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recomendaciones
para e| uso
no seista de|
|enuaje
hZ\jcYVZY^X^c

CON/PRFD 2009, seunda edicion


10 /eccmenJoc/cnes co/o e| 0sc nc se\/s/o
Je| |eno0o/e, Tetos de| caraco|, nm. 1.
Dante nm. 14, co|. /nzures,
De|. Miue| Hida|o,
11590, Meico, DF.
Fdicion:
Juan Manue| Ram|rez \e|ez

Supervision v desarro||o de contenidos:
Yami|eth Ua|de Benavente (lnmujeres)
/urora Mora|es De|adi||o (lnmujeres)
Ce|ia Barreto (STPS)
Fotoraha: /ntonio Saavedra
Fotoarte: F||as Cruz Rios
l|ustracion: Mvrna Denisse \idrio Jaureui
lSBN:
Se permite |a reproduccion tota| o parcia| de este materia|
previa autorizacion escrita por parte de |a institucion.
lmpreso en Meico
//n/eJ /n Ve\/cc
F/emc|o/ o/o/0//c /c|/|/Jo s0 .en/o
C9>8:
Egad\dVaVhZ\jcYVZY^X^c *
AZc\jV_ZnhZm^hbd .
l. Uso de| enerico universa| 11
ll. Uso de abstractos 12
lll. Uso de art|cu|os v pronombres 1
l\. Uso de diaona|es v parentesis
en |os vocativos 15
\. Uso de t|tu|os academicos
v ocupaciones 1o
\l. Uso de |as lormas de cortes|a 18
\ll. Uso de |a arroba () 19
\lll. Sinihcados seistas 19
lX. Uso de imaenes no seistas 21
X. Lenuaje estua| 2
<adhVg^d'*
CdgbVi^k^YVYhdWgZZajhdcdhZm^hiV
YZaaZc\jV_Z ',
7^Wa^d\gV[V '.
*
EGAD<D6A6H:<JC96:9>8>C
"F| sinihcado de |as pa|abras v e| sentido de |as
proposiciones esta en su uso en e| |enuaje.
|0J/o l///oens/e/n
Sen |a |e, |eJe/o| co/o /e.en// , F|/m/no/ |o D/sc//
m/noc/cn (LFPFD), esta se dehne como "toda distincion,
ec|usion o restriccion que, basada en e| orien etnico o
naciona|, seo, edad, discapacidad, condicion socia| o eco-
nomica, condiciones de sa|ud, embarazo, |enua, re|iion,
opiniones, prelerencias seua|es, estado civi| o cua|quier
otra, tena por electo impedir o anu|ar e| reconocimiento
o e| ejercicio de |os derechos v |a iua|dad rea| de oportu-
nidades de |as personas.
Fn este sentido, e| raso centra| de |a discriminacion es
e| electo que tienen |a ec|usion v e| trato dilerenciado en e|
acceso v ejercicio p|eno de |os derechos humanos. Por
e||o se ahrma que se trata de un prob|ema que audiza
|os desequi|ibrios socia|es, dihcu|ta e| desarro||o de |a de-
mocracia v |a conso|idacion de |as arant|as individua|es.
Fn tanto que principio jur|dico, e| derecho a |a no discrimi-
nacion lue reconocido por |as Naciones Unidas como una
condicion indispensab|e para |a proteccion de |os derechos
humanos en 1948.
1
De este hito a |a lecha se han deh-
nido pactos, protoco|os v convenciones que especihcan
|os terminos de |a no discriminacion hacia diversos rupos
vu|nerados por e||a, sujetos v condiciones particu|ares.
Fntre |as lormas de discriminacion, e| seismo es una
de |as mas etendidas v lrecuentes en e| mundo. Consiste
en e| trato desiua| v en |a sereacion de |as personas de
un seo por considerar|as inleriores a |as de| otro. Con base
en |a dilerencia seua|, |as mujeres historicamente han sido
v son discriminadas.
La discriminacion seua| sucede de m|tip|es lormas v
en todos |os ambitos de |a vida socia|: en e| trabajo, |a casa,
|a po||tica, |os medios de comunicacion v, por supuesto, en
e| |enuaje. Las |enuas son sistemas de comunicacion
que rehejan |as visiones v concepciones presentes en |as
sociedades: estas sue|en estab|ecer una dilerencia socia|

1
\ease ONU, Dec|o/oc/cn Jn/.e/so| Je |cs De/ec|cs |0moncs
+
entre |os seos que se reheja v transmite a traves de |os
sinihcados asinados a |as pa|abras, |os discursos, |as e-
presiones de| hab|a, |as imaenes v |os codios rahcos.
Dada |a inhuencia de| seismo |in|stico en e| relorza-
miento v reproduccion de |a desiua|dad entre mujeres v
hombres, |os obiernos que interan e| Sistema de Nacio-
nes Unidas se han comprometido a adoptar medidas para
erradicar |os usos ec|uventes de| |enuaje. F| postu|ado
basico que inspira esta translormacion es nombrar |o di-
lerente, |o si|enciado historicamente, promoviendo va|ores
de respeto, escucha v no discriminacion entre |os seres
humanos v hacia |o lemenino espec|hcamente.
