Edicin del 23 de diciembre de 2012 Ao 105 - N66.111 Representante Legal y Director: Mons. Bernardo Bastres Florence Editor: Pbro.

Fredy Subiabre Matiacha fsubiabre@iglesia.cl Impresin: Patagnica Publicaciones S.A. Diseo: Csar Norambuena V. www.iglesiademagallanes.cl

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 20 de mayo de 2010

10o4 a s

Semanario fundado por Mons. Jos Fagnano el 19 de enero de 1908

EN LA TARDE DE LA VIDA SEREMOS EXAMINADOS DEL AMOR (SAN JUAN DE LA CRUz)

FIN DEL MUNDO?

l 21 de diciembre de este ao se profetiz el fin del mundo. Al menos as lo determinaba el calendario Maya y lo crea una porcin importante de personas en Chile y el mundo, que se ha hizo eco de este pronstico. Otros hablaban por estos das que habr tres jornadas de oscuridad total y silencio y, por ende, haba que juntar agua, alimentos, carpas, linternas. Catstrofes csmicas, el sol y la luna que no dan su resplandor y otras imgenes similares estn, en efecto, en el libro bblico del Apocalipsis. Pero este texto fue escrito en un lenguaje simblico, y cuando habla del fin se refiere a la segunda venida de Jesucristo para instaurar el Reino definitivo de Dios. Benedicto XVI lo precis en la oracin del Angelus el domingo 18 de noviembre, al recordar que el propio Jesucristo relativiz esas imgenes al citar el Evangelio: Y entonces vern al Hijo del hombre que viene entre nubes del cielo con gran poder y gloria (Mc 13,26). El profesor de la Facultad de Teologa de la Universidad Catlica, P. Samuel Fernndez afirma: El Evangelio nunca es una mala noticia. Tambin cuando habla del final de los tiempos, es una buena noticia. No conocemos ni el da ni la hora, pero sabemos que el que juzga nuestras vidas es Jess, el que fue capaz de entregar su propia vida por nosotros. Por eso, usar el Evangelio para infundir terror, es desfigurar el rostro de Jess. Al respecto, un obispo de nuestra iglesia en Chile, refirindose a este controvertido tema manifest que los ltimos tiempos no son aquellos que predican falsos profetas, que nos dicen que luego va a llegar la destruccin del mundo. La Palabra del Seor nos habla de los ltimos tiempos como un tiempo de vida, de justicia, de fraternidad, de cielos nuevos y de tierra nueva. SE EST POR ACABAR EL MUNDO? Jess en el evangelio habla del fin del mundo. Cuando le preguntaron: Dinos cundo suceder esto y cul ser la seal de que todas

