INSTITUTO ________________________ RAFAEL NIETO Una nueva forma de vivir la Educacin

Materia: I.C.S.

Examen: ORDINARIO

Primer Semestre Bachillerato

Calificacin ________

Nombre del alumno (a) _____________________________________________________________________ Nombre del (a) Profesor (a) Mara Guadalupe Gonzlez B. I. Lee con atencin, rellenando el circulo en la hoja de respuesta, segn la letra que responda en forma correcta. 1. Actividad mediante la cual el hombre adquiere certeza de la realidad y que se manifiesta como un conjunto de representaciones verdaderas: a) Intuicin b) Sensacin c) Percepcin d) Conocimiento 2. Al momento en que el sujeto capta las caractersticas esenciales que le permiten lograr la representacin de un objeto se llama: a) Operacin b) Representacin c) Imaginacin d) Razn 3. Es el conocimiento que pretende hallar la explicacin a fenmenos o acontecimientos para conocerlos de manera cierta y objetiva: a) Religioso b) Filosfico c) Cientfico d) Racional 4. Se encuentra presente cuando piensas firmemente que algo puede suceder: a) Sensacin b) Percepcin c) Intuicin 5. El conocimiento que emplea fundamentalmente la razn es l: a) Emprico b) Filosfico c) Religioso

d) Reflexin

d) Epistemolgico

6. El hecho de que un conocimiento se encuentre en constante examen recibe el nombre de: a) Autocorreccin b) Actualizacin c) Realimentacin d) Opinin 7. El conjunto de pasos que sigue el conocimiento de forma ordenada y que nos permite llegar a la verdad, se llama: a) Metodologa b) Relacin c) Sistematizacin d) Organizacin 8. Las ciencias que se encargan del estudio del hombre reciben el nombre de: a) Antropomrficas b) Sociogrficas c) Axiolgicas

d) Humanidades

9. Tienen por objeto de estudio la naturaleza y los fenmenos que se producen a partir de elementos naturales: a) Ciencias Socialesb) Ciencia Naturales c) Ciencias Fcticas d) Ciencias ocultas 10. Las ciencias que se caracterizan por el empleo de la razn reciben el nombre de: a) Formales b) Experimentales c) Naturales d) Sociales 11. El conjunto de principios o razones que sirven para explicar las cosas que suceden en nuestro entorno, adems de ser el punto de partida de todas las ciencias, recibe el nombre de: a) Teorema b) Logos c) Principio d) Argumento 12. Movimiento intelectual del siglo XVIII que es decisivo para la historia moderna, porque busca la expansin del conocimiento: a) Revolucin intelectual b) Iluminismo c) Intelectualismo d) Ilustracin 13. Es el fundamento de los movimientos libertarios del siglo XVIII: a) Los derechos humanos b) Distribucin de las tierras c) El tipo de gobierno

d) La justicia

14. Hobbes establece que las dos clases de conocimiento son: a) El intelectual y el sentimiento b) Los sentidos y la memoria c) El racional y el espiritual d) El fctico y el emprico 15. John Locke clasifica a las ideas en:

a) Naturales y espirituales

b) Racionales y carnales

c) Simples y compuestas

d) Eternas y terrenas

16 Filosofo que establece que las ideas son copias difusas de las impresiones directas: a)Hume b) Berkeley c) Locke d) Hobbes 17. Segn Comte., es el estado donde predomina la observacin, ubica hechos y las causas que los originan: a) Teolgico b) Positivo c) Social d) Positivo 18. El racionalismo de Ren Descartes se encuentra orientado hacia: a) La deduccin del conocimiento b) El principio de no contradiccin c) La razn lgica d) La ley de la razn 19. Al conjunto de acciones sucesivas y sistemticas se les denomin: a) Orden lgico b) Mtodo cientfico c) Mtodo Racional

d) Sistema lgico

20. Uno de los grandes aportes de Isaac Newton a la historia de la humanidad son a) Las leyes fsicas b)El teorema de gravitacin c)Las leyes de gravitacin d)El orden de las cosas 21. Las Ciencias Sociales se refieren al estudio de todo aquello que el hombre realiza como ser: a) Poltico b) Inteligente c) Racional d) Social 22. Es la ciencia que se encarga del estudio del hombre y de la forma de supervivencia en las distintas sociedades: a) Ergonoma b) Poltica c) Antropologa d) Sociologa 23. Se conoce como una sociedad polticamente organizada, porque es una comunidad constituida por un orden coercitivo: a) El Estado b) La poltica c) El derecho d) La sociedad 24. Es el autor de La Repblica: a) Maquiavelo b) Scrates

c) Platn

d) Hobbes

25. El rgimen poltico en donde el orden social se fundamenta en el conjunto de instituciones que norman y regulan el accionar humano es: a) El liberal b) El autoritario c) El democrtico d) El anrquico 26. La ms importante fuente del derecho es: a) La legislacin b) La ley

c) La sociedad

d) la conducta

27. El derecho que se encarga de estipular las sanciones para castigar a los transgresores de la ley se llama: a) Constitucional b) Procesal c) Penal d) Administrativo 28. Es un aspecto fundamental dentro del anlisis econmico capitalista: a) Las Mercancas b) El dinero c) El intercambio

d) Los servicios

29. El enfoque psicolgico que se centra en la conducta observable recibe el nombre de: a) Psicoanlisis b) Cognitivismo c) Conductismo d) Psicologismo 30. Se encarga de estudiar la interaccin que existe entre individuos, grupos y sociedades, en forma de vnculos de cooperacin: a) La psicologa b) La sociologa c) La antropologa d) La geografa humana 31. La propuesta filosfica y cientfica de Carlos Marx, recibe el nombre de: a) Materialismo Histrico b) Socialismo utpico c) Antropologa social

d) Economa social

32. La propuesta econmica de Carlos Marx y Federico Engels busca establecer una sociedad: a) Elitista b) Igualitaria c) Estratificada d) Ordenada 33. Uno de los factores que influyen en el cambio social son: a) Las estratificaciones sociales b) Las condiciones del medio c) Las condiciones de produccin d) Las condiciones de trabajo libre

34. Son unidades de estudio que deben ser abordadas mediante tcnicas sociales: a) Hechos humanos b) Hechos funcionales c) Hechos sociales d) Hechos culturales 35. Trata de establecer un recurso que nos permitan fundamentar metodolgicamente los hechos sociales: a) Teora social b) Teora econmica c) Teora ecolgica d) Teora comprensiva 36. Es la teora que parte del supuesto de que toda teora para que sea efectiva debe proyectarse a transformar la vida de las personas: a) Teora crtica b) Teora social c) Teora moderna d) Teora poltica 37. En el contexto de un mundo entre guerras y de aniquilamiento de comunidades se levanta la corriente filosfica denominada: a) Escuela de Frankfurt b) Escuela dogmatica c) Escuela retorica d) Escuela social 38. El problema de la sociedad actual, segn Habermas, radica en: a) La sociedad b) El estado c) La falta de valores 39. El mtodo creado por Weber para las ciencias sociales es: a) Comprensin explicativa b) Razn suficiente c) Contexto social

d)La sobrevaloracin de las cosas

d) Razn social

40. La corriente sociolgica que en sus principios tericos y metodolgicos establece el anlisis de las funciones del individuo dentro de una sociedad, entendida sta como la estructura que se conforma por elementos interdependientes entre s, recibe el nombre de: a) Sociologa comprensiva b) Estructural-funcionalismo c) Social-personalismo d) Natural-socialismo 41. Es una formacin que surge de las interrelaciones establecidas entre un conjunto de personas, un entorno fsico y unas actividades econmicas, que tienen la finalidad de satisfacer necesidades: a)Comunidad b)Localidad c)Estado d)Sociedad

42. Es la estructura donde se pone de manifiesto el sentido de superioridad de un grupo de personas sobre los dems, fundamentada en la propiedad de la fuerza de trabajo o de los medios de produccin. a) Estratificacin social b) Social-econmica c) Estructura histrica d) Clase social

43. Es el conjunto de individuos que posee una misma posicin dentro de una estructura econmica, que responden a intereses comunes, comparten un conjunto de valores culturales y se interrelacionan de acuerdo a los papeles sociales que cumplen dentro de una sociedad: a) Comunidad b) Estado c) Sociedad d) Clase social

44. El papel que asume el individuo de acuerdo con patrones de conducta aceptados e institucionalizados por la mayora de la sociedad: a) Cultura b) Estatus c) Hecho social d) Casta

45. Una caracterstica de un grupo social es: a) La lengua b) La cultura c) El gobierno d) La interaccin regulada

46. EL grupo social que mantiene un tipo de relacin estrecha recibe el nombre de grupo: a) Mixto b) Primitivo c) Secundario d) Primario

47. La capacidad de hacer, ms que simplemente de ser, es decir, se afirma con mayor amplitud la propia identidad y pertenencia a una cultura, grupo o comunidad el ser y la participacin el hacer, que se transforma en el fin principal de todo el proceso, recibe el nombre de: a) Prctica socia b) Sociologa c) Antropologa d) cambio social

48. Se refiere al conjunto de costumbres, creencias, bienes materiales y hbitos adquiridos por el ser humano, que comparte una comunidad o grupo social: a) Comunidad b) Poblacin c) Cultura d) Civilizacin

49. El sistema de comunicacin que se emplea en una comunidad, es decir, la expresin verbal comn a los habitantes de una poblacin, que no puede ser modificada por ideas de algn individuo: a) Lengua b) Habla c) Dialecto d) Idioma