Fn consonancia con ta|es compromisos normativos in-
ternaciona|es, e| Consejo Naciona| para Prevenir |a Discri-
minacion (CON/PRFD), e| lnstituto Naciona| de |as Mujeres
(lnmujeres) v |a Secretar|a de| Trabajo v Prevision Socia|
(STPS), han asumido |a responsabi|idad de promover me-
diante este documento |a dilusion de recomendaciones
practicas que laci|iten |a comunicacion |ibre de seismo.
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Fn esta seunda edicion se propone un conjunto de
cambios para mejorar |a eposicion de |as recomendaciones
practicas v amp|iar |as posibi|idades de |os v |as usuarias in-
teresados/as. F| propio t|tu|o de| lo||eto oriina| (pub|icado
ec|usivamente por e| CON/PRFD), 10 c///e//cs |s/ccs co/o
e|/m/no/ e| |eno0o/e se\/s/o en |o oJm/n/s//oc/cn c0||/co
/eJe/o| lue modihcado, pues se considero necesario am-
p|iar |a pob|acion usuaria de| teto, por |o que no va diriido
ec|usivamente a| persona| de| servicio pb|ico sino a toda
|a ciudadan|a interesada en emp|ear e| |enuaje de manera
no discriminatoria. Sin embaro, es preciso sea|ar que |a
promocion de practicas inc|uventes entre e| persona| de|
servicio pb|ico meicano es uno de |os objetivos centra-
|es de |as instituciones participantes en esta edicion.
F| otro cambio sustantivo de esta nueva version es con-
ceptua| v mas suti|. Fnlatizamos que e| seismo se mani-
hesta en |os usos v no en e| |enuaje en s| mismo, |o cua|
sinihca que se produce socia|mente v en estrecha re|a-
cion con |a lorma de representar |o lemenino v |o mascu|i-
no, v es, en consecuencia, translormab|e. Conlorme a esta
posibi|idad, se sustituvo e| termino "criterio por "recomen-
dacion, con e| hn de subravar |a invitacion a| cambio.
Con respecto a |as recomendaciones, esta version me-
jora |os enunciados e introduce dos mas. La primera hace
relerencia a| seismo en |as imaenes: |a seunda a| |enua-
je no verba|, con e| hn de ep|icitar e| pape| de |as epresio-
nes corpora|es, |os estos, |as entonaciones v |os modos de
|a comunicacion mediante |os cua|es se pueden relorzar |os
sentidos mas discriminatorios v ve|ados de| seismo.
No podemos inorar que |a eistencia de instrumentos
|ea|es para combatir |a discriminacion hacia |as mujeres
no ha sinihcado e| estab|ecimiento rea| de |a observancia
o respeto a| derecho de iua|dad ante |a |ev v |as oportu-
nidades. Despues de |a pub|icacion de |a Dec|o/oc/cn Jn/
.e/so| Je |cs De/ec|cs |0moncs v |a Ccn.enc/cn sc|/e |o
F|/m/noc/cn Je 7cJos |os |c/mos Je D/sc//m/noc/cn ccn
//o |o V0/e/ (CFD/W, por sus si|as en in|es), e| ran reto
siue siendo su ap|icacion concreta en |as disposiciones
|oca|es de |os Fstados parte de |a ONU.
Fsperamos que e| presente lo||eto sirva como una base
so|ida sobre |a cua| apovar |a translormacion de una cu|tura
que tiene una |aru|sima deuda historica con |as mujeres.
8DC6EG:9!>cbj_ZgZh!HIEH
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.
Fn su sentido mas ||ano, |os |enuajes se dehnen como
sistemas de comunicacion que se componen de codios,
s|mbo|os v sinos, |os cua|es cobran sinihcado en e| con-
teto de |as comunidades que |os uti|izan. Las comp|ejas
lacu|tades de representacion v comunicacion que intervie-
nen en e| |enuaje son distintivas de |os seres humanos v
una de |as c|aves de| desarro||o de nuestra especie. / traves
de |a pa|abra, verba| o escrita, |as sociedades transmiten
ideas, sentimientos, modos de pensar v esquemas de per-
cepcion v va|oracion, perpetuando sus usos v costumbres
v conso|idando |as re|aciones entre |enua, pensamiento v
cu|tura.
Fn e| |enuaje, |a distincion entre |o lemenino v |o mas-
cu|ino en s| misma no es indicativa de seismo ni de discri-
minacion, va que en ocasiones resu|ta necesario nombrar
separadamente a |as mujeres de |os hombres. De hecho,
e| uso de| enero ramatica| cambia de un idioma a otro. Por
ejemp|o, en a|eman e| So| es un sustantivo lemenino v |a
Luna, mascu|ino. Fn cambio, en in|es |os art|cu|os son neu-
tros, a| iua| que a|unos sustantivos. Fn e| caso de |a |enua
espao|a todos |os sustantivos poseen enero ramatica|,
pero no todos a|uden a rea|idades seuadas.
