1 Curso Introductorio de Cabal

La revelacin del Poder Superior, sintindolo y unindose a l. La sabidura de la Cabal es llamada la sabidura de recibir, porque habla acerca de la revelacin del Creador, sobre la manera de recibir la revelacin de la Fuerza Superior, sentirlo a l, verlo a l y unirse a l. Nosotros recibimos el conocimiento contenido en esta sabidura a travs de gente como nosotros, quienes vivan en este mundo y de repente algo superior a este mundo les fue revelado. Ellos comenzaron a tomar notas de lo que vieron y sintieron. Empezaron a medir el sentimiento, a examinarlo y a regresar a l. Muy lentamente, sus notas se acumularon en libros, los cuales ahora conforman el fundamento de la Sabidura de la Cabal. Mientras estamos ocupados estudiando la Cabal, atraemos una clase especial de poder llamado Luz Circundante. A travs de ella, nosotros tambin podemos alcanzar un estado desde el cual veremos, al igual que ellos, la amplia, suprema realidad. Esta realidad nos ayudar a saber quines somos, de dnde hemos venido, hacia dnde vamos y nos proveer la respuesta a la pregunta cul es el propsito de nuestra vida? Leccin 1 Curso Introductorio de Cabal Leccin 1 Qu es la Sabidura de la Cabal?

Por qu los cabalistas piden a todos y cada uno de nosotros estudiar la sabidura de la Cabal? Qu es el alma? Cmo se desarrolla? Existe algo fuera de nosotros o eso es simplemente una ilusin? Quines son los cabalistas? Cmo es posible saber quines somos, de dnde venimos y hacia dnde vamos? En el punto 155, hacia el final de la Introduccin del Talmud Eser Sefirot (el Estudio de las Diez Sefirot), Baal HaSulam (Rab Yehuda Ashlag) escribe: Por lo tantodebemos preguntar: Por qu los cabalistas obligaban a cada persona a estudiar la sabidura de la

2 Cabal? En verdad hay algo importante aqu, digno de ser publicado: hay un magnfico e invaluable remedio. Cul es el remedio invaluable? Y l explica que todos tenemos un alma. Y esta alma existe dentro de cada uno de nosotros en un estado latente. Para despertar el alma y abrirla, tenemos que desarrollarla para que pueda absorber la Luz Superior que viene de arriba. La progresin del alma es efectuada por la Luz Superior. La razn por la cual no nos hemos desarrollado suficientemente hasta hoy es que no hemos atrado la Luz Superior hacia nosotros. Ahora, qu mtodo deberamos usar para hacer esto? Mientras estamos estudiando, especialmente durante las dos horas siguientes, nosotros debemos esforzarnos por atraer la Luz Superior. Esto se logra de una manera simple: no olvidando el por qu nosotros estamos estudiando y cul es el propsito de nuestro aprendizaje. No se trata slo de saber lo que est escrito y entender lo que estoy explicando, sino vivirlo, alcanzarlo, sentirlo, trabajando dentro de nosotros, porque slo estamos hablando de lo que est dentro de nosotros. Fuera de nosotros slo existe la Luz Superior de arriba, el Creador; y todo lo que nosotros somos capaces de imaginar todo eso, est en uno mismo. Los mundos espirituales, este mundo, todo lo que podamos pensar, absolutamente todo, se encuentra en nosotros mismos, dentro de nosotros. Y si nos parece que existe algo fuera de nosotros mismos, eso es simplemente una ilusin. Quienquiera que sea luego recompensado y vea estas cosas desde los mundos de arriba, ver que esto es en verdad as que todo se encuentra dentro de un hombre. Primero que todo: mientras estudie, piense que todos nosotros somos un gran grupo que es uniforme y especial. Tenemos un gran deseo, una gran vasija, a travs de la cual atraemos una gran Luz Espiritual. Yo estoy aqu para hacer posible que este proceso se materialice, yo lo apoyo, lo estoy haciendo por usted, y usted debe esforzarse por crear una atmsfera placentera y confortable para todos nosotros juntos. Es importante saber que estamos a punto de recibir un gran poder desde Arriba, un poder que nos ayudar a progresar y a subir la escalera espiritual. Luego usted lo sentir y lo ver. Esto es ms importante. Adicionalmente, yo no usar ningn libro especfico y le dir cuales son mis fuentes. Pero, en realidad, no es importante de dnde proviene esto. Mi propsito es darle bases, y cada vez usar algo de diferentes lugares en los libros. Cmo nosotros adquirimos el conocimiento que usted est aprendiendo con estas lecciones? Nosotros lo aprendimos de personas como nosotros, que vivan como nosotros, en este mundo, y de repente algo ms alto que este mundo les fue revelado a ellos. Comenzaron a ver a travs de las paredes, a travs de la gente, a travs de donde ellos estaban