las cosas llegan a su fin? (Mt 13,4). El contest: En cuanto se refiere a ese da o a esta hora, no lo sabe nadie, ni los ngeles en el cielo, ni el Hijo, sino slo el Padre (Mc 13,32). A los cristianos no nos debe preocupar si el fin del mundo est cerca o si falta mucho. Lo que nos debe preocupar es realizar obras de amor. Y tambin luchar en contra del mal. Esto lo refiere san Lucas con una palabra de Jess al hablar del fin del mundo: Estn alertas, no sea que se endurezcan sus corazones en los vicios, borracheras y preocupaciones de la vida y, de repente, los sorprenda ese da... Estn vigilando y orando en todo tiempo para que se les conceda escapar de todo lo que debe suceder, y puedan estar de pie delante del Hijo del Hombre (Lc 21,34). De lo dicho aparece claro que es incierto el da y la hora, pero es cierto que el mundo llegar a su fin. VENDR CRISTO En la fiesta cristiana de la Ascensin de Jess resucitado celebramos su vuelta al Padre. Los Hechos de los Apstoles narran el acontecimiento de esta forma: Jess fue levantado ante sus ojos y una nube lo ocult de su vista. Ellos seguan mirando fijamente al cielo mientras se alejaba. Pero de repente vieron a su lado a dos hombres vestidos de blanco que le dijeron: Amigos galileos, qu hacen ah mirando al cielo? Este Jess que se fue volver de la misma manera que ustedes lo han visto ir al cielo (Hch 1,6-11). Las primeras comunidades cristianas tenan muy viva la fe en la segunda venida de Jess. Ese era un da muy esperado, porque traa la alegra de volver a ver al Seor para los que lo conocieron; y, para los que no lo conocieron, la felicidad de verlo por fin. Una de las invocaciones ms repetidas en esos tiempos era: Ven, Seor. Nosotros tambin esperamos esta segunda venida del Seor. Durante todo este mes de diciembre, en el Adviento, invocamos esta venida y decimos tambin: Ven, Seor Jess. Los das domingo, cuando nos reunimos para la misa, lo hacemos tambin para esperar al Seor que venga. Lo expresamos con diferentes oraciones. Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. LA VENIDA PURIFICADORA DE JESS En la Biblia encontramos descripciones que, desde una mala interpretacin, pueden infundir temor por el acontecimiento de la venida de Jess. San Mateo nos refiere las siguientes palabras del Seor: Despus de esos das de angustia, el sol se oscurecer, la luna perder su brillo, caern las estrellas del cielo y se bambolearan los mecanismos del universo. Entonces aparecer en el cielo la seal del Hijo del Hombre. Enviar a sus ngeles, que tocaran la trompeta y reunirn a los elegidos de los cuatro puntos cardinales, de un extremo al otro del mundo. La venida del Hijo del Hombre recordar los tiempos de No. Unos pocos das ante del diluvio, la gente segua comiendo y bebiendo, y se casaban hombres y mujeres, hasta el da en que No entr el Arca. No se dieron cuenta de nada hasta que vino el diluvio y se los llev. Lo mismo suceder con la venida del Hijo del Hombre (Mt 24,29ss). Frente a este pasaje del evangelio y otros ms, hubo una poca en la historia de la Iglesia en que se desarroll mucho la idea del temor frente a la venida del Seor. Se centr la atencin especialmente en ese da como el da de la ira de Dios sobre los pecadores.

NOS PREGUNTAMOS: Cul es el verdadero sentido de la segunda venida de Jess al final del mundo? Se trata del cumplimiento de la misin de Jesucristo y de la definitiva manifestacin de su obra: aparecer claramente como el Seor de todo el universo y de toda la historia. En el brillara la verdad definitiva sobre Dios y sobre los hombres. Ser el da del triunfo del amor sobre todos los odios, divisiones, guerras e injusticias. Ser la plenitud para nuestra vida personal, para la Iglesia y para la humanidad entera. Qu decir de las imgenes bblicas de destruccin del mundo, de los desastres del fin de los tiempos: cadas de las estrellas, obscurecimiento del sol, terremotos y destrucciones? Estas imgenes se refieren a la obra purificadora de Cristo y del Espritu Santo que limpiarn el mundo de todos los males, especialmente del pecado. Y tambin significan que la consistencia de este mundo no ofrece al hombre ninguna seguridad definitiva: este mundo es pasajero. Por eso los cristianos colocamos nuestra esperanza en Cristo y en la eucarista dominical rezamos con anhelo: Anunciamos tu muerte, Seor; proclamamos tu resurreccin, Ven, Seor Jess! VENDR A JUZGAR La segunda venida de Cristo comporta un juicio. Jess desarroll varias parbolas para expresar el juicio, para animarnos y tambin para ponernos alerta. - El juicio hace parte de la buena noticia cristiana, porque significa la victoria de la verdad sobre la mentira y el engao; la victoria de la justicia sobre la injusticia humana, del amor sobre el desamor, sobre el odio, el rencor, la venganza. - El juicio ser tambin el premio por las buenas obras, especialmente las que provienen del amor a Dios y a los hermanos. - Pero al mismo tiempo el juicio es tambin una advertencia para que no nos dejemos llevar por los intereses puramente materiales. La realizacin del juicio le corresponde a Jesucristo, porque as lo ha dispuesto el Padre: El Padre no juzga a nadie, sino que ha entrado al Hijo la misin de juzgar, para que los hombres honren al Hijo como honran al Padre (Jn 5,22). El juicio se realizar sobre el amor a los hermanos en cosas muy prcticas: ... Porque tuve hambre y ustedes me dieron de comer, tuve sed y me dieron de beber; forastero y me recibieron en su casa; sin ropa y me vistieron; enfermo y me visitaron; en la crcel y fueron a verme... Cada vez que lo hicieron con alguno de estos mis hermanos ms pequeos, me lo hicieron a m... Los malos irn a un suplicio eterno, y los buenos a la vida eterna (Mt 25,31ss). No se trata de bella literatura sobre el amor, sino de realizaciones concretas, prcticas y eficientes de cada da...

