, oferecendo um servio de atendimento psicoteraputico individual e familiar. Tem como objetivos, segundo APTEFC (2011b):
- formao de terapeutas familiares e comunitrios - organizao de conferncias, seminrios e aes de atualizao profissional - servio de consultas aberto comunidade - investigao

Este servio teraputico, a baixo custo, pode ser contactado pelos profissionais que trabalham na rea social, da sade e educao, bem como pela populao em geral.

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Neste contexto, a APTEFC estabeleceu um protocolo de cooperao com a Associao de Pais e Amigos do Cidado com Deficincia Mental, em 1994, pelo qual foram disponibilizadas instalaes APTEFC para sua sede provisria, cabendo a esta proporcionar resposta a pedidos de atendimento para membros daquela Associao, entre outros objetivos (Sales & Pina Prata, 1999). Foi tambm estabelecido um protocolo de colaborao com a Fundao da Juventude, em 1995, abrangendo em particular o acompanhamento de jovens nas reas do desenvolvimento pessoal, social e profissional. Neste contexto, o CIAF criou, no mesmo ano, o Projeto de Interveno Clnica com Jovens Adolescentes, Adultos e suas Famlias (PICJAF). Assim, e durante alguns anos, foi assegurado um servio de apoio psicossocial, orientao escolar e vocacional e de terapia familiar para jovens e famlias da rea de Lisboa, baseado na gratuitidade, nas instalaes da Fundao da Juventude em Algs. A equipa teraputica trabalhava sob direo e superviso do Professor Pina Prata.

A partir de 2001, com a criao do curso de ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria, por protocolo entre a APTEFC e a UAL, o CIAF passou a desenvolver a sua atividade clnica e de investigao nas instalaes daquela universidade.

Na preparao desta monografia, e ao fazer-se o levantamento de toda a obra do Professor Pina Prata, considerou-se tambm til inventariar o material existente sobre sesses de terapia familiar em que interveio como terapeuta, a partir dos arquivos existentes nas instalaes do CIAF:
- relatrios e notas de sesso, feitos por terapeutas ou observadores, existentes em papel; - relatrios de sesso, existentes em ficheiros na plataforma eletrnica da ps-graduao; - gravaes de sesses em video-tape.

O objetivo era identificar todos os casos e sesses, dos quais havia alguma documentao relativa interveno do Professor, para depois fazer uma amostragem com um conjunto limitado de sesses e de respetivas transcries completas. A partir da, seria possvel realizar um estudo de investigao, baseado em anlise de narrativa/contedo, com vista caraterizao da sua forma de "ser terapeuta". No cabendo esse objetivo no mbito desta monografia, considerou-se til deixar aqui o levantamento realizado (Anexo C), para que possa servir a outros estudos. Cobre o perodo

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desde 1995 (contexto da Fundao da Juventude) at ao presente (contexto da UAL/CIAF), embora com maior incidncia neste ltimo perodo. Importa ainda clarificar que esta documentao aquela que foi localizada (com referncia a Junho de 2011) e se encontrava disponvel nas instalaes do CIAF. Haver mais documentao (em papel, ficheiros ou video-tape) noutros locais ou na posse de pessoas, mas que ficou fora do mbito deste levantamento. Por razes de confidencialidade, os casos so referenciados apenas por siglas (iniciais dos nomes) ou mnemnicas, embora permitindo a sua localizao.

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3.2 Testemunho: ser terapeuta sistmico na famlia e nas organizaes A reviso de literatura desenvolvida no captulo anterior no ficaria completa sem uma viso da abordagem prtica e da forma de conduo da terapia, com as famlias e com as organizaes, por Pina Prata. Como ficou clarificado na apresentao desta monografia, o seu objetivo a reviso de toda a literatura produzida por Pina Prata ao longo da sua vida, no cabendo assim no seu mbito a investigao emprica sobre a interveno do terapeuta. Para isso, seria necessrio recorrer a mtodos qualitativos de anlise de narrativa (ou outros), a partir dos contedos de sesses de terapia familiar, o que poderia constituir outro trabalho de investigao. Mesmo assim, no podemos deixar de incluir aqui a perspetiva pessoal de Pina Prata sobre o que "ser terapeuta sistmico na famlia e nas organizaes", partindo da sua experincia e reflexo pessoal, num artigo em que fala de si prprio (Sales & Pina Prata, 2011). Foi publicado na revista Human Systems e resultou da adaptao, por Clia Sales, de uma entrevista com o Professor realizada uns anos atrs. Na introduo do artigo, feita aluso conceo alargada da terapia sistmica desenvolvida por Pina Prata para sistemas perturbados, sejam a famlia ou a organizao. Essa perspetiva manifesta-se, nomeadamente, na estruturao do departamento que criou na Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade de Lisboa, conjugando a formao de terapeutas familiares com a formao de psiclogos organizacionais. Ao longo do artigo, e da entrevista que lhe est subjacente, so percorridos trs temas que podemos designar: "na organizao", "na rua" e "o que fazer terapia". A apresentao muito sinttica que aqui deixamos no dispensa a leitura integral do artigo. Na formao de terapeutas familiares e de psiclogos que trabalham nas organizaes, bem como nos respetivos modos de interveno, existem naturalmente pontos comuns e tambm diferenas. Pina Prata d como exemplo a sua interveno numa grande fbrica da rea de Lisboa e salienta o aspeto particular do rudo como pano de fundo da interveno:
Aquilo era uma barulheira (...) Estou a falar das fbricas. Porque no consultrio no tem rudo. Na fbrica o rudo faz parte do sistema, no rudo. (...) aprender a ouvir no barulho.

Distingue assim a experincia numa fbrica e no consultrio, em que o ambiente, o espao e o silncio so diferentes. Mas tambm o foco da observao e da interveno diverge. Numa organizao, centra-se nas hierarquias e nas estruturas, na forma como estas afetam

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as pessoas que l trabalham, na forma como o poder est distribudo. As famlias so dominadas pela relao, embora tambm possuam estruturas e hierarquias. E a qualidade da relao existe tambm nas estruturas, seja na famlia ou na organizao.
O psiclogo algum que cultiva uma relao que uma relao de pedido. E diagnstico, como sabe, aquilo de que fico apto para falar (...) Tem que ser, primeiro, todo um alargar a observao (que a sistmica).

E assim que, segundo Pina Prata, chega s organizaes o modelo da terapia familiar: olhar para o sistema. Passou-se de um modelo que era inicialmente centrado na pessoa, depois vem a relao interpessoal, depois descobre-se o intrassistmico (que a famlia), depois o intersistmico (que so os vrios sistemas) "e agora estamos a ver a envolvente mxima de todos os sistemas que a casa em que todos habitam, a casa que comum, que 'eco', ecossistmica". Considera sempre "o homem nas suas circunstncias", ou contexto, na aceo de Ortega y Gasset que tanto o influenciou. O contexto do homem vai para alm da famlia, e da organizao, tambm "a rua".
Evidentemente que eu pugno-me pelas consultas rpidas e por isso pugno-me pelas intervenes de rua (...). E digo que so emergncias, emergncias teraputicas. Ainda anteontem ia comprar o jornal e a pessoa que estava no quiosque diz "Ah, sr, Fulano de tal, estou preocupada... A polcia anda atrs do meu filho (...)

E o mote est dado para o Professor contar uma sua interveno, em contexto de rua, de modo informal mas srio e eficaz, fora do ambiente protegido que o consultrio. Este tema foi j abordado num outro texto atrs referido (Pina Prata, 1997) e retomado nesta entrevista. Ao descrever a situao, o autor olha todo o sistema, alargando-o instituio policial, e avalia o que ter falhado. No caso, "a moto tinha sido roubada e a esquadra (...) tinha devolvido ao dono mas no tinha dado baixa dela nas motos roubadas". Segundo a sua avaliao, o erro tinha sido da estrutura, por falha de circulao da informao.
E eu fao uma interveno. Diz-me assim a senhora: ah, se pudesse indicar algum psiclogo... Eu penso que estava a fazer-me o pedido, no ? Nem mais, nem menos, prr... vem ele de moto. Olhe, vem ele a. E fiz-lhe uma terapia de emergncia. Disse Psst, anda c. Eu j sei que te aconteceu aquilo ontem. Chato. Eu fiz uma interveno muito rpida. Deixe-me lembrar as imagens que eu lhe dei. Eu trabalho muito com as imagens, como sabe. natural que neste momento estejas ainda a estremecer com o que se passou. Faz-me lembrar aqueles passarinhos que esto num fio eltrico e tocam com o rabito noutro lado do fio e sofrem um choque. Dei-lhe este exemplo.

A partir da discusso deste caso, o dilogo avana para "o que fazer terapia". O Professor considera que foi terapeuta naquela interveno, e que estava consciente de estar a fazer

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terapia, no sentido etimolgico de "terapia" que em Grego significa "ajuda". E que, nesta interveno (sistmica), estavam envolvidos mltiplos sistemas onde teve de intervir: a polcia, a famlia, o rapaz, a namorada, a rua onde estava, o stio (o quiosque), o terapeuta que estava com pressa para ir dar aulas. Como diz, estava num "ecossistema". E sobre a durao da interveno, muito claro quando afirma:
Eu sou, de facto, pelo tempo curto de interveno, pela consulta nica, ou quase nica. (...) Estamos a falar muito do tempo: quantas vezes? E distancio-me imediatamente do modelo do psicanalista, do muitas vezes. (...) mas dentro do modelo sistmico, que reduziu imenso. Palazzoli fazia 10 sesses, em 10 meses. O psicanalista era 3x4 por ms, eram 120 no mesmo perodo, era muito.

Se no fosse a sua viso do sistema, alargado, no teria feito aquela interveno, naquele momento. "S os mdicos que fazem interveno de emergncia na rua. Os psiclogos... Freud ia fazer emergncia na Praa de Viena?". Em nossa opinio, desde que Pina Prata proferiu estas palavras, alguma coisa j evoluiu em Portugal. Existe integrao da Psicologia na interveno da "Emergncia Mdica", em situaes de catstrofe ou de crise que o justifiquem. Mas, de facto, isso ainda uma exceo. A interveno psicolgica teraputica, quer institucional quer privada, continua confinada ao setting "consultrio"; o terapeuta nunca se desloca nem intervm no contexto do "paciente" mas este que tem de se deslocar ao contexto do terapeuta. A "terapia de rua" de Pina Prata dever ser inspiradora da mudana de atitudes, legitimando essa forma de interveno, contra todas as ortodoxias que contestam a deslocao ou ao do terapeuta (seja sistmico, psicodinmico, existencial ou de outra qualquer orientao) ao domiclio, ao local de trabalho ou rua. Ser esta abordagem mais "de Sistmica" ou "de Pina Prata"? Perante esta questo, a de saber se se trata de um estilo pessoal, o Professor aborda a herana terico-prtica que recebeu, duma forma metafrica:
Um sistema gera diferentes modelos, como o ventre de uma mulher pode gerar diferentes filhos. Eu fui um filho que fui gerado dentro de uma certa matriz. E portanto sou diferente do outro (...) Portanto eu sou herdeiro. Sou herdeiro da psicanlise tambm. Sou herdeiro tambm dos comportamentalistas. Sou muito herdeiro de um homem, do Rogers, que o homem das relaes humanas (...)

