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WICCA BY WARLOCK Para ser practicante solitario, me debo iniciar en un coven? NO, esto no tiene que ser as.

Aunque no ests dentro de un coven puedes t mismo realizar la iniciacin, en la wicca no se necesita de intermediarios para la comunicacin con los Dioses, as que tranquilamente t puedes iniciarte solita, solo debes prestar atencin a tus tiempos y cuando lo consideres oportuno, puedes realizar tu propia iniciacin sin ayuda de un sacerdote o una sacerdotisa. Generalmente el tiempo que se recomienda para realizar la iniciacin es de 1 ao y un da.

Durante ese ao, leers todo lo bsico sobre la wicca, leyes, festividades, tipo de prcticas, etc., y luego puedes, si te sientes listo, disear tu iniciacin, esta puede ser una meditacin especial dentro del crculo mgico, o un ritual que t mismo has pensado para este fin, las variantes son muchas. Al momento de realizar un ritual, el altar, Debe estar ubicado al norte o puede ubicarse en algna otra direccin? Cuando realizas un ritual, el altar puede estar orientado al norte o al este, pero esto no debe ser as porque es ley, muchos practicantes solitarios ubican sus altares, si estos son movibles o desmontables, segn la caracterstica de lo que vayan a realizar, por ejemplo, si vas a realizar un hechizo para fomentar o atraer el Amor a tu vida, el altar podra estar direccionado hacia el punto cardinal oeste, que es el atalaya de los Guardianes del agua, y como sabes, el simbolismo del agua son los sentimientos. Como vers, las posibilidades son varias y en esto no hay una regla que deba cumplirse a rajatabla. Cundo realizo un ritual con velas, las que vaya a utilizar en l mismo, deben estar consagradas? Yo te sugerira que as sea. Cuando consagras la vela para un ritual, cualquiera sea el que vayas a realizar, esta queda limpia de energas adversas y cargadas con energa para realizar tu ritual. No tengo lugar en mi casa para poder celebrar una festividad, Qu puedo hacer? Cuando uno, no tiene lugar para celebrar una festividad con bombos y platillos como uno quisiera, hay distintas opciones para poder festejar la rueda anual. Muchas veces nos conviene leer sobre que trata la festividad y ver qu elementos se pueden usar, por ejemplo, flores de la estacin correspondiente para decorar nuestra habitacin, prender un sahumerio de una esencia especial para meditar por los cambios que hay en ese momento en la naturaleza, prender una velita en honor al Dios y la Diosa agradeciendo o haciendo una peticin, las variantes son muchas y todo depende de que leas que tipo de celebracin de la rueda anual deseas festejar y luego lo dems est en tu imaginacin y ganas de hacer. Cmo wiccano solitario es necesario que haga hechizos cada tanto? Esto no es as, no todos los wicca que son solitarios hacen hechizos, incluso los que practican la wicca dentro de un coven lo hacen diariamente, muchos ni siquiera practican formular hechizos,

solo se sienten bien llevando adelante su espiritualidad haciendo los festejos de los sabbats o esbast, o simplemente interiorizndose ms en el estudio de la wicca a otros niveles.

De qu tipo y color son las velas del altar, y para el Dios y la Diosa? Bueno, en principio, tienes que tener unas cuantas velas comunes para iluminar el lugar, ya que no se usa iluminacin elctrica, as que para esto utiliza velas comunes, ahora, en el altar, las velas que vas a utilizar son: una para la vela de la presencia, que puede ser de color blanca, para la representacin del Dios, una vela de color dorado o amarillo y para la representacin de la Diosa, una vela blanca, plateada o negra, segn si es la doncella, la madre o la anciana a la que se invita al crculo, obviamente estas velas deben estar limpias energticamente y consagradas para el altar exclusivamente. Otra cosa sobre estas velas; en cada celebracin, ritual o hechizo que queramos hacer, estas se prenden y una vez terminado lo que hemos hecho se apagan nuevamente, son velas que son exclusivas del altar y cumplen esa funcin. El athame puede ser un cuchillo cualquiera o incluso un abridor de cartas consagrado? El Athame, puede ser un cuchillo cualquiera, siempre y cuando no te olvides que debe tener doble filo, un abre-cartas, de doble filo, est perfcto como Athame, hasta que puedas comprarte el que quieras, y si deseas quedarte con el abre-cartas, est bien tambien.

Obviamente leers que uno los requisitos para usar un Athame es que este debe ser de mango negro, eso no es tan as, tu puedes usar ese abre-cartas o puedes comprar, si lo deseas un lindo cuchillo de doble filo con los ornamentos que tu desees que tenga, lo importante es que para t, esa herramienta te convenza, osea te guste. Supuestamente ponemos la ofrenda de agua, zumos, galletas, etc, sobre el altar, pero una vez que terminamos el ritual, Qu hacemos con ellos? los tiramos o dejamos que se pudran? Muy buena pregunta. Una vez que terminamos nuestro ritual, el excedente de zumos y tortas o panes, es decir, lo que se utiliz en el festn sencillo, no se lo tira, se lo deja en algn lugar en la naturaleza, como ofrenda a los Dioses. Puedes dejarlo en una plaza debajo de un rbol, donde los animales y pjaros, puedan alimentarse, ya que en ellos reside el espritu de los Dioses, ellos son parte de la madre naturaleza. En el momento de trazar el crculo mgico con el aire y el fuego, que combinacin de hierbas puedo usar? Para trazar el crculo mgico puedes utilizar todo tipo de hierbas o resinas, todo depende de lo que vayas a realizar, es decir si vas a realizar un hechizo de proteccin, podras usar una combinacin de resinas: incienso, mirra y benju, o una combinacin de hierbas que sirven para exorcismo y proteccin: romero, salvia y ruda. Las variantes son infinitas y todo depende de lo que vayas a realizar o festejar.

Si alguna herramienta mgica, athame, cliz, caldero, vara, etc., se rompe o quiero cambiarla, puedo hacerlo, y que hago con la herramienta vieja? Se desconsagra la anterior y se reemplaza por una nueva, a esta ltima se la consagra.

EL DIOS y LA DIOSA: Que significan para los wiccan, que simbolizan?

En este artculo vamos a hablar de que simbolizan el Dios y la Diosa en la religin Wicca, que significa para nosotros, cules son sus atribuciones.

El Dios ha sido venerado durante eones. No es la austera y todopoderosa divinidad del cristianismo y el judasmo, ni simplemente el consorte de la Diosa.

Dios o Diosa, son iguales; son uno. Vemos al Dios en el sol, brillando durante el da, saliendo y ocultndose en el interminable ciclo que gobierna nuestras vidas.

Sin el Sol no podramos existir; por eso ha sido venerado como la fuente de toda vida, el calor que revienta las durmientes semillas y les da vida, y acelera el verdor de la tierra despus de que pasa la nieve del invierno.

El Dios tambin cuida a los animales salvajes. Como el Dios cornudo, es a veces visto con cuernos en la cabeza, simbolizando su relacin con estas bestias.

En tiempos primitivos, se crea que cazar era una de las actividades regidas por el Dios, mientras la domesticacin de animales era vista como una labor orientada por la Diosa.

Los dominios del Dios incluyen los bosques no tocados por la mano humana, desiertos ardientes y montaas muy altas.

Las estrellas, siendo soles distantes, son a veces consideradas como parte de tales dominios.

El ciclo anual de crecimiento, maduracin y cosecha, durante mucho tiempo ha sido asociado con el Sol, de ah las fiestas solares de Europa que an son contempladas en la Wicca.

El Dios es la cosecha madura, vino embriagante de las uvas, granos dorados ondeando en un campo solitario, relucientes manzanas colgando de ramas verdes en las tardes de octubre.

Con la Diosa, l tambin celebra y gobierna el sexo. La Wicca no elude el sexo ni habla de l con palabras encubiertas.

Es una parte de la naturaleza aceptada como tal. Ya que brinda placer, aleja la conciencia del mundo cotidiano y perpeta nuestra especie, se considera algo sagrado.

El Dios nos inculc el deseo que asegura nuestro futuro biolgico. Los smbolos que a menudo se utilizan para representar o adorar el Dios incluyen la espada, cuernos, la lanza, oro, diamante, la hoz, la flecha, la varita mgica, el tridente y el cuchillo.

Sus criaturas sagradas incluyen el toro, el perro, la serpiente, los peces, el ciervo, el dragn, el lobo, el cerdo, el guila, el halcn, el tiburn y la lagartija.

En la antigedad, el Dios era el padre cielo, y la Diosa la madre tierra. El Dios del cielo, la lluvia y los relmpagos, descendi y se uni con la Diosa, esparciendo las semillas sobre la tierra, celebrando su fertilidad. La Diosa es la madre universal, fuente de fertilidad, infinita sabidura y caricias amorosas. Como es conocida en Wicca, a menudo tiene tres aspectos: la Doncella, la Madre y la Anciana, simbolizados en la Luna creciente, llena y menguante. Ella est a la vez en el campo no arado, la plena cosecha y la tierra inactiva cubierta de escarcha. Da vida y abundancia. Pero al ser la vida su regalo, ella la presta con la promesa de la muerte. Ahora, las deidades de la Wicca siguen siendo asociadas con la fertilidad, pero cada aspecto de la existencia humana puede ser ligado a la Diosa y el Dios.

Pueden ser llamados para que nos ayuden a sortear las vicisitudes de la existencia, y traigan alegra a nuestras vidas espiritualmente desoladas. Esto no significa que cuando ocurren problemas debemos dejarlos en manos de la Diosa. Esta es una maniobra evasiva, una forma de no enfrentar los obstculos que se presentan en el camino de la vida.

Sin embargo, como practicantes de la Wicca podemos acudir a la Diosa y el Dios para aclarar nuestra mente y as ayudarnos a nosotros mismos. La magia es un excelente medio para lograrlo. Despus de conectarse con las Divinidades, el wiccan les pide ayuda durante el rito mgico que usualmente desarrolla. Ms all de esto, la Diosa y el Dios pueden ayudarnos a cambiar nuestra vida. Ya que son las fuerzas crativas del universo (no solo smbolos), podemos acudir a ellas para darle poder a los ritos y bendecir nuestra magia. De nuevo, esto se opone directamente a la mayora de religiones. El poder est en las manos de cada practicante, no en sacerdotes o sacerdotisas que realizan estas hazaas para las masas. Esto es lo que hace a la Wicca una forma de vida satisfactoria. Tenemos vnculos directos con las divinidades. No se necesitan intermediarios tales como sacerdotes, confesores o chamanes. Nosotros somos los chamanes. Bueno espero que haya quedado un poco ms claro el concepto del significado que tiene para nosotros los wiccanos la figura del Dios dentro de la religin. Bendiciones para todos. Los wiccan en su culto a la Diosa vers que siempre estn nombrando a la Triple Diosa, pero a quien corresponden estos tres arquetipos femeninos o trinidad femenina en la wicca. Como bien sabemos la Diosa representa todo lo que tiene que ver con lo femenino en la creacin, tambin como la Madre Tierra y tambin se la representa como unamujer en sus tres etapas o fases, por las que toda mujer transita, siendo este un ciclo sin fin. Estas tres fases de la Diosa son las aspectos de: "La Doncella", "La Madre" y el aspecto de "La Anciana", cada una de ellas representa un aspecto o etapa de los ciclos de la vida de la mujer y representan las tres fases principales de la Luna. El arquetipo de la Triple Diosa lo encontrars en varios ambitos de los cultos paganos ms conocidos, por ejemplo las tres Parcas romanas (Nona, Dcima y Moira), las tres Moiras de los griegos (Cloto, Laquesis y Atropo), stas son las que rigen los destinos de los seres humanos y en

algunos casos como en la mitologa griega hasta los de los Dioses, quienes como Zeus no se poda oponer a los designios del destino. Veamos entonces cuales son las caractersticas de cada una de las tres etapas o fases de la Triple Diosa.

La Doncella

La Doncella representa la juventud, la nueva vida, la pubertad, la simpleza de la niez, representada por los celtas como Anu Danu; sta no tiene pareja, los colores que la representan son todos los tonos claros y suaves como el blanco, el rosa plido o el amarillo claro, todo los tonos pastel. Es esencial para la continuacin de la vida, la estacin que la representa en la naturaleza es la Primavera, tambin est representada en el amanecer. Para que se le invoca o para que se le puede pedir en un ritual o hechizo? Debido a que la Doncella representa o simboliza el aspecto virginal de la Diosa, se la convoca para todo aquello que simboliza la bsqueda del Amor, los sueos, los nuevos proyectos.

La Madre

La Madre simboliza la nutricin, la fertilidad, la madurez de la femineidad, la suelen representar como una mujer en la flor de la vida y en la cspide de su poder, la riqueza de la vida; representada por los celtas por Badb o Arianrhod, su color es el rojo, color de la sangre y de la fuerza vital, tambin el verde y el cobre. La Madre en la naturaleza est representada por la estacin del verano, por el medioda, momento de mayor esplendor de un da, representa la fuerza, la maestra y la fase de la Luna que la representa es la Luna llena. Para que se le invoca o para que se le puede pedir en un ritual o hechizo? A La Madre se la convoca para todo aquello que represente un momento decisivo en nuestra vida, para concretar cosas con energas concretas. Fertilidad, mxima proteccin y justicia, todo lo que tenga que ver con la familia y el matrimonio.

La Anciana

El aspecto de Anciana, simbolizado por la fase de la Luna menguante, representada por los celtas como Macha, la Arpa Cerridwen, nos muestra la finalizacin de un ciclo de vida, mostrandonos la imagen de una mujer de avanzada edad, que es perspicaz, sabia y experta que reconoce aciertos y errores de su vida. La Anciana, tambin llamada la Madre Oscura o la Bruja; en este aspecto la Diosa viene caracterizada por la estacin invernal y la noche como parte del da que la representa. Para que se le invoca o para que se le puede pedir en un ritual o hechizo?

Esta fasceta de la Triple Diosa, es convocada para pedir consejo, sabidura, para enfrentar la muerte y la reencarnacin. Con esta fase de la Triple Diosa miramos hacia atrs para analizar y descubrir nuestros errores, defendernos de ellos y si es posible repararlos. Esto es hasta aqu un pequeo resumen de lo que representa la triple Diosa para los wiccan y para los paganos, yo espero que te sirva y te ayude a comprender un poco ms sobre las deidades wiccanas. Que los Dioses te bendigan. El Altar: Cmo acondicionarlo?, Que funcin cumple el Altar en los rituales Wicca?, como armarlo? Vamos a hablar del altar, de como acondicionarlo, de su ubicacin y que tipo de elementos vamos a ubicar sobre el mismo. Del mismo modo que vos sos nico, tambin debe serlo tu altar. Hay varios tipos de altares, entre ellos estn el tipo mesa, el tipo pared y el stang (o altar vertical). Un altar sirve para tres fines especficos:

1- Te ayuda a centralizar tu poder personal. Por lo tanto, cada elemento colocado en l debera tener un

fn especfico. No pongas nada que no sea necesario. Cuando el altar est inactivo, podrs colocar artculos decorativos como celebracin de respeto sin abarrotarlo. 2- Tambin puede utilizarse como mesa de trabajo, igual que un maestro artesano. Como tal, debera ser lo suficientemente grande para poder crear de forma cmoda herramientas, talismanes, etc. 3- Te permite honrar el universo y sus creencias, incluso, cuando no ests fsicamente presente.

El altar de mesa: La construccin fsica del altar de mesa se har a tu gusto.

Se pueden utilizar todo tipo de mobiliario que se parezca a un escritorio o mesa, puede ser una mesita ratona, mesas de computacin, pequeos armarios, etc. Cada uno puede construir su propio altar con lo que cuente a mano, incluso hasta un pequeo pedazo de tronco de rbol sirve para dicho propsito. Puede ser permanente o mobil y su tamao puede ser el que mejor te convenga. Sobre la parte superior del altar uno tiene que tener suficiente espacio como para poder trabajar con comodidad si se quiere utilizar como una mesa de trabajo mgica, permitiendote colocar a cada lado dos candelabros o lmparas de aceite sin pelgro alguno, para que te proporcionen luz suficiente. Si el altar es permanente, se pueden mantener los candelabros o las lmparas de aceite todo el tiempo.

Puedes decorar el altar con smbolos mgicos, grabndolos o pintndolos sobre su superficie o colocando sobre el mismo un mantel con colores o figuras alusivas al ritual o festividad. Con respecto a la direccin del altar, algunos wiccanos prefieren colocarlo hacia el norte o el este del lugar donde se realiza el ritual. El altar de pared y el stang

El altar de pared es un altar para que lo utilice la familia o la gente que ingresa a la casa dejando pequeas ofrendas o presentes simples. En l se colocan fotos, adornos, estatuillas de divinidades, etc. El stang est hecho de madera y se utiliza en crculos que se realicen al aire libre.

Elementos del Altar Los elementos del altar y como se ubican sobre l cambian con la celebracin y la necesidad de cada uno.

A travs del tiempo irs comprando, recogiendo y, fabricando especialmente herramientas y artculos decorativos para tu altar.

Ciertas cosas sern habituales sobre tu altar o en cada ritual y otros se irn descartando se tirarn debido a que ya no los necesitars. Algo que muchos consultan a diario es hacia qu punto cardinal debe estar ubicado el altar, la mayora suele usar el punto cardinal Este, ya que es por all por donde se comienza el trazado del Crculo mgico y tambin es por donde tiene su salida el astro rey, otros suelen usar el punto cardinal norte, y algunos suelen variar la posicin del altar segn el tipo de hechizo o ritual vayan a realizar. Por ejemplo si van a hacer un hechizo o ritual relacionado con el dinero, colocarn el altar en el punto cardinal correspondiente al elemento tierra y si es para conseguir un aumento de sueldo y necesitan iniciativa, colocarn el altar en el punto cardinal que corresponda al elemento fuego, obvio que en cada hemisferio varia el elemento correspondiente al punto cardinal norte y sur, pues desde el sur el elemento fuego se posiciona en el ecuador, quedando all el elemento para el hemisferio sur y la tierra en el punto cardinal sur y al revs para la gente en el hemisferio norte.

Lo primero que tienes que conseguir para tu altar es un mantel, su color y diseo puedes hacerlo variar segn la ocasin, o sea que puedes tratar de conseguir ms de uno, ya que podras usar uno

para los sabats y otro para los esbast, o si no puedes estar haciendo demasiados gastos con uno solo bastar. Adems de este mantel, mi sugerencia es que uses un lienzo ms chico para cubrir la superficie donde colocars los utensilios, debido a que cuando se realice la celebracin que quieras llevar a cabo el mantel se ensuciar y si gastaste mucho dinero en el mantel no vas a querer que este termina sucio por la cera, aceites o quemado por la cada de una vela, por esa razn el lienzo. ste debe ser un poco ms pequeo, y la nica razn por la que lo utilizars es la que te expliqu anteriormente. Al usar velas para iluminacin, vamos a necesitar candelabros, te aconsejara que estos fuesen bastante grandes como para retener las gotas de parafina o cera que caigan de las velas, adems tienen que ser lo bastante slidos como para soportar el calor de una vela y sobretodo no caerse con el primer golpe o roce que pueda recibir el altar. Para la iluminacin, puedes utilizar velas blancas, pero si tu presupuesto te lo permite puedes usar velas de diferentes colores segn la ocasin o la festividad que lleves a cabo. Tambin puedes usar para iluminacin las tpicas lmparas de aceite, su recipiente generalmente est hecho de cristal y los aceites que utilizan vienen de diferentes colores. En la imagen debajo de estas lneas tienes la distribucin clsica de un tpico altar para un wiccano eclctico.

Algo que se puede colocar sobre el altar es una representacin de la o las deidades con las cuales deseas identificarte o en su defecto un cuadro o dibujo de la misma, y tambin muchos wiccanos gustan de colocar la figura o dibujo de su animal de poder adornando su altar.

Otro de los utensilios que debe haber en el altar es un quemador de incienso, este puede ser de barro cocido o metal, un cuenquito con agua bendita o consagrada y otro para la sal, una copa o cliz que puede ser de cristal o de metal, un cuchillo de mango negro y otro de mango blanco, el primero servir para realizar el trazado del crculo y el segundo para realizar cortes o marcas en las velas y otros elementos y un tentculo. El tentculo debe estar situado en el centro del altar. Tambin es infaltable la vara mgica, hecha de la rama de algn rbol en particular, segn lo que nos convenga, o puede ser de metal, puede tener piedras engarzadas en su punta o puede estar adornada con smbolos mgicos pintados o grabados, su confeccin es toda una actividad interesante y muy entretenida. Espero que estos datos te sirvan para que puedas saber cmo armar tu altar, que elementos y herramientas usar, etc. Que los Dioses los bendigan.

Herramientas: Cuales son, Cuales vas a usar en tus rituales como wiccano solitario. Cuando tomamos la decisin de ingresar y practicar la religin Wicca, una de las cosas que corremos enseguida a comprar o tratamos de conseguir con rapidez son, las herramientas para el arte. Hablamos de las que ya has ledo y visto fotografas, en todos esos altares de pelcula que vemos en la web, o en las tiendas paganas del hemisferio norte y que tan bien promocionados estn. As es, el athame, el caldero, la varita mgica, el incensario, los candelabros, el libro de las sombras, el pentculo, las imgenes del Dios y de la Diosa, la copa o cliz, bien creo que no me olvid de ninguno, no es as? Bien, todos esos elementos, en el mercado cuestan bastante caros, sobre todo los ms grandes o los ms raros, entonces nos damos cuenta que, la wicca, es una religin, por lo menos en un principio, un poquito costosa, obviamente, esto es solo si t quieres practicarla como te lo dictan en los libros o como te lo dicen por la web. Pues t mismo, puedes abaratar costos, haciendo reemplazos entre las herramientas, utilizando artculos caseros, que puedas conseguir en tu hogar, o que puedas comprar sin hacer un gasto excesivo, como es esto?, veamos.

En primer lugar, el athame, este es un cuchillo de doble filo y que segn lo tradicional debe ser de mango negro. Para este fin podemos utilizar un abre cartas, o muchas veces podemos conseguir en alguna feria hippie o armera, algn cuchillo de esas caractersticas que sea barato y que se ajuste a nuestra necesidad, pero, hasta tanto puedas tener el dinero para comprarte el athame que ms te gusta, puedes utilizar un viejo abre cartas, y si ni eso tienes, pues no te hagas problema, ya que para trazar el crculo, tu dedo ndice cumple la misma funcin. El caldero, uno de los tesoros ms codiciados cuando nos iniciamos en la Wicca, todos queremos tener nuestro caldero, como el de Cerridwen, je je je, pero cuando llegamos al bazar en donde tenamos pensado comprarlo, vemos el precio y nos desmayamos o salimos puteando por no llegar con el dinero.

Bueno, si esto te ocurre, no te desesperes, se que es muy lindo un caldero de hierro fundido, pero a veces puedes, si quieres, reemplazarlo por una olla de barro de tres patas, que las hay muy bonitas y hasta la puedes decorar con los motivos que t quieras, stas tambin las puedes encontrar en un bazar y tambin se consiguen en las ferias hippies, y si no puedes acceder por el momento a esto tampoco, solo busca un recipiente lo suficiente resistente como para quemar cosas dentro, hasta que puedas tener uno de barro o de hierro. La varita mgica, esta no es tan complicado tenerla, ya que no creo vayas a querer comprarte la de catalogo que ofrecen en la web de Harry Potter o en las tiendas paganas de EE.UU., bueno, por lo menos yo no lo hara, ja ja ja ja; siempre es mejor confeccionarla uno de una rama de un rbol, que no desee o que considere con propiedades mgicas que vayan con nosotros, no? Solo debes buscar en el suelo, o en su defecto, pedirle permiso a el rbol de donde quieras tomarla y luego de explicarle para que tomars su rama, la cortas, sin destrozar el pobre rbol!!!!!, por favor!!!! El libro de las sombras o BOS (Book of Shadows, en ingls), este tambin si observas en la web, habr varios lugares donde te los puedan vender, pero si tu efectivo en tu billetera es poco, te convendra ir a una librera y buscar un buen cuaderno de tapas duras, o tambin puedes utilizar una carpeta de tapas duras, tipo bibliorato, donde puedes agregar y quitar hojas a tu gusto, incluso puedes poner separadores por temas dentro de tu libro, si lo confeccionas en una carpeta. Y la decoracin del mismo, la puedes hacer tu mismo, como mejor te guste. Para el incensario, un simple porta sahumerio, va perfecto, hasta que puedas conseguir el incensario que desees, pero si quieres quemar incienso y hierbas reales y no tienes con que, una simple lata de tomates o duraznos, te puede servir para este fn, obvio que no es tan lindo como un incensario, pero te las puedes ingeniar para decorar la lata y que quede presentable o agradable a tu vista. Con respecto a los candelabros, puedes usar porta velas bien baratos de los que se venden en la santera y si an as son muy caros, un platito ya sea de metal o de loza, va a servir igual, lo principal que lo que elijas como porta velas, no deje que la cera a medida que la vela se consuma chorree todo tu altar y lo ensucie.

Para el pentculo del altar, puedes usar esos platos de madera que se venden en los bazares o en las ferias hippies, que los hay y muy lindos, y dibujar el pentculo t mismo, sobre el mismo, o si consigues una de esas rodajas de tronco que se venden por muy poco en las casas de artesanas, de ah sacas con imaginacin un hermoso pentculo. La copa o cliz, ahhh, esta es la ms bonita, y a veces la ms cara, yo te aconsejo que utilices una copa de vidrio, que no vayas a usar en tu casa y si lo deseas, tambin la puedes pintar con smbolos de la Diosa, ya que junto al caldero son los que simbolizan su vientre, o puedes adornarla como t ms gustes. Y por ltimo, algo que no todos los wiccanos tienen y que no todos consideran necesario, las imgenes, en las tiendas paganas hay unas que son muy lindas, pero muuuuy caras, si quieres tener una imagen del Dios y de la Diosa, hay imgenes de dioses griegos en casas de artesanas o si no puedes acceder a ella, un cuadrito con una foto o dibujo de el Dios y de la Diosa pueden ser suficientes.

Como ves, no es lo mismo que lo que hay en las tiendas de la web, pero es mucho ms barato y puedes cumplir con tus rituales perfectamente sin miedo a que te falte alguno de ellos; adems te digo algo? Los rituales y los hechizos, no salen mejor por tener un lindo caldero de hierro fundido o un athame importado, lo que realices, saldr perfecto, si en verdad lodeseas con tu corazn, no importa que utilices para tu ritual o hechizo, todo est en el corazn que pongas, a los Dioses no les interesas ms o menos por un caldero de hierro o uno de barro. Espero que esta informacin, aunque pequea les sirva para confeccionar o poder conseguir y comprender, cual es la funcin que cumple y el significado de estas herramientas en la Wicca.

Bendiciones para todos.

Warlock.-

HERRAMIENTAS MGICAS: Las caractersticas y propiedades de cada una de las herramientas

EL ATHAME

Vamos a comenzar pues, con la descripcin de cada una de las distintas herramientas que un wiccano utiliza en sus prcticas, y empezamos conlas caractersticas del ATHAME o cuchillo de mango negro. ste tiene una larga historia. No es usado para "cortar" propsitos de la Wicca, sin para dirigir la energa activada durante ritos y hechizos. Rara vez se utiliza para invocar o acudir a las deidades para que sea un instrumento de mando y manipulacin de poder. En lugar de eso invocaramos a la Diosa y al Dios. El cuchillo es generalmente de hierro o acero, romo, de doble filo con un mango negro u oscuro. El color negro absorbe el poder.

Cuando es usado en un ritual para dirigir energas, parte de esta fuerza es absorbida por el mango (solo una pequea cantidad), a la que se puede acceder despus. A veces la energa producida en un ritual es canalizada en el Athame para su uso posterior. Recordemos las historias de espadas con poderes y nombres mgicos, que son muy comunes en la literatura mtica, y las espadas no son otra cosa que cuchillos grandes. Algunos wiccanos, pueden grabar sus Athames con smbolos mgicos tomados de la Clave de Salomn, o con runas, si el practicante sabe cmo utilizarlas, pero esto no siempre debe ser as. Como la mayora de las herramientas mgicas, el athame se va magnetizando o energizando con nuestro contacto y uso. Pero si se quiere, escribe palabras, smbolos o runas sobre la hoja o el mango, esto se puede realizar cubriendo con cera de abejas la hoja, por ejemplo y marcando sobre ella hasta llegar al metal con un elemento filoso las runas o smbolos que desees en tu Athame, una vez hecho esto, vuelca el surco de cera que has formado cido sulfrico(ojo con este lquido por favor que es MUY PELIGROSO) o con yodo o cualquier otro agente de grabado al agua, luego de unos minutos se lava con agua; pero te repito este procedimiento lo debe hacer una persona experimentada, ya que muchos qumicos son muy peligrosos y hay que ser cuidadosos. El tamao del Athame debe ser de tu agrado; sta es una herramienta muy personal y mgica y como tal, es algo muy especial. Muchos wiccanos, van a un negocio o tienda de artculos de camping y compran all su cuchillo de doble filo que luego pasar a transformarse en su Athame, pero otros, con mayor destreza manual, preferirn realizarlo, la segunda opcin es un poco ms complicada, pero le da a tu Athame una energa muy especial, la tuya.

Debido a su simbolismo, es una herramienta que origina cambio, el Athame generalmente es asociado o ligado al elemento aire. Su naturaleza flica lo relaciona directamente con el Dios. En la tradicin escocesa al Athame se lo denomina yag-dirk, y en la anglosajona, se llama seax. Un dato interesante y que puede aportarles un poco de historia es la referencia del libro AngloSaxon Magic (Magia Anglosajona) escrito por el doctor G. Storms, que es una traduccin con notas de varios manuscritos anglosajones antiguos: "El hierro resulta tener ms poder a partir del hecho que el material era mejor para elaborar herramientas y menos corriente que la madera o la piedra, y adems, de la misteriosa forma como se encontr originalmente: en meteoros. Fue necesario entonces, realizar un trabajo especial para obtener el hierro del material crudo y luego fundirlo y darle forma. Efectivamente encontramos que hay muchos magos que eran herreros previamente, destacandose Wayland como el herrero por excelencia. La figura de este herrero anglosajn que simboliza la maravilla de los primeros trabajos en metal, fue objeto de una leyenda heroica". Espero haber aportado un poco ms de informacin acerca del Athame, en prximos artculos tratar de realizar ms investigaciones acerca de el mismo.

EL CALDERO

Ahora pasamos a otra de las herramientas de la cual vamos a tratar de darles informacin sobre la misma que los wiccanos utilizamos en nuestros rituales; esta herramienta de la que vamos a hablar es el conocido caldero de tres patas. Todos hemos visto alguna vez un dibujo de una bruja que mezcla una extraa pocin en un gran caldero, muy parecido al que utilizaban nuestras bisabuelas en los hogares. Sobre todo en las zonas de montaa, ricas en lea, de manera que la chimenea poda estar encendida todo el da y el caldero colgando de una cadena como objeto principal de la cocina campesina.

El caldero es la herramienta del hechicero por excelencia. Es una antigua vasija para cocinar y preparar bebidas, llenas de tradicin mgica y misterio. Es el recipiente en el cual ocurren transformaciones mgicas; el santo grial, la fuente sagrada, el mar de la prstina creacin. La Wicca ve el caldero como un smbolo de la Diosa, la esencia manifiesta de la femineidad y fertilidad. Tambin simboliza el elemento agua, reencarnacin, inmortalidad e inspiracin. Leyendas celtas correspondientes al caldero de Cerridwen, han tenido un fuerte impacto en la Wicca contemporanea. El caldero es a menudo un punto focal del ritual. En ritos de primavera es a veces llenado con agua fresca y flores; en invierno un fuego puede ser encendido dentro de la vasija para representar el calor y la luz del Sol (el Dios) que retorna desde el caldero (la Diosa). Esto se relaciona con los mitos agrcolas en los que el Dios nace en invierno, llega a la madurez en verano, y muere despus de la cosecha. El caldero debe ser de hierro fundido, ya que tiene que soportar el calor, apoyado sobre tres patas, con su abertura ms pequea que su parte ms ancha. Puede ser difcil encontrar calderos, incluso los pequeos, pero buscando bien se llega a conseguir uno. El caldero es una de las herramientas con las cuales el practicante de la Wicca realizar sus hechizos, o, puede ser un instrumento de adivinacin, llenndolo de agua y mirando fijamente sus oscuras profundidades; sirve tambin para quemar hierbas, hojas con peticiones, encantamientos, etc.

EL BOOK OF SHADOWS LIBRO DE LAS SOMBRAS

Vamos a interiorizarnos un poco sobre qu es y para que le sirve a un wiccano el famoso "Libro de las Sombras". Se lee mucho en la web sobre que es un libro de las sombras, pero, este libro no es algo comn, es muy particular, tiene, segn creo yo, las caractersticas de su dueo o su creador; cada libro de las sombras es nico y como deca, pienso que contiene no solo hechizos, pensamientos y otras yerbas, sin tambien parte de la persona que lo fue creando y porque no, parte de su alma. Veamos que es lo que nos comenta Scott Cunningham acerca del libro de las sombras: "El libro de las sombras es un libro de trabajo con invocaciones, modelos rituales, hechizos, runas, reglas que gobiernan la magia, etc. Algunos libros son legados de un wiccan a otro, durante la iniciacin, pero en la actualidad la gran mayora de ellos son compuestos por cada practicante de la Wicca. No crea las historias que dicen que un solo libro de sombras ha sido pasado de generaciones desde la antigedad, porque cada grupo parece afirmar que tiene el original, y todos son diferentes.

Aunque hasta hace poco tiempo estos libros eran escritos a mano, hoy en da son muy comunes las versiones electrnicas o incluso fotocopiadas. Algunos practicantes estn computarizando sus libros. Puede crear su libro en uno blanco encuadernado. Si no puede, un cuaderno de ejercicios rayado servir. Escriba en l rituales, hechizos, invocaciones e informacin mgica que le gustara conservar. Todos los libros de las sombras que se vean en otros lugares o en otros libros, son sugerencias en cuanto al ritual, y no son la "sagrada escritura". Nunca se sienta atado a estas palabras. Muchos hechiceros utilizan cuadernos de anillos donde pueden mezclar las pginas, adicionar o quitar informacin a su voluntad. Es buena idea escribir hechizos y ritos a mano. Esto no solo asegura que haya ledo el trabajo por completo, tambin permite una lectura ms fcil a luz de vela. Debera memorizar todos los ritos (no hay algo que cause ms distraccin que leer u ojear el libro en el momento del rito), o creados espontneamente, pero si los lee, asegrese de que sus copias sean legibles a la luz del fuego de las velas." Otra autora de libros sobre Wicca es la famosa Silver RavenWolf, que en su libro "Montarse en una Escoba de Plata" nos dice acerca del libro de las sombras lo siguiente: "La forma ms importante de mantener un registro de las brujas es el legendario "Libro de las Sombras".

Hay una gran polmica sobre si todas las brujas han tenido siempre un Libro de las Sombras. Se

aduce que la mayora de las brujas de la Religin Antigua eran analfabetas y, por lo tanto, no podan mantener registros escritos." Bueno, como vern, la informacin que uno pueda recopilar en su libro de las sombras es muy variada, y puede abarcar muchos temas importantes para uno, incluso a travs del tiempo nuestro libro puede cambiar y reflejar nuestra personalidad del momento. Lo importante es que sea como nosotros deseamos que sea, nico, ya que si lo piensan un poco parte de nuestra esencia como seres individuales se estar reflejando en sus pginas.

Nada ms acerca de este tema, ya que les dejo la puerta abierta para la investigacin sobre el mismo.

EL PENTACULO

La siguiente herramienta sobre la que daremos cuales son las caractersticas es el PENTACULO; para que lo utilizamos los wiccanos en nuestros rituales. El pentaculo es un smbolo muy complejo que a lo largo del tiempo se ha cargado de valores ambiguos, o para traducirlo en criollo como digo yo, el pentaculo asusta a la mayora de los que no estn informados con

respecto a su significado.

En parte esto se debe a que los satanistas y otras extraas sectas; estos, lo utilizan invertido, o sea con una punta hacia abajo, marcando as el dominio de los instintos sobre la voluntad del ser humano y haciendo representacin del macho cabro; y debido a sus prcticas en contra de la religin cristiana, este artculo o herramienta utilizada en la Wicca goza de muy mala fama entre la gente comn. El pentaculo puede ser un confeccionado de diferentes materiales, estos pueden ser metales como oro, plata, latn, madera, arcilla; debe ser plano y puede estar inscripto con ciertos simbolos. El

ms comn, y en realidad el nico necesario, es el pentagrama, la estrella de cinco puntas que por milenios ha sido usada en magia. El pentaculo fue "tomado" de la magia ceremonial. Entre sus muchos significados nos encontramos con que simboliza a los cuatro elementos en cuatro de sus puntas y la quinta punta, la superior, es la que representa al espritu.