50. Hace referencia a un hbito arraigado en una sociedad, que cuenta con la aprobacin de la comunidad. Tambin puede integrarse como un componente cultural y convertirse en un objeto digno de descripcin y aplicacin: a) Tradicin b) Norma c) Costumbre d) Ley

51Al organismo que se encarga de ser el rbitro que administra, regula y media los procesos electorales, recibe el nombre de: a) Instituto de la Administracin Pblica b) Instituto de Acceso a la Informacin c) Instituto de Regulacin Social d) Instituto Federal Electoral 52. Al organismo autnomo en sus funciones y administracin, que busca proveer a la economa nacional de dinero circulante, recibe el nombre de: a) Secretara de Economa Nacional d) Secretara de Hacienda 53. Se encarga de proponer e implementar polticas y programas para crear no slo ms y mejores empleos, sino empresas, as como de impulsar y apoyar a las personas que deseen emprender actividades que permitan el desarrollo econmico del pas, del estado o del medio en que se desenvuelven: a) Secretara de Economa b) Secretara de la Reforma Agraria c) Secretara de Crdito Pblico d) Secretara de Fomento Econmico 54. La Secretaria encargada de formular y coordinar la poltica social del gobierno federal que, orientada al bien comn, debe ser ejecutada de modo responsable: a) La Secretara de Hacienda y Crdito Pblico b) La secretara de Agricultura, Ganadera y Desarrollo Rural c) La Secretara de Desarrollo Social d) La Secretara de Obra Pblica b) Banco de Mxico c) Fideicomisos Instituidos de Mxico

55. Uno de los objetivos de la Secretara de Salubridad y Asistencia es: a) Proporcionar informacin sobre la demografa del pas b) Proporcionar servicios mdicos a toda la poblacin c) Proporcionar ayuda a los grupos vulnerables del pas d) Proporcionar ayuda a los nios y ancianos abandonados

56. Pretende brindar servicios mdicos a todos los ciudadanos que no tengan los recursos necesarios para acceder a ellos, que no cuenten con un empleo, que trabajen por su propia cuenta o que no sean derechohabientes de ninguna institucin de seguridad social: a) La SSA. b) El IMS c) La OMS d) El Seguro Popular

57. El organismo que coordina las polticas culturales y artsticas de nuestro pas, en beneficio de la sociedad, recibe el nombre de: a) Bellas Artes d) COPLADE 58. Es el Instituto encargado de preservar el patrimonio cultural, y del rescate y preservacin de monumentos histricos y zonas arqueolgicas: a) CONACULTA b) El CEDART c) Instituto Nacional de Antropologa e Historia d) Centro Nacional de las Artes 59. La funcin primordial de las instituciones educativa es: a) La administracin de la educacin pblica c) La administracin del conocimiento b) La enseanza de todos los mexicanos d) La transmisin formal del conocimiento b) Consejo Nacional para la Cultura y las Artes c) Consejo para el Desarrollo Cultural

60. Crear condiciones que permitan asegurar el acceso de todas las mexicanas y mexicanos a una educacin de calidad, en el nivel y modalidad que la requieran y en el lugar donde la demanden, es una de las principales atribuciones de: a) El Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura c) El Consejo Nacional de Fomento Educativo Indgenas 61. Se ha encargado de crear la radiografa de la perspectiva laboral y las tendencias profesionales de la actualidad a) La Secretaria del Trabajo b) La Red Nacional de Vinculacin Laboral c) El observatorio Laboral Mexicano d) La Secretaria del Trabajo y Previsin Social 62. Es un elemento que contribuye significativamente a la estabilidad econmica de una nacin, porque estimula la fuerza productiva de un pas: a) El desarrollo social y demogrfico b) El desarrollo cientfico y tecnolgico d) La educacin y cultura de una nacin c) El progreso y la preparacin acadmica del pueblo b) La Secretaria de Educacin Pblica d) El Consejo Nacional para el Desarrollo de los Pueblo

63. El factor de mayor peso para lograr el bienestar personal y colectivo es: a) La justicia social b)El desarrollo social c)La economa nacional d)La productividad

64. Un elemento fundamental para la prctica democrtica es: a) La participacin de todos los ciudadanos c) El establecimiento de polticas adecuadas 65. Uno de los problemas que acarrea la migracin es a) La prdida de identidad b) La prdida de valores c)La transculturacin d)El despojo cultural b) La adecuada difusin de los programas d) La claridad en el ejercicio del poder

66. La labor fundamental de la Comisin Internacional de Derechos Humanos es: a) Sancionar la violacin a los derechos humanos b) Crear campaas de difusin de los derechos humanos d) Vigilar el cumplimiento de los derechos humanos c) Premiar a quienes cumplen con los derechos humanos

67. La falta de integracin de un proyecto adecuado de desarrollo integral se pone de manifiesto en: a) La falta de empleos b) La falta de respeto a las costumbres y tradiciones d) La mala poltica educativa c) La discriminacin que existe hacia las minoras

68. Uno de los factores que influye para que los jvenes puedan alcanzar su realizacin personal y sus actos sean libres y apegados a las normas por conviccin, es que: a) Los padres los eduquen bien b) Los profesores enseen bien c) Los jvenes descubran su identidad d) La sociedad sancione con mayor rigidez 69. Una de las causas que generan la violencia intrafamiliar es: a) El incremento de la pobreza d) La falta de leyes ms rgidas 70. Consiste en valerse del poder o del cargo con el que se cuenta dentro del gobierno, para otorgar puestos o concesiones pblicas a parientes, sin tomar en cuenta sus perfiles ni las necesidades y requerimientos institucionales: a) Soborno b) Corrupcin c) Desvo de recursos d) Nepotismo b) La falta de programas educativos c) La falta de conciencia social

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Materia: I.C.S.

Examen: ORDINARIO Primer Semestre Bachillerato

Calificacin ________

Nombre del alumno (a) _____________________________________________________________________ Nombre del (a) Profesor (a) Mara Guadalupe Gonzlez B.
Hoja de respuestas: A 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21 22 23 24 28 B C D 26 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. A B C D 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. . A B C D

II. Realiza las siguientes lecturas y a partir de un anlisis de las mismas responde a lo que se te solicita. I Las Humanidades y las Ciencias Sociales comparten con otras disciplinas y reas de conocimiento la misin de proveer a los individuos y a las sociedades de conocimientos, capacidades e instrumentos para expandir sus posibilidades de desarrollo y progreso, el alcance de niveles de bienestar y convivencia satisfactorios, el logro de mayores niveles de justicia y equidad. A la vez, estas disciplinas son responsables de la inteleccin de opciones de cambio, la anticipacin de riesgos, y la definicin de proyectos y cursos de accin posible y deseable. 1) En primera instancia se puede decir que las Humanidades y las Ciencias Sociales pretenden: a. La comprensin de oportunidades de cambio, pronosticar riesgos y especificar proyectos. b. Proporcionar conocimientos tanto de forma individual como colectiva. c. Conseguir la justicia y equidad, proponer el desarrollo colectivo, lograr la convivencia y el bienestar social. d. Definir los sistemas sociales y analizar el enriquecimiento cultural. 2. De no menor importancia resulta la contribucin del conocimiento social y humanstico en el cultivo de las disciplinas intelectuales que preparan al sujeto para enfrentar los retos de la vida contempornea. La formacin de capacidades de pensamiento complejo y crtico, as como de valores y compromisos con la realidad social y la diversidad humana, son tareas en que las disciplinas del rea desempean un papel muy significativo a travs de su funcin docente y mediante la divulgacin de resultados de las investigaciones que se realizan. 2) Una de las intenciones del texto es mostrar que las tareas de las Ciencias Sociales que representan un papel muy significativo son: a. La divulgacin de resultados de las investigaciones que se realizan y su aplicacin. b. La formacin de capacidades de pensamiento complejo y crtico, as como de valores y compromisos con la realidad social y la pluralidad humana. c. La aportacin del conocimiento social y humanstico en el cultivo de las disciplinas intelectuales. d. El beneficio de los conocimientos y la confrontacin de los retos de la vida contempornea. 3. Se llamaban philosophes, pero no eran pensadores solitarios que crearon sistemas de difcil comprensin; antes bien, escribieron elegantes ensayos dirigidos al gran pblico, stiras, interesantes novelas e ingeniosos dilogos. Eran escritores que filosofaban y se llamaban Diderot, DAlembert, Holbach, Helvtius y el maestro de todos ellos, Franois Arouet, conocido como Voltaire. 3) Una definicin exacta de lo que fueron los Enciclopedistas es la siguiente: a. Personajes interesados en las cuestiones metafsicas. b. Filsofos de la vida y la naturaleza. c. Intelectuales que abordan asuntos cotidianos para un mejor dominio del pblico lector. d. Personajes al servicio de las lites de poder. 4. La idea rectora era la naturaleza: de ella se extrajo el programa de una religin natural, una filosofa natural, una tica natural, una psicologa natural. En un tratado introductorio, DAlembert desarrollaba todo esto con tanta elocuencia y tanta confianza en la fuerza de la razn que este texto es uno de los escritos ms importantes de la prosa francesa. Los hroes y principales puntos de referencia de la Enciclopedia fueron Francis Bacon y John Locke. 4) El texto menciona que la Enciclopedia tena un eje rector al que deban ajustarse todos los aportes de escritores, cientficos e intelectuales, el cual era: a. La poca relevancia que debera tener la especulacin. b. La naturaleza por el carcter de sentido comn que implicaban las cosas. c. La razn por sobre todas las cosas, sin importar quien escribiera, fuera catlico o poco creyente. d. La idea de ofrecer un texto de origen francs. 5. Pero En qu momento se dividieron las Ciencias Sociales en disciplinas? Cundo se empieza a considerar que la realidad est fragmentada y debe ser estudiada por separado? Wallerstein nos deja ver que, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, el conocimiento comienza a especializarse, en otras palabras, comienza a dividirse. As, hay autores que hablan de un individualismo metodolgico. Es decir, el conocimiento se divide en compartimentos que, en casos extremos, se consideran aislados del resto de la realidad. De esto ha hablado extensamente Louis Dumont. 5 ) La idea principal de este prrafo es: a. Algunos autores refieren que surge un individualismo metodolgico a partir del siglo XVIII. b. El conocimiento se fragmenta en compartimientos que se describen como apartados de la realidad. c. A finales del siglo XVIII e inicios del XIX, el conocimiento comienza a concentrarse en reas. d. Wallerstein menciona que, en el siglo XIX, la realidad est separada y debe ser analizada de forma independiente.