3 viviendo dentro de cuevas, en carpas, incluso palacios. Empezaron a ver algo fuera de este mundo y comenzaron a escribir todo cuanto ellos vean y sentan. Comenzaron a medir este sentimiento, a examinarlo y constantemente a analizarlo. En breve, ellos comenzaron a descubrir un mundo nuevo completo fuera de este.. Lentamente ellos juntaron sus impresiones en libros, los cuales se han convertido en las bases de la Sabidura de la Cabal. La Cabal es llamada la Sabidura de la Cabal porque habla de la revelacin de la lnea de Dios. Cmo recibir revelacin del Poder Superior y sentirlo, verlo y estar unido a l. Eso es de lo que ellos escribieron, y lo que nos han dejado. Por qu escribieron? Primero ellos lo lograron y despus lo escribieron. Midieron, repitieron todas sus experiencias y, realmente hablaron los unos con los otros a travs de sus libros. Sin embargo, sus escritos eran entendidos slo por aquellos que haban personalmente logrado el sentimiento desde el Mundo Superior. Y estudiando lo que ellos escribieron, nosotros recibimos la Luz Circundante. Mientras nosotros estamos pensando y esperando atraer la Luz Circundante hacia nosotros, para disfrutarla, entonces con su ayuda nosotros tambin podemos alcanzar un estado donde veremos como ellos, una realidad ms grande y superior. Y esta realidad nos ayudar a saber quines somos, de dnde venimos y hacia dnde nos dirigimos en el futuro. Eso significa que estudiando la Sabidura de la Cabal y los libros escritos por los cabalistas, podemos observar dos influencias: la primera es que un cabalista est pasando su conocimiento a otro cabalista, quien puede leer y caminar a travs de los mismos lugares en donde el autor ha estado subir y bajar, exactamente como l- en pocas palabras, realmente vivir y experimentar las mismas situaciones descritas en esos libros. La segunda influencia es sobre nosotros: por ahora la disfrutamos como Luz Circundante. Sin entender lo que es, nos esforzamos por atraer hacia nosotros el poder que nos mejorar y nos elevar hacia las mismas situaciones que a los cabalistas. Por lo tanto, vale la pena leer estos tipos de libros, los cuales, en verdad tienen poderes especiales, grandes poderes. A pesar de que hay muchos libros escritos acerca de la Cabal, nosotros no los leemos todos (hubo un gran nmero de cabalistas que escribieron en toda clase de lenguajes y de muchas formas). Sin embargo, nosotros tomamos libros especiales, escritos por gente del ltimo nivel de Correccin, de un nivel muy alto. Adems, esos libros fueron escritos especialmente para nosotros, para aquellos por debajo de la Barrera y quienes estn deseando sobrepasarla. Nosotros no tenemos mucho de esos libros: los libros del Santo Ar, los libros de Ramjal (cuyas escrituras todava no estudiamos, porque escribi en un lenguaje muy especial, al menos el lenguaje externo es escrito as), y los libros de Baal HaSulam.

Leccin 2

El Sexto Sentido Hay personas nacidas con el sexto sentido? Cual la diferencia entre un cabalista y un vidente, o personas que poseen poderes psquicos especiales? Nostradamus era un hombre espiritual? Es preferible saber que maana seremos malos, o recibir el poder para crear un maana diferente? Qu le sucede a las personas que nacen con el sexto sentido? En realidad, no hay tal cosa como personas nacidas con el sexto sentido. Hay personas sensitivas, receptivas, que son puras de nacimiento, por ejemplo, Boff Lessing en Rusia. El era un muy conocido judo de Polonia que sola aparecer en teatros y todo tipo de lugares. El era capaz de decirte todo tu pasado y futuro. El predijo con anticipacin cundo iba a morir, el da, la fecha, etc. Estos hechos fueron ampliamente aceptados y existen muchos ejemplos como este a lo largo de la historia.. Pero esto es diferente a ser un cabalista. Los cristianos tambin tienen gente proftica como Nostradamus. Las habilidades psquicas no indican el nivel espiritual de alguien. Esto viene de la fineza -sin la apertura del sexto sentido- saliendo de la pureza del alma. Podemos compararnos a una caja negra, que es todo sentimiento. A travs de cinco aperturas el alma siente este mundo, y se vuelve refinada. En esta coraza del alma, hay cierta medida de grosor, y es tan sensible, tan refinada, que la atraviesa la luz y sentimos toda esa luz alrededor de ella, llamada la Luz Circundante. De acuerdo a esto, tiene cierto tipo de sensacin que transmite lo que est sucediendo y lo que va a ocurrir. Usualmente estas sensaciones no trascienden este mundo. La persona slo puede decirte lo que fue y lo que ser en este mundo. Puede predecir el futuro y ayudar a la gente usando todo tipo de energas y cosas similares- hay todo tipo de tcnicas en este mundo. Pero no elevan al hombre, del nivel del ser humano al nivel del Creador. Todo lo que le dan al hombre es ms informacin sobre esta existencia biolgica terrenal. Esto es similar a los animales y las bestias que son capaces de sentir lo que va a suceder maana. Pueden predecir fenmenos naturales como terremotos, huracanes y tormentas pocos das antes de que ocurran. Esta habilidad est tambin dentro de nuestro cuerpo, siendo unas personas ms sensitivas que otras. Por ejemplo, un beduino vive cerca de la tierra y siente ms de la naturaleza que un residente urbano.