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, 23 de diciembre de 2012

NOTICIAS
VILLANCICOS EN LA PARROQUIA CRISTO OBRERO
Las comunidades de la Parroquia Cristo Obrero celebran el adviento con un recital de villancicos en el templo parroquial; el viernes 14 de diciembre a partir de las 19:30 horas, se presentaron representantes de las comunidades (sede, Corazn de Mara, Beato Juan XXIII, y Santo Domingo Savio) para manifestar la alegra de la navidad mediante la msica y el canto, pudimos gozar al compartir un recital de villancicos animados por nios, jvenes, adultos y adultos mayores, compartiendo una animada velada que marca el inicio de la celebracin de los 70 aos de la parroquia, en el ao de la fe y la nueva evangelizacin a que nos convoca la Iglesia. (Dicono Jaime Caro Panes - Coordinador parroquial).

QU ES LA MISIN PAS?
Una misin catlica. Salir al encuentro de todo aquel que busca a Cristo. Abierta a todos los estudiantes universitarios y de educacin superior. A lo largo de todo Chile, en 70 zonas. Desde el 2011 es un proyecto para formar misioneros permanentes. Un regalo para Chile, para un nuevo espritu hacia el Bicentenario (2004-2010)

QU hACEMOS?
En la Misin Pas tiene especial importancia el casa a casa. Esta misin consiste precisamente en ir casa por casa, de a dos o tres misioneros, visitando a las familias de la localidad, conversando con ellas de sus vidas y sus encuentros con Cristo. El da a da de la misin se inicia con una oracin en la maana. Luego del desayuno

se realiza la llamada instancia formativa, en que se busca tratar con los misioneros distintos temas relacionados con formacin como apstoles de la Iglesia catlica. Si bien cada grupo organiza su horario de la forma ms conveniente, por lo general durante toda la maana se misiona casa a casa, volviendo los misioneros a almorzar a la escuela donde alojan. Durante la primera etapa de la tarde un grupo de misioneros contina esta misin y otros llevan a cabo la misin social, consistente en visitas a hospitales, crceles y hogares de nios y ancianos. Ms tarde se realiza la misin familiar (talleres de nios, preadolescentes, jvenes y adultos) y la misin solidaria (talleres en que podemos aportar a la comunidad con nuestros conocimientos como estudiantes de educacin superior: de microempresarios, autoestima, primeros auxilios, etc.), que concluyen con la invitacin a participar en la Santa Misa. La jornada termina con la comida en la escuela, una actividad recreativa entre los misioneros y la oracin de la noche. La Misin Pas contempla adems distintas actividades que buscan evangelizar a travs de la cultura, el deporte