E a herana sempre daquilo que pensaram mas tambm daquilo que fizeram. Reala a experincia prtica, como tambm a importncia da vida e da vivncia do terapeuta.
Eu recebi heranas de experincia. Um dos homens que me influenciou muito: Whitaker. Influenciou-me imenso. Estou a v-lo ainda em Roma, a fazer aquelas intervenes ao lado do Prof.

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Vela. Fui para Roma durante meses seguidos, 3 anos (...) Minuchin tambm me influenciou. (...) Portanto fui influenciado por muita gente que tinha prtica teraputica. O Haley, por exemplo.

Na sua perspetiva integracionista, Pina Prata afirma, sem preconceitos ou estreiteza de vistas, as influncias que recebeu das vrias tendncias - existencial, estrutural, estratgica - e a partilha e debate com os grandes terapeutas seus contemporneos, conforme tambm ficou patente num captulo anterior desta monografia. Acima de tudo, a relao com o outro que o fascina e lhe d razo de estar.
Mas o encanto de estar com algum prima, o primeiro encanto. Estar com algum. O Ortega (y Gasset), que me orienta muito do ponto de vista terico, dizia: estou no deserto, v-se um homem despoletar no horizonte; tudo muda, tudo estremece. Portanto o principal o desenvolvimento da relao (...) Com o outro que diferente e ao mesmo tempo prximo.

E conclui o seu testemunho pessoal, sublinhando a importncia da fragilidade, essa sensao que permite a nossa defesa: "quem no se sente frgil, avana e atira-se ao fundo". uma qualidade da pessoa, fundamental para a capacidade do terapeuta. Fragilidade que "faz parte de mim e me vai amadurecendo", que faz ser-se e estar-se de outra maneira. esse "encanto" que faz a diferena entre "ser terapeuta" e "fazer terapia". Citando as palavras do mestre, "quando se terapeuta, o terapeuta incorpora j esta forma de ESTAR com o outro, que vai amadurecendo, gradualmente, dentro da prpria fragilidade do terapeuta".

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4. SNTESE BIBLIOGRFICA E QUESTES DE INVESTIGAO

A monografia "Perspetiva sistmica inter-relacional de Pina Prata na terapia familiar e organizacional" tinha como objetivo fazer a inventariao e anlise de toda a bibliografia do Professor Pina Prata para, a partir da, conhecer e caraterizar a sua abordagem sistmica terapia familiar e comunitria. Foi seguida a metodologia de reviso bibliogrfica, atravs da pesquisa nos catlogos das bibliotecas das universidades e institutos universitrios e de outras fontes de informao, conforme indicado no captulo 2.1. Para culminar este trabalho e fechar a "abbada", importa retirar as principais concluses, identificar os conceitos e linhas terico-prticas principais, bem como discutir os limites deste estudo e pistas para investigao futura.

4.1 Principais salincias da bibliografia de Pina Prata

Estruturmos a reviso da bibliografia de Pina Prata em trs grandes reas - filosofia, cultura, sociedade e ensino superior; sociologia, psicologia social e psicossociologia das organizaes; abordagem sistmica inter-relacional na famlia e na organizao - tendo atribudo maior destaque e desenvolvimento abordagem sistmica na terapia familiar.

Sobre a filosofia, a poltica e a universidade

Doutor em Filosofia da Cincia pela Universidade de Lovaina, e tendo-se depois especializado em Psicologia Social na Universidade de Rennes, salienta-se como primeira obra de referncia de Pina Prata, na estruturao do seu pensamento e ao, a tese de doutoramento sobre a abordagem filosfica de Ortega y Gasset (Pina Prata, 1962). Ortega y Gasset desenvolve uma reflexo sobre vrios temas, com destaque para a cultura. Consiste na criao de valores intelectuais, ticos e estticos que acompanham as flutuaes da vida humana.

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Aprofunda tambm a questo da "razo vital" ou lugar do pensamento na vida. pelo pensamento que surge uma interioridade, um dentro, em oposio exterioridade. A dimenso mais imediata da vida o "dar-me conta" dela, a circunstncia em que existo. A vida -nos dada como tarefa e a sua urgncia traduz o sentido da ocupao vital. Mas, alm da ocupao, a vida tambm distrao ou diverso, isto , fuga do mundo circunstancial para o mundo irreal criado pelo homem; a cultura, a cincia e o jogo, inventados pelo homem, inscrevem-se nesse mundo. O conceito de vocao tem tambm um interesse especial na perspetiva teraputica que aqui abordamos. Est ligado a uma conceo metafsica do homem, como um apelo felicidade, e tem a ver com a busca e a descoberta de um projeto de ser. A realizao da vocao est associada ideia de vida como misso, o que implica a coincidncia entre o ser e o agir. importante tambm considerar-se o pensamento orteguiano sobre a intersubjetividade, no sentido que lhe atribui de convivncia, como a forma mais rica da coexistncia. Essa noo supe a perceo de outrem, aquele com quem devo contar, quer queira ou no queira. O outro o nico ser que me pode responder, tal como eu a ele, e nesta reciprocidade que reside a interao humana.

A realidade portuguesa e europeia, em termos sociais e polticos, um dos temas de observao e anlise de Pina Prata nas dcadas de 60 e 70 do sculo passado. O facto de ter vivido e lecionado noutros pases europeus proporcionou-lhe um distanciamento da arcaica realidade portuguesa, e uma proximidade realidade europeia comunitria, propiciadoras da reflexo sobre a poltica, a economia, a sociedade e a universidade. Durante os anos em que foi leitor de Portugus na Universidade de Rennes, ensinando Filologia e Literatura Portuguesa, escreveu regularmente como jornalista, em particular sobre a problemtica dos emigrantes portugueses. Dessa reflexo resultou a coletnea de textos que designou "Factos e importncias" (Pina Prata, 1972). Apresenta a sua viso sobre a Europa unida e a interconvivncia entre os povos, em particular as questes da mobilidade profissional. Na nova economia "generalizada", sublinha a primazia do humano e afirma a sua viso humanista e ecolgica; estes conceitos estaro presentes quando mais tarde desenvolve o seu modelo de terapia familiar sistmica que designa "sistemecolgico", no sentido em que inclui o contexto social ou global em que a famlia se insere.

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A reflexo poltica de Pina Prata no se limita a discutir as estruturas e as ideologias, como o marxismo ou a cooperao internacional do movimento catlico com os pases mais pobres. Passa ao prtica quando proporciona a abertura da Universidade de Rennes aos emigrantes portugueses, organizando cursos noturnos para a sua instruo e promovendo a defesa dos seus interesses e a integrao social.

Na mesma poca, e em paralelo com a sua atividade docente na Universidade de Lisboa (de Sociologia, Psicologia Social e Psicossociologia das Organizaes) e de alto responsvel pelo Gabinete de Estudos e Planeamento das Atividades Pedaggicas no Ministrio da Educao, desenvolve a sua reflexo sobre a realidade e as perspetivas do ensino superior em Portugal. Para isso ter contribudo tambm a observao e a experincia vivida com a sua passagem por universidades estrangeiras, quer como doutorando (Lovaina), quer como docente (Rennes). inovador na anlise que faz e nas propostas que apresenta - em colquios, revistas e livro - quanto transformao das estruturas e dos mtodos pedaggicos, no contexto das necessrias reformas do ensino superior. Passamos a sintetizar o mais relevante. Num artigo publicado na revista Anlise Social, Pina Prata (1968) considera que a crise universitria de ento resulta da dificuldade de a universidade dar resposta aos desafios da nova sociedade tecnicamente mais evoluda e socialmente mais participativa. Assim, impe-se a reestruturao dos mtodos pedaggicos no ensino superior, de modo a tirar partido dos aperfeioamentos nas tcnicas de transmisso e tratamento da informao e tambm dos progressos alcanados no campo da psicopedagogia. Tambm a importncia crescente atribuda s relaes entre professores e alunos requer uma nova organizao do trabalho na universidade, assente na colaborao e participao ativa de todos no processo de aprendizagem. Pressupe mudanas no estilo de aulas e na prpria matria ensinada, valorizando o desenvolvimento da iniciativa e da criatividade dos indivduos e dos grupos. No mesmo texto, e noutros que publica mais tarde em livro (Pina Prata, 1973), aborda a questo dos mtodos pedaggicos na universidade, a partir da experincia colhida junto da rea de Psicossociologia da Universidade de Lovaina, bem como do grupo "Universit 1980", anunciador da dcada seguinte. Este grupo estava ligado a uma fundao promotora da ligao indstria-universidade e a um instituto de ligao entre a administrao pblica

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e a universidade; a sua influncia em Pina Prata, em termos de viso sistmica da universidade, ter sido importante. A evoluo da sociedade moderna seria tambm caraterizada pela crescente socializao do trabalho e consequente mudana nas relaes de deciso, entre hierarquias e grupos de trabalho, passando do tipo linear para o tipo circular, conceito que seria tambm integrado por Pina Prata na sua viso sistmica. Ainda no que se refere s estruturas de formao e de participao, Pina Prata considera a personalidade como uma unidade holstica, em que se interligam os aspetos cognitivos e socio-afetivos, ideia que consolidaria mais tarde no seu "modelo do equilbrio tensional". Assim, a formao deveria desenvolver trs categorias de capacidades: a inteligncia, o carter e o sentido social.

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Sobre a psicologia social e a psicossociologia das organizaes

Pina Prata foi um dos precursores das Cincias Sociais em Portugal, tendo lecionado Sociologia, Psicologia Social e Psicossociologia das Organizaes em diversas instituies do ensino superior. Destacou-se como professor catedrtico e investigador no Instituto Superior de Cincias do Trabalho e da Empresa e na Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade de Lisboa, de que foi fundador, tendo elaborado estudos e abundante documentao sobre aquelas matrias. Nos seus "Apontamentos" de Psicossociologia da Empresa, Pina Prata (1965-1973; 1973a) desenvolveu temas como a teoria e prtica psicossociolgicas, a dinmica dos grupos e da empresa, os processos de liderana ou ainda a socioterapia na gesto da empresa, apenas para citar alguns. O seu interesse pela "funo social" como objetivo na empresa, no sentido da criao de condies adequadas ao equilbrio afetivo dos seus membros, foi importante numa poca em que raros eram os especialistas que iam para alm da preocupao com as funes clssicas da empresa. Assim, desenvolve o seu conceito de "Socioterapia na gesto e organizao da empresa" que considera central para a psicossociologia e objeto direto das intervenes do psicossocilogo. Tem como objetivo facilitar a autorregulao da empresa, enquanto adaptao viva assente nas potencialidades dos indivduos e dos grupos, procurando reequilibrar situaes de desajustamento relacional ou criar condies que facilitem os processos de mudana. Em ligao com o conceito de socioterapia, o autor desenvolve tambm a abordagem ao "Conflito organizacional" (Pina Prata, 1973a), segundo uma perspetiva plural: anlise dos factos, diagnstico da situao e propostas de soluo. A resposta a problemas como o acidente de trabalho, a doena profissional ou o absentismo deve colocar a nfase na sua dimenso grupal ou organizacional. Numa organizao "doente" existem sintomas de malestar e de insatisfao que no podero ser desligados daqueles problemas, os quais funcionam como "lmpadas de aviso" das situaes de conflito. Do ponto de vista da investigao, a hiptese de base colocada pelo autor que as situaes de conflito organizacional geram perturbaes patolgicas consoante aumenta a divergncia entre os objetivos da organizao e as necessidades dos seus membros. Mas Pina Prata mostra tambm uma perspetiva positiva sobre o conflito organizacional, considerando os conflitos como ingredientes da evoluo dinmica pessoal e