F| seismo se produce cuando estas distinciones se tor-
nan jerarquicas v ec|uventes, va|orando a una de |as par-
tes sobre |a otra. F| prob|ema se ubica en |as sociedades
v cu|turas cuando a |a representacion v sinihcacion de |o
mascu|ino se |e asina un va|or superior v universa| que
invisibi|iza v desca|ihca |o lemenino. Fn dichos casos, |os
sistemas |in|sticos presentan una marcada optica mas-
cu|ina, que se ha denominado onJ/ccen///smc Fsta pa|a-
bra deriva de| rieo onJ/cs (hombre) e imp|ica |a preva|en-
cia de |a mirada mascu|ina, centrada en |a consideracion de
que e| hombre es e| mode|o, |a medida v |a representacion
de |a humanidad. Ta| vision proviene de una la|sa idea sen
|a cua| se justihca |a desiua|dad de enero como resu|tado
de |as dilerencias bio|oicas v |as lunciones reproductivas de
hombres v mujeres. \ision que ha sido construida a traves
de| |enuaje mediante ep|icaciones que rehejan e| peso de
dichas creencias, cuva inhuencia se manihesta a su vez en
|a menta|idad v |a manera de sentir v actuar de |os seres
humanos.
A:C<J6?:NH:M>HBD
&%
F| androcentrismo ha conso|idado una vision que semen-
ta e| pape| de |as mujeres v |os hombres sen |os ro|es que
deben cump|ir en diversos ambitos de |a vida pb|ica v |a vida
privada. /s|, |as mujeres se |ian indelectib|emente con |a
maternidad, |a vida |ntima de |as lami|ias v e| mundo de |as
emociones, mientras que |os hombres se conciben como
proveedores, raciona|es v arquitectos de| orden socia| v |a
vida pb|ica.
La vision androcentrica tambien impone un tipo de mas-
cu|inidad que anu|a e| reconocimiento de |a diversidad so-
cia|, aun entre |os propios hombres. F| mode|o mascu|ino
que aparece como representacion de |a humanidad rene
un conjunto de atributos protot|picos de cierta condicion so-
cia|, prelerencias seua|es, credo re|iioso v apariencia l|sica.
/s|, |a representacion de |a hura mascu|ina se distinue
por ser joven, jele de lami|ia, prolesiona|, l|sicamente apto,
b|anco v heteroseua|. De ah| que todas aque||as personas
que no cump|en con dichos atributos (personas con disca-
pacidad, adu|tas mavores, pobres, obreros, homoseua|es e
ind|enas, entre otros) son invisibi|izadas o estimatizadas
con epresiones |in|sticas o imaenes que reluerzan |a vi-
encia de estereotipos seistas c|aramente discriminatorios.
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/demas, eiste una discriminacion de seundo orden a |as
mujeres que conviven con hombres a su vez discriminados.
Fn suma, se puede ahrmar que e| seismo en e| |enuaje
es epresion de convenciones socia|es construidas en torno
a |as eperiencias, mensajes v discursos que se estan en
una sociedad v estimatizan |as lormas de ser v actuar de
mujeres v hombres, desconociendo e| caracter socia| e his-
torico de |as identidades. Ta|es concepciones son recrea-
das en |a comunicacion cotidiana, enera|mente sin tener
conciencia de e||o, por |o que circu|an como epresiones
de| sentido comn. Por e||o es necesario hacer conciencia
de |os usos seistas de| |enuaje v promover lormas a|ter-
nativas de epresion v comunicacion.
Fn esta tesitura, e|iminar e| seismo en e| |enuaje per-
siue dos objetivos: visibi|izar a |as mujeres v |a diversi-
dad socia|, v equi|ibrar |as asimetr|as de enero. F| primero
imp|ica evitar epresiones seistas que denotan desprecio,
subordinacion o ridicu|izacion de |as mujeres, v reahrmar su
construccion como personas activas, independientes, cons-
cientes de sus deberes v derechos en |as esleras pb|ica v
privada. F| seundo corresponde a |a luncion mode|adora
de| |enuaje, que incide en |os esquemas de percepcion
de |a rea|idad, v con e||o pretende contribuir a lorjar una
sociedad que reconozca e intere |a diversidad, |a iua|dad
v |a equidad de enero.
F| teto que tiene en sus manos propone, pues, una
serie de recomendaciones de uti|idad practica para trans-
lormar, de manera de|iberada v consciente, |os usos seis-
tas de| |enuaje, e introducir en |a sociedad lormas de
comunicacion inc|uventes, ahnes con |as nuevas v diversas
rea|idades de |as mujeres v |os hombres de| si|o XXl.