6. La interdisciplinariedad es posible en la medida que las distintas disciplinas de las Ciencias Sociales comparten en el fondo el mismo objeto de estudio: el hombre y su sociedad, todas las relaciones que se pueden desprender, las del hombre con otros, con la naturaleza y con las instituciones que surgen a partir de su vivir en sociedad. El mismo Louis Dumont, en un ensayo memorable, ha mostrado cmo, a partir del principio comparativo, las Ciencias Sociales encontraron un suelo comn en su objeto de estudio; todas estas ciencias tienen por objeto de estudio, aunque desde diversas perspectivas, al hombre y a la sociedad. Las nociones de evolucin y conciencia social tuvieron un papel destacado en la creacin de este suelo.

6) En sntesis, se puede considerar que el objeto de estudio de las Ciencias Sociales es: a. El hombre y su sociedad. b. La conciencia general. c. La interdisciplinariedad. d. Las instituciones que surgen a partir de su vivir en sociedad

7.Marx plantea que el rgimen de las ideas, erigido por la razn, no es el que establece las acciones de las personas sino que, a la inversa, son las relaciones de produccin las que generan la conciencia de los individuos. En este respecto, la ltima se torna ms desarrollada en tanto mayor sea la complejidad de las relaciones econmicas existentes en la sociedad. La divisin del trabajo, producto de la evolucin de la conciencia, comienza a aplicarse cuando la expedicin martima del siglo XVI provee de nuevos mercados a los artesanos que habitaban la ciudad medieval. Se genera la acumulacin originaria, en la cual aparece el burgus que convierte al artesano en un obrero asalariado. 7) La idea principal mejor estructurada del segundo prrafo es: a. El rgimen de las ideas, cimentado por la razn, son las relaciones de produccin las que generan la conciencia de los sujetos. b. La segmentacin del trabajo inici en el siglo XV. c. Un burgus convierte al artesano en un pen asalariado. d. El actuar de los individuos constituye las relaciones de produccin. 8. La dificultad de satisfacer la demanda comercial lleva al aumento de horas de la jornada laboral antes limitada por el gremio y, en cuanto se alcanza el lmite fsico del proletario, se requiere de la segmentacin de las tareas en otras ms sencillas, mecnicas y de rpido cumplimiento, para aumentar la productividad y ampliar, a su vez, la cantidad de obreros introducidos al trabajo. Las diferencias entre la clase proveedora y la provista se profundizan a medida que la clase capitalista acumula un mayor capital. Los deseos de los individuos entran en contradiccin con la necesidad general de la sociedad organizada conforme al rgimen vigente; entonces el obrero se enfrenta a las asignaciones del Estado. Aqul, como una forma ilusoria, aunque erigida sobre la base emprica de las relaciones de produccin, canaliza los intereses de la burguesa dominante como el bien comn de los individuos en su totalidad. 8) Las discrepancias entre la clase burguesa y la obrera se ahondan debido a: a. La necesidad colectiva del conglomerado establecido. b. El conflicto de cubrir la demanda mercantil. c. La canalizacin de los intereses de la clase burguesa. d. Que la clase capitalista acumula mayores ganancias.

9. La vida de las comunidades no transcurre exclusivamente, en ningn caso, en el mbito de su cultura propia. La extensin de sta vara de un caso a otro dentro de un espectro muy amplio. Algunos grupos (huicholes, por ejemplo), gracias a su relativo aislamiento, conservan un espacio de cultura ms amplio que los dems. Entre estos ltimos, unos han sufrido la dominacin de manera ms intensa y permanente que otros, y su mbito de cultura propia se ha restringido a los espacios de vida domstica, algunas actividades productivas, ciertas ocasiones de convivencia comunal y poco ms: todo el resto de su vida se desarrolla en espacios ocupados por la cultura impuesta. 9) De acuerdo con el texto, la vida de las comunidades no acontece slo en el espacio de su cultura propia debido a: a. La limitacin de las reas de vida casera, ciertas actividades productivas y situaciones de convivencia comunal. b. La subsistencia de un sitio de cultura ms extenso que otros. c. El dominio de forma ms penetrante y perdurable que otros. d. Que el resto de su vida se desarrolla en lugares obstruidos por la cultura impuesta.

10. Podemos revisar someramente la situacin que prevalece en gran nmero de comunidades indias. Las autoridades tradicionales han sido relegadas y el poder civil se ejerce mediante instituciones y procedimiento ajenos a la cultura propia; slo en ciertas actividades ceremoniales se mantiene la autoridad de las personas que han adquirido prestigio y responsabilidad por su participacin en los cargos tradicionales de servicio a la comunidad. El derecho consuetudinario se aplica en primera instancia, pero la formalidad legal impuesta se requiere para sancionar una cantidad muy amplia de acciones. En la actividad econmica, persiste la orientacin hacia la autosuficiencia y las relaciones de reciprocidad; pero mucha gente se ve obligada a alquilar su fuerza de trabajo dentro o fuera de la comunidad. Las presiones mercantilistas crecen: algunos productos industriales ganan terreno a los productos locales (tazas de plstico contra jarros; telas y ropa en serie contra textiles propios; cemento y elementos prefabricados contra adobe, madera y teja; bebidas embotelladas y alimentos chatarra contra elaboracin directa, etc.). Se crean as necesidades de la cultura propia, que generan nuevos mecanismos de explotacin y dependencia. 10) En relacin con las culturas indias: a. Las autoridades tradicionales han sido relegadas y el poder civil se practica a travs de instituciones y formas ajenas a la cultura propia. b. Las normas consuetudinarias se usan en primer lugar, pero la rectitud jurdica impuesta es necesaria para castigar una cantidad muy extensa de acciones. c. Las presiones comerciales aumentan: ciertos productos industriales predominan en comparacin con los productos locales. d. Las necesidades de la cultura propia crean nuevos dispositivos de explotacin y dependencia.
A 1. 2. 3. 4. B C D 6. 7. 8. 9. . A B C D

5.

10

INSTITUTO ________________________ RAFAEL NIETO Una nueva forma de vivir la Educacin

Materia: I.C.S.

Examen: EXTRAORDINARIO

Primer Semestre Bachillerato

Calificacin ________

Nombre del alumno (a) _________________________________________________________________________ Nombre del (a) Profesor (a) Mara Guadalupe Gonzlez B. I. Lee con atencin, rellenando el circulo en la hoja de respuesta, segn la letra que responda en forma 1. El conjunto de principios o razones que sirven para explicar las cosas que suceden en nuestro entorno, adems de ser el punto de partida de todas las ciencias, recibe el nombre de: a) Teorema b) Logos c) Principio d) Argumento 2. Movimiento intelectual del siglo XVIII que es decisivo para la historia moderna, porque busca la expansin del conocimiento: a) Revolucin intelectual b) Iluminismo c) Intelectualismo d) Ilustracin 3. Es el fundamento de los movimientos libertarios del siglo XVIII: a) Los derechos humanos b) Distribucin de las tierras c) El tipo de gobierno

d) La justicia

4. Hobbes establece que las dos clases de conocimiento son: a) El intelectual y el sentimiento b) Los sentidos y la memoria c) El racional y el espiritual d) El fctico y el emprico 5. John Locke clasifica a las ideas en: a) Naturales y espirituales b) Racionales y carnales

c) Simples y compuestas

d) Eternas y terrenas

6 Filosofo que establece que las ideas son copias difusas de las impresiones directas: a)Hume b) Berkeley c) Locke d) Hobbes 7. Segn Comte., es el estado donde predomina la observacin, ubica hechos y las causas que los originan: a) Teolgico b) Positivo c) Social d) Positivo 8. El racionalismo de Ren Descartes se encuentra orientado hacia: a) La deduccin del conocimiento b) El principio de no contradiccin c) La razn lgica d) La ley de la razn 9. Al conjunto de acciones sucesivas y sistemticas se les denomin: a) Orden lgico b) Mtodo cientfico c) Mtodo Racional

d) Sistema lgico

10. Uno de los grandes aportes de Isaac Newton a la historia de la humanidad son a) Las leyes fsicas b)El teorema de gravitacin c)Las leyes de gravitacin d)El orden de las cosas 11. Las Ciencias Sociales se refieren al estudio de todo aquello que el hombre realiza como ser: a) Poltico b) Inteligente c) Racional d) Social 12. Es la ciencia que se encarga del estudio del hombre y de la forma de supervivencia en las distintas sociedades: a) Ergonoma b) Poltica c) Antropologa d) Sociologa 13. Se conoce como una sociedad polticamente organizada, porque es una comunidad constituida por un orden coercitivo: a) El Estado b) La poltica c) El derecho d) La sociedad 14. Es el autor de La Repblica: a) Maquiavelo b) Scrates

c) Platn

d) Hobbes

15. El rgimen poltico en donde el orden social se fundamenta en el conjunto de instituciones que norman y regulan el accionar humano es: a) El liberal b) El autoritario c) El democrtico d) El anrquico