Tambien se dice que es la representacin del hombre gobernando sus instintos o en armona con los los elementos y la naturaleza. Este smbolo, recuerda, por ejemplo, al "hombre" de Leonardo Da Vinci, y sirve para proteger a quien hace magia de los golpes de retorno, los errores y la negatividad, siempre y cuando se lo haya limpiado y consagrado para proteger a su poseedor.

En este antiguo arte, a menudo era un instrumento de proteccin, o una herramienta utilizada para evocar espritus. En la Wicca, representa al elemento tierra, y es una herramienta sobre la cual se pueden colocar amuletos, encantos y otros objetos que van a ser consagrados ritualmente. Los pentaculos tambin son colgados sobre puertas y ventanas para que acten como protectores, o son manipulados ritualmente para atraer dinero debido a sus asociaciones terrenales. El pentaculo debe estar en el altar y su utilidad es la de atraer a las energas del ritual y , tambin, sostener los pasteles y el vino antes de ser bendecidos y compartidos.

Cada punta del pentculo representa uno de los 5 elementos, muchos wiccans suelen colocar sobre l una piedra correspondiente con el color del elemento u otras veces suelen poner runas, las cuales se identifican con el elemento que las caracteriza, algunos otros colocan algn elemento caracterstico como ser, una caracola para el elemento agua, una piedra volcnica para el elemento fuego, un trozo de madera para el elemento tierra y una pluma para el elemento aire. A continuacin te doy el significado de cada elemento y la ubicacin en la punta correspondiente del pentculo:

- La punta izquierda superior del pentagrama representa al elemento Tierra.

- La punta de la derecha superior del pentagrama representa al elemento Aire.

- La punta izquierda inferior en el pentagrama representa al elemento Fuego.

- La punta derecha inferior, es la representacin del elemento agua. La ubicacin de los elementos en el pentculo de esta manera es debido a los cuatro puntos cardinales de acuerdo como se van trazando en el crculo mgico en cada hemisferio (siempre con nosotros mirando el frente del altar), si ests en el hemisferio sur los elementos tierra y fuego cambian de ubicacin, es decr el fuego en el lugar de la tierra y la tierra en el lugar del fuego, segn el dibujo que ves aqu arriba.

CALIZ COPA

Veamos un poco otra de las herramientas que se utiliza en los rituales wiccanos, este herramienta se la conoce con el nombre deCliz o Copa. sta herramienta se relaciona con el elemento agua y las emociones; simboliza la Diosa y la fertilidad. Aunque puede ser usada para el agua (que a menudo est presente en el altar), tambin puede contener la bebida ritual que va a ser ofrecida y

bebida en el ritual.

La Copa Cliz puede estar hecha de casi cualquier material: plata, latn, oro, loza de barro, alabastro, cristal y otros tipos de material que puedan prestar este tipo de servicio de contener un lquido. Segn algunas tradiciones, la copa simboliza la comprensin de las cosas de la naturaleza, mientras que para la Pictish WICCA es el smbolo del vientre de la Diosa.

Como dije anteriormente, la Copa es uno de los instrumentos ms importantes en los rituales: generalmente se usa para contener el agua, pero en ella se mezclan agua y sal para el trazado del crculo protector y tambin las bendiciones y purificaciones; y vino para las ofrendas de los Sabbat y para los brindis rituales. A veces los wiccanos utilizan clices de madera; es poco aconsejable utilizar metales baratos, incluso plata, pues el vino tinto puede provocar una reaccin que deteriore su sabor y decolore el Cliz. Los ms aconsejables sern entonces, los de madera, que se pueden conseguir en ferias artesanales, los hechos de vidrio, y alguno que otro de metal preparado para contener bebida, como acero inoxidable, algunos son un poco costosos, as que a la hora de elegir y comprar un Cliz o Copa, tratemos de escoger uno que sea bonito agradable a nuestra vista, pero que realmente sea prctico en lo que respecta a su uso dentro de nuestros rituales. Algunos wiccanos adornan sus calices, colocndole, runas, o smbolos especficos para adornar dicha herramienta, algunos lo pintan; o le adosan piedras semipreciosas, para que tambin contenga y le otorgue energa al lquido que contenga.

LA VARA

Otra de las herramientas utilizadas en los rituales wiccanos, es la que se conoce con el nombre de Vara o varita mgica, veamos entonces que aspecto tiene, para que se la utiliza y de que forma puede ser y como se puede decorar. La Vara puede ser de cualquier tipo de madera, obvio siempre existe la posibilidad de utilizar una de las maderas sagradas, aunque a veces esto no es posible, as que utilizar un trozo de madera en

forma de palo que tengamos a mano sirve de igual manera.

Pero si es tu gusto confeccionarla de alguna madera especial, puedes optar por las varas de avellano; ste, es smbolo de la sabidura y del conocimiento secreto, era uno de los rboles sagrados para los celtas. La Vara simboliza la voluntad de quien realiza la magia, y sirve sobre todo para dirigir la energa y, a veces, para trazar el crculo. La tradicin sostiene que la Vara debera medir exactamente la distancia que hay entre el codo y la punta del dedo ndice de la persona que luego la vaya a usar. Vemos que es lo que nos comenta Scott Cunningham respecto de la misma:

La varita mgica es una de las principales herramientas. Ha sido utilizada durante miles de aos en ritos mgicos y religiosos. Es un instrumento de invocacin. Por medio de palabras y una varita mgica levantada, la Diosa y el Dios pueden ser llamados para presenciar el ritual. Tambin es usada para dirigir la energa, hacer smbolos mgicos o un crculo sobre el suelo, sealar el peligro mientras se equilibra perfectamente sobre la palma de la mano o el brazo del hechicero, o incluso para revolver las mezclas en un caldero. La varita representa al elemento fuego para algunos practicantes, y es sagrada para los Dioses. Hay maderas tradicionales empleadas para su fabricacin como las de sauce, saco, roble, manzano, durazno, cerezo y avellano. Algunos wiccans cortan varas segn la distancia desde el pliegue del codo hasta la yema del dedo ndice, pero esto no es necesario. Cualquier pedazo de madera derecho puede ser usado. Incluso funcionan bien las clavijas compradas en la ferretera; he visto varitas hermosamente esculpidas y pintadas hechas con ellas. El renacimiento de la Nueva Era (y el comercio) le ha dado una renovada importancia a la varita. Creaciones hermosas elaboradas con plata y cristales de cuarzo, estn ahora disponibles en un amplio rango de tamaos y precios. Estas pueden ser usadas en un ritual wiccan, aunque las varitas de madera tengan una mayor tradicin. En principio no se preocupe por encontrar la varita ideal; ella llegar a usted. Durante un tiempo yo utilic un trozo de raz de regalz, y tuve buenos resultados. Cualquier vara utilizada recibir energa y poder. Encuentre una que le llame la atencin, y con ella tendr los resultados que espera. Otro de los autores wiccanos, Raymond Buckland, opina lo siguiente con respecto a la Vara, veamos que dice: Si quiere una Vara, existen muchas opciones. Algunas dicen que sta debe ser de madera para remos, otros dicen que de fresno, o sauce, avellano....Usted puede escoger.

El inconveniente aqu es que mucho de la magia ceremonial se ha mezclado con la brujera (no slo en el caso de la vara, sino tambin con otros aspectos y otras herramientas).

Por ejemplo, algunas personas juran que la vara debe ser de exactamente veintin pulgadas de largo, cortada de un rbol virgen de avellano (uno que nunca haya dado fruto), en la hora y da de mercurio (mircoles), etc. Otras simplemente salen y compran cierta longitud de clavija en una carpintera y la pintan de dorado! El hecho de que ambas varas pueden trabajar igualmente bien, debera demostrar que la verdadera magia no proviene de la herramienta sino del interior del mago, o en este caso, del brujo. Luego, la vara, es una extensin del operador. Como tal, haga su vara de la manera que se sienta bien con ella.

Si cree que necesita inscribirla con signos y smbolos msticos, hgalo. Como lo dije en la introduccin, no hay una sola manera que sea la correcta. Lo que usted decida es entonces lo correcto.

Bueno, como vern las opiniones no difieren mucho unas de otras, as que en el momento de elegir una Vara para tus rituales, solo una cosas debes tener encuenta, usa tu intuicin y ella te guiar a la vara correcta y perfecta para ti.

Espero que todos estos datos sobre las herramientas haya despejado tus dudas con respecto a la confeccinn, caractersticas y uso de las mismas, cualquier consulta que desees hacer saben que pueden escribirme a mi mail. Que los Dioses derramen bendiciones sobre ustedes.

Warlock.LEYES QUE DEBEMOS TENER PRESENTES AL INICIARNOS EN LA PRCTICA DE LA WICCA

En mi camino particular en la Wicca, me top con una frase que me marc bastante y la cual quiero compartir con todos Uds., la misma yo la tomo como una de las leyes de la wicca y siempre la tengo en cuenta, es esta: "Desea algo con fuerza y lo conseguirs, pero cuidado con lo que desees pues si no lo haz tamizado antes, cuando lo consigas no ser exactamente aquello que queras."

En el sendero de la wicca hay algunas cosas que debemos tener en cuenta, stas son las leyes que rigen en cierto modo las practicas y que mantienen un orden y nos muestran lo que se debe y no debe hacer.

LA REDE WICCA Es uno de los pilares sobre los que los wiccanos nos regimos, y puede simplificarse diciendo que: "Haz lo que quieras, mientras no daes a nadie." Veamos que es lo que nos dice la REDE:

Seguir las leyes Wicca debemos, En Perfecto Amor y Perfecta Confianza Vivir y dejar vivir Justamente dar, y recibir Tres veces el crculo haz de trazar Para los espiritus malignos as echar Siempre, al hechizo finalizar Debe al decir el hechizo rimar De toque gentil y suave mirada mucho escucha, habla nada. Ve en Deosil al crecer la Luna Cantando de las Brujas la Runa Widdershing al menguar la Luna Cantando de desaparicin la Runa Si la luna es nueva, de la Seora Dos veces la mano besaras ahora Cuando en su cenit est la luna Lo que desea tu corazn busca. La rfaga del Norte debes escuchar Echar la llave, las velar bajar Cuando del Sur el viento viene El amor te besar en la boca Cuando el viento sopla del Oeste Las almas descarnadas no descansarn Cuando el viento sopla del Este Espera lo nuevo, arma la fiesta Nueve maderas en el caldero van Rpido y lento quemarlas debers El Saco es el arbol de la Dama No lo quemes, o maldito estars Cuando la Rueda comienza a girar Arder los fuegos de Beltane debes dejar Cuando a Yule ha girado la Rueda Enciende el tronco y el Astado reina Cuida tu Arbusto, Arbol y Flor Bendecidos por la Seora son. Donde las ondas del agua van Tira una piedra, sabrs la verdad

Cuando una verdadera necesidad tengas A la codicia ajena no servirs No pases tiempo con el tonto Si no quieres ser considerado su amigo Feliz encuentro, feliz partida Abrigan el corazon, encienden mejillas La ley de las tres veces debes recordar Malo tres veces, bueno tres veces Cuando la mala suerte te persiga Una estrella azul en tu frente lleva Siempre fiel en tu amor debes ser o tu amor infiel te ser Siete palabras La Rede Wicca es: Haz lo que quieras, a nadie daes.

Adems de la Rede Wicca, hay ciertas reglas a tener en cuenta a la hora de realizar ciertos hechizos o rituales. - No usar la magia o un hechizo para imponer nuestra voluntad sobre otra persona. - No hacer hechizos manipuladores, especialmente los hechizos amorosos que se conocen como ataduras, esto es magia manipuladora e interfiere con el libre albedro del otro. - No tratar de usar las energas de la magia para fines retorcidos o egoistas, lastimando con esto a seres de la naturaleza o a mis semejantes. - Un wiccano debe buscar el conocimiento para evolucionar, no para acumular poder de forma egoista. - Como wiccano buscars estar en armona, no solo con la naturaleza y sus ciclos, sin contigo mismo. - Responsabilidad, siempre tendrs en cuenta que debes asumir la responsabilidad de tus actos y por las consecuencias que estos tengan sobre otros. - Y siempre tener en cuenta que todo aquello que hagamos sea bueno o malo, se nos devolver multiplicado por tres. Estas son leyes que debes tener siempre en cuenta en el momento que desees iniciarte en la Wicca o a la hora de practicar un hechizo o ritual. La Wicca no es un medio para alcanzar el poder sobre algo, es el vehculo espiritual para estar en armona con lo que te rodea, pues estando en armona lo que deseas tarde o temprano se acerca y te llega, creo que en el momento que ests preparado para tenerlo. La Wicca es una religin que te permite no solo conocer los misterios de la naturaleza o del universo, sin que te lleva en un viaje de autoconocimiento. Espero que siempre tengas en cuenta estos consejos. Un abrazo grande y que los Dioses te bendigan.

PRINCIPIOS Y CREENCIAS DE LA WICCA SEGN EL CONCILIO DE BRUJAS DEL AO 1974.

En este artculo de encontrarn lo que dejaron en claro los Wiccans que se reunieron en el ao 1974 para dejar en claro ante la sociedad norteamericana y ante los organismos que rigen los cultos y religiones, cuales son los principios y creencias bsicas de la Wicca.

Un 14 de Abril de 1974, se proclaman los "Principios de la Religin Wicca" en el Encuentro de Brujas que tuvo lugar en St. Paul, Minesota, EE.UU. El Consejo Americano de Brujas fue fundado en 1973, y se convoc y se disolvi en 1974, era un grupo independiente de aproximadamente setenta y tres miembros en el cual cada miembro del mismo era un practicante pagano, neopagano o de una tradicin de la brujera, los miembros del Consejo se reunieron para redactar un conjunto de principios comunes. El Consejo celebr el Encuentro de Brujas Americanas una primavera en Minneapolis, Minnesota y lo hizo desde el 11 hasta 14 abril de 1974, para postular una sntesis del conjunto de principios que aclaren la realidad de las religiones neopaganas en Amrica del Norte, unificando y definiendo las muchas y diferentes creencias a travs de los muchos caminos y las tradiciones que prevalecen hasta ese momento en el neopaganismo, y para luchar contra la desinformacin, el estigma cultural, los estereotipos y la falta de reconocimiento gubernamental. Este consejo se reuni por iniciativa de Carl Llewellyn Weschcke, el presidente de Llewellyn Worldwide Ltd., una de las editoriales ms grandes del ocultismo, neopaganismo y libros de la Nueva Era en el mundo. Estos principios, que fueron oficialmente titulados en el documento "Principios de las Creencias", (pero que tambin se los conoce como "Los trece principios de la creencia" o "Los trece principios de la creencia Wicca"), son todava el apoyo de muchos grupos de brujas neopaganas y practicantes solitarios.

En 1978, estos principios fueron incorporados en los los requisitos religiosos del Ejrcito de los Estados Unidos de Amrica y en las prcticas de ciertos grupos seleccionados: el Manual para Capellanes tiene una seccin sobre la religin Wicca. Esta seccin fue preparada bajo la direccin del Rev. Dr. J. Gordon Melton, director del Institute for the Study of American Religion y editor de la Enciclopedia de la Religin Americana. El Consejo Americano de Brujas se disolvi ms tarde ese ao, debido a las dificultades para conciliar las diferencias entre las tradiciones de sus miembros. La posicin de las Brujas expresadas en el documento explica que las brujas modernas no estn obligadas a una interpretacin moderna de la evidencia histrica o cualquier jerarqua contempornea, sino ms bien con sujecin nicamente a su conexin divina inherente: "No estamos obligados por las tradiciones de otros tiempos y otras culturas y no debemos ninguna lealtad a ninguna persona o poder ms grande que el manifiesto de la Divinidad a travs de nuestro propio ser.". Los participantes tambin expresaron su deseo de incluir a cualquier persona que desee estar afiliado a una tradicin neopagana, siempre y cuando sus puntos de vista, actitudes y opiniones no se contradigan o se opongan a los de la tradicin: "En aras de ser incluyente, no queremos abrirnos a nosotros mismos a la destruccin de nuestro grupo por aquellos que poseen ambiciones y sentimientos egostas, o filosofas y prcticas contradictorias con estos principios. Al tratar de excluir a aquellos cuyas formas son contradictorias a la nuestra, no queremos negar la participacin a cualquiera que est sinceramente interesado en nuestros conocimientos y creencias, sin importar su raza, color, sexo, edad, orgenes nacionales o culturales, o la preferencia sexual. El 14 de abril de 1974, finalmente el Consejo elabor un conjunto de principios generales aceptables vagamente a travs de las muchas tradiciones que participaban en el Consejo. Este documento, denominado Principios de la Creencia Wicca, sigue siendo importante para muchos grupos neopaganos modernos e individuos. Su poltica de inclusin de todas las personas, independientemente de la "preferencia sexual" - ahora se conoce como la orientacin sexual - era casi desconocida en 1974. Debajo, encontrarn el texto original extraido del Council of Witches de 1974, y seguido a l su traduccin al castellano. Espero les interese y les sirva de informacin al respecto.

Principios de la Wicca, las convicciones: 1. Nosotros practicamos los ritos para sintonizarnos con el ritmo natural de las fuerzas de la vida, marcadas por las fases de la Luna y las cuadraturas y semicuadraturas estacionales. 2. Reconocemos que nuestra inteligencia nos hace sentir responsables hacia el medio ambiente. Buscamos vivir en la armona con la Naturaleza, en el cumplimiento del equilibrio ecolgico y con conciencia dentro de un concepto evolutivo. 3. Reconocemos que tenemos un poder mucho mayor al de las personas comunes. Debido a que es mas grande de lo normal, algunas veces es llamado sobrenatural, pero nosotros lo vemos como algo relacionado con lo que es naturalmente potencial para todos. 4. Concebimos al Poder Creativo del universo como manifestndose a travs de la polaridad (masculino y femenino) y que este poder creativo esta en todas las personas. No valoramos un

sexo sobre el otro, sabiendo cada uno es soporte o complemento del otro. Valoramos el sexo como fuente de placer, como smbolo y encarnacin de la vida y como una de las fuentes de energa usadas en la prctica mgica y el culto religioso. 5. Reconocemos los mundos exteriores e interiores (inconsciente colectivo, los planos de poder etc.). Vemos en la interaccin de estas dos dimensiones la base para los fenmenos paranormales y ejercicios de la magia. NO privilegiamos una dimensin sobre otra, siendo ambas necesarias para alcanzar nuestros objetivos. 6. No reconocemos ninguna jerarqua de autoridad, pero honramos a aquellos que ensean, respetamos a aquellos que comparten su conocimiento y sabidura, y reconocemos a los que dan de ellos mismos en la funcin del liderazgo.7. Vemos la religin, la magia y la sabidura unidas en la perspectiva que tenemos del mundo. Esta filosofa de vida la identificamos como la WICCA o WICCAN WAY. 8. No se es brujo por llamarse as, ni por acumulacin de ttulos, iniciaciones ni por herencia. Un brujo busca controlar su fuerza interior de forma de poder tener una vida con sabidura, sin tener problemas con los dems y en armona con la naturaleza. 9. Creemos en la afirmacin y en la realizacin de la vida como una continuacin de la evolucin y el desarrollo de la conciencia, que le da significado al universo que conocemos y a nuestro papel personal dentro de l. 10. Nuestra animosidad hacia el cristianismo u otra religin o filosofa de vida tambin se extiende hacia las instituciones que clamaron ser el NICO CAMINO, buscando limitar la libertad de los otros y suprimir otras prcticas religiosas y/o creencias. 11. Los brujos norteamericanos no nos sentimos amenazados por los debates sobre la historia de la prctica de la brujera, sobre los orgenes de varios trminos, o la legitimidad de varios aspectos de las diferentes religiones. Nosotros nos ocupamos de nuestro presente y en nuestro futuro. 12. No aceptamos el concepto del mal absoluto. No rendimos culto a ninguna entidad conocida como Satn o el Diablo, como los define el cristianismo. No buscamos poder a travs del sufrimiento de otros, ni buscamos un beneficio personal a costa de terceros. 13. Trabajamos con la naturaleza porque contribuye a nuestra salud y a nuestro bienestar. No nos doblegamos ante tradiciones de otra poca o de otra cultura, y no obedecemos a a nada ni a nadie ms que a la divinidad que se manifiesta a travs de nuestros seres. Queremos aprender de todos y compartir nuestro aprendizaje pero no deseamos que la religin Wicca sea destruida por aquellos que sirven a sus propios intereses o a filosofas o prcticas que contradigan estos principios. Al querer excluir a todos aquellos cuyos caminos son contradictorios con los nuestros, no pretendemos perjudicar a aquellas personas que tienen un nteres sincero por nuestras creencias, sin tener en cuenta la raza, el color de la piel, el sexo, la edad, la cultura, la nacionalidad o la preferencia sexual. Bendiciones a todos. Cules son las diferentes corrientes de la Wicca y de donde provienen Muy bien, ya sabemos que es la Wicca; sabemos a grandes rasgos que es una religin orientada al culto a la naturaleza, que se cree en un principio masculino o Dios y en un principio femenino o Diosa; que sus adeptos se llaman a s mismos wiccanos y que no adoran al "Diablo", como suelen creer la mayora de las personas. Pero sabas que hay ms de una vertiente wiccana, es decir, hay varias versiones de la Wicca, pues como sucede en todos los rdenes de la vida y en especial con los seres humanos, se marcan diferencias a medida que se transita un camino en particular. En la Wicca existen varias corrientes o tradiciones, varias de esas tradiciones, estn orientadas al culto clsico enfocado en los maestros que la mayora reconoce como los padres de la Wicca; otras en cambio ms nuevas e innovadoras, se basan en conceptos clasicos de la religin original,

pero a la hora de la practica ritualista modifican y agilizan sus metodos y los hacen ms particulares. Veamos cuales son las diferentes tradiciones o corrientes en la religin Wicca que se conocen hoy en da.

La Wicca Gardneriana

Creada por Gerald Gardner en la Inglaterra de los 50, se tiende a pensar que fue la primera tradicin Wicca. Gardner public dos libros; uno en 1954 que se llam "Witchcraft Today" y luego en en ao 1959 public "The meaning of Witchcraft". Por qu es tan importante Gerald Gardner?l fue entre algunos pocos uno de los precursores en reflotar viejas creencias populares, que, combinada con diferentes conceptos paganos de diferentes religiones y disciplinas pas a conocerse luego como la Wicca, y a la que muchos llaman errneamente "Antigua Religin". Los adeptos a la Wicca Gardneriana, siguen esta tradicin utilizando los rituales creados por el mismo Gerald Gardner, y que luego de un tiempo se adaptaron y modificaron por una de sus discipulas conocida como Doreen Valiente. La Wicca Gardneriana, est jerarquizada y es bastante esttica, solo se puede practicar en covens, ya que considera que el "brujo" o la "bruja" debe ser iniciada, gradualmente, dentro del mismo

coven.

* Cada coven Gardneriano es autnomo y est presidido por una sacerdotisa que puede dar volver a su reina (la Suma Sacerdotisa, que la entren) en busca de consejo y asesoramiento. Esto mantiene el linaje y crea un grupo de lderes experimentados, conocedores y maestros en el arte y en la tradicin. * La reencarnacin y la Rede Wicca [Haz lo que quieras mientras a nadie daes] son creencias y reglas fundamentales de la tradicin. Los aquelarres son, tanto como sea posible, compuestos de pares de hombres / mujeres para mantener el equilibrio. La mayor parte del trabajo se lleva a cabo con la energa que plantea la interaccin del Seor y la Seora, representada por las parejas en el

aquelarre en forma de baile, canto, etc * Al igual que muchas tradiciones Wicca, los Gardnerianos tienen tres grados. Un Gardneriano estadounidense debe presentar el grado tercero antes de que pueda convertirse en una Sumo sacerdote. El Sumo Sacerdote y la Suma Sacerdotisa son responsables de la realizacin de los servicios (los crculos), la formacin de sus convocantes, y la preservacin y la transmisin de la tradicin Gardneriana. Gran parte de la controversia en torno a preguntas sobre las fuentes de los rituales y otros materiales de la wicca Gardneriana, en particular es debido a todo lo que aparece publicado. Es cierto que Gardner presenta estos materiales como si fueran directamente de su tradicin de New Forest. Es claro, sin embargo, que todos los materiales que el aquelarre puede haber tenido cuando se inici Gerald Gardner, con el tiempo l fue haciendo y ha aadido una gran cantidad de cambios. Las fuentes literarias de su Libro de las Sombras que fue publicado incluyen Blake, Kipling, Yeats y Crowley. Gran parte del material publicado fue escrito por Doreen Valiente, miembro del coven por un tiempo y ms tarde fundadora de su propio grupo y autora de muchos libros excelentes sobre el Arte.

La Wicca Alexandrina

Alex Sanders fue su fundador en los aos 60 y se dice que se autodenominaba como "Rey" de sus brujas. Sanders, sostena que fue iniciado por su abuela a la edad de siete aos; su versin de la Wicca es una mezcla de la Wicca Gardneriana con elementos cabalsticos egipcios y practicas ritualistas de la muy conocida orden de La Golden Dawn.

Como casi todo el mundo ya es consciente de que la tradicin alejandrina est muy cerca de Gardneriana con algunos cambios menores. Una de las ms obvias es que los alejandrinos usan el athame como un smbolo para el elemento fuego y la vara como smbolo del elemento aire. La mayora de los rituales son muy formales y muy cercanos a la magia ceremonial. Tambin en la tradicin, se destaca mucho la sexualidad y la polaridad femenino / masculino. El ciclo ritual se refiere principalmente a la divisin del ao entre el rey del acebo y el Rey Roble y

trata en sus celebraciones de realizar teatralmente la muerte / resurreccin del Dios. Al igual que con los Gardnerianos, la Sacerdotisa es supuestamente la ms alta autoridad. Sin embargo, es extrao que los portavoces principales de ambas tradiciones siempre tienden ha ser hombres. La Wicca Alejandrina es la creacin de Alex Sanders (con su esposa, Maxine) que afirmaba haber sido iniciado por su abuela en 1933. Pero los que dan a conocer principalmente an ms esta tradicin son los autores Janet y Stewart Fararr cuyos libros establecen la mayora, si no todos, los referentes de la tradicin alejandrina. Aunque es similar a la Wicca Gardneriana , la Wicca Alejandrina tiende a ser ms eclctica y liberal. Algunas de las reglas Gardnerianas tan estrictas, tales como la exigencia de la desnudez ritual, se han hecho opcionales por la Wicca Alejandrina.

La Seax Wicca

Cuyo fundador o creador fue Raymond Buckland en los aos 70 y que, a pesar de que su base es sajona, se atribuye al propio Buckland su autora. La Seax Wica fue fundada por el autor Raymond Buckland en 1973 se basa libremente en el paganismo sajn; la Seax Wica no es una religin reconstruccionista. La gua original para la tradicin, el rbol, fue publicado en 1974, y ms tarde fue re-editado como "El libro Buckland de la brujera sajona". La Seax Wica no requiere la iniciacin o la pertenencia a un coven o grupo con linaje. Los miembros podrn auto-dedicarse a s mismos en el camino. Los covens Seax Wicca tradicionalmente siguen un sistema de democracia, en el que los sumos sacerdotes, sacerdotisas y aquelarre oficiales son elegidos por votacin anual. A los sacerdotes y sacerdotisas se les anima a aadir o modificar los rituales y las prcticas de la tradicin, segn sea necesario - no hay ningn conjunto de normas o reglamentos para la Seax Wicca. La tradicin honra a las deidades germnicas, y las runas desempean un papel importante en las prcticas adivinatorias.

La Pictish Wicca

Es una vertiente de la Wicca que se practica en Escocia, de forma individual; su caracterstica distintiva es la fuerte coneccin con la naturaleza y con el estudio del chamanismo cltico. La Pictish-Wicca es una vertiente de la Wicca que est basada en la tradicin escocesa solitaria enseada o transmiida por Aidan Breac, que ensea a los estudiantes personalmente en su casa en el Castillo de Carnacae, en Escocia. La tradicin est en sintona con los cambios solares y lunares, con un equilibrio entre Dios y la Diosa. La meditacin y la adivinacin juegan un papel importante en la tradicin y tambin ensea algunas variaciones en el trabajo solitario de la magia. Pictish-Wicca (tambin conocido como Peti-wita) se basa en las prcticas muy antiguas mgicas y religiosas de los pictos. Picta es la brujera escocesa con una fuerte conexin con la naturaleza en todas sus formas. La prctica es en realidad sobre todo mgica con poco nfasis en el aspecto religioso. Esta se practica como una tradicin ms que nada solitaria. Dianismo o espiritualidad femenina

Enfocada en el culto casi exclusivo a la Diosa, la Wicca Dianica es una de las vertientes feministas del arte. Con mayor popularidad en la poca de los aos 70 gracias a varias mujeres que pertenecan a

distintos grupos activistas feministas. Es una tradicin nacida del movimiento feminista y con un primer coven fundado por la bruja hereditaria Zsuzsanna Budapest, el Dianismo, mal lamado "wicca dianica"; abarca esencialmente la figura diosa, y utiliza muy poco su contraparte masculina. La mayora de los aquelarres Dinicos son slo para mujeres, pero algunos han dado la bienvenida a los hombres en sus grupos, con la intencin de aadir algo de la polaridad que tanto necesita. En algunas reas, la frase Dinismo pas a significar bruja lesbiana, pero eso no es siempre el caso, como tantos otros aquelarres el Dinismo da la bienvenida a las mujeres de

cualquier orientacin sexual.

Excepciones a la regla:

Mientras que muchos caminos Wicca siguen un sistema de creencias que limita el embrujamiento, maldiciendo o lo que se conoce como magia negativa, algunos Dinicos hacen una excepcin a la regla. La misma Budapest, una famosa escritor feminista, ha argumentado que el embrujamiento o rituales vinculantes a los que hacen dao a las mujeres son aceptables, esto puede vese en uno de sus libros editado por el ao 1980 conocido por el nombre en castellano "El poder mgico de las mujeres" donde algunos de sus hechizos o rituales estn destinados a castigar actos de violacin o maltrato a las mujeres, dejando de lado la regla "Haz lo que quieras mientras a nadie daes" o sin tener en cuenta la ley de tres.

En honor a la diosa:

Los Covens Dinicos celebran los ocho Sabbats, y sus herramientas para el altar son similares a las de otras tradiciones Wicca. Sin embargo, entre la comunidad Dinica el ritual o la prctica se identifica como basado en la Diosa, centrado exclusivo en el camino espiritual hacia lo femenino. La creencia fundamental del Dinismo, como su fundadora Z. Budapest afirma, es que la tradicin "es un sistema holstico religioso basada en una cosmologa centrada en la Diosa y la primaca de que ella est en todo y que todo es entero para s misma." Entre las practicantes del Dianismo se puede encontrar a Miriam Simos, ms conocida como la autora de "La Danza en Espiral" Starhawk y la popular Zsuzsanna Budapest que se estableci en la ciudad de Los Angeles despues de irse de su Hungra natal, publicando varios libros como "El poder mgico de las mujeres" "La gran Madre Luna".

Otras Tradiciones Estas son las ms renombradas ramas de las tradiciones Wicca, pero hay ms, si, hay ms; tienes la conocida Wicca Celta, la tradicin Calednica, orientada al culto a Hcate, la Strega, una tradicin que se sabe comenz en Italia, segn dicen en 1353, con la famosa Aradia y la Wicca eclectica que marca a los adeptos a la Wicca pero que no siguen ninguna tradicin especfica; los

eclecticos aprenden de todas las tradiciones, de todos los sistemas mgicos y a mi entender creo que es lo mejor ya que se toma lo mejor de las diferentes tradiciones.

Acerca de la Wicca eclctica Aqu voy a explayarme un poco ms acerca de esta supuesta tradicin o corriente dentro de la Wicca, que muchos desconocen, mal interpretan o interpretan segn su antojo. Lo que se conoce como Wicca eclectica es el nombre utilizado para denominar a una amplia corriente dentro de la religin neopagana denominada como Wicca. Como en estos ltimos aos ha habido una expansin de esta religin, se confunde actualmente este trmino con una tradicin o rama dentro de la Wicca. La Comunidad Eclctica, dentro de la Wicca, comienza en la dcada de los 70 cuando muchos autores iniciados en distintas tradiciones crean las suyas distanciandose y, empezando por, incorporar elementos, cambiando ciertas patas de la religin tal como era en un principio comprendida en la Wicca Tradicional Britnica. Entre los seguidores de la wicca eclctica (tradicion con conocimientos y enseanzas que no derivan de las enseanzas tradicionales que partieron del coven de New Forest) uno puede ver que las creencias religiosas, la estructura organizativa y formas de los rituales que suelen practicar sus seguidores pueden diferir mucho entre s. Como expuse anteriormente debido al crecimiento de la misma en todo el mundo, suele existir una cierta confusin al considerar la existencia de una "tradicin de Wicca Eclctica" propiamente dicha, cuando en realidad son conceptos que hay que aprender a diferenciar: - Comunidad Eclctica: este trmino se usa para referirse al conjunto de tradiciones con conocimientos no derivados del coven del New Forest del cual era Gerald Gardner. En la misma no se considera la religin como mistrica e inicitica. - Wicca Eclctica: se define as en particular a todos aquellos practicantes que no se adhieren a una tradicin concreta de las existentes en la Wicca, sino que adaptan los conocimientos que les interesan ms de las distintas tradiciones y/o corrientes. Hay convens, crculos o grupos, practicantes, e incluso tradiciones fundadas por practicantes y autores con esta orientacin eclctica, que tienden a basar sus prcticas y creencias en diferentes fuentes wiccanas, o en creer en la postura de que el practicante, coven o grupo puede ir adaptando lo que considere mejor para realizar y llevar adelante sus prcticas. - Wicca Solitaria: se consideran a aquellos practicantes de la wicca solitaria a todos los que estudian y aprenden por su cuenta, ya sea por necesidad (debido a que no conocen un coven o a otros wiccanos) o por eleccin propia. Muchas veces ciertos practicantes deciden no pertenecer a ninguna tradicin en particular o puede darse el caso de que sea casi imposible acceder a algn coven tradicional dentro de su zona. Generalmente muchos wiccanos que se autodenominan eclcticos tienen una tendencia a realizar una prctica mas del tipo universalista-esoterica que se distancia muchsimo de la prctica neopagana o wicca. Ahora, porqu pasa esto? y a qu se debe la mala interpretacin de la palabra eclctico? Algunos piensan o suponen que esto puede deberse a una mala traduccin del trmino o directamente que es una mala comprensin y desconocimiento de lo que realmente es la wicca eclctica. Son muchos los que motivados por la pasin y ansiedad de dar sus primeros pasos en la senda wicca, y muchas veces dirigidos por supuestos "maestros" o "sumas sacerdotisas" acreditadas?; que entienden que la wicca eclctica es la tradicin considerada como un "vale todo" como muchos suelen decir que es un "viva la pepa del saber", haciendo de la wicca eclctica una gran ensalada

de conocimientos que se alejan de la prctica considerada wicca, para transformarse en algo que se aleja completamente y se acerca ms a una visin individual de una prctica mstico-esotricomgico. Por esta razn todos aquellos que comienzan a dar sus primeros pasos deben aprender en un principio a diferenciar lo que se considera como wicca eclctica, de la prctica de una disciplina esotrica o mstica. Muy bien, ahora, ya sabes un poco ms acerca de la Wicca y sabes cuales son sus vertientes, ahora solo queda que te decidas, si te interesa practicarla que tradicin o vertiente te gusta ms. Espero que este artculo te sirva de gua en esto. Que los Dioses te bendigan Qu es?, Cmo se hace?, Para qu Porqu se hace? y....Es necesaria?

La mayora de los que se acercan a la wicca y comienzan a practicarla, leen sobre diferentes temas, como por ejemplo: los sabbats, los esbats, el trazado del Crculo Mgico, los hechizos, rituales, etc... y tambien leen sobre "LA INICIACIN".

ste ltimo tema es algo que no solo llama la atencin, sino que tambin es motivo de temor, intriga y hasta desinformacin, por esta razn veamos en profundidad todo lo referente a ella que a los principiantes les causa a veces hasta dolor de cabeza.

