Volkstheater

Ritterschauspiele Kiefersfelden 2012

Das lteste Dorftheater Deutschlands seit 1618

Tochter des mchtigen Kaisers Antonius von Griechenland

oder: Rache, Reue und Vershnung
Groes Ritterschauspiel in vier Aufzgen von Josef Schmalz (1804-1845) auf der noch einzig erhaltenen barocken Drehkulissenbhne Vorstellungen vom 28. Juli bis 2. September 2012

Helena

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Helena, Tochter des mchtigen Kaisers Antonius von Griechenland Personen

Antonius, Kaiser von Griechenland Helena, seine Tochter Artorne Minister am kaiserlichen Hof Marlibert Clarissa, Helenas Vertraute Pelagius, Patriarch von Neapel Guntram, Stadthauptmann von Neapel Donna Valeria, Herzogin von Almadien Heinrich, Knig von England Prinz William, sein Bruder Richard, Herzog von Clocester, Reichsverwalter Mylord Winscott, erster Minister Walter, Bote des Knigs Roderic Albertin, Prinz Williams Vertrauter Kuratsch, kaiserlicher Wappenknappe Urschl, seine Geliebte Randolf, ein Bote Willori, Schiffskapitn Goffredo, Hauptmann der Seeruber Frgor Hannwert Seeruber Egon Der ruhelose Wanderer Koradin, Sultan der Sarazenen Suleiman, sein Growesir Orkan Achmut Paschas Ibrahim Cupido Ein Schutzgeist Sowie Matrosen, Henker, sarazenische Wachen, Knappen, Ruber und Soldaten Schaupltze: Konstantinopel, Italien, Britannien, Spanien (historisch: Zeit der Kreuzzge) Musikkapelle Kiefersfelden Jubilum 225 Jahre Pausen zwischen den Akten

Comedihtte Kiefersfelden 2012

Samstag, Samstag, Freitag, Samstag, Samstag, 28. Juli 4. August 10. August 11. August 18. August 19.00 Uhr 19.00 Uhr 19.00 Uhr 19.00 Uhr 19.00 Uhr Sonntag, Freitag, Samstag, Samstag, Sonntag, 19. August 24. August 25. August 1. September 2. September 13.30 Uhr 19.00 Uhr 19.00 Uhr 19.00 Uhr 13.30 Uhr

Theaterkasse ab einer Stunde vor Spielbeginn Vorverkauf bei der Kaiser-Reich Information Kiefersfelden www.ritterschauspiele-kiefersfelden.de

Helena in der Comedihtte

1862, 1874, 1993

O groer Gott, du weit, dass ich um der Blutschande mit meinem Vater zu entgehen, aus meiner Heimat ber See geflohen bin: ich bitte dich bei meinem bittern Leiden, du wolltest doch nicht zulassen, dass ich meine Keuschheit, die ich durch die Flucht erhalten, unter diesen Buben verliere, sondern mich von ihrer Hand erlsen: wende deine barmherzigen Augen auf mich, und lass mich nicht zu Schanden werden.
Karl Simrock aus seiner Bearbeitung des Volksbuchs HELENA: Eine schne anmuthige und lesenswrdige Historie von der geduldigen Helena, Tochter des Kaisers Antonius, welche in aller Geduld so viele Drangsale und Widerwrtigkeiten mit hchster Leidsamkeit und Strke, sowohl bei Hof als in ihrer zweiundzwanzigjhrigen Wanderschaft ausgestanden (Titel bei Ludwig Goerres)

So beginnt es...
Verstorben ist die Kaiserin von Konstantinopel. Kaiser Antonius begehrt als ihre Nachfolgerin an seiner Seite nur die Allerschnste - und diese ist seine Tochter Helena! Antonius will sich fr diese blutschnderische Verbindung kirchlichen Beistands versichern. Doch der Patriarch von Neapel, sein Schwager, wird dies nicht vor Gott verantworten, obwohl Antonius Italien von einem Einfall der Sarazenen bewahren konnte. Helena flieht kurz vor der angeordneten Trauung. Antonius lsst ihre Vertraute Clarissa und deren Vater Artorne foltern. Auf hoher See gert Helena in die Gewalt von Piraten. Ihr Gebet errettet sie vor den lsternen bergriffen des Piratenhauptmanns Goffredo, Helena strandet an der britannischen Kste. Knig Heinrich von England vermhlt sich mit der Unbekannten, die sich nicht als Kaisertochter zu erkennen gibt. Auch Heinrichs Bruder William verfllt Helena und beginnt - whrend Heinrich gegen die Sarazenen kmpft - ein verbrecherisches Intrigenspiel

... und vor dem glcklichen Ende kommt alles noch viel schlimmer!

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Zum Geleit
Zum Jubilum 225 Jahre der Musikkapelle Kiefersfelden, unseres Orchesters, sollte der Beitrag der Theatergesellschaft ein ganz besonderer sein. Deshalb fiel die Wahl auf HELENA, die bisher in nur drei Spieljahren zur Auffhrung gelangte. Dieses Drama von Josef Georg Schmalz - in der Comedihtte erstmals gespielt 1862 enthlt nahezu alle Stilelemente und Motive, die unser Theater einzigartig machen: - Eine abenteuerliche Handlung, die das leidende Opfer Helena in zahlreiche Lnder und irrwitzige Situationen fhrt. - Das Spannungsfeld zwischen Orient und Okzident. - Verwegene, labile, tapfere, infame Herrscher und solche, die es um jeden Preis werden oder bleiben wollen. Und nicht zuletzt ein unerlster Geist, der wie die Genien der barocken Mysterienspiele ber alledem schwebt und dessen Erlsung durch die leidvolle Bewhrung der Titelfigur bedingt ist. Dazu ist HELENA eines jener Stcke, deren literarische Quellen bekannt sind. An diesem Ritterschauspiel zeigt sich also deutlich, dass unser Theater ein Teil der Traditionslinie europischer Erzhlstoffe und ihrer nur scheinbar naiven A nve r w a n d l u n g ist. Unser Genre etablierte sich in jener Zeit, als z. B. die Brder Grimm, Karl Simrock und Ludwig Goerres mndlich und schriftlich abverwandelte Stoffe sammelten und fr eine wissenschaftliche Auswertung erschlossen. Wie z. B. die KINDER- UND HAUSMRCHEN der Brder Grimm steht der HELENAStoff in diesem Kontext von Motiven aus Ritterepen und Volksbchern, deren Spuren sich mitunter bis in die Antike zurckverfolgen lassen. Wir freuen uns, Ihnen dieses gewaltige und umfangreiche Werk 2012 vorstellen zu knnen. Allerdings werden wir Ihre Ausdauer keiner allzu harten Probe unterziehen. Eine ungestrichene HELENA-Auffhrung wrde locker sechs Stunden fllen. Deshalb hat sich die Spielgemeinschaft zu einigen Krzungen entschlossen. Trotzdem werden Sie noch zahlreiche drastische und bewegende Momente schaudern, zagen und jauchzen machen! Anregende Vorstellungen in unserem Theater wnschen Ihnen Der Spielleiter und Die Theatergesellschaft Kiefersfelden