16. La ms importante fuente del derecho es: a) La legislacin b) La ley

c) La sociedad

d) la conducta

17. El derecho que se encarga de estipular las sanciones para castigar a los transgresores de la ley se llama: a) Constitucional b) Procesal c) Penal d) Administrativo 18. Es un aspecto fundamental dentro del anlisis econmico capitalista: a) Las Mercancas b) El dinero c) El intercambio

d) Los servicios

19. El enfoque psicolgico que se centra en la conducta observable recibe el nombre de: a) Psicoanlisis b) Cognitivismo c) Conductismo d) Psicologismo 20. Se encarga de estudiar la interaccin que existe entre individuos, grupos y sociedades, en forma de vnculos de cooperacin: a) La psicologa b) La sociologa c) La antropologa d) La geografa humana 21. La propuesta filosfica y cientfica de Carlos Marx, recibe el nombre de: a) Materialismo Histrico b) Socialismo utpico c) Antropologa social

d) Economa social

22. La propuesta econmica de Carlos Marx y Federico Engels busca establecer una sociedad: a) Elitista b) Igualitaria c) Estratificada d) Ordenada 23. Uno de los factores que influyen en el cambio social son: a) Las estratificaciones sociales b) Las condiciones del medio c) Las condiciones de produccin d) Las condiciones de trabajo libre 24. Son unidades de estudio que deben ser abordadas mediante tcnicas sociales: a) Hechos humanos b) Hechos funcionales c) Hechos sociales d) Hechos culturales 25. Trata de establecer un recurso que nos permitan fundamentar metodolgicamente los hechos sociales: a) Teora social b) Teora econmica c) Teora ecolgica d) Teora comprensiva 26. Es la teora que parte del supuesto de que toda teora para que sea efectiva debe proyectarse a transformar la vida de las personas: a) Teora crtica b) Teora social c) Teora moderna d) Teora poltica 27. En el contexto de un mundo entre guerras y de aniquilamiento de comunidades se levanta la corriente filosfica denominada: a) Escuela de Frankfurt b) Escuela dogmatica c) Escuela retorica d) Escuela social 28. El problema de la sociedad actual, segn Habermas, radica en: a) La sociedad b) El estado c) La falta de valores 29. El mtodo creado por Weber para las ciencias sociales es: a) Comprensin explicativa b) Razn suficiente c) Contexto social

d)La sobrevaloracin de las cosas

d) Razn social

30. La corriente sociolgica que en sus principios tericos y metodolgicos establece el anlisis de las funciones del individuo dentro de una sociedad, entendida sta como la estructura que se conforma por elementos interdependientes entre s, recibe el nombre de: a) Sociologa comprensiva b) Estructural-funcionalismo c) Social-personalismo d) Natural-socialismo 31. Es una formacin que surge de las interrelaciones establecidas entre un conjunto de personas, un entorno fsico y unas actividades econmicas, que tienen la finalidad de satisfacer necesidades: a)Comunidad b)Localidad c)Estado d)Sociedad

32. Es la estructura donde se pone de manifiesto el sentido de superioridad de un grupo de personas sobre los dems, fundamentada en la propiedad de la fuerza de trabajo o de los medios de produccin. a) Estratificacin social b) Social-econmica c) Estructura histrica d) Clase social

33. Es el conjunto de individuos que posee una misma posicin dentro de una estructura econmica, que responden a intereses comunes, comparten un conjunto de valores culturales y se interrelacionan de acuerdo a los papeles sociales que cumplen dentro de una sociedad: a)Comunidad b)Estado c)Sociedad d)Clase social

34. El papel que asume el individuo de acuerdo con patrones de conducta aceptados e institucionalizados por la mayora de la sociedad: a) Cultura b) Estatus c) Hecho social d) Casta

35. Una caracterstica de un grupo social es: a) La lengua b) La cultura c) El gobierno d) La interaccin regulada

36. EL grupo social que mantiene un tipo de relacin estrecha recibe el nombre de grupo: a) Mixto b) Primitivo c) Secundario d) Primario

37. La capacidad de hacer, ms que simplemente de ser, es decir, se afirma con mayor amplitud la propia identidad y pertenencia a una cultura, grupo o comunidad el ser y la participacin el hacer, que se transforma en el fin principal de todo el proceso, recibe el nombre de: a) Prctica socia b) Sociologa c) Antropologa d) cambio social

38. Se refiere al conjunto de costumbres, creencias, bienes materiales y hbitos adquiridos por el ser humano, que comparte una comunidad o grupo social: a) Comunidad b) Poblacin c) Cultura d) Civilizacin

39. El sistema de comunicacin que se emplea en una comunidad, es decir, la expresin verbal comn a los habitantes de una poblacin, que no puede ser modificada por ideas de algn individuo: a) Lengua b) Habla c) Dialecto d) Idioma

40. Hace referencia a un hbito arraigado en una sociedad, que cuenta con la aprobacin de la comunidad. Tambin puede integrarse como un componente cultural y convertirse en un objeto digno de descripcin y aplicacin: a) Tradicin b) Norma c) Costumbre d) Ley

41Al organismo que se encarga de ser el rbitro que administra, regula y media los procesos electorales, recibe el nombre de: a) Instituto de la Administracin Pblica b) Instituto de Acceso a la Informacin c) Instituto de Regulacin Social d) Instituto Federal Electoral 42. Al organismo autnomo en sus funciones y administracin, que busca proveer a la economa nacional de dinero circulante, recibe el nombre de: a) Secretara de Economa Nacional d) Secretara de Hacienda b) Banco de Mxico c) Fideicomisos Instituidos de Mxico

43. Se encarga de proponer e implementar polticas y programas para crear no slo ms y mejores empleos, sino empresas, as como de impulsar y apoyar a las personas que deseen emprender actividades que permitan el desarrollo econmico del pas, del estado o del medio en que se desenvuelven: a) Secretara de Economa b) Secretara de la Reforma Agraria c) Secretara de Crdito Pblico d) Secretara de Fomento Econmico 44. La Secretaria encargada de formular y coordinar la poltica social del gobierno federal que, orientada al bien comn, debe ser ejecutada de modo responsable: a) La Secretara de Hacienda y Crdito Pblico b) La secretara de Agricultura, Ganadera y Desarrollo Rural c) La Secretara de Desarrollo Social d) La Secretara de Obra Pblica

45. Uno de los objetivos de la Secretara de Salubridad y Asistencia es: a) Proporcionar informacin sobre la demografa del pas b) Proporcionar servicios mdicos a toda la poblacin c) Proporcionar ayuda a los grupos vulnerables del pas d) Proporcionar ayuda a los nios y ancianos abandonados

46. Pretende brindar servicios mdicos a todos los ciudadanos que no tengan los recursos necesarios para acceder a ellos, que no cuenten con un empleo, que trabajen por su propia cuenta o que no sean derechohabientes de ninguna institucin de seguridad social: a) La SSA. b) El IMS c) La OMS d) El Seguro Popular

47. El organismo que coordina las polticas culturales y artsticas de nuestro pas, en beneficio de la sociedad, recibe el nombre de: a) Bellas Artes d) COPLADE 48. Es el Instituto encargado de preservar el patrimonio cultural, y del rescate y preservacin de monumentos histricos y zonas arqueolgicas: a) CONACULTA b) El CEDART c) Instituto Nacional de Antropologa e Historia d) Centro Nacional de las Artes 49. La funcin primordial de las instituciones educativa es: a) La administracin de la educacin pblica c) La administracin del conocimiento b) La enseanza de todos los mexicanos d) La transmisin formal del conocimiento b) Consejo Nacional para la Cultura y las Artes c) Consejo para el Desarrollo Cultural

50. Crear condiciones que permitan asegurar el acceso de todas las mexicanas y mexicanos a una educacin de calidad, en el nivel y modalidad que la requieran y en el lugar donde la demanden, es una de las principales atribuciones de: a) El Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura c) El Consejo Nacional de Fomento Educativo Indgenas 51. Se ha encargado de crear la radiografa de la perspectiva laboral y las tendencias profesionales de la actualidad a) La Secretaria del Trabajo b) La Red Nacional de Vinculacin Laboral c) El observatorio Laboral Mexicano d) La Secretaria del Trabajo y Previsin Social b) La Secretaria de Educacin Pblica d) El Consejo Nacional para el Desarrollo de los Pueblo

52. Es un elemento que contribuye significativamente a la estabilidad econmica de una nacin, porque estimula la fuerza productiva de un pas: a) El desarrollo social y demogrfico b) El desarrollo cientfico y tecnolgico d) La educacin y cultura de una nacin c) El progreso y la preparacin acadmica del pueblo

53. El factor de mayor peso para lograr el bienestar personal y colectivo es: a) La justicia social b)El desarrollo social c)La economa nacional d)La productividad