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organizacional, como momentos privilegiados de crescimento, tomada de deciso e mudana. Estes conceitos continuam a ser desenvolvidos pelo autor nos "Apontamentos" de Psicossociologia das Organizaes (Pina Prata, 1976; 1989; 1989a) onde clarifica o objeto da Psicossociologia: fenmenos relacionais, observveis nas interaes entre os indivduos e entre os grupos, que se geram em atividades estruturadas de trabalho, no contexto de sistemas estruturais e relacionais das organizaes. Para alm de abordar as questes do diagnstico organizacional e dos comportamentos de negociao do psicossocilogo quando chamado a intervir numa organizao (Pina Prata, 1989), o autor apresenta num outro texto a sua viso sobre a conduo do processo teraputico no contexto da patologia organizacional (Pina Prata, 1989a). Por patologia, nas organizaes, considera as situaes em que se verificam, entre os seus membros, perturbaes aos nveis cognitivo, percetivo, emocional ou socio-afetivo; e em que a sua persistncia ou intensidade justificam o recurso a formas de terapia interrelacional. Mas, na sua perspetiva "despatologizadora", postula a lei da "economia concetual" que implica "o princpio do suficiente e habitual ajustamento cognitivo, socioafetivo e pragmtico entre os atores e grupos dentro das organizaes"; e que toda a perturbao grave tem a ver com a qualidade de um dado conjunto de relaes interpessoais. Em suma, segundo a sua abordagem sistmica os fenmenos organizacionais no podem ser compreendidos na perspetiva do indivduo, do grupo ou da organizao mas sim de uma certa qualidade dos sistemas de relaes entre as pessoas ou os grupos.

Enquanto investigador e professor nas reas da Sociologia e da Psicologia Social, Pina Prata produziu vrios estudos, um dos quais sobre mtodos e tcnicas de investigao em Sociologia (Pina Prata, 1975a). Mas um dos seus constructos tericos mais significativos foi a teoria ou modelo do "equilbrio tensional" (Pina Prata, 1975), desenvolvido a partir da dinmica de grupos e que visa explicar os fenmenos de mudana de atitude. No processo de evoluo e mudana grupal ocorre uma ponderao diversa nas trs categorias de interao verbal: informao, opinio e sugesto de iniciativa. Cada uma destas formas de comunicao est associada, respetivamente, dimenso cognitiva, socioafetiva e operativa (Figura 1), embora esta estrutura seja dinmica, isto , nenhuma das dimenses est isolada das restantes. ponderao diferente entre aquelas trs formas de

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comunicao correspondem estados diversos de tenso entre as trs dimenses referidas. Segundo o autor, este o tipo de tenso psicossociolgica bsica que explica a mudana de atitude. A tenso um estado inerente a qualquer sistema relacional, seja entre indivduos ou grupos, e o resultado da dinmica permanente entre as dimenses cognitiva, socio-afetiva e operativa; esse estado de tenso pode ter valncia positiva ou negativa. O equilbrio tensional refere-se ao processo que ocorre quando o estado de tenso, no sistema relacional, tem valncia positiva. Ao contrrio, o conflito o processo de tenso correspondente ao desequilbrio tensional e que reflete a valncia negativa do estado de tenso no sistema relacional; neste caso, ocorre o retardamento ou a rutura da comunicao dinmica entre as dimenses referidas. Em complemento a esta dialtica entre equilbrio e desequilbrio tensional, Pina Prata aborda ainda o processo de estabilidade-mudana, enquanto unidade de duas faces, necessria mudana do sistema relacional.

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Sobre a abordagem sistmica e a terapia familiar e organizacional

O interesse de Pina Prata pela Terapia Familiar e Comunitria iniciou-se sob a influncia de Pierre Fontaine, na Universidade de Lovaina, e desenvolveu-se depois com a participao em formao, seminrios e prtica clnica com destacadas figuras como Palazzoli, Minuchin, Haley, Whitaker e Watzlavick. A sua perspetiva sistmica inter-relacional, aplicada terapia familiar e terapia organizacional, materializou-se em vrios projetos e iniciativas, segundo Sales (2008) e Sales e Pina Prata (1999), de que se destaca:
- Fundao da Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade de Lisboa e estruturao do seu departamento de Psicologia Social (anos 70); - Criao do Servio de Apoio Comunidade, no mbito da FPCE, com objetivos de interveno em terapia familiar juntamente com a formao e a superviso; - Fundao e presidncia da Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria (1980); - Organizao do I Encontro Europeu de Terapia Familiar, em Lisboa (1983); - Organizao da formao ps-graduada de terapeutas familiares, por professores de vrias universidades, sob a gide da APTEFC, criando o Centro de Investigao e Apoio Famlia (1993), com um servio teraputico acessvel populao; - Criao e direo do curso de ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria, em colaborao com os Professores Ortega Bevi e Clia Sales, numa parceria entre a APTEFC e a UAL (2001 a 2011).

Pina Prata dedicou grande parte da sua vida terapia familiar - como investigador, professor, supervisor e terapeuta - tendo produzido variados textos com os resultados da sua investigao e reflexo. Dos cerca de 30 ttulos referenciados (e j apresentados no captulo da reviso bibliogrfica), em que Pina Prata elabora a sua perspetiva da sistmica inter-relacional, salientamos aqui os seus principais conceitos e desenvolvimentos.

Psicossociologia das Organizaes e Terapia Familiar A interligao terica e prtica entre a problemtica da Psicossociologia das Organizaes e a sistmica inter-relacional da Terapia Familiar abordada por Pina Prata (1981a), na sua evoluo histrica e na perspetiva de que "existe uma circularidade entre a teoria, enquanto modo de ver a realidade, e a realidade que vai suscitando novo olhar terico". Na Psicologia Social assistiu-se a um movimento evolutivo contra a dicotomia entre problemas individuais e problemas sociais, passando a encarar-se o comportamento como funo de parmetros pessoais, situacionais e sociais. Segundo o autor, qualquer interao

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comportamental integra vrios nveis, no que designou "tringulo de oiro" da Psicologia Social: nvel de interao grupal, nvel de interao individual e nvel de interao das estruturas e do poder social.

Novo paradigma sistmico inter-relacional na patologia organizacional e na familiar Num dos artigos mais importantes da sua obra - "Patologia organizacional, patologia familiar e sistmica inter-relacional" (Pina Prata, 1981b) - o autor sublinha a mudana epistemolgica que est a ocorrer, tanto ao nvel da abordagem terica e do pensamento cientfico, como ao nvel da observao dos fenmenos. Trata-se da passagem do modelo mdico da causalidade linear e do paradigma intrapsquico, para os diferentes formatos de terapia inter-relacional, em que se situa tambm a terapia familiar. A "unidade de tratamento" deixa de ser o paciente e passa a ser a famlia ou a organizao; da a mudana da designao "paciente" para "paciente-designado". Assim, os vrios sistemas de relaes - familiar, escolar, profissional, judicial - esto imbricados entre si, pelo que os fenmenos inter-humanos e sociais devem ser compreendidos na complexidade das redes ou estruturas de relaes. Nesta perspetiva, Pina Prata (1981b) estabelece dois axiomas: as sistmicas da terapia familiar e da terapia organizacional so duas variantes do modelo bsico da sistmica interrelacional; existe similitude dos processos (e patologias) psicolgicos e psicossociolgicos nos diversos sistemas inter-relacionais, seja o familiar, escolar ou empresarial. Considera tambm que, em qualquer sistema, o comportamento perturbado funo de uma determinada estrutura (ST), de uma textura de relaes qualitativas (TX) e de um determinado contexto (CT), o que representa pela frmula: Cpt- = f (ST, TX, CT) Do ponto de vista da prtica teraputica, refira-se um outro artigo (Pina Prata, 1985), em que o autor refere duas razes que justificam o recurso abordagem sistmica na terapia familiar. Por um lado, a insatisfao com os modelos de interveno da psicopatologia clssica e da psicanlise; por outro, o reconhecimento de que "as melhoras" de um membro da famlia so seguidas, muitas vezes, pelo aparecimento de "sintomas" noutro. Assim, embora os sintomas "patolgicos" do "paciente-designado" no sejam ignorados, passam a ser vistos com um olhar sistmico, a par de outros comportamentos e condutas familiares. Segundo o autor, em qualquer modelo terico h quatro aspetos interligados: aquilo que se observa; o modo de observar; as hipteses tericas formuladas; a forma da interveno

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teraputica. A mudana de paradigma manifesta-se num novo olhar sobre estes aspetos.

Rutura ou integrao entre terapias clssicas e a sistmica inter-relacional? Perante esta questo, Pina Prata (1981b) julga compreensvel que modos enraizados de observar, diagnosticar e de intervir no facilitem a transio para outros mtodos teraputicos. A dificuldade de mudar de paradigma, de aperceber a pessoa no numa perspetiva individual mas inter-relacional, prende-se tambm com a necessidade de despatologizar a relao teraputica e de a considerar num contexto de inter-relaes. Sobre a discusso quanto rutura ou integrao das diferentes perspetivas, o autor considera que ocorreu a rutura, na dcada de 1960, entre as duas epistemologias: a da etiologia linear causal (e sua abordagem individual intrapsquica) e a da emergente circularidade evolutiva (e sua abordagem inter-relacional). Trata-se de um grande salto qualitativo na maneira de observar e de compreender os comportamentos perturbados, assim como as questes humanas em geral, no s ao nvel pessoal mas tambm grupal e organizacional.

A terapia nas organizaes Conhecer o organigrama de qualquer organizao, por parte do psicossocilogo ou terapeuta, um meio essencial para se observar e levantar hipteses sobre o que se passa na organizao (Pina Prata, 1981b). Permite reconhecer os papis, as normas organizacionais, a forma como se processa a comunicao, o processo de liderana e sua relao com as estruturas de tomada de deciso, a configurao do sistema de interaes e a relao entre a orgnica formal e as redes informais de inter-relaes. Este conhecimento indispensvel para intervir, para dar resposta ao pedido da organizao. As "armadilhas das instituies" (a que se refere Palazzoli) so estruturais e apontam para situaes de controlo de poder e para as disfunes na comunicao, segundo um olhar sistmico organizacional. Esta questo pertinente, j que o terapeuta no tem experincia de funes diretivas em organizaes, desconhecendo as lutas de poder de forma direta. Assim, Pina Prata alerta o terapeuta ou psicossocilogo no sentido de "fugir armadilha que lhe proposta de ser o agente da mudana do clima da organizao"; de "s intervir como terapeuta das disfunes organizacionais, na base da negociao de um contrato formalizado"; de "manter-se sobretudo numa atitude de pedagogia de informao que catalise o clima mnimo necessrio mudana".