>#JHD9:A<:CwG>8DJC>K:GH6A
Un buen nmero de sustantivos en espao| son uti|izados
con e| enero ramatica| mascu|ino como universa| para
relerirse a |a tota|idad de |as personas, con |o que se in-
curre en e| error de relorzar |a asociacion de| "todo con
|os hombres.
Fisten dilerentes opciones que se pueden uti|izar para
hab|ar o relerirse a co|ectivos, rupos o p|ura|es lormados
por mujeres v hombres sin incurrir en un uso seista o
&'
discriminatorio, como por ejemp|o, uti|izar sustantivos co-
|ectivos no seuados, |as pa|abras "personas o persona|:
sustituir e| rupo representado por sus lunciones o recurrir
a |a dob|e lorma lemenino-mascu|ino:
Fpresion seista /|ternativa no seista
F| hombre ha creado
sistemas.
La humanidad ha creado
sistemas.
Los derechos de| hombre. Los derechos humanos.
Nios de |a ca||e. La ente en situacion de
ca||e.
Los trabajadores F| persona| asa|ariado
Las enlermeras F| persona| de enlermer|a
>>#JHD9:67HIG68IDH
Otro error muv comn en e| uso seista de| |enuaje es
hacer relerencia a |os caros como si todas |as personas
que |os ocupan lueran hombres, invisibi|izando a |as mu-
jeres. Para correir esto se recomienda uti|izar abstractos:
Fpresion seista /|ternativa no seista
Fnviar |os documentos a |os
coordinadores.
Fnviar |os documentos a |as
coordinaciones.
Fs responsabi|idad de cada
jele de departamento.
Fs responsabi|idad
de |as jelaturas de
departamento.
Se van a reunir todos |os
directores.
Se van a reunir |os v |as
titu|ares de |as direcciones.
Si no se conoce e| seo de |a persona a quien se hace
relerencia, evite e| uso de |os pronombres mascu|inos v
uti|ice |as pa|abras "quien o "quienes:
&(
Fpresion seista /|ternativa no seista
Sera e| juez e| que |o
determine.
Quien juzue determinara.
F| supervisor emitira su
opinion.
Quien supervise emitira su
opinion.
Tras |a p|aneacion, |os
administradores iniciaran e|
proceso.
Tras |a p|aneacion, quienes
administren iniciaran e|
proceso.
>>>#JHD9:6GI8JADH
NEGDCDB7G:H
Los art|cu|os se pueden uti|izar para enunciar |a dilerencia-
cion de enero sin repetir e| sustantivo. Fs recomendab|e
a|ternar v cuidar |a concordancia entre e| |timo art|cu|o
con e| sustantivo:
Fpresion seista /|ternativa no seista
Los trabajadores deben
permanecer en su sitio de
trabajo.
Los v |as trabajadoras deben
permanecer en su sitio de
trabajo.
Los usuarios morosos
deben.
Las v |os usuarios morosos
deben.
Otro uso no seista de| |enuaje |o podemos rea|izar a|
sustituir e| enerico mascu|ino por |os pronombres "nos,
"nuestro, "nuestra, "nuestros o "nuestras, ta| v como se
muestra a continuacion:
Fpresion seista /|ternativa no seista
Fs bueno para e| bienestar
de| hombre...
Fs bueno para e| bienestar
de |a humanidad o es
bueno para nuestro
bienestar.
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Una a|ternativa para evitar |as enera|izaciones mascu|i-
nas, es recurrir a lormas impersona|es a| uti|izar e| verbo en
tercera persona| de| sinu|ar precedida por e| pronombre
sin especihcar en quien recae |a accion. Tambien se puede
uti|izar |a tercera persona de| p|ura|, como a continuacion
se ejemp|ihca.
Fpresion seista /|ternativa no seista
/ |os visitantes |es
recomendamos uti|izar su
tarjeta correctamente.
Recomendamos que uti|ice
su tarjeta correctamente.
Se recomienda un uso
correcto de |a tarjeta.

>K#:AJHD9:9>6<DC6A:HN
E6GwCI:H>H:CADHKD86I>KDH
Cuando se desconozca si e| mensaje sera recibido por un
hombre o una mujer use |as diaona|es o e| parentesis en
|os vocativos:
2
Fpresion seista /|ternativa no seista
Fstimado: Fstimada/o:
lnteresado: lnteresado(a):
2
Sustantivo o adjetivo con e| que se ||ama a a|uien.
&+
K#JHD9:IIJADH6869wB>8DH
ND8JE68>DC:H
Un error enera|izado es mencionar |os t|tu|os academicos
v |as ocupaciones en mascu|ino. Fvite e| uso de| mascu|ino
cuando se reheran a |as mujeres.
Fpresion seista /|ternativa no seista
La medico Teresa Pera|ta. La medica Teresa Pera|ta.
Teresa Pera|ta, asesor de|
presidente.
Teresa Pera|ta, asesora de|
presidente.

