Nuevo cine oriental: sobre Kitano y la poesa de la violencia

Romina Laura Castro

Japn se haba cerrado al contacto con Occidente (a excepcin de ciertas transacciones mercantiles) y se rega por un sistema de feudos y samuris Con la cada del feudalismo y la vuelta del emperador al trono, se produjo el primer gran contacto de Japn con el occidente, y en especial con Estados Unidos. Ya en el siglo XX, luego de los ataques de Hiroshima y Nagasaki, este pas ocup definitivamente la isla. El acercamiento con el Occidente y el cambio de poder contrajo cambios en la sociedad japonesa y, por consiguiente, en la forma de representacin.
Historia del cine japons Las producciones japonesas de las primeras dcadas del siglo XX comenzaron a utilizar historias de la literatura juvenil teatral shimpa y del gnero tradicional kodan, historias transmitidas oralmente. El teatro kabuki se constituira tambin en una de las bases sobre las cuales el cine japons comenzara a crear pelculas. De ambos gneros se desprendieron dos de los ms importantes gneros cinematogrficos de Japn: - jidaigeki (ji: samurai): referidas al Japn feudal y a los cdigos de la vida samurai - shinju-mono: se relacionaba con el gnero melodramtico. Al final de la Primera Guerra Mundial hubo una gran influencia por parte de la gran cantidad de pelculas extranjeras que ingresaban al pas: las ideas de modernizacin y realismo. De esta manera, se debilitaba la tradicin teatral del cine y los directores pusieron nueva atencin en el realismo. Durante la Segunda Guerra Mundial se afianz el gnero gendaigeki (o tambin llamado cine social): donde se resaltaba la nostalgia por lo perdido, la decadencia, la desaparicin, de las clases, el desconcierto que produjo la derrota de la guerra. Terminada la guerra resurga el jidaigeki en su esplendor. Se destacaron pelculas de carcter antiamericano, belicistas y antibelicistas y se pusieron en circulacin, pelculas que antes haban sido censuradas, como as aparecieron temticas sobre la gente normal, de la calle: shomingeki. Naci un nuevo gnero de la mano de directores como Kinji Fukasaku: el yakuza-eiga o films de gnsteres, pelculas sumamente violentas, era una dura crtica social al Japn post-guerra, donde el crecimiento econmico slo era para unos pocos. La yakuza era la mafia japonesa que cooper con el gobierno imperial, debido a su nacionalismo. Luego de la Segunda Guerra, la organizacin, no tuvo su lugar dentro de una nueva sociedad y pas a la clandestinidad donde se torn extremadamente violenta.
Este tipo de cine basado en la mafia, sera el que influenciara a varios directores como Takeshi Kitano.

Sobre la violencia en el cine japons: Takeshi Kitano Takeshi Kitano es conocido en Japn, no slo por su labor como director, sino tambin por su polifactica carrera: es productor, escritor, actor, hasta artista plstico. Es conocido tambin, ms que nada por la serie de pelculas dedicadas al mundo de la yakuza, por la violencia que l representa y la forma en la cual sta es manifestada. El eje principal de sus relatos, es el mundo gnster: explora el mundo de la mafia japonesa, mostrndonos una familia donde el honor rige por sobre todos los valores, y la traicin es imperdonable. Es representado rodeado de sentimientos y situaciones que hacen de estos gnsteres no slo mquinas de matar, sino que les otorga a sus personajes propsitos, los construye con una carga emocional, intentando de cierta manera justificar semejante crueldad expuesta en pantalla.

Kitano y el origen de su temtica Temtica: la violencia del hombre y qu es la vida humana. Subtemtica: nostalgia por la infancia perdida. Todas las obras de Kitano estn ligadas a su niez. Ejemplos: Sonatine (1993) o El verano de Kikujiro (1999). Influencia: Naci despus de la guerra y de la ocupacin americana, y en su niez se hall rodeado de un ambiente desolador y duro, en un barrio de obreros, semilleros de la yakuza. Entonces la principal influencia del director en el origen de sus relatos y su fascinacin por este mundo. Interpretacin: los yakuzas son como nios perdidos, como Kitano lo fue en su infancia en ese barrio, personas que se sienten perdidas en este mundo triste pero bello. La prdida de la inocencia.
Conclusin: Films que tienen un tinte personal, transformndose en una mirada subjetiva del mundo del gngster.