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Quantidade e qualidade das interaes em sistemas familiares perturbados A elaborao terica sobre a quantificao das interaes, e frmulas-guia explicativas dos sistemas rgidos, o tema central de um artigo de grande relevncia (Pina Prata, 1981d) em que tambm discute questes como o sistema inter-relacional teraputico, a responsabilidade partilhada e o termo do processo teraputico, apresentados de seguida.

Redefinio do contexto teraputico e termo do processo teraputico No contexto da teraputica sistmica inter-relacional, o terapeuta defronta-se, antes de mais, com o problema da redefinio do contexto teraputico, procurando desconstruir a representao mdico-orgnico, e a crena no poder mtico da "cura", que os clientes geralmente trazem. A propsito, Pina Prata (1981d) permite-se a expresso "consulta" apenas num primeiro momento da terapia familiar, logo em seguida a substituindo por "encontro", marcando assim a importncia da terapia como relao para a mudana. fundamental que o terapeuta faa emergir um novo tipo de relao de poder no processo teraputico, assente na sua competncia em: ser o definidor das relaes durante os encontros de terapia; reconhecer a competncia da famlia em assumir a gesto das suas dificuldades e da mudana; reconhecer-se incompetente face quela competncia dos membros da famlia. Outra questo primordial, em qualquer terapia, o termo do processo. Segundo o autor, no apenas uma questo de respeitar o nmero de sesses combinado no primeiro encontro, embora possa ser reformulado. Mais importante a nova conceo da terapia familiar enquanto processo unitrio de "circularidade evolutiva" (e no um processo linear), em que todas as etapas esto sempre presentes em cada momento, tal como diz na alegoria "o fim de uma terapia familiar est j no seu comeo". Um sinal de boa conduo da terapia quando ambos, famlia e terapeuta, se do conta que o fim est a chegar, e que chegou.

Sistema inter-relacional teraputico e responsabilidade Tal como representado na Figura 2, Pina Prata (1981d) considera o sistema inter-relacional teraputico (SiRLTP) como funo da interao entre o subsistema relacional do terapeuta (SRLtp) e o subsistema inter-relacional da famlia (SiRLf). SiRLTP = f (SRLtp, SiRLf )

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Trata-se de um dos mais significativos contributos tericos de Pina Prata para a abordagem sistmica inter-relacional. E esta perspetiva liga-se com a redefinio do contexto teraputico, acima referida, pois determina que seja o terapeuta familiar a definir o novo tipo de relaes no novo sistema inter-relacional. responsabilidade individual do terapeuta definir um novo estilo de inter-relaes, ao mesmo tempo que se deve dar conta de como se vo tecendo as relaes no decorrer da terapia familiar. Mas, fora desse contexto, no tem qualquer poder, tal como afirma famlia: "Ao passardes aquela porta, toda a responsabilidade vossa; do que sucede aqui dentro, entre ns, durante cada encontro de T.F., cabe-me completa responsabilidade." O sucesso e o insucesso, na perspetiva do autor, so resultado de uma responsabilidade partilhada; contudo, o terapeuta familiar dever assumir o insucesso como coisa sua, atribuindo o sucesso vontade e ao trabalho da famlia.

Frmulas-guia explicativas de sistemas familiares rgidos Retomando o seu modelo do equilbrio tensional, j referido atrs, o autor aprofunda a sua teoria sistmica inter-relacional, condensando em frmulas matemticas a representao dos modelos-tipo familiares (Pina Prata, 1981d). Consoante a ponderao relativa das formas de interao utilizadas pela famlia - informao (If), opinio (Op) e sugesto de iniciativa (Si) - as quais podem ser de sinal positivo ou negativo, um sistema interrelacional familiar rgido seria descrito pela frmula: SiRLf - = ({{ (If +) < (If -) } + { (Si +) < (Si -) }} < { (Op -) > ( Op +) }) A quantidade e a qualidade das interaes, neste caso, baseiam-se numa estrutura em que o somatrio de informaes positivas inferior ao somatrio de informaes negativas, o mesmo se aplicando s sugestes de iniciativa. No seu conjunto, informaes e sugestes so em quantidade inferior s manifestaes de opinio, em que tambm predominam as negativas. Assim, nas famlias e noutros sistemas inter-relacionais com estas caratersticas, existe uma rigidez que se explica por haver sequncias de interaes que se repetem. Esta frmula serve tambm para compreender as transformaes ocorridas durante o processo teraputico. Segundo o autor, nos casos apresentados no artigo notou-se que: "o processo teraputico induziu uma utilizao mais objetiva da informao disponvel no sistema inter-relacional (If+ >): maior aceitao das informaes com que os diferentes membros da famlia pretendem validar o que pensam (dimenso cognitiva), o que sentem

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(dimenso socio-afetiva) e o que fazem (dimenso operativa)." Alm disso, "tambm induziu melhor utilizao das avaliaes com que as diferentes pessoas manifestam as suas preferncias positivas (Op+ >), tambm no trplice nvel cognitivo-afetivo-operativo das interaes comunicacionais." E ainda "induziu um aumento ou uma atualizao mais diferenciada em alternativas das sugestes de iniciativa (Si+ >) de cada membro da famlia, igualmente nos trs nveis comportamentais."

Modelo do equilbrio tensional aplicado famlia Ao abordar a terapia familiar na perspetiva do processo e as fases da terapia familiar sistmica (Pina Prata, 1979; 1979a), o autor revisita o modelo do equilbrio tensional que tinha desenvolvido anteriormente, no mbito da sua investigao em Psicologia Social. A mudana de atitude ocorre a partir da tenso que se gera da ponderao diversa entre as trs formas bsicas de interao verbal (informao, opinio e sugesto de iniciativa), por sua vez associadas, respetivamente, dimenso cognitiva, socio-afetiva e operativa das interaes (Figura 1). Nos sistemas familiares rgidos, a circulao da informao e das sugestes de iniciativa menor que as manifestaes de opinio; o contrrio ocorrer nos sistemas em equilbrio tensional. O nvel de tenso referido remete para o processo bsico de estabilidade-mudana, presente em qualquer tipo de equilbrio ou desequilbrio tensional. Segundo o autor, as atitudes de estabilidade e de mudana so duas faces de um mesmo processo. E qualquer iniciativa para modificar um sistema de relaes patolgicas deve ter em conta a sua homeostase, isto , a sua tendncia manuteno para sobreviver.

Modelo inter-relacional teraputico Pina Prata (1979) apresenta e descreve o seu modelo inter-relacional teraputico (SiRLTP), mostrando a trajetria das atitudes de estabilidade e mudana, para cada um dos subsistemas inter-relacionais - o da famlia, o do terapeuta e o teraputico - ao longo das vrias fases do processo teraputico. Este modelo foi representado pelo autor num grfico bastante elaborado (Figura 3) e retomado noutros artigos posteriores. Pode ser considerado uma das construes tericas mais importantes do autor, na sua abordagem do processo inter-relacional sistmico.

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As fases (de interao) da terapia familiar sistmica No contexto da discusso da terapia familiar como processo, Pina Prata (1979) refere as fases do processo teraputico, estruturando-as em vrios tipos: fases de interao, fases de relao e fases de integrao. O tema depois aprofundado como objetivo central do artigo seguinte (Pina Prata, 1979a). O autor sublinha uma vez mais a ideia de conduo cclica-circular do processo, segundo a qual as vrias fases no ocorrem de um modo linear na conduo do processo teraputico. Por exemplo, destruturao e restruturao podem estar presentes na dinmica de um mesmo encontro. Pina Prata (1979a) considera que os processos psicossociolgicos bsicos de avaliao subjetiva e de validao objetiva esto presentes nas vrias fases do processo, embora com incidncia diferente em cada fase. E utiliza o jogo dos 9 pontos (Figura 4) para mostrar como a mudana s acontece quando os membros da famlia forem capazes de ultrapassar os limites, primeira vista visualizados como tal, do espao-problema. Deixamos aqui uma sntese das 5 fases de interao: a) Fase Pr-relacional, de contacto do sistema familiar com o terapeuta, de impacto das representaes e expectativas dos membros da famlia sobre o processo teraputico e o papel do terapeuta familiar. b) Fase de Consolidao das funes e da homeostase do sistema, para que a mudana ocorra mais tarde sem riscos de novos desequilbrios. A atitude do terapeuta manifesta-se no seu respeito pela estabilidade do sistema inter-relacional familiar. Torna-se aqui evidente a condio paradoxal da terapia que nada mudar; esta negao paradoxal da terapia a base que permite o recurso prescrio do sintoma e o "ataque" cauteloso funo-poder do paciente-identificado. c) Fase de Destruturao, em que ocorre a desqualificao do terapeuta pela famlia e a correspondente desconfiana do terapeuta quanto s mudanas esboadas pela famlia. medida que as atitudes de mudana vo aumentando e as atitudes de estabilidade vo decrescendo, chega-se a um quase equilbrio entre ambas, comeando a surgir os sinais e atitudes para uma nova coeso interfamiliar. d) Fase de Restruturao da nova rede de funes no sistema familiar, com interindependncia entre o terapeuta e a famlia. A destruturao faz emergir gradualmente no sistema a sua prpria capacidade de mudana, atravs de novas meta-regras que conduzem

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a novas solues e alternativas de restruturao. e) Fase de Reciprocidade, em que as atitudes de mudana e de estabilidade esto em novo equilbrio tensional, culminando na separao entre o sistema relacional do terapeuta (SRLtp) e o sistema inter-relacional da famlia (SiRLf) e no consequente fim do processo teraputico. Na perspetiva de Pina Prata (1979a), o objetivo central da terapia familiar o que denomina "inter-independncia" e "interdependncia". Mais importante que superar os sintomas de comportamento perturbado ser conseguir novas posturas de autonomia e diferenciao, por parte dos membros da famlia e seus subsistemas.

Estratgias do processo teraputico Este o tema central de uma comunicao realizada por Pina Prata num dos muitos encontros internacionais sobre Terapia Familiar em que participou (Pina Prata, 1980d). Em resumo, define dois tipos de estratgias. O primeiro corresponde inter-relao teraputica direta, sem intermediao de meios materiais; o mtodo de observao, anlise e interveno prprio dos sistemas humanos, que visam diretamente os processos psicolgicos e psicossociolgicos e que designa por hodologias. Neste tipo de estratgias incluem-se a interveno paradoxal, a prescrio do sintoma ou a "escultura" da famlia. O segundo tipo de estratgias consiste em abordagens inter-relacionais indiretas, mediatizadas por meios materiais, como o uso de meios audiovisuais, o recurso "cadeira vazia", a utilizao dum quadro de parede, a refeio mesa com a famlia ou outros.