y la religiosidad popular. De este modo, se fomenta la realizacin de procesiones con el pueblo, festivales y/u obras de teatro, entre otras. Tanto la Misin Interna (aquella referida a la vida comunitaria de los misioneros: oraciones, instancias formativas, etctera) como la Misin Externa (casa a casa, talleres, actividades con la gente del lugar que se misiona) est cuidadosamente preparado con anticipacin por parte de los jefes de cada zona, orientados por una comisin, que trabaja de la mano con los jefes nacionales de la Misin Pas. Del 3 al 13 de enero del 2012 en la Comunidad Jess de Nazareth de la Villa Nelda Panicucci y Domingo Espieira. Los jefes de la zona Macarena Lagos y Daro Mujica han visitado entre el domingo 16 y el martes 18 nuestra ciudad para realizar una avanzada de preparacin donde han tenido encuentros con la comunidad cristiana, con la junta de vecinos del sector, en la escuela P. Hurtado donde alojarn y con algunos jvenes universitarios de la zona para motivar su participacin. Inscripciones en el obispado de Punta Arenas.

CUNDO y DNDE?

PREPARACIN PEREGRINACIN A LA GRUTA DE MONTSERRAT

La peregrinacin a la gruta natural de la Virgen de Montserrat, en la comuna de Ro Verde, se realizar el domingo 13 de enero de 2013. Durante el da habr bendicin de los peregrinos y de los objetos de piedad y a las 16:00 horas se celebrar la eucarista. Consultas sobre ventas de pasajes en la oficina de la parroquia Catedral, fono 710434.

COMUNIDAD BUEN PASTOR CELEBRA PRIMERA COMUNIN

La comunidad Buen Pastor comparte su alegra por la iniciacin eucarstica de los nilos de su Comunidad Leonardo Velsquez, Benjamn Muoz, Karin Muoz, Francisco Riquelme, Nelson Cabello y su catequista Camila Velsquez.

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 23 de diciembre de 2012

NOTICIAS
CELEBRACIN DE SACRAMENTOS DE INICIACIN CRISTIANA EN SANTUARIO DE JESS NAZARENO
Con participacin de paps, padrinos de bautizo y familiares se celebr el domingo 16 de diciembre la emotiva liturgia de primera comunin del grupo 2 de catequesis familiar en la comunidad del santuario de Jess Nazareno. Nuestro saludo a los 9 jvenes y una mam que vivieron este transcendental encuentro con Jess.

IN MEMORIAM
En la ciudad de Valparaso falleci doa Julia Aro Moya, madre de la Sra. Carmen Maldonado Aro, administradora de bienes de la dicesis. El padre obispo y la comunidad le manifiestan sus ms sentidas condolencias y comprometen su oracin.

HORARIO DE CELEBRACIONES DE NAVIDAD 2012

PARROQUIA O COMUNIDAD
PARROQUIA CATEDRAL PARROQUIA SAN MIGUEL MEDALLA MILAGROSA HOGAR DEL NIO BUEN PASTOR ESPIRITU SANTO JESUS NAzARET PARROQUIA FATIMA SAN FRANCISCO SANTO CURA DE ARS SAN JOSE EL CARPINTERO LA MILAGROSA PADRE ALBERTO HURTADO PARROQUIA CRISTO OBRERO CRISTO AMIGO JUAN XXIII SANTO DOMINGO SAVIO CORAzON DE MARIA NUESTRA SEORA DE LAS NIEVES MARTIRES SALESIANOS PARROQUIA SANTO PADRE PIO SAN VICENTE DE PAUL LAURA VICUA PARROQUIA SANTA TERESA DE LOS ANDES VIRGEN DEL CARMEN SAN PEDRO Y SAN PABLO SANTUARIO JESUS NAzARENO SANTUARIO SAN SEBASTIAN SANTUARIO MARIA AUXILIADORA VIRGEN DEL CARMEN RIO SECO SAN JOSE BARRANCO AMARILLO DIOS PADRE CRISTO REDENTOR PARROQUIA SAN FRANCISCO DE SALES PORVENIR JESUS NAzARENO SAN PEDRO PARROQUIA MARIA AUXILIADORA PTO NATALES SANTA TERESA LAURA VICUA BUEN PASTOR SAN PEDRO JESUS NAzARENO DON BOSCO PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN PTO.WILLIAMS CAPILLA NAVAL CAPILLA NUESTRA SEORA DE LORETO