QUE ES LA INICIACIN? La Iniciacin es un "Rito de Pasaje", es decir que es una transicin de una forma de vida a otra como lo son el nacimiento, el matrimonio y la muerteen la vida de una persona sin importar que senda espiritual siga, estos momentos en la vida del ser humano son momentos de cambio de la forma de vivir.

El ritual de Iniciacin en la Wicca, marca en el adepto una transformacin, un paso de un estado a otro, de una forma de manejarse en la vida a otra. Este ritual lo realiza un aspirante ya sea que est dentro de un coven o que practique en solitario; las diferencias entre el ritual de iniciacin dentro de un coven con el que se realiza siendo practicante solitario son varias en lo referente a la

forma en la que se lleva a cabo, pero la finalidad es siempre la misma: iniciarse es el equivalente a nacer, a convertirse en otra persona.

PARA QUE PORQUE SE HACE y ES NECESARIA?

El ritual de Iniciacin, lo realiza el practicante porque decide comprometerse con lo que estuvo leyendo durante su tiempo de estudio (Generalmente el tiempo de estudio es de un ao y un da; y este espacio de tiempo tendra que permitirle al aspirante o principiante el decidir si este es su camino o senda espiritual), obviamente, el principiante debe ser sincero y pensar si realmente es la wicca su camino espiritual y si verdaderamente desea comprometerse con la prctica de la misma. Si lo que te interesa es la prctica de la magia y de hechizos, uno en ese caso, no se tiene que iniciar como wiccano para realizarlos, pero si te interesa la filosofa de vida que ofrece la wicca, entonces un serio compromiso es lo que representa y es la iniciacin.

COMO SE HACE LA INICIACIN? Cuando uno desea realizar a iciacin s debe primero se debe saber algunas cosas: - Debido a que es una decisin importante en nuestra vida, como tantas otras, (hay que saber bien cual es nuestra religin) por eso hay que tomarse un perodo de tiempo previo para entender y convencerse si es realmente esto lo que se desea como senda espiritual. - Ningn ritual de iniciacin convierte a cualquiera en brujo o bruja, esto se logra mediante un poceso lento y de trabajo continuo en el que se aprende, se practica y se cultiva la f, el amor y el esfuerzo personal. - Si uno desea practicar la wicca no es necesario pasar primero por una iniciacin, al contrario sta es el resultado de que se sabe con certeza y se es consciente que debido a las prcticas constantesde tica, filosofa, etc... Se llega convencido y se decide a realizarla. - Se debe estar seguro que se conoce suficiente de esta religin, no ayuda ya sean las crticas de lo que no se conoce como tampoco lo que se suele elogiar de aquello que se desconoce. - Algo que se debe tener es voluntad para realizar el cambio para mejorar; uno puede hacer lo que quiera, mientras no dae a nadie, y ese "nadie" nos incluye. Por ejemplo, si odiamos, el mismo sentimiento de odio nos daa a nosotros ms que a cualquier otro, si envidiamos, nos drogamos, si tenemos relaciones destructivas con los dems, si contaminamos nuestro medio ambiente inmediato, el caso es el mismo. Con esto no digo que uno debe ser perfecto para poder iniciarse, pero es la misma iniciacin la que nos lleva casi implcitamente a comprometernos a evitar todo este tipo de comportamientos. Y este "compromiso" debe ser algo natural, sentido, no algo que uno debe considerar un sacrificio. Uno no se inicia solo porque lo desea, hace el ritual y listo ya es wicca; claro que no, la iniciacin es un proceso que comienza con la lectura y la practica combinadas, este proceso lleva, como se explic antes brevemente, el periodo de un ao y un da o Ao lunar, que es el periodo de 13

lunas que se dan a lo largo del ao. Si despues de leer lo suficiente ests preparado para iniciarte, esto quiere decir que ya pods preparar tu propio ritual de iniciacin.

Durante este periodo el aspirante a realizar su iniciacin debe leer sobre: los principios bsicos de la religin wicca, su historia, estar familiarizado con el significado de los 8 sabbats y los 13 esbats, leer y aprender sobre las deidades, leer sobre mitologa, leer sobre piedras, hierbas, colores, aprender sobre sistemas de relajacin y meditacin, saber lo que son cada una de las herramientas que se utilizan en las practicas wicca y saber el significado de cada una de ellas; a esto hay que sumarle que mientras el aspirante va leyendo sobre todos estos temas, tambin comienza a practicar en primer lugar los rituales de asentado y centrado, luego el ritual del trazado del Crculo Mgico, los Sabbats y los Esbats, tambin hay que investigar el panten de dioses con el cual tienes ms afinidad y a los que te gustara dedicarte, familiarizarte con diferentes orculos o con alguno en especial. Como podrs ver, todo esto no te lleva un par de semanas o meses, sino como mnimo un ao y un da, y a veces no llega a ser suficiente, pues no siempre se hace todo espectacular la primera vez, a veces se necesita un poco ms de tiempo, y esto en la practica en solitario debe ser tenido en cuenta, ya que uno debe sentirse preparado para tomar la desicin de Iniciarse, de renacer en la religin.

Por supuesto, este tipo de situaciones y desiciones no las toma el aspirante si se encuentra dentro de un coven. Dentro del coven son el Sumo Sacerdote y la Suma Sacerdotisa (tambin puede haber un consejo de Ancianos o de miembros con ms antigedad en el coven) los que toman la desicin de iniciar o no al aspirante; son ellos los que van evaluando si sabe lo suficiente, si tiene el compromiso suficiente como para realizar la iniciacin en el coven. Por supuesto las iniciaciones son muy diferentes, no solo si se esta dentro de un coven o se est estudiando y practicando en solitario, cada iniciacin es muy particular e individual y personal, es un momento en el que se est en comunicacin con los Dioses, es por eso que hay muchos tipos de rituales de iniciacin y ninguno es totalmente parecido a otro. Sobre todo en las prcticas solitarias. Scott Cunningham, uno de mis autores preferidos y que recomiendo a la hora de empezar a leer y practicar la wicca dice lo siguiente sobre la Iniciacin: "La Wicca fue, hasta alrededor de la dcada pasada, una religin cerrada, pero no lo es ms. Los componentes internos de la Wicca estn disponibles a quienes quieran leer y tengan el discernimiento necesario para comprender el material. Los nicos secretos de la Wicca son sus

formas individuales de ritos, encantamientos, nombres de las deidades y as por delante. Esto no le debe incomodar. Para cada ritual o nombre de la Diosa secreto en la Wicca, existen decenas (si no centenares) de otros publicados y disponibles. Actualmente, ms informaciones sobre Wicca vienen siendo publicadas que en cualquier perodo anterior. Si la Wicca ya fue una religin secreta, actualmente es una religin de pocos secretos. An as, muchos an se prenden a la nocin de que la iniciacin es necesaria, probablemente creyendo que por ese acto mgico ellos recibirn los secretos del universo y los poderes secretos. Para empeorar, algunos Wiccanos intolerantes dicen que la Diosa y el Dios no darn odos a alguien que no sea miembro de un Coven portando su athame. Muchos pretenciosos Wiccanos piensan as.

Pero no es as como funciona. La iniciacin real no es un ritual practicado por un ser humano sobre otro. Aunque acepte el concepto de que el iniciador est imbudo en la divinidad durante la iniciacin, aun as es slo un ritual. La iniciacin es un proceso, gradual o instantneo, de sintona entre el individuo y la Diosa y el Dios. Muchos Wiccanos admiten que la iniciacin ritual es slo externa. La verdadera iniciacin ocurre, generalmente, semanas o meses despus o antes del ritual fsico." A la hora de realizar la Iniciacin, no existe un mtodo o formula exclusiva de realizar dicho ritual, de hecho cada uno si se es practicante solitario realizar la suya de manera diferente. Uno puede contemplar la luna en noches solitarias y hablar con plantas y animales, realizar una caminata y tomarse unos minutos para realizar una meditacin, tambien son una opcin. La puesta de sol puede generar un periodo de silenciosa contemplacin. Y justamente contemplacin es lo que exige una Iniciacin, contemplacin del paso que se va a tomar y la direccin o camino que un pretende seguir con la religin Wicca. Cuando cada uno se siente preparado, puede elegir un da especial, como por ejemplo el cumpleaos de cada uno, o puede ser uno de los sabbats, una fiesta indicada para esto es Beltane, o tambin cualquier otro da que uno considera importante para uno; algunos prefieren realizarla con una determinada fase lunar, como la Luna Llena o la Luna Nueva, o tambin esperar al da domingo, que para muchos es el comienzo de la semana. En realidad, no es algo importante el da, todo depende de vos. El lugar tambin es opcional, puede ser la playa, porque es donde te sientes con ms energa, el bosque, si vives cerca de uno, pero tambin puedes realizarla en el patio de tu casa o incluso en tu habitacin. Cunningham tambin nos dice en su libro "WICCA: una gua para la prctica individual": "Cuando los Modos Antiguos se hagan parte de su vida y su relacin con La Diosa y con El Dios est fuerte, cuando haya reunido sus instrumentos y practicado rituales y magia con placer, usted estar realmente en el espritu y tendr derecho de llamarse a s mismo "Wiccano".

Espero que esto te ayude a entender que es y porque se hace una Iniciacin y tambin a poder prepararse para realizala. Consejos prcticos a la hora de disear y realizar nuestro primer hechizo ritual Muy bien, una vez que tenemos las herramientas consagradas y que ya sabemos como se traza y se abre el crculo mgico, lleg el momento de ponernos manos a la obra y hacer nuestro primer hechizo.

Pero...como lo hacmos?, de que forma empezamos?

Bueno, Yo te dira que lo primero que tu debes hacer, es saber bien que es lo que tu deseas, pues una de las cosas que cada uno como wicca debe tener claro, es porque va uno a realizar algo en el terreno mgico, y una de las cosas ms importantes es el que con lo que hagamos no tratemos de quitar el libre albedro de cualquiera que est cerca nuestro. Entonces, primer paso, sobre que va a ser el hechizo que queremos realizar, mejorar oportunidades laborales, atraer el amor a nuestra vida, curar nuestro corazn herido, desterrar energas negativas, darle una ayuda en la salud a algn conocido o ayudarnos a nosotros, temas hay un montn, muy bien, Yo lo vuelvo a recalcar, siempre tengamos en cuenta que nuestro hechizo no sea manipulativo, o sea, que no le quite el libre albedro a alguien, y no menos importante, si realizamos algo para alguna persona, que esa persona, sepa y nos haya dado el permiso para hacerlo, ok? Segundo, ya teniendo el tema a tratar, vamos a disear de qu forma lo haremos, y entre estas cosas est elegir si haremos un amuleto o un talisman, si haremos un ritual con velas, si haremos una meditacin, etc....

Tercero, una vez elegido el tema sobre el que vamos a disear nuestro hechizo y de que forma lo haremos, tenemos que buscar las correspondencias mgicas que van para este fin. Qu, que son las correspondencias mgicas ?

Las correspondencias mgicas son las condiciones bajo las que este hechizo va a funcionar correctamente, que es esto?, veamos ..., supongamos que lo que nosotros queremos tratar con nuestro hechizo es ayudar a un amigo a sentirse un poco mejor en su salud, lo que nosotros tenemos que hacer es buscar por ejemplo, piedras, plantas o hierbas, que color de velas y aceites nosotros utilizaremos para crear el hechizo o el amuleto o talismn que prepararemos. Adems tenemos que chequear, en el almanaque diario, que da es el mejor para realizar el hechizo, que fase lunar es la que ms nos ayudar en lo que hagamos y el signo en el que la luna se debera encontrar para realizarlo lo mejor posible. Ten en cuenta, que al usar los movimientos lunares, el plazo en el que tu hechizo se mueve es en el de un ciclo lunar completo, o sea 28 das, esto generalmente puede tardar en comenzar un hechizo a dar sus resultados concretos. Tambin a quin le pediremos por la salud de nuestro amigo, o sea a que Dios especfico solicitaremos su ayuda en nuestro hechizo. Aqu te dejo un cuadro con las correspondencias para hechizos, obvio que hay ms pero esto es para que vayas empezando. Se que esto parece un poco difcil y por momento hasta demasiadas condiciones para realizar algo, pero de esto depende la efectividad de lo que hagamos, ok? Obviamente, no siempre tendrs las condiciones planetarias correctas para realizarlo perfecto, pues si es una situacin urgente, hars el hechizo solo buscando las hierbas y piedras que ms favorezcan al hechizo y lo realizars aunque la luna no est ubicada donde debe estar, pero, si tienes el tiempo suficiente para realizarlo sin tanto apuro, te sugerira prestarle atencin a lo anterior. Obviamente, cada uno lo disear segn su manera de sentirlo, algunos no dirn nada, solo se concentrarn lo suficiente mientras lo preparan, otros, dirn un ensalmo en verso varias veces como si fuera un mantra, para cargar el objeto o mientras transcurre el ritual, ese es mi caso, y otros solo harn una meditacin.

Lo importante es que con los datos que te estoy dando tomes la iniciativa y realices lo que desees, pero antes de realizarlo, lee y piensa en lo siguiente: "Desea algo con fuerza y lo conseguirs, pero, cuidado con lo que deseas, pues si no lo haz tamizado antes, cuando lo consigas no ser exactamente aquello que queras."

Toda magia est regida por la ley del karma.

Esto no quiere decir que la hechicera no pueda disfrutarse o ser divertida, sino que realizar un hechizo sobre otra persona es equivalente a realizarlo sobre uno mismo.

(en la imagen tienes un cuadro de correspondencias mgicas que puede serte til, solo haz click sobre la imagen para bajalo a tu PC) . La ley krmica no funciona dentro de un sistema de balance equitativo: ms bien devuelve tres veces lo que uno enva. Debido a que la mayora de nosotros no podemos soportar una dosis triple de agravio; te doy un consejo, toma en cuenta todas las posibles opciones posibles antes de realizar hechizos dirigidos a molestar controlar a alguien. Esto quiere decir que cada hechizo conjurado por un practicante no solo tiene la capacidad de afectar una vida, sino que, incluso las de las personas que no estn relacionadas con el objetivo del hechizo. Hechizos y Rituales de webs y blogs, sirven o no? Los hechizos y rituales sacados de blogs y de pginas de internet, sirven o no?, estn bien diseados y siven para el fin que dicen concretar? En una de esas noches de insomnio, ya entrada la madrugada, tuve la oportunidad de leer un blog, en donde se hacen comentarios, se presentan artculos y se recomiendan hechizos como si se tratara de agitar la varita al estilo Harry Potter. El blog cuando uno lo lee, siente como si estuviera metido dentro de un libro de literatura fantstica donde se lee que los hechizos y rituales, piden: alas de murcilago y patas de tarantula peluda que patina en skate por las selvas de Brasil. Si, esto es una exageracin, yo lo s y suena smamente ridculo, pero lo puse as, pues necesito que presten atencin todos aquellos que recin empiezan, as que por eso no he puesto en este artculo nign dibujito lindo o imagen vistosa. Generalmente, cuando uno comienza su camino en la wicca, se debera seguir ciertas pautas y tenerlas siempre en cuenta, y una de las principales es:

- LOS HECHIZOS Y RITUALES DE LA WEB NO SIEMPRE SON COHERENTES EN SU DISEO ! ! ! ! !

POR FAVOR ! ! ! !, he tenido la paciencia de leer algunos de los rituales y hechizos de algunos blogs y webs, que se dicen ser wiccas.

SI GERALD GARDNER Y DION FORTUNE SE LEVANTARAN DE SU TUMBA CORRERA A ESCOBAZOS A QUIEN ESCRIBI ESOS SUPUESTOS HECHIZOS Y RITUALES ! ! ! ! !

Nunca me he encontrado con paparruchadas semejantes en todos mis aos de prctica wicca. En estos blogs y webs que he visto con detalle, declaran como wiccano, a un ritual que tuerce, por as decirlo los deseos de el corazn de el otro ! ! ! !

ESTO ES RESPETAR EL LIBRE ALBEDRO?, POR FAVOR, NO ME HAGAN REIR ! ! ! ! He visto, recomendar velas de colores, que ni siquiera sirven para el propsito que dicen que debe servir, o he ledo hechizos que incluyen hierbas y frutas que su uso es totalmente venenoso o por el contrario, incluyen la hierba y ni siquiera sirve pues su uso es otro y no para el propsito que

dice ser el hechizo. Si bien puede haber hechizos que son raros y que sus componentes pueden tener otros nombres en otras culturas, no se puede llamar hechizo wicca a uno que incluye como objetivo, torcer la voluntad del otro, solo porque se lo quiere retener por cuestiones amorosas.

LA MAGIA WICCANA RESPETA EL LIBRE ALBEDRO, NO EXISTEN LAS ATADURAS, NI EL ABLANDAMIENTO DE CONDUCTAS PARA QUE A UNO LO QUIERAN!

ESO NO ES MAGIA WICCANA ! ! ! ! !

Hay muchos libros en la biblioteca de mi web, y algunos de piedras, de hierbas, de prcticas Wicca, escritos por gente que hace MUCHOS AOS QUE PRACTICA LA WICCA, es ms algunos hasta son sus creadores.

As que por favor, presten atencin a los supuestos hechizos wicca en blogs y paginas web.

Si no saben, lean, si no comprenden investiguen, si tienen dudas, pregunten, nunca realicen un hechizo, porque las supuestas palabras de encantamiento son raras y parecen que tienen un poder antiguo.

Saben ustedes que es lo que estn diciendo?, conocen el idioma o dialecto de esas palabras antiguas?, por que si no lo saben y lo hacen, entonces son adictos a ser pilotos kamikaze en magia.

La magia se hace con responsabilidad, con coherencia y sobre todo con paciencia, lleva tiempo el estudio de la magia, yo no nac sabiendo, he tenido que leer e investigar.

Ser wiccano implica estar siempre estudiando, no realizando hechizos sacados de la revistita Predicciones o de la pagina web del Mago Cacarulo, que si acierta en algo de lo que dice y hace, solo acierta de puro c cul...

As que a la hora de llevar a cabo un hechizo, lean, investiguen y pregunten, no se queden con lo que les ofrecen tan gratuitamente. Mi abuela sola decirme que..." NO TODO LO QUE BRILLA ES ORO ". Bueno, espero que esto te sea de ayuda a la hora de preparar disear tus hechizos, si mantienes, cierta coherencia y sobre todo respetas la magia, vers que tus hechizos no solo sern efectivos, tu vida ser ms rica por los conocimientos que irs adquiriendo.

Que los Dioses te bendigan.

Qu es lo que suelen pensar desear los principiantes en la wicca cuando inician sus estudios y prcticas?

Conversando con algunos compaeros que se iniciaron hace poco, me he dado cuenta que muchos que recin comienzan su camino en la Wicca, lo hacen en un principio con un entusiasmo arrollador. Con el tiempo, este entusiasmo empieza a mermar, y luego de uno o dos aos, uno que hace tiempo que transita el camino wicca, sabe quien seguir en la senda wiccana y quien emigrar a otra religin o disciplina espiritual.

Por que suele suceder esto? La mayora de los practicantes, inician su camino (simplificando un poco, no todos los casos son iguales), fascinados por el "Haz lo que quieras sin daar a nadie", y otro tipo de leyes que dejan casi con la boca abierta al iniciado, pues lo sacan del oscurantismo religioso del catolicismo y

religiones monotestas ms opresivas.

Ven en los nuevos-viejos Dioses, la panacea a muchas de sus necesidades religiosas y espirituales. Les llama poderosamente la atencin los rituales, el riqusimo simbolismo de las religiones antiguas y obviamente la posibilidad de realizar hechizos y magia. Aunque esto ltimo no siempre es el motivo del acercamiento de la mayora a la Wicca o al paganismo, muchos sienten un gran entusiasmo sabiendo que se hacen este tipo de prcticas. Pero..., siempre hay un pero..., el tiempo, es el que va demostrando quien se queda y quien sigue de largo en este sendero. Y esto se puede ver claramente, pues no todos toleran la practica de los rituales (Trazado del crculo, Festividades de la Rueda anual, esbast, etc...) y a esto se debe agregar que muchos creen que cuando hacen un hechizo, el resultado ser espontneo, es decir, lo vern en los prximos das o a la siguiente semana. Pero todos estos practicantes se olvidan de algo que es muy importante, cada uno de nosotros cree saber que es lo que nos conviene y a veces, lo que nosotros creemos bueno, no es lo que creen los Dioses correcto para nosotros, aqu empiezan a desilusionarse muchos.

Por que? Creo que muchos, no todos, pero una buena parte de los que empiezan enloquecidos de alegra en la wicca, creen que los Dioses les otorgarn todas las soluciones a sus problemas y que cada plegaria, hechizo o ritual, ser atendido especialmente por los Dioses, por que ellos as lo creen necesario.

Creen que el realizar un hechizo, un ritual o el elevar un pedido a los Dioses es como tener su propio "Genio de la Lmpara de Aladino" en su casa o privado, y que esto es la solucin a sus problemas. Bien, pues si ests en este grupo de personas que has pensado este tipo de cosas, YA te estoy diciendo que ESTS EQUIVOCADO ! ! ! ! T podrs pedirle lo que quieras a los Dioses, desde buena salud, hasta el palacio en el valle ms hermoso de la tierra, pero, los Dioses te otorgarn tu pedido cuando consideren que realmente lo mereces y cuando realmente le puedas a sacar el provecho que merece para tu aprendizaje. Podra empezar citando temas como KARMA y cosas como esas, pero para que comprendas mejor todo esto te dir lo siguiente: "Los hechizos funcionan, en la medida que lo que pidas, realmente, sea necesario para tu evolucin, no solo material, sino espiritual; y algo a tener en cuenta, VOS NO ESTS CALIFICADO PARA DECIDIR QUE SI Y QUE NO te conviene aprender en esta vida, podes sugerir que es lo que te gustara, pero los Dioses luego vern si esto realmente te sirve o no." Este tipo de cosas pueden hacer parecer que los Dioses son caprichosos, hasta egostas, por las posibilidades que dan o no a los seres humanos, pero me gustara que pensaras un poco en cmo se comporta el ser humano y dime t si es realmente responsable por sus actos, como para poder otorgarle todo servido en bandeja de plata cuando se le antoje. Yo personalmente creo que no. As que a la hora de realizar un hechizo o un ritual, no desesperes al no ver automticamente los resultados, si lo que has pedido no se te da, es porque an no ests preparado para poder apreciarlo como corresponde.

Se paciente, no te impacientes, que todo llega en esta vida, solo debes confiar en que "Ellos", saben cundo, dnde y porque. Un saludo y que los Dioses los bendigan.

Sabbats: Qu son y cuando los festejo? Inroduccion a los festejos de la Rueda anual, descripcin de las festividades. Muy bien, ya sabemos cules son las herramientas mgicas y las tenemos consagradas, aprendimos como se traza el crculo, y hemos realizado nuestro primer hechizo; pero la prctica de la Wicca no se limita solo a hechizos y trazar el crculo mgico, tambien en la Wicca se realizan rituales de festividades que te ponen en armona con los ciclos de cambio de la naturaleza. Vamos a ver entonces, cules son esos ciclos o festividades, que significan a grandes rasgos y de qu forma puedes festejarlos. En primer lugar tenemos las ocho fiestas fundamentales, Sabbats o das sagrados solares, tambin conocidos como "La Rueda del Ao", tienen lugar a intervalos de seis semanas y media. stas son las siguientes: Samhain, Yule, Imbolc, Ostara, Beltane, Litha, Lammas y Mabn, veamos entonces el significado general de cada una.

La Rueda Anual comienza con el Ao nuevo, el cual se conoce con el nombre de Samhain.

SAMHAINSAMHAIN

Hemisferio Sur: 1 de Mayo. Hemisferio Norte: 31 de Octubre. Nombres alternativos: Halloween La vspera de todos los Santos. Samhain (se pronuncia sou-in) es quizs la festividad ms asociada a los brujos y la magia. Seala el fin de un ao y el inicio del siguiente. Mitolgicamente, esta fiesta representaba el momento en el que la Diosa lloraba la prdida de su consorte, el Dios, mientras contemplaba el nacimiento de su hijo. La Diosa tambin es venerada en su aspecto de Anciana. Esta celebracin hace honor a la muerte del Dios, el cual sacrifica su vida por la comunidad. En la actualidad, es el momento de pensar en nuestra mortalidad. Esta noche el velo que separa los dos mundos es ms fino que nunca y las almas de los muertos visitan a sus familiares vivos. Los conjuros y hechizos que se pueden realizar en esta festividad: de proteccin o neutralizacin. Flores: crisantemos, lirios. Hierbas: menta, salvia, tomillo, milenrama, anglica, ans estrellado. Piedras: la obsidiana, el onix, la turmalina negra. Inciensos y aceites de Samhain: se pueden mezclar, incienso, tomillo, albahaca, lila, clavo de olor, alcanfor. Colores y velas que se pueden usar: naranja, rojo y negro. Comidas de Samhain: tarta de calabaza, galletas o pan de jengibre, pan de maiz, manzanas. Continuando con nuestro recorrido por las festividades pasamos a la siguiente celebracin dentro de la conocida Rueda Anual, esta es Yule, veamos entonces que es lo que se festeja, cuando festejarla y que es lo que se puede hacer para dicha fiesta. Si deseas realizar tu ritual de Samhain y no sabes cmo hacerlo haciendo click

YULE

Hemisferio Sur: 21de Junio. Hemisferio Norte: 21 de Diciembre. Nombres alternativos: Solsticio de invierno, Alban Arthan. La celebracin del Solsticio de invierno Yule, es la noche ms larga del ao y su da el ms breve, cuando en opinin de los antiguos se afirmaban las potencias de las tinieblas. Dos son los temas que dominan la fiesta del solsticio de invierno: el nacimiento del sol y el combate entre la luz y la oscuridad. Los conceptos de luz y oscuridad no deben ser malinterpretados como una lucha del bien contra el mal. La luz y la oscuridad se complementan una a la otra y son el equilibrio que provee nuestras necesidades. La batalla se representa habitualmente como una lucha entre el Rey Roble (la luz) y el Rey Acebo (la oscuridad), triunfando el primero en el combate. En la antigedad se encendan hogueras como un recurso mgico para estimular al sol a "renacer". Despues de esta noche, el sol se vuelve ms poderoso cada da; no es en verdad el medio del invierno, sin que significa "punto de giro" del sol. EL TIEMPO DEL DESGOBIERNO: el perodo de tiempo entre Samhain e Imbolc es conocido tambien como el tiempo del desgobierno, y aunque el sol renazca en el solsticio de invierno, l no tiene suficiente fuerza para crear un orden en el mundo hasta Imbolc. Sin embargo, el solsticio de invierno es una poca de inspiracin y para mirar adelante el resto del ao, un tiempo de iniciacin y regocijo. Yule es el primero de los Sabbats menores en la Rueda del Ao. Es un punto de quiebre en el ciclo solar del Dios, ya que marca su renacimiento de su propia semilla, plantada en el vientre de su madre en Beltane. La fiesta de Yule tambin buscaba acelerar la llegada de la primavera en forma simptica; se coma y se beba en abundancia. Era el momento de sembrar las semillas de los cultivos de invierno, que comenzaran a brotar en la infancia del Dios y seran cosechados cuando ste alcanzase la edad adulta. Las tradiciones ms famosas eran encender el leo de Yule, del leo del ao anterior, y hacerlo arder por 12 horas.

Es la versin puertas adentro de la hoguera de Litha. Luego se esparcin las cenizas por los campos para hacerlos frtiles. Decorar las viviendas con murdago, por ser el que crece en el roble. Mantener una vigilia nocturna para esperar al sol. Se brindaba a la salud de un rbol, y se lo mojaba con la sidra, dejndole tambien "muffins" sobre sus ramas.

Smbolos de Yule: Acebo (murdago). Hierbas: laurel, pino, roble, salvia. Piedras: rubes, esmeraldas, diamantes, granates. Inciensos y aceites de Yule: pino, cedro, canela. Colores y velas que se pueden usar: rojo, verde, oro, blanco, plata, amarillo, anaranjado. Comidas de Yule: frutas, nueces, pavo, t de jengibre. Recorriendo la Rueda Anual, nos encontramos con la siguiente festividad, esta se la conoce con el nombre de Imbolc, conozcamos un poco ms sobre este festejo. Si deseas realizar tu ritual de Yule y no sabes como hacerlo haciendo click

IMBOLC

Hemisferio Sur: 2 de Agosto. Imbolc - Brigit Hemisferio Norte: 2 de Febrero. Nombres alternativos: da de Brighid, Candlemas Candelaria, Fiesta de Pan, lupercales. Imbolc fue una de las festividades pastorales de los antiguos celtas. Tiene lugar con los primeros destellos de la primavera, cuando la savia asciende por los rboles y las campanilla blancas asoman la cabeza entre la nieve.

Los celtas exaltaban esta fiesta como la de la Diosa Brighid, quien fue ms tarde cristianizada bajo el nombre de Santa Brgida. Porta una blanca vara de sauce con la que regenera la tierra sin vida, vuelve a traer los verdes renuevos y engendra una nueva ronda de nacimientos entre animales. En Imbolc nacen los primeros corderos del ao, un signo potente de renovacin, inocencia y pureza. En las narraciones populares, Brighid aparece en forma de Hada para expulsar a la Hechicera del Invierno y recobrar la primavera. En algunos relatos, la Bruja y su rival, la Doncella, luchan bajo las formas de un Dragn y de un cordero. En las tradiciones escosesas, la vbora, representante del poder de Cailleach, es derrotada por el cordero de Brighid. Imbolc significa "en el vientre", pues es el momento en que la semilla se encuentra "en el vientre" de la Madre Tierra, comenzando a moverse para germinar. Es la poca en la que el invierno todava cubre la tierra, pero la primavera se aproxima. Los paganos celebran este momento con hogueras y con la bendicin de las herramientas. En algunas sociedades agrcolas, era el momento en el que se sacaban las herramientas y las preparaban para la primavera. Mitolgicamente, La Diosa se ha recuperado del nacimiento de su hijo, quien crece fuerte, asegurandose la supervivencia. Imbolc puede ser tambien una poca de inauguracin e iniciacin. Algunos ven esta poca como el momento en el que la Diosa se renueva como Doncella despues del nacimiento de su hijo. Simbolismo de Imbolc: crecimiento, fertilidad, purificacin. Simbolos de Imbolc: escobas, surcos, flores blancas. Hierbas: violetas, todas la flores blancas o amarillas, iris. Piedras: rubes, onix, turquesa, granate. Inciensos y aceites de Imbolc: canela, vainilla, violetas. Colores y velas que se pueden usar: blanco, rosa, rojo, amarillo, verde, marrn. Comidas de Imbolc: te de hierbas, semillas de calabazas, semillas de girasol, pan. Moviendonos a travs de la Rueda Anual, avanzamos hacia la siguiente festividad dentro del calendario wiccano; esta es Ostara, veamos cuales son las caractersticas de esta fiesta. Si deseas realizar tu ritual de Imbolc y no sabes como hacerlo haciendo click

OSTARA

Hemisferio Sur: 21 de Septiembre. Hemisferio Norte: 21 de Marzo. Nombres Alternativos: Equinoccio de Primavera, Alban Eiler (segn los druidas). En el Equinoccio de Primavera (denominado Ostara por los Sajones) los das se han prolongado visiblemente. El da y la noche tienen una longitud igual, pero la luz ha comenzado a ganar terreno y la primavera ha llegado en realidad. Las aves se esmeran en construir sus nidos y los animales jvenes se aparean. Hojas verdes surgen en los rboles y en los setos vivos asoman nuevos brotes de plantas. Es la festividad de la fertilidad de la tierra que nos alimenta. La celebracin de los equinoccios es tarda en el folklore celta. Originalmente se celebran los cuatro mayores. Luego, con las invasiones, se agregaron los solsticios, que encajaron fcilmente en el ciclo de la dualidad del Dios en Luz/Oscuridad. La celebracin de los equinoccios proviene de los pueblos del mediterrneo que tambin llegaron a Bretaa. En la tradicin Caledonia, esta festividad se conoce como Alban Eiler y representa el aspecto guardin del Dios. Este festival se considera el de la fertilidad, y es el segundo de la trinidad de las celebraciones de la primavera. Se bendicen las semillas para futuras plantaciones. Se colorean huevos y se colocan en el altar como talismanes mgicos. El nombre Ostara deriva de la Diosa lunar teutnica Eostre. De ella tambin deriva el nombre Easter (pascua). Los smbolos de Eostre eran el conejo y el huevo, los mismos que se asocian con la pascua. Su celebracin tena lugar en la primera luna luego del equinoccio. El tema de la fertilidad de las cosechas es uno de los temas en este sabbat, siendo el momento de plantar las semillas que han sido bendecidas en Imbolc. Mgicamente, los equinoccios son el

momento de "plantar" semillas de energa, para que florescan con el curso del ao. Es el momento de hechar a andar "mareas" de energas. Tambien en el plano fsico es momento de plantar y de trabajar con hierbas. Simbolismo de Ostara: despertar, resurgimiento, renovacin, transformacin, balance y renacimiento. Simbolos de Ostara: huevos decorados, guirnaldas de flores. Hierbas: salvia, rosa, jazmn, frutilla, bellota, azafrn, lirio, madreselva, violetas, retama, nuez moscada. Inciensos y aceites de Ostara: incienso, sndalo, ptalos de rosa, cscara de naranja, salvia, violeta, manzana, madreselva. Colores y velas que se pueden usar: amarillo, verde y dorado. Comidas de Ostara: huevos, pasteles de miel, las primeras frutas de la estacin, semillas vegetales de hoja (ensaladas). En el recorrido por la Rueda Anual el siguiente Sabbat que los wiccanos celebramos durante el ao es Beltane, cuyo nombre alternativo por el que se lo puede encontrar en libros u otros sitios de internet puede ser Walpurgis o MayDay (este ltimo se utiliza ms en el hemisferio norte). Si deseas realizar tu ritual de Ostara y no sabes cmo hacerlo haciendo click

BELTANE

Hemisferio Sur: 31 de Octubre. Hemisferio Norte: 1 de Mayo. Nombres Alternativos: Walpurgis, May day en el hemisferio norte. El primer da de Mayo seala el comienzo de la temporada estival en muchos pases del hemisferio septentrional norte; los antiguos celtas lo llamaban Beltane. En Inglaterra, sta festividad se celebraba y sigue celebrndose con danzas populares en torno del Palo de Mayo y la recogida de flores de espino.