Tambien hav que evitar e| uso ec|usivo de| enero ra-
matica| lemenino para |as prolesiones tradiciona|mente
asociadas con |as mujeres. Una opcion es anteponer |a
pa|abra "persona| a| sustantivo:
Fpresion seista Fpresion no seista
Las secretarias. F| persona| secretaria|.
Las enlermeras. F| persona| de enlermer|a.
Las terapistas. F| persona| de terapia.

Fn ramatica no eisten sustantivos invariab|es. La lemi-
nizacion de |as pa|abras esta determinada por |os cambios
en |a rea|idad socia| v en e| consenso de |a comunidad de
hab|antes. Por e||o, evite e| uso ec|usivo de| mascu|ino para
nombres que tienen su correspondiente enero lemenino,
v use |os art|cu|os v concordancias correspondientes:
Fpresion seista Fpresion no seista
La senador Mavra
Hernandez
La senadora Mavra
Hernandez
La juez Mavra Hernandez La jueza Mavra Hernandez
La jele de seccion Mavra
Hernandez
La jela de seccion Mavra
Hernandez
&,
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K>#JHD9:A6H;DGB6H
9:8DGI:H6
Hav un seismo ocu|to en |as lormas de cortes|a, va que
reu|armente se emp|ea "seorita/seora para relerirse a
|a mujer so|tera o casada, respectivamente: no obstante,
para e| hombre se ha uti|izado "seor con independencia
de su estado civi|. Fn nuestro |enuaje |os hombres dis-
ponen de persona|idad v respeto en s| mismos, mientras
que |as mujeres |o adquieren por su re|acion con estos (es
decir, si esta casada o por parentesco).
/simismo, e| termino "seora sue|e uti|izarse para de-
notar una re|acion de subordinacion v propiedad en re|a-
cion con e| esposo, emp|eando por ejemp|o "Seora de
Perez o "Seora Perez, situacion ineistente en e| caso
de |os hombres casados.
Fn consecuencia, para evitar |a preservacion de |as des-
iua|dades v asimetr|as entre mujeres v hombres en |as lor-
mas de cortes|a, se suiere uti|izar e| termino "seora sin
distincion de edad o estado civi|, a manera de un vocab|o
de respeto para todas |as mujeres, cuando e| conteto de
|as lormas de cortes|a |o permita v ta| como se hace en
otros pa|ses. /simismo, a| relerirse a una mujer casada, no
debe uti|izarse e| ape||ido de su convue ni usarse |a prepo-
sicion "de.

Fpresion seista /|ternativa no seista
Seora de Perez o
Seora Perez o
Seora Fri|a Comez de Perez
Fri|a Comez o
Seora Comez
Cuando se dirie una invitacion a una pareja, sue|e em-
p|earse "Sr. Perez v esposa o "Sr. v Sra. Perez, |o cua|
sos|ava e| hecho de que |a mujer es una persona sinu-
|ar, independientemente de |a re|acion marita|. Fn estos
casos se recomienda inc|uir e| nombre v ape||ido de |as
personas, antecedido por |a abreviatura "Sra. o "Sr., o
bien relerirse simp|emente a| nombre de cada uno de |os
convues, como se muestra a continuacion.
&.
Fpresion seista /|ternativa no seista
Sr. Perez v esposa o
Sr. v Sra. Perez
Sra. Comez v Sr. Perez o
Sra. Fri|a Comez v Sr. Pedro Perez
o Fri|a Comez v Pedro Perez
K>>#JHD9:A66GGD76
No uti|ice |a arroba -- para desinar de manera indis-
tinta a hombres v/o mujeres: no es un sino |in|stico v
en terminos de un |enuaje inc|uvente nuestro idioma es
rico en vocab|os para re-crear |a iua|dad v equidad entre
|as personas.
Uso incorrecto /|ternativa no seista
Funcionaris.
Funcionarias v
luncionarios.
Directors. F| cuerpo directivo.
Maestrs. Las v |os maestros.

K>>>#H><C>;>869DHH:M>HI6H
Una de |as dimensiones en |as que e| seismo se cris-
ta|iza es a traves de| sinihcado que |e atribuimos a ciertas
pa|abras o epresiones, cuvo sentido ep||cita o imp||cita-
mente reluerza concepciones que como se ha indicado
son androcentricas, porque ocu|tan |a presencia de |o le-
menino e instituciona|iza |o mascu|ino, como relerente
principa|.
F| seismo en e| |eico se produce espec|hcamente
cuando se uti|izan pa|abras cuvos sinihcados hacen re-
lerencia a |os atributos l|sicos v mora|es en luncion de |os
estereotipos de enero. Fstos sinihcados condicionan v
determinan e| pensamiento v |as conductas de |os hab|an-
tes ante su rea|idad cotidiana.
'%
/ continuacion, sirva de muestra e| siuiente |istado de
pa|abras que epresan creencias o estereotipos seistas
que sue|en uti|izarse en |a lami|ia, |a escue|a, |os centros
de trabajo, |os medios de comunicacion, anuncios pub|ici-
tarios, canciones, chistes, lrases hechas, relranes o dichos,
cuentos, etcetera.
