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Psicologia e Religio A psicologia o estudo dos comportamentos, pensamentos e sentimentos. Logo, psicologia da Religio o estudo dos comportamentos, pensamentos e sentimentos religiosos. Mas o que Religio? Religio o conjunto de atitudes, prticas, ritos e cerimnias pelos quais um individuo ou uma comunidade se relaciona com Deus ou com o mundo sobrenatural. Loewnthal (1995) sugere que a maioria das religies tem algumas caractersticas que so comuns: Existe uma realidade no material (espiritual). 2. O sentido da vida melhorar a harmonia no mundo, fazendo o bem e evitando o mal. 3. (Nas religies monotestas) a fonte da existncia humana e tambm a fonte das regras morais. 4. Todas as religies envolvem e dependem de organizao social.
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As caractersticas das religies envolvem (de maneira geral): uma realidade espiritual, Deus, moralidade, sentido, e comunicao entre todos estes elementos citados. Alguns iriam inclui o atesmo e o agnostismo como posturas religiosas em relao a Deus. Alguns cientistas sociais sugerem que a atividade religiosa envolve cinco diferentes dimenses
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Experimental: a extenso com que pessoa vivencia experincias religiosas.

Ritual: a extenso com que a pessoa se envolve em ritos e prticas religiosas. 3. Confessional: a extenso com que a pessoa subscreve suas crenas s situaes do cotidiano. 4. Intelectual: a extenso do conhecimento sobre as tradies religiosas. 5. Aplicacional: a quinta dimenso reflete a extenso com que as primeiras quatros so aplicadas no dia a dia.
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A relao entre a Psicologia e a Religio O relaciomento entre a psicologia e a religio tem sido muito difcil nos ltimos 20 sculos. Via de regra, os psiclogos no levam a religio muito a srio e os religiosos fazem o mesmo em relao psicologia. Isso nos leva a crer que seria impossvel estudar Psicologia da Religio, ou seja, seria um paradoxo! Dois dos principais temas que tornaram esse relacionamento difcil foram: Freud e a psicologia cientfica. A Psicologia cientifica se baseia no observvel, no que se pode provar de maneira concreta e a religio no no observvel, na f. Na poca, as principais influncias eram a de Skinner, ou seja, da teoria behaviorista (comportamento aprendido) e a teoria da evoluo de Darwin. Freud provavelmente o nome mais conhecido da historia da psicologia. O seu pensamento sobre o mundo moderno no se limita psicologia. A Psicanlise em nossos dias est bem presente nas cincias scias, na literatura, nas artes, na religio e na filosofia. A psicanlise pode ser definida, em linhas gerais, como a cincia do inconsciente, como uma teoria do comportamento humano, como uma

filosofia de vida e, como tal, como um instrumento interpretativo da historia, das artes, da economia, da religio e da sociedade como um todo. Freud escreveu um grande numero de livros e artigos que falam sobre religio e em quatro deles a religio o tema principal e tambm onde ele faz criticas muito severas. Entretanto, no podemos deixar de ver que Freud estava expressando e respondendo ao esprito de sua poca. Religio como iluso Freud estudou a religio at o fim da sua vida, sempre em conjunto com a sua teoria da cultura. O homem, porque a cultura incompleta, leva os outros a sofrerem, e isso torna a vida difcil de ser vivida. Ento vem a dificuldade natural, assim como o destino, que faz com que o homem se amedronte e busque refgio na religio. O dever de Deus seria suprir as necessidades que a cultura deixa em aberto. Ento a religio nasce da necessidade humana, ou seja, de sua incapacidade! Para Freud o homem permanece uma criana que necessita de pais poderosos a quem ela teme, mas de quem (ao mesmo tempo) recebe proteo e refgio. O adulto reconhece que existem muitas coisas as quais ele teme e sob as quais ele no tem nenhum controle, assim tambm ele continua precisando da figura de pai (Deus) a quem ele teme, mas que trs proteo. Freud, em varias passagens, descreve como a vida difcil.

Como a vida trs consigo muitas dores, tristezas e tarefas impossveis de serem realizadas, isso tudo torna a vida difcil de ser suportada. Viver, ento, torna-se uma carga. Diante do exposto, o ser humano precisa de consolo, de meios que possam tornar a vida mais leve. Sendo assim, uma das mais poderosas distraes que torna a vida humana mais leve, para Freud, a religio. Religio uma iluso altamente eficaz, porque ela preenche os mais antigos, fortes e profundos desejos da humanidade. O segredo o seu forte. Chegamos concluso que, para Freud, a religio ambivalente. Mesmo sendo uma iluso, ela um meio de tornar a vida suportvel, porque ela trs consolo e conforto. Em suas fortes criticas em seu livro O Futuro de uma Iluso, ele diz: mesmo se pudssemos provar que a religio no possui a verdade, ainda assim teramos que silenciar e conviver com ela para o bem de todos. Mas por outro lado, Freud insiste em suas crticas dizendo que a religio uma criao do superego. Ele leva essa idia consigo at os ltimos dos seus escritos afirmando que a religio uma neurose. Freud faz esta pergunta: pode a humanidade (em algum momento) sobreviver sem iluso? Mais uma vez (mesmo sem querer) ele deixa perceber a importncia da religio para a humanidade. Jung e a Religio Para Jung Deus a nica forma de comeo que se pode conceber. Essa energia (Deus) atua em toda a humanidade no seu inconsciente e tambem no consciente, dependendo das necessidades psquicas do indivduo.

1. Deus um arqutipo de grande significado. 2. Para Jung a religio, alm de ser um fenmeno histrico e sociolgico, ela muito importante para os indivduos. Ele afirma isso baseado no conhecimento emprico, atraves da observaco dos fenomenos. 3. Para ele a religio um efeito que se apodera e domina o ser humano. Ex: Um homem das cincias pode no ter f, mas pode ter um comportamento religioso. 4. A religiao inclui fidelidade e mudana de conscincia Ex: a experincia de converso de Paulo. 5. Para Jung a alma naturalmente religiosa, produz simbolos religiosos e figuras de Deus. 6. Deus existe empiricamente no ser humano enquanto Ele (Deus) se manifesta na vida do homem, atraves da experincia religiosa. 7. "Entre os meus pacientes acima de 35 anos no encontrei nenhum que o problema principal no fosse religio". Em ltima anlise todos ficaram doentes porque perderam aquilo que as religioes vivas oferecem a seus fieis, e so se curaro quando encontrarem uma nova religio. 8. A alma existe e no pode ser explicada por vias racionais. 9. importante que o ser humano elabore sua relao com Deus. Para isso, necessrio usar mais que seu raciocinio. As cincias modernas querem que o ser humano use apenas o seu pensamento racional e, com isso, h inmeras perdas. 10. Nem o homem moderno escapa da criao de mitos. O homem moderno est sempre criando novos mitos. Ex. astronautas / esportistas / filmes de fico cientfica.

Responda: 1. D um exemplo prtico de como a atividade religiosa pode envolver as cinco dimenses citadas no texto? 2. Em que fatos Freud se baseia para dizer que a religio uma iluso? 3. Com que argumentos voc contestaria a posio de Freud? 4. Faa uma comparao entre a viso religiosa de Freud e a de Jung? Bom trabalho!