ELUSIS INV.

907: UM REEXAME LUZ DE SEU CONTEXTO ARQUEOMUSICOLGICO

Erimar Wanderson da Cunha Cruz

RESUMO: Um dos pontos mais controvertidos na atual bibliografia da arqueomusicologia grega reside no reconhecimento ou no da autenticidade de alguns documentos como musicais. Tal dificuldade mais evidente naqueles artefatos textuais que no se encontram registrados segundo os padres de apresentao mais comuns deste tipo de documentos. Neste sentido nos propomos a analisar um artefato (Elusis inv. 907, fr. 01) cujos editores propuseram a possibilidade de tratar-se de documento musical, procurando avaliar estas proposies luz do estudo dos caracteres convencionais dos documentos musicais gregos e da atenta reflexo de suas particularidades, procurando investigar a viabilidade filolgica da interpretao notacional deste. PALAVRAS-CHAVE: Arqueomusicologia, Documentos Musicais Gregos Antigos, Verificao de Autenticidade.

1. Introduo

No que trata a tradio textual grega os documentos que apresentam notao musical so os exemplares mais excepcionais, hoje, aqueles cuja autenticidade unnime alcanam a casa dos 60. O que uma cifra bastante resoluta tendo em vista a extenso monumental da atividade musical na Grcia Antiga. Todavia, como bem razoou West (1992) este fenmeno no surge do acaso ou de um acidente histrico, mas do fato de tais documentos surgirem de condies bastante especficas de sua produo e recepo. Para compreender tal condio necessrio repensar a histria e o contexto desta tradio para da apreender as especificidades do modus faciendi destes documentos. Embora na Grcia a Msica () fosse um fenmeno intrnseco maior parte das manifestaes da vida cotidiana, o seu domnio profissional e tcnico era acessvel e de interesse de uma pequena parcela da populao. O conhecimento de um instrumento musical fazia parte de uma boa educao, mas, poucos se

Mestrando em Estudos Literrios (UFPI).

dedicavam ao seu exerccio profissional, seja como rapsodo, poeta-lrico, ator ou instrumentista. Quanto notao musical esta surge tardiamente, ligada ao contexto do Drama Clssico. Pois at este momento as prticas musicais, baseadas em ritmos tradicionais e prticas formulares, poderia resistir como bem resistiu pela tradio oral. A necessidade de um registro escrito e sistemtico de melodias advm da demanda de um uso repetido destas. Estes fatos so de crucial relevncia para consolidar o entendimento de os documentos musicais gregos foram escritos por msicos profissionais para outros msicos profissionais, pois somente estes leitores seriam capazes de decodificar o seu contedo e de fazer uso destas composies em suas apresentaes. A nica exceo deste padro so as cpias musicais nascidas no ambiente ritual. Estando a msica ligada aos cultos coletivos, inteligvel o surgimento de cpias pblicas destes documentos. Algumas, com o propsito de informar os devotos uma prescrio ritual ou alguma pea de carter religioso ou ritual cuja relevncia merecia um registro especial. Desde a mais recente edio padro dos documentos musicais gregos (PHLMANN/WEST, 2001), uma srie de estudiosos props a possibilidade de interpretar alguns artefatos como dotados de notao musical (CIL IV 1235: PLL, 2004; Gallica inv. 2985, cat. 252: BOSHNAKOVA, 2008). Entretanto, Hagel (2010) as elenca numa categoria de artefatos cuja natureza notacional dbia, no podendo afirmar-se definitivamente pelas atuais referncias se se tratam realmente de notaes musicais ou simples imitaes de sons. 2. O artefato

Em 1984, Blis props uma interpretao de carter notacional para uma j conhecida inscrio vascular encontrada num fragmento de epintron tico datado do sc. V A.C. Baseando esta hiptese no sistema de solfeje encontrado no chamado Annimo de Bellermann, chegou concluso de que neste artefato se registravam notas musicais da melodia da amazona. Passados pouco mais de vinte anos e o acolhimento desta proposio por boa parte da bibliografia especializada (WEST, 1992, p.120; MATHIESEN, 1999 p.154; LANDELS, 1999 p. 80; PHLMANN/WEST, 2001, p.8), Hagel (2010) acolheu

com desconfiana este documento, o equiparando a outras peas cuja natureza musical permanece em aberto. Uniu-se a isto, o fato do epigrafista Henry Immewahr descartar a possibilidade de tal artefato conter qualquer notao musical. Alegando, inclusive, que Blis teria se equivocado na leitura do sentido das letras da inscrio. Encarando essas interpretaes discordantes de Blis, decidiu-se aprofundar os argumentos de ambas as partes, procurando verificar a viabilidade hermenutica de interpretao notacional para este artefato. Para alcanar este propsito, examina os caracteres intrnsecos prpria pea e, em seguida, elaboramos um contraponto entre estas particularidades e os traos que so comuns aos outros documentos musicais gregos antigos reconhecidos como autnticos. Descoberto e publicado por Philios em 1885, o artefato que recebe o nmero de inventrio 907 no Museu Arqueolgico de Elusis, se trata de uma srie de trs fragmentos provenientes de um mesmo epintron. Tendo em vista os caracteres morfolgicos e decorativos da cermica, os especialistas concordam que sua autoria do arteso conhecido como Pintor de Safo, cuja atividade remonta ao sculo V A.C. Nos fragmentos h inscries que so assim interpretadas pelos editores:

