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"THmfcT-l

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http://www.archive.org/details/berichteberdie60berl

^f><

n.

BERICHTE
BER DIE

VERHANDLUNGEN^J
DER KNIGLICH SCHSISCHEN

(GESELLSCHAFT DER WISSENSCHAFTEN

ZU LEIPZIG
PHILOLOGISCH-HISTORISCHE KLASSE.

SECHZIGSTER BAND.
1908.

MIT

TAFELN UND

IvARTENSKIZZEN IM TEXT.

A'^
<i
1)

LEIPZIG
BEI
B. G.

TEUBNER.

As
182.

INHALT.
Heft
I

Seite

II

Richard Meister, Beitrge zur griechischen Epigraphik und Dialektologie VI. Mit i Tafel K. Brugmann, Pronominale Bildungen der indogermanischen
Sprachen

11

in IV

Alfred Krte, Zu dem ^Menander- Papyrus in Kairo Alfred Krte, Zwei neue Bltter der Perikeiromene. Mit 4 Tafeln Vortrag in der LeibnizJ. Part seh, Die Hohe Tatra zur Eiszeit.
Sitzung der Kgl. Sch^. Ges. der Wissensch.,
14.

87
145

Nov. 1907.
177

VI

Heinrich Zimmern,
E.

Vn
Vni

im Text Worte zum Gedchtnis Schrader. Gesprochen am 14. November 1908 Bethe. Der Chor bei Menander
Mit
2 Kartenskizzen

an

Eberhard
195

209

Verzeichnis der ^Mitglieder der Kniglich Schsischen Gesellschaft

der Wissenschaften

Verzeichnis der eingegangenen Schriften

VII

SITZUNG VOM

8.

FEBRUAR

1908.

Herr Sieveks trug vor ber die Chronologie einiger altenglischer Lautbergnge (wird erst spter verifentlicht werden), Herr Meister ber eine kyprische Inschrift auf dem Fragment einer
Tonplatte im Leipziger

Museum

fr Vlkerkunde.

Phil. -hist.

Klasse 1908.

Bd. LX.

Beitrge zur griecliischen Epigrapliik

und Dialektologie
Von
Richard Meister.
Kyprisclie Inschrift auf

VI.

dem Fragment einer Tonplatte im Leipziger Museum fr Vlkerkunde.


Mit einer Tafel.

Sammlung des Leipziger im GrassiMuseum befindlichen Museums fr Vlkerkunde, die durch Herrn Dr. Ohnefalsch - Richter zusammengebracht, von Herrn Valentin Weisbach gekauft und dem Leipziger MuIn der kyprischen

seum geschenkt worden


stck
einer

ist,

befindet sich ein kleines Bruch-

auf beiden Seiten


Tonplatte,
das

mit kyprischer Silbenschrift

beschriebenen

Angabe des Herrn Dr. Ohnefalsch-Richter aus einem Temenos bei Levkoniko Der Direktor des Mu(nordwestlich von Salamis) stammt.
nach
der

seums, Herr Prof. Dr.

Weule,
der

hat es mir zur Publikation fr

einige Zeit freundlichst berlassen.


so

Die beiden Seiten sind


der
die obere (oder untere)

beschrieben,

da

Lesende beim bergang von

einen zur andern Seite den Stein

um

Kante zu drehen hat. Liegt die Vorderseite oben, so erscheint das Bruchstck als die linke obere Ecke der Tonplatte; von der linken Kante sind 1,5 cm, von der oberen 8,5 cm erhalten;
1

von der oberen Kante geht der Bruch in der Diagonale nach links, so da die untere Breite nur 2,5 cm betrgt. Die Platte ist Die Zeichen sind c. i cm hoch und mit dem Griffel c. 2 cm dick.
tief

in den

weichen Ton eingeschrieben, auf der Vorderseite


Die Richtung der Schrift

in 8, auf der Rckseite in 5 Zeilen.

E. Meister: Beitr.
ist

z.

ciriech.

Epioraphik
Ich gebe

v.

Dialektologie VI.

von rechts nach

links.

in

hergebrachter Weise
in lateinischer Sctrift

die

Bedeutung der Silbenzeichen zunchst

wieder, die sicher zu erkennenden kursiv, die zweifelhaften in

stehender Schrift, daneben die griechische Umschrift.

Auf der

mittels Kupfertzverfahrens hergestellten Tafel sind die beiden

Seiten der Tonplatte in natrlicher Gre wiedergegeben.

Richard Meister:

Rckseite.
ne*
?
e"

po'
te'

SU-

ro'
\

mar
kor

to'
110

ta'
se'
|

yccvog

?
Z.
I.

si'

ho' lo' ne'

Giylcov
scheint ne'

Das

erste Zeichen

zu sein, von
hat.

dem

der Bruch den rechten Strich

weggenommen
ist

Z.

2.

Vom

ersten Zeichen

die

untere Hlfte einer


ist

langen Hasta

erhalten

und darauf der Divisor; mglich


ist

aber auch, da es ner war.


Z. 3.

Das

erste

Zeichen

sicher mar,

wenn auch durch


ist.

den Bruch der rechte Bogen verloren gegangen


Z. 4.

Sicher

ist

das erste Zeichen ka', obgleich die rechte

Hlfte fehlt.
Z. 5

An
es

erster Stelle

steht ein

Strich,

dessen ol)eres

Ende

fehlt;

kann

die

Hasta eines Buchstabens oder ein

Zahlzeichen sein.

Bemerkungen zur Umschrift.


Bei
ist

dem

fragmentierten Zustande des kleinen Dokuments

weder eine Herstellung des Textes noch eine genauere Bestimmung seines Inhalts mglich. Wir mssen uns begngen
aus den wenigen lesbaren Wrtern eine allgemeine Vorstellung

ber Zweck und Charakter der Aufzeichnung und einige sprachliche

und sachliche Tatsachen zu gewinnen.

Wenn
welche

wir auf der Vorderseite lesen, da irgendwo irgend-

Leute

'zusammengekommen waren'
dann
vier

{6vvyBvo[v]To),

darauf den Genetiv des Apollonbeinamens zJavpmcpoQlc)


zJa(pvr]q)OQCov,

= att.
sicher'

Endungen, von denen zwei

Nominativenduugen
-tifiog), die

von

Mnnernamen

sind

(-[cJAcIFt;?

und

andern zwei (-xog und -fav) ebenfalls Nominativ(oder

endungen
knnen, so
in

Genetivendungen) von
uns die

kommen

Mnnernamen sein Abrechnungen von Tempelbeamten


gemeinsamem Opfer

den Sinn, in denen angegeben wird, da zu irgend einem

Fest Abgeordnete in einem Heiligtum zu

Beitrge zur griechischen Epigraphik

u.

Dialektologie VI.
in

zusammengekommen waren, wie


Akrphia IG. VII 4149
in
Z. 2
ff.:

z.

B.

der Inschrift

von

evvdd^vav h xtd

ol ei,a%o6xa-

XBvreg vito rv tcIecoV @t]mcov'lQoxkiig'l6^[^yj]voKXeovg zrX.,

denen ferner angefhrt wird, was zur Veranstaltung und

Verschnerung des Feste^ geschehen war, und endlich, welche Ausgaben zu diesem Zweck gemacht worden waren, wie z. B.
in

derselben Inschrift von Akrphia der Agonothet berichtet


ff.:

Z. 17

msxsvaa

dh xal tb 7iQO(3%i]viov

\ytai

elg\ tijv

tv
Lex.

KyaXfidtav enaydvciv ie7i[i^ydvo36Lv? Vgl.


Gr. suppl. et dial. 294)
Tccd [d'S^QccTceiKv

Herwerden,
tri

edaxa

xcctciradsitj
tfj

ccQXV ^Qf^Xl^^S iaxoiag svsvijxovtci TTT[a]()c^j, nai


d-tCtj
ccQyJi
sjtl

xatcira-

rijv

r&v xXiV&v
y^iliag

iicirax\]vi]v

^axuag y-

dotjuovrcc svvsa, t[6] de y.at loiicoi' TtccQtcoxa ta>i eiiLtTqovTi

dycovo&etT]
in

dQaxg

nsvre oolovg

^t'o.

Denn auch

unserem Dokument wird


(CyXcov),

am Ende

der Rckseite eine Geld-

summe genannt
Seite in

und zu der Angabe von Festver-

anstaltungen knnte auch yccvog, das andere lesbare

Wort

der

Beziehung stehen, mag man


als

es identifizieren mit

dem

von den Grammatikern


47: ydvog
. .
.

kyprisch berlieferten (Et. M. 223,

v^o s Kvjiqicov nagdeiog), wahrscheinlich

dem semitischen (/an 'Garten' (vgl. Hoffmann, Gr. Dial. IUI) stammenden Worte ydvog = TtaQdsiog, oder mit dem griechischen Worte ydvog 'Glanz', bei dem man an die dyalaus
fidtcjv
S7t\

i]ydvco6ig in der eben zitierten Inschrift

von Akrphia
des

denken knnte.

Ich vermute darnach, da diese Aufzeichnung


eines

die Rechenschaftsabiacre

Beamten vom Heiligtum

Apollon Dauchnaphorios war, in der zuerst die Zusammmenkunft von Abgesandten erwhnt, dann die bei Gelegenheit
des Festes gemachten

Aufwendungen berechnet worden waren.

6vvsysvo(v)to.
Das auslautende
-
ist -o,

Auf
in

der

Bronze

von

Idalion

steht

iJ^QrjtdKtv, EvfQijrdarv ^ ysvoitv

(s. A^erf.,

Gr. Dial. II 220).

der Schrift das eine Mal durch

dumpf gesprochenes

das andre

Mal durch

-v

(d.

i.

ti)

aus-

gedrckt worden, wie es auch in der kyprischen Endung -og gewhnlich durch -o-, in KsQd^ivg (s. ebd.) aber durch ~v-,

und im nahe verwandten pamphylischen Dialekt

gleichfalls

Richard Meister:
o,

bald durch
(j^iiio
^o(^t',

bald

durch v bezeichnet wird,

vgl.

pamphyl.

und TCVQyo neben huaQv, kv^v,

s(pialodii, xarsJ^SQ-

^iddsdv, dt^

2]slv\t\{i]ivg,

und Mavstvg^
8. 2of.).

J^Clnog, Fava^Ccjvog, FccCvL^og


iiliBiK{kB]tvg ^

neben

oXs^svvg

(s.

Verf., Be-

richte

1904, S.

dem letzten Zeichen ist kein Divisor, so da die Annahme, es liege hier, wie hufig im Kyprischen, die Endung des Genetiv Sing, auf -cov vor und
/lav%va(poQC(o.
Hinter
das Zeichen ne' habe auf der nchsten Zeile gestanden, zulssig

erscheint.

Da

aber auch hinter -'Kog Z. 4,

wo doch
Ton-

sicher ein
platte

Wort

schliet, der Divisor fehlt oder auf der


ist,

verschwunden
zJavivatpoQCa

so

mu

die Frage,

ob zlavivafpoQi&ly]
sei,

oder

geschrieben
sicheres
in

gewesen
Beispiel

unentschieden
Genetiv
vor:
B.

bleiben.

Ein
ein

anderes

des

Sing,
-J^cov

eines

0- Stammes

kommt
Sing,

der

Inschrift nicht
sein,

knnte

Genetiv

auf -cov

wie

z.

[Mjco-

ka\fc3v, aber es knnte auch ein


z.

Nominativ Sing,

sein,

wie

B. YN8\f(av^ ja,
z.

man knnte auch an

einen Genetiv Plur.,

wie
ist

B. ['EdaXiri\fG)v^ [KstLri\FciV oder dgl. denken; iyXcov


als

wohl eher

Genetiv Plur. wie als Genetiv Sing, aufzuist

fassen.

Vor

zJav%vccq)OQico

wahrscheinlich 'A7t6l{X)o3vog

zu ergnzen, denn es kann kein Zweifel darber bestehen, da wir in zlavyvacpoQiog die kyprische Form des Apollonbeinamens
/lacpVKCpoQiog vor uns haben,

der in der Weihinschrift aus

Chroneia IG. 3407 genannt wird: 'TtXlavog JacpvcKpOQico, 'Qxyiidog Zoaivag, whrend anderwrts (in Athen, Phlya,
Eretria, vgl.
die
in

Jessen bei Pauly-Wissowa


dcpvr}

s. v.

Daphnephoros)
'Lorbeer',

Form ZlatpvacpQog^

/Ja(fvi](f6Qog vorliegt.

^at;;|^v

seinem Verhltnis zu

war bisher nur aus I301; Hoffmann, Gr.


einer Weihinschrift

noch nicht Thessalien bekannt


Dial. II 42g):

vllig aufgeklrt,
(Verf., Gr.
Dial.

dQ^idavivacpo^eiag in

aus

Phalanna hatte bereits Boeckh im


dazu

CIG. 1766

als dialektisch fr ccQxidacpvyjfpoQtjag erklrt;

war

in

einer

derselben

Lolling gefundenen Inschriften aus Stadt Phalanna der Eigenname lavpmlog gekommen.
der von

In unseren arkadischen Inschriften

kommt

das

Wort berhaupt

Beitrge zur griechischen Epigraphik


nicht vor.

u.

Dialektologie VI.

Sicher

ist

die kyprische Dialektform

duv%va und

der Kult des LTtollav zluv%vccq)Qiog einst von den olischen

Ansiedlern nach der Insel mitgebracht worden, ein neues interessantes Zeugnis fr die

Zusammengehrigkeit der olischen

Stmme im
LyXcDV
zu

Kolonial- und Mutterlaiide.

Genetiv

Plur.

von CyXog ^Shekel',


Begriff
als

abhngig
wie
'Auf-

denken

von

einem

substantivischen

wendung', '^Ausgabe', 'Betrag', oder

genetivus pretii von

einem Verbum mit der Bedeutung 'heiTichten' oder dgl. Die Zahlangabe kann vor oder nach dem Worte gestanden haben;
vor den Cyloi knnen hhere Mnzwerte, wie
Beile, in

zum

Beispiel

angefhrt gewesen
seit

sein.

^Cyloi {MijizoC) heien die

ganz Vorderasien

Dareios gebruchlichen persischen


i

Silbermnzen, von denen 20 auf


so

Dareikos gerechnet wurden,


CyXog

da

fr

oberflchliche

Schtzung der
r.
u.

auf

cS

angesetzt
486ff.

werden

darf

(Hultsch,

rm. Metrologie^

Der Form nach ist CyXog rzisierung des Wie es scheint, hat Xenophon semitischen Wortes sheqel.
492 f.).
die
vgl.

Form
Anab.
ovx

CyXog
i, 5,

in

die

griechische

Literatur
^tceXltce,

eingefhrt,

6: t6 8b
/ii^

tQchav^a 6 ltog
rfj

xal it^Ca-

d-KL

rjv

sl

SV

Avdlci ayoQ ev x)
r]

u^Lx,
6
tj

rrjv

iiain:Ld'rjV

aXsvQav
Stixcc

XcpCxcov

Kvqov aQrstxc/.QCov CyXaV

ds Cy Xog dvvaxca ds
yMTCid'ij

oXovg xai rumoXiov Idxxixovg'


sy^a^ei.

ovo loivizag lxxixg

Da

er sich nicht

gescheut habe, dieses barbarische


spter zur Entschuldigung des

Wort

zu gebrauchen, wird

Gebrauchs anderer hnlicher


9, 82:
sl

Fremdwrter angefhrt, vgl. Pollux XCxqo) axoTtog, ^()f/(5tg (des Wortes


Ssvoq^wv
tischen
ovoixa

lcog

ovh

1)

^rjds

xovg CyXovg 6
e(pvXh,axo.

aQccQixov

vo^dnaxog
diese

sItislv

Aber im Volksmund

existierte

Grzisierung des asia-

Mnznamens natrlich schon vor Xenophon, vgl. inschriftlich aus dem Anfang des 4. Jahrh. CIA. 11652 (DiTTENSyll.^
4.

BERGER,
aus
sis):

586)
'Ecp.

Z. 43:

[CylXoi

Mrjiy.ol
ff.

aQyvQoi

z/J;

dem

Jahrh.

kqx- 1888, Sp. 3 5


y.al

nr. 41, Z. 22 (Eleu-

dQyvQ<x[l\

iyXot

a^ol

Ei,uyi6xoi]

ebd.

Z. 2 2

f.:

6C\yXog\.

In

der yocvri

ist

CxXog die gebruchliche Form,

R. Meisteu: Beith.

z.

griech. Epighaphik

u.

Dialektologie VI.

zunchst

fr

den hebrischen Shekel, der von Josephus


vgl.

auf 4 attische Drachmen bestimmt wird,

Aus der Inschrift von Idaliou haben wir als 468 A. I. Hauptrechnungssumme von Kypros das Talent, als Teil desselben das Beil kennen gelernt. Da dieses wiederum in
wurde bereits von Bekgk, Fleckeisens Jahrb. 1878, S. 519 und von Hultsch a. 0. 560 als wahrscheinlich angenommen: durch unsere Inschrift ist der CyXog als kyprische
CyXoi zerfiel,

Hultsch

a.

0.

Mnze
der

tatschlich erwiesen.

Bergk

hatte aber irrig aus Z. 16


eine

idalischen

Bronze

fr

"^ShekeP

kyprische

Form
der

diB(zoXog), die, wie er glaubte, ^szoXog oder t^xXog gesprochen

worden

sei,

erschlossen;

wir sehen
er mit

jetzt,

da der

Name

Mnze

bei

den Griechen auf Kypros ebenso mit

i- anlautete,

wie bei den Attikern.

Da

dem

attischen ganz berC-

einstimmend CyXog (und nicht CyoXog oder CxXog oder


xoXog) lautete, lt sich allerdings bei der

UnvoUkommenheit

des kyprischen Syllabars nur als sehr wahrscheinlich bezeichnen.


Druekfertig erklrt
30. III. 1908.]

Nachtrag zu

S. 2

ff.

Ich mchte hinzufgen, da die Rckseite der Tonplatte schon frher einmal zum Schreiben benutzt worden ist. Die vorzgliche Reproduktion auf der beigegebenen Tafel zeigt noch deutliche Spuren der frheren Schrift, so unter der I. Zeile zwischen dem 2. und 3. Zeichen (v. r. n. 1.); unter der 3. Zeile neben dem letzten Zeichen Spuren von Zahlzeichen, wie es scheint; zwischen der 3. und 4. Zeile dicht

Briichrande die Hlfte eines lo', das mglicherweise bereits gehrt; zwischen der 4. und 5. Zeile Spuren mehrerer Zeichen, von denen das i. vmd 2. berreste von po' sein knnen, das dritte klar als lo' erscheint, also Zu den S. 6 fr davxv angefhrten thessa['v^:7to]A(A)o3-? lischen Beispielen kommt noch vvdavivcpQOi aus Larisa Das Wort (0. Kern, Inscr. Thess. ant. syll. S. 14 nr. XVIII).

am

zum jngeren Texte

ydvog steht bei Erwhnung sakraler Einrichtungen auch in der auf den Augustuskult bezglichen Inschrift aus Mytilene leider ohne da IG. XII 2, 58 Z. 17: rag da tS>v yavcov seine Bedeutung aus der Stelle klar wrde. R. M.

Pll.-hist.

Klasse 1908.

Bd. LX.

GEMEINSAME SITZUNG BEIDER KLASSEN

AM

27.

APRIL

1908.

Herr Professor Dr. Erich Brandenburg wird zum ordentlichen


Mitglied der philologisch-historischen Klasse gewhlt.

SITZUNG
germanischen Sprachen

AM

2.

MAI

1908.

Herr Brugmann trgt vor ber Pronominalbildungen der indo(fi-

die Berichte").

Fr

die neue Lieferung des

Corpus Inscriptionum Etruscarum


die

(II i) sind

360 M. Untersttzung an

Firma

J.

Ambrosius Barth

bewilligt worden.

Pronominale Bildungen
der indogermanischen Sprachen.

Von
K.
I.

Beugmann.
und Possessivum rdrr 3. Altindisch vdm vwCv, acpM acpaCv. 5. Der substanixir

Altislndisch

Genitiv

'nostri'

'noster'.

vdm.
6.

2.

Altkirchenslavisch ibne, imnoja.

4.

Homerisch
svaydm.
*e- in

vm

tivische Nominativus Singxilaris avestisch hv,

altindisch svdh.

Altindisch
*i-

Stmme

und

7. Das Paradigma der demonstrativen den indogermanischen Sprachen. 8. Alt-

indisch asit,

amm,

adh.

I.

Altislndisch Genitiv

var 'nostri' und PossessiYum varr 'noster'.


ist in

Diese Pronommalbildimg
fallend.
Erstlicli

doppelter Beziehung auf-

insofern,

als

sie

mit ihrem Anlaut

v- offenbar

zu den beiden Nominativformen Plur, ver (got. weis ahd. wir)

und Du.
in

vi-t

(got. wi-t as. wi-t)

gehrt, whrend der

Stamm

der Nominative ver, vit weder sonst

den anderen

idg.

Sprachen

in

im Germanischen noch andern Kasus des Para-

digmas von wir wiederkehrt.


Zweitens insofern,
als

vr auch mit -r aus


als

dem Formen-

system der Personalproomina, das


hat, herausfllt.

urgermanisch zu gelten

Im Nord, selbst hat man nmlich i. Du. vit, Gen. ollar mit dem Poss. okharr, 2. Plur. er. Gen. yrt(u)ar mit dem Poss. yd{u)arr, 2. Du. it, Gen. yJcl:ar mit dem Poss.
im Ags.
i.

yJckarr,
I.

Plur. we,

Gen. nre
2.

liser,

Poss.

ilre

ser,

Du. witf Gen. uncer, Poss. uncer,

Plur. 3^,

Gen. eower

12

K. Brugmann:
2.
i.

iower, Poss. eozver iower,

Du.

^it,

Gen. incer, Poss. incer,

und entsprechend im Got.


imsar,
i.

Plur. ivels,

Gen. unsarn, Poss.


2.

Du.

^(;^Y,

Gen. *ugliara, Poss. *ug}car,


2.

Plur. jws,
i^/gar.

Gen. izwara, Poss. izwwr,


Dieses System war

Du.

*JM^,

Gen. igqara, Poss.

um

so sicherer das urgermanische, als


statt

beim
oss-

Possessivum 'noster'

vra- im ltesten Westnordischen


got.

auch noch Formen mit dem zu


ossom ossa usw.

unsar usw. gehrigen

vor den vokalisch anlautenden Kasusausgngen vorkommen:


(vgl.

Noreen
u.

Grundr. der germ. Phil,

i^,

619,

Bethge

bei

Dieter Lautist,

Unglaublich

Formenl. 635). da im Nordischen vom Nom. ver aus


ent-

ganz neu diese systemwidrigen Formen vr, vrr sollten sprungen


sein.

hinter ihnen

Wohl denkbar dagegen wre a priori, eine nicht zu dem Stamm des Nom in. ver
sich
ist

da
ge-

hrige altberkommene Bildung des uridg. Formensystems von

wir steckte,

die

sekundr an ver angeschlossen htte.


die

In dieser Richtung
suchen.

Und

sie findet sich

Lsung des Rtsels zunchst zu denn auch leicht, wenn man sich

an die andern

idg.

Sprachen, vor allem ans Keltische, wendet.

Das
lat.

Altirische hat ar n-, einen Gen. Plur. nach Art des


ns), der als

nostrum (Gen. zu

Possessivum fungiert,
23.

z.

B.

o/r-n-athir

'noster pater'

Wb. 2b

Die

Form beruht
f.,

auf

*ns-ro-,

s.

ToRP
in

Beitrge zur Lehre von den geschlechtlosen


idg. Spr.

Pronomen
Grundr.

den

(Christiania 1888) S. 41

Verf.

i^ 247.

772!

Daneben erscheint nr

in cechfar nr

'uterque nostrum' (SP. II 7), das vermutlich ebenso wie ar nGen. Plur. gewesen ist. nr (urkelt. *ndro-) war mittels eines

komparativischen Formans

(-(e)ro-)

ebenso aus der Vollstufen-

form des Pronominalstamms *ne- *W- gebildet wie nathar {cechtar nathar ebenfalls ^uterque nostrum') und lat. noster.
Mit diesem nr gehrt
aisl.

vr (yrr) engstens zusammen: es

war Umbildung von *nr. Von urgerm. uns- (aus *ns-) war '*nr lautlich zu weit abgekommen, um sich unter seiner Fhrung den Nasal wahren zu knnen, und da es auch in
anderer Hinsicht im Paradigma isoliert stand, lehnte es sich

an ver

an.

Die Herbernahme des

v- geschah,

wie natrlich

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


ist,

13

zuerst im substantivischen Gebrauch, beim Gen. zu ver.

In

der adjektivischen
beide Formen,

Anwendung lagen
und
die

in der historischen Zeit

vrr

Form, welche derjenigen der


noch miteinander
vr

andern

germanischen Dialekte entspricht,

in Konkurrenz.

Woher
schied
ist

es

kommt, da

air.

nr o-Vokalismus,

aisl.

dagegen e-Vokalismus aufweist, wei ich nicht.

Dieser Unter-

aber insofern nicht auffallend, als auch sonst bei

diesem Pronominalstamm diese beiden Vokalqualitten wechseln:

*no- in griech. v6,


ir.

lat.

nos nbis, aksl.

narm na nama,
erwhnen,
Lat. ist

*wl- in

ni s-ni.

Zu

*ne-,

um

dies beilufig zu

gehrte ursprnglich wohl auch

lat. noster. 2.

Fr das

zwar

zunchst von
gehen.^)

urlat.

i.Pers. *nostero-,

Fers. *vostero- auszu-

Aber das Umbr. hat uestra, dessen e, soweit wir die lautgesetzliche Entwicklung verfolgen knnen, uridg. e gewesen sein mu, und es ist unwahrscheinlich, da im Italischen von Haus aus mit verschiedener Vokalqualitt *wosfero- und *uesteronebeneinander gestanden haben. Das Uritalische wird daher *nestcro-, *iwsfero- gehabt haben, woraus im Urlateinischen
*nostero- ^iiostero- durch

Einwirkung von nos

nobts, vs vobls.
v-

Was
betrifft,

den analogischen Ersatz von n- durch

im Nord,
Flur,

so

sind damit folgende Ausgleichungen in Parallele

zu

stellen.

Im

Slavischen erscheinen neben


lit.

Nom.

my

(wie preu. mes

mes, mit

m- fr

ii-

nach me- in

me^ nibne

usw.) die andern Kasus in alter Weise mit n-: Akk. mj Gen.

nas^ usw.

Im

Preu. wurde m-

vom Nom.

auf den Akk. ber-

tragen, nians, daneben aber noch Gen. noUson, Dat. nomans,

im Akk., sondern in allen Kasus durch m- verdrngt, Akk. ms, Gen. ms usw. Ebenso ist im Armenischen das m- von me ^wir', das gleichfalls vom singularischen *me- herbergekommen war (vgl. diik'^ '^ihr' nach du '^du'), durch das ganze Kasussystem hindurchgefhrt im
Lit.

aber

ist n-

nicht blo

worden: Gen. mer, Dat. me2 usw.


i)

Eine Flle von Parallelen

So auch noch

alat.

voster.

Dieses ging zunchst lautgesetzlich

in vester ber, das

dann aber im Volkslatein nach noster wiederum zu


S.

voster (Italien, vostro franz. vdtre usw.) ward.

Solmsen Studien 21

f.

26.

14
ergibt sich auerdem,
fr Vir' nach
'du'

K. Brugmann:

wenn man
'ich',

vergleicht, wie die

Formen
'du',

denen fr

die

fr 4hr' nach denen fr

und umgekehrt und

die

fr 'ich' nach
'ihr'

denen fr

die fr 'wir'

nach denen fr

und wieder umgekehrt um-

gebildet

auch in

worden sind (Verf. Grundr. 2^, 2 384), oder wie Kasussystemen von geschlechtigen Pronomina Ausz.

gleichungen stattgefunden haben,

B.

lit.

ts Gen. t usw.

gegenber dem ursprnglicheren griech.


Ist es

6 Gen.

tov usw.
aisl

hiernach wahrscheinlich gemacht, da


ist,

vr fr
air.

*ndr eingetreten

so bleibt schlielich

noch

die

durch

ar n- aus *ns-ro- nahe gelegte Frage zu erledigen, ob *ndr


ein ursprngliches *nero-

gewesen

ist,

in

welchem Fall

es

von

Haus aus nur dualisch gewesen wre, oder ein ursprngliches pluralisches *nes-ro- (zum Lautlichen vgl. Kluge Grundr. d. germ. Ph. i^ 407, Hirt Ablaut 134, IF. 12, 210, Verf. Grundr.
i^

728); entsprechend knnte

ir.

nr uridg. *ns-ro- gewesen


die

sein.

Die Beantwortung dieser schwierigen Frage,

mit

mehreren anderen, abseits von unserem Problem liegenden

Problemen zusammenhngt, berlasse ich andern und bemerke


nur noch, da ein *nesro- (*nosro-)
als

Vrddhibildung an sich

durchaus korrekt und unaustig wre.


2.

Altkirchenslavisch
tuhuc

mhne rmnoja

An
Silbe

aksl.

auf,

und rmnoja fllt der Vokal der ersten sowohl wenn man den demselben Paradigma anals

gehrigen Gen, mene vergleicht,

auch bei Vergieichung der

dem Paradigma von ty angehrigen entsprechenden Formen tebe und tohojq. Woher hier der Vokal der vollstufigen, dort Nach Leskien Die der Vokal der schwundstufigen Silben? Declin. im Slav.-Lit. u. Germ 144 und Vondrk Vergl. Gramm.
2,

85

f.

wre

in

urslav.

*mene,

'*menoj(t
(%)

infolge

betontheit

der Anfangssilbe zu *

geworden.^)

von UnMit den

bis jetzt erkannten Lautgesetzen des Urslavischen ist dies aber

nicht zu vereinigen.
der ersten Silbe von tohoja beDas % von rmnoja und das ruhen auf Angleichung an die Qualitt des Vokals der folgenden Silbe.
i)

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

15

Machen wir uns zunchst

klar,

wie das Paradigma von

az^ {jaz^) der Wahrscheinlichkeit nach in der Zeit der baltischslavischen Urgemeinschaft ausgesehen hat.

Da

bei dieser Be-

rechnung das Paradigma des Pronomens der zweiten Person sowie das des Reflexivums mit zu Rate gezogen werden mu, so setze ich zunchst auer den betreifenden drei Paradigmen
des Altkirchenslavischen, die zugleich als die urslavischen betrachtet

Formensysteme des Litauischen und des Preuischen her; auf das Lettische kann verzichtet werden, weil seine Paradigmen in allem, worauf es
werden drfen,
die entsprechenden

uns hier ankom.mt, auf den

lit.

Formen beruhen.^)

Altkirchenslavisch:

Nom.

azt

(jaz'b)

ty

i6

K.

Brugmann:
aksl.

Die bereinstimmung von


(sechsmal belegt) im
urbalt.-slav. Zeit.
Lit.
e

mene und preu. mennei

in erster Silbe sichert *ineM- fr die

nach

tav-,

sav-

man- mu Neubildung fr *men- sein Der Gen. lautete demnach aus *teu-, *seu-.
*teue,

im Urbaltischslav. *mene,
Ferner
ist

*seue, ygl. av. niana,

tava.

alt

der Dat. aksl. tehe, sehe, preu. tehhei, sebhei,

vgl. gthav. ta'hy,

umbr.

tefe

tefe, pl. sefei osk. sifei.

*)

Wie
Bei

im Lit

bei der zweiten Person


ist,

vom

Gen. aus das v auf andere

Kasus bergegangen
der ersten Person
bertritt des
Slav.

so

im

Slav. &

vom

Dat. aus.

mu n vom

Gen. her bertragen sein.

Der
dieser

n auf andere Kasus geschah schon im


damals wenigstens auf den Dativ.
da es nicht
aksl.
ai.

rbalt.-

und

zw^ar

Da

Kasus nicht
heit,
lat.

h hat,

*mehe, preu. *mehhei

lt vermuten,
:

da die aus
:

mdhyam

thhyam und

mihi
des

tibi

umbr. mehe

tefe

zu entnehmende uridg. Diffe-

renz

anlautenden
rbalt.-slav.

Konsonanten des Kasusformans auch


vorhanden

noch im
*mehe,

gewesen

ist.

Denn
tehe,

aksl.
tehhei

preu.

*mehhei wren

doch wohl

durch

gehalten worden.

Das
gebildet:

ft/i-Formans in der

2.

Person hat im Uridg. nur dem

Dat. angehrt,
vgl.

und der
ai.

Instr. aksl. tohoja

war aus *tvoja um-

tvy,

das

der vorausgesetzten slav.


Instr.

Form
toj([.

ebenso gegenbersteht, wie der

F.

tdya

dem

aksl.
ai.

Ebenso war
(woneben
dhiy-i
:

tehe

als

Lok. Umbildung von *tve: vgl.

tve,

tvyi

gebildet

wurde
die

nach

dem
*tuoi.

Verhltnis

von

dhiy-a
sieh

u. dgl.),

griech. 60C aus

Hiernach bedes
Baltisch-

stimmen
Person.

nun
ai.

auch

fr

die

Urzeit

Slavischen vorauszusetzenden
I.

Formen
ist

des Instr. und Lok. der


aksl,

Nach

mdy
ai.

fr

mvnoja ein *mojq,


tvyi)

und nach griech. *me anzunehmen.

e^ol,

myi (Neubildung wie

ein

Man

fragt sich

nun zunchst, ob nicht der preu.

Instr.

i)

Aksl. Dat. tebe, sehe vermutlich mit -e (statt


tebe, sehe

'*-i

*-ei)

nach

dem Lok.

mit Rcksicht auf tohoja, soboja, indem neben Lok.

race, Instr. rakoja als Dativ race stand.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


mai7n
dieser
{sen

maini 'mit mir',


fr
die
2.

zweimal belegt) und

die

nach
er-

Form

Person und das Reflexivum zu


*moja,
*svojq

schlieenden *caini, *sivaim noch unmittelbar au die fr das


rslavische

vorauszusetzenden

*'tvoj<i,

anzu-

knpfen
sich

sind,

mahn

gehrt offenbar enger mit

dem Gen. maisei

zusammen, und
svojh),

die Genitive maisei, hvaise(i), swaise{i) stellen

zu den Possessiva mais, kvais, swais (aksl. niopy tvop,

wie

verhltnis

im Litauischen die beim possessiven Genitivgebrauchten mno, tvo, svo zu den Possessiva
als

mnas, tvas, svas gehren,


betrachten
-aise{i)

deren Gen. Sing. N.

sie

zu

sind

(vgl.

lat.

niel

usw.).
ist

Da

die

Formen auf
caiasei
ge-

auf *-aiese(i) zurckgehen,

um

so sicherer, als bei

der

zweiten
ist

Person
(vgl.

auch
zu

einmal

(Ench. 72)

schrieben

dieser

Synkopierung Berneker Die


in

preu. Spr. 204 f).

maim nun mu

seinem -m den Ausgang


ist

*-mi von aksl. moji-m'b, te-mb (ags. dce-m) enthalten,


augenscheinlich
aus *majaim{i)
2^,

also

hervorgegangen und

genau

das aksl, mojimt (Grundr.

782).

Da
Das

fragt

man

aber: wie

kam

das Possessivum,

d. h.

sein substantiviertes
ist

Neutrum, dazu,
einfachsten zu

sich als Instr. zu es festzusetzen?

am

wenn wir uns als unmittelbare Vorgnger von maim *kvaim, *swaim Formen von der Art der aksl. Instr. *moja,
verstehen,
*tvoj(i,
lit.

*svoja denken.
dial.

Diese Vorgnger mten, da die Instr.


lett. riihi aksl.

rank

rimhi

raM

auf den urbalt.-slav.

Ausgang *n (*-m) weisen, *majn, *tivajn, *sU'ajn gelautet haben, wren mithin gleichlautend gewesen mit dem Akk. Sing. F. des Possessivums. Es wird also die Wahl des Neutrums des Possessivums fr das alte substantivische Personale wenigstens mit durch das Bestreben bestimmt worden sein, den Instrumentalis als solchen deutlich zum Ausdruck
zu bringen.

Die

gleiche uere formale Beziehung hatten

die

slav.

*moja, *tvoja, *svojfi zu den Possessiva mojb,

tvojb, svojb.

Hier

wurde

aber

die

Differenzierung

auf andere

Weise,

durch

engeren formalen Anschlu jener an andere Kasus des substantivischen Personale erreicht.
Phil. -hit. Klasse 1908.

Bd. LX.

i8

K.

Brugmann:

Im

Urslavischen hatte
Gen. meMe
Dat. *mene'^)

man nach dem

Gesagten:

*teve (*tove)
tebe'^)

*seve (*sove)
sehe^)

Akk. me
Lok. *me
Instr.

te

se

*tve
*tvoja
oft

*sve
*svoj(L

*moja

im Gebiet der Personalpronomina der idg. Sprachen formale Angleichungen im stammhaften Wortstck in der Weise erfolgt sind, da Formen der zweiten Person auf die der ersten Person einwirkten und umgekehrt,
wobei das Reflexivpronomen auf Grund seiner alten Keimung
mit dem Du-Pronomen
ist

Bedenkt man nun, wie

Hand

in

Hand mit diesem

giug, so

es

nicht zu

khn, anzunehmen, da das Verhltnis von

*tve

und *tvoja zu tr^ und zu *teve {*tove) die Formen *mne und ^mnoja neben me und mene aufkommen lie. Whrend dann weiter im Lok. und Instr. der zweiten Person und des
Reflexivums
tehe sehe,

fohoja

sohoja nach

dem

Dat. tehe sehe

entstanden, eine Neuerung, die zugleich fr den Genitiv die

Formen
heit

tehe, sehe

aufkommen

lie,

entwickelten sich bei der

ersten Person *mne,*'mnojq zu niMie, imnoja,

und

die Gleich-

von
auch

tehe, sehe als

Lok. und Dat. hatte weiter zur Folge,


(der wie

Endbetonung Warum nicht umgekehrt der Gen. hatte) zu ni'bne wurde. mene und der Dat. ^rnene bergang von *me, '*moj(i in *mene, *monoja bewirkt haben, wodurch eine grere Konformitt mit dem Pronomen der zweiten Person und dem Reflexivum
da
der Dat.

*mene

der Lok.

worden wre, wei ich freilich nicht zu sagen. Beim Ich-Pronomen kam spter noch eine Neuerung auf, durch die auch noch im Genitiv eine Verschiedenheit im Vokalismus gegenber dem Du-Pronomen und dem Reflexivum hergestellt wurde: fr mene erscheint im Aksl. auch rnttne,
erreicht

mne

(Euch., Psalt.), poln. mnie, nach mvne, mtnojq.

i)

Ich

nehme der Eiufachheit wegen


hier mit auf.

die S. 16 Fun.

Neuerung gleich
Belaug.

Es ist das fr unsere

erwhnte Hauptsache ohne


i

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

19

3.

Altiudiscli

vcmi vmn.

Als
idff.

Zeit

Wir -Pronomen besaen die idg. Sprachen von urher den Stamm *uc- *ud- fr den Nominativ und
als

zwar sowohl fr den pluralischen


schen: Plur.
ai.

auch fr den duali-

vaym, got. weis. Du. got. tvi-t, lit. ve-dii, Daneben lagen in den obliquen Kasus Formen aksl. ve. mit *ne- *n- (*w-): Plur. ai. naJi, lat. (Akk.) ms, got. uns, aksl. nasT), Du. ai. nu, griech. (Akk.) v, ir. nr, got. ug-k,
aksl. na.

Vgl. oben

S. 12.

Aus diesem Schema

fllt

der Ausdruck fr das dualische

Wir

in

den haupttonigen Kasusformen des Arischen in auf-

Weise heraus. Die Formen begannen mit v-: Nom. vchn vdm, Akk. vam, Abi. vt, Gen. Lok. vayh, Instr.
fallender

Dat. Abi. vdhhym.

Da

es

sich hier nicht

um

eine Neue-

rung des Indischen, sondern


einzige
die

um
ist,

Urarisches handelt, zeigt die

von den haupttonigen Dualformen der ersten Person,


der gthav. Akk. ddv
347).
die
d.
i.

im Altiranischen belegt

(Baetholomae Altiran. Wtb. Und doch ist auch die Form,

man, nach dem Schema,

fr den
alles

Nominativ 'wir beide' zu erwarten hat, wenn nicht tuscht, im Arischen noch aufbewahrt. Nach den geivi-t
lit.

nannten got.
sollte

vc-da

aksl. ve

und gegenber

ai.

yiivdm

die

Form

fr

'wir beide' im Altindischen *vdni (aus

*va-am oder *v-am) lauten, und sie findet sich, wie Roth erkannt hat, RV. 6, 55, i ehi va vimuc napd aglirne s sacvahi, d. i. 'komm her, wir zwei, o Sohn der Einkehr, Strahlender, wollen zusammen gehen'. So auch Gkassmann und Ludwig. Wenn Delbrck Ved. Chrest. (1874) S. 24 und Whitney Sanskrit Grammar 492, b vam mit einem Fragezeichen versehen (Delbrck setzt berdies hinzu, vielleicht sei vdm aus mdm verderbt), so ist dies ja insofern nicht
ganz unberechtigt,
die
als es

nur eine einzige Stelle

ist,

die fr

Form
als

zeugt.
ltere

Aber da vam genau dem

entspricht,

was

man

Form
die

femer

die Stelle,

vdm vdm zu erwarten hat, da uns vdm bringt, nur dann einen Sinn
fr

20
gibt,

K.

Brugmann:

wenn man

diese

Form

das Nebeneinander dieser

vam setzt, und da endlich beiden Formen vom entwicklungszult,


so

geschichtlichen Standpunkt aus, wie sich gleich zeigen wird,


eine einwandfreie

Deutung

wird

man

sich

dieses

vdm
lich

'wir beide' gefallen lassen mssen.

Ist

doch bekannt-

auch das Possessivum tv- 'dein' im ganzen RV. nur


(2, 20, 2),

und unten (im 5. Abschnitt) werden wir berdies dem Pronomen svh 'er selber' =^ av. Jwo als einem cicTtah, Xsyasvov des RV. begegnen.
einmal belegt

Um
ist
2.

ber unsere Formen mit v- ins Reine zu kommen,


i.

es

notwendig, das ganze dualische Paradigma der

und

Person im Arischen auf seine Entwicklung hin zu prfen.


stellt

Zu diesem Formensystem
(ai.

die

berlieferung aus

Iranischen nur das oben erwhnte ddva, das

dem enklitische na
Gen.

nim) und den dem


(d.
i.

ai.

i/uvaku gegenberstehenden
ist

yavlidm

yuvakdm).

So

denn hier

in

bezug auf das

Chronolocfisehe nicht in

dem Mae
in

zu gelangen, wie da,

wo uns

Bestimmungen den Denkmlern Paradigmen


zu sicheren
sind.

in lckenloser Vollstndigkeit

geboten

Beginnen wir mit dem Pronomen der zweiten Person.


Die Formen yiivm

(Nom ), yuvdm

(Nom., Akk.), yuvt (Abi.)

nebst den Komposita yuva-datta- 'von euch beiden gegeben',

yuvd-mta- 'von euch beiden gebracht', deren


Instr.
ist,

erstes

Glied

entsprechen den singularischen


tva-datta-.

Formen

tvdm, tvam,

tvt

nebst

Dazu kommen, mit dualischen EnInstr.

dungen, also einer andern Deklinationsart angehrend,


Dat. Abi. yuvhhydm yuvdbhym,

Gen. Lok. yuvmjh yuvoh.

Zwischen yuvabhyam und yuva-daita- besteht dasselbe Veryuvhltnis wie zwischen yusmdhJiih und yusmd-datfa-.
f

hhym aber (RV., ASS.)


unter seinem Einflu
ist

ist

dem yusm-Hhyam

zu vergleichen,

es geschaffen worden.

Endlich Gen.

yuvdku, eigentlich ein Nom.-Akk. Sing. N., nach der Art von

.yusmdkam.

So setzt sich dies Dualsystem aus zwei Klassen


die

von Formen zusammen, solchen, Stamm hatten, und solchen, die

den Dualbegriff nur im


zugleich im

das- Dualisehe

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

Eudformans ausdrckten.
von der Enklitika
ist
ai.

Av. yavnJcdm lt schlieen,

da,

vm abgesehen, yiw- schon im UrDies

arischen durch das ganze Paradigma hindurch bestand.

aber ebenso wenig der ursprngliche Zustand,


alle

wie

da

beim pluralischen Ihr

haupttonigen Kasus mit yu-, beentsprach


ein *usme-,

ziehungsweise y- begannen.

Was

zunchst
i.

den Plural
(ai.

betrifft,

so

dem
das

*nsme- der
usw.)

Person

asnia- av. ahma-)


att.

rein lautgesetzlich noch durch


(vju,a

v^~

(vfig usw.) lesb. v^(i-

vertreten

zu

sein

scheint

(Sommer

Griech.

Es haben sich also nach dem mit y- beginnenden Nominativ (ai. yydm av. yuzdm ys) in urarischer Zeit auch die anderen Kasus im Anlaut y- beigelegt: *yusma- fr *usma-. Was z. B. damit zu vergleichen ist, da im AltLautst. 155).

dnischen os(s) 'uns' nach

dem Nom.

vi

'wir' zu vos{s) ge-

worden
tische
lat.

ist.

ai.

Beim Dual nun der 2. Person weist das enklivam und weisen ferner aksl. vania, vaju und das
das auf einer Dualform mit v-h- beruhen mu,

vbls,

darauf hin, da

Formen wie yuvam


*vdbhyni usw.

(Akk.), yuvabJiyam, yusind,

vdku fr *vdm,

eingetreten

yu-

ist

demnach von yuvam her bertragen worden. Hiernach lt sich, worauf hier beilufig hingewiesen sei, einer scharfsinnigen Vermutung von Bartholomae (IF. i, 186 f.) eine vollkommnere Begrndung geben, als dieser ihr
hat zuteil werden lassen.

einander

Im Av. stehen gleichwertig nebenFormen mit yhn- und Formen mit xsni- (aus *sm-),
und xsma'hy
dies
,

wie

z.

B. ysma^hya

ysmalidm und xsnihdm.


des beer-

Bartholomae meint
tonten Akk.
ai.

aus

dem Nebeneinander
ai.

yuvam und

des unbetonten Akk.

vm

klren zu mssen, einer Doppelheit, die auch im Iranischen

einmal vorhanden gewesen

sei;

nach deren Muster habe sich


eingestellt.

im Plural

*./>?-

neben *yusm-

Dabei

ist

eben

bersehen, da auch die haupttonigen Kasus des Duals auer

dem Nominativ
in erster Linie

alle

einmal mit v- angelautet haben, und

sie

Insbesondere

kommen fr diese Analogiewirkung in darf man annehmen, da zu der Zeit,

Betracht.
als

man

22

K. Brugmann:

noch die Formen '^'vakam und "^yuvakam (yavakdni) neben-

dem *yusmkam sich ^sml'am zugesellt hat. Ob sich auch im Dual selbst, von dem diese Wirkung ausging, krzere Formen, etwa *vkam, neben den Formen mit
einander sprach,

yuv- noch in die historische Zeit hinein gehalten haben, lt


sich nicht wissen.

lieferung

Hat uns doch die Zuflligkeit der bervon dem ganzen Paradigma nur die eine Form
Dualis.

yavakdm gelassen.

Wir kommen jetzt zur ersten vdm (Nom.), vam (Nom., Akk.),
fvdt,

Die

ai.

Formen

vdt entsprechen wieder

den singularischen Formen der zweiten Person trm, tvam,


vgl.

aber auch alwm,


ai.

mam,

mdt.

Der gthav. Akk. odv

steht zu

vam, wie
m, &w.

ai.

man/, tvam av.

mam, d-wam zu

ai.

m, iv

av.

Mit dualischen Endungen, wie bei der


ai.

zweiten Person, erscheinen

vdbhym, vdyoh.

Wenn
ndti
av.

wir

nun

richtig
so

Akk. yuvdm usw. auf *vdm usw. zurckgefhrt


sind

haben,

auf Grund des


aksl.

enklitischen
lat.

ai.

sowie der
einer
die

Formen

nama, naju,
griech.

Dualform mit n-h-),


2.

noMs (wiederum nach Akk. vg), ir. nathar^) fr

urarische

Periode vorauszusetzen '*ndm, *ndhhym usw.

Gleichwie dann bei der

Person *vdm, *vdbhym usw. nach


er-

dem Nom. yuvdm


zu *vdm,

zu yuvdm, yuvabhym usw. wurden, so

wartet man, da *ndm, *ndhhym usw. nach

dem Nom. vam


Gen. vdr fr

*vdhliym usw.

wurden.

Vgl.

aisl.

*ndr nach Nom. ver und lit. Gen. msU fr *nds (preu. noson) nach Nom. mes S. 11 ff. Und woher nun der Anlaut v-?

Man

denkt zunchst wohl an eine vor namentlich wegen


das
fr
osk.

*vdm usw.
lat.

ge-

tretene deiktische Partikel,

ENOS
soll,

im

Arvalbrderlied
dessen
e-

(CIL.

I 28),

ms

stehen

und
e-co-

man mit dem


ai.

e-

von

e-ianto Hanta'

'hic', griech. i-ytelvog^

a-s

u. dgl.

zu identifizieren pflegt.
ist

Indessen
i)

diese

Deutung von

ENOS

sehr unsicher, und


natJiar war,

wie nr {cechtar nr 'uterque nostrum'), dem Kasusf'ormans nach wahrscheinlich Gen. Plur., gleichwie ar n- 'unser', far n- "^euer'.
In cechtar nathnr "'uterque nostrmu'.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


ein
ist

2^

dem

e-

von e-fanto usw. gleichstehendes *e- foder *-)


bekannt.

mir anderwrts nicht

Auch kenne

ich

keine

andere Partikel hnlicher Art, die


drfte.

man

in

unserm - sehen
den geschlecht-

So ziehe ich eine andere Erklrung vor, die sich der

nhert, welche

Torp

Beitrge zur Lehre

v^on

losen Pron. 42

mit den Worten angedeutet hat,


-|-

vam

sei

zusammengesetzt aus
idg.

vm, und
()

sei die

Dualform eines

Pronominalelements

(griech. 6 in s-fis usw.).

Das demonstrative Pronomen *c- *o- (ai. aym gthav. aydtn, os- usw.) war im arischen Sprachzweig ich-deiktisch. Drckte die Verbalform allein ohne Anwendung von ahm die erste Person aus, so konnte aydm als eine Verstrkung
des
Ich- Begriffs

erscheinen,

indem
als

es

im Verhltnis zum

Subjekt des Satzes nicht blo

dessen prdikatives Attri-

but, sondern als sein Vertreter schlechthin angesehen wurde,


z.

B.

V.

10,

86, 9

aydm emi
10, 3g, 6

vicaJcasat

'^ich

hier

gehe

leuchtend

einher',

iy

vm ahve

(Worte einer

Frau) 'ich hier habe euch angerufen', Y. 46, 18 yd maiby


yaos ahmi as-clt vahist maJiya
istis voJi

cisdm manardlia

'wer zu mir

hlt,

dem
wie

verspreche ich hier das Beste meines


Vgl.
hierzu griech. ods und
TteQifpQut^ned'a

Besitzes durch V. M.' (S. 38).


lat.

Mc
ifioC)

in

Stzen

YjfiEtg

oids

ndvxbg

'wir
(==

hier

wollen

alle

beratschlagen'
1

(Hom.),
tcos

inl

V06OVVX1 (Soph.),
yad-bv

sxi,g

(=

rads eiioi)^ ra
si

avtov
{== ego)

drj^Tij^
sis,

Gv^ovXevGui
(Ter.)

(Plato),

tu

hie

(Khner Ausf. griech. Gramm. 2^, i, 643, Ausf. lat. Gramm. 2, 452). Das Gegenstck zu aym in Verbindung mit ahum bildete die Verbinaliter

sentias

dung von avoh (Gen. Du. des jener- deiktischen Demonstrativuras) mit dem entsprechenden Kasus von yuvm 'ihr beide', wie RV. 6, 67, II avor ittlia v cliardis ahliistu yuvor
mitrvarunv dsJirdhyu etwa 'frwahi* bei euch in der Ob-

von euch dort ist reichliches Gut'. Der Nom. Akk Du. zu aydm hatte in urarischer Zeit, bevor vom Akk. Sing, im-m (av. imdm apers. imam) die Neubildung *im{ii) .{&[. imil av. ima) ausging, die Form
hut des Schutzes

4
(vgl.

K. Brugmann:

*M *

unten den
die

7.

Abschnitt).

So gab

es

nun

in ur-

va' und dazu Akk. *a vatn. Diese verschmolzen zu vam, und von hier aus ging o- auf alle andern haupttonigen Kasus ber. Was avdm beliebt machte und die ursprngliche einsilbige Form zurckdrngte, war vermutlich zweierlei. Erstlich geariscber Zeit
'tcode

Verbindung Nom. *d vam

wann man
der
2.

so

eine

bessere Scheidung

gegenber dem vam

mehr blo durch die Betonung von ihm getrennt war. Sodann paten die Formen mit vin bezug auf die Silbenzahl besser zu den dualischen Formen
Person, das nun nicht
der
2.

Person sowie auch zu den pluralischen der


ist ja,

i.

Person.

Bekannt

wie auch in dieser Beziehung die Formen und


oft beeinflussen.

Formensysteme sich

Auf Grund unserer Hypothese


im Nominativ dieser Umstand ist
silbe

versteht

man nunmehr auch


Schlu

die eigentmliche Doppelheit der Vokalquantitt der

civdm hat

sich

und der zweiten Person, und eine Hauptsttze dieser Hypothese. Neben vdm nach der Analogie von yuvam gestellt,
bei der ersten
ist

und umgekehrt
getreten.

neben dieses

die

Form yuvam nach avdm


sind

In

der klassischen

Sprache

dann aber nur noch eine andere

vdm und yuvam brig geblieben. Fr die Form vam mit ist

allerdings

Deutung mglich, nmlich da der alte Dual *u 'rcof)' nach der Weise von aydm zu vam erweitert und diese Form fr Solches sich allein als Personalpronomen verwendet wurde. vam wre also eine Abkrzung von vd vdm 'riods v'
oder von

vdm vam
yuvam

'^

vco tcds'

gewesen; bei dem Daneben-

Krzung sehr nahe gelegen. An der Hauptsache wird aber hierdurch wenig gendert. Denn da die andere Nominativform vdm ^vco' und das ganze zu ihm gehrige Kasussystem erst von einem solchen
stehen von
htte diese

vam

'^tcods'

aus zu seinem -

gekommen

sein sollte, ist un-

wahrscheinlich.

Zum
idg.

Schlsse noch eine

nische Dualformation.

Bemerkung ber eine germaUnter den Formen der Personalia der

Sprachen hat mit das sonderbarste Aussehen der german.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

25

Dual

'ihr beide' in
als

den Casus obliqui, wo ein urgerm. Elei.

ment *mhiitritt,
z.

Gegenstck zum *iwk- der


(aisl.

Person aufine hd. ink

B. Akk. got. igqis

yMr

ags. ine as.

Da mit dem, was Torp Beitrge zur Lehre von den geschlechtlesen Pron. 4g f. und Johansson PBS. Beitr. i6, 144 zur Deutung beibringen, nicht auszukommen ist, liegt auf der Hand. Vielleicht bringt uns aber folgende Erwgung weiter.
enli).

Wenn

das -u- von *irdhi- den Anlaut der alten Pronominal(vgl.


ai.

form selbst
eine

vm

aksl. va) gebildet hat,

wahrscheinlich

ist,

so knnte in

was a priori dem vorderen Teil des Wortes

zum

jener- deiktischen
*itdJiU-,

Pronomea *eno- gehrige Form

stecken und

das dann ursprnglich 'ihr beide dort'

bedeutet htte, auf einer hnlichen Verschmelzung eines Personale mit

dem

in

der Zeigart
ai.

ihm entsprechenden DemonEinen hnlichen Vorsatz

strativum

beruhen wie

-vam.

hat doch auch, wie es scheint, i^wis.

Und wenn dem

duali-

schen

Pronomen

ein

anderer

Demonstrativstamm

voraus-

geschickt erscheint als

dem

pluralischen Pronomen, so kann

dies leicht darauf beruhen, da

zwar von Haus aus

in dieser Be-

ziehung zwischen Plural und Dual kein Unterschied bestanden


hatte, das

*mdk- der ersten Person Dualis aber das von *enoausgegangene *i)D]c- wegen der Lautungshnlichkeit speziell an den Dual verwies und auf diesen sich einschrnken lie.
4.

Homerisch

vaii rt5tv, acpoi'i Ofpviiv.

Die
ai.

att.

Nom.-Akk. Du. v und Gcf entsprechen den

nu und vm d. i. *va + am (Akk., Gen., Dat., enklitisch), aksl. na (Akk., enklitisch) und va (Akk., Dat., enklitisch, und Nom.) und beruhen auf den in uridg. Zeit vermutlich als
Akk., Gen. und Dat. gebrauchten Formen
*?,

*m.

Das

ai.

nu

zeigt

-u nach

der Art von dvu neben dv usw.

Im

wurden die beiden uridg. Formen mit den sonstigen Dualformen auf -a auf gleiche Linie gestellt, daher ihr GeGriech.

brauch auch
die

als

Nominativ,
uridg.

als

Ersatz also fr *ur und *<,

man

als

die

Nominative des Duals zu betrachten


(-vm) und yuvm, aksl.
i.

hat auf Grund von

vam

Pers, ve,

K.

Brugmann:

lit.

ve-du

und

jii-du, got. wi-t

und

ags. ^it.

In derselben Weise

kam im
Lit.

Slav.

bei

der zweiten Person der Akk. vd

und im

bei

der ersten Person mu-du (neben ve-du) dazu, auch


fungieren.

als

Nom. zu
6cpG)

(si-ssi)

habe ich Griech. Gramm.^ 284 Anm. mit ir. si kymr. chivi 'vos' (aus *sues) und got. i^wis zusammen-

gebracht, auf *s-u zurckgefhrt

und habe angenommen, da


6q)e- cpo

zu der Zeit,

als

beim Reflexivum der Stamm


*'/obeide'

dem

Stamm
neben
Vgl.

*6J^e*(?/q9

Konkurrenz machte (6q)s:J^


analogisch
(?gpt6

usw.),

'^ihr

dazu

SoLMSEN

Unters.

199

f.

aufgekommen sei. Ob diese Vermutung

richtig ist, darauf


gibt,

kommt

hier nichts an, sofern

man nur

zu-

da an der Stelle des historischeu

6(p(h einst ein

*/t6

gestanden hat, diejenige Form, auf welche die andern Sprachen


als

die uridg.

Form

hinweisen.

Ablehnen mu

ich jedenfalls

Kluge's Kombination Ztschr. f. deutsche Wtforsch. 10, 65, wonach sich cpc und izwis als uridg. ^^g'-ihe- und *fi2gi(liezusammenfinden sollen. Sie ist sowohl lautgeschichtlich sehr bedenklich, wegen der germ. Formen, als auch unvereinbar
mit den Formen
aller

andern

idg.

Sprachen.
<3q)a)

Fr va hat Korinna vs^ und


Ixion bei

fr 6q)d) las Demetrius

Homer H 280. K 552, wo es auch in Handschriften erscheint (s. La Roche Homer. Textkr. 356 f.. Ludwich zu den genannten Stellen). Homer hat vc 2 mal (Akk.) und
(?gpt5

4 mal (Nom. und Akk.), dagegen vaC 51 mal (Nom. und

Akk.)

und tpaC

1 1

mal (Nom. und Akk.), beziehungsweise

9 mal, falls
vG}^

man

6(poj

552 die Lesart 6g)cb anerkennt. sind sowohl als Erweiterung von 7m, cp
-

H 280. X

nach sonstigen Dualformen auf

wie auch

als

Umgestaltung

von

7'ai',

6(pG)'i

nach diesen Formen deutbar.


-t

Woher
ist

aber

vaC, 6cpaV}

Mit dem deiktischen

ai.

it

hier nichts

Dazu stimmen weder der Gebrauch, noch die Betonung, und es ist auch wegen der ebenfalls bereits homerischen Possessiva vcotrsQog {O 59. [i 185), cptotteQog (A 216) bedenklich. Da man aber zu v&iv^ cpCo'iv^ diese
anzufangen.
als

lter

denn

vcb'C^

tpaC betrachtet, nach einer unklar emp-

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


fundenen Analogie vor, 6(p&l
haben,
ist

27

sollte

neben

vc3, (p(o

geschaffen

noch weniger einleuchtend. Wer wei denn auch, da vaCv^ cp&l'v frher existiert haben als vG)i\ (Sq)G)i?

Gramm.^ 516, ich Griech. Gramm. ^ 247 und Hirt Griech. Laut- u. Formen! 300 haben uns damit begngt, das l von vwi', cpcb'C als bis jetzt unerklrt zu beG.

Meyer

Griech.

zeichnen.

Es
*v(o fc^

ist,

soviel ich sehe, nicht zu khn, als


J^t

Grundformen
Pronominalvi-t

*6(po}

anzusetzen und

J^l

als

einen Ausdruck fr

'beide, zwei'

zu nehmen.

Damit
aisl.

stellen sich diese


as.

bildungen unmittelbar neben got. wi-t ags.

lui-t aisl.

und

ags.

ji-t

as.

gi-t

i-t,

lit.

ve-du und j-du, deren

Schluteil, wie

allgemein und mit Recht


got.
t/vai
lit.

angenommen

wird,
Lit.

zum Zahlwort
die

dh usw. gehrt (daher im


yA'lar heggia,
tueir,

Fem.

ve-dvi, jn-dvi), ferner


ags.

neben Verbindungen wie ahd.


it

unlier zweio,
vcbi

ine

hm,
ai.

aisl.

hom.
i

a^cporsQCJ

(d 282),

vni

nbh'igoh

(RV.

i,

120,

Jco

v josa ubhdgh
Dieses
-II

Vas
ai.

ist

euer beider Gefallen?').


ist

'beide'

anderweitig vertreten durch den


lat.

Anfangsteil von

vi-sati-h av. vi-saHi griech. J^i-xati

vi-ginti usw., ursprnglich 'beide Dekaden',

und durch

ai.

vi

'auseinander, vi-svaSeiten',

'nach zwei Seiten, nach verschiedenen


'bei.seite

griech.

SC-diog
ai.

befindlich, eigen', '^'id-tero-

'der zweite' in
*it,

vitartn

lat. vitricus u. a.

Vgl, weiter uridg.


'alter,

das in

ai.

u-hh

'beide',

aksl. v^-tor^
ai.

secundus',

lat. Urter

und
so

in den

Dualausgugen
^vcoJ^i

-an, -os, aksl. -u

usw.

vorliegt,

da sich

mit

ai.

nu berhrt, wenn auch


bestanden haben

in uridg. Zeit

nur *nd ohne formantisches Dual Charakteristikum,

nicht zugleich *n-u, fr 'wir beide'

mag

und

die beiden

Formen

*vS)J^l

und nu unabhncrio; voneinander,

auf arischem und auf griechischem Boden, aufgekommen sein


mgen.^)
i)

Beilufig
I

sei

die

ansprechende Vermutung von Hirt IF.

17,

62 Fun.

bedeutung
ft'-xoi

ivir (ai. vaydm usw.) ursprnglich eine Dualund du' gehabt habe, und mit dem ersten Teil von zusammengehre. Wir und zwar zunchst das dualit-che *ue

erwhnt, da

'ich

8
Ist

K.

Brugmann:

das

riclitig,

so

fllt

nunmehr neues Licht auf den


und da
dieser

Ausgang -iv dem Ausgang


Formation
s.

in i^a'iv

vav^

6(pG)iv 6q)G)v^

von

-iv

von rotiv

rotv, Ititcouv Xtctcoiv, dvotv usw.

nicht getrennt werden kann, zugleich auf diesen.

auer der in meiner Griech.

ber diese Gramm. ^ 2^2 verBerl. phil.

zeichneten Literatur

HiRT

IP. 12,

238

ff.,

Solmsen
Koll.

Woch.
62
f.

1903

Sp.

1005,

Verf.

Distrib.

und

Numeralia

Ich habe an letzterer Stelle folgende Vermutung vor-

getragen,

vmv,

6pG)'iv

waren zu

vc6,

6(pG}

hinzugebildet nach
sich

cc^^iv^ v^^iv, i^iCv usw.

Daran schlssen

dann *dfoliv^

*dvouv (dvtv), ^antpoliv (a^(potv) an, denen der neutrale Nom.-Akk. Du., *dJ^oi, *dxfot^ *a^(poL, zugrunde lag. Sie
galten zugleich als Mask., worin sie den auf derselben Grundlage beruhenden

Formen wie

av.

dva&hya, aksl. dvcma gleichen,

aber berdies auch noch als Fem., gleichwie dvco^ a^cpa und

wie

aksl.

dvema.

Zu

-oiv gesellte sich endlich bei den nomi-

nalen und pronominalen -Stmmen -klv, gleichwie im Nom.-

Akk. - neben
prgte Form.

-cd

aufkam; nur

di^otv^ dfjicpolv erhielten,

ebenso

wie dvco^ ^(p(o, neben sich keine besondere femininisch ge-

war hiernach begrifflich eine Spezialisierung von '^beide'. Im Gebrauch als Nominativ und dieses *ue ist ja auf diesen Gebrauch beschrnkt gewesen konnte diese Begriffsverengung leicht eintreten, weil die das Prdikat des Satzes bildende Verbalform die Beziehung auf die erste Person hinreichend deutlich machte. Auf die Abzweigung des pluralischen wir vom dualischen 'wir wirft die Art und Weise Licht,

wie die germanischen Duale


Dialekten
usw.,

(got.) ivi-t ''wir beide',


i3i, irdK)

*ju-t 'ihr beide'

in westgerm. Dialekten (bair. ej, enk, sdwestf.


(s.

und

in nordischen

Johansson KZ. 30, 551) pluralisch geworden sind: sie bekamen frhe den Zusatz von ''beide' oder '^zwei' (aisl. ykkar hcggia
s.

dadurch verblate bei der Pronominalform selbst ihr dualischer Sinn, und sie wurde Konkurrent der pluralisch geprgten Form. So wird auch in uridg. Zeit eine dem lit. ve-du entsprechende Ausdrucks weise, in zwei getrennten Wrtern, vorhanden gewesen sein.
S. 27);

Diese erlaubte es, mit der Zeit die nur noch als Personalpronomen empfundene Form auch auf mehr als zwei Personen zu beziehen also
,

pluralisch'

zu fassen,

und in diesem Sinn ging die Form dann in

flexivischer Hinsicht ihre eignen

Wege.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


Jetzt wird
vwi',

29

man.

die Richtigkeit unserer

Erklrung von

6(pC vorausgesetzt, von *vaj-/tv, *6(pco-fLV auszugehen


eine Flexionsform zu -/t nimmt.

haben, indem

man -J^iv fr Und zwar darf man darin


erstarrt
in
ai.

denselben Kasus sehen, der sich


in-si) erhalten hat (vgl. Verf.

vi-saU-h

(oss.

Grundr. 2\ 493, Meringer Beitr. zur Gesch. der idg. Declin. 52 f.). Die enge Verbindung von i/w, 0q)co mit *J^tv geschah

zu einer Zeit,
als

als jene,

wie

ai.

nu, vm, zugleich auch noch

Gen. und Dat. fungierten.


als

Mit der Bedeutung

als

Akk.

(und spter zugleich


T,

Nom.) konnten

sich v6, cp

neben

*i//i, *6(pGift behaupten, da sie in Parallele mit ovo, a^(p(o^


XjiTiGi

usw. standen, dagegen paten

sie,

namentlich wohl

wegen des Gebrauchs als haupttonige Formen, nicht mehr fr den Dat. und den Gen. ins griechische Kasussystem. Hier
setzten sich schon frhe *i//tv *6(paJ^LV fest,
die

man
lit.

bei

dativischer Funktion mit den

Formen ^^iv usw. auf

gleiche
mi(-

Linie

stellte.

Zum

Bildungsprinzip vergleiche

man

dvem j-dvem neben Nom.-Akk. mn-du, jii-du. Zu vcohsQog^ 6cpc3ttQog neben vg)1\ 6cpcb'L kam man nach (lesb.) cc^^heQog
neben ^^s.

Ausgang der Formen v&'Cv^ cpaCv von afi^uiv usw. stamme, gebe ich hiemach auf. Dagegen bleibt bestehen,

Da
sie

der

da

das Muster fr *aa(poiiv d^q)otv abgegeben haben,


bei

und zwar mu
mit
J^

dem hohen

Alter der

Formen auf -ouv


noch
dabei

angenommen werden, da
*vS)J^Lv,
*6(pG)J-LV

dies zu einer Zeit geschah, als

gesprochen wurde.

Ob man

zunchst nach

va

*vcofLV zu ^cpco ein *d^(pcofLv und

zum

Neutrum

*d(iq)Oi ein *o:^(poiJ^iv geschaffen hat,

von welchen
oder ob

Neubildungen sich nur


gleich von
sich nicht wissen.

die letztere behauptete,

man

Anfang au nur

ein *^(poiJ^iv gebildet hat, lt

Die

el.

Formen auf

-otoig,

wie dvototg,

um

das noch

hinzuzufgen,

kommen

fr

die

Frage des Ursprungs


sicher
'

von

-otLv nicht in Betracht.


erst das -lv

Denn

ist

in diesem Dialekt

von -ouv

bei

Mativischem

Gebrauch der Formen

nach dem Plural auf -otg durch ~oig ersetzt worden, wie hier

30
aucli

K.
die

Brugmann:
o-

Pluralformen der mcht-o-Stmme -oig von den

Stmmen
die

laerbei'nalimen (xQrjfidt-oig, yrnv-oig)'. vgl. hiermit


poln. Lok. Du.

nderung der

dum

^duobus', ohu 'ambobus'


-ch
f.).

in dwucJt, ohiich

nach dem Lok. Plur. auf


6,

(Baudouin de

CoURTENAY

Kuhn-Schleicher's Beitr.

79

5.

Der Substantiv isclie Nominativus Siugularis ayestisch


hvf altiudisch svh.

Der Nominativ hv findet sich im Avesta fters als substantivisches Pronomen gebraucht, aber nicht so, da man
ihn,
bei

dem

priori

wahrscheinlichen

Zusammenhang mit
oder mit

Jwa- 'eigen,
etwas, was

suus',

mit Mer Eigene,

der Seinige'

sich

aus dieser Bedeutung herleiten liee, bergibt dieses


Jivd

setzen knnte.

Man

gewhnlich mit
u. a.

'ipse'

oder

mit

'ich,

du, er' wieder.

So frher

auch Bartholomae,

im Grundr. der iran. Ph. i, 241; neuerdings aber, im Altiran. Wtb. Sp. 1844, nennt er, Caland folgend, Jivo ein 'Pronomen demonstrativum', weist ihm die Bedeutungen '^dieser, der da, der, er' zu und fgt in der Schluanmerkung hinzu: Sonst
nicht nachweisbar; vgl. Viva[d.
i.

das Pron. reflexivum], mit

wohl irgendwie zusammengehren wird." In der Auffassung von Jwd als Demonstrativum vermag ich keinen Fortschritt in der Erklrung dieses Pronomens zu erkennen und stimme Bartholomae nur darin bei, da
es er hv etymologisch

dem

vom Reflexivum

nicht, wie

Caland

tut,

trennt.

Wie
des

aber lassen sich die vorliegenden Gebrauchsweisen

von Jw) aus der doch oifenbar reflexivischen Grundbedeutung

Stammes Ehe ich

Jiva- herleiten'?

die Stellen mit hv vorfhre, sei daran erinnert,


'ego', 'tu', 'nos', 'vos'

da fr die substantivischen Personalia

und das zugehrige Reflexivum in verschiedenen idg. Sprachen nicht selten eine Umschreibung auftritt, indem man nicht
blo auf die abstrakte Person an sich, auf die Person nur
als

Objekt der Deixis, sondern zugleich auf ihre Persnlich-

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


keit hinweist.^)
eine
ist

Dieser 'Ersatz' hat eine doppelte Form.


Zuliilfenalime

Die
die

die

konkretere:
dgl.

von Substantiva,
ai.

'Leib', 'Seele' n.

bedeuten, deren eigentlicher Sinn dann


wird,

mehr oder minder vergessen


mhd.
vade
lip,
ai.

wie

tan- av. tan-,

fnidn-'),

z.

tat 'das

berede ich

RV. 7, mit meinem


B.

86,2 ut svy tanva s


Selbst, mit mir', Yt. 17,

55 at azdni tanm aguze 'da begab ich mich ins Versteck', Iw. 345 ej heJiumherte mlnen Up, SV. 2, 5, 2, 8, 5 yena devah
pavitrena

tmana punate sd 'durch welche Reinigung die Die andere Form ist das Gtter immerfort sich reinigen'.

substantivierte
also

Neutrum
'ego'

des zugehrigen Possessivpronomens,

'meum' fr
7,

usw.,

wie

z.

B.

im Griech. xo i^v
Tcgod-v^iCug
lat.

Plat. Civ.

533, a r y
Ausf.
ego,

spibv

ovdhv av
2^,
lit.

anolinov
mel,
tiil

(Khner-Geeth
usw. als Gen. zu

Gramm.

i,

267), oder

tu usw.,

nino, tvo (Gen. des ausals

gestorbenen Neutrums von mnas, tvas)

Gen. possessivus

zu sz,

tii.

Derartige Neutra

fr

die

Personalia

selbst

finden sich

auch im Arischen.

Im Indischen kann

svani das Substantiv

tman- vertreten, wofr Beispiele aus der nachvedischen Zeit

von BHTLINGK im groen und im kleinen PW., Speyer Sanskrit Syntax S. 199 f., Ved. und Sanskrit-Syntax 39, Del-

brck Grundr.
vaidagdhi

477 gegeben sind, wie Spr. 7276 sva ca hraJima ca sasre muktu tu hrahma Ic^valam iti swcchittimuhtyuldir
3,

vedavdinm

'die

Behauptung, da

es

im Leben

ein Ich (einem seine Persnlichkeit, eine eigene Persnlichkeit)

und

Brahman, bei der Erlsung aber nur ein Brahman gebe, da demnach die Erlsung eine Vernichtung des Ich sei, ist ein
ein

schlauer Einfall der Bekenuer der Vedntalehre',

Hem.

Par. 1,382

na sva
i)

siksayasi

svayam 'du belehrst dich nicht


die

selber',

Uttamac.

Ausfhrungen von Wundt Vlkerps. i*, 2, 44 fF. Auf den hier besprochenen Gesichtspunkt hin die idg. Sprachen im Zusammenhang zu untersuchen, wre eine lohnende Aufgabe. 2) Osthoff glaubt arm. iur 'sui, sibi' auf ein Substantivum *esr 'Sein, Wesen' zurckfhren zu drfen (Etyni. Par. 1, 291 ff.), worin ich
Vgl.
hierzu

ihm nicht folgen kann.

32

K.

Brugmann:

195 sva nindantah 'sich tadelnd' (also Sing, beim Plur. des
Bezugssubstantivs, wie aueli tman- in diesem Fall im Sing,
stand),
'er

MBh.

3,

150, 48 svapraiipannesu huryd anugraJiam

erweise Gnade denen, die zu

ihm

ihre Zuflucht

genommen

haben', Panc. 305 nsmi sv'oprjita dsymi 'nicht werde ich

ihm geben, was ich durch mich erworben habe'. Zu diesem Substantiv svam gehren svatah 'aus sich, von sich aus' und
svlya'eigen,
suus',
letzteres

auf den

Sinn

des

zugrunde

liegenden adjektivischen sva- hinauskommend. Fr das Vedische


ist dieses

Substantiv svam im Sinne des Personale als Simplex


In einem geknstelten, schwierigen

nicht sicher zu belegen.