Podramos tambin haberlo sentido hace unos mil o dos mil aos, pero hoy hemos perdido esta sensibilidad debido al desarrollo de la tecnologa, de todas las tcnicas y progresos cientficos. En otras palabras, estas son cosas que no pertenecen al sexto sentido. No me interesan porque no me ayudan. Aunque supiera ms o menos, vivira y morira de cualquier forma, y no resultara nada de eso. Se dice que es mejor saber menos...para que no nos ocupemos de eso. Para salir de este mundo de los cinco sentidos a un sentimiento ms amplio, llamado el sexto sentido necesito ayuda externa. La pregunta es, tengo que esperar a que me despierten desde arriba para comenzar a desarrollarlo? Una muy buena pregunta! He descendido desde el Creador a un nivel debajo de la barrera (Majsom) donde me siento vivo como persona. Estoy viviendo en una caja o vasija con cinco sentidos. Qu necesita pasar ahora? Algo especial tiene que pasarme de repente a mi que iniciar el desarrollo del sexto sentido? Hay siete mil millones de personas como yo, objetos parlantes. Todos tienen un Reshim, un gen espiritual esperando a ser desarrollado. Si conectamos a todos los siete mil millones de personas, podemos construir una cadena unida por genes espirituales que varan en tamao, fuerza e intensidad. Sucede que hay una fila, de acuerdo con la cual los genes estn comenzando a actuar y a hablar dentro de una persona. Por ejemplo, t ya ests sentado aqu hoy. Sin embargo, tu vecino est sentado frente al televisor con una cerveza y llegar aqu en un ao o dos. Eso le hablar internamente despus de un tiempo. De qu depende? Depende de la Luz que viene desde arriba volvindose ms grande todo el tiempo. Aparte, todas las personas en el mundo que estn sentadas ah ahora, justo como t, estn tambin atrayendo estas luces. Al hacerlo, estn creando una atmsfera en este mundo por la que ms y ms gente est siendo atrada y la estn sintiendo. Ya ests creando un ambiente que les permite a estos genes espirituales tambin despertarse en otros. Incluso si su tiempo no ha llegado an, de cualquier forma despiertan hoy, porque t has atrado una iluminacin adicional hacia este mundo. Entonces tu ests lo que nosotros llamamosacelerando los tiempos. Siento el ambiente circundante a travs de todos mis sentidos. Sin el sexto sentido yo deseo todos los placeres de este mundo. Este sexto sentido, el gen espiritual, el punto en el corazn o el comienzo del alma espiritual slo siente la luz espiritual. Esto es lo que quiere; esto es lo que anhela. Entonces, es este deseo el que te trae aqu ahora, y t recibes el gusto de la Luz. A travs de esta iluminacin, el deseo lentamente comenzar a crecer, y despus crecer ms. Est creciendo, hasta que esta alma, este sexto sentido que t sientes comience a ser ms fuerte que todos los otros cinco sentido juntos. En el momento que tu ests llegando a la etapa donde aceptas y te identificas con este sexto sentido, querrs slo vivir a travs de l. En el momento que logres esto, tu alma entera es llevada hacia arriba. Sin embargo, t sigues viviendo en este mundo slo porque nuestro cuerpo fsico tiene que existir y ocuparse de sus necesidades bsicas. Pero una vez que toda el alma se ha elevado, en ese momento el sexto canal est abierto para ti.

6 Desde ah t tienes admisin libre y sentimiento irrestricto. Esto significa que uno est cruzando la barrera o que esta barrera no existe para uno. Y a travs del estudio y mientras se estudia, tenemos que pensar en ello todo el tiempo. No importa lo que estudies. T estudiars todo tipo de cosas, no necesariamente conectadas con exactitud a ello. Nosotros aprendemos acerca de la construccin de los Mundos y todo tipo de cosas que han sido hechas ah, incluyendo detalles que no son tan relevantes. Los cabalistas nos podran haber escrito sobre estas cosas, pero no lo hicieron por una razn. Pudieron haber escrito para nosotros cien mil volmenes. De hecho, tenemos muchos: Seis volmenes de El Estudio de las Diez Sefirot no es irrelevante. Pero qu tocaron los cabalistas, y qu es lo que hicieron? Ellos nos indicaron, nos escribieron slo sobre esos lugares que son como una especie de cruce de caminos, donde las fuentes de las luces circundantes especiales para nosotros se estn acumulando. Y por eso es que vale la pena estudiar lo que ellos escribieron. No es importante en lo absoluto cunto sabe uno. T pasas por ellos y despus atraes luces. Y si ests pensando con la intencin de realmente llegar a esos lugares desde donde las luces estn descendiendo sobre ti, entonces -de hecho- tienes un trabajo mutuo, y luego viene como asistencia. Y detrs de nosotros vendrn miles de millones. Cmo se siente alguien que ha cruzado la barrera? Este es un verdadero problema. Hay algunos que vienen hacia m y dicen: Ya estoy en el infinito hay muchos como ellos, no es asunto de risa. Si uno dice eso, as es como uno se siente. Que su sentimiento sea incorrecto es otra cosa completamente diferente, pero cmo se lo puedes probar a l? El lo siente. Algunas veces tengo que mirar a esta gente y considero si tengo que decirles la verdad o no. Vivir con una ilusin tan dulce es muy bueno. Y de hecho tambin est escrito no pongas un obstculo enfrente del ciego. Queriendo decir -si alguien no ve, est prohibido ponerle algo enfrente de l que lo haga balancearse y caer. Pero si de hecho est viviendo en el ambiente incorrecto, lejos, en algn lugar...Ahora por ejemplo, estoy invitado a Australia -hay algunas personas ah que quieren estudiar la Cabal. Digamos que alguien as vive all sin apoyo, no tiene nada, ni nuestros libros, etc. Tengo que comenzar dicindole que est en el infierno, que ni siquiera ha comenzado a saber algo, y que no entiende dnde est? ... esta es una gran pregunta. Entonces realmente sabr? Justo como l est equivocado, yo tambin podra estar equivocado. Y lo opuesto tambin, la gente viene a m llorando y diciendo Quien soy? Que soy? No soy nada. Y puede no ser. Puede que ya est en un buen nivel y no lo sientan? Es definitivamente un problema. Para una persona que no vive en espiritualidad, es imposible explicar lo que la espiritualidad es, simplemente porque no tiene herramientas. Es como tratar de explicar a un ciego el color del cielo, o a una persona sorda algn sonido. Cmo pueden entender si no saben sobre este sentido? Y otra cosa: Alguien que est en la espiritualidad, cmo sabe que de hecho est ah? Sabe por lo que lee en los libros, y comienza a ser la vida real para l. Esto significa que puede vivir dentro, de la misma manera que vivimos en este mundo. Significa que yo acto, si yo doy- siento una reaccin. Puedo medirla de manera muy precisa, en la misma forma que yo usara una cinta mtrica en este mundo, Mis sentimientos, que yo recibo, con quien yo trabajo, en lo que yo trabajo, qu relacin tengo con el Creador, el poder superior. En resumen, el hombre no est flotando en el poder superior. Si dos cabalistas hablan, estn usando un