P. RAYMUNDO ROCCARO SDB VIVE EN CRISTO!

El domingo 16 de diciembre falleci en Santiago el P. Raymundo Roccaro Tosato, salesiano misionero italiano que lleg a Chile a inicios de la dcada del 60. Actualmente era miembro de la comunidad salesiana de San Ramn, donde ejerca como vicario en la parroquia Santo Domingo Savio. El P. Raymundo tambin sirvi pastoralmente en nuestra dicesis como director del Instituto Don Bosco. El P. Raymundo vuelve a la Casa del Padre a los 76 aos de edad, 57 de vida religiosa y 41 de sacerdocio, tras sufrir serias complicaciones en su aparato digestivo, detectadas en el hospital Clnico de la Universidad Catlica luego de ser internado producto de algunas dolencias. Nuestra oracin por l y su comunidad religiosa.

DIA 24
22,00 21,30 20,15 20,00 20,00 20,00 23,00 21,00 23,00 21,00 21,00 21,00 22,00 20,30 20,30 22,00 20,30 22,00 20,30 22,00 19,00 -.22,00 19,00 20,30 22,00 20,00 22,00 20,00 21,00 22,00 20,00 22,00 21,00 19,30 21,15 19,00 19,00 20,00 22,00 21,00 21,00 20,00 20,00 19,00 21,00

DIA 25
12,15 11,00 -.-.-.-.11,00 -.-.-.-.-.08,30 -11,15 -.-.-.-.-.-.12,30- 19,00 -.11,00 11,00 -.-.16,00 -.19,00 -.-.-.-.-.-.19,00 -.-.-.-.-.-.19,00 12,00 12,00 -19,00

COMUNIDAD SAN SEBASTIN AGRADECE

Donacin de diez millones para el templo
Contentos, por los decisivos momentos que estn viviendo los devotos de san Sebastin en Punta Arenas, a punto de empezar la construccin del templo, agradecen la generosidad del annimo donante que la semana pasada hizo un aporte de $10.000.000 (diez millones de pesos) para materiales de construccin. Reconocimiento y agradecimiento tambin por la donacin de trabajo profesional de la Arquitecto calculista y la mano de obra comprometida por la empresa constructora. La comunidad renueva su confianza en la Divina Providencia y en el entusiasmo de los devotos, orando y trabajando para conseguir los 15 millones de pesos que faltan para la adquisicin de todo el material de construccin y asegurar el buen trmino de la obra. Las personas que sientan suyo este compromiso y quieran agradecer a san Sebastin estn invitadas a depositar sus aportes en la oficina de CORPBANCA: Santuario de San Sebastin cta. 29-830516. Todos los aportes se pueden hacer por esta va. Paralelamente, la seora Rosita Glusevic de Kusanovich, coordinadora de la Comunidad, sigue distribuyendo las listas de la rifa anual para que muchos puedan cooperar. Si quiere facilitar el trabajo de la directiva pueden llamar a Rosita al 241834 o al vicepresidente don Lorenzo Goic K. al 211767.