Lied,

RV.

5, 87, 4,

heit es s caJcrame maliato nir urukramh


}

samnsmat sddasa evaydmand yadayukta tmn svad dhi snhhir vispardJtaso vimahaso jigti sevrho nrbhih: BR. und

Grassmann bersetzen svad dhi 'von sich aus, aus eigner Macht', nehmen svad also als neutrales Substantivum; Ludwig dagegen, dem Delbrck Altind. Synt. 207 beizustimmen geneigt ist,
bezieht svad auf sdasah

und bersetzt nachdem

er angespannt in
2, 4,

von seinem eigenen


(des Agni)
(so

[Sitze]

weg

die Rosse".

Und

4 asy
'sein

ranvd svsyeva pusti lt sich ebenso gut bersetzen

Wachstum macht Freude

vv^ie

das der eignen Person'

Geldner), wie 'wie das eignen Gutes' (so Grassmann) ^); im letzteren Fall wre die Bedeutung von svm dieselbe wie auch 3, 31, 10. 6, 28, 2. Dagegen erscheint substantivisches svaschon im Ved. als erstes Glied von Komposita, z. B. sv-pati-h
'Herr ber die eigene Persnlichkeit' wie grlt-pa-h 'Hausherr', sv-htar'in

eigner Person als Hotar fungierend' wie

nitya-hdtar- 'stndig als Htar fungierend'.

Im
V. 4,
I

Av.

ist

svam zunchst vertreten durch


.
.

x^i

'sibi',

tyus

ridmanh

a^samcit

idra v
'als

asni id-ra v
er,
sei es

xsafne maed-anahe xTii pairigdi(/rvayeite

ob

am

Tage,

sei

es

in der

Nacht, die Habe des Hauses fr sich


d.
i.

wegnhme'. Neben x^i kommt Jivvoya


30), das

*]iuahia vor (Y. 59,

mit mvoya gthav. ma'by und gthav. ta'hy auf gleicher

i)

Noch anders Ludwig: 'wie das

eines Angehrigeu'.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


Linie steht und diesen
mihi,
tibi

S3

entspricht
d.

wie

lat.
i,

sihl

den Formen
f.).

erscheint

(Bartholomae Gr. bei dem Pronomen

iran.

Ph.

240

Ebenso
doppelter

'^wir'
ai.

im Dativ

ein

Ausdruck, gthav. ahma^hy


letzteres eigentlich 'nostro,

(vgl.

asmabltymm)) und ahmi,

dem

Uusrigen',

zum

Adjektiv ahma-

'unser'

(vgl. lesb.

^ixog

dor. ^g) gehrig, aber wiederholt

im Sinne von

^nobis' auftretend,

rny sMrditim hjmtasat 'der


geschaffen hat'.

ahmi gam fr uns das glckbringende Rind


z.

B. Y. 47, 3 y^

Ferner begegnet einmal der Gen. x'anhe (zum

Lautlichen vgl.

Bartholomae
wie
.

Grundr.
sui,

d.

iran.

Ph.

i,
.

167)
. .

als neutrales Substantiv,

nirya ya pad-rahe
(ipsius),

N. 54 y x^imhe ajayaurva aya ya tanupdrdQ-ahe


lat.
.
.

ya

"^sui

Wtb. 1846). Dazu kommen auch im Iranischen wieder Komposita und


uxoris,
filii'

(Bartholomae

Altiran.

Ableitungen, denen das substantivische ^siiam zugrunde

lieo-t:

Stammkomposita, wie
schaffen';

av. x"a-%-iva)-^sta- "^von

einem selbst ge-

hv'Zta- 'selbsterzeugt' enthlt den Instr. Sing.,

x''ae-paHi- 'selbst' den Lok. Sing., 'wer

im Seinigen Herr

ist'

(anders

ber letzteres
vgl.

Kompositum Bartholomae
S.
ist,

Altiran.

Wtb. 1860 f.,


mit
ai.

unten

38f)^);

x^ato

Von

sich aus', das

svataJi

identisch
seihst

und das spter der gewhnliche


ist,

Ausdruck fr

geworden

phlv. x'"at pz. x^ad npers.

xud xod^): endlich x^a^&ya-

'persnlich'.

i)

Vgl.

lit.

pts 'selbst', ursprnglich

''als

Herr'.

Vielleicht ist
x'^ae-

dies

Verkrzung eines hnlichen kompositioneilen Ausdrucks wie


2)

paiti-.

Fr eine gleichartige Bildung wie urar. *siia-ts halte ich Es war ursprnglich ein Adverbium, gehrt zu avd-i griech. av-tog. 'dort, daselbst, auf der Stelle', a, ai. u, am-u-, av. aca- usw. (Windisch
Demonstrativpr. 97 if.) und bedeutete ursprnglich 'von dort aus', von Personen 'von ihm aus, von ihr aus,
Curtius'
Stud. 2,

362

fif.,

Verf.

Inbezug auf das Formans vergleicht sich ai. amtah, das, wie wir im 8. Abschnitt sehen werden, ein *uts voraussetzt. Zur
von ihnen aus'.
reflexiven
(tiv

Beziehung

ist

zu vergleichen der gleichartige Gebrauch von

im Ionischen, bei Homer und Herodot (Khner-Blass Ausf. Gramm.* 599, Dyroff Gesch. des Pron. Reflex, i, 66), von a- {ahya, ahvmi) im Avestischen, z. B. Y. 31, 12. 49, 2, von lat. is, z. B. Nepos Them.
I,
Pli.-M8t. Klasse 1908.

Bd. LX.

34

K.

Brugmann:
mit hvo berzugehen,
sie

Um

nun zu den
i)

Stellen

sind

folgender Art.

Meist handelt es sich

um

dritte Person,

wobei das Bezugswort folgen oder vorausgehen kann. Das Bezugs wort folgt: Y. 29, 4 Jw vicir ahur ^er hat die Entscheidung, Ahura', Y. 46, 6 Jwo zl drdgva yd drogvite vahist
hv asav yahmi asav fry "^denn er (selber)
genosse,
ein
ist

ein

Drug-

dem Druggenossen zugewandt ist, er (selber) Asaanhnger, dem der Asaanhnger wert ist'. Es geht
der

voraus: Y. 32, 9 dussastis srava mrdndat hv Jytms smghanis

xratm 'der Irrlehrer


er

schanden,

den

Plan

macht die heiligen Worte zudes Lebens mit seinen Lehren',


.
. .

Y. 51, 21 rmatis n spjnt; hv cis

ahm

spdnvat 'durch
er (ein
sol-

Frommergebenheit wird ein Mann (man)


cher) frdert durch sein

heilig;

Denken

das Asa', Y. 46, 6 at yas

dman haed-ahy gut 'welcher Mann (wer) dem aber, wenn er (darum) angegangen wird, nicht zur Seite steht, er (ein solcher) wird hinkommen zu den Geschpfen, die zum Bund der Drug gehren'. Mit dem auch sonst mit Pronomina eng verbundenen, selbst protm mit n isdmn yt drujo hv

nominal gewordenen n (Nom. Sing, von nar-) hat sich hv


einheitlich derart zusammengeschlossen, da es
ein Adjektiv aussieht^),
z.

nunmehr wie
srava m'er

B. Y. 32, 10 hvo

m n

rondat ya

acistdm

vaenaihe

aogdd

gqm

asihy

hvarsc

macht die (heiligen) Worte zuschanden, der vom Rind und von der Sonne als dem schlechtesten spricht, was mit den

Augen zu sehen
8,
2,
Cic. Verr.
iru,
i,
z.

sei'.

2)

An

drei Stellen

geht hvo auf die


441
f.),

86 (Stolz-Schmalz Lat.

Gramm. ^
^(fri z.

von ahd.
ur-

imu,

usw.,

B. Otfr. 2, 4, 33.
'^von

avrbg
sich)

B. hat

demnach
lat.

aprnglich

bedeutet

ihm (=

aus hat er es gesagt'.

Zur

Umwandhing
Adv.
{subu.

des adverbialen Wortes in ein Adjektivum vgl.


S. i8f.)

pinitus

Adj. (Daniblsson Studia gramm., UpsalaiSyg,


*i-t(js

dessen zweiter Teil das Adv.

ai.

ith ''von

hier'

und subitus, gewesen ist


z.

wie in sub-inde).
i)

Syntaktisch vergleicht sich hiermit nhd. ich

tor,

B.

ich tor

habe ihm das ge(jlauht, wie schon im mhd. ich armer!, du goach!, er gouch! u. dgl. (Grimm D. Gramm. Neudr. 4, 4i9f. 522, Wunderlich Der

deutsche Satzbau

2*,

257 f.).

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


zweite Person,
z.

35

B. Y. 36, 2

urvzist Jiv

na

paitljamya

tard 'als wonnigster

komm du

uns entgegen,

Atar'.

Mit dem adjektivischen Possessivum konnte in den arischen Sprachen noch ein possessiver Genitiv verbunden werden

nach Art von

lat.
I

suam

ipsius matrem, tiia patris domus,

z.

B.

RV.
'geh
6,

10,

pram mrfy dnu preM pnth ys te svh hinweg, o Tod, einen andern Weg, der dein eigner ist',
18,

II, 2

dgne yjasva tanva tva


i,

svam

'Agni, verehre dein


'unter

eignes Selbst', SB.


seiner

4, 2,

17 vag va

asya sv mdhima

Gre

ist die

havayasd
Seele'

tanvb 'an

Stimme zu verstehen', av. V. 16, 7 ahe ihm (dem Kinde) seinem Leib, an dessen

Leib', V. 13, 9

he

haom urvnam 'ihm


Altiran.

seine

Seele,

seine

(^Bartholomae

Wtb.
z.

1784).

So mag mau
einen solchen

sich auch zu

dem Substantivum *siiam noch


B.

possessiven Genitiv hinzudenken,

na tava sva sihsayasi fr "na sva siksayasi, 'nicht belehrst du deine Person, dein Das Begriffs element, welches das Neutrum *suam Selbst'.^)
als solches in sich barg, verblate hier

um

so leichter,

wenn

der Bezugsgenitiv fehlte, der ja gewhnlich weggelassen werden

konnte, weil er ohnehin eine aus

dem

Satz bekannte Person

war; es ging damit

dem ^siiam wie dem tman- und

ahn-

liehen konkreten Ersatzsubstantiven fr die Personalia.

Dazu

i)

Ein solcher Genitiv konnte nicht nur zu sua- hinzutreten, son-

dern auch zu den Possessiva der ersten und der zweiten Person.
es

Wenn

nun Y.

30, 2 heit

para maz9 ynlio ahmai nd sazdyi baodanto


bedacht, es fr uns (zu un-

paitl S'or

dem groen Schluwerk darauf

mchte man, da ahmi auf dem possesahma- beruht, zunchst annehmen, ahmi n sei ''unserer Unsrigkeit', eine Kontamination des einfachen ahmi mit x^i lid. Aber es kommt auch v5 xhnaiby (Ablat.) vor, Y. 28, 10 at Vd xhnaibya asn vaeda x^arat^y vaintya srav ^ich wei ja, da bei euch (eigentlich: von euch her) flehentliche Worte erfolgreich sind, die guter Sache
sern Gunsten) zu vollenden', so

siven

dienen'. Falles
ist,

Mithin

liegt, falls letzteres

nicht erst eine

Nachahmung
voi-,

des

wo

rid,

V9 von

dem Possessivum
'ich',

abhing, dieselbe Ausdrucks'du' usw.

weise 'mein Ich', 'dein Du' usw. fr


Vlkerps.
i*, 2,

44f. aus der

Sprache der Aleuten anfhrt,


Begriffs der Person blich

Wundt wo sie zum


die

Zweck der Hervorhebung des

ist.

3*

36

K.

Brugmann:

kam noch

Moment, da das Substantivum *suam als solches nur in der Nominativform ohne weiteres erkennbar war. In den andern Kasus und als erstes Glied von Komposita konnte es leicht als Maskulinum umgedeutet werden.
das uere

So ist es nun nicht auffallend, da, wenn das Bezugswort eine Person mnnlichen Geschlechts war, *suas (hvo) fr *suam eintrat. Das Genus von *sua- richtete
sich hier also nach

worts,

etwa so,

dem Genus des vorschwebenden Bezugswie im Griechischen z. B. t6 tcIbIxov xov


xf^g

Cov in 6 TilelTog xov Cov, xb noXv


ri

IlsXoTCovvyjov in

noXXri xyjs n. umgesetzt

worden

ist.

Was
Person

den Unterschied zwischen


so

erster, zweiter

und

dritter

mute, so lange mit *suam die Persnlichkeit noch der Person nur als dem Gegenstand der Deixis
betrifft,

gegenbergestellt wurde, das

Verbum regelmig
Persnlichkeit',

in der dritten

Person erscheinen, wenn *suam Subjekt des Satzes war, auch


z.

B.

bei

^'taua

suam

'^

deine

vgl.

im Nhd.
Sie

Formen
tun mir

der Anrede wie Eure Majestt


leid (Sie

haben
Herr

befohlen,

ging ursprnglich auf pluralische Abstrakta


ich
ivill

wie Eure Gnaden),

nicht hoffen,

Just,

da Er
'^du',

noch von gestern her bse ist?


Siiam

(Lessing).

Nachdem *taua

aber nichts weiter mehr war als ein einfaches

mute mit dem bergang von *taua suam zu *suas die Rolle, die Beziehung auf die zweite Person auszudrcken, vom Verbum bernommen werden. Es entsprang damit die Ausdi-ucks weise, fr die S. 35 als Beispiel angefhrt ist hvo na
paitijarmja.

Vgl. hierzu, da bei

ai.

bhvn

statt der dritten

Person des Verbums mitunter die zweite


g,
I,

eintritt,

wie SB. 14,


iti

iti

vv hila

n')

bhvn puranusistn vca


^in diesem Sinne also hast

(der

Sohn

spricht

zum Vater)

du mich

frher als ausgebildet bezeichnet!'

Im Indischen waren die Bedingungen fr die Bildung eines dem hv entsprechenden svli ebenso vorhanden wie im Und in der Tat kommt solches svh vor, RV. 2, Iranischen.
5, 7

svh svya dhdyase krnutam rtvig rtvijam.

In

dem Lied

Pronominale Bildungen der indogermanischen Si'rachen.


heit
es,

37

da Agni selber die mter

aller

beim Opfer Ttigen,

des Htar, des Ptar, des Kavi usw. ausbe,

und

so

ist

der

Sinn des Satzes klar: 'er in Person (er selber) schaffe sich zu eigner Nhrung als Rtvik (Opferpriester) den Rtvik'. Da
der

RV. nur das

eine Beispiel hat,

ist

auffallend,

aber nicht

auffallender als

ihm auch vam 'wir beide' und tv'dein' nur je ein einziges Mal vorkommen (S. 19 f.). Es scheint also, da die in Rede stehende Entwicklung
da
in

eines substantivischen
P.',

*sms
ihren

'er in eigner Person', 'ich in die

i.

e.

'du

i.

e.

P.'

in

Anfngen

urarische

Zeit

hinauf zu datieren

ist.

6.

Altindisch

svaym.
ist,

Die Frage, wie das Altiudische zu svaym kam, das ihm


eigentmlich und also wohl eine indische Neubildung
in

hat
ist,

so

weit

als

gelst

zu gelten,

als

erstlich

gesehen
u.

da die Form zu sv- und zwar, wie Speyer Ved.


Synt. 39 hervorhebt, zu

Sanskr.-

dem substantivischen sv- gehrt, und als zweitens svaym mit seinem Ausgang -am dem Kreis der Formen wie aym, idm, ahm, vaym zugezhlt wird
(s.
z.

B.

Delbrck
a. a.

Altind. Synt. 203,

Grundr. 2^ 774)-^)

Woher

Grundr. 3, 478, Verf aber das -y- der Form?


sei

Speyer
Das
ist

0. meint,

svaym

von einem mit

Instr.

?ny, tvy auf gleicher Linie stehenden *svay ausgegangen.

insofern nicht allzu gewagt, als die Existenz des sub-

stantivischen Reflexivums
tiven der
av. hvv'oya
I.

neben den gleichartigen Substan-

und

2.

Person
(S.

im arischen Sprachzweig durch


^2) verbrgt
ist.

neben mvya

berdies lt

sich

der Sinn von svaym an vielen Stellen durch ein solz.

ches *svay verdeutlichen,


i)

B.

RV.

10, 125, 5

ahm

ev sva-

Uhlenbeck Kurzg. Wtb. der


Soll

ai.

mit

aksl. svojh apreu. stcais.

svaym direkt das heien, da svaym ein Nom.Spr. 355 vergleicht

Akk. Sing. N., wie svam, gewesen sei? Dieser Vergleich mit svoji} ist aber berhaupt abzulehnen, weil das baltisch -slavische Possessivum, ebenso wie tvojv, ticais, aller Wahrscheinlichkeit nach erst in diesem Sprachzweig geschaffen worden ist nach mojb, mais.

38

K. Brugmann:
^ich selber

ym idq vadmi
es
',

spreche

dieses'

d.

i.

so viel als

'durch mich selber, nicht durch einen andern verkndige ich


Spr. 4127

pimnmnd narakd yasmt


iti

tryate pitarfi sutah,

tasmt puttra

pmMah svayam

eva svayahJmv

'weil

ein

Sohn den Vater aus der Hlle Put erlst (^tryate), darum ist der Sohn von dem Urschpfer selber Puttra genannt worden'. Vgl. hierzu z. B. V. 10, 125, 4 my so nnam atti yo
vipsyati yJi praniti (die

Vk

spricht:) 'durch

mich

it der-

jenige Speise, der schaut, der atmet'.


weiter,

svayam knne == *svay -\nicht ein, weil dann vielmehr * svayam zu erwarten wre, wie mdm neben m, vani neben gthav. 99v, ai. vm neben aksl. va, ai. nrhhym av. hrvatbyam neben av. ndrdbya erscheint. Wenn man davon ausgeht, da svayam auf Grundlage einer Form von svd- entstanden ist, die selbst schon y enthielt, so

Nun meint aber Speyer am sein, und das leuchtet

kme

statt

Speyer's *svay eher ein Nom. Sing. M.


bilden

urar.

*suai in Frage, der das Gegenstck


av.
lat.

wrde zu

dem
und

Nom.

Sing. F. x^ae[-c] 'die eigene' (vgl. d'woi 'tua'

quae osk. pai pae preu. quai quoi).

Dieses *suai

wre ebenso zu svayam erweitert worden, wie aym


-f-

*ai

atn

sich

war (vgl. unten den 7. Abschnitt), svayam verhielte dann zum Nom. svJi av. hv, wie aym gthav. aydm zu
urar.

dem

Nom.

*a-s, der zu demselben


teils

Stamm
teils

*e- *o- gein der Be-

hrt und im Avestischen

ich-deiktisch,

deutung

'er'

auftritt:

Y. 46, 18 y maihy yaos ahmi as-cit

vahist maliya istois voh cisom

mananh 'wer zu mir

hlt,

dem
(Vgl.

verspreche

ich hier das Beste meines Besitzes durch

V. M.', Y. 2g, 6 at dvaocat ahur

mazda
2,

'da sprach er, der A. M.'

Geldnee

Grundr.

d. iran.

Ph.

52,

Bartholomae

Altiran.

Wtb. ii)})
Diese Zurckfhrung von svayam auf urar. *suai vertritt

Bartholomae
tige Sttze an
i)

Altiran.
av.

Wtb. 1860, und sie htte eine krfx^ae-pa'ti- 'selbst', wenn dies, wie Bar-

Flschlich wird asf-cit], von Baktholomae auf ein uridg. *a(*a-it-t-)

bezogen, wozu griech. avTog

gehren

soll (ber civrog

a.

S.

33

Fun.

2).

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

3g

THOLOMAE
viel

glaubt, eine

Zusammenrckung eben
als

dieses

Nomi-

nativs mit paHis wre.

Letztere Auffassung scheint mir aber


die

weniger natrlich

von x^ae-

als

Lok. Sing., so
"^im Sei-

da die Grundbedeutung des Kompositums vielmehr


nigen HeiT,
bei
sich Herr'

war

(s.

oben

S. 33).

Vgl.

ai.

sv-pati- 'Hen- ber die eigne Persnlichkeit' wie grh-pati'

Hausherr'

S. 32.\)

Nun

will ich die Existenz eines ^s^m^

im Urarischen oder
dieses hypo-

Urindischen nicht verreden.


thetischen Nominativs nicht,

Aber man bedarf

um

svaydni erklren zu knnen.

Dies kann und wird direkt nach

aydm

gebildet

worden

sein.

Zunchst
sva-

kommt

in Betracht, da die

Kasus der Stmme


:

und a- zu einem Teile


: :

sich

reimten, wie svdsya


svesu
:

asyd,

svdsmin
svsys

asniin,

svehhih
:

ehhih,

esil

(vgl.

auch Fem.
in

asyah, svdhlli

abhih

u. a.).

Auch
:

speziell

der

Reihe der Kasus des substantivierten Neutrums gab

es solche

Es konnte also von hier aus der bergang zu einem geschlechtigen Nominativ svaydm nach aydm geschehen.
Reimformen: svdsya
:

asyd, svena sven

ena ena.

i)

In der

Bestimmung von
:

apers. ^uvijiasiya- N. 'Eigentum' als

Vrddhibildung stimme ich Baktholojiae bei gegen Foy KZ. 35, 34. Mit der Doppelheit av. x'ae-po.Hi- ai. svd-pati- vergleicht sich die lat. Doppelheit Juno Sispes {Seispitei CIL. i, 11 10) Slspita : sospes Jno
,

da auch Sispes vorn eine Lokativform zu enthalten scheint. Unklar bleibt freilich, ob man die lat. Formen nur bezglich der Doppelheit so- (= *swo-, vgl. sonus * suonos) sei- in Vergleich zu
Sospita,

stellen
(Verf.

und

-spes -spita mit spatium pro-sper

zusammenzubringen hat
1

Ein Problem der homer. Textkritik 131 f. 144, Walde Lat. etym. Wtb. 586), oder ob man mit ZnniERjLJjjN Progr. von Celle 1893 S. 1 f

Seis-pes Sis-2iita zu teilen


tls

und
*ti,

in sls- eine
vgl. ai.

Form wie
te,

alat.
iiot

Gen. mls,

(Erweiterung von *mi,

me

griech.

toi (aoi) oi,

mi ti si) zu sehen, -pes aber mit ai. pati- zu identifizieren hat, da die Grundbedeutung etwa 'sui compos' gewesen wre und sospes sein -s- nach seispes bekommen htte (was bei der Verdunkelung der
aksl.

so

etymologischen Konstitution nicht allzu auffllig wre). Ehblich's Deutung von Juno Sispes als *slds-potis (sidus -eris) 'die ber das Gestirn
(den Mond) mchtige' (KZ. 41, 285)
ist

unwahrscheinlich, weil sie stspes

und

sosjies

in

bezug auf das Vorderglied der Zusammensetzung gnz-

lich auseinanderreit.

40
Wiclitig
Situation
ist

K.

Brugmann:

aber weiter, da

aydm

hufig in derselben

war.

im Satz verwendet wurde, in der svaym blich Ich meine die Verbindung von aym als prdikatives
mit
der ersten

Attribut

oder der

dritten

Person

als

dem

Satzsubjekt, bei welcher

aym einem
hier, er hier)

adverbialen Ausdruck
entspricht.

unserer nhd. Sprache {ich


fige

Die hu-

Beziehung auf eine erste Person beruht auf der ich-deikDemonstrativums.


visve deva

tischen Natur dieses

Z. B.

RV.

8, 8g,

ay

ta

emi tanva purstd

ahhi

yanti imscat
alle

'hier trete ich vor dich hin, ich selber voraus,


folgen mir hinterdrein', 4
o Snger',
10, 86, ig

Gtter

aym asmi jaritah 'hier bin aym emi vicakasat ^ich hier
ma mam imq
mich
i,

ich,

gehe

leuchtend einher', ebenso 10, 83, 6; seltner bei andern Kasus


der ersten Person,
5,

40, 7

tva sntmn atra

hhiys ni grit 'nicht soll er

hier, der ich dein bin,


i

mit Schrecken verschlingen',

105,

vittm

me asy 'von
einer
oft

mir hier
Person
z.

sollt

ihr
in

Kenntnis nehmen'.
dieser

Mit

dritten

ist

aym

Weise

ebenfalls

verbunden,
ahhit)

B.

RV.

7, 55, 5

sasntu srve jntyah sstv


alle

aym

jnah 'es sollen die Leute hier

Verwandten schlafen, es sollen ringsum schlafen'; femer z. B. mit ya-, ta- 'wer hier', 'der hier', wie y 'yarpavate vom Winde. Lassen wir demnach svaym dem lteren aym nachgebildet sein, so wird sein frhester Gebrauch reprsentiert
durch Stellen wie
5,

46,

hyo n vidvan ayuji svay dhuri

'wie ein kluges Pferd habe ich mich selber an die Deichsel
geschirrt',
i,

12g, 6

svay so asmd a nido vadhir

ajeta dur-

matim 'er
heit

treibe

selber von uns hinweg des Hassers Bos-

mit Waifenschlgen ', 5, 44, 8 y u svay vhafe so ra Icarat 'wer selber sich bewegt (oder: ihn zu sich fhrt),
der soll es ausfhren', 10,
7,

svay

yajasva, divi deva devan

'selber verehre im Himmel, o Gott, die Gtter'.


zieht sich

Hier be-

svaym

als

prdikatives Attribut auf einen

Nom.
dem

Sing.

M.

Mit unter dem Einflu aber von ahm, tvm, die


^^

gegen das Genus indifferent waren, und

eiterhin unter

Einflu von vaym, yym, vm, yuvm, die eine Mehrheit

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

41

von Personen bezeichneten, erging es mm dem svaym geradeso, wie unserm ebenfalls als prdikatives Attribut blichen selber, welches wie svaym ein Nora. Sing. M. war: es
erstarrte in

bezug auf Genus, Numerus und Kasus.


z.B.

BezgBe-

lich des Genus:

RV.

10,

125, 5

ah dm evd svaym ida


dieses'.

vadmi, Worte der


zglich des

Vk

'ich selber spreche

Numerus: z. B. RV. 4, 50, 8 tdsmai visali svaydm evd namanfe 'dem beugen sich selber (von selbst) die Untertanen', 5, 55, 2 svaya dadhidhve tvis\ ydth vidd,
'selber habt ihr euch, wie ihr wit, eure Kraft geschaffen'.

Die Erstarrung bezglich des Kasus, die Beziehung auf einen


andern Kasus
als

den Nominativ, hat im Vedischen nur erst

im Verhltnis zu dem Vorkommen in der sptem Sprache noch ganz selten: z. B. RV. 4, 18, 10 svay gl tanv ichdmnam 'den selber einen Weg fr sich suchenden', Spr. 5379 yasya ns svaya. prajn 'cuius non est ipsius intellegentia, is' 'wer nicht sa selber Verstand besitzt, der' (vgl. die nach den verschiedenen Kasus geordneten Beispiele im PW.). So erscheint denn
begonnen, denn
sie ist hier
.
.

.,

svaydm. oft auch als erstes Kompositionsglied: der


erst zwei Beispiele,

RV. hat

svaya-jasich
selbst

'von selbst entsprungen', svaseiend',

yam-hh-

'durch

dazu

aus

dem AV.

svaya-srds- 'von selbst fallend', svayd-Jirta- 'selbstgemacht';


aus der nachvedischen Zeit nennt das

PW.

mehrere Dutzend.

Nur

Komposita mit svaydm kann schon in der Zeit entstanden sein, wo svaydm nur erst als Nominativ gebraucht wurde, z. B. svayasrestha- 'von selber (von
ein kleiner Teil der

Natur) der schnste', svaya-htar- 'ein

Opferer

auf eigne

Hand'.

Vgl. hierzu die Komposita mit alidm, tvdm


Altind.

(Wackee-

NAGEL
7.

Gramm.

2,

i,

86. 327).

Das Paradigma der demonstrativen Stmme


*e- in den iudogermauisclien Sprachen.
I.

*/-

und

Keines der geschlechtigen Pronomina, berhaupt keines

der deklinierten
alle

Wrter der idg. Sprachen weist, wenn man Sprachen zusammennimmt, eine so bunte Mannigfaltigkeit

42

K. Brugmann:
auf,

von Formen im Paradigma


strativum, teils als

wie das

teils

als

Demonan-

Pronomen der

dritten Person zu bezeich-

nende Pronomen, fr das


zusetzen pflegt:
id,
-jh
ir.

man
is

*eidni,

und
alb.

*i- als

Stmme
e,

ai.

ayam iym

(Akk.)

lat.

is

ea

e (he) je.

st

ed (hed), got.

si ita,

lit.

jis j\, aksl.

(Akk.)

ja

Die Flle der Formen vllig zu bewltigen, jede


in

einzelne

allen

Sprachen und allen Dialekten zu ihrem

Ausgangspunkt zurckzugeleiten, wird wohl nie gelingen, weil sich zu viele und zwar nicht nur lautgesetzliche Neuerungen
schon in den vorhistorischen Zeiten abgespielt haben.
lt sich, wie

Doch

mir scheint, die Ermittlung der Entwicklungs-

geschichte noch ein Stck weiter fhren als bisher geschehen

wenn man den Blick auf das Ganze der idg. Sprachen richtet und zugleich die der Bedeutung nach nchstverwandten Pronomina im Formalen und Semasiologischen vergleichend
ist,

zu Rate
2.

zieht.

Da
in

das Pormensystem unseres

Pronomens

bereits in
ist

der Zeit der idg. Urgemeinschaft suppletivisch war,

klar.

Denn
teils

den meisten Sprachen sind die Formen der Kasus


*e-, *-, teils

auf die "^Stmme'


z.

auf die

Stmme

*'-,

*i-^)

zu beziehen, *- und

B.

ai.

Gen. a-sy gehrt zu *e-, Lok. -s zu

Nom. i-d-m zu *?'-, iym d. i. ** + am zu *-. *eidentifiziert man wohl mit Recht mit der prfixalen deiktischen Partikel *e in Formen wie osk. e-kas 'hae', griech. s-xelvog
(neben Kslvog), aksl.
je-se

(neben

se) '^ecce',

osk. e-tanto 'tanta',

arm. e-fe (neben fe)


av. a-tra*ce-etero-.

"^da,

wenn'; zu *e- gehrt weiter auch

^der

von

beiden',
ai.

umbr. etru

'altero', lat. ceterus

aus

Zu

*i- vgl.

i-h av. i-da

^hier', griech. id-a-yev7]s

id-at-ysvrjs 'eingeboren,

rechtmig geboren', ursprnglich

'da-

selbst

geboren',
lat.

lat. i-hl

umbr.

ife

'^ibi'

und

ai.

i-tara-h

Mer

andere',

i-terum.

In einzelsprachlicher Entwicklung haben sich hie und da

stammfremde Formen
i)

ins

Paradigma

eingenistet:

im West-

Ich behalte,

um

weitlufigeren Umschreibungen zu entgehen,


bei.

den herkmmlichen Ausdruck ''Stamm'


verstanden werden mu.

Der Kundige wei, wie

er

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprchp:n.

43

germanischen der ahd. Gen. Sing. M. sin 'eins' fr die Form is, es, die in urgermanischer Zeit fr Mask. und Neutr. ge-

und im Hochdeutschen nur als Neutr. sich behauptet hat; im Slavischen in allen drei Numeri als Nominativ die Formen von ono-: om ona ono usw. Da sich in diesen beiden Fllen, im Germanischen und im Slavischen, die stammgolten

verschiedene

Form

erst in jngerer Zeit, auf einzelsprachlichem


ist

Boden, angegliedert hat,

mit Hilfe der nchstverwandten

Dialekte klar zu beweisen.


In anderen Fllen dagegen sind wir nicht sicher, wie alt
der Anschlu
ist.

Grundstzlich steht ja nichts im Wege,

anzunehmen, auch schon in uridg. Zeit htten sich Formen, deren Stamm von *e- und *f- etymologisch verschieden war,
mit Formen dieser Stmme paradigmatisch gruppiert. Man denke an den ins Urindogermanische hinaufreichenden Gegen-

tm usw., der in dem begrifflichen Unterschied von Subjektkasus und Casus obliqui begrndet war, ferner daran, da unser Pronomen teils als Substantivum (Pronomen
satz
ai.

der dritten Person), teis adjektivisch fungierte, endlich daran,

da beim Gebrauch den Pronomina


ivir

als

Personalpronomen, hnlich wie bei


iJir,

und

stammverschiedene Formen in

demselben Kasus nebeneinander gelegen haben knnten, je

nachdem das Pronomen im Satz haupttonig oder unbetont (enklitisch) war. Seit wann war also der Nom. Sing. F. *sl

ir.

si got. si

ahd.

si si (vgl. f

bei Sophokles,

ai.

stm

av.

htm,

Verf. Die Demonstrativpr. der idg. Sprachen 2 8 f.)

ins

Para-

digma einbezogen?
nicht zu geben.

Eine Antwort auf diese Frage wage ich


steht es weiter mit den zu *eno- *onolit.

Wie

(griech. evtj, ahd. oberd. ener

ans

aksl. on-b)

gehrigen KasusInstr. Sing. ai.

formen im Paradigma der arischen Sprachen,


anena anay {anya)
i)

av.

ana
ist

apers. an^),

ai.

Gen.-Lok. Du.

im Kasusausgang unursprnglich) war (Stamm ta-) u. dgl. Ein altererbtes Instrumentalformans -n hat es nicht gegeben, und so ist es nicht richtig, ana als eine Kasusform des Stammes *e- in dem Sinne zu bezeichnen, in dem man z. B. a-he ai. a-syd einen Kasus vom Stamm *e- nennt. Der
Av. ana
(ai.

anena

ein Instr. wie ava

(Stamm

ava-), t

44
o,nayoh, av. Gen.

K. Brugmann:

Du. anay,

Instr. Plur.

anis?

Wenn jemand
unseres Pro-

behauptete, der Instr. Sing, dieses Pronomens habe als schwachtonige

Form schon

in uridg. Zeit

dem Paradigma

nomens angehrt,
3.

so wre er schwerlich zu widerlegen.

Lassen wir nun die Frage, welche Pronominalstmme

etwa neben *e- und *i- schon am uridg. Paradigma beteiligt gewesen sind, auf sich beruhen und wenden uns denjenigen

Formen
Zeit

zu, die auf diese beiden

Stmme

augenscheinlich zu

beziehen sind!

Sicherlich machten die letzteren schon in uridg.


aus,

den wesentlichsten Bestandteil des Formensystems


es

und
des

mu

versucht werden, wenigstens diesen Bestandteil


so

uridg.

Paradigmas,

weit

es

mglich

ist,

zu rekon-

struieren.

Zunchst mgen die wichtigsten einzelsprachlichen Formensysteme vorgefhrt werden.

Altindisch.
Singular:
Plural:

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

45

Lateinisch.
Singular
Mask.
Neutr.

Plural:
Fem.
Mask.
Neutr.

Fem.
eae

Nom.

is,

eis

id

ea

es

l et

ea
ea

kVk. eum,im,em id
Gen. eus eius
Dat. ein e
eiii

eam {jum)
eil
eiii
eit,

es

eiius eins eiius eius

erum, eum erum, eum erum

eae

is eis,

iis is eis,

iis is eis,

ibus
Abi. e{d)
eo{d) ea{)

ibus

ebus
iis is eis,

iisiseis,ibus iis is eis,

ibus

eabus

Oskisch-Umbriscli.
Singular:
Mask.
Neutr.

Plural:
Fem.
Mask.
0.

Neutr.
o.

Fem.

Nom.

o.izic,eaium. o.idic
0. idic

o.ioc
o.

iuse

ioc

Akk. o.ionc
Gen.
Abi.
o. eizeis

iak eam
erar

u.

0. eizois 0. eizois

0.

ioc

u.

eaf
eizazunc

0. eizeis

u.

Dat. xx-esmei e s
0.

u.
0.

esmei
eizuc

o.eisunko. eisuuk
o. eizois

o.

eisxid

o.eizae
0. ejisai

eizois

Lok. o.eizeicxx.esme

0. eizeic

Gotisch.
Singular:

Plural:

46

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

47

Zu erwhnen
e

sind endlich
i '^eos,

'eum eam',

'ei',

eas',

albanesischen Formen u 'eis'. Auf sie gehe ich im


die

Folgenden nicht weiter


beizutragen

ein, weil ich


sie

zu ihrer Aufhelluns; nichts

vermag und

schwerlich

imstande

sind

auf

flexivische Verhltnisse unseres

Pronomens

in andern Sprach-

zweisen neues Licht zu werfen.

i)

nun vor allem folgende Fragen auf Woher diejenigen arischen Formen, die auf urar. *imaEs drngen
sich hier
2)

*im- weisen?

Woher

die oskisch-umbrischen

Formen,
die

die

auf urosk.-umbr. ^eiso- *eis- weisen?

3)

Woher
ij-

latei-

nischen und oskisch-umbrischen Formen, die auf


*e- weisen?
5) 4)

urital. *eo-

Woher
j-

die got.

Formen mit

im Anlaut?

Woher
4.

die

mit

beginnenden baltisch-slavischen Formen?

Die beiden ersten Fragen sind lngst im wesentlichen

zutreffend beantwortet.

Fr das arische ima- im- geht man seit Gaedicke Der Acc. im Veda 15 vom urar. Akk. Sing. M. *imam (ai. imm Man nimmt an, da dieser den av. imsm apers. imam) aus. Akk. *i-m alat. i>w^), got. in-a lit. jt (fr *f), kypr. iv

enthalte,
ai.

der vermehrt sei durch die 'Partikel' -am,

die in

aym iddm iym vorliegt. men wie *tm *aitm (ai.

Dieses *i'm-m
tarn

sei

den For-

etm usw.)

gleichgestellt
als

worden, und so htten sich zunchst in urarischer Zeit


Analogiebildungen die Formen
ai.

Sing. Akk. F. imam, Plur.

Nom. M.
i)

itne,

F. imah,

N. ima (imani),

Akk. M. iman,

F.

Die Ansicht von Meillet De quelques innovations de la declin.


,

lat.

(Paris 1906) S. 3off.

da die

urital.

Gruppe *-im im Lateinischen


Sie wird widerlegt

lautgesetzlich zu -em gefhrt habe^ ist anrichtig.

durch enim
verbia im
^

osk.

inim inim umbr.


liin

enem.

Auch

sind ihr die lat.

Ad-

inter-im,

usw.

(vgl. ai.

kim) nicht gnstig.

Es bleibt

Endung von ovem hostem usw. der Ausgang der konsonantischen Stmme war, auch dabei, da die Adverbia wie partim statim auf dem Akk. Sing, von t?-Stmmen beruhen. Urital. *-im und *-tm sind im Lat. lautgesetzlich in -im zusammengefallen, wie *-om und *-m in
dabei, da die

-om -um. Meillet hat nur insoweit recht, als auer neptim, vim u. dgl. vielleicht noch der eine oder andere Akk. Sing. F., den man bisher auf einen i-Stamm bezogen hat, vielmehr zu einem I-Stamm gehrt hat.

48

K.

Brugmann:

imdh, N. imd (imani), Du. Nom.-Akk. M. imii^ F. ime, N. ne

Formen bat umlich das Indische mit dem Iranischen gemeinsam. Dazu seien dann noch einzeldialektisch aufgekommen im RV. imsya, nachved. imasmi, imih, iniesu, im Iran. av. imat apers. ima^.^) Da imm den uridg. Akk. *i-m enthalte, wird richtig sein. Aber sein Schluteil -am war wohl nicht von Anfang an 'Partikel', sondern der uridg. Akk. Sing. M. *e-m =^ alat. em, so da wir es mit der Vereingestellt;

diese

bindung zweier Akkusative zu tun haben, von denen der eine


begriffverstrkendes Attribut des andern war.
gleicht sich
lat.
'

Am

nchsten ver-

im-eum xhv avtov' CGL. 2, 77, 23, im Sinne mit alat. em-em bereinstimmend. *i-m kann, wie Mask., so auch Fem. gewesen sein, vgl. griech. iv M. und F. und ^lv, viv M. und F., und so wird auch Fem. im-am verhltnismig
alt

gewesen

sein,

indem

sein zweiter Bestandteil der

Akk. Sing,
:

zu ayd, abhih usw. war.

Und auch

die andern ima-

im-Ka.aiis

der urar. Periode waren wahrscheinlich nicht alle nur andern

Pronomina, wie

im Anschlu an imm, imam nachgeschaffen. Sondern so, wie z. B. ved. imsya an asyu angeknpft hat, wird in urar. Zeit z. B. der Nom. Plur. M. *imai Umbildung von *ai (= uridg. *e/, ir. e) gewesen sein; als das hinter ai. im av. im, aliegende *u * ergab sich uns S. 19 ff. das - von ai.
t-,

-vdm.

Diese ma-Neubildungen konnten natrlich erst aufals

kommen,

imm, imdm mit den einfachen Pronominalformen gleichwertig geworden waren und das Gefhl fr die etymologische Konstitution der

Form

erloschen war.

Offenbar sind

aber die urar. Neubildungen mit durch den Trieb, im Gebiet


des Nominativs und Akkusativs der drei
gleicher Silbenzahl zu erbalten, ins
1)

Numeri Formen von Leben gerufen worden.^)

Hierzu

ist jetzt

noch der apers. Gen. Plur. imaism gekommen.

Bartholomae IF. 23, 90. 2) Hiernach betrachte ich auch den Ausgang von ai. id-m lat. id-em nicht als eine an *id angetretene Partikel, sondern nehme an, da *ein zu der Zeit, als es sich mit *id verband, wie dieses noch
S.

lebendiger Nom.-Akk. N. war; *id, *ed hatten pronominales, *im,

*em

nominales Kasusformans.

Erst mit der Zeit

nahm

der zweite Teil dieser

Verbindung den Charakter einer Partikel

an.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


Die osk.-umbr. Formen sind von
v.

49

Gramm. 2^ 215. 222. 227 aufgeklrt Grammar 140, Sonmer Laut- u. Formenl. 471 f.)- Der Gen. ai. Plur. *eisom osk. eisun-k umbr. erom ero eru 'eorum' esdm wurde mit den Formen wie osk. nesimum ^proximorum'

Planta Osk.-umbr. worden (vgl. dazu BuCK

sicolom

'dierum' umbr. piliaclo(m)

'piaculorum'

derart
als

auf

gleiche Linie gestellt,

da nur die Laute *-dm

Formans
Plur.

angeschaut wurden.
Gen. F. osk.

Das ergab

die Analogiebildungen

eisazun-c 'earum' (vgl. egmazuni), Dat.- Abi. M.

N.

eizois

'eis'

umbr. erir-ont 'eisdem'


minstreis
(vgl.

(vgl.

osk.

nesimois,

umbr.
'eins'

alfir

'^albis'),

Sing. Gen. M. N. osk.

eizeis

umbr. erer

(vgl.

osk.

'minoris' umbr. popler 'populi'),


totar 'civitatis') usw.

F.

umbr. erar 'eins'

Zu

gleich-

artigen Neubildungen

gab

der

Gen. Plur. M. urosk.-umbr.

*poism

uridg. *qioisdm

ihnen nur der Abi. osk.


5.

'quorum' Ansto, doch ist von poimd umbr. pora 'qua' berliefert.

Von den drei andern Fragen nehme ich zuerst die nach dem j- der baltischen und slavischen Sprachen vor. Da man sich dieses Lautes wegen nicht in dem Sinn
an das Relativum *io-s
phryg. tos,

(=

ai.

yh yd yt, griech. og

7J

0,

wozu noch aksl. jah-b, jegda u. dgl.) hat, als wenn dieses Pronomen zur Zeit der idg. Urgemeinschaft noch Relativum und Demonstrativum zugleich gewesen wre und die J- Formen des Baltisch-Slavischen das uridg.
zu Avenden

Relativpronomen

mit

seiner

ursprnglichen

Demonstrativsein.

bedeutung fortsetzten, drfte heute allgemein anerkannt

Das Relativum *i -s war verwandt mit dem Demonstrativum *i-, war ein Derivatum oder, wenn man lieber will, eine morphologische Modifikation von ihm, aber nicht identisch
mit ihm.
Vgl. Verf. Demonstrativpr. 37, Grundr.
2^,
i,

187

und

die

156 ff. 162 ff. besprochenen Formationen.

und fi betrachtet man mit Recht als Fortsetzung von *i-s, *i-m (=^ lat. is, itn) und von ** (ai. iy-m), und ebenso lt sich fr den aksl. Akk. i -jt von *i-7n ausgehen. Weiter aber lt der Bildungsgeo-ensatz im Femininum
Lit. jis, jt

des

Litauischen

Nom.

jl

Akk. ja

die

Zugehrigkeit
4

dieses

PhiL-hist. Klasse 1908.

Bd. LX.

50

K. Brugmann:
die ich als die (i)i-:
ff.).

Genus zu der Stammklasse erkennen,


*-

Stmme bezeichne (Grundr.


die

2^,

1,211

In der Tat stimmt

ja

Deklination
berein:

von
Sing,

j\

mit der

z.

B.

von vemntl
-anczs,

voll-

kommen
-anczoje,
-anczose,

vemntl,
-anczos,
ferner
sziq,

-ancm,
-anczas,
die

-ancsai,

-ancza,

Plur.
vgl.

-ancm, -anczoms,
szls,

-anczonns]

zu

szl

gehrigen
szi,

Pemininformen: Sing,

ssz,

szis, szial, szioje, szi

Plur. szis, szis szlds, szi, szims, sziose, szions.

Zu dieser (i)i-: Z- Flexion des Femininums unseres Pronomens stimmen nun auch das Germanische, dasGriechische
und das Arische.
Bezglich der gotischen Formen mit
ij-

ist

zunchst zu

beachten, da sie mit diesem Anlaut aus urgermanischer Zeit

berkommen waren.
ffot.

Denn
ist

aus

der

bereinstimmung von

si

mit ahd.
as.

st

si

zu folgern, da die

Formen Akk.-

Nom. Akk. Plur. ahd. slo aus den durch got. ija, ijos reprsentierten Formen durch Vorschiebung von s- nach dem Vorbild des Nom. Sing, hervorgegangen sind. Weiter kam dieses s- im Westgermanischen auch noch zum
Sing. ahd.
sia,

Nom.-Akk.
got. F.
es,
ija,

Plur. N.: ahd. as. s'm gegenber got.

ija.

Ferner

ist deutlich,

da

man
"^j

mit der beliebten Identifizierung von


N.
ija

ijos, ijs,

mit

lat.

F.

eam, eae (fr


sehen,

*es),

N. ea fehlgeht.
urital.

Wir werden unten

da

lat.

eist,

vom

Instr.

Sing. F. *ei

ai.

aya jausgegangen
es

und diesen Ausgangspunkt mte, wenn


wre, auch germ.
*ij'-

dem

lat.

e- gleich

gehabt haben.

Letzterem widerspricht

aber der Dat. got. izai ahd. iru, dessen -z- ebenso aus Gen. got. izos ahd. ira stammt, wie im Arischen

dem
ai.

dem

Gen.

asydh die Formen Dat. asyi, Lok. asyam gefolgt

sind.

War

nmlich der

Instr. '*ei,

wie ins Italische, so aucli ins Gerals Dat.

manische hineingekommen, so mte im Femininum


notwendigerweise got. *ijai erwartet werden
Slav.
so,

wie sich im

an den

Instr. jeja

der Dat. jeji und der Lok. jeji an-

i)

Ich selbst habe diese falsche Zusammeustellung noch vertreten


f.

in der Schrift Demoustrativpr. 3 5

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


geschlosseu haben.

Denn da

der Instr. *ei

urgerm. *ijd

im Germanischen
sein,

in der

Richtung

sollte vorbildlich
ij-,

geworden

da darnach zwar nicht ein Dativ mit


ist

der Akk. ija geschaifeii wurde,

wohl aber unglaublich, und niemand


identifizieren zu knnen,

wird,

um

dennoch

ija

mit

lat.

eam

den Weff einschlagen wollen, da er annimmt, zuerst, in einer


frheren Zeit der germanischen Urgemeinschaft,
*ijai
sei ein

Dat.
sei

nach dem
nach

Instr.

gebildet

gewesen, hinterher aber

dieses *ijai

iss in izai

verndert worden.
lit.
:

Es

scheint
szl
:

mir hiernach evident, da, wenn


szi,

ji :j, Plur. js

dem

Plur. s^is

und dem vezan


:

vc'zancza,

Plur.

vezancsos
:

entspricht, got. si

ija,

Plur. is das Gegenstck zu frijndi

frljondja, Plur. frijndjs bildet.

Aus dem Griechischen


ifjg,
t'^,

sind zunchst zu nennen /, lav^

die

mit

/x.m

(aus *^iia^ zu

Stamm

*sent,-),

^iCav^ ^ts,

liia,

norvLu, Tcxviuv usw. zu vergleichen sind.

Ferner die

deiktiseheu
(vgl.

Anhngsel
Sing. F.

-T

und

-Iv in

ovro-i ovxo6-iv usw.


erstere ein

Verf. Griech.

Gramm. ^542), von denen das


Avar,

erstan-ter

Nom.

der ursprnglich nur in Ver-

bindung mit vorausgehenden Nominativen blich war, das


letztere

aber

ein

erstarrter

Akk. Sing.

F.,

der

entsprechend
Gleichwie
das

ursprnglich

nur hinter Akkusativen

stand.

Angabe der alten Grammatiker auch als Mask. und Neutr. fungierte, imd gleichwie av. i im ai. im, ai. swi av. him (s. u.j, war das postponierte eine Art von Abstraktum oder Kollektivum, und als solches war es von Anfang befhigt, als prdikatives Attribut sowohl zu Feminina als auch zu Maskulina und Neutra und nicht blo zu Pronomina in der Einzahl, sondern auch zu Pronomina einer pluralischen oder dualischen Mehrzahl zu treten. Dabei ging die Empfindung fr das attributive Verhltnis zwischen dem vorausstehenden Pronomen im Nominativ (ovTog usw.) und f sowie zwischen dem vorausstehenden Pronomen im Akkusativ {ovxov usw.) und w verloren, und F und 'lv verbanden sich alsdann o-leichwertio- mit beliebigen Kasus und in weiterer Folge mit Adverbia (z. B. vvv-l,
f

Feminium

*s%,

das nach der

i'

4*

52
vvv-iv).
Ti

K.

Brugmann:
vergl.

den erstarrten Akkusativen Im usw.


ma-kim. Vgl.

man

auch

ai.

Tum

in

Delbrck

Grundr.

3,

4671, Verf.

Gramm. 361, Demonstrativpr. 128^ Bartholomae Altiran. Wtb. 1780 f. Aus dem Arischen gehrt auer den eben genannten av. l Im ai. im der Nom. Sing, ai iym av. Im d. iygyn hierher, Die Formen entsprechen der aus *^ -{- avn entstanden ist. den nominalen Formen' wie ai. hrhati hrJiatim, av. hdr^zaHi Hinsichtlich des Gehrauchs von l Im s. die eben hdr^zaHlm.
Kurze
vergl.
i.

genannte Literatur ber griech.

-/"

-Iv.

Es kann hiernach kaum ein Zweifel sein, da diese Flexionsweise des Femininums unseres Pronomens nach Art der (i)i-: - Stmme aus der Zeit der idg. Urgemeinschaft berkommen
war, w^enn auch vielleicht damals nur erst ein Teil des ganzen

Paradigmas,

die

Nominativ- und Akkusativformen, im


sollten.

Ge-

brauch gewesen sein

Der bezglich des Anlauts bestehende Gegensatz zwischen got. ija ija, griech. l'av einerseits und lit. j(r js, aksl. ja anderseits war nur eine satzphonetische, wohl wesentlich von der Beschaffenheit vorausgehender Konsonanz abhngige Verschiedenheit.

Zu vergleichen

sind
:

z.

B.

*diietn

lat.

diem

* dient, griech. Zijv^


ipccltQLav
:

griech. tqCu

d (*qHa) -a] jitvtav

Genau entsprechen hiernach einander in der Gestaltung des Anlauts auch got. si, ija, ijs und aksl. Im Germanischen ist si, stjq, sije (lit. sm, ssi,^, szis szis).
fioiJffccv.

unserm Pronomen vertreten, durch die Adverbia got. ja ahd. ia i 'ja und got. jai 'frwahr', mit denen man kymr. ie 'imo, ita, nae' bret. ya veraber neben
ij-

wohl auch

j- bei

'

bindet (Fick-Stokes Wtb.


griech.
so,

2^,

2 2 2)-^

jai
vy],

war
ai.

ein Lokativ wie

vaC

lat.

nae 'frwahr'

(zu

na -na 'so und


du'si',

auf verschiedene Weise',

slav.

na 'da hast

arm.

-n, n-a).

Die Doppelheit, welche in ihrem Ausgang die genannten

zum Nom.
*-(i)im

Sing. F. ** gehrigen Akkusativformen aufweisen,


:

*(i)im und *tm, war den (i)iaerscheint


hier

Z-

Stmmen berhaupt
im
Germanischen

eigen.
(got.

regelmig

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


frijndja, alid. lierzohinna, gleichwie got. ija ahd. s/a)

53

und im
lit.

Baltisch-Slavischen

(Kt.

vvzancza aksl. vezuta, gleichwie

ja aksl.
die

jn).

Anderseits bilden eine engere Einheit unter sich


ai.

Ausgnge
ir.

-Im, griech. -Iv (Partikel -Iv),


-tav -lav

-cav

-lav

und

-i n-.

Griech.

beruhte
'^'-la

auf uridg. *-iim


*-ia,

*-im: hieraus zunchst lautgesetzlich


fgt worden
fr -l im

woran dann

nach dem Vorbild der Formen auf -v,


ist;

-Jv,

-vv noch -v gealso

der

Nom.

Sing, auf -ta

-m war Neubildung
i'a

Anschlu au den Akkusativus,


noch

nach

lav.

Der

ir,

Akkusativ insi n- (Nom.


-/

inis) ist lautgesetzlich

weder

auf *-im
*-(i)im,

auf *-(i)im zurckfhrbar,

wohl aber auf


ar.

und so wird So waren denn, wie


auch das griech.

n-

dem

griech. -lav -iccv entsprechen.

es scheint,
kelt.

sowohl das

griech.

*-tm

*-)im altberkommen und bildeten eine satzphonetische Doppelheit gegenber dem morphologisch
als

anders gearteten Ausgang

^-(i)im.

Haben wir
tig auf uridg.

die

Akkusati ve

got. ija,

lit.

ja aksl. ja rich-

*mmi *im
'^

zurckgefhrt, so fllt jetzt Licht

auf das
dieses

Ady.jam jetzt, bereits, schon'. Schon andere haben Adverbium zum Pronominalstamm ***- gezogen, und
lat.

ich

stimme

bei.

Es deckt
Adverbia

sich mit
tarn,

lit. jf[,

reiht sich als

Akk.

quam u. a. (vgl. Delbrck Grundr. 3, 624 ff., Lindsay-Nohl 656) an und war Krzung etwa von jam vicem, vgl. alias aus alias vices. jamjam stellt sich als Doppelung dem emem an die Seite. Aber auch noch drfte lat. jam vorliegen bei Varro als lebendiger Kasus 166. 8, 44, wo nach der besten handschriftlichen ber1. I. 5,
Sing. F.

den

lieferung

iam
(S.

als

Akk. Sing.

F.

zu

is

auftritt.

Schon Lind-

SY-NoHL
rend

502) vergleicht damit das Adverbium jam, whLat. Laut- u. Formenl.

Sommer

nicht sehr ansprechend

von eam, ein vereinzeltes bergreifen des *-Vokalismus aus den assimilierten Formen ils usw." annimmt. An der lat. Nominaldeklination hat jam freilich
eine jngere Modifikation

keinen sicheren Anhalt in der Weise, wie got.


lit.

ija

an frijndja,
ist

ja an vezancza.

Denn

die

alte

(i)i-

*-

Deklination
in

im Italischen frhe zugrunde, beziehungsweise

andern De-

54
klinationsklassen

K.

Brugmann:

aufgegangen.

Abgesehen von den Staram-

erweiterungen -tx (enetnx) und -Ina (reglna)


lich die Adjektiva wie svvis
in

kommen

erst-

Betracht: vielleicht beruhte

svavis auf einem

Akk. *sva[djvi-77i
es ist

ai.

svdvim.

Sodann

Feminina wie pauperies:


ins

immerhin mglich, da noch Lateinische hinein Formen mit dem Akk. auf -(i)im

-iem

gekommen waren, die in diesem Kasus mit den (i)ieStmmen zusammentrafen, so da nach diesen der Nom. auf
Endlich ein paar Substantiva konkreten Sinnes,
viel-

-ies entsprang.

wie (wia, zu avos^), frtria, zu frter, stmia, zu simus:


leicht
{i)i:

waren
*-

diese,

mit altem -iam im Akk., Vertreter der

Deklination, so da der

Nom. auf

-ia

Neuerung

fr

*-* war.^)

Mit dem Akkusativus der letzten Kategorie wre

also eventuell

jam zusammenzustellen.
B^'em.

Und

weiter sind hier noch zwei Vertreter des

*i

im oskisch-umbrischen Sprachgebiet zu nennen. Erstlich das Anhngsel -t bei den umbr. Formen des Relativ- und des
Indefinitpronomens, wie po-el po-i po-e.
oft

Man
und

hat es schon
es ist in syn-

an die Seite des

-/

von ovto-f

gestellt,

taktischer Hinsicht

ebenso

wie dieses zu beurteilen.^)


in

So-

dann

die

umbr. Adverbia ie-pru und ie-pi,


(lit.

denen ich

den Lok. *ii


ie- scheint

joj-e,

got. jai) sehe.


lat.

Die Bedeutung von

von der des

Adverbiums jam nur unwesentsein.

lich verschieden

gewesen zu

Leider gibt es fr jedes

der beiden Komposita nur einen Beleg: IIa, 32

iepru erus

mani knveitu '^iam-pro magmentum manu


lat.

congerito' (vgl.

pro
i)

als

Adverb

m pro-inde

u. dgl.), III 21

ap vuku ku-

Womit

ich IF. i5,94if.

bom. ala

als

'Urmutter Erda' ver-

glichen habe.
2)

Anders Jacobsohn KZ.

38, 295.

Diese Substantiva knnen natrlich auch substantivierte Femisein.

nina von Adjektiva auf -ins gewesen zu treffen


3)
ist

Eine sichere Entscheidung

unmglich.
-ik in osk. iz-ic id-ic,

Das Anhngsel
id,

umbr.

er-ec usw.
ist,

gehrt

insofern nicht hierher, als es keine femininische

Form

sondern das

Neutrum
Grrammar

erweitert durch
-tlc

*]ce

lat. -ce.

Verlust des d in
146.

vgl.

den

osk. Abi.

Zu dem assimilatorischen S. Bck *eizd-c. eizac

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


kelies,

55

iepi

persklumai* karitu 'cum

aedein

iucendet,

-^iam-que ad precationem vocato' (-pi wie in panu-pei 'quandoque', podruh-pei 'utroqne').

Wir wenden uns nunmehr wieder


Slavischen zu.

speziell

dem

Baltisch-

Im Litauischen
{jt)

ist

die

Deklination des Femininums **

Dagegen erscheint sie im Slavischen ebenso wie die Deklination des Femininums ^l (aksL si) in das Geleise der reinen, mit den -Stmmen Hand
im alten Geleise geblieben.
in

Hand gehenden (^)^a- Stmme hinbergeleitet. Denn auer dem Akk. Sing, ja knnen nur noch der Nom.-Akk. Plur. je
(vgl.

und der Akk. Du. ji (vgl. vemti), denen die lit. Formen js, js und je[-dvi] gegenberstehen, als der alten ^-Deklination angehrig gelten. Neben diesen stehen {i)ivemstc)^)
:

z.

B. Instr. jeja, Dat.

jeji,

wie

iojq mojeja, toji mojeji.

und im
mit fr

Gen. und Lok. Plur.

ist

die mask.-neutr.
fech'b

Form,

jichi),

das Fem. gebraucht, wie

mojich^.

Von den Formen des Mask. und Neutr. des BaltischSlavischeu gehren zum Thema *i- nur noch, wie schon erwhnt ist, der Nom. Sing. M. lit. s fr *is und der Akk.
Das jstammt aus den andern Kasus. Wie sind aber nun diese selbst zu j- gekommen, da ursprnglich mit j- weder eine Form des mask.-neutr. *i- noch eine Form des mask.-neutr.
Sing. M.
lit,

ji

fr *f,

wohl auch

aksl. -jb

fr **.

*e- angelautet hat?

Hier erinnert
auf

man

sich sofort daran,

da die von Haus

aus der konsonantischen Deklination


-nt-

zugehrigen Kasus der


-ios:

und

-ms-

ausgehenden Partizipia und der mit

-is-

gebildeten Komparative grtenteils zu jo- Stmmen geworden


sind.

Es wird gewi mit Recht angenommen, da


lit.

z.

B. Gen.

Sing. M.
aksl.
aksl.
ziell

vezanczo aksl. vezata, Akk. Plur. M.

lit.

vesanczus

Nom.-Akk. Plur. N. vezata ihre flexivische Gestaltung dem Femininum, speden entsprechenden Femininformen vezanczs vezaste,
vesa.stc,

Akk. Sing. N.

aksl. vezaMe,

Mit der bekannten Ersetzung Akkusativform.


i)

der Nominativform

durch die

56

K.

Brugmann:
Hiernach liee sich auf-

vezanczas vezastCj vezata verdanken.


stellen,

da auch Gen. Sing. M.


je,

lit.

j aksl. jego, Akk. Plur. M.

jus je, Akk. Sing. N.

Akk. Plur. N. ja nach dem Feminijs

num,
jeje,

speziell
je,

nach den entsprechenden Femininformen

js

ja gebildet worden seien.


eine
z.

Da

eine

Maskulinform
ja
(s.

im Anschlu an
sonst fters vor,

Femininform entsteht, kommt B. griech. nQvoii nach tcqvt]

auch
Verf.

Grundr.
ziell

bei

und die dort zitierte Literatur). Speunserm Pronomen haben wir den Fall offenkundig
^,
i

11,5

im
ist

Griech.,

wo neben
die

(hom.)

ifjg

ifj

das Mask. la getreten

nach

dsi,Lc5

neben Ostias ds^t

u. dgl.

Aus dem Germ,

ist

Nom.-Akk. Plur. N. vergleichbar: urgerm. *m got. ija ahd. siu wie Fem. got. ijs ahd. sio (vgl. auch Neutr. Plur. got. wja -merja ahd. mriu und diu), wie
wenigstens
des

Form

berdies auch der ahd.


die

Nom.

Sing. F. siu neben si si nicht


die der reinen {i)i-

Weise der
zeigt.

{i)i-

-Stmme, sondern

Stmme

Aber fr die Entstehung des Paradigmas unseres Pronomens im Baltisch -Sla vischen ist noch ein anderer Faktor in Anschlag zu bringen, und dieser sicher nicht blo so nebenher, die

Tatsache nmlich, da sich ins

Baltisch -Slavische

aus der Zeit der idg. Urgemeinschaft nicht nur das

Demon-

strativpronomen *i-s, sondern auch das Relativum *io-s vererbt hat.

Dieses liegt erstens im ganzen balt.-slav. Sprachder Bestimmtheitsform des Adjektivs, wie
gute', T^renS. pirmann-ien
lit.

gebiet vor in

gers-is
aksl.

''der

pirmann-in 'das

erste',

dohn-jh 'der gute'; vino novo -je war 'der Wein, welZweitens im Slavischen in der Verbindung mit
die

cher neu'.
-he,

den Sinn 'welcher', also den Sinn des uridg. einjejc^-ze usw.,

fachen *it>-s hat: M. i-se jego-ze usw., F. ja-2e

N. je-ze jego -he usw.

Da

alle diese

Formen
432 ff.
5,

Fortsetzer des
zweifel-

uridg. *io-s 'welcher' waren,

kann heute nicht mehr


3,

haft sein.

Vgl.
ff.

Delbrck

Grundr.

392 ff., Heebig

IF.Anz.

10, 5

Bezglich des Verhltnisses


uert sich

Delbrck

a, a.

0.

zum anaphorischen Pronomen so: Der Stamm *io- hatte

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


scliou in der Urzeit

57

relativische Bedeutung.
slav.

Diese blieb an
baften.

den oben

genannten

Ableitungen [jegda usw.j


behielt

Das

flektierbare

Pronomen aber

nur wenn
ist

es strker
ie)

betont war (und das Zeichen der Betontheit


Sinn; war es schwcher betont, so wm-de es
Person.

diesen
dritter

Pronomen

Dieser bergang vollzog

sich

wahrscheinlich

von
so

zwei Punkten aus.


deutungsgebiet

Einmal hatte

ja

das Relativum ein Be-

mit

dem anaphorischen Pronomen noch


i

gut wie gemeinsam, nmlich die Flle, die ich unter


"^suchen wir uns einen Frsten, der herrschen knnte'];
lich aber drfte die paradigmatische
rait

an-

gefhrt habe [wie aruss. poismh sehe hijazja ize hy vladeh

nament'-^io-

Verschmelzung von

dem demonstrativen

*i- von Einflu gewesen sein, welche

sich

im Slavischen wie im Litauischen und Italischen vollzog iBRUGMANX 2, 771)". Das Letzterwhnte, die Verschmelzung
ist

mit **-,

allerdings

durchaus die Hauptsache.

sehen jetzt auch deutlich, von

wo

diese

Aber wir Verschmelzung aus-

Femininum, wo das Baltisch -Slavische beim Demonstrativum nur noch *i-, nicht mehr *ii-, beibehielt und wo daher dieses Pronomen in einer Reihe von Kasus mit dem fem. Relativstamm *i- (Nom. Sing. *i
gegangen
ist.

Vom

ai.

yd) uerlich vllig gleich war.

Eine geringere Ausgleichung zugunsten des Relativums


zeigt

eine

im Litauischen. Hier hat sogar auch umgekehrt Einwirkung des Demonstrativums auf das Relativum
sich

stattgefunden, da M.
ger-ji als

Akk. gera-jj und F. Nom. ihr zweites Glied der Form nach nicht mehr das
gerus-is,

Nom.

Relativum, sondern das Demonstrativum haben (bei Erhaltung


des Ursprnglichen wren

Formen nach Art von pesczaa pcscza,


noch auf dem lteren

pescz zu erwarten: ^'geras-ias usw.); das Preuische erscheint


hier mit seinen pirmann-ien, neuiven-en

Standpunkt

stehend.-^)

Leider sind diese Neutralformen die einzigen Belege des zusammengesetzten Adjektivs in diesem Dialekt. Sie haben nominales
i)

Kasuszeichen wie stan (neben

sta).

58

K.

Brugmann:

Dagegen zeigt das Slavisehe die Ausgleichung in hherem Mae zugunsten des Relativums vollzogen. Was insofern nicht auffllt, als im Slavischen, im Gegensatz zum Baltischen, das Relativum auch auerhalb der Verbindung mit dem Adjektivum {dobfb-jh) noch lebendig geblieben ist. Der Akk. Sing. N. je 'id' ist der Form nach das Relativum (jeie)^), und so versteht man jetzt auch den Gegensatz von ja 'ea' und si "^haec': ja ist ebenfalls der Form nach das Relativum {ja- he).

Wie

lauge

sich

im Urslavischen
*?"r?

die

alten

Nominativwissen.

formen (Sing. M.

*is, F. *l, N.

usvr.)
ist

bei

unserm DemonSie
die Ausglei-

strativpronomen behauptet haben,

nicht zu

knnen sehr wohl geschwunden

sein,

noch ehe

chung mit dem Relativpronomen ganz durchgefhrt worden war. Der Grund nmlich fr ihren Ersatz durch ont usw. ist wohl nicht in dieser Konkurrenz mit dem Relativpronomen
zu suchen, sondern darin, da fr die Stellung des Nominativs
als

des

Subjektkasus im Satz, namentlich fr die An-

fangsstellung, die alte

Form

des

Pronomens zu arm an Lau(S. 47):

tungsgehalt geworden war.


6.

Wir kommen nunmehr


die
lat.

zu unserer dritten Frage

woher stammen
*eo-, *e-

und osk.-umbr. Formen,


noch

die auf urital.

weisen?

Ich halte mich nicht auf bei der Deutung,


die Urbasis unseres

da

eo-

als

lteres *eio-

Pronomens

darstellte, die Basis,


*ei-,
sei.

aus der bei der Betonung *eio- zunchst


bei der

weiter
Sie

*i-,

und

Betonung

*e?V> *io-

hervorgegangen

ist

augenscheinlich unhaltbar.

Folgendes drfte das

Richtige sein.
die

Im

uridg. Pai'adigma befanden sich zwei


Instr.

Formen,

mit heterosyllabischem ^ei- begannen:


ai.

Sing.

Fem.

*m =
i)

ayd
je

av.

aya

(vgl.

aksl. jeja^,

wie

toja^

und Gen.

die alte Relativform gewesen ist, ist mir freilicli Ansprechend vermutet Pedersen Fron. dem. 19 der erste Teil von jed-tm jed-im habe die Bedeutung 'seulement', ''exacteidentiment' gehabt. Ob er aber jed- richtig mit ai. yt, griech. Denn ebenso gut knnte jed- das alte Neutrum fiziert, ist fraglich. *ed 'id' gewesen sein. Dieses kann demnach auch in Je gesehen werden.

Da

nur

nicht so sicher.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


Du. *eious
letztere
bret. ho

59

ai.

oyoh

hv. aya^) (vgl. aksl. jeju,

wie

toju).
eti

Die

uridg.

Kasusform darf wohl auch in mkymr.

und

'eorum, earum' gesehen werden, die auf urbrit. *ou


*c|i]oH[.s]

weisen und weiter auf


sind;
die

lautgesetzlich zurckfhrbar
ist

ursprfiugliche

Dualbedeutung

zur

Mehrheits2^,

bedeutung

berhaupt erweitert worden (Grundr.

806

f.).

Ob nun

das Uritalische noch diese Dualform unseres

Pronomens

gehabt hat, darauf

kommt wenig

an.

Die fem. Instrumental-

form *ei
Lok.
sich
toje

allein gengt, in

um

*eo- *e- zu erklren.

An

sie

konnten sich nmlich


*eii, Abi. *eid

uritalischer

Zeit leicht Dat.

*em,
jejc,

usw. in derselben Art anschlieen, wie


toja Dat.

im

Slav.

an

jeja,

und Lok.
ai.

jeji,

toji,

Gen.

angeschlossen haben (vgl. auch


aus).

Lok. mdyi

vom

Listr.

my
wie

Der

Instr. *ei

gehrt

mag im
(griech.
(ai.

Urital.

von diesem

zum F.-System *-, und es Stamm auerdem auch Formen


imam,
(ai.

Akk. Sing. *m
ai)

(vgl. ai.

S. 48),
ai.

Lok. Sing. **

und Nom.

Plur. *s (vgl.

imah), Gen. ^sm

sm), Dat.-Abl. Plur. *bhos

abliyli)

gegeben haben.
den Vorsatz
erst

Diese htten dann nach


ei-

dem Vorbild von


i

*'ei

oder, falls die analogische

Umgestaltung des Anlauts

nach dem Schwund von inter vokalischem


Vorsatz c- bekommen.

eingesetzt hat, den


F. **:

Daneben standen Formen des

Akk. *jm

lat.

jam, das sich nicht blo in adverbialer Erscheint behauptet zu

starrung in die historische Zeit hinein

haben, und Lok.


bei

'^ii

umbr.

ie-

(S. 54).

Da mag denn
eine gewisse

der Ausbreitung des Anlauts

e(i)-

zugleich

Rolle der

Umstand

gespielt haben,
c-

da

man Demonstrative
'hie',

mit dem deiktischen Prfix


e-tanto umbr. e-tantu,
s.

hatte (osk. pl. e-co-

osk.

S. 42):

der Instr. *ei neben Akk.

*im Lok.
zu

*ii

Linie gestellt,

wurde mit diesen Demonstrativa auf gleiche als *e-i angeschaut, und daraufhin schuf man

*mm

ein *e-im usw.

Die bertragung des neuen Anlauts aufs Maskulinum

und Neutrum
i)

(lat.

eum nach eam

usw., Neutr. Plur. ea) bedarf

Av. aya mit der bekannten Modifizierung des Kasusformans.

6o
iin

K.

Brugmann:

sich keiner weiteren Erluterung.

Nur

sind

noch folgende
der italischen

Bemerkungen dazu ntig. Es bleibt zweifelhaft, ob


Urgemeinschaft,
als ei-

in

der Periode

oder

e-

auf andere Formen des Para-

digmas bertragen wurde, dieser Vorsatz auch den Formen


zugefhrt worden
eiist,

die

von

uridg. Zeit her diphthongisches


also,
f.),

im Anlaut hatten.
alat. ibus

Es

fragt sich
2^,

ob osk. eisun-k
die den
ai.

und
esdni

(Neue-Wagener

386

Formen

und

chhya]i,

entsprechen, direkt und nur durch internen


fortsetzten oder

Lautwandel
ob
sie

die

Grundformen *eisom, *eihJws


*e[i]eisom,
ist

die

Mittelstufen

*e[t]eihhos

durchlaufen

haben.

Nach den Lautgesetzen


i

ja beides mglich.

Man
als

knnte da vielleicht geneigt


Plur.

sein, eine

Entscheidung vom Nom.

M.

herholen zu wollen, indem

man

diese

Form

direkte Fortsetzung
i

von uridg.

*e?'

betrachtete.

Mit diesem
die
its,

steht es so.
ii,
l

Als
eei,

Nom.
iei,

Plur.
ei

M. sind berliefert
eis,

Formen
Is (eeis,
eis,
i~is,

el,
ieis,

(auch

geschrieben) und

eis),

entsprechend im Dat.-Abl. Plur. die Formen


ieis,
eis).

Is,

(eeis,

Von

diesen

Formen

sind die mit e- be-

kanntlich nur scheinbar die ursprnglicheren gegenber denen

mit
ii

/-.

Denn

zuerst ist vorhistorisches *el (genauer *ce) zu


et

geworden, das historische


es

aber hat sein

e- erst

durch

Ausgleichung mit eorum


einsilbigen

usw. bekommen.

Nun

sind die

und ts in unserer berlieferung ebenso alt wie die zweisilbigen; was freilich nicht aus den Inschriften mit ihren zweideutigen EI und EIS hervorgeht, wohl aber
~i

Formen

aus

der

Sprache

der

Dichter

(Neue-Wagener

2^,

381

ff.).

Und da nun im Nom.


ai.

Plur. Mask. uritalisch

*ei (vgl.

ir.

e,

im-c,

lit.

je) gegolten

haben
ist

drfte, so liee sich allerdings

denken,

dessen
l.

direkte

lautgesetzliche

Fortsetzung
Verla.

sei

das

historische

Indessen

hierauf keinerlei

Denn
is,

erstens liegen

die Formverhltnisse bei diesen

Kasus von

uerlich betrachtet, nicht anders als bei den entsprechenden

Kasus

von

deus und meus,


-*

und hier
l

ist

die

Annahme
Plur.

der

Entstehung von

aus

-ii

unumgnglich.