"Encruzilhadas" do pedido de terapia familiar A questo do pedido de terapia familiar foi desenvolvida, entre outros temas, num texto publicado para suporte docncia de Psicologia Social Clnica (Pina Prata, 1991), tendo sido tambm abordado posteriormente (Pina Prata, 1997). Realamos aqui que o pedido de terapia, qualquer que seja a sua forma, apresenta sempre vrias dimenses: - O sentimento, percecionado pela famlia, da impossibilidade de continuar a agir como antes e da incapacidade de ultrapassarem, por si ss, o mal-estar; - O desejo de mudana, de sada da situao de desconforto; - A esperana de poder beneficiar da ajuda do especialista-terapeuta, graas s suas capacidades;

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- Uma dimenso socio-afetiva-cognitiva ou o modo como cada um se v, se sente e se diz, a si prprio e aos outros, num certo espao-tempo histrico. A ambiguidade e a forma manipulatria como por vezes expresso o pedido de terapia so peculiares ao sistema de relaes paciente-especialista; mas tambm o terapeuta tem a sua forma de ver, de se ver e de manipular as dificuldades dos pacientes e as suas.

"Significaes, mos e olhar" do terapeuta sistmico A questo das significaes, do olhar e do contacto fsico do terapeuta foi abordada num artigo de grande relevncia (Pina Prata, 1996). Se o olhar parece no levantar questes, por ser uma forma de contacto socialmente aceite, o mesmo no se passa com o contacto fsico, em que existe uma diferena entre a interveno mdica e a psicoteraputica. O autor questiona-se sobre os limites deontolgicos aplicveis e sobre as circunstncias em que o terapeuta sistmico pode recorrer s suas mos ou ao seu corpo. Come refere Pina Prata, com o corpo que o terapeuta pode intermediar terapeuticamente manipulando objetos, como esta cadeira de rodas, as muletas do cliente, o copo de gua que mandou buscar, a janela em frente (...) ou com quase-objetos, como com o facto de o pai ser bombeiro, da irm ser gorda ou o irmo esqueltico, do terapeuta estar constipado (...)". A utilizao de coisas e expresses na relao teraputica metafrica, pois leva as pessoas a refazerem, visualmente, as suas significaes. O prprio pedido sintomtico remete-nos para uma configurao de percees, de imagens, de dizeres, de maneiras de estar, de olhar, de se tocar ou no, que refletem as crenas e as significaes que estruturam as interaes familiares. O autor considera que, em certas situaes especficas, o terapeuta pode intermediar as significaes pelo contacto fsico de suas mos com o corpo do sujeito, embora o deva fazer de modo muito restrito; a "regra de oiro" no entrar nas esferas de privacidade ou intimidade sem o consentimento ou indicao clara da pessoa em causa.

Interveno catalisadora das potencialidades da famlia A complexidade do diagnstico e da interveno sistmica o tema de um texto de reflexo epistemolgica em que se discute o significado, o contexto atual e as formas de interveno com as famlias-problema (Pina Prata, 1997). A partir dos anos 80, o foco deixou de estar nas "relaes familiares disfuncionais" e na interveno corretiva, para se interessar pelas potencialidades da famlia e capacidades

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individuais dos seus membros. Esta nova abordagem catalisadora explora as capacidades da famlia em diferenciar o que se comunica, decidir em conjunto, partilhar objetivos, agir com flexibilidade, integrar diferenas, entre outras que o autor descreve. Sobre o diagnstico na sistmica familiar, o autor prope que no se centre na busca de uma patologia mas na compreenso da natureza do pedido, valorizando as potencialidades de autorrealizao da famlia e de cada um dos seus membros. Nesta perspetiva autocatalisadora, as formas de interveno familiar ganham um mbito mais vasto, seja considerando a comunidade e o contexto social da famlia, seja alargando o campo de observao e de interveno, como veremos de seguida. Intervenes ocasionais ou "terapia de rua" Na perspetiva alargada da interveno, a terapia de rua pode ser considerada como a forma de estar na vida de Pina Prata, como parte da sua misso de homem e de cidado, agindo permanentemente como terapeuta, fosse dentro de um txi ou junto ao quiosque de jornais. Isso mesmo nos transmitiu num artigo em que desenvolveu o tema (Pina Prata, 1997) e, de uma forma informal, em entrevista citada nesta monografia (Sales & Pina Prata, 2011). Pina Prata (1997) discute o sentido tico desta forma de interveno. Sendo um encontro fortuito e que pode ser nico, fora do contexto de consultrio ou de instituio de sade, uma exigncia tica bsica que sejam evitados efeitos perversos. Para isso, deve ser deixada uma porta aberta para encontro posterior, como num dos casos descritos no texto, em que o autor prope a marcao de consulta no mbito das "consultas abertas comunidade" da FPCE. Estas intervenes ocasionais podem revestir vrios formatos - de emergncia ou de reorientao emocional - que tm em comum o alargamento espcio-temporal da interveno, com uma certa analogia com as intervenes do servio de emergncia mdica. Em termos temporais, significa uma reduo do nmero de intervenes e um maior distanciamento entre elas, potencializando assim o efeito catalisador dos recursos e capacidades da famlia. Sobre a dimenso espacial, este tipo de interveno pode estenderse tambm consulta domiciliria, respeitando regras ticas, como a condio de impossibilidade de deslocao dos pacientes, de a interveno ser pedida pela famlia e de esta participar no encontro teraputico.

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Debate com outros autores terapeutas A discusso terica e metodolgica e o debate de ideias com outros investigadores e terapeutas familiares seus contemporneos atravessam a obra de Pina Prata. Mas existe um conjunto de artigos que foram dedicados explicitamente apresentao e discusso de textos de outros autores ou da sua prtica teraputica, nomeadamente Bateson, Haley, Minuchin e Palazzoli.

O projeto Bateson e o estudo "Para uma teoria da esquizofrenia", desenvolvido ao longo de vrios anos por Bateson, Jackson, Haley e Weakland, objeto de anlise por parte de Pina Prata (1980b). Este estudo abriu novas perspetivas e explicaes para a esquizofrenia, ao investigar a comunicao e a complexidade das mensagens nas famlias com esquizofrnicos, procurando uma teoria sobre a origem e natureza da esquizofrenia, baseada em padres de sequncias traumticas na interao familiar. Nesta perspetiva, surge o conceito de duplo ligame (double bind), apresentado e discutido neste artigo. Resumidamente, consiste numa relao em que vital para o indivduo-vtima conseguir discriminar com preciso os tipos lgicos de mensagens que lhe so comunicadas (em que um contradiz o outro), de modo a responder-lhes de forma adequada. Alm disso, o indivduo incapaz de falar acerca de tais mensagens (meta-comunicar) e de poder assim corrigir a dificuldade em as discriminar. Perante a dificuldade em julgar com preciso o que outro lhe quer comunicar, restam ao indivduo-vtima, como alternativas, aceitar literalmente tudo o que lhe dito (incapaz de reconhecer um segundo sentido no que ouve), ou alhear-se do mundo dos outros, ou mesmo adotar comportamentos de tipo paranoico ou catatnico.

A terapia familiar estrutural de Minuchin apresentada e discutida num outro artigo (Pina Prata, 1981c), com vrios casos em que Pina Prata participou ou observou. Importa aqui referir, em particular, dois conceitos importantes, a propsito do primeiro caso analisado no texto: coterapia e afiliao. A coterapia, na perspetiva alargada de Minuchin, tanto se refere ao trabalho de apoio que lhe prestado por algum membro da famlia como relao que estabelece com um colega como coterapeuta. Segundo Pina Prata, Minuchin que orienta efetivamente a terapia, interagindo com o coterapeuta apenas "como algum que lhe permite a abertura do campo inter-relacional, abrindo caminho sua 'faena' teraputica".

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Quanto afiliao, considera ser um processo com um lugar de destaque na conduo teraputica de Minuchin, ao aliar-se a um membro da famlia para penetrar no sistema socio-afetivo familiar, como parte da sua estratgia de mudana.

A influncia recebida e o debate de ideias com Mara Selvini Palazzoli, em particular no caso da anorexia e dos sistemas familiares rgidos, tendo participado como terapeuta na preparao e discusso de vrios casos com Palazzoli, ficaram tambm registadas por Pina Prata em dois artigos de referncia (Pina Prata, 1980f e 1981g). As principais salincias a encontradas dizem respeito ao conceito de escuta do corpo, anlise do processo de avaliao preferencial nos sistemas rgidos e s estratgias de destruturao confirmativa.

Pina Prata desenvolve tambm um longo artigo sobre a terapia em etapas de Jay Haley, complementando-o com o mtodo de conduo teraputica que denomina "terapia por ciclos de interface" (Pina Prata, 1983b). Tendo em vista a reorganizao da estrutura de relaes intrafamiliares, Haley postula que a passagem do momento sintomtico ao momento de uma dada reestruturao interrelacional se realiza atravs do desenvolvimento intermedirio de uma terapia em etapas. Neste contexto, Haley aborda ainda o problema bigeracional considerando o comportamento de uma criana, em funo da trade, como resultado de um dos progenitores se coligar com a criana contra o outro. Deste modo, o terapeuta pode escolher diversas abordagens ou "portas de entrada" na famlia, como aquela em que utiliza a pessoa perifrica, atravs de trs etapas. No fim da terapia, o terapeuta deve desvincularse rapidamente da famlia, deixando os pais relacionados entre si e a criana relacionada com os seus pares, e atribuindo o sucesso da mudana famlia. Na segunda parte do artigo, Pina Prata apresenta o seu conceito de terapia sistmica por ciclos de interface, acrescentando aos postulados de Haley um enquadramento mais alargado, com utilizao estratgica dos ciclos de desenvolvimento por que passa um sistema familiar, num processo circular evolutivo. No caso que suscitou o desenvolvimento deste conceito, e em que se previa recadas frequentes do paciente, o autor colocou a hiptese de que o processo teraputico poderia ser longo, que isso no tinha de coincidir com uma terapia contnua e que o plano teraputico iria sendo constantemente retocado no decorrer do processo.

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A estratgia da escultura da famlia, apresentada num estudo de Duhl e outros, foi objeto do interesse e da discusso do autor (Pina Prata, 1980e). Tendo sido inicialmente desenvolvida por David Kantor, a escultura funciona como um tipo de aprendizagem ativa. Sendo um sistema vivo, o sistema familiar vai-se transformando com o tempo, aumentando e diminuindo, modificando-se tambm as estaturas, as formas e as foras de seus membros. por isso que as transformaes na histria familiar podem ser representadas por modificaes na forma e na dinmica da escultura. Segundo os criadores da estratgia da escultura, esta um mtodo dinmico para modelar, num espao e num tempo determinados, as inter-relaes e os comportamentos, tal como so apercebidos. Tem como objetivo "pr em cena as significaes, as metforas e as imagens das inter-relaes que, deste modo, por todos, participantes e observadores, so partilhadas." O artigo analisado por Pina Prata (1980e) apresenta e desenvolve trs tipos de escultura: individuais, didicos e familiares, bem como os quatro papis: escultor, animador, ator(es) e espetador(es). Descreve depois como se desenrola o processo, apresentando casos, em cada um dos tipos de escultura referidos.