Ein europischer Stoff wird zum Ritterschauspiel

HELENA begrndet den berregionalen Ruf der Ritterschauspiele
HELENA, TOCHTER DES MCHTIGEN KAISERS ANTONIUS VON GRIECHENLAND von Josef Georg Schmalz (erstmals in Kiefersfelden 1862 und danach nur noch in den Spieljahren 1874 und 1993) ist das wohl bizarrste, abenteuerlichste und wunderbarste Schauspiel aus dem groen Archiv der Theatergesellschaft Kiefersfelden mit Hunderten von RitterschauspielHandschriften des spten 18. und 19. Jahrhunderts. Aber es ist auch eines der umfangreichsten, sogar fr das hinsichtlich berlngen anders konditionierte Publikum im 19. Jahrhundert. Nicht nur deshalb entschied sich die Theatergesellschaft Kiefersfelden zu einer Auffhrung zum Jubilum 225 Jahre der Musikkapelle: Beim Besuch einer HELENA-Vorstellung im Spieljahr 1862 war der Volkskundler Ludwig Steub (18121888) so gebannt von der Wucht dieses dramatischen Mrchenstoffes, dass er den Enthusiasmus der Spielgemeinschaft und deren hohe Qualitt in seinem Buch WANDERUNGEN IM BAYERISCHEN GEBIRGE (1864) hymnisch feierte. Ein weiterer Bericht folgte ber Auffhrungen wie VALENTINUS UND URSINUS (1864). Ludwig Steub investierte als Auswrtiger entscheidende Energien, Kontakte und berregionales feuilletonistisches Potential.

Mein Gemahl, du machst aus mir armer Magd die Regentin des berhmtesten Reiches Europas. Und ich kann dir nicht mehr geben als meine innigste, treue Liebe.
(Helena 2. Aufzug, 13. Auftritt)

Durch die mit seiner faktischen und redaktionellen Hilfe entstandenen Petitionen erhielt die Theatergesellschaft die dauerhafte behrdliche Spielgenehmigung und begrndete damit den Bestand der Ritterschauspiele bis in die Gegenwart.

Literarische Quellen
In Falle der barocken Monstrositt HELENA, TOCHTER DES MCHTIGEN KAISERS ANTONIUS VON GRIECHENLAND ist die literarische Quelle bekannt. Hier lsst sich also die Strategie der Dramatisierung durch Josef Georg Schmalz ermitteln - und damit Rckschlsse auf dessen poetisches Verfahren in seinen anderen Dramen. Bekannt wurde die bereits in sptmittelalterlichen Gesngen und Epen berlieferte HELENA-Geschichte im 19. Jahrhundert durch die Wiederentdeckung und Bele-

bung gesunkener literarischer Stoffe. Deren knstlerische Aneignung erfolgte durch den Kreis der literarischen Romantiker und die neu entstehenden Fachdisziplinen Volkskunde und Germanistik (Ludwig Tieck, Achim von Arnim, Clemens Brentano u. a.). Whrend sich Jakob und Wilhelm Grimm in ihren Sammlungen KINDER- UND HAUSMRCHEN und DEUTSCHE SAGEN auf kurze Erzhlformen konzentrierten, katalogisierte Ludwig Goerres die sog. Volksbcher: Diese Prosawerke aus der Frhzeit des Buchdrucks waren an der Schwelle zwischen Mittelalter und frher Neuzeit in zahlreichen Varianten, in Neuschpfungen aus bekannten Erzhlstoffen und -motiven oder inhaltlich vernderten Bearbeitungen der Helden- und Spielmannsepik verbreitet. Goerres verfasste mit seiner noch heute lesenswerten Einfhrung DIE DEUTSCHEN VOLKSBCHER einen Katalog der ihm zugnglichen Werke, versuchte

eine sthetische Wrdigung und eine Basis fr weitere Forschungsanstze. Wie Mrchenstoffe in verschiedenen Varianten z. B. bei Johann Karl August Musus, den Brdern Grimm und Ludwig Bechstein erscheinen, so bertrugen Gustav Schwab und Karl Simrock Volksbcher-Sammlungen in die Sprache ihrer Gegenwart. Zwischen der Dramatisierung durch Josef Georg Schmalz und Simrocks HELENAProsabearbeitung bestehen nur wenige inhaltliche Unterschiede: Antonius will bei Simrock wie in den literarischen Quellen durch geflschte Briefe, die angeblich vom Patriarchen geschrieben wurden, Helena zur Heirat bewegen. Deshalb versucht diese auf einem Schiff nach Flandern zu fliehen. Schmalz hat auf den Aufenthalt Helenas in einem Kloster vor ihrer Entfhrung durch Piraten verzichtet. Knig Heinrich kmpft bei Simrock nicht gegen die Sarazenen, der Kreuzzug ist in einer anderen sptmittelalterlichen HELENA-Variante umfang- und wunderreich dargestellt. Indem Schmalz anstelle der bsen Mutter Heinrichs dessen Bruder William von Cornwall zur Triebfeder der Intrigenhandlung macht, gleicht er HELENA den

Handlungsmodellen seiner anderen berlieferten Ritterschauspiele an. Der Konflikt zwischen einer Knigsgattin unbekannter (womglich niederer) Herkunft und einer intrigant-standesbewussten Kniginmutter findet sich in der Form wie bei HELENA sogar in der DornrschenVariante LA BELLE AU BOIS DORMANTE (DIE IM WALD SCHLAFENDE SCHNE) in Charles Perraults ERZHLUNGEN MEINER MUTTER GANS (CONTES DE MA MERE LOYE, 1697). Helena, der bei Simrock eine Hand abgeschlagen wird, berlebt mit ihren beiden Shnen nur, weil der Herzog von Clocester seine eigene Tochter Maria an ihrer Stelle verbrennen lsst. Die Folterung Clarissas und ihres Vaters Artorne ist eine durch diesen Erzhlabschluss inspirierte Zutat von Schmalz und bildet den Hhepunkt des ersten Aufzugs. Heinrich erkennt seine beiden Shne in Tours durch Helenas abgeschlagene Hand, die sie als Talisman mit sich tragen. Der umfangreiche Titel einer VolksbuchVariante weist darauf hin, dass Helenas Unglckszeit insgesamt 22 Jahre whrt - 15 Jahre in der Bretagne, 7 unter der Stiege des Patriarchen.