54. Un elemento fundamental para la prctica democrtica es: a) La participacin de todos los ciudadanos c) El establecimiento de polticas adecuadas 55. Uno de los problemas que acarrea la migracin es a) La prdida de identidad b) La prdida de valores c)La transculturacin d)El despojo cultural b) La adecuada difusin de los programas d) La claridad en el ejercicio del poder

56. La labor fundamental de la Comisin Internacional de Derechos Humanos es: a) Sancionar la violacin a los derechos humanos b) Crear campaas de difusin de los derechos humanos d) Vigilar el cumplimiento de los derechos humanos c) Premiar a quienes cumplen con los derechos humanos

57. La falta de integracin de un proyecto adecuado de desarrollo integral se pone de manifiesto en: a) La falta de empleos b) La falta de respeto a las costumbres y tradiciones d) La mala poltica educativa c) La discriminacin que existe hacia las minoras

58. Uno de los factores que influye para que los jvenes puedan alcanzar su realizacin personal y sus actos sean libres y apegados a las normas por conviccin, es que: a) Los padres los eduquen bien b) Los profesores enseen bien c) Los jvenes descubran su identidad d) La sociedad sancione con mayor rigidez 59. Una de las causas que generan la violencia intrafamiliar es: a) El incremento de la pobreza d) La falta de leyes ms rgidas 60. Consiste en valerse del poder o del cargo con el que se cuenta dentro del gobierno, para otorgar puestos o concesiones pblicas a parientes, sin tomar en cuenta sus perfiles ni las necesidades y requerimientos institucionales: a) Soborno b) Corrupcin c) Desvo de recursos d) Nepotismo b) La falta de programas educativos c) La falta de conciencia social

INSTITUTO ________________________ RAFAEL NIETO Una nueva forma de vivir la Educacin

Materia: I.C.S.

Examen: EXTRAORDINARIO Primer Semestre Bachillerato

Calificacin ________

Nombre del alumno (a) _____________________________________________________________________ Nombre del (a) Profesor (a) Mara Guadalupe Gonzlez B.
Hoja de respuestas: A 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 9. 20. 21 22 23 24 28 B C D 26 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. . . A B C D 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. A B C D

II. Realiza las siguientes lecturas y a partir de un anlisis de las mismas responde a lo que se te solicita. II. Realiza las siguientes lecturas y a partir de un anlisis de las mismas responde a lo que se te solicita. 1. El presupuesto filosfico del Estado liberal, entendido como Estado limitado en contraposicin al Estado absoluto, es la doctrina de los derechos del hombre elaborada por la escuela del derecho natural (o iusnaturalismo): la doctrina, de acuerdo con la cual el hombre, todos los hombres indistintamente, tienen por naturaleza, y por tanto sin importar su voluntad, mucho menos la voluntad de unos cuantos o de uno solo, algunos derechos fundamentales, como el derecho a la vida, a la libertad, a la seguridad, a la felicidad, que el Estado, o ms concretamente aquellos que en un determinado momento histrico detentan el poder legtimo de ejercer la fuerza para obtener la obediencia de sus mandatos, deben respetar no invadindose y garantizarlos frente a cualquier intervencin posible por parte de los dems. Atribuir a alguien un derecho significa reconocer que l tiene la facultad de hacer o no hacer lo que le plazca, y al mismo tiempo el poder de resistir, recurriendo en ltima instancia a la fuerza propia o de los dems, contra el transgresor eventual, quien en consecuencia tiene el deber (o la obligacin) de abstenerse de cualquier acto que pueda interferir con la facultad de hacer o de no hacer. Derecho y deber son dos nociones que pertenecen al lenguaje prescriptivo, y en cuanto tales presuponen la existencia de una norma o regla de conducta que en el momento en que atribuye a un sujeto la facultad de hacer o de no hacer algo impone a quien sea abstenerse de toda accin que pueda en cualquier forma impedir el ejercicio de tal facultad 1) La idea principal del primer prrafo es: a. El supuesto filosfico del Estado liberal es la doctrina de los derechos del hombre creada por la escuela del iusnaturalismo. b. Imputar a una persona un derecho quiere decir reconocer que sta puede hacer o no hacer lo que le desee. c. Derecho y deber son dos elementos del lenguaje prescriptivo que conjeturan la existencia de una norma o regla de conducta. d. La escuela de derecho natural establece que todas las personas tienen por naturaleza determinados derechos esenciales. 2. En cuanto teora elaborada de diversas maneras por filsofos, telogos y juristas, la doctrina de los derechos del hombre puede ser considerada la racionalizacin pstuma del estado de cosas al que ha llevado, especialmente en Inglaterra muchos siglos antes, la lucha entre la monarqua y las dems fuerzas sociales, concluida con la concesin de la Carta Magna por parte de Juan sin Tierra (1215), donde las facultades y poderes que sern llamados en los siglos posteriores derechos del hombre son reconocidos con el nombre de libertad (libertates, franchises, freedom), o sea, de esferas individuales de accin y posesin de bienes protegidas ante el poder coactivo del rey. Aunque esta carta y las sucesivas, tengan la forma jurdica de concesiones soberanas, de hecho son el resultado de un verdadero y propio pacto entre partes contrapuestas referente a los derechos recprocos en la relacin poltica, es decir, en la relacin entre deberes de proteccin (por parte del soberano) y deberes de obediencia (en lo que consiste la llamada obligacin poltica de parte del sbdito), llamado comnmente pactum subiectionis []. 2) La teora de los derechos del hombre puede ser contemplada como: a. La autorizacin de la Carta Magna por parte de Juan sin Tierra. b. Elementos particulares de accin y propiedad de bienes protegidos ante el poder coercitivo del monarca. c. La consecuencia de una real y adecuada alianza entre los actores confrontados por los derechos mutuos en la relacin poltica. d. La racionalizacin posterior del estado de cosas que ha producido el conflicto entre la monarqua y las dems fuerzas sociales. 3. El Estado liberal es justificado como el resultado de un acuerdo entre individuos en principio libres que convienen en establecer los vnculos estrictamente necesarios para una convivencia duradera y pacfica. Mientras el curso histrico camina de un estado inicial de servidumbre a estados sucesivos de conquista de espacios de libertad por parte de los sujetos, mediante un proceso de liberacin gradual, la doctrina transita el camino inverso, ya que parte de la hiptesis de un estado inicial de libertad, y slo en cuanto concibe al hombre naturalmente libre llega a constituir la sociedad poltica como una sociedad con soberana limitada []. 3) En sntesis, se puede decir que el Estado liberal: a. Es argumentado como el efecto de un acuerdo entre sujetos en principio libres que pactan construir las relaciones rigurosamente ineludibles para una armona perdurable y tranquila. b. Constituye el conglomerado social poltico como una sociedad con soberana restringida. c. Conquista lugares de libertad por parte de los individuos, a travs un proceso de independencia progresiva. d. Se opone a la teora de la escuela iusnaturalista. 4.Desde polticas masivas de privatizacin hasta francos programas de reestructuracin global de los aparatos gubernamentales, la idea sustantiva que aparece en la actualidad, es que los gobiernos deben convertirse en espacios altamente eficientes, compactos y con un mayor grado de responsabilidad frente a la sociedad. Desde un nivel generalmente alto de abstraccin, se han planteado grandes estrategias o lneas de desarrollo para el conjunto del gobierno, visto como un ente particularmente homogneo. Este supuesto de homogeneidad ha sido

bsico para sostener la idea de que es posible aplicar grandes estrategias unitarias para reformar al conjunto de organizaciones gubernamentales. 4) De acuerdo con el primer prrafo, la idea primordial que aparece en la actualidad en relacin con los gobiernos es: a. Plantear amplias tcticas o perfiles de progreso. b. Volverse sitios hondamente eficaces y con un alto nivel de compromiso frente a la sociedad. c. Ser un ente caractersticamente equilibrado. d. Transformar al conglomerado de organizaciones gubernamentales.

5. El gobierno puede ser visto como un conjunto de organizaciones que, supuestamente, deberan tener lgica integral, comn y congruente. Su actuacin, idealmente, no puede ser heterognea, autnoma, sino que forma parte de una red compleja a la que se le quiere dar cierta homogeneidad de actuacin, discurso y resultado. Reformar a las instituciones gubernamentales es en muchos sentidos alcanzar el xito en procesos de cambio organizacional, visto desde la propia complejidad de las caractersticas intrnsecas del gobierno. Toda vez que, cuando nos referimos al gobierno nos estamos refiriendo a un conjunto de entes heterogneos, diferenciados y complejos y los aparatos burocrticos gubernamentales son capaces de generar sus propias lgicas, ms all de las influencias polticas o de incentivos econmicos. La gestin pblica como disciplina ha constatado con claridad que la teora de la organizacin, el estudio de la burocracia y el enfoque poltico clsico no le son suficientes y que deben encontrarse nudos analticos alternativos que permitan entender la accin de las diversas organizaciones pblicas y su interrelacin. Todo ello desde un espacio no sobrepolitizado, sino exclusivamente administrativo. 5) La idea principal mejor estructurada del segundo prrafo es: a. El desempeo del Estado, idealmente, no puede ser hbrida, independiente, sino que se desprende de una red complicada a la que se le quiere dar cierta uniformidad de actuacin, discurso y resultado. b. Transformar a las instituciones gubernamentales es, en numerosos mbitos, lograr el xito en procesos de modificacin organizacional. c. El gobierno es un conjunto de entidades hbridas, diversificadas y complejas, y los aparatos administrativos gubernamentales son competentes para crear sus adecuados mtodos. d. El gobierno puede ser analizado como un grupo de organizaciones que, aparentemente, deberan estar estructurados con una lgica sistmica, frecuente y precisa.