As intervenes estratgicas no tratamento dos alcolicos e toxicmanos so o tema central do artigo em que Pina Prata (1981e) analisa a conduo de um treino por Bella Borwick, bem como o texto de apoio a essa formao. O mtodo proposto especialmente indicado como "Consultas preliminares", antes do comeo de um tratamento de desintoxicao, embora o autor o considere "mais como uma maneira de refletir e de compreender do que como um modelo de interveno". So apresentadas e descritas em detalhe as 4 consultas at se iniciar a cura de desintoxicao, bem como o follow up posterior.

Formao de terapeutas e "Apontamentos" Na sua funo de professor catedrtico, em especial na FPCE, na rea de Psicologia Social Clnica, Pina Prata orientou trabalhos de investigao centrados na abordagem sistmica inter-relacional da terapia familiar e da terapia organizacional. Alm disso, criou e presidiu, a partir de 2001, ao curso de ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria, formao avanada de terapeutas que foi organizada numa

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parceria entre a APTEFC e a UAL. Como professor, formador e supervisor de terapeutas em formao, Pina Prata produziu ao longo de 10 anos, com regularidade, um texto de reflexo para ser discutido com os formandos nos seminrios terico-prticos. Chamoulhes "Apontamentos" e a maioria destes textos encontra-se disponvel na plataforma eletrnica (stio na Internet) da ps-graduao (Pina Prata, 2001-2010). Trata-se de um material bibliogrfico de grande importncia para a formao em Terapia Familiar, no escrito com inteno de publicao formal mas de partilhar os seus conhecimentos, viso e experincia vivida. Alguns desses textos foram posteriormente editados e organizados, por Clia Sales e Snia Gonalves, no livro "Terapia sistmica de casal. Respigando ideias e experincias" (Pina Prata, 2008).

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4.2 Limites deste estudo e pistas para investigao

Definimos como objetivos, para esta monografia, a reviso da bibliografia completa de Pina Prata e a caraterizao da sua abordagem sistmica inter-relacional terapia familiar e organizacional. Foram usados os termos "abordagem" ou "perspetiva" de Pina Prata para referir o seu ponto de vista e o conjunto de elaboraes tericas pessoais. Situando-se dentro do paradigma sistmico, no se trata de uma rutura mas de um contributo criativo para o seu desenvolvimento e aprofundamento. Relativamente interveno prtica, tambm no nos pareceu adequado usar os termos "mtodo" ou "tcnica" de Pina Prata; no se limitou a criar e aplicar uma tcnica de interveno mas a ter sempre presente uma viso holstica do homem, modeladora da sua prpria "forma" de ser terapeuta. Consideramos que os objetivos propostos foram alcanados, embora com os limites decorrentes do mtodo seguido. No seria possvel, nem fazia parte dos objetivos, pesquisar e analisar outros textos de Pina Prata (ou sobre ele escritos) que no foram publicados ou que no se encontram referenciados. Tambm no seria possvel incluir no mbito desta monografia o estudo emprico das intervenes de Pina Prata em sesses de terapia familiar e a caraterizao da sua forma de ser terapeuta, apesar da importncia desse estudo para complementar a reviso bibliogrfica. Assim, levantam-se novas questes de investigao que podero vir a ser objeto de estudo: - Continuar a recolha e anlise de material informal no publicado, escrito por Pina Prata, bem como pequenos trabalhos que existam sobre a sua obra, de outros autores. - Trabalhar os "Apontamentos" de suporte ps-graduao, procedendo sua inventariao, organizao, reviso e publicao, dando continuidade ao trabalho j iniciado (Pina Prata, 2008). - Realizar a anlise e a caraterizao da interveno de Pina Prata em sesses de terapia familiar, atravs de mtodos qualitativos, a partir de relatos de sesses e de gravaes video-tape; poderia incluir a anlise de contedos/narrativas verbais (no s a linguagem formal mas tambm as metforas e expresses pessoais), bem como de interaes no verbais (expresses de humor, silncios, gestos, trocas de lugar, sadas e entradas na sesso). - Aprofundar o estudo das intervenes ocasionais ou "terapia de rua", uma das

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vertentes mais caratersticas de Pina Prata, a partir de documentao que possa existir sobre esse tema. Para alm destas pistas para investigao, outras sugestes podem aqui ficar apontadas. Os trabalhos desenvolvidos sobre a obra de Pina Prata poderiam ser disponibilizados comunidade de terapeutas e investigadores, no stio Internet da APTEFC ou em revistas, retomando a publicao da newsletter Recortes ou dos Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria. Os textos mais relevantes de Pina Prata poderiam ser digitalizados e disponibilizados no stio Internet da APTEFC, facilitando a sua acessibilidade e visibilidade, tanto mais que alguns existem em exemplar nico. Por fim, e com o conhecimento que esta reviso completa de bibliografia permitiu, podemos deixar como sugestes de estudo, nos vrios contextos de formao de terapeutas, um conjunto de referncias selecionadas como mais significativas, por ordem cronolgica:
Pina Prata, F.X. (1979). A terapia familiar como processo Pina Prata, F.X. (1979a). As fases da terapia familiar sistmica como processo Pina Prata, F.X. (1980b). Para uma teoria da esquizofrenia, por G.Bateson, D.Jackson, J.Haley & J.Weakland Pina Prata, F.X. (1980f). Analyse diffrentielle du systme rigide de lanorexie mentale dans loptique systmique de la thrapie familiale Pina Prata, F.X. (1981b). Patologia organizacional, patologia familiar e sistmica inter-relacional Pina Prata, F.X. (1981c). Casos ao vivo da terapia familiar estrutural de Minuchin Pina Prata, F.X. (1981d). Quantificao das interaes e qualidade das relaes nos sistemas familiares perturbados Pina Prata, F.X. (1983b). Terapia em etapas (de Jay Haley) e terapia sistmica por ciclos de interfaces Pina Prata, F.X. (1989a). Psico-sociologia das organizaes: Comportamentos organizacionais e conduo do processo teraputico em interfaces micro-macro sistmicas Pina Prata, F.X. (1996). Significaes, mos e olhar do terapeuta sistmico Pina Prata, F.X. (2008). Terapia sistmica de casal. Respigando ideias e experincias Sales, C. & Pina Prata, F.X. (2011). Being a systemic therapist in the family and in organizations

Eu sinto-me sempre inacabado. Pina Prata

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5. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

Filosofia, cultura, sociedade e ensino superior

Pina Prata, F.X. (1962). Dialctica da razo vital: Intuio originria de Jos Ortega y Gasset. Lisboa: Morais. Pina Prata, F.X. (1963). LAngola multiraciale. Lisboa: Secretariado Nacional da Informao. Pina Prata, F.X. (1965). Estruturas latentes do meio universitrio. In Actas do V colquio internacional de estudos luso-brasileiros (Separata do Vol. 1). Coimbra: Universidade. Pina Prata, F.X. (1968). A transformao dos mtodos pedaggicos no moderno ensino superior. Anlise Social, 6 (20-21), 163-212. Pina Prata, F.X. (1970). Campos da socio-psicologia e da psicologia-social no mbito dos mtodos pedaggicos e das estruturas do ensino superior (texto policopiado). Pina Prata, F.X. (1972). Factos e importncias. Perspectivas e prticas: psicosociolgicas, de epistemologia, de poltica social e educativa, de sociologia. Texto no publicado. Pina Prata, F.X. (1973). Psico-sociologia da reforma do ensino superior. Lisboa: Aster.

Sociologia, psicologia social e psicossociologia das organizaes

Pina Prata, F.X. (1965-1973). Psico-sociologia da empresa: Apontamentos para as aulas tericas e prticas do Doutor Francisco Xavier Pina Prata (11 cads.). Lisboa: Instituto de Estudos Sociais (texto policopiado). Pina Prata, F.X. (1973a). Psico-sociologia da empresa (Cad. 12): Elucidao da patologia das situaes de conflito organizacional. Lisboa: ISCTE (texto policopiado). Pina Prata, F.X. (1975). Aproximao a uma teoria do equilbrio tensional. Revista Portuguesa de Psicologia, 12/13, 141-206. Pina Prata, F.X. (1975a). Mtodos e tcnicas da investigao sociolgica. Lisboa: Seco de folhas da associao de estudantes do ISCTE (texto policopiado). Pina Prata, F.X. (1976). Psico-sociologia das organizaes: Apontamentos do Professor Pina Prata. Lisboa: Associao de estudantes do ISCTE (texto policopiado).

154

Pina Prata, F.X. (1989). Psico-sociologia das organizaes: Dos comportamentos de negociao aos de negociao, conflito e sintomticos (texto policopiado). Pina Prata, F.X. (1989a). Psico-sociologia das organizaes: Comportamentos organizacionais e conduo do processo teraputico em interfaces micro-macro sistmicas (texto policopiado). Pina Prata, F.X. (1992). Un nouvel approche de la psychologie sociale ou lhistoire dun rcent projet universitaire. In O. Pereira, J. Jesuino et al. (Orgs.), Actas do I encontro luso-espanhol de psicologia social: Psicologia social em Portugal e Espanha nos anos 80. (pp. 217-219). Tomar: ESTT.

Abordagem sistmica e terapia familiar

Pina Prata, F.X. (1979). A terapia familiar como processo. Anlise Psicolgica, 2 (3), 379389.
Tambm publicado em: Pina Prata, 1980c; Pina Prata, 2001

Pina Prata, F.X. (1979a). As fases da terapia familiar sistmica como processo. Separata da revista Servir, 27(5). Pina Prata, F.X. (Ed.). (1980). Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria: Vol. 1. pticas e estratgias de terapia familiar. Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1980a). Comeos da terapia familiar. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 1, pp. 7-16). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1980b). Para uma teoria da esquizofrenia, por G.Bateson, D.Jackson, J.Haley & J.Weakland. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 1, pp. 17-43). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1980c). A terapia familiar como processo. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 1, pp. 61-80). Lisboa: APTEFC.
Tambm publicado em: Pina Prata, 1979; Pina Prata, 2001

Pina Prata, F.X. (1980d). Les stratgies du processus thrapeutique dans les systmes familiaux rigides et flexibles. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 1, pp. 145-164). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1980e). Estratgia da escultura da famlia, seguindo F.Duhl, M.Kantor e B.Duhl. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 1, pp. 165-179). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1980f). Analyse diffrentielle du systme rigide de lanorexie mentale dans loptique systmique de la thrapie familiale. Thrapie Familiale, 1 (2), 145164.

155

Pina Prata, F.X. (Ed.). (1981). Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria: Vol. 2. Patologia organizacional, patologia familiar e sistmica inter-relacional. Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1981a). A psico-sociologia das organizaes como fundamento tericoprtico da face estrutural do modelo sistmico inter-relacional da terapia familiar. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 2, pp. 714). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1981b). Patologia organizacional, patologia familiar e sistmica interrelacional. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 2, pp. 21-49). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1981c). Casos ao vivo da terapia familiar estrutural de Minuchin. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 2, pp. 73-92). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1981d). Quantificao das interaes e qualidade das relaes nos sistemas familiares perturbados. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 2, pp. 117-152). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1981e). Anlise do treino conduzido por Bella Borwick sobre As intervenes estratgicas no tratamento dos alcolicos e toxicmanos. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 2, pp. 167-174). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1981f). M.Bowen e sua posio sobre alcoolismo e famlia. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 2, pp. 183-188). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1981g). Debate com Mara Selvini Palazzoli. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 2, pp. 233-239). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (Ed.). (1983). Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria: Vol. 3. O 1 encontro europeu de terapia familiar e comunitria. Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1983a). O 1 encontro europeu de terapia familiar e comunitria. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 3, pp. 11-15). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1983b). Terapia em etapas (de Jay Haley) e terapia sistmica por ciclos de interfaces. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 3, pp. 201-231). Lisboa: APTEFC. Pina Prata, F.X. (1983c). Un modle systmique pour psychiatrie et psycho-sociologie clinique. In F.X. Pina Prata (Ed.), Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria (Vol. 3, pp. 266-272). Lisboa: APTEFC.