7 lenguaje comn. Pero si uno de ellos quiere esconderse, l se esconde del otro. No es que como si siempre se vieran entre s. Hay otras cosas relacionadas con el trabajo con el sexto sentido, con el conocimiento del Creador, Simplemente no quiero confundirte. Hablaremos de esto lentamente y tanto como sea posible, lo describir para que sea entendido. Por ahora puedo decir una cosa: para la persona que aprenda Cabal en la forma correcta, por las enseanzas de Baal HaSulam y el Rabash, es imposible vivir en alguna ilusin e imaginarse en el infinito flotando en el mundo espiritual y conociendo fantasmas. Nuestro trabajo es muy tcnico, preciso, y el mtodo es muy prctico. La persona est parada con ambas piernas sobre la tierra y virtualmente tiene que usar todos sus poderes. Necesitar todos los recursos que tiene en este mundo, caractersticas positivas y atributos menos deseables. Slo mediante este esfuerzo lograr una revelacin del Creador. Entonces no tiene oportunidad de flotar; por el contrario, siempre se sentir con los pies en la tierra. Leccin 3 El sistema de Reshimot (Reminiscencias) del programa de desarrollo Cmo est construida dentro de m la sensacin de la realidad que me rodea? Cul es el sistema de Reshimot (Reminiscencias) el programa interno con el cual me desarrollo? Cul es la influencia de la Luz Superior sobre nosotros? Cambia, soy yo quien se est desarrollando? Cmo me relaciono a este mundo, mientras me elevo hacia el Mundo Espiritual? En qu es beneficioso pensar mientras se estudia? Usted dice que todo est dentro del hombre, y no hay nada en el exterior Nos dicen que cualquier cosa que el hombre sienta se siente dentro de s mismo. Toda la informacin entra en nosotros de afuera. La Luz Superior entra en nosotros, y no sentimos nada aparte de ella. Pero qu quiere decir eso? Todo lo que estamos sintiendo es cmo la Luz Superior se relaciona con nuestros cinco sentidos y nuestro sistema nervioso. Eso es lo que hace una impresin en nuestros sentidos. La informacin viaja desde estos receptores sensitivos al centro de placer, y finalmente a nuestro intelecto, en donde conectamos toda esta informacin y sentimos algo, alguna impresin. Esta impresin no depende de lo que est sucediendo en el exterior. Depende en cmo estamos construidos desde el interior. Tenemos dentro de nosotros una especie de programa o reminiscencias Reshimot. Estos Reshimot existen dentro de m exactamente como en una espiral, y causa mi cambio en cada momento y todo el tiempo. Yo estoy pasando por todos esos Reshimot, y si yo decifro cada punto en s mismo, ver que es tambin una espiral grande en la