6.Las organizaciones gubernamentales son agentes que tienen lgicas estructurales, culturales y funcionales propias, donde no todo es un conjunto de tomadores de decisiones racionales ni polticas y donde no todo es un conjunto de expedientes y normas. Ni siquiera todo es un conjunto de polticas pblicas homogneas desde un actor conductor de las decisiones denominado gobierno. Se abren entonces diferentes retos en la comprensin del fenmeno gubernamental, los cuales impulsan al desarrollo de perspectivas analticas ms complejas, multidisciplinarias o a la creacin de hbridos metodolgicos que sean capaces de explicar mejor el fenmeno de la heterogeneidad gubernamental, a la vez que se generen soluciones a problemas especficos. Los procesos de cambio organizacional del Estado, al ser procesos administrativos amplios, deben comprenderse ms all de la estricta lgica legal o normativa e incluso ms all de la dinmica poltica. 6) En sntesis, se puede decir que una organizacin gubernamental: a. Es la agrupacin de polticas pblicas hbridas desde un actor dirigente de las disposiciones, denominado gobierno. b. Induce al progreso de aspectos metdicos ms complicados, interdisciplinarios. c. Est conformada por agentes que tienen lgicas ordenadas, culturales y eficaces propias. d. Es un conjunto de medios y reglas. 7La dualidad de las organizaciones gubernamentales se encuentra en el hecho de que son organizaciones formales y legalmente predeterminadas, tanto en su existencia como en sus objetivos y son, a la vez, organizaciones que una vez constituidas adquieren lgica propia, se enfrentan a su propio contexto y complejidad y desarrollan capacidades y realizan esfuerzos para la sobrevivencia, como cualquier otra organizacin. Las organizaciones gubernamentales generan y mantienen las caractersticas propias de cualquier organizacin dinmica: se mueven y desarrollan a travs de la accin de actores y grupos, en espacios detentores de recursos, capaces de interpretar la norma o la poltica movilizando recursos, aprovechando oportunidades y existiendo en procesos donde el tiempo es una variable sustantiva. 7) La razn de la dualidad de las organizaciones gubernamentales es: a. La creacin y conservacin de las caractersticas propias de cualquier estructura dinmica. b. Que se desenvuelven a travs de la labor de actores y conjuntos. c. Que son organizaciones establecidas y jurdicamente predeterminadas. d. Que aprovechan ocasiones y viven en procesos donde el periodo es una inconstante sustantiva.

8. El gobierno tambin es un conjunto de organizaciones dentro de un espacio institucionalizado. El conjunto de leyes, normas, costumbres, espacios creados desde el rgimen y el sistema poltico, son elementos constitutivos primarios de cualquier organizacin gubernamental. Estas son, en algn sentido, la vanguardia de la certidumbre de la accin gubernamental para la sociedad. As, las organizaciones gubernamentales son duales, se deben a una doble lgica: nacen predeterminadas en sus fines y en los mecanismos generales de accin y obtencin de resultados, y a la vez continan siendo organizaciones por s misma, con su vida interna, su cultura, su contexto. 8) En resumen, podemos decir que el gobierno: a. Est constituido por instituciones administrativas. b. Tiene dispositivos componentes esenciales. c. Es la evolucin de la certeza de la actividad para el conglomerado social. d. Es la agrupacin de instituciones organizadas dentro de un rea institucionalizada. 9. La vida de las comunidades no transcurre exclusivamente, en ningn caso, en el mbito de su cultura propia. La extensin de sta vara de un caso a otro dentro de un espectro muy amplio. Algunos grupos (huicholes, por ejemplo), gracias a su relativo aislamiento, conservan un espacio de cultura ms amplio que los dems. Entre estos ltimos, unos han sufrido la dominacin de manera ms intensa y permanente que otros, y su mbito de cultura propia se ha restringido a los espacios de vida domstica, algunas actividades productivas, ciertas ocasiones de convivencia comunal y poco ms: todo el resto de su vida se desarrolla en espacios ocupados por la cultura impuesta. 9) De acuerdo con el texto, la vida de las comunidades no acontece slo en el espacio de su cultura propia debido a: a. La limitacin de las reas de vida casera, ciertas actividades productivas y situaciones de convivencia comunal. b. La subsistencia de un sitio de cultura ms extenso que otros. c. El dominio de forma ms penetrante y perdurable que otros. d. Que el resto de su vida se desarrolla en lugares obstruidos por la cultura impuesta. 10. Podemos revisar someramente la situacin que prevalece en gran nmero de comunidades indias. Las autoridades tradicionales han sido relegadas y el poder civil se ejerce mediante instituciones y procedimiento ajenos a la cultura propia; slo en ciertas actividades ceremoniales se mantiene la autoridad de las personas que han adquirido prestigio y responsabilidad por su participacin en los cargos tradicionales de servicio a la comunidad. El derecho consuetudinario se aplica en primera instancia, pero la formalidad legal impuesta se requiere para sancionar una cantidad muy amplia de acciones. En la actividad econmica, persiste la orientacin hacia la autosuficiencia y las relaciones de reciprocidad; pero mucha gente se ve obligada a alquilar su fuerza de trabajo dentro o fuera de la comunidad. Las presiones mercantilistas crecen: algunos productos industriales ganan terreno a los productos locales (tazas de plstico contra jarros; telas y ropa en serie contra textiles propios; cemento y elementos prefabricados contra adobe, madera y teja; bebidas embotelladas y alimentos chatarra contra elaboracin directa, etc.). Se crean as necesidades de la cultura propia, que generan nuevos mecanismos de explotacin y dependencia. 10) En relacin con las culturas indias: a. Las autoridades tradicionales han sido relegadas y el poder civil se practica a travs de instituciones y formas ajenas a la cultura propia. b. Las normas consuetudinarias se usan en primer lugar, pero la rectitud jurdica impuesta es necesaria para castigar una cantidad muy extensa de acciones. c. Las presiones comerciales aumentan: ciertos productos industriales predominan en comparacin con los productos locales. d. Las necesidades de la cultura propia crean nuevos dispositivos de explotacin y dependencia. 11. Al interior de la comunidad, crecen las desigualdades econmicas, y esa diferenciacin debilita los mecanismos de reciprocidad y solidaridad. Los agentes del Mxico imaginario ocupan espacios permanentes en la sociedad local: maestros, enfermeros, curas, acaparadores y usureros, empleados gubernamentales, representantes de empresas. Algunos de ellos, por su origen, pertenecen al Mxico profundo; pero, por distintas vas y motivos, han sido enrolados en el esquema de intereses y demandas del Mxico imaginario, y actan en su nombre en las propias comunidades. Tratan de imitar las formas de vida urbanas en la apariencia, en ciertos gustos, en algunas formas externas de conducta. Aspiran a no vivir en el Mxico en el que viven, al que desprecian pero del que extraen todo lo posible para ser la gente decente del lugar, los de razn. 11. La idea principal mejor estructurada del tercer prrafo es: a. Los agentes del Mxico irreal invaden sitios permanentes en el mbito local. b. Adentro de la comunidad, se desarrollan las desigualdades financieras, y esa diferenciacin suaviza los dispositivos de reciprocidad y solidaridad. c. Los agentes del Mxico falso emplean el plagio de las formas de vida urbanas, en el aspecto, en algunos gustos, en ciertas formas externas de conducta, etctera.

d. Los agentes del Mxico ficticio desean no vivir en el Mxico en el que se encuentran establecidos, al que repudian pero del que obtienen todo lo posible para formar parte de la gente digna del lugar.

12.La presencia material de la cultura impuesta tiene un doble signo aparente en las comunidades del Mxico profundo. Por una parte, ofrece la imagen, aunque sea menguada, de que el ansiado avance, el desarrollo tanto tiempo anhelado, llega ya a esos rincones olvidados: se puede llegar cmodamente a muchos parajes antes inaccesibles; casi siempre habr una escuela y hasta un supuesto perifrico de salud; frecuentemente hay luz elctrica y en los tendejones se consiguen cigarros, cervezas, refrescos embotellados y alimentos chatarra. Esos signos, por su condicin precaria y su deterioro, no hacen sino acentuar la imagen de miseria material de la inmensa mayora de las comunidades indias. Porque, finalmente, aqu, la cultura impuesta se convierte en miseria. Sean cuales sean los criterios que se empleen para medir las condiciones materiales de vida, los pueblos indios quedan en el ltimo escaln, en el fondo de la pirmide econmica del pas. La explotacin de los recursos y el trabajo de los indios siguen siendo el motor fundamental de la imposicin cultural que ejerce el Mxico imaginario sobre el Mxico profundo. Las pinzas de la dominacin aprietan en dos sentidos: no slo explotan y empobrecen hasta la miseria a las comunidades, sino que simultneamente niegan y constrien sus capacidades para alcanzar su propio desarrollo en trminos del proyecto civilizatorio mesoamericano. 12) En conclusin, podemos decir que la presencia material de la cultura impuesta en las comunidades del Mxico profundo: a. Se manifiesta en el aparente desarrollo y en el realce del perfil de miseria material presentada en la mayora de las comunidades indias. b. Se convierte en miseria. c. Se muestra en el aprovechamiento de los recursos y en el hecho de que el trabajo de los indios sigue siendo su motor primordial. d. Niega y constrie sus capacidades para lograr su propio progreso civilizatorio mesoamericano.