De iua| manera, e| |enuaje seista discrimina a |os ru-
pos que no cump|en con |os atributos asinados a| hom-
bre como representacion de |a humanidad, ta|es como
rupos etnicos, personas con prelerencia seua| distinta a
|a heteroseua|, personas que viven con \lH sida, adu|tos
mavores, mirantes, rupos re|iiosos v personas con dis-
capacidad.
Mujeres Hombres
/venturera: prostituta /venturero: osado, va|iente,
arriesado
Mujerzue|a: prostituta Hombrezue|o: hombreci||o
Mujer pb|ica: prostituta Hombre pb|ico: e| que
interviene en |os neocios,
|a po||tica
So|tera: anda buscando,
quedada
So|tero: codiciado
M
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Fs importante erradicar |os terminos pevorativos que
se usan en e| |enuaje comn para estimatizar a estos
rupos, rehriendo|os con e| respeto que merecen.
Uso incorrecto /|ternativa no seista
Minor|as etnicas
Los ind|enas
Las v |os ind|enas
Las comunidades ind|enas
Los pueb|os ind|enas
Las marimachas
Los desviados
Las torti||eras
Personas con prelerencia seua|
distinta a |a heteroseua|
Lesbianas
Las vestidas Personas travestis
Personas transenero
Los enlermos de sida
Los sidosos
Personas que viven con \lH sida
Personas con \lH sida
Los viejitos
Los ancianos
Las personas de |a
tercera edad
Personas adu|tas mavores
Los mojados
Los braceros
Personas mirantes
Las sectas re|iiosas Crupos re|iiosos
Los discapacitados
Personas con
capacidades dilerentes
Los minusva|idos
Personas con discapacidad
>M#JHD9:>B<:C:HCDH:M>HI6H
Las imaenes tambien son parte de| |enuaje v repro-
ducen o amp||an |a cara seista en e| uso de| mismo. Fn
|a mavor|a de |os casos, |as imaenes que se uti|izan en |as
instituciones, pb|icas v privadas, muestran:
''
Una division de| trabajo entre hombres v mujeres:
aque||os en |a econom|a, |os deportes, |a po||tica v |as
mujeres en |a casa o en emp|eos subordinados, cuidan-
do a |os demas.
Un mode|o l|sico de mujer donde |as protaonistas son
jovenes, b|ancas, de|adas v ricas, preocupadas so|o por
su aspecto l|sico v desva|orizadas en sus capacidades
inte|ectua|es.
Mujeres como objetos seua|es asociadas a |a pub|ici-
dad de todo tipo de productos .
Mujeres que compiten con otras mujeres por |a seduc-
cion v aprobacion mascu|ina.
Mujeres como |as nicas responsab|es de |a sa|ud seua|
v reproductiva, as| como de| cuidado de nias, nios v
dilerentes interantes de |a lami|ia.
Mujeres re-victimizadas en situaciones .de vio|encia o
procuracion de justicia.
Como se observa, de lorma reiterada, se reproducen
estereotipos que en |a mavor|a de |os casos reluerzan re-
|aciones desiua|es v sesos seistas en |as concepciones
de |o humano.
/|unos criterios que nos pueden orientar en e| uso no
discriminatorio de| materia| visua| con e| que trabajamos
pueden ser:
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Presentar a mujeres v hombres participando en activi-
dades de manera |ibre de estereotipos v de manera
equitativa.
Presentar a |os hombres en tareas domesticas, cuidan-
do a |as nias, nios u otros interantes de |a lami|ia.
Presentar a mujeres v hombres rea|izando trabajo domes-
tico o uti|izando productos asociados a esta actividad.
Desasociar a |as mujeres de |os pape|es domesticos v
de |as estrateias de consumo de todo tipo de produc-
tos o estrateias de mo/|e//no
Presentar a |as mujeres en e| mundo pb|ico, |a vida
economica v |a participacion po||tica.
lnc|uir de lorma equitativa a |as mujeres v a |os hombres
en espacios prolesiona|es prestiiados socia| v economi-
camente.
Mostrar a |a mujer con deseos v vo|untades propias.
F|iminar |a presentacion de |as mujeres como recom-
pensas de| eito mascu|ino o de sus practicas de con-
sumo.
Mostrar |a diversidad de mujeres que eiste.
M#A:C<J6?:<:HIJ6A
Casi |a tota|idad de |a comunicacion entre |os seres huma-
nos inc|uve o se acompaa de estos, sinos corpora|es v
epresiones no verba|es.
No hav re|as que indiquen como epresarnos estua|-
mente sin seismo, va que muchos de |os estos adquie-
ren sentido en e| conteto espec|hco de |a comunicacion.
No obstante, es importante reparar en varias epresiones
caradas de seismo, ta|es como:
F| uso v abuso de |a imitacion de tonos aleminados con
e| hn de ridicu|izar v estimatizar a |as mujeres v a |as
personas homoseua|es.