Zweitens aber darf

von ihus auf

die

Entwicklung von

im Nom.

darum

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


nicht geschlossen werden,

6i

weil ibus als formantisch isoliert

stehende Kasusbildung keinem paradigmatischen Systemzwang


ausgesetzt war,
Plurals jstem
als

whrend
honus

seit

urlateinischer Zeit zu einem


prinzipiell

gehrt hat,
meuf^,

das

kein

anderes

war

und von hunderten von anderen Nomina. Wie im Osk. im Nora. Plur. als M. is-c und als F. *ias-c einander gegenberstanden, werden seit der urlateinischen Zeit -^eoi und *eai (eae) nebeneinander her genicht aus gangen sein. So ist denn kein triftiger Grund,
das

von

diesem *eoi herzuleiten.


Bei der Behandlung der Frage, wie die italischen Sprachen zu den

Formen mit

eo- e-

gekommen
ei

sind, darf das

Formen-

paar Gen. eiius ems, Dat. en


weiter die

nicht beiseite bleiben, mit

dem

Formen quoiius quoit, Ulms iUi u. dgl. zusammengehren. ber diese Bildungen ist oft gehandelt und verhandelt worden, und keiner der bisherigen Deutungs versuche neuestens haben sich meines Wissens an dem Problem versucht Meillet De quelques innovations de la declin. latine (Paris igo6) S. 46 f. und 0. Nazari Rivista di filol. 36 (1908) S. 132 ff. ist befriedigend [vgl. den Nachtrag]. Ich mu mich hier kurz fassen und gebe sofort meine eigne Ansicht. Das wegen osk. piiu Nom. Sing. F. 'cuia' als uritalisch zu betrachtende lat. Adjektiv quoiius -a -um Vera gehrig?' ist nicht aus dem Gen. quoiius hervorgegangen wogegen

schon die Chronologie insofern spricht,

als

von Genitivformen

wie quoiius,

im Oskisch-Umbrischen nichts verlautet, whrend das Adjektivum quoiio- uritalisch war sondern umeiius

gekehrt der Genitivus aus dem Adjektivum, und, wie quoiius,


sind auch eiius, istms, illlus usw. ursprnglich

Nom.

Sing. M.

auf -o-s wie mens,


die

ollus,

honus gewesen.
*ei,

Lokativbildungen

'"^qoi,

*is-tei

Zugrunde haben usw. gelegen, von


Da"^Mareii',

denen aus

man

Adjektiva mittels -iio- oder -fo- bildete.

mit vergleichen sich Ableitungen wie osk. Maraiieis

kersnai[i]a-

'^cenaria',

griech.

ayskalog

'^iv

ccyih]

(ov%

ai.

Manvi
wie
lit.

'die

beim Manu, Gattin des Manu', wohl auch solche

namejis 'der immer zu Hause sitzende', msjis 'der

62

K. Brugmann:

unsrige', aksl. nasb (von nast aus gebildet) 'der imsrige' (vgl.

Grundr.
vergl.

2^,

1,

196, IF.

12,

ff.

13,

14g. 22,

ijjf.,

Kurze

Gramm. 425).^) Schon die Kasusformen *q!toi, *ei usw. an sich mgen fters bei possessiven Verhltnissen gebraucht worden sein nach Art von ai. me griech. (loi und in der
Weise des
'bei der

ved. sre duJdtd

Mie Tochter der Sonne', eigentlich


3,

Sonne' (Pischel Ved. Stud.

193).
die Stze wie lat.

Aus dem
von wem)
qiioia
ist

Uritalischen stammten also

quoiius hie est? 'der angehrige


dieser,

von

wem

(oder: ein angehriger

wem

seiner ist dieser?', quoia Jiaee est?,

vox prope

me

sonat?, eine Ausdrucks weise, die der slaz.

vischen mit
d^sti,

dem
filia'.

adjektivischen cbp cip entspricht,

B. c^ja

nun nicht etwa durch die bekannten volkslateinischen Formen quaeius quekis, illeius,
'cuia

Mau

darf sich

ipseius

(in

den drei letzten

ist

= ae)

zu der

Annahme

be-

von *quoi-io-s, *ei-io-s sei ursprnglich nur Maskulinum gewesen, und es habe von alters her auch ein femininisches *quai-io-s (aus lterem *qui-io-s)
lassen, der vordere Teil

stimmen

'der

angehrige von welcher (Frau)?' gegeben und berdies

noch Formen, die im Anfangsteil eine Mehrzahl von Besitzern


oder
Besitzerinnen

zum Ausdruck

brachten.

Man

wird ja

leicht darauf gefhrt, es

habe hier eine Verarmung des Aus-

drucks, eine Verallgemeinerung der

Form mit dem

Singular

des Maskulinums stattgefunden, so wie bei unserm iver?, das

ursprnglich nur

Nom. Sing. M. gewesen, aber inbezug auf Geschlecht und Numerus indiflerent und damit mehrbedeutig
ist

geworden ist (wer Das wre unrichtig.


jung,

diese

frau?,

u'er

sind

diese

leide?).

Denn

erstlich sind jene quaeius usw. zu

um

fr Reste

aus uritalischer Zeit gelten zu drfen,


ciiius,

und

sie

sind als junge Femininisierung der Genitive

Ulms,

ipsnis

vollkommen

verstndlich.

Zweitens

aber

sind jene

i) Auch mit andern stammformantischen Elementen wurden auf Grund von solchen Kasus Adjektiva gebildet, z. . ai. mma-ka-h 'mein' vom Gen. mdma, nhd. rheintrnk, mirig 'meinig' vom Dat. mir, bair. ihner ihne ihnes 'ihnen gehrig' vom Dat. Plur. mhd. in 'ihnen' (Weinhold Bair. Gramm. S. 374).

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


*q}ioi,

63

*ei,

auf Grund deren *quoi-io-s, *ei-io-s entstanden

sind,
oder,

nicM als Maskulina, sondern als substantivierte Neutra wenn man will, als darauf fuende Adverbia anzusehen,
sie

so

da

an sieb schon ebenso gut auf Feminina wie auf

Maskulina und ebenso gut auf Mehrheitliches wie auf eine Einheit gehen konnten: Vier wozu gehrige (genauer noch:
der

wo

zugehrige), der dazu gehrige' oder


*q'ioi ist das
ei,

'^ein

wozu

ge-

hriger, ein dazu gehriger'.

griech. Ttol,
i

und

*ei deckt sich mit griech. sl, got. *ei als alte Neutra weisen diese
hin.

aksl.

(ji).

Auf

*qaoi,

Formen auch durch


die

sich selbst

Denn

in

den

Pronominalkasus,
die

zwischen

Stamm

und Kasusformans

Elemente -sm- oder -m-

aufweisen,

hat das substantivische Neutrum ursprnglich dieser Elemente

nach Art der entsprechenden Kasus der nominalen Stmme


entbehrt,
satz

was

sich

von
die

aisl. hui,

im Germanischen noch in dem Gegendem Dat. von huat Svas?', zu maskulinischem


z.

B.

hueini oder

Da

von alid. Neutr. diu zu mask. denm widerspiegelt. Adverbia bei den Pronomina meist aus dem sub-

stantivierten

Neutrum erwachsen
Adverbia,
die

sind, so sind es

vorzugsweise
in

diese

alten

die

Pronominalform

berein-

stimmung mit der nominalen Deklinationsweise zeigen. Fr unser Pronomen e- vergleiche man auer dem Lok. N. *ei gegenber umbr. esme ai. asmin av. alimi noch den adverbialen, auf dem substantivischen Neutrum beruhenden Abi. ai. dt av. t neben ai. asmat av. ahmat}) Lat. eiius est [hie equos eiius est) war also nach dem
ursprnglichen Sinn
(dahin) gehi'ige'.
'er
ist

dazu (dahin) gehrig, der dazu

Bei solchen possessiven Verhltnissen war

nun ganz gewhnlich auch der wirkliche Genitiv im Gebrauch Das fhrte zu einer Unideutung der Form des {patris est).

Nom. auf

-os zu

einem Gen. Sing.


so

Gerade diese Nominativ-

form konnte
i)

leicht

umgedeutet werden, weil damals im

Fr das hohe Alter dieser neutralen Adverbialibrmen zeugt ai. hhra-tt, griech. q)8Qi-ra, lat. fert, wenn die bekannte Deutung dieses Imperativausgangs als Ablat. zu to-, 'von da an, dann' (vgl. ai.
tat

neben

tclsmt usw.), richtig

ist.

64
Lateinischen der Genit.

K.

Brugmann:
oft

Sing-,

patrus, nminus, Venerus u. dgl.

noch auf -os (-us) ausging: Ein Gegenstck hierzu bietet

das Germanische

in

den ahd. Formen unser,


Gen. zu wir,
ir

mwer,

die

in

der

Grammatik

als

bezeichnet werden, aber

nichts anderes sind als die maskuliuischen

Nom.
7a\

Sing, unser,

iuwer (wie iener,


Verf. Grundr.
2'^,

hlinter,
2

s.

van Helten PBS.

eitr. 21, 458,

350): ihre Umwertung


earum'
ai.

einem Genitiv
Ferner

beruhte auf der syntaktischen Gleichstellung mit den wirklichen


Genitiven
darf an
iro

'^eorum,

und

ira

(F.)

'^eius'.

asmakam yusmakam yuvaku und von got. nieina J)eina seina, ahd. mm dm sein, aisl. min Jjin sin (Nom.-Akk. Plur. N. und Nom.-Akk. Sing. N., s. Bethge
den Gebrauch von
in Dieter's Laut- u.

Formenl.
ar.

9.
s.

551

f.)

als

Genitiv

erinnert
3,

werden (wegen der


sowie an

Formen

Delbrck

Grundr.

476)^),

Sommers bekannte Hypothese


sei
'

(Lat. Laut- u. Formenl.

371), da def italisch-keltische Gen. Sing, der

-Stmme auf-
z.

identisch

mit dem Nom. Sing. F. auf


divt

-l,

B.

lat.

lupl

ai.

vrM, O

lat.

ai. devi.

Im Oskischen
cuius
ist,

scheint

vorzukommen.

piieh im Sinne des lat. Gen. Es ist, wenn diese Auffassuno- richtig
S.
lat.

mit

BuCK Grammar
und mit
lit.

145 als aus *piiefs entstanden


nostrl,
vestri

zu
vgl.

betrachten

zu parallelisieren;

dazu die

possessiven Genitive mno, tvo, svo.


adjektivische urital. *quoi-io-s bis in die

Da

sich

das

historische Zeit hinein im Lat.

und im Osk.-Umbr. behauptete,


schon
in

whrend *ei-io-s

als

deklinables Adjektiv

vorge-

schichtlicher Zeit schwand, ist leicht verstndlich. Beide gingen

ebensowohl auf mehrere Besitzer


i)

als

auf nur einen Besitzer.

Neben dem neutralen Nom.-Akk. Sing, ymiaku und seinen Genossen asmakam, yusmakam ist vielleicht an einer RV. -Stelle auch der mask. Nom. Sing, yuvakuli im Sinne des Genitivus possessivus anzuerkennen. In B.V. 7, 60, 3 dhmimi mitrvarun yuvakuli s y$ yutheva jnimni cdste habe, vermuten Bhtlingk-Roth (PW. s. v. yuvaku), ursprnglich yuvaku, zu dhamni gehrig, gestanden. Sollte aber nicht vielmehr yuvakuh, woneben die Genitivformen wie pitli svdsuh, in der in Rede stehenden Weise erstarrt vorliegen? Ludwig und Gras.smann
beziehen yuvakuh auf yh und bersetzen ^euch beiden gehrig, zugetan'

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


Diese nnmerale Unbestimmtheit aber
ist

65

beim Fragewort weit

beim Demonstrativum, es mute daher l)ei der Frage eher als in der Aussage erwnscht sein, diesen in dieser Weise indifferenten Ausdruck beizubehalten/)

mehr angebracht

als

Was

weiter

den Dat.
cuil

trennenden Dat. quon

und den von ihm nicht zu betrifft, denen im Osk.-Umbr. nichts


eil

Vergleichbares gegenbersteht, so kann die gewhnliche Ansicht,

da man diese Formen zu der Genitivform nach dem

Verhltnis von patri zu patrus hinzugebildet habe, im Wesentlichen richtig sein.


ein *e-ei
verhielt,
tjinor

Fr en, lter eiiei, lt sich aber auch (^e-i) als Vorgnger annehmen, das sich zu euni so wie istei isil zu istum. Durch Einwirkung von eiius
"^e-ei in eiiei ber.

dann

Vielleicht hilft die ber eiius vorgetragene


ir.

Hypothese

die

Formen

ai ae 'der, die, das Seinige, Ihrige',

Akk. Flur. M.

aii,

Dat. Plur. aiih nebst ai ae 'eius, eorum, earum' aufklren,

die zunchst

mit dem

ei-

von mkymr. M.
Grundr.
2^,

ei-daiv, F. ei-di zu-

sammenzubringen sind

(vgl.

778. i^ p.

XLV.

247).

Zurckfhrung auf *eiio- wre nmlich ebenso gut mglich wie die auf ^esw, *esis. Ob das proklitische a, wofr in
den ltesten Quellen auch noch
i)

e auftritt

(Vendryes Gramm.
,

da es sich hier nach allen Richtungen hin errtern liee. Auf einen Punkt aber mchte ich hier noch hinzuweisen nicht unterlassen. Die Bildungen mit -io-

Das enus-Vrohlem

ist

zu weitschichtig

als

mit quomi-s vergleichbar bezeichnet habe, und denen sich noch manche hinzufgen lieen, sind vielleicht nicht
S. 61
f.

oder -no-, die ich


alle

als

von derselben Art. Denn


es

es fragt sich,

ob hinter

dem

-io-s nicht
in

zumteil das uridg. Relativpronomen *i-s

ai.

y-li usw. steckt,

welchem Falle man


stellten.

mit Verbindungen zu tun htte, die sich der

Bestimmtheitsform des balt.-slav.


diese

Adjektivums

(S.

56)

an die Seite

Auch unsere *quoi-io-s, *ei-io-s usw. selber lassen wohl Deutung zu. Wegen der Verbindung des Interrogativums mit
wre
auf
die

*io-s

Bestimmtheitsformen beim

Interrogativum

des

Slavischen zu verweisen.

Wonach

z.

B. lat. quoia

vox prope me sonat?

urspinglich gewesen wre 'eine Stimme, welche

wohin

zugehrig

ist,

wem

angehrt, ertnt in meiner Nhe?', equos eins 'ein Pferd (oder:

Fr die Bestimmung der Natur des Vorderteils von *ei-io-s machte dies keinen Unterschied.
das Pferd), welches dahin (ihm, ihr) gehrt'.
Bd. LX.
Phil.-Mst. Klasse 1908.
5

66

K. Brugmann:
vieil-irland. p.

du

unsicher.

das uridg. der

Schwchung von ai ae war, ist Vielleicht hirgt sich hinter dem pluralischen a n*eism, woraus zunchst *e[s]n und dann infolge
i8f.

283),

Tonlosigkeit

*nsrdm.

a n-. Vgl. ar nZugleich knnte aber a n-,

^unser'
als

aus

*e[s]ron

Fem., auf *sdni zu-

rckgehen.
Grrundr. 2^,

Bei mkymr. eu bret. ho 'eorum, earum' sind die

806 f. angedeuteten Erklrungswege zu


denen mir der oben
S.

berck-

sichtigen, von

59 genannte der richtige

zu sein scheint.
7.

Fragen wir nunmehr, welches das Formensystem war,

das unser

Pronomen

in

der uridg. Zeit hatte, so drften

fol-

gende Punkte die wesentlichsten dafr in Betracht kommenden


sein. ^)
i)

Den Stamm
in-a
it-a,

i-

scheint es ursprnglich nur


lat.
it\

und Akk. Sing. M. und N. gegeben zu haben:


got.
is

im Nom. is im id;
lit.

ahd. ir

(Is.)

inan in

ij,

as.

ina

jts jl,

aksl. (i-ze) -jv]

ai.

im-dm id-m
ju-tv,

(Partikel
S. 74).

if)-,

kypr. iv (dieses

auch vermutlich in

viv

s.

Nur im Germanischen schuf man dazu gleichartige Pluralformen: got. Nom. eis, Akk. ins, Dat. im ahd. as. iin. Den gleichen beschrnkten Umfang scheint ursprnglich *qH- gehabt zu haben. Zu den got. Pluralformen eis usw. vgl.
lat,

ques,

quium, quihus, umbr. pif-i

'^quas',

av. cayo.^)

Der Stamm e- ist durchs ganze Mask. hindurch und im neutralen Nom.-Akk. Sing, in mehreren Sprachen zugleich zu belegen. Auch im Fem. erscheint er, in denjenigen Kasus nmlich, die beim Pronomen *f- mit *to- beginnen (wie
2)
aksl.
toj(i).

Man kann
scheiden.
a)

hier

mehrere

Gruppen von Formen unter-

Nom.

Sing.

M.

*es.

Osk. es -1 dum 'idem'; im Umbr.

in esto- 'iste', wie

lat. is-te

mit erstarrtem Nom. Sing. M. (Verf.

Demonstrativpr.
i)

9 ff.).

Ir. e (Jie), s.

Thurneysen KZ.
(Beitr. zur

35, igSf.
Gesch. der

Vgl.

zum Folgenden Mekingek's Versuch


Paradigma
vielleicht

idg. Decl. S. 28), das uridg.


2)

von *e- zu rekonstruieren.


riet, (tial),

Von

dieser Art

war

auch griech.

vgl. tqii.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


Ahd.
625).
er aisl. er rim. e (vgl.

67
1-,

Noreen

Gthav. d as- (oben

S. 2t,).

Grundr.

d.

germ. Ph.

Aus dem Lateiuischen


Akk. eni-em).

stelle ich erus dazu.

Es beruht auf

*es-es (vgl.

Der
des

'Er' war, hnlich wie ipse, eine Bezeichnung, die das Ge-

sinde

dem Herrn

beilegte.

Wortes

schritt

Nach Verdunklung des Ursprungs man zum Fem. esa era. Aus demselben

*eS'es erklrt sich zugleich das bei Fest,

berlieferte

necerim,

dem

der Sinn

'nee

Akk. Sing. M.
der Schluteil von

*e>.
ai.

Lat. em, em-em.

und Paul. 160. 161 emn' gegeben wird. Dazu wahrscheinlich


apers.

im-m
*ed.

av.

im-sm

im-am

(S. 48).

Umbr. ef-ek ers-e 'id', lat. ed- in Aus dem Av. ist wahrscheinlich die Ir. ed (Jied). ecce ecquis. Partikel (heranzuziehen (vgl. Bartholomae Altiran. Wtb.6 yff.).
Nom.-Akk. Sing. N.

Formen mit diphthongischem *ei-. Nom. Sing. M. *ei. Ai. aydm gthav. aydni auf Grund von Lat. eis Is {eis-dem) war eine Erweiterung von *ei, urar. *ai. falls es nicht in der Weise zustande gekommen ist, da is nach em5, e den Diphthong ei aufgenommen hat. ^) Nom. Plur. M. *ei. Ir. e. Vergl. dazu ai. im-e av. ime
b) Die
apers. imaiy,
lit. jr.

Gen. Plur. M. N. *eisdni.

Osk. eisun-k umbr.

erot)i.

Ai.

esmn
iro,

av.

aesam.

Vielleicht

ir.

a n-

(S. 66).

Vgl. got.

ise,

ahd.

im Anlaut nach dem Gen. Sing. got. is, ahd. is umgendert sind (vgl. Jdse, dero nach [ns, des), aksl. jicht
die

Dat. Plur. M. N.
Vgl.
lit.

*ei-h]t-.

Lat. ibus.

Ai. ebhyh av. ae'byo

jems

aksl. ji77l^.
*ei-sii.

Lok. Plur. M, N.
Instr. Plur.
i;

Ai. esti av. aesu.


Ai. ehhih av. ae'&s.

Vgl. aksl-jicht.
Vgl. aksl. jiw?'.

M.

*ei-hh-.
b;,
c)

Da

in

den unter

und

d;

aufgefhrten Formen, soweit es

sich kontrollieren lt, der uridg. Anlaut e-, nicht 0-,

wird Leskiejj's Identifizierung von aksl. oj*


(hn (IF. 17, 491, vgl. Verf. IF. Anz. 18, 8,

gewesen "^derselbe, idem' mit Pedersen Pron. dem.

ist, so
ai.

ay-

18)

un-

richtig sein.

Eher

i-st

ojb vielleicht

usw. vorliegt (IF.

19,

mit der Prp. *o ''mit', die in -Ttargos zusammenzubringen. Es kann so zu ihm 379),
lat.

gehren, wie griech. iioivg aus *xofA-to-s zu


'nnQiaeov'' (F.

cum oder

got. ufj

oder Adv.; zu

uf.

ojt d/bivb ^avQ^rjfiSQOv''

war dann Men


5*

gleichen Tag'

'den selben Tag,

am

selben Tag'.

68
c)

K.

Brugmann:
*ei-.

Formen mit heterosyllabischem


Du. M. N. F. *eious.
Ai.

Gren.

ayoh

(av. apa).

Dazu

ver-

mutlich mkymr. eu bret. ho


Instr. Sing. F. *ei.

(S. 59. 66).

Vgl. aksl. jeju.


Indirekt weisen auf
Vgl. aksl. jej(L

Ai. aya, av. aya.


f.).

diese

Grundform

lat.

e(d) usw. (S. 58

nunmehr zu nennenden e-Formen ist fr den germanischen Zweig Folgendes zu beachten. Zwar kann
d) Bezglich der

got.

i-

berall lautgesetzlich aus *e- hervorgegangen sein, Gen.

is izs, Dat.

imma
Akk.

izai,
i-

aber nicht ahd.

as.

i-

in

Gen.

is

ira,

Dat.

imu

iru.

Deren

war bertragen aus den Grundformen


N. Noni.-Akk. *i
ist.

M. Nom.

*i-s

*i-77i,

d,

von denen auch


Ai. asyd sya,

der Dat. Plur.

im

(i)

ausgegangen
Got.

Gen. Sing. M. N. *rsio *eso, F. *esis *css.


asydh, av.
as. es
(is),

alte a^nha.

is,

izs,

ahd.

l's

(is) (N.),

era {ira),
F., e

era (ira).

Eventuell hierzu

ir.

ai ae

M.

a M.

F. (S. 65).

Dat. und Lok. Sing. F.


Ai. asyi,

im Anschlu an den Gen.


aWte.
Got. isai (ahd.
Ai.

Sing. F.

asyam,

av. a^nhai,

as. iru).

Dat., Abi., Lok. Sing. M. (N.).

asmi

snii,

asmdt,

asmin,

av.

ahmi, ahmt, ahmi.


Got.

Umbi\ Dat. esmei esmik,

Lok. esme.

imma, ahd. cmo (imu, as. imu). e) Das Pronomen *to- und andere pronominale o-Stmme zeigen neben den Formen des Abi. und Lok., die nach der Weise der unter c) genannten Kasusformen gebildet sind, auch
solche Formen, die der nominalen Deklinationsweise folgen.

Ursprnglich gehrte diese Bildungsweise, wie schon

S.

O3

bemerkt worden
kret. xGi-8E 'hinc'
jttl

ist,
0')

dem Neutrum

an.

Z. B. Al)l.

ai.

tat ydt,
'^hier'

"^unde', lat. ist (pi,

Lok. dor. rel-ds


h-c

'wo',

att.

Ttol

Vohin',

lat. hei-c

lii-c,

(aus *hoi-ce),

got. jiei 'da'

und Relativpartikel,

aisl.

Imi Dat. zu huat 'was'.

Solche Formen erscheinen auch bei *e-:


Abi. Sing. N. Ai. dt 'dann, darauf, so
t 'so
e
. . . .

denn, und', av.


*(7.

denn'.

Lit.

aksl.

a 'und, aber' aus


Vgl.
lit.

Ostlit.

=e

'und, aber' aus *ed.

Gen.

j.

Lit. ,

aksl.

zeigen o-Qualitt und sind daher wohl jnger als

ostlit. e, d. h.

Neubildung nach

'^td.

Vielleicht hngt

es

mit der lteren

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


e-Qualitt bei

6g

imserm Pronomen znsammen, da der


ehltih lautet

Instr. Plur.

im uachved. Indischen
ehhyi'ih

gegenber

iih,

whrend dem
einerseits

die

Form

tebhyah

entspricht;
tebhili

dann wren

Neuerung gewesen. Ein uridg. *e/s knnte zu *es gefhrt haben (Verf. Kurze vergl. Gramm. 88) und dies dann als systemwidrig ausIch wrde mehr Gewicht auf diese Versxeschieden sein. mutung legen, wenn sich nicht auch die Erklrungsmglichgthav. is, anderseits ved.
einzeldialektische
keit bte, da ebJiih sich unter

dem Schutz
behauptet

seines begriifflichen

Oppositums amibhih
vergleiche

(S.

77)

hat.

Mit gthav.

is

man noch
ist.

ved. itn ima, das auf *ii aufgebaut


f.

und, wie wir oben


verblieben

S. 2 3

sahen, in der Ver])indung

-vm
Lat. *ei

Lok. Sing. N.
in eus,

Griech.
S. 61
tf.

'^so,

wenn', sl-xa 'dann'.

wenn wir
ist,

diese

Form

richtig auf einen

davon
ei (vgl.

abgeleiteten urital.
S.

Stamm

*ei-io-

bezogen haben.

Dazu, wie

63 bemerkt

vermutlich die got. Relativpartikel


i

in

derselben Funktion /ei) sowie aksl.


i

(ji)

'und' (vgl.

ti

'und').

Aksl.

liee sich

nach den Lautgesetzen wohl auch auf Abi.


ostlit. e),

*ed zurck))ringen (=

doch scheint

es

formantisch

von

ti

nicht zu trennen,

und

dieses ist eher auf *tei als auf

*ted zurckzufhren, weil anderwrts zwar *td, a])er nicht *td als Abi. nachzuweisen
ist.

Lat.

sl,

sie

aus

*s-ei, *s-ei'ke

zu

f^

wie

ai.

ssmin zu asmin.
N.
*e.
'in

Instr. Sing.

Griech.

r),

mit

el

gleichbedeutend, vielii]-roi, eTtei-t]

leicht
u. dgl.

auch

i],

etwa

der Tat, wirklich', auch in


a,

Aus dem
'ich',

Ai.

kommt

hervorhebend, hinter Adverbia

und Nomina,
in
iliJt-

in Betracht,

aus

dem Germanischen das


a.

ahd. -

nein- 'nein' u.

Vgl.

lit.

Instr. j.

3)

Da
ein

der mask.-neutr.
vollstndiges

Stamm
:

*e- in uridg. Zeit, wie es

scheint,

Paradigma gebildet hat, so wre


*t
.-

nach der Analogie von


hat, so weit die

*to-

u. dgl.

zu erwarten, da es
als

damals auch ein voUes Paradigma von *-

Fem. gegeben

pronominale Deklination im Fem. den -Stamm

nicht berhaupt ausschlo zugunsten des fr das Mask.

und

Neutr. geltenden

Stammes

(vgl.

ai.

Sing, asyah, asyi, asyam,

70
ayd, Du. ayoJi).

K. Brugmann:

Fr

ein

solches

Paradigma

ist

aber
als

weit
fr

weniger Anhalt in den einzelnen Sprachen gegeben


ein

Paradigma mit Stamm *e- in allen Kasus. Direkte Belege sind nur die Pluralkasus ai. sam, abhyh, abhih, s, fr die

urarisches Alter feststeht,

und

als

alter

Lok. Sing, die grie-

chische, mit l gleichbedeutende Partikel al (vgl. ark. tat, bot.

Dazu darf man nach dem Nom. und Akk. Plur. ai. imdh av. im nun noch *s fr das Urarische voraussetzen, das dann ebenso gut wie sam usw. als aus vorarischer Zeit berkommen anzusehen wre. Auch ein Akk. Sing. *m, betccE
Tj).

wahrt

in

ai.

imam

av.

imam

apers.

imm, scheint

in urar. Zeit

gegolten zu haben
4)

(S. 48).

Welche Kasus des Fem. *%- waren im Uridg. im Gebrauch? Sicher der Nom. und der Akk. Sing. Nom.: ai. iydm av. Im d. iydm apers. iyam, av. i, griech. ta, lit. ji (vgl. ir.
i.

sl got. si ahd. 8% si)-

dazu griech.

-t

in ovro-t.
lit.

Akk.:

ai.

av.

Im
iv,

griech. luv,

got. ija

(vgl. ahd. sia),

ja aksl. ja, wozu

weiter die Adverbia lat.jam got. ja


vvv-tv.

und

griech. -iv in ovto-

Aber vermutlich auch noch andere Siugularkasus


js jaijoj-c-^ dazu die Adverbia got. jai, umbr.
s.

griech.
ie (in

Irig lt], lit.

ie-pru ie-pi),
dieses

S. 52.

54

f.

Da
diese

Femininum

einstmals, wie es scheint, ein


ist,

Ab-

straktum oder Kollektivum gewesen

so

mag

es,

so lange

Bedeutung lebendig war, auf den Singular beschrnkt gewesen sein. Die Pluralformen des Germanischen und des
Baltisch-Slavischen und die Dualformen des letzteren Sprachzweigs, got.
ijos lit.

js usw., aksl. je usw.

aksl. j usw., sind alle als

und lit. jc-dvi usw., einzelsprachliche Schpfungen leicht

begreiflich.
5) Als

Nom .-Akk.

** (zum Sing.* -a()

wre * (zum Sing. *e-d) oder zu erwarten. Kein direkter Beleg. * scheint
Plur. N.
ai.

wenigstens im Urar. bestanden zu haben:


**

im-a

av. im-a.

mchte man (nach der Analogie von aksl. si) fr das Urbalt.-slav. voraussetzen. Auch kann dieses Neutrum *l mit
enthalten
sein in

ausschlielich

dem av. i und dem griech. -(, die Nom. Sing. F. gewesen sein mssen.

ja nicht

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


8.

Im Gebiet
sich

der geschlechtigen Pronomina

ist

eine nicht

ganz seltne Erscheiuung, da ein vokaliscli anlautendes Pro-

nomen

in allen

Kasus oder
B.

in

einem Teil seiner Kasus

im Anlaut

um

den konsonantischen Anlaut eines anderen Proz.

nomens vermehrt, wie

im Nordischen das Demonstrativum


(got. hitd),
hit hin{^i)eg

enn inn nach dem in h

erhaltenen

Pronomen zu hinn geworden oder im Preu. auf Grund von *enos *onos (= lit. ans aksl. om) und von Formen des Stammes *fe- das Pronomen *tanas 'er', tns Gen. tennessei usw. entsprungen ist. Diesen Vorgang kann man Wurzelkontamination oder Bildung von Reimformen nennen^); er begegnet bekanntlich

auch auf dem Gebiet nichtpronominaler 'Wurzeln'.


er insofern in Betracht, als

Hier
*e-,

kommt
*iist

auch unser Pronomen


beteiligt

mehrfach bei solchen Kontaminationen

gewesen

und

die

darauf beruhenden Bildungen fr uns hier von

Interesse sind.

Zunchst scheint

es

im germanischen Sprachzweig einen


^-

FaU zu geben, wo nomens zu unserm

ein scheinbar prothetisches

eines Pro-

*i-s zu ziehen ist: ahd. iener 'jener'


svrj usw.,

(wohl

aus *ianer) neben ahd. oberd. ener griech.


jnhd. geiner 'jener' neben
richtig, so bilden diese

got. jains

mhd, em 'jener'. Formen, neben

Ist diese

Auffassung

got. ja, jai, ahd. ia i,

Zeugnisse dafr, da das Germanische von unserm Pronomen

Formen mit

im Anlaut besessen hat. Sodann finden sich Flle, wo vermutlich umgekehrt einer Form von *e-, *?- der Anfangsteil eines anderen Pronomens vorgeschoben worden ist. Etwa Folgendes ist anzufkren.
i-

neben denen mit

ii-

Im Preuischen zeigen die beiden Pronomina tns 'er' und stas 'der' im Ausgang derjenigen Kasus, die in den andern
i)

Sprachen o-Vokalismus haben,


z.

fast

durchgehends

e- Vokalismus,

B. nicht nur Gen. Sing, tennessei, stessei, wie got. Jns ahd.

des,

sondern auch Dat. Sing, tennesmti, stesmu gegen


i)

aksl.

tomu

In systematischerer

Weise hat ihu


S. 25!?.

zuerst Meri^'gek Beitr. zur

Gesch. der idg. Decl. (Wien 1891)


einige idg. Prfixe' behandelt.

unter der berschrift 'ber

In vielen Einzelheiten weiche ich von

ihm

ab.

72
got.

K.

Brugmann:
got. Jjai, Gen. Plur. ten-

jtamma, Nom. Plur. fennei gegen

neison, steison

gegen

aksl. tecli^ ags. droj, Dat. Plur. tennelmans,

steimans gegen aksl. tcmT) got. aim.

Wenn nun
a

auch, bei der

bekannten Beschaffenheit der berlieferung des Preuischen,


vereinzelte e an

solchen Stellen,
ist

wo man

dafr erwarten

knnte, nicht viel beweisen, so


so hufig gegenber
eine

doch das

e bei

den Pronomina
es sich

dem a

bei den

Nomina, da

um
Vgl.

wirkliche lautliche Verschiedenheit handeln mu.

Berneker Die preu. Spr. 202. Nun liee sich das e vom Gen. Sing, aus ber die andern Kasus
Aber wahrscheinlicher
ist

hren, da sich
verbreitet habe.

doch, da es der Hauptsache nach

vom Pronomen
ausgestorben^),

*e- herstammt.

Dieses selbst war im Preu.,

zur Zeit unserer Denkmler, so viel sich sehen lt, bereits

und tns hat die Stelle des Pronomens der dritten Person eingenommen. Es drften also vor dem Aussterben des Pronomens *e- Reimformen nach *esmu, Plur. *ei, *eison u. dgl. hergestellt worden sein. 2) Die Genitive hom. slo so sv, att. ov und sfieio eiieo ifiEv ^sv, i[iov fiov, sto 6bo v, ov waren griechische Neubildung und gehen zunchst lautgesetzlich auf ^fE-cto usw.

und daneben
als die

vielleicht zugleich auf

*6fs-6o usw. zurck.

Die

Entstehung begreift sich

am

leichtesten,

Formen aufkamen, noch *esio Hom. sv hat rein anaphorische Bedeutung, *eso hatte (S. 68). ^eius' (Dyroff Gesch. des Pron. reflex. 3 2 ff.); daraus darf man

wenn man zur Zeit, und eventuell daneben

aber nicht etwa folgern,

sv sei zugleich eine direkte laut-

gesetzliche Fortsetzung von *s6io (*i6o) gewesen;


alle drei

denn fr
der

Formen

slo so sv steht anlautendes

fest.

In

hnlicher Weise

mag

sich

der

dem

ark. <3q)stg

Bauinschrift von Tegea zugrunde liegende dativische Lok. *6(pst


(vgl. /or, s^ot)

dem Lok.

*ei (S. 69) angeschlossen haben,

cpsig

erscheint an zwei Stellen der Inschrift


L'

(SGDI.

n. 1222), Z.

10

yC

av Ssatoi

cpsig TtoXsiiog

f]vai

6 xwAvcov, Z. 18 aat
(s.

av

diaroi 6(psLg
i)

t^a^iai.

Die Ansicht

Spitzer Lautl. des

ark.

Vgl. seine
2, 93.

Zurckdrngung auch im Lettischen, Bielenstein Die

lett.

Spr.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


Dial. 45,
Dial.

73

G.

Meyer

Griech. Granim.^ 514,

1,259,

Bechtel Die

Vocalcoutr.

Hoffmann Griech. bei Homer 28), das


dem
Dativ,

Verbum
sei

sarat sei hier nicht, wie bei Homer, mit

sondern mit dem Akkusativ verbunden, der Akkusativ aber

durch die Nominativform vertreten,

ist

beraus gesucht

und unwahrscheinlich. Dagegen klingt glaubhaft K. Meister's Ansicht (Griech. Diah 2, ii5f.), da im Arkadischen bei den o- Stmmen die Form auf -ol als Dat. Sing, fungiert habe (z.B.
XQvoi, EQyoi), sei
<}q)sig

zu

''6cpL

nach xqovois

'

ZQvot usw.

geschaffen worden.

Und

lt sich *6(peL selbst rechtfertigen,

so ist alles in Ordnung. 3)

Im Ahd.

sind die

Nom.

der, liwer

nach

i'r

vokalisiert,

wie schon von lterer Zeit her die Genitive


in

des, hives

mit

es

Harmonie waren.

Weiter aber sind auch der Nom.-Akk. Plur N. diu as. tkiu von sin got. ija, der Nom. Sing. F. diu as. thiu von siu (ags.
sio seo), der

Akk. Sing.
N. diu

F. dia

von

sia got. ija, der

Nom.-Akk.

Plur. F. dio

von

sio got. ijos

abhngig gewesen, wie auch hinter


(as. iliiu

dem
ein in

Instr. Sing.

as. tliiu

auch M.) vermutlich

Zwar begegnet *t(i)io- auch andern Sprachzweigen, womit man diese ahd. as. Formen
(lit. jii)

gelegen hat.

unmittelbar zusammenzubringen pflegt:

ai.

syd syh, sya,


alb.

iyt,

im Ved.
S,

oft zweisilbig, apers.

liya'',

hy,
ti-)

tya'',

Gen. Dat. F.
i

Abi. (Lok.)

F. N. se (mit

s-

aus

im Paradigma von

e ts

=
czc.

rj

t6

(Pedersen KZ.
czn 'hierher'.

36, 3ogff., Pron. dem. isf.),

lit.

cm

'hier',

Aber den deutschen io-Yoxmen


z.

stehen im Ags., Got., Nord, reine fo-Formen gegenber,

B.

Akk. Sing.

F. ags. da, got. ^, aisl. ,

und da

ist es

das

Wahr-

scheinlichere, da es sich

um

einzeldialektische

Neuerung im

Deutschen handelt.

Es war wohl entweder berhaupt kein

Zusammenhang mit den auergermanischen ^*Vo-Formen, oder wenn einer bestand, so war es nur die eine oder andere einzelne Kasusform,
die

das Deutsche aus urgermanischer Zeit

mitgebracht hat, und im Anschlu an diese fand dann eine

Regulierung des

to -Paradigmas

nach Magabe des Formen-

systems des Pronomens *i-

statt.

74
4)

^- Brugmann:

Es ist schon fters die Vermutung geuert worden, hom. ^uv und dor. (Pindar, Trag., epidaur.) viv seien auf Grund von *i-m l'v entstanden. Docli fehlt immer noch eine berzeugende Erklrung des anlautenden Nasals.
hierber
s.

Die Literatur
Et.

bei

Verf Griech. Gramm.** 243, Prei.lwitz


Deutung,
die es in die

Wtb.2 295.

Nun
hier in

liegt fr viv eine

Reihe der

Rede stehenden Neuerungen brchte, nicht allzu ferne. Neben *eno- *ono- gab es in gleicher Bedeutung *no- (wobei
uns die Frage gleichgltig sein kann, ob *no- eine Ablautvariante von *eno- oder dieses ein

Kompositum aus *e

-f- ^*o-

gewesen
(Dat.

ist):

arm.

-n

(der

postponierte Artikel), n-a 'er^

nm-a

Instr.
lat.

nov-a-v usw.)^); dazu mancherlei adverbiale

Formen,
ai.

vrie

nam
so, ne.

(Akk. Sing. F. wie

tarn,

quam,

jarn),

nd-n
vt]
i'v

'so
lat.

und
nae

auf verschiedene Weise', griech. to-vs,

vaC

Hierzu knnte vlv


schwerlich

als

Reimbildung
unter-

nach

gehren.
ist

Schwieriger
zubringen,
ju-tv

^iv]
l'v

es

ist

hnlich
l'a,

neben

erinnert an ^ia neben

doch wei

ich der Bedeutungen

wegen von

hier aus keine

annehmbare

Erklrung zu gewinnen.
es

Bei der Vorliebe von ^lv fr die

zweite Stelle im Satze, beziehungsweise fr die dritte,

wenn

durch ein Enklitikon oder eine den Enklitika gleichstehende

Partikel
IF.
I,

vom

ersten

Worten getrennt war (Wackernagel

335), liee sich denken, es sei durch Verschmelzung mit einer Partikel entstanden. Auer ^sv Iv, was haplologisch
zu
{.UV

knnte verkrzt worden


scheint,
ju-'

sein,

kme, da
Betracht,

fiiv

Aolismus

zu

sein

tv

=
[la

{la

iv
att.

in

mit dem im

Thessalischen belegten
schrift
{lev

fr

ds.

Und
{icc

da auf der Inatt.

von Larisa SGDI. 345, 22


ds auftritt (tcca {ihv lav

^lev

an Stelle des

x^i

aXlav), knnte

{iiv

in diesem Dialektgebiet

auch einen doppelten Ausgangspunkt


{id
iv.

gehabt haben,

{liv

iv

und

i)

Anders, mich nicht berzeugend, Pedersen KZ.

38, 240.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

75

76
kret. b-tJ}iL ==
*-ri(3fiL^

K.

Brugmann:

Denkt man sich nun zu amn-sya usw. auch den Nom. Plur. M. und den Gen., Dat.-Abl., Lok. und lustr. Plur. M. N. nach der Weise von te und tesm,
zu n?.^)
tebhyah,
tesu,

tebhih

gebildet,

Diphthong ui heraus: von Haus aus in den

kmen Formen mit dem *amui, *amuism usw. Nun hat es ja


so
idg.

Sprachen den Diphthong

tii

nicht

gegeben, hchstens da die Stammgestaltung *sum- in hom. Gen. viog *suiu-os (Nom. vvg =^ ^suiu-s) usw.^) aus uridg.

Zeit ererbt sein mag.

zu ui {vi)

Aber wenn das Griechische mehrfach durch Nachahmung von Formen mit ai, ot, n ge(s.

kommen

ist

Grundr.

i^,
z.

182 f., Griech. Gramm.'' 4g. 116.244),


B.

und wenn im
*-ts,

Ai. selbst

im Akk.

Plur.

von

r- Stmmen ein

*-rns nach *-ms, *-ns {pifrn, nfn, dtrn) und ein *-rs nacli

*-s {matfs, svdsrs) geschaifen worden

ist,

so ist grund-

stzlich nichts

dagegen einzuwenden, wenn ich durch solche

im Urarischen oder erst auf indischem Boden, aufgekommen sein lasse. Dieses Produkt des Systemzwangs wurde durch Ausgleichung wohl durch die Mittelstufe hinder beiden Komponenten
Imitation auch ui nach ai im Arischen, sei es

durch

zu

i,

gleichwie

ai,

au zu

e,

monophthongiert

sind.

Mit diesem Ursprung des Nom. Plur. M. atm hngt es zu-

sammen, da

sein

-*,

im Gegensatz zu andern

-Z,

vor vokalischem

Anlaut unverndert bleibt

als

(Wackernagel Ai. Gramm. 1,320). Nach Analogie der Nom. -Akk. Du. F. te, ime sollte man Nom.- Akk. Du. F. *ami erwarten. Es galt aber amu (im
Offenbar geschah das
fr Mask.

Ved. nicht belegt), die Maskulinform.


unter
fr

dem Einflu

des

Nom.

Sing.,

wo as

und

Fem. zugleich gebraucht wurde. Um so eher aber konnte amu mit als Fem. gelten, als diejenigen Kasus von ani-,
welche nicht speziell pronominalen Ausgang hatten,
nicht

blo mit den entsprechenden Kasus von t- usw. auf gleicher


Linie stehend empfunden wurden, sondern auch mit den enti)

Die Ansicht von Skutsch Glotta

i,

69

ff.

ber
ist

rfjjt ist

mir sehr
phil.

unwahrscheinlich.
2)

Nher hierauf einzugehen,


richtiger
224.
i,

nicht dieses Ortes.

Nach W. Schulze 's evident


2oif.).

Deutung (Comm.

Grjph.

Vgl. dazu Grundr. 2*,

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


sprechenden

77

Kasus

der

Femininklasse

vadhu-:

Akk. Sing.

amum, Nom. Akk. Plur. amh wie vadhm, vadliiih (fr -h Allerdings ist als Nom. Plur. vgl. yuvayuh RV. 4, 41, 8).
fr
die

a6?/m- Klasse

gerade der Nom.- Akk. Du. auf -m im

Aber er ist aus dem Verhltnis der Dualform hrhati zum Nom. und Akk. o hrhaWi zu folgern. Da der Nom.-Akk. im Fem. und im Plur. Neutr. den gleichen Ausgang haben (te usw.), so ist es nun
Ved. ebenso

wenig belegt wie der Dual am.

nicht verwunderlich,

wenn am zugleich noch


M. N. heit nur
unklar
(imihhih.

als

Nom.-Akk.
es je zu

Du. N.

auftritt.

Der
wissen,

Instr. Plur.

Ob

einem *amis gekommen war, wie


wie ja auch
ist,

tih, av. is, lt sich

nicht

was im

Ai.

lautgesetzlich

aus einem durch den Systemzwang ersehaffeueu Diphthong i

geworden wre.
Ai. vielleicht

Da

das Nichtvorhandensein des av. is im

damit zusammenhngt, da
waren,
ist

begrifflich Opposita

oben

S.

und amtbhih 69 bemerkt worden.


ehJiih

Stammform cmiu- betrifft, die den andern idg. Sprachzweigen fremd ist, und die daher erst in urarischer Zeit aufgekommen sein wird, so ist a priori sehr wahrscheinlich, da sie im Ausgang mit av. apers. avaweiter den Ursprung der
'

Was

jener',

ai.

Gen. Du. avoh (an drei RV.-Stellen in Verbindung


z.

mit dem Personalpronomen, nach Art von sd tvm,

B.

6,

67,11 avor

vm) sowie mit

ai.

u, ntd,

aksl. v^tort u. dgl.

zusammenhngt (s. Verf. Demonstrativpr. 100. 107. 11 1). Das w- Element von am- ist daher auch mit dem Schlulaut des

Nom.

Sing, as etymologisch identisch.


i,

Thumb Handb.

des

Stamm anm- ist folgende Erklrung mglich: der Acc. S. m. am-u-m hat atn, d. h. den Acc. des Pronomens a-, -\- Partikel n zum Ausgangspunkt;
Sanskr.

254 bemerkt: Fr den

Verbindungen wie tam-u, idam-u sind im Veda nicht selten. Diese Form *a7nu wurde nun durch Hinzutreten der Akkusati vendung -m deutlicher charakterisiert, und die so entstandene

Form wucherte dann wie imam weiter." Richtiger meines Ermessens urteilte frher Meringer Beitr. zur Gesch. der idg. Decl. 34, wo es heit: Acc. am-iim kann ein dop-

78
pelter Acc. sein:

K.

Brugmann:
Vielleicht ist

am- von hier aus verschleppt worden". Diesem entsprechend nehme ich Folgenamm war Verbindung von Akk. *ani (lter ^eni) des an. und Akk. *um so, wie imm Akk. *im -\- Akk. *am war (oben S. 48). Zu *mn verhalten sich ai. avoJi und av. Nom. avdm\ wie ai. ayoli und aym zu ^'tm. Schon Sing, aom (d.
*om-um.
i.

vor der vlligen Vereinheitlichung von am-iim gab es auch


Gen. *usya, Dat. *usmi
(vgl. Im),
u. dgl.

und im Femininum Akk.


u. dgl., u. a.

*m

Gen. *usyh, Instr. *uy

wie

auch

schon

vorher die aus amiHah, amiUra, amth

zu entnehmenden
'*uthri

Adverbia *utali (wie

itdli,

atah),

*ufra (wie atra, luHra),

(wie tth, tha) bestanden hatten.


als

Indem nun aber amdm amu-m angeschaut wurde, entstanden hiernach amsya usw.,
usw.

amm
ich

Eine gewisse Besttigung bekommt diese Ansicht, wenn


nicht irre, durch den Nom.-Akk. Sing. N. addh.

Wenn
ist,
a.

der erste Teil

von

am-m
a.

der Akk.

wird sich adJi in ad-h zerlegen und,

*e-m gewesen wie Gaedicke a.


als
ir.

so

0. 16

und Meringer
*ed

a.

0. 2 7

f.

gesehen haben,

Anfangsteil

av. at, lat. *edJ in ecce,

umbr. ef-ek,

ed enthalten, -ah
sein, als urari-

aber kann ebensogut urarisches *-as gewesen


sches *-ar.

Mit dem Ausgang *-as wei ich nichts anzufangen.


mit dem jener-deiktischen M-Pronomen
?-

*-rtr aber darf als das

gleichbedeutende uridg.
in lat.
olliAS,

Pronomen angesprochen werden,


und im
Ai.

das

ul-tr,

ir.

ind-oll 'ultra', slav. ^olnl (aksl. lani)


selbst

'im vorigen Sommer, im vorio-en Jahr'

wahrscheinlich in rana- 'fern, fremd' re 'ferne'


halten
ist

u. dgl. enti ff.,

(RozwADOWSKi

IF. 3, 2640"., Quaest.

gramm.
im

Verf. Demonstrativpr. 95).

Schlielich sei noch bemerkt, da,

wenn

sich

Ai. als

Nom.
eine

Sing,

das

zweisilbige a-sd

(gegenber dem

av.

hau)

festgesetzt hat, hierzu vermutlich das Streben beigetragen hat,


in

bezug auf die Silbenzahl mit den

andern Formen

des Paradigmas harmonierende

Form

zu haben.

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

79

Nachtrag.
I.

Nachdem
F.

der

Druck der vorstehenden Abhandlung


die

be-

gonnen hatte, hat

Glotta

i, 3030".

einen

Aufsatz

von

Skutsch ber

'Lateinische
S.

Pronominalflexion'
41
^

gebracht,

worin mehrere von den oben

behandelten Fragen be-

sprochen und abweichend von den Ergebnissen, zu denen ich

gekommen
i)

bin,

beantwortet sind.

Die drei wichtigsten Dif-

ferenzpukte sind die folgenden.

Skutsch bemht
:

sich ebenfalls wieder

um
sie

das viel-

behandelte eins

eil -Problem

und gibt

S.

321

folgende Deu-

tung, von der er aber ausdrcklich sagt, da er

nur

als

Der Dat. *eiei (wie lei, istei) sei durch internen Lautwandel zu eiiei geworden, indem das sich in sein sonantisches und sein konsonantisches Element zerlegt habe. Hiernach sei dann quoiei entsprungen, und zu beiden Dativen seien nach dem Muster von Veneriis
einen Versuch angesehen wissen wolle.
i

neben Venerei die Genitivformen


worden.

eins,

quoius

hinzugebildet

Da

bleibt

nun

freilich

gerade die Hauptsache, auf die es

ankommt, vllig unerledigt: was ist der Anla dazu gewesen, da, whrend in *eiom *eim usw. einfach schwand, es in
i

*eiei nicht ebenfalls einfach

schwand, sondern mit zur ersten

wurde? Skutsch geht hierauf nicht ein, bemerkt jedoch: Aber wie man diese Ungleichheit auch erklre, an der Tatsache kann wohl nicht gezweifelt werden."
Silbe gezogen

An
da

welcher Tatsache?
lat.

Tatsache

ist

einzig

und

allein

das,

hatten,

eam usw. kurze, eil und eins lange erste und wenn auch eiei bei Plautus teils iambisch,
euni,
ist

Silbe
teils

spondeisch

so hilft uns das

um

so weniger weiter,

als

es sich ja, wie osk.

piiu

'cuia' beweist,

um

recht frhe vor-

historische,

aller

Wahrscheinlichkeit

nach

um

'uritalische'

Vorgnge handelt. Die Erklrung von Skutsch ist so lange keine Erklrung, keine sprachgeschichtliche Aufhellung von berlieferten Tatsachen, als nicht gezeigt ist, auf Grund wovon

8o
ei-

K. Britgmann: in *eiei

anders behandelt

worden

ist,

als

sonst

berall,

nicht

nur in den andern Kasus dieses Pronomens, sondern


z.

auch
gibt

B. in eo
ein

"^ich

gehe', nco, mens, monco,

tres.

Skutsch
auch
die

nur

x fr

ein

anderes.

So

ist

denn

Deutung, die bei ihm der Genitiv auf


dament.
2)

-ins findet,

ohne Fun-

Die

Dativformen wie

istei,

illei

sollen
hosti,

nach

S.

30g

zur i-Deklination gehren und P^ormen wie

man, amahiU sein. Ich finde aber nirgends von Skutsch bewiesen, da wir ein Recht zum Ansatz der Stmme *isti-, *ilU~ htten. Auch die Adverbia wie alim, eventuell weiter iUim, liinc

*him-ce

u. dgl.,

geben hier keine zuverlssige Grundlage


sich

ab.

Denn wenn

sie

an im 'tum', interim und an inde

*hn-de angeschlossen haben, so hat mans mit der analogisehen Nachschpfung von Adverbien,
d. h.

mit dem Weiter-

wuchern

eines Adverbialausgangs zu tun, nicht mit der

Neu-

bildung von lebendigen Kasus.

Was
ist,

fr ein
ist

Kasus das Ad-

verbium im ursprnglich gewesen

dabei gleichgltig.

Wenn dem
*quoi

quoiius

der Kasus *quoi


als

zugrunde gelegen
eiius,

hat, so ergibt sich der

Kasus *ei
in

Grundlage fr

und

und *ei stehen

derselben
lat.

verhltnis zu einander wie

Weise gnod und ed

im
(ecce),

AbtnungsGen.
Plui-.

*quoiaotn (osk. poizad)

und *nso7n (osk. eisun-k) usw. Oben S. 6ilf. habe ich *quoi und *el als Lok. und als alte Neutra Vielleicht sind sie nebst dem *eei, auf welchem bezeichnet.
vermutlich beruht, und nebst
istei,

eiei

illei

usw. formantisch
mt,

zugleich

auf eine Linie zu stellen mit

lat.

dem

schein-

baren Vokativ von meiis^ mit unibr.


fiot

se-[so]

"^sibi',

griech. ol,
se/"ei u. dgl.,

sowie mit

lat.

sibei tihei

mihci osk. sifei pl.

lauter

Formen,

die ja ebenfalls

gegen den Geuusunterschied


305 ff. fr Neutra
S.
ai.

indifi'erent

waren.

3)

Die Adverbia im, tum, quom erklrt Skutsch

fr

niaskulinische Akkusative,
die

whrend ich
ai.

sie

halte,

ebenso
in-

wie die pronominalen Neutra


'etwas'

kim

av.
7,

chn, arm.
162,

in in-r

M-cit

(Meillet Mem.

Pedersen KZ.

39, 384),

preu. stan,

griech. roovrov,

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.


ir.

8i

(s)n n- u.

a.

das
-d

nominale Kasiisformans

statt

des

sonst

blichen

Formans
ich

haben

(IF. 15, 7of.).

Wegen

tum,

quam

verwies

auf

die

gleicherweise

temporalen

adverbialen

Neutra

prmmm, senmdum
Nom.-Akk.
Sinff.

usw.

Diese Doppelheit der Bil-

dunQ- des

der Pronomina kann etwas Uraltes


z.

sein, sie ist grundstzlich nicht auffallender als

B. die Bil-

dungsverschiedenheit im Lok. Sing., einerseits griech. %sl nol


aisl.

hui

lat.

Jiei-c

usw.
ai.

wie griech. 'ld-^ot

osk. terei

aisl.

dege usw., anderseits


('in hoc')

ksmin

av.

kuhmi cahmi, umbr. esme

usw. Vgl. Verf. Grundr.

waren jene Adverbia auf -m


mensem, annum,
'au
z.

36of. Nach Skutsch ursprnglich Attribut zu diem,


2^, 2

B. tum,

quom

sei

aus tum die^n,

quam {diem)

dem Tage, an welchem' hervorgegangen, das sei viel angemessener*' als *tod tempus, quod. Es ist mir aber gar nicht
in

den Sinn gekommen, von einem Ausdruck wie *tod tem-

pus, quod mit adjektivischem *f.od auszugehen.

Vielmehr war
schon
seit

meine ausgesprochene Meinung


uridg.

(IF.

5, 69),

da der Akk. des

Neutrums von solchen Pronomina wie


Zeit
als

*to-, *io-

'tum'
ihi-em

Adverb fungierte (vgl. ai. tad usw.). Auf welchem Wege diese uridg. Neutra zu temporalen Sinn gekommen waren, war mir dabei
temporales

gleichgltig

und durfte mir gleichgltig


recht haben, der Grundr.
5,

sein.

Sollte indessen

Delbrck

331

f.

zur Erklrung

von uridg. *tod 'tum' annimmt, da damals

Form ausgedrckt dem des Zeitpunkts


sei,

in indischer

in td ciliar der Begriff des

Tages

zu

verblat und okar entbehrlich geworden

so betrfe das ja zugleich meine Auffassung von tum,


bleibt

wo

dann die

viel

und grere Angemessenheit der Deutung

von Skutsch?

Und noch gegen


ich

ein anderes empfehlendes


S.

Wort mchte

mich wenden, das Skutsch

306 seiner Deutung von

tum mit auf den Weg gibt. Ich komme," sagt er, formell hier ohne solche Umwege aus, wie sie Brugmann macht, und darf darum meine Erklrung wohl als die einfach natrliche

ansehen".
eines

Gemeint
Bd. LX.

ist

mit den

Umwegen meine AnEs


6

nahme

bergangs der Form *tod zur Form *tom.

Phil.-hiBt.

Klasse iqo8.

82
spielt

K. hier
ein

Brugmann:
Gegensatz zwischen

prinzipieller

dem

treff-

lichen Latinisten
herein,

und mir, brigens gewi nicht mir


ich

allein,

auf

den

zunchst

mit

zwei

Worten

eingehe.

Skutsch
Aufsatzes,

selbst deutet auf ihn an einer andern Stelle seines

wo

er

von dem Ursprung der


(S.

lat.

Adverbia
eine

eo,

quo

Schwche meiner Denkweise sein, wenn ich bei Lateinischem mich lieber zunchst im Lateinischen umsehe." Von einer Schwche der Denkweise kann gewi nicht die Rede sein, wenn jemand zur Erklrung einer Erscheinung der speziell lateinischen Sprachgeschichte sich zuerst im Lateinischen selber umschaut. Vielmehr ist es fr jeden Vernnftigen selbstverstndlich, da
spricht, hin

mit den Worten

320): Es

mag

man

so

zu verfahren hat.
u. dgl.,

Aber

es

handelt sich weder bei quo


u. dgl.

tum, qiwm

noch auch bei

eo,

um

etwas

nur Lateinisches.

Diese Erscheinungen gehren schon einer

der historischen Latinitt weit voraus liegenden Zeit an,

wenn etwas geneuert worden

ist,

so

und mssen wir annehmen,


ita-

da die betreffenden Vorgnge sich bereits in der Zeit der

lischen Urgemeinschaft abgespielt haben. Dort sind vimhr.ponne

'quom'

= *po'm-de,
'illo,

enom 'tum'
simo

(s.

Bck Grammar
Zeugen

137), hier

umbr. ulo

illuc',

'retro' die

dafr.

In der-

artigen Fllen,

die

uns ins Vorhistorische zurckfhren, hat


der
zu-

man nun ebenso wie da, wo man es mit etwas erst in historischen Zeit Aufgekommenem zu tun hat, immer
gleich

was das war, an dessen Stelle Das ntigt uns denn bei das vermutlich Neue getreten ist. den vorgeschichtlichen Vorgngen der Einzelsprachen gewhnlich dazu, zu fragen, was der Wahrscheinlichkeit nach in
zu

bercksichtigen,

noch lteren Zeiten,


sprochen worden
ist.

in der Zeit der idg.

Urgemeinschaft ge-

Das Problem bedarf dann eben auch


der Beleuchtung durch die
sich in dieser

der Beleuchtung von auen her,

andern

idg.

flissentlich

Richtung gezurck, so mag das allerdings in den Augen von


Sprachen.

Hlt

man

manchem wie kluge Beschrnkung und


sehen;
in Wirklichkeit
ist

weise Vorsicht aus-

es

gar

oft das

gerade Gegenteil

von Vorsicht.

Wir

sahen, da vor

tum usw. wahrscheinlich

Pronominale Bildungen der indogermanischen Sprachen.

8,3

Adverbia in der Form des Akk. Sing. Neutr. dagewesen sind. Und wenn ich nun gezeigt habe, da die italischen Adverbial-

formen

als

eine rein

formelle Modifikation dieser nridg.


so sehe ich nicht,

.d-

verbia leicht

verstndlich sind,

von wel-

chem Gesichtspunkt aus gegenber


Konstruktion zu bevorzugen wre,
sichtigt

dieser
bei

Auffassung eine
ganz unberck-

der

tum schon ein akkusativisches Adverbiura mit derselben Bedeutung vom selben Pro'Einfach natrlich' nennt nominalstainm gegeben hatte.
gelassen
ist,

da

es

vor

Skutsch seine Deutung, weil sie formell keine solchen Umwege ntig mache wie mein Erklrungsversuch. Ist aber das kein Umweg, wenn man, wie Skutsch tut, auf italischem
Boden hinter tum ein diem usw. weggefallen sein lt? Und wer von uns beiden macht Umwege im Semasiologischen, das doch wohl auch in Betracht kommt, ich, nach dessen Hypothese
tum von
hat,

jeher,

d. h.

schon

seit

uridg. Zeit,

'tum' bedeutet

oder Skutsch, dessen Erklrung den


(lat.)

Weg

von

(uridg.)

'tum' zu

'tum' ber 'istum diem'

u. dgl.

nimmt?

Mit

dem

einfach Natrlichen,

wodurch Skutsch
lt,

seine

Hypothese

vor der meinigen sich auszeichnen


weit her sein.

drfte es also nicht

n.

Meine Verwunderung darber, da noch niemand bisher auf den Gedanken gekommen ist, das Adjektiv quoiius a -um
fr lter zu halten als den Genitiv quoiius (S. 61), ist mittler-

geworden durch eine Bemerkung von E. F. Fat ber diese Pronominalformen im 4. Heft des 28. Bds. des Am. J. of Phil. (S. 4i4f.), das mir whrend des Druckes
weile

gegenstandslos

des obigen Aufsatzes ber

is

zu Gesicht

gekommen

ist.

Denn
als

auch Fay geht hier vom Adjektivum quoiius osk. piiu

dem Altereu

aus.

Freilich laufen

im brigen unsere Wege

und ich kann nicht finden, da der von Fay eingeschlagene Weg gangbar wre. Als Grundform soll entweder ^-qudius (*qud Abi.) oder *qudius {quod Akk. Neutr.)
vllig auseinander,

anzusetzen sein, und es heit dann weiter: As the old locative

genitive qudl

was doing further duty as a dative the


6*

84
pair

K.

Brugmann: Pronom. Bildungen


gave
diese
rise

d.

indogerman. Sprachen.
}ml{c)
:

quoi I quoius
etc."

to

'el

eins,
ist

Jiius,

Uli

illiiis,

Gegen

Hypothese
als

in ihren Einzelheiten

mehreres einzuwenden, vor allem, da schon fr den Ansatz

von *qu()dius oder ^quodius


werte
Rechtfertigung
fehlt.

Grundform
ai.

die

wnschens-

Das

madlyah,

auf das sich

Fay

beruft, ist erst auf indischem


aller

Boden geschaffen worden


in

und zwar
die fr

Wahrscheinlichkeit nach unter Bedingungen,


,,quodius"

die

Entstehung eines

uritalischer

Zeit

nicht in
I,

Betracht

kommen

(vgl.

Thumb Handb.

des Sanskr.

246).

Druckfertig erklrt

13.

VI. 1908.]

r-'

FFENTLICHE SITZUNG BEIDER KLASSEN ZU EHREN DES GEBURTSTAGS SR. MAJESTT DES KNIGS AM 24. MAI 1908.
Nach der Erffnungsrede des Herrn Chun
1

als des

den Vorsitz

fhrenden Sekretrs (gedruckt in der Leipziger Zeitung

vom

26.

Mai

908) trug Herr Bcher vor ber ein Wrterbuch der in der Stadt Frankfui't a. M. bis zum Ende des XV. Jahrhundei-ts vorkommenden
Berufsai-ten (vfird spter in den Berichten" erscheinen).

Li der darauffolgenden nicht ffentlichen Sitzung legte HeiT Lipsius eine Abhandlung von Professor

Krte

in

Gieen ber den

Meuander-Papyrus

in

Kairo vor.

Phil.-Wst. Klasse 1908.

Bd. LX.

Zu dem Menander -Papyrus in Kairo.


Von
A. Krte.

Der
danke

Liberalitt

der philologisch -historisclien Klasse der

Kniglich Schsischen Gesellschaft


ich
die

der

Wissenschaften

ver-

Mglichkeit,

den

von Lefebvre

1905

in

Aphroditopolis

gefundenen,

1907 in Kairo herausgegebenen

Menander-Papyrus fr eine neue Ausgabe zu revidieren^), und es ist mir eine hochwillkommene Pflicht, der Gesellschaft ber die Ergebnisse meiner Nachprfung zu berichten.
Ich mchte

zunchst mit lebhaftem


des

liebenswrdige

Entgegenkommen

Dank das beraus Herrn Maspero hervor-

heben, der mir meine Arbeit in jeder Weise zu erleichtern


bestrebt war.

LEFEBVREschen Ausgabe haben Gelehrte aller Nationen dem Dichter eine sehr eifrige und erfolgreiche Arbeit gewidmet-) und die Prfung der zahlSeit

dem Erscheinen

der

Teubuer in Leipzig erscheinen und alle auf Papyrus erhaltenen Reste Menanders vereinigen. 2) Es scheint mir ntzlich, alle mir bekannt gewordenen Arbeiten zum neuen Menander mit Ausschlu vereinzelter Konjekturen, wie sie
i)

Dieselbe

soll

bei

jede

Nummer

der Wochenschriften bringt, in alphabetischer

Ordnung

zusammenzustellen
v.

Aenui, Zeitachr. fr die sterr.

Gymn.

1907, XII (vollstndiger Text

der Epitrepoutes), Hermes 43, 168.


L.

BomN, Revue de
traits

1908, 73 und zusammen mit P. Mazon, Exde Menandre, Paris 1908.


philol.
Litt.

W.

Croeneet,

Centralblatt 1907, 1541.

M. Croiset, Journal des Savants 1907, 513 und 634. EiTREM, Wochenschr. fr klass. Philol. 1908, 365. Berl.
1908, 381

Philol.

Woch.

und

416.
/

88

A. Krte:

reichen Ergnzimgs- und Anderungsvorschlge auf ihre Vereinbarkeit mit


lichen
Teil

dem Text

des Papyrus hin bildete einen wesent-

meiner Aufgabe.
die

zahlreiche

Vermutungen,

Wie zu zum Teil

erwarten,
vier,

habe

ich

fnf

Gelehrte

unabhngig von einander vorgetragen hatten, im Papyrus besttigt gefunden, in vielen anderen Fllen gaben Buchstabenspuren ein sicheres Mittel, aus den verschiedenen Vorschlgen

Es ergab sich dabei, da Konjekturen um so weniger Anspruch auf Geltung haben, je weiter sie sich von den LEFEBVREschen Lesungen entfernen. Es ist mir ein Bedrfnis es auszusprechen, da der erste Herausgeber im allgemeinen sehr gut gelesen hat, weit besser Er ist in der Vorsicht als manche seiner Kritiker annehmen. vielleicht manchmal zu weit gegangen, indem er Buchstaben
einen als richtig herauszuheben.
punktierte, die zwar nicht vollstndig, aber doch so weit er-

halten sind, da ihre Ergnzung absolut sicher


sich sehr,

ist.

Es rcht

wenn man, wie es besonders van Leeuwen fter tut, Lefebvres punktierte Buchstaben bei den Ergnzungen Da vier Augen einfach als nicht vorhanden betrachtet. mehr sehen als zwei, ist ja selbstverstndlich, und so hoffe
ich,

an einer nicht

geringen Anzahl von Stellen ber

ihn

Headlam, Restorations of Menander, Cambridge 1908.


Hense, Berl. Philol. Woch. 1908, 156, 414 und 737.

VAN Heewerden, Berl. Philol. Woch. 1908, 93 und 188. HousMAN, Class. Quart. 11 114.
A. Krte, Archiv fr Pap. For. IV 502,

Hermes

43, 299.

VAN Leeuwen, Menandri quatuor fabularum fragmenta nuper reperta, Leiden 1908. Soeben in 2**"^ Auflage erschienen. Legrand, Revue des fitudes anciennes IX, 312 und X i. Leo, Nachr. der Gott. Ges. der Wiss. 1907, 315, Hermes 43, 120. Mazon, Revue de Philol. 1908, 69 cf. Bodin.
Nicole, Revue de Philol, 1907. 298.

Richards, Class. Rev. 1908, 48.

Robert, Szenen aus Menanders Komdien, Berlin 1908.

Sudhaus, Berl. Philol. Woch. 1908, 321, Rhein Mus. 6^, 289. Weil, Journal des Savants 1908, 80.

WiLAMowiTz, Sitzungsber. der


klass. Alt.

Berl.

Ak. 1907, 860, Neue Jahrb. fr das

XXT

34.

Zu DEM Menander-Papyrus

in Kairo.

8g

hinausgekommen zu
ein,

sein.

Natrlich

bilde
ist,

ich

mir nicht

da meine Revision eine abschlieende


Partien

gerade an den

werden erfahrenere Papyrusleser wie Grenfell und Hunt, Wilcken, Sudhaus, Croenert, dem Papyrus noch manches abgewinnen knnen. Ich gebe, was
schwierigsten
ich gelesen habe,

auch wenn ich


so

es

nicht verstehe, in der

Hoffnung, da andere Fachgenossen auf Grund meiner An-

gaben weiter
werden.

kommen und

meine neue Ausgabe frdern

Zunchst einige Ergnzungen zu Lefebvres Angaben ber


Anlage, Schrift und Erhaltung des Manuskripts.

Es verdient Beachtung, da innerhalb der einzelnen


faszikel die Bltter so geordnet sind,

Blatt-

da

stets

Recto auf Recto

und Verso auf Verso liegt. Bei dem besterhaltenen Faszikel der Epitrepontes haben wir die Folge: D^ Verso, D^ Recto,
Cj Recto, Cg Verso, B^ Verso, Bg Recto, B3 Recto, B^ Verso,

D3 (= N^ -f T^ Lef.) Recto, D, (= Ng + T^ Lef.) Verso, ebenso in der Samia Gj Recto, G2 Verso, I3 Verso, Das ist genau die SeitenI4 Recto, F^ Recto, Fg Verso usw. folge, die entsteht, wenn man einen Druckbogen zum OktavDa Papyrusbogen von dieser Gre format zusammenlegt.
C3 Verso, C4 Recto,

kaum mglich

sind, ist sicherlich eine

bertragung vom Perdie Haar-,

gamentbuch anzunehmen, wo dem Recto


die Fleischseite

dem Verso
ist

entsprechen wrde.
die

Diese Beobachtung

von Wichtigkeit fr
in

Bestimmung der Lcken, besonders der Perikeiromene. Auerdem wird dadurch die Anordnimg
ihr ist
es

der Bltter in Quaternionen noch wahrscheinlicher, denn nur


bei

zu erreichen, da jede Blattschicht mit einer


das Natrliche
fehlt
ist;

Rectoseite beginnt, wie es an sich


ersten

vom
das
15

Quaternio
Blatt,

der
die

Epitrepontes
i

uns
2

also

nur

uerste

Seiten

(X^ Recto),

(Xg Verso),

(X3 Verso), 16 (X4 Recto).

Die Schrift halte ich fr wesentlich jnger,


meint.

als

Lefebvre

Hierber werden die heliographierten Tafeln, deren

Herstellimg vorbereitet wird, den Kennern der Schriftentwick-

lung ja bald ein sicheres Urteil ermglichen, ich mchte aber

go
docli einiges anflireD.

A.

Krte:
der einzelnen Buch-

Von den Formen

staben seien folgende hervorgehoben:


TT

wird stets in einem Zuge geschrieben 0, es


es

ist

daher

oben abgerundet, ja nicht selten wird


ein A; jedoch
ist

oben

fast spitzig

wie

es

niemals mit A oder A zu verwechseln,

weil bei diesen Buchstaben der rechte Schrgstrich stets er-

heblich ber den linken herausragt A, A.


C wird gern
leicht

zum

fast

geschlossenen Kreis,

so

da

es

mit

verwechselt werden kann.

Am

Versschlu da-

gegen wird meist oben ein langer Schwanz angehngt C, genau


wie im Nicoleschen Georgos- Papyrus.
e wird gelegentlich in einem Zuge geschrieben
sich

und

setzt

dann wie

in unserer

modernen griechischen Minuskel aus


e.

zwei Halbkreisen zusammen

Das Y

ist

kein Grundstrich mit zwei Schrgbalken, son-

dern in der Regel setzt an einen langen etwas nach rechts


geneigten Strich in der Mitte der linke Schrgbalken an
soll es
X,

nach rechts

ligiert

werden, so bilden der linke Schenkel

und

die senkrechte
K.

Hasta eine grade Linie, an die der rechte

Schenkel ansetzt

Bei P wird die Senkrechte nach unten, bei

<t>

nach oben

und unten ber die Linie hinausgefhrt. Das Jota adscriptum wird oft, aber nicht immer, in halber Gre rechts unten an das H angefgt, so da es fast

zum Jota subscriptum wird


Das
sehr,
frei

Hi.

gesamte Schriftbild wird durch


die

eine

starke

Nei-

gung zur Kursive bestimmt.


gelegentlich sind

Das Ma der Ligaturen wechselt


obersten Reihen einer Seite fast
untersten von ihnen wimmeln.

von ihnen, whrend

die

Es werden durchaus nicht nur Buchstaben ligiert, die gleichsam dazu einladen wie eH f'rt, sondern auch andere, als Beispiel sei

erwhnt Sam. 212 TtQayiia^' dessen smmtliche Buchstaben mit Ausnahme des ersten ligiert sind.
,

Alle diese Einzelheiten und dazu der Gesamteindruck der

Worten schwer wiedergeben meines Erachtens den Papyrus entschieden mehr


Schrift, der sich in

lt,

rcken

in die

Nach-

Zu DEM MENANDER-PAPYRrS

IN KaIRO.

91

barschaft des Nicoleschen Georgos als iu die der Perikeiromene

Herr Dr. Friedrich Zuckp:r, der auf meine Bitte die Schrift des Papyrus prfte, mchte nicht unter das 4*^ Jahrhundert herabgehen und hlt auch das 3*

von Oxyrhyuclios.^)

nicht fr ganz ausgeschlossen.

Meine Erfahrung

in

literari-

schen Papyri

ist

nicht gro, aber bis auf weitere Belehrung

halte ich das 4'^ Jahrhundert fr den weitaus wahrscheinlichsten Zeitansatz.

Nur

so

bekommt man auch


als

fr die

Dauer

des Buches einen glaublichen Zeitraum: In der zweiten Hlfte

des

6*^"^

Jahrhunderts sind seine Bltter

Makulatur zum

Schutze der Akten benutzt worden^), und wenn es damals

200 Jahre

alt

war, so

ist

das schon ein sehr ansehnliches Alter.

Die Erhaltung des Manuskripts


Nicht wenige Bltter sind bis
vollstndig,
zeigt,

und wenn auch

die

im ganzen eine gute. auf einzelne Lcher tadellos dunkle Frbung des Papyrus
ist

da er zeitweise der Feuchtigkeit ausgesetzt war, so

hebt sich doch die schwarze Tinte deutlich ab.


digungen, die der Papyrus
seit seiner

Die Bescherlitten hat,

Auffindung

sind ganz unbedeutend, die Zahl der Buchstaben, die

Lefebvre
abist

an den Rndern deutlich gelesen hat, whrend


gebrckelt sind, betrot

sie jetzt

kaum mehr

als 30.

