COLEGIO EMBLEMTICO

NUESTRA SEORA DEL CARMEN

VALOREMOS LOS EFECTOS DEL SACRAMENTO DEL BAUTISMO

ILUMINACIN

Leer: (Lc 3,21-22 Mt 28,18-20) 1. INTRODUCCIN El Concilio Vaticano II nos recuerda que los sacramentos estn ordenados a la santificacin de los hombres, a la edificacin del cuerpo de Cristo y en definitiva, a dar culto a Dios, pero, como signos tambin tiene un fin instructivo. No slo supone la fe, tambin la fortalece, la alimentan y la expresan con palabras y acciones, por eso se llaman sacramentos de fe. (Sacrosantum Concilim, 59). 2. EL SENTIDO E INSTITUCIN DEL BAUTISMO a. Naturaleza: El bautismo es el sacramento por medio del cual, el hombre nace a la vida espiritual por medio del agua y la invocacin a la santsima trinidad. El bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, es el prtico de la vida en el espritu, y adems es la puerta que nos abre el acceso a los otros sacramentos. Por el bautismo, somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos ser miembros de Cristo, y somos incorporados a la iglesia hacindonos partcipes de su misin (Cfr. CEC 1213). Este sacramento se llama bautismo, en razn del elemento esencial del rito, es decir el bautizar (baptizein en griego) que significa sumergir, introducir dentro del agua; la inmersin. La inmersin, significa eficazmente la bajada del cristiano al sepulcro muriendo al pecado con Cristo, para as junto con l, obtener una nueva vida en su resurreccin. b. Institucin: En las sagradas escrituras se encuentran muchas prefiguraciones de este sacramento. De esto se hace memoria en la vigilia pascual cuando se bendice el agua bautismal. El gnesis nos habla del agua como fuente de la vida y de la fecundidad. La sagrada escritura dice que el espritu de Dios se cerna sobre ella (Gn 1,2). El arca de No es otra de las prefiguraciones que la Iglesia nos menciona. Por el arca unos pocos, es decir 8 personas, fueron salvadas a travs del agua (1Pe 3,20). Si el agua del manantial significa la vida, el agua en el mar es un smbolo de la muerte, pudo ser smbolo de la cruz por este simbolismo el bautismo significa la comunin con la muerte de Cristo (CEC 1220). El paso del mar rojo, verdadera liberacin de Israel de la esclavitud de Egipto es donde se anuncia la liberacin obrada por el bautismo, se entra como esclavos al agua y salen liberados. Tambin el paso por el Jordn, donde el pueblo de Israel recibe la tierra prometida, es una prefiguracin de este sacramento. Todas estas prefiguraciones tienen su culmen en la figura de Cristo. Desde el da de Pentecosts, la iglesia ha administrado el bautismo siguiendo los pasos de Cristo. San Pedro, en ese da, hace un llamado a convertirse y bautizarse para obtener el perdn de los pecados. El concilio de Trento declar como dogma de fe que el sacramento del bautismo fue instituido por Cristo. 3. SIGNO: LA MATERIA Y LA FORMA El Concilio de Trento declar como dogma de fe que la materia del bautismo es el agua natural por que as lo dispuso Cristo y as lo hacan los Apstoles. Esta definicin fue necesaria porque en ese momento, haba que rebatir la doctrina de Lutero, que deca que se poda utilizar cualquier lquido. Adems existan unos argumentos que nos demuestran su conveniencia: sabemos que el agua lava el cuerpo, por lo que es la materia adecuada para lavar los pecados. El bautismo puede llevarse a cabo por infusin cuando se derrama el agua sobre la cabeza o por inmersin sumergiendo al bautizado en el agua para su validez se debe derramar el agua al mismo tiempo que se dice las palabras que constituyen la forma y el agua debe de correr sobre la cabeza. Salvo en caso de necesidad, como podra ser el bautismo de un feto an con vida que podra ser en cualquier parte del cuerpo. Las palabras que constituyen la forma son yo te bautizo en el nombre del padre, del hijo y del espritu santo. En estas palabras estn representadas las partes que son esenciales, tales como el ministro Yo, el sujeto te, bautizo, la accin que se realiza, la mencin de santsima trinidad y la clara distincin de las tres personas divinas.