Relacin espacio-figura: sobre lo lleno y lo vaco La importancia del vaco, y de los silencios, principal influencia del viejo Japn y sus grabados. Los vacos muchas veces no son otra cosa que planos de transicin, que relajan al espectador y lo hacen reflexionar y para la escena siguiente, hay alguna accin que habr de desarrollarse en contraposicin a estos quiebres. Quiebres que articula y esclarecen el ritmo del relato y donde a pesar de que pareciera que nada sucediese, es donde ms acciones, intenciones y contenidos se estructuran. De esta manera espacio y forma trabajan juntos resignificando el mensaje.

El silencio como sonido... El silencio construyen las relaciones entre los personajes, cada mirada nos refiere un sentimiento oculto que revela informacin al espectador que se halla implcita. Cada plano sostenido del rostro de un personaje en silencio, hace reflexionar al espectador acerca de lo que ste estar pensando, otra vez otorgndole al mismo un papel activo en el film, reconstruyendo y conociendo al personaje en cuestin. muchas de las acciones son narradas en off, inclusive muchas de las escenas de accin son en off, para realzar la potencia de la imagen y el impacto de la misma.

Sobre la violencia generada en el cuadro y fuera de l La violencia en pantalla explota y es generada a partir de marcadas pausas en el relato y largos silencios, generando puntos de tensin. Primeros planos de rostros encuadres de paisajes, acompaados de sonido ambiente, tensiones generadas por un fuera de cuadro, son muchos de los recursos manejados por el director. En la composicin los personajes salen y entran del cuadro, lo que est ausente en l es tan o ms importante como lo que est presente en l. La intencin del director es reparar en aquello que en la vida real no nos detenemos a observar: los pequeos detalles que hacen a un gran relato.

La violencia y el impacto en el espectador Kitano prefiere tomas cortas a largas, y muchas veces nos muestra esa violencia implcitamente o explcitamente, optando por mostrar el efecto resultante de una accin que no es mostrada al espectador, sino que se sucede fuera de cuadro, buscando en s un equilibrio entre toda esa violencia e insanidad. La violencia que l muestra es bella, se la muestra rodeada de sensibilidad, sus yakuzas pueden matar, pueden ser crueles, pero siempre siguiendo un cdigo de honor, como el que los samuris tenan en el Japn feudal: matan por amor, matan por venganza, pero siempre regidos por un respeto y honor hacia la familia a la que pertenecen y ese honor debe ser intachable. Para que el espectador comprenda su importancia, la escena se realiza en tiempo real, en un momento nico, un instante cargado de emocin y tensin. Otros filmes que no sean de yakuzas: Escenas frente al mar (1991), Dolls (2002), Zatoichi (2003).

El tiempo Tiempo real: involucra al espectador dentro de la accin otorgndole dos puntos de vista diferentes de una misma escena, otorgndole un papel interactivo. Ejemplo: Flores de fuego (1997).

Flashback: Lo usa a manera de recuerdos, dndole cierta informacin sobre el pasado del protagonista, que slo se reconstruir en su mente como un rompecabezas a medida que el relato transcurre. En general, sus films se caracterizan por poseer ciertos saltos temporales y espaciales, raccords de tiempo y espacio definidos por algn objeto, personaje o situacin que ancla la escena.

Kitano en Amrica
Kitano fue a dirigir a Estados Unidos.