Schlecht

nur

der Zustand derjenigen Bltter, die aus


geglitten

dem Tongef herausund den verschiedenen Wirkungen der Erde ausz.

gesetzt waren,

B. des Blattes

aus den Epitrepontes und

vor allem J aus der Perikeiromene.

Aber auch mit diesem


steht
es

am

schwersten

geschdigten

Blatt

nicht

ganz so

schlimm, wie
sollte.

man nach Lefebyres

Mitteilungen frchten

ihm nicht ganz zustimmen, wenn er S. XVI sagt malgre tous mes soins, bien des passages ne sont sortis
Ich kann

de leur tenebres que pour y rentrer presque aussitt: en maints


i) Die mir brieflich bekannt gewordene Vermutung, das Grenfell und Hunt veriFentlichte Blatt der Perikeiromene stamme unserer Handschrift, ist ganz sicher irrig. 2) Die vortrefflich erhaltenen Akten, als deren Schutzdecke Bltter des alten Buches verwendet wurden, stammen teils aus

von
aus

die

der

Zeit des Justinian, teils aus der Justins IL

gz
endroits,
il

A. Krte:

ne

me

fut pas possible de verifier,

la seconde
le

lecture, telles lettres

que

j'avais,

avec hesitation, fixees sur

papier, au

moment o

elles m'etaient

apparues: l'encre rongee


si

par
fut,

le

sebakh avait cede au


s'etait

frottis,

leger et delicat qu'il

eile

evanouie en poussiere legere,

sans presque

laisser

de trace."

Dank

der Liebenswrdigkeit

Lefebvres

habe ich die photographischen Platten benutzen drfen, die unmittelbar nach der Auffindung angefertigt sind, und ich
bin von ihnen

immer wieder zu den Blttern

selbst zurck-

gekehrt, weil ich auf ihnen unvergleichlich viel

mehr sah

als

auf den Platten.

Auch
die

in

den Teilen, an denen

die Tinte
selbst der
hat,

abgesprungen

ist,

sind die Spuren der Feder

und

Tinte, die eben

Oberflche

des Papyrus geschtzt

mit einer guten Lupe zu erkennen^), ich habe in


einen Buchstaben, den

kaum

Lefebvre

sicher gelesen,

vergebens

gesucht und nicht wenige dazu


I.

entziffert.

Perikeiromene.

Ich

beginne

mit dem

Stck,

dessen

Text die meiste


neuer

Arbeit erfordert, der Perikeiromene.

im Payprus erhaltenen Szene


schner
ich

(71

116

Fr

die Herstellung einer

Lef.'^)) gibt ein

Fund

viel aus,

ber den nhere Mitteilungen zu machen

ich

mich nicht berechtigt fhle, ich gebe hier nur das, was vor und nach Einsicht des neuen Textes im Lefebvre-

schen Papyrus entziffern konnte.

Da

in die Perikeiromene das

von Lefebvre der Samia


ist

zugewiesene Doppelblatt J gehrt,

jetzt

allgemein aner-

kannt, und da es das Mittelblatt einer Lage

zwischen

Eg
43,

(Hermes

gleichzeitig

und Eg eingeordnet werden. 151) und van Leeuwen (S. 50 seiner Ausgabe) gesehen. Die Gre der Lcken, die zwischen
allerdings

mu es Das haben Leo


ist,

so

1)

Es

ist

zu befrchten, da fr diese schlimmsten

Stellen auch die besten Photographien versagen werden.


2)

Ich behalte
sie

durchgngig die LEFEBVRESchen Verszahlen

bei,

obwohl

in

der neuen Ausgabe vielfach gendert werden msseni,

vorlufig wird sich der Leser mit ihnen

am

besten zurecht finden.

Zu DEM Menander-Papyrus
Eg

in

Kairo.

93

nun durch die oben festgestellte regelmige Seitenfolge RV, VR, RV, VR mit hinreichender Sicherheit ermitteln: Da Eg Recto und J^ Verso
Jj

und J^

Eg

klaflFeiij

lt

sich

ist,

fehlen dazwischen
3 Blttern an, so

oder 3 Bltter;

nhmen wir

Ausfall

von
die

ergbe sich eine Blattlage von

5 Blttern,

mit einer Versoseite beginnt, eine sehr unwahrscheinliche


bei Ausfall

Anordnung,
die
Ji;

von einem Blatt haben wir dagegen


Folge
Eg,
[X^,

hchst
Jgj J3'

einleuchtende
J4J

Xg],

Ej,

Eg, [Y^, Yg],


also

[Y3,

YJ,

E^

[X3,

XJ.

Wir haben

vor und

nach

dem

Blatte

J nur mit einem Ausfall von je

70 Versen zu rechnen und ich darf wohl verraten, da der


erwhnte neue Fund die zweite Lcke noch
ringern wird.

um

13 Verse ver-

V.

I.

Fr t6 ^sv (Crois.) und

}ivov

(Wil.)

ist

der

Raum etwas knapp, das K in V. 3 steht ziemlich genau unter dem O von ^Qo&vfnjd'sta^ so da SuDHAUS' Vorschlag ccvxij
der Lcke besser entspricht.
6)

Da

das

erste

V.

steht, ist fr

dem von tsd'ga^jiBvrjg in av^J^uvo^svav kaum Platz, aber ich finde


A

ber

nichts anderes.

35)

Das

erste

steht

etwas

links

unter

dem

TT

von

X\^no{v)6a in 34, also ist avT\riv (Leeuwen) wahrscheinlicher als tavT^rjv (Lefebvre).
38)
ich

Nach OQL
die

Interpunktion.

Hinter

koiTCcc

' glaubte

eher ein A als ein


ist

zu sehen, also avrbs nicht ovrog,

doch

Lesung

zweifelhaft;

danach (auch O,
die

C,

mglich) und Buchstabenspitzen,


passen, ganz deutlich
ist

gut zu

si'Qrjx'

(Leo)
ich

der Apostroph zu erkennen; weiter

ANTI

(auch
also

ovti
ist

und
wohl

evtl
statt

mglich),
ccgricog

das

halte

fr

sicher,

(Leo) zu schreiben avccvtlxqv'

ri[xQvg, vgl. Phot. Berol. p. 148 Reitz.

/liovv6iog'
die

avtixQvg'

(pavTSQcg

xal

LaQQt^drjv
Stellen.

zti

und

von
f.

Reitzenstein hinzugefgten

Ich lese also V. 3 7


6

TtQoGLcov [d'

TloXs^av

ogf xa

koi^c d'

avxog

^\i'\Qriz

nvTi\xQvg.

94

A. Krte:

Auch wenn man statt avrbg ovtog beibehlt, bleibt die jngst von Sudhaus (S. 293) betonte Schwierigkeit bestehen, da dann vor dem Auftreten der Agnoia nicht nur Glykera (7 tjv
vvv
si'dats),
ist.*)

sondern auch ein mnnlicher Gegenspieler auf-

getreten

Folgende Szenenfhrung scheint mir


jBF.)

am wahr-

scheinlichsten: Polemon, der ja spter (447

nicht wei, da

Glykera sein Haus verlassen hat,


bei

kommt

mit seinem Sklaven

Beginn des Stckes aus dem Haus und erklrt aufs Land gehen zu wollen weil er den Anblick der mihandelten

zrnenden Geliebten nicht ertragen kann.


getreten
ist,

Da

er

schon auf-

nennt ihn Agnoia V. 9 tovrov. Sobald er fort benutzen Glykera und Doris die Gelegenheit, um ebenfalls
ist,

Das Auftreten der Agnoia tuscht dann ber die Zeit hinweg, die von Polemons Fortgang bis zur Aussendung des Sklaven aus dem Landhaus verstrichen sein mu. Einen Rest jener Freiheit, mit der in Aristophanes' Acharnern Amphitheos binnen 40 Versen von Athen nach
das
verlassen.

Haus zu

Sparta und wieder zurck luft, hat sich auch die neue Ko-

mdie gewahrt.
39)
rechts,

Nach xara <5%oXti]v lese ich mit Ligaturstrich nach ber ihm anscheinend zwei Punkte; denkbar wre
I

vielleicht

auch

X, fr

ausgeschlossen halte ich ,


ist

4),

TT.

Ein

passendes

Wort

zu finden

mir nicht gelungen.


ist

50) v^Vlg TS ysvfisvoL (WiL.)

trotz Ligatur der

Buchstaben ts zu erkennen.
66) TiaQKvoiioi (nicht -^lov) scheint mir sicher.

Auf V. 70

folgen, wie

erwhnt, nach 70 ausgefallenen

Versen [Sam.] 342


v^TtoXla.

487.
als

343) Ich lese im Anfang eher Ticc^TioXXa (Leeuwen)

eOYTOC, ovtog (Xeo) ist sehr wahrscheinlich, 344) aber nicht ganz sicher, davor oder C und vor diesem ein
.

Schwanz, der von

K,

A,

A, X aber nicht von r herrhren

i)

Sein Versuch in 38 i^riyT^asTon einzusetzen

ist nait

den unteren

Resten des Verses unvereinbar.

Zu DEM Menander-Papyrus

in

Kairo.

95

kann, vor 6 (c) fehlen zwei oder hchstens drei Buchstaben,


aye wre mit

dem Raum,
ovrog

aber nicht mit den Buchstabenspuren


ist

vereinbar TiQoccy

unmglich.
sicher,

347) svxatQov (Leo) Buchstaben unvollstndig

ist

wenn auch

die 3 ersten

sind.

Die Behandlung der folgenden trochischen Szene wird

durch drei belstnde ungemein erschwert.


Tinte
sehr
vielfach

Erstens

ist

die

ganz oder bis auf geringe Spuren ab-

gesprungen, zweitens hat der Schreiber bei diesen lngeren

Versen erheblich kursiver geschrieben


aber

als

gewhnlich und
Partien

dadurch sind die sichtbaren Spuren schwerer zu deuten, endlich


ist

der Text hier wie in den troehischen

der Samia viel strker verdorben als in den jambischen Szenen,


so da die

mhsam gewonnenen Lesungen

vielfach doch nicht

das

Wort

des Dichters, sondern die Entstellung des Schreibers

wiedergeben.

Ich gebe die erste Partie im

Zusammenhang:
. . .

348) (^Mo.) ^s [7CoXld]xig fisv ijdrj TtQg fi a:n]yylxag o^vx aX^d'sg' ulk' dXd^cJV xal d^sotiv ix^Qog st.

ads

350)

fc'

de xa[l vv^vl

nlavag ^exi\

(^cc.)

XQS^aov

fuO'vg, et Tc\^Xav

TTJlieQOV.

(Mo.) kiyBig

{/ia^ xQfjGai nolE^iiov xoCvvv


[dtxr;v

av\ ddxr]

<S, [}i]rj

xa[ra\Xdr]g

t'

v[d^ov av[t^rjv Evl&jdds.

d'

xccl

v[vv Xi]g v ravra ^[d]vta, MoGxCcov^ ztinhix \p^v\t\riv\ iihv Xd-l{y] evq' dvaXcoag l[6]y\ovg
idLcoz[g]
tijv

355)

l^'VQLovg.,

r}[v dh ^^r]tQ'

d[:iodx]6&cci xal 7toly


rtg] tog;

(a)7cdvQ'^

d oi doxt. [Mo.) xCg 60fi[KL,

d-

z/cc^

tav Ttdvrav aQSXEi 6

STtiXEcp
. .

y
X
.
.

ccQu t6 ^vXcjd-Qsty xQdriGxov, (zicc.) eig

ovxo6i (fEQ^svog

ri[i

^rjhy .... ^yy ....


sfxcy

360) (Mo.) ovXopiat dh TTQoxdxrjv 6s TtQay^dxav


xal] dLOixrjx[ri]v^ 6xQccx[rj^ybv., z/fi,
.

X[aelv

ev

348) Nach

TtrjyysXxag

Rest einer

senkrechten

Hasta,

wohl von T, dann nach einer Lcke von zwei Buchstaben wohl AAe, es mag T[ot]ad im Papyrus gestanden haben,

96

A. Krte:

was natrlich
ein

Menander schrieb wohl tdds und Leser nahm an diesem zu bestimmten Ausdruck des Mosfalsch
ist.

chion Ansto.

349) Der Vers steht


Ar. Fr. 280,

genau

so

im Papyrus wie

schol.

Lefebvre hat
1

sich durch die lange Hasta eines

P ber 350) 351)


352)

tuschen lassen.

Im Anfang

ligiert, nicht H.

Am

ersten H

links Rest

einer Ligatur,

die

fr

spricht, also trj^SQov.

Im Anfang

daxrjs nicht ganz sicher aber wahrXaXr] 6s.

scheinlich, mglich

wre an sich auch


sein.

Zu

ddur] 6e

mte Glykera Subjekt


gut pat.

Hinter 6b ein Rest, der zu M

353) ^' im Anfang sicher, das 0v vor tavra ndvta so gut wie sicher.

der

354) Nach TtETCBbyi glaube ich einen Apostroph zu sehen, fr das Folgende wichtig ist; sk^^nv kann fr sicher

gelten,

obwohl von A und

nur Reste vorhanden

sind.

Das P in [ir^tsQ^ hat eine ungewhnlich groe Rundung und sieht zunchst mehr wie O aus. Nach dem Apostroph notierte ich Rest eines A, was auf cc7tode%6d-cci
355)

wegen 412. Da unsere Versgruppe mit 407 ff. in Beziehung zu setzen ist, hat Sudhaus (S. 287) gesehen. Meine Herstellung der Verse 354 ff. scheint mir im wesentlichen sicher. Daos schneidet gehrig auf, er rhmt sich, das Mdchen zur Flucht in Moschions Haus und die Mutter zu ihrer Aufnahme beredet zu haben, whrend er in Wahrheit gar nichts damit zu tun gehabt hat. Auf diese Behauptung nagelt ihn sein Herr 407 ff. fest, und er sucht sich ohne rechten Erfolg herauszuschwindeln.
fhrt,
vielleicht
ist

aber

'Ojtodsx0d^cci

zu

schreiben

356)
folgenden
(!ofi[ai;

Hinter

dem
die
in

sicher

zu

lesenden

doxsl

fehlt

das

Zeichen des Personenwechsels und es wre mglich, da die

Worte,
rlg] Cog;

nach Leos Ergnzung gebe zig etwas anderer Gestalt noch Daos geich

hrten.

Die folgende Rede des Moschion kann ich leider nur

zum

Teil herstellen.

Zu DEM Menander-Papyrus

in

Kairo.

97

358) Hinter xQdti.6rov Doppelpunkt. 359) Statt ovrog: scheint mir ovtoC sicher.
360)

Am

Schlu wre auch tiIoeIv (Legrand) denkbar,


letzte

doch scheint mir der

Buchstabe eher A

als TT

zu

sein.

Der Rest

dieser Seite ist die trostloseste Partie des ganzen

Papyrus, ich verstehe nur einzelne Worte und trage fast Bedenken, meine Lesungen vorzulegen, da ich wei, wie unsicher
vieles
ist.

Hier kann nur fter wiederholte Nachprfung zu

einem

gewissen

Abschlu fhren,
zu en-eichen
.

eine

vllige

Wiederher-

stelluncr

wird

kaum

sein.

362)

TOYCINGYOYCAA exICAPAMe|N CY ANC AWC eKAOIHCKA AAAO YTAAANTA: TTANTp.|AG)AIHC 6 TTA C HrOPAKACHMe MOCXIWN .... OCA|N 365) MWIKAeeC OMNYWM maaaonan eiT' CMeTAYT'e OAiceY .... HreNO mea 7^ AeK ec AYC: TOiACTPYzecoAPecKe M'ecppiCeiPHNHTOYTOIC MA 370)

nO
.

PA
.

iHCeACAAAATYPOnoOAeiKAITpApi .... fAYTAMeNTO|4> CINeYX0W A IKIANAne TPOl>IMe AeiM


.
.

nAPAMYOei

362) Hinter

O Lcke
ex^^S-,

fr 5

Buchstaben, TTO oder ne,

vielleicht <1>PA. {^a sicher) -tovlv oder yoviv] svd-vg sicher,

darauf AA[a] oder AM

am

Schlu Qa^sly wahrscheinlich.


als

363)

Am

Anfang eher AAo

aAA; vor ixoCyjs an'/icag

scheinend Doppelpunkt,
lich TcavteXg.

am

Schlu 7i]v

denkbar, schwer-

364) Nach xdkavTa wohl Doppelpunkt; nach nayt lese ich ot oder ca , dann Xaksn] , am Schlu G s oder q s 365) Die letzten 3 Buchstaben hinter rjyQuxas ganz
. .

unsicher.

366)

Etwa

6}ivvc3

vi]

\xov IJoGEidG)^ oder rrjv 'A&7jvccv,

Hinter ^XXov 367) Am Anfang eher slr als ovt'. schwerlich Doppelpunkt, am Schlu v ziemlich sicher.
368)

Am

Schlu des Erhaltenen wohl

ftjdAtg ev.

98
369)

A.

Krte:

Lefebvre
Das

liest
g

y^avg, die ersten beiden Buchstaben

sehe ich nicht.


sicher.

in tQv^sd-' oder r^C^sod-' schien

mir

370)

qpi?]^' ^9)' olg

(kaum

ccig) slQiqvri

sehr wahrscheinlich.

371)

rjd^ag

las

ich deutlich.

Am
ich

Schlu vielleicht aal

t6 ylot[jtdv oder t ^oi\7td.

372)

svx^QG)

unwahrscheinlich,

lese

svid'CJ

und da-

hinter einen dicken Punkt,

373) 374)
mutete-,

Am

Anfang
sl:
,u

vielleicht o]ixiav, ^s\^kd-6] xQcpi^s.

xo^tpbg

^OQSvao[ii\ciL
ist

wie

Wilamowitz

ver-

vom
ist,

letzten

die

rechte obere Spitze erhalten.


die

Die folgende Rede des Moschion,


gesprch
herstellen,

von 381

an SelbstSicherheit

lt

sich

bis

auf zwei

Worte mit

die

Vermutungen

zahlreicher

Gelehrter

werden

durch den Papyrus gesttzt:


380) nQL7taT&v \ 7CQ06ii[Ev\Si 6s 71q66&[s] r&v d^vQ&v [ejyd). akX' edst^ev ^iv xl Tot[o]v'9'' dag 7i^ofild^[o]y s\j37t\iQag^
mQoGQCiaovt

ovx ecpvysv, alk 7tQiaXo[v]6'

s.

ovx

ar]dii]g,
ju,

ojg Ot[x]v,

d^'
AA'

tdelv ov'

^vr[vxl]v,
[7iQogq)L]l[rj]g-

oi'o^ai,

triv 'J^^rjvv,

huiQ[a]ig
'sxi

385)

t^iv '

'AdQaTEiav

^dUxa vvv aQ^


a

7tQog]xylv6t]y.

geringe Reste, die nicht auf ^, sondern auf -QaGs fhren; fr i^' eyslas reicht der Raum

382) Vor dem letzten

nicht aus, sItisCIqus

wrde zur Not passen,

ist

aber fr das

Mdchen wohl
383)
384)

ein zu starker Ausdruck.


letzten v ein ganz geringer Rest.

Vom

Am

Versende Stigme.
ist

385) UQ

sicher,
ist,

da

vom
ich

q der charakteristische lange

Strich erhalten

dann sah

nach einer Lcke von 6

Buchstaben Spuren, die das Unterteil von KY, aber auch ein 4 Buchstaben fs sein knnen, dann nach einer Lcke von 3

die

rechte Hlfte

eines

N.

Der Sinn des Satzes

ist

wohl

Bursche mit seinen Erfolgen bei den Weibern renommiert hat, fgt er zum Schlu hinzu, aber ich will es gerade jetzt nicht berufen". Dieser Gedanke
zweifellos:

Nachdem

der

eitle

Zu DEM Menander-Papyrus

in

Kairo.

99

verlangt tcqoxvvsIv, wie viele gesehen haben, vgl.


37, Ale.
I,

Dem. XXV,

33, 5, nQ06]Ky\vsl]v vertrgt sich

auch gut mit den

beobachteten Spuren, aber davor bleibt sehr wenig


die ntige Verbalform.

Raum

fr

38g)

doxovt

jtiot

[ffjf:

Nach

dem Doppelpunkt
xcc^

KAI

TTOAOYMC.

Sicher sind nur die Buchstaben


statt

n^ A,

mglich

wre nach den Resten xanolov^svog^


390) Der Vers
ist
.

ov auch av denkbar.
lese

schwer verderbt, ich


.

OYKeiM'AHAHC

IHAICAY

AlC

AP

NTAM'ENOAAe

Den Anfang haben


von
alfi'

verschiedene Kritiker durch Beseitigung

zu heilen versucht, aber dann

kommt im

zweiten

Fu

gleich wieder ein metrischer Fehler, denn ITTAIC scheint

sicher.

Ich verstehe nur die zweite Vershlfte avlr^als \ovv]

391) ayjf h vvv roL[o\vro Xiy A[^]c6i/: 6rQeq)(p. In diesem Verse ist die zweite Hlfte

i):i(i

oQg^ ava-

punkt an ganz klar und

Haus zurck.
wohl

Daos kehrt Von Moschions Worten sind


sicher.

vom Doppelkurzer Hand ins


Daktylus

die beiden letzten

sicher, aber roLovro schwerlich richtig.

An dem

wrde ich keinen Ansto nehmen, denn V. 421 noQVLiov TQid-Xtov zeigt, da Menander ihn ebenso gut wie Epicharm und Aristophanes (vgl. Wilamowitz, Isyllos S. 8) im Tetrameter gelegentlich zugelassen hat^), aber man wrde bei roLovro ein n erwarten. Menander schrieb wohl tovtl.
Die nchsten anderthalb Verse
392) eiMeNAICY
.
.

las ich
.
.

neiNK

NlOJMeNAHAAAH

TTAPAKAAAC

MAPTYN
i'a^usv

392) Im Anfang eher 1 als H; am Schlu wohl tud}], doch ist das erste Jota nicht ganz sicher. 393)

Wohl

zu ergnzen naQaxalSi

['

"EQaxa] fi^tw,

das zweite A in naQaxaXXc

scheint durchgestrichen zu sein.

396) Obwohl olzsCoog sicher im Papyrus steht, glaube ich


mit

Sudhaus

oixsCtoL schreiben zu

mssen.

i) Ein zweites Beispiel Sam. 244 ovv. axTj-/tos, dni uol steht in einem verderbten Yers und ist leicht durch Umstellung zu Leseitigen.

loo

A. Krte:

397) ^Qs^x^Uli ^cce;


sehen,
7t

vom

sind

deutliche Reste zu

ist

ausgeschlossen, der Doppelpunkt hinter zi&s sicher.

Die ganze Botschaft des Daos


heraus.

kommt
die

jetzt ziemlich klar

Die Wiederholungen und

Umstndlichkeit der

Erzhlung malen die Verlegenheit des Burschen:


398)
(z:/a.)

val

^ rbv ^ia^

Tcdvv yaQ atncag

'

Sg

yccQ iXd'^a^v

dna

TC^bg ti)v ^^]tsQa


tutj

400) ort
i]

TCccQsi'

^,^rjd'V

stl rovrc3v^\ (prj6[iv,

a]xr/xofv,

6v kskdlTjxag TiQbg ccvt[6v\


a[vT]^ij 7CQ[bg Tj^&g;'^''

(poi]9^t6^

ev&ds 6v
ya'"''

xa]Taneg)vy^
fpri\6^

navv] ys

ut) coQug

^^inoiio)^

aAA' [ojg rxira vvv\ /3a[dt]^, naiCov^

399) Das N in sX&chv ist in Lefebvres Majuskeltext wohl nur durch ein Versehen fortgelassen, es ist alles ganz
deutlich mit

Ausnahme

des in

siTta.

GEN
400) Im Papyrus steht MHKeTITOYTWN, durch die Korrektur,
gesetzt
die
ist,

um

einen Buchstaben

zu weit nach rechts an-

sollte also

Die Mutter will


wieder da
nicht,
ist,

gemacht werden ^rj&ev btl. nichts weiter davon hren, da ihr Sohn
aus
^rjxeri,

sie

hat sich des Mdchens angenommen, aber

um

es

ihrem Sohn auszuliefern.

So

ist

es

ihr gar

nicht recht, da
sich
in

Daos seinem Herrn erzhlt

hat,
sie

Glykera habe

Angst zu seiner Mutter geflchtet,

macht ihrem

Arger

in starken

Worten Luft und

setzt

den Boten vor die Tr.

Hinter dK7]xov Doppelpunkt, wohl weil Daos nun die

Mutter wieder redend einfhrt.


401)
ij

xal 6v steht deutlich da.


statt des
ist da,

An

sich wre

wohl

auch ein emphatisches xai


einer Ellipse

Moschion

^ mglich, unter Annahme und du hast ihm gesagt usw.",


der Apostroph.
sein,

aber

ij

ist natrlicher.

Hinter
ist

cporid^El' fehlt

402) Das A von avtT]

unsicher, es
ist,

kann auch 6

wre auch iia]ranstpBvys mglich, doch wird man das Pronomen ungern entbehren. Die Wiederholung des (pri^C im folgenden Vers macht
ein

und da

Apostroph nicht erhalten

es sicher,

da die Rede der Mutter durch ein Zugestndnis

Zu DEM Menander-Papyrus

in

Kairo.

ioi

des Daos unterbroclieu wird, daher schreibe ich wie

Housman

ndvv]y, mglich wre auch cpTj^Clye, aber da der Daktylus

doch immerhin sehr selten

ist,

trage ich Bedenken, ihn durch

Ergnzung

herzustellen.

403) Der Apostroph nach k/IA' ist nicht sicher, c([di]^ eine senkrechte Hasta, die mit N vereinbar ist.

vor

404)
erhalten.

s]y.7todiiov

sicher,

vom

K der obere schrge Schenkel

Ob Daos

der Rede der Mutter noch

etwas hinzufgte,

bleibt unsicher, jedenfalls gehrt der Schlu des Verses schon

Moschion, der gleich das Schlimmste annimmt und nun Daos

einem peinlichen Verhr unterzieht.


letzten Versen dieser Seite

Leider bleibt in den 8


viel unsichei-,

noch sehr
ich

wenn

ich

auch manche Stellen heilen kann.


ich gelesen habe, dann

Ich gebe zunchst, was

was

davon verstehe:
.

404)

KnOAGON

APO

410)

XNANT' A HPnACT' CKMeCOY NnAPONTAC'HAI MACTITIA CAIMOI reAOlONHMeNOYNMHTHP Tia>HC KOYCANAYT CinPArM'OYXeNeK' MOY c eneiKAceAoeiNnpocM' erwA'eiPHKACOi K' CAoeiNeKei hnmatonahgaag)' rwMeNOY 0<!^ YAO eMOYTTOAYKATAYeYAeC

CTAYTACYMne
404)
(Mo.)
TtUQvta
Gut ^OL
.

NAI

a\j^l^')]QTta6t
(3

ex ^sov

^ar Lyia;
rj

(z/a.) ysXoLOV.

(isv

ovv iirjtrjg (Mo.) rC (pyjq;


ov% svax
(z/a.)
e'yco

E^-Kovav avxljfiv
siTiag
d}]g

fp~>]\i

jtfiy^^'
/*'.

i^ov'
(y')

[Ttjajtsixag

sX&slv TtQg

lQ}]Xa 60t

ag

TciTtBL^K

s^dslv ixei[v]rjv, ^u rov 'AnolXco' yio fiev ov.


^H-oi)

410) (Mu.)
,

:^oAv aarciil>vd6[d-' ....

ravra avuTtalitscxeJvui

404)

Ob am Schlu
ist,

i'jQnat'

oder dvrjQTtar' ix fisov

zu schreiben

bleibt zweifelhaft, da die


ist

Spuren des ersten

A unsicher sind, doch


ix ^86 ov ist sicher.
rhil.-ljist.

das

Kompositum wahrscheinlicher;
8

Klaas 190S.

Bil.

LX.

I02

A. Krte:
*!),

405) Zwei Stellen vor AP stand wahrscheinlich ein was auf ^]qp[o](y()o[i;]g fhren wrde, ein geringer Rest vor
C lt sich mit

Y vereinigen, doch wre auch ^Qa nicht

ausgeschlossen.

Obwohl

TtaQvrog Vjs 6ov (Leo) gut

zum Schlu

des vorangehenden Verses passen wrde, glaube ich doch, da

TtaQOvxa
di xi)

(?'

als

im Papyrus steht; dann las ich eher ri8i (etwa t) Der Doppelpunkt am Schlu bezeichnet Tide.
den Personenwechsel, denn da Moschion mit rC
ist

schwerlicli
(pyg

neu einsetzt,

wohl

sicher.

407) Zwischen avT (das t uusiclier) und nQccyii fehlen 6 Buchstaben, Cl vor TtQy^^ ist sehr unsicher. Der Schlu

der

Rede Moschions

ist

wohl
iycj '

sicher,

vor allem an ^'^slv nicht

zu zweifeln.

408) Obwohl ich


eycjy
schreibeji

im Papyrus

las,

glaube ich doch


ist

zu mssen, derm der ganze nchste Vers

sicher herzustellen

und

setzt voraus,

da Daos mit erheucheltem

Erstaunen die Worte seines Herrn wiederholt.


410) Statt xara(l>evd6d''
^svdsd-'
ist

auch nat ipsvdog und xare-

mglich, aber A
.

ist

an vierter Stelle wahrscheiu-

Hoher

als

Der Schlu der Szene


seiner

ist

etwas

besser erlialten,

das

Verstndnis wird nur dadurch sehr erschwert, da Daos in

Angst vor Prgeln sich


realistisch

selbst hufig widerspricht


fhrt.

und

die Stze

mehrfach nicht zu Ende

Letzteres

Mittel,

die

Aufregung

darzustellen,

wendet Menauder ja
liat in

auch bei Polemon wiederholt an und man


flschlich

diesen Szenen

Lcken angenommen, wo der Dichter mit Absicht unvollstndige Stze gibt. Die Verse 412 415 sind von Lep^ebvre ganz richtig behandelt, ich bemerke nur, da ich am Rande neben 414 die sehr bla geschriebene Bhneu-

weisung

Mo

zu sehen glaube.
si'st,

416) (Mo.)

M[dl] uiaQv

[zta.]

ro dstva, Mo6iC(dv

eya x6rE,
n\^i\aQ\)\g sia

yv{a)v (Mo.) q)hmQfig TtQog


xov

/<f.

(zJa.)

[.l

'/iax?.i}ii(,6v.

Zu DEM Mknander-Papyrus
ov[x
'y](0'y\

in Kairo.

103

[f]uv axovrig

rvx^^
t

^'^^S

ov ovXercci

420)

;r[()drf()ov] sidsvca 0', xoi)a[t]

7ra()a (Jov }'[], vi) zJla'

ov yuQ
ds^srai.

63g

avX]t]rQig ovd'
d's^.sjig

ag tcoqvClov XQi6d%-liov
dojct

{Mo.)

XeySLV ^ol^ z/s^ ti Tidkiv, {/ia.)

....

.... Ol

[fTJi^i^,

ol^cci'
t']

nataXsXoiTtsv oixCav^
st

gv

(pXvaQ[ix)^
.

t6v

igari/jv.

6v xQeig

7]

rhrccQag

425) {jiiyQag 0 XsL^ :XQ06e^eL 60C rtg" dvEyioivovxo ^01 {Mo.) nov TCsdi'iCug tov]t'' xovai yuQ i[}ia d^el vvv,
xaT;[A]i:r[(6v,

z/]a, TtEQtncirsiy \7toE\1? }ie 7eQL7c[ar]ov

noXvv riva;
TtccXiv.

aQTLcog (isv ovx [aXl^^jd-sg [ZQog


(z/a.)

[i]

X6Xci[Xixag

ov%

iig

cpQovsTv

[a

'

a\d'OQvy(og ^

jra^ccxaj/ltJ,

XQOTtOV XLv

430) xoG^Cag
q)6di
d'

t'

tl'co

7taQ\^i]X&e.

(Mo.)
Ttal

Qasi.
iidXa'
.

(z^a.)

ovx OQag
.
.

ft'

Xtv xo

%
{/Ja.)

xat

aioiav xX

XI

xovxav ovv
(3.

dL0Qd-d)6[i]g [xa^v.

{Mox) o^oXoyj viXKV


avog
i}i'

yaxQOv^ 'HQuxXig xal

vv
ovx [i^xi yg xavd'\ ag
tot'

cjjxrjv,

evxqe^u].

416) Das von


die Lcke, aber

Leo

eingesetzte |u[aAa] ist etwas breit fr

doch wohl mglich; ^av (LeeWEn) pat nicht


den Resten nach auch das unmetrische
{[lexa ^itxQv),

schlecht zu den geringen Spuren, aber ich verstehe es nicht.


Statt ^laQv

wre

^LX^ov zu lesen mglich

aber ich sehe nicht,

wie

man

den Vers dann einrenken kann.

417) Hinter TiQg ^e Doppelpunkt.


5 Buchstaben, zwi419) Zwischen M und A fehlen 4 schen A und nur 2 und vor sah ich ein Schwnzchen,
I I

das zu A pat, also stand wohl ein Infinitiv auf -uGat da,

^av^dveiv (Leo, Headlam)

ist

nicht mglich.
[^]:ti.8Q0^rig

folgenden C kein Apostroph, 8| ganz sicher.

dem (Leo, Headlam)


Hinter

I04

A. Krte:
ist

420) Obwohl sicher T^ nicht r im Papyrus steht, wohl mit Leo x TcaQa <sov t[s\ zu schreiben.
421)

Von

r^TQ

sehe ich Reste,

ig

ist

sicher.

Sudhaus'
liuks
ein

Vorschlag ov

yccQ

ag

avX\ritQig also sehr einleuchtend.


IC

422) Vor laysiv deutlich


kann.

aber an

dem

Ansatz, der Querstrich eines aber auch Ligatur mit sein

Am

Schlu
(pk

(5^oxt

oder dov.
so gut wie sicher.

424) Das

von (pXvaQ^c

425) Nach ij^yQag entweder BO oder BA oder 0O, BA, vor dem A fehlen i 2 Buchstabe, den Resten nach ist ein

Wort wie

ovXti^ dlXsi anzunehmen.


TT

426) Der Buchstabe hinter dxovai kann auch


aber fr Tta^' s/iov reicht der
letzten

sein,

Raum

nicht aus.

Bei seinen

Worten macht Daos Miene sich zu entfernen, Moschion hlt ihn zurck. Statt nov wird 710t zu schreiben sein, beide Worte werden im Papyrus oft verwechselt.
427) Ich habe 7ios]ig (Leo, Leeuwen) geschrieben, obwohl der Rest vor mir eher von einem A zu stammen schien
I

(y

]ig?).

428) Hinter

OY

ein

senkrechter Strich,

also

nur ovx

oder ovv nicht A mglich, ovn uX^iQf.g scheint mir sicher, da


weiterhin kX[h]']xag nicht zu bezweifeln
%<xg notierte ich
ist.

Vor XsXdh]-

AO

oder A, das wird

^is

sein.

429) Hinter q)Qovslv Spuren, die gut zu M passen. Statt ACO (TcaQaxaXio) ist auch AOY mglich al)er weniger wahrscheinlich.

Hinter 430) Nach xoC^Ccog r deutliclier Apostroph. -QadsL Doppelpunkt. Zwischen 7ia()[s]Xd'e: und -Qaei fehlen
6

Buchstaben.

431) Ich lese eher aisiv als siov- und danach ro-jt nicht tan, auch das TT scheint mir ziemlich sicher. Nach einer Lcke

von

45

Buchstaben notierte ich zweifelnd

jiaig

xai.o, ich

habe aber nur die relativ deutlichen Buchstaben gegeben.


432) Der Vers fngt in der Tat mit apostrophiertem A Nach K schien mir eher A als A zu lesen, dann fehlen

an.

noch zwei Buchstaben, fr xaXag reicht der

Raum

schwei-lich.

Zu DEM ^klENANDER-PAPYRUS
433)

IN

KAUiO.

IO5
lesen.

Am

Schlsse scheint mir

'auC

vv deutlich zu

Obwohl

dies

Leos Vorschlag

xal vvv

laXv

besttigt,

mu

dann das nal nicht verstehe, ich wrde am ersten eine zweite Gottheit neben Herakles erwarten, leider fgen sich die Nymphen nicht dem Metrum.
ich doch bekennen, da ich

434) Das letzte


sein,

ich las

im Papyrus verdorben zu svxQS^r]^ oder sv'KQO^Tq und finde keine leichte


scheint

Wort

Verbesserung.

ist

Der folgende Monolog des von Polemon gesandten Sklaven ganz herzustellen, nur V. 440 befriedigt mich noch nicht.
las,

Ich

was Headlam vermutet


TcccTcodat^ov'

hat,

ovxco 8\pn6]t'i]V' ovo' ivv7Cv\LOV.

Nach
lich.

xaxdcaiiov

steht
diq

Apostroph aber kein Punkt.


mglich, das r
ist

Statt

8s wre auch du oder

sehr wahrschein-

Bedenklich macht mich bei der Lesung dsTtrriv das


.

Fehlen des Artikels vor Oiax68ai{iov

443) Am Schlsse liest man zunchst Avie Lepebvre ravTo, aber der zweite Buchstabe ist etwas verwischt und

wird doch ein

sein, so

da Leos und Headlams Vorschlag

tovTo\yC gewi richtig

ist.

446 werden die beiden Konjekturen von Leo, von denen Headlam und Lenuwen auch je eine vorgeschlagen hatten, durch den Papyrus voll besttigt, ich las
in V.
f'A'O'rj,

Auch

xaQaiiiv [o\iav Ttorjsi 7iKQa(p\(xvsCg.

Der Schlu der Szene ist durch einen Schnrkel am linken Rande angedeutet, der allenfalls O mit Abkrzungsstrich,
aber nicht C sein knnte; Spuren eines
TT

oder eines andern

Buchstaben kann ich davor nicht

feststellen.

Da der nun zornig hereinstrmende Herr Polemon ist, hat Sudhaus mit Unrecht bezweifelt, bei V. 453 steht rechts am Rande die Bhnenweisung TTO. Ein neuer freilich kaum
ntiger Beweis
fr die

Zugehrigkeit des Blattes zur Peri-

keiromene.

Zomesausbruch bis zur Bestrmung des Nachbarhauses und die a parte Bemerkung des Sklaven sind bis auf zwei Stellen vollkommen sicher zu ererster

Polemons

io6
ffijzeu,

A. Krte:

Leo, Sudhaus und

Leeuwen haben

meist sclio das

Richtige vermutet:

dq)'y]]xat
...

^(o

zijg

d-vQ\u\g

la

.
|

PII.<IIOCepr.ZOM..'OC
d' oi'%ed-^

450)

jj

ag xov yeCxov ev&vg


[2Jco.)

dr^Xadij^

rbv [lOixv^ oifia^SLV


xal ^eyaXa.

cpQacc' 'tjuly

^[a\xQ

^ccvtiv 6 tQatiri^g X

rovrov

7iiTvy%ciVEi xi. ITo. xoipto rijv d'VQav.

448) Am Schlsse des Verses knnte noch ein Schimpfwort gestanden haben vor dem deutlichen AC entweder
I

oder N,

TT,

dann fehlen vor dem letzten


die unsichern ersten Z, M,

zwei oder drei

Buchstaben.

449)
Tiog,

Auf

Buchstaben folgt irog oder

dann sind

OC

sicher, py[a]^d/A[v]og

wre denkbar.
k),

452) Nach XQaxuoxijg lese ich A (sicher nicht


aber das

finde
Sol-

Verbum

nicht.

Der Sinn mu wohl

sein

Der
d. h.

dat erweist diesen hier (den Sprecher) als Seher"

ich

habe richtig prophezeit


Doppelpunkt.

es

setzt

etwas".

Nach d-vQuv

Die folgende heftige Szene zwischen Polemon und Daos


gehrt wieder zu den trostlosesten Partien des ganzen Papyrus,

wenn
sie

im einzelnen manches im Zusammenhang:


sich auch

herstellen lt.

Ich gebe

(z/.) vd-QcoTce

nuxdai^ov^ xi ovXei

xl

yrcQ f[;t]i?',

(77o.) ivxevd'sv sig

xv^bv ccXX xC
.

oX'

oy
.
.

ig

456) d:covev6rj6d'e TtQog d's[v]


Xtv yvvcctxa JiQog ^[rnji/
xoXfixs xaxaxXeC<javx[]g.

Sfu

r.

xvq ....

(z/a.)

ag

xt

f>%i(3VXO(pavxBlg ox\^L\g \]l


(TIo.) TioxEQU vo^C^sx'

6v

tto

ovx xelv
(^zJa.)

tjliig

idslv
zlCa ro
.

461) oud' vQccg slvcw^


OTtti/
iq

^i]

^l

S xexQQaiHog xoiov\xog^^

Xa

.
.

QuCiog ficiiov^sd-^
.

v^lv
.

r;

d
.

n
ijTtsg

jtQuy^axa

sXtov

yo6

xo

xs d'

Zu DEM Mexander-Papyrus
465) 6
(IJo.)
. .

in

Kairo.

107

yxoil

sld-'

av

%a[id]ciQiiov^ oixerl&n'

vccQ .... [6^]gXoy8ix' sxscv.

{Ja) ovii
vnv.
(Ho.)

Tv

.-fiyiicd

tivag
fiot,

rj^is

ngog riv oie6^\ dni

naCt,uv\ [zig 6] Af/()os; aar XQatog t dvrvx[e]g

470) oiKidiov rovr avTiic f|a;<p[>/'(?]o/ii'. (z/.) Tiovr^gov d'hs OTtlilB rbv iioixov.
cTtcQ 7CUQ
r][ilv
o'l

ovciv elx

vsig ncckai.

{TIo) Ol Ttcddsg,

h\s>\'^'^bA^ ^('^^ ^nxvca LCiQzdovxai :TKVxa^ Kay \x\exQco6kovg

x nilx

475)

xA(f;)tg.

(z/.) E7taLt,ov^

<?> (jKaxrpayog d.
ii
-

(/7o.)

noXiv

oinovvxeg ax
ccQic.
k'cjg

ov xuXg

^01 Xri^onca

{^a.) all' Ttay


ca.

eg x^axag- [re'jjg ei6i[i' iy6,

ioLxag

454) Die Vermutunjjf vou Sdhaus xC yg exng wird durch den Papyrus besttigt; das letzte Jota hat zwei Punkte. 455) Obwohl die Paragraphos fr diesen "Vers Personenwechsel bezeugt, kann man zweifeln, ob er nicht, wenigstens
teilweise,

noch Daos gehrt. Wi XL scheint mir sicher, dagegen ist der Apostroph nach dem sicheren A zweifelhaft und statt N wre auch PI
oder PH mglich.

456) Von dem (0 in TtQog dsv sind geringe Spuren vorhanden. Am Schlu des Verses ist M nicht ganz sicher

imd

statt B

auch P mglich.
ist

falls

457) Der drittletzte Buchstabe mglich wre auch B.

wahrs^cheinlich

K, allen-

458) Hinter

dem

sicheren zaxaxXeiavxeg Doppelpunkt.

459) Der letzte Buchstabe ist O oder , das TT davor scheint mir sicher, obwohl nur die rechte Hlfte vorhanden ist.

460) Hinter sxslv' sehe ich keinen Apostroph. 461) Aui Jia folgte wohl

obwohl xv mglich
ist

ist;

kaum von dem B

ein Epitheton des Gottes,


ist

nur die untere Hlfte


6[a.

erhalten, diese aber sehr charakteristisch, der letzte Buchstabe

oder

6.

Denkbar scheint mir to[ov]

io8

A. Krte:

462) Das Sigma in tsrQCidQccx^og halte ich fr sicher,

Lcke zwischen totov und dem deutlichen AA wrden Auf das rsTQddQccx^og^ drei Buchstaben schwerlich fllen.
die

mit dem gewi Polemon selbst gemeint


V. 474 mit tetQcaXovg an.

ist,

spielt dieser in

463) Obwohl
stark
die brigen

meine Lesung

f/

QadCojg f.iaxov^^' v^lv


sie

von Lefebvre abweicht, halte ich

fr

gesichert,

Buchstaben des Versschlusses sind mit Ausnahme

des e sehr zweifelhaft.

Am
ist

rechten Rande steht bei diesem

Vers ein groes plumpes Kreuz, schwerlich von erster Hand.


464) Statt TiQccy^ara
mglich.

auch

TtQccy^iarc

und Ttgay^arog
auch
TtslrKQiav

465) Statt TtaLaQLCov


mglich.

wre

allenfalls

466) Hinter dem gesicherten o^oXoyEtr


punkt.

sxslv

Doppel-

467)

Im Anfang

ox^xi

oder ovx

i,

dann TGN oder reN,

hinter rtrag vielleicht Doppelpunkt.

46g) Obwohl der verstmmelte Buchstabe zwischen A und POC mir mehr wie ein Y aussah, glaube ich doch, da

Leos Vermutung

xig 6 l\]Qog das Richtige

trifft.

471) In TtovYjQov ist das P unsicher und nur geringe, mehrdeutige Spuren vorhanden.

vom O

sind

472) Da ich mir NIC als ganz sicher, K nur als sehr wahrscheinlich notierte, wage ich die naheliegende Ergnzung
elxd^fLg^ die

auch den

Raum

nicht fllen

wrde, nicht zu

empfehlen.

473) Nach dem sicheren Ttskr glaube ich ein langes mit zu sehen, da O mte klein an X angehngt X ligiertes
I

sein,

YC sind nahezu sicher, es stand also wohl tteIz^ Ixoviv statt TTfAr' exovLV im Papyrus. 475) Statt xaAf/fg steht Tccclslg im Papyrus. Am Schlsse sehe ich statt nccXtv vielmehr tcoIlv, was sich gut mit oi'/.ovvTsg vertrgt, aber ich kann den Gedanken nicht herstellen. 476) Obwohl ich cox (fr <x)x?) ov xaXg bis auf das A
in

xaXag deutlich zu lesen glaubte, wei

ich nichts mit den

Zu DEM Menander-Papyrus

in

Kairo.

109

Worten anzufangen, zwischen dem un sichern Me und COI


fehlen 3

Buchstaben.

478) eotxcog^ nicht f'oixag, schien mir ziemlich sicher, dann AI oder AN; der erste Buchstabe, der nach einer vierstelligen

Lcke

folgt,

kaun

die

rechte Hlfte eines

sein,

doch war mir C wahrscheinlicher.


In diese Lcke wird der Personenwechsel fallen.

Daos,

den

man

sich bisher vor der

Tr zu denken

hat,

geht hinein,

Polemon bleibt allein, gibt anscheinend Sosias eine Weisung und verwnscht dann Doris als Anstifterin des ganzen Unheils.

Ich glaube nicht, da bis


auftritt,

zum Schlu
wird

der Seite eine


sich

andere Person, etwa Doris


der

im Selbstgesprch malt
sich

Hitzkopf aus,

wie

Doris versuchen

heraus-

zureden und ihn, der es doch besser wei, zu tuschen.


in V.

Die

483 genannte Myrrine ist unzweifelhaft die Mutter des Moschion, nicht die Frau des Pataikos. Im einzelnen bleibt

noch manches dunkel.

^8VL TtQO
.

OC z/C3[^](g

X xi OL XCCKOV

480)

^coco

t[ov]tCx}v

yiyovag

[uljticoTarr}'

ov]rcps ovaio, Xsy

ort :tQbg
.

yvvcdxd

tcol tcol

8eC]6a6a
si^cccc;
rr/v]

y.ar[ci\jtE(pevye

'

TtQog

yvvalxd

xcd yaQ oi^sQ'' cog trjv MvQQ(i)v[rj]v


gytcog ,uo[t] yavoid'^ olxs^'
.
.

ydrov
Ol

cl

oido^iat.

485) t6
.

Ao]t;r(6i/)
II
. .

ov t nih][i
.

e6t\ sud-s
.
.

vv
.

V 6v ovXsc %
.
.

a%

QS

vccL

6v)]X\ og

ei.

47g) ber dem zweiten der drei im Anfang fehlenden Buchstaben steht als Korrektur . Zwischen ttqo und aoi
fehlen 3
lich

Buchstaben.

Das K vor
l.

tC 60t schien

mir ziemein

sicher,

davor vielleicht

Falls ich

ergnzt habe,

mu wobl

zwischen zlcoQig

480 und

dcjra richtig
xl

Adver-

bium oder

eine Interjektion stehen.

480) Vor CO) stand

oder

0),

in letzterem

FaUe braucht
ist

am

Zeilenaufang nur ein Buchstabe zu fehlen, also

d^to

lo

A. Krte:

sehr wahrscheinlich.

Hinter dco ein Punkt,

keine Lcke.

Am
ist

Versschlusse sehe ich nur einen Punkt, nicht zwei.

481) ovtcjg ovaio hat auch


sicher.

HouSMAN

vorgeschlagen, es

402) Hinter xara:isq)uy und dann hinter daiacc im nchsten Vers stehen Doppelpunkte, die aber, wie so oft, nur
einen starken Einschnitt bezeichnen werden.
holt den Satz, den er Doris in
ironisch.

Polemon wiederden Mund legt, noch einmal

483) MvQQijvliflv steht im Papyrus.

485) Im Anfang lese ich nacli einer Lcke von 3 Buchstaben ganz deutlich ITT'. Ich kann mir das nur so
klren, da

4
er-

im Papyrus mit metrischem Fehler r

^ojtjc' statt

r ko]i7ibv stand.

Am

Schlsse des Verses

ist <?t'

iv sicher,

0A

sehr wahrscheinlich.

487) Zwischen den beiden sicheren 6 kann statt P auch gestanden haben, TT ist mir unwahrscheinlich; statt NAI
ist

auch NAr mglich.


sicher.

Am

Sclihi halte ich vdt]X[os

sl

fr

nahezu

Die folgende Szene zwischen Polemon und Pataikos wird in sehr erfreulicher Weise durch den erwhnten Fund beNatrlich steht es mir nicht zu, hier zu verwerten, reichert.

was ich nur der Einsicht in den Paralleltext verdanke, aber an einigen Stellen habe ich auch dem Papyrus Lesungen abgewonnen, die fr die Textgestaltung von Bedeutung sind.
Besonders glaube ich den Anfang des Gesprchs der beiden Mnner in einer Weise ndern zu mssen, die den Charakter
des

Polemon

um

einen feinen

Zug
i]v,

bereichert:
IIoXe^cov^ olv (pars

77) {IIa?)
vfielg^

Ei\

[lEV XL

TOiovr

CO

t ysyovbg aal yayiEtr]v

ywalna 6ov
xC-^

{Ho.) olov leysig^ IldctaLKS] diaq>Qi h


80) Eyco yaiixr]v vv6^iza xavtr]v.
(IIa.)
{irj

oa'

xig id-' 6 dovg; (77o.) []fto[/^]; xtg; avxiq.

77)

Nach

einer

Lcke von

nicht vollstndiges aber sicheres M,

Buchstaben sehe ich ein ovlv ist also unmglich.

Zu DEM Menander-Papyrus

in

Kairo.

ii

Unleugbar war die bisher augenommene Konstruktion sehr Dann wei also hart, mit t ^hv geht alles viel glatter.
Pataikos, da Glykera nicht
seine

Polemons legitime Frau ganze Rechtsbelehrung geht von dieser Kenntnis

ist,

und
Po-

aus.

lemon dagegen unterbricht ihn heftig, weil er sich durchaus als Ehemann des Mdchens fhlt und keinen Unterschied gelten lassen will. Dadurch wird die Treue und das Zartgefhl des tppischen Kriegers sehr fein gekennzeichnet, im Gegensatz
zu

dem

geschniegelten und flachen Moschion, der mit dieser

Dirne geradehin zu handeln" denkt.

Nebenbei bemerkt,

er-

kennt

man

hier auch,

warum
lt.

Menandei* sein Stck in Korinth,

nicht in

Athen spielen

Nach
iTil

attischem Recht Avar jederTcalXax]]^ Tqv

mann

berechtigt ^oixbv

Mav

v 1% sXev-

kurzerhand zu tten (Dem. XXIII 53), die %aklaz)'] war also der Ehefrau hierin gleichgestellt; anderwrts
d^BQOig TCaielv exu

wird eine solche Verbindung weniger streng aufgefat worden


sein,

und das war fr Menander in unserm Fall vorteilhafter. 81) Das von Wilamowitz vermutete ovg ist sicher,
]uo[/r]

danach scheint mir

sehr wahrscheinlich, es fllt den sehr

Raum

aber

nur

unter

der

wahrscheinlichen Vorausstand.

setzung, da hinter ovg ein

Punkt

85)

Am

Schlsse lese ich eher, wie

Leeuwen

vorschlgt,

fQig als SQstg^

dann braucht ad-' im nchsten Vers nicht


hinter Ttov
(psQsi

gendert zu werden.
87)

Vor und

(sie'!)

yQ sehe ich

ein-

fache, nicht doppelte Punkte.

loi) tovr

iioL

doxstg^

oQag tiosIv steht in der Tat im

Papyrus,
1 2 1 Die in den Versen 99 fast durchgngig gesetzten Akzente und Spiritus stammen von zweiter Hand und sind

mit einer blassen, stumpfen Tinte geschrieben. Nicht selten


stehen
sie

nicht ber den

Vokalen sondern ber den

fol-

genden Konsonanten, einmal ber dem vorangehenden Konsonanten.

Ich

stelle

hier alle

Akzente zusammen, die von

Lefebvre

ausgelassen oder ber einen falschen Buchstaben

gezetzt sind:

112

A. Krte:

103) ^PTQicog^ ^V^i 104)

<XVT1],

TtQay^atog,

105) yccQ h^
/?-

112)
(Jt^,

f;[v,

114) iiiQOVTTjtog^ 115) fV, yap, UdtaLxs, 116)


eiBQioiiaL

TtaQccy'

117) si.cp&SQd&s^ v^aecg^ sx71o(d{v)

(dieses unsicher),

118) f;^ovTg,
Gravis

119)

i/,

120)

naQeW

(hier

kann

man

zwischen

und

Circumflex

schwanken),

aKccvoi.

Im ganzen

sind

sie,

wenn man

die

Verschiebung auf den

dem Vokal folgenden Konsonanten gelten lt, richtig gesetzt, ich kann Lefebvre nicht zustimmen, wenn er sagt
p.

XVIII generalement

ils

semblent

avoir

ete

places

au

hasard, sans aucun discernement par


distrait".

un lecteur ignorant ou
o.

log) Ich erkenne deutlich


iii)
letzten

co

n66L8\ov mit Akzent ber


scaQccHSLg

Am
Das

Schlsse

lese

ich

lya^

die

beiden

Buchstaben sind sehr unsicher,


ta

vielleicht ist lag zu

schreiben.

in iagccxsig ist deutlich, aber Schreibfehler

fr

o.

112)

Am
Am

Anfange eyojy an
Schlsse
ist

Eyoj' verbessert,

am

Schlsse

sicher fi[v (mit Circumflex).

114)

anscheinend zu lesen AaAv, wie


fr N ist mit blasser

Headlam
1

vermutete, das

Kompendium

Tinte geschrieben.
6)

Wie Sudhaus
(?'.

vermutete, steht

jrc'cQay

im Papyrus

nicht TtaQa

135) Die geringen Reste, die


halten sind, fhren eher auf

vom
auf

ersten Buchstaben erA,

als

also ovrog mit

Leo.
wird

ber

die

Stelluns;

des

fragmentierten Blattes

man
lesen

hoffentlich

sicherer

urteilen

knnen, wenn das

zweite

der neuen Bltter, das ich nur flchtig eingesehen habe, geist.

Vorlufig

wage

ich

ber

die

weit

auseinanderurteilen.

gehenden Versuche von Leo und Sudhaus nicht zu

Meine Revision hat


uerliche
zu
sei

leider hier sehr

wenig ergeben.
Sicherlich hat

Einiges

zunchst festgestellt.

nicht

derselben Blattlage gehrt wie

und

J,

denn fr die
(S.

beiden letzten Bltter derselben haben wir oben

93) die

Folge

E3 Recto,

E^ Verso, X3 Verso, X^ Recto

ermittelt.

Zu DEM Menander- Papyrus


Kj, das sicher K^ vorangelit,
ist

in Kaii:o.

i i

aber Recto, also nicht mit

Xg zu
alten

identifizieren.

Obwohl
es

weder

oben

noch unten

Rand

hat,

kann mau

doch mit ziemlicher Sicherheit

als Unterteil eines Blattes

bezeichnen, denn besonders auf der

Versoseite

bar sein,

mten au einzelnen Stellen Buchstabenreste sichtwenn noch Zeilen gefolgt wren. Zwischen K^ und
die (etwa) 27

Kg fehlen also

oberen Zeilen der


ist

Seite.

143) Der Apostroph nach ruvi^


nicht sicher, dann fehlen bis (oxag
c.

wahrscheinlich aber

6 Buchstaben, der letzte

war anscheinend
die

also sy^raxag^

aber selbst bei

Annahme
ist

eines Doppelpunktes nach ravr

fllt

ejteyvaxas (Croeneet)
ein
C;

Lcke

kaum.

Hinter

-coxag

stand

aus-

geschlossen, hchstens 6 denkbar.

146) Hinter vd-Q(07tov steht in

der

Zeile

sicher

kein

Punkt, vielleicht
147)

ist

mit blasser Tinte einer darber gesetzt.


tovto
;/[oi

Ich

lese

7t]Qaxd-[rj]6Tai

(Richakds);

7caQ(iicQ)]6txai

(Leeuwen)

ist

ausgeschlossen.

148) xovro yeXolov steht sicher im Papyrus,

Leo und

Headlam
149)

setzen ansprechend (^yB} ein.

Im Anfange

fehlen 3 Buchstaben, dann y' , das N

nahezu

sicher, also ein Infinitiv

wie oQv^ tQuv,

(.i

tuv (Sud-

haus) zu ergnzen.

ist

tya r^' otr sicher. 6 Buchstaben fehlen, 150) Da vor d'lsQUTiuLvav noch 5 Tig rv d-^Qa7taiV(v (Leo) oder tCjp rig (Leeuwen) der
ist

Dann

LEFEBVREschen Ero;nzung vorzuziehen. 151) Fr xcd zJcoQL^g fehlt der Platz, rj zJ(DQi\g (Leo) pat vorzglich, ebenso entspricht im folgenden Vers at,co Ti]s
(Leo) dem
153)

Raum
9'

besser als vvvi


oig

Tt]g.

Vor

ein

deutlicher Apostroph

und davor

Reste,

die

auf qst oder sr

fhren,
ich

davor fehlen 8

Buchstaben.

Am

Schlsse

lese

koyog Xayco kiya


ist

oder

lyog

(f

ayio Xayco

(ohne Apostroph), mglich

auch, da
wollte.
'^

der Schreiber das erste Xaycj in y

ayco verbessern
aii,'

157) Ich

las

im Anfange eher

als

tjl'

l^axCdi

(Leeuwen)

ist

unmglich.

158) Ich lese im Anfange Xvaig und ergnze ri yccQ ovv

ii4

A. Krte:
'Kai

d]Xveig d&Xba'^ vgl. Pliot. Ber. S. 83 Rcitz.


TtQdtxtiv.
}<f/'f(fvog."

ccXvsiv to ^riSev
\

Tt d' ov Ttoistg aQixov'^ 6

'

dXvsi Ttdlai

aartc-

MevavQog

^EitiXQBiioviv.

159)
160)

Am Am

Schlsse 7i]dvv. Schlusse ovlv


i)xs
. . .

161) Nacli

avtov
las

ist
gp
. .

t>

walirschemlich aber nicht un.

bedingt sicher, ich


C oder

und danach einen Rest, der


fehlen bis

sein kann.

164)
5

Im Anfange fONOY, dann

AOY

4 oder

Buchstaben.
168)

Am Am

Schlusse

TtQuy

oder jr^ar,

nicht

7iQa[6vag

(Headlam).
172)

Schlusse vjcsXasg.

2.

Samia.

Der Text des Stckes, das man gut tut weiter Samia zu nennen, obwohl die Benennung unsicher bleibt, ist grtenteils

gut erhalten, aber auch hier

ist

noch

vieles zu bessern.

Aller Wahrscheinlichkeit nach gehren alle von diesem Stck

erhaltenen
stalt
Jg,

Bltter

zum

selben Quaternio,

der

folgende GeF3,

hatte, Gl (Recto) G2, J3, J^, F^, Fg,


Gg].

[X^ XJ,

J^,

[Gj,

Wollte man,

um

die

Lcke zwischen Fg und

Fg von rund 140 auf rund 280 Verse erweitern zu knnen,

den Verlust der beiden mittelsten Doppelbltter annehmen

und

einem vorangehenden Quaternio zuweisen, so wrden

beide Quaternionen mit Verso-Seiten beginnen

und

schlieen,

was nach dem oben


lich
ist.

(S.

89) Ausgefhrten hchst unwahrscheinoder

2) Ich

lese

?)

^acv wohl

Jj

^aCvlrccL

7]

^aCy[o^aL.
also
jetzt

Nach s:t^ dya stand ein runder Buchstabe, Xucov dya^[ (Wilamowitz); brigens sind
3)

wohl
von
fr

allen

Buchstaben nur die unteren Hlften erhalten,


r keinen sichern Anhalt bieten.

die

n und

11)

Nach xsQayog Punkt, dann


sein wird.

lese

ich

aC (nicht oC),

was richtig

14) Statt ra^iutov scheint rofiulov verschrieben.

Zu DEM Menander-Papyrus

IX Kairo.

15) GxoTtovtjiSvog ist ganz sicher, dahinter sind unsichere

Reste,
also

der

erste

Buchstabe scheint rund gewesen zu

sein,

Te (Leo, Sudhaus), oder

sC

(Herwerden) kaum

mglich, eher ^' t<nu (Croenert), wofr ein Rest des dritten

Buchstaben gut pat.


18) tafisuov

am

Schlu deutlich zu lesen.


aX\Xri 'Kai ro

5^)

Nach fsyov[sv

wohl Rest
(o

eines

z/.

35)
45)
lich

Am
i]

Schlu vvvai oder yevui.


ixsCvj] 6'

Nach

scheint mir

xkuivu ebenso mg-

wie

rdkaivu.
ist

47) Fr y-uy

wirklich xod^co geschrieben.


ist

48) Das berlieferte f^j^AO-ov

mit Unrecht von Lefe-

bvre

in

sTjXd'ov

kammer so Hause kommen

Demeas kam aus der Vorratsruhig wie ihn die Zuschauer eben haben aus dem
gendert,
sehen.

53) Ich lese

am Schlu

eher suov als ifioL

Die Einleitung des Kochintermezzos hat


richtig hergestellt.

Leeuwen

m. E.

hervor, da er

Aus den Fragen des Kochs (bes. 76) geht noch nicht im Hause war, sondern gerade an-

kommt, dann kann |idi/i>' in V. 65 nicht richtig sein, in der Tat vermag ich an zweiter Stelle die sehr charakteristischen Formen des | nicht zu erkennen, sondern lese ei[a]i6i'&\
Daraus folgt
Aveiter,

da in 66 nicht d-vQag^ sondern wie


ist. ^)

mehrfach vorgeschlagen, ayoQg zu ergnzen


rfig

Zwischen

und Tfov fehlen aber nicht mehr


xA6v

als

8 Buchstaben mit-

hin hat nach dyoQg nur Ba]rov Platz.


AA'
elg
yccQ

Ich schreibe also

xovxov Ei\6\i6v^ oq

rbv UccQ^epovr

ix trjg [^uyoQg' sajzsov


(?)

avzhv nuQayuyslv sn rov\xov avd-de


68) Ich lese uuystQ
6v.
iy[c} (?xo:r][i^]
s.

[>/t']

uvx oida

Der zweite Buchstabe nach ^dysiQ


i)

(mit

Apostroph)

Vgl.
fr.

die

fr
(III
ccQcc

die

ganze Stelle interessanten Verse des Sosi-

patros

i,

20 iF.
Jr\y^.

315K.)
6v
(is

xotttbiv olog

ys, (plXtars;

A. ovy. aXX' iv om nqoaeQx^'^' ^1 ayo^g 6 nuTg


(IfitQU
SlClKlVl'iacO

Cf TTfp) TOV TCQyuuxog.

16

A. Krte:
G),

schien mir r mit Ansatz eines ligierten Buchstabens wie

dann vor dem nicht ganz sicheren


70) Hinter Tcdvta
8 Buchstaben,

(0

ein Strich der zu n pat,

weiter C oder oe, hierauf eine Lcke von 3

Buchstaben.
7

n
3

folgt eine

Lcke von

hchstens

dann

lese
als

ich

C0 oder 0 und danach kann

der Vers
sonst

kaum mehr

Buchstaben enthalten haben, weil


zu schreiben

auf den rechts erhaltenen Papyrusfasern noch Buchist

stabenspuren sichtbar sein mten, vielleicht

lalv

octaxoipaL Ttuvra Ji[dvr(X)g, Jr^6]g ^[s&v.

71) Zwischen

M und YC fehlen
(May.) Ilt'.
yo]vg.

dem nur kaum mehr

halb
als

erhaltenen aber sicheren

10 Buchstaben, ich vermute


y'f'jit[o^

(77o;^.)

sy6; (May.) doxstg

jcoLcb

Ao-

Minimale Buchstabenreste in der Lcke passen gut dazu. 73) Hinter l ist kein Apostroph vorhanden und Keils ^) Ei'gnzung yvvalxsg r(?[t], TDjVLna gewi vorzuziehen.
82)
T?)a/

[TCvQia x]utad-sig (Leo) fllt die

83) Zwischen tov und sv fehlen 8


staben.

Lcke genau. hchstens 9 Buchdann eine

tov[tov ^hv ov^dsv pat genau.

84)

Im Anfang TO, TG oder

TG) mglich,
6.

Lcke von g
90)

10

Buchstaben, an

und

7.

Stelle

wohl TA

oder TA, auch TOO,

rw

mglich.
scheint
dst

Da du sicher ist, dem Namen denkbar axovf,


93)

mir ein Wortspiel mit


sicher, also
iyco
als

vvv 7t\cc\Q\a^bvuv.
.

Am

Schlu scheint mir iCQog


TtQog [^J,

i]

sowohl

WiLAMOWiTz' Ergnzung
da

i'i[6&i]fi
^

meine

TtQog [t]f][g 'EtCag mglich.

Leeuwen bemerkt
besser

mit Recht,

man dann

diese

Worte

Parmenou

gibt.

Doppelpunkt, dann lese ich 97) Hinter lins tvQ dd6X[cog Xtys:, von O und A sind geringe aber charakteristische
Reste vorhanden.
98)

Obwohl

die erste Zeile des Blattes seit der Auffin-

dung

gelitten

zu haben scheint, glaube ich doch

Wilamo-

WITZ' Vermutung to naiCov xivog iativ; (mit Doppelpunkt


dahinter) durch den Papyrus besttigt zu sehen.
i)

Von Keil

uucl

Aknim erhielt ich dui-ch Wilamwitz' Vermittlung

brieflich eine Anzahl wertvoller Vorschlge.

1 1

Zu DEM Menander-Papyrus
loi) Ich lese
[y](bLd'

in Kairo.

aHQic)[g 7tccv]ta

xccl

n^
hiadeuten,

am

Schlu

der Zeile Spuren, die

auf, /i[i

aber

unsicher sind.

Die ersten Hlften der folgenden Verse


zerstrt.

sind

klglich

103)

Am

Anfang knnte man


z.

lesen 7i\dk'\ai,

x,

aber

auch anderes

B.

7t[aL]dioy

ist

mit den Resten vereinbar,


7

dann nach einer Lcke von etwa


tat zu lesen ist,

Buchstaben T

wenn

mte das A

auffallend schmal sein.

104)
rt de (pi^[g

Vor dem sicheren s(p7] fehlen 2 3 Buchstaben, (Mazon) wre z. B. denkbar; zwischen H und ajXX'
Buchstaben.
itCv mit folgendem

fehlen 8

105)

Aus den geringen Resten vor


xtg d'

Doppelpunkt kann ich


mir mglich.
erste 6
letzte

nicht herauslesen, Tt[^og] scheint

Von
ist

der Erwiderung
7,

des

Parmenon
ligiert

ist

das der

sicher,

dann fehlen

hchstens 8 Buchstaben,

und sieht mir wie ein O oder allenfalls A aus, Lefebvres und noch mehr Leeuwens Ergnzungen sind zu kurz, mglich wre
a\i%a ndvx]a xakla Xa.vd'KveLv.

vor ihnen

mit dem T von xuXXa

109)
ist

r)

Arjy

mit Doppelpunkt steht deutlich im Papyrus,


richtig in
ij

aber von

WiLAMOWiTZ und mir gewi

X[f\y

gendert.
1

5) Ich lese jetzt


ei

[lev

yaQ

7)

ovXo^evos

tj

[iCQarov^s]yos
ist

das frher von mir vorgeschlagene vixcnsvog


fr die Lcke.
1

etwas kurz

8)

Der Vers

ist

von

Leeuwen

gewi richtig herge-

stellt,

ich lese

i^oi Ti7ced'aTa[v] uG^evog.

Hinter
hinter

dem

ersten

steht

kein Apostroph,
isi

wohl aber

dem

zweiten, snid^av

ovx a^iavog

mit

Raum und
i^Cbv

Buchstabenspuren unvereinbar.
120)
steht

Das von Wilamowitz und Leo geforderte


Klasse 1908.
Bil.

im Papyrus.
LX.

Phil.hist.

18

A. Krte:

124)

^faTeAttJ/Sfi

(WiLAMOWiTz)

halte ich fr sicher, der

Raum
P,

reicht aus
B.

und der

erste erhaltene

Buchstabe war kein


iv

sondern

125) Der

Raum

verlangt otx

ov]t'
ist

hwtov (Wilaund

MOWITZ, Leo, Headlam), von dem T der Apostroph erhalten.


126) acp

der Querbalken

oUy (Herwerden)

fllt

die

Lcke genau,

auch jiolvg
127)

tJ'

(Keil) wre mglich.


fehlen 6 Buchstaben; von

Vor STtiovkEvavta
Schwnzchen

dem
Ich
statt

letzten ist ein

erhalten, das fr K spricht.


(jrco),

mchte schreiben
na)

nv

ovx] imovXsvavtd

obwohl
rot.

(WiLAMOwiTZ, Nicole) deutlich zu lesen 128) Vor jico fehlen 9 oder mindestens
(Leo)
fllt

ist

8 Buchstaben,

aAA' ovds]7C(o

den

Raum
in

nicht,

rovr
ist

ovdB]7ic}

(Lefebvre) knapp.
erhalten.

Von dem A

ovstko

die

Spitze

130) Tovs aX^XoTQLovs

131)
ovo' sji

vom zweiten A Reste Es wird mit Leo und Leeuvven zu


Der vor
H
dexcczig

vorhanden.
lesen
sein

dsxdxLs.

erhaltene

Strich knnte
^Yj

an sich auch zu einem

gehren,

aber

si

fllt

den

Der Vorschlag Leos und Leeuwens verdient schon der etwas breitereu Buchstaben wegen den Vorzug vor sl xajl (Arnim, Legrand, Krte). 147) Am Schlu steht nal im Papyrus, wie Nicole und
nicht.

Raum

Leo

vermuteten.
159) Das Rtsel dieses vielbehandelten Verses lst sich

sehr einfach^), es steht nicht KAN sondern KAI:


(X(p.)

im Papyrus
"^^

tL tovr

dvSLk^i]v di tovto xal


i]v

{^V')
<^ot>)>

^^^5

did rovTO, toiovT^

xo xaxov.

Xq.

fiavd'dvcj.

Als Chrysis zu dem ersten Grund noch etwas hinzufgen

und mit xaC anhebt, unterbricht Demeas sie rasch, weil er frchtet, sie knne das wahre Motiv seines Zornes berhren. Die Handschrift hat nach rC %ai; Personenwechsel, nach xaxov
will

dagegen
i)

nicht.

Ich folge

am

Versschlu Wilamowitz.

Nachtrglich sehe ich, da Eitrem das Richtige vermutet hat.

Zu DEM Menander- Papyrus


164) Xitc

in Kairo.
ist

i i

(WiLAMOwiTZ, Leo, Krte)

sicher.

165) Ich lese mit

Leo

{Xq.)vvv ds tig;

(z/?^.)/^^^'

^ol kdl&i.

Nach
kleine

xtg sehe ich einen Punkt,

der Doppelpunkt wrde die


fllen.

Lcke zwischen C und M ausreichend

167)

Vor ^'\EQa%aCvag
nur
3,

fehlen
ist

hchstens 4 Buchstaben,

vielleicht sogar

x^iiov

daher unmglich, ich ver|

mute

viov^ ^^SQaTitUvag^

%Qv6i'

vgl. isyf. aAA';tiS


Ttsjioijxccs,

t6 Tiacex^tg.

LOV, rrjv

yQavv und
ist

171!'.

XX 6v vlbv

Tcdvz

172) ov:za

deutlich zu lesen

und

vielleicht

doch mit
sitzt

Headlam

zu halten.
ist

197) Hinter ridvg

nur ein Punkt erhalten, er


ist.

aber so hoch, da Doppelpunkt wahrscheinlich

209)

g)y]6l

[d"ua]iv
ist

('t' ^;rp7^'(jt^'

(Leo)

fllt die

Lcken

genau, cpd^Biv

unmglich.
7i]s7thix

Y Ar]Q\aL8Siv. Lcken und dem Sinn gleich


210) ot^ov
ter
5

(Keil) entspricht den

gut.
ert.

211) 6xT}[:trbg (ovy^ u]v^Qan6g

Zwischen

H, hin-

und N fehlen nur Buchstaben, das unentbehrliche ova war offenbar ausge-

dem

ein Restchen des TT

erhalten ist

fallen.

229) sycoys (Leeuwen) sicher, nicht iyd)


2

6s.

30) Ich lese

dXX

iii]v

y q)svye zwischen K und


.

r (wohl weder T noch n) fehlen eher 4


ich

als

Buchstaben,

mchte ergnzen

x[X9Ci:]j^[]

obwohl

m.

W.

nicht belegt
Griech.

ist;

entsprechende
I,

Form bisher Bildungen bei Khneediese

Blass
hatte.

Gramm.

223,

7.

231) TtQrsQog

a^rl^si] iiov

6v vvvC, wie ich vorgeschlagen

Dann wird
des

trotz des

Doppelpunktes hinter vvvl auch

der

Schlu

Verses

to-t'

iya
Qotg

^laQrvQo^ut

Demeas zu
iyco iiaQtv-

geben

sein, vgl. Ar. Plut.

932

^rotft;

tavt

10 Buch2^2) Zwischen ov's und yvvatxa fehlen 9 staben, deren drittletzter ziemlich sicher P war, vor diesem

zwei runde Buchstaben (O, 2^^) Fr


zur Not.

C, , 0).

oiov

c(L]xtg

(Leeuwen)

reicht

der

Raum

9*

I20
234)
letzter

A.

krte:
deren

Im Anfang

fehlen hchstens 7 Bnchstabeu,

C (jedenfalls nicht n)
jt*o/^-,

zu

sein

scheint,

es

wird zu

schreiben sein ov dCdco^s

235)
staben,

Vor

lov&QGJTioi, fehlen

wiederum

6,

hchstens
die

Buch-

davor Apostroph und eine Hasta,

von einem N

oder auch M stammen kann, ich schlage vor


i'dere

^^cbvd-Qconoi.

und rovro ist eine kleine Lcke, die durch einen Punkt gengend gefllt wird. 243) <3K[vtov xarajXas (Leo) fllt die Lcke besser als civlae (Croenert, Headlam, Legrand). 244) Nach Xsy6v\TC3v bleiben vor xb noch 6 Buchstaben
236) Zwischen
Tcotjco

zu ergnzen,

Leeuwens

Herstellung des durch Umstellung

verdorbenen Verses wird richtig sein


0V71 ccxrjxoKs Isyovltcov]^ elni fiot^ [Nl'/Cijqk^te^

245)
SQQVYj, das

Im Papyrus
Z
ist sicher;

stand

ohne Zweifel 6 Z[svg xQv6o]g

natrlich

mu man

umstellen [xQV(3'o]g

246) Hinter e^ol%Bv6sv lese ich [a]v[t.