La practica mascu|ina de evitar e| contacto visua| con |as
mujeres que interan un rupo mito restando impor-
tancia a su participacion.
La ea|tacion de |a enita|idad la|ica como s|mbo|o de
poder o reahrmacion de dominio.
Para combatir estas practicas es necesario tomar con-
ciencia v reheionar sobre e| uso de| repertorio estua| a|
momento de transmitir nuestras ideas v opiniones en |a
interaccion socia| cotidiana.
')
Tenemos |a epectativa de que |as 10 /eccmenJoc/c
nes co/o e| 0sc nc se\/s/o Je| |eno0o/e sirvan como un
mapa para transitar hacia una nueva vision de| enero ra-
matica|, de |os abstractos, art|cu|os, pronombres, imaenes
v de todos |os e|ementos que estructuran v hacen luncio-
nar nuestro sistema |in|stico.
/simismo, ehortamos a tomar conciencia de |a inhuen-
cia que |a interaccion cotidiana par|ante tiene en |a repro-
duccion de| seismo v |a discriminacion que tanto |aceran
|a convivencia socia| v humana, especia|mente en institucio-
nes que han sido creadas para ve|ar por e| bien pb|ico.
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<ADH6G>D
6cYgdXZcig^hbd
Oranizacion de| orden simbo|ico, sus estructuras economi-
cas v sociocu|tura|es a partir de |a idea de| hombre como
sujeto centra| v dominante.
9^hXg^b^cVX^cXdcigVaVbj_Zg
De acuerdo con |a Ccn.enc/cn sc|/e |o F|/m/noc/cn Je 7c
Jos |os |c/mos Je D/sc//m/noc/cn ccn//o |o V0/e/ (CFD/W),
es "toda distincion, ec|usion o restriccion basada en e| seo
que tena por objeto o por resu|tado menoscabar o anu|ar
e| reconocimiento, oce o ejercicio por |a mujer, indepen-
dientemente de su estado civi|, sobre |a base de |a iua|dad
de| hombre v |a mujer, de |os derechos humanos v |as |i-
bertades lundamenta|es en |as esleras po||ticas, economica,
socia|, cu|tura| v civi| o en cua|quier otra eslera.
9^hXg^b^cVX^cY^gZXiV
Fs |a practica de desprecio, anu|acion, menoscabo, restric-
cion de| reconocimiento, oce o ejercicio de |os derechos
humanos v de |as |ibertades lundamenta|es, que arede a
personas o a rupos en particu|ar.
9^hXg^b^cVX^c^cY^gZXiV
Consiste en actitudes v practicas que propaan ideas, teo-
r|as o s|mbo|os de superioridad de a|n rupo o que a|ien-
tan e| desprecio hacia personas o rupos determinados.
/un cuando e| objeto inmediato v tanib|e no sea anu|ar o
|imitar e| acceso de |as personas v |os rupos a |os derechos
v a |as oportunidades, s| contribuve a recrear |as condiciones
socia|es v cu|tura|es que |eitiman su ec|usion.
Tambien se considera discriminacion indirecta aque||a
que lavorece |a neacion de derechos v oportunidades a|
estab|ecer condiciones que no puede cump|ir una parte
espec|hca de |a pob|acion.
'+
<cZgd
Desde e| punto de vista ramatica|, e| enero es una cate-
or|a que permite c|asihcar |os nombres en mascu|inos v
lemeninos, v que en espao| no siempre se asocia con |a
relerencia etra|in|stica a| seo natura|.
Fn e| |enuaje socio|oico contemporaneo, rehere a| con-
junto de ideas, creencias, representaciones v atribuciones
socia|es construidas en cada cu|tura, tomando como base
|a dilerencia seua|.
=dbd[dW^V
Fs |a aversion, miedo o into|erancia hacia |as personas que
no cump|en con e| pape| estab|ecido para cada uno de |os
eneros.
AZc\jV_ZhZm^hiV
/que||as epresiones de |a comunicacion humana que in-
visibi|izan a |as mujeres, |as subordinan, |as humi||an v este-
reotipan.
HZm^hbd
Fs |a discriminacion hacia |as personas de un seo por
considerar|o inlerior a| otro. /|ude a un conjunto de nocio-
nes, epresiones v practicas socia|es que, con base en |a
dilerencia seua|, |eitiman v ahanzan |a desiua|dad socia|
entre |as personas. Quienes han sido historicamente dis-
criminadas son |as mujeres.
',
CDGB6I>K>9697H>86HD7G:
:AJHDCDH:M>HI69:AA:C<J6?:
Ccns///0c/cn c||//co Je|c Fs/oJcs Jn/Jcs Ve\/concs,
art|cu|os 1 v 4.
|e, |eJe/o| co/o /e.en// , F|/m/no/ |o D/sc//m/noc/cn,
art|cu|os 4 v 9, Meico, 2004.