INSTITUTO
________________________ RAFAEL NIETO Una nueva forma de vivir la Educacin

Materia: I.C.S.

Examen: EXTRAORDINARIO Primer Semestre Bachillerato

Calificacin ________

Nombre del alumno (a) _____________________________________________________________________ Nombre del (a) Profesor (a) Mara Guadalupe Gonzlez B.
Hoja de respuestas: A 1. 2. 3. 4. 5. B C D 7 8. 9. 10. 11. . . . A B C D

12

III. Preguntas abiertas 1. Cual es tu perspectiva personal en relacin con el desempleo de la poblacin joven?

2. Enumera diez derechos que tengas garantizado, y a partir de esto, responde las siguientes preguntas:

a) En que momento empezamos a tener derechos?

b) Cundo dejamos de tener derechos?

3. Por qu es importante la escuela?

4. Qu diferencia existe entre enseanza y educacin?

5. La escuela nos afecta en nuestra vida personal o solamente en nuestros conocimientos?

6. Qu instituciones educativas conoces?

7. Cul es su funcin?

8. Cuales crees que son los problemas que enfrentan las instituciones gubernamentales en el mbito de la salud?

9Qu propones para solucionar estos problemas?

INSTITUTO ________________________ RAFAEL NIETO Una nueva forma de vivir la Educacin

Materia: I.C.S.

Examen: TITULO

Primer Semestre Bachillerato

Calificacin ________

Nombre del alumno (a) _________________________________________________________________________ Nombre del (a) Profesor (a) Mara Guadalupe Gonzlez B. I. Lee con atencin, rellenando el circulo en la hoja de respuesta, segn la letra que responda en forma 1. Actividad mediante la cual el hombre adquiere certeza de la realidad y que se manifiesta como un conjunto de representaciones verdaderas: a) Intuicin b) Sensacin c) Percepcin d) Conocimiento 2. Al momento en que el sujeto capta las caractersticas esenciales que le permiten lograr la representacin de un objeto se llama: a) Operacin b) Representacin c) Imaginacin d) Razn 3. Es el conocimiento que pretende hallar la explicacin a fenmenos o acontecimientos para conocerlos de manera cierta y objetiva: a) Religioso b) Filosfico c) Cientfico d) Racional 4. Se encuentra presente cuando piensas firmemente que algo puede suceder: a) Sensacin b) Percepcin c) Intuicin 5. El conocimiento que emplea fundamentalmente la razn es l: a) Emprico b) Filosfico c) Religioso

d) Reflexin

d) Epistemolgico

6. El hecho de que un conocimiento se encuentre en constante examen recibe el nombre de: a) Autocorreccin b) Actualizacin c) Realimentacin d) Opinin 7. El conjunto de pasos que sigue el conocimiento de forma ordenada y que nos permite llegar a la verdad, se llama: a) Metodologa b) Relacin c) Sistematizacin d) Organizacin 8. Las ciencias que se encargan del estudio del hombre reciben el nombre de: a) Antropomrficas b) Sociogrficas c) Axiolgicas

d) Humanidades

9. Tienen por objeto de estudio la naturaleza y los fenmenos que se producen a partir de elementos naturales: a) Ciencias Socialesb) Ciencia Naturales c) Ciencias Fcticas d) Ciencias ocultas 10. Las ciencias que se caracterizan por el empleo de la razn reciben el nombre de: a) Formales b) Experimentales c) Naturales d) Sociales 11. El conjunto de principios o razones que sirven para explicar las cosas que suceden en nuestro entorno, adems de ser el punto de partida de todas las ciencias, recibe el nombre de: a) Teorema b) Logos c) Principio d) Argumento 12. Movimiento intelectual del siglo XVIII que es decisivo para la historia moderna, porque busca la expansin del conocimiento: a) Revolucin intelectual b) Iluminismo c) Intelectualismo d) Ilustracin 13. Es el fundamento de los movimientos libertarios del siglo XVIII: a) Los derechos humanos b) Distribucin de las tierras c) El tipo de gobierno

d) La justicia

14. Hobbes establece que las dos clases de conocimiento son: a) El intelectual y el sentimiento b) Los sentidos y la memoria c) El racional y el espiritual d) El fctico y el emprico

15. John Locke clasifica a las ideas en: a) Naturales y espirituales b) Racionales y carnales

c) Simples y compuestas

d) Eternas y terrenas

16 Filosofo que establece que las ideas son copias difusas de las impresiones directas: a)Hume b) Berkeley c) Locke d) Hobbes 17. Segn Comte., es el estado donde predomina la observacin, ubica hechos y las causas que los originan: a) Teolgico b) Positivo c) Social d) Positivo 18. El racionalismo de Ren Descartes se encuentra orientado hacia: a) La deduccin del conocimiento b) El principio de no contradiccin c) La razn lgica d) La ley de la razn 19. Al conjunto de acciones sucesivas y sistemticas se les denomin: a) Orden lgico b) Mtodo cientfico c) Mtodo Racional

d) Sistema lgico

20. Uno de los grandes aportes de Isaac Newton a la historia de la humanidad son a) Las leyes fsicas b)El teorema de gravitacin c)Las leyes de gravitacin d)El orden de las cosas 21. Las Ciencias Sociales se refieren al estudio de todo aquello que el hombre realiza como ser: a) Poltico b) Inteligente c) Racional d) Social 22. Es la ciencia que se encarga del estudio del hombre y de la forma de supervivencia en las distintas sociedades: a) Ergonoma b) Poltica c) Antropologa d) Sociologa 23. Se conoce como una sociedad polticamente organizada, porque es una comunidad constituida por un orden coercitivo: a) El Estado b) La poltica c) El derecho d) La sociedad 24. Es el autor de La Repblica: a) Maquiavelo b) Scrates

c) Platn

d) Hobbes

25. El rgimen poltico en donde el orden social se fundamenta en el conjunto de instituciones que norman y regulan el accionar humano es: a) El liberal b) El autoritario c) El democrtico d) El anrquico 26. La ms importante fuente del derecho es: a) La legislacin b) La ley

c) La sociedad

d) la conducta

27. El derecho que se encarga de estipular las sanciones para castigar a los transgresores de la ley se llama: a) Constitucional b) Procesal c) Penal d) Administrativo 28. Es un aspecto fundamental dentro del anlisis econmico capitalista: a) Las Mercancas b) El dinero c) El intercambio

d) Los servicios

29. El enfoque psicolgico que se centra en la conducta observable recibe el nombre de: a) Psicoanlisis b) Cognitivismo c) Conductismo d) Psicologismo 30. Se encarga de estudiar la interaccin que existe entre individuos, grupos y sociedades, en forma de vnculos de cooperacin: a) La psicologa b) La sociologa c) La antropologa d) La geografa humana 31. La propuesta filosfica y cientfica de Carlos Marx, recibe el nombre de: a) Materialismo Histrico b) Socialismo utpico c) Antropologa social

d) Economa social

32. La propuesta econmica de Carlos Marx y Federico Engels busca establecer una sociedad: a) Elitista b) Igualitaria c) Estratificada d) Ordenada

33. Uno de los factores que influyen en el cambio social son:

a) Las estratificaciones sociales b) Las condiciones del medio c) Las condiciones de produccin d) Las condiciones de trabajo libre 34. Son unidades de estudio que deben ser abordadas mediante tcnicas sociales: a) Hechos humanos b) Hechos funcionales c) Hechos sociales d) Hechos culturales 35. Trata de establecer un recurso que nos permitan fundamentar metodolgicamente los hechos sociales: a) Teora social b) Teora econmica c) Teora ecolgica d) Teora comprensiva 36. Es la teora que parte del supuesto de que toda teora para que sea efectiva debe proyectarse a transformar la vida de las personas: a) Teora crtica b) Teora social c) Teora moderna d) Teora poltica 37. En el contexto de un mundo entre guerras y de aniquilamiento de comunidades se levanta la corriente filosfica denominada: a) Escuela de Frankfurt b) Escuela dogmatica c) Escuela retorica d) Escuela social 38. El problema de la sociedad actual, segn Habermas, radica en: a) La sociedad b) El estado c) La falta de valores 39. El mtodo creado por Weber para las ciencias sociales es: a) Comprensin explicativa b) Razn suficiente c) Contexto social

d)La sobrevaloracin de las cosas

d) Razn social

40. La corriente sociolgica que en sus principios tericos y metodolgicos establece el anlisis de las funciones del individuo dentro de una sociedad, entendida sta como la estructura que se conforma por elementos interdependientes entre s, recibe el nombre de: a) Sociologa comprensiva b) Estructural-funcionalismo c) Social-personalismo d) Natural-socialismo 41. Es una formacin que surge de las interrelaciones establecidas entre un conjunto de personas, un entorno fsico y unas actividades econmicas, que tienen la finalidad de satisfacer necesidades: a)Comunidad b)Localidad c)Estado d)Sociedad

42. Es la estructura donde se pone de manifiesto el sentido de superioridad de un grupo de personas sobre los dems, fundamentada en la propiedad de la fuerza de trabajo o de los medios de produccin. a) Estratificacin social b) Social-econmica c) Estructura histrica d) Clase social