En Beltane, el Dios y la Diosa han alcanzado su madurez y ambos han consumado su amor el uno por el otro. Es un momento altamente creativo y definitivamente sexual, que se expresa a travs de los muchos smbolos de fertilidad que caracterizan esta festividad, por ejemplo las hogueras, que tradicionalmente se encendan para asegurar la fertilidad de la casa y del campo, bailando alrededor del Palo de Mayo y saltando sobre el fuego encendido dentro de un caldero. Beltane deriva del galico irlands "Bealtaine" o del galico escoss "Bealtuinn", que significa "Fuego de Bel", el Dios celta de la Luz Belinus. La celebracin comienza la noche del 31, pues los celtas contaban sus das de ocaso a ocaso, cuando los druidas encendan los fuegos de Bel en la cima de las colinas. Estos fuegos tenan propiedades curativas, y era costumbre saltar sobre ellos para obtener proteccin. As mismo, era costumbre guiar a los rebaos entre dos fuegos antes de llevarlos a sus pasturas de verano. En esta festividad es a veces posible observar fugazmente diversos duendes, como Puck que durante sus tareas se muestran muy afanosos en este tiempo. Se trata de una poca muy mgica, y se cree que cualquiera que duerma bajo un espino el primero de Mayo corre peligro de ser secuestrado por los duendes o de pasar accidentalmente a su pas. En poca de los celtas, la gente joven se poda pasar toda la noche en los bosques, celebrando hasta el amanecer, entre los festejos, se realizaban las uniones de parejas ya que es una de las festividades donde el flujo de energa es muy importante, al igual que en la festividad de Samhain. Significado de Beltane: plenitud de la primavera, momento ideal para defenderse del mal. Hierbas: anglica, rosa, jazmin, frutilla, menta, sauce, flores de espino.fuegos de Beltane Inciensos y aceites de Beltane: jazmn, vainilla, frutilla, menta, sauce. Colores y velas que se pueden usar: naranja, amarillo, rojo, blanco. Comidas de Beltane: cereales, fresas, moras, frambuesas y otras frutas rojas del bosque, comidas que lleven lacteos, cebada, trigo avena. Siguiendo el movimiento de la Rueda Anual, avanzamos hacia la siguiente festividad dentro del calendario wiccano; esta es Litha, veamos cuales son las caractersticas de esta fiesta. Si deseas realizar tu ritual de Beltane y no sabes como hacerlo haciendo click

LITHA

Hemisferio Sur: 21 de Diciembre. Hemisferio Norte: 21 de Junio. Litha Nombres alternativos: Coamhain, Midsummer, Alban Hervin. El solsticio de verano celebra el da ms largo del ao, era muy importante para los antiguos celtas, y muchos de los crculos de piedra, como el de Stonehenge estn alineados con la salida del sol en el solsticio de verano (celebrado en el hemisferio norte el 21 de Junio). Litha representa un momento de logro, de consecucin de objetivos. La Diosa est creciendo cada vez ms alegre, enamorada y con la expectativa de tener un hijo. El sol est en su punto ms alto en los cielos. De todos modos, todava hay cambios, porque una vez el Dios ha alcanzado su apogeo, su plenitud, empieza el camino introspectivo y debe aceptar que su camino lo conducir gradualmente a la oscuridad y a la muerte. Su fuerza ir desapareciendo, siendo esto reflejo de la estacin. El solsticio de verano constituye una de las fiestas ms antiguas, emanada de las celebraciones paganas y cristianizadas como el da de San Juan. La noche del solsticio de verano es uno de los momentos ms msticos del ao, cuando en el aire bullen todo gnero de magia y de encantamientos. Las ninfas recorren los parajes, y por donde pasan surgen las flores. En esta fecha, espritus y hadas salen para mezclarse con los seres humanos, se divierten en torno de las hogueras y recurren a toda clase de trucos, desde bromas inocentes hasta agobiar con maldiciones horribles e incluso la muerte a quienes los ofenden. Estos seres gustan de visitar ciertos lugares mgicos, como las piedras rodantes de Oxfordshire (en Inglaterra); surgen de un agujero prximo a la piedra reina y bailan en torno del circulo. Los tmulos de los duendes se abren y estos comienzan a bailar bajo la luz de la Luna al son de su msica encantadora y etrea. Pero CUIDADO!; cualquier humano que se una a la ronda se ver obligado a bailar con ellos para siempre. Para las sociedades agrcolas era tiempo para celebraciones aprovechando el intervalo entre la

plantacin y la cosecha. Las sociedades cazadoras construan nuevas armas y acumulaban provisiones para los das de caza invernal. ste es un festival en el que los wiccanos lo celebran con un banquete de fresas y otras frutas y verduras de estacin. Es tiempo de reuniones, hacer visitas y relajarse. Simbolismo de Litha: el fin de la oscuridad, de la esterilidad y el comienzo de la poca ms frtil, donde todo se renueva. Hierbas, rboles y flores de Litha: lavanda, manzanilla, rosas, margaritas, lirio, camomila, suco, hinojo, hierba de san juan, verbena. Inciensos y aceites de Litha: incienso, limn, rosa, lavanda. Colores y velas que se pueden usar: rojo, naranja, verde, amarillo, blanco. Comidas de Litha: frutos y frutas frescas de estacin (como el meln, bananas, anans, duraznos, peras, tomates, frutillas.). Continuando nuestra travesa por la Rueda Anual, avanzamos hacia la siguiente festividad dentro del calendario wiccano; esta es Lammas, veamos cuales son las caractersticas de esta fiesta. LAMMAS

Hemisferio Sur: 2 de Febrero. Hemisferio Norte: 2 de Agosto. Nombres alternativos: Lughnasadh, Lammas. El nombre de esta celebracin proviena de la festividad en honor al Dios-Sol de los celtas Lugh. Lammas representa un momento de sacrificio, cuando el Dios ha utilizado sus ltimos recursos de energa para otorgarnos una cosecha abundante. La Diosa apoya la energa del Dios y nos asegura una cosecha de frutos dorados, vegetales y cereales que emergen de la tierra. Sin embargo, hay un precio que pagar por toda esa abundancia. Lammas se celebra el 2 de Agosto (en el hemisferio norte) en honor en la cultura celta al Dios del Sol. Este sabbat representa el principio del ciclo de la cosecha y consiste en la recoleccin del grano

joven as como de las frutas y verduras listas para recogerse. Esta festividad cuando fue cristianizada se la llam el "da de la hogaza", cuando en el ritual eucarstico se ofreca el primer grano cosechado. Lughnasa Lammas recibi su nombre por el Dios Lugh, a quien a veces algunos lo comparan con el romano Mercurio. Era el rey de los Tuatha d Danaan e introdujo la festividad para conmemorar a su madre adoptiva Tailtu, hija del rey Firbolg y deidad agrcola que expir tras haber roturado un bosque. En Lammas tiene lugar una fiesta del hada Aine. sta, era originariamente una Diosa de la cosecha, y estn consagrados a ella el primer viernes, sabado y domingo despues de Lammas. Se deca que en aquellos das ella reclamara una vida humana, quiz un recuerdo tradicional de los tiempos en que se llevaba a cabo un sacrificio para garantizar el logro de la cosecha. Los Sidhes, duendes irlandeses, descienden probablemente de Dioses antiguos como Crom Cruaich ("el encorvado de la colina"), cuya fiesta se celebra el 1 de Agosto. Al igual que los duendes, mora en viejos tmulos funerarios. Era en un principio una deidad agrcola del mundo inferior que gobernada la maduracin de las cosechas y la fertilidad y la produccin de la leche del ganado vacuno. Con tal motivo se le hacan ofrendas para que no secase el trigo y hechara a perder la leche. Tal como recuerdan quienes todava viven, se realizaban ofrendas similares a los Sidhes, con la misma finalidad, colocando leche y manteca en los tmulos de esos seres. Simbolismo de Lammas: es el tiempo de la cosecha, de ver lo bueno que hemos cosechado u obtenido durante este tiempo; y de lo que deseamos para el futuro. Hierbas, rboles y flores de Lammas: cereales de todo tipo, canela, girasol, trigo, centeno avena. Tambien las rosas amarillas. Inciensos y aceites de Lammas: incienso, sndalo, canela, jengibre, cedro, mirto y rosa. Colores y velas que se pueden usar: amarillo, dorado naranja. Comidas de Lammas: especialmente los cereales, frutas frescas de la estacin como manzanas, peras y uvas. Una hogaza de pan para el festn. Bebidas que se puedan preparar con frutas de la estacin en su defecto las tpicas, agua, cerveza sidra. LLegando al final de nuestro recorrido por la Rueda Anual nos encontramos con la ltima festividad del calendario wiccano, que les parece si vemos un poco ms cules son las caractersticas de este ltimo festejo.

MABON

Hemisferio Sur: 21 de Marzo. Hemisferio Norte: 21 de Septiembre. Nombre alternativos: Alban Elfed, Herfest, Equinoccio de Otoo. La fiesta de la cosecha se celebra en el equinoccio de Otoo y, en Gran Bretaa e Irlanda, marca la recogida de la mayora de los productos de la tierra. La luz y la oscuridad se hallan equilibradas, siendo iguales las horas de la noche y las del da; pero la oscuridad va ganando terreno. Esto se halla simbolizado por la batalla entre los duendes conocidos como La Madre del mar y Teran, quienes representan, respectivamente, al verano y al invierno. Los duendes se interesan mucho por la recogida del grano y estarn resueltos a participar en los beneficios. Anteriormente los campesinos realizaban esfuerzos especiales para aplacar a los duendes maliciosos malvolos con el fin de proteger sus cultivos. La poca de la cosecha estaba cargada de tensiones, siempre exista la posibilidad de que el tiempo arruinara la tarea, el trabajo era duro y complicada la cosecha del trigo; ste deba ser tratado con cuidado para conseguir la garanta de un excelente resultado. La introduccin de la cosecha en casa era un momento de gran alivio y motivo de celebraciones. Se organizaba una fiesta en la que todos los braceros disfrutaran de comida y bebida en abundancia y este banquete sera probablemente el mejor que conoceran en todo el ao. Puertas y entradas a la granja eran adornadas con ramas, espigas, flores y cintas, y de las arcadas de la casa colgaran entre guirnaldas hoces y guadaas. Se daba forma de mueco a la ltima gavilla, que encarnaba el espritu del trigo, y permanecera guardado hasta el ao siguiente, cuando al arar lo enterraran para devolver a la tierra el nima de la vegetacin. Durante el equinoccio de Otoo, el da y la noche duran lo mismo, pero esta fecha marca el descenso del Sol al otro mundo y la llegada de las Tinieblas y del fro del invierno. El equinoccio de Otoo seala el fin de la cacera de Lugh, que se esconde en la ltima mies de

trigo hasta que sta ltima tambin es segada. Sin embargo, su espritu sigue vivo, oculto en la semilla. En esta fecha los wiccanos dan gracias por todo lo recibido durante el ao, tanto por la abundancia de la cosecha como por los logros personales, y hacen los preparativos para atravesar los das de oscuridad. Simbolismo de Mabn: momento de igualdad entre el da y la noche. Tiempo de darle el respeto a la oscuridad que se aproxima. Hierbas, rboles y flores de Mabn: rosa y salvia. Inciensos de Mabn: rosa y salvia. Colores y velas que se pueden usar: rojo, anaranjado, marrn y oro. Comidas de Mabn: manzanas, nueces, y pan.

Esbat: Que es y como lo festejo?

El Esbat, Que es un, para que sirve, en qu momento se celebra?. Estas son algunas de las preguntas que todos nos hacemos cuando escuchamos por primera vez esta palabra al dar nuestros primeros pasos en la wicca. Vamos entonces a hablar un poco de estos festejos que se realizan todos los meses del ao; stas festividades se celebran cuando la Luna est en su aspecto de Luna llena. En total son 13 los Esbat que se celebran y son en honor a la Diosa. Los Esbat son festividades que le permiten al wiccan o al pagano, conectarse durante el mes con la madre naturaleza. La mayora de los Wiccan y paganos, de numerosas culturas han considerado que, en el Esbat, el poder de la Diosa alcanza su apogeo y es un momento especialmente propicio para la magia y los rituales. La palabra Esbat proviena del francs esbattre, que significa "jugar disfrutar"; este termino nos permite observar la alegra grupal que se manifiesta en estas festividades, y deja de lado la tremenda solemnidad con que se festejaban antiguamente. De la palabra Esbat tambien deriva el trmino "estro", el perodo frtil de las hembras de los mamferos exceptuando las humanas. La Luna llena y la Diosa Madre a la que representa han tenido una triste historia a lo largo del ltimo milenio. El miedo y los celos que el patriarcado senta ante el poder de la madre y su capacidad de influir en sus hijos llevaron a orquestar contra ella una campaa de exterminacin; dicho periodo de tiempo de oscurantismo, se denomin como los Tiempos de las Hogueras, y se reconoce a la Santa Inquisicin como su ejecutora. Sin embargo, los Esbats no se limitan a la Luna llena; este nombre se le da a las celebraciones de cualquier ritual que no se haga en un sabbat. Esto quiere decir que si trazamos un crculo mgico y realizamos un hechizo o un ritual ya sea en Luna crecienta, menguante o en la fase de Luna nueva, tambien se le denomina Esbat. Durante un Esbat, a menudo se llevan a cabo visualizaciones y meditaciones para encontrar a la Gran Madre; es un buen momento para la adivinacin, ya sea con el tarot, las tunas o cualquier

otra mancia que sirva para tal efecto. Como dijimos anteriormente, no solo se denomina Esbat al ritual que llevamos a cabo en Luna llena, sin tambien a los rituales que realicemos en las otras tres fases de la Luna. Veamos entonces que tipo de rituales o hechizos se pueden realizar en cada fase lunar:Luna Creciente - hemisferio sur

Cuarto o Luna creciente Esta fase ocurre cuando la Luna crece de nueva a llena. En ella, la Luna provee la energa adecuada para los rituales o hechizos que requieren crecimiento y que propicien el desarrollo de nuestros proyectos. Es una buena poca para inicios, nuevas intenciones y nuevos amores, y muy benfica para hacer negocios, amistades, sociedades y prosperidad financiera. La fase creciente tambien es muy buena para realizar trabajos de jardinera, plantar hierbas en nuestro jardn mgico, desarrollar el psiquismo y aumentar la salud fsica y el bienestar general.

Cuarto o Luna llena Esta fase lunar representa a la Diosa en su aspecto de madre. Es un tiempo de bendiciones y celebraciones; el poder fsico est al mximo. La energa de la Luna est en su mxima intensidad cuando alcanza su plenitud. Tanto los hechizos como los rituales, especialmente los dficiles, pueden aprovechar sin inconvenientes la potencia que brinda esta fase. Podemos utilizar la Luna llena para amplificar un propsito mgico y para dar poder adicional a un hechizo. La energa de la Luna LLena puede utilizarse para protegerse de influencias indeseables en su vida, la magia de proteccin y la adivinacin son dos de las actividades que se ven favorecidas por esta fase de la Luna; tambin prosperan y es mejor realizar hechizos y rituales que busquen manifestar amor, energa, creatividad y prosperidad. La influencia de esta fase no solo se limita a el da en que se produce, la misma se extinde por los prximos tres das siguientes al aspecto.

Cuarto o Luna menguante

A medida que la Luna llena transita su camino hacia convertirse en nueva esa fase intermedia la conocemos con el nombre de Luna o cuarto menguante y su energa es conveniente para la recesin, la separacin pacfica o la eliminacin de obstaculos. A la Luna menguante se la puede utilizar para terminar con costumbres alimenticias perjudiciales para la salud, para romper malos hbitos, para alejarse de relaciones que nos perjudican o nos lastiman, o de situaciones estresantes. La energa de esta fase ayuda a todos los hechizos o rituales que requieran disminuir o eliminar algo de forma completa.

Cuarto o Luna nueva

Cuando la Luna est en su fase de total oscuridad se dice que la Luna est en su fase o en cuarto menguante. Algunos wiccanos utilizan esta fase lunar como un perodo de descanso. La encuentran muy beneficiosa para la regeneracin, la relajacin y la acumulacin de energa para la fase que le sigue que es la fase creativa de la Luna o cuarto creciente. Otros practicantes prefieren usar esta fase para la meditacin, para incrementar su poder psquico, o bien para ahondar en recuerdos del pasado que les ayuden a entender mejor sus dificultades presentes. La energa de esta Luna se presta tambin para la adivinacin. Ahora que ya sabemos que es un esbat y cuando se celebra veamos en particular las 13 Lunas del ciclo anual y cules son sus caractersticas generales.

Esbat: Las 13 Lunas del ao, incluye la Luna Azul

En el artculo de hoy te voy a hablar sobre las 13 Lunas del ao, sus caractersticas y que aplicaciones se les puede dar en lo referente a hechizos. Debido a la rotacin de la tierra, hay 13 Lunas llenas y cada una tiene un nombre concreto, estos nombres son: Luna del heno o Luna bendita, Luna del maz o de los cereales del vino, Luna de la cosecha o de caida de las hojas, Luna del cazador o de Sangre, Luna de nieve o de luto Luna helada, Luna fra , Luna del lobo , Luna de hielo , Luna de tormenta, Luna de crecimiento Luna rosada o Luna de la semilla, Luna de la liebre, Luna de la pradera o de la fuerza solar, y por ltimo est la Luna Azul. Cada Luna pertenece a un mes del ao, excepto la Luna Azul que es variable; veamos entonces a que mes pertenece cada una de ellas:

NOMBRES DE LAS 13 LUNAS EN EL HEMISFERIO NORTE:

ENERO: Luna del Lobo. FEBRERO: Luna de Hielo. MARZO: Luna de las Tormentas. ABRIL: Luna del Crecimiento. MAYO: Luna de la Liebre. JUNIO: Luna de Aguamiel o de la Pradera. JULIO: Luna del Heno. AGOSTO: Luna del Maz. SEPTIEMBRE: Luna de la Cosecha. OCTUBRE: Luna de Sangre. NOVIEMBRE: Luna de Nieve.

DICIEMBRE: Luna del Fro.

NOMBRES DE LAS 13 LUNAS EN EL HEMISFERIO SUR:

ENERO: Luna del Heno. FEBRERO: Luna del Maz. MARZO: Luna del la Cosecha. ABRIL: Luna del Cazador. MAYO: Luna de Nieve. JUNIO: Luna Fra. JULIO: Luna del Lobo. AGOSTO: Luna de Hielo. SEPTIEMBRE: Luna de Tormenta. OCTUBRE: Luna de Crecimiento Rosada. NOVIEMBRE: Luna de la Liebre. DICIEMBRE: Luna de la Pradera o de Aguamiel.

Veamos ahora sus significados (Los significados son los mismos, tanto para el hemisferio norte como para el sur, pero aqu, estn ubicadas las lunas para todos los que estamos en el hemisferio sur)

ENERO, Luna del heno: Hemos pasado el cenit del crecimiento, y es el momento para gozar del calor del Sol mientras la cosecha madura. En este momento del ao podemos hacer un viaje, uno enfocado a nuestro interior. sta Luna nos da la oportunidad de buscar nuestra propia verdad, de ir en busca de nuestro gua interior. Piedra: rub, jaspe, mbar. Hierbas: margaritas, manzanilla, hierba de San Juan. Diosas: Isis, Neftis. Dioses: Dionisios, Osiris. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: Trazamos el crculo protector. Colocamos en

nuestro altar una vela roja o naranja, previamente limpia y consagrada, la encendemos y quemamos en la llama de la misma un papel donde previamente hemos escrito un agradecimiento a los Dioses por nuestro crecimiento hasta el momento y por los buenos frutos que cosecharemos ms adelante. Abrimos el crculo y los restos de vela y ceniza los tiramos a un curso de agua.

FEBRERO, Luna del maz:

Aunque todava hace mucho calor, la luz del sol tiene un tmido tinte areo que nos hace sentir que la estacin veraniega est finalizando y que el reinado de la luz terminar pronto. Con esta Luna, es el momento de mirar a nuestra vida, y ver que es obsoleto y anticuado, para as desprendernos de ello, porque no vamos a precisar que ese equipaje extra nos agobie cuando viajemos por la mitad oscura del ao. Piedra: peridoto, ojo de tigre. Hierbas: gladiolo, trigo, centeno, avena. Diosas: Cerridwen, Ishtar. Dioses: Lugh. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: Este ritual es para dar las gracias por lo obtenido hasta el da de hoy y para incrementar tu prosperidad. Vas a necesitar una mazorca de maz madura, una aguja, hilo de coser amarillo y un bol pequeo de harina de maz, hierbas para quemar (canela, tomillo, mejorana). Traza tu crculo protector, y luego con cuidado extra de la mazorca 13 granos. Pas el hilo por cada grano, mientras decs: "Madre del maz, no permitas que el fro pueda volver, comparte tus dorados frutos durante esta Luna y haz que nuestros ingresos puedan crecer." Quema las hierbas y pasa el hilo con los granos de maz por el humo. Cierra tu crculo protector. Una vez hecho esto, dirgete a un bosque o una plaza y cuelga los granos en las ramas de un rbol, entierra el resto de la mazorca debajo de sus races y echa la harina de miz alrededor del tronco yendo en la direccin opuestas a las agujas del reloj. Pide a los pjaros que acepten tu ofrenda a la Madre del maz y luego di, si quieres una oracin que hable de la abundancia.

MARZO, Luna de la cosecha:

Cosechamos la abundancia, los frutos de nuestra labor, a fin de acumularlos para el invierno y compartirlos con los amigos y la familia. Les agradecemos a los Dioses esta temporada de abundancia. En nuestro jardn, nos dedicamos a dar los ltimos arreglos y nos preparamos ante la estacin otoal en la que predominar el intelecto y el trabajo mental.

Piedras: zafiro. Hierbas: rosa, salvia. Diosas: Dmeter, Ceres, Gaia. Dioses: Adonis, Jpiter. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: ste ritual de estilo indio es una forma de darle las gracias a los Dioses a la Madre Tierra por la cosecha. Primero, cuelga mazorcas de maz secas y coloca bols con calabazas de colores por toda tu casa para estar en sintona con la estacin de la cosecha. Una vez hecho esto, reune en una cesta vegetales, hierbas aromticas, frutos, nueces y frutos secos. Toma la cesta, un lpiz, un trozo de papel e incienso preparado mezclando salvia, cedro, artemisa, calndula y albahaca; y dirigete a un bosque o a un campo. Debes cavar un agujero en el suelo y pondrs la cesta dentro. Enciende el incienso. Mira al Norte y da las gracias, circunda la cesta y mira al oeste, da las gracias tambien, haz lo mismo con cada punto cardinal: el hogar, los recursos y la salud (Norte), las relaciones (Oeste), los logros (Sur), la sabidura (Este). Escrib tus deseos para la cosecha del ao que viene en un papel y ponelo en la cesta. Cubre la cesta con tierra, ofreciendole a la Madre Tierra alguna oracin de gratitud. Recit y repet esa oracin cada vez que almacenes comida para el invierno.

ABRIL, Luna del cazador:

Tenemos cerca el Ao Nuevo pagano al finalizar el giro de la Rueda Anual. Es el momento de preparar la festividad de los difuntos. Mientras tanto, omos la llamada de los animales salvajes, el sonido distante de los oscuros Dioses en el viento. Lo sentimos en la sangre, nos envan escalofros que recorren nuestra espalda, y nos recuerdan que todos moriremos algn da. Piedras: palo. Hierbas: calndula. Diosas: Artemis. Dioses: Herne, Cernunnos. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: ste es un ritual para purificar el hogar. Hay que recorrer la casa desde la ltima habitacin de la casa hasta terminar en la puerta de entrada a la misma, con un incienso purificador (incienso, benju, salvia y romero) quemado en un carbn y mientras recorremos la casa, decmos: "espritus invasores, que energa negativa trajeron a mi hogar, por intermedio de estas resinas y estas hierbas, yo los obligo a mi casa abandonar". Cuando llegamos a la puerta de entrada de nuestra casa, hechamos en el umbral de la misma un puado de salvia, romero y ruda y decimos: "Estas hierbas que hecho en el umbral, alejarn las

energas que a mi familia quieran afectar con mal." Y cierras la puerta de tu casa y te olvidas de lo malo que hubiera habido en tu hogar.

MAYO, Luna de nieve:

En esta Luna, llega con un toque solemne la fiesta de Samhain, que es cuando reverenciamos y honramos a nuestros antepasados. Tambien con esta Luna, comenzamos a prepararnos para Yule, y el foco de atencin est en nuestro trabajo y en nuestras familias. Disfrutamos acurrucandonos en un silln para leer un buen libro junto a nuestro mejor amigo de cuatro patas. Piedras: obsidiana, onix, turmalina. Hierbas: menta, salvia, anglica, ans estrellado. Diosas: Hcate, Edda, Lilith, Morrigan. Dioses: Kronos, Plutn, Hades. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: Este ritual puede servirnos para honrar a los muertos, despojarnos de recuerdos tristes y lograr que descansen en paz nuestras penas. Colocar dentro de una caja pintada de blanco y decorada, un papl con los nombres de las personas que ya han partido, las penas que tenemos, y todo aquello de lo que queremos liberarnos. Encendemos una vela blanca o negra y encendemos un incienso alegorico a la fecha, y pedimos por la pronta recuperacin de nuestras energas y sentimientos.

JUNIO, Luna fra:

El viento helado golpea en nuestras ventanas, y el aroma de una infusin con un poco de canela nos llama desde la cocina. Con esta Luna se centra nuestra atencin en los fogones y en el hogar ms que ningna otra Luna. Celebramos la alegra con nuestra familia y amigos, decoramos la casa con adornos brillantes para apartar nuestra mente de la austeridad del invierno. Nos acordamos de quienes son menos afortunados que nosotros, y damos la bienvenida al Rey Sol que renace, sabiendo que la luz volver a brillar de nuevo. Piedras: rub, esmeralda, turquesa. Hierbas: narciso, laurel, pino, salvia. Diosas: Brighid, Dmeter, Diana. Dioses: Ra, El Rey del Roble.

Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: todos aquellos rituales y hechizos que sean para pedir prosperidad y abundancia futura.

JULIO, Luna del lobo:

El invierno tiene los das ms fros y las noches ms largas. Hemos pasado ya la diversin de las fiestas y ahora tenemos en frente un largo trecho de semanas hasta que llegue la primavera. ste perodo es el ptimo para centrarnos en los nuevos comienzos, y limpiar nuestra vida, nuestro espacio vital y nuestra conciencia mientras recordamos las promesas que hicimos en el Ao Nuevo renovando nuestras metas. Piedras: granate. Hierbas: clavel, salvia. Diosas: Nuit, Lakshmi. Dioses: Jano, Zeus. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: es el momento perfecto para tomar un papel y anotar en l todos los malos hbitos, la rabia, el resentimiento, la crtica, la culpa, el abuso de las drogas, y cualquier otra conducta adictiva, luego lo ponemos en el refrigerador para congelarlos. Reun tus instrumentos rituales: una vela blanca, una bolsa plastica para congelar, lpiz, una jarrita con agua y una hoja de papel blanco. Busc un lugar tranquilo y tomate el tiempo necesario para realizar dentro de un crculo mgico este simple trabajo sin que nadie te moleste. Encend la vela y bendice el agua en nombre de la Seora y el Seor, pediles que te guen en este objetivo que te has propuesto. Escribe todas tus conductas negativas en el papel, repitiendolas cada una nueve veces. Dobla el papel hasta hacer un pequeo cuadrado y colcalo dentro de la bolsa de congelar. Llen la bolsa con el agua bendecida hasta empapar y cubrir completamente el papel. Cierra tu crculo mgico. Pon la bolsa en el congelador, y dec adis a tus malos hbitos y d las gracias a los Dioses por haberte ayudado a deshacerte de ellos.

AGOSTO, Luna de hielo:

Nuestro punto de atencin se enfoca ahora a la sanacin para preparar nuestro cuerpo para la primavera y el verano que se aproximan. Sentimos la renovacin en el aire, mientras vemos los primeros brotes de hierba que se asoman en la tierra. Empezamos a cambiar nuestra dieta, comenzamos a hacer un poco ms de ejercicio fsico y en nuestra vida cotidiana nos empezamos a preparar para los cambios que vendran en cuanto asome la primavera. Piedras: amatista, onix.

Hierbas: lavanda, violetas. Diosas: Brigihd, Isis, Kuan Yin. El Crculo Mgico: Para que sirve?

Que es el crculo mgico?, para que nos sirve?, como se traza? En primer lugar, vamos a definir lo que es un crculo mgico. Segn el libro de Scott Cunningham, "WICCA: una gua para la prctica individual","... el crculo mgico o esfera es un templo bien definido pero no fsico. En la tradicin Wicca contempornea, los rituales y trabajos mgicos toman lugar dentro de tal marco de poder personal. El crculo mgico es de origen antiguo. Formas de l fueron usadas en la magia babilnica. Los magos ceremoniales de la Edad Media y el Renacimiento tambin lo utilizaron, al igual que varias tribus de indios americanos, aunque tal vez no por las mismas razones.

Hay dos tipos de crculos mgicos. Los usados por magos ceremoniales de ayer (y de hoy) estn diseados para proteger al mago de las fuerzas que l ( ella) activa. En la Wicca, el crculo se utiliza para crear un espacio sagrado en el cual los humanos se encuentran con la Diosa y el Dios." Nuestro verdadero comienzo en la wicca es cuando decidimos incorporarla a nuestra vida como religin, entonces reunimos nuestras herramientas para ser consagradas, preparamos nuestro altar y entonces llevamos a cabo nuestro primer ritual. Para esto debemos trazar nuestro primer crculo, y aqu se puede plantear nuestro primer inconveniente y nuestras primeras preguntas, como lo hacemos?, es realmente necesario trazar el crculo para consagrar nuestras herramientas?, necesitar el crculo mgico para trabajar en futuros rituales y celebraciones?

Muy bien, vamos a ir respondiendo de a poco todas esas preguntas.

Es realmente necesario trazar el crculo mgico para consagrar nuestras herramientas, realizar nuestros rituales hechizos y para festejar la Rueda Anual? Si, es necesario; todas las consagraciones, rituales, hechizos y festejos de la Rueda Anual deben hacerse dentro de un crculo mgico, pues dentro de ese crculo protector y limpio de energas negativas la energa que tu concentres para transmitirsela a esa herramienta, a ese hechizo ritual no se perder como lo hara si no hubieras trazado el crculo.

Como lo hacemos?

El crculo generalmente se traza con el athame, pero como este no ha sido consagrado para este

fin al igual que el resto de las herramientas para el altar, el crculo ser trazado, nuestra primera vez, con el dedo ndice de nuestra mano hbil, y utilizamos el ritual del trazado del crculo como lo haremos en futuros rituales y festividades. Necesitar el crculo mgico para trabajar en futuros rituales y celebraciones? La verdad, si, el crculo mgico se utiliza siempre que vayas a celebrar una festividad, realizar un hechizo, e incluso muchos lo utilizan para meditar dentro de l. El por que es simple, cuando nosotros trazamos un crculo mgico, estamos poniendo una barrera que nos protege y aisla de influencias energticas externas, stas, pueden entorpecer nuestra concentracin, ya sea en la preparacin y ejecucin de un hechizo, o en la celebracin de una festividad y en una meditacin. Para esto se utiliza el crculo mgico; obviamente, en una meditacin no ejecutars el ritual de la misma manera que lo ejecutaste para consagrar tus herramientas o para festejar Samhain o un esbat, no, el ritual se modifica un poco, se achica un poco, puedes utilizar piedras para marcar tu crculo, piedras que ya hayan sido consagradas para este fin, y entonces a medida que las pones a tu alrededor, vas ejecutando una versin del trazado un poco mas light. En este caso obviaras las velas y toda la parafernalia del altar. Como vers el crculo mgico es algo muy til al momento de realizar ciertos trabajos mgicos, meditaciones o celebraciones, lo importante es que te familiarices con l y t mismo tengas tus propias palabras para trazarlo. Es bueno emplear una frmula de un libro, pero a veces uno puede reformar un ritual y adaptarlo a como uno lo siente, obviamente manteniendo cierta linea dentro de lo que es dicho ritual. Espero que estos datos sobre el Crculo Mgico te ayuden a comprender para que y porqu se utiliza en las prcticas wicca.

Dioses: Thot, Apolo. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: Prob con hacer este ritual de Luna llena para convertir un deseo en realidad. Tens que reunir los siguientes elementos: un bol grande, una vela roja, hierbas (albahaca, canela, clavo, jengibre, jazmn, lavanda, mejorana, salvia y t negro), una cuchara de madera, tijeras, y un trozo de tela de algodn o seda (o en su lugar un trozo de cuero). Traza el crculo mgico, y luego, enciende la vela roja y pide a tus espritus-gua que te ayuden. Pon la hierbas en el bol y aplastalas con la cuchara. Como resultado tendrs un polvo mgico "Acelerador de los deseos". Toma un poquitito de este polvo y qumalo como incienso mientras cortas un crculo de tela o cuero. Pon el polvo en el centro de la tela, junt los laterales y cerralo con una tira del mismo material. Cerr tu crculo mgico. Luego, llev tu bolsita recin hecha a un lugar tranquilo donde corra el agua, preferentemente a un ro o un riachuelo, si no tens esa opcin cerca de donde vives, ve al grifo de la baera o de la pileta del bao. Abr la bolsita y pon un poco del polvo en tu mano. Cerr los ojos y dec: "As como yo te doy mi deseo, Agua, aplaca mi ansiedad y convierte mi deseo en realidad." Ahora hechs el polvo en el agua corriente. El agua llevar tu deseo hasta su cumplimiento.

SEPTIEMBRE, Luna de tormenta:

Ahora es cuando vemos el nuevo crecimiento de todo lo que nos rodea: el renacer de las hojas y los tallos, las cras de los animales que dan sus primeros pasos, y salen del bosque o del corral para conocer el mundo. Podemos utilizar esta Luna para planificar como deseamos que sea nuestro jardn primaveral o para decidirnos acerca de nuestros proyectos del prximo verano. Es el trampoln ideal para lanzar las nuevas ideas que rumiamos en la Luna del Lobo. Con la salud renovada gracias a nuestro enfoque en la Luna anterior, tendremos la fuerza necesaria para llevar a cabo nuestros planes con fuerza hacia adelante. Piedras: aguamarina, amatista. Hierbas: amapola, rosa, jazmn, azafrn, madreselva. Diosas: Eostre, Minerva, Ishtar. Dioses: El Hombre Verde, Osiris, Frey. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: todos aquellos que nos sirvan para liberarnos de lo que no deseamos y atraigan la buena fortuna y el amor.

OCTUBRE, Luna de crecimiento rosada:

Durante sta Luna, nos tomamos algn tiempo para descansar y disfrutar de lo que ya hemos conseguido este ao. Nos relajamos un poco, dejando que lo que hemos puesto en marcha funcione por s solo. Podemos pensar en esta Luna como una en la cual entremezclamos trabajo y juego, nunca abandonamos nuestros objetivos pero nos tomamos unos instantes para disfrutar de la brisa primaveral y del olor al cesped recin cortado. Piedras: diamante. Hierbas: jacinto. Diosas: Bast. Dioses: Ganesha, Tien Kuan, Vishnu. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: hechizos de purificacin del hogar y atraer buenas relaciones afectivas.

NOVIEMBRE, Luna de la liebre:

Sentimos como nuestra sangre se acelera, y nos quedamos sin respiracin cuando vemos a nuestros compaeros o a las personas que amamos en Beltane. Nuestro cuerpo siente el ritmo de la temporada, y desea tocar y ser tocado. A veces perdemos el hilo de nuestros pensamientos. Debemos trabajar, pero nuestro instinto nos urge a correr por los campos o los bosques. Permitmonos jugar durante esta Luna, experimentar los placeres del cuerpo y darnos la posibilidad de conectarnos con la pasin. Piedras: esmeralda, coral, jade, zafiro, cuarzo rosa. Hierbas: angelica, rosa, jazmn, azucena. Diosas: Afordita, Venus. Dioses: Pan, Krishna. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: todos los relacionados con los sentimientos de Amor y afecto y para propiciar las relaciones de pareja.

DICIEMBRE, Luna de la pradera:

La fiesta del Solsticio de verano se acerca: los Sidhe, los duendes y las hadas estn revolucionados. Incluso durante la Luna anterior sentimos como nuestra sensualidad y sexualidad aumentan, y ms an ahora que estos sentimientos se transforman en Amor y Cario. Es la magia centellante del mundo de las hadas. Las hadas son una raza salvaje, pueden hacer que te vuelvas loco, hacerte jugarretas y no dejarte en paz; pero nunca te aburrirn. Resptalas. Y deja en el exterior de su hogar un bol con leche la noche del Solsticio para ellas. Tambin es el momento de la felicidad y de las promesas amorosas. Las bodas y uniones de manos abundan bajo esta Luna. Piedras: piedra de la Luna, venturina, cuarzos. Hierbas: lavanda, manzanilla, rosa, lirio, hinojo. Diosas: Rhiannon. Dioses: Dagda, Balder, Rey del Roble. Magia y hechizos que podemos hacer en esta Luna: ejercicio de asentamiento y centrado de energa para poder regenerar nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestra alma.

LUNA AZUL: Luna nueva

La luna Azul se produce cuando la Luna dentro de su ciclo de 28 das aparece dos veces dentro del mismo mes del calendario, debido a la duracin de 31 das de dicho mes.

Una Luna Azul es una Luna de objetivos. Es entonces cuando fijes objetivos concretos a largo plazo y revises los logros y los fracasos conseguidos desde la ltima vez. Una buena idea es escribir tus objetivos en un papel con un indice y colgarlo en el espejo de tu bao o de tu habitacin o de tu mesita de luz, en algn lugar donde lo veas todas las maanas al levantarte. Espero que esta informacin les sea de utilidad a la hora de preparar sus rituales de Esbat. Que son las Correspondencias Mgicas?

Que son las correspondencias mgicas, para que nos sirven y como aplicarlas en nuestros hechizos.

En muchas pginas podemos leer muchas veces que se habla sobre las correspondencias mgicas, pero... , que son?, para que nos sirven, y .... de qu forma las podemos aplicar en nuestros hechizos o trabajos mgicos?. Pues bien, vamos a ver aqu, todo esto y te voy a ayudar a comprender por que se las utiliza en la wicca, y especficamente en nuestros trabajos mgicos o hechizos. Cuando comenzamos a disear nuestros hechizos, hay varias cosas que debemos tener en cuenta, como por ejemplo, los movimientos planetarios, las fases de la luna, que tipo de materiales

usaremos en nuestro hechizo (hierbas, piedras, arboles, aceites, inciensos, colores de las velas, etc), todo esto yo te dira que es imprescindible para que un hechizo sea ms efectivo. T podras decirme, pero no basta con que yo piense en mi deseo y listo?, que importa si la vela es de un color, si la prendo tal da o tal otro, si uso una u otra hierba; lo principal es mi deseo. Correcto !, no ests desacertado, pero si le agregas un poco de condimento a todo esto, como digo yo, el guiso sabe ms rico y obtienes mejores resultados.