8 cual hay tambin toda clase de Reshimot . Eso es lo que me da mi estado interior, y entonces cambio a cada momento desde el interior. Y debido a que yo estoy cambiando desde el interior, aparentemente siento que he estado cambiando desde el exterior. Pero no hay cambio en el exterior. Todas las transformaciones ocurren solamente en mis registros interiores. Entonces a m me parece que el mundo est dando vueltas, cambiando, y estoy viendo todo lo que est sucediendo a mi alrededor. Esta es la razn por la cual nuestro mundo es llamado el mundo imaginario, porque todo esto est sucediendo en nuestra imaginacin. Quien sale de este mundo, lo asimila, lo siente desde afuera y ve qu sencillo es. Sin embargo, hasta que salgas de l, sta idea es incomprensible. Yo soy transformado incesantemente por estos Reshimot, y entonces me parece que la Luz Superior, la cual pone presin en m est cambiando por s misma, cuando de hecho, es simple y constante. Qu quiere decir que Su presin es simple y constante? Su presin es siempre dirigida hacia una sola meta traernos a la Correccin Final. La Correccin Final quiere decir el elevarse uno al nivel del Creador e igualarse a l. Y cuando recibimos esta impresin de la Luz Superior a travs de nuestros cinco sentidos, nosotros cambiamos. Este cambio sucede de generacin en generacin, ao con ao, y de encarnacin en encarnacin. En nuestras reencarnaciones pasadas tuvimos deseos ms puros. Ahora somos ms egostas, speros y menos refinados. Estos registros causan en nosotros esta urgencia por progresar todo lo que se ha logrado en tecnologa, en cultura y en todo, es con respecto a cmo se mira el mundo. En lo que se refiere al alma es lo mismo tenemos este punto en el corazn, y ste tiene las mismas reminiscencias o registros. Las reminiscencias en el punto del corazn son diferentes a las de los cinco sentidos. Esto es porque provienen del camino por el cual el alma ha viajado del Creador a la Barrera, y hasta este mundo. Durante todo este camino a travs de dicho descensos, los registros estn dentro de m, como en un gene. Toda la informacin, los detalles interminables (estamos aprendiendo un poco al respecto, especialmente en el libro Beit Shaar HaKavanot.), estos registros estn siendo renovados incesantemente, estoy cambiando todo el tiempo de situacin a situacin y dentro de m hay cierto tipo de disco compacto, repasando toda la informacin. Estoy cambiando en el interior todo el tiempo, y de acuerdo a ello me parece que la Luz Superior, el Creador est cambiando tambin y que trabaja en m de diversas maneras. Pero de hecho, no hay cambio en la Luz en lo absoluto, la cual est en absoluto descanso. La presin que ejerce en m es constante e incambiable, slo para elevarme a Su grado. Podemos decir que en cierto nivel estamos desarrollando el sexto sentido y estamos pasando la barrera. Hay un mundo completo en el cual opero y en donde hay reacciones mutuas. De hecho, mientras yo viva en este mundo puedo observar que vivo en una realidad falsa. Cmo me relaciono a este mundo mientras desarrollo el sexto sentido? Esto tambin est conectado a lo que he dicho anteriormente, que nosotros quienes estamos aprendiendo el mtodo del Baal HaSulam tenemos los dos pies en la tierra. Cul es de hecho el asunto? Est prohibido criticar, pensar o relacionarse a la realidad

9 no desde la posicin en la que nosotros estamos. Esto quiere decir, si yo en mi presente estado soy todava una bestia (bestia queriendo decir que yo tengo el mismo sentido como una bestia. El trmino no es utilizado de una forma de peyorativa, estoy explicando la situacin). Vista, odo, olfato, gusto, y tacto estos son los cinco sentidos por los cuales yo vivo, aunque lea libros y me maraville de ellos. Tengo que existir y relacionarme a la percepcin del mundo en el que me encuentro. Esto quiere decir que mi relacin con este mundo est determinada por la cantidad de informacin que recibo. Mientras yo no desarrolle el sexto sentido y an no viva por l, me est prohibido relacionarme al mundo a travs de este sentido. Esto es porque yo simplemente no estoy con la Luz Superior y no me encuentro en contacto con ella. An con el sexto sentido, por qu debera de relacionarme de sta manera? Yo solo estoy aprendiendo acerca de esto, para mi es todava teora. Esto quiere decir que mientras yo no haya recibido un recipiente espiritual, llamado pantalla (Masaj) para poder tratar con la Luz Superior yo mismo, la Luz Superior y la pantalla en el centro, la cual es el factor de contacto entre nosotros-, me es prohibido pensar que estoy ejerciendo un acto espiritual. Tengo que actuar en este mundo como siempre, como todos los dems. Estoy hablando sobre el hecho de que ustedes tienen una relacin con el Mundo Superior, y como ustedes dicen se descubre ah una realidad imaginaria. No, no, de ninguna manera! En el Mundo Superior yo no descubro una realidad imaginaria. Cuando entro en el sentido del Mundo Superior, veo que la realidad que percibo a travs de los cinco sentidos es imaginaria. Cmo se relaciona a esto? Yo me relaciono de una manera diferente, aunque yo no dejo de sentir esta realidad, comienzo tambin a relacionarme a ella a travs del sexto sentido, como si viniera de la misma fuente. Hablaremos ms sobre esto en el futuro ya que no es un concepto muy simple. Si lo vives, entonces todo ser sencillo para ti as es como es. Pero para explicarlo a alguien que vive a travs de un sentido, quiero decir, a travs de cinco en lugar de seis sentidos, es casi imposible. Es por esto que Cabal es llamada la sabidura oculta, porque todas las cosas son ocultas a nosotros; an el estado en el que estamos ahora est oculto de nosotros: no nos es posible diagnosticarlo exactamente. Es posible cometer un error utilizando el sexto sentido? No hay tal posibilidad, y les voy a explicar por qu. Nos encontramos en este mundo sin ninguna preparacin: yo nazco, soy trado a travs de mi madre justo a sus manos; de mi madre al jardn de infantes; del jardn de infantes a la escuela, y dems. Vivimos en este mundo tan grande y nosotros somos tan pequeos. No comprendemos nada pero hay toda clase de sistemas de ayuda llamados: madre, padre, sociedad, seguro social, toda clase de cosas que nos estn ayudando. Y entonces podemos existir, an cuando nosotros no sabemos y no comprendemos nada. Una persona enferma es auxiliada por diez personas, as es como hemos construido una sociedad humana. Y tenemos la