156

Pina Prata, F.X. (1985). Patologia inter-relacional na sistmica da terapia familiar. In O. Pereira & J. Jesuino (Orgs.), Psicologia social do desenvolvimento: Socializao e sade mental (pp. 241-258). Lisboa: Horizonte. Pina Prata, F.X. (1991). Psicologia social clnica: As encruzilhadas do pedido de terapia familiar (texto policopiado). Pina Prata, F.X. (1996). Significaes, mos e olhar do terapeuta sistmico. Cadernos de Consulta Psicolgica, 12, 13-24. Pina Prata, F.X. (1997). Formas de interveno da terapia familiar e diagnstico sistmico psicoteraputico: Complexidade e turbulncia. In H. Marchand & H. Pinto (Orgs.), Actas do colquio Famlia: Contributos da psicologia e das cincias da educao (pp. 201-228). Lisboa: Educa. Pina Prata, F.X. (2001). La terapia familiar como proceso. In F. Ortega Bevi (Ed.), Terapia familiar sistmica (pp. 169-182). Sevilla: Universidad de Sevilla.
Tambm publicado em: Pina Prata, 1979; Pina Prata, 1980c

Pina Prata, F.X. (2001-2010). Ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria: Apontamentos do Professor Pina Prata. Consultado em 6 de Maro de 2011 atravs de http://pos-grad2.terapia-familiar.org/course/view.php?id=2. Pina Prata, F.X. (2008). Terapia sistmica de casal. Respigando ideias e experincias. C. Sales & S. Gonalves (Orgs.). Lisboa: Climepsi.

Outras referncias bibliogrficas

Textos em coautoria e de outros autores APTEFC, Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria (2011). Sobre a APTEFC: Estatutos. Consultado em 8 de Maro de 2011 atravs de http://www.aptefc.org. APTEFC, Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria (2011a). Publicaes: Cadernos de terapia familiar e comunitria. Consultado em 1 de Maro de 2011 atravs de http://www.aptefc.org. APTEFC, Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria (2011b). CIAF: Centro de Investigao e de Apoio Famlia. Consultado em 8 de Maro de 2011 atravs de http://www.aptefc.org. Caleiro Dias, F. & Valente, J.A. (2008). Contributo para uma coletnea das metforas do Professor Pina Prata. Texto no publicado.

157

Narciso, I., Costa, M.E. & Pina Prata, F.X. (2002). Intimidade e compromisso pessoal ou aquilo que pode fazer com que um casamento funcione. Revista Portuguesa de Psicologia, 36, 67-88. Sales, C. (2008, Maro). Who's this Child? Francisco Xavier Pina Prata. Comunicao apresentada no 16th World IFTA Congress, Porto. Consultado em 6 de Maro de 2011 atravs de http://pos-grad2.terapia-familiar.org. Sales, C. & Pina Prata, F.X. (1999). 18 Anos da Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria. Newsletter Recortes (APTEFC), 1, 3-7. Sales, C. & Pina Prata, F.X. (2011). Being a systemic therapist in the family and in organizations. Human Systems, 22 (3), 718-731. Sales, C. & Vitria, P. (1999). Do gosto da sabedoria descoberta do terceiro ouvido. Testemunho do Professor F.X. Pina Prata. Newsletter Recortes (APTEFC), 1, 8-13.

Referncias no localizadas Pina Prata, F.X. (1961). O nvel da radicalidade da filosofia de Jos Ortega y Gasset. In Separata de Filosofia (Vol. 8). Lisboa: Edies da Revista de Filosofia. (localizado no
catlogo da BNP, no disponvel)

Pina Prata, F.X. (1969). Sociologia geral. Lisboa: Escola Superior de Belas Artes. (texto policopiado). (no localizado em catlogos) Pina Prata, F.X. (1977). A socializao da criana (texto policopiado). (no localizado em
catlogos)

Pina Prata, F.X. (1978). Dimenso socio-afectiva da terapia familiar. Comunicao apresentada no I Seminrio Internacional de Terapia Familiar, Lisboa. (no localizado
em catlogos)

Pina Prata, F.X. (1979b). O perodo de destruturao-confirmativa da anorexia mental na ptica sistmica da terapia familiar. Revista Hospitalar, 171/172, 78-87. (no localizado
em catlogos)

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6. ANEXOS
Anexo A Lista de siglas e abreviaturas usadas

Anexo B -

Localizao das referncias bibliogrficas

Anexo C -

Lista de sesses com interveno de Pina Prata, de que h relatos no CIAF ou no stio eletrnico da Ps-graduao

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Anexo A

A: Lista de siglas e abreviaturas usadas

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APA APTEFC ARIP BNP CER CIAF ColCat CREFOR EFTA FBA FL FPCE FPIE GEPAE GUIR ICS ISCSP ISCTE ISPA OCDE PICJAF Sibul SiRL SRL UAL UL

- American Psychology Association - Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria - Association pour la Recherche et Intervention Psychosociologique - Biblioteca Nacional de Portugal - Centro de Estudos de Relaes - Centro de Investigao e Apoio Famlia - Catlogo Coletivo Distribudo - Centre de Recherche et de Formation sur les Organizations - European Family Therapy Association - Faculdade de Belas Artes - Faculdade de Letras da UL - Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da UL (desig. anterior) - Faculdade de Psicologia e Instituto de Educao da UL (desig. atual) - Gabinete de Estudos e de Planeamento das Atividades Educativas - Grupo de Universitrios para a Investigao e Interveno Relacional - Instituto de Cincias Sociais - Instituto Superior de Cincias Sociais e Polticas - Instituto Superior de Cincias do Trabalho e da Empresa - Instituto Superior de Psicologia Aplicada - Organizao para a Cooperao e o Desenvolvimento Econmico
- Projeto de Interveno Clnica com Jovens Adolescentes, Adultos e suas Famlias

- Sistema Integrado de Bibliotecas da Universidade de Lisboa - Sistema Inter-relacional - Sistema Relacional - Universidade Autnoma de Lisboa - Universidade de Lisboa

cad. cap. desig. Fac. I. I.S. P.I. T.F. U. vol.

- caderno - captulo - designao - Faculdade - Instituto - Instituto Superior - Paciente-identificado - Terapia Familiar - Universidade - volume

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Anexo B

B: Localizao das referncias bibliogrficas

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Ref Bibliog (por ordem cronolgica) Pina Prata, F.X. (1961) Pina Prata, F.X. (1962) Pina Prata, F.X. (1963) Pina Prata, F.X. (1965) Pina Prata, F.X. (1965-1973) Pina Prata, F.X. (1968) Pina Prata, F.X. (1969) Pina Prata, F.X. (1970)

Ttulo O nvel da radicalidade da filosofia de Jos Ortega y Gasset Dialctica da razo vital: Intuio originria de Jos Ortega y Gasset LAngola multiraciale Estruturas latentes do meio universitrio Psico-sociologia da empresa: Apontamentos para as aulas tericas e prticas (11 cads.) A transformao dos mtodos pedaggicos no moderno ensino superior Sociologia geral Campos da socio-psicologia e da psicologia-social no mbito dos mtodos pedaggicos e das estruturas do ensino superior Factos e importncias. Perspectivas e prticas Psico-sociologia da reforma do ensino superior Psico-sociologia da empresa (Cad. 12): Elucidao da patologia das situaes de conflito organizacional Aproximao a uma teoria do equilbrio tensional Mtodos e tcnicas da investigao sociolgica Psico-sociologia das organizaes: Apontamentos A socializao da criana Dimenso socio-afectiva da terapia familiar A terapia familiar como processo As fases da terapia familiar sistmica como processo O perodo de destruturao-confirmativa da anorexia mental na ptica sistmica da terapia familiar Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria: Vol. 1. pticas e estratgias de terapia familiar Comeos da terapia familiar Para uma teoria da esquizofrenia, por G.Bateson, D.Jackson, J.Haley & J.Weakland A terapia familiar como processo Les stratgies du processus thrapeutique dans les systmes familiaux rigides et flexibles Estratgia da escultura da famlia, seguindo F.Duhl, M.Kantor e B.Duhl Analyse diffrentielle du systme rigide de lanorexie mentale dans loptique systmique de la thrapie familiale Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria: Vol. 2. Patologia organizacional, patologia familiar e sistmica inter-relacional A psico-sociologia das organizaes como fundamento terico-prtico da face estrutural do modelo sistmico inter-relacional da terapia familiar Patologia organizacional, patologia familiar e sistmica inter-relacional Casos ao vivo da terapia familiar estrutural de Minuchin Quantificao das interaes e qualidade das relaes nos sistemas familiares perturbados Anlise do treino conduzido por Bella Borwick sobre As intervenes estratgicas no tratamento dos alcolicos e toxicmanos M.Bowen e sua posio sobre alcoolismo e famlia Debate com Mara Selvini Palazzoli Cadernos de Terapia Familiar e Comunitria: Vol. 3. O 1 encontro europeu de terapia familiar e comunitria O 1 encontro europeu de terapia familiar e comunitria Terapia em etapas (de Jay Haley) e terapia sistmica por ciclos de interfaces

Localizao BNP (no disponvel) ISCSP, UAL, U.Catlica, BNP ISCSP, U.Catlica, BNP ISCTE, BNP ISCTE ISCTE, U.Catlica, BNP No localizado FPIE

Pina Prata, F.X. (1972) Pina Prata, F.X. (1973) Pina Prata, F.X. (1973a)

U.Catlica ISCTE, ISCSP, BNP FPIE

Pina Prata, F.X. (1975) Pina Prata, F.X. (1975a) Pina Prata, F.X. (1976) Pina Prata, F.X. (1977) Pina Prata, F.X. (1978) Pina Prata, F.X. (1979) Pina Prata, F.X. (1979a) Pina Prata, F.X. (1979b)

FPIE ISCTE FPIE No localizado No localizado ISPA FPIE No localizado

Pina Prata, F.X. (Ed.). (1980) Pina Prata, F.X. (1980a) Pina Prata, F.X. (1980b) Pina Prata, F.X. (1980c) Pina Prata, F.X. (1980d) Pina Prata, F.X. (1980e) Pina Prata, F.X. (1980f)

ISPA, U.Catlica, BNP

FPIE

Pina Prata, F.X. (Ed.). (1981)

ISCSP, BNP

Pina Prata, F.X. (1981a)

Pina Prata, F.X. (1981b) Pina Prata, F.X. (1981c) Pina Prata, F.X. (1981d) Pina Prata, F.X. (1981e)