Si, lo s, puede ser muy complicado tener en cuenta todo lo que antes mencion, pero...tu creste que hacer magia era prender una vela y listo!, si pensaste esto, te digo que te equivocas.

En primer lugar cuando uno disea un hechizo, lo que debe tener en cuenta es tu verdadera necesidad, que es o que necesitas, despus antes de ponerte a disear el ritual o el hechizo debes preguntarte si verdaderamente necesitas la ayuda de un hechizo o de un ritual, si has hecho todo lo posible para alcanzar lo que necesitas y las oportunidades no se te han presentado, entonces s es recomendable ayudarte con un hechizo; una vez aclarado esto, lo segundo ms importante es el deseo, que es lo que se quiere lograr con el hechizo que se quiere disear, sin el deseo que te motive, el hechizo.....JAMS funcionar. En tercer lugar debemos tener en cuenta la fase lunar que se da en el momento que estamos, si es la apropiada para poner en prctica nuestro hechizo o si debemos a aguardar a que la fase cambie, porqu podemos usar la fase luna? porque la influencia de nuestro satlite es sumamente influyente en nuestro planeta, solo basta decir que el trnsito lunar mueve mareas as que imagnate la energa mgica que puede aportar a nuestro hechizo. Tambin debemos tener en cuenta en que signo se encuentra la Luna, no es lo mismo para un hechizo amoroso que la Luna se encuentre en Tauro, o libra a que se encuentre en Capricornio o en Piscis, el efecto deseado no ser el mismo. Otra cosa que debemos tener en cuenta, es el da de la semana en la que vamos a realizar nuestro hechizo y relacionarlo con lo anteriormente expuesto, muchos creen que el da de la semana no influye en gran medida al diseo de un hechizo, pero te puedo asegurar que hace bastante diferencia si lo tomas en cuenta. Vers cada da de la semana tiene la influencia de un astro de nuestro sistema solar, por ejemplo el domingo (Sunday en ingls, da del sol) se corresponde con el Sol, el lunes con la Luna, el martes con el planeta Marte, el miercoles con Mercurio, el jueves con Jpiter, el viernes con Venus y el sabado con Saturno, al igual que la Luna los astros yienen influencia poderosa sobre los sucesos en nuestro planeta, si lees un poco de astrologa vers la influencia de cada astro en las diferentes reas, por esta razn, incluir los das de la semana es una buena opcin al disear un hechizo. Y sobre todo, algo muy importante, y que no debemos dejar de lado es a que deidad le haremos nuestro pedido o con que Dios o Diosa trabajaremos en nuestro hechizo, ya que es la energia universal que deberemos invocar o llamar en el momento de realizar lo que queramos. Dato importante en este punto, si no ests familiarizado con los distintos panteones de dioses y diosas, a veces lo mejor es llamar o pedirle asistencia en nuestros hechizos al Dios y a la Diosa o al Seor y la Seora, como saber en que momento llamar a uno u otro, eso depender del tipo de necesidad que tengas y si la energa necesaria debe ser activa o pasiva, por ejemplo si deseas atraer el amor y deseas un amor tierno y delicado la sugerencia sera pedirle asistencia a la Diosa y si lo que deseas es pasin entonces al Dios, de esa manera vas a incluir a los Dioses en tus hechizos.

Si...., lo se, ...es mucho, no?, se que suena demasiado pesado aplicar todo, y todo lo que falta por agregar ! ! ! !, jajajajajajaja, no te preocupes, no es tanto. Algo importante que debes tener presente es que no siempre podrs combinar todas las correspondencias para un hechizo, debido a que puede ser que el aspecto planetarrio no se de hasta dentro de unos meses, o la fase lunar adecuada tarde unas semanas en presentarse, por esta razn, se usa aquellas correspondencias que se tienen a mano, como la combinacin de hierbas, piedras y aceites, o por ejemplo, al ser muy urgente un pedido, se pueden usar las fases solares que se dan durante el da para reemplazar las lunares y de esta manera ussars una influencia que te ayudar en la concrecin de tu hechizo. Como podrs apreciar si se tiene presente estas cosas mejoramos la efectividad de nuestros rituales y hechizos. Luego, tenemos por agregar en nuestro listado de cosas a tener en cuenta los colores, las hierbas a utilizar, las piedras que podemos cargar en nuestro ritual o hechizo y que utilizaremos y las velas que usaremos. Todos estos elementos que les he mencionado sirven y contribuyen a mejorar la calidad de nuestros hechizos, logrando as que estos sean ms efectivos y que sus resultados sean ms contundentes. Obviamente lo que tambin tendremos que tener en cuenta, es NO HABLAR sobre lo que estamos por realizar o lo que ya hemos hecho, esto le resta el poder a nuestro pedido y a nuestro hechizo. Veremos ms adelante cuales son las mejores correspondencias para nuestros hechizos, segun lo que hemos planteado en este artculo.

Espero que esto les aclare aunque sea solo un poquito como trabajamos en la Wicca cuando queremos realizar pedidos a travs de un hechizo o un ritual. Un abrazo muy grande y que los Dioses te bendigan. Que podemos hacer cuando la Luna est en los diferentes signos Zodiacales? Entre las cosas a tener en cuenta en el diseo de hechizos, est la aplicacion de la Luna, en sus distintas fases y en los signos que se ubica al momento de realizar el hechizo. Muy bien, como primera medida para disear nuestros hechizos, tenemos que tener en cuenta a nuestro cuerpo celeste ms cercano, es decir, que tenemos que observar y tener en cuenta a la Luna. Qu cosas debemos saber sobre la Luna?, primero, cual es la FASE LUNAR con la que se va a trabajar; osea, si la fase es creciente, llena, menguante o nueva, al conocer en que fase se encuentra la Luna, sabremos qu tipo de hechizos se pueden realizar con esta caracterstica. Luego, una vez que sepamos que fase nos sirve para nuestro hechizo, lo que haremos es tomar unas efemrides y fijarnos en que signo zodiacal se encuentra ubicado. Veamos entonces que caractersticas o propiedades aporta la Luna en determinados signos zodiacales.

LUNA en trnsito por ARIES:

Los hechizos para la salud, la vitalidad y los trabajos mgicos relacionados con la energa estn regidos por Aries. Es una buena eleccin si quieres, por ejemplo, consagrar la vara mgica. Tambin son efectivos los hechizos referentes a conflictos, combates, batallas, guerras, guerreros y soldados. Aries rige los inicios, las aventuras, los temas pioneros. Tambin caen bajo este signo zodiacal las discusiones, la energa, el yo, las armas, las pistolas y todos los objetos afilados. Tambin la ciruja. Aries tiene que ver con la impaciencia, el sarcasmo, los resultados rpidos, el herosmo, la inocencia, la inquietud y el valor. LUNA en trnsito por TAURO:

Bajo este signo triunfan los hechizos relacionados con la prosperidad, la seguridad, el amor, la musica y el arte, los negocios, las posesiones, la autoestima, los valores y la tica, los contratos, la fuerza, la perseverancia y la paciencia. Como signo de tierra, Tauro se relaciona con la fertilidad, la esencia de la Tierra, Gaia, y sirve para consagrar el pentculo, plantar, cultivar y contactar con la Diosa. Es el signo zodiacal en el que la Luna se halla con ms fuerza y es ms eficaz para los hechizos, especialmente durante la Luna llena. Tauro rige todo lo referente al dinero, la sensualidad, la danza y el silencio. Los asuntos de propiedades, incluyendo la riqueza, la avaricia y la conservacin, estn bajo este signo. Tauro tiende a la calma y a la solidez, se puede confiar en l y nada lo sacude. Tambin se relaciona con el amor fsico y ayuda en los asuntos que tengan que ver con el sexo.

LUNA en trnsito por GMINIS:

Este signo es adecuado para realizar hechizos relacionados con la memoria, la inteligencia, las ideas, los viajes, los coches y el transporte. Gminis rige el comercio. Tambin los hermanos, la escritura, la enseanza y el aprendizaje, los ordenadores y la comunicacin. Es un buen signo para consagrar herramientas, especialmente, cartas de tarot o imgenes. Es ptimo para trabajar la sexualidad y para contactarse con la Diosa. Gminis rige la comunicacin y los transportes: palabras, coches y telfonos. Tambin rige las cosas cuya naturaleza sea dual y est relacionado con el ilusionismo, los ladrones y los misterios, aunque tambin con las insinuaciones y los chismes.

Los viajes cortos, los viajes por tierra y el movimiento en general caen bajo Gminis, aunque tambin la comunicacin a larga distancia y las relaciones con vecinos y amigos.

LUNA en trnsito por CNCER:

La Luna en el signo zodiacal de Cncer es efectiva para trabajar hechizos que tengan que ver con el hogar y la familia. Como signo de agua, Cncer tambin rige las habilidades psquicas, la adivinacin, las vidas anteriores y el contacto con la Diosa. Tambin bajo este signo dan resultado los hechizos que involucren propiedades de terreno, la magia del clima, plantar y cultivar. Esta Luna es adecuada para consagrar el altar, el caliz, para establecer un nuevo coven, para iniciarse en una tradicin. Es el signo que rige la propia Luna y aqu ella tiene gran fuerza. Cncer es un signo que rige la alimentacin y tambin la seguridad, las tradiciones, cocinar y comer, el hogar y la familia en general. Los mitos y arquetipos, el buscar en el pasado, las tradiciones...., tambin es bueno para escuchar a los dems, ayudar cuando aparezcan problemas, guardar secretos y hacer cosas en el hogar y para el hogar.

LUNA en trnsito por LEO:

Bajo este signo se pueden realizar hechizos romnticos; tambin los que tengan que ver con la creatividad, diversin, autoexpresin, vacaciones, juego, y tiempo de ocio, y tambin para consagrar la vara. Adems, Leo tambin rige las inversiones y la especulacin. Como signo de lealtad y orgullo, Leo gobierna a los reyes y reinas, a la aristocracia, los premios y los reconocimientos. Leo rige la diversin, el juego, las fiestas, celebraciones, aficiones y apuestas. La Luna de Leo funciona tambin especialmente bien para darle nombre a un nio. Leo rige el amor y a los amantes, la lealtad, dar y recibir, la caballerosidad y la calidez.

LUNA en trnsito por VIRGO:

Si haces un hechizo sobre temas de salud o que utilicen hierbas o medicinas, stos sern muy fuertes bajo esta Luna.

Tambin se hallan bajo Virgo los estudios, los negocios, el comercio, la burocracia, la lgica, el anlisis y la ciencia. Son muy efectivos los hechizos de consagracin de herramientas en general y del pentculo en particular, y los relacionados con compaeros de trabajo, soldados, militares, polica o asuntos legales.

Virgo rige la alimentacin, las hierbas y las vitaminas, los objetos de plstico, la artesana, la alfarera y las herramientas. Gobierna el trabajo y las relaciones laborales, las obligaciones y las necesidades de la comunidad a la que pertenecemos. Es un buen signo zodiacal para realizar trabajos de magia menores, evocaciones y para el trabajo en coven.

LUNA en trnsito por LIBRA:

Corresponden a la Lunaen Libra los hechizos sobre temas legales, la justicia, los contratos, la guerra y la paz, abogados, contables, trabajos en equipo y la diplomacia. Como el signo de Libra tambin tiene que ver con las relaciones interpersonales, Libra proporciona buenas energas para los hechizos de amor, belleza, armona y msica. Asmismo, la Luna en Libra es favorable para realizar trabajos cuya finalidad sea la de ayudar a otras personas; y puede usarse esta posicin lunar para consagrar el athame. Libra rige el equilibrio, la diplomacia, la negociacin, los debates y discusiones, la buena educacin, la etiqueta y las buenas costumbres, as como las fiestas de sociedad. La cara oscura de Libra es la pereza, la tirana, las estafas; pero es positiva para las relaciones.

LUNA en trnsito por ESCORPIO:

Bajo el signo zodiacal de Escorpio se hallan los hechizos relacionados con el sexo, la muerte, la iniciacin, la transformacin, la regeneracin y la renovacin. Es una buena Luna para consagrar el athame (cuchillo) o cualquier otra herramienta mgica que invoque poder, exorcizar, formar una identidad grupal, guardar secretos, investigar y descubrir cosas ocultas, desarrollar el psiquismo, fortalecer la voluntad y el poder personal y en general, para cualquier asunto mgico. Bajo la Luna en Escorpio la adivinacin resulta eficaz, as como contactar con los muertos. Incluso se pueden realizar hechizos relacionados con la moral, expurgar y purificar a travs del sufrimiento, hipnosis, trabajos con la energa y asuntos relacionados con guerreros o personas luchadoras, aunque en este signo es cuando la Luna se halla ms debilitada.

Escorpio rige la unin entre personas, las verdades emocionales, los talentos ocultos, la magia ritual, los tabes y las experiencias transformadoras. Rige tambien la muerte y el renacimiento, la intensidad, la soledad, los trabajos individuales y los que realizan dos personas. Escorpio puede regir las motivaciones ms nobles pero tambin las tcticas manipuladoras. Es un signo de extremos, de crisis, de integridad y de maestra.

LUNA en trnsito por SAGITARIO:

Los mejores hechizos que se pueden realizar bajo el signo zodiacal de Sagitario son los relacionados con asuntos legales, la ley, los jueces, la enseanza y el aprendizaje, la educacin, la filosofa y la tica. Bajo este signo son efectivos los hechizos que trabajen con los sueos, los planos superiores, el acceso a los archivosakasikos, el contacto con las divinidades o el inicio de una tradicin. Bajo Sagitario son adecuados los hechizos que traten de grandes negocios, monopolios, publicaciones y editoriales y, en especial, la buena suerte. Sagitario rige los viajes largos, el trabajo con sueos, los misterios y la fe. Es el signo de las fiestas y la diversin, la fama, la generosidad, lo salvaje, lacasualidad, el optimismo y la adaptabilidad. Se ocupa de la enseanza superior, la expansin mental, la percepcin de lo correcto y lo incorrecto, los idiomas y los pensamientos de futuros.

LUNA en trnsito por CAPRICORNIO:

Este signo es el adecuado para realizar hechizos acerca de la profesin, el trabajo, los negocios, el empleo, el honor, la reputacin, los grandes negocios, los logros, los premios y reconocimientos, la autoridad en general, los lderes mundiales, los hombres de estado. Pero tambin es el signo donde la Luna est debilitada y por esto, actua en desventaja. Capricornio rige las profesiones, los rasgos heredados, la responsabilidad, la imagen pblica, el status social, los ttulos y ascensos y los jefes. Como signo de tierra, Capricornio gobierna la manifestacin fsica de lo terrestre como montaas, rocas, piedras, y sus manifestaciones psquicas como el trabajo duro, el ascenso social, el tiempo y los relojes y la falta de tacto.

Tambin es el signo de conciencia, de la sabidura profunda, de la Anciana, de los resultados a largo plazo y del respeto.

LUNA en trnsito por ACUARIO:

Bajo esta Luna son adecuados los hechizos sobre la amistad, los conocidos, clubes y organizaciones, fundar un coven y acerca de los covens en general y para consagrar el athame tambin. Las organizaciones legislativas tambin estn bajo el signo social de Acuario as como los hechizos que tengan que ver con las esperanzas, el idealismo, la utopa, la libertad, el genio, la lgica y la suerte en general. Acuario rige las sorpresas, las circunstancias que estn ms all de nuestro control y el futuro. Como signo "transpersonal" a Acuario se le relaciona con las causas justas, toma de conciencia social, la astrologa, la anarqua, las revueltas sociales y la mejora de la condicin humana. Acuario lanza chispas de energa y la pone a trabajar, hace que conozcamos gente nueva o que trabajemos duro dentro del coven. Es tambien el signo de la honestidad, la imparcialidad y la confianza razonable y con las ilusiones.

LUNA en trnsito por PISCIS:

Los hechizos que tratan de incrementar las habilidades psquicas, contactar con otros planos de existencia o con la divinidad y tambien lo espiritual aumentan su poder bajo este signo. Piscis rige las corrientes subterrneas de nuestra sociedad; por eso los hechizos que traten de prisiones, de encierros, de los maltratados y desafortunados, los criminales y los enemigos ocultos; deberan trabajarse bajo esta Luna, as como los hechizos que traten de vidas pasadas y karma, la reencarnacin, la magia en general, las pociones y los brebajes, eliminar venenos, limpiezas mgicas, cosas ocultas o secretas y encontrar objetos perdidos. Piscis tambin da poder a los hechizos de destierro, exorcismos, mediumnidad, para examinar los aspectos ocultos de uno mismo y para la hipnosis. Es tambin otro signo "transpersonal" y, por ello, Piscis es un buen signo para hechizos que tengan que ver con la claridad de visin y el bienestar, las viudas y los hurfanos, la curacin psquica, trabajar con aceites e inciensos y para la suerte, en especial para deshacerse de la mala suerte.

Piscis rige la evasin, la banalidad, la soledad, las pertenencias, las sociedades secretas, desear fundirse con el Dios y la Diosa, el alcohol, los productos qumicos en general, las drogas, pociones y elixires. Piscis nos da energas para enfrentarnos al pasado, para escuchar la voz silenciosa de la conciencia, para preocuparse por asuntos humanitarios y de claridad, para asuntos de fe, secretos y vulnerabilidad. Es el signo de la alta magia, de la locura divina, de la unidad con Dios, de los finales y de la conquista de nuestros miedos.

Muy bien, estas son las correspondencias de la Luna segn el signo por el que est transitando, espero que tengas esto en cuenta al momento de realizar un hechizo, ya que este tipo de cosas si las tienes en cuenta, le dan un poder extra a los hechizos que lleves a cabo.

Un abrazo muy grande y que los Dioses te bendigan.

Como usar al Sol en nuestras prcticas?

Cuando uno necesita hacer un hechizo a veces no se puede esperar a que se cumplan ciertas condiciones lunares, es por eso que para estos casos se puede utilizar al Sol. Veamos de que manera. Como comentaba, a veces, cuando uno necesita realizar un hechizo, no siempre puede tenerse en cuenta la influencia y la energa lunar.

Debido a que a veces el tiempo apremia y que no se dan constantemente las condiciones necesarias para que la Luna, este en el signo correcto o en la fase correcta para poder realizar nuestro hechizo, se puede, sin embargo, utilizar al astro Rey (el Sol), como sustituto de energa a utilizar.

Esto se puede hacer cuando se necesita un resultado ms rpido o a corto plazo; generalmente cuando se utiliza la Luna se tiene que aguardar 21 das, un ciclo lunar para empezar a ver resultados. Esto se puede evitar, si lo que se quiere es un resultado mucho ms rpido; ahora una aclaracin, la rapidez, no lo hace por completo eficiente, eso hay que tenerlo en cuenta. As que a la hora de realizar un hechizo con la energa del Sol hay que tener en cuenta el momento en que el astro se encuentra en el firmamente, pues su energa, puede si no se elige bien el horario del da para realizar el hechizo, estropearnos lo que deseamos conseguir, pues, o es demasiada la energa que nos presta el astro, incinerando nuestro deseo y anulandolo, o en su

defecto si lo hacemos en un horario donde su energa esta en baja el efecto del hechizo es nfimo, por ende el resultado no ser el deseado. El sol, nos ofrece cinco fases todos los das, dndonos as la posibilidad de acomodar nuestro pedido y exigencias entre los diferentes momentos del da. El Sol emite una energa masculina sencilla, directa, clida y si se lo quiere decir as con una sensacin dorada. A diferencia de la Luna, el Sol atraviesa diferentes fases cada da, brindando al practicante oportunidades ilimitadas para hechizos inmediatos. Su amplia gama de propiedades puede propulsar casi cualquier obra mgica normalmente apoyada por la Luna. Muy bien, cules son esas fases del Sol y cundo se producen?, y..., de que forma se las puede utilizar? La posicin del SOL y la magia SOL del Amanecer: el nio pequeo.

La fase del Amanecer, otorga y presta sus energas para todos los nuevos comienzos, los inicios, los cambios y las purificaciones (nuevos puestos de trabajo, nuevo amor, nuevas relaciones, nuevas perspectivas y decisiones, incluso una nueva vida). Esta energa puede ser sumamente til para asuntos relacionados con el rejuvenecimiento, como la esperanza y la confianza renovadas, buena salud e incluso curarse de heridas sentimentales. Para concluir un hechizo con esta fase del Sol, podemos recitar el siguiente al finalizar nuestro trabajo mgico:

"Astro Rey, recin nacido con alegra, prstame tu ayuda en este nuevo y resplandeciente da.

Gua este hechizo con tu refrescante poder, y otrgale fuerza con cada hora para que su energa no se vaya a perder."

SOL de la Maana: el adolescente.

Durante las horas de la maana la enega del Sol se expande y se activa y posee mucha ms fuerza. Todo proyecto que requiera crecimiento y expansin de obras se puede aplicar con esta fase solar pues proporciona un excelente momento para los aspectos positivos de tu vida. Tambin es muy buen momento para resolver situaciones en las que se necesita un poco ms de valenta, y se puede utilizar para atraer un poco de calidez y armona en el hogar, en la familia y en las relaciones.

Esta fase solar, aporta una energa y un poder ilimitados en lo referente al sexo y al romance y tambin a la mejoras de la situacin financiera, as pues que todos aquellos hechizos de esta ndole pueden realizarse con esta posicin del Sol en el cielo. Para concluir un hechizo con esta fase del Sol, podemos recitar el siguiente al finalizar nuestro trabajo mgico:

"Hermano adolescente, Sol de fuerza creciente, tu energa y poder dame ahora, y permanece a mi lado paciente. A este hechizo otorgale tu luz con intensidad, y aadele tu potencia y bondad."

SOL del Medioda: el padre.

El Sol tiene su mayor influencia en su fase del medioda, brindando un gran caudal energtico a lo que se desee realizar. As como con ciertos inconvenientes, un poco ms complejos de resolver, se suele utilizar la energa de la Luna llena, para los mismos fines podremos utilizar la enera del Sol de esta fase del da.

Nos sirve en asuntos de amor, habilidad mental, finanzas, justicia y proteccin, otorgando una gran carga, insuperable, de energa para la carga de herramientas y cristales de cuarzo, varas mgicas, incensarios y calderos. Muy buen momento para magia que tenga que ver con la salud, el derroche de energa y la fuerza personal; para cuestiones de estudio y de retencin de conocimientos, iluminacin y magnificar aptitudes. Para concluir un hechizo con esta fase del Sol, podemos recitar el siguiente al finalizar nuestro trabajo mgico:

"Padre de gran fueza y poder, dale impulso a este hechizo y que su cometido pueda emprender. Condcelo con rapidez hacia su objetivo, aumentando su poder yo en ti confo."

SOL del Atardecer: el sabio.

Cuando el Sol comienza su descenso, la calidad de su energa cambia volvindose receptiva. Esta es una buena fase solar para llevar adelante proyectos en los que se necesiten claridad y resolucin pero con un cierto toque estratgico y de tacto suave. Todos los hechizos que tengan que ver con la profesin y como se la lleva a cabo, temas comerciales, lo referente a las comunicaciones y la interaccin con otras personas.

Los rituales que tengan que ver con nuevas ideas, aventuras y viajes tienen un buen xito con la ubicacin del Sol en esta posicin, tambin como aquellos que implican la sabidura, la tenacidad y la capacidad para cortar el engao y encauzar la chequera. Para concluir un hechizo con esta fase del Sol, podemos recitar el siguiente al finalizar nuestro trabajo mgico:

Dulce Anciano de luz mbar, que ahora te retiras a descansar, mi pedido a ti realizo deseando que me puedas escuchar. Guia este hechizo por buen camino y con firmeza dejalo seguir, dale el poder suficiente para que su obetivo pueda cumplir."

SOL del Ocaso o Puesta del SOL: el abuelo.

La energa de esta ltima fase del Sol es muy similar a la que tiene la Luna menguante, debido a este aspecto es un buen momento para simplificar asuntos no resueltos, iniciar una dieta, deshacerse de malos hbitos, alejar el stress, la confusin y la mala salud. Su energa predominante provee las condiciones perfectas para todos aquellos hechizos que requieren una reduccin o un alivio. Tambin sirve para descubrir los engaos y realizar hechizos que favorezcan las capacidades o habilidades adivinatorias y la actividad psquica. Para concluir un hechizo con esta fase del Sol, podemos recitar el siguiente al finalizar nuestro trabajo mgico:

"En esta puesta de Sol del da que ya ha pasado, Gentilmente pido tu ayuda, sin temor a ser rechazado. Toma mi hechizo, querido gran Anciano, otorgale tu poder y no dejes su objetivo de lado."

Como vers las fases sealadas anteriormente son slo un pequeo reflejo de lo que el Sol puede aportar a tu magia o a tus hechizos, obviamente hay ms usos que los irs descubriendo con tus propias investigaciones.

Como aprobechar la energa de los das de la semana en nuestras prcticas?

Dentro de las correspondencias que se suelen utilizar para los hechizos estn los das de la semana.

Los das de la semana estn gobernados por un planeta y por una divinidad especfica; cada da tiene una vibracin propia.

Por esta razn muchos wiccanos a la hora de llevar a cabo un hechizo determinado, toman como referencia tambin el da de la semana ms propicio para el trabajo mgico que deseen realizar. Esta forma de trabajar con la vibracin o la energa de un da de la semana especfico es muy buena para aumentar la eficacia, el poder y el xito de el hechizo que vayamos a realizar. Veamos entonces las caractersticas de los das de la semana y que clase de hechizos o trabajos mgicos se pueden realizar.

DOMINGO:

Primer da de la semana, regido por el Sol; este da es excelente para trabajos que involucren las sociedades de negocios, ascensos laborales, proyectos empresariales y xito profesional.

Tambin los hechizos que sean para mejorar o atraer las amistades, la salud fsica o claridad mental, o para devolver la felicidad a nuestra vida. Se pueden invocar poder divino para que actue en nuestra vida, xito en general, la ambicin (sin que esta llegue a ser desmedida), sanacin y tranquilidad.

Planeta regente: Sol.

Signo: Leo.

Color: amarillo, dorado.

Fruta: meln, banana.

Hierba: canela, clavo, azafrn.

Piedra: gata, mbar, diamante, topacio.

LUNES:

El da Lunes le pertenece a la Luna, la energa de este da se alinea de manera especial con trabajos mgicos que tengan como referentes a la mujer, la casa y el hogar, la familia, el jardin, los viajes y la medicina. Este da de la semana en particular tambin impulsa los rituales ligados al desarrollo psquico y a los sueos profticos. Todos los hechizos que tengan como objetivo los comienzos, las emociones, empleo, fluidez, capacidades psquicas, los nacimientos de los nios, el hogar en general y el misticismo, pueden hacerse en este da.

Planeta regente: Luna.

Signo: Cncer.

Color: blanco o plateado.

Fruta: uva, melocotn.

Hierba: jazmn, amapola, sndalo.

Piedra: amatista, piedra de la Luna, selenita.

MARTES:

El planeta Marte, gobierna este da y sus energas armonizan mucho mejor con hechizos relacionados con vibraciones masculinas: conflictos, lujuria, deportes, caza, resistencia y fuerza fsica y todo tipo de competencias. ste da tambien puede ser utilizado para rituales asociados con intervenciones quirrgicas y proyectos polticos, coraje, fuerza, energa sexual y pasin. Planeta regente: Marte.

Signo: Aries y Escorpio.

Color: rojo, vino.

Fruta: fresa, dtil.

Hierba: acebo, ale, pino.

Piedra: cornalina, jaspe, rub.

MIERCOLES:

En este da gobernado por el planeta Mercurio tiene una vibracin que le aade poder especial a los rituales o hechizos que se asocian con la inspiracin y las comunicaciones, con escritores y poetas, con la palabra escrita y hablada y todos los aspectos del aprendizaje, el estudio y la enseanza. Tambin es un da propicio para iniciar obras relacionadas con la superacin personal y el entendimiento, las comunicaciones en general, los conocimientos, el aprendizaje, la creatividad, la capacidad mental, la actuacin y la escritura.

Planeta regente: Mercurio.

Signo: Gminis, Virgo.

Color: naranja, ceniza.

Fruta: naranja, pitanga.

Hierba: ans, hinojo, lavanda.

Piedra: hematite, magnetita, cuarzo cristal.

JUEVES:

El planeta Jpiter, preside el da jueves, y sus vibraciones y energas dominantes sintonizan bien con todos los aspectos que tienen que ver con las ganancias materiales, la suerte en general y la justicia. Es un da para aprobecharlo en rituales para el xito en general, los logros, honores y premiaciones o en los aspectos legales.

La energa de este da en paticular es de ayuda tambin para cuestiones de suerte, apuestas y prosperidad, los asuntos legales como juicios, tratos con abogados etc..., son excelentes en este da. Tambin son recomendados los rituales que tengan relacin con la poltica, la expansin, riqueza y el poder en general.

Planeta regente: Jpiter.

Signo: Sagitario, Piscis.

Color: violeta, azul.

Fruta: sanda, granada.

Hierba: agrimonia, hisopo, salvia.

Piedra: amatista, lapislzuli, agua marina, aventurina.

VIERNES:

La energa del planeta Venus se corresponde con este da, otorgandole una energa clida, sensual y plena. En este da son eficaces los hechizos que involucren todo tipo de placer, comodidad y lujo, as como las artes, la msica o aromas (incienso y perfume tipo almizcle). Como Venus favorece con sus influencias sensuales a las energas de este da, se lo puede utilizar para cualquier trabajo mgico vinculado con cuestiones del corazn. Las palabras claves del da viernes en cuestiones de hechizos y magia son: amor, romance, belleza, naturaleza, artes creativas y msica.

Planeta regente: Venus.

Signo: Tauro, Libra.

Color: verde, rosa.

Fruta: manzana, cereza.

Hierba: artemisa, mil en rama, pachuli.

Piedra: citrino, cuarzo rosa, rodocrosita.

SABADO:

Saturno le otorga sus energas al ltimo da de la semana, y debido a que Saturno es el planeta que rige el Karma, este da en particular es excelente para efectuar hechizos que se refieren a la reencarnacin, las lecciones krmicas, los misterios, la sabidura y los proyectos a largo plazo. Tambin es un da propicio para empezar trabajos dirigidos a la gente mayor, a la muerte o a la erradicacin de pestes y enfermedades, costumbres perniciosas para nosotros y eliminacin de energas negativas. El sbado es tambin un da propicio para todos los hechizos que tengan que ver con la propiedad, las herencias, la agricultura y toma de resoluciones.

Planeta regente: Saturno.

Signo: Capricornio, Acuario.

Color: negro, marrn.

Fruta: limn, coco.

Hierba: hiedra, ciprs, amaranto.

Piedra: turmalina negra, nix, granate, ojo de tigre, pirita de hierro. Muy bien, estas son las correspondencias referentes a los das de la semana para poder realizar un hechizo; aunque no siempre pueden darse todos los aspectos que uno necesita para un hechizo, es bueno saber que da es ms propicio para su realizacin o simplemente saber qu condiciones favorables o desfaborables presenta el da en cuestin. Cmo podemos utilizar los colores de las velas en nuestros hechizos y Rituales? Los colores tienen un papel importante en el mundo, nos afecta el modo en que sentimos, actuamos o decidimos y, a menudo, nuestros niveles de energa y productividad. Un buen ejemplo de esto es que, aparentemente, las mujeres que se visten de color rojo y negro causan ms impresin o intimidan ms que las que usan tonos azules, verdes o pastel.

Normalmente pensamos que los hombres que usan trajes grises son ms conservadores, en cambio que aquellos que usan los colores llamativos transmiten una imagen mucho ms liberal.

Los colores influyen en nuestras vidas de diferentes maneras, que, a veces no entendemos, esto se debe a que los colores actan directamente sobre nuestras emociones. Entonces, no nos tiene que extraar que debido a su directa relacin con nuestras emociones, tengan un efecto tambin muy intenso en los hechizos o trabajos mgicos y en la utilizacin de las velas de ciertos colores en los mismos. Lo que expongo a continuacin se pueden tomar como las nociones bsicas para la prctica mgica con colores, esto es solo algo simple, as que si lo que desean es averiguar ms sobre los colores solo deben investigar un poco ms y adaptar o agregar esta gua a sus gustos y preferencias.

AMARILLO:

Es un color que se usa para rituales donde se necesite tener comunicacin, para los desempeos creativos, xito y alegra; se lo utiliza para llamar al Guardin del Atalaya del Este, que rige el elemento Aire, tambin representa en el altar al Dios. Vistindonos de amarillo podemos lograr cambiar nuestra actitud si nuestras opiniones y necesidades no estn siendo escuchadas o en el caso que sintamos que las personas a nuestro alrededor no nos estn tomando en cuenta.

AZUL OSCURO:

Se lo utiliza para llamar al Guardin del Atalaya del Oeste, que rige el elemento Agua; tambin se lo puede utilizar para invocar a las diferentes divinidades femeninas. Si utilizamos este color en nuestra vestimenta lo podemos hacer para mejorar nuestra necesidad de organizarnos y por el deseo de aadir estructura a nuestra vida.

AZUL PLIDO (claro):

Este color nos sirve en todos los hechizos en los que se necesite conectarse con la tranquilidad, la paz, la calma, la curacin y los sueos placenteros.

Usando ropa de este tono de azul mejoramos si nuestros sentimientos son de confusin, o si necesitamos aclarar nuestra mente o si nos sentimos fuera de control.

BLANCO:

Los hechizos que requieren claridad y gua espiritual o para invocar la fase de la Doncellade la Triple Diosa; tambin se lo puede utilizar si uno no tiene un color determinado de vela, usando el blanco por cualquier otro color sugerido o necesario para un hechizo a realizar, ya que ste es la combinacin de todos los colores de la gama o arcoiris. El color blanco en la vestimenta sirve para aliviar la tensin y para enfocarse mejor en nuestros objetivos de vida.

CAF MARRN:

Problo en hechizos que involucren el sentido comn, el tener los pies sobre la tierra como se dice, tambin en hechizos de estabilidad en la vida y en nuestra economa o para disolver situaciones dainas. Si tens excesos de energa y necesits serenarte y tomar conciencia y centrarte, este color va a serte de gran ayuda.

DURAZNO:

Se lo puede utilizar en hechizos relacionados con la bondad, la gentileza, la simpata, la empata y los buenos deseos. Las vestimentas de este color proyectan seguridad, discrecin y confianza, logrando que los que estn a tu alrededor no te consideren una amenaza.

LAVANDA:

Si utilizamos este color, siempre que sea para trabajos mgicos que sean de mejoras del intelecto, para atenuar energas errticas y para provocar que la belleza interna se exteriorice; y para hechizos de incremento de intuicin. Sirve para relajarse, an en situaciones de mucho estrs.

MALVA:

Se emplea en hechizos para lograr cooperacin de quienes nos rodean, mejora nuestra intuicin, la confianza y la seguridad en nosotros mismos.

NARANJA:

Es excelente para mitigar la pereza y aumentar la motivacin personal, es eficaz en rituales de atraccin (no manipuladores) y en los que se necesiten logros de resultados positivos ya sean exmenes acadmicos, proyectos de negocios y propuestas.

NEGRO:

Este color que generalmente se lo asocia con figuras clericales y ministeriales, como tambin a los msticos, sirve para evitar los chismes de otros sobre nosotros, para que no se metan en nuestros asuntos o interfieran en nuestra vida. Tambin se lo puede utilizar en asuntos vinculados con la separacin, con el alejamiento de las energas negativas o el alejamiento de personas o situaciones perjudiciales; y en la profundizacin de la sabidura o de las cosas ocultas de la mente. Se lo puede utilizar en el ocultamiento de cosas, y tambin para invocar el aspecto de la fase de la Anciana de la Triple Diosa.

ORO o DORADO:

Si lo que se desea es sentirse y obtener prosperidad y seguridad, este color es el indicado para estos trabajos mgicos.

Algunos practicantes wiccanos les gusta poner una vela dorada en sus altares como representacin del Dios.

PLATA:

Nos sirve para reducir la confusin interna y lograr un estado de nimo apacible; tambin se lo utiliza como color que representa en el altar wiccano ala Diosa en su aspecto de Madre.