Fragmento A Philios: Blis: Immewahr:

Fragmento B Philios: Blis: Immewahr:

Fragmento C Philios: Blis: Immewahr:

A propsito do sentido controverso da leitura da inscrio do fragmento A, o reconhecimento de se tratar uma obra do Pintor de Safo aponta a interpretao mais coerente: Este arteso aplicou em boa de seus vasos inscries com caractersticas especficas: em poucas destas se reconhece um sentido lingustico, a maior parte destas tratam-se de sries arbitrrias de letras que parecem cumprir um papel estritamente ilustrativo. Assim, h uma nfora representando uma cena funeral, onde mulheres pranteiam. O pintor emprega pequenas sries de letras, provavelmente, para imitar os seus lamentos. O sentido de escrita empregado padro, e segue as hastes das letras de sentido nico, assim como se reconhece naquelas inscries com semntica lingustica (e.g. Atenas, N.M. 450 = CAVI 708, IMMEWAHR, 2008). Observando tal padro de registro das peas deste autor, o sentido de leitura mais vivel para o a inscrio do fragmento A o adotado por Immewahr. Alm deste dado contextual, o prprio entendimento das letras como uma ilustrao reitera este entendimento (os sons, em razo da perspectiva, devem partir do instrumento para o vazio, ou seja, de cima para baixo). O que torna praticamente invivel a assuno da leitura de Blis. Conquanto pretensa interpretao notacional do artefato, existe uma srie de condies que tornam ainda mais complexa tal possibilidade:

a) a datao da pea.

E universalmente reconhecido que tardio o surgimento e a consolidao da prtica do registro escrito de melodias na Grcia. Devendo os sistemas de notao ter surgido fora da regio tica (possivelmente na Inia), tornando-se universal apenas entre os sculos IV a.c e III A.C, como o comprova a data dos documentos musicais gregos reconhecidos como autnticos. A existncia de um documento de uma data to adiantada (sc. V A.C.) demonstra-se pouco provvel. Principalmente levando em conta o fato de possvel mente estar registrada num sistema de notao no padro, do qual no se sabe a origem e o momento em que este foi empregado.

b) o carter do suporte da inscrio. Como se afirmou acima, todos os documentos musicais gregos

remanescentes provm de cpias de trabalho (empregadas por msicos profissionais) ou de inscries de carter cultual. Em suma, todos tinham o propsito de serem performados. Coisa que no seria possvel com um objeto domstico de uso to especfico como um epintron.

c) a autoria O reconhecimento consensual da pea como obra do Pintor de Safo impe o reconhecimento do modus scribendi deste autor. As suas inscries em muitas ocasies so completamente desprovidas de significao que ultrapasse uma funo meramente figurativa ou narrativa de suas pinturas.

d) a viso global da pea.

O artefato de Elusis 907 no se trata de um, mas trs fragmentos provenientes de uma mesma cermica, igualmente inscritos. bastante improvvel que um mesmo arteso (muito possivelmente, desprovido de formao profissional em msica e harmnica) tenha inadvertidamente registrado uma pequena melodia numa pea que seria empregada cotidianamente por tecels. E, alm disso, tenha colocado tal notao num sentido inverso ao de outras inscries, e nesta mesma, pea tenha colocado outras duas inscries desprovidas de significao, mas repeitando o seu padro de escrita.

3. Consideraes Finais

As evidncias hermenuticas e contextuais para este caso so de tal modo desfavorveis para uma interpretao musical, que o que se se pode assumir na melhor das hipteses que tal inscrio trata-se de um texto onomatopaico (por ser razoavelmente pronuncivel). semelhana do que se l num verso de nio: At tuba terribili sonitu taratantara dixit (Ann. fr. XVIII).

Todavia, o mais verossmil que a inscrio: , tenha apenas um sentido figurativo: para informar que a amazona representada est tocando a sua trombeta, sem que haja qualquer representao notacional.

REFERNCIAS BLIS, Annie. Un nouveau document musical. In : Bulletin de Correspondance Hellnique (1984) 108: p. 99109. BOSHNAKOVA, Anna K. Reading ancient greek music in documents, images and artifacts and the practical application of music archaeology in: BOTH A. A. et al. (ed.), Studien zur Musikarchologie 6. Orient-Archologie 22: 41421. 2008. , . ' . (1885), p. 169- 184. ArchEph

HAGEL, Stefan. Ancient greek music: a new technical history. London: Cambridge, 2010. IMMERWAHR, Henry R. Corpus of attic vase inscriptions. New York: Selbstverl, 2008. LANDELS, John G. Music in ancient Greece and Rome. London: Routledge, 1999. MATHIESEN, Thomas J. Apollos lyre: greek music and music theory in antiquity and middle ages. London: University of Nebraska Press, 1999. PLL, Janika. CIL IV 2305: Ein fragment rmischer musik?. In: Zeitschrift fr Papyrologie und Epigraphik 148: 31315. 2004. PHLMANN, Egert; WEST, Martin L. Documents of ancient greek music. New York: Oxford, 2001. WEST, Martin L. Ancient greek music. New York: Oxford, 1992.