Mit geiler Lieb treff ich den Mann, der in Wolllust schlafen kann.
(Cupido 1. Aufzug, 5. Auftritt)

Dieses Geschehen hat Schmalz durch eine direkte und schnrkellose Sprachgestaltung dramatisiert, in der pathetische Gefhlsund Drohgebrden, die Konversationsebene und die Dialektverse des Hanswursts die wesentlichen Stilebenen bilden. Der Knappe Kuratsch (von frz. Courage = Mut und Beherztheit) hat in diesem Drama sogar eine GretlFigur zur Seite, mit der ihm ein sptes Glck beschieden sein wird. Damit spiegelt Schmalz auf der komdiantischen Diener-Ebene das Hauptthema des Stcks: die durch widrige Umstnde verhinderte Vereinigung des sich liebenden Paares Heinrich und Helena.

Der Ruhelose Wanderer

Drei Figuren sind Schmalz Zutat: Cupido und der Genius als Allegorie in der Tradition des Barock- und Jesuitentheaters und der Ruhelose Wanderer, eine der am meisten pittoresken Figuren des Kieferer Repertoires. Letzterer ist berdies eine interessante lndliche Variante jener untoten Getriebenen, wie sie auch als Titelfiguren z. B. der phantastisch-sozialkritischen Romane MELMOTH DER WANDERER von Charles Maturin (letzte Hhepunkt des Schauerromans, 1820) und DER EWIGE JUDE (1844/45) von Eugne Sue erscheinen. berdies hnelt seine Gestaltung den Teufelsgestalten der Schwarzen Romantik in der Nachfolge von John Miltons Epos DAS VERLORENE PARADIES (1667): Schn, charismatisch und - in der endlosen Verderbnis - melancholisch. Ludwig Steub beschreibt ihn so anlsslich der HELENA-Auffhrungen 1862 so: Diese geheimnisvolle Erscheinung ist ein schlanker, wohlgebauter Jngling, der im Stcke das kommende Schicksal vorhersagt. Er trgt ein dunkles Gewand mit einem roten Grtel und ber sein Haupt fllt ein schwarzer Schleier herab. Der herumirrende und sich nach Erlsung Ruhelose Wanderer ist eine Figur aus dem Kanon der Romantik, die Parallele z. B. zu Richard Wagners DER FLIEGENDE HOLLNDER (1843) offensichtlich.

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Durch den berbau der Cupido-Allegorie verwirklichte Schmalz ohne sthetische Vorbildung eine Synthese des barocken und des romantischen Theaters. Dies war ihm mit Sicherheit selbst nicht bewusst, macht jedoch die Begeisterung und Faszination des mit dem Repertoire des Mnchner Bhnen vertrauten Ludwig Steub zustzlich verstndlich. Derartige Berhrungspunkte zwischen Hoch- und Volkskultur in den Ritterschauspielen Kiefersfelden sind noch nicht erschlossen und knnten mglicherweise eine vernderte Kategorisierung dieser Sptform des Volksschauspiels einleiten.

Unschuld und Abenteuer

Helena ist eine vom Schicksal Getriebene ihr Leidensweg fhrt von Konstantinopel nach Britannien, Frankreich, Italien. Die unschuldig Flchtende erlebt Abenteuer, wie sie in der Spielmannsepik in der Regel Mnnern - etwa HERZOG ERNST - vorbehal-

ten sind. Die groherzige Dulderin - die Volksbuch-Titel weisen sie mit unterschiedlichen Tugendattributen als solche aus gehrt zur Figurengruppe der unschuldig leidenden Frauenfiguren des Jesuitentheaters, des Sakral- und Ritterschauspiels: Wie Genofeva, Hirlanda und Griseldis schweigt sie zu allen Anschuldigungen. Einziger aktiver Impuls ist ihre Flucht aus Konstantinopel aus moralischer Notwehr: Sie will den Inzest mit ihrem Vater verhindern. Helena ist als Charakter keinen inneren Konflikten unterworfen (etwa einer illegitimen Liebe) und bt nicht fr eine Schuld. Insofern enthlt auch dieses Ritterschauspiel die moralische Zielabsicht des Volksbuches (allen Weibspersonen zum Beispiel) und des Jesuitentheaters (standhaft im Leid). Das idealisierte Frauenbild ist ein Gegententwurf zur Lebensrealitt in lndlichen Rumen und setzte Mnnerphantasien frei. Roland Dippel

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Joseph Goerres (1776-1848) aus: Die Teutschen Volksbcher (1807)

Kommentar zu Helena
Eine schne, anmuthige und lesenswrdige Historie von der geduldigen Helena,Tochter des Kaiser Antonii, welche in aller Gedult so viele Trangsalen und Widerwrtigkeiten mit hchster Leidsamkeit und Strke sowohl bey Hofe, als in ihrer 22jhrigen Wanderschaft ausgestanden. Allen Weibspersonen zum Beyspiel, denen kurisen Liebhabern aber zum Schrcken in Druck gegeben. Kln am Rhein und Nrnberg. Der Roman grndet sich auf ein lteres Gedicht unter dem Titel: Von eines Kniges Tochter von Frankreich ein hbsches Lesen, wie der Knig sie selb zu d Ee wolt hon, des sie doch got vor im beht, und darumb sie vil trbsal und not erlidt, zu letst ein Kngin in Engellant ward. Ein groes episches Gedicht in 72 Quartblttern. () Das Gedicht, wohl 15000 gereimte Verse stark, ist mit vieler Gelufigkeit und Freiheit in der Form gedichtet, und mit aller der Naivitt und Einfalt dargestellt, die alle Werke jener frhern Zeit bezeichnen. Die Handlung, die durch das Ganze geht, ist ohne groe Verwicklungen angelegt, so dass sie gegen das Ende sogar ganz in das Historische der Chronik sich verliert. Der Charakter des Knigs von Engelland ist recht brav gehalten, treu, edel, kniglich, liebend, entschlossen, krftig, und doch weich, unbiegsamen Sinnes ohne alle Hrte; die Knigin zart, demtig, unverzagt, fromm und gut; der Marschall aber vor Allen trefflich: die gange ehrliche, biedere Treuherzigkeit der Zeit vereinigt sich in ihm, und ein gar fromm Gemt, von allem Truge frei, gibt sich an ihm zu erkennen. ber dem Ganzen ruht der altvterliche, einfltigliche Hausgeist, der die frheren Jahrhunderte berschwebt; ein wunderlich ruhig, trumend Wesen, wo es beinahe scheint, als htte die allgemeine Weltpoesie noch nicht in Menschenformen sich gestaltet, sondern irrte geisterfrei umher, leise singend und intonierend, und suchte Materie auf, in der sie sich gestalten knnte, wie der junge Bienenschwarm, der sich eine Wohnung sucht. Es ist eine unendliche Feierlichkeit und eine beinahe schmerzhafte Rhrung in dieser Unbeholfenheit, in der Geist im berfluss vorhanden ist, aber das Werkzeug noch nicht gebildet. Wie ein Mensch aus der Erde hervorbrechend, der aber mit den Gliedmaen zur Hlfte noch von der Haltenden, Fassenden befangen ist, und nun unmutig die Flgel schwingt, dass die Fesseln ihn nicht lassen wollen, so ist die ganze Poesie dieser Zeit, mehr ein Ausatmen des Gemtes, als ein Aussprechen.() Das Volksbuch hat noch viele berreste von der schnen naiven Einfalt des Gedichtes behalten, obgleich in ihm der Plan wesentlich abgendert ist. Der Knig von Frankreich erscheint hier als Kaiser Antonius von Konstantinopel; der Papst wird zum Patriarchen von Neapel, und mit der ursprnglichen Fabel sind nun noch mehrere Begebenheiten verflochten, die dem einfachen Gedichte fehlen. Die Knigin gebrt zwei Shne, die ihr in der Folge in einer Wildnis von einem Lwen und einem Wolfe entfhrt, und von einem Eremiten wieder gerettet werden. Helena