43. Es el conjunto de individuos que posee una misma posicin dentro de una estructura econmica, que responden a intereses comunes, comparten un conjunto de valores culturales y se interrelacionan de acuerdo a los papeles sociales que cumplen dentro de una sociedad: a)Comunidad b)Estado c)Sociedad d)Clase social

44. El papel que asume el individuo de acuerdo con patrones de conducta aceptados e institucionalizados por la mayora de la sociedad: a) Cultura b) Estatus c) Hecho social d) Casta

45. Una caracterstica de un grupo social es: a) La lengua b) La cultura c) El gobierno d) La interaccin regulada

46. EL grupo social que mantiene un tipo de relacin estrecha recibe el nombre de grupo: a) Mixto b) Primitivo c) Secundario d) Primario

47. La capacidad de hacer, ms que simplemente de ser, es decir, se afirma con mayor amplitud la propia identidad y pertenencia a una cultura, grupo o comunidad el ser y la participacin el hacer, que se transforma en el fin principal de todo el proceso, recibe el nombre de: a) Prctica socia b) Sociologa c) Antropologa d) cambio social

48. Se refiere al conjunto de costumbres, creencias, bienes materiales y hbitos adquiridos por el ser humano, que comparte una comunidad o grupo social: a) Comunidad b) Poblacin c) Cultura d) Civilizacin

49. El sistema de comunicacin que se emplea en una comunidad, es decir, la expresin verbal comn a los habitantes de una poblacin, que no puede ser modificada por ideas de algn individuo: a) Lengua b) Habla c) Dialecto d) Idioma

50. Hace referencia a un hbito arraigado en una sociedad, que cuenta con la aprobacin de la comunidad. Tambin puede integrarse como un componente cultural y convertirse en un objeto digno de descripcin y aplicacin: a) Tradicin b) Norma c) Costumbre d) Ley

51Al organismo que se encarga de ser el rbitro que administra, regula y media los procesos electorales, recibe el nombre de: a) Instituto de la Administracin Pblica b) Instituto de Acceso a la Informacin c) Instituto de Regulacin Social d) Instituto Federal Electoral 52. Al organismo autnomo en sus funciones y administracin, que busca proveer a la economa nacional de dinero circulante, recibe el nombre de: a) Secretara de Economa Nacional d) Secretara de Hacienda 53. Se encarga de proponer e implementar polticas y programas para crear no slo ms y mejores empleos, sino empresas, as como de impulsar y apoyar a las personas que deseen emprender actividades que permitan el desarrollo econmico del pas, del estado o del medio en que se desenvuelven: a) Secretara de Economa b) Secretara de la Reforma Agraria c) Secretara de Crdito Pblico d) Secretara de Fomento Econmico 54. La Secretaria encargada de formular y coordinar la poltica social del gobierno federal que, orientada al bien comn, debe ser ejecutada de modo responsable: a) La Secretara de Hacienda y Crdito Pblico b) La secretara de Agricultura, Ganadera y Desarrollo Rural c) La Secretara de Desarrollo Social d) La Secretara de Obra Pblica b) Banco de Mxico c) Fideicomisos Instituidos de Mxico

55. Uno de los objetivos de la Secretara de Salubridad y Asistencia es: a) Proporcionar informacin sobre la demografa del pas b) Proporcionar servicios mdicos a toda la poblacin c) Proporcionar ayuda a los grupos vulnerables del pas d) Proporcionar ayuda a los nios y ancianos abandonados

56. Pretende brindar servicios mdicos a todos los ciudadanos que no tengan los recursos necesarios para acceder a ellos, que no cuenten con un empleo, que trabajen por su propia cuenta o que no sean derechohabientes de ninguna institucin de seguridad social: a) La SSA. b) El IMS c) La OMS d) El Seguro Popular

57. El organismo que coordina las polticas culturales y artsticas de nuestro pas, en beneficio de la sociedad, recibe el nombre de: a) Bellas Artes d) COPLADE 58. Es el Instituto encargado de preservar el patrimonio cultural, y del rescate y preservacin de monumentos histricos y zonas arqueolgicas: a) CONACULTA b) El CEDART c) Instituto Nacional de Antropologa e Historia d) Centro Nacional de las Artes 59. La funcin primordial de las instituciones educativa es: a) La administracin de la educacin pblica c) La administracin del conocimiento b) La enseanza de todos los mexicanos d) La transmisin formal del conocimiento b) Consejo Nacional para la Cultura y las Artes c) Consejo para el Desarrollo Cultural

60. Crear condiciones que permitan asegurar el acceso de todas las mexicanas y mexicanos a una educacin de calidad, en el nivel y modalidad que la requieran y en el lugar donde la demanden, es una de las principales atribuciones de: a) El Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura c) El Consejo Nacional de Fomento Educativo Indgenas 61. Se ha encargado de crear la radiografa de la perspectiva laboral y las tendencias profesionales de la actualidad a) La Secretaria del Trabajo b) La Red Nacional de Vinculacin Laboral c) El observatorio Laboral Mexicano d) La Secretaria del Trabajo y Previsin Social 62. Es un elemento que contribuye significativamente a la estabilidad econmica de una nacin, porque estimula la fuerza productiva de un pas: a) El desarrollo social y demogrfico b) El desarrollo cientfico y tecnolgico d) La educacin y cultura de una nacin c) El progreso y la preparacin acadmica del pueblo b) La Secretaria de Educacin Pblica d) El Consejo Nacional para el Desarrollo de los Pueblo

63. El factor de mayor peso para lograr el bienestar personal y colectivo es: a) La justicia social b)El desarrollo social c)La economa nacional d)La productividad

64. Un elemento fundamental para la prctica democrtica es: a) La participacin de todos los ciudadanos c) El establecimiento de polticas adecuadas 65. Uno de los problemas que acarrea la migracin es a) La prdida de identidad b) La prdida de valores c)La transculturacin d)El despojo cultural b) La adecuada difusin de los programas d) La claridad en el ejercicio del poder

66. La labor fundamental de la Comisin Internacional de Derechos Humanos es: a) Sancionar la violacin a los derechos humanos b) Crear campaas de difusin de los derechos humanos d) Vigilar el cumplimiento de los derechos humanos c) Premiar a quienes cumplen con los derechos humanos

67. La falta de integracin de un proyecto adecuado de desarrollo integral se pone de manifiesto en: a) La falta de empleos b) La falta de respeto a las costumbres y tradiciones d) La mala poltica educativa c) La discriminacin que existe hacia las minoras

68. Uno de los factores que influye para que los jvenes puedan alcanzar su realizacin personal y sus actos sean libres y apegados a las normas por conviccin, es que: a) Los padres los eduquen bien b) Los profesores enseen bien c) Los jvenes descubran su identidad d) La sociedad sancione con mayor rigidez 69. Una de las causas que generan la violencia intrafamiliar es: a) El incremento de la pobreza d) La falta de leyes ms rgidas 70. Consiste en valerse del poder o del cargo con el que se cuenta dentro del gobierno, para otorgar puestos o concesiones pblicas a parientes, sin tomar en cuenta sus perfiles ni las necesidades y requerimientos institucionales: a) Soborno b) Corrupcin c) Desvo de recursos d) Nepotismo b) La falta de programas educativos c) La falta de conciencia social

INSTITUTO ________________________ RAFAEL NIETO Una nueva forma de vivir la Educacin

Materia: I.C.S.

Examen: TITULO

Primer Semestre Bachillerato

Calificacin ________

Nombre del alumno (a) _____________________________________________________________________ Nombre del (a) Profesor (a) Mara Guadalupe Gonzlez B.
Hoja de respuestas: A 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21 22 23 24 28 B C D 26 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. A B C D 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. A B C D

II. Se te presentan una serie de enunciados acompaados de lneas sobre los cuales debes escribir el concepto al que se refiere cada uno de ellos y mencionar un ejemplo de ellos que observes en tu comunidad.
Identidad, proceso social, lengua, migracin, costumbre, religin, clase, tradicin, crisis econmica, practica social, historia regional, cultura, sociedad, cambio social, grupo social.

1. Conjunto de personas que reconocen y tienen un sentido de pertenencia que les da unidad: ______________________________________________________________________________________________

2. Es la accin que resulta de las relaciones sociales: ______________________________________________________________________________________________

3. Se refiere a la accin de dejar su lugar de origen para establecerse en otro: ______________________________________________________________________________________________

4. Se refiere a la movilidad que existe dentro de una sociedad: ______________________________________________________________________________________________

5. Se refiere al grupo de personas que comparte un vinculo socioeconmico, ya sea en lo productivo o en lo que se refiere al poder adquisitivo: ______________________________________________________________________________________________

6. Accin de establecer relaciones sociales: ______________________________________________________________________________________________

7. Momento en que el nivel de los precios se eleva y hay caresta de productos , devaluaciones y bajo poder adquisitivo ______________________________________________________________________________________________

8. Elemento que se transmite y hereda de generacin a generacin: ______________________________________________________________________________________________

9. Sistema de comunicacin que prevalece en una comunidad: ______________________________________________________________________________________________

10. Se refiere a un hbito o practica que se encuentra arraigado en una comunidad:

11. Practica que encierra un cumulo de creencias de tipo moral, ficticio y sobrenatural: ______________________________________________________________________________________________

12. Estudios que hacen referencia a un entorno o espacio fsico determinado: ______________________________________________________________________________________________

13. Conjunto de creencias, costumbres, bienes materiales y dems hbitos adquiridos por el ser humano como integrante de una comunidad: __________________________________________________________________________