PRPURA o VIOLETA:

Si lo que se necesita es ganarse el respeto de los dems, este color es el indicado, sobre todo para aplicar en hechizos que nos sirvan para realizar antes de una entrevista de trabajo. Los rituales que implican espiritualidad, habilidad mental y poderes psquicos, as como tambin para representar al Elemento Akasha, este color es perfecto.

ROJO:

Si lo que se necesita hacer es un hechizo para tomar las riendas de situaciones o para dejar la timidez y poder actuar en puestos de autoridad este color nos ayudar en esto. Es indicado usarlo en hechizos relativos a la actividad, la pasin, el deseo sexual, la vitalidad, la fuerza y la energa, tambin es el color representativo del Guardin del Atalaya del Norte y del elemento Fuego.

ROSA:

Usar elrosa para los hechizos que tengan que ver con el amor propio, con el amor romantico, la amistad y la armona, tambin se suele utilizar para pedir calma.

TURQUESA:

Este color sirve para aplicar en hechizos correctores de obsesiones por el trabajo, para calmar el mpetu y para que se tomen las cargas del trabajo con una perspectiva coherente. Los rituales donde est involucrado el alivio del estrs, el estudio, la retencin de conocimientos y para encontrar el camino lgico en situaciones donde parece que no se encuentra la salida al problema.

VERDE:

Es excelente para incrementar la ambicin , aceptar mejor los retos y lograr una sensacin de independencia; es eficaz en hechizos que estn enfocados en el crecimiento, la fertilidad y la prosperidad (sobre todo la financiera). El color verde lo usan los wiccanos para representar al Atalaya del Sur, y del elemento Tierra.

VERDE OSCURO:

Este tono de verde se puede utilizar en hechizos asociados con el manejo de cuestiones prcticas, para la toma de desiciones y para poder lograr un poco de equilibrio espiritual, o cuando uno de nuestros objetivos sea obtener confianza.

Muy bien, esto es solo lo bsico sobre la utilizacin de los colores en nuestros hechizos, obvio que hay mucho ms y que puedan ir aprendiendo en la prctica e investigando por su cuenta; espero que estos datos les sean de utilidad. Cuales son las deidades y qu tipo de pedido se les puede hacer a cada una?

Cuando alguien va a realizar un hechizo o un ritual, una de las cosas que tiene que saber es a que deidad se le va a hacer un pedido y qu tipo de pedido se le puede hacer. En este artculo vas a poder encontrar los diferentes Dioses y Diosas a las que se puede pedir e invocar y los tipos de hechizos o rituales que se pueden realizar con ellos.

Hechizos o rituales orientados al Amor, la pasin y al sexo. Dioses o deidades masculinas como Amn Ra, Cupido, Apolo, Adonis, Pan y Eros te sern de utilidad en este tipo de hechizos o rituales, sobre todo en lo referente a todos los que tengan que ver con la pasin, para pedir belleza y atraer a los otros, la conquista amorosa y potencia sexual; si deseas hacerle tu pedido a una Diosa o deidad femenina puedes hacercelo a Afrodita, Venus, Freya, Ishtary Xochhiquetzalli son deidades femeninas orientadas al amor y al sexo.

Los rituales en los cuales los invoques deben ser realizados con Luna creciente o llena, tambin hay que tener en cuenta que para mejorar la efectividad del hechizo o ritual la Luna debera estar en los signos de TAURO, LEO, LIBRA, CNCER ESCORPIO y los mejores das para ejecutar este tipo de hechizos son los LUNES losVIERNES. Las hierbas, frutos y rboles que puedes utilizar para este tipo de hechizos o rituales son la albahaca, amapola, avena, azafrn, canela, caa de azcar, cebada, centeno, cereza, ciruela, copal, enebro, eneldo, estragn, frambuesa, fresa, gardenia, geranio, ginseng, higo, jacinto, jazmn, jengibre, lima, limn, loto, madera de loe, malva, manzana, mandrgora, margarita, mejorana, melisa, melocotn, membrillo, menta, milenrama, murdago, naranja, nuez, olmo, orqudea, papaya, pensamiento, pera, pimienta, remolacha, romero, rosa, ruda, sangr de dragn, tilo, tomate, tomillo, tulipn, vainilla, valeriana, verbena, violeta y yerba mate.

Las piedras que pueden utilizarse para este fin son la amatista, agata, mbar, berilo, crisocola, esmeralda, lapislzuli, malaquita, perla, piedra de la luna, rodocrosita, topacio, turmalina rosada, turquesa, zafiro y cuarzo rosa. Los colores de velas para esta clase de rituales y hechizos son el rojo, rosa, naranja y blanco. Hechizos o rituales orientados al destierro exorcismo de energas negativas.

Dioses o deidades masculinas como Cernunnos, Thor, Anubis, Marte y Zeus,sern de utilidad en este tipo de hechizos o rituales, sobre todo pidiendoles proteccin de las energas negativas, tambin puedes pedirle asistencia en estas tareas a las siguientes Diosas o deidades femeninas, Ceres, Cerridwen, Persfone, Demeter, Atenea, Artemisa, Bast, Brigit Brigida, Maat e Isis.

Los rituales en los cuales los invoques deben ser realizados con Luna menguante, tambin debes tener en cuenta que para mejorar la efectividad del hechizo o ritual la Luna debera estar en los signos de ESCORPIO, ACUARIO CAPRICORNIO y los mejores das para ejecutar este tipo de hechizos son los SABADO. Las hierbas, frutos y rboles que puedes utilizar para este tipo de hechizos o rituales son abedul, ajo, albahaca, albaricoque, anglica, artemisa, avena, cardo, cebolla, clavo, comino, endrino, enebro, hierbabuena, hortensia, incienso, lila, malva, milenrama, mirra, murdago, ortiga, pimienta, pino, romero, ruda, sndalo, sangre de dragn,saco, tamarisco y trebol.

Las piedras que pueden utilizarse para este fin son el agata, mbar, granate, onice, turmalina negra y cristal de cuarzo. Los colores de velas para esta clase de rituales y hechizos son el negro, marrn y gris o plata. Hechizos o rituales orientados a la salud y curacin

Dioses o deidades masculinas como Asclepios o Esculapio(romano), Horus, Serapis,Apolo, Quirn, Lugh,Cernunnosy Dagda ser n de gran utilidad en los procesos de recuperacin de la salud, la sanacin y la curacin; y las Diosas o deidades femeninas a las que le puedes pedir asistencia en este tipo de hechizos o rituales son Artemisa, Brigito Brigida,Brigantia, Scathach y Epona. Los rituales en los cuales los invoques deben ser realizados de Luna creciente a llena para aumentar la salud y deLuna menguante a nueva para desterrar o enviar lejos la enfermedad, otra cosa a tener en cuenta para mejorar la efectividad del hechizo o ritual es que la Lunadebera estar en los signos correspondiente a cada zona o parte del cuerpo y rgano, en ARIES (problemas en la cabeza, menos los ojos), TAURO(problemas en el cuello o garganta, narz y odos), GMINIS(problemas en las manos, brazos y sistema nervioso), CNCER(problemas en el estmago y corazn), LEO (problemas en el corazn y el sistema circulatorio), VIRGO (problemas en los intestinos), LIBRA(problemas en los riones y rganos de la regin lumbar), ESCORPIO (problemas en la vescula, sistema circulatorio y aparato genital), SAGITARIO (problemas en el hgado, cintura, cadera y msculos), CAPRICORNIO (problemas en el esqueleto, articulaciones y piel), ACUARIO (problemas en los huesos, piernas y sistema circulatorio) yPISCIS(problemas en las extremidades y glndulas en general) y los mejores das para ejecutar este tipo de hechizos son los SABADO, DOMINGO y LUNES.

Las hierbas, frutos y rboles que puedes utilizar para este tipo de hechizos o rituales son el ajo, amaranto, anglica, artemisa, azafrn, bardana, canela, camo, cardo, castao de Indias, cebada, cebolla, cedro, ciruela silvestre, clavel, eucalipto, gardenia, ginseng, helecho, heliotropo, hiedra, hierbabuena, hinojo, laurel, lima,lino, lpulo, llantn, manzana, melisa, menta, mirra, ortiga, patata, pepino, pimienta inglesa, pino, roble, romero, rosa, ruda, sndalo, sauce, saco, serbal, tabaco, tomillo, verbena, violeta y zarzamora.

Las piedras que pueden utilizarse para este fin son el agata, amatista, mbar, azabache, azufre, azurita, calcita, celestina, circn rojo, coral, cornalina, crisoprasa, cristal de cuarzo, diamante, granate, hematite, jade, jaspe, lapislzuli, madera petrificada, ojo de gato, pedernal, peridoto, piedra del sol, sodalita, topacio, turquesa y venturina.

Los colores de velas para esta clase de rituales y hechizos son rojo, azul, verde, violeta y blanco.

Hechizos o rituales orientados a la bsqueda de trabajo y prosperidad

Dioses o deidades masculinas como Hermes, Lugh, Mercurio, Zeus, Dagda y Cernunnossern propicios en todos aquellos hechizos en los que se desee el aumento de capital, prosperidad econmica y en la bsqueda de trabajo; y las Diosas que pueden ofrecerte su ayuda en estos temas son Cerridwen, Dmeter, Hera, Ceres, Freya, Danu, Epona, Juno, Hator y Diana. Los rituales en los cuales los invoques deben ser realizados en Luna creciente o llena, otra cosa a tener en cuenta para mejorar la efectividad del hechizo o ritual es que la Luna debera estar en los signos de TAURO, VIRGO CAPRICORNIOy los mejores das para ejecutar este tipo de hechizos son los das MIERCOLES, SABADO y DOMINGO. Las hierbas, frutos y rboles que puedes utilizar para este tipo de hechizos o rituales son la albahaca, alfalfa, almendra, amapola, arroz, avellano, avena, banana, camelia, camomila, canela, cscara sagrada, castao de Indias, cebolla, cedro, clavo, eneldo, granada, guisante, helecho, heliotropo, hierbabuena, jazmn, jengibre, lino, lirio azul, madreselva, mandrgora, manzana, mejorana, menta, naranja, nuez moscada, pachuli, pimienta inglesa, pino, pia, potentilla, roble, saco, ssamo, t, trbol, trigo, uva, verbena, vincapervinca y zarzamora.

Las piedras que pueden utilizarse para este fin son la calcita, carbn, circn (pardo, rojo o verde), crisoprasa, esmeralda, espinela, jade, madreperla, ojo de gato, ojo de tigre, palo, peridoto, perla, rub, sal, topacio, turmalina verde, venturina y zafiro. Los colores de velas para esta clase de rituales y hechizos son dorados, marrones y verdes.

Hechizos o rituales orientados a la bsqueda de Ley y justicia. Dioses o deidades masculinas como Zeus, Osiris,Thot y Lugh sern propicios en todos aquellos hechizos en los que se desee que un juicio llegue a ser propicio o simplemente para pedir justicia sobre algo que se considera injusto; y las Diosas que pueden ofrecerte su ayuda en estos temas son Atenea,Maat, Nmesis, Kali y Hcate(aunque sta ltima no la recomiendo pues es una Diosa impredecible en su accionar). Los rituales en los cuales los invoques deben ser realizados en Luna creciente o llena, otra cosa a tener en cuenta para mejorar la efectividad del hechizo o ritual es que la Luna debera estar en los signos de LIBRA y SAGITARIO y los mejores das para ejecutar este tipo de hechizos son los das JUEVES, SABADOy DOMINGO. Las hierbas, frutos y rboles que puedes utilizar para este tipo de hechizos o rituales son la calndula, cscara sagrada, ajo y hierba de San Juan. Las piedras que pueden utilizarse para este fin son la cornalina, lapislzuli, amatista y el diamante. Los colores de velas para esta clase de rituales y hechizos son azul, rojo, morado, negro y marrn. Hechizos o rituales orientados a la bsqueda de Proteccin.

Dioses o deidades masculinas como Dagda, Ares,Marte, Prometeo, Thor y Zeus, sern propicios en todos aquellos hechizos en los que se desee o que se necesite proteccin general o contra enemigos ocultos; y las Diosas que pueden ofrecerte su ayuda en estos temas son Artemisa, Hera,Atenea y Macha.

Los rituales en los cuales los invoques deben ser realizados de Luna creciente a llena para realizar proteccin, otra cosa a tener en cuenta para mejorar la efectividad del hechizo o ritual es que la Luna debera estar en los signos de ARIES, LEO o SAGITARIO y los mejores das para ejecutar este tipo de hechizos son los das JUEVES, DOMINGO y LUNES.

Las hierbas, frutos y rboles que puedes utilizar para este tipo de hechizos o rituales son la acacia, abedul, acebo, acnito, agrimonia, ajenjo, ajo, albahaca, alerce, algodn, aliso, aloe, amaranto, anglica, ans, arroz, artemisa, asaftida, avellano, bamb, bardana, brezo, bromelia, cctus, calabaza, calndula, canela, cardo, cscara sagrada, cebada, cebolla, cedro, cereales, ciprs, ciruela, clavel, clavo, coco, comino, crisantemo, bano, eucalipto, endrino, enebro, eneldo, frambuesa, fresno, geranio, ginseng, hamamelis, helecho, hiedra, hierba de SanJuan, hierbabuena, hinojo, hisopo, incienso, jacinto, laurel, lechuga, lila, lima, lino, lirio, loto, llantn, madreselva, malva, mandrgora, membrillo, mirra, mora, ortiga, papaya, perejil, pimienta, pino, poleo, roble, romero, rosa, salvia, sndalo, sangre de dragn, sauce, saco, serbal, tilo, tomate, trbol, tulipn, valeriana, verbena, vincapervinca, violeta y zarzamora.

Las piedras que pueden utilizarse para este fin son el agata, alumbre, mbar, azabache, aufre, calcedonia, calcita, circn claro, circn rojo, citrino, coral, cornalina, crisoprasa, cristal de cuarzo, diamante, esmeralda, granate, jade, jaspe, lgrima de apache, lapislzuli, lepidolita, madera petrificada, madreperla, malaquita, mica, obsidiana, ojo de gato, ojo de tigre, onice, peridoto, perla, piedra de la luna, piedra del sol, rub, sardnice, topacio, turmalina negra, turmalina roja y turquesa.

Los colores de velas para esta clase de rituales y hechizos son plata, azul, blanco y negro.

Hechizos o rituales orientados a la bsqueda de trabajos psquicos, adivinacin, relajacin e intuicin.

Dioses o deidades masculinas como Hermes, Mercurio,Thot, Cernunnos y Dagda, sern propicios en todos aquellos hechizos en los que se desee o que se necesite mejorar las capacidades psquicas, averiguar mediante alguna mancia algo en particular, etc...; y las Diosas que pueden ofrecerte su ayuda en estos temas son Cerridwen, Cibeles, Hcate,Hera,Pasifae y Brigit. Los rituales en los cuales los invoques deben ser realizados en Luna llena para obtener el mximo poder psquico y enLuna nueva para poder saber sobre los secretos ocultos, profundos misteriosos, otra cosa a tener en cuenta para mejorar la efectividad del hechizo o ritual es que la Luna debera estar en el signo de PISCIS y los mejores das para ejecutar este tipo de hechizos son los das DOMINGO y LUNES.

Las hierbas, frutos y rboles que puedes utilizar para este tipo de hechizos o rituales son la acacia, ajenjo, apio, artemisa, azafrn, calndula, canela, laurel, lino, medreselva, menta, milenrama, rosa, ruda, serbal, tomillo, uva y vincapervinca. Las piedras que pueden utilizarse para este fin son el aguamarina, amatista, azabache, azurita, berilo, citrino, cristal de cuarzo, esmeralda, hematite, lapislzuli, mica, obsidiana, ojo de tigre, piedras agujereadas, piedra de la luna, turmalina azul y venturina. Los colores de velas para esta clase de rituales y hechizos son plata, blanco y negro. Muy bien estas son las caractersticas y cosas ms sobresalientes con respecto a las Deidades y lo que se les puede pedir y cmo hacerlo o con que elementos acompaar ese pedido. Espero que todo esto pueda servirles de ayuda a la hora de confeccionar sus hechizos. Como se puede utilizar la energa del viento en rituales y hechizos?

Esta es una breve descripcin de como los vientos influyen o como se los puede utilizar en nuestros hechizos. Muchos se sorprenden a veces cuando se encuentran con que en diferentes libros o dialogando con algunas personas, ven u oyen con respecto a la utilizacin de los vientos. Muy bien, veamos cmo es esto y en que nos puede ayudar trabajar con ellos. Saber utilizar y aprobechar el poder de los vientos puede aadir una intensidad increible a nuestros hechizos o rituales. Las caractersticas especiales y su vibracin difieren segn las direcciones de donde soplen, permitiendote como practicante elegir un gran surtido de energas para tus hechizos. Si no sabes distinguir fcilmente en qu direccin sopla el viento, puedes en ese caso, colgar de tu ventana o en un rbol una cinta o una pequea banderita que te muestre el punto cardinal desde donde sopla. Durante siglos, las gentes han considerado que hay cuatro tipos de vientos, correspondientes a las cuatro direcciones o cuadrantes de la Tierra; son los vientos del Norte, Este, Sur y Oeste.

Cada uno posee sus propias virtudes mgicas, y ciertos hechizos se realizan mejor durante ciertos vientos. Puede que esto parezca innecesariamente complicado, pero no tiene por qu serlo. Fjate en los vientos cuando se hace magia no es mucho ms difcil que comprobar la fase de la Luna, aunque la fase del viento no dura tanto. Si puedes instalar una veleta o una manga de viento pare determinar los vientos, podrs adaptar tus tareas de magia ligeramente esperando el viento adecuado. Lgicamente, si el viento ha estado soplando continuamente del Norte toda la maana, no hay que esperar uno del Oeste. Aqu el sistema pretende proporcionar una ayuda, no controlar nuestras acciones. Comprueba los vientos o no segn lo desees.

Al leer las discusiones siguientes sobre cada uno de los vientos, mantn en la mente que no es un sistema absoluto; diferentes partes del mundo tienen atributos diferentes pare los vientos. Los que se presentan son los correspondientes a Amrica del Norte y Europa. Puede que sea necesario hacer cambios para tu propia rea, debido al clima, la localizacin y el tiempo atmosfrico. Los cuatro vientos estn relacionados, al menos superficialmente con los elementos, y esto se debe recordar, pero cede uno time sus propios poderes peculiares de los vientos. Veamos entonces cules son sus caractersticas y que nos aportan energticamente. Recuerda que la correspondencia del viento sur y el del norte est escrita para el hemisferio sur, si eres del hemisferio norte toma lo escrito del viento del sur para el norte y el del norte para el sur.

Viento del Este

El viento que sopla del Este es el de la frescura, la vida renovada, fuerza, poder a intelecto; es un viento clido, fortificante que sopla desde el punto por el que aparecen el Sol, la Luna y las estrellas. Por tanto, el viento relacionado con los comienzos, los nuevos fenmenos que surgen de la obra del Viento del Sur. El calor es el del Sol y la chispa de la creacin. Los hechizos que se aprovechan mejor cuando sopla el Viento del Este son aquellos que implican mejoras dramticas, cambios pare mejor, especialmente en el comportamiento.

Tambin son hechizos del Viento del Ese los que involucran a la mente y al elemento Aire, al que est mgicamente relacionado. Los hechizos de amor se realizan mejor con un viento del Este, a menos que quieras un amor muy intelectual. Pero quiz eso no estara mal! Puesto que el Este es la direccin de la salida del Sol y de la luz, el color es el blanco. El viento del Este constituye una excelente oportunidad para poner en prctica hechizos o rituales que impliquen cambios, transformacin, nuevos inicios y perspectivas renovadas. Tambin presta su poder a las actividades de inspiracin, comunicacin y creacin de todo tipo, sobre todo la artstica. Tambin bajo la influencia de dicho viento se pueden efectuar el diseo de hechizos escritos, para crear rituales y tambin es un buen momento para mediante una buena visualizacin poder conectarte con tu animal de poder para recibir sus mensajes o su gua en algn asunto que sea de suma importancia.

Viento del Norte

Cuanto ms al Norte viajes ms calor hace -al menos a este lado del Ecuador-; por esta razn el Viento del Norte es caluroso, ardiente. Simblicamente regula el medioda, cuando el Sol (o la Luna) est en su punto ms alto en el cielo, la hora de ms luz y calor. Como el Viento del Norte est relacionado con el elemento Fuego, su magia cubre el mismo campo. Sin embargo, cuando est soplando el Viento del Norte se puede usar pare cualquier tipo de magia. Es un buen momento pare efectuar hechizos. Puesto que este viento es fuerte y caliente, los hechizos realizados con l tienen asegurado un golpe de poder extra. Siempre resulta excitante e interesante trabajar con el Viento del Norte! Sin embargo, debes estar prevenido, el fuego -incluso el Fuego diluido del Viento del Norte- puede ser peligroso. Como sabemos, el Fuego puede quemar. El color del Viento del Norte? Amarillo -el amarillo es el color del Sol a medioda. Generalmente muchos practicantes utilizan dicho viento para realizar hechizos y rituales que estn relacionados con el Amor, la lujuria y la pasin.

Los vientos del norte nos brindan muchsimas otras opciones, pues favorecen las condiciones perfectas para obras que implican vitalidad, iniciativa, fuerzade conviccin y determinacin, as como aquellas en que es necesario ponerle una solucin definitiva al problema personal de la ira, los celos y el egosmo.

Viento del Oeste

El Viento del Oeste es el que sopla fresco y hmedo; puede traer una indicacin de lluvia o niebla cuando pasa por las tierras; es una fuerza frtil y afectuosa, dulce y persuasiva. Simblicamente regula el crepsculo, cuando todo est tranquilo; el da y la noche se funden en un paisaje mgico de silenciosos colores y brisas frescas. La puesta del Sol, como la salida, es una hora excelente pare practicar magia -mucho ms si sopla el Viento adecuado. La magia del Agua -amor, curacin, fertilidad, etctera es excelente pare el Viento del Oeste, porque aade las fuerzas y energas propias de ese cuadrante. Es especialmente excelente pare hechizos que impliquen limpieza o rituales puramente religiosos, el Viento del Oeste es un alivio bienvenido despus de la brisa calurosa y seca del Sur. El Viento del Oeste es el azul del cielo justo antes de que se desvanezca toda la luz del cielo.

Cuando sopla el viento del Oeste es un muy buen momento para realizar hechizos y rituales que contengan cualidades limpiantes y purificadoras, lo que lo hace bueno para todos aquellos rituales asociados con aspectos fsicos y emocionales. Tambin ofrece igualmente condiciones propicias para el fortalecimiento de la intuicin personal y tambin con hechizos que tengan que ver con la fertilidad y productividad mental y fsica.

Viento del Sur

El viento del Sur es el viento de la muerte pero no necesariamente el de la muerte fsica-. Es el dominio de la nica ley eterna universal -el cambio- Muerte se refiere aqu a la eliminacin de lo negativo.

El Viento del Sur es fro (hablando de magia), puesto que sopla de la direccin del invierno y de territorios nevados. Es seco o estril, facilitando el camino, por tanto, en los hechizos de destruccin. Cmo usarlo? Si ests deprimido, ansioso, envidioso, celoso, enfadado y el viento sopla del Sur, ponte de cara a l y te liberar de todas estas cosas. Si quieres deshacerte de un mal hbito, realiza un hechizo de esta naturaleza mientras sopla el Viento del Sur para conseguir mayor potencia. El Viento del Sur, aunque es fro como la noche y la muerte y las nieves profundas, tambin es el viento del elemento Tierra, y, por tanto, comparte algunas de sus cualidades. Pero el viento, al ser seco, no favorece la magia de prosperidad y fertilidad, aunque el Viento del Sur puede prestar gran ayuda a la curacin. Su color es el negro de la medianoche. Los vientos fros del sur nos brindan las condiciones adecuadas para efectuar rituales de naturaleza prctica, esto quiere decir, asuntos relativos del hogar o de las finanzas y todos aquellos asuntos en los que se deba tener la mente despejada. Todos aquellos hechizos que estn relacionados con lo material especficamente pueden realizarse con el poder del viento del sur. Espero que estos datos les sirvan de ayuda en el momento de ver que correspondencias se adecan mejor para su hechizo o ritual.

Qu es un Coven?

Un aquelarre o Coven es el nombre utilizado para describir una reunin de brujos. Debido a la asociacin de la palabra con las brujas, tambin se considera como una reunin de wiccanos, (los seguidores de la brujera moderna basada en el neo paganismo, tambin se describe como un aquelarre. La palabra fue originalmente un trmino medieval escocs (circa 1500), que significaba una

reunin, de acuerdo con el diccionario de Ingls de Oxford. Se deriva de la palabra de raz latina convenire cuyo significado sera para reunirse, que tambin dio origen a la palabra en Ingls convene (convocar) .El primer uso registrado de la misma que se aplica a las brujas llega mucho ms tarde, a partir de 1662 en el juicio de brujas de Isobel Gowdie, que describe un crculo de 13 miembros.

La palabra coven aquelarre permaneci casi sin uso hasta 1921, cuando Margaret Murray la volvi a poner en circulacin debido a sus estudios, ahora muy discutidos, pues en ellos afirmaba que todas las brujas en toda Europa se reunieron en grupos de trece aos a la que llamaron "aquelarres".

A continuacin pongo a disposicin de ustedes este es un buen artculo donde se define muy bien lo que es un coven y por qu no siempre estamos preparados para ingresar a uno.

Qu es un Coven? (Artculo de Forest Butera, traduccin por Warlock).

Durante la ltima dcada ms y ms personas se han interesado en la Wicca conduciendo a una escasez de maestros wiccanos. Muchas personas se ven obligadas o estn eligiendo formar sus propios grupos de trabajo con los amigos sin haber tenido ninguna formacin sobre la Wicca. Muchas personas llaman a sus grupos... Covens?, creyendo que cualquier grupo de personas trabajando juntas con el fin de practicar la brujera puede reclamar este ttulo. No vamos a discutir este punto, pero s queremos hacer saber que desde el comienzo de la Wicca en 1949 los covens han tenido estructura, programas de capacitacin y formacin de sacerdotes y sacerdotisas. Tradicionalmente los nuevos estn formados por covens que provienen de un Coven madre. En otras palabras, cuando un sacerdote y/o una sacerdotisa han alcanzado el nivel de competencia y ste considera que posee la sabidura suficientes para ejecutar un Coven, oficialmente sus maestros le dan el permiso a separarse y formar un nuevo Coven. Observamos que la definicin de Coven se ha convertido en algo muy diluido por el nmero de grupos autodidactas que usan el trmino dejando muchos puntos o cabos sueltos. Un Coven tradicional no es para todos. Muchas personas se sienten ms a gusto en un grupo no tradicional. Asegrate de conocer la estructura de cualquier grupo que ests investigando antes de hacer compromisos con ese grupo. Un Coven es una nica entidad; no es un club. Un club puede incluir miembros que dejan de participar en cuanto tienen algo mejor que hacer, slo se sumaron para encontrar amigos sin tener un inters sincero en el club que le llam la atencin, sino porque pertenecer a ese club. Siempre y cuando pagues su cuota, t sigues siendo un miembro del club; esto no funcionar en un Coven.

No es un sustituto de la familia. Una familia se compone de muchas personas que pueden congeniar o no como los dems, y pueden o no haber optado por ser parte de la familia. Puede haber tensin y conflictos de personalidad que tienen gran energa entre los miembros, eso no funcionar as en un Coven. Un Coven debe tener como premisa, que las personas pertenecientes al mismo se respeten unos a otros y sepan trabajar bien juntos. Es importante mantener las relaciones familiares, incluso cuando sus familiares no son paganos y no pueden entender lo que son sus creencias. Su familia es su sistema de apoyo en tiempos de crisis. En el Coven cada miembro tiene su propia familia para hacer frente a las crisis, y al mismo tiempo ayudarse mutuamente entre los miembros del Coven cuando podemos, nuestra relacin con los dems dentro del Coven se refiere principalmente a cuestiones espirituales. Mientras que un Coven se puede sentir como una familia, es importante no dejar de hacerse cargo de su propia vida de tal manera que si se presiona en el Coven no se deje de lado su familia biolgica. No se trata de una iglesia. Las Iglesias tienen grandes congregaciones, grande edificios con el fin de apoyarse. Estas pueden llegar a contener dentro de su estructura muchos Ministerios, cuyo objetivo puede ser ensear a los nios, visitar a los enfermos, la recaudacin de fondos para la iglesia o la comunidad. La mayora de los covens no tienen fondos pagados por el clero, ni de recaudacin de fondos de sub-grupos, tampoco los obtienen de cualquier prctica en grupo; un coven tiene un nmero limitado de miembros que principalmente est compuesto por personas que trabajan en empleos a tiempo completo. La Wicca se dice que es una Religin porque se trata de culto de los dioses, de sacerdotes (y sacerdotisas), y proporciona una plataforma para el crecimiento espiritual. Sin embargo, la Wicca difiere de las religiones convencionales en muchas maneras.

Todos en la Wicca se consideran un sacerdote o una sacerdotisa, o estn en la formacin para convertirse en un sacerdote o sacerdotisa. En la Wicca no se cree que se necesite a alguien que intervenir entre nosotros y los dioses. Los Sumos sacerdotes y sacerdotisas de la Wicca sirven como guas para indicar el camino a la iluminacin, pero nunca debe ser visto como una parte indispensable de la espiritualidad. La Wicca ensea que cada individuo tiene la capacidad de extraer energa de los dioses y el universo en s mismos con el fin de la curacin y la magia. No le pedimos (rezamos) a los dioses hagan las cosas para nosotros. Les pedimos que nos guen, nos instruyan y nos den fuerza, para lograrlas nosotros. No se trata de una escuela convencional. En una escuela la mayora de las lecciones se imparten en un aula con un programa de estudios claramente por escrito. Se proporcionan libros de texto que contienen la mayora de las informaciones que deben ser aprendidas. Los exmenes se dan, y los grados o puntos se conceden a los avances que se obtengan. Hay competencia para encabezar la clase, no esperemos nada de eso en un Coven. Si bien en el coven, algunas de las lecciones se imparten en un aula, la mayora ocurre en todas partes, aunque el aprendizaje sea en el aula. Los exmenes son orales y en curso, no hay competencia. Cada persona avanza a su propio ritmo y no hay presin para avanzar a travs de todos los niveles de un Coven. Un Coven es como una escuela tradicional de la wicca. Tal es que los estudiantes son dirigidos hacia la iluminacin a travs de experiencias, de los enigmas y la meditacin. No hay grados, los estudiantes no se comparan entre s o con cualquier estndar fijo. El crecimiento espiritual y la iluminacin son totalmente libre en la persona. Un estudiante de un Coven wicca debe ser o estar muy auto-motivados. Un Coven se trata de un grupo de apoyo que tiene un programa de un ao y un da. Coven.

Los miembros se ayudan entre s para trabajar y resolver los problemas que ellos encuentran difciles o imposibles de manejar por s solos. Nadie debera entrar en un Coven con la idea en mente que va arreglar todos sus problemas. Los dioses le pueden dar la habilidad para superar muchos de sus problemas, y esto slo puede lograrse mediante la construccin de una slida relacin con los dioses mismos y con uno mismo. Un Coven es un lugar para las personas que tienen sus problemas personales bajo control a travs de ellos mismos o en su defecto que estn trabajando con un grupo o con un terapeuta. No hay ni tiempo ni personal en la mayora de los covens para manejar los problemas personales de los dems. Si bien los miembros de un Coven puede felizmente apoyarse mutuamente en tiempos de crisis, los problemas personales son, en ltima instancia la responsabilidad de la propia persona. En un Coven queremos llamar la fuerza y la energa de los dioses y el universo para ayudarnos a nosotros mismos. Qu es un Coven? Si bien puede parecer que un Coven puede tener algunos elementos de los grupos mencionados anteriormente, es un error esperar que un Coven pueda duplicar o ser un sustituto de cualquiera o de todos ellos. Idealmente, un Coven es un grupo de personas de ideas afines que coinciden en el entendimiento de que hay fuerza en los nmeros y que cualquier organizacin es slo tan fuerte como su eslabn ms dbil.

Qu es un Coven, y sobre todo, un Grupo cuenta como tal? Un Coven es un grupo de personas que han trabajado arduamente para lograr relaciones de manera que la orientacin y el flujo de todos los rituales es natural para todo el grupo. Con esto en mente es necesario que cada miembro de un Coven empiece a comprender que la auto-confianza, la sinceridad, la ambicin, y absoluta honestidad son fundamentales caractersticas de una persona dedicada a la brujera. Aunque incluso los Covens ms tradicionales permiten algunas diferencias en las creencias, no hay absolutamente ningn espacio para las agendas personales que no sirvan a los intereses de todo el Coven. Un Coven proporciona una plataforma para compartir experiencias relacionadas con la artesana, el trabajo en grupo para aumentar la energa para la magia, y trabajan en grupo para realizar meditacin, crecimiento espiritual, y para la iluminacin. Los miembros de un Coven tienen su Dedicacin o Iniciacin en funcin de la tradicin y no es algo en lo que se introducirn en la ligera. Uno debe comprender totalmente, los derechos y obligaciones de los miembros del Coven en todos los distintos niveles. Si hay alguna pregunta de cules son esos derechos y obligaciones, el sacerdote o sacerdotisa deben ser consultados personalmente tan pronto como se plantea la cuestin. Puede tomar muchos aos poder encontrar el Coven adecuado. Algunas personas optan por el trabajo solitario durante muchos aos antes de considerar ser miembros de un Coven.

Otros pueden trabajar con varias de las diversas tradiciones en los covens antes de encontrar uno en el que se sientan cmodos. Uno debe confiar en los dioses para llegar a tener l o ella, el derecho de ser maestros en el momento adecuado, es conveniente que tanto los estudiantes y los maestros lo sepan. Y an as, no hay garantas de que el estudiante y el maestro tengan una relacin que pueda durar para siempre. Algunas personas tienen muchos maestros en el transcurso del tiempo, y esto les da la posibilidad de recopilar informacin valiosa de todos. Su trabajo como miembro o posible miembro de un Coven es ser honesto con uno mismo y con los dirigentes del Coven, y confiar en que los dioses le guiarn a lo largo del camino que ha elegido. Animales de Poder

Que son realmente?, para que sirven?, los wiccanos los utilizan? Varias teoras sobre el origen de la Tierra coinciden en la existencia de una breve era en la que los seres humanos y los animales compartan el mismo lenguaje. En algn momento, por accidente, evolucin o por culpa de algn desafortunado acto de debilidad humana, se produjo una ruptura en esa etapa; y a partir de ese instante, los seres humanos y los animales tomaron caminos diferentes, incapaces de comunicarse. Pero en determinadas culturas, algunos privilegiados son la excepcin a la norma y, gracias a experiencias transformistas, pueden alcanzar la va de comunicacin entre especies: hablan a los animales, a los rboles, a los ros o a las estrellas. Los chamanes son aquellos hombres y mujeres afortunados que, como los celtas decan de los druidas y los poetas, aprenden a hablar el lenguaje mgico de los pjaros. Los chamanes pueden acceder a las condiciones de la Era del Paraso porque sus almas o espritus viajan, en un trance exttico, fuera del tiempo y el espacio ordinarios, y all pueden adentrarse en el cosmos espiritual en el que los humanos y los animales todava se hablan los unos a otros. En realidad, la capacidad de tener un trato amistoso con los espritus animales es una de las caractersticas distintivas del chamn para trascender las situaciones humanas habituales y trasladarse a un estado similar al paraso original del que la humanidad cay en los albores del tiempo. Algunos se preguntarn por qu los espritus animales son tan importantes para el practicante chamnico, pues, a diferencia de los chamanes, muchos de ellos no viven en comunidades rurales con vida animal cercana. Hoy en da ya no compartimos nuestras vidas con los animales, que campan libres por el medio natural. Por qu el practicante chamnico que vive en un mundo urbano y tecnolgico debe preferir un espritu de ayuda animal a otro humano o angelical? Ciertamente hay espritus no animales que asisten al chamn en su trabajo espiritual y de sanacin, como los elementos dioses, ngeles y espritus de la tierra, los espritus ancestrales o los de los fallecidos recientemente. Histricamente, el chamanismo se desarroll en culturas tribales en las que los animales cumplan una funcin esencial en la vida y la supervivencia humanas.

