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Troisime entretien.

(Le christianisme) La question qui est reste sans rponse est celle-ci : " En quoi consiste lvnement cosmique qui a rendu laccs la Sagesse Cosmique ? ". Tu entrevois certainement que la rponse que je vais te donner rsulte du cheminement intrieur dont je tai parl. Avant de rpondre, je voudrais attirer ton attention sur le compagnonnage lors de ce cheminement. Cest ma recherche personnelle qui ouvre les portes vers la Sagesse Cosmique comme je te le prsentais en parlant dEinstein, par exemple. Mais cest aussi lcoute de ce quautrui a dcouvert qui ouvre dautres portes en moi ; je dis bien " qui ouvre dautres portes intrieures en moi " car je ne peux adopter ce quautrui a dcouvert que dans la mesure o je le dcouvre aussi en moi-mme ; cest moins une loi de libert quune discipline intrieure sur un chemin de libert ; accepter, sans vrification intrieure et sans vrification dans la vie quotidienne, est indigne dun tre humain conscient du chemin quil est appel parcourir. En fait, le tmoignage dautrui est une clef quil moffre pour que je puisse ventuellement ouvrir une de mes portes intrieures. Lvnement cosmique qui a rendu laccs la Sagesse Cosmique ne peut tre compris quaprs avoir jet un regard sur ce qui le prcde. Je vais mappuyer sur danciens documents rdigs vers le 6me sicle avant notre re qui relatent les premires cultures postatlantennes (soit environ partir de 7 millnaires avant notre re) ; dans ces documents, nous constatons que les hommes de ces poques conduisaient leur vie en sappuyant sur des images sacres qui vivaient en eux. Cest ainsi quils utilisaient des mots comme " tres spirituels ", " dieux " quils nommaient de divers noms. Ils nommaient ainsi la Sagesse Cosmique qui se manifestait luvre dans le cosmos ; chaque type de manifestation pouvait ainsi tre nomme. Lancienne Inde pressentait que lEtre solaire sapprochait de la Terre ; on lui avait donn le nom de Vishvakarman, celui qui prend sur lui le karma de lhumanit, celui qui a tout fait, ltre spirituel cach qui trne au dessus de tous les dieux ; dans lancienne Perse, on appelait Aoura-Mazdao, ce grand Etre Solaire en qui se trouve toutes les forces qui sur terre prsident la cristallisation des roches, la multiplication des btes sauvages de toutes sortes, la croissance et au dveloppement de lHomme ; dans lancienne Egypte, lHomme reprsente lEtre Solaire par le dieu Ra duquel manent les forces astrales reprsentes par des rayons termins par des mains agissant sur la terre; et dautres noms. Quand il sincarna en lan zro, on lui donna le nom de Christ. Saint Augustin, un pre de lEglise chrtienne, qui vcut fin du 4me sicle, dbut du 5me, dira: "Ce que lon appelle actuellement la religion chrtienne existait dj chez les anciens, et cela ds lorigine du genre humain, jusqu ce que Christ parut dans la chair; alors la vraie religion qui existait dj antrieurement, reut le nom de chrtienne". Qui est cet Etre Solaire appel Christ depuis 2000 ans ? Quand je lis lvolution de lunivers dcrite par nos savants modernes, je constate, comme je lai dis plus haut, quune Sagesse Cosmique rgit tout le cosmos. Cest pourquoi, jaccepte volontiers que ces documents anciens nomment des tres spirituels luvre dans la ralisation de lunivers ; jaccepte tout aussi volontiers quun tre supervise tout ce " travail " ; et jaccepte enfin que ce dernier soit nomm " Etre solaire " car personne ne peut nier que la vie vient du Soleil. Qua donc fait cet Etre Solaire nomm Christ ? Il est intervenu dans la constitution spirituelle de la Terre au point que ceux qui peroivent laura ont pu voir laura de la Terre se modifier lorsque son sang coula au Golgotha. Voil lvnement cosmique dont je tai parl dans notre prcdent entretien ; cet vnement qui a rendu accs la Sagesse Cosmique.