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 23 de diciembre de 2012

QUIN MEJOR QUE UNA MADRE PUEDE COMPRENDER MEJOR LA FUERZA DE LA ESPERA?
CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO C
La Palabra siempre creadora del Padre no puede ms que ofrecernos vida. Su promesa fue una sincera opcin por el hombre. La fidelidad de Dios hace posible la Navidad y l espera de nosotros que aceptemos esta nueva vida que quiere transformarnos. El profeta Miqueas fortalece la esperanza del pueblo deprimido, anunciando que el Mesas vendr a habitar en medio de su pueblo para traer la paz (PRIMERA LECTURA). La carta a los Hebreos resalta la misin de Jess, el Mesas: santificarnos mediante su propio sacrificio (SEGUNDA LECTURA La escena de la visitacin de Mara a su prima Isabel muestra dos modelos de fe (EVANGELIO). LECTURA: Miqueas 5,1-4a As habla el Seor: T, Beln Efrat, tan pequea entre los clanes de Jud, de ti, me nacer el que debe gobernar a Israel: sus orgenes se remontan al pasado, a un tiempo inmemorial. Por eso, el Seor los abandonar hasta el momento en que d a luz la que debe ser madre; entonces el resto de sus hermanos volver junto a los israelitas. l se mantendr de pie y los apacentar con la fuerza del Seor, con la majestad del nombre del Seor, su Dios. Ellos habitarn tranquilos, porque l ser grande hasta los confines de la tierra. Y l mismo ser la paz!. PALABRA DE DIOS SALMO 79,2ac.3b.15-16.18-19 R. RESTURANOS, SEOR DEL UNIVERSO Escucha, Pastor de Israel, t que tienes el trono sobre los querubines, resplandece, reafirma tu poder y ven a salvarnos. R. Vulvete, Seor de los ejrcitos, observa desde el cielo y mira: ven a visitar tu vid, la cepa que plant tu mano, el retoo que t hiciste vigoroso. R. Que tu mano sostenga al que est a tu derecha, al hombre que t fortaleciste, y nunca nos apartaremos de ti: devulvenos la vida e invocaremos tu Nombre. R. SEGUNDA LECTURA: Hebreos 10,5-10 Hermanos: Cristo, al entrar en el mundo, dijo: T no has querido sacrificio ni oblacin; en cambio, me has dado un cuerpo. No has mirado con agrado los holocaustos ni los sacrificios expiatorios. Entonces dije: Dios, aqu estoy, yo vengo -como est escrito de m en el libro de la Ley- para hacer tu voluntad. l comienza diciendo: T no has querido ni has mirado con agrado los sacrificios, los holocaustos, ni los sacrificios expiatorios, a pesar de que estn prescritos por la Ley. Y luego aade: Aqu estoy, yo vengo para hacer tu voluntad. As declara abolido el primer rgimen para establecer el segundo. Y en virtud de esta voluntad quedamos santificados por la oblacin del cuerpo de Jesucristo, hecha de una vez para siempre. PALABRA DE DIOS EVANGELIO: Lucas 1,39-45 Mara parti y fue sin demora a un pueblo de la montaa de Jud. Entr en la casa de zacaras y salud a Isabel. Apenas sta oy el saludo de Mara, el nio salt de alegra en su vientre, e Isabel, llena del Espritu Santo, exclam: T eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre! Quin soy yo, para que la madre de mi Seor venga a visitarme? Apenas o tu saludo, el nio salt de alegra en mi vientre. Feliz de ti por haber credo que se cumplir lo que te fue anunciado de parte del Seor. PALABRA DEL SEOR

Tradicin familiar al servicio de Magallanes

AGENDA DEL PASTOR

DOMINGO 23: Eucarista en Catedral a las 10.00 12.15 y 19.00 hrs. LUNES 24: 22.00 hrs. Eucarista de Noche Buena en Catedral. MARTES 25: 12.15 hrs. Eucarista en Catedral. VIERNES 28: Bendicin Edificio de Contralora.

Lecturas de La semana
Lunes 24: Lucas 2,1-14 Martes 25: Juan 1,1-18 Mircoles 26: Mateo 10,17-22 (San Esteban Protomrtir) Jueves 27: Juan 20,2-8 (San Juan Evangelista) Viernes 28: Mateo 2,13-18 (Santos Inocentes) Sbado 29