Ccn.enc/cn sc|/e |o F|/m/noc/cn Je 7cJos |os |c/mos
Je D/sc//m/noc/cn ccn//o |o V0/e/ (CFD/W), ONU, 1979.
|esc|0c/cn 141 aprobada por |a Conlerencia Cenera|
de |a UNFSCO, en su viesimo cuarta reunion, apartado 1
de| parralo 2, ONU, 1987.
|esc|0c/cn 109, aprobada por |a Conlerencia Cenera|
de |a UNFSCO, en su viesimo quinta reunion, parralo ,
ONU, 1989.
Ccn.en/c 19 de |a Oranizacion lnternaciona| de| Tra-
bajo sobre |a readaptacion prolesiona| v e| emp|eo de
|as personas con discapacidad, art|cu|o 4, OlT, 198.
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7>7A>D<G6;6

Bib|ioral|a uti|izada durante |a interacion de |a seunda


edicion.
Benoechea
Mercedes. Se\/smc , onJ/ccen///smc en |cs /e\/cs
oJm/n/s//o//.cs nc/mo//.cs. Universidad de /|ca|a.
Ca|ero Fernandez
Mar|a de |os /ne|es. Se\/smc |/no0|s//cc. on|/s/s ,
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o0o/e. Narcea, Madrid,1999.
CON/PRFD
10 C///e//cs |s/ccs co/o e|/m/no/ e| |eno0o/e se\/s/o
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9>G:8IDG>D
EG:H>9:C8>69:A8DC6EG:9N9:HJ?JCI69:<D7>:GCD
Per|a Patricia Bustamante Corona
?JCI69:<D7>:GCD
Danie| Francisco Cabeza de \aca Hernandez, Dionisio
/rturo Perez Jacome Fricione, Mauricio Hernandez /vi|a,
Cui||ermo Berna| Miranda, Patricia Fspinosa Torres, Miue|
Carbone|| Sanchez, /rturo D|az Betancourt, O|ivia Joanna
Ca|| Sonabend, Lourdes /rizpe Sch|osser, Mar|a de| Rocio
Carc|a Cavtan, lsabe| Prisci|a \era Hernandez, Xavier
/ntonio /breu Sierra, /|ejandro Lucas Orozco Rubio, Jose
/ntonio lzazo|a Licea, Serio Medina Conza|ez, Samue|
/|cocer F|ores, Fmi|io Javier Mart|nez Mora|es
6H6B7A:68DCHJAI>K6
Rosa Mar|a /|varez de Lara, Francisco Javier Rane|
Conza|ez, Roberto Javier B|ancarte Pimente|, Jose Lu|s
Buend|a Heewisch, Renee Davan Shabot, Mario Luis
Fuentes /|ca|a, O|ivia Joanna Ca|| Sonabend, Roberto
Cutierrez Lopez, Judit Fster Bo|ser Misses de Liwerant,
/rturo D|az Betancourt, lsabe| Cardea Fspino, Mar|a
/ne|ica Luna Parra, Covadona Perez \i||eas, Jess
Fduardo To|edano Landero, /|ejandro Quintero Nove||a,
Sandra Jimenez Loza, Rov Campos Fsquerra, /driana
Ortiz Ortea, Roe|io Hernandez Lopez
(&
9>G:8IDG>D8DC6EG:9
H:8G:I6G>6Iw8C>86N9>G:8IDG69:8DDG9>C68>CI:GG>IDG>6A
:>CI:G>CHI>IJ8>DC6A
Nata|ia Fernanda Conza|ez To|edano
9>G:88>C<:C:G6A69?JCI69::HIJ9>DH!
A:<>HA68>CNEDAI>86HE7A>86H
Serio /|berto Campos Chacon
(Fncarado de despacho)
9>G:88>C<:C:G6A69?JCI69:K>C8JA68>C!
EGD<G6B6H:9J86I>KDHN9>KJA<68>C
Jose Tomas Romero Ruva|caba
(Fncarado de despacho)
9>G:8IDG6<:C:G6A69?JCI69:FJ:?6HNG:8A6B68>DC:H
\i|ma Ram|rez Santiao
9>G:8IDG9:69B>C>HIG68>CN;>C6CO6H
Jore \ives Trejo
I>IJA6G9:AEGD<G6B6:CB6I:G>69:9>H8G>B>C68>C
EDGEG:;:G:C8>6H:MJ6ANK>=
/|ma /|dana Carc|a
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10 /eccmenJoc/cnes co/o e| 0sc nc se\/s/o
Je| |eno0o/e, co|. "Tetos de| caraco|, nm. 1,
se imprimio durante octubre de 2009
en lmpresora v Fncuadernadora Proreso S/ de C\,
San Lorenzo Tezonco 244, co|. Paraje San Juan,
de|. lztapa|apa, 0980, Meico, DF.
Diseo v lormacion: Atril, excelencia editorial.
F| tiraje consto de 7,500 ejemp|ares.
F| cuidado de |a edicion estuvo a caro de |a
Direccion Cenera| /djunta de \incu|acion,
Proramas Fducativos v Divu|acion de|
CON/PRFD