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wird vor ihrer Vertreibung die Hand abgehauen, und fr sie verbrennt sich freiwillig die Nichte des Herzogs von Glocester, der hier die Rolle des Marschalls bernommen hat. Nach vielen Abenteuern treffen endlich die verbundenen Knige die Unglckliche mit ihren beiden Kindern in Tours. Noch verwickelter laufen die Begebenheiten in dem gleichnamigen franzsischen Volksbuche durcheinander: Histoire de la belle Heleine de Constantinople Mre de St. Martin de Tours en Tourraine et de St. Brice son frre. A Troyes chez Garnerin. Le temps vint, que la reine accoucha dune fille, qui eut nom Heleine. Quand elle eut quinze ans, sa mre trepassa. Et lorsque le roi eut t veuf quelque temps, il eut en volont, davoir sa fille en mariage, car il nen trouvoit point de si belle, que sa femme et sa fille. Il lui en parla, dont elle fut ebahie, et se jetta a genoux devant son pre en pleurant, en le priant, quil savisa et quil y avoit assez dautres femmes sans elle. Il lui dit, quil nen vouloit point dautre. Et Heleine lui dit, quelle se lasseroit plutot trancher les membres, que de souffrir cela, quelle aimoit mieux courroucer son pre, que son createur. In diesem Tone, in dem noch etwas von der Naivitt der lteren Sprache sich aufbewahrt hat, geht es fort und fort durchs ganze Buch, mit berschwnglicher, nie ermattender, kaum Atem schpfender Redseligkeit. Abenteuer folgt auf Abenteuer; ein heidnischer Gott von Erz, aus dem der Teufel spricht in Bayern; Sarazenen berall zu Hunderttausenden erschlagen, vier Knige reisen eigens zu diesem Zweck von Schlacht zu Schlacht, und von einer Belagerung zur Andern; Jerusalem wird eingenommen; Knig Clovis lsst sich taufen; einer der Knige wird von den Heiden gekreuzigt, der sarazenische Bluthund aber dafr von Gott in Staub zerschlagen, und

die Zuschauer werden schwarz wie Kohlen, an der Stelle aber, wo das Kreuz gestanden, steigt in einer Nacht eine groe Kirche mit zehn Altren, und ber dem Hauptaltar der Krper des heiligen Knigs auf, und die Glocken fangen am Morgen an von selbst zu luten; dann eilt die Handlung wieder weiter; berall werden Heiden gettet und bekehrt, Riesen erschlagen, Mauern erstiegen, dann wieder Kinder ausgesetzt. Von Seite 4684 gehen diese atemlosen Abenteuer ununterbrochen fort; dem deutschen bersetzer, der sonst ziemlich an sein Original sich gehalten hat, musste grausen vor dieser Volubilitt, er hat das Alles daher rein weggestrichen, wodurch freilich der Gang der Geschichte an vielen Orten sichtbar verstmmelt, und ohne Zusammenhang erscheint. In kurzen, leichten Stzen hpft dabei das Buch, wie alle franzsischen Volksbcher schnellfig daher; alle sind nicht so planlos

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wie die Deutschen, sondern zu einem bestimmten Zwecke fr den nationellen Stolz geschrieben; berall sinds nos gens, die Taten und Wunder wirken; berall ist die eigene Nation auf Kosten der brigen hervorgehoben, und dabei das Ganze hufig mit moralischen Reflexionen ausgestattet.

Es geht brigens von einer ltern Schrift gleichen Titels aus, die zu Paris in Quart mit gotischen Charakteren gedruckt war, die sich denn wieder zurck bezieht, auf ein lteres Manuskript in Versen, das sich in der Pariser Bibliothek in Folio und in Quarto findet.

Karl Simrock (1802-1876)

Aus: Historie von der geduldigen Helena (Die deutschen Volksbcher, Band 10, 1839-1843)
Das neunte Kapitel
Helenen wird die Hand abgeschlagen, aber Maria, die Nichte des Herzogs von Glocester, lsst sich aus Liebe zu Helenen fr sie verbrennen Wie die Herren solches zu dem Herzog gesagt hatten, ging er mit dem letzten Brief zu Helena, las ihr solchen mit weinenden Augen vor, und sagte: Ich wnschte, dass ich niemals geboren wre, so wr ich jetzt nicht gezwungen, dies grausame Urteil zu vollziehen. Helena aber antwortete: Wenn mein Herr und Knig solches von mir begehrt, so bin ich zufrieden, und will gerne sterben; aber nichts betrbt mich mehr als dass meine Kinder, welche Niemand beleidigt haben, sterben sollen: Mchte mir doch die Gnade erzeigt werden, dass ich meinen Herrn noch einmal vor meinem Ende sprechen knnte.