248)
To['D rje'yoi'g

(WiLAMOWiTz)
in

ist sicher.

Hinter nlel-

Tov sehe ich nur einen Punkt


260) Unter 261) XQB%Ei
TioXv

mittlerer Hhe.

dem Zeilenanfang Paragraphos.


Tcaia'
alles,

auch

der Punkt,

ganz

deutlich, die leichteste

nderung

ist jedenfalls die


Tiiqda.

von Croenert

und WiLAMOWiTZ vorgeschlagene

263) ovo' avftffqpKTTotTijat'Tdv (Croenert, Herwerden, Legrand, Leo), es ist alles sicher zu lesen, nur der Grundstrich des zweiten

in cpdrroi fehlt.

265)
ich

Im Anfang

fehlen etwa

13 Buchstaben,
6,

dann

lese

xsriv^g,

an zweiter Stelle scheint mir


avdyxrjs
ccTtoXL
ist

nicht O, zu
ijv [ig[t?

lesen,

der letzte Buchstabe kann auch sein -xeg


lese
f|
<?to
.

266) Ich
alles

Hinter eg

ist

unsicher bis no, statt der beiden A

auch M mglich,
.

dann Lcke von 4 Buchstaben, hierauf ^ i' v[o]vv und ein Punkt. Vor vovv steht kein 6 sondern
I

';u[i.

Zu DEM Menander-Papyrus

in

Kairo

121

267) Hinter rors wohl Doppelpunkt, ein Punkt unten erhalten, der folgende Buchstabe knnte B sein, dann nach

Lcke von 8 Buchstaben (deren sechster vielleicht A oder A war) nago^v oder TiaQco^y^ auch 7caQsh,i mglich. 271) Am Schlsse lese ich al[r^Cag ^qlhg, von dem A
einer

scheint ein Restchen erhalten.

272) Das H
273)

am

Versschlu
ycp

ist sicher.

Am

Schlu

etwa Xa^a]v(o[v.

274) Die Herstellung des Verses ist mir leider nur fr die letzten zwei Drittel gelungen tbjg de ^o:Xk[o]y avvo\vs
yCy^yoiiai,,

die beiden letzten

Worte
las

sind von

Nicole
CO

bereits

vorgeschlagen und wohl sicher,


Spitze
erhalten.

vom

ersten
vjt
.

ist die
.

rechte

Am

Anfang

ich

.,

ist

ziemlich sicher,
(fr das

fr A auch

A ebensogut mglich,
bis

hinter P

man kaum

ein B einsetzen darf) fehlen

vier

bis fnf Buchstaben.

276) Das
steht

von vielen vermutete


Apostroph

jiaQ(bi,v^[^ai

6g)]6SQcc

im Papyrus.
279) Nach to6avT
281)
sichtbar.

Nach
y\

TiuQvra y

ebenfalls

Apostroph

sichtbar.

KaQiav von beiden A geringe Reste kenntlich. 28g) Im Anfang ist noQ ganz sicher zu lesen, dann fehlen bis tovt' etwa 8 Buchstaben {(p)oQ\slv ^bIo] xovt fllt die Lcke allenfalls. 294) Am Schlu lese ich sig dsovrci ^[o]i n[dvv von dem letzten Y glaube ich Spuren zu sehen, jedenfalls war es kein runder Buchstabe, also nicht noxs (Nicole) oder Tcod'sv (WiLAMOWITz).
284)

306)

Am

Versschlu lese ich eher tovr rig

%u\Xc)Cl.

309) Die geringfgigen Spuren der ersten drei Buchstaben und die Gre der Lcke zwischen A und 6 begnstig-en

Arnims Vorschlag y.ai\ 8\siX6xax]s. 3 o) Der Vers war schwerlich ganz


1

in

Ordnung, er lt
xl
]

sich

zwar gut herstellen 6r]C^siy

\ii

ag] ^^yi\i

diu(piQE\i

S XI aber dann bleibt noch qv oder qi

von

Buchstaben brig,

vielleicht

und davor eine Lcke stand noch \gv ber-

122
schssig im Papyrus.

A. Krte:

Der zweite

erliultene

Buchstabe scheint
richtig, er fllt
7)

nicht Z sondern Z zu sein.

311) Arnims Vorschlag Ttad-nv^)


die

ist

gewi

Lcke genau,
ist

ich

lese

adiyccjg [nad'slv]
Ti)r'.

tovz

dixalcog;

tovt'

wahrscheinlicher als

312) Ich lese im Anfang


7t]av(t)d[ro7Co\y ovx ktsIov.

Ein Apostroph steht nicht nach Ttavt, [To;ro]y

fllt die

von

Lefebvre zu gro angegebene Lcke, vom


rechte senkrechte Strich erhalten.

letzten

N der

320) Obwohl fast von allen Buchstaben Reste vorhanden


sind,

kann ich den Vers nicht herstellen


ovTog aara^evsLV [xoy XbooXl dsritrai

die unverstandenen

Buchstaben hinter dem sicheren


usw. gelesen werden.
n[i]6d-'i]6oix'

^lov

knnen

auch

Xid'odri^ dsd-orj

^22)

Im Anfang

am

Schlu wohl Tiid-avhv

eivai del [^djt'ov

(Headlam).
^g\^Etv]

32^)

Am

Schlu dvvaaai

sy.

324)

itlj6q)')]X

7Cq[o'CC0V ttjV d'^VQUV.

Die folgende trochische Szene befindet sich


ziemlich blen Zustand.
die trochischen Szenen der Perikeiromene

in

einem

Erstens hat der Text wiederum, wie

und

die

zwischen

Demeas und Nikeratos, mehr Verderbnisse als die Trimeterszenen, zweitens hat die Lnge der Zeilen den Schreiber zu einer mehr kursiven und daher schwerer lesbaren Schrift veranlat, ferner hat das Blatt besonders am rechten Rande durch
Feuchtigkeit stark gelitten.

Endlich hat auch die moderne


eingeschlagen, welche Ergnzung

Behandlung zum Teil

Wege

und Verstndnis der Szene erschweren. Wilamowitz hat, als ihm die Schlu verse noch unverstndlich waren (Sitzungsber. der Berl. Akad. 1907, 872), die Vermutung geuert, der Witz der Szene sei, da Moschion seinen Vater als Parmenon behandle; die Vermutung wird dadurch hinfllig, da Moschion
sein 319 begonnenes Selbstgesprch ber die zu erwartende
i)

So

liest jetzt

auch Leeuwen

*.

Zu DEM Menander-Papyrus

in

Kairo.
einfach

123
fortsetzt.

Wirkung

seiner

List

auf den
halten

Vater 337

Leeuwen^ und Sudhaus


der Schhiverse 337
ff.

nun trotz richtiger Hersteung an Wilamowitz' Gedanken fest und


Grund.

komplizieren

dadurch die Entwicklung ohne

Da

Moschion den Mituuterredner, den


erkennt,
ist

er prgelt, wirklich nicht

ganz ausgeschlossen, und wenn er nur vorgibt,

den Vater fr seinen Diener zu halten, so kann er nach dessen


Abtreten nicht mit ausdrcklicher
sagen vvv uiQeLLV v 8i ^ov
veiv xti.

Wendung an
ftr)

die

Zuschauer

di^]t\

vQsg xataiia-

Die Szene

ist viel

einfacher, die

von Nicole und

mir vertretene Auffassung scheint mir noch immer die einzig


mgliche: Parmenon, der ja 109 fortgelaufen war, als drinnen

im Haus das Ungewitter begann, ist bei seinem Wiedereintritt hchst berrascht, Feststimmung und Hochzeitsgesellschaft zu finden. Da er die Motive seines Herrn nicht durchschaut,

ihm Unkenntnis dieses glcklichen Umschwungs annehmen und sucht ihn nun mit hartnckiger Beredsamkeit davon zu berzeugen, da ja jeder Grund fr seinen verzweifelten Entschlu in die Welt zu gehen fortgefallen sei und er nur eintreten solle.

mu

er bei

325)
haben,

Am

Schlu

lese ich,

was

viele gleichzeitig

vermutet

TtavreXg t&v i[vd-a]d.

327) Die erste Hlfte des Verses ist klar, wieder besttigt der Papyrus eine mehrfach geuerte Vermutung duc
xsvrig

avthv taQdxtSLg^ aber der Schlu


reichlichen

ist

verzweifelt, die so

ziemlich

Buchstabenspuren

sind

ineinander-

gelaufen und verblat, da ich wenigstens zu sicheren Lesungen


nicht

gelangen
.

konnte,
.

vielleicht

kommen
TT

andere

weiter.

Ich las TIZI


,

in'HjeiC: wirklich sicher sind nur das erste

der Apostroph

nach

dem

unsicheren

und das C mit

langem Schwanz und Doppelpunkt am Schlu. Da an zweiter


Stelle

stand, wie

Lefebvre
ist

zweifelnd angibt, glaube ich

nicht,

das folgende

ziemlich deutlich, ebenso der sehr

unbequeme Schwanz
ligiertes IT' sein, die

eines

Z oder Z, das

n'

knnte

auch

nchsten 4

Buchstaben bilden nahezu

124
einen blassen Klex, aus
zulesen meinte.

A..

Krte:
ich zeitweise auch
heil.

dem

atnog herausich

Der Vers war schwerlich und heilen zu knnen:


(JTa^.)
:nc[o]oy[t]

328) Diesen ebenfalls verderbten Vers


Sicherheit lesen

glaube

mit

{M06?)

ov

q::BQis;

yccQ

6oi rovg yd^ovSf

(olvog) xsQccvvvtai,

oivog xsQccvvvtai

ist

ganz sicher zu lesen, und zwar sind die


ber die
davorstehenden
geschrieben,

beiden letzten

Silben

weil die Zeile durch die Interpolation von olvog zu lang ge-

worden war. Da ein Leser an dem absoluten %SQOivvvtaL Ansto nahm, ist begreiflich, ebenso wird das Verbum Antiph.
fr.

24

(II

19

K) und wohl auch


dieser Vers

Ale.

fr.

14

(I

759 K) gebraucht.

329)

Auch
. .

ist

in der Handschrift verdorben,


lese

wohl wieder durch Interpolation, ich


d-vfiid^axL
.
.

wt

avciTtzstai

-S-u^aa-r'

'HcpuCrov

((xi.
ist,

Da
fest.

hieraus kein richtiger Tetrameter zu gewinnen

steht

Obwohl nun

d-viiCcc^a

Rucherwerk und

d-v^ccta Opferz.

tiere sehr

gut nebeneinander stehen knnten,

vgl.

B.

Dittender

BERGER SIG^ 939


Eindringling
d-v^Ca^a,
ist,

Z. 19 ff., glaube ich doch,

da d^vfiat

ein falsches

Glossem zu dem

viel seltenereu

denn nach seiner Ausscheidung gewinnen wir die

tadellose Vershlfte
ScvccTcre^d'y

'Hcpaitov

Coc.

Da
mit

ich

^v^iaiiati

deutlich

gelesen zu haben

glaube (nicht

dTfiid^arcc)
i

mchte ich annehmen,

da auf d-v^id^ar' ein


ausgehen-

(l

nicht ausgeschlossen) anlautendes auf -ar'


^/^

des Adjektivum

u^y fehlt, das ich leider nicht finde.

Am
I

Schlu scheint mir tai sicher, obwohl auer dem letzten


kein Buchstabe ganz erhalten
ist.

331) Hinter f'/is; rt s^s:^ ist fr ti]v [xXa^v^da wie mehrfach vermutet worden, kein Platz, vor da fehlen nur 3 Buchstaben, deren letzter

(Arnim)
^^2)
sicher.

fllt

wohl den Raum.


(5o[<.],

war, n)v [di^da oder ti]v

[jtccl^dcc

ec)r[C]

^d^Qsi (KRTE, Sudhaus)

ist

wohl

Zu DEM Menander-Papyrus
335)

in

Kairo.
entspricht

125

ht

XajXstg',

(WiLAMOWiTZ, Krte)

dem

sn [liXlEig. 336) ^iya x]ax6v (WiLAMOWiTz) fllt mit seinen breiten Buchstaben den Raum besser als xi to xaxov (Lefebvre). stand Der Vers war am Schlu unvollstndig, hinter ovrcog anscheinend nichts im Papyrus, i[dov (Leo, Sudhaus, Krte)

Raum

besser als das unmetrische

t,

wird doch richtig

sein.

337) Am Anfang vor ov ein Rest der zu P pat, das von mir vorgeschlagene {itejpov deshalb wahrscheinlich, /JAeVJov

(Lefebvre), vd]ov (Sudhaus) sind zu kurz. 339) Am Anfang hat nvca (Nicole, Leo, Sudhaus,

Leeuwen)

grade Platz,

yu

inivui

ist

zu lang.

7 Buchstaben, deren letzter CO ge340) Vor C fehlen 6 wesen zu sein scheint, das von Eitrem vorgeschlagene alxo-

rag entsprche dem Raum.


342) Es wird zu schreiben sein ot%\Tai^ yiXoiog so^ui, denn ich las eher TAI als Tel.
3.

Epitrepontes.

Fr diese besterhaltene Komdie, deren Text besonders durch Arnim, Wilamowitz und Leeuwen so sehr gefrdert worden ist, hat meine Revision naturgem weniger ergeben, immerhin ist auch hier an vielen Stellen durch die Nachprfung
eine Entscheidung zwischen verschiedenen Vorschlgen
lieh

mggeworden, und kann an anderen der LEFEBVREsche Text


Die Akzente und Spiritus, die namentlich auf dem ersten

berichtigt werden.

Blatt recht

hufig

vorkommen, scheinen

hier nicht

wie in

der Perikeii*omene (gg

120)
sind

von anderer Hand hinzugefgt


auch hier manchmal etwas
B. V. 6 ovXsi^
vielfach
z.

zu

sein.

Allerdings

sie
z.

blasser als die brige Schrift,

40 vd^Qaxevs,
8
jigyfid
xt^

78 Tcaiiov^
51
xsxovoTji.

g ysyovev,

aber
ig2

B.

(sie),

150 a,

&v^ 235 Xyov haben


beide

sie

genau die Farbe der Buchstaben.


20)

Am

Schlu

sl^t

fiol,

Worte tragen

blasse

Akzente.

126
32) Das
richtig,

A. Krte:
vielfach
es fehlen

vorgeschlagene

xa]d'i^o^cci

ist

sicher

denn

49) T
erster

trgt

im Anfang nnr zwei Buchstaben. einen ziemlich tiefsitzenden Akzent von

Hand.

71) aQE<5xov hat Akzent ber

dem

N.

78)
blasse

ber ovtoi sehe Punkte, deren Zweck

ich

keinen Spiritus,

aber sechs

ich nicht verstehe.

85)

Am
ist,

Schlu [t6| :ta[idL^ov, wie mehrfach vermutet


das A
ist

worden
erhalten.

sicher,

vom n

die rechte obere

Ecke

104)

Vor dem C
W)

fehlen nur vier Buchstaben, deren letzter


l)

anscheinend

(weder H noch

war,

Headlams Vorschlag
war

yy]ag pat
106)

am

besten zu den erhaltenen Resten.

Vor

C fehlen nur drei Buchstaben, der letzte


eines

nach

Ausweis

erhaltenen Schwanzes A,

ich

schreibe

efi\cc^,

so wie Piaton Rep. III 406

sagt eis rriv elco&viav

dlciitav B^dg.

109)
xatexsLs

Im Anfang

lese

ich

xjal,
ot-O''

der
ort

Satz

xjal

ravta

ndvxa hngt ebenso von

ab wie Tsd-aca

TQayadovg.
143)

Am

Schlu

lese

ich

eher

[xl

(Wilamowitz,

Headlam)
150)

als lysi
ccl]6xQ(x

(Leo).

y\ vom C sind sichere Reste vorhanden und davor noch fr zwei Buchstaben Platz. 153) roLov[rovg] sdet ist mir auch nach den geringen
Buchstabenresten wahrscheinlicher
1

56)

Auf

:7;o[v]7j()'

toLov[tov y] edsc. folgt ein runder Buchstabe und dann


als
TT,

sehe ich die rechte obere Ecke eines

also ist

Lefebvres

Ergnzung
174)
als cpsQs
d'

07c[cjg

^v vyv nicht anzutasten.

164) Hinter xad'sv steht flschlich ein Apostroph.

Im Anfang entspricht ys^ dem Raum wohl besser (Wilamowitz) oder rt de (Lefebvre). Hinter v
Im Anfang
[rjfc

deutlicher Apostroph.

180)
ligiert,

lese ich olov] ro 'e'at,


TT.

T und O

sind

dadurch entsteht der Schein eines


x[a]d-vcpC(irjv,

185) Tovr

wie Arnim vermutet hat.

Zu DEM Menander-Papyrus
192)

in

Kuro.

127
6cbv.

Ich

lese

ij

jiot

(5[]s,

[avr] JJ^a] TtaQs^co

Es wird mit

Headlam
HS
drj

hier wie
sein.

128 die auffallende Krasis

avt Iva auzuerkennen


208)
^1]

(Leo, Arnim)

ist

wegen der
}itj

Breite der
/t'

beschdigten Buchstaben wahrscheinlicher als

eXr].
<t>

211) Hinter xvxv stand nicht (pvld^o^cctj denn ein

mte Reste des stets sehr langen Mittelstrichs auf dem ber und unter der Linie erhaltenen Papyrus zurckgelassen haben.
212) Ein kleiner Rest

am

Schlu pat besser fr (isya

(WiLAMOWiTz)
215)

als

%olv (Leo).
aO'A[t,

213) iats (WiLAMOWiTz) steht da.

Am

Schlu

ber dem ersten A ein Spiritus.

216) Hinter

;tAi;a^ov(?'

Apostroph, dann

()a(?^a[t,

wie

Arnim

vorgeschlagen, der Rest des ersten Buchstaben pat

zu E, aber nicht zu O,
die Spitze erhalten.

vom

ist

die obere Hlfte,

vom A

225) Die mehrfach vorgeschlagene Ergnzung tiov't^iv

bv

t,^]^tv

iya

ist

auch wegen der Buchstabenzahl der von

Croiset vorzuziehen.
226) [a;rodog]

aya&e (Wilamowitz)
d?^,

fllt

den

Raum

am
ist,

besten.

244) ovda Eotiai [raJvT


scheint
ov.

ob

am

Schlu

di]

zu lesen
jeden-

mir nicht ganz

sicher,

ausgeschlossen

ist

falls

245)

Vor iaQaiiv Reste


r/'|]G3

eines

w,

davor fehlen nur

zwei Buchstaben,

scheint mir sicher, da sich dies


lt.

Wort
I

im nchsten Vers nicht ergnzen


246) Vor
TtsQi

fehlen vier Buchstaben, deren letzter


ist

oder Y war, mithin

vvv\C

(Wilamowitz)
-v
yccQ

das Gegebene.

258) Zwischen

ave-

und

fehlen

acht

Buch-

staben, iv8[7ta6' xaiio]v yccQ pat also vortrefflich.

260

ff.

Die Verse werden zu schreiben sein

TavQOJto[kioig'^ aliv yuQ e^aXXov xoQuig


uvxri 0-'[6/iotJ 6v\vt7iaii,ov ovS*
ov7t(0

sya tot

yaQ uvq

fjdeiv xi iri.

128

A. Krte:

Zwischen
res

TavQ07to\lCois]

und A htte hchstens noch

ein

Buchstabe Platz.
I,

Auf

ccig

folgt zunchst ein ziemlich siche-

dann ein senkrechter Strich kurz vor dem r, ^sv einzuschieben ist unmglich. So auffallend die Form aiiv bei Menander trotz d'eoliv Perik. 349 und 'OXv^niaiGi fr. 292
(III

83 K)

ist,

da

sie

im Papyrus stand,

ist

kaum

zu be-

zweifeln.

Vielleicht liegt eine Verderbnis aus tllv Tor.


ist

Im

folgenden Vers

von dem H in avri] nur ein geringer Rest nahezu sicher, dann fllt Headlams erhalten, aber das Vorschlag die Lcke vortrefflich aus. Fr die Tauropolien
ergibt sich daraus, da sie ein Jungfrauenfest waren, an
sich

dem

Habrotonon aktiv nur


273) Es
ist,

beteiligen konnte, solange sie selbst

noch Jungfrau war.


wie

Wilamowitz und Headlam

vorschlagen,

a;roylcaAx[v]f'

zu lesen,

denn den ziemlich sicheren Resten

des

folgt ein deutlicher Apostroph.

274) Unter
279)

dem Versanfang Paragraphos.


T

Am

Schlu

6v^

mit

bergeschriebenem

ys,

vom M
fraglos,

ist

nur ein kleines Stck erhalten.

Es

scheint mir

da der Schreiber 6v^[t]x6g] in ys[yov6g (Leu)

verbessern wollte.

281) Ich lese


sich ist statt ifiov
in

etcI

tovtcj d'
ifiot

f'/iof)

6v vvy

[x]QK[tL.

An

auch

zu lesen mglich,

vom

zweiten N

vvv ist nur die rechte Hasta erhalten, dann nach einer Lcke P fast sicher. 283) Am Schlu lese ich to-Ot syla, der Apostroph fehlt,
aber das E
erhalten.
ist

ganz deutlich,

vom

r nur der Grundstrich


ausgeschlossen,

297) Ich lese Xaoy[6^a rsioa. nol6a auch oi'da nicht wahrscheinlich.

ist

(Arnim, Wilamowitz) ist sicher. Der Schreiber hatte anfangs nach ixeCvij Doppelpunkt gesetzt und hat dann das r zwischen ihn und H eingeschoben. 308) Hinter keyov' Doppelpunkt sicher.
301) r t
IxsCvti ysvoiisva

317) Es
zu lesen.

ist

wohl doch

^'d]>j,

nicht i6r\i

(Headlam)

Zu DEM Menander-Papyrus
;^:iS)

in

Kairo.

129

Leeuwens Vermutung vvaQeoxsL


^t;v[a()][<'5{][t]

6ol besttgt sich,

ich lese
60t.
i

339)

Wie

ich nach Aristaen. ep. II

angenommen^

steht

im Papyrus
;7r[djft

xatOQ&vv (nicht

TioCeC).

340) Statt des von

Wilamowitz und Herwerden schn

hergestellten To;ra(5TtxoV steht

im Papyrus wirklich royaxi'Kov^ am Schlu lese ich g ^'^f^' oti, verschrieben fr ag sind ligiert, aber auch ort (Leeuwen), C und fi6d^ri%^
letzteres so gut wie sicher.

343) Nach b86v ziemlich hochsitzender Punkt. 346) Hinter dCxatov Punkt.

352
ytyovvi
^

f.)

Es
I

ist ist

zu

lesen

^t^ttjQ

rs

zov

vvv %aid{{ov
erhalten,

vom

nur

der

untere

Ansatz

der

Apostroph nicht
eher C als N

sichtbar.
letzte halberhaltene

Obwohl mir der


doch

Buchstabe des Verses

zu sein schien,
sein,

wird tavrrj[v arpdg (Arnim)

wohl richtig
354) In

die

Spuren sind unsicher und ich

finde zu xavxrig kein passendes

Verbum.

dem schwer

lesbaren Vers glaube ich zu erkennen

jrt';^o|a][<^]

r va[']v ccTtoXstTreti' Tr]\v ad-Qav

das im
richtig

folgenden Vers nachklingende Bild hat

Arnim

wolil

erkalmt und

demgem den Schlu


ich nicht fr

hergestellt;

das

Verbum im Anfang kann


einbar
ist,

sicher halten,

aber

ich finde kein anderes, das mit den lesbaren Buchstaben ver-

X und

sind ziemlich sicher.

355) Hiuter
zu sollen.

sxvavevxevat

glaube

ich

d'o[xw

einsetzen

357)
wie

Am

Anfang

lese

ich t

[i

akka TTgccrrnv, nicht,

Arnim und Wilamowitz vorschlagen, t TtokX Ttgatteiv. Ich fge hier die von Arnim und Wilamowitz glckzusammengesetzten Fragmente

lich

und T

ein.

Beide

schlieen nicht nur genau aneinander an, sondern es lt sich

auch aus der Struktur der Fasern erkennen, da


deren Oberteil
sie bilden,

die Seite,

mit D^_2 zusammenhing.

Ihr Platz

130
ist also

A. Krte:

genau bestimmt, wie auch der Zusammenhang

lehrt.

Die Verse der Vorderseite sind im wesentlichen von Wila-

MOWiTZ und Arnim hergestellt. 518) Im Papyrus steht wirklich


521) Ich
die Spitze
lese

ixrs^slg statt hrs^stv.

taQa[xri]oia)g %Giv.

Vom

zweiten A

ist

erhalten

und vor

CO

ein Strich, der

kaum etwas
ist

anderes sein kann als die obere Schrglinie von K, damit


das

Wort wohl

gegeben,
ig.

522) 7iBn\y6\rai tag aX

Da WlLA;ro;^a

MOWITZ
digungen

TtBTCvtat

mit Recht ergnzt, folgt aus

XLvog

ovtog im nchsten Vers, dann


in

mu

der Inhalt seiner Erkun-[fjtg fehlen nicht

522 stehen, zwischen aX- und

mehr
die

neun Buchstaben (allerhchstens zehn), das erschwert Ergnzung, dX[rjd'ivdg liegt nahe.
als

524)
525)

Am

Schlu stand wohl

s{ioi]

o[x]lv.

Im Anfang tiqo oder tcqs, am Schlu xa\C }ie dsl. Arnim hat angenommen, da Fragment R, welches weder oben noch unten Rand hat, zu dem gleichen Blatt gehrt
wie N-T.
Sicher erweisen lt sich das nicht, da nirgends
ist,

Anschlu vorhanden
fr
fr.

aber da dies Fragment wenigstens


ist

zur gleichen Szene gehrte,

sehr wahrscheinlich, und grade

den Eingang
177 (III 52 K)

wrden

die

von Arnim

mit Hilfe

von
be-

hergestellten

Verse gut passen.

Zu

merken habe
zu lesen
r^^g ein

ich fr dies

Fragment

nur, da in V. 7 mit
1 1

Leo

ist ij^lv a6xif}d[VJi],

and da in V.

hinter Lcb6&\

A zu

stehen scheint.

Auf

der Versoseite von

N-T kommt

m. E. nicht, wie

man

angenommen, Charisios zu Worte, sondern neben Smikrines, dem die ersten Worte gehren werden, ein Koch, der im Selbstgesprch heftige Klage ber das stimmuugslose Fest und die Mhsal seines Berufs fhrt. Obwohl ich die Worte nicht berall herstellen kann, scheint mir der Gedankenzusammenhang klar. Ich lese
bisher meist

526) ovdslg 6

f[x]'^(>^? v^lv.

(May.) Ttomilov

Zu DEM Menander-Papykus
sya
natu 7ioXX[a ye]'

in Kairo.

131

vvv

iiav

ovv^ ovx ol' oTicog

[ia\6xd(xv[vv6'

6 ]x[i']og, Xk' ey icliv

fiaysLQOV [tL]g rvxn


s

xaltl r \t\9 (luxa^Cus.


ist

526) Hinter ovdsCg stand ein runder Buchstabe, also vnfiQ%Ev (Arnim) nicht mglich.

527) Zwischen dem ziemlich sicheren T und [s fehlen nur 3 Buchstaben, also wohl nur ^ir^sv oder, was mir
besser scheint, aQLriv mglich.

528)
teils

Von den

beiden A sind die rechten Schenkel groen-

erhalten.

529) Zwischen

A und

C fehlen zwei Buchstaben,

dann

K ganz, AA nahezu sicher,


Gste,

danach scheint mir eine Form von diccxsdiKvvv^t geboten. Jetzt ruiniert das Zgern der

Stimmung verursacht wird, den Kochknstler, ein andermal wenn ein rascher Jngling einen bedchtigen Koch bekommt, dann schilt er ihn und wnscht ihn zum Teufel wegen Langsamkeit.
das

eben

durch

Chari.sios'

unlustige

530) Vor rvxrj fehlen 3 Buchstaben, deren letzter, ein

mit T ligiertes

C,

zum

Teil erhalten
hsit

ist.

531) Mit ^ccxaQLag

offenbar der Schmerzen sschrei des

Kochs

sein

Ende

Personenangabe
Prdikat

neben dem nchsten Vers steht die und in der folgenden Szene l!fiL(xQiV}]g)
erreicht;

zwischen Smikrines und dem Koch


axaTCrtficg

hat letzterer gewi

dem

Ehre gemacht, mit dem ihn Atheuaios

XIV 659 B
ist die

bedenkt.

Die folgende Szene zwischen Habrotonon und Sophrone


wenigst gut erhaltene des ganzen Stcks.
ersten

Ihre Stellung
lt

zu

dem

groen

zusammenhngenden Fragment
als

sich jetzt etwas

sicherer berechnen,

ich es frher getan

habe.

Wie

ich oben (S. 89) gezeigt habe,

war D3

(N

-|-

T)

das vorletzte Blatt


Blattlage

eines Quaternio,

bis

zum Schlu

dieser

fehlen

Doppelblatt

ternio, weil es

von V. 530 an rund 100 Verse. Das war nun ziemlich sicher das dritte eines Quadie nur bei dem ersten und dritten Blatt voralso

132

A.

Krte:
zeigt,

kommende Folge Recto-Verso


als erstes Blatt

und

sich

wenn man

es

ansetzen wollte, ein unwahrscheinlich groer

Abstand zwischen Hg und Hg ergeben wrde. Trifft diese Berechnung zu, so fehlen zwischen V. 531 (Lefebvre) und 368 rund 240 Verse
360)

Leeuwens Behandlung

des Verses wird durch den

Papyrus
[IS,

besttigt, ich lese die zweite Hlfte

tXairav i[l]eijsu

die Reste

von N und hat Lefebvre flschlich zu einem


QU, auf Bi[u folgt ein runder Buchstabe

vereinigt.

361)
C, e,

^|,[i]

(5

O,

dann

ist

hchstens fr zwei Buchstaben Platz, das


ist

mehrfach vermutete cpoQa

zu lang.
,

362) Der zweite Buchstabe hinter aal war C oder


lese ich ein ziemlich sicheres P,

dann

wo Lefebvre TTOe
Schlu
ist

gibt, ist

mir HC wahrscheinlicher,
TCOQEvoiiai mglich.

am

-geveo^iai

sicher,

363)

Im Anfang
3
ist

sehe ich eher


jt
.

m, dann nach
7;

einer

Lcke
tcccl.

von etwa
auch

Buchstaben

sov TtQfistvov

[is

jcccl& 6e

Die Lesung

hier besonders unsicher, das

oder 6 sein,

xal&s kann darauf folgen zwei runde Buchstaben


fO

in

und

ein deutliches , also xaXsts

6v nal nicht angngig.

364)
v\ai oder

Am Schlu
f

scheint va.\r-ai sicher, mglich djoxftg [v,

xH^l^oii^ai.
'

365) Ich lese


mglich.

avxri

6tiv

\iqv

ey]cbdcc'

%alQS
ra

q^iXtdtr].

Die ersten beiden Worte sind


366)
staben

sicher, fr

da auch

oder

dra

Im Anfang r, dann nach A oder A und nach wieder


^[fvj^d
[loi

einer
5

Lcke von

Buch-

Buchstaben
e.

tijv

367) Ich
[]

lese,

wie Croenert vermutet hat, Xey


folgte sicher kein A,

sfioLy'

Isysig^

nach

i^ioi

sondern wohl r
ich

mit angehngtem
V
. . .

O.

Nach %eQv6i

glaube

zu

sehen

6d-

8fl\^o](.

368) Hinter tolg TavQ07c(o)XLOig

lese

ich

eher

eltc-

als

im, dann nach einer Lcke von 3 Buchstaben A und nach einer Lcke von 4 Buchstaben H mit Punkt davor.

Zu DEM Menander-Papyrus
369)

in Kairo.

133

TOf

Wie mehrfach vermutet worden ist, steht im Papyrus [;r]i:[(Jc<: und zwar ist AI (wofr Lefebvre AA liest) nicht

ber die Zeile geschrieben, die Papyrusfasern haben sich verschoben.

371) Vor rovr eyji fehlen den Raum, vielleicht o yt?

Buchstaben, rav

fllt

kaum

374) Hinter vvv d' glaube ich eher einen Apostroph als Doppelpunkt zu sehen. Dann lese ich avQi]xcc 6. Da der
Mittelstrich

wie es oft
stabe

Schwanz ausgezogen ist, beim C am Versschlu vorkommt, kann kein Buchdes 6 zu einem langen
vei-loren
sein.

dahinter

Ob

die

Lesart

des

Papyrus

richtig' ist,

kann man

freilich bezweifebi.

377) Vor ov Apostroph und ein Buchstabenrest, der nicht mit el] ov, wohl aber mit y'] ov (Leo) vereinbar ist. Im
ersten Teil

des Verses kann ich nur an vierter Stelle ein

oder A erkennen.

382) x Xoi'xd (WlLAMOWiTz) steht im Papyrus.


384) Vor
iiidvrj

lese

ich nicht

sj:,

sondern eine senk-

rechte Linie mit einem treppenartigen Schnrkel.


brieflich geuerte

Diels' mir

Vermutung, da damit der Vers als Variante des vorangehenden bezeichnet werden soll, scheint mir sehr glaublich. Hinter dX[rj]d-c)g nicht Apostroph sondern
Punkt.
386) Mit roiovro hrt jetzt der Papyrus
auf.

387) Ich lese


7j
.

iQuvxig

... 6 ... V aXko.

Statt H an erster Stelle auch r oder n mglich.

390) Hinter
r, K,

tcsqC

stand kein runder Buchstabe soudern

N oder

I.

405) av]xG) (WiLAMOWiTZ, Arnim) wohl


424) 6uor]a y genau den Raum.
HTcav (Ckoiset, Leo,

sicher.

Arnim) entspricht

427) xb

(3Vi.i\s7fji6g

(ArnIxM)

ist

sicher.

Da

das

kleine

Fragment Q seinen Platz zwischen H^

und H3 gehabt hat, geht aus dem Lihalt deutlich hervor. Dagegen ist aus dem Inhalt nicht ohne weiteres zu erkennen,
PliU-hi3t, Klasse 1908.

Bd. LX.

lO

134

A.

Krte:
stellt

welche Seite voransteht.


voran, aber

Lefebvre

die Rectoseite
es

Qj^

schwerlich mit Recht.

Dann mte

nmlich
es

den Seiten 9

10

des Quaternio angehren,

und da

unten

Rand
das

hat,

mte Vers 446 unmittelbar an 445 anschlieen,

ist

aber zweifellos nicht der Fall.

Demnach mu man

Q2

als Seite 7 des

lassen.

Quaternio voranstellen und Q^ als 8 folgen Aus inneren Grnden hat dies bereits Legrand vor-

Monolog des Charisios unmittelbar die Aufklrung durch Habrotonon folgte, es fehlen zwischen 427 und 437 nur etwa 26 Verse, die zum greren Teil dem Monolog des Charisios gehrt
geschlagen.
ergibt
sich,

Dann

da

auf den

haben werden.
Ich schreibe die paar Verse ganz ab:

437)
{'JQ.)
6s, vi)

STtSlQad^tj

xov ^AtcoIIg)
lsqovX
;

{XuQ^

rC de ^] TiEQiTcg
tris

(yiQ.) ajxol [.lxov,

440) elri]<3r'
rsxvov]

yaaevijg yvvcuxog itC 6ov

yicxJQ-,

ovx dXltQLOV.

(XaQ.)

yaQ

locpsXsv.

(^AQ?) Ni] Ti]v\ cpClriv zJr^^rjxQu.

(Xuq.) xCva loyov Isyeig;

(AQ.) ovtcog]

aXrjd-ii.

{XaQ.) UaiKfCXrig tu naidCov

rovT

f'(JT]t;

(^AQ.) v(aCy^ xal

ov y

h\io\C\(iog.

(Xa^.)

445) 'AQX0\vQV^

{y.E\x\BVtO

fl[i/]

/u.'

dvajt[t]8Qov.

438)

Am

Schlu der Zeile


ist

ist

ein

Doppelpunkt
/tot.

erhalten.

439) Abgeteilt

im Papyrus isQvXs:

440) Vor Te stand sicher kein M, sondern wohl ein C, das mit dem vorangehenden Buchstaben ligiert war; XS)6xe wrde zu den Buchstabenresten passen, fllt aber den Raum
nicht,

an sich wre xatQ]ax (AiiNiM,

Leeuwen)
ist,

denkbar,

aber da nach xe nur ein einfacher Punkt steht und diese Anrede im

Munde
I

der Habrotonon undenkbar

wage

ich es

nicht einzusetzen, ilxi\(5x

(Legrand)

ist

nicht ganz ohne


ligiert sein.

Bedenken, das

mte

in

ungewhnlicher Weise

441) Nach einer Lcke von etwa fnf Buchstaben ist ein r sicher, der zweite Buchstabe dahinter wahrscheinlich P,

Zu DEM Menander-Papyrus

in Kairo.

135

also yccQ sehr naheliegend; seine freie Stellung ist bei

Menander
sicher.
viel-

nicht auffallend.

442)

vf}

ri]v]

(pChiv zJrjrjtQa
fllt

(Headlam)

ist

443) ovtcos (Leeuwen)


444)
T(3Vt

den

Raum
ist

nur knapp,
zu lang.

leicht ist TCccvtag vorzuziehen, :tdvv

^sv

Im Anfang

fehlen vor

dem
den

sicheren lv 7 Buchstaben.

s6r]iy (Arnim) fllt also

Raum
mu

gut, ergibt aber

einen unmglichen Vers.

Da nun
steht,
ist

hinter v ein deutliches,


eine Silbe zwischen

von Lefebvre bersehenes r


6X1,

und xai fehlen; vab

wohl das Gegebene.

Die Verse der Rckseite hat m. E.


tigsten beurteilt, die

Legrand am

rich-

Ergnzung im einzelnen ist mehrfach durch Sudhaus gefrdert worden, obwohl ich seine khneren nderungen meist nicht besttigen kann. Es handelt sich um eine Freilassung, wie die Verse 4290'. und 434 zeigen,
und
Daos
zv/ar

wird

der Freigelassene
sein.

ermahnt,

Charisios
er

auch

weiter

wie bisher treu zu

Dann kann

aber nicht

sein,

wie Sudhaus meint, der irrtmlich dessen

Namen

434 sucht, denn Daos hat mit Charisios direkt garnichts zu tun gehabt, sondern nur Onesimos, der vertraute
in Vers

treue

Sklave,

der

durch

die

Beschlagnahme des Ringes so

wesentlich zur Lsung der Miverstndnisse beigetragen hat.

Das hat

Legrand vermutet. Da nicht Charisios selbst der Freilasser ist, mu es sein Vater sein, und da dessen Name in Vers 429 einzusetzen sei, vermutet Sudhaus sehr glcklich.
bereits
ist

Als Vater des Charisios


zu erkennen.

Chairestratos aus

60 und

90

fP.

Leider bleibt im einzelneu vieles dunkel.


Icjx

428)
X[aiQE6tQ]ar
.

(XcuQ.^) y]d(r]) t6

^stk

To;[{;r;

(pQovTiov.

430)

Ttcog \ia]^Evsig ihv

Xagitc) [t6 Tcv

olo6Jt[E]Q (j])d-a ^ivg' ov

yuQ B

excciQiLOv tovr'

ovds t6 tvyQv
.

6%ovbY[ de, xat jcatdaQLOV


{'Ovrj.)

ilsvd-eQog, 7td^.

(XaiQ.)

(lij

XszoL

....

435)

;f[a]t

utQonov avT[6]i/ xar ^ov


'/ml

....
10*

rbv g}iXra[ro]v

xov ykvzvxax\ov

136

A.

Krte:

429) Die beiden ersten Verse gebe ich nach Sudhaus, XaiQBtQat' fllt die nur den Schlu von 430 nach Leo.

Lcke

vortrefflich.

431) Statt fj&a (Arnim, Sudhaus) steht im Papyrus Schlu der Zeile darf man schwerlich gffrt' ergnoid'a.

Am

zen.

die

Das Bild des Zusammenhangs wird wesentlich durch Feststellung gendert, da am Anfang von 433 nicht das
tjs,
ist

unmetrische vlov
ist;

sondern sicher Ttovdf] ds zu lesen


also garnicht die Rede.

von dem Sohn


ist

Dies Dirn-

chen (Habrotonon) hat nicht planlos gehandelt, sondern mit


Absicht"
nicht,

offenbar der Sinn,

aber ich finde das

Verbum

und wei auch natgiov nicht anzuschlieen.

433) Hinter naidgiov lese ich C oder 6, dann sehr undeutlich KM oder KG).
434) Das von fnf Gelehrten bereinstimmend gefundene steht deutlich im Papyrus, die Worte elBvd'EQog 7id^ sind
eine

%Ki,

offenbar

Zwischenbemerkung des Onesimos,

der

sein

Glck noch nicht recht fassen kann. brigens ist die Unverschmtheit, mit der er hernach Smikrines gegenber tritt,
durch seine junge Freiheit fein begrndet.
435) Ein Rest vor dem N fhrt mehr auf avti]v als avtbv, aber falls avTYiv im Papyrus stand, war es wohl ein
Schreibfehler.

Die beiden letzten Seiten des Blattes


besser erhalten als die ersten.

sind wesentlich

455)

Es

ist

mit Aknbi

und Li:o zu

lesen

av

[eVJt

lalrjg rt, die

Lcke

reicht nur fr zwei

Buchstaben

aus.

457)

Ln Papyrus

steht olbxade nicht olxadC.

487) Nach vvtQisL S steht Doppelpunkt, die Zuteilung der Worte tfjg Ttcc^Qr^aCag an Smikrines wird also durch den

Papyrus
490)

besttigt.

Nach vayxKiOv

ist

nur ein hochstehender Punkt

erhalten, der untere wird in

Der von Arnim und Leo


wird also

einem Loch verschwunden sein. vorgeschlagene Personenwechsel

dem Papyrus

entsprechen.

Zu DEM Menander-Papyrus

in

Kairo.

137

498) Der Schreiber hatte zuerst acpeso geschrieben und verbessert. dann irrtmlich das zweite E statt des ersten in
I

504) Das vielfach vermutete iyafim steht im Papyrus. 514) Im Papyrus stand wohl oid' e[y)]' av i'd-^ ort;

nach

old'

(ohne

Apostroph) sind Spuren eines E sichtbar,


nicht

dann fehlen

sicher

mehr

als

zwei

Buchstaben.

Zu

schreiben wird gleichwohl mit


5
1

Leo

sein oid'

eyay

5)

ich

lese

Der Vers war im Papyrus schwerlich in Ordnung, im Anfang .... ar6teQa 6vvi]'jce. Nach vier bis

fnf verlorenen Buchstaben folgt zunchst ein A oder O, allenfalls

auch C mglich, dann wohl TEC, jedenfalls nicht PIC.


516) Die

im Anfang erhaltenen Reste fhren auf ov ysyo]vs[v] svrvxrjfia (Wilamowitz). 517) Nach fnf verlorenen Buchstaben folgt t' mit deutlichem Apostroph, Wilamowitz' Ergnzung sl tov]r
wird richtig
sein.

Von den

kleineren Fragmenten will

Wilamowitz noch

den schmalen Streifen

M mit je

Yersanf ngen und Schlssen


so

den Epitrepontes zuweisen.

Aber

gut auch viele Worte

wie arlo'fl, Ttivaiv^ xa j(^Qij^aTcc und besonders ipa^]rQCag in die Szene des Smikrines passen wrden, mir scheint die Zuteilung doch unwahrscheinlich, weil in

Mg Vers

15 der
ist.

Name

^iHliCa vorkommt, der den Epitrepontes fremd

4.

Heros.

Die berschrift des Stckes war oben und unten durch


eine Reihe kleiner

Hkchen

eingefat,

so

da zwischen ihr
ent-

und dem ersten Vers der Hypothesis ein Zwischenraum


steht.

Von dem Namen


gestattet.

des Stckes ist ein kleiner Rest des

ersten

Buchstabens erhalten,

der

aber

leider

keine

sichere

ber dem von tsxova sieht man nmlich eine kleine Schleife und einen steilen Aufstrich. Ich glaubte zuerst, diese Reste fr ein M in Anspruch nehmen zu mssen, bin aber davon zurckgekommen, und halte es
Deutung
fr denkbar, da sie doch zu einem groen, unten mit einem

kleinen Schnrkel

versehenen H gehren.

Da

der erste

er-

138

A. Krte:

haltene Buclistabe von MJEvvQov ber

dem

von

Ttccgd^s-

vog steht und -svccvqov Buchstaben von gewhnlicher Gre


hat,
ist

die

Ergnzung "Hgcog M^evdvQov unter folgenden

Voraussetzungen denkbar: Die ersten Buchstaben beider

Namen

waren so
2

viel

grer geschrieben, da

sie

zwei Pltze ein-

nahmen, und zwischen beiden Worten war ein Spatium von


Buchstaben gelassen.

Man
gibt

sieht,

die

Beobachtung des

ersten Buchstabenrestes

keine neue Sttze fr die Be-

nennung Heros ab; da sich der erhaltene Rest aber auch keinem andern Buchstaben ohne weiteres fgt und mit H
zur Not vereinigen lt, glaube ich doch, da die inneren

Grnde fr

die

Bezeichnung Heros zu stark

sind,

um

durch

den unsicheren Rest erschttert zu werden.

Auch in diesem Stck gibt es Hand V. 12 ysQcov, 18 Aapjg^ und


7CG3V,

einige Akzente von erster

zweifelhafter 21

tcqogo-

22 Ttsdag.
27) Ich
lese
sl

im Anfang nach
,

einer

Lcke von

Buchstaben
auf
das
-t,

xi r[o]vT

vor

rt

stand also eine Verbalform

ich schlage vor

601 rx^yyav^Ei

n, was sich gut an

eI

vvrjy^e'vov des vorhergehenden Verses anschliet.


'sQta steht,

57) 64)

wie zu erwarten, im Papyrus.


nachlssig

Die

beraus

geschriebenen

zu

einem

Knuel vereinigten Buchstaben des ersten Wortes habe ich ebensowenicr mit Sicherheit entwirren knnen wie Lefebvre.
Sicher sind T, A und

POC, fr mglich halte ich rskgvQog

verschrieben fr rrjXovQog,

wenn man

dies

tragische

Wort

Menander zutrauen
67)

darf.

Am

Schlu lese ich eher


aXig
vi}

xQr](3r6g als xQ)]r6y.

6g) d'veai^'

rbv IJolsi bis auf den Gotteswie Croenert,

namen, der unsicher

bleibt, ist alles sicher, so

Leo, Wilamowitz vermutet haben.

Da Fragment
Der
erste

0, welches unten

Rand

hat, in den

Heros

gehrt, ist zwar keineswegs sicher, aber doch wahrscheinlich.

Vers lautete wohl

Zu DEM Menander-Papyrus

in

Kairo.
ovTCcog.

139

Im

vierten Vers lese ich

log cbv
V))

Im

vierten

Vers der Rckseite sehe ich vor


Strich, kein
6.

zJC einen senkrechten

5.

Unbestimmbare Reste.
S,

Da

die

Fragmente L, P,

die

Lefebvrk

gleich

dem

Blatte J der Samia zugewiesen hatte, weil auch in ihnen ein

Liebhaber Moschion eine Rolle

spielt^),

vielmehr einer fnften

Komdie angehren, ist jetzt wohl allgemein anerkannt'), und Arnims glckliche Zusammensetzung der Fragmente L und

P macht
bleibt
in

wenigstens

zwei

Versgruppen
das
ist

lesbar.

Trotzdem
Hinweisen

den drei Fragmenten


der

meiste dunkel und eine

Rekonstruktion

Handlung
ein

unmglich.

mchte ich doch auf


bindet.

dnnes Fdchen, das die Fragmente

mit einem bekannten Stck Menanders, dem Sikyonier ver-

Wir
dCiu
(fr.

lesen bei Harpokratiou uvacvead-ai' xolv&s ^sv t


iTcl

aQvef&ai, Idiojg de
kiytrai
K.),

x&v

xcktu

rovg yd^ovg

'Aal

r aipQOI^txvavCcp

IlXdxcov
in

(l>d(ovi^

MsvavQog

446

und

diesem Sinne wird das

Wort
442),

in

LP

502

gebraucht.

Von

den Personennamen des Sikyoniers kennen


(fr.

wir nur einen, den Soldaten Stratophaues

und

dieser

Name kommt
das in S^

und dem mghcherweise zum selben Stck gehrigen Fragment M nicht vor. Anderseits deutet
in L, P, S,

zweimal wiederkehrende Wort X%og auf die Teil-

nahme

eines Soldaten an der Handlung.

Fr mglich mchte

ich es danach

immerhin

halten, da wir Reste des Sikyoniers

vor uns haben.

so

Arnim verbundenen Reste nicht zusammen, da P Verso an L Recto anschliet, wie er


Natrlich passen die von
i)

Der Name Moscbion findet sieh jetzt in nicht weniger als 4 Stcken Menanders fr einen verliebten Jngling gebraucht, im Hypobolimaios der Perikeiromene, Samia und dem namenlosen Stck.
,

des Drucks lerne ich C. Koberts bersetzung kennen, Fragmente doch der Samia zuweist. Roberts khne Rekonstruktion des ersten Akts berzeugt mich nicht, fr ganz ausgeschlossen halte ich es, da in V. 524 ff. Chaireas Mitunterredner ist.
2)

Whrend

die diese

140

A. Krte:

nach Lefebvre annehmen mute, sondern L^ und Pg sind


Kecto,
Lg

und P^ Verso und

die

Seitenfolge

war offenbar

Recto-Verso.^)

492) Ich glaubte zu lesen ijtdta^sv. 497) Ich


las .6rai
.

.t .IQ.
n[ad'ci)v.,

498) Im Papyrus stand wohl ovd[ 6v] ih, i^ov denn zwischen A und 6 fehlen 3 Buchstaben.
501) Vielleicht
ist

zu schreiben

avTG) TiaQCcdovvat xov [ya^uo]?^ Ttsi&iov

zwischen den beiden N fehlen 4 Buchstaben.


502) Nach eh.sLQydato steht Doppelpunkt.

515)

oi'^OL.,

rC Ttoj^co: ist sicher.

516) Der Schlu wird etwa lauten

Ev%aiQo[v dvaC

/xot

do^El iiLXQOv vTiaTtotYjvaL] , die vorangehenden

Worte

xig 6

ov hxCv
aus

Tioxe TCQog xalg

^VQcg spricht offenbar eine neu,

dem Hause,

auftretende Person, und darauf ziehen sich

die bisherigen Sprecher

mit der blichen

Wendung
die

(vgl.

z.

B.

Sam. 153) zurck.


507) angabe XaL]Q.
508)

Am Am

rechten

Rand

stand

vielleicht

Personen-

Schlu -a.
'
0'&'[v.

516) ovde yccQ


erheblich

518) Die Lcke zwischen d]'yavuax und


ist

dem

letzten N

grer als

Lefebvre
oder
xsi.

angibt,

sie

umfat wohl

9 Buchstaben.

518)

Im Anfang xov

aevog zwischen K 519) Ich lese xby vov a fehlen nicht mehr als 4 Buchstaben.
520) rj^iv
edoh,'

und M

x\
ist

Das
ergnzen,

in

yutv

mit M

ligiert;

falls

ich

nach Z mit

Recht einen Apostroph notiert habe, wre etwa [aQL6]x' zu

mehr

als

4 Buchstaben fehlen nicht.


<S

521)

Zwischen

MoxCav

und

id'tlovxrig

fehlen
ipit

hchstens 5 Buchstaben, deren letzter M, A oder K


i)

Apo-

Ich zhle auch fr

P nach den Verszahlen von

L.

Zu DEM Menander-Papyrus
atroph

in Kairo.

141
viel-

war;

leicht ist

wrde gut die Lcke fllen, aber auch [sfj^x' (Sudhaus) mglich.
yrf\H'

522) afiad-a

ist

sicher.
alles

525) ov XaiQea ro ngtov^

deutlich

bis

auf das

nur zum kleinereu Teil erhaltene

in rd. sich
ein

Auch in dem schmalen mehr lesen:


Si

Streifen S lt

wenig

545) 7^ ^V ^'' 546) xov 6c) y^fGi sicher. 548)


549)
1,

i]v

ddixov^svog, statt
"'Hll^b^oy.

ist

auch A mglich.
auch T,

vi]

xov

550) t<?!? i8o[^L^i\8v \av. Im Anfang auer N mglich, von dem M unsichere Spuren. 552)

r,

Nach

iisd^a

Doppelpunkt,

im Anfang

unsichere

Spuren etwa da.


553) Ich lese tinGTcoQK.
x']bv

554)
^2

loxov Cx\a.
elg.

559) Ich lese bx Mo6xlc}v\og^ nicht 561) Eher TCQcot ya als xe.

562) 6 XaiQsag uQ oder


563) xC yccQ
Sollte
i]8iyi\^ri6E,

coq.
/,

das

ist

sicher.

sich

ein Leser
ist,

wirklich

bis

zum Schlu
Herz

dieser,

wie mir wohlbewut


arbeiten,
so
sei

ungeniebaren Abhandlung durchdie Bitte ans


gelegt,

ihm noch einmal

mich bald durch gtige Mitteilung eigener Ergnzungs- und


Verbesserungsvorschlge zu erfreuen.

Druckfertig erklrt

ii.

VII. 1908.]

'4.3

SITZUNG VOM

II.

JULI

1908.

Herr Meister trug vor ber ein kyprisches Ostrakon, Herr Zimmern ber den babylonischen Gott Tamz, Herr Schreiber ber eine Gruppe hellenistischer Reliefs (Satjrspiel und Anathema), Herr

Fischer ber tendenzise Ausmerzungen des Ibn Hischm aus der Prophetenbiographie des Ibn Ishk, smtlich fr die Abhandlungen"
Ebenso hatte dafr Herr Hirzel eine Abhandlung ber die Strafe der Steinigung eingesandt und kndigten Abhanddes Jahres
i

QOQ.

lungen an die Herren

Hauck ber

bischfliche Wahlkapitulationen,

Windisch ber

die

Komposition des Mahvastu, Lamprecht ber

die universalgeschichtliche Methodenbildung.

AUSSERORDENTLICHE GESAMTSITZUNG BEIDER KLASSEN AM 20. JULI 1908.


Herr Wilcken meldete eine Arbeit von Professor Krte ber die neuen soeben nach Leipzig gekommenen Menanderfragmente an
(fr die Berichte).

Das Datum der Sitzung auf

S.

145

mu

2 O.Juli

1908

lauten.

ML-hiat. Klasse 1908.

Bd LX.

1 1

10 J'^U

SITZUNG

VOM

s^F?*^

1908.

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.


Von

Alfred Krte.
(Hierzu vier Tafeln).

Im Winter 1907/8 kaufte Herr Dr. Friedrich Zucker in MaUawi fr das PapyruskarteU B zwei Bltter eines Percramentkodex, die vermutlich aus Cheikh-Ibadah, dem alten Antinupolis, stammen. Es erkannte sofort, da sie Verse der
Perikeiromene Menanders
enthalten,

und da eine gTere

Reihe von Versen in Lefebvres Papyrus aus Aphroditopolis wiederkehrt. Herrn Zuckers Liebenswrdigkeit verdanke ich
da ich bei meiner Revision des 'Kairener Papyras die Bltter einsehen durfte.^) Da auf dem ersten Blatt die Verse
e.s,

LEFEBVREschen Ausgabe wiederkehren und zwar teilweise in besserer Erhaltung, so war die Kenntnis des neuen Fundes fr meine Revision von grtem Werte, und ich mchte
71

118

der

Herrn Zucker auch an dieser SteUe dafr danken, da er formelle Bedenken den sachlichen Interessen untergeordnet Bei der diesjhrigen Verteilung der Erwerbungen des hat.
Kartells fielen die beiden Bltter durch das Los Leipzig zu,

und alsbald wurde ich hocherfreut durch

die

gtige Auf-

forderung der philologisch -historischen Klasse der Kniglich


Schsischen Gresellschaft der Wissenschaften, den
mglichster Beschleunie-unsr in ihren Berichten zu
liehen.

Fund mit
verfifent-

Fr

diese neue ehrenvolle

Frderung meiner Menander-

I)

Vgl. Ber. der Sachs. Ges. der Wiss.

LX

1908

S.
*
1 1

92.

146
Studien

Alfred Krte:
sage
ich

der Gesellschaft
v.

meinen wrmsten Dank.


zu danken, der mir
wertvolle
positive

Ferner habe ich Herrn

Wilamowitz
sehr
erteilte,

nach Einsicht

meines

Manuskripts

und nicht weniger Herrn WiLCKEN, der auf meine Bitte eine Anzahl schwieriger Stellen
wiederholt mit reichem Erfolge nachprfte.

und negative Ratschlge

Die beiden Bltter sind in Leipzig von kundiger Hand

und gereinigt worden und tragen jetzt in der Papyrussammlung der Kniglichen Universitts- Bibliothek die
geglttet

Nummer
ja
sie

613.

Die vier in

dem

Institut des Dr.

Trenkler

hergestellten Tafeln geben den Zustand der Bltter gut wieder,


lassen
einige jngere Korrekturen besser hervortreten

als die Originale.

Gerade ihrer Gte wegen mchte ich aber


besonders tuschen auf der
i

hervorheben, da manches eben doch nur auf den Originalen

mit Sicherheit festzustellen


Fleischseite des
seite

ist,

Pergaments (Tafel durchgeschlagenen Buchstaben


als die

und

4) die

von der Haar-

in der

Reproduktion strker

als

im

Original, auch ist in den gebrunten Stellen des Per-

gaments mehr zu lesen


jetzt

Tafeln erkennen lassen.

Die Hhe der Bltter betrgt 16 cm, die grte Breite


1

3 cm, sie

war aber ursprnglich grer, denn


beschdigt-,

die inneren

nimmt man an, da der innere freie Rand ursprnglich dem ueren annhernd gleich war, so kommt man auf eine Breite von 1516 cm. Der Kodex gehrt also zu der von Schbart (Das Buch bei den Griechen und Rmern S. 121) im allgemeinen der Zeit bis zum 4. Jahrhundert zugewiesenen Klasse, die Hhe und Breite nahezu gleich bemit. Im Einklang zu dem Format steht die Schrift, denn die auf dem Historikerkongre in
Rnder sind ziemlich stark
Berlin

versammelten Kenner, denen ich die Photographien


oder Jahrhundert.

zeigen konnte, setzten sie nach freilich nur flchtiger Prfung

meist ins

3.

4.

Mit der bei meiner geringen


ich,

Erfahrung gebotenen Vorsicht bemerke


auch der Schrift nach
entschieden

da mir die Bltter


lteren

einen
sie

Eindruck

machen

als der

Kairener Papyrus; da

einen reineren Text

bieten, wird sich weiter

unten ergeben.

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.

147
sich

von dem Verhltnis der Bltter zueinander und von der Anlage

Da

alle vier Seiten

numeriert sind, kann

man

der ganzen Handschrift

ein

recht gutes

Bild machen.

Die
ber

Paginierung

ist

sogar eine doppelte: Zuerst hat ein Besitzer

oder Korrektor

nicht der ursprngliche Schreiber


v/3,

die Mitten der Seiten va^

wieder eine andere


versucht in die
strichen
v, vy,
seiner

Hand
i

% geschrieben, darauf hat diese Zahlen erst zu korrigieren


^a,

um

hheren^), dann hat er sie ganz geo-reren Lettern in die rechten

und mit noch


1/3,

Ecken
es

I7

geschrieben.

Dieser

Korrektor

hat

mit

Umnumerierung
lie,

so eilig gehabt, da er die Tinte nicht


liest

trocknen

ganz deutlich

man
^/3

auf vy das abgedrckte

v8 der Gegenseite, und ebenso auf


ist

abgedrckt

|a.

Dabei

die

Umnumerierung
lehrt:

sicherlich

falsch,

wie folgende Er-

wgung

Zwischen 53 und 62 fehlen 8 Seiten, d. h. zwei Doppelbltter; mithin besitzen wir ein Doppelblatt und

zwar das zweite eines Quaternio.

Dieser Quaternio trug nach

der neuen Numerierung die Zahlen 5065, nach der frheren

4964, und

es ist einleuchtend,

da die lteren Zahlen sich

vorzglich in das Quaternionensystem einfgen, die jngeren

dagegen nicht.

drfen als sicher annehmen, da 3 Quaternioneu mit den Zahlen 148 der Lage, von der wir das
zweite Doppelblatt besitzen,

Wir

vorangegangen

sind.

Falls die

jngere Numerierung nicht einfach auf einem Versehen beruht,


ein

mu man annehmen,

da dem ersten Quaternio spter

Rckseite gezhlt wurde. Der Wechsel von Recto mit Verso war offenbar der gleiche, wie ich ihn im Kairener Papyrusbuch festgestellt und dort aus dem Vorbild des Pergamentkodex
einzelnes Blatt vorgeklebt war,
die

von dem nur

Lage begann mit Recto und dann lag stets Verso auf Verso und Recto auf Recto: Unsere erste Seite ist die dritte eines Quaternio und deshalb
zu erklren versucht habe^),
d. h.

jede

i) Bei vuy v und ^ erkennt man deutlich den Versuch, aus dem a ein , aus den beiden zwei y zu machen, bei ^a ist ein zwischengeklemmt, aber wieder ausgewischt.

2)

a.

a.

0. S. 89.

148
Verso.
allein
*

Alfred Krte:
Natrlich liegt es mir fern, diese Anordnung fr die
bliche anzusehen,

die

Schubart
beiden

bringt Beispiele ge-

nug

fr die bunte Mannigfaltigkeit, die in den lteren

Bchern

herrschte^),

aber

fr

Menanderhandschriften

lt sie sich nachweisen.

Bei je 30 Versen auf der Seite ^j enthielt der Kodex vor

dem

erhaltenen Blatt rund 1450 Verse, es ging der Perikeialso

romene
ich
erst

noch ein anderes Stck voraus.

Die mutma-

liche Verteilung dieser

1450 Verse auf beide Komdien kann weiter unten errtern, hier sei nur bemerkt, da

zwischen beiden Blttern 8

x 30 =
ist

240 Verse, oder ein paar


die

Verse mehr, fehlen.


des zweiten Blattes

Hierdurch

Zugehrigkeit auch

zur Perikeiromene

unbedingt gesichert,

denn innerhalb von 240 Versen kann unmglich die Perikeiromene zu Ende gefhrt und ein neues Stck bis zum Anagnorismos
gebracht
werden.

Diesen
ist

ueren

Beweis
weil

der das

Zugehrigkeit

hervorzuheben,

deshalb

ntig,

zweite Blatt kein sonst bekanntes Fragment des Stckes und

merkwrdigerweise auch keinen der

in

ihm vorkommenden
ist

Namen

enthlt.

Die Schrift, eine zierliche Buchschrift,


ziemlich gut lesbar.

bis

auf die

arg verriebenen und verblaten unteren Hlften der Fleischseiten

Als kennzeichnend fr

sie

hebe

ich hervor die leise Rechtsneigung aller Vertikalen,

die ge-

legentliche Punktierung des Jota

des

Omikron und
Die Elision

die

und Ypsilon, die Kleinheit eckige Bildung des Sigma, das von
ist.^)

Gamma

vielfach nicht zu scheiden


ist

und der Apostroph fehlt ziemlich selten. Spiritus und Akzente sind nur ganz vereinzelt und fast nie von erster Hand gesetzt. An Abkrzungen findet sich nur der bekannte Ersatz
bis

auf wenige

Stellen

vollzogen

des auslautenden
i)

Ny am
ff.

Versschlu durch einen Querstrich

a.

a.

0. 114

2)

Nur

die zweite Seite (53) hat 31 Verse.


alle in
?>.

3)

Die Formen finden sich fast

der Schrifttafel, die Kenyon

Palaeography of greek papyri fr das

Jahrh. gibt.

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.


ber dem vorangelienden Vokal.
gibt es leider nicht.

149

Personenangaben

am Rande

Der Personenwechsel wird, wie blich, durch Doppelpunkt in der Zeile und Paragraphos angezeigt, die bald ber, bald unter dem Vers steht, in welchem der neue Sprecher einsetzt; doch steht der Doppelpunkt gelegentlich (V. 49, 52)

auch zur Bezeichnung eines starken SinnesAls Interpunktion

einschnitts ohne Personenwechsel.

kommt

auerdem einige Male

vor (V. 41, 51). Die Bltter sind ziemlich reich an Korrekturen. Zunchst
die
6riyiiri
z.

va

hat der Schreiber selbst einige Versehen berichtigt,


V.
5.

B. in

Dann

hat jemand mit sehr blasser Tinte allerlei verin

bessert

und zwar anscheinend aus einer andern Handschrift,


angegeben,
diese Lesart
ist

V. 54 hat er nmlich ber der Zeile zu sogdxsig die Variante


io3Qxstg
falsch,

aber

sie findet

im Kairener Papyrus. Ziemlich grob hat dann noch eine dritte Hand, vielleicht der Bezifferer der Seiten^ mit schwarzer Tinte eine Anzahl Korrekturen vorgenommen, vor allem in V. 12 das Verbum d'iOLxelg gestrichen und kursiv ^oXs^slg darber geschrieben. Ich werde im Folgenden die Hnde der Korrektoren, soweit es mir mglich
sich an unserer Stelle
ist,

scheiden.

Da

ich

in

Majuskeln gebe, was ich gelesen habe, und

auch die Tafeln eine gewisse Kontrolle gestatten, nehme ich mir die Freiheit, Ergnzungen, die mir sicher erscheinen,
graphisch nicht anzudeuten.
[t](j[]();KOfta[t

Die bei uns bliche Art, etwa


zu
in

oder 7r[p]og T)[v] d-[f][v

drucken, be-

lstigt

m. E. den Setzer und den Leser


Leider
ist

gleicher Weise

ganz unntig.

dem

berlieferten

Abweichung von Buchstaben aus der adnotatio critica, wohin


diese Manier, jede

sie gehrt,

auch in den zum Lesen bestimmten Text zu ber-

nehmen, selbst in die Ausgaben handschriftlich berliefertei Autoren eingedrungen; ich sehe wirklich nicht ein, wem
damit gedient
ist.

150

Alpred Krte:
NA
. .

RB

ei0NHKeiXPHMAT'eiAH<t>(OCeMO.
.
.

niCTeYenPOAIAG)CINCKAITOCPA

leA
AC

KA0eYA'AneA0GONG)MAKAPieTACMA
.

AYTACeACAC

XYriAINeiCCOlAAA
.
:

HTONM0YeiCrA

HTTONOCnenCOKAICWC

KOTYAHNnPOIAOOCnANTATAY0'OAYCTYXHC
.

HPcoNTeMAYTONeicTOMeAAON SYAereic
: .

IC0HTIMOI:TIA'eCTINOKAYeiCeMOI

op0G)cepcoTAlCNY^erG)AHCOl^'epa)
10

J^BPOTONONeniCHMHNON eiCCOTOYTONI nP0)TONAnOneMYONTOYCTenAIAACOYCArl.


:

CTnOAeMIC c KAKWCAlOIKeiCTONnOAeMONAIAAYeTAI
. .

ONAABCINKATAKPATOC
A

OYTOCIMerAP
. .

ATAIKOCZOAAYCINOYKC0'HreM
POCTOON0CONAIS0PCO
. .

15

QMHNCenOlHCeiNTIKAirA
.

ON xeiCTinPOCnOAlOPKIANCYX .... MON

AYNACAIT'ANABAINeiNnPIKA0HC0AinOIC

^AlKACTPI'HCXYNQHCMeAeiTOYTCONTICO
20

eiMNTP

T'HNn
.
. .

A/v\C0NOION<l)ATe

YMeiCTOr
OIONAer
.

NOCKAirAMeXHNrYNAIKACOY:

25

RATA .... lA^ePeiACTI _er&)rAMeTHNNNOMIKATAYTHN MHBOA TICeC0 'OAOYC eMOITICAYTH nANYKAAWC (OCNYNA'OYKeTI HPe .... YTHTAXA AneAHAY0 .... KAT TPOnONCOYXPWMeNOY AYTHTI<D .... KATATPOnONTOYTIMerCON nHKACMAAICTinCON ePIC HANTOONA
.

Ol

COOC0OMNNYNin

IIC

30

.... AHKTO

nOI-PePeiPAPHTINA

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.

151

(va)

v
^iioi

axeid^ev

r'jxsi

iQrnia-v

aih]q)(bs^

7ii6tv^ TCQodCdacv 6 xal xb

GtQat^Edov.
ficixccg

(nar.) xddev' a%el&m>^

[laxagis^ rag

tavtag sdug' ovx vyicvstg.


5
vi]

Gol XaXG)'
i]xxov g Ttinax'
i6o:ig

Tor, [led'vaig ydg.


7f Qoetdcjg

(^IJoX.)

xoxvXrjg
xi]Q)i'
t'

TtKVxa

xccvxt' ,

6 dvxvxTJg^
(IJax.)
ei)

sfiavxbv sig xb ^eXXov.


jtiot.

Xeysig^

TteCd-rjxC

(i7oA.)

xC d'
dt]

sxlv o ^fcAfvctg i^e;

{Hat.) OQd'&g iQcorig, vvv iya


10

oC y

f'p.

ccysi[g.

'4Qxovov emriarivov.
TiQxov
(rioX.)
7t67re^il.'Ov

Q4Q.)

eia xovxovt

xovg xs TCalag ovg

xaxibg dioixEig xbv TtoXe^ov^ taXvexai

dsov Xasiv xax xgxog.


IJccxccixog s^oXXvtv.

ovxoC ^ yaQ

(^AQ^)

ovx
.

6%-^

rjyaiicbv.

(^1)

15 (JIoX.) JtQOg XG)V d'SV^ avd'QG}7c\

(lnX&
ycf.Q,

(lAQ.)

aTCEQIOliai.

(IIoX.) a^rjv 6a tioiijelv


a'XEig

rf xal

'jdgoxovov^

XI TiQog TtoXtoQxCav

6v xQV^^^ov'
itol (5xQcpai

dvvaat x
XatxdXQL
20 (Tlat.) al
;

dvaaivaiv^ 7CQtxad'f}6^ai.
rixvvQ'rig-,
ijv,

(^5)

^aXat

xovxav

xi 601;

^av

xi xolovx'

IIoXb^cov^ olv (paxa

vfialg xb

yayovg^ xal ya^axijv yvvatxd 6ov

(80)
xaXcyg^

(IIoX.) olov Xayaig^ Ildxatxa' tacpaQai da xC;

aya yauaxi)v vav^txa xavxr]v.

(Ilax.)

^ij

a,

xCg ad'' 6 ovg; (77oA.) afiol xig\ avxrj.

(Flax.)

ndvv

25

7]Qa6xag

avxy xd^a taag vvv


(5'

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ovxxf
^^pcjjttfVot
^la

aTcaX'qXvd'av
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ov xaxd xQTtov ov
xi
(prjg;

(TIoX?)

ov xax xqozov^ rovxC


{Tlax.)

xv
(85)

Tcdvxcov XaXvTfrjxag ^idXix' aiTrav.

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30

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152

Alfred Krte:
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Zwei neue Bltter der Perikeiromene.

153

vy

(v)

loiTtbv T TtcC&eLv rc5 xay.&g diaxLp.svG)

SQvtC

t'

iTLV.

(JIo?,.)

6 de diq)d-aQK(og ifiov
|Lt';

(90)

ccTtvrog avrijv
35

ovx adixal

{IIcct.)

Sjt' iyxccislv

ixsi:
ai

(?'

ixetvog^ av jtor' s^d-rjg sig Xyovg'

8' exiccsi, dixrjV (pXri0ig' ovx e%Bi

xilicoQiav yocQ rttdLX7]^\ eyxkrj^ia da.

(TIoX^ ov^ Qa vvv- (Uat.) ovd^ kqcc vvv. (Ilok.) ovx

ol'

o xi

(95)

Xaya^
40

H-

rijv zlij^irjtQa.,
fia

nXijv

ccTtccy^ofica.

rXvxBQcc

xara)JXoina, xatc(X?MtZ ^a
'

rXvxBQa, Udxaix
TtQccTxaLV,

aXX' aXnaQ ovxco 601 doxat

6vvijd'r]g ijd'a
a-uxrJL

yaQ xal TioXXaxtg

XaXdXrjxag

TtQxaQOV., aXd-cov taXayov,

(1^)
Xyaiv.^

TCQaevov, ixaxava 6a.


45
OQig., Tioalv.

(Uax.) xovxo

[loi

doxal,

(UoX.)

dvvaai da diqnovd-av

ndxatxa-

(Tlax.) ^XQLCog. (JJoX.)


rj

dXXd

^rjv,

dxaixa,

dal.

avxr] ^xlv
ayco
al

coxrjQicc

xov Ttgay^axog.
rjdCxrjx

yaQ

ai'

ttmtcot'

Xag

xuXg

(105)

fiTj

diaxaXd ndvxa ^LXoxifiov^avog.


aC d^acoQijaig.

50

xbv xoiiLov avxfjg


ixai.
(^Ilar.)
II

[Ilax.)

Q'aQrjov, ndxatxa,
[Ilax.)

%Qog ^av'
(IToX.)

fiaXXov

aXaijatg.

a naidov.
av
l'cog.

davQ

id-i.

avdvfiad^'

ol\ oia d\ (paCvad^ r}v(x


yccQ aogdxatg

(110)

Xd}] XL

xovxav ov
(TloX?)

55 {Tlax^ yaoya.

xal ydg xo ^ayad'og drJTtovd'av


alg ^ladov

ijv

d^tov idatv.

dXXa xi fpQa vvv

xb fiayad-og, afiQvxrjxog^ vTtaQ


(Ilax.) ii

dXXav XaXv.
(115)

xbv

Ai\

ovdav.

{TIoX^
(Tlax.^

ov ydQx dXX dl ya

idlv, ddit,a davQo.

ndQay

aiaQio^ai.

60 {M06?)

ovx L0(p^Qi6d- d'xxov v^alg ax7Codd)v^


Xyxag a^ovxag
ax:ia7tridrjxa6i

^ol.

154
i)

Alfred Krte:
Die Buchstabenreste

am Schlu

tuschen,

weil sie

zum
steht

Teil von der Gegenseite durchgeschlagen sind.

So ent-

durch das aus ^.


Llrjq)a

2>^

durchleuchtende
Z.

TT

von ndd'Eiv
zweifeln

nach
lie,

der Schein eines


s^-,

Meine Lesung vor dem


Photographie

Original

sikrifpcog

an

der

die

wurde durch Wilckens Nachprfung besttigt; ihm gelang es auch noch ein O dahinter zu entziffern, so da
i(ioL

sicher

ist.

2) ni6Teva,
las

WiLCKEN.

was ich nach anderen Versuchen konjizierte, Da der neue Ankmmling, der im Verdachte

der Bestechung steht

siXyjcpcog

ist

mit ixstd'sv zu verbiner wird einen ver-

den

Pataikos

ist,

darf

man annehmen;

geblichen Versuch

gemacht haben,

die Partei

des

Moschion

zur Herausgabe der Glykera zu bewegen.


die beiden ersten

Aber wer spricht Verse? Habrotonon wohl kaum, vermutlich


vi)

der Sklave Sosias.