10 preparacin mental para hacerlo. No es como si lo hubiramos inventado, ya que es la Naturaleza la que nos obliga a hacerlo. Es posible solamente en el marco de este mundo. En espiritualidad la ley es completamente lo opuesto. El recipiente precede a la Luz. Slo mientras yo sepa en dnde estoy, que yo s exactamente cmo hacer la accin ms correcta, la cosa ptima, tendr el poder de no cometer un error, de comprender y de ser de utilidad para conmigo mismo, para El Creador y para las otras almas. Slo en esta medida, slo en este segmento, en este fragmento yo puedo entrar y sentir el Mundo Superior, y actuar en l tal como me he preparado. Y el resto est completamente sellado para m. Est cerrado y yo no lo siento en lo absoluto. No comprendo ni siquiera que existe. As es la entrada al Mundo Superior. Antes de subir al siguiente escaln, tengo que equiparme con todo lo que existe en este nivel, todo; con fuerza, con entendimiento, con lo que se llama mente y corazn. Entonces, no hay posibilidad de error. Todo lo que estudiamos acerca de la ruptura de las vasijas, el pecado del Primer Hombre, la Destruccin del Primer Templo, etc., todo est hecho de la expansin de arriba hacia abajo para preparar este lugar para nosotros, el lugar en ruina. De manera que despus podamos recoger todas las roturas, todas las vasijas rotas y levantarse nuevamente. Pero de nosotros hacia arriba no hay posibilidad de errar y de hacer algn mal, esa es la ley. De nuevo, esto es porque las vasijas preceden a la Luz. Primero tengo que tener el poder y de acuerdo a la cantidad de poder yo comienzo a actuar. No hay preocupacin. Estoy incmodo con el pensamiento de que estoy atrayendo a la Luz todo el tiempo. Si es incomodo pensar que t ests atrayendo la Luz, entonces no pienses en ello, no la atraigas. Describ en palabras que les son cercanas de cmo ustedes se sienten, as como cada uno de nosotros se siente de diferente manera. Yo soy un hombre tcnico y la Cabal tambin habla en trminos tcnicos. Habla acerca del deseo de recibir. Cul es ste deseo de recibir? El deseo de disfrutar, el llenar nuestras necesidades. Estamos hablando de llenar esta sensacin de vaco, ms, menos, un cuarto, medio y dems. Llenado un cuarto, medio lleno. Es todo acerca de sentimientos. Entonces, no hablamos acerca de sentimientos hacia esta o aquella cosa, de qu manera o cules matices. Tenemos lenguajes para esto, slo que este lenguaje es muy spero, tcnico y vaco de toda impresin emocional aspereza, pantalla, registros, purificacin, esto va hacia arriba, esto va hacia abajo, y dems. Incluso despus, cuando estudiamos toda clase de cosas, como el apareamiento mientras se besa. Un cabalista lo ve como una tcnica simple. Es la tcnica de cmo trabajamos con nuestros objetos. Cuando nos adentramos en ello vemos que es as, y hasta lo sentimos. Y estos son asuntos muy emocionales, mucho ms de lo que estamos sintiendo y siendo impresionados en este mundo. Si pudiramos reunir todo lo que la humanidad tiene en este mundo, a travs de todas las generaciones, todas las almas, con todas las Luces que estn recibiendo a travs de los cinco sentidos, a travs de todas las encarnaciones, si lo pudieran recibir todo sera menos que el ms pequeo paso en espiritualidad. El paso ms pequeo en espiritualidad que el hombre da es ms que todo lo que hay aqu, debajo de la barrera, a todos nosotros juntos, a travs de todos los tiempos.

11 Entonces, tal vez todos deberan escoger por s mismos otras palabras. Para m, este lenguaje explica y me habla ahora. Pero an recuerdo cmo era anteriormente. Por ejemplo, cuerpo. Qu es el cuerpo?, yo siempre pens un cuerpo es un cuerpo, acaso no s lo que es un cuerpo? Hasta que la nocin del cuerpo comenz a conectarse a la nocin del -deseo de recibir. Significa que, cunto ms desee, en la forma que lo desee, el cuerpo toma forma correspondiente. Ahora quiero comer una pieza de pollo, entonces mi cuerpo es como un pollo. Es cierto!, quiero gozar bebiendo ahora y entonces mi cuerpo recibe la forma de esa bebida, es en realidad as. Hasta que llegue a comprender esto pasaron aos. Es por eso que poco a poco, todo el que estudia, comienza a traducirlo para s mismo. Adems, la mentalidad es distinta. Yo so Ruso y ustedes americanos. Hay diferentes actitudes; tambin pertenecemos a diferentes generaciones. Ustedes simplemente tienen que aprenderlo, y lenta, lentamente se ordenan las ideas. Todos encuentran en s mismos un diccionario interno. Entonces, no atraigan Luces. Pinsenlo de otra manera: Hay algo en su vida que ustedes desean de Arriba? Entonces pinsenlo. Leccin 4 No hay coercin en la espiritualidad

Implica el desarrollo espiritual "estar satisfecho con poco"? Por qu la gente comenz a huir de las casas de oracin hacia el gran mundo abierto? Por qu la Cabal no dice, "est prohibido" o "avergnzate"? Por qu la gente usa drogas? Cmo empiezo mi correccin?