ED. RELIGIOSA | PROF. GLADYS ZEA CHURATA

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4.

NUESTRA SEORA DEL CARMEN

EFECTOS Y NECESIDAD DEL BAUTISMO a. Efectos Los efectos del bautismo son cuatro: la justificacin, la gracia sacramental, la impresin del carcter en el alma y la remisin de las penas: 1. 2. 3. 4. Justificacin o gracia santificante: que significa la remisin de los pecados y la santificacin del hombre, son perdonados del pecado original. Se reciben las tres virtudes teologales, fe, esperanza y caridad y los dones del Espritu Santo y dems virtudes infusas, y por ello, se obtiene una santificacin, una renovacin interior. La gracia sacramental que ofrece la ayuda necesaria para vivir la vida cristiana, nos hace capaces de creer en Dios. El carcter bautismal. El bautismo imprime en el cristiano un sello espiritual indeleble, llamado "carcter. Por esto, este sacramento no se puede recibir ms que una vez. Nos hace miembros del cuerpo mstico de Cristo. Por el bautismo se participa del sacerdocio de Cristo, de su misin proftica y real, son linaje elegido, sacerdocio real, nacin santa, pueblo adquirido, para anunciar las alabanzas de aquel que oz ha llamado de las tinieblas a su admirable luz

b.

Necesidad del bautismo El bautismo es absolutamente necesario para la salvacin (Mc 16,16). Hay casos en que este medio puede se suplido en casos extraordinarios cuando sin culpa alguna no se puede recibir el bautismo de agua, estos son: a. El bautismo de deseo, es decir cuando se tiene un deseo explicito, como sera el adulto que ha manifestado su deseo de bautizarse muere antes de poder recibir el sacramento. b. Bautismo de sangre, quedan salvado todos aquellos que mueren por medio del martirio por haber confesado la fe cristiana o por haber practicado la virtud cristiana. En cuanto a los nios muertos sin el bautismo, la iglesia solo puede confiarlos a la misericordia divina.

5.

MINISTRO, SUJETO Y PADRINO a. Ministro y sujeto: Son ministros ordinarios del bautismo el obispo y el presbtero, en la iglesia latina tambin el dicono. En caso de peligro de muerte, cualquier persona incluso no bautizada, si tiene la intencin de hacer lo que hace la iglesia al bautizar y dice la forma bautismal, puede bautizar El sujeto es toda persona viva que an no ha sido bautizada. b. Padrinos: Deben ser creyentes slidos, capaces de prestar ayuda al nuevo bautizado, bien sea nio o adulto, en su caminar por la vida cristiana. Por eso los padres, deben ayudar a escoger a los padrinos bsicamente por su solidez en la fe, que lleven una correcta vida cristiana, que se acerquen frecuentemente a los sacramentos, que estn dentro de la iglesia.

6.

FRUTOS Y OBLIGACIONES DEL BAUTISMO a. Frutos: Por el bautismo nos convertimos en hijos adoptivos de Cristo, hace tambin del nefito una nueva creacin (2Co 5,17), partcipe de la naturaleza divina (2P 1,4) miembro de Cristo (1Cor 6,15), coheredero con l (Rm 8, 17) y templo del espritu santo (1Cor 6,19). Obligaciones: Debe defender su fe ante todo al quedar incorporado al cuerpo de Cristo, tiene la misin ineludible de confesar a Cristo, es decir mostrar con su vida y palabra que Cristo ha muerto y resucitado por todos y cada uno de nosotros

b.

ACTIVIDAD PARA LA CASA

3. MI COMPROMISO

1. 2.

Qu efectos produce el bautismo? Investigar cmo se lleva a cabo el rito y la celebracin del bautismo Elaborar un trptico con el tema del bautismo. Me comprometo, como bautizado a leer la sagrada escritura, participar en la santa misa los domingos, confesarme con cierta frecuencia y estudiar ms seriamente los temas que desarrollamos en clases para conocer mejor las cosas de Dios que son necesarias para mi salvacin.

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