Demonologa Demonios, espritus malignos, ngeles cados, bestias infernales...

todas son criaturas que simbolizan el reino de los infiernos, el Mal , el Lado Oscuro, etc. Todos sabemos alg o de esas criaturas. Las vemos en las pelculas de terror y en los cuentos del mismo gnero. Pero, h asta qu punto son simples personajes inventados por los autores del terror?, Dnde nacen es tos mitos del Diablo y su corte?. Como bien se puede inferir, demonologa es el estudio de las cualidades y naturale za de los demonios. Es muy fcil caer en el error de suponer que la demonologa es sinnimo de sat anismo o adoracin al "Demonio". Claro est que hay grupos de personas que con su actitud hac ia estos temas dan pie a que se confundan uno con el otro. En esta seccin sobre la Demonol oga no haremos mucho hincapi en el satanismo como tal, si acaso mencionaremos cierta relac in que hay entre la msica moderna (Rock) y el supuesto satanismo implcito en ella. El Demonio de los Judos y el de los Cristianos En todas las culturas existen deidades malignas que infunden terror a los creyen tes y tientan a los incautos. En la cultura escandinava se hablaba de Loki, en la griega de Hades, e n la mesopotmica: Marduk, entre los indgenas de la Gran Sabana venezolana: Odosha; y as sucesivam ente todas las culturas han tenido y tienen sus figuras y smbolos del mal, que en algu nos casos sirven para equilibrar la balanza entre la bondad y la maldad. En nuestra cultura occidental, la palabra "demonio" apunta hacia los smbolos mali gnos que figuran en la Biblia (cultura judeocristiana). Es decir, que prcticamente cuando se habla del mal, solo se piensa en Satans, Lucifer o Belceb (inclusive se cree que es un mismo demo nio). Es bueno destacar que antes de que el pueblo hebreo se tornara monotesta (Jehov co mo nico Dios) tena sus propios cultos, mitos y creencias (seguramente mezclados con los d e otras culturas), que hoy se han perdido casi completamente. Restos de estas antiguas creenc ias las hayamos en algunos pasajes del antiguo testamento, por ejemplo: cuando se refieren al mo nstruo Leviathan o a los Gigantes, o al mtico can Cerbero. Estos los podramos clasificar como demonios de un perodo pre-monotesta. Desde el inicio del antiguo testamento aparece la figura de Lucifer, pero es en el nuevo testamento cuando se le da mayor protagonismo a este ser infernal. Se le echa encima la responsabilidad de todo cuanto malo estaba pasando en esa poca y en las posteriores. De all en adelante es la figura del Lucifer "cristiano" la que se toma para cualq uier concepto de "Demonio" o "Jefe" de demonios. Durante la oscurantista Edad Media, las deidades infernales fueron clasificadas segn jerarquas, con el fin de conocerlas mejor para combatirlas efectivamente...

Jerarqua Demonaca Segn el texto "Sanctum Regnum", la jerarqua del infierno es como sigue: Espritus Su periores, Espritus Principales, Espritus Subordinados y la Legiones Infernales. LUCIFER, El Emperador ,BELZEBU , EL Prncipe y ASTAROT el Gran Duque, Son los llam ados Tres Espritus Superiores, supremos dirigentes del mundo de las tinieblas. Lue go le siguen los seis Espritus Principales con sus respectivos tros de Espritus Subordinados. LUCIFAGO ROFACALE, Primer ministro infernal. Tiene el podero sobre todas las riqu ezas y los tesoros del mundo. A sus ordenes militan BAEL, AGARES y MARBAS que, a su vez , dirigen muchos otros millares de demonios y espritus malignos. SATANACHIA, Gran general. Tiene el poder de someter a l todas las mujeres y hacer con ellas lo que se le antoja y de ensear todas las maas y astucias de los pastores. A sus rd enes estn: PRUSLAS, AMON y BARBATIS que dirigen las grandes legiones de espritus guerreros. AGALIAREPT, Capitn general. Tiene el poder de descubrir los secretos ms recnditos e n todas las cortes y todos los gabinetes del mundo y todo tipo de secretos en genera l. Ensea todas las cualidades ocultas de los metales y virtudes curativas de las plantas. A sus ordenes tiene BUER, GUSOIN y BOTIS, comandantes de las legiones dedicadas al saber y la cienci a. FLEURETTY, Teniente general. Tiene el poder de hacer la obra que se desea, duran te la noche. Hace tambin caer el granizo donde l quiere. Manda un cuerpo considerable de espritu s y tiene subordinados a BATHIM, PURSAN y ABIGAR. SARGATANAS, Jefe superior. Tiene el poder de hacer invisibles a quien lo adore, de transportarlo a todas partes, de abrirle todas las cerraduras, de hacerlo ver todo cuant o pasa en el interior de las casas. Ordena a muchas brigadas de espritus y tiene a sus rdenes a VALEFAR, LORAY y FORAN. NEBIRUS, Mariscal de campo. Tiene el poder de hacer enfermar a quien se desee y posee el arte de predecir el porvenir. Va a todas partes con sus milicias comandadas por AYPER OS, NEBERUS y GLASYABOLAS. Otros Demonios En la edad media fue cuando se cultiv la mayora de los mitos sobre demonios y espri tus malignos. De los textos que se escribieron en esa poca y los que se le han agregado con el paso del tiempo, podemos hablar de muchos demonios con caractersticas y naturaleza propias de cualquier dios mtico. Los inquisidores tenan en estos textos la gua para "reconocer" el demonio o los demonios que atormentaban a algn individuo o grupo de individuos. Lucifer: Es el Diablo por excelencia. Se cuenta que hubo un tiempo en que era un ngel de la Luz, pero se rebel contra Dios y trat de rebelar a todos los seres creados por Jeh ov. Fue de-