Incluso aunque la civilizacin moderna parezca haber superado la dependencia de los animales en muchos aspectos y la naturaleza sea maltratada ao tras ao, todava no hemos podido aislarnos completamente de la Tierra y de los reinos de la vida animal. Los animales merodean por nuestras fantasas, sueos e imaginaciones. Los nios, por ejemplo, suean ms en animales que en la familia o los amigos y no slo lo hacen con anmales domsticos como los perros y los gatos sino tambin con animales de corral o salvajes, o sea, criaturas que ven principalmente en zoolgicos, libros, televisin y pelculas. Parece como si en los primeros aos de vida estuvisemos todava programados para compenetrarnos e interesarnos por los animales salvajes. La propia civilizacin americana no se ha desapegado tanto de la vida animal. Hace apenas un siglo, los habitantes de las principales ciudades todava permitan a los cerdos que camparan a sus anchas y comiesen basura: los transportes eran a caballo; las aves de rapia revoloteaban con frecuencia por los parques urbanos; y no resultaba tan extrao que un lobo, un zorro o un ciervo se extraviase por algn barrio residencial. Pollos vivos podan ser comprados en los mercados de barrios. Mucha gente visitaba a sus padres y abuelos, que todava vivan en granjas en el campo. La vida salvaje flua ms libremente entre los entornos rural y urbano. Resulta curioso que el desarrollo de los zoos urbanos modernos coincida con la retirada gradual de los animales en la vida cotidiana, que empez alrededor del ltimo cambio de siglo. La popularidad de los animales domsticos tambin es un fenmeno reciente. Un siglo atrs, los gatos servan solamente para controlar la poblacin de ratones y un perro ladrador tena la funcin de proteger las casas de los intrusos. La idea del inquilino de un apartamento en el dcimo piso de un alto rascacielos que tiene un gato o un perro resulta relativamente extraa a la historia de la humanidad. Incluso no ha sido hasta la actualidad cuando nos hemos vuelto una nacin de propietarios de animales domsticos. Y eso parece indicar claramente que subsiste una necesidad innata de contacto con los animales, por mucho que vivamos en un entorno esculpido por la mano del hombre en el que la presencia fsica de los animales parece irrelevante. ANIMALES: PROFESORES Y PROVEEDORES

A lo largo de la historia, los animales han desempeado un papel importante tanto fsica como psquicamente, proporcionando ayuda material y espiritual a la vida humana. Casi todas las teoras de la creacin estn de acuerdo en que los animales llevan ms tiempo existiendo en el planeta que los humanos y, por lo tanto, a nuestros ojos deberan gozar del estatus de primeros pobladores. Ellos tienen un conocimiento ntimo de la Tierra gracias a sus vnculos ms duraderos. Tienen sus vidas secretas, sabiamente ocultas en los bosques, las montaas y los desiertos donde los hombres y las mujeres raramente se aventuran. Los animales viven de forma natural y espontnea, cumplen el cometido para el cual han sido creados sin ningn tipo de eluda, incertidumbre, queja o culpabilidad, rasgos caractersticos de la actividad humana. Aparecen delante de nosotros como modelos de la creacin, viven segn el guin que les ha sido asignado y sobreviven, a veces cooperando, a veces compitiendo, con otras criaturas en una red de dependencia mutua. Los animales nunca pierden el sentido de s mismos, volcando su plenitud espiritual en cualquier regalo que les depara la vida, ya sea comida, juegos, sexo o muerte. La vida material de nuestros antepasados dependa en buen grado de los animales, que les

provean de comida, vestidos, ornamentos, utensilios, armas, medicinas, proteccin, transporte y compaa. Y tambin actuaban de heraldos de los cambios de estacin y de los peligros y las fluctuaciones meteorolgicas. En comparacin con los seres humanos, los animales poseen fuerzas y poderes colectivos superiores. Entre las especies animales siempre hallaremos una que vaya ms all que los humanos, que corra ms rpida, que nade mejor, que vea, oiga y huela con ms tino, que suba a rocas o rboles ms fcilmente, que cace con ms xito y, por supuesto, que sea capaz de volar. Tengo serias dudas de que, aun entrenndome durante aos, pudiera emular la destreza de salto de m gato. Muchos animales viven ms tiempo y son ms fuertes fsicamente que nosotros. Algunos sobreviven en ambientes demasiado duros e inhspitos para los seres humanos, tales como los desiertos, las profundidades de los ocanos o los cubculos excavados tierra adentro. No debemos extraarnos, pues, si las civilizaciones antiguas vean a los animales como deidades o formas divinas que atesoraban sabidura, conocimiento y una capacidad de relacin intuitiva con las otras formas de vida que los humanos slo han podido desarrollar, si lo han conseguido, gracias a un duro trabajo. No debe sorprendernos que nuestros antepasados buscaran en los animales espritus maestros, compaeros y guas para los misterios de la vida. Las historias antiguas de seres humanos y animales que compartan sabidura y conocimiento antes de la ruptura atestiguan el valor de disponer de animales como compaeros y maestros. Los numerosos cuentos populares o de hadas en los que el viaje del hroe est compartido con un animal constituyen un vestigio del viejo conocimiento chamnico sobre nuestra dependencia de los animales. De alguna manera sentimos que los animales han quedado exentos de algunos cambios ocurridos tras el fin de la Era del Paraso. Su tranquila autoconfianza y su hbito ininterrumpido de vivir de acuerdo con las leyes de la naturaleza, en armona y equilibrio con su entorno, surge como modelo para los seres humanos, nos proporciona un paradigma, un recordatorio de las leyes naturales, por mucho que estemos dotados de grandes poderes creativos para transformar el medio ambiente.

ANIMALES DE PODER

Los nativos del Pacfico Noroeste, como los salish de la costa o los okanagan, llaman animales de poder a sus espritus de ayuda de condicin animal. Eso no se traduce en que el espritu animal sea fsicamente ms grande o fuerte. En este caso, poder se refiere al poder espiritual que emana de la informacin, conocimiento o sabidura inherentes y que ese animal comparte gustosamente con sus compaeros humanos. Cada animal tiene un poder en virtud de su condicin de miembro de la naturaleza y cumple un papel necesario en el juego de la creacin. Ya sea un oso, un cuervo, un coyote, un ratn, una ardilla listada o un delfn, el chamn cree que cada espritu animal puede ensamblarse a un individuo particular porque entre ambos existe una necesidad mutua y porque cada uno de ellos tiene la capacidad de ofrecer ayuda y respaldo al otro en su viaje a travs de los reinos de la existencia. Muchas personas desarrollan una fuerte afinidad con un animal a lo largo de sus vidas. A veces ese animal totmico puede ser un juguete de la infancia o un libro de historietas que encendi las fantasas y los sueos infantiles.

En la edad adulta puede ser que hayamos seguido manteniendo ese aprecio por los animales de la infancia y hayamos coleccionado figuras, ledo libros o disfrutando de pelculas acerca de ellos. Pero, y aunque pueda suponer un disgusto para ciertas personas, ese animal no tiene por qu ser el animal de poder para la prctica chamnica. Lo s por mi propia experiencia, pues ya en mi infancia senta fascinacin por las ballenas. Debo ser uno de los pocos alumnos de mi clase que ley Moby Dick de principio a fin. Y he seguido leyndola de vez en cuando, inspirado por mis salidas a ver ballenas en el Cabo Cod durante los veranos. Al igual que mucha gente, hice colecciones de mi animal favorito: pinturas, tallas de madera, esculturas, calendarios, blocs de notas, camisetas y figuras pequeas de ballenas hechas de cualquier material, desde vidrio a goma. Una ballena de goma todava preside la pantalla de mi ordenador. Estaba convencido de que la ballena, o la Ballena, como debera escribirse si se tratara de un animal de poder, sera mi espritu compaero cuando empezase el trabajo chamnico. Pero nunca hall una ballena en mis primeros cuatro o cinco aos de viajes chamnicos. Slo muy tardamente me apareci una Ballena como espritu de ayuda en ciertos tipos de viajes de sanacin. Tampoco quiero insinuar que el animal favorito o totmico de una familia no pueda ser su animal de poder. Simplemente digo que, al empezar las prcticas, debemos abrir la mente y el corazn de forma que los espritus tengan libertad para decidir qu animal de poder es ms adecuado en cada ocasin. Tambin existe la creencia extendida en diferentes partes del mundo de que los espritus, incluidos los animales y los naturales, nos necesitan como compaeros. El animal que se convierta en animal de poder puede buscarnos porque sus necesidades o tareas espirituales son compatibles con las nuestras. Tengamos confianza: el animal de poder y nosotros estamos destinados a trabajar conjuntamente con objetivos individuales y colectivos, as como en el propsito ms universal de recrear las condiciones paradisacas en las que humanos y animales entendan su parentesco mutuo. Tambin debers comprender que un compaero espiritual animal ser uno de los requisitos para emprender un viaje espiritual porque, antes de adentrarte en el cosmos espiritual de la realidad no ordinaria, debers haber restablecido el tipo de relacin con los animales -o al menos con unoque se supone exista al principio de los tiempos: una relacin de respeto y apoyo mutuo y de amistad. Tener por compaero a un animal con el que uno puede comunicarse ser el primer paso para volver a entrar en ese tiempo fuera del tiempo: el primer tiempo, el tiempo de ensueo o el tiempo de la creacin, que todava existe en los real-mes no ordinarios que yacen ms all de nuestro habitual estado de conciencia. Con un animal como compaero, uno nunca perder su ruta hacia los reinos onricos del espritu, pues los animales nunca se han extraviado en la senda que recorre los reinos de la naturaleza y de los misterios de la Tierra. Los animales dan brincos hacia los reclamos de la vida de una manera ms directa y espontnea que nosotros, seguros, en tanto que cuerpo y espritu son conocedores de los requisitos de la naturaleza, de lo que debe hacerse y de las obligaciones que debemos cumplir para mantener las conexiones con el gran universo. Para entender el concepto de la medicina animal de la misma forma que los indios americanos, tenemos que volver a redefinirlo. La Medicina a la que se alude en maysculas en este libro es cualquier cosa que mejore la conexin entre uno mismo, el Gran. Misterio y la Vida en todas sus formas y manifestaciones. Esto incluye la curacin del cuerpo, de la mente y del espritu.

Medicina es tambin cualquier cosa que infunda fuerzas personales, resistencia y conocimiento. Trata sobre cmo vivir el continuo de la vida de un modo que conlleva curar a la Madre Tierra y a todos nuestros compaeros, familia, amigos y dems criaturas. La Medicina india americana es un modo de vivir que lo abarca todo, porque guarda relacin con el caminar por la Madre Tierra en perfecta armona con el universo. Nuestros compaeros en la creacin, los animales, tienen unas pautas de comportamiento que transmiten mensajes de curacin a cualquiera lo suficientemente atento para observar sus lecciones sobre cmo vivir. Los valiosos regalos de la verdadera Medicina son gratuitos. Cada leccin se basa en una idea o un concepto importante, y para mayor simplicidad cada animal representa una de las lecciones asignadas. En la realidad de la creacin cada animal tiene cientos de lecciones que dar y todas esas lecciones son poderes que se pueden convocar. Cuando se convoca el poder de un animal, se est pidiendo ser absorbido en total armona con la fuerza esencial de ese ser. Obtener conocimientos de estos hermanos y hermanas del reino animal es un proceso de curacin al que uno se debe aproximar con humildad e intuicin. Ciertos aspectos de las lecciones dadas por estos hermanos y hermanas han sido elegidos porque reflejan las lecciones que cada espritu necesita aprender en el Buen Camino Rojo. Son las lecciones que ensean cmo ser humano, ser vulnerable y buscar la plenitud en todo lo que es. Son una parte del sendero de la vida. El poder se halla en la sabidura y en la comprensin del papel que cada uno tiene en el Gran Misterio, y en honrar a cada ser viviente como a un gran maestro. Las lecciones aqu enseadas son eternas y se aplican continuamente. Si el aprendizaje finaliza, tambin lo hacen la magia y la vida. Este sistema de adivinacin representa una minscula parte de todo el proceso de cmo ensear a una persona a ser intuitiva, de cmo buscar la verdad de la naturaleza, de cmo relacionarse con las criaturas del Gran Misterio y de cmo observar lo obvio en el silencio. El silencio de una mente sosegada es la fertilidad sagrada del espritu receptor. Si se utiliza esta herramienta de adivinacin en silencio, un maravilloso nuevo mundo podr hablar a travs de la forma de ser de los seres vivos. Es posible encontrar animales que te hablarn de una manera especial: la del poder. Estos seres pueden traerte una Medicina especial y te llamarn durante el Tiempo del Sueo si tienes que profundizar ms acerca de ellos. Tu aliado de fuerza es una especie singular con la que has descubierto una conexin importante. Dicha especie se convertir en tu profesor con quien te dejars crecer y aprender. Nada puede sustituir la observacin directa de estos seres en su hbitat natural, porque esto te permitir conectar con la Tierra, el animal y el Gran Misterio. El espritu de un aliado de poder puede a veces elegir entrar en la conciencia de una persona que ha seguido el Camino de la Medicina durante muchos aos y ponerse a su lado para ayudarle durante las curaciones. Forma parte del proceso de iniciacin en la Medicina Animal y aporta grandes poderes al sanador. Cuando se aprende a hacer un llamamiento a la Medicina de cualquier persona, animal, o fuerza natural, es preciso mantener una actitud reverente y estar dispuesto a aceptar ayuda. Por ejemplo, los nios indios saben cundo se han perdido que pueden invocar la Medicina de sus padres. Esto le dar al nio la fuerza de los padres, aunque no estn presentes fsicamente. Los padres sentirn la llamada de la necesidad del nio y muchas veces podrn ver fsicamente a

travs de los ojos de su hijo y determinar su situacin. Es un tipo de poder que nace de la idea de la unidad y de que cada ser guarda en su interior una parte de todos los dems seres vivientes. Es la ley de la unidad. Tambin es posible convocar el poder de sanacin de un animal cuando se requieren talentos especiales. Como todas las cosas en este universo estn construidas con los mismos elementos y partculas, es relativamente seguro asumir que todos nos comunicamos a travs del comn denominador de cada tomo, que es la fuerza creadora o el Gran Espritu que vive dentro del Gran Misterio. Es la enseanza de estas verdades la que ha llevado a las gentes indias al conocimiento, y esas mismas verdades podran abrirte a ti la puerta. Espero te haya gustado este artculo sobre animales de poder y as puedas comprender un poco ms su utilizacin en la wicca, el chamanismo y la magia. ELEMENTALES: Hadas y Duendes; entre mito, fantasa y realidad.

Que son?, que hay de cierto y que de fantasa? Creer o no creer ese parece ser el dilema.

Hadas o silfos, duendes, sirenas u ondinas y salamandras, son entre otros los seres mgicos de la naturaleza que generalmente uno puede recordar y asociar cuando se investiga y se lee sobre los seres elementales. Rpidamente viene a nuestra mente la imagen del hada "Campanita" del dibujo animado de Walt Disney; pero en algn momento pensamos o investigamos si esa imagen es tan as como la pintan el cine y los cuentos infantiles tradicionales. Bien, veamos que tan real es esto y cules son las diferencias que existen entre esa imagen pre-

fabricada por Hollywood y lo que se sabe sobre ellos. En la actualidad las personas se interesan por esos seres como siempre ha sucedido, aunque ahora la mayora de los individuos los conciben como mitos divertidos. Todo el mundo se ha sentido intrigado alguna vez por esos personajes de sueo que son las hadas; ya que poseen una aureola de misterio y fascinacin, a veces un poco inquietante, que rodea a estos seres que, en formas variadas y con diversa significacin, han encontrado un lugar de privilegio en las tradiciones y literatura popular. Pero hace bastante tiempo, unos cuantos cientos de aos, la creencia en las hadas era absoluta dentro de cada estrato de la sociedad. Con el transcurso del tiempo, esa nocin fue desapareciendo entre quienes habitaban las ciudades, personas que se consideraban "sofisticadas", pero hasta bien entrado el siglo XX los campesinos se guardaban mucho de ofender a los espritus. Construir en un sendero de las hadas, excavar en uno de sus montculos, olvidar dejarles nata u omitir verter leche en una piedra de las hadas, todas estas cosas y ms an podan suscitar la ira de los Pequeos Seres.

Era posible que las cosechas se echaran a perder, que se enfermasen las vacas y que la leche se secara en las ubres, que la familia se viera abrumada por una maldicin, que el beb fuese robado y sustituido por un nio desmedrado o que el cabeza de familia quedara paralizado por el ataque de un duende. En el pasado se conideraba nefasto mencionar a los duendes por su nombre o incluso utilizar la palabra "hada", quiz por que al obrar as tal vez se las llamase o por que el empleo de un apelativo sin el permiso de su propietario constitua una amenaza o un reto. Lo prudente era utilizar expresiones como "La buena gente", "Los pequeos", "Los excelsos", "Los

buenos vecinos", "Los diminutos" o "Los ocultos". La palabra inglesa Fairy (hada), o faerie, que procede, a travs de la francesa fe, de la latina fatare, que significa "encantar"; entre sus variaciones ortogrficas figuran fayerye, fairye, fayre, y faery. En Inglaterra, Geoffrey Chaucer (Escritor, miembro del Parlamento y secretario real, su obra ms famosa es Cuentos de Canterbury) utiliz indistintamente los trminos hada y elfo, aunque esta ltima palabra procede de la escandinava alfar, que parece significar "brillante" o "resplandeciente". Por todo el mundo, las hadas son criaturas misteriosas que viven al margen de la raza humana pero que a veces son percibidas en lugares silvestres y solitarios. Conforme a la visin victoriana de las hadas, estas eran todas seres delicados y diminutos dotadas de alas semejantes a las mariposas, pero las leyendas antiguas las presentan de un tamao humano o incluso gigantescas. En las narraciones medievales, los duendes se dividan entre una aristocracia, en donde aparecan grupos, y plebeyos que surgan como individuos aislados. Las hadas comunes eran esquivas, y el nico signo de su existencia consista en que a su paso se inclinaban las flores, susurraban las hojas o subsistan los rastros del Espritu Helado en los cristales de las ventanas. Los duendes aristocrticos reciban en Inglaterra la calificacin de Heroicos o Jinetes y pertenecan a las Cortes Felices de Escocia o Daoine Sidhe de Irlanda; esta ltima era considerada un vestigio del Tuatha d Danaan ("Pueblo de la Diosa Dana"), ahuyentado bajo tierra por los invasores celtas. Bien, hasta aqu hemos visto las descripciones histricas de ciertos autores, ciertas caractersticas de estos seres tan particulares, pero veamos ahora, como los vemos en la Wicca y que significan para nosotros. Antes de seguir, una aclaracin muy importante, las hadas y dems seres elementales, nada tienen de similitud, relacin o parecido con los ngeles demonios cristianos, stos tienen un sentido de pertenencia al bien o al mal, y esto no es as con los elementales, son seres en esencia parte del

elemento que representan y no son ni malos ni buenos, solo son lo que su elemento es, una fuerza natural. El primer indicio que vas a encontrar en la wicca sobre elementales es en el trazado del crculo mgico, pero una aclaracin especial sobre esto, en el trazado del crculo, se llama a los "Guardianes de los elementos" o a las "Atalayas", que no es lo mismo que llamar a elementales. En el trazado del crculo, los wiccans llaman a cada una de las cuatro direcciones, atalayas o torres, como se les suele nombrar, y cada una de ellas, corresponde y resuena con una cualidad, con un elemento, con un momento del da y del ao, con ciertas herramientas mgicas o del Arte y con uno de los puntos cardinales. Los "Guardianes de las Atalayas" son formas de energa, los raiths o espritus de los cuatro elementos de la naturaleza. Ellos traen la energa elemental de la tierra, el aire, el fuego y el agua al crculo para aumentar el poder de ste y fortificarlo. El poder creado cuando invocamos a las cuatro direcciones,guardianes o atalayas protege al crculo de intrusiones y nos permite poder atraer y concentrar los poderes superiores de la Diosa y

del Dios. Como vers, los wiccanos no invocamos a los duendes, a las hadas, a las ondinas o a las salamandras para el trazado del crculo, pues estos, son seres como anteriormente se dijo de acuerdo a lo que se conoce de ellos, ms bien caprichosos, con reacciones variadas e inciertas, e incluso a veces bastante crueles y por qu no sanguinarias con respecto a los seres humanos que osan molestarlos. Por esta razn, los wiccanos, llamamos a "Los Guardianes de los elementos", pues estos son los que poseen el control de estas fuerzas primordiales de la naturaleza. En muchas pginas web vers que hay simpatizantes de las practicas, invocaciones, hechizos y hasta distintos rituales para relacionarte, comunicarte y tener contacto con estos seres e incluso hay una practica wiccana o Wicca Faery, que se maneja con estos seres en sus prcticas, pero hay que ser muy cuidadoso con esto, que, aunque stos seres puedan parecernos muy bellos y simpaticos en la mayora de los cuentos para chicos, no son tan as, cuando tomamos contacto y leemos las diferentes experiencias de las personas en las historias antiguas de varios pueblos. Como son de carcter incontrolable, por esa razn, el wiccan promedio, no decide molestarlos incluyendolos en hechizos, invocaciones y rituales, pero, si se puede estar en armona con ellos que es muy diferente a trabajar con ellos en hechizos y rituales. Por que te digo que son incontrolables? Muy bien, piensa lo siguiente, cada uno de ellos, tiene su esencia en uno de los cuatro elementos de la naturaleza que se conocen. Al ser parte de ese elemento, responden y actuan como dicho elemento, comportandose inciertamente y a veces sin control alguno. Tu puedes controlar un terremoto?, puedes controlar un maremoto?, un tornado? o acaso puedes

controlar una erupcin volcnica?, obviamente no, bien, piensa que ellos son parte de esas fuerzas naturales, que si bien no son malignas, si son inestables y de la misma manera vers que ellos se manejan. As que a la hora de estudiar y leer sobre ellos recuerda esto como regla general, no son seres tan risueos y simpticos como los que pintan los cuentos para nios y el cine. Tienen una forma muy diferente de ver las cosas y no son controlables; al contrario de lo que algunos pueden sugerir, por esa razn, a la hora de relacionarte con ellos, que no sea a travs de un hechizo, sino ms bien del respeto a los sitios naturales en donde ellos habitan. Una cosa a tener en cuenta es que no son lo mismo los elementos que los espritus elementales. Vamos a tratar de definir algunas de las diferencias entre los elementos y los espritus elementales, para que puedas entender esas diferencias: - Un elemento se puede reconocer mediante uno (o ms) de nuestros cinco sentidos. - Un elemento forma parte de nuestro mundo real, corresponde a este plano. - Por consiguiente, los elementos con los que habitualmente trabajamos en el Arte son la tierra, el aire, el fuego y el agua. Los elementos no se consideran muertos porque no posean un proceso de pensamiento como lo entendemos nosotros. S que tienen energas con las que pueden trabajar y estn dispuestos a compartir su mundo con el nuestro. En cambio, un espritu elemental: - Suele ser invisible para un ojo no experto. - Se le atribuye cierto proceso de pensamiento. - Se considera un espritu que representa un elemento. - No suele pertenecer al plano humano de la existencia. - Est compuesto totalmente por el elemento que representa. - Los espritus elementales no tienen el mismo aspecto para todos. Algunos los ven como formas vaporosas, del color del elemento que representan. Otros los visualizan con atributos humanos, aunque no del todo. Algunos los sienten como olas de energa. Lo que hace que los espritus elementales resulten tan difciles de definir es la variedad de formas con que los experimentan los ocultistas. Se atribuyen los espritus elementales a un elemento y un punto cardinal, como veremos a continuacin: Gnomos: Tierra, norte. Proporcionan dones materiales y estabilidad. Son los amos del bosque. Se los ve como hombrecillos o como una luz verde. Protectores de los crculos externos y los

bosquecillos. Silfos: Aire, este. Cumplen los deseos, dan conocimiento y sueos. Son los amos del clima. Se visualizan como hadas o como una luz blanca. Son seres delicados con hermosas alas. Protectores de las aplicaciones mgicas. Salamandras: Fuego, sur. Brindan pasin y creatividad. Son los amos de los campos y el fuego o las llamas azules. Se visualizan como dragones o lagartos. Protectores del hogar, la casa o el negocio. Ondinas: Agua, oeste. Otorgan amor y amistad. Son los amos de todas las aguas. Se visualizan como sirenas o luces rosadas. Protectores de las puertas de la muerte y del karma. Ahora, tengamos en cuenta lo siguiente; a travs de la historia, son muchos los cuentos de Hadas y Duendes que hemos escuchado. Pero si profundizamos en nuestra bsqueda, nos encontraremos con que no siempre stos seres son tan benignos y amables como suele mencionarse de ellos. Veamos primero los tipos de Hadas: Hadas agrupadas: W. B. YEATS, en sus deliciosos Irish Fairy and Folk Tales, divide a las HADAS en dos clases principales: hadas agrupadas y HADAS SOLITARIAS. James Mcdou-gall, en Folk Tales and Fairy Lore, hace aproximadamente la misma distincin. Es una distincin que vale para todas las Islas Britnicas y, de hecho, para todos los lugares donde se cree en las hadas. Podramos, no obstante, aadir una tercera clase, la de las hadas hogareas que viven en pequeos grupos familiares, aunque es de suponer que stas se uniran a otras hadas en ocasin de los MERCADOS DE LAS HADAS y para divertirse. Las hadas agrupadas pueden ser grandes o pequeas, amistosas o siniestras. Suelen llevar chaquetas verdes, mientras que las solitarias las llevan rojas. Pueden abarcar desde los SERES FERICOS HEROICOS hasta la peligrosa y malvola SLUAGH o aquellas hadas DIMINUTAS que comprenden a las minsculas hadas de la naturaleza que forman los anillos fericos con sus DANZAS y celebran el crecimiento de las flores. Entre las hadas agrupadas que menciona Yeats se encuentran algunas tan pequeas que sus gorros son del tamao de una campanita de brezo. Otras son gente pequea de entre tres y cuatro pies de estatura, las hadas que danzan y cantan en el interior de las colinas fericas, las que son responsables de los NIOS CAMBIADOS y de las novias fericas. Tambin incluye a los MERROWS, repulsivos y afables TRITONES de Irlanda.

Las hadas de Macdougall van desde las muy pequeas hasta las de un tamao humano adecuado para relacionarse con la humanidad. En Inglaterra es lo mismo; las hadas minsculas, tan pequeas que todo un estrado real cabe dentro del sombrero de un avaro, y los pequeos personajes para los que un solo grano de trigo es una carga pesada, son tan claramente hadas agrupadas como el ominoso squito de EDRIC EL SALVAJE. En conjunto, las caractersticas y los hbitos de las hadas agrupadas son similares, aunque hay diferencias regionales. Las hadas irlandesas son particularmente aficionadas a las luchas de bandos y a las partidas de HURLING, las escocesas se valen de los golpes de elfo y se llevan consigo a seres humanos para que los realicen, ya que al parecer son incapaces de hacerlo ellas mismas. En todo el pas, son ms parecidas entre s que las hadas solitarias. Hadas solitarias: Por regla general, las hadas solitarias son seres malignos u ominosos, aunque entre ellas puede haber algunos espritus de la naturaleza o dioses degenerados. Una excepcin de ello es el brownie y sus variantes, aunque hay algunos grupos familiares entre los brownies (MEG MOULACH con su hijo BROWNIE-CLOD, y el brownie ms bien siniestro del relato del tipo YO mismo que muri escaldado en el molino de Fincastle y que tena a un grupo de espritus dispuestos a vengarle). El FENODEREE de la Isla de Man es un solitario del tipo Brownie, pero no es solitario por naturaleza o eleccin: fue desterrado de la corte ferica por cortejar a una mortal. Parece como si dijo anteriormente, que las hadas solitarias llevaban, en general, chaquetas rojas, mientras que las HADAS AGRUPADAS las llevaban verdes. Algunos piensas que los brownies eran inaceptables en el Pas de las Hadas a causa de su aspecto rado y desaseado y que acudan a la CORTE BENDITA cuando iban vestidos adecuadamente. No obstante, esto es tan slo una de las opiniones que existen sobre la cuestin. La lista de las hadas solitarias que da YEATS incluye al LEPRACAUN, otro ejemplo de espritu separado de la humanidad, ni ominoso ni maligno, al POOKA, la BANSHEE y el fir darrig. Macdougall, en Folk Tales and Fairy Lore, incluye relatos sobre la CAOINTEACH, una glasrig (que parece ser la misma criatura que la GLAISTIG), varios relatos sobre glaistigs, entre ellos uno en que aparecen cuatro a la vez, una BRUJA y varias hechiceras que practican el CAMBIO DE FORMAS. En Inglaterra, podramos hacer una lista de varios seres del tipo BOGY O BOGEY-beast: el brag, el trash y la vaca de hed-LEY, los DUERGAR y el HOMBRE PARDO DE LOS MUIRS, son autnticos solitarios, ms interesados en proteger su territorio de los intrusos humanos que en la raza de los mortales. Otros, como SHELLYCOAT, tienen un inters solapado por los hombres y les gusta asaltarlos y extraviarlos. Algunos son activamente horribles, como NUCKELAVEE, que sale del mar para hacer todo el dao que puede. En conjunto, las hadas solitarias no son un grupo atractivo de seres sobrenaturales. He puesto aqu unos pocos casos de narraciones de encuentros con estos seres para informacin general de todos, ya que la cantidad de cuentos y narraciones es muy extensa y llevara casi toda una web abarcarlas a todas. Ahora, despus de lo anteriormente comentado yo te pregunto: convocaras, provocaras e invocaras elementos y espritus elementales? Teniendo en cuenta la informacin que te he dado, t decides.

El caso de las Hadas de Cottingley

Ocurri a finales de la Primera Guerra Mundial. Una tarde de julio de 1918, Elsie Wright y su prima Frances Griffith, dijeron haber fotografiado hadas en el fondo de su jardn, en el pequeo pueblecito de Cottingley, en Bradford (Yorkshire). La Inglaterra de aquellos aos lo tom con cierta reticencia, pero la ayuda de la guerra, que estaba acabando con miles de jvenes britnicos en los campos de batalla europeos, y la de insigne escritor y espiritista, Sir Arthur Conan Doyle, acabaron por convencer a gran parte del

pblico. Por primera vez, desde haca muchos aos, un suceso ferico consigui redimir a la gente de tanto sufrimiento intil, y muchas miradas se posaron en ese olvidado pueblecito ingls y en el rostro de dos nias de once y diecisis aos, que decan haberse fotografiado con sus amigos los elementales. Esta es la historia de uno de los casos ms controvertidos y extraos de cuantos hayan existido, que hizo correr ros de tinta y que, an hoy, no ha conseguido ser explicado satisfactoriamente. Una calurosa tarde de julio, Elsie Wright pidi prestada a su padre la cmara fotogrfica Migd de placas, ya que deseaba hacerse unas fotografas con su prima Frances junto al arroyo que haba en el fondo del jardn. Quera envirselas a una prima suya y el seor Arthur Wright, padre de Elsie, se la dej, con la condicin de que no se la estropearan. Las nias se marcharon muy contentas y cuando regresaron, algunas horas despus, se la devolvieron intacta pero con unas cuantas impresiones marcadas en las placas. A excepcin de las ropas mojadas de Frances, que accidentalmente se haba cado en el arroyo, nada pareca indicar que las muchachas hubiesen hecho algo que no fuera jugar y divertirse

como de costumbre. Al caer la noche, el seor Wright se dedic a revelar las fotografas y descubri que en los cliss aparecan unas extraas manchas blancas que se anteponan al rostro de Frances. Cuando le pregunt a Elsie qu crea que poda ser, sta asegur que eran sus amigas las hadas. Arthur se ri con la ocurrencia y las arrincon pensando que las manchas podran ser hojas o papeles arrastrados por el viento. Transcurrido unos das, ya en el mes de agosto, la cmara fotogrfica volvi a manos de las nias y de nuevo el seor Wright se sorprendi al encontrar otra mancha blanca en el clis. En esta ocasin, se vea a Elsie junto a lo que pareca ser un duende. Convencido de que las nias pretendan tomarle el pelo, les prohibi volver a hacer uso de la cmara. Sin embargo, amoscado por la palabra de las nias, que insistan una y otra vez que las imgenes

eran autnticas, Arthur Writh y su mujer, Polly, revisaron en las habitaciones de las dos muchachas intentando encontrar recortes de revistas o libros de hadas, de los cuales pudieran haber sacado la inspiracin o los moldes para la farsa. No obstante su esfuerzo, los resultados fueron nulos. Con el tiempo, la historia de las fotografas de las hadas pas al olvido, hasta que un da, al verano siguiente, la seora Polly Writh, muy aficionada al ocultismo, asisti a una reunin de la Sociedad Teosfica de Bradford, en la que, precisamente, se estaba debatiendo la existencia de las hadas. Polly, record entonces las extraas fotografas de su hija y sobrina, y lo coment ante algunos asistentes que pronto tomaron inters en verlas. En el Congreso de teosofa que se celebr poco despus, dos de aquellas fotografas de hadas fueron pasando de mano hasta que Edward Gardner, uno de sus miembros ms destacados, las consider de vital importancia y llev a la prensa para su publicacin. A la sazn, Gardner, que vea el revelado de Arthur Writh poca calidad, crey conveniente sacar nuevos negativos de los originales, y se los llev al fotgrafo Fred Barlow, para que hiciera de ellas

copias ms claras y limpias. Fue entonces cuando, de verdad, se empez a hablar de las hadas de Cottingley. Sir Arthur Conan Doyle, padre del famoso personaje de ficcin, Sherlock Holmes, tom inters en hacerse con las fotos y tras conseguirlas, escribi un artculo en el Strand Magazine, tratando el asunto de las hadas. La discusin, haba comenzado en las calles. Al principio, Conan Doyle, desconfiaba de las fotografas y por ello se las ense a sir Oliver Lodge, gran autoridad en las investigaciones psquicas En Gran Bretaa, que las consider un truco. Para l, aquellas figuras no eran ms que bailarinas vestidas de hadas. Uno de los argumentos de los investigadores que tuvieron acceso a las fotos, y que negaban que pudieran ser ciertas, era el extraordinario parecido que tena el peinado de las supuestas hadas con las modas parisinas del momento. Sin embargo, para aquellos que las consideraban autnticas, el hecho de que las figuras aparecieran movidas, demostraban que las criaturas estaban vivas en el momento en el que se impresionaron en el clis. La empresa de fotografas, Kodak, deca que los cliss haban sido retocados por un hbil falsificador, pero para Conan Doyle, que visit a la familia Writh, ya no caba duda de que eran ciertas, a tenor de lo respetable y honesto que le haban parecido los seores Writh. Entre defensores y detractores, la balanza se inclin a favor de los primeros y la prueba de la existencia de los espritus de la naturaleza, quedaba demostrada con estas fotos. Pero los detractores seguan siendo muchos y por eso Gardner entreg a las nias, en agosto de 1921, unas cmaras fotogrficas, con sus placas correspondientes, con la que realizar nuevas

impresiones de las hadas. Elsie y Frances recibieron del tesofo un cursillo completo sobre profundidad de campo y tiempo de exposicin, y la caza de elementales volvi a empezar. Pero lo que las nias no saban, era que las placas tenan marcas secretas, que impediran cualquier truco o sustitucin. El resultado no se hizo esperar. A los pocos das, Gardner recibi una carta de la seora Polly Writh, en la que deca: El tiempo estuvo nublado y brumoso toda la maana y no pudieron tomar fotos hasta la tarde, cuando se disip la niebla y sali el sol. As que las dej y fui a tomar el t con mi hermana. Cuando volv qued bastante desilusionada: slo haban podido fotografiar a dos hadas. Las fotografas fueron de nuevo publicadas en el Strand Magazine, y la polmica volvi a reabrirse. Muchos afirmaban que las fotos no podan ser ciertas pues en ellas se vea a la gente menuda con un vestuario demasiado estereotipado. Gardner, en cambio, les replic diciendo que las hadas de la tradicin y las hadas observadas mediante la clarividencia aparecan siempre con las mismas vestiduras. Lo sorprendente Afirmaba- Sera que fueran diferentes. Para el investigador de los temas psquicos, sir Oliver Lodge, el asunto estaba claro. En cierta ocasin, afirm: sin acusar a nadie de fraude, la hiptesis ms simple parece ser que una nia imaginativa, jugando a fingir y simular, pudo secundar inocentemente la fantasa de sus amigas realizando figuras creadas por ella, si es que tena la habilidad, y esas figuras quiz fueron luego fotografiadas. El razonamiento de Lodge no pareca estar muy desacertado. Con el tiempo, se lleg a saber que Elsie, estuvo trabajando en un estudio de fotografa, por aquella fecha, y precisamente falsificando fotos por encargo. Pero el discurrir de los aos vino a aadir nuevos interrogantes sobre la autenticidad de las imgenes. En los aos 1971-1976, el asunto de las hadas de Cottingley volvi a resurgir, casi con la misma intensidad a como lo hiciera en la poca en que fueron tomadas las fotos. En una entrevista concedida a la BBC-TV, en 1971, Elsie, ya una anciana, declar que las fotografas eran autnticas aunque ella no poda afirmar sobre la Biblia que las hadas estuvieran realmente all, pero a principios de los aos ochenta, el editor del peridico The British Journal of Photogrphy, Geoffrey Crawley, public un artculo en el cual se afirmaba que Elsie y Frances haban confesado finalmente al periodista Joe Cooper, que al menos cuatro de las fotografas haban sido trucadas. Muchos defensores de las fotos, afirmaron que esta declaracin fue debida a que las dos mujeres haban recibido demasiadas presiones de la gente durante mucho tiempo, y que ese fue el motivo de la negacin, pero en 1978, el escritor britnico, Fred Getting, localiz un libro llamado El Libro de Regalo de la Princesa Mara, publicado en 1915, en la que se vean el dibujo de unas ninfas, muy parecidas a las que aparecieron en la primera fotografa danzando junto a Frances. El asunto pareca definitivamente desenmascarado. Elsie y Frances, pasaron, a lo largo de los

aos, de una opinin a otra. En ocasiones decan que eran ciertas y en otras que todo haba sido un trucaje motivado por el escepticismo de sus amigas que nunca creyeron que las dos nias vieran hadas en el fondo de su jardn. Pero lo que casi nunca negaron, fue que realmente haban tenido contacto con los elementales siendo nias. Casi cien aos despus de este episodio de Cottingley, el asunto de las fotografas de hadas sigue teniendo sus defensores y sus detractores. Poco tiempo despus de que las fotos de Elsie y Frances, se hicieran famosas en el mundo entero, otras fotografas, realizadas tambin por nias, fueron a aadirse a ellas como una perfecta secuela. Dorthy Inman fue una de estas nias. Nadie sabe hoy con seguridad, si las fotos de Cottingley fueron ciertas o no. Por los datos que poseemos todo parece indicar que son falsas, pero eso no quita que la gente menuda pueda existir en realidad. Cuantas veces habremos odo a los nios hablar de sus amiguitos invisibles. Entra dentro de lo posible que no sean ms que imaginaciones de una mente que comienza a formarse, pero, y si realmente vieran lo que dicen? En todo caso, mejor sera que volviramos la mirada a Cottingley, y a aquellas dos nias, llamadas Elsie y Frances, antes de pensar que nos encontramos ante una historia imaginada y pensemos, ser verdad, mito o fantasa? Espero que este artculo te sirva e ilustre un poco ms sobre estos seres tan maravillosos, pero no muy bien conocidos por todos. EL TAROT Qu es y para qu sirve y como se utiliza? Entre los distintos mtodos de adivinacin, nos encontramos con uno que es el ms popular, ese es el Tarot. El mago Si buscamos en tiendas o en la web, nos vamos a encontrar con distintos tipos de barajas de Tarot, y les aseguro que hay para todos los gustos; pero el ms comn y el que usan los que recin se inician en las artes adivinatorias es el Tarot Marsells. La interpretacin del Tarot, requiere de estudio, y paciencia para poder ver ms all de lo evidente.