El objetivo es restringir el uso de los cinco sentidos al mnimo, a favor del sexto sentido? Vivir realmente a travs de este sexto sentido, y a travs de ellos (los cinco sentidos), slo con el fin de respirar, comer, etc.? No. Todo lo contrario, dado que no hay nada que venga de Arriba que no haya sido creado por una razn. Al contrario, todas las cosas que descendieron aqu, a su origen o en el momento de su ascensin, existen bajo una forma todava ms refrescante y grande, todos los deseos son muy grandes, incluso los ms animales. Usted ver cmo querr comer mucho ms. Tambin ver la misma intensidad en todos los dems placeres. Por qu pasa esto? No es una broma, tal como est escrito en los libros de Cabal de manera explcita. En la Cbala, no hay nada que esconder, hablamos de almas. De hecho, vamos a desarrollar el espacio para el placer. Si la persona tiene lugar slo para un pequeo placer, entonces no necesita nada ms: como el justo que

12 nicamente desea un vaso con agua y una rebanada de pan, por la voluntad de Dios, eso es todo. De eso no se har un cabalista. Un cabalista debe absorber el mundo entero, poco a poco, lo sentiremos a travs de la Luz que vendr hacia nosotros. Y esta idea -Cabal (en hebreo significa recibir)- no quiere decir dejar de recibir. Al contrario, la Sabidura de la Cbala explica que debemos recibir y tener placer al mximo, de la manera ms perfecta, en la medida de nuestras posibilidades. Estas ideas son complicadas, sin embargo, necesitan de una sabidura verdadera. Para comenzar, todo lo que aprendemos tiene como objetivo desenvolver nuestra capacidad de recibir. Dios no nos obliga a reducir la actividad de nuestros sentidos. Est prohibido a un estudiante de la Cbala retirarse de la sociedad o limitarse de toda tipo de costumbre. Debe continuar viviendo como es habitual. La Cbala quiere que nos casemos, que vivamos normalmente, que trabajemos, que sirvamos en el ejrcito y que cada miembro haga lo que los de su generacin hacen. Est escrito: " Yo pertenezco a mi pueblo. Es decir, que debo vivir de acuerdo a mi generacin. Lo experiment junto de mi rabino. Cuando iba a comprar diferentes cosas o cuando deba devolverle algo en particular, tena la costumbre de decir: "Busca a tu alrededor, pregunta a cuantos ms puedas, y treme la opinin general de todo lo que la gente piensa o sus costumbres. Si no, no, no vale la pena". Esto sola ser as, hasta en los asuntos ms pequeos, hasta en el momento de su admisin al hospital, a veces no tenamos ninguna otra alternativa que tomar una habitacin particular, pero en general tomaba una habitacin comn, como todos los dems. Hay aqu un principio de oposicin, quienquiera que nicamente utiliza algo especial para l, y no sirve a todo el mundo, se empobrece. En otros trminos, esto significa que hace falta que contines viviendo como de costumbre, y que no te impongas ninguna restriccin, porque esto no forma parte de la Santidad. Al contrario, tenemos dos actitudes a este mundo: hay un enfoque llamado "educacin por la moral" y hay una "educacin para el desarrollo interior". La moral nos dice: " no es bueno, me avergenzo de ti, no lo hagas, no hagas esto, no hagas aquello, te llama al orden todo el tiempo, "no toques", etc. Haciendo esto limitan al hombre, y no le dejan desarrollarse. Est bien para "la gente comn" tenerlos retenidos. El que quiere gobernar sobre una nacin usa exactamente este enfoque. Y en verdad, hasta el presente, esto ha funcionado, porque la gente no se haba desarrollado todava en tal medida. Las almas no haban llegado an al nivel de la ltima generacin, o sea que su gen espiritual no haba comenzado a despertar.