5)

Die Ellipse

tv

ist

m.

W.

in der klassischen Lite-

ratur bisher niclit belegt,

whrend ^ rv

sich fters findet.^)


2,

Gerth-Khner
scheint sie fr

(Ausf.

Gramm,

der griech. Sprache II

147)

vij

berhaupt nicht anerkennen zu wollen und

allerdings behandeln die frher mehrfach^) hierfr verwerteten

und Eustathios^) nur den Unterschied des xatofiotiKov v^'" und des ano^otixov ittcc", aber Philo de special, legg. II, 1,4 (ed. Cohn) bezeugt ausdrcklich siad-aL yccQ avcc(pd-'yld^svoi toowov fidvov vr) rdv" r)
Stellen des Photios, Suidas
/^a

Tov"

[i7]dav

jCQoJtaQaXavrsg

i^tpdai
ist vij

rijg

aTtoxoTtfjg

tQKVovv QXov ov ysvo^svov.


Statt og

Natrlich

tv genau so

berechtigt und genau so entstanden wie [l rv.

war anfangs
der

ojg

geschrieben, der Schreiber scheint

sich aber selbst berichtigt zu haben.


6)

Auf

Photographie

sieht

es

aus,

als

habe

der

Schreiber den anstigen Akkusativ


i)

TioTv^r^v

durch Punkte

Ar. Fr. 1374, Plat. Gorg. 466 E.


z.

2)

B.

von Meineke, Men. et Phil.


ist.

p.

131,

wo noch

ein inter-

polierter Suidastext benutzt


3) p. 1450, 42,

wo

Aelius Dionysios als

Gewhrsmann genannt

ist.

Zwei neue Blatter der Perikeiromene.


unter und ber N verbessern wollen, aber

155
besttigt

Wilcken

mir ausdrcklich, da keine Korrektur vorliegt.


ist

Schwerlich
leicht

die

Tatsache,

da

man
i],

zur Maangabe

xorvXi]v

^{av ergnzt, eine ausreichende Entschuldigung fr den Akkusativ nach Ausfall von
8) Ich las

ich schreibe daher xozvXrjg.

am

Schlu

ifiB,

aber

Wilcken

bezeugt i^oL
y,sXsvetv

Diese
TLVL

Form wird doch wohl Korruptel sein, denn ist im Attischen m. W. unbezeugt.^) 9) d^ 6oi y las ich vor dem Original und das
Der
umstndliche

besttigt

mir Wilcken.
fallend.

Ausdruck

ist

sehr

auf-

Warum

will Pataikos nicht mit der Sprache heraus,

warum
lt

bricht er nach der weitschweifigen Einleitung ab


die

und
sie

Habrotonon reden,
Diese
klar

dann ebenso wenig


wird erst

sagt,

was

will?

ganze

Szene

durch das Spiel

voll-

kommen
SQfi.

und

rechtfertigt das Urteil des Demetrios (n^Ql

193),

Philemons Komdien wirkten beim Lesen, Menanders

auf der Bhne. Der Faden lt sich aber doch wohl verfolgen:
Pataikos hlt fr das verstndigste, Polemon gibt diese ganzen

Hndel

auf, schlgt sich

Gljkera aus

dem Sinn und geht zu


Als er diesen

Bett (xdd-svd' aitEl^v)

mit Habrotonon.

Vorschlag, sich mit Habrotonon zu begngen, weil es denn

Glykera nicht sein kann, machen will, dmmert es ihm


wird,

auf,

da Polemon ihn doch wohl nicht ohne weiteres annehmen

Habrotonon tiert spielt die Verschmte die Burschen fort sein, dann will
so schiebt er

und und

vor.

Habrotonon koketund
sie

erst sollen Pataikos


sie

ihm sagen, was

meint.
als

Als Polemon ihre Absichten, die durch Gesten klarer durch Worte ausgedrckt sein werden, endlich durchwird er brutal und jagt
sie

im Kasernenton fort. Nun sieht Pataikos ein, da er Polemon falsch beurteilt hat, er gibt nicht mehr den Rat la diese Hndel, geh und schlafe", sondern macht ihm klar, da Glykera nur durch Bitten zu
schaut,
i)

Murray

frher dafr angefhrten Stelle Eur. Kykl. 83 gibt jtQoenoXovg ohne Angabe einer Abweichung der Handschriften.

An

der

Ein sicheres Beispiel fr KsXsveLv rivi ist dagegen Diod. XIX17; bei Plato Rep. in 396 A ist es terminus technicus der Schiffersprache.

156

Alfred Krte:
ist.

gewinnen
als

Wren
zu

die

Worte vvv

dt]

60C y der

sq nichts

eine Einleitung

den von V. 20 an gegebenen Rat-

schlgen, so wre das Dazwischenschieben

Habrotonon
hat

und

ihre rohe Abfertigung ganz unverstndlich.


1

Da Polemon

die

Burschen

mitgebracht

und

Habrotonon nicht ihn, dem sie eine Mitteilung machen soll, fortschicken kann, scheint mir yeig geboten, obwohl es unsicher ist, ob hinter ayst noch ein Buchstabe geschrieben war.
1

2)

An

diesem Vers
steht

ist

viel

korrigiert

worden.

Von
mit mit

erster

Hand
Tinte

da ialvetai, eine zweite hat mit brun-

licher

ber

Ye

ein

geschrieben,
ul

eine

dritte

schwarzer Tinte grob die

Endung

durch ein zugedeckt,


ist

oewi mit Unrecht.

Eine andere Schlimmbesserung

derselben Tinte in der ersten Vershlfte vorgenommen.


ist

Hier

diOLJcets

durchgestrichen und darber kursiv das metrisch

falsche Tcole^islg geschrieben. staben, die ich tr lese,


dsl beabsichtigt war.

Davor stehen noch

drei

Buch-

Wilcken
auer

hlt jetzt fr mglich, da

13)

Am

Anfang
ocQccrog

ist

deoi^

auch s^ov mglich.

Hinter da

wird unterhalb eines kleinen Lochs ein

Rest sichtbar, der an sich zu einem

T gehren

knnte, so

wre rovto yCvExai^ aber das Metrum widerstrebt, und so scheint mir Doppelpunkt und dann ovxodC sicher. Hiernach komite ich nur .e.Aj erkennen, und
etwa
zu
lesen

hatte an loXi gedacht, als

Zwischenbemerkung des Pataikos,


nicht mit voller Sicherheit,

aber
liE

WiLCKEN
wobei

liest,

wenn auch

y(XQ^

die

Wiederaufnahme des Pronomens durch

ntaixog allerdings sehr auffallend bleibt. 14) Mit diesem Vers beginnt die unserm Pergament (L) und dem Kairener Papyrus (C) gemeinsame Partie, in der Ich habe sich beide Handschriften sehr glcklich ergnzen.
in

der Umschrift nichts eingeklammert, was durch eine der

beiden Handschriften geboten wird, und hebe im Folgenden


alle Stellen hervor,

an denen beide wirklich, oder nach Lefeberichtigt

BVRES Lesuno; von einander abweichen. Gleich im ersten gemeinsamen Vers

einen

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.


Fehler von C: Ich las hier ndt(a]x6g
Stellung des
jtt'

157

//-'

ih,6llv6i.v^ die falsche

zerstrt das

Metrum.
^

16) SfiTjv ist in

L
in

nahezu sicher

da die rechte Hlfte


Ce, also

des

CO

erhalten

ist,

las

ich

war wohl

a)Lfjii]v

6 geschrieben.

^^^'j C stand vvaai r, erhalten ist durch Ligatur des Jota mit Tau entsteht ein scheinbares Ypsilon, so da Lefebvres Lesung dyo' sehr begreiflich ist. 20) Da auch in C ^sv zu lesen ist, habe ich bereits in meinem Revisionsbericht S. iio hervorgehoben und die Folge-

18)

Auch

in

rungen daraus fr die ganze

Stelle gezogen.

Es
der bei

ist

ein Meisterzug,

wie der Dichter hier Pataikos,

Polemon nichts als Lsternheit voraussetzt und ihm deswegen Habrotonon als Ersatz fr Glykera antrgt, durch
den ehrlichen Burschen beschmen
Statt Tl ist
in
lt.

deutlich

TP

geschrieben, offenbar ein

lapsus

calami.

Das
Schlu

in

fehlende

w
in

hatten

Sudhaus und

Ellis
eQccig

bereits mit

Recht in C beanstandet.
glaubte
in

28)

Am

ich

zu lesen, da aber

fgetg

C eher mit Leeuwen sicher ist, whrend die


dort SQslg anzueine

Reste in C zweifelhaft sind, wird

man auch
in 29

erkennen haben.
schriften

Dann

ist

oj(?9''

beiden Hand-

gemeinsame Korruptel fr das von Wilamowitz

eingesetzte ag.

29) Die hier


lg

dem Metrum entsprechende Schreibung ^o-

hat nur C.
30) Statt Ttov (C) hat

richtig

Ttol.

33) Der Akzent zweiter Hand.

ber

dtq)d'aQ>ccog

in

L stammt von
Hand
flsch-

35)

Ob

der Strich ber av ein von zweiter

lich gesetzter

Akzent oder

ein Fleck

im Pergament

ist,

wage

ich nicht zu entscheiden.

36) Der Punkt hinter ocplrisig, der in

nachtrglich

ber der Linie eingesetzt

ist,

steht auch in C.
ist jetzt

38) Die Personenverteilung

klar:

Polemon

be-

ginnt ov^ ccQU vvv] als Frage, auch jetzt nicht,

wo

sie in

158
sein
als

Alfued Krte:

Haus gelaufen

ist?"

Pataikos wiederholt dieselben Worte

verneinende Antwort.

43) Das Jota adscriptum in avryjL ist in beiden Handschriften klein an das H angefgt, in L von zweiter Hand,
fast unter der Linie.

45) In beiden Handschriften stand bgig, leider

ist

in

L das letzte Wort des vorangehenden Verses verloren, so da man nicht wei, ob wie in C das unmgliche doxatsda stand. Jedenfalls mu man nun doxsls und nicht o^atg ndern. 48) L hat von erster Hand rjix7]x\ die dritte Hand hat
es

plump

in

r}dCKrj](^

verbessert.

52) Hinter Hstjaig haben beide Handschriften Doppel-

dem beiden gemeinsamen a Uaidov ist nach der Gre der Lcke in L wieder Doppelpunkt anzunehmen, also gehrt der Ausruf Pataikos, dem das Drngen
punkt, und hinter

Polemons
Garderobe
53)
die

lstig wird.

nicht etwa ein


ist,

Das folgende evq' X^t zeigt, da es Ausruf der Bewunderung ber Glykeras schne
die sieht er erst drinnen.

hat von erster

Hand svdv^ata

olcc^

dieselbe

Hand,

V. 48 verbesserte, hat svdv^ad-'

hergestellt.

54) L hat von erster Hand die richtige von zweiter ist ein G) ber das O gemalt

Form
und

eoQccxsig^

so

hat C.

Flschlich

steht

in
sie

L
in

bei

diesem

Vers

die

Paragraphos.
bald unter

Allerdings

wird

wie in C bald ber,

den Vers gesetzt, in dem Personenwechsel


hier steht sie sowohl ber als unter

stattfindet,

aber

dem

Vers.
ist

55) Die richtige Lesung sycoys steht in L, in C nachtrglich aus sya 6e hergestellt.
58)

sie

Der Vers ist in C durch Einfgung von ndtaixa ganz aus den Fugen gegangen, L gibt das Richtige, das durch Konjektur kaum zu gewinnen war.
59) Die Paragraphos unter diesem Vers ist in L durch einen senkrechten Strich bereichert, wohl um die neue Szene

zu markieren, ein hnliches Zeichen steht an derselben Stelle

(von zweiter Hand?) in C.

Der Gewinn, den uns der Besitz

einer

zweiten Hand-

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.


Schrift

15Q

fr

48 Verse eintrgt,

ist

nicht gering anzuschlagen.

Zunchst

ist

der Text in dieser ganzen Partie


jetzt

nun durchaus

gesichert^),
Festio-keit

dann aber knnen wir des Menandertextes und

auch hesser ber die


Gte unserer Kairener
gnstiger, als viele

die

Handschrift urteilen.

Das Ergebnis

ist

erwartet haben werden.


schriften

An

Stellen weichen beide

Hand-

von einander ab, zweimal wird ein orthographisches Versehen in L durch C berichtigt (20 und 29), fnfmal bietet

gegen C das Richtige (14, 20, 30, 54, 58), aber vier dieser Korruptelen sind gering, drei schon durch moderne Konjektur

und nur eine schwerere Verderbnis (58) trotzte den Heilungsversuchen. Einmal notiert L eine falsche Lesart von C als Variante (54), und nur ein einziges Mal stimmen beide
geheilt,
ia einer leichten

Verderbnis berein (29). uerst wichtig fr den Aufbau des ganzen Stckes und
sind die 13 Verse, die
sie

Anordnung der Kairener Bltter uns L im Anfang neu bringt, denn


die

schlagen eine feste

Brcke zwischen dem Doppelblatt J und E3. Wir finden bei Beginn des Blattes Polemon in eine kriegerische Unternehmung
verwickelt,
rt die

einen schlechten Fortgang nimmt.

Pataikos

Kmpfe aufzugeben und sich mit Habrotonon zu trsten. Die ganze Stimmung ist noch so stark von dem gescheiterten gewaltsamen Vorgehen beherrscht, da alle drei Unterredner bestndig militrische Bilder gebrauchen. Es kann keinem Zweifel unterliegen, da wir hier das Ende des
diese

ihm

Versuchs, Glykera mit Gewalt aus ihrem Zufluchtsort herauszuholen, vor uns haben, whrend J den

mit

ist

wollten

sichergestellt,

da
^

J zwischen E^

Anfang enthlt. Dawie Leo, Leeuwen und ich und E3 ^ gehrt, und meine Reg],

konstruktion^) des Quaternio der Kairener Handschrift [X^


El,., [Yi^g]; 'h-i,
i)

[^3,4],

E34, [X3

als

richtig

erwiesen. 3)

Mit Ausnahme des letzten Wortes in V. 44


a. a.

(loi).

2)

0. 93.

Roberts Rekonstruktion der Handschrift (Der neue Menander und besonders der Perikeiromene (a. a. 0. 13 if. und Szenen aus Menanders Komdien 87 ff.) wird schon hierdurch umgestoen.
3) 22ff.)
Phil.-hist.

Klasse 190S.

Bd. LX.

: :

: :

i6o

Alfred Krte:
ZA
.

ZB

KAITOT'eiAONOVnAPAYTONOYTOCei
.

PArOCTICHBOYCHTOlOYTIOH
:

ON OY
.

THKN eAA<I>OC9lATAT'eCTlNHTPArOC:
65
.

r'XeiTOYT:OIAAKAITOYTlTPITON

eiNOCTnnOCTHC

YNAIKOCXHCei^HC

MAT'eCTITAYTAKAIMAA'AGAlAC

AYNATWNeCTITOYTIMOlAOKei
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.
.

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eC0AI0YrATeP'AYTHreNOMeNHNTOYT'AAA<l)HA'eCT'MH

PM'OAYCTYXHCerOO

YTINHAHTAni AOinATOONEMW
.

75

BOYAeiTOYTOnYNOANOYT'enOY: AABOYCATAYTAKeKTHCAN>PAC:
.

OICA'ANHPeOHNnOTOYCAnAIAI:

ANAreCAYTONMIKPONWCPOO ....
H
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WTYXHCeiCKAIPONOIKeiAC

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TOYTineNeNMOITO)
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. . . .

eKAMTIC:

OIZHTOYMeNC:
.

Pi

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XOIM'ANe .... [snANTAKHKOYlACOI


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TAMAA'ePCOTAPHTAr
85

KeiNAA' AYTHMHttJPACeiNOMWMOKA
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KPH ... TIN

AlTOnONYnOCKION

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.

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Zwei neue Bltter der Perikeiromene.

163

17
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(Ilar.) 6
95 (FAv.)

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(rXv.) xi yivsraC

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110

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(Ilax.) Exotg

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115

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{rXv.) xIQ'^I^V ^^ uCxQcc Ttdvxa

[M06.) ovxexi xaO'E^co xdg


{rXv.)
120
TtdQEi^i xovxov
d)

Xi TCQOEXEO^E syd)

d'EoC,

xig e6xiv [o^vxog \ :iQ06id)V

164
Seit wir jetzt
die

Alfred Krte:
letzten

von Y^ besitzen, fehlen zwischen J^ und dem Anfang des Leipziger Blattes nur rund 60 Verse. Da wir am Schlu der groen Szene Polemon
13 Verse

persnlich

anwesend finden, werden wir noch weniger die Bhnenweisung IJo. zu Vers 453 ^) anzweifeln drfen; der
selbst
leitet

hitzige Liebhaber

den Sturm auf das Nachbarnicht das des

baus.

Da

dieses

Haus nur das der Myrrine,

Pataikos sein kann, geht aus dessen Haltung im Eingang der

Szene jetzt noch klarer hervor.

Das zweite Leipziger Blatt setzt, wie erwhnt, nach einer Lcke von 240 Versen ein. Hiervon gehen fr unsere Kenntnis des Stckes zunchst die 2^ Verse ab, welche E^ noch nach den in L erhaltenen bietet, so da sich die Lcke auf ca. 217 Verse verringert. Weiter gehrt aber in dieses Loch
auch noch das Blatt K, dessen Stellung ich
errtern kann.
erst weiter

unten

Hier

aus der Mitte des

Bemerkung gengen, da uns Stckes ber 150 zusammenhngende Verse


die

mag

gnzlich verloren sind.

62) Das Verstndnis dieses Satzes, das auf der im


nicht angedeuteten Interpunktion nach

Kodex

zeichen hinter

sttjUEv
ist

ddov und dem Frageberuht, verdanke ich Wilamowitz.

nach sidov auch Personenwechsel anzunehmen und der erste Halbvers Pataikos zu geben, denn bei
Wahrscheinlich
welcher Gelegenheit Moschion einen dieser Gegenstnde gesehen haben knnte,
ist

nicht abzusehen.

stand betrachtet wird, bleibt unsicher,

Was fr ein Gegenman denkt zunchst

an einen Ring, in den dann eine Gruppe Mensch und Hirsch,


oder Tier und Hirsch eingeschnitten sein mu, mglich wre
aber auch, da es sich

um

ein mit Figuren besticktes oder

So haben nach einer feinen Beobachtung Leeuwens zu Epitr. 187 sowohl Menanders Pamphile als Euripides' Auge ihren ausgesetzten Kindern
durchwehtes Gewandstck handelt.
Fetzen der Gewnder mitgegeben, die
tigung trugen.
sie bei

der Vergewal-

Hier knnte
sein.

es

etwa ein Stck des Braut-

gewandes der Mutter


i)

Von mir

a. a.

0. 105 mitgeteilt.

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.


64)

165

Von

erster

Hand

ist

f)

r.Qyog geschrieben, aber die


ntig.

nderung des Korrektors ov

ist

65) Sollte der erste erhaltene Buchstalje, wie Wilcken fr mglich hlt, T nicht r sein, so liegt wohl ein Schreibfehler vor.
(fr.

K.),

Zu ola vgl. Phrvnichos bei Suidas wo man hat ndern wollen.


ersten

s.

v.

Mstcov

66) Die

erhaltenen

Reste

sind

eher

als

H.

Die

Form

TtetsLvg, die

liov verwirft, steht bei

Thom. Mag. (p. 272, 6 R.) als dxLLykurg Leoer. 132. Unter den Schmuckist

sachen ein geflgeltes Pferd zu finden,


67) Obwohl

nicht auffallend.

man

auf der Photographie eher vaC als xai

lesen wrde, so bezeugt doch


steht,

Wilcken, da

im Pergament

was ich auch im Original gelesen

hatte.
ro-Dr'

68) Das berlieferte tovri ^ol doxsl glaube ich in


siiol

doKSLV ndern zu mssen. 69)

sttigt

Da die ersten erhaltenen Buchstaben mir Wilcken. Ich habe versuchsweise


Thuk. VIII
2

Tl sind, beid'slovrC ein-

gesetzt, das bei

und wohl daraus

bei Suidas

und

Thom. Mag.

117,

14R.
der

steht.

71) Der Sinn


bleibt unsicher:
6viisrj',iv.

Worte Moschions
erklrt

ist klar,
(II,

die

Form

xTv%)]y,av

Photios

20g N.) olov

ber

daXcprj

Akzent von zweiter Hand.

72) Die ersten Buchstaben las ich PHM', was

Wilamowitz

zu oicov anexsQija
liegt
a(fd^aQ^'

ergnzte.

Wilcken

las

PM' und dann

nahe, vgl. Men. Her. 32 Lef., aber

Wilcken
und
ist

bezeugt nach erneuter Prfung, da die Spuren zu


nicht zu passen scheinen.
73)

Da Wilcken
di]/iov

jetzt

vor tiv

ein

Y erkennt,

meine

Vermutung
74)

wohl

zutreffend.

Vor ovXei glaubt Wilcken eher NE zu


arj^aLvi, ovlsi.

sehen.

Ich

wrde dann vorschlagen


77)

Da Wilcken

jetzt

PO0

liest,
sc.

ist

vielleicht

gd-iov

einzusetzen, etwa Qod'Cov v^voi)

ovrog^

was im Bilde des

von Wilamowitz vorgeschlagenen ijcdvays bleiben wrde;


vgl. Eur.

Andr. 1096

y.cr/,

rovd' sycoQSi qo&ioi' sv TtXst xaxv.

i66

Alpred Krte:

Fat

man

diesen Vers als Selbstermahnung des Moschion, was


so

denkbar
gefgt.

ist,

mu

der nchste Glykera gegeben werden.


ist

8i) Der Spiritus ber ev

von zweiter Hand hinzuda aber

Vor
ein

^rjTov^svcov sah ich nur


ist

I,

Wilcken auch

liest,

nicht

zu

bezweifeln,

da i^oC im Papyrus
fr sfioC einzu-

stand.

Schwerlich wird

man

aber Menander ev fioi rv efiol


ist

^rjTov^avcov zutrauen

drfen, vermutlich

setzen

sti.
ist,

84) berliefert
das Metrum.

wie

Wilcken

besttigt

ra/u.,
<^'

gegen
(oder

6v

7') EQ(otcc^

Entweder ist zu schreiben t/ik oder was ich vorgezogen habe r


konnte
es leicht

<(<5t^)>

d' cclX';

durch

die Zwischenstufe ta d'ccfi

zu Tafid d' werden.

Unverstndlich sind mir die von erster

Hand

gesetzten

Hkchen ber AP und T. 86) Obwohl M und O etwas undeutlich sind, ist vrjaov sicher. Das Wort gehrt zu jenen Abweichungen vom
reinen Attizismus, die Phrynichos mit so groer Entrstung
bei

Menander
(s.

feststellt

(p.

418 Lob.,
die

fr.

1073

K.).

Suidas er-

klrt

V.

6v66r]{iatv6'd-aL) vrjfiov t6 rj^elov.

Der Sinn

des
ist

Satzes ist klar^):


fr

Auch

Verweigerung der Aussage

Moschion ein Beweis, da seine Vermutung, Glykera


Schwester,
zutrifft.

sei

seine

Denn

die

Pflegemutter

hat

Glykera schwren lassen zu schweigen, weil


lich der Myrrine,

sie selbst natr-

die den

Knaben von
erkannte

ihr kaufte

und ihrem

Gatten unterschob, Verschwiegenheit gelobt hatte.


87) nov TtOT
still

yfjg

Wilamowitz.

89) Fr das mit Bestimmtheit als Lesung erster

Hand
hat

anzunehmende
die zweite das

f/'jrp

(^e&Qeipsv

ij

fllt

den
rj

Raum

nicht),

an sich auch mgliche

zai eingesetzt.

90) iiv}]iiveviia htte Phrynichos auch auf Menanders Sndenregister setzen knnen, es ist den Attikern fremd und

kommt
451 a
2

zuerst Arist.
vor.

tcsqI

nvr]^. xal ava^iv.

i,

450 b 27 und

i)

Das xo vor

[loi

erkannte Wilcken.

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.


91) XIV
,

167

was erst WiLCKEN richtig las und eim-ckte, ist eine recht magere Bezeichnung der Quelle, da aber nur 4 Buchstabeji dahinter fehlen, ist mir doch tce wahrscheinlicher als ein Adjektiv.

Nachtrglich bestctigt Wilcken, da

n' gelesen werden knne.

Nur

unffern habe ich das metrisch falsche xtcov v^oklov

durch Einfgung von ye eingerenkt.

Es

ist

allerdings nicht

zu leugnen, da diese Partikel nicht nur von den moderneu

Herausgebern,
selbst
als

sondern

mitunter

auch
in

schon

vom Dichter
Not benutzt
sei,

stets

bereiter Helfer

metrischer

wird.

Man
zeigt,

knnte denken, da totiov eine Glosse

die

einen prgnanteren Ausdruck verdrngt habe, aber der nchste

Vers

da hier in der Tat eine allgemeine Bezeichnung

fr Ort stand.

92) Die ursprngliche Schreibung xor id-ttg hat die zweite

Hand durch Einfgung von at ber der Linie verbessert. 93) Die Endung von cpgdov las Wilcken.
98) Der Akzent

ber ^uc

stammt wahrscheinlich,

die

Einfgung des M von


zweiter Hand.

'sujrgod-sv

ber der Zeile sicher von


B. Soph.

sxlsiTtBL iov hat einen tragischen Anflug, vgl.

z.

El, 1131, die

Komdie hat

es sonst nie.

Da

hinter ijasQa N folgt, besttigt WILCKE^^,

aber die

Ergnzung ist schwierig, ich finde nichts Befriedigendes. 99) Fr die zweite Hlfte dieses sehr schwer lesbaren Verses bringt Wilcken s Vorschlag ag xQSfia^ xdlaiylyG)
Hilfe; tcox'
ist

fr

nroO-'

verschrieben.

100) eid^L^evog ergnzte loi) iv


'i^^BQo:

Wilamowitz.

statt

iv ai rj^sQK findet sich auch bei

Herodot

I 126.

Am
ist

Schlu halte ich das tragische

Tcxfiov

wegen der

tragischen Stilisierung der ganzen Szene fr zulssig; jedoch

auch Ttvov denkbar.


102)

Den Apostroph

hinter

tiuqh'i

fgte

die

zweite

Hand hinzu. Da mir Wilcken

mitteilte,

da die Spuren

am

Versschlu

i68
fr das

Alfred Krte:

am

nchsten liegende

t'ov nicht

zu passen scheinen,

setzte ich TpoqorjV ein,

und das wird durch Wilckens neueste

Dann mu das auf ov ausgehende Lesung TP besttigt. Beiwort im nchsten Yers mit ntlayog verbimden werden;
dsivv schlug mir

Wilcken
ist

vor.

103) Die sich sofort


Ttskayog

als

tragisch verratende

Wendung
ber-

Alyaiag aXog

wrtlich

aus Eur. Tro. 88

nommen.
104) Ich las

am

Schlu tcpokKiolv, aber


Pluralis

Wilcken
sein.

be-

zeugt

i(p6kmix:

Der

wird Schreibfehler

Das

schne Bild
Schiff der

vom

Schleppnacheu, der willenlos von

dem

stolzen

Tyche durch das Meer des Lebens mitgeschleift wird^), stammt wieder aus Euripides, Herakles sagt 631 von seinen Kindern mit deutlicher Ausfhrung des Gleichnisses
a^co lacov ys rovd'

icpoXzidas %QOiv,

vavg
selbst

d'

cbg

(peXi,co/^)

und dann nach seinem tragischen Zusammenbruch von


1424
1

sich

&rjsl 7tccvd)Xsig etpo^EQ''

S(polKi'dg.

06) Mit der fr den salbungsvollen Biedermann Pataikos

sehr bezeichnenden

Gnome

schliet

der mir im

Zusammenso abge-

hang verstndliche
Blattes
ist

Teil der Szene ab.

Die untere Hlfte des


ist,

sehr zerlchert und, was schlimmer

rieben, da nicht selten die


licher hervortreten

Buchstaben der Gegenseite deutHier werden nur ver-

als die der Seite.

einte

Bemhungen
ist

vieler

und immer wiederholte Prfung des

Originals
so viel

den Text allmhlich zurckerobern knnen.


klar,

Nur

da der Anagnorismos, den

man

beendet

glaubt, in Frage

und Antwort weiter gefhrt

wird.

108) Ich glaubte TtaQslas oder yccQ aXas zu erkennen,

aber

Wilcken
log)

zweifelt.
las ich zweifelnd

Am

Schlu

X und ergnzte iqviov,


ist.

was nach Wilcken nicht wahrscheinlich


i)

Photius I p. 238 N. und Suidas s. v. hnlich nennt Andromache 200 ein Kind, das gebren wrde, i^ccvtr/ r' a&liav icpoXtilSo:.
vgl.
2)

sie

Neoptolemos

Zwei neue Bltter der Pekikeiromene.


iio)

169

Auch

in diesem

Vers hat

Wilcken gegen meinen

Er crnzungs versuch
%o6fibg TtQOiov (tolgy n[ciLdci]QC[oig^ totg [xt]ju.fVotg

Bedenken; er mchte nach TtQoav eher TA also wohl


lesen,

yccQ

tcqocv ist jedenfalls mit BQaia zu verbinden, Hals-

ketten und unbedeutender dazu gehriger Schmuck.

112)

Obwohl

ich

AAAH

deutlich

zu

lesen

glaube,

ist

natrlich driXari zu schreiben.


1

3)

Am

Schlu

las ich

eher

itatriQ,

aber nach

Wilcken

und das ist wichtig, weil Glykera dann hier Pataikos zum ersten Male als Vater anredet. Statt /tot ist
ist TidraQ

sicher,

auch 601 mglich.


1

4)

Nach was

fr einem

Femininum
ist

hier gefragt wird,


at,(x)v

wei ich nicht, da es mir leider nicht gelingt, das auf

ausgehende Wort zu ergnzen, Z


1

nach Wilcken

sicher.

Der bernchste Vers lt die Mglichkeit zu, da der X'^Q^'S JtuQ^'tvcav von einer figrlichen Darstellung auf einem Gewandstck zu verstehen ist.
5)

117) Ich

glaube

rt ^ltqcc

deutlich
I

zu

lesen,

aber

die

Quantitt macht Bedenken, denn das


in

von iiixQa pflegt nur der daktylischen Poesie lang gemessen zu werden. 118) Hier setzt wohl wieder Moschion ein, der nun
120) Mit diesem Vers scheint eine neue Person aufzu-

darauf brennt, Glykera als Schwester zu umarmen.

treten,

man knnte

an den Sklaven denken, der seinerzeit die

Kinder ausgesetzt
unsicher.

hat.

121) Die Lesung


ist sehi*

und Ergnzung der zweiten Vershlfte


erste

Betrachten wir

diese

im

Original

erhaltene
fllt

Er-

kennungszene Menanders im Zusammenhang, so

neben

der Breite ihrer Ausfhrung vor allem die tragische Stilisie-

rung
Bild

Der Einflu der Tragdie beschrnkt sich nicht auf einzelne Wendungen, den Halbvers der Troerinnen, das
auf.

vom Nachen, sondern tritt besonders in der Versbehandlung hervor. Whrend sonst Menander in jedem lebhafteren
Gesprch
die

ja

seit

Epicharm

in

der

Komdie besonders

lyo

Alfred Krte:
ist

heimische^) vnlay] reichlich anwendet,


kein

hier von

66121
der

Vers

durch

Personenwechsel
ist

zerrissen.

Weitaus

grte Teil der Szene

Stichomythie, und ihr zuliebe ver-

meidet der Dichter, der sonst nicht gern ein


nicht ganz (74, 79, 93, 99).

Wort zu

viel

macht, auch die von ihr schwer trennbaren leeren Halbverse ^)

Ferner verzichtet er auf die ihm

mit Kleist gemeinsame Neigung, der Rede durch Trennung

von

Satz

hier fast
bindet.

und Versschlu einen freieren Flu zu geben, gnzlich, auch da wo die Stichomythie ihn nicht
ist

Endlich

der

Bau

der

einzelnen
ist

Verse nahezu
sicher,

tragisch:

Der Anapst im Versinnern

nirgends

wenn

ich ihn auch 71

mit Wahrscheinlichkeit ergnzt habe,


,

und Auflsungen gibt es in der ganzen Szene nur 1 1 das weicht stark von Menanders gewhnlicher Technik ab. Rechnet

60 zum Teil verstmmelten Verse 50 andern gleich und vergleicht die Zahl der Anapste im Versinnern
die

man

und der Auflsungen


dort
26,
hier
11

den 50 ersten Versen des andern Leipziger Blattes, so haben wir dort i^i bier i (?) Anapste,
in

Auflsungen.
1

Die ersten

50 Verse
2
1

der

Epitrepontes haben

Anapste im Versinnern und


deutlich hervor, da

Auf-

lsungen, die der Samia 14 Anapste, 18 Auflsungen.

Aus alledem geht


die

Menander

in

dem

Bewutsein, der Anagnorismos

sei ein tragisches

Kunstmittel,

Erkennungsszene dem tragischen


Kunstgattung irgend
so nahe,
gestattet.

Stil so

weit nhert, als

seine

In keiner bisher bekannten Szene steht er Euripides im

Ton

aber auch in keiner

ist

er so

wenig

originell

und anziehend wie in dieser. Fr die Rekonstruktion des ganzen Stckes ist der Fund gerade dieser Szene sehr wertvoll. Vor aUem klrt sie die Vorgeschichte auf, und es ist erfreulich zu sehen, da es sich
hier einmal nicht

um

eine beim Fest vergewaltigte Jungfrau,

oder die heimliche Liebschaft zweier Nachbarskinder handelt


i)

vgl.

V.

Salis,

De Doriensium ludorum
ff.

in

comoedia attica

vestigiis 39.
2) vgl.

Gross, Die Stichomythie 87

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.

171

wie in Epitrepontes, Heros, Georgos, Samia. Da ein Vater ein Zwillingspaar, dessen Mutter bei der Geburt stirbt, aus-

im selben Augenblicke zu verarmen glaubt^), ist eine so gute Begrndung der barbarischen Tat, als sich nur denken lt, und der athenische Philister wird dem 105 f. ausgesprochenen Grundsatz, als armer Mensch Kinder aufzuziehen sei hchst unklug, gewi Yon Herzen zugestimmt
setzt, weil

er

haben. ^)

Sehr merkwrdig
als Pataikos'

ist

nun, da die Erkennung des Moschion


ist.

Sohn der Glykeras vorangegangen


f.,

Sobald

Pataikos gesagt hat 66

Sachen meiner armen Frau", zieht Moschion zunchst zweifelnd den Schlu, dann
dies sind die
sie

wre
es

ja meine Schwester";
feststeht,

das kann er aber nur,

wenn

bereits
ist

Pataikos'

Frau war Moschions Mutter.


sie

Es

schwer auszudenken, wie Moschions Erkennung ins


gesetzt war, ganz

Werk kaum

ohne Beihilfe der Myrrine konnte


hielt

erfolgen,

denn Moschion

sich ja fr deren legi-

timen Sohn.

Und

damit

kommen

wir zu der wichtigen Frage, wie

verhlt sich der neue

Fund zu den Kairener Resten und den

aus ihnen gezogenen Schlssen?

Da

ergibt

sich denn, da

wir bei der Behandlung des Blattes

allesamt einen Fehler

gemacht

haben,

den

wir

wohl

htten

vermeiden

knnen.

Ausnahmslos haben alle Bearbeiter von Lefebvke bis Robert Unverkennbar geglaubt, da K^ Vorder-, Kg Rckseite sei. wird in K^ der Anagnorismos vorbereitet, auf Pataikos' Drngen
schickt Glykera Doris ins Haus,

um

das Kstchen mit den

Erinnerungszeichen an ihre Eltern herauszuholen.

Am

Schlu

i)

Pataikos'

Schiff
ist

gegangen, oder er

entweder damals nicht wirklich unterspter wieder zu Geld gekommen, denn er stattet
ist

ja nachher seine Tochter mit 3 Talenten aus (V. 40 Oxyr.).

Mazons Zweifel (Extraits de Meuandre S. 3), ob in Menanders Athen hufig gewesen seien, scheint mir nicht berechtigt, 150 Jahre spter schiebt Polybios 37, 9 die Menschenarmut von ganz Griechenland in erster Linie auf die Scheu vor der Ehe und dem Aufziehen der geborenen Kinder.
2)

Zeit Kinderaussetzungen in

172

Alfred Krte:
ist

von Kj
setzt

das Kstchen aber noch nicht da.

Kg dagegen
ein,

mit einer lebhaften Verteidigungsrede der Glykera


ist

Ton dem Kstchen

in

dem ganzen,
beiden

freilich

schwer ver-

stndlichen Fragment nicht die Rede.

Meist hat

man nun
die

angenommen^),

da

zwischen

Fragmenten

Er-

kennung vor
sollen,

sich

gegangen

sei,

aber wir htten uns sagen

unmglich ausreichten fr eine so wichtige Szene wie den Anagnorismos. Auerdem mten
da
17^) Verse

auch die Vorwrfe des Pataikos enthalten, gegen die sich Glykera verteidigt. Sudhaus hat das empfunden und
sie

ja

sagt ganz richtig^): Die Art, wie Glykera

und Pataikos
sie

hier
sieh

miteinander reden, scheint mir auszuschlieen, da


als

Vater und Tochter kennen."

Aber wenn

er meint,

Pa-

taikos erhalte

den Auftrag die Schachtel zu holen und gehe

entschlossen zu

Polemon hinber, nachdem

er sich

Mut

ein-

gesprochen hat", so fragt


Glykeras Weisung an

man

sich

vergebens, weshalb

er

dazu des Mutes bedurfte, und wie sich die erregte Szene aus
Doris, das Kstchen

zu holen,

ent-

wickeln konnte.

Jetzt

scheint mir die Sache klar. Kg geht

Kj voran.

Bevor Pataikos

dem

bei

der

Betrachtung von
ob

Glykeras Garderobe in ihm erwachten Gedanken, das Mdchen

knne seine Tochter


sie

sein, weiter

nachgeht, prft er

erst,

leichtfertig

mit Moschion angebndelt hat oder nicht.*)


an,

So schliet Kj ganz eng an das Leipziger Blatt

und wir

knnen sogar noch annhernd berechnen, wie viele Verse zwischen ihnen fehlen: Vom Schlu von E^ (V. 141) an bis

zum
diese

ersten Leipziger Vers sind

240

2^

217 ausgefallen,
7

nehmen im Kairener Papyrus


i)

6 Seiten

und

Verse
ich.
S.

ein.

'')

So Lefebvre, Croiset, Legeand, Leo, Robert und

2)

Durch einen Druckfehler

steht in

meinem Bericht

113 statt

17

27.
3)

Rhein. Mus. 63 (1908), 298.

4) Der V. 167 Lef. genannte Ttarriq ist, wie Sdhaus und Leeuwen gesehen haben, nicht Pataikos, sondern der Pflegevater des Moschion,

doch wohl Philinos 5) Da die Verszahl des Papyrus manchmal hher ist als 35, macht nichts aus, denn auch der Leipziger Kodex hat mitunter 31

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.

173

Von

diesen gehren die ersten beiden Seiten, wie oben ausge-

fhrt (S, 159),

dem

letzten Blatt des grtenteils erhaltenen

Quaalso

ternio an, der erste Vers des zweiten Leipziger Blattes

war

etwa V. 8 der fnften Seite des folgenden Quaternio.


in

Da nun

die Versoseite (K^) voransteht,

war

es zweites Blatt eines

Quaternio^),

und da

ferner der erhaltene Rest ziemlich sicher

der untei-e Teil des Blattes


letzten

ist^),

fehlen zwischen seinem

d. h. auf den und dem ersten Leipziger Verse, Kairener Papyrus bertragen, zwischen dem letzten Vers von sieben Verse. ^) S. 4 und dem achten von S. 5 des Quaternio Natrlich lt die Rechnung einen geringen Spielraum nach oben und unten zu, aber da die Lcke nur gering war, beweist sie klar. Um auch die Gegenprobe in Sudhaus' Sinne zu machen: Stand K^ (Recto) voran, so mu K das erste Blatt des Quaternio sein und das Kstchen wird erst n^nd 120 Verse nachdem seine Herbeischaffung angeordnet ist, untersucht; das wre doch sehr auffallend. Aber gengt auch eine so kleine Verszahl, wie wir sie

berechneten, als Brcke zwischen

und L?

Ich denke doch,

denn der im ersten Leipziger Verse besprochene Gegenstand


ist,

wie aus V. 65 folgt, auch das erste


Stck.

nommene

Ich

mchte

die

dem Kstchen entVermutung nicht unterihm beim Anschauen


denn

drcken, da Pataikos das Kstchen, das

der Garderobe auffallen mochte, bereits bei sich hat,


die
sie

offenbare Verlegenheit der Doris erklrt sich nur,

wenn

Gut nicht holen kann, weil sie es bei Polemon zurckgelassen hat. Dann dient Polemons Fragen nach den Erinnerungszeichen und die dringende Aufforderung sie herbeizuschaffen, nur dem Wunsche, sich zu vergewissem,
das

anvertraute

Verse,

die

fallenen Verse

Zahl der zwischen den beiden Leipziger Blttern ausgekann also auch ca. 245 betragen; auch mu man damit
Ber. 89 festgestellten Schema.
113.

rechnen, da einmal die Notiz %oqov 3 Zeilen fortnahm.


i)

Nach dem
S.

2) vgl. Ber.
3)

Nach derselben Rechnung

fehlen zwischen
(V- 161)

dem

letzten Vers

von E4 (V. 141) und dem ersten von K,

156 Verse.

174

Alfred Krte:
ist,

da Glykera wirklich Besitzerin des Kstchens

das er in

Aber wie dem auch sein mge, an der engen Zusammengehrigkeit von K^ und L ist nicht zu zweifeln. Zum Schlu noch ein Wort ber die Folererunsren die

Hnden

hlt.

sich
die

aus

der vergleichenden Betrachtung von

C und L

fr

Anlage beider Handschriften und die Lnge der Perikeiromene ergeben.


Zunchst leuchtet
sinnige
ein,

da

durch

L Roberts

scharf-

Rekonstruktion von C^) gnzlich umgestoen wird.

Sein Ausgangspunkt war die bestechende Hypothese, da die

von Kg auf dem Blatt aus Oxyrhynchos erhalten wren, da also K^ der vorletzten Kolumne
letzten Silben einiger Verse

jener Papyrusrolle entsprche.


lesbaren, meist
die letzten in

Da

nirgends die in der Rolle

wenig ausgiebigen Versschlsse unmittelbar an

erhaltenen Silben anpassen, war die Kombifr

nation von vornherein ein etwas unsicheres Fundament


die Rekonstruktion der ganzen Handschrift, jetzt ist ihre

zulssigkeit erwiesen, denn

schliet eine

Unsolche Verbindung
selbst

von Kg und Ox. unbedingt aus. Es lt sich aber auch zeigen, da


lngst
nicht
erreicht
ist,

nach Ein-

schiebung des Leipziger Blattes der Anschlu an Ox. noch


falls

wir die Lnge des Stckes

nicht unwahrscheinlich kurz bemessen wollen. an, was ja

Nimmt man

zunchst nahe

liegt,

da die Perikeiromene auf

der ersten Seite des grtenteils erhaltenen Quateruio anfing,

da also nur ein Blatt mit Hypothesis, Personenverzeichnis

und etwa 50 Versen vorn fehlt, so ist V. i des ersten Leipziger Blattes etwa V. 390 des Stckes^). Zwischen dem ersten und letzten Leipziger Vers liegen aber ziemlich genau 360
Verse, wir

kommen

also bis

zum

letzten erhaltenen

Vers der

Erkennungsszene auf 750 Verse.


ein

Schlsse die erste bis auf

paar nichtssagende Versschlsse verlorene Kolumne von

Oxyrhynchos unmittelbar an, so wre das Stck wenig mehr als 850 Verse lang, und das ist etwas kurz. Anderseits wird
i)

Der neue Menander


Die Posten sind

S.

22

ff.

2)

50-1-35013.

Zwei neue Bltter der Perikeiromene.

175

man ungeru annehmen, da auf den Anagnorismos noch allzuviel gefolgt ist, und man kann die Lcke vor dem Schlu Ich halte ven'ingern, wenn man die im Anfang vergrert.
es fr wahrscheinlich,

da in C die Perikeiromene noch mit


letzte V.

einem Blatt auf den vorangehenden Quaternio bergriff, dann


wird der erste Leipziger Vers etwa V. 460, der
des Stckes,

820

und

es fehlen

uns zwischen ihm und dem ersten

ganz erhaltenen von Ox. 100Zahlen:

150

Verse. ^)

Diese

Annahme
rechnen

ergibt fr die Anlage des Leipziger

Kodex sehr angemessene


Seite ein,

460 Verse nehmen


16.

in

ihm isYg

wir den Rest der


verzeichnis, so

Seite

auf Hypothesis

und Personen-

begann

die Perikeiromene auf Seite 51

16 = 35.
1020,

Dann
oder

bleiben fr das vorangehende

Stck 34

x 30 =-

nach Abzug von Hypothesis und Personenverzeichnis

ziemlich genau

1000 Verse brig. ^)

Es

liegt

mir natrlich

ganz

fern, alle

Menandrischen Komdien auf

die

Normallnge

von 1000 Versen festnageln zu wollen, aber da 900 und 00 etwa die blichen Grenzen darstellen, scheint mir aus
1

dem vorliegenden
i)

Material doch hervorzugehen.^)


Stck,

Fr das

erste

das im Kairener Papyrus stand, stehen

einschlielich Hypothesis

and Personenverzeichnis nur

28x35^980
sich

Zeilen zur Verfgung.


2)

Falls ein

ytvog

Msvvdgov voranging,

so verringert

die

Zahl noch.
3)

Bei Terenz sind die Grenzzahlen 880 und 1094.

Druckfertig erklrt
PhU.-lii8t.

29.

X, 1908.]
Bd. LX.

Klasse 1908.

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Tiifel
I.

Menander, Perikeiromene.
PhiJ.-hist Klaese.
igo8.

Bd. IiX.

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Menander, Perikeiromene.
Phil.-hist

KlasBC.

iqo8.

Bd.

LX

Tafel

III.

Menander, Perikeiroinene.
Phil.-hlst. BlasBe.

1908.

Bd. LX.

Tafel IV

Menander, Perikeiromeue.
Phil.-htBt. Klasse.

1908,

]3d.

LX.

177

Die Hohe Tatra zur Eiszeit.


Vortrag in der Leibniz- Sitzung
der Kgl. Sachs. Ges. der Wissensch., 14. Nov. 1907,

gehalten von
J.

Partsch.

Die Wasserscheide zwischen Ostsee und Schwarzem Meer gewinnt nur an einem Punkte Hochgebirgscharakter, dort

wo

paarweise Dunajec und Popper von der Ostseite,

Waag

mid Arva von Westen her mit ihren Quelladem einen mchSein Osttigen 45 km langen Urgebirgskern umklammern.
flgel,

der

mit

steilen
ist

Felsgipfeln
die

mehrfach

die

Hhe von
entrollt

2500
wie

m
der

berragt,

Hohe

Tatra.

Wohl

ihr

Abhang

keine so reiche Stufenfolge von Vegetationsbildern,

Rand

der

Alpen,

wo

die

hher steigende

Sonne

Italiens den

Eiskronen des Adamello das Wasser entlockt, in

dem

sich die Zitronenspaliere des Garda-Sees spiegeln sollen.

Wohl

fehlen der Tatra die Hauptzierden der Alpentler: die

groen Seen an ihrem Ausgang und die Gletscher in ihrem

Aber mit Freude erkennt der Naturfreund in den Meeraugen das Gegenstck der kleinen Hochseen wieder,
Hintergrund.
die ber die oberen Stufen der Alpentler ausgestreut liegen,

und

findet

das

Landschaftsbild

der

Tatra

auch sonst
sind

bedie

reichert

durch

Zge,

die

ihr

aufgeprgt

durch

Gletscher der Vorzeit.


tels

Wer
sich

auf der Terrasse des Kohlbachho-

ber einen waldigen Talgrund hinweg


erfreut,

am

stolzen Anblick

der Lomnitzer Spitze

kann den Eindruck des


ffewaltio-en
lA.

Bildes sich steigern durch die Erinnerung, da das Tal zu


seinen

Fen

einst

erfllt

war von einem

an

Pk.-iiit. K.la8e 1906.

Bd. LX.

178

J.

Partsch:

mchtigen Gletscher; noch steht in unversehrtem Zusammenhange, von riesigen erratischen Blcken gekrnt, der

200

Bogenzug von Mornen, der ihn einst umfing. Und wer von Csorba, wo in 900 m Hhe die Wasser von Popper und Waag vor dem Fue des Gebirges sich scheiden, emporfbrt zu dem
450 m hheren Csorber See, sieht an den Einschnitten der Zahnradbahn den von gewaltigen Felsblcken gespickten
Schutt einer Stirnmorne entblt und findet, sowie er den
Villenkranz
des

Seeufers

berschaut,

keine

Schwierigkeit

darin, sich vorzustellen, da statt der heute dies Ufer schmei-

chelnd

umspielenden Flut einst starre Eismassen denselben


fllten.

Hohlraum

Er bezeichnender U-form
Felsenstaffeln

sieht ja

in

dem Hintergrund
Trogtals
das

des in

ausgearbeiteten

ber steilen
einst

deutlich

das gerumige Firnbecken,

diesen Gletscher ernhrte.

So erhht sich schon der Natur-

genu des Berg Wanderers durch das Verstndnis der Entstehung des Landschaftsbildes. Aber viel hhere Bedeutung gewinnt dies Bild, wenn der Naturforscher mit weiterem
Horizont
es in

den rechten erdgeschichtlichen Zusammenhang

einzufgen unternimmt.

Die ersten, welche

die

Spuren

alter

Gletscher

in

der

Tatra erkannten, waren 1855 der polnische Geologe

im Bystre-Tal
Kohlbachtal.
der
k. k.

Zakopane vmd der In den nchsten Jahren gewannen


bei
bei

Zeuschner Oberst Sonklar im


die

Geologen
eine
volle

Reichsanstalt

der ersten

Aufnahme

Vorstellung von der Groartigkeit und der allgemeinen Verbreitung eiszeitlicher Bildungen in diesem Gebirge.
Allein bei

der Gre ihrer Aufgabe konnten sie diesen Schuttmassen, die

ihnen nur zu oft den Grundbau des Gebirges strend verhllten,


keine

genauere Aufmerksamkeit

zuwenden.

Dann

tauchten

vereinzelt

Beobachtungen von Gletscherschliffen oder Mornen im Jahrbuch des Karpaten Vereins auf, und der Krakauer Geologe Alth begann zusammenhngendere Untersuchungen in
polnischen Tlern.

Der

erste

Versuch, das Gesamtbild der


blieb

Gletscher der Vorzeit, ihrer Ausdehnung und ihrer Mchtigkeit in genauerer

Abgrenzung zu entwerfen,

mir vorbe-

Die Hohe Tatra zur Eiszeit.


halten.

179

Als 1882 nach zwei Wanderjahren meine Monographie

erschien, erklrte ein ungarischer Gymnasialpiofessor

Samuel

beim Lesen zu Mute gewesen wie einem, der eine mhsam zusammengestellte und sorgfltig einstudierte Rede in sich trgt und dem sie dann berraschend
(Leutschau),

Roth

ihm

sei

von einem anderen gehalten wird.


er,

Erfreulicherweise fhrte

untersttzt von der Ungarischen

Akademie

seine Unter-

suchungen weiter und


wenigen Jahren an

lie sie derart ausreifen,

da ihr nach
Ergebnis nach

die ffentlichkeit tretendes

Umfang und
nete.

Inhalt einen entschiedenen Fortschritt bezeiches,

Besonders wichtig war

da er sich entschlo

was mir immer noch zu gewagt erschienen war


nur die
wlle,

nicht

im Landschaftsbild

sich

heraushebenden Mornen-

sondern auch den mchtigen, die Sdseite der Tatra

begleitenden Schuttfu, die breite, sanft gebschte Lehne der

Sommerstationen
zuversichtlicher

Schmecks,

Weszterheim,
als

Hoch Hagi, mit


zu beauf,

Vermutung

eine glaziale Bildung

zeichnen.

Stieg dabei vor

ihm schon das Problem


in

die

Werke
seits

verschiedener Eiszeiten zu trennen, so hat er anderer-

manche Eigentmlichkeiten der Talformen


Generalisation
einheitlich

ganz richihren

tiger

aufgefat,

auch

Zu-

sammenhang mit den


Vorstellung nicht

alten Vergletscherungen geahnt, aber diese

nher zu verschrfen und zu begrnden

vermocht.

Jedenfalls

war Roths frher Tod ein schwerer


Gebietes, das
er

Verlust fr die Glazialforschung dieses

wie wenige
seiner

kannte.

Beschrnkend wirkte auf den Erfolg


der Mangel einer eigenen

Studien nur ein Umstand:

Anschauung des Gletscherphnomens der Gegenwart. Nchstdem hat der Geograph der Universitt Lemberg
Prof. Dr.

Rehmann,

untersttzt von der Geograph. Gesellschaft

zu Wien, die Kenntnis der glazialen Vergangenheit der Tatra

bemerkenswert gefrdert.
schreibung
der

Auer

einer sehr eingehenden Be-

Mornenlandschaften
bot

zwischen

dem Krivan

und dem Poppertale und schnen neuen P'unden am Nordwestende


der Tatra
des
er

eine

Karte der diluvialen Verbei

gletscherung

Gebirgsrandes

Zakopane.
14*

Sie

zeigte

i8o
eine

J.

Partsch:

merkwrdige Verzweigung und Verknpfung von Eisdie

strmen,
teilten,

vor

den

Talpforten

des

Gebirges

bald

sich

bald wieder zusammentrafen

lich

ber

Zakopane

hinaus

sich

und nordwrts wesenterstreckt haben sollten.

Anastomose" der Gletscher nahm sich recht fremdartig aus und legte sofort die Vermutung nahe, da sie aus
Diese
unterschiedloser Vereinigung
zeiten

der Spuren verschiedener Eis-

nicht

nur,

sondern

auch

aus

der

Vermengung

der

Wirkungen von Gletschern und Gletscherbcheu entstanden sei. Das besttigte sich bald. Aber die Nachprfung ergab doch, da Rehmann nicht nur sehr eifrig und sorgsam beobachtet hat, sondern in seinen Anschauungen ber die Ausdehnung der Eiswirkungen nicht ganz so weit ber die haltbare Grenze hinausgegangen
ist,

wie sein nchster Nachfolger

auf diesem Arbeitsfelde meinte.

Der

Schlu

des

verflossenen

Jahrhunderts
mit

schuf

der

Glazialforschung

ganz

neue

Grundlagen

neuen
(i

topo-

graphischen und geologischen Aufnahmen der Tatra.

Nach
:

Vollendung der groen Spezialkarte der Monarchie


Bl.)

75000,

k. militrgeographische Institut 755 auch der Prfung neu aufgekommener Arbeitsmethoden zu. k.

wendete sich das


des

Der

Darstellung

Reliefs
die

schwieriger
der

Berglandschaften

steckte

hhere Ziele

Anwendung

Photogrammetrie

(Bildmekunst) durch Darbietung des unschtzbaren Vorteils,


die Feldarbeit erheblich

abzukrzen und photographische AbDie Tatra ward

bildungen zur Grundlage der in aller Ruhe im Arbeitszimmer ausfhrbaren Gelndezeichnung zu machen.

1895

1897
2

ausersehen als Versuchsfeld fr die Erprobung

dieses

Aufuahmeverfahrens.

Das Ergebnis war

ihre

Detaileine

karte in

Blttern (1:25000).

Niemand

htte frher

solche Portrthnlichkeit des Gelndes fr erreichbar gehalten.

Gerade ein fr den Militr-Topographen so absolut undankbares,

ihm verhltnismig gleichgltiges Terrain, wie

die

von den Wegen mglichst gemiedene Mornenlandschaft mit ihrer Flle von Unebenheiten, einem Gewirr von Rcken

und Kuppen, Lchern und Furchen

tritt

nun

in einer

Treue

Die Hohe Tatra zur Eiszeit.

i8i

und Klarheit dem Beschauer entgegen, die jedem, der einmal in solch einem Labyrinth sich zurechtzufinden suchen mute, wie ein mrchenhaftes Werk erscheint. Was sonst mit tage-

langem Bewandern dem

eifrigsten

Beobachter nur notdrftig

gelingen konnte, die bersicht ber

rung eines

in

Ausdehnung und GliedeWald oder Krummholz versteckten, von un-

wegsamen Gesteiustrtnmern wirr bestreuten Gletscherbodens das bietet nun diese Karte in klarem, bis in die EinzelEs kann keine schlagendere Beheiten zuverlssigem Bilde.

lehrung ber

die

berlegenheit

der

Karte gegenber der

sorgfltigsten Beschreibung geben als den Vergleich der fr

Autor und Leser mhevollen und doch nur die Haupttatsachen heraushebenden Schilderung Rehmanns von dem verworrenen Mornengebiet vor dem Sdfu der Krivangruppe

und der entsprechenden zehn


Die
Karte

Quadratzoll

der

Detailkarte.

mu

das

Hauptdarstellungsmittel

der

Glazial-

forschung bleiben, wenn diese nicht an der Verfettung der


Einzelbeschreibung zugrunde gehen
hat
soll.

Die herrliche Karte

vom Standpunkt

unseres

Bedrfnisses

nur den

einen
Alle

Mangel, noch nicht das

ganze Gebirge zu umfassen.

nrdlichen Talausgnge fehlen, und auch im Sden verschlingt


der elegante Titel gerade den
groartige
faltet she.

Raum, auf dem man


des

lieber das
ent-

Mornenamphitheater
die fr jedes

Poppergletschers

Wenn man
Formwiedergabe
macht,

Auge

sinnfllige berzeugungs-

kraft dieser Kartendarstellung durchdenkt, die rein durch treue


die

alten

Mornenterrains sicher erkennbar


zu
der Frage,

kommt man

wirklich

ob

man

nicht

seine Zeit verliert,

wenn man auf mhseligen Wanderungen


Aber es bleibt Frage jemanden zu mimutiger
Deren Auf-

diese Kenntnis sich selber zu erringen sucht.

nicht zu frchten, da diese

Abkehr von den


gabe
ist

Glazialstudien treiben knne.

nicht erschpft mit


landschaftlich

dem Nachweis
hervortretender

der rumlichen

Ausdehnung

Trmmerwlle.
erst

Man

knnte sagen, da die schwierigsten Probleme

nach

dieser Vorarbeit aufsteigen.

Das

ist

sicher der Eindruck, den

i82

J.

Partsch:

jedem Leser das andere wichtige Werk des scheidenden Jahrhunderts hinterlassen haben wird: Victor Uhligs Geologie Ihr Schwerpunkt liegt allerdings in der Entder Tatra. schleierung der Tektonik und des Schichtenbaus des GrrundSchon dadurch gewinnt das Buch und die Karte (1:75 000) grundlegende Bedeutung fr die Glazialforschung, die ber Herkunft und Wege der von den Eisstrmen verschleppten Gesteine nur durch die genaue bersicht ber
gebirges.

deren Verbreitung Sicherheit gewinnen


hat
selbst

kann.

Aber Uhlig

eine

Flle

neuer

Glazialstudien

hinzugefgt

Beobachtungen den bisherigen und ber deren gegenwrtigen


Seine geologische Karte
ist

Stand mit sachkundigem Urteil berichtet, auch die Aufgaben


der Zukunft vorgezeichnet.

nun

das unentbehrlichste Rstzeug und die treueste Phrerin der


ferneren
Arbeit.

dem Erscheinen Arbeitsfeld, dem


wieder

Es war mir eine Freude, sogleich nach des Werkes im Sommer 1899 das alte
ich

zwei

Jahrzehnte

fern

geblieben

war,

und auch in den nchsten 5 Jahren wiederholt die Beobachtungen ber die alten Gletscher der Tatra weiterzufhren. Dazu luden auch die vernderten Veraufzusuchen
hltnisse des Gebietes selbst ein, seine unvergleichlich erhhte

Wegsamkeit, die Lichtung weiter, frher das Gelnde verhllender Waldungen, die Menge lehrreicher von neuen Bauten

und Wegeanlagen erffneter Aufschlsse. Das Ziel dieser neuen Wanderungen konnte nicht sowohl in neuer Entdeckung bisher unbekannter Gletscherspuren Nur in den Tlern der Liptauer Alpen bleibt noch liegen. Vor dem Gebirgsrand trat viel in dieser Richtung zu tun. nur ein bisher unbeachteter Mornengrtel hinzu: die mchtigen Trmmerwlle, zwischen denen der Kamenista-Bach aus
seinem engen Tale heraustritt ins Vorland.
Tatra handelt es sich nunmehr

In

der

Hohen

wenn wir zunchst von


Problemen
absehen

den

schwierigen

morphologischen

hauptschlich
1.

um

zwei allgemeiner wichtige Aufgaben:

um

die

Scheidung der Hinterlassenschaft verschiedener

Eiszeiten und die rumliche

Wrdigung

ihrer

Wirkungen,

DiK Hohe Tatra zur Eiszeit.


2.

183

lim

die

fr

die

Beurteilung des Klimas der Vorzeit

wichtigen Lebensbedingungen der alten Gletscher, namentlich


die

Hhenlage der Schneegrenze

in

den einzelnen Abschnitten


die folgen-

der Eiszeit.

Das
Gebirges.
aufgelste

erste dieser

Probleme fhrt zunchst auf

reiche Verschiedenheit des

Aufbaus der beiden Abhnge des


der scharfe, in zackige Gipfel

Nach Sden kehrt

Kamm

einen raschen unvermittelten Abfall seiner

altkristallinen Gesteine

gegen den von alttertiren Bildungen,


aber lagert sich

einem Wechsel von Sandsteinen und Schiefern eoznen Alters,

gesumten Fu.

Im Norden

dem Granit

des

Hauptkamms
eines

engem Anschlu der formenreiche Grtel von Schichten der Trias- und Juraformation aufgebauten
in

Kalkgebirges vor, dessen tektonisehe Stellung jetzt der Gegenstand ernster, von der Alpengeologie in die Karpaten herbergreifender
Streitfragen
ist.

Erst in erheblicher Entfernung


hier
die

und -Schiefer des Eozns den Rand des Gebirges. So gewinnen die Tler des Nordhangs eine lngere Entwicklung. NamentKarpatensandsteine
lich drngt

vom Hauptkamm sumen

in die Mitte
es

der Nordfront das Bialkatal derart

sich

ein,

da

wie
fllt

eine

vom Kamm umarmte Bucht

er-

scheint.

An ihm

besonders im Gegensatz zu den hoch-

gelegenen Talschlssen der Sdseite auf, wie unmittelbar die


tiefen

Talbden des Nordens bis nahe an den Hauptkamm

heranreichen.

Auch
tiefer,

die

Mndungen

der

Tler

liegen

im

Norden

etwa bei 900 m, whrend sie im Sden schon in Hhen von 11 00 1400 m aus dem Rahmen der hohen
viel

Berge heraustreten.
in der ungleichen

Alle diese Gegenstze spiegeln sich wieder

Ausbildung der Glazialerscheinungen.


auch
in

Im

Norden bleiben
schwellen

die Gletscher

ihrem gewaltigsten Anzeigen


die

typische Talgletscher.

Wohl

grten

unter ihnen den Drang, die Ufer ihrer Talzge gelegentlich zu


berschreiten.

Der

Javorinka- Gletscher

sandte

einmal

einen

Arm
diese

ins Sirokatal,

der Bialka-Gletscher ins Filipkatal,


flo

der Eisstrom der Sucha

Woda

ber ins Olczyskotal-, aber


der Hauptstrom war:

auch

Seitenzweige blieben, was

184
echte Talgletscher.

J.

Partsoh:
es zu einer

Nie kam

zusammeulingenden

Vereisung des Gebirgsrandes und seines Vorlandes.


Trotz dieses gleiclimigenBeharrens des physiognomiscten

Typus der Gletscher wird man auch

hier

gedrngt zu der

Scheidung zweier offenbar durch einen weiten Zeitabstand geIn bisweilen sehr betrennter Perioden ihrer Entwicklung.

stimmtem Gegensatz
schriebene,

heben

sich

geschlossene,

scharf

um-

zu

charaktervoller

Formenschnheit
formlos

entwickelte

Mornengrtel jngeren Alters ab von weiter sich ausspannenden,

minder

klar

begrenzten,

gewordenen Block-

Das schnste Beispiel gewhrt der Gletscher der Sucha Woda. War ich vor 25 Jahren bei dem Nachweis der frisch in voller Eleganz erhaltenen Mornen stehen geblieben, welche die dunklen Toporowy-Seen umfangen, so war Rehstrmen.

mann

in vollem

Recht mit der Behauptung, da

die

grte

Eisausbreitung hier wesentlich weiter nordwrts gereicht habe,

wie weit aber?

Das

ist

nur annhernd zu ermitteln durch

Aufsuchen der Linie oder des Grtels, jenseits dessen eine Abnahme im Kaliber der Blcke das Erlschen der Transportkraft des Eises
verrt.

und den Beginn der Arbeit der Schmelzwasser


wichtig aber

Besonders

wird
der

die

Scheidung von Abin

lagerungen verschiedenen Alters beim Bialka-Gletscher, dem


stattlichsten

der Tatraeiszeit,

selbst

seiner
also

migen
nach dem

jngeren Wachstumsperiode

52

qkm

deckte,

Mastab der Gegenwart seinen Rang etwa zwischen dem Gorner Gletscher und dem Eismeer von Chamounix finden
wrde.

Hier

schien

berraschend der

Gegensatz

zwischen

der niedrigen Lage der rechten Ufermorne ber der Brcke

von Lysa polana und dem Emporreichen der erratischen Blcke ber den Scheitel des etwa 300 ra hohen linken Talrahmens in ein westliches Nachbartal. S. Roth stellte sich
die Gletscheroberflche
viel
als

eine

schiefe

Ebene"

vor,

links

hher

als rechts.

Gletscher, die so schief geladen htten,


sich hier

gibt es nicht.

Es handelt

um

Bildungen weit geist

trennter

Perioden.

Die schne rechte Ufermorne

ein

Die Hohe Tatra zur Eiszeit.

185
des
Bialka-

Bau

der

jngsten

Grletschers

Ende wenig unter Lysa-Polana lag. Das


Eiszeit,
in

der

das

linksseitige

Ausufern des Gletschers aber erfolgte zur lteren Eiszeit, in


der auch auf der rechten Talseite der Gletscher viel hher

emporschwoU, so hoch, da

er

mit

dem

Javorinka-Gletscher

zusammenflo und an der Bedeckung des beide Tler trennenden Rckens sich beteiligte, von dem heute das Jagdschlo
des Frsten Hohenlohe, Herzogs
bis hinauf zur Eistalerspitze

von

Ujest,

das Javoriukatal
die Erschei-

berschaut.

Auch

nungen dieses Tales sind anders zu deuten als Roth sie auffat. Das klar durch Mornen bezeichnete Gletscherende im
Talgrund dicht ober Javorina gehrt der jngeren Eiszeit an.
Nicht dieser Gletscher hat mit wunderbaren bergsteigerischen
Fhigkeiten den Rcken

am

Jagdschlo erstiegen oder ber

ihm
die

eine dnne Kruste" gebildet, sondern die ltere Eiszeit,

noch nicht bis zur vollen Tiefe ausgearbeitet vorfand, hat ihre Eismassen und deren Schuttlast soweit

das Tal von Javorina

vorgeschoben.
hnlich

Wenn in diesen Fllen und Sucha Woda wohl zwei Eiszeiten


fi.ndet

am

Gletscher

der

klar sich scheiden lassen,

sich

ein Anzeichen einer dritten

noch lteren nur in

der

Gliederung der fluvio-glazialen Ablagerungen bei Zako-

pane.

Die schmucken Huser dieses Sommerfrischortes stehen

auf einer Schotterflche, in die der Talbach noch einige Meter


einschneidet.

Man kann
werden,

diesen Talboden, dessen Gerolle aufbis

wrts

grber

verfolgen
er endet

zum Eisenhammer im
Die Schttung

Scho des Bystretales;


rnen, die

an den frischen groen Moerkannte.

Zeuschner mit Staunen

Zakopane ist das Werk des Baches, den der am Eisenhammer endende Gletscher entlie. Die Aufdes Talbodens von

schttung dieses Gerllbodens der Niederterrasse erfolgte


in einem

breiten Tale, das

eingeschnitten ist in eine ltere

Eingang des Bystretales zu Fen des Nosal hat der Talrand die Hhe von 5 10 m. Ersteigt
Landoberflche.

Am

man

ihn, so betritt

man

eine hhere weite Ebene, die


2

Hochweit

terrasse.

Hier stoen wir auf eine lockere,

km

i86

J.

Partsch:

sich nach Nordost erstreckende Scht-

tung von Granitblcken, die aus dem Gebirge herausgefhrt wurden zu einer
Zeit,

da noch nicht die enger begrenzte

junge Talfurche von Zakopane, sondern ein in etwas hherem Niveau liegendes
freies

Vorland das Gerllmaterial des Gebirges aufnahm. Aber noch ein drittes
Ostlich von

Zeitalter groartiger BlockverteiliTUg ist

hier erkennbar.

erhebt sich isoliert ber die

Zakopane Ebene der


die lang-

Hochterrasse

um

etwa 60

gestreckte Hhenplatte der Jantolwka.

Auf diesem Inselberge

liegen dicht ver-

streut Blcke bis zu Kubikmetergre-,

m
I

die erhaltenen Reste einer Blockdecke,


die auf einer viel lteren Landoberflche

des Karpatenvorlands sich ausbreitete,


als

dessen Niveau allgemein hier noch

50

60 m

hher

lag.

Es

sind Verhlt-

im kleinen wiederholen, was im Norden des Bodensees im groen sichtbar ist. So sind bei Zakopane
nisse, die

Stcke von drei Landoberflchen verschiedenen Alters vereint;


die
lteste

nur noch erkennbar auf dem Scheitel


eines isolierten Plateaus, eine zweite in

weiter Hochebene entwickelt, eine dritte


in

einem jngeren Talgrund, der


ist.

in diese

Hochebene eingeschnitten
drei

Jede der

Stufen des Gelndes hat Ablagealter

rungen von Schmelz Wasserbchen


das Bystretal erzeugte.

Gletscher, die zu sehr verschiedener Zeit

Durch

zeitliche

Scheidung der Erscheinungen lsen sich


einfach
die

Rtsel,

welche

Rehmanns

Die Hohe Tatra zur Eiszeit.

187

Karte dem Beschauer aufgab, indem


Perioden in ein Bild zusammenzog.

sie

die

Werke von

drei

Ganz anders liegen die Verhltnisse am Sdhang der Die Krze der Tler und die hohe Lage ihrer AusTatra. gnge verlegten, sowie die sinkende Schneegrenze dem Niveau von 1500 m sich nherte, den Schwerpunkt der Eisausbreitung
hinaus an den Gebirgsrand.
Eiszeit eingetreten
sein.

Dieser Fall

mu

in der lteren

Sie

schuf

als

Grundmorne

einer

zusammenhngenden
Kohlbach.

Vereisung
schon

den

breiten

einheitlichen

Schuttfu des Gebirges zwischen den Tlern von Popper und

Das
in

hatte

S.

Roth

geahnt,

dann noch

Prof.
die die

Denes
zuerst

(Igl)

genauerer

Untersuchung

festgestellt,

von V. Uhlig

weitergefhrt

wurde
die

und

Gegenwart beschftigt.
teile

Denes,

einer der

ausgezeichnetsten

Kenner der Tatra, hat auch


sttzt

bereits

Scheidung der An-

der beiden hier zu trennenden Eiszeiten angegriffen, ge-

auf die Oberflchenform und die Bodenbeschaffenheit.

Die gewaltigen Aufschlsse der Weien Wnde"


tal bieten die beste

am

Felka-

Gelegenheit durch eine scharfe Trennungsdie

flche

gesondert

bereinander

tiefgehende Verwitterung

und Verfrbung der alten Grundmorne mit vllig mrben Blockeiuschlssen und die fi'ische Erhaltung der darauf sich lagernden Jungmorne zu erkennen. Whrend der Spaten des Wegearbeiters einen im Umri deutlich sich heraushebenden Granitblock der Altmorne, wie Butter, zerschneidet,
haben
die

Blcke der Jungmorne ihre voUe Widerstandskraft

bewahrt.

Es

gibt Aufschlsse, in denen die Granite der Alt-

morne
treten

vllig kaolinisiert als blendend weie Flecken heraus-

aus

einer roten

Lehmwand.

Anderwrts

kommt

die

Form

des Gelndes der Unterscheidung zu Hilfe.

LTnmittelbar

auf der Fahrstrae wandernd vermag

man

die erst durch sie

erschlossene Gliederung des Gebirgsfues in Stcke verschie-

denen Alters klar zu verfolgen, wiederholt zu sehen, wie in


den

Rahmen

halb zerstrter lterer Landoberflchen jngere

Bildungen sich einfgen.

Von

der zerstrenden wie von der

aufbauenden Ttigkeit der Eiszeiten

gewhrt eine Wander-

i88

J.

Partsch:

stunde von Tatra- Lomnitz bis Schmecks einen inhaltreichen

Eindruck.

Verlt

man

in Tatra-Lomnitz,

dem Magnatenbade
berrascht von der

der Tatra, die Eisenbahn, so

wird

man

Formenmannigfaltigkeit des Gebirgsrandes.

Der individuelle
der

Zug

in der

Physiognomie der Ortslage


Bergterrasse,

ist

loo

hohe

Steilrand

einer

an

deren

Fu und an deren

Lehnen vor dem Riesenbau des neuen Hotels anmutig Villen sich verteilten und eine schne fr Vierspnner der Magnaten hergerichtete Fahrstrae sich bis zu einem 200 m hheren ein LuxusZiele empor- und wieder abwrtsschlngelt,

fahrweg, wie ihn

kaum

ein zweiter

Badeort aufweisen drfte,


Blicke

entzckend

durch die fortwhrend wechselnden

auf

das anmutige Zipser Lndchen.

Dieser scharf abgeschnittene

Ko/ilbacli

Tatra Lomnitz

'.Schmecks

Karp. Sandstein,

Amorrve

Jungmorne
Tatroy.

Karp.Sandst.

Oenetisclie

Gliederung des Sdfus der

Hhenrand
landes,

ist

ein

Stck

des

alten

tertiren

Karpatenvor-

wie

es

einst

ununterbrochen

den

ganzen

Bergfu
er-

sumte, jetzt aber nur ausnahmsweise an einigen Stellen


halten

und noch

seltener frei

erkennbar

ist.

Viele Stcke

haben

die Talfurchen der Flsse zerstrt, andre die Gletscher

mit mchtigen Blocklagen bis zur Unkenntlickeit verschttet.


Dicht neben Tatra -Lomnitz ffnet sich die Pforte des Kohlbachtales, breit ausgewaschen, aber nachtrglich wieder verstopft durch
als

Hufung riesiger Mornen, in denen dann jngere Bodenform wieder die tiefe Furche des Kohlbachs
die
ist,

eingeschnitten

der seinen Schuttkegel zwischen die Mornen-

abbrche hineinbaut.
trennt seine

Westlich

vom Kohlbach

endet

bald

der graue Blockwall der Jungmorne.