Pelcula: Brother (2000) -Produccin: La eleccin de parte de los protagonistas, y porque ms de la mitad de la pelcula pudiera estar hablada en japons. -Temtica: la familia de yakuzas, pero traspolada al mundo de los Estados Unidos. Los protagonistas son hermanos, no de sangre, sino por el cdigo que los rige, por principios, por honor. La sangre y la muerte no aparecen ms que como un elemento estructurante del relato, aparece como elemento vinculante. Se puede apreciar cierta irona y humor negro caractersticos de los films de Kitano. Si pensamos que un yakuza llega a EEUU y expande su negocio matando a quien se interponga a su paso, para seguir haciendo crecer su familia. Esta proliferacin de la yakuza, se la puede interpretar como una invasin, su intencin es la de dominar los suburbios de Estados Unidos.(conexin de invasin americana de Japn despus de la guerra, que dio origen a dicha mafia). -Estilo: Grandes silencios en contraposicin a la violencia inmediata y efectiva. El viejo Japn y su influencia Yasujiro Ozu: Desde su aspecto formal, se lo puede identificar claramente por la utilizacin de cmaras fijas y de posicin baja, adems de la eleccin de una misma lente en todas sus pelculas. Una puesta en escena esttica y de largos planos. Sus films se caracterizan por la presencia reiterada de espacios vacos y naturalezas muertas, propio del arte japons. Rescata los valores de la sociedad japonesa en un periodo de americanizacin de su pas. Junto a Kenji Mizoguchi y Akira Kurosawa, componen el tringulo de los forjadores del cine clsico de Japn. A pesar de que el contexto en el que se desarrolla el cine japons contemporneo ha variado, es evidente que el viejo Japn an vive en l. Actualmente, se lo asocia con el cine ms violento, debido a exponentes como Fukasaku o Kitano pero los ritmos del mismo siguen siendo los del viejo Japn. Kitano, pese a cambiar la temtica, mantiene los mismos recursos que Ozu para contar la historia. Si bien puede alterar el contenido del film, ms que nada lo resignifica.

Caractersticas en comn entre Ozu y Kitano: - Composicin horizontal en sus pelculas. - Representacin minimalista, ya sean gestos y movimientos de actores, adems de rescatar ciertas tradiciones y cdigos japoneses. - Cmaras bastante estticas, sin grandes movimientos, a excepcin de las escenas de accin. - Los films de Ozu se centraban en la familia japonesa, los de Kitano se centran en la familia yakuza. Carcter tradicionalista y nacionalista - Ozu centra sus films en los dramas familiares, y se caracterizan por tener una visin realista, y psicolgica, su intencin es retratar la vida cotidiana y sus pequeas historias. Kitano ofrece pelculas de gnsteres, ensea al espectador este mundo, lo instruye, muestra sus cdigos, sus valores, pero como se ha dicho anteriormente no lo hace de manera fra, sino a partir de un punto de vista subjetivo. - Rechazo hacia la americanizacin, pero sin embargo mientras que Ozu se confesaba admirador del cine norteamericano, Kitano incursionaba en la actuacin y la direccin en Estados Unidos. - Silencios prolongados, donde se prima el vaco por sobre el contenido del cuadro, relegando la tensin en otros puntos del mismo. - Priman los planos de transicin, como momentos de apreciacin nicos del espacio que rodea al hombre. Cada uno expone su visin del mundo, y como tal est lleno de alegras, tristezas y sobre todo dolor y violencia. Reflexiones finales: la muerte del hombre y el instinto asesino Conclusin: Representacin violenta del mundo en el cual habitamos, cargado de tintes subjetivos. El eje central son las yakuzas y su propsito: analizar la naturaleza del hombre. Otorga en pantalla, el lugar que en la vida real no pudieron tener: los hace protagonistas de sus relatos. No son ms que ronins, samuris errantes del nuevo mundo, guerreros perdidos en un mundo que es cruel y los lastima. Slo les queda el honor, lo han perdido todo, y estn constantemente buscando la muerte. Pero a la vez se plantea una paradoja interesante, ya que tambin matar es una manera de mantenerse vivo, se trata de la supervivencia del ms fuerte. Kitano, entiende de esta manera al hombre, como un ser que est predestinado a ser solitario, que el mundo es violento pero bello, que est en guerra con el hombre, pero que a su vez el hombre est en guerra consigo mismo, que si bien estamos todos predestinados a morir, en definitiva, lo nico que nos salva, es el honor.