En intervenant ainsi, il a fait plus quenseigner ; il a donn ltre humain la capacit de cheminer vers la Sagesse intrieure ; cette Sagesse intrieure rside dans une entit spirituelle qui est descendue en nous et que nous nentendons que si nous nous tournons vers elle : cest le damonion de Socrate ! Quand on demandait Christ qui il tait, il rpondait : " Je suis le Je suis " c--d " Je suis celui qui vient vous apporter la conscience du Je-Esprit en vous " ; en ce " JeEsprit ", nous reconnaissons le " damonion " de Socrate. (Fig1) Il disait aussi : " Je suis le Chemin, la Vrit, la Vie " et " Je viendrai tablir ma demeure en chacun de vous ". Par l, il signifiait quil tait en nous pour " enseigner " notre propre " damonion " pour autant que nous le voulions ; il respectait ainsi notre cheminement vers la Libert. Voici ce que, en voyant la Terre, a dit Edgard Mitchell, le chef dune expdition Apollo : " En voyant la terre, je sus que lunivers avait une signification. Cela dbuta avec lexprience vous couper le souffle qui consiste voir la plante terre flotter dans limmensit de lespace. Ma premire impression, linstant o je regardais la terre, fut son incroyable beaut, que mme les photos les plus spectaculaires narrivent pas rendre. Ctait une vue majestueuse : un splendide joyau bleu et blanc, suspendu dans un ciel de velours noir. Avec quelle tranquillit et quelle merveilleuse harmonie il semblait sinsrer dans le modle dvolution qui guide lUnivers ! En un moment dextase, la prsence du divin devint presque palpable et je sus que la vie dans lunivers ntait pas seulement un accident des mcanismes du hasard. () Ctait clair et net : lunivers avait une signification et une direction. Ce ntait pas perceptible par les organes des sens, mais ctait cependant visible : une dimension invisible derrire la cration visible qui lui donne un dessein intelligent et apporte un sens la vie. " A quelle ralit correspond cette modification de laura de la Terre ? Dsormais, la Terre et les tres humains qui elle donne corps et sang reoivent en eux la Sagesse Cosmique. Les aliments produits par la Terre sont emplis de lesprit de Christ. Les chrtiens ont tmoign de cette ralit lors des " Messes " o ils partagent le pain et le vin. A lorigine de ces crmonies, les chrtiens " comprenaient dans une sorte dinstinct, de sensibilit " ce quils faisaient ; ils ressentaient que, depuis Gogotha, le sang de Christ avait dynamis la Terre et quainsi Christ tait venu habiter en eux ; aujourdhui, depuis que lvolution les a fait quitter cet instinct (afin quils deviennent des tres libres et conscients), ils ne comprennent plus ce quils font ; ils ne comprennent plus le sens du pain et du vin ; ils ne vivent pas vraiment la prsence agissante de Christ en eux ; elle est agissante aujourdhui si, en pleine libert et conscience, nous nous tournons vers elle. Depuis 2000 ans, la Terre perd de sa cohsion ; les gologues constatent que les roches deviennent de plus en plus friables. Nous pourrions reparler du sens de cela dans nos futurs entretiens dapprofondissement. Mais que se passe-t-il donc aujourdhui ? Les chrtiens sont de moins en moins nombreux ; ils nont pas accs, que je sache, cette Sagesse Cosmique ; jai difficile de croire en tout ce que tu viens de me dire. Je suis heureux de tentendre dire que tu as difficile de me croire. Je serais trs mal laise si tu te mettais croire en mes paroles sans vrification intrieure. Prends le temps ! Mes paroles ne peuvent tre autre chose quune clef que je toffre afin de vrifier si elle ouvre une de tes portes intrieures. Prends le temps ! Abandonne tout comme Einstein qui laisse tomber les bras ; ainsi tu feras un vide en toi qui ouvrira une porte par " aspiration " ; souviens-toi : le vide aspire, le vide cherche se combler. Tu commenceras ainsi le chemin qui conduit vers la Sagesse. Tu me demandes ce qui se passe aujourdhui.

Comme tu le vois, comme nous le voyons tous, un rideau tombe sur le christianisme. Cest la fin du premier acte ! A moins que la pice soit finie et quil ny ait pas de second acte ! Tu viens de me parler du christianisme. Je constate que de plus en plus de personnes sintressent au Bouddhisme ; ne serait-ce pas lui qui va remplacer le Christianisme et qui sera la voie vers la Sagesse Cosmique ? Excellente question ! Ce sera pour notre quatrime entretien ! Dici l tu ouvriras peuttre quelques portes !

Premire diton : 11 septembre 2001 Dernire rvision :

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