Eine kleine Talfurche

Bschung von dem Rande der rtlich verwitterten blockarmen Altmorne, die dann bis zu den groen Aufschlssen von Schmecks allein herrschend bleibt, whrend sie

Die Hohe Tatra zur Eiszeit.


bei

i8g

Tatra -Lomnitz

vllig

abgerumt scheint, so
die

da

dort

Tertir

und Jungmorne zusammenstoen. So hat die rtliche Untersuchung hier

Elemente der

nicht

immer ebenso scharf

sich

sondernden Altersgliederung
die

Lage im Kartenbilde ausgeschiedenen und


des Mornengrtels, in tieferer

von V. Uhlig schon


der

treffend charakterisierten

SchotterbilduDgen
Gletscher

der

Schmelzwasserbche
Erst
zweier ungleich

vormaligen
entsteht
ein

auseinanderzuhalten.
Bild

dadurch
Eissti'me

scharf begrenztes

groer Vereisungen
der
alteren

der

Tatra.

Die

hochschwellenden

fanden schon im Norden mehrfach im


nicht

Rahmen eines

Tales

Raum, im Sden aber flssen sie zu einem den ganzen Rand des Gebirges umsumenden einheitlichen Eiskuchen zusammen, einem echten piedmount-glacier'' vom
Alaska-Typus.

Die enger begrenzte jngere Vereisung aber,

von deren Gesamtflche von etwa 330 qkm auf die nrdliche Abdachung kaum 44 %> ^^^ ^^^ sdliche reichlich 56*^/0 entfallen, gliederte sich in 27 Talgletscher von alpinem Typus,
unter war.

denen

der

des

Bialkatales

52

qkm) der gewaltigste


eines sich mildern-

Wie

allmhlich erst das Gebirge dieser Eisdecke sich

entledigte, wie die unter der

Einwirkung

den Klimas zusammenschwindenden Gletscher doch noch wiederholt Vorste unternahmen

und an einzelnen

Stellen

der

Tler ihre Eiszungen lange sich behaupteten, das zeigen die

im Innern der Tatratler erhaltenen Mornengrtel. In der Regel vermag man drei solcher Stadien des allmhlichen,
durch vorbergehendes Vorrcken unterbrochenen Gletscher-

rckgangs
scheiden.

seit

dem Hochstand
und
die

der jngeren Eiszeit zu unter-

So vervielfltigen sich die Marksteine der klimaAufgabe, ihren Gang mglichst


verfolgen,

tischen Entwicklung,

scharf zu
halt.

gewinnt durch eine Stufenfolge an Invon ihren klimatischen

Am

klarsten liegt fr den Hochstand der Gletscher zur

jngeren Eiszeit das Problem vor,

Lebensbedingungen eine mit den Ergebnissen in andren Gebirgen vergleichbare Vorstellung zu gewinnen durch die Be-

stimmung der damaligen Hhenlage der Schneegrenze.

Dies

igo
Ziel tecken sich

J.

Pabtsch:
er-

mehrere auf weit verschiedenen Feldern


teils

probte, nicht ganz gleichwertige Methoden, die teils mit un-

mittelbarer Beobachtung operieren,

mit der Anwendung

von Erfahrungen und Annahmen, die aus Messungen an den Gletschern der Gegenwart ber die Hhenlage ihrer Firnlinie
hergeleitet sind.

Zu

einer gewissen

Annherung an

die

Wahrheit gelangt
derjenigen,

man schon durch


Abhngen
an denen
ein
es zur
sie

einen Vergleich der Gipfelhhen, an deren

Gletscherentwicklung

kommt und

unterbleibt.

Die niedrigsten Tatragipfel, die

eigenes

Gletschergebiet beherrschten, bersteigen


die schroffen

immer

noch 2000 m, und

Zinnen der Belaer Kalkalpen

erreichen mehrfach diese Hhe,

ohne den tiefen Tlern eine

diluviale Eiserfllung zu sichern.

Es

ist

recht

merkwrdig,

wie die Schranken der alten Vergletscherimg hier

(1756 m) und im Westen in den Liptauer pa (1574 m) mit der Grenze der Urgesteine zusammenfallen;

am Kopapa Alpen am PalenicaAlpen


ich

auch

das

Kalkgebirge

der

westlichen

Liptauer

(bis

1806 m) hat

keine Gletscherspuren:

Uhlig und

selbst

haben solche auch vergebens am Tatra-Krivan (i66q m) gesucht, und in der Niederen Tatra, am Djumbir (Gjmber) scheint igoo m die niedrigste Gipfelhhe, in deren Schatten
noch eine Gletscherentwicklung mglich war.

Der Giewont

(igoom)
Eisstrom

bei

Zakopane vermochte dem Strazyskatale keinen


spenden.

Werten sind wir natrlich erheblich ber der Schneegrenze. Es bleibt die Frage offen, wie hoch mu ein Gipfel oder besser im Durchzu

Aber

mit

diesen

schnitt ein Gipfelkranz die Schneegrenze berragen,

um

einen Ihrer

Talgrund zu Fen in ein Firnbecken zu verwandeln?

Lsung nhern wir uns schon durch eine Beobachtung, die V. Uhlig gemacht und in ihrer Bedeutung treffend betont hat. Die beiden vom Kopapa niederziehenden Kupferschchtentler zeigen keine Spuren eines vom Pa her niedersteigenden Eisstroms, sondern ihre Mornenentwicklung beginnt erst, sowie sie von den zu Fen der Weiseespitze sich entwickelnden Gletschern erreicht werden, und zeigt auch auf der von den

Die Hohe Tatra zur Eiszeit.

191

Belaer-Kalkalpen beherrschten Talseite deutlich sich abhngig

von dem gegenberliegenden Urgebirge. Das wre nicht mglich, wenn die Schneegrenze hier unter 1700 m gelegen htte. Aber in dem Augenblick, da man diesen Grenzwert fr den
Ostflgel der Tatra
erfat,
steigt

schon der Zweifel auf, ob


Gltigkeit
darf.

man

diesem

Ergebnis

allgemeine

fr

die

ganze

Ausdehnung des Gebirges zusprechen

Die Verfolg-uuff dieser Fracre wird nur auf Grund andrer

Methoden der Schneegrenzen-Bestimmung mglich sein. Da verdient zunchst Beachtung die Messung der bisweilen scharf
erkennbaren Hhe, in denen die Gletscher der einzelnen Perioden
vollste
die

Bildung ihrer Ufermornen

beginnen.

Fr
dies

die

Entwicklung der jngeren Eiszeit geschieht

im

Malalaka-Tal bei 1230 m, im Bystre-Tal links bei 1200, rechts


bei

1240 m, im Bialka-Tal rechts bei 1185 m, im Siroka-Tal bei 1270 m, im Hinteren Kupferschchten -Tal bei 1400 m,

am Sdabhang

des

Gebirges im Jalovecki-Tal bei

1440 m,

Furkota-Tal 1500 m, Mlinica- und Popper-Tal 1400 m, FelkaTal 1600 m, Kohlbach -Tal

1400 m, Steinbach -Tal

1600 m,
Minimal-

Vordere Kupferschchte
werte aus zwei Grnden.

1560 m.

Das

alles

sind

Einmal kommen alle Seitenmornen der Gletscher bei deren Abschmelzen als tote Ufermornen in tieferem Niveau zur Ablagerung, als sie zu ihren Lebzeiten, solange sie noch vom Lebensproze der Gletscher genhrt und bewegt wurden, einnahmen. Dann aber wird
ihre

geschlossene,
erst

landschaftlich

augenfllige

Ablagerung
so
viele

immer

da

beginnen,

wo

sanftere

Gehnge ihnen eine


beginnen
Trotz dieser
viel-

geneigte

Unterlage

gewhren.
steiler
ist

Deshalb

Mornen hart unterhalb


leicht knftig

Felsschroffen.
die

unvermeidlichen Unsicherheit

eben aufgestellte,

noch mancher Ergnzung fhige Reihe geeignet,

den Eindruck eines Ansteigens der Schneegrenze nicht nur zwischen Nord und Sd, sondern auch von Westen nach
Osten zu erwecken.

Fr die Prfung dieses Eindrucks eignet sich naturgem eine Reihe von Methoden, welche nicht von der Zu-

192
flligkeit der

J.

Partsch:

Ausbildung und Erhaltung eines klaren Anfangspunktes der Mornenentwicklung abhngig sind, sondern fr
planimetrische Arbeit nur ein volles Bild der Ausdehder Oberflche eines

ihre

nung und

Gletschers voraussetzen.

Da

schwankt zwischen etwas weit auseinandertretenden Grenzen Ed. Brckners Vorschlag, die Linien, welche die Gletscheroberflche zwischen Nhrgebiet und Zehrgebiet im Verhltnis

von

oder 2

teilen, als

ungefhr bereinstimmend mit


Schrfer gefat
ist

der Firngrenze

zu betrachten.

die

von
der
ist

Pencks
Firnlinie.

jngerem

Schler

Kurowski empfohlene

Gleich-

setzung der mittleren

Hhe

der Gletscheroberflche mit

Die theoretische Begrndung dieser Annahme

nicht

vllig

zwingend und ihre Erprobung

in

der

Unter-

suchung alpiner Gletscher ergab, da die Werte im allgemeinen etwas zu hoch ausfallen. Aber das hat nicht gehindert, da
die

neueren vergleichenden Studien ber die Hhenlage der

Firngrenze der Gegenwart mit Vorliebe dieser exakt arbeiten-

den Methode sich bedienten und


ist,

man

ziemlich einig darber

in der mittleren

Hhenlage der Gletscheroberflche einen

fr die Beurteilung der Lebensbedingungen der Gletscher gut

verwendbaren Vergleichswert anzuerkennen.


seiner uns

auch fr die

Gern wrden wir Glazialstudien ferner Vergangenheit

bedienen.

Leider lt sich aber gerade die Oberflche diluvi-

aler Gletscher

nur mit sehr unvollkommener Gewiheit rekonhier in eine ungnstigere Stellung

struieren.

Wir sehen uns

zurckgeworfen.

Unmittelbar

im Kartenbild

liegt

vor uns
ab-

nur die

feste Landoberflche, also

wenn wir zunchst

sehen von der Mglichkeit ihrer postglazialen Umgestaltung


die Sohle des alten Gletschers.
erst

Sie wird in

dadurch verwertbar, da wir zu ihrer


Gletschers

Kurowskis Sinne Hhe die mittlere

So weit wir auch von deren genauer Kenntnis entfernt bleiben, schien dennoch
Mchtigkeit des
hinzufgen.
ein

mittleren Hhe der Gletschersohle, des ganzen von Firn und Eis bedeckten Gebietes von dem das Firnbecken umhegenden Grat bis hinab
Versuch
der
Feststellung

der

zum

Gletscherende, fr die Tatra-Gletscher der jngsten Eis-

Die Hohe Tatra zur Eiszeit.


zeit der

193

Mhe

wert.

Er wurde
der

fr die Gletscher, deren Aus-

dehnung
den
ihrer

sich mit hinlnglicher Sicherheit eintragen lie, auf

Blttern

1:25000
auf

neuen Spezialkarte,
der

auerhalb

Grenzen

den

Silberkopien

Originalaufnahme

ausgefhrt durch Ausmessung der Isohypsenflchen im Hhen-

abstand von 200,


struktion

wo

es ntig schien,

von 100

und Kon-

und Ausmessung der hypsographischen Kurve. Das

fhrte zu folgenden Ergebnissen.

Die mittlere Hhe der Gletschersohle lag beim hchsten


Eisstand
der jngeren Eiszeit in

folgenden

Hhen

bei

den

Gletschern der Tatra-Tler:

Nordhang:
Bystre-Tal

Mietusia-Tal 1579 m, Malalfj,ka-Tal 1572 m,

Sucha Woda-Tal 1652 m, Bialka-Tal 1647 m, Siroka-Tal 1680 m, Jaworinka-Tal 1691 m. Sdhang: Handlowa-Furkota- Gebiet 17 12 m, Mlinica1508 m,

und Popper-Tal 1679 m, beide vereint 1631m, Botzdorfer Tal 1594 m, Kohlbach-Tal 1630 m, Steinbach-Tal
Tal 1546

etwa 1700 m.
Die
Gletscher
des

Nordhangs geben

in

dieser Tabelle
ihre Stufen-

eine deutlich nach Osten ansteigende Reihe,


folge

und

wrde sich noch bedeutend steiler gestalten, wenn es mglich wre fr die westlichen Gletscher ihre bescheidene, fr Bialka- und Jaworinka-Gletscher ihre gewaltige Mchtigkeit

Hhe der Gletscheroberflche, also den KuROWSKischen Wert der Firnlinie zu gewinnen. Dann kme wohl eine von 1600 auf mehr als 1750 m emporfhrende Reihe zustande. Ahnlich,
hinzuzurechnen,

um

den

Mittelwert

der

nur etwas hher liegend, wrde die in vorliegender Gestalt minder ausdrucksvolle Reihe der sdlichen Gletscher sich anordnen,

wenn wir

fr die

der Liptauer Alpen die

unvollkommen bekannten Eisstrme Werte einsetzen und im Gegensatz


Bercksichtigen wir,

zu ihnen die ansehnlichen Mchtigkeiten der stlicheren Hauptgletscher zur Geltung bringen knnten.

da KuROWSKis Methode im allgemeinen etwas zu hohe Werte zu geben pflegt, so wrden die oben fr den Nordhang allein
aufgestellten

Werte wohl von den Durchschnittswerten


Bd.

fr

PhU.-hiBt. Klisee 1908.

LX

194

J-

Partsch: Die Hohe Tatra zur Eiszeit.

die jngeren Eizzeitgletscher des


allzu weit entfernen.

ganzen Gebirges sich nicht

Somit bin ich geneigt den von Denes

aufgestellten

Wert von 1750

wohl fr den Ostflgel des

Gebirges als zutreffend anzuerkennen, fr den Westen aber


reichlich

150

tiefer

zu gehen.

Gern wrde man bei der Unsicherheit der Grundlagen dieser Gedankengnge noch nach anderer Hilfe sich umsehen.
Die Glazialforscher knpfen
oft

an die formgebenden Wir-

kungen der Eiszeit auf die Berghuge Vermutungen ber die Hhenlage der Firngrenze in gewissen Perioden, indem sie die Hhenlage der Karbden, alter Firnkessel, als ein Anzeichen fr die Lage der Firngrenze verwerten.

Das wird

in

der Tatra erschwert durch die Vervielfltigung der zu ganzen

Kartreppen sich vereinenden Karbildungen.

Eine volle Zu-

sammenstellung
Hauptniveaus,

aller

die

Karbden fhrt zur Scheidunor zweier wieder im Sden hher als im Norden,
als

auch im Osten etwas hher

im Westen zu

liegen scheinen.

Im Norden

fllt

das obere

das untere auf 15

1600,

durchschnittlich etwa auf 1800,

im Sden das obere etwa auf 2000,

das untere auf 1600 m.

Eine mittlere Hhenlage der Firngrenze der jngeren Eiszeit

um
fr fr

Senkung ihrer Lage reichlich 700 m unter das heutige Niveau voraus. Das ist die gesamte Beurteilung des eiszeitlichen Klimas von Wert, die Herstellung der Harmonie zwischen den Erscheinungen
zwischen 1600 und 1700
setzt eine

verschiedener Gebirge, einer Harmonie, die eine unentbehrliche

Vorbedingung

ist

fr das Verstndnis des Klimas einer

Epoche der Vorzeit. So ist das Erste, die bewegende Ursache der Entwicklung der Naturerscheinungen, wie Leibniz
es aussprach, fr

uns das Letzte in der Reihenfolge der Er-

kenntnis.

Drnckfertig erklfert

4.

XU.

1908.]

195

FFENTLICHE SITZUNG DER KNIGL. SCHSISCHEN GESELLSCHAFT DER WISSENSCHAFTEN

AM

14.

NOVEMBER

1908.

Worte zum (jedchtnis an Eberliard Schrader.


Von
Heinrich Zimjiern.^)

Eberhard Schrader,
riologischen
in

der bekannte Begrnder der assyist

Studien in Deutschland,
in

am
die

3.

Juli

1908

Berlin

nach langem Siechtum


In

seinem

'JS*'^^

Lebens-

jahre

verschieden.

ihm

verlor

auch
frheres

philologischdie

historische

Klasse unserer Gesellschaft ein

um

Wissenda

schaft hochverdientes auswrtiges,

Jenaer Mitglied.

Die

ueren Umstnde

brachten

es

freilich

mit

sich,

Schrader

eine lebhaftere Ttigkeit gerade fr unsere hiesige

Gesellschaft nicht entfaltet hat.

Denn

bereits

wenige Monate

nach seiner im

Dezember 1874 erfolgten Ernennung zum Mitgliede hier wurde er nach Berlin berufen, und zwar mit dem ausdrcklichen Auftrage, neben seiner Lehrttigkeit an der Universitt auch in der Kgl. Preuischen Akademie der
Wissenschaften
i)

das

durch

ihn

in

Deutschland

begrndete

Einige den Lebensgang Schraders betreffende Notizen verdanke

ich persnlichen Mitteilungen von

dem Sohne

des Verstorbenen, Herrn

Pastor Eberhard Schrader dessen Nekrolog

in

Reinickendorf bei Berlin.

Siehe auch

auf seinen Vater im

Protestantenblatt" 41 (1908),.

Nr. 43, und ebenso den von dem Schwiegersohn des Verstorbenen, Professor Friedrich Cunze in Braunschweig, verfaten Nekrolog im

Braunschweigischen Magazin"

1908,

Nr. 10,

die

beide

mancherlei

charakteristische Mitteilungen namentlich

auch hinsichtlich der perj6

snlichen Seite des Lebensganges des Verstorbenen enthalten.


Phil-hist Klasse 1908.

Bd. LX.

g6

Heinrich Zimmern:

Studium der Assyriologie zu vertreten. Obwohl so fr die Folgezeit der Schwerpunkt von Schraders literarischer Ttigkeit
lag,

naturgem

in Publikationen fr die Berliner

Akademie

begegnen wir doch wenigstens einer greren verdienstvollen Verffentlichung von ihm in den Berichten unserer
Gesellschaft aus

dem Jahre
des
so

1880, betitelt: Zur babylonisch-

assyrischen

Chronologie

Alexander Polyhistor und

des

Abydenus".
mittelbare

dem angefhrten Grunde die unWirksamkeit Schraders im engeren Rahmen


aus
ist,

Wenn

unserer hiesigen Gesellschaft auch nur sozusagen eine vorber-

gehende und lngst zurckliegende Erscheinung


bhrt
nichtsdestoweniger
ein

so

ge-

nach

seinem

Hinscheiden

dem
es

Manne

Wort warmen Gedenkens an


indirekt zu verdanken
ist,

dieser Stelle,

dem

jedenfalls

da in diesem Kreise,
seit

wie im Lehrkrper der Leipziger Universitt,


die Assyriologie

Jahren auch

den ihr gebhrenden Platz im Betrieb der

Wissenschaften einnimmt.
nicht so

Gerade weil nun aber Schrader

eng mit uns hier verbunden war und weil ferner

infolge der langen Krankheitszeit

am Ende

seines

Lebens der

Abschlu seiner wissenschaftlichen Ttigkeit bereits weit ber ein volles Jahrzehnt zurckliegt, knnen wir, ja mssen wir
sogar wohl an dieser Stelle noch objektiver und abschlieender ber seine Lebensarbeit urteilen, als es bei
fr einen Verstorbenen mglich

dem Nachruf

und angemessen wre, der eben erst unmittelbar aus seinem vollen Wirken heraus abberufen worden ist, und dessen Andenken noch aufs engste mit der Gegenwart und dem Kreise derer, die sein Gedchtnis feiern, verknpft ist. Gewi geschieht es auch nur im Sinne des Mannes, dem dieser Nachruf gilt und der allezeit ein Freund der ungeschminkten Wahrheit war, wenn darin seine Verdienste

um

die

Wissenschaft nicht ungebhrlich

idealisiert,

sondern so eingeschtzt werden, wie sie sich jetzt bereits im


Lichte der Geschichte darstellen.

Eberhard Schrader

wurde,

als

Sohn

eines

Kaufmanns,
erlangter

am

5.

Januar 1836 in Brauuschweig geboren.

Nach

Maturitt an

dem Gymnasium

seiner Vaterstadt besuchte er

Worte zum Gedchtnis an Eberhard Schrader.


zunchst von 1854

197

56 das damals noch bestehende Collegium


er u.
a.

Carolinum
in

in

Braunschweig, wo

von Hofrat Petri

Elemente des Arabischen eingefhrt wurde. Ostern 1856 bezog er die Universitt Gttingen und begab sich hier vor allem in die Schule des hervorragenden Alttestamentiers Eine offenbar von und Orientalisten Heinrich Ewald.
die

Ewald

gestellte

akademische Preisaufgabe aus dem Gebiete

der vergleichenden semitischen Sprachwissenschaft:

De linguae

Aethiopicae
bearbeitete

cum cognatis lingniis comparatae indole universa", Schrader 1858 mit Erfolg und promovierte auch
Diese
an-

auf Grund dieser 1860 im Drucke erschienenen Arbeit.


Erstlingsschrift

Schraders

stellt

sich

als

eine

recht

erkennenswerte Frucht seiner Beschftigung mit den damals


ausschlielich als solche geltenden semitischen Sprachen unter

Ewalds
dieser

Leitung dar, und sicherlich war die Ntigung, bei

Untersuchung das Hebrische, Syrische, Arabische und


zu betrachten,
fr

thiopische grammatisch und lexikalisch speziell unter ver-

gleichendem Gesichtspunkt
getretenen
fnften

Schrader
hinzu-

spter bei seiner intensiven Beschftigung mit

dem neu
.

Hauptzweige

der

semitischen

Sprachen,

dem Babylonisch -Assyrischen, von groem Nutzen. Doch mag schon hier darauf hingewiesen werden, da Schrader
eigentlich weit eher nach der historischen, als nach der rein

sprachlichen

Seite

veranlagt

war.

Nachdem Schrader

die

Jahre 1860

wiederum in Braunschweig in privatem Studium zugebracht hatte, wurde er, auf Ewalds Empfehlung
hin,
bereits

1862
1862

als

Nachfolger Ferdinand Hitzigs,

der

damals nach
zunchst noch

Heidelberg bersiedelte,
als besoldeter

nach Zrich berufen,


1863,

Privatdozent fr alttestamentliche

Theologie; doch wurde er schon im folgenden Jahre,


also erst

27 Jahre alt

zum

ordentlichen Professor in

diesem Fache daselbst ernannt.


In die Zeit seines Zricher Aufenthaltes fallen nun zwei
spezifisch

alttestamentliche

Schriften

Schraders,

zunchst

seine Studien zur Kritik

und Erklrung der biblischen UrNeubearbeitung von

geschichte",

und sodann

die

De Wettes

16*

19^

Heinrich Zimmern:
8.

Einleitung in das Alte Testament",


In beiden Schriften
zeigt

Auflage, Berlin 1869.


als

sich

Schk'ader

tchtigen und

selbstndigen Mitarbeiter auf


lichen

Gebiete der alttestamentsogenannten Einleitungsfragen, wobei er namentlich

dem

der weiteren Verfolgung der Quellenschriften J und

ber

den Hexateuch hinaus


Quellen, samt P, sein

und der

zeitlichen

Ansetzung dieser

Augenmerk widmete. Da die fr seine Zeit ganz beachtenswerten Resultate Schraders auf diesem Gebiete nach dem Erscheinen von Grafs, Kuenens und

Wellhausens epochemachenden Untersuchungen


antiquiert gelten

muten

vielfach als

dieses Schicksal teilten jene altaller

testamentlichen Arbeiten

Schraders mit denen beinahe

Alttestamentler jener Zeit.

Durch den zuflligen Umstand nun, da das Zricher


antiquarische

Museum

einige

wenige keiliu schriftliche Alterin

tmer
sein

enthielt,

wurde Schrader

Zrich darauf gefhrt,

Interesse

der Keilsehriftforschung
19*^"^

Anfang des

im Jahrhunderts durch den glnzenden und


zuzuwenden,
die

erfolgreichen Entziflferungsversuch des Hannoveraners

Georg
o-e-

Friedrich Grotefend von Deutschland ihren Ausgano-

nommen

hatte, deren weitere

Vertretung in der folgenden Zeit

aber so gut wie ausschlielich an englische und franzsische

Forscher bergegangen war.

Es

ist

Schraders grtes und

bleibendes Verdienst, da er die Pflege dieses neuen und viel-

versprechenden Wissenszweiges wieder auf deutschen Boden


bergefhrt hat,

da

er

durch verstndnisvolle Aneignung


bereits erzielten Re-

der damals in England


sultate

und Frankreich

und durch selbstndige, frdernde Mitarbeit auf diesem Gebiete die bis dahin in Deutschland noch gar nicht verzunchst
in

tretene Assyriologie

seiner

eigenen Person

zu

hohem Ansehen gebracht


hat,

hat und da er es auch verstanden


die

tchtige

Schler zu gewinnen,
rstig fortsetzten

das

von ihm

be-

gonnene

Werk

und weiter ausbauten.


seiner

Als erste literarische Frucht

Beschftigung

mit

dem Assyrischen

erschien,

noch von Zrich

aus, ein lngerer

Artikel in der Zeitschrift der Deutschen Morgenlndischen

Worte zum Gedchtnis


Gesellschaft", Bd.
2t,

ax Eberhard Schrader.

199

(i86g): Die Basis der Entzifferung der

assyrisch- babylonischen Keiliuschriften, geprft"

und sodann,

nachdem er unterdessen im Jahre 1870 als Nachfolger AuGUST Dillmanns, der damals nach Berlin kam, nach Gieen bergesiedelt

war,

ebenfalls

in

der

Zeitschrift

der

Deutschen

Morgenlndischen Gesellschaft'', Bd. 26 (1872), die groe, fast 400 Seiten umfassende Abhandlung: Die assyrisch-babylonischen Keilinschriften, kritische Untersuchung der Grundlagen

Buchform erschien. Schrader hat in diesen Abhandlungen, namentlich in der letztgenannten greren, in sehr dankenswerter Weise all das bersichtlich und systematisch zusammengestellt und kritisch beleuchtet, was bis dahin von den englischen und franzsischen Assyriologen, insbesondere von HiNCKS, RawlinSON, Opfert, den eigentlichen Entzifferern der assyrischbabylonischen Keilinschriften, erreicht worden war. Dabei hat Schrader mancherlei auch richtiger und prziser als seine Vorgnger formuliert und an verschiedenen Punkten auch selbstndig die Forschung weitergefhrt. Gleichzeitig mit diesen der Nachprfung der Entzifferung gewidmeten Arbeiten machte sich Schrader aber auch an
ihrer Entzifferung", die

dann auch separat

in

die Aufgabe, die ihm,

dem

alttestamentlichen Theologen, nun-

mehr
den

als die

dringendste erscheinen mute, nmlich das aus

neu

erschlossenen

babylonisch-assyrischen

Keilschrift-

quellen fr Geschichte, Chronologie, Geographie, Kultur

und

Religion des Alten Testaments sich neu

ergebende Material

nun auch wirklich auszuschpfen. So erschien, ebenfalls bereits im Jahre 1872, sein Werk: Die Keilinschriften und das Alte Testament", ein Buch, das Schraders Namen in der wissenschaftlichen Welt und darber hinaus am meisten bekannt gemacht hat. In praktisch angelegter, bequem zu
benutzender Form hat hier Schrader in fortlaufendem ensfem

Anschlu an die einzelnen Bcher und Kapitel des Alten Testaments all das niedergelegt, was im damaligen Zeitpunkt an Bemerkenswertem aus den Keilinschriften fr das Alte Testament beizubringen war. Als besonders willkommen

200

Heinrich Zimmern:
es allseitig

wurde
der

empfunden, da
Knigsinschriften

er

darin

die

fr die

Ue-

schichte Israels hauptschlich in Betracht

kommenden
ihrem

Partien

assyrischen
in

in

vollstndigen

Wortlaute

Umschrift und bersetzung nebst sprachlichen

Erluterungen und Glossar mitteilte, und da er durch chronologische Beilagen, wie den assyrischen Regentenkanon und
die assyrischen Verwaltungslisten, den urkundlichen Charakter

des Buches noch erhhte.

Im Jahre 1873
fessor

Schraeh, abermals noch als Proder Theologie, einem Rufe nach Jena, whrend er die
folgte

ungefhr zur selben Zeit an ihn ergangenen Berufungen nach


Kiel und Greifswald, wie spter auch eine solche nach Heidel-

berg ausschlug.
kleinere
Schrift

Aus der Jenaer

Zeit

stammt

eine weitere

von ihm: Die Hllenfahrt der Istar. Ein altbabylonisches Epos. Nebst Proben assyrischer Lyrik", Gieen 1874, eine fr die damalige Zeit recht dankenswerte,

jetzt

im einzelnen natrlich
Bearbeitung jenes

vielfach

antiquierte,

erstmalige

grndliche

einzigartigen

Literaturstcks.
sich

In Jena war es damals auch,

wo Friedrich Delitzsch
die

von ScHRADER in die Geheimnisse der Keilschriftforschuiig


einweihen
lie,

so da

von dort aus auch

Vertretung der

Assyriologie an der Universitt Leipzig, an der sich


alsbald als Privatdozent niederlie, ihren

Delitzsch

Ausgang genommen hat. Von der Ernennung Schraders zum ordentlichen Mitgliede unserer Gesellschaft greffen Ende seines Aufenthalts in Jena und seiner zu Herbst 1875 erfolgten Berufung nach
Berlin
hatte
ich
bereits

eingangs

zu sprechen Gelegenheit

genommen. Nicht unerwhnt mag hierbei bleiben, da ScHRADER hauptschlich durch das Eintreten von Olshausen, dem bekannten Orientalisten und langjhrigen Dezerneuten fr Universittswesen im preuischen Kultusministerium, nach Berlin gezogen wurde, whrend Mommsen statt dessen damals vielmehr Alfred von Gutschmid mit der Stelle au der Akademie betraut wissen wollte. Mit dieser Berufung des damals kaum 40jhrigen Schrader
in die

eigens fr ihn

neubegrndete Doppelstellung an der

Worte zum Gedchtnis

ax Eberhakd Schrader.

201

Akademie uud Universitt in Berlin schien somit auch uerlich die allseitige Anerkennung der Assyriologie als eines
vollgltigen neuen

Wissenschaftszweiges in Deutschland
sein.

zum

Ausdruck gekommen zu
der

Da

erfolgte zu eben jener Zeit

beraus

scharfe

Angriff
in

gegen

Schradee
Schrift:

von
.,Neue

seiten

Alfred von Gutschmids

dessen

Bei-

trge zur Geschichte des alten Orients", mit

dem

Untertitel:

Die Assyriologie in Deutschland", Leipzig 1876.


weitgehende
Skepsis
in

Gutschmid
erzielten

brachte in dieser Schrift nicht nur im allgemeinen seine sehr

bezug auf die

bis

dahin

Resultate der assyriologischen Forschung in der


scharf zugespitzten

ihm eigenen
er richtete

Form zum Ausdruck, sondern


Aveil

seinen Angriff ganz speziell auch gegen die wissenschaftliche

Persnlichkeit Schraders, den er,


geschult,

zu wenig historisch

und weil zu sehr Enthusiast, als besonders wenig geeignet fr die schwierigen Anforderungen der assyriologiGutschmids Schrift hat damals schen Forschung hinstellte. Namentlich in dem groen ihre Wirkung nicht verfehlt. Kreise der Freunde, Schler und Verehrer Gutschmids hat
die

beiende

Kritik

an der Assyriologie von seiten dieses

hervorragenden Historikers und Kritikers noch auf viele Jahre


hinaus
ein starkes

Mitrauen

gegen

alle

assyriologischen
ist

Forschungsresultate

wachgehalten.

Auch

unumwunden

zuzugeben, da der Angriff Gutschmids, wenn er auch weit


ber das Ziel hinausging, insbesondere nach der methodisch-

formalen Seite hin nicht so ganz

alles

Grundes entbehrte.
trotz
alles

Denn

die

assyriologische Forschung stak,

schon
in

Erreichten,

doch

damals

in

vieler

Hinsicht

noch

den
so

Kinderschuhen; und
exakter
Philologe,

speziell

Schrader war weder


ein

ein

noch

auch

so

streng
sie

geschulter

Historiker,

um

den hohen Anforderungen, wie

Gutschmid
stellte,

gerade auch nach der methodischen Seite hin

ganz

gengen

zu

knnen.

Dazu

trat

bei

Schrader

ein

ihm

eigenes starkes Pathos

in der begeisterten Vertretung seiner

Wissenschaft, das auf eine scharfe Verstandesnatur, wie die

Gutschmids, eher abstoend

als

anziehend wirken mute.

2 02

Heinrich Zimmern:
bei
in

im Recht und GuTSCHMID mit seiner weitgetriebenen Skepsis meist im Unrecht


der Hauptsache

Da aber sachlicli drehte, Schrader


darber
ist

den Punkten,

um

die

sich

der Streit

war,

heute kein

Wort mehr
das

zu verlieren.

Es

zeugt nun von

dem guten Vertrauen,

Schrader

in seine

Sache haben konnte, und auch von seinem trefflichen, biederen


Charakter, da er sich nicht etwa zu einer raschen, errefften

Erwiderung auf den GuTSCHMiDschen Angriff hinreien lie. Vielmehr widerlegte er rein sachlich die Einpersnlichen

wendungen GuTSCHMiDs in einer sehr grndlichen nochmaligen Darlegung und Errterung des gesamten in Frage kommenden Materials. Es geschah dies in dem zwei Jahre darauf erschienenen greren Werke: Keilinschriften und Geschichtsforschung. Ein Beitrag zur monumentalen Geographie, Geschichte und Chronologie der Assyrer", Gieen 1878. Diese Arbeit darf man wohl als den Hhepunkt von Schraders wissenschaftlichen Leistungen ansehen. Es ist bricrens bezeichnend, da Gutschmid darnach nicht mehr erwidert hat, etwa, was nahe gelegen htte, in einer Besprechung des ScHRADERschen Buches, und da er auch sonst kaum mehr ffentlich auf diesen Streit zurckgekommen ist, trotzdem er ihn doch beinahe um ein Jahrzehnt noch berlebt hat. Es scheint also bei ihm selbst doch noch die Erkenntnis durchgedrungen zu
sein,

da er damals mit seinem Angriff auf


be-

die Assyriologie

im allgemeinen und auf ScHRADER im


da die Schrift Gutschmids
seiner

sonderen zu weit gegangen war.


vergessen bleiben,

Andererseits soll auch nicht


Zeit

sehr heilsam auf die weitere Entwicklung der assyriologischen

Forschung
sie

in

Deutschland und darber hinaus gewirkt und

zur Befolgung einer strengeren wissenschaftlichen Methode

als

vorher veranlat hat.

der

Schrader im Verlauf nchsten zwei Jahrzehnte noch zahlreiche, zum Teil recht
In seiner Berliner Zeit nun hat

eindringende und den Gegenstand erschpfende, mehrfach aber

auch,
Breite,

namentlich
zu der

in

der spteren

Zeit,

eher

etwas

in

die

Schrader berhaupt

sehr neigte, als in die

Worte zum Gedchtnis an Ererhard Schradkr.

203

Tiefe gehende Arbeiten ber Einzelprobleme der assyriologi-

schen Forschung historischer, chronologischer, geographischer,


philologischer, kulturhistorischer, religionsgeschichtlicher
verfieutlicht, meist in

Natur

den Publikationsorganen der Berliner

Akademie, deren Abhandlungen und Monatsberichten, bezw.


spter Sitzungsberichten; aber auch noch anfnglich
lieh
in

nament

den von ihm mitbegrndeteu Jahrbchern fr Pro-

testantische Theologie", spter dann in der von

Hommel und

Bezold begrndeten Zeitschrift fr Keilschriftforschung" und in der von Bezold herausgegebeneu Zeitschrift fr
Assyriologie^'.

Erwhnt

seien

auch die Artikel assyriologiin

schen

Inhalts

von Schrader

Riehms Handwrterbuch
in

des Biblischen Altertums".

Aber

der Schaffenskraft aus

dem
Flle

Vollen

heraus,

unter steter Bercksichtigung

und Bewar
bei

herrschung des allerdings

um

diese Zeit

nun

in bengstigender

neu zustrmenden

inschriftlichen

Materials,

Si^HRADER auffallend frh eine merkliche Abnahme zu kon-

Schon die im Jahre 1883 erschienene zweite umgearbeitete und sehr vermehrte Auflage seines Hauptwerkes:
statieren.

Die Keilinschriften und das Alte Testament" bot nicht mehr

ganz das,

Avas

man um

jene

Zeit

auf Grund

des

neuen

Materials und der vorgeschrittenen Forschung eigentlich htte

erwarten knnen.
darin

Bezeichnend

ist z. B.

auch, da

Schrader

den keilinschriftlichen Sintflutberieht nicht selbst be-

arbeitet hat, sondern

Paul Haupt

zur Behandlung in einem

Exkurse
da

berlie.

Es hngt

dies brigens damit

zusammen,

Schrader
des

speziell

hinsichtlich
bereits

der

philologischen

Be

herrschunff o

Assvri sehen

sehr

bald

von seinem

nach dieser Richtung hin weit strker veranlagten Schler

Friedrich Delitzsch berflgelt worden war, dem dann auch erst der exakte Ausbau von Grammatik und Lexikon des Assyrischen, wie berhaupt der peinlich genauen philologischen

Durchdringung des gesamten Inschriftenmaterials


war.

zu

verdanken

So erklrt
Schule

es

sich

auch,

warum

sich

eigentlich keine engere

um Schrader

gebildet hat,

vielmehr

alle

ingeren

Assvriologen,

und zwar nicht nur

204
Deutschlands,
kas usw.
in

Heinrich Zimmern:

sondern auch Frankreichs, Englands, Ameriphilologischer

Hinsicht

als

unmittelbare

oder

mittelbare Schler Delitzschs zu gelten haben.

Und auch

nach der historischen Seite hin sind Schraders Schler, wie


insbesondere

HuGO Winckler,
gilt

sehr bald ihre eigenen

Wege

von Peter Jensen, dem anderen bekannten Schler Schraders. Die an die Assyriologie sich
gegangen.
Dasselbe

anknpfenden

einschneidenden

religionsgeschichtlichen

For-

schungen endlich, in die dann ebenfalls Delitzsch,


mit weniger Glck und Geschick
einer Zeit recht in den
als bei

freilich

den rein philologischen

Fragen, lebhaft mit eingegriffen hat, sind berhaupt erst zu

Vordergrund getreten,
die

als

Schrader

nicht

mehr imstande

wai*,

dazu Stellung zu nehmen.

Sehr dankenswert und fr

Weiterentwicklung der

assyriologischen Forschung von hoher Wichtigkeit war noch


die Inangriffnahme eines greren literarischen

Unternehmens,

an dessen Spitze sich


schen

Schrader
Texten

stellte,

die

Herausgabe der
assyri-

Keilinschriftlichen Bibliothek",

einer
in

Sammlung von
Umschrift

und

babvlonischen
1

Setzung,

Berlin

88g ff., in
auf
die

und berAber sechs Bnden erschienen.


Organisation
des

hier vollends

beschrnkte sich die Ttigkeit Schraders in

der

Hauptsache

uere

Ganzen,

whrend
C.

die Bearbeitung der einzelnen

Textgattungen so gut
H.

wie ganz in selbstndiger Weise von den Mitarbeitern L. Abel,

Bezold,

P.

Jensen,

F. E. Peiser,

Winckler

aus-

gefhrt wurde.

Auch
und

die bald

nach i8go dringend notwendig gewordene


Auflage von Schraders Buch:

allseitig erwartete dritte

und das Alte Testament" lie lnger und lnger auf sich warten. Vielleicht war dieses merkliche Erlahmen von Schraders frher so rstiger Schaffenskraft be,,Die Keilinschriften
reits ein

Vorbote des Schlaganfalls, der den erst 5g jhrigen Gelehrten im Februar des Jahres i8g5 traf. Zwar erholte
von diesem bis zu einem gewissen Grade wieder, so
er,

er sich

da

obwohl

einseitig gelhmt,

einige

Semester seine

im Jahre iSgj sogar fr Vorlesungen, wenn auch in sehr be-

Worte zum Gedchtnis an Eberhard Schrader.


sclirnktem

205

Umfang,

in

seiner

Wohnung- wieder aufnehmen

konnte und auch noch einige literarische Ttigkeit auszuben Spter verschlimmerte sich jedoch sein Zustand vermochte.
wieder mehr und mehr.

Nur mit

zitternder

Hand konnte

er

im Herbst 1901 noch wenige Zeilen des Vorworts schreiben, worin er Wincklek und mir die selbstndige Neubearbeitung seines Werkes: ,,Die Keilinschriften und das Alte Testament^' bertrug, die dann in den Jahren 1901 1903, uerlich zwar

noch unter Scheaders Namen, inhaltlich aber ausschlielich aus unserer Feder stammend, erschien.

So

lief

das frher so tatkrftige und geistesfrische Leben

dieses verdienstvollen Pioniers der Wissenschaft in eine lange

Leidenszeit aus, die ihn die 13 letzten Jahre

seines

Lebens
aber

zu

nahezu vollstndiger Unttigkeit

verurteilte.

Wir

werden das Andenken an den hochverdienten Begrnder der


Assyriologie in Deutschland, den aufrechten, wahrheitslieben-

den und zuverlssigen

Mann

gern in Ehren halten.

Gehrte er

auch nicht zu den Allergrten im Reiche der Wissenschaft,

und hat
in

er es

auch nicht vermocht, die fhrende Stellunoeingefhrten Wissensin seine spteren

dem von ihm nach Deutschland neu

zweig noch bis

Jahre zu behaupten, so wird

ihm doch schon allein die Tat dieser Einfhrung unvergessen bleiben imd vor allem auch der bewundernswerte Mut, mit

dem

er

damals, die ersten Jahre in Deutschland noch ganz

alleinstehend, diese junge Wissenschaft gegen eine

Welt von

Vorurteilen und althergebrachten Anschauungen verteidigt hat.

Drnckfertig erklrt

9.

XJX

1908.]

2o:

SITZUNG

VOM

19.

DEZEMBER

1908.

Herr Lipsius trug ber eine fr den Jubelband bestimmte Abhandlung Zum Recht von Gortyns" vor. Ebenso meldeten Abhandlungen an Herr Stieda ber den Lbischen Hof in Pleskau, Herr

Steindorff ber die gyptischen Gaue und ihre politische Entwicklung, Herr Mogk ber die Menschenopfer bei den Germanen, Herr Bethe ber Hektors Abschied". Schon zuvor waren eingeliefert worden die Abhandlungen des Herrn Kster ber Das Bild an
der Wand", des Herrn
Dissimilationen", des

Brugmann ber Das Wesen der lautlichen Herrn Sohm ber Wesen und Ursprung des
Chor

Katholizismus".

Herr Bethe
bei

legte fr die Berichte" eine Arbeit ber den

Menander"

vor.

Die zweijhrigen Zinsen der Hrtel - Stiftung im Betrag von

2000 M. wurden dem


in Friedeberg

wissenschaftlichen Hilfslehrer

am Gymnasium

Herrn Dr. Hugo Ehrlich zugesprochen. Es wurde beschlossen, Herrn Meister fr die Herausgabe eines Corpus Inscriptionum Cypriacarum zunchst auf drei Jahre eine Untersttzung von jhrlich 500 M. zu gewhren.

Phil.-hist Klasse 1908.

Bd. LX.

I7

2og

Der Chor bei Menander Von


E.

Bethe

Da
zu
(No.
lesen
1 1

in den

Texten der neuen Komdie die Note x^Q^^ stand, war bekannt aus einer Aristophanesvita
72 ff. in Dbners Aristophanesscholien) und
(p.

p.

XXVin

EuANTHius de comoedia III, i nXiv S ixXsXoiTCrog xal rov


(pvrjg)
vofcff

65 in Kaibels Comic. Frg.):


(pd'e'yy^evog sv iasC-

xoQrjyelv^ tbv IlXovrov (^Aqlxo-

yQa^us
xal

e7tLyQdq)i

XOPOT,

ovrag aitiyQcpovtag t,y]Xc) ^AQL6to(pdvovg (oben 1. 64 waren genannt Philemon und MeUnverstndlich im einzelnen, ist das, worauf es hier nander.
a
oQfisv

Tovg

veovg

allein

ankommt,
ita

klar)

'Comoedia vetus ab
ut in ea

initio

chorus

fuit ...

paulatim velut attrito atque extenuato choro ad


sie pervenit,

novam comoediam
.

non modo non inducatur chorus sed ne locus quidem ullus iam relinquatur choro; nam res admonuit poetas ut primo quidem choros tollerent, postremo ne locum eis relinquentes, ut Menander fecit locum quidem reliquerunt, quod Latini fecenmt comici, unde
. .

apud

illos

dirimere actus quinquepartitos

difficile

est.'

Diese Zeugnisse, bisher unrichtig gedeutet, sind durch die

groen Papyrusfunde aus der neuen Komdie besttigt.

Der
je

Vermerk

XOPOT
^

steht

im Menander von Aphroditopolis

einmal in den EnitQ&%ovxeg 201, der UeQLxsLQo^svrj 77 Leeu.

Za^ia 271, ferner im Fragment Jernstedts (Rhein. Mus. 48, 234, Kretschmae, Menandri rel. p. 117, Menand. ed, Leeuwen ^ p. 16) und zweimal in denen von Ghorn (BCH XXX 103: Pap. I Frg. i
150 Rob.
'La^Ca 347) und der

(=

2 10
cl.

E.

Bethe:
4).

II 8

und Pap.

II

Blatt

Diese urkundliclieu Reste

und jene Zeugnisse mssen zu einem Bilde von Wesen und Bedeutung des Chors in der vscc vereinigt werden.

Aus den ausgeschriebenen Zeugnissen


stand in
Plutos,
gelten.

ergibt sich:

XOPOT

den Texten der


so

vm

ebenso wie in Aristophanes'


als
i

und
praef.

konnte diese Note geradezu


tj^isCcov p.

Akteinteilung

Vgl. Hephstion TtSQt

75,

Consbruch,
4.

Donat

Andriae
also

p. 5.

8 bei

Leo
in

Plautin, Forsch. 206,

jedem Stcke, sondern wenigstens viermal. So hat denn auch Robert in seiner Rekonstruktion Menanders C^Der neue Menander' Berlin igo8) XOPOT mehrfach in den verlorenen Partien eingesetzt.
nicht

Sie fand sich

einmal

Bei Aristophanes

ist

wie berall, so auch im Plutos, der

Chor das ganze Stck hindurch selbstverstndlich derselbe. Er greift weder in die Handlung ein, noch wird er, wie in den lteren Komdien und Tragdien, zur Gliederung grerer
Dialoge verwandt.
seiner
sein

Er schweigt, abgesehen von der Szene Einfhrung, stets. Da er dem Herkommen gem da
so

mute,

wird

er

wenigstens

auf

eine
er

mglichst
fllt

wenig

strende

Art

vom

Dichter verwendet:

die

Pausen der Handlung, mit der er nichts zu tun hat, durch


&li6Xi^a^ die,

weil sie den Text nur gestrt haben wrden,

fortgelassen sind, er markiert die 'Akte',

Die Komdie war


wahrhaft knstle-

wieder in ihre alten zwei Elemente auseinander gefallen, das


Rpelspiel

und den Chor,

die

zu

einer

rischen Einheit selbst die Glut eines aristophanischen Genies

nicht ganz hatte verschmelzen knnen oder

drfen.

Nur

da der Chor hier noch wie sonst bei Aristophanes Charakter


hat

er

besteht

aus Bauern, Demosgenossen des Helden

Chremylos {22^^ 254)


einfach der %G}^og
ist,

und da

er nicht wie ursprnglich

dem Dionysos das Festlied singt und die Umstehenden ueckt,^) Und doch ist der Unterschied gro zwischen dem Plutos und den Stcken des V. Jahrder

hunderts nicht nur,

auch zwischen ihm und den Ekklesia


Theaters 53

i)

Vgl. meine Prolegomena

z.

Gesch.

d.

f.

Der Chor
zusen.

bei Menander.
ist

Die Verwendung des Chors im Plutos

dieselbe wie

in der vea-^ das

haben

die Alten richtig betont.

Aber darin unterscheidet er sich von ihr, da er den Chor wenigstens einfhrt und zwar in einer nicht ganz kleinen, 321 und allein zu diesem Zwecke eingelegten Szene 253 322 331 (dazu 223 228). Das ist die dem greisen Komiker noch altgewohnte Manier, und man darf vielleicht zweifeln, ob seine jungen Konkurrenten nicht auch dies Band schon damals mehr gelst hatten. Aber auch die Einfhrung des Chors im Plutos ist so locker eingelegt, da sie mit Leichtig-

keit ausgesondert

werden knnte

vielleicht ist fr sie die

erste Bearbeitung des Stoffes

und man von 408 benutzt mchte vermuten, das vorliegende Stck sei zimchst ohne
Rcksicht auf einen Chor entworfen und ausgefhrt.

Demnach wrde man

sich die weitere

Entwicklung des

Komdienchors etwa so denken mssen: der Chor wird nur noch zur Markierung der durch knstlerische Rcksichten gebotenen und durch Herkommen gewohnten Pausen der Handlung verwendet

Band, das

Z wisch enaktsunterhaltung, und ihn noch mit dem Stcke selbst und
als
fllt

das einzige
seinen Per-

sonen verbindet, seine Einfhrung durch eben diese schrumpft

mehr und mehr zusammen und


in

schlielich

ab.

Dies

wird die durch heilige Tradition verlangsamte Entwicklung

Athen gewesen

sein, die

dionysischen Techniten werden den

kostspieligen und fr die


lichen

Wirkung

gleichgltigen, ja hinderals
sie

Chor schon

abgeschoben haben,

begannen
deshalb

Komdien
wie

aufzufhren.^)

Die Techniten haben den Rmern

andern

Barbaren die

Bhnenkunst

vermittelt:

haben diese niemals Verstndnis fr den Chor bekommen.


Die rmische Komdie hat keinen Chor.

Aber

in

den Texten der

vm

stand

und steht

XOPT

zwischen den Akten, im Personenverzeichnis

freilich fehlt er

im "HQcog Meuanders und fehlte er sicher auch in den andern. Die EntTQtTiovrsg Menanders zeigen, was wir erwarten
i) Vgl. Prolegomena Abhandlung Gttiug. Ges.
z.

Gesch.

d.

Theaters 249

ff.,

Leo, Monolog.

X. 40, Hei-mes 1908, 310.

212
durften: der uach

E.

Bethe:

Chor
wird

ist

dem Verse 201 durch jene Note vorgesehene mit keiuem Worte in dem voraufgehenden oder
Schwerlich

nachfolgenden Dialoge eingefhrt oder erwhnt.

Krte Hermes

auch hier

Leos Spuren folgend Hindeutungen auf den Chor in Dialog und Hand1908, 303
f.,

der

lung dennoch erkennen wollte, seine Interpretationen aufrecht


halten mgen.
erst,

wie er

Habrotonon aus 214 mit gewagter Kombination


die Zitherspielerin

Denn

ist

nicht

schliet,

whrend
dern
seit

dieses Zwischenaktes in Begleitung eines

Chors von
sich

Zechgenossen zum jungen Ehemann Charisios gekommen, son-

mehreren Tagen bei ihm.


geliebt glaubte (215), selbst

von ihm
er

Das sagt sie, die 220 deutlich: 'wozu


jetzt

gibt
als

das viele

Geld aus?

Seinetwegen knnte ich

Korbtrgeriu in der Prozession Athenes gehen',


ayvi] yd^cov yccQ, (paCv, yj^isgav xQlty]v
ridy]

xdd-Tj^aL.

Und

dazu stimmt das von

Wilamowitz

mit Recht in

den Anfang gesetzte Bruchstck 600 K: ,,Hat nicht Dein


Herr, Onesimos, der jetzt die Habrotonon hat, jngst erst geheiratet?"
eoiocav

Also kann Habrotonon mit 2i4f. ... i^avrijv


so
jetzt

cog

ccd'llia

auch
1908,

Krte
S.

nach

Revision

des

Papyrus, Lpz. Sitz.-Ber.


^Qd'al^L

127]

XsXrj&a %lEvd^ov6\

luv ed6Kovv\ d'slov dl

iiLst (itog avd-QCJjtg fi ti

nicht auf ein


anspielen, wie

im Zwischenakt von

ihr gesungenes Liebeslied


sie spricht

Krte

zu vermuten wagte, sondern

bei diesem ihrem ersten Auftreten

von dem, was hinter der


selbst

Szene vorgegangen
los

ist:

ich

Arme habe mich

ahnungs-

zum Besten gehabt durch die Einbildung, da er mich liebt." Wie Habrotonon, so sind auch die Zechbrder schon
lngere Zeit im Hause des Charisios, und das Gelage
ist bereits

im Gange: das

beweist,
ist,

wenn

nicht 306, nach

dem

Charisios

schon betrunken

sagt: jetzt sind sie

doch 195 f., wo sein Sklave Onesimos bei Tisch und es ist nicht wohl die rich-

dem Herrn darber Mitteilung zu machen." Das heien die Worte vvvl ovv vvdyovL, eine Ankndigung
tige Zeit,

des Eintreffens von Gsten" enthalten sie nicht.

Der Chor

bei

Menander.
in

1 ,s

Da Menander den Chor


Schlsse erwhnt haben knne,

einem

der

spteren Akt-:

ist in

Anbetracht des Stoffes


ist,

und

seiner Entwicklung,

die

gut zu bersehen

unwahr-

scheinlich,

und wird

es,

denk' ich, durch die weitere Darlegung

noch mehr werden.


Aktschlu
als:

Wenn Menander
und
diese kann,

trotzdem bei jedem

AOPOr geschrieben

hat, so heit das weiter nichts,

hier ist Pause,

einen Chor ausgefllt werden.

wenn man will, durch Aber mit der Komdie selbst


So war

hat solch eventuelles Zwischenspiel nichts zu tun.

denn in diesem Stcke der Chor entweder berhaupt nicht


eingefhrt, oder das
i

war vor Vers 201 geschehen, mit anderen

201 sind nicht aus dem ersten, sondern aus Worten Vers dem zweiten Akte. Um dies wahrscheinlich zu machen, hat

Leeuwen
(i

in

seiner

2.

Ausgabe gut darauf hingewiesen, da


der dieser Schiedsgerichtsszene

bei Aristophanes

der ccyv,

201)
in

entsprechen wrde, nicht zu Anfang, sondern etwa


hat.

im zweiten Akt seinen Platz

Demgem

hat er fr den

ersten Aktschlu der 'EjiiXQBTtovxsg das

JERNSTEDTsche Frag-

Anspnich genommen. Anders aber steht es in der IIsQiasiQo^evrj. Hier werden die Zuschauer von einem Schauspieler am Aktschlu auf den heranziehenden Chor hingewiesen. Das hat Leo Hermes 1908 S. 166 gezeigt, vgl. Leo, Monolog in Gott. Abhdlg. 1908 X 5 S. 44, 88, und weiter hat er analoge Einfhrungen des Chors im JERNSTEDTschen Fragment Menanders und bei Alexis Frg. 107 K-Athenus 362^ (Hermes 1908 S. 308) nachgewiesen. Er hat vollkommen Recht. In den beiden Me-

ment

nanderstellen

ist

eine

andere Intei'pretation

kaum

denkbar.

Da beide Male XOPOT auf die Ankndigung folgt: da kommt ein Haufe Betrunkener", so kann dieser Haufe nicht
gut etwas anderes sein
als

eben der Chor, zumal, wie der

weiterlaufende Text der IleQixsLQo^Bv^] zeigt, diese Schar im

Stck weiter nicht verwendet wird.

So sehr ich dem zustimme, so wenig kann ich mich den Folgerungen anschlieen, die vor allen Krte Hermes 1908
S.

300 ff., auch RoBjRT

in seiner

bersetzung und schlie-

14

E.

Bethe:

lieh,

wenn auch

vorsichtiger,

Leo

selbst 'Monolog' S. 59,2

und 88 aus dieser Beobachtung glaubten ziehen zu drfen. Sie nehmen an, da ein Chor irgendwo im Stcke gebraucht und eingefhrt wird und da er, wenn nicht mehr ntig, verschwindet. So lt Krte in der UsQtxELQoasvij 76 Leeu.^ (= Ea^iCa J 347) Polemons trunkene Zechgenossen als Chor
erscheinen,
sie

Polemon

als

dann bei Belagerung des Nachbarhauses von Krieger verwenden (J 462, 473) und schlielich
verjagt werden.

Robert, der die Bruchstcke anders anordnet, lt nach dem i. Akt die Kameraden des Polemon, nach dem 2. seine Soldaten (= den Kameraden?) als Chor singen und tanzen, nach dem 3. Akt aber den angekndigten Chor der trunkenen Jnglinge, und nach dem er Gesang und Tanz von Bauern". Und die 4. ergnzt

(117) von Moschion

gleiche Auffassung

des

Chors scheint auch

wenn er (Monolog S. 59,2 und S. 88) (de HTim. compositione, Lpz. Diss. 1908, 24, i) vermutet, im Heauton Timorumenos Menanders seien zwei Zwischenakte nach 409 und 748 bei Terenz, also nach dem 2. und 3. Akte durch den Chor der Mgde der Bakchis ausgefllt worden. In den beiden anderen Zwischenakten mten dann andere
Chre oder

Leo zu haben, mit Oskar Koehler

gar keine erschienen


alles

sein.

Das scheint mir


wrtige.

unmglich, ob ich nun das einzelne


ich

Stck betrachte, oder ob

mir die Tradition

vergegen-

Es
in

gibt,

soweit ich

wei, weder Komdie

noch
auch

Tragdie,

der der Chor


es

seine

Person wechselte^),
die

im Plutos geschieht
fr

nicht:

da sollten

Dichter der

neuen Komdie, fr die der Chor nichts bedeutete, gerade

noch das Publikum interessierenden Rest alten Herkommens neue Erfindungen gemacht und bediesen

weder

sie

i)

Auch

Chor der
der

Chor

Hippolyt,

Frschen
hindurch.

den Frschen ist das nicht der Fall, schon weil der Frsche unsichtbar bleibt. Das ist ein TiccQay^oQriyrnia wie der ngonointol in den Eumeniden, der Jagdgenossen im der Kinder in Euripides' Schutzflehenden. Den Chor in den bilden die Mysteu und die bleiben durch das ganze Stck
in

Der Chor

bei

Mexandek.

215
solche

sonderen Aufwand verlangt haben?

Doch

Erwgungen
eine

berzeugen nicht.

Aber man versuche doch,


ist

sich

nandrische Komdie mit wechselndem Chor vorzustellen.

MeFr

Krte und Robert

es

ausgemacht,

da

auch in der

vsa Schauspieler und Chor auf demselben Schauplatz

und

zwar in der Orchestra vor dem TCQOxriviov


auch Leo

auftraten,

Hermes
das

1908.

166

schreibt

ber

lleQiKeiQo^Bvrj

(== EaaCa 347):

Mutter

fhi-t

Schwrm kommt auf die Bhne, die Mdchen ins Haus, aber nicht die [is&vovtu
.,der
ist

uecodxia vuTColka: der Chor

da, beschftigt

und

bereit

zu singen und zu tanzen/'


das
vorstellen
finden, da in

An

dieser Stelle knnte

man

sich

und wrde auch nichts Befremdliches darin der ersten Szene des folgenden Aktes niemand

von diesem Chor spricht: der Schwann ist eben wieder abgezogen. Aber im nchsten Zwischenakt, was dann? Soll da auf die eben von den Schauspielern verlassene Sttte nun
ein

anderer

gleichgltiger,

unpersnlicher Chor

ohne

Be-

ziehung zu Personen und Handlung und unangekndigt auftreten

und singen, um dann wieder den Personen des Stckes das Feld zu rumen, die von seinem Singen und Tanzen und Lrmen vor ihren Tren nichts gehrt und nichts gesehen zu haben vorgeben mssen? Es ist nicht die nwahrscheinlichkeit, an der ich Ansto nehme dem Dichter ist auch

das Unwahrscheinlichste erlaubt,


,

wenn

es

nur einem hheren

Zwecke dient sondern was ich unbegreiflich finde, ist das, da Menander das Unglckliche, nicht Passende, Strende
dieser konventionellen Zwischenaktsfllsel
erst recht fhlbar

gemacht haben soll durch Motivierung und Einbeziehen des (Jhors in die Handlung an einer Stelle des Stckes. Ich wte nicht, was Menander sich dabei gedacht haben knnte,

wenn

er,

um

UsQDcaLQOuEvrj
treten eines
tiviert,

Roberts Rekonstruktion der zu nehmen, nur nach dem 3. Akt das Aufbeispielshalber
i.,

Chors trunkener Jnglinge ankndigt und mo2.,

nach dem
dies,

4.

aber irgend einen anderen gleich-

gltigen Chor ohne

Denn

Ankndigung und Motivierung einschiebt. glaube ich, ist doch auch die Meinung von Leo

2i6

E. Bethe:

und Krte.

Und auch Robert,

der nach jedem


lt, scheint,

Akt
nach

dieses
S.

Stckes einen anderen Chor auftreten


seiner bersetzung zu

97

schlieen, eine jedesmalige Ankndiseines Auftretens nicht fr

gung und Motivierung


halten.

ntig zu

mssen glaube, darauf hat mich seine schon angefhrte Bemerkung ber den Heauton Timorumenos gefhrt, dessen 2. und 3. Zwischenakt er sich durch den aus den Mdchen der Bakchis gebildeten Chor ausgefllt denkt, die nach dem 2. Akt ins Haus des Clitipho gehen, dann nach dem 3. ins Nachbarhaus des Menedemos ziehen. Den i. und 4. Zwischenakt mte, da aus dem Stcke selbst weiteres Chorpersonal nicht zu gewinnen ist, eine dem Stcke fremde, unpersnliche Schar fllen. Ich kann solches Ungeschick einem Dichter der via nicht zutrauen. Den einzigen Ausweg, dieser Schwierigkeit zu entgehen, wird niemand betreten wollen: nmlich nur ein- oder zweimal,
ich so verstehen zu

Da

Leo

nicht

aber in jedem Zwischenakt


das

einen Chor anzunehmen.


in

Denn

widersprche

der berlieferung

den zwei an-

gefhrten Zeugnissen der Aristophanesvita und des Euanthius.

widersprche
widersprche

dem Herkommen
der

in

Komdie wie Tragdie,


entweder

knstlerischen

Gestaltung:

mu

jede gleichwertige Pause der Handlung oder es

darf keine

durch Chor ausgefllt werden. Es wrde anderenfalls eine Zwei- oder Dreiteilung erzielt werden, nicht aber die Fnfteilung,

nach Euanthius in den Stcken der vsa durch den Vermerk XOPOT sich klar markiert, was bei Terenz
die

leider nicht der Fall sei.

Chorankndigung in der UsQLxsiQo^EVTj eingehen. Von ihrer Auffassung hngt die ganze Frage ab, weil sie die einzige ist, die wir im Zusammenhange kennen, Sie steht auf dem Blatt J, das von Lefebvre unrichtig in die Ua^Ua (v, 342) gesetzt, durch Zitat im
ich

Aber

mu wohl

auf die

Scholion zu Aristophanes Plutos 35 fr

die

IIsQixsiQOiiSvri

Leo von WiLAMOWiTZ N. Jahrb. 1908 43 f, erwiesen ist, (Hermes 1908, 145. 166. 306) setzt diese Verse 342 ff., mit
denen das Blatt J beginnt, an das Ende des
i
.

Aktes, ebenso

Der Chor
gleichzeitig

bei

Menander.

217

van Leeuwen S. 50 seiner i. Ausgabe. Diese Anordnung ist jetzt durch Krtes Untersuchung des Papyrus
Lpz. Sitz.-Ber. 1908 S. 93
f.

gesichei-t.

Der I.Akt, dessen grter Teil verloren ist, endet mit der berfhinmg ""des Mdchens', der von Polemon gemihandelten Glykera, in das Haus ihres Bruders und Liebhabers durch dessen Pflegemutter und mit der Aufforderung, den jungen Herrn herbeizuholen. Unvermittelt steht vor dieser
Mitteilung der Hinweis auf das

Nahen

eines

Haufens trunke-

ner Jnglinge, und hinter ihr folgt die Note

XOPOT.

Die

Verse lauten

so:

Tiaideg^ ^ed-vovrcc

ustQKXta TtQOeQxsrai

TcdimoUJ BTiaiva diacpQag XExri^^tvrjV


sL'io

^Qog v^g SLyeL


ay]xi]Q.

ttjv fistQccxa'

XOPOT
"Ek\s
ovrog avxbv
xi]v xaiixriv.

tovr 6tl

6 XQtpiyLog t,riX)]tBog.

'Evd'ds

vy.caQov^ eivat cpaivsd'' a)g e^ol doxH.^)

Krte Hermes 1908

S.

302 erklrt so: die heranziehen-

den Trunkenen seien die Freunde Polemons, die nach 54 ihn zu trsten gekommen sind und denen er ein Frhstck hatte

Landhaus zu seiner Stadtwohnung, sngen ihr Lied, gingen dann hinein, um nach etwa 200 Versen mitten im folgenden Akt unter
servieren lassen;
sie

kmen nun von

dessen

Polemons Fhrung als Belagerungskorps wieder aufzutreten, und dann, von Moschion durch ein Wort (E 117) verjagt, auf

immer zu verschwinden. Da dieser Chor der Trunkenen und die Soldaten des Polemon identisch seien, scheint ihm einleuchtend: denn woher hat Polemon, als er sich zur Belage-

rung des Nachbarhauses anschickt, pltzlich die Krieger?" Die Begrndung dieses Schlusses ist mir nicht klar; zwingend wird sie niemand finden. ber ein paar Statisten haben auch im V. Jahrhundert die Dichter, tragische wie komische, ohne
Herstellung von Leo, Gott. Nachr. iqo8. 430

i)

f.

2i8

E.

Bethe:

weiteres verfgt: sie erscheinen,

wenn

sie

gebraucht werden.

Es

wohl kaum ein Stck, das knnte; meist sind sie stumm, wie
gibt

Statisten ganz entbehren


die Belagerer in der 77f-

Nun
Szene in

vollkommene Parallele zu dieser Terenzens Eunuch 77iif. aus dem Kka^ Menanders.
besitzen wir
eine

Dieselbe Situation:

der Offizier Thraso

will

das

Haus

des

Thais strmen und lt seine Soldaten aufmarschieren.

Drei

nennt er mit Namen.


die
rals

Wer kann
und des
Die

beweisen, da es

wesen sind? Es gengen

drei vllig,
sie

Komik

ihrer Aktion

mehr geeine grere Zahl wrde kommandierenden Genevergegenwrtigt uns


S. 98/9).

nur abschwchen.

Miniatur

das Bhnenbild (Arch. Jahrb. XVIII.

1903.

Woher

hat Thraso dies Heer


die

Krieger fr

genommen? Ja, woher hat Aeschylos Agamemnons Triumphzug genommen, oder

Aristophanes in den Frschen die Trger des Toten?


Ich sehe nicht, was veranlassen knnte, die Statisten in
der Belagerungsszene der TIsQioisiQOfitvrj anders zu beurteilen,

Gewi kann das auch nicht Krtes Vermutung, der Haufe der Trunkenen seien die Kameraden des Polemon. Sie ist weder durch eine Andeutung des Textes veranlat, noch ist bewiesen, da diese Betrunkenen mehr bedeuten sollen als Betrunkene und da sie berhaupt zu einer
als sonst Statisten.

Partei des Stckes

gehren.

Nichts weiter wird gesagt


zu

als

trunkene Jnglinge

kommen

Hanf

heran".

Da

sie

bei

der berfhrung des Mdchens in das

Haus des Moschion

durch seine Pflegemutter mitzuwirken haben, sagt der Text

auch nicht.

m. E. zuviel

Auch Leo Hermes S. 167 (vgl. S. 146) legt hinein, wenn er schreibt: es kann kaum anders
da eine Schar
zu

gewesen
ihrer

sein, als

vom

Gelage heimkehrender

trunkener Jnglinge

herangerufen
schtzen".

wurde,

um

Glykera

bei

Entweichung
S.

Mit Recht hat dagegen


Ja,

Krtp: Hermes

302, eingewandt, da weder das Mdchen

des Schutzes bedarf noch Trunkene dafr geeignet seien.

wemi

es sich

um

einen Brautzug handelte, wie wir wohl alle

zuerst diese Stelle verstanden haben, da wir sie in

Lefebvres

Der Chor

bei
I

Menandeu.

219

Aber hier wird ja die von Ausgabe in der Za^iia lasen Polemon Gemihandelte von einer mtterlichen Freundin in Schutz genommen und in das Haus, wie sie lngst wei, ihres Bruders gebracht. Da ist weder Schutz ntig noch ein Sang schwrmender Zecher angebracht. Im Gegenteil, Lrm und ffentlichkeit sind kaum erwnscht, da niemandem daran liegen kann, da Polemon die bersiedlung Der heranziehende Haufe seiner Geliebten sogleich erfahre. der Trunkenen steht also zu der sich vollziehenden Handlung
frhlicher
in keiner Beziehung: er

frdert

sie

nicht,

er

begleitet

sie

nicht, er ist gnzlich unbeteiligt,

und kein Wort deutet im


wte keine andere

Weiteren wieder auf ihn zurck. Ich Erklrung des Textes als die, der Haufe

Der Ruf Jungen, trunkene junge kann also, wenn berhaupt einen Zweck, nur den der Warnung haben: macht, da Ihr mit Euren Damen ins Haus kommt. So wird vom Dichter geschickt die fr das Stck wichtige aber an sich uninteressante berfhrung des Mdchens beschleunigt und abgekrzt:
sie soll nicht als feierlicher

komme zufUig daher. Herren kommen daher!"

Zug

Avirken.

Damen den nahenden Trunkenen ausweichen sollen, machen die von Leo Hermes S. 166 und 308 herangezogenen Stellen aus Menander (bei Kretschmae Menandri
die
rel.

Warum

118)

und Alexis

(frg.

107 K) recht anschaulich.

Auch

kndigen beide eine herankommende trunkene Schar an; mit ihnen ist nicht gut Kirschen essen, sagt Menander, und
sie

Euch mcht' ich nicht bei Nacht begegnen, wenn ihr Euch so recht wohl fhlt beim Toben, denn meinen Mantel knnte ich dann nur retten, wenn ich Flgel htte." Und auch in diesen beiden Fragmenten rumen die Sprecher das Feld vor dem herantobenden Zuge. es sind Mnner Es hegt, wie Leo Herm. 167. i sehr richtig bemerkt, offenbar
Alexis:

eine typische Aktschluformel vor."

Wir haben
selbe Bild:

also in allen drei Stellen,

den einzigen der

mittleren und neuen Komdie, die einen Chor einfhren, dasdie Schauspieler

verlassen

die

Bhne und moti-

2 20

E.

Bethe:

vieren es durch den Hinweis auf das

Nahen

eines

tobenden

Haufens, dem
3 Aktschlsse,

man

besser aus

dem Wege

geht.

Wir haben
Chors, die

jedesmal

mit Ankndigung

des

Bhne wird leer. Aber wird sie leer, um dem Chor Platz zu machen? Im JERNSTEDTschen Fragment wrde sie auch ohnedem leer: sagt doch der eine i'cj^sv svqo JtQog XaQciov, dem dann der andere beistimmt lco^sv mit dem Hinweis auf
die

herantobende Bande.

Ebenso wird am Ende des


die

i.

Aktes der UsQLxeLQo^svrj

Bhne sowieso
ist.

leer,

sobald das
ist's

Mdchen
S.

ins andere

Haus

gebracht gewesen.
ist

Und

nicht anders
sie

an jener Stelle des Alexis

Treffend hat

Leo Hermes

309

erklrt: hier

Akt zu Ende, und ein von der Handlung unabhngiger, zufllig herbeikommender x^og soll den Zwischenakt fllen. Der Verlauf ist dieser: die redende Person hat eben gesagt aXX unvai y svxaiQov slvaC iioi doxst oder dergleichen, 'denn da kommt ein Schwrm Betrunkener heran', und nun erscheinen sie ..." Es ist an diesen drei Stelleu ebenso wie am Schlu des Aktes der 'ETtitQtTiovteg: die Handlung ist eben vom Dichter so gefhrt, da sie einige Male aussetzt, d. h. da die Bhne
ein
. .

einige Male von Schauspielern leer bleibt, Sie sind da,


seine

Pausen entstehen.

ob ein Chor auftritt oder nicht.

Man

streiche

Ankndigung in der IleQixEiQo^evrj, und niemand kann sie vermissen, die Handlung bleibt wie sie ist und die Bhne wird so wie so leer, weil eben der Akt zu Ende ist. Da die Sitte, ein Drama durch Pausen in Akte zu gliedern, aus dem
attischen Brauche des V. Jahrhunderts

entstanden

ist,

einen

Chor mit Komdie und Tragdie zu verbinden, das

ist klar.

Es kommt aber nicht


vcc

in

Betracht fr diese Frage, ob

die

auf den Chor Rcksicht

genommen

habe.

Und

das

mu

ich verneinen.

Und
ein

in allen drei Stellen

wird derselbe Chor angekndigt,

unpersnlicher, eine Schar Trunkener.

Zufall sein.

Man

vergleiche die alte

Das kann nicht Komdie und versuche, in


Sind doch

dreien ihrer Stcke denselben Chor nachzuweisen.

Der Chor
auch
die

bei

Menander.

221

Chre

in

Acharnern, Frieden, Plutos verschieden,

und zu der Handlung oder dem Helden in irgendeiner Beziehuug steht. Aber jene drei allein bekannten Chre der ^sVj und vaa sind ganz und gar unpersnlich und ohne jede Beziehung zur Handlung und ihren Trgern. Deshalb ist er in allen dreien derselbe, und nun darf ich wohl schlieen: der Chor war stets derselbe in der vsa, um der ^trj als bergangsweil jeder etwas Persnliches hat

form gegenber die gebotene Zurckhaltung zu wahren.^) Wozu sollte auch die neue Komdie dem ihr durch Herkommen aufgentigten Chor Charakter geben? Gestrt htte das die Handlung und ihren Aufbau, mit der er nichts ge-

mein

hat.

Gerade der unpersnliche, typische,

stets als der

gleiche wiederkehrende, einfach als Instrument zu behandelnde

Chor diente ihr am besten, wenn er denn doch einmal nicht los zu werden war. Diese Auffassung ihres Chores wird erst
recht der farblosen typischen

immer wiederkehrenden Note


macht
es

XOPOT

gerecht,

und

sie

erst

auch begreiflich, da

der Chor nicht in den Personenverzeichnissen der

vm

auf-

gefhrt wurde.

Warum
der zcb^og

fr diesen typischen
so Alexis

Chor der vsa nun gerade


ist,

gewhlt

das

liegt

auf der

Hand: der x/tog gehrt zum Feste des Dionysos, das die Komdienauffhrungen schmcken. Der zfiog ist der alte und heilige Kern des Festes in Athen wie vieler Orten, und wenn sich die Komdie auch nicht aus ihm entwickelt hat, so hat sie sich doch an ihn angelehnt und sie hat ihn im V. Jahrhundert zu Athen in sich als integrierenden BestandDie Dienerinnen der Bakchis knnen also im HTimorumenos Menanders ebensowenig den Chor gebildet haben wie die Fischer im
i)

Vorbild des Rudens oder die Advocati in


als

dem

des Poenulus.