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Dies kann nicht geschehen, sprach der Herzog, Denn ich muss meinem Herrn ein Zeichen der Wahrheit von Euch zeigen, wenn er kommt, damit er nicht sage, dass ich eine Andere an Eurer Statt verbrannt habe. Nehmt hier-, sprach Helena, meine Hand mit dem Ringe, welchen er mir gab aus Liebe, als er mich heiratete, damit er hierbei der groen Strenge bedenke, die er mir jetzt erzeigt. Der Herzog rief einen seiner Knechte und befahl ihm, Helenen die Hand abzuschlagen. Als aber dem gemeinen Volk zu London solches zu Ohren gebracht wurde, emprten sie sich und wollten den Herzog erschlagen, denn sie liebten alle Helena we-

gen ihrer Tugend und Barmherzigkeit. Wie der Herzog solches sah, lie er sie wieder zurckfhren und wollte sie des andern Tags vor Sonnenaufgang verbrennen lassen, ohne dass jemand dessen inne wrde. Also blieb Helena die ganze Nacht mit ihren Kindern bei dem Herzog, und war groe Betrbnis bei Allen, die da zugegen waren, absonderlich bei Maria von Glocester, des Herzogs Nichte, welche sinnlos zu weinen meinte. Sie sprach: Wofern man unsere Knigin umbringen lsst, so begehre auch ich nicht lnger zu leben. Da fiel sie auf die Knie vor dem Herzogen und sprach: Oheim, lasst mich verbrennen und die Knigin leben.,

Alle Kniginnen waren von frstlichem oder kniglichem Blut, und ihr vermhlt euch mit einer Gassendirne, deren Buhler ihrer berdrssig waren. Noch einmal beschwre ich euch, lasst ab von ihr, verstot sie aus eurem Palast oder frchtet meine Rache!
(William - 2. Aufzug, 10. Auftritt)

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welches der Herzog nicht zugestehen wollte. Sie aber sprach: Lasst zwei Kinder von Tuch machen: Die will ich mitnehmen, wenn ich zum Scheiterhaufen gefhrt werde, damit unsere unschuldige Knigin mit ihren Kindern erlst werde. Es ist besser, dass ich allein sterbe als wir alle vier: Hiervon erwhlt nun das Beste. Wie Helena das hrte, wurde sie noch betrbter und fiel in Ohnmacht. Da rief Maria: Oheim, fhrt die Knigin, wo sie sicher ist vor dem Tod, denn ich will fr sie sterben. Nichte, sprach der Herzog, weil ihr denn fr sie in den Tod gehen wollt, so werde ich Euerm Rate folgen.

Da lie er der Knigin die Hand abhauen, welche er in sein Schlafzimmer brachte; hernach legten sie die Hand ohne des Herzogs Wissen in ein Kistchen und hingen es einem der Kinder an den Hals, setzten sie alle in ein Schifflein mit drei Broten und etwas Milch, und lieen sie in Gottes Namen treiben. Darauf wurde seine Nichte verbrannt, also das Jedermann meinte, es wre Helena gewesen.

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Das Ewigbairische (sic!) in der Musik, welches in seiner Natrlichkeit, seiner Sinnenfreude und in seinem Hang zu einer humoristischen Betrachtung der Welt und ihrer Bewohner sehr viel hnlichkeit mit dem Ewigweiblichen hat, prgt sich immer dann am strksten und berzeugendsten aus, wenn sich Theaterspielen und Musizieren zu einer Einheit zusammenschlieen und sich gegenseitig bedingen und untersttzen. (Ludwig Kutsche: Musik und Musiker in Baiern, 1963)

225 Jahre Musikkapelle Kiefersfelden

Wenig erschlossen ist die zentrale Aufgabe der Musik im Volksschauspiel mit ihrem unerschpflichen Material aus regionalen Musizierformen bis zu Arrangements von klassischen Werken und proletarischen Gassenhauern. Und es gibt regional einmalige Rituale wie im ltesten Dorftheater Deutschlands: Zum Pausensekt treten Darsteller an die Pulte der Musikkapelle und halten die Notenbltter! Vor dem schrecklichen Finale mit Gottesgericht und Hllenfahrt drngen sie dann einen prominenten Stargast aus dem Publikum ans Dirigentenpult. Und dann macht die Musikkapelle Kiefersfelden was sie will: Es erklingen Mrsche - vom Publikum im Takt beklatscht. Die Musikkapelle Kiefersfelden ist auch unter Fremd-Dirigat immer sattelfest. Seit Anbeginn spielt die 1787 zusammengeschlossene Musikkapelle Kiefersfelden vor und zwischen den haarstrubenden wie herzzerreienden Szenarien der Ritterschauspiele. Nicht wenige Mitwirkende wechseln bis heute in den Vorstellungen zwischen Rstung und Tracht und greifen von der Trompete zum Schwert. Kapellmeister wie Andreas Manetsttter und Sylvester Greiderer, beide Spielleiter der Ritterschauspiele mit berdurchschnittlichem Bildungspotential, motivierten zur Kooperation mit dem Dorftheater: Das Ergebnis war die zunehmende Bekanntheit in Mitteleuropa. Martin Tiefenthaler war als Spielleiter und Kapellmeister eine weitere Kieferer Doppelbegabung. Als Stunde Null der Musikkapelle Kiefersfelden gilt eine Kirchenabrechnung: Am 3. Mai 1787, dem Tag der Auffindung des Heiligen Kreuzes, erhielten die Musikanten, die sich hren lieen, zwei Gulden. (nach Hans Moser: Chronik von Kiefersfelden, 1959). Die jesuitische Bruderschaft vom Heiligen Kreuze forderte und frderte von 1720 bis 1898 mit Sakraltheater und Musik die Bildung der lndlichen Bevlkerung. Die Allianz der Musikkapelle Kiefersfelden mit den Ritterschauspielen ist dokumentiert z. B. IM BAUERNTHEATER in GESCHICHTEN AUS DEN BERGEN von Arthur Achleitner (1888): Durchweg waren die Rollen gut memoriert und flott gesprochen, eine nicht gering anzuschlagende Leistung, wenn man bedenkt, dass die mnnlichen Akteure zugleich auch Musiker sind und in den Zwischenpausen die Bhnenmusik zu spielen haben. Die Musikgestaltung der Ritterschauspiele als lndliches Melodram (und Pendant zu den urbanen Genres Posse mit Musik, Zauberposse und Volksstck) besttigt die Verbreitung der Blasmusik in Personalunion mit Vokal- und Instrumentalensembles (Solo- und Mehrgesnge, Saitenmusik u. .) seit 1833. Regelmige berregionale Aufmerksam-

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keit erhielten die Musikkapelle wie die Ritterschauspiele durch den Sommerfrischen-Tourismus seit etwa 1860 auch durch zwei fr das Knigreich Bayern und das junge Deutsche Reich Bismarckscher Prgung reprsentative Festakte: Die Einweihung der neugotischen Otto-Kapelle (19. Juni 1836) und die Enthllung der Siegessule zur 25-Jahre-Feier des DeutschFranzsischen Krieges (25. August 1895) im Ortskern.