rrotado y est a cargo de los infiernos tratando de tentar a los mortales para apo derarse de sus almas. Es necesario hacer la acotacin de que, tal como lo explicamos en la seccin: "Mitologa y Cristianismo", Lucifer es un vocablo latino con que se denominaba al Lucero de l Alba (Venus) y Satans, es una palabra de origen hebreo que se refiere al enemigo. Estas dos pa labras se fundieron con el tiempo en una sola idea: el "Jefe Supremo del Infierno". Astarot: Era el gran Duque. l controla el tesoro y comanda 40 legiones. Es gran a mante de la pereza y segn aconsejan los libros antigu0s, al apracerse este demonio se debe ma ntener distancia , pues sus olores son insoportables. Abraxas: Tiene la cabeza de un Rey, el cuerpo de dragn, y serpientes en vez de pi ernas. Abraxas fue el nombre usado por los antiguos gnsticos para expresar el indecible nomb re del Ser Supremo y para simbolizar su poder solar. Del vocablo Abraxa se deriv la muy cono cida palabra mgica: abracadabra. Adramelek: Era el Gran Canciller del Imperio Infernal y presida el concilio gener al del diablo. De sus orgenes se dice que era una deidad Samaritana, un dios solar de los Sefard itas, quienes quemaban a sus nios en su honor. Belceb: Segn las escrituras, es el "prncipe de los demonios". Su nombre, de origen filisteo significa: "El Seor de las Moscas". Se supone que este nombre se debe al gran nmer o de moscas que se renen alrededor de cualquiera de sus imgenes, despus que sta ha sido baada en la sangre de los sacrificios. De acuerdo con los libros medievales, Belceb es una cr iatura gigantesca, tiene pies de pato, cuerpo de len, ojos marrones, y un cabello negro muy larg o. Segn estos libros, Belceb no fue siempre el prncipe de los demonios. Cierta vez Satans se le a cerc y le dijo, fanfarroneando, que l poda a invitar a Jess a que bajara al infierno si quera. Belceb le dijo todo aterrorizado que no se le ocurriera hacer eso, pues solo el escuchar s u nombre le haca dao. Dicho esto lo bot del infierno y cerr las puertas detrs de l. Entonces Jess, que estaba al tanto de todo, fue ante las puertas dl infierno y rescat a todos los santos qu e estaban adentro encadenados. Al final le dijo a Belceb que Satn era desde ese momento el prncipe de todos los demonios. Rock, Satanismo y Demonologa "...entonces, si me conoces , ten algo de cortesa, algo de simpata y algo de buen gusto(...)" Simpata por el Diablo (The Rolling Stones) Es probable que el surgimiento del llamado "satanismo" en el rock haya sido prod ucto del desencanto que hubo en los aos sesenta por todo aquello que se pregonaba sobre la p az y el amor. Simplemente se gast el tema y se impuso la moda opuesta (como suele suceder). Per o, lo que

empez como una salida rebelde hacia los cnones establecidos, se fue convirtiendo e n un estilo de msica. Cuando leemos o escuchamos las letras de muchos grupos denominados "satnicos" com o: Ozzy Osbourne, Iron Maiden o los mismos Rolling Stones, podemos fcilmente caer en el e rror de pensar que efectivamente estas agrupaciones musicales son mensajeros del "culto a Satans". Esto es simplemente ridculo en la mayora de los casos. Ciertamente hay determinado s grupos que realmente tienen ciertas creencias satnicas, pero de ninguna manera conforman la mayora. Por otro lado, hay unos cuantos fans (rockeros) que , obviamente confundidos, ca en en el error y se hacen miembros de algn "culto satnico". Pero estos tampoco hacen mayora de ningu na forma. Todas estas creencias absurdas del satanismo y el rock obedecen a una cam paa de descrdito montada por parte de grupos fundamentalistas (fanticos religiosos), que al escuchar la palabra Lucifer, creen que deben buscar a un exorcista y que no pueden entender que un joven cuando grita negro es porque sus padres o sus maestros le gritan blanco. Tal vez sera ms propio decir que estos grupos de Rock, cuyos temas nombran directa o indirectamente al demonio, son ms "Demonolgicos" que "Satnicos" o "Satanistas".