Sie sind

zu verstehen wie der Chor der Frsche, der den Eumeniden, der Jger im Anfang des Hippolyt usw. Mostellaria 313 ist von Leo Hermes S. 309 f. richtig beurteilt. Ebenda fhrt er treffend die Weiterentwickelung des Zwischenspiels aus, vgl. auch Monolog S. 44, 50 A6, 60. Auch wie Plautus den Chor im
7taQuxoQriy^u.ccta
TtQOTtofiTtoL in
flf.

Zwischenspiel gelegentlich ersetzt hat, wird dort fein erlutert.

22

E.

Bethe:

teil

mitsamt seinem
verfiel

altlieiligen

Brauche des

^laQccccCvsiv Ttgbg

tovg ^satccg, nur leicht verndert, aufgenommen.

Als die

QiaCa

und

sich

ihre

beiden Bestandteile Schauspiel

und Chor voneinander wieder lsten, da kehrte naturgem der Chor wieder zu seiner ursprnglichen, nie vergessenen Bestimmung zurck, er wurde wieder wie in alter Zeit der
oifiog,

der

dem

Grotte des Festes, selbst des

Gottes voll, ein

So schildert Semos von Delos aus eigener Anschauung das Gebahren der Thallophoren' (Athenaeus XIV
Lied sang.

622 CD).

Solch

ein ^t^og ist


z.

der Chor gewesen,


/tieV^j

der die
ausfllte.

Zwischenakte der vsa und

T. wenigstens der

Solch ein x^og wird auch gemeint sein mit den sieben ioqevzal
xcoiiLxoC^)^

die

stehend

am

Schlu der Siegerlisten der

delphischen Soterien des IIL Jahrhunderts erscheinen; DiTTEN-

BERGEE, Sylloge^ 691.

Damit ist das Wesen des Chors der neueren Komdie bestimmt und ein fester Standpunkt fr seine Beurteilung gewonnen. Leo Hermes 1908. 167 hatte das Richtige gesehen, aber m. E. nicht die notwendigen Konsequenzen gezogen. Jetzt besttigt sich, was ich in Polemik gegen Krte und z. T. auch Leo und Robert dargelegt habe, da die Spuren von Verknpfungen des Menandrischeu Chors mit der Handlung trgerisch sind, und da ein Wechsel der Chormaske gar Denn innerhalb eines und desselben Stckes unmglich ist. der Chor der vea ist stets ein und derselbe, eben der xa^og ^sd-vovrcovy der dem Gotte des Festes singt,
aber nicht
tritt,

dem
er

Stcke, in dessen Pausen er nur deshalb aufeinst

weil

von den Dichtern der KQxata mit den


knstlerischen

Schauspielern

zu

einer

Gesamtleistung

zu-

sammengezwungen war.

Noch

ist

aber die Frage offen:

warum wird denn

trotz

der gnzlichen Trennung von Schauspiel und Chor sein Er-

scheinen dennoch angekndigt, wie es in jenen drei Stellen

i)

Diese Vermutung

(s.

jetzt als besttigt gelten; vgl. Leo,

meine Prolegomena Monolog 4^.

Tlieat. 248,

28) darf

Der Chor
des

bei

Menander.

223

Menander und Alexis geschieht? Zunchst wird das nicht Regel gewesen sein. Haben wii- von den 'EjtirQSTiovtsg, wie man bis zu Leeuwens 2. Ausgabe meinte, den i. Akt, so war
in diesem Stcke das Auftreten des

digt

(v.

201).

Ist

es

der

2.

Chors gar nicht angeknAkt und gehrt an den Schlu


so
die

des

ersten

das

JERNSTEDTsche Fragment,
zur UsQr/.siQouevrj,
fr

steht
die

das

im

besten Einklnge
feststeht,

Tatsache

wurde.

da ihr Chor nur beim ersten Auftreten angekndigt So hatte auch ich ohne Kenntnis der Vermutung
das

VAN Leewens
1.

JERNSTEDTsche Fragment dem Ende eines Aktes zugewiesen.^) Ebenso Alexis frg. 107. Ihre frappante
alle

Analogie fordert fr
des ersten Aktes,
seiner Ttdgodog.

dieselbe Stellung, also

am

Schlsse
bei

d. h.

beim ersten Auftreten des Chors,

Das mit Sicherheit zu behaupten, bestrkt mich die analoge Behandlung des Chors in Aristophauos Plutos, von der ich ausging (S. 210). In ihm spielt der Chor dieselbe
indifferente

Rolle als Zwischenaktsfllsel wie bei Menander,

Diesem Zwecke ist von Aristophanes noch eine ganze Szene gewidmet 253 321, an die sich das erste XOPOT schliet und 322331 noch eine Begrung durch den wieder auftretenden Helden. Hier haben wir noch ziemlich breit die Einfhrung des Chors in der Art der
aber er wird eingefhrt.

ccQxt^i^c^-

Als Auslufer dieser Komikersitte betrachte ich die

Inzwischen hat M. Ckoiset Revue des Etudes Grecques 1908 p. 294 das JERNSTEDTsche Fragment an den Schlu des zweiten Aktes der 'EniTQBTtovth? gestellt ohne Angabe von Grnden. In der Anmerkung
i)

wendet

er sich

gegen

v.

die ganz meiner Vorstellung entspricht.

Leeuwens Vermutung eines permanenten Chors, Rien n'et ete plus monotone

que de voir reparaitre entre tous les actes une pareille troupe. Au contraire, introduite passagerement au milieu de la piece eile j apporLes tait un Clement de gaite tiixbulente qui devait plaire au public.
autres entreactes pouvaient etre remplis par des intermedes d'une autre
nature."

Also die Ansicht von Leo, Robert, Kokte.


jedenfalls

hatte

man
dies

nur permanente Chre

in

Im V. Jahrhundert Komdie wie Tragdie.

Da
'vie

nicht

alten Sitte ist

wre zu beweisen; die Fortpflanzung der eigentlich selbstverstiindlich, zumal bei einem berlebsel
so blieb,
i9o>-.

der Chor

ist.

PhiL-hjet Klasse

Bd. J-X.

24

E.

Bethe:

besprochenen Choreinfhrungen des Alexis und Menander. Es

wohl kaum Zufall, da Alexis noch 6 Verse darauf verwendet, Menander nur noch 3 im JERNSTEDTschen Fragment, in der IIsQLXBtQO^Bvi] nur noch einen. Schlielich wird der
ist

Chor auch whnt sein.

bei

seinem Einzge mit keinem Worte mehr


ist

er-

Da

endlich der letzte Rest des im V. Jahr-

hunderts geknpften Bandes zwischen


Schauspiel zerrissen.
war, zeigt auch diese

dem

xaiiog und

Macht des Beobachtung: die Einfhrung des Chors


stark die

Wie

dem Herkommens

durch einen Hinweis einer der Personen des Stckes, auch

nachdem

er lngst ausgeschieden war, ist ein Uberlebsel, wie

der persnliche Spott und die kecke Durchbrechung der Illusion

durch die Anrede an die Zuschauer, die uns


so berrascht

alle

an Menander

und
ist

herzlich erfreut hat.

von der neuen Komdie aufgegeben. Er existiert nicht fr sie: das hat auch Leo gezeigt, indem er die Entwicklung des Monologs verfolgte. Die vorgelegte Betrachtung besttigt es von anderer Seite.
der Chor

Der Chor

Trotzdem knnte

noch auf demselben Niveau erschienen sein wie


oder wie ich das fr Athen

die Schauspieler,

am Ende
2

des

V. Jahrhunderts bewiesen zu haben glaube (Prolegomena

10 ff.)

eher in der Orchestra, von der aus aber die Scbauspielerbhne

auf einigen Stufen leicht erstiegen werden konnte.


der Chor aber gar nicht

Sobald
eine

mehr angekndigt wurde, war

Verbindung zwischen seinem Bereiche, der Orchestra, und


der

Bhne

nicht

mehr notwendig, auch


von

nicht wnschenswert.

Schon fr das
rufen (Hermes
die neuere

ID..

Jahrhundert kann ich mich auf urkundfJxtjviTcoC

lichen Beleg der Scheidung

und
ist

n^^v^Eltnoi be-

XXXVI

1901, 600).

Sie

doch auch auf

Komdie und ihren Zwischenaktschor anzuwenden: denn der xcfiog kann nur zu den d^v^ehxoC gehren. Es fragt sich nur, wann diese Scheidung, mit anderen Worten wann die hohe hellenistische Bhne eingefhrt ist. Doch ich will mich hier auf die zum berdru verhandelte Theaterfrage nicht weiter einlassen, nur eins mchte
ich

noch bemerken.

Die kstliche Menan derauffhrung

in

Der Chor
LauchBtdt, die wir

bei

Menander.

225
ver-

danken
lehrte

Roberts Energie und Geschmack

eine knstlerische Leistung


(es

mich, da das JtQoxriviov


sich

hohen Ranges bewar das von Oropos


eignet.
die

nachgebildet)

fr

die

vm

nicht

Denn

ich

vermochte

bei

bestem

Willen

die

durch

vorgelagerte
nicht

Sulenhalle verbundenen
als

kaum

sichtbaren drei Tren


als

drei

Wohnhuser und nun gar


isolierte

drei getrennte, scharf

geschiedene,

Huser zu betrachten, ja ich konnte

nicht einmal behalten, welche Partei in welches Intercolumnium


gehrte.
10.

September 1908.

Drnokferag erklrt

23.

I.'

1909.]

Protektor der Kniglich Schsischen Gesellschaft der

Wissenschaften

SEINE MAJESTT DER KNIG.

Ehrenmitglied.
Seine Exzellenz der Staatsminister Dr. Kurt

Damm Paul v. Seydewite.

Ordentliche einheimische Mitglieder der philologischhistorischen Klasse.

Geheimer Rat Ernst Windisch in Leipzig, Sekretr der


histor.

philol.-

Klasse bis Ende des Jahres

1910.
Leipzig,
stellvertretender

Geheimer Rat

Hermann

Lipsius

in

Sekretr der philol.-histor. Klasse bis Ende des Jahres ig 10.

Geheimer Hofrat Erich BetJie in Leipzig. Geheimer Hofrat Adolf Birch-HirscJifeld in Leipzig. Professor Erich Brandenhurg in Leipzig.

Gebeimer Hofrat Friedrich Karl Briigmann in Leipzig. Geheimer Hofrat Karl Bcher in Leipzig.
Professor Berthold BelbrcJc in Jena.

Professor August Fischer in Leipzig.

Geheimer Hofrat Georg Gtz in Jena. Geheimer Kirchenrat Albert Hauch in Leipzig. Geheimer Rat 3Iax Heinze in Leipzig.
Professor Bichard Heinze in Leipzig.

Geheimer Hofrat Budolf Hirzel in Jena.


Professor Albert Kster in Leipzig.

Geheimer Hofrat Karl Lamprecht in Leipzig. Geheimer Hofrat August Leshien in Leipzig. Professor Richard Meister in Leipzig. Geheimer Rat Ludivig Mitteis in Leipzig.
Professor
1Q09

Eugen MogJc

in Leipzig.

II

Mitglieder -Verzeichnis.

Geheimer Regierungsrat Joseph Partscli in Leipzig. Geheimer Oberschulrat Hermann Peter in Meien. Oberstudieurat Wilhelm Rscher in Dresden. Geheimer Hofrat August Schmarsow in Leipzig.
Hofrat Theodor Schreiher in Leipzig.

Geheimer Hofrat Gerhard Seeliger in Leipzig. Geheimer Hofrat Eduard Sievers in Leipzig. Geheimer Eat Rudolph Sohm in Leipzig. Professor Georg Steindor/f iu Leipzig.
Geheimer Hofrat Wilhelm Sticda in Leipzig.

Geheimer Hofrat Frans Studmczha in Leipzig.

Geheimer Hofrat Georg Treu in Dresden. Professor Ulrich Wilcken in Leipzig.


Geheimer Hofrat Richard Paul WlJcer in Leipzig.
Professor Heinrich

Zimmern

in Leipzig.

Frhere ordentliclie

einhieiinisclie,

gegenwrtig auswrtige

Mitglieder der philologisch-historischen Klasse.

Geheimer Hofrat Lujo Brentano in Mnchen.


Geheimer Eegierungsrat Friedrich Delitzsch in Berlin. Geheimer Hofrat Friedrich Kluge in Freiburg i. B. Professor Friedrich Marx in Bonn.

Geheimer Hofrat Erich

Mar des

in

Hamburg.

Ordentliche einheimische Mitglieder der mathematischphysischen Klasse.

Geheimer Hofrat Karl Chun in Leipzig, Sekretr der mathem.phys. Klasse bis

Ende des Jahres 1909.


1909.

Professor

Otto

Holder in Leipzig, stellvertretender Sekretr der

mathem.-phys. Klasse bis Ende des Jahres

Geheimer Hofrat Ernst Beckmann in Leipzig.


Geheimer Hofrat Wilhelm Biedermann in Jena. Geheimer Medizinalrat Rudolf Bhm in Leipzig.

Geheimer Hofrat Heinrich Bruns in Leipzig. Geheimer Rat Hermann Credner in Leipzig Professor TJicodor Des Coudres in Leipzig.

Mitglieder -Verzeichnis.

III

Geheimer Hofrat Oskar Drude in Dresden.


Dr. Wilhelm Feddersen in Leipzig. Professor Otto Fischer in Leipzig.

Geheimer Rat Paid Flechsig in Leipzig. Geheimer Hofrat Wilhelm Hallwachs in Dresden.
Geheimer Hofrat Arthur Hantzsch in Leipzig. Geheimer Hofrat Walter Hempel in Dresden. Geheimer Rat Etvald Hering in Leipzig. Geheimer Hofrat Ludivig Knorr in Jena. Geheimer Hofrat 3Iariin Krause in Dresden.
Professor

Max Le

Blanc in Leipzig.
"in

Professor Robert Luther

Dresden.

Geheimer Medizinah-at Felix Marchand in Leipzig. Geheimer Hofrat Ernst von Meyer in Dresden. Geheimer Rat Wilhelm Mller in Jena.
Geheimer Hofrat Carl Neumann in Leipzig. Wirklicher Staatsrat Arthur v. Oetiingen in Leipzig.

Geheimer Hofrat Wilhelm Ostwald in Gro-Bothen. Geheimer Rat Wilhelm Pfeffer in Leipzig. Geheimer Medizinalrat Karl Kabl in Leipzig. Geheimer Hofrat Karl Hohn in Leipzig.
Professor Ernst Stahl in Jena.

Geheimer Hofrat Johannes TJiomae in Jena. Geheimer Hofrat August Tpler in Dresden. Geheimer Hofrat Otto Wiener in Leipzig. Geheimer Rat Wilhelm Wwndt in Leipzig. Geheimer Rat Ferdinand Zirkel in Leipzig.

Auerordentliche Mitglieder der mathematisch-physisclien


Klasse.
Professor Karl Correns in Leipzig.
Professor Johannes Felix in Leipzig.
Professor Felix Hausdorff in Leipzig.

Professor Professor
Professor

Hans Held

in Leipzig.

Max
Hans

Siegfried in Leipzig.

StoVbe in Leipzig.

Professor Otto zur Strassen in Leipzig.

a*

IV

Mitglieder -Verzeichnis.

Frhere ordentliche einheimische, gegenwrtig auswrtige Mitglieder der mathematisch-physischen Klasse.


Professor Friedrich Engel in Greifswald.

Gelieimer Regierungsrat Felix Klein in Gttingen.

Archivar
Ernst Eohert bendroih in Leipzig.

Verstorbene Mitglieder.

Ehrenmitglieder.
Falkenstein^

Johann Paul

von,

1882.

Gerler

Carl Friedrich von,

1891.

Wietersheim, Karl August Wilhelm

Eduard

von,

1865.

Philologisch -historische Klasse.


Alhrecht,

Eduard, 1876.
Christoph Friedrich von^

Geher, Heinrich^ 1906.


Gersdorf,

Ammon,
Becker,

Ernst

Gotthelf,

1874.
von,

1850.

GttUng, Carl,
Adolf,

1869.

WUhehn

1846.

Gutschmid,

Hermann Alfred

Berger, Hugo, 1904.


Bhtlingk, Otto,

1887.
Hncl, Gustav, 1878.

1904.

BrocMaus, Hermann, 1877.


Bursian, Conrad, 1883.
Curtius, Georg,

Hand, Ferdinand, 1851.


Hartenstein, Gustav,

1890.

1885. 1884.

Hasse,
gust,

Friedrich

Christian

Au-

Broysen, Johann Gustav,


Ebers, Georg,
Ehert, Adolf,

1848.

1898.
1890. 1899.

Haupt, Moritz, 1874.

Hermann,

Gottfried,

1848.
1906.

FlecJceisen, Alfred,

Hultsch, Friedrich,

Fleischer,

Heim:

Lel)erecht,

1S88. Jacobs. Friedrich.

1847. 1893. 1892.

Flgel, Gustav,

1870. 1871.
der,

Jahn,

Otto,

i86g.

Franke, Friedrich,
Gabelentz,

Janitschek, Hubert.

Hans Conon von

Khler, Beinhold,

1874.
Gabelentz,

Krehl, Ludolf,

1901.

Hans Georg Conon Lange, Ludwig, 1885.


Marquardt, Carl Joachim. 1882.
igo6.

von der, 1893.


Gebhardt, Oscar von,

Maurenbrecher,

Wilhelm,

1892.

Mitglieder-Verzeichnis.

Miaskoivski , Atigust von,

1899. Schleicher, August,


Sehrader, Eberhard,
Seidler, August,

1868. 1908.

Michelsen

Andreas
1881.
Theodor,

Ludwig
1903.

Jacob,

1851. 1885.

Mommsen,

Seyffarth,

Gustav,

Nipperdey, Carl,

1875.

(Sofiw, Albert,

1899.

Noorden, Carl von, 1883.


Overbeck, Johannes Adolf.
Prrtsch,
Peschel,
Preller,

Springer, Anton,

1891.

1895.
1875.

Stark, Carl Bernhard,


Stobbe,

1879.
1887.

Wilhelm,

1899.

Johann Ernst

Otto,

Oscar Ferdinand,

2mc, Friedrich,
Ukert,
Fo?>f,

1867.
1851.

Imdwig, 1861.
1904.

Friedrich August,
G^eorr/,

Batzel, Friedrich,

1891.
1905.

Bibbeck, Otto,

1898.

Fi^^, Moritz,

Ritschi, Friedrich Wilhelm.

1876

Bohde, Erwin,
Boscher,

1898. 1894.

Wachsmuth, Curt, 1905. Wachsmuth, Wilhelm, 1866.


TTc/ifer,

Wilhelm,

OarZ Georg von, 1880.

Buge, Sophus.

1903.

PFesfermotzw, Anton,

1869.
1891.

Sauppe, Hermann,

1893.

Zarncke. Friedrich,

Mathematisch-physische Klasse.
J.6&e, Ernst,
d' Arrest,

1905. 1875.

Harnack, Axel, 1888.


if^s,

Heinrich,

Wilhelm, 1904.
Wilhelm,

Baltzer, Heinrich Bichard, 1887.

Hofmeister,

1877.

Bezold,
von,

Ludwig Albert Wilhelm Huschke, Emil, 1858. i868. Knop, Joharm August Ludioig

Braune, Christian Wilhelm, 1892. Wilhelm, 1891. Bruhns, Carl, 1881. Kolbe, Hertnann, 1884.
Carus, Carl Gustav,

1869.

Krger, Adalbert, 1896.

Carus, Julius Victor, 1903.

Kunze, Gustav, 1851.

Cohnheim, Julius, 1884.


Dobereiner
,

Lehmann, Carl

Gotthelf,

1863.

Johann Wolfgang,

Leuckart, Rudolph,

1898.

1849.
I>robisch,

e, Sophus, 1899.

Moritz Wilhelm, 1896. Lindenau, Bernhard August von, Erdmann, Otto Linne, 1869. 1854.
Fechner, Gustav Theodor,

1887. Ludwig, Carl, 1895.


Marchattd, Bichard Felix,

Funke,
Geinitz,

Otto,

1879.

1850,

Gegenbaur, Carl, 1903.

Mayer, Adolf, 1908.


Mettenius, Georg,

Hans BruMO, 1900.


Wilhelm
Gottlieb,

1866.

Hamkel,

1899

Mbius, August Ferdinand, 1868.

Hansen, Pctrr Andreas, 1874.

Naumann, Carl

Friedrich, 1873.

VI
Pppig, Eduard,

Mitglieder -Verzeichnis.

1868.

Stein,

Samuel Friedrich Natha1885.

Beich, Ferdinand, 1882.


Eichthofen,
Scheerer,

nael von,

Ferdinand
Wilhelm,

v.,

1905.

Theodor,

1875.

Stahmann, Friedrich, 1897. Volkmann, Alfred Wilhelm, 1877. Weber, Eduard Friedrich, 187 Weber, Ernst Heinrich, 1878.
Weber,
Wilhelm,
1.

Scheibner,

1908.

Schenk, August,

1891.
1901.
Fried-

Schieiden, Matthias Jacob, 1881.

1891.

Schlmilch, Oscar,
Schmitt,

Wiet^emawn, Gustav,
Wisiicenus, Johannes,

1899. 1902. 1907.

Rudolf Wilhelm, i8g8.


,

Winkler, Clemens, 1904.


Zeuner^ Gustav Anton,
Zllner,

Schwgrichen
rich,

Christian

1853.

Seebeck,

Ludwig Friedrich Wil1849.


Leipzig,

Johann Carl

Friedrich,

helm August,

1882.

am

31.

Dezember

1908.

VII

Verzeiclmis
der bei der Knigl. Schsischen Gesellschaft der Wissenschaften

im Jahre 1908 eingegangenen

Schriften.

Von

gelehrten Gresellschaften, Universitten und ffentlichen Behrden herausgegebene und periodische Schriften.

Deutschland.
Abhandlungen der Knigl. Akademie der "Wissenschaften zu Berlin. Aus d. J. 1907. Berlin d. J.
Knigl. Preu. Akad. d. Wissensch. zu Berlin. 1908, No. 139- Berlin d. J. 1907, No. 3953. Acta Borussica: Die Behrdenorganisation und die allgemeine Staatsverwaltung Preuens im i8. Jahrhundert. Bd. 4, L, II. 9. Berlin 1907. 08. Das jjreuische Mnzwesen im 18. Jahrhundert. Berlin 1908.

Sitzungsberichte

der

Politische Korrespondenz Friedrichs des Groen.

Bd. 32.

Berlin 1908.

Winnefeld, Herrn., Hellenistische Silberreliefs im Antiquarium der Kniglichen Museen. 68. Programm zum Winckelmannsfeste der archologischen Gesellschaft zu Berlin. Berlin 1908.
Berichte der deutschen chemischen Gesellschaft zu Berlin. Berlin 1908. 18. No, I

Jahrg. 41,

Die Fortschritte der Physik im


kalischen
Gesellschaft zu

Dargestellt von der PhysiJ. 1907. Jahrg. 63. Abt. 13. BraunBerlin.

schweig 1908.

Verhandlungen der deutschen physikalischen Gesellschaft.


No.
24.

Jahrg.

9,

Jahrg. 10, No.

i 21.

Berlin 1907. 08.

Centralblatt fr Physiologie. Unter Mitwirkung der Physiologischen Bd. 21 (Jahrg. 1907), Gesellschaft zu Berlin herausgegeben. Bibliographia 18. No. 20 26. Bd. 22 (Jahrg. 1908), No. i physiologica. Ser. III. Bd. 3. No. 2 4. Bd. 4, No. i. Berlin 1907.08. Abhandlungen der Kgl. Preu. geolog. Landesanstalt N., F. H. 4 (mit Berlin 190008. Atlas) 30. 36. 52. 54. 55.

Jahrbuch der Kgl. Preu. geolog. Landesanstalt imd Bergakademie fr


das Jahr 1904. Bd. 25. Berlin 1907. Die Ttigkeit der PhysikaUsch-Technischen Reichsanstalt im Jahre 1907.
S.-A.

Berlin

d. J.

Kammerer, Werkzeug und Arbeitsteilung.


Technischen Hochschule.
Berlin 1908.

Rede

in der Halle der Kgl.

Vm

Verzeichnis der eingegangenen Schriften.

Bonner Jahrbcher.
Eheinlande.

Jahrbcher des Vereins von Altertumsfreunden im H. ii6, HI, 117, LH. Bonn 1907. 08.

Jahresbericht des Vereins fr Naturwissenschaften zu Braunschweig fr die Vereinsjahre 1905/6 u. 1906/7. Braunschweig 1908.

Fnfundachtzigster Jahresbericht der Schlesischen Gesellschaft fr vaterlndische Kultur. 1907. Breslau 1908.
Schriften der Naturforschenden Gesellschaft in Danzig. N. F. Bd. 12. H. 2. Danzig 1908. 30. Bericht des westpreuischen botanischzoologischen Vereins. Ebd. 1908.

Deutsches meteorologisches Jahrbuch fr 1903

u. 1904.

Dresden

1908.

Dekaden-Monatsberichte der Kgl. Sachs. Landes-Wetterwarte. Dresden 1906. 08. (1906), IG (1907).
Zeitschrift des k. schsischen statistischen Bureaus.

Jahrg. 9

Jahrg. 53, No. 2. Jahrg. 54, No. i. Dresden 1907. 08. Jahresbericht der Gesellschaft fr Natur- und Heilkunde in Di'esden. Sitzungsper. 1906/07, 1907/08. Mnchen 1908.

Sitzungsberichte und Abhandlungen der naturwissenschaftlichen Gesellschaft Isis in Dresden. Jahrg. 1906, Jan. Juni. Dez. 1907, Jul.

Dresden d. J. Verzeichnis der Vorlesungen und bungen an der Kgl. Sachs. Technischen Hochschule f. d. Sommersem. 1908 u. Wintersem. 1908/09. Personalverzeichnis der Kgl. Sachs. Techn. Hochschule f. d. Wintersem. 1908/09. Bericht ber die Kgl. Sachs. Technische HochDresden 1908. schule 1906/07. Die Siegel des Adels der Wettiner Lande bis zum Jahre 1500. Hrg. von 0. Posse. Bd. 3. Dresden 1908.
1908, Jan.

Juni.

Mitteilungen der PoUichia, eines naturwissenschaftlichen Vereins der Rheinpfalz. No. 23, Jahrg. 64. Drkheim a. d. H. 1907.
Mosler, H., Die Einfhrung der Rheinschiffahrtsoktroi-Konvention am deutschen Niederrhein. (Hrg. vom Dsseldorfer Geschichtsverein)

Dsseldorf 1908.
Mitteilungen
des Vereiis fr Geschichte und Altertumskunde von Erfurt. H. 28. Erfurt 1907. Abhandlungen hrg. von der Senckenbergischen naturforschenden Gesellschaft. Bd. 13 30,3. Frankfurt a. M. 1883 1908. Bericht ber die Senckenbergische naturforschende Gesellschaft. 1870/71. 1876/7795. 1897 1903. 190508. Festschrift zur Erinnerung an die Erffnung des neuerbauten Museums der Senckenbergischen naturforschenden Gesellschaft, 13. Okt. 1907. Kataloge des Museums: 0. Boettger, Batrachier (1892). Reptilien T. I, 2 (1893. 98). E. Martert, Vgel (1891). W. Kolelt, Sugetiere (1896). L. V. Heyden, Die Kfer von Nassau und Frankfurt

2.

Aufl. (1904).

W.
a.

Kobelt, Reiseerinnerungen aus Algerien

und

Tunis.

Frankfurt

M. 1885.

Jahresbericht

des physikalischen Vereins zu Frankfurt a. M. fr d. Rechnungsjahr 1906/07. Frankfurt 1908. Helios. Organ des naturwissenschaftlichen Vereins des Regierungsbezirks Frankfurt.

Jahrg. 24/25.

Berlin 1908.

Programm

der Kgl. Sachs. Bergakademie zu Freiberg 1908.

Freiberg

f.

d. J.

1908/09.

Verzeichnis der eingegangenem Schbiften.

IX

Verzeichnis der Vorlesungen auf der Groherzogl. Hessischen LudwigsSommer 1908, Winter 1908/09; PersonalUnivers. zu Gieen. Vv^inter 1907/08. Sommer 1908. Satzungen, Prfungsbestand. Zur Erinnerung an die und Promotionsordnungen, Studienplne. 3. Jahrhundertfeier der Groherz. Landesuniversitt, 31. Juli 3. August 1907. H. Onclen, Der Hes,?ische Staat und die Landesuniversitt Gieen (Progr.). 134 Dissertationen aus den Jahren

1907/08.

Abhandlungen derKnigl.Gesellschaft der Wissenschaften zu Gttingen.


N. F. Philologisch-historische Klasse. Bd. Bd. 5. Xo. i No. I. Math.-phvs. Klasse. ' Bd. 7. No. I. 2.
10.

5.

No. 1 Bd.

5.
6.

Bd. No. i

11.

3.

Nachrichten

der Knigl. Gesellschaft der Wissenschaften zu Math.-phys. Kl. 1907, No. 4. 5. 1908, No. i 3. Philol.Geschftliche Mitteilungen. hist. Kl. 1907, No. 3. 1908, No. i 5. 1908, H. I. 2. Gttingen d. J.
Gttingen.

von

Jahresbericht der Frsten- und Landesschule Schuljahr 1907/08. Grimma 1908.

zu

Grimma

ber

d.

Leopoldina.

Akad.

Amtl. Org. d. Kais. Leopoldinisch-Carolinisch deutschen der Naturforscher. H. 43, No. 12. H. 44, No. i 11.

Halle

1907. 08.

Organ des naturwiss. Vereins fr Zeitschrift fr Naturwissenschaften. Sachsen und Thringen (in Halle). Bd. 79. H. 3 6. Bd. 80. H. I. 2. Stuttgart 1907. 08.

Mitteilungen der mathematischen Gesellschaft in H. 8. Leipzig 1908.

Hamburg.
Hamburg

Bd.
1905.

4.

Mitteilungen der Hamburger Sternwarte No.

9.

10.

Neue Heidelberger Jahrbcher. Hrg. vom Heidelberg. Jg. 15. Heidelberg 1908.

hist.-philos.

Verein

zu

Publikationen des astrophysikalischeu Instituts Knigstuhl-Heidelberg. Herausg. von Max Wolf. Bd. 3. No. 4. Karlsi-uhe 1902. 06.
Mitteilungen der Groherzoglichen Sternwarte zu Heidelberg. bis 12. Leipzig und Karlsnihe 1907. 08.

Bd. 10

Berichte ber Land- und Forstwirtschaft in Deutsch-Ostafrika. Herausg. vom Kaiserl. Gouvernement von Deutsch-Ostafrika Dar-es-Salm. Bd. 3. H. 4. Heidelberg 1908.
Fridericiana.

Programm

Groherz. Badische Technische Hochschule zu Karlsruhe. ". Arnold, Experimentelle Untersuchung fr 1908/O9.

der Kommutation bei Gleichstrommaschinen (Festschrift). Th. Eehbock, Der wirtschaftliche Wert der binnenlndischen Wasserkrfte (Rektoratsrede). Derselbe, Akademische Gedchtnisfeier fr S. Kgl. Hoheit den verewigten Groherzog Friedrich von Baden. 18 Dissertationen aus den Jahren 1907/08.

Chronik d. Universitt zu Kiel f. d. J. 1907/08. Verzeichnis der Vorlesungen. Winter 1907/08, Sommer 1908. A. Hnel, Das zweite Ministerium des Freiherrn von Stein (Rede). P. Harzer, Die Sterne und der Raum (Rede,. 84 Dissertationen aus den Jahren 1807/08.

Astronomische Abhandlungen.

No.

15.

Kiel 1908.

Wissenschaftliche Meeresuntersuchungen. Herausg. von der Kommission zur wissenschaftl. Untersuchung der deutschen Meere in Kiel und

Verzeichnis der eingegangenen Schriften.

der Biologisclien Anstalt auf Helgoland. Im Auftrage des Knigl. Minist, fr Landwirtschaft, Domnen nsw. N. F. Abteilung Helgoland.

Bd.

8.

H.

2.

Abt. Kiel.

Bd.

lo.

Kiel

und Leipzig

1908.

Schriften der physikalisch-konomischen Gesellschaft zu Knigsberg 1908. Jahrg. 48 (1907).


13.

Knigsberg.
Hrg.

und

14.

Jahresbericht des Instituts fr rumnische Sprache.

von H. Weigand.

Das stdtische

Leipzig 1908. Gymnasium zu St. Nikolai


Leipzig 1908.

in Leipzig.

Bericht ber das

Schuljahr 1907/08. Bd.


9.

Zeitschrift des Vereins fr

Lbeck.
10.

Geschichts1.

und Altertumskunde.
1908.

H. 2

u.

Beilage Bd.

H.

Lbeck

Jahresbericht und Abhandlungen des naturwiss. Vereins zu burg. 1904 07. Magdeburg 1907.

Magdeund

Zeitschrift des Vereins zur Erforschung der rheinischen Geschichte Altertmer. N. F. Jahrg. 3. Mainz 1908.

Jahresbericht

der

Frsten-

und

Landesschule

Meien.

1907/08.
d.

Meien

1908.

Sitzungsberichte der mathem.-phys. Kl. der k. bayer. Akad. zu Mnchen. 1907 H. 3. 1908, H. i. Mnchen d. J.
Sitzungsberichte der philos.-philol. d. Wiss. zu Mnchen. 1907, H.
49.
u.
3.

Wiss.

histor. Kl. der k. bayer. Akad. 6. 1908, Abb. i Mnchen d. J.

Plenarversammlung der historischen Kommission bei der Kgl. Bayer.

Akademie der Wissenschaften.


Deutsches
nik.

Bericht des Sekretariats.

Museum von Meisterwerken der Naturwissenschaft und TechFhrer durch die Sammlungen. Leipzig 1907.

Sitzungsberichte der Gesellschaft fr Morphologie und Physiologie in Mnchen. Bd. 23. H. 2. Bd. 24, H. i. Mnchen 1907. 08.

Anzeiger des Germanischen Nationalmuseums.

Jahrg. 1907.

Hft.

Nrnberg

4.

d. J.

Abhandlungen der naturhistorischen Gesellschaft zu Nrnberg. Bd. 1. Beigabe. Jahresbericht f. 1905. Nrnberg 1906.

17.

Mitteilungen der naturhistorischen Gesellschaft zu Nrnberg. I (1907), 2 (1908) No. I.


Mitteilungen des Altertumsvereins zu Plauen i. V. Plauen 1908. a. d. J. 1908/09 und Beilageheft.
Historische Monatsbltter fr die Provinz
19.

Jahrg.

Jahresschrift

Posen.

Jahrg.

8,

No.

12.

Posen 1907.
Zeitschrift der Historischen Gesellschaft fr die Provinz Posen. Jahrg. 22.

Posen 1907.
Verffentlichung des Kgl. Preu. Geodtischen Instituts N. Folge No. 34 38. Berlin 1908.
(in

Potsdam).

Centralbureau der internationalen Erdmessung. Neue Folge der Verffentlichungen. No. 3 7. 9. II. 12. 16. Berlin 1901 08.

Publikationen des Astrophysikalischen Observatoriums Bd. 18, St. 3. Bd. 20. St. I. Potsdam 1908.

zu

Potsdam.

Wrttembergische Vierteljahrsschrift fr Landesgeschichte. Herausg. von der Wrttembergischen Kommission f. Landesgeschichte. N. F.


Jahrg. 17 (1908).

Stuttgart

d. J.
2.

Tharander

forstliches Jahrbuch. Bd. 57,

Bd. 58, 13. Berlin 1907. 08.

Verzeichnis der eingegangenen Schriften.

XI

Zuwachs der Groherz. Bibliothek zu


1907.

Weimar
f.

in

den Jahren 1905 bis


61.

Weimar
1908.

1908.

Jahrbcher des Nassauischen Vereins

Naturkunde. Jahrg.

Wies-

baden

Sitzungsberichte der physikal. - inedizin. Gresellschaft zu Jahrg. 1907, No 3 7. Wrzburg d. J.

Wrzburg.
F.

Verhandlungen der physikal. -medizin. Gesellschaft zu Wrzburg. N.


Bd. 39, No.
3

7.

Bd. 40, No.

i.

Wrzburg

1908.

sterreich-Ungarn.
Codex diplomaticus Regni Croatiae, Dalmatiae Zagreb (Agram) 1907. Ljetopis Jugoslavenske Akademije znanosti i Svez. 22. U Zagrebu 1908. 1907.
et Slavoniae.

Vol.

umjetnosti

(Agram)

Grada za povjest knizevnosti hrvatasko na svijet znanosti i umjetnosti. Kn. 5. U Zagrebu

izdaje Jugoslav.
1907.

Akadem
Vol. 31

Monumenta

speetantia

historiam Slavorum

meridionalium.

Zagrebiae 1908.
znanosti i umjetnosti. Kn. 97. 170 173 Zagrebu 1889. 1907. 08. Mazuranie, V. Prinosi za hrvaski pravno-povjestni rjecnik. Svez. i U Zagrebu 1908. Vjesnik hrvatskoga arheoloskoga Drusstva. God. 6 Sv. 2, N. S. Sv. 10, Sv. 24. U Zagrebu 1884. 1908.

ad Jugoslavenske Akademije

Vjesnik kr. hrvatsko-slavonsko-dalmatinskog zemaljskog arkiva. God.


Svez.
I.

10.

U Zagrebu

1908.
i

Zbornik za narodni zivot U Zagrebu 1908.

obicaje juznih Slavena.

Kn.

13,

Svez.

i,

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Ertekezesek
a Trsadalmi Tudomnyok Budapest 1907. a

Krebl.
Krebl.

Kt.
Kt. 21,

13,
Sz.

Sz.

9.

;rtekezesek

Trteneti
08.

Tudomnyok

56.

Budapest 1907.

Archaeologiai Ertesit. A Magyar, tudom. Akad. arch. bizottsgnak es av Orsz. Regeszeti s emb. Trsulatuak Kzlnye. Kt. 27,

Budapest 1907. 08. Mathematikai es termeszettudomnyi Ertesit. Kiadja a Magyar tudom. Akad. Kt. 25, Fz. 25. Kt, 26, Pz. i. 2. Budapest 1907. 08.
Sz. 3
5.

Kt. 28, Sz.

I.

2.


Xn

Verzeichnis der eingegangenen Schriften.

Mathematikai es termdszettudomnyi Kzlemenyek. Kiadja a Magyar tudom. kad. Kt. 29, Sz. 3. 4. Kt. 30, Fz. i 3. Budapest

1907. 08.

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Magyarorszginemet nyelvjrsok.
Nyelvemlektr Regi Magyar Budapest 1908.

Fz.
es

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Budapest

1907.

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nyomtat vnyok.

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Fab Bertalan., A magyar nepdal zenei fejldese. Budapest 1908. Hampel Jzsef, A konfoglalsi kor emlekeirl. Budapest 1907.
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(1906).

Graz
4.

1907.

Zeitschrift des historischen Vereins

H. H.

fr Steiermark.

Jahrg.

(1907).

Graz 1907.

Zeitschrift
51.

des

Ferdinandeums
1907.

fr

Tirol

und Vorarlberg.

3.

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Innsbruck

Anzeiger der Akademie d. Wissenschaften in Krakau. Math.-naturw. Cl. 1907, No. 4 10. Philol. Cl. 1907, No. 410. 1908, No. I 8. Krakau d. J. 1908, No. 15.

Acta historica res gestas Poloniae illustrantia. Tom. "W Krakowie 1908. CoUectanea ex Archivis Collegii Juridici. Tom. 8, P.

13, Vol.

1.

P.

i.

i.

Krakow

1907.
08,

Monumenta medii

aevi historica.

Tom.
54.

Biblioteka pisarzw Palskich.

No.

Biblioteka przekladow
1907. 08.

literatury

Atlas geologiczny Galicyi.

Zesz. 17 (Text).
polskiej.

W Krakowie 1901. Krakow 1907. starozytnejn. W Krakowie 21 (Text, W Kra16.

18.

2.

3.

Atlas).

kowie 1905. 08. Katalog literatury naukowej

Tom

(1907),

zesz.

3.

4.

Krakow

1907.

Vekzeichnis der eingegangenen Schriften.

XIII

Rocznik Akademii umiejgtnosci kowie 1907.

Krakowie.

Rok

1906/07.

VV KraT.
44.

Rozprawy Akademii
(Ser.

Krakowie 1908. Sprawozdania komisyi do badania


Index. T.
8,

25).

n. T. 29)

Wydzial. hiztor.-filozof. T. 49. 50 Wydzial matemat.-przyrodniczego. T. 47.


historyi sztuki 1906. 07.

umiejtnosci.

Wydzial

filologicznj.
(Ser.

IL T. 24.

(Ser. III. T. 7).

Polsce.

T.

7,

zesz.

i.

2.

Krakow

Sprawozdanie komisyi
Materialy

fizyograficznej.

Tom.

40. 41.

Krakow
Tom.
2,

1907. 08.
zesz. 2. 3.

prase komisyi jgzykowej Akad. umiej.


1907.

Krakowie

Grabowski, Tacl, Literatura Argaska w Polsce 1560 1660. Krakow 1908. Krakow 1907. Tom. 5 Karioivicz, Jan., Slownik qwar Polskich.
Prochaska,
1908.
Sobieski,

Ant, Krl Wladystaw

Jagiello.

Tom.

i.

2.

W
i

Krakowie

Waclaw, Henryk IV wobec Polski i Szwecyi 1602 1610. Wadowski, Ks. Jan. mbr., Koscioly lubelskie. Krakow 1907.
Jahrg.
i.

Mitteilungen des Musealvereines fr KJrain.

20,

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Lai-

bacb
Izvestija

1866. 1907.

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Wissenschaften.
H. 31. 32.

Lemberg

1907.

Sammelschrift der mathem.-naturw.-rztl. Sektion der Sevcenko-Gesellschaft. Bd. 8. H. 2. Lemberg 1902.

Kwartalnik etnograficzny Lud".

Lwowie 1907. oS. Ceske Akademie Cisafe Frantiska Praze 1908.

T.

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T. 14, zesz.

13.

Josefa.

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Cisl. 7.

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Rozpravy ceske Akad. Tfida L
Cisl. 37.

Tfid.

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Rocn 16. Skup. I, Rada


II.

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11, Cisl. 3.

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Dil

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Dil

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Svaz

i.

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k.

bhm. Gesellsch.

d.

Wissenschaften fr das Jahr 1907.


Math.Klasse

Prag

1908.

Sitzungsberichte der k. bhm. Gesellschaft d. Wissenschaften. Philos.-histor. -philolog. naturw. Klasse Jahrg. 1907. Jahrg. 1907. Prag 1908.

Vejdovsky, F., Neue Untersuchungen ber die Reifung tung. Prag 1907.

und Befruch-

XIV

Verzeichnis der eingegangenen Schriften.

Beitrge zur deutsch-bhmischen Volkskunde. Im Auftrag der Gesellschaft zur Frderung deutscher Wissenschaft, Kunst und Literatur in Bhmen hrg. Bd. 7. 8. Prag 1907. 08.
Bibliothek

deutscher

Schriftsteller

aus

Bhmen.

Bd.

3.

20.

Prag

1900. 08.

Rechenschafts-Bericht ber die Ttigkeit der Gesellschaft zur Frderung deutsch. Wissensch., Kunst u. Literat, in Bhmen. 1907. Prag 1908.

Archiv cesky cili stare pisemne pamtky Ceske V Praze 1908.


59.

Moravske.

Dil 24.

Bericht der Lese- und Redehalle der deutschen Studenten in Prag

ber

d. J. 1907.

Prag

1908.
k. k.

Bhm,

Jos.

Geo.,

Die Kunstuhren auf der

Sternwarte zu Prag.
k. k. Stern-

Hrg. von L. WeineJc.

Prag

1908.

Magnetische und meteorologische Beobachtungen an der warte zu Prag im J. 1907. Jahrg. 68. Prag 1908.

Mitteilungen des Vereins fr Geschichte der Deutschen in Bhmen. Jahrg. 46, No. i Prag 1907/08. 4.

Bullettino di archeologia e storia dalmata. Spalato 1907.

Anno 30

(1907),

No.

12

Almanach der
1907.

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Wien

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Denkschriften der Kais. Akademie Bd. 79, I. Wien 1908.


Schriften der Balkankommission. Linguistische Abteilung. IV

d.

Wissensch.

Mathem.-naturw. Kl.
III

Antiquarische Abteilung. VIII. Wien 1904 07.

V.

sterreichische Geschichtsquellen, hrg. Fontes rerum Austriacarum. von der histor. Kommission der Kais. Akademie der Wissensch. Abt. n. Bd. 60. Wien 1907.

Sitzungsberichte der Kaiserl. Akad. d. Wissensch. Math. - naturw. Kl. Bd. HO (1907) I, No. 610. 11% No. 7 10. ^^ No. 710. III, No. 7 10. Bd. 117 (1908) I, No. 14. 11, No. 16. ^^ No. 16. ni, No. 15. Philos.-histor. Kl. Bd. 155, Abh. 4. Bd. 156, Abh. Bd. 157, Abh. 57. Bd. 158, Abh. 13. 5. Bd. 159, Abh. 4. 5. I 7. Bd. 160, Abh. I. Bd. 161, Abh. i. 2. Wien 1907. 08.

Abhandlungen der
Bd.
4.

k. k.

zoologisch -botanischen Gesellschaft in Wien.


1908.

H. 4

Wien
k.

Verhandlungen der k. Bd. 57, H. 810.

Bd

zoologisch-botanischen Gesellschaft in Wien. Wien 1907.08. 58, H. 17.

Verhandlungen der sterreich. Gradmessungs- Kommission. Protokoll ber die am 26. Mrz 1907 abgehaltene Sitzung. Wien 1907.

Annalen des
22,

k. k.
I.

naturhistorischen
1906. 07.
k.

Hofmuseums Bd.

21,

No.

3.

4.

Bd.
2.

No.

Wien
k.

Abhandlungen der

geologischen Reichsanstalt.

Bd. 16,

H.

Wien

1907.

Verzeichnis

i>er

eingegangenen Schriften.

XV

Jahrbuch

Jahrg. 57 (1907), H. 4. d. k. k. geologischen Reichsanstalt. Jahrg. 58 (1908), H. 13. Wien d. J. Verhandlungen d.k.k. geologischen Reichsanstalt. Jahrg. 1907, No. 11 18. Wien d. J. Jahrg. 1908, No. i 14.

Mitteilungen der Sektion f. Naturkunde des steiTeichischen TouristenClub. Jahrg. 19. Wien 1907.

Publikationen der
Ball, L. de,

v.

KuflFerschen Sternwarte, Bd.

6,

Teil

5.

Wien

1908.

der

V.

Die Theorie der Drehung der Erde. Kuffer'schen Sternwarte) 1907.

S.-A.

(Publication

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1908,
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Collect, in 8". Tom. 2, Fase. 3. Collect, in 4. Tom. i, Fase. 5. Classe des lettres et des sciences morales et politiques. Collect, in 8. Tom. 3, Fase. 2. Tom. 4, Fase. i. Collect, in 4. Tom. 2. Bruxelles 1907. 08.

Analecta Bollandiana. T. 27, Fase. 14. Bruxelles 1908. Annales de laSociete entomologique de Belgique. Tom. 51. Bruxelles 1907. Bulletin de la Societe Roy. de Botanique de Belgique. Tom. 42.
Fase.
1908.
3.

Tom.

44, Fase,

3.

Bruxelles 1906. 07.


15.

Memoires de

la Societe

entomologique de Belgique.
et

16.

Bruxelles

Annales de la Societe Roy. zoologique Tom. 40 42. Bruxelles 1905 07.

Annales de l'Observatoire Roy. miques. Tom. 10, 11, Fase. i.


Bruxelles 1907.

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astronoFase. 3.

3,

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Godisnik na Sofiiskija Universitt.
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Afd. 7. Rgekke. Bd. Bd. 4, No. 3 5. Bd.
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Skrifter.

Hist.

og
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philos.

6,

No. No.

i. 2.
i.

Naturv. og math. Afd. Kj0benhavn 1907.08.

Rsekke

Oversigt over det Kong. Danske Videnscabernes Selskabs Forhandlinger i aar. 1907, No. 3 6. Kjybenhavn 1907. 08. 1908, No. i 3.

egesta diplomatica historiae Danieae.

Ser. IL

Bd.

2,

VI.

ib.

1907.

XVI

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trimestriel.

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1908.
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Proceedings of the R. Irisb Academy.


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Dublin

Vol. 27. Sect. A, P. 1907. 08.

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11, P. 21

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of the R. Dublin Society. Dublin 1908. Proceedings of the R. Society of Edinburgh. Vol. Edinburgh 1908. 29, No. I.

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i,

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No. 19.
P. 4.

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Transactions of the R. Society of Edinburgh.


P.
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Vol. 45
4.

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Edinburgh 1908
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Transactions of the Edingburgh Geological Society.

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Edin-

burgh 1908. Proceedings and Transactions of the Liverpool Biological Society


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edit.

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Memoixes de l'Academie des sciences,


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1907.

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Droit, Lettres, Fase. 19.

Sciences. Medecine. Fase. 20. Paris et Lyon 1907. 08.


16.

Annales de laFaculte des sciences de Marseille. T.

Marseille 1908.

Academie des sciences

et

lettres

de Montpellier:

Memoires de

section des lettres. Ser. 11. T 3, No. 3. T. 5, No. i. Memoires de la section de medecine. Ser. II. T. 2, No. 3. Memoires de la section des sciences. Ser. 11. T. 3, No. 5 Montpellier 1906 08. 8.

la

Bulletin des seances de la societe des sciences de Nancy. Ser. T. 8, Fase. I T. 9, Fase. i. 3. Paris et Nancy 1907. 08.

III.

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Paris 1907.

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No.

Museum
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d'histoire naturelle.
d. J.

Annee

1907,

No. 4

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11.
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Paris

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Bulletin de la Societe mathematique de France. No. I 4. Paris 1905. 08.

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3.

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No.

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No.
1909

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Griechenland.
Ecole
fran9aise

d'Athenes.

[Athen].

Annee

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Bulletin
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de correspondance hellnique Ann. 31, 812. Ann. 32, i 12.

Paris 1902. 07. 08.

Mitteilungen des Kaiserl. Deutschen Archologischen Instituts. Athenische Abteilung. Bd. 32, H. 4. Bd. 33, H. 13. Athen 1907. 08.
k&riv. ZvyyQamia TtSQtoSiTibv tt}? iv kO-rivaig 'ETtiarrj^iovLxfjg T. 19, No. 3. 4. T. 20, No. 13. Athen 1907. 08.
'Etoci.QL(xg.

E&viKOv

TtccviTtiotruLLOv,

Tcc Kccxa TTjv

r jiTiaSrj^Lccyibv ^xog 1905

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Qvxavsiav IlQvtavsvauvtog xar

Holland.
Jaarboek van de Kon. Akad.
voor 1907.
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Wetenschappen gevestigd
1908.

te

Amsterdam

Amsterdam

Verhandelingen
II.

d. Kon. Akad. v. Wetenschappen. Afdeel. Letterkunde. Reeks. Deel 8, No. 4. 5. Deel 9. 10, No. i. Afdeel. Naturkunde. Sect. I. Deel 9, No. 5 7. Sect. 11. Deel 13, No. 4 6. Deel 14, No. i. Amsterdam 1907. 08.

Verslagen van de gewone vergaderingen der wis- en natuurkundige afdeeling der Kon. Akad. v. Wetenschappen. Deel 16. I. II.

Amsterdam 1907. 08. Programma certaminis poetici ab Acad. Reg. diseipl. Neerlandica ex legato Hoeufftiano indicti in annum 1909. Casoli, lph., Ad conventum Hagensem de pace publica. Carmen in certamine poetico
Hoeufftiano praemio aureo ornatum.

Acced. 4 carmina laudata.


T. 16, P.
i.

Amstelodami 1908. Revue semestrelle des publications mathematiques.


Table des matieres cont. dans
edit.

les Vol. 11

15.

2.

Amsterdam

1908.

Index du Repertoire bibliographique des scienses mathematiques. Nouv.

Amsterdam, Paris
2.

1900.

Nieuw Archief voor Wiskunde.


te

Uitg. door het Wiskundig Genootschap Reeks. Deel 2. 4, St. 4. Deel 5, St. 4. Deel 8, Programma van jaarl. prijsvragen St. 2, 3. Amsterdam 1896 1908. Wiskundige opgaveu. Deel 6, St. 1. voor het jaar 1898 1908. Deel 8, St. i. Deel 10, St. 13. ebd. 1893 1908.

Amsterdam.

Verslag van de 118. 119. 121 123. 126. Algemeene Vergadering van het Wiskundige Genootschap. Amsterdam 1898 1905.
-

Technische Hoogeschool

te

Delft:

2 Dissertationen a. d. J.

1908.

Archives neerlandaises des sciences exactes et naturelles, publiees par la Society Hollandaise des sciences Harlem. Ser. 11. T. 13.
Livr.
I

5.

Harlem

1908.

Verzeichkis der eingegangenen Schriften.

XIX

Natuurkundige Yerhandelingen van h. Holl. Maatschappij d. weten Bchappen. Derde Yerzam. Deel 6, St. 3. 4. Haarlem 1907. Oeuvres completes de Christian Huygens. Publ. par la Societe Holland,
d.

sciences.

T. 11.

La Haye
Ser.

1908.
11.

Archives du Musee Teyler.

Vol. 11, P.

2.

Harlem

1908.

Handelingen en mededeelingen van de Maatschappij der Nederlandsche Letterkunde te Leiden over het jaar 1907/08. Leiden 1908.
Levensbei'igten der afgestorvene medeleden van de Maatschappij der Nederlandsche Letterkunde te Leiden. Bijlage tot de Handelingen

van 1907/8.

Leiden 1908.

Uitgeg. Tijdschrif voor Nederlandsche taal-en letterkunde. de Maatschapp. d. Nederl. Letterkunde. Deel 26, Afd. 3. 4. Afd. r. 2. Leiden 1907. 08.

vanwege
Deel 27,

Nederlandsch kruidkundig Archief, Verslagen en mededeelingen der Nederlandsche botanische Vereeniging [Leiden] Nijmegen 1907.
Recueil des travaux botaniques Neerlandais. Publ. botanique Xeerlandaise. Vol. 4. Liv. 3. 4. Vol.

par
5,

la Liv.

Societe
i.

Mj-

megen

1907. 08.

Aanteekeningen van het verhandelde in de sectie-vergaderingen van het Provinc. Utrecht sehe Genootschap van kunsten en wetensch., ter gelegenheid van de algem. vergad., gehouden d. 2. Jun. 1908.
Verslag van het verhandelde in de algem. vergad. van het Provinc. Utrechtsche Genootschap van kunsten en wetensch., gehouden
d. 3.

Jun. 1908.

Bidragen en Mededeelingen van het Historisch Genootschap gevestigd te Utrecht. Deel 29. Amsterdam 1908. Werken van het Histor. Genootschap. gev. te Utrecht. Ser. HI. 13.

Amsterdam

1908.

Onderzoekingen gedaan in het Phjsiol. Laboratorium d. Utrechtsche Hoogeschool. V. Reeks. 9. Utrecht 1908. Recherches astronomiques de l'Observatoire d'Utrecht. 3. Utrecht 1908.
Italien.
Bollettino delle pubblicazioni italiane ricevute per diritto di stampa. No. 84 95. Firenze 1907. 08.

Atti e Rendiconti dell' Accademia di scienze, lettere ed reale. Ser. III. Vol. 4. Acireale 1908.

arti di

Aci-

Memorie

Ser. VI.

delia R. T. 4.

Accademia delle scienze Bologna 1907.

dell' Istituto di

Bologna.
Bologna.

Rendiconto
N.
S.

delle sessioni della R. Accad. Vol. II. Bologna 1907.

deU' Istituto

di

Memoire

della R. Accademia delle scienze del' Istituto di Bologna. Classe di scienze morali. Ser. I. T. i. Sezione di scienze giuridiche. Fase. I. Sez. di scienze storico-filologiche Fase. i.

Rendiconti delle sessioni della R. Accademia delle scienze del Istituto di Bologna. Classe d. scienze morali. Ser. I. Vol. i, Fase. i.

Bologna 1908.
Bollettino delle sedute della Accademia Gioenia di scienze naturali ir Catania. Ser. H. Fase, i Catania 1907. 4.

b*

XX
Terzo

Verzeichnis dek eingegangenen Schriften.

Due insigni autografi Firenze 1908.

Centenario della nascita di Evangelista Torricelli 1608 1908 di Galileo Galilei e Evangelista Torricelli.

Atti della R. Accademia Peloritana. Vol. 22, Fase. i. 2. Resconti delle tornate delle classi. Mrz. Giugn. 1907. Messina.

R. Istituto

Lombardo

Fase. 17

20.

di scienze e lettere. Rendiconti. Ser. IL Vol. 41, Fase, i 16. Milano 1907. 08.

Vol. 40,

Memorie del R.

Istituto Lombardo di scienze e lettere. Classe di lettere e scienze storiche e morali. Vol. 21. Fase. 6. 7. Classe di scienze matematiche e naturali. Vol. 20. Fase. 10. Milano 1908.

Raecolta Vinciana presse TArehivio Fase. 4. Milano 1907/08.

storico

del

eomune

di

Milano.

Atti della Fondazioue seientifiea Cagnola.

Vol. 21.

Milano 1908.

Societ Reale di Napoli. Atti della R. Accad. delle scienze fisiche et matematiche. Ser. U. Vol. 13. Rendieonto. Vol. 13 (Anno 46), Fase. II. 12. Vol. 14 (Anno 47), Fase, i 7. Napoli 1907. 08.

Rendiconti

del Cireolo matematico di Palermo. T. 25, Fase, i 3. T. 26, Fase. i. 2. Suppl. Vol. 2, No. 5/6. Vol. 3, No. 14. Annuario. 1908. Indice delle Pubblicazioni i 26. Palermo 1907. 08.

Processi verbali della Societ Toscana di scienze naturali residente in Pisa. Vol. 17, No. 2 5. Pisa 1907. 08.

Atti della R.

dei Lineei. Classe di scienze morali, storiche e filologiche. Ser. V. Notizie degli seavi. Vol. 4, Fase. 712. Vol. 5, Fase, i Rendiconti. Vol. 16 (1907), Fase. 6 8. 12. Vol. 17 Classe di scienze fisiche, matematiche e (1908), Fase. 16. naturali. Ser. V. Memorie. Vol. 6, Fase. 13 17. Rendiconti. Vol. 16 12. (1907), II. Sem., Fase. 12. Vol. 17 (1908) [I. Sem.], Fase, i II. Sem., Fase, i 10. Rendieonto delF adunanza solenne del Biblioteca della R. Accademia dei Lineei. Eleneo 7. Giugn. 1908. Bibliografieo delle Accademie, Societ, Istituti etc. corrispondenti eon la R. Accad. dei Lineei. 1907. 08.

Accademia

Roma

Mitteilungen des Kais. Deutschen Archologischen Instituts. Rmische Abtheilung (Bollettino delF Imp. Istituto Areheologieo Germanico. Sezione Romana). Bd. 22, H. 3. 4. Bd. 23, H. i. Roma 1907. 08.
Atti della R.

Accademia dei

No. 15. Vol. Vol. 20, No. I


Atti della R.

II,
6.

No. I 3. Vol. 17, No. Siena 1898 1908.

Fisiocritiei di

Siena.
I

4.

Ser. IV. Vol. 10, Vol. 19, No. 7 10.

Accademia

delle scienze di

Torino.

Vol. 43, Disp.


Ser.

15.

Torino 1908.

Memorie
1908.

della R.

Accademia

delle scienze di Torino.

11.

T. 58.

sservazioni meteorologiehe fatte nell' anno 1907 R. Universit di Torino. Torino 1908.
Atti del R. Istituto Veneto. Vol. 65. 66. 67, No.
i

all'

Osservatorio della
1905

Memorie

del R. Istituto Veneto.

Vol. 27,

No. 6
5.

Venezia
10.

08.
i.

Vol. 28,

No.

Venezia 1906. 07.


Osservazioni meteorologiehe e geodinamiche eseguite nell' anno 1906 neir osservatorio del Seminario patriareale di Venezia. Venezia 1907.

Verzeichnis der eingegangenen Schriften.

XXI

Luxemburg.
Institut Gr.-Duc. de Luxembourg. Section des sciences naturelles, siques et mathematiques. Archives trimestrielles. N. S. T. 1908.

phy2.

3.

Luxembourg
scientificos
I

Portugal.
Annaes
No.

da Academia politecbnica.
1907. 08.

Vol.

2.

No.

4.

Vol. 3,

3.

Coimbra

Rumnien.
uletinul Societtii de sciinte fizice (Fizica, Chimia si Mineralogia) Anul 17, No. i 4. din Bucuresci-Romnia. Anul 16, No. 5. 6.

Bucuresci

1908.

Ruland.
Meteorologisches Jahrbuch fr Finland. Hsg. von der Meteorologischen Zentralanstalt. Bd. i (1901). Helsingfors 1908.
Obsei-vations meteorologiques publ. par Tluatitut meteorologique central de la Societe des sciences de Finlande. 1897/98. Helsingfors 1908.

Bulletin de la Commission geologique de Finlande. No. 6 13. 19. Helsingfors 1899 Sederholm, J. .J, Explanatory Notes to 1907. accompany a Geological Sketch-Map of Fenno-Scandia. ib. 1908.

39" Catalogue photographiquc du ciel. Zone de Helsingfors entre Publ. Y>siT Anders Donner. Ser. L T. 3. Helsingfors 1908.

+ 47".

Annales de l'Observatoire physique central.

1903. Suppl.

1904, Suppl. T. 15,


8

Irkoutsk

1906. 08.

Bulletin de la Societe physico-mathematique de No. 4. T. 16, No. I. Kasan 1906. 08.

Kasan.

Ser. H.

Ucenyja zapiski Lnp. Kasanskago Universiteta. T. 75, No. i Kasan 1908. Universitetskija Izvestija. God 47, No. 1012. God 48, No.

6.

11.

8.

10.

Kiev

1906. 07.

Mitteilungen der Ukrainischen Gesellschaft der Wissenschaften. Kiev 1908.


Bulletin de la Societe Imper. des Naturalistes de

No.

i.

Moscou d. J. Ucenyja Zapiski Imp. Moskovskago


No.
I

Moscou. Annee

1907,

3.

Otd. med. Vyp. 10 Otd. estestvenno-istor. Moskva 1904 08.

14.

Vyp.

31. Universiteta. Otdel jurid. Vyp.24 Otd. istor.-filol. Vyp. 34 37. 22. Otd. fis.-mat. Vyp. 23. 24.

Beobachtungen, angestellt im Meteorologischen Observatorium der Kais.


Bulletin de

Moskau i. d. J. 1903. 04. Moskau 1907. TAcademie Imperiale des sciences de St. Petersbourg. S6r. V. T. 25, No. 35. Ser. VI. No. i 18. St. Petersbourg 1907. 08. Memoires de l'Academie Imperiale des sciences de St. Petersbourg. Classe
Universitt

VoL
No.

physico-mathematique. 19, No. I 6. 8 II.


I.

Vol. 17, No. 7. Vol. 18, No. 1 Vol. 20. 21, No. I. 2. Vol. 22. 23, No. i. Classe historico-philologique. Vol. 8. Vol. 7, No. 8. Ser. VIH.
Ser. VIII.
St.

6.

9,

Petersbourg 190608.

XXn

Verzeichnis der eingegangenen Scheiften.


soiences.

Academie Imper. des

Comptes rendus des seancea de


2,

la

com-

mission de Sismique permanente. T.

Liv.

3.

Comite geologique. Bulletins. T. 25, No. 16. Memoires. N. Ser. No. 22. 28. 30. 32. 34. 35. 41. 42. No. I 3. S. Petersbourg 1907. 08. Acta Horti Petropolitani. T. 27, Fase. 2. T. 28, Fase. i. T. 29, Fase, i S. Peterburg 1908. Publications de l'Observatoire physique central Nicolas. Ser. 11. Vol. 16, Vol. 18, Fase. 2. St. Petersbourg 1907. Fase. I. Trudy Imp. S.-Peterburgskago Obscestva Estestvoispytatelej. Travaux de la Societe des naturalistes de St. Petersbourg. T. 36, Liv. 3. 4. S. Petersbourg 1906. 07. Izvestija Imp. archeolog. Kommissii. Vyp. 6 Pri07). 24 (1904 bavleni9 K. Vyp. 6. 9. 10. 14. 16. 18. 19. 21. 22 (1903 07). Otcet. Imp. arcbeol. Kommissii za 1901 Materialy po Archeo04. logii Rossii. No. 29. 30 (1903. 06). Albom risnikov pomscennych V Otcetach Imp. archeol. Kommissii za 1882 98. Ukazateli k Otcetam Imp. archeol. Komm, za 1882 98. S. Peterburg. Obozrenie prepodavanija nauk v Imp. S. Petersburgskago Universiteta na 1907/08. 08/09. S. Peterburg 1907. 08. Otcet o sostojanij i dejatelnosti Imp. S. Peterburgsk. Universiteta za S. Peterburg 1908. 1907. Missions scientifiques j)our la mesure d'un arc de meridien au Spitzigoi sous les auspices des gouvernements berg, entreprises en 1899 Russe et Suedois. Mission Russe. Tom. i. Sect. III. A. a. Tom. 2. Sect. IX. B. I. St. Petersbourg 1907. Zapiski istoriko-filologiceskago Fakulteta Imp. S. Peterburgsk. Universiteta. Gast. 51. 86. 87. S. Peterburg 1899. I907- 08. Byzantina Xronika. T. 12. 13. 14, i. S. Peterburg 1906. 07. Oeuvres de P. L. Tchebychef, publ. par A. Marlcoff et N. Sonin. T. 2S. Petersbourg 1907. Arbeiten des Naturforscher- Vereins zu Riga. N.Folge. H.H. Riga 1908.

Petersbourg 1907. T. 26, No. 17. T. 27,


St.

Seismische Monatsberichte des physikalischen Observatoriums zu Tiflis 12. 1907, No. I 9. 1905, No. 10

Sprawozdania

Rok

I,

posiedzen Towarzystwa Zesz. W^arszawa 1908.


z
I

naukowego Warszawskiego.

5.

Schweden und Norwegen.


Bergens Museum. Aarbog for 1907, H. ning for 1907. Bergen 1908.
Sars, G. 0.
3.

1908, H.

i.

2.

5,

AarsberetP. 21. 22.

An Account of the Crustacea of Norway. Vol. Bergen 1908. Forhandlinger i Videnskabs-Selskabet i Christi an ia.
Christiania 1908.
Ski-ifter

Aar

1907.

udgivne a Videnskabs-Selskabet
IL 1907.

Christiania.

Kl. 1906.

Hist.-filos. Kl. 1907.

Math.-naturvid, Kristiania 1908.


Fase,
i

Eranos.

Acta philologica Suecana.


rs-Skrift.

Vol.

7.

8,

3.

Gteborg

1907. 08.

Lunds Universitets

N. Pljd.

Afd.

II, 2.

3.

Lund 190608

Verzeichnis uek eingegangenen Schriften.

XXIIl
1908.

Acta mathematica. B.sg.Y.G.3Iittug-Leffler. 31,2

4.

Stockholm

Arkiv fr botanik, utg. af K. Svenska Vetenskaps-Akademien. Bd. 7, Stockholm 1908. Arkiv fr kemi, mineralogi och geologi, utg. af K. Svenska VetenskapsAkademien. Bd. 3, H. I. 2. Stockholm 1908. Arkiv fr mathematik, astronomi och fysik, utg. af K. Svenska Vetenskaps-Akademien. Bd. 4. Stockholm 1908. Arkiv fr zoologi, utg. af K. Svenska Vetenskaps-Akademien. Bd. 4. Stockholm 1908. Kungl. Svenska Vetenskaps-Akademiens Handlingar. Ny Fljd. Bd. 42, 1012. Bd. 43, I 6. Stockholm 1907. 08.

Kungl. Svensk. Vetenskaps Akademiens Arsbok fr 1908. Stockholm.

Uppsala,
Bd.
i,

Meddelanden frn K. Vetenskaps Academiens Nobelinstitut. No. 8 II. Uppsala et Stockholm 1907. 08.

Meteorologiska Jakttagelser i Sverige, utg. af Kungl. Svenska Vetenskaps Akademien. Bd. 48. Bihang. Bd. 49 och Bihang. Stockholm
1907. 08.

Berttelser

om Folskskoloren i Riket fr 1899 1904 afg. af ordna de Folskoleinspektirer. I. 11. Stockholm 1906.

tili

fr-

Nordstedt, C. P. 0., Index Desmidiacearum. Suppl. opus subsidiis Reg. Acad. scient. edit. Lundae, Berolini 1908.

Entonaologisk Tidskrift utg. af Entomologiska Freniugen Arg. 28 (1907). Uppsala.

Stockholm.

Nordiska Museet Fataburen.

1907.

H.

4.

Stockholm 1908.

Astronomiska Jakttagelser och Underskningar anstlda p Stockholms Observatorium. Bd. 8, No. 7. Bd. 9, No. i. Stockholm 1908.

Troms0 Museums

Aarshefter 25 (1902). beretning for 1906. 07.

Tromso

1907. 08.

Aars-

Bulletin mensuel del'Observatoire meteorologique de l'Universite d'Upsal. Vol. 39 (1907). Upsal 1908.

Bibliographia Linnaeana. Materiaux ])oui servir une Bibliographie Linneenne. Recueill. par /. M. Hulth. P. i, Li%T. i. Uppsala. Berlin 1907.

Bref och skrifvelser af och tili Carl von Linne Staten utg. af Upsala Universitet. Afd.
1907. 08.

med understd
I.

af Svenska

Deel

i.

2.

Stockholm

Linneportrtt. Vid Uppsala Universitets minnesfest p 200-rs-dagen af Carl von Linnes fdelse. A Universitets vgnar af Tycho Tullberg.

Stockholm 1907.
Zoologiska Studier tillgnade Prof. T. Tullberg p hans 65-rs-dag

Uppsala 1907.
Bulletin of the Geological Institution of the University of Upsal. Vol. 8 Uppsala 1908. (1906. 07), No. 13. 14.
.

Urkunder tiU Stockholms Historia I. Stockholms stada privilegielret 1423 1700. H. 3. Utg. af K. Humanistiska Vetenskaps-Samfundet Stockholm s. a. Staaff, Erik, Etde sur l'ancien dialecte Leonais. Utg. med understd af Vilhelm Ekmans Universitetsfond. Uppsala 1907.

XXIV

Verzeichnis der eingegangenen Schriften.

Schweiz.
Jahresverzeichnis der Schweizerischen Basel 1907. 08. (2 Exemplare )

Universitten

1906/07.

07/08.

Neue Denkschriften der Allgemeinen Schweizer. Gesellschaft fr die ges. Naturwissenschaften (Nouveaux Memoires de la Societe Helvetique
des sciences naturelles).

Bd. 42,

i.

Bd. 43.

Basel, Zrich 1907.

Verhandlungen der Schweizerischen Naturforschenden Gesellschaft zu Compte rendu de la session 86 89 Freiburg (1907). Aarau 1907.

de la Societe helvdtique des scienc. naturelles.

S.-A. (Archives d.

Geneve

1907.)

Baseler Zeitschrift fr Geschichte und Altertumskunde. Hrsg. von der Histor. u. Antiquar. Gesellschaft in Basel. Bd 7, H. 2. Bd. 8, H. i. Basel 1908.

Verhandlungen der Naturforschenden Gesellschaft


H.
3.

in

Basel.

Bd.

19,

Basel 1908.

Mitteilungen der naturforschenden Gesellschaft in No. 1629 1664. Bern 1908.

Bern

a. d. J.

1907.

Jahresbericht der naturforschenden Gesellschaft Graubudens.

Bd. 50.

Chur

1908.

Universitt Frei brg, Schw. Verzeichnis der Vorlesungen. W.-S. 1907/08.

Memoires de

physique et d'histoire naturelle de Geneve. Geneve 1907. Anzeiger fr Schweizerische Alterthumskunde. Hrsg. vom Schweizerischen Landesmuseum. N.F. Bd. 9, No.3.4. Bd. 10, No. i. 2. Zrich 1907.08.
la Socite de
4.

T. 35, P.

Schweizerisches Landesmuseum.

16.

Jahresbericht (1907).

Zrich 1908.

Jahrbuch fr Schweizerische Geschichte.


H.
3/4.

Bd. 33.

Zrich 1908.

Vierteljahrsschrift der Naturforschenden Gesellschaft in Zrich. Jahrg. 52.

Zrich 1908

Beitrge zur geologischen Karte der Schweiz.

N. F.

Lief. 15. 21. 22.

Bern 1907.

08.

Serbien.
Godisnjak. 20 (1906). Glas srpske kralj. Akademsja. 72 74. Sbornik za istor., jezik etc. (Istorijski Sbornik), Spomenik. 45. Srpske Etnografski Zbomik. Knj. 7 9. Crna gora za Knj. 4. morejskog rata (1684 1699) od. Job. H. Tomica. Beograd 1906. 07.

Afrika.
Vol. Transactions of the South African Philosophical Society. Cape Town 1908. Vol. 17, P. 2. 18, P. 2. 3. 752. p. 547
13.

Geodetic Survey of South Africa.

Vol.

5.

London

1908.

Nordamerika.
Annual Report of the American Historical Association Washington 1907. 08. Vol. n. 1906, I. IL
Vol. 37. 38.
for the year 1905.

Transactions and Proceedings of the American Philological Association,

Boston 1906.

07.
2.

Journal of the American Oriental Society. Vol. 28, No.

New Haven

1907.

Verzeichnis der eingegangenen Schriften.

XXV
6.

The Astronomical and Astrophysical


(S.-A.)

Society of America.

Meeting.
1907.
1.

Philadelpliia 1904.

Bulletin of the Geological Society of America. Vol. 18.

New York
i

Publications of the

Alleghany

Obserratory. Vol.

i,

No.

Maryland Geological Survey. Vol. 6. Calvei-t County. St. Mary's County (with maps). Weather Service. V0I.2. Baltimore 1906. 07. The Johns Hopkins University Circular. 1907, No. 7 9. 1908, No. i 7.

7. 9.

S.

e. a.

Baltimore 1907. 08. American Journal of Mathematics pure and applied. Publ. uuder the ausj^ices of the Johns Hopkins University. Vol. 29, No. 4. Vol. 30, No. I. 2. Baltimore 1907. 08.

American Journal of Philology.


Baltimore 1907. 08. American chemical Journal.

Vol. 28, No.

3.

4.

Vol. 29, No.

i.

2.

Baltimore 1907. 08. Johns Hopkins University Studies in historical and political science. Ser. 25, No. 6 12. Ser. 26, No. i 10. Baltimore 1907. 08.
Vol. 38, 39.

Memoirs of the American Academy of Vol. 13, No. 6. Cambridge 1908.

arts

and

sciences.

[Boston]

Proceedings of the Boston Society of natural history. Vol. Si, P. 39. Boston 1906. 07. Proceedings of the American No. 7 22. Boston 1908.

Vol. 32, P. 3

12.

Academy

of arts

and sciences

Vol. 43,

The Museum
Bulletin.

of the Brooklyn Institute of arts and sciences. Vol. i, No. 12. 13. Brooklyn 1908.
11. 43,

Science

Bulletin of the

Museum of comparative Cambridge, Mass. No. 4. 8. Vol.


5. 6.

No.

51,712. 52,2

5.

Zoology, at Harvard College, No. 6. 48, No. 4. 49, 53,1.2. Cambridge, Mass. 1865 1908.

Memoirs of the Museum of comparative Zoology, at Harvard College, Cambridge, Mass. Vol. i. 2. 34, No. 2. 35, No. 2. Cambridge,
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