Historische Fotodokumente (Archiv des Heimatmuseums im Blaahaus Kiefersfelden) besttigen die seit sptestens 1890 auergewhnliche Wertschtzung der Gemeinde fr die Musikkapelle Kiefersfelden. Roland Dippel

Mitwirkende der Musikkapelle Kiefersfelden und der Spielgemeinschaft Ritterschauspiele in einem Zwischenakt von RICHARDUS, KNIG VON ENGLAND (1930)

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Baierische Kmpfe ums Bauerntheater

Ludwig Steub berichtet anlsslich einer Auffhrung von GoLo UND GENofEvA in Seebruck am Chiemsee ber Pathos und Probleme drflicher Theaterspiele Die Audorfer, frher fr weltliche Stcke die ersten Histrionen des Hochlands, sie wissen wohl zu erzhlen, wie oft ihnen in den letzten dreiig Jahren ihr Gspiel erlaubt und verboten worden und wieviel Schreiberei darber ergangen ist, bis endlich der groe Brand von 1857 die Bhne mit der kostbaren Garderobe und den Dekorationen und den Spielbchern in Asche legte. Damals verbrannten nicht allein die Stcke, die sie selbst geschrieben, sondern auch JOHANNA VON MONTFAUCON und OTTO VON WITTELSBACH, ja sogar HAMLET, PRINZ VON DENEMARKT (sic) und damit die lehrreiche Gelegenheit zu untersuchen, wie sich der groe Brite und sein Meisterwerk in den Kpfen der Inntaler Bauern malte. Die Bewohner von Kiefersfelden, in derselben Nachbarschaft, welche, wie ihr ltliches Schauspielhaus bezeugt, schon vor Jahren die dramatische Muse mit Eifer pflegten, sie kmpfen jetzt auch wieder um die langentzogene Erlaubnis, obschon sie aus ihren Leistungen gar keinen Vorteil ziehen, sondern die berschsse aus den Eintrittsgeldern zu einer Stiftung verwenden wollen, auf dass in der nahegelegenen Ottokapelle alle Jahre fr das Seelenheil des ganzen Landgerichts eine heilige Messe gelesen werde! Die dortigen Liebhaber sind meistens Arbeiter im Eisenhammer, und es ist wirklich sehenswert, wie ihre obwohl ruigen Gesichter zu leuchten beginnen, wenn man mit ihnen vom Theater zu sprechen anfngt und die Hoffnung uert, es knnte vielleicht doch noch einmal die Zeit kommen, wo es wieder erlaubt wrde. Eine gewisse Bitterkeit erregt es in den Herzen des bayerischen Inntals immerhin, dass im Tirolischen, bei Kufstein, in der Thiersee, in Erl, in Sewi und allenthalben, gespielt werden darf. Die bayerische Obrigkeit, indem sie den Hirten des Hochlands mit ihrem Rosenfinger den theatralischen Mund verschliet, beteuert zwar, es geschehe nur, um sie vor unntzen Ausgaben und den Verfhrungen der Leichtfertigkeit zu bewahren, allein ihre Maregeln haben, wie dies mitunter bei jeder guten Regierung vorkommt, gerade die entgegengesetzte Wirkung. Dass jetzt wir nicht spielen drfen, sagte jngst ganz grmlich der wrdige Vorsteher eines bayerischen Grenzdorfes, und in Tirol, da schlagen sie berall ihre Theater auf! Da hat man schon die Zeit nicht, solche Sachen zu verbieten. Wenn die Herren in der Stadt etwa hoffen, dass sich ihnen zulieb der Bauer sein schnstes Sonntagsplsier abgewhnt, da drfen sie noch lange warten. Jetzt lauft und fahrt an Sonn- und Feiertagen alles ins Tirol hinein, zecht mit dem teuern Tirolerwein, lebt in der grten Lustbarkeit und kommt in der finstern Nacht mit leerem Beutel und paarweis wieder heim - alles von deswegen, weil unser Gspiel dahier der Sparsamkeit und den guten Sitten schaden knnte! Htten wir unser Theater im Dorf, dann blieben die ledigen Leute daheim, und wir knnten selber auf sie Obacht geben! Der Vorsteher meinte dabei, es sei ohnedem lngst ausgemacht, dass die bayerischen Bhnen die bessern Stcke htten, und erzhlte nebenher zum Beispiel,

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Das auergewhnliche Shoppingcenter im Zentrum von Kufstein

auf einem tirolischen Theater htten sie eine Art Passionsspiel aufgefhrt, und da habe der kohlschwarze Teufel mit dem Judas ein Protokoll auf Stempelbogen aufgenommen, dass er ihm seine Seele verschreibe (scheint eine feine Ironie auf unsere Vielschreiberei), und dann, als der Verrter vom Baum gefallen und ihm der Wanst geborsten, sei ein ganzes Gequirl von schmackhaften Wrstchen - seine Eingeweide vorstellend - herausgequollen, welche dann die jungen Teufelchen sofort unter furchtbarem Hallo des hingerissenen Publikums verzehrt. Das wre bei uns doch nicht mehr mglich, sagte der Vorsteher mit einem gewissen bayerischen Geisteshochmut, whrend wieder andere in jenen Zgen gerade die liebenswrdigen Reste mittelalterlichen Volkshumors erblickt haben sollen.

Woher dieser unberwindliche Hang zum Schauspiel stamme, wollen wir hier nicht untersuchen, aber uns gleichwohl die Meinung erlauben, dass er, abgesehen von der persnlichen Freiheit, die in konstitutionellen Staaten doch auch ein bisschen Achtung verdient, viel mehr Nutzen als Schaden bringt. Es ist ein Trieb zur Bildung, der gewiss begnstigt werden darf. Fr die Welt lernen die Leutchen zuwenig, fr ihr Drflein, wenn nicht zuviel, doch mehr, als sie verwenden und erhalten knnen. Da tritt nun das Theater helfend ein als lebenslngliche Feiertagsschule; sie ben sich wieder im Lesen und Schreiben, Singen und Dichten, und ihr Geist, der sich doch zur Indolenz hinneigt, bleibt in erfrischender Bewegung.