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Se ha llegado a un punto donde se tienen que nutrir el centro, el punto en el corazn. Antes de esto, el acercamiento moral trabajaba bien, ayudaba a la gente, todos eran religiosos, cada uno iba a la sinagoga y volva a estudiar, todo era agradable. Hasta que lleg un punto donde la voluntad para recibir creci, este gen espiritual ya se haba realizado casi completamente. Permaneci dentro de nosotros slo para abrir el sexto sentido, y entrar en el mundo espiritual. Vemos por nosotros mismos que esto no ya no funciona. La educacin moral ha dejado ya de ser til y no podemos decir a alguien "esto no est bien. Si esto es lo que le hacemos, tarde o temprano esta persona no tiene ninguna otra opcin, slo comenzar a drogarse. Una vez que est dentro, l esta perdido. No hay nada qu hacer; debemos dejar que se desarrolle. Es por eso que la Cbala nos ensea a no decir " esto no esta bien!. De no limitar a una persona de ningn modo, todo lo contrario. Contrariamente al mtodo de la moral, segn el cual " este mundo no vale nada, no posee nada que nos sea necesario, ocupmonos solamente de la espiritualidad. La Cbala dice, no. Este mundo es muy bueno, y podemos complacernos en l - y en efecto, todos podemos. Puede que usted sea incapaz, o que no pueda, o no tenga la oportunidad, esta es otra historia, pero no acuse de esto al mundo. Sin embargo, tiene que descubrir por usted mismo que la espiritualidad es ms grande, ms rica y atractiva que todas las riquezas materiales. Por qu la moral no es capaz de hacer esto?, porque no se abre al mundo espiritual. No son capaces de decir a una persona, mira, debes preferir esto a esto; mira, esta claro que existe una espiritualidad. Esto es exactamente lo que hace la Cbala: abre el mundo espiritual al hombre con la mejor manera posible, sin ninguna limitacin. No hay ninguna coaccin en la espiritualidad, es una ley muy importante. No hay ninguna coercin sobre nadie. A medida el individuo entra en el conocimiento del sexto sentido, al mismo tiempo comienza a ser poco a poco ms critico con los cinco sentidos, y ver en qu medida se est en una ilusin. Yo dira que esto no es exactamente una ilusin; si situamos los cinco sentidos sobre el sexto sentido, realmente lo vemos como una perspectiva. Puede que nos preguntemos: por qu es el sexto sentido uno? Me gustara tener varios canales, como en este mundo. La verdad es que en el sexto sentido hay tambin cinco canales, llamados cinco Sefirot: Keter, Jojm, Bin, Tifferet, Maljut. Y tambin las impresiones que recibimos en ellos son llamadas Cinco Luces: Nefesh, Ruaj, Nesham, Jay, Yejid. En la espiritualidad los llaman tan slo: vista, odo, olfato, gusto, tacto. Somos nosotros que les llamamos sentidos. Por qu? Porque recibimos todo en un paquete. En nuestro mundo podemos ser ciegos, que Dios no lo quiera, o sordos. En la espiritualidad no es posible - si usted

14 recibe, recibe el paquete entero, NRNHY entero (Nefesh, Ruaj, Nesham, Jay, Yejid), y luego los sentidos se visten uno sobre el otro, y dentro crean una impresin, una imagen entera, perfecta. No hay nadie nacido en este mundo que reciba una impresin y exaltacin de estos cinco sentidos y que no haga algo con ellos. Digamos que vamos de un lugar a otro sin un sentimiento de espiritualidad, sin el entendimiento de la espiritualidad, incluso no tenemos ningn deseo de ello. Supongamos que vivo en algn pueblo, mi padre era un pastor y soy tambin un pastor como l, y tambin mi hijo, y mi nieto, y as es como gira y gira. Al final, precisamente es lo que tambin hacemos. La pregunta es la siguiente: hacemos algo importante viviendo en este mundo, por los cinco sentidos? O somos solamente receptores y emisores de informacin, y al final de nada sirven? No. Nosotros utilizamos estos archivos. Tenemos siempre, en todo y en cada registro, nuestro propio NRNHY personal, nuestras inscripciones, cuando se juntan nos dan una imagen perfecta desde el principio hasta el final, en una sola imagen. Nuestra vida entera, esta vida y todas las precedentes, no pasaron sin sentido, el hombre no ha vivido por casualidad. Por eso se prohbe despreciar hasta al hombre ms bajo. Este desprecio puede expresarse en este pensamiento - por qu no hace el uso de hombre la oportunidad que le han dado para comprometerse en la espiritualidad? Hay que esforzarse por hacerle coger esta espiritualidad sin despreciarle- Simplemente despreciarlo-NO. Al contrario, Baal HaSulam dice que hasta en la existencia del piojo ms pequeo, o del mas pequeo insecto, por poca importancia que tenga, su existencia es necesaria. Y por eso ha sido creado, y ha sido elegido para realizar su parte nfima de la Voluntad general. No satisfaciendo la voluntad entera en todos sus detalles, no obtendremos resultados. Por eso no debemos despreciar a la gente que no esta comprometida an con la espiritualidad; ayudmosles - s. Ayudndoles, me ayudo, porque estamos relacionados con el mismo sistema. Si la Cabal desarrolla el lugar de placer, entonces cul es el sentido de la restriccin? El Creador cre el deseo de recibir. Cul es el significado del alejamiento con relacin al Creador del deseo de recibir? El deseo de recibir no cambia, le es imposible restringirse; se restringe cuando recibe la abundancia. Haba aqu un espacio enorme para recibir la Luz y luego se cerr, es lo que se llama la restriccin. No es la restriccin del deseo de recibir por s misma, su fuerza es totalmente conservada, su talla es la misma, simplemente se produjo una restriccin. Lo que quiere decir es que no se ha cerrado, sino que se ha recubierto con una pantalla. Cmo abrimos esta pantalla? La pantalla que exista antes no era la apropiada. Necesitamos abrirla con el fin de elevarnos. No para recibir aqu bajo, pero si para que cada recepcin corresponda a una elevacin sobre las ciento veinticinco peldaos de la escalera.

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Con qu comienzo mi correccin? Hago la restriccin, digamos la Primera Restriccin y luego me abro, en tanto como pueda elevar ms alto mi estado presente, y todava ms alto, de modo que todo se mueva sin cesar. Slo haciendo esto nosotros podemos comenzar a abrir la pantalla. Si yo puedo recibir la Luz y progresar hacia ella, entonces me abro a la recepcin de la Luz. Por otra parte, permanecer en mi estado presente hasta que yo reciba el poder suficiente para lo que he sido llamado -la pantalla, con el fin de recibir para el desarrollo.