EL MAGO (su significado)

Uno de los Arcanos mayores es: "El Mago"; veamos cual es su significado, en los diferentes aspectos de la vida cotidiana (ejemplo: plano afectivo, profesional, fsico o salud, a quin representa.). Marcado por el elemento fuego, el Mago, parece hablar de impulso creativo, de energa inicial, de accin rpida y casi inmediata. El mago en el tarot marsells Smbolo de iniciativa, habilidad, coraje, sintetiza en s todas las cualidades de la juventud, que no se detiene a reflexionar sobre las cosas y prefiere medirse activamente con la realidad. Analicemos su significado al derecho en los diferentes aspectos: * Plano Afectivo: comienzo de una amistad o de una relacin sentimental, encuentro importante, flechazo destinado a desembocar en un amor sincero y constructivo. Magnetismo, poder de atraccin hacia el otro sexo, conquistas fciles y numerosas. * Plano Profesional: Inicio de una actividad que ofrecer al consultante buenas oportunidades de ganancias. Profesiones constructivas y bien organizadas y, por lo general, autnomas, que

implican habilidad manual, velocidad y destreza, pero a veces tambin cierto margen de riesgo. * Plano Fsico: salud plenamente satisfactoria, forma fsica esplndida, vitalidad, resistencia a la fatiga y a las enfermedades. Virilidad, fertilidad. * Personas: una persona joven, capaz y emprendedora, de edad no superior a los treinta y cinco aos. Un artesano, un cartomntico, un transportista, una persona relacionada con las comunicaciones sociales, un empresario. El novio, el marido o el amante. La carta invertida cambia su significado, veamos entonces que significa dicho arcano al revs: * Plano Afectivo: un amor que se apaga por falta de atraccin, una relacin que se resquebraja irremediablemente. El carcter fuerte de la pareja puede ser causa de continuas tensiones. * Plano Profesional: estancamiento o retroceso de la carrera, prdida de tiempo y de energas, dificultad de expresin y de aprendizaje. * Plano Fsico: peligros derivados de armas, animales y mquinas. Heridas, fiebres, migraas, trastornos oculares. Vigilar el sistema nervioso e inmunitario. * Personas: un individuo que habla demasiado; un individuo intrigante, un tramposo, un joven ambicioso, presuntuoso, invasor, entrometido, capaz de hacer sufrir al consultante.

LA SACERDOTISA (su significado)

La segunda carta de los arcanos mayores del Tarot, es una carta que muestra silencio, misterio y conocimiento femenino o intuitivo. Bajo su manto prpura y azul, los colores de la espiritualidad y la sabidura, se oculta, por tanto, la imagen de la Gran Madre csmica, la Tierra, conocida y adorada por los antiguos cultos con el nombre de Isis, Diana, Ishtar o Sequana. La Papisa o Sacerdotisa, vincula simblicamente a la Luna, que regula la emotividad y la videncia, es la seora de los saberes nocturnos, iniciticos y, por ello vedados a la mayora. El libro que la Sacerdotisa tiene sobre las rodillas (en el tarot marsells se ve as a la sacerdotisa o papisa, sentada con un libro en sus rodillas) no es, por tanto, un libro al que se penetra a travs del intelecto, sino que se asimila exclusivamente con el corazn. Para conocer a fondo las cosas no es suficiente la mente, la va racional, activa, masculina, sino que es necesario emprender y experimentar tambin la femenina, nocturna, intuitiva, reprimida o semi desconocida, adems de castigada incluso con la hoguera, durante los duros siglos de la lucha por el poder femenino. La Sacerdotisa, custodia de la verdad, se sienta en la entrada del templo (supuestamente el de Salomn), donde se produce la transformacin interior mediante el rito y la confrontacin con las ideas ajenas. Analicemos su significado al derecho en los diferentes aspectos: * Plano Afectivo: La relacin de pareja se prev serena y constructiva, aunque poco expansiva. En la vida del consultante est presente una persona fuerte y sensata, capaz de ayudarle a superar cualquier dificultad. Puede sealar un matrimonio largamente deseado y tambin habla de armona familiar. * Plano Profesional: No podr tenerse esperanza en un golpe de suerte: el xito est subordinado al esfuerzo. Estudios profundos de filosofa, psicologa y ciencias ocultas. Esperar y programar bien las decisiones. * Plano Fsico: La salud del cuerpo depende de la interior: armona psicofsica, efecto resolutivo de tcnicas de meditacin en la enfermedad.

* Personas: Indica una presencia femenina capaz de proporcionar ayuda y buenos consejos: quien consulta (si es mujer) o la persona amada por el consultante (si es hombre). En algunas ocasiones puede significar la madre, una socia en negocios, una maestra espiritual, la hermana mayor o la compaera, sobre todo si es un poco ms sensata y mayor que el consultante. Una profesora, una partera o comadrona, una ginecloga, una religiosa, una profesional de lo oculto. En general una mujer de cuarenta a cincuenta aos, positiva para la evolucin de quien consulta. La carta invertida cambia su significado, veamos entonces que significa dicho arcano al revs: * Plano Afectivo: La pareja atraviesa un perodo de crisis por falta de comunicacin: el compaero no se siente amado; es preciso esforzarse y aprender a manifestar los sentimientos con mayor claridad. Pequeas desilusiones, traiciones, secretismo que oculta un comportamiento incorrecto. Pueden surgir conflictos con la madre, una amiga, una hermana o una colega. Dificultades de entendimiento, remordimientos, rencores. * Plano Profesional: Un proyecto se estanca; dificultad para llevar adelante una tarea o para concluir un negocio. Engaos por parte de colegas y compaeros de estudio. Exmenes y entrevistas insatisfactorios. * Plano Fsico: Falta de armona fsica originada por bloqueos interiores. Cambios de humor, trastornos relacionados con los rganos y las funciones maternas: problemas de tipo ginecolgico, inflamaciones y displasias mamarias, disfunciones glandulares, obesidad. * Personas: Presencia de una figura positiva femenina solo en apariencia, pero en realidad chismosa y poco confiable, determinada a obstaculizar los movimientos. Una rival, una enemiga, una mujer que trama para que el consultante de una mala impresin. Una colega envidiosa, una suegra malintencionada, una compaera traicionera, una amiga variable y luntica, a la que nunca deben revelarse secretos; sobre todo si es celosa y no demasiado joven.

LA EMPERATRIZ (su significado)

La carta que le sigue a la Papisa o sacerdotisa es la carta de LA EMPERATRIZ, representa la chispa mental, la creacin en la fase de proyecto que precede a la prctica. La Emperatriz El azul de su escudo concentra la serenidad que la invade, domina con una autoridad sin esfuerzo, con poder que no viene desde el exterior sino del conocimiento perfecto alcanzado. Al igual que la papisa, su condicin de mujer, su energa yin, receptiva, femenina, habla de fecundidad fsica y espiritual, de esta mujer, madre, iniciada en los misterios femeninos del sexo y del embarazo. Todo lo referente al plano mental est incluido en el significado simblico de este arcano; en su serena y virginal actitud, La Emperatriz evoca la imagen de la Tierra sin fecundar pero abierta a todas las posibilidades. En la tirada, sobre todo cuando sale al derecho contagia a las cartas adyacentes de sus propias caractersticas creativas, asegurando energa, dinamismo, inteligencia y claridad de ideas. Es la carta ms favorable en una lectura a un estudiante, un escritor, un periodista, un editor y para todos aquellos que utilicen su mente como instrumento profesional. La Emperatriz puede representar a una persona de gran fuerza de voluntad, posesiva, dotada de un espritu inventivo e ingenioso y gran inteligencia prctica capaz de despertar confianza,

admiracin e incluso una ciega sumisin. Tanto puede ser la madre como la esposa o una colaboradora, pero tambin una persona, sea cual sea su sexo, que sea el cerebro de la comunidad, una familia o grupo. De no representar una persona, puede referirse a la concepcin de un proyecto, de un acto, de una idea, a la canalizacin y el xito de las fuerzas que se pusieron en accin, a algo de prxima realizacin y cuya espera est llena de esperanza. Analicemos su significado al derecho en los diferentes aspectos: *Plano Afectivo: La armona que ofrece la mirada y la postura de la Emperatriz se refleja en la pareja, otorgandole una serena estabilidad. Un encuentro importante, una nueva relacin que comienza marcada por la dulzura y la lealtad. Noviazgo, matrimonio, maternidad, nacimiento de una amistad muy significativa. Se tienen sentimientos elevados, predominan la generosidad, la dulzura, la espiritualidad. Existe la posibilidad de un prximo romance. * Plano Profesional: Para quien trabaja con inteligencia y mtodo, el xito est asegurado y con rapidez. Nuevas iniciativas profesionales, prestigio, mritos reconocidos. En la lectura de un estudiante, aprobado en los exmenes, obtencin de diplomas, superacin de las oposiciones. Dentro de la estabilidad se estn gestando nuevos proyectos y se abren nuevas posibilidades que no van a tardar en concretarse. * Plano Fsico: Perfecta armona psicofsica, energa que circula bien, control de la mente sobre el cuerpo, completa recuperacin tras una enfermedad. Normalmente es francamente buena, pero si existiera una enfermedad indica que pronto llegar la curacin. * Personas: Una presencia femenina prctica y concreta. La mujer en cuestin es siempre una persona joven, agradable pero sobre todo inteligente: una estudiante, una comerciante, una trabajadora contable, una mujer de negocios prctica y concreta. Puede representar a la novia, la hermana, la joven hija, una amiga de edad entre los 18 y los 30 aos. La carta invertida cambia su significado, veamos entonces que significa dicho arcano al revs: * Plano Afectivo: El problema ms grave de la pareja es la falta de comunicacin. El compaero reacciona ante la crisis afectiva con actitudes fras, peleas, traiciones cometidas nicamente por ligereza. Pero a pesar de esto, el afecto no est irremediablemente comprometido y la unin puede salvarse gracias al esfuerzo y a una conversacin sincera y clarificadora. Esterilidad o, al contrario, si se sita junto a arcanos "frtiles" como la Luna o la Papisa o Sacerdotisa, es pronstico de un embarazo no deseado. Exceso de autoritarismo, inmadurez, errores en la educacin de los hijos. Existe mucha frialdad de sentimientos, dominando en algunas oportunidades la envidia y el egosmo. Imposibilidad de expresar sus propios sentimientos al otro. * Plano Profesional: Demasiados obstculos en un programa de trabajo, creatividad imposibilitada para expresarse, errores de juicio, responsabilidades poco prudentes, gastos profesionales superiores a lo previsto. La carta es peligrosa sobre todo para quienes estudian y deben dar exmenes y entrevistas, pues estos pueden recibir aplazo, notas insatisfactorias, y suspensiones en general. Indica la existencia de problemas que no tardarn en hacer su presencia. Malas inversiones, los crditos se dilatan o no se consiguen tras mucho de estar esperndolos. * Plano Fsico: Simblicamente relacionada con el sistema cerebral y nervioso, si est invertida muestra sobrecargas y carencias de ste; agotamiento, estrs, enfermedades psicosomticas. Y tambin: trastornos cardiovasculares, cutneos o intestinales, as como problemas relacionados con los ojos y las vas respiratorias superiores. Embarazo histrico, aborto espontaneo. Cuando aparece invertida indica que se est gestando algn proceso patolgico; en algunos casos puede ser de carcter txico o depresivo.

* Personas: Una falsa amiga, una colaboradora poco honrada, una novia ligera, incapz de tener sentimientos profundos por su pareja. Una joven inmadura, una hermana o una hija que vigilar, siempre dispuesta a meterse en problemas, una estudiante poco fiable, habituada a tomar el pelo a los compaeros y profesores.

EL EMPERADOR (su significado)

El siguiente Arcano Mayor que vamos a ver es el conocido como El Emperador, el gobernante del mundo, el que representa lo slido, lo concreto. El emperador. Su trono, simboliza lo slido y lo concreto en lo que se apoya; basado en el significado esotrico del nmero cuatro, el nmero de la estabilidad. La mano derecha, emblema del poder masculino, solar, activo, empua el cetro, que alude al dominio del alma, reforzado por el simbolismo del guila, que aparece en su escudo al lado de su trono. Estos smbolos muestran al Emperador como un hombre que est cualificado para ejercer un poder, pero no es un dspota sino un soberano de sublimes ideales. La energa viril, slida y constructiva, se puede observar en el simbolismo de las botas y las mangas rojas, color de la actividad y del mando. En el lugar de la corona, su cabeza se encuentra cubierta por un casco tambin inslito, ms propio de un gran de que esclavo de la Edad Media que no de un Emperador, como queriendo indicar que a pesar de su cualidad activa-masculina, su posicin es inferior a la de la Emperatriz. Una de las cosas para destacar de la carta del Emperador, es la posicin de la pierna derecha (doblada sobre la izquierda), postura que en la poca medieval slo se permita a los grandes personajes y a los reyes como signo de privilegio. Todo, en la figura del Emperador habla de autoridad y de dominio y de que todo se mantiene bajo control con serenidad y firmeza ya que el Emperador sabe y est habituado al mando y es consciente de que ejerce esto por pleno derecho. El Emperador se relaciona con la letra hebrea daled y con la sephiroth Chesed, la gracia, la misericordia. Este arcano se refiere, en el orculo, a todo aquello que es slido, prctico, destinado a perdurar, y todo lo que comienza bajo los auspicios de su fuerza y de su equilibrio est dotado de una carga inagotable. Legalidad, justicia, rigor, lealtad a toda costa, son las caractersticas ms sobresalientes de este arcano. Si se trata de una persona, esta es de sexo masculino, volitivo e influyente, que ejerce una accin determinante en la vida del que consulta. Analicemos su significado al derecho en los diferentes aspectos: * Plano Afectivo: Una relacin que se consolida, estabilizndose en una convivencia o en un matrimonio. Sentimientos intensos pero no egostas, slidos vnculos de amistad, noviazgos un poco largos pero destinados a una feliz conclusin. Paternidad, nacimiento; un papel de educador y de gua que debe ejercitarse con autoridad en el seno de la familia. Los sentimientos y emociones son poderosos pero dominados por el cerebro; existe un gran sentido paternal y protector, generosidad y benevolencia, pero todo esto est acompaado de una gran rectitud y firmeza a la hora de actuar. * Plano Profesional: Iniciativas afortunadas, empresas destinadas al xito, consolidacin de papeles y posiciones. Una noticia que proporciona alivio en el mbito comercial. Viajes, exmenes, oposiciones, estudios superiores relacionados con la filosofa, las religiones, la economa y la gestin de empresas. xito y estabilidad profesional; se puede ocupar una posicin de responsabilidad gracias a excelentes capacidades de mando y decisin. Si se debe firmar un

contrato o se va a realizar una ampliacin en la empresa, este es el momento oportuno para hacerlo ya que las condiciones son favorables cuando aparece esta carta. * Plano Fsico: Un uso calibrado de las energas, unido a una dieta y a un sistema de vida equilibrados, garantiza una perfecta armona psicofsica. Rpida recuperacin de la salud tras un accidente o una enfermedad. Resistencia fsica, robustez, vitalidad y longevidad. Salud slida y resistente. La constitucin slida del enfermo lo resistir todo y con rapidez se recuperar. * Personas: Una presencia masculina, fuerte y protectora, con intensiones serias respecto a quien consulta. Se trata en general, de un hombre de prestigio, un abogado, un arquitecto, un mdico, un comerciante, un gerente o, en cualquier caso, un intelectual, maduro pero an vital de edad variable entre los cuarenta y los sesenta aos. Leal y orgulloso, siempre constructivo, puede ser un padre apegado a las tradiciones, pero siempre muy justo, un hermano mayor, un to o el marido; en cualquier caso, un jefe en el que se puede confiar sobre todo si lo que se busca es el apoyo y la proteccin por parte de l. La carta invertida cambia su significado, veamos entonces que significa dicho arcano al revs: * Plano Afectivo: Problemas afectivos, unin poco slida e inmadura para una decisin definitiva. La pareja tiende a excederse, con actitudes despticas y violentas. Peleas e incomprensiones de pareja, inmadurez, falta de control de las emociones y de los sentimientos. Anuncia el peligro de perder el dominio sobre las propias emociones y sentimientos, lo que conducir a arrebatos y reacciones arrogantes y pedantes reveladoras de gran inmadurez. * Plano Profesional: Una falta de proteccin invalida a un proyecto. Fracasos debidos a una actitud impaciente y arrogante o a la incapacidad de programar adecuadamente el trabajo. Enfrentamientos con un jefe o un colega. Dificultades para hacerse entender y obedecer. Peligro de perder la situacin a causa de intransigencia o de amor propio mal entendido. * Plano Fsico: La falta de equilibrio perjudica tanto al cuerpo como a la mente. Riesgo de accidente causado por el abuso de energa, la falta de atencin o la impetuosidad. Enfermedades que afectan el hgado, el bazo, el pncreas, el intercambio, los vasos sanguneos. La enfermedad opondr gran resistencia a los tratamientos que se deban realizar. * Personas: Un hombre brutal, tirnico, egosta, avaro, una adversario temible contra el que se est luchando en vano, un rival. Una pareja desptica, cuya edad oscila entre los cuarenta y los sesenta aos. Un jefe inflexible y demasiado autoritario que hace la vida difcil a sus empleados. Un padre opresor que tiende a hundir a la familia.

EL PAPA SACERDOTE (su significado)

Continuando con los arcanos mayores, veremos que el prximo representa, como la Papisa, la versin del poder espiritual en femenino, tambin el Papa se sienta entre las dos columnas del templo de Salomn. Viste con predominio del azul y el oro, los colores de la sabidura y del espritu, pero con un toque de rojo, que expresa el aspecto activo y combativo de la fe. En efecto, todo el significado simblico de este arcano est centrado en la autoridad espiritual, en la sabidura y en los buenos consejos; as pues, un papel muy distinto del desempeado por el Emperador, igualmente lleno de autoridad, pero terrenal. El Papa es el hombre maduro, el que ha alcanzado la cima de sus posibilidades en todos los frentes, hasta el punto de que puede incluso permitirse tomar distancias y observar el circo de la existencia con sonriente sabidura. Lleva en la cabeza la triple corona que alude al discernimiento de las verdades abstractas, relativas a los tres planos de la existencia: fsico, mental y espiritual.

As pues, el arcano seala una autoridad benvola e indulgente, una proteccin, una orientacin moral capaz de disipar todas las dudas. El universo no yerra y quien sintoniza con la vibracin de este, sea cual sea la accin que realice, puede estar seguro de no equivocarse. El Papa del tarot es el mediador por excelencia, el protector influyente e infalible, garanta de diplomacia y legalidad, as como de ventajosos contactos con el ambiente y sobre todo con los jvenes, porque son precisamente dos jvenes, al menos en las cuestiones del espritu, los dos penitentes arrodillados ante su trono. Favorece, naturalmente, todo aspecto referente a lo sagrado, a la religin, la tradicin, la vocacin, el perdn, invitando al respeto de la autoridad y de los valores tradicionales. El Papa puede representar a una persona detentadora de un saber o de un poder en cualquier campo del conocimiento, cientfico, religioso, poltico, intelectual, etc., que sabe aplicar con autoridad y moderacin, ya sea actuando de intermediario y pacificador en toda clase de problemas y disputas, o de gua y maestro. Cuando se refiere al consultante, tanto puede indicar que se halla maduro para emprender una bsqueda espiritual y necesita un gua, como que ya ha alcanzado la madurez suficiente para ser el gua de otras personas. En todos los casos siempre indica la promesa de un porvenir mejor. Analicemos su significado al derecho en los diferentes aspectos: Una relacin que se consolida, estabilizndose en una convivencia o en un matrimonio. Sentimientos intensos pero no egostas, slidos vnculos de amistad, noviazgos un poco largos pero destinados a una feliz conclusin. Paternidad, nacimiento; un papel de educador y de gua que debe ejercitarse con autoridad en el seno de la familia. Los sentimientos y emociones son poderosos pero dominados por el cerebro; existe un gran sentido paternal y protector, generosidad y benevolencia, pero todo esto est acompaado de una gran rectitud y firmeza a la hora de actuar. * Plano Afectivo: Serenidad y sabidura, prerrogativas de la figura papal, se reflejan en la relacin de pareja representando un sentimiento tranquilo y profundo: fidelidad y seriedad; una unin por fin legalizada. No obstante, lo que une a los dos cnyuges no es tanto la pasin ertica como el entendimiento espiritual y la afinidad en el plano cultural. El compaero, que aprecia mucho su papel de gua, nunca faltar a sus promesas. * Plano Profesional: Como el trono papal representa la cima de la jerarqua eclesistica, el arcano derecho garantiza siempre una posicin envidiable en la cima de la carrera. Estudios literarios y filosficos con carcter humanitario. Viajes de negocios, mediacin de personas influyentes, diplomacia, ley, enseanza, sacerdocio. * Plano Fsico: Con la superacin de una crisis, se abre un perodo de estabilidad y de calma fsica y psquica. La disminucin de un trastorno crnico proporciona un alivio temporal. * Personas: Un compaero, un marido o un padre tierno y protector, una persona madura y disponible, un gua, un confesor, un sacerdote, un pariente cercano, en particular un to o un abuelo. Un amigo mayor y generoso, rico en experiencia. Un mdico, un cientfico, un profesor, un juez o, en cualquier caso, un personaje influyente. Nios. La carta invertida cambia su significado, veamos entonces que significa dicho arcano al revs: * Plano Afectivo: Apata y bloqueos psicolgicos vuelven a la persona incapaz de dar y recibir amor. Graves incomprensiones de pareja, agudizadas por el orgullo y la incapacidad de reconocer los propios errores. Es mejor no fiarse demasiado de un admirador en apariencia fiable: puede resultar un individuo ambiguo, falso, quiz ya comprometido sentimentalmente. * Plano Profesional: Estancamiento de una carrera que se prevea brillante, bloqueos emotivos

durante una entrevista o un examen, ayudas rehusadas en el ltimo momento por un personaje influyente. * Plano Fsico: Fragilidad fsica y psquica, agitacin, trastornos del sistema nervioso y respiratorio. Problemas e inflamaciones de la zona frontal del crneo, los odos y las extremidades superiores. * Personas: Un personaje maduro, falso y mezquino. Un enemigo oculto, un rival que no se declara, un individuo fantico e hipcrita.

LOS ENAMORADOS (su significado)

Continuando con los arcanos mayores, veremos que el prximo representa a una persona inquieta, que desea ser afable, agradable y sociable, pero que duda, reflexiona e intenta ser objetiva ante la necesidad de tomar una decisin. Si no se refiere a personas, indica la existencia de dos o ms proposiciones o posibilidades mutuamente excluyentes; tambin puede indicar un amor compartido o no, la entrega, o el sacrificio personal en aras de una buena causa o por un ser querido. Sin ser una carta favorable, sino ms bien neutra, facilita los contactos y las relaciones, si bien el resultado de las mismas depender en gran parte de las cartas que acompaan. Invertida o junto a cartas desfavorables, indica la eleccin del peor camino o solucin, con las consecuencias que ello puede acarrear; tambin indica debilidad de los lazos afectivos y sociales, e incluso la posibilidad de rupturas o separaciones por un exceso de retraimiento e inseguridad. La carta de la eleccin, de la vacilacin ante una bifurcacin, se convierte, tambin en el juego, en emblema de una situacin inestable, todava por determinar. El consultante se halla ante una decisin importante, de cuyo resultado puede depender toda su existencia futura o, al menos, un sector muy significativo de ella. Si el Enamorado aparece derecho o combinado con arcanos fuertemente positivos, significa que se tratar de una decisin libre, que deber efectuarse con toda calma y sin presiones externas; una decisin que, en cualquier caso, resultar vencedora. En cambio, cuando las cartas cercanas se muestran problemticas, la decisin requerir cierta prudencia; a menos que confiemos en el sexto sentido, en las irrenunciables cualidades intuitivas a que siempre hace referencia la carta. En su significado venusiano de belleza, armona y afinidad, puede sealar la tensin creativa que precede a toda obra de arte o a un estado de particular fecundidad fsica y espiritual. No obstante, a pesar de la leyenda, el Enamorado, ms que una carta de amor, a excepcin de condiciones particulares en las que los arcanos prximos lo confirme, es una carta de espera, de decisin afectiva, de relaciones, por tanto, en formacin, sin implicaciones erticas. Indica a menudo un carcter altruista, muy atento a los problemas de amigos y conocidos, honrado, modesto, sincero y confiado. No faltarn algunos conflictos, relacionados con la necesidad real de someterse a una prueba, vivida no obstante con seriedad y gran sentido de la responsabilidad. Aspiraciones, deseos cumplidos, juventud, felicidad asegurada.

Analicemos su significado al derecho en los diferentes aspectos: * Plano Afectivo: Encuentro con el alma gemela, inicio de una relacin importante y definitiva, destinada a desembocar en la convivencia y en el matrimonio. El consultante est viviendo una fase de enamoramiento o al menos de encaprichamiento, marcada por decisiones y proyectos

que implican a otra persona. Pero tambin puede tratarse de una decisin tan difcil como necesaria para poner fin a un estado de desorden sentimental, a un dilema, a una eleccin entre dos o ms personas igualmente simpticas y fascinantes. El arcano recuerda al consultante la necesidad de renovar cotidianamente el compromiso afectivo contrado, de no descuidar a la persona amada, para que la unin pueda mantenerse slida y armoniosa en el tiempo. Dedicacin, fidelidad, sentimientos correspondidos, amor, amistad, solidaridad. Proximidad de un ser querido, inters por los problemas de un amigo o de un pariente. Matrimonio o noviazgo a la vista: slo falta fijar la fecha. * Plano Profesional: Arte, fantasa, buenas ideas para poner en prctica. Unas pruebas o unas oposiciones a las que presentarse con grandes posibilidades de xito. El ambiente profesional o escolar, cordial y armonioso, podr apoyar al consultante en un momento difcil. Viajes de trabajo, excelentes cosechas agrcolas. * Plano Fsico: Equilibrio psicofsico restablecido gracias a la proximidad de personas queridas; la dieta, sobre todo si es vegetariana o macrobitica, podr contribuir en gran medida a la curacin. Fertilidad, funciones reproductoras en plena actividad. Sistema cardio-circulatorio en perfecto funcionamiento. * Personas: Una persona voluble e indecisa, pero en el fondo buena y generosa, un artista, un coleccionista de arte, creativo y original. Puede indicar al consultante mismo durante las primeras fases del enamoramiento, o a un joven enamorado menor de treinta aos, un amigo, un pariente. En el mbito profesional se refiere a un contable, un agrimensor, un arquitecto, un ingeniero, un mdico, un farmacutico, un qumico, un enfermero, una empleada, un funcionario, un tcnico, un mecnico. Nios, animales domsticos. La carta invertida cambia su significado, veamos entonces que significa dicho arcano al revs: * Plano Afectivo: Un amor culpable, traiciones, el sexo por el sexo, una decisin equivocada, corren el riesgo de resquebrajar una relacin armoniosa. Los sentimientos resultan carentes o mal expresados, viciados por una buena dosis de egosmo y dureza. La afectividad del consultante es puesta a dura prueba por una pareja poco implicada o un poco cansada. Dudas, celos, entendimiento poco armnico o conflictivo, con la nica excepcin, quiz, del plano ertico. * Plano Profesional: Una sociedad corre el riesgo de ser arruinada por factores externos, proyectos irreflexivos, colaboradores en los que ms vale no confiar. Suspenso, examen fallido o aplazado hasta septiembre. Una gran desilusin en el campo artstico, obras no aceptadas o maltratadas por la crtica. * Plano Fsico: Depresin, agotamiento, peligro de enfermedad o de accidente. El consultante sufre numerosos contratiempos que actan negativamente en el sistema nervioso y en el humor. Esterilidad. Problemas en el estmago, en el intestino, en los odos, en los riones y en el aparato genital. * Personas: Una persona poco fiable, doble, falsa. Una pareja implicada slo de forma superficial, interesada exclusivamente en el aspecto sexual de la relacin.

EL CARRO (su significado)

Este arcano indica movimiento y dinamismo, ya se trate de un simple desplazamiento, un viaje, una empresa, un combate, o un nuevo comienzo en cualquier plano de la existencia, y a menos de estar maleficiado por otras cartas, siempre significar que se est en el buen camino asegurando el xito. Incluso rodeada de cartas desfavorables, asegurar el triunfo, aun cuando en este caso ser tras vencer los obstculos o adversidades que las mismas indiquen. Las cualidades que promete son: energa, autonoma, confianza en uno mismo, autoridad y

capacidad para enfrentarse a las circunstancias y problemas, eficacia, talento, audacia, accin generosa, proteccin, triunfo, dominio y notoriedad. En resumen, accin enrgica y exitosa. Invertida indica que existe la misma actividad, pero mal dirigido y difcil o imposible de dominar, por lo que existen riesgos mal calculados con peligro de accidentes, ya sean fsicos, morales, profesionales o de cualquier clase, segn cul sea la actividad emprendida. Tratndose de un arcano de triunfo, cuando este aparece derecho, imprime al juego un impulso positivo. El consultante, que ha madurado a travs de las decisiones y las pruebas, experimenta una nueva condicin de conciencia, estabilidad emotiva, confianza en s mismo, autocontrol. As pues, una nueva fase, activa y enrgica de la existencia, enriquecida por proyectos, conquistas y xito obtenido gracias a las propias capacidades directivas y a la facultad de persuadir fcilmente a posibles colaboradores y subordinados. Son muchas y muy emocionantes las promesas de la carta derecha: triunfo sobre las dificultades, superacin de un perodo de incertidumbre, reconocimiento, supremaca sobre los rivales, progreso, suerte. La situacin presente, dinmica y en vas de evolucin, tanto en sentido material como moral, requiere decisin y firmeza. El consultante est afrontando con coraje sus metas, que vive de forma entusiasta como desafos contra s mismo. Es una carta de expansin y de mxima independencia, pero esto no excluye ciertos riesgos. Analicemos su significado al derecho en los diferentes aspectos: * Plano Afectivo: La situacin afectiva evoluciona a favor del consultante. El momento es propicio para comenzar a construirse una existencia en pareja, para el matrimonio, para una reconciliacin. En la pareja subsiste un afecto tierno y seguro a pesar del carcter un poco dominante del compaero. Novedades emocionantes y picaras aventuras para quien todava va en busca del alma gemela. * Plano Profesional: Una situacin profesional o social envidiable. xitos, avances profesionales, ambiciones realizadas gracias al mpetu y al poder de decisin del consultante. Desplazamientos, llegadas, viajes afortunados con fines profesionales o escolares. Estudios que prosiguen bien, con particular referencia a los exmenes universitarios de filosofa, idiomas e historia de las religiones. Fin de la carrera universitaria, diplomatura o licenciatura. Ocasiones favorables, entrevistas de trabajo, cursos y cursillos que no deben dejarse escapar. xitos para los deportistas, en particular para quien practica deportes competitivos en el campo profesional. * Plano Fsico: Siempre indica una salud de hierro, en la plenitud de la vitalidad y del equilibrio. Forma perfecta, longevidad, superacin de cualquier problema fsico. Valiosos aliados que no se deben subestimar son el deporte y el buen humor, que influyen positivamente tambin en el fsico. * Personas: Un extranjero particularmente benvolo para el consultante, un embajador, un cnsul, una personalidad poltica, un viajero. un deportista, un explorador, un militar, un predicador, un religioso, un profesor, un traductor, un abogado. Se trata en cualquier caso de una persona, casi siempre de sexo masculino y de edad comprendida entre los cuarenta y los sesenta aos, muy segura de s misma, combativa e idealista, dotada de talento, iniciativa y con buenas posibilidades de xito. Por lo tanto, puede referirse al jefe, a un superior o, en cualquier caso, a un individuo que disfruta de una situacin social privilegiada, pero tambin a un hermano mayor, a un amigo, a la pareja, o a un socio fiable. La carta invertida cambia su significado, veamos entonces que significa dicho arcano al revs:

* Plano Afectivo: Seala siempre una situacin de grave insatisfaccin dentro de la relacin, que puede desembocar en una ruptura. El responsable es casi siempre el temperamento demasiado fuerte del consultante o de su pareja, causa de disputas, infelicidad afectiva, rencores y autnticas fugas en aventuras extraconyugales. * Plano Profesional: Graves problemas profesionales debidos a errores o a la actitud demasiado belicosa del consultante. Conflictos y envidias entre colegas, intolerancia hacia las directrices de los superiores. Un viaje de trabajo corre el riesgo de ser aplazado o de transformarse en un fracaso a causa de demoras o accidentes. No obstante, el arcano no es siempre tan destructivo: en compaa de cartas positivas, refleja simplemente los temores del consultante respecto a una entrevista, un examen, un viaje o un puesto directivo para el cual no se considera a la altura. * Plano Fsico: Desequilibrio, cansancio, derroche energtico superior a las propias posibilidades, riesgo de heridas, hemorragias, accidentes, intervenciones quirrgicas. Los problemas afectan a las caderas, los muslos, el hgado, el pncreas y a menudo son consecuencia de la alimentacin desequilibrada del consultante. * Personas: Un hombre que tiende a poner obstculos, agresivo, opresivo, tirnico. En presencia de cartas dbiles un individuo frustrado, dbil, reprimido. Lgicamente, los significados de las cartas pueden variar, segn el tipo de tirada que se realice, la interpretacin que le d el tarotista y tambin segn el mazo con el que se maneje.