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Kulturpreis des Wirtschaftlichen Verbands Rosenheim

Oberbayerisches Volksblatt vom 3. August 2011: Eine besondere berraschung hatte der Wirtschaftliche Verband der Stadt und des Landkreises Rosenheim fr die Theaterleute des Ritterschauspiels Kiefersfelden bei der Premiere von EZZELIN DER GRAUSAME parat. Sie verliehen vor Beginn ihren Kulturpreis 2011 an das lteste Dorftheater Deutschlands. Die Ritterschauspiele sind Kult, stellte Paul Adlmeier, Zweiter stellvertretender Vorsitzender vom Wirtschaftlichen Verband Rosenheim, bei der berreichung des Preises in Form einer Stele, einer Urkunde und eines Schecks in Hhe von 2500 Euro fest. Das Ritterdrama um Tod, Liebe und Eifersucht wertete er aufgrund von Sprache, Kostmen, Requisiten und Bhne als etwas ganz Besonderes. In der offiziellen Begrndung des Wirtschaftlichen Verbandes der Stadt und des Landkreises Rosenheim zur Preisverleihung heit es, dass die Ritterschauspiele Kiefersfelden in ihrer bis heute bermittelten Gestalt das Kulturleben der Region in weltweit einmaliger Aus- und Auffhrung prgen. In der beeindruckenden Dichte von religisen und weltlichen Theaterformen zwischen Bad Endorf und Telfs wrden sie einen einmaligen Akzent darstellen. Mehr noch: Das Archiv mit dem riesigen Bestand an Ritterschauspiel-Handschriften des 19. Jahrhunderts ist eine weitgehend unerschlossene Schatzkammer fr Kulturund Sozialwissenschaften.

Kulturpreis fr die Ritterschauspiele: Robert Berberich, Christina Pfaffinger und Paul Adlmeier vom Wirtschaftlichen Verband mit Mitwirkenden der Spielgemeinschaft und der Kaiser-Reich Information Kiefersfelden. Foto Schlecker

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Neue Dekorationen Neue Schwerter

Sepp Goldmann - Meisterschmied und Waffenmeister der Ritterschauspiele zeigt erneut seine Fertigkeit mit zehn neuen Sarazenenschwertern. Als wertbestndige Handarbeiten werden diese auch nach HELENA oft zum Einsatz kommen.

Gem des byzantinischen Schauplatzes wurde fr die HELENA-Vorstellungen der Fundus durch zahlreiche Kostme im griechischen Stil bereichert, was fr die Gewandmeisterinnen der Theatergesellschaft einen hohen Arbeitseinsatz bedeutete. Albrecht Hahn gestaltete einen neuen Prospekt mit dem Tor von Messina und der in fast allen Stcken verwendete Prospekt Meer wurde aufwndig restauriert.

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Aktion Theater und Schule: Malwettbewerb

Nach dem Kultur-Tag 2011 der Grundund Mittelschule Kiefersfelden mit den Ritterschauspielen fand diese Zusammenarbeit 2012 eine vertiefte Fortsetzung. Bemerkenswert ist die Orientierung eines Regionaltheaters an zeitgemen Vermittlungsmethoden der Theaterpdagogik. Ausgehend von den Themen Helena auf dem Piratenschiff und Die Hochzeit von Helena und dem Knig von Britannien setzten sich die SchlerInnen dreier Altersstufen (1. und 2. / 3. und 4. / 5. und 6. Klasse) mit der Handlung eines Ritterschauspiels auseinander. Damit wurde auch fr die Wettbewerbsteilnehmer klar, wie abwechslungsreich und spannend ein altes Theaterstck sein kann. Die Jury bestand aus den Reihen der Lehrerschaft, des Frdervereins der Ritterschauspiele sowie der Ritterschauspiele selbst. Die Siegerinnen aller drei Altersstufen erhielten neben einer Familienkarte fr HELENA feine Preise: Felicia Schunk (Klasse 2b) einen Klapproller, Melanie Spth (Klasse 3a) ein Waveboard

Felicia Schunk 2b

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und Carina Wimmer (Klasse 6a) einen MP 3 Player IPod Nano. Beim Vorstellungsbesuch werden die Empfnger auch der 2. und 3. Preise ihre eigenen Phantasien mit der szenischen Realisierung vergleichen knnen. Carina, Felicia, Melanie - Glckwunsch und viel Spa! Und allen, die sich am Malwettbewerb beteiligt haben: Vielen Dank - wir hoffen, dass es Euch etwas Freude gemacht hat.

Wir danken Rektorin Isolde Raabe sowie allen Lehrerinnen und Lehrern, die an der Durchfhrung des gemeinsamen Projekts beteiligt waren, herzlich fr die gute Zusammenarbeit.

Carina Wimmer 6a

Melanie Spth 3a

Familienfest des Bndnis fr Familie

Beim ersten Familienfest des Bndnis fr Familie Kiefersfelden am 16. Juni 2012 im Kohlstatt-Naturpark war die Theatergesellschaft mit einem Stand prsent. Hier konnten sich Kinder im ritterlichen Zweikampf erproben wohlgemerkt mit den ungefhrlichen Holzschwertern, die inzwischen ein beliebter Geschenkartikel sind. Spielerisch wurde den jungen Recken und Amazonen der Unterschied zwischen brutaler Gewalt und dem Schwertkampf als Ritual einer zivilisierten Konfliktbewtigung vermittelt. Roland Schmidt, Grnder dieser Initiative, ist den Ritterschauspielen seit Jahren als Autor und Rezensent verbunden.

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Vortrag ber Ritterschauspiele

Fr die Veranstalter Pfarrgemeinde Heilig-Kreuz, Bildungswerk Rosenheim und unseren Frderverein referierte PRDramaturg Roland Dippel am 27. Juni 2012 im Pfarrheim ber Geschichte und Idee der Ritterschauspiele, dort v. a. ber Einflsse des katholischen Jesuitentheaters und Mrchenstoffe. Mit verschiedenen Schwerpunkten knnen interessierte Veranstalter diesen Vortrag buchen. Ja, ja du bist mei liabste Urschl! (Kontakt: Komm an mein Herz und gib ma glei a Bussl. erwein.eltz@freenet.de, (Kuratsch - 2. Aufzug, 12. Auftritt) dippelmedien@aol.com)

Im Internet finden Sie folgende vollstndige Texte

Ludwig Goerres: Die Deutschen Volksbcher http://www.zeno.org/Literatur/M/G%C3%B6rres,+ Joseph/Theoretische+Schrift/Die+Teutschen+Volksb%C3%BCcher/18.?hl=helena+volksbuch Karl Simrock (1802-1876): Die deutschen Volksbcher; gesammelt und in ihrer ursprnglichen Echtheit wiederhergestellt (1845), Band 10, S. 503 ff http://ia700409.us.archive. org/5/items/diedeutschenvolk10simruoft/diedeutschenvolk10simruoft.pdf Informationen ber das lteste Dorftheater Deutschlands finden Sie z. B. unter: http://de.calameo.com/books/000962439aa509ff93dfe (Ezzelin der Grausame 2011) http://de.calameo.com/books/0009624391bf673576497 (Wendelin von Aggstein 2010) http://de.calameo.com/books/00096243950c29e3661f2 (Adellin und Ludmilla 2009) http://de.calameo.com/books/000962439d7f26e1be1da (Richardus 2008) http://de.calameo.com/books/000962439bb489b23f8f3 (Siegfried und Ludmilla 2007) http://de.wikipedia.org/wiki/Ritterschauspiele_Kiefersfelden http://de.wikipedia.org/wiki/Josef_Georg_Schmalz (Der Bauern-Shakespeare) http://www.brauchwiki.de/index.php?title=Ritterschauspiele_Kiefersfelden&oldid=9137 http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Wolfgang_Schwarz (Spielleiter zwischen Sakralspiel und Ritterschauspiel) http://de.wikipedia.org/wiki/Sylvester_Greiderer (Spielleiter um 1900 und Grnder des Unterinntaler Musikbundes) http://de.wikipedia.org/wiki/Musikkapelle_Kiefersfelden (Musikkapelle Kiefersfelden)

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Der Frderverein
Der 2005 gegrndete Frderverein der Ritterschauspiele Kiefersfelden engagiert sich fr die Untersttzung der Ritterschauspiele Kiefersfelden. Mit Ihrem Mitgliedsbeitrag oder Ihrer zweckgebundenen Spende frdern Sie knstlerische und wirtschaftliche Notwendigkeiten des weltweit einmaligen Theaters. Sie erhalten selbstverstndlich eine Spendenbescheinigung durch den vom Finanzamt Rosenheim als gemeinntzig erklrten Frderverein. Schwerpunkte: * Renovierung und knstlerische Ergnzung der Drehkulissenbhne und der Comedihttn * Pflege und Wartung der Kieferer Waffenkammer (Schilder, Schwerter, Speere, Brustpanzer, Helme) * Gestaltung der aufwndigen Roben * Qualitt der Einstudierung fr die anspruchsvollen Schauspielmusiken * Steigerung und Verdichtung der ffentlichkeitsarbeit * Erschlieung historischer und kulturgeschichtlicher Forschungsdetails. Seit dem Archiv-Brand am Ende des II. Weltkrieges sind die Basisfakten der Ritterschauspiele noch immer nicht rekonstruiert. * Publikums- und familienfreundliche Eintrittspreise (derzeit E 18 bis E 3) Jahresbeitrag: Einzelpersonen: E 20 Personengesellschaften: E 120 Juristische Personen: E 200 Frderverein der Ritterschauspiele: Sparkasse Kiefersfelden Konto 500 587 100 - BLZ 711 500 00 Kontakt: Frderverein der Ritterschauspiele Dr. Erwein Graf zu Eltz, 2. Vorsitzender Knig-Otto-Str. 9, 83088 Kiefersfelden Tel. +49 (0) 80 33-64 47 1. Vorsitzender: Dieter Jurgeit Tel. +49 (0) 22 05-8 71 20

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Impressum
Festschrift Helena, Tochter des mchtigen Kaisers Antonius von Griechenland - Ritterschauspiele Kiefersfelden 2012
Originalbeitrge und Redaktion: Roland Dippel Joseph Grres, Gesammelte Schriften, Band 3: Geistesgeschichtliche und literarische Schriften I (18031808). Kln 1926, S. 226-229 (Orthografie modernisiert) Karl Simrock: Die deutschen Volksbcher, Band 10; Frankfurt a. M. 1864 Ludwig Steub: www.sagen.at/doku/alpenreisen/ bauerntheater.html (16.11.2011) Fotos der Probe am 26.6.2012: Armin Brachtl Anzeigen: Philipp Kurz, Werner Schroller Satz und Layout: MedienDesign Keiler, Kiefersfelden Herausgeber: Theatergesellschaft Kiefersfelden www.ritterschauspiele-kiefersfelden.de Naunspitzstr. 14, D-83088 Kiefersfelden Tel. +49-(0)80 33-78 56 Vorsitzende: Philipp Kurz, Andreas Gruber, Sebastian Bleier Frderverein der Ritterschauspiele Frderverein der Ritterschauspiele Dr. Erwein Graf zu Eltz, 2. Vorsitzender Knig-Otto-Str. 9, 83088 Kiefersfelden Tel. +49 (0) 80 33-64 47, Konto 500 587 100 Sparkasse Kiefersfelden - BLZ 711 500 00 1. Vorsitzender: Dieter Jurgeit Tel. +49(0) 22 05-8 71 20 In enger Zusammenarbeit mit: Das Museum im Blaahaus zeigt Originalkostme (vor 1833), Dokumente und Materialien zur Geschichte der Ritterschauspiele Kiefersfelden Museum im Blaahaus Unterer Rmerweg, 83088 Kiefersfelden ffnungszeiten: Mai bis Oktober: jeden Donnerstag und Sonntag von 14 bis 17 Uhr (Einlass bis 16 Uhr) Musikkapelle Kiefersfelden e.V. Ccilienkonzert 2012 Sa 1.12. (20.00 Uhr) So 2.12. (18.00 Uhr) Sa 8.12. (20.00 Uhr) info@musikkapelle-kiefersfelden.de www.musikkapelle-kiefersfelden.de

Allen Frderern, Interessenten und Freunden sprechen wir unseren verbindlichen und herzlichen Dank aus. Auf Wiedersehen im Nchsten Jahr 2013!
Wir danken fr die Untersttzung

Kaiser-Reich Information (Kartenvorverkauf und Infostelle der Ritterschauspiele) Rathausplatz 1, D-83088 Kiefersfelden Tel. +49-(0)80 33-97 65 45, Fax -97 65 44 info@kiefersfelden.de www.kiefersfelden.de Leitung: Werner Schroller, Mitarbeit: Andrea Weber Kontakt PR: dippelmedien@aol.com www.kultur-pr.net (Dramaturgie) info@kiefersfelden.de (Gruppenbesuche, Werbung)

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Sparkassen-Finanzgruppe

Heute das Gestern erleben und das Morgen gestalten.

Ein Blick in die Vergangenheit bietet interessante Eindrcke vom Leben und Arbeiten unserer Vorfahren. Spren Sie den Hauch der Geschichte, erleben Sie das Gestern. Aber denken Sie auch daran: Finanziell brauchen Sie aktuelle Lsungen. Von Zukunftsabsicherung bis Altersvorsorge bieten wir Ihnen die besten Chancen, heute und morgen gut zu leben. Wenns um Geld geht Sparkasse.

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