Pina Prata, F.X. (1981f) Pina Prata, F.X. (1981g) Pina Prata, F.X. (Ed.). (1983)

CIAF

Pina Prata, F.X. (1983a) Pina Prata, F.X. (1983b)

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Ref Bibliog (por ordem cronolgica) Pina Prata, F.X. (1983c) Pina Prata, F.X. (1985) Pina Prata, F.X. (1989)

Ttulo Un modle systmique pour psychiatrie et psychosociologie clinique Patologia inter-relacional na sistmica da terapia familiar Psico-sociologia das organizaes: Dos comportamentos de negociao aos de negociao, conflito e sintomticos Psico-sociologia das organizaes: Comportamentos organizacionais e conduo do processo teraputico em interfaces micro-macro sistmicas Psicologia social clnica: As encruzilhadas do pedido de terapia familiar Un nouvel approche de la psychologie sociale ou lhistoire dun rcent projet universitaire Significaes, mos e olhar do terapeuta sistmico Formas de interveno da terapia familiar e diagnstico sistmico psicoteraputico: Complexidade e turbulncia La terapia familiar como proceso Ps-graduao em Terapia Familiar e Comunitria: Apontamentos do Professor Pina Prata Terapia sistmica de casal. Respigando ideias e experincias

Localizao

ISPA FPIE

Pina Prata, F.X. (1989a)

FPIE

Pina Prata, F.X. (1991) Pina Prata, F.X. (1992) Pina Prata, F.X. (1996) Pina Prata, F.X. (1997)

FPIE ISPA ISPA ISPA

Pina Prata, F.X. (2001) Pina Prata, F.X. (2001-2010) Pina Prata, F.X. (2008) Com/Por OUTROS: (por ordem alfabtica) APTEFC (2011) APTEFC (2011a) APTEFC (2011b) Caleiro Dias, F. & Valente, J.A. (2008) Narciso, I., Costa, M.E. & Pina Prata, F.X. (2002) Sales, C. (2008) Sales, C. & Pina Prata, F.X. (1999) Sales, C. & Pina Prata, F.X. (2011) Sales, C. & Vitria, P. (1999)

autor da Monog. stio Internet da Ps-graduao ISCTE, I.Piaget, BNP, autor da Monog.

Sobre a APTEFC: Estatutos Publicaes: Cadernos de terapia familiar e comunitria CIAF: Centro de Investigao e de Apoio Famlia Contributo para uma coletnea das metforas do Professor Pina Prata Intimidade e compromisso pessoal ou aquilo que pode fazer com que um casamento funcione Who's this Child? Francisco Xavier Pina Prata 18 Anos da Associao Portuguesa de Terapia Familiar e Comunitria Being a systemic therapist in the family and in organizations Do gosto da sabedoria descoberta do terceiro ouvido. Testemunho do Professor F.X. Pina Prata

stio Internet da APTEFC

os autores FPIE stio Internet da Ps-graduao CIAF stio Internet da Human Systems CIAF

164

Anexo C

C: Lista de sesses com interveno de Pina Prata, de que h relatos no CIAF ou no stio eletrnico da ps-graduao

165

Sesses com interveno do Professor Pina Prata, como terapeuta ou com entrada na sesso, de que existe relato em papel nos arquivos do CIAF ou em ficheiro na plataforma informtica da Ps-graduao (data ref: 2011.06.01)

Fund. Juventude desde 1995 UAL/CIAF desde 2001

caso S CS

data 1995.11.22 1995.12.06 1996.02.07 1996.01.10 1996.02.21 1996.04.03 1996.03.06 1996.03.06 1996.03.20 1996.03.20 1996.04.03 1996.05.22 1996.04.03 1996.06.20 1996.05.08 1996.06.05 1996.05.15 1996.06.27 1996.05.16 1996.05.16 1996.05.16 1996.06.20 1996.05.22 1996.06.27 1996.05.22 1996.06.27 1996.06.05 1998.11.04 1999.02.03 1998.11.25 1998.12.16 1999.01.06 1999.02.03 1999.05.26 1999.01.06 1999.02.24

nr. sesso 1 1 ? 1 1 2 2 2 2 2 5 6 1 2 1 2 1 3 1 1 2 3 2 3 1 3 1 1 3 2 3 4 5 6 1 2

local da sesso Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude CIAF Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude

localizao do relato, em papel ou ficheiro gaveta do fundo / folder 3 gaveta do fundo / folder 4

gravao video-tape?

TN DL

gaveta do fundo / folder 3 gaveta do fundo / folder 3

JE TT PL AV RS

gaveta do fundo / folder 3 gaveta do fundo / folder 3 gaveta do fundo / folder 3 gaveta <--- 2005 / folder A gaveta do fundo / folder 3

NC

gaveta do fundo / folder 3

LA

gaveta do fundo / folder 3

MP

gaveta do fundo / folder 3

MR RC MA

gaveta do fundo / folder 3 gaveta do fundo / folder 3 gaveta do fundo / folder 3

IS

gaveta do fundo / folder 3

LM

gaveta do fundo / folder 3

CP VP

gaveta do fundo / folder 3 gaveta do fundo / folder 4

AMM

gaveta do fundo / folder 4

CB

Fund. Juventude

gaveta do fundo / folder 4

166

FS

1999.01.13 1999.03.10 1999.01.20 1999.01.20 1999.02.03 1999.03.03 1999.02.03 1999.05.12 1999.06.30 1999.02.24 1999.04.14 1999.05.26 1999.03.03 1999.03.03 1999.04.14 1999.05.26 1999.03.10 1999.03.17 1999.03.17 1999.05.27 1999.03.22 1999.03.24 1999.03.24 1999.04.14 1999.04.21 1999.04.21 1999.06.30 1999.05.05 1999.06.30 1999.05.19 1999.05.24 1999.05.26 1999.06.?? 1999.06.16 1999.06.16 1999.07.07 1999.06.23

1 2 5 4 1 2 4 6 7 1 2 3 3 2 3 4 1 2 1 3 2 2 2 0 6 3 4 1 2 2 4 2 2 1 1 2 2

Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude

gaveta do fundo / folder 4

LP MJS ACL

gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 5

AG

gaveta do fundo / folder 4

LFT

Fund. Juventude

gaveta do fundo / folder 4

CM JPS

Fund. Juventude Fund. Juventude

gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 5

TP CF TR

Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund.

gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 2 gaveta do fundo / folder 4

BR GB CG MC ALL LJ

gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 4

AB

gaveta do fundo / folder 4

PS NS ACO RN PR AC

gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 4

VT

gaveta do fundo / folder 4

167

Juventude HM DD MSB 1999.07.?? 1999.07.14 1999.07.14 1999.09.15 1999.09.08 1999.09.08 1999.09.13 1999.10.13 1999.10.20 1999.10.20 2000.01.12 2000.01.12 2000.03.01 2000.03.08 2000.06.07 2000.03.22 2000.05.17 2000.06.07 2000.10.31 2000.11.28 2001.01.09 2001.01.30 2001.11.?? 2002.02.01 2001.03.01 2001.05.29 2001.10.?? 2001.10.?? 2001.10.?? 2001.10.23 2002.11.29 2001.11.16 2002.11.08 2002.05.?? 2002.05.?? 2002.10.25 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 5 1 1 2 4 1 4 1 1 2 3 1 2 4 1 1 5 6 7 1 10 2 9 4 6 3 Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude Fund. Juventude gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 5

AG AJ RT FH AL AC PV FC MS LR

gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 4 gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 2 gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 5 gaveta do fundo / folder 5

AC LD IS MA

gaveta do fundo / folder 2 gaveta do fundo / folder 2 gaveta do fundo / folder 2 gaveta do fundo / folder 2

SR

CIAF

gaveta <--- 2005 / folder S

FP EF VP

CIAF CIAF CIAF

gaveta <--- 2005 / folder F gaveta <--- 2005 / folder E gaveta <--- 2005 / folder V

Casal C

CIAF

gaveta <--- 2005 / folder C

APG

CIAF

gaveta <--- 2005 / folder A

CE

CIAF

gaveta <--- 2005 / folder C

ASA

CIAF

gaveta <--- 2005 / folder A

168

CDS

VM

2002.10.25 2003.01.17 2003.07.19 2002.11.22 2002.11.?? 2003.01.10 2003.03.21 2003.10.31 2003.12.12 2004.10.29 2005.01.01 2006.02.03 2005.07.22 2005.11.04 2006.01.13 2006.02.03 2006.12.15 2005.11.11 2005.12.09 2006.01.20 2006.03.10 2006.04.28

4 5 7 1 2 3 1 1 2 1 ? ? 5 1 2 3 12 1 2 3 5 6

CIAF

gaveta <--- 2005 / folder C

CIAF

gaveta <--- 2005 / folder V

MTM E AP AS LR Tiago

CIAF CIAF CIAF CIAF CIAF CIAF

gaveta <--- 2005 / folder M gaveta <--- 2005 / folder E gaveta <--- 2005 / folder A gaveta <--- 2005 / folder A gaveta <--- 2005 / folder L no h relatos H videos: ses.?, 2005.01.01, DVD1 ses.?, 2006.02.03, DVD6

CV Aguenta

CIAF CIAF

gaveta <--- 2005 / folder C gaveta 2006 ---> e plataforma plataforma gaveta 2006 ---> e plataforma plataforma gaveta <--- 2005 / C e plataforma gaveta <--- 2005 / C e plataforma gaveta <--- 2005 gaveta <--- 2005 / C e plataforma gaveta <--- 2005 / C e plataforma H videos: ses.?, 2006.04.07, DVD12 ses.8, 2006.07.21, DVD21 --h video, DVD2 --h video, DVD10 h video, DVD13 Mais videos: ses.3, 2006.01.20, DVD4 ses.4, 2006.02.10, DVD8/9

Cigana

CIAF

Adolescente Infidelidades

2006.??.?? 2006.03.10 2006.04.07 2006.10.20 2006.11.17 2006.12.04 2006.12.18 2006.12.18 2007.01.05 2007.02.16 2007.01.26 2007.02.09

1 1 2 1 2 5 6 2 1 2 1 2 penult 2 3 4

CIAF CIAF

plataforma informat. Pos-G gaveta <--- 2005 / folder I

Oncologia Gmeos A Filha

CIAF CIAF CIAF

plataforma informat. Pos-G gaveta 2006 ---> gaveta <--- 2005 / folder F

Casal Familia

CIAF CIAF

gaveta 2006 ---> plataforma informat. Pos-G

Harmonia

CIAF

plataforma gaveta 2006 ---> e plataforma gaveta 2006 ---> gaveta 2006 --->

Desentendimentos 2007.10.26 Digesto 2007.11.16 2007.12.07 2008.01.11

CIAF CIAF

169

2009.03.20 2009.04.03 2009.11.20 2009.11.27 2009.12.04 2010.03.12 2010.07.16

1 2 14 15 16 23 1

CIAF

gaveta 2006 ---> e plataforma gaveta 2006 ---> e plataforma plataforma plataforma plataforma gaveta 2006 gaveta 2006 --->

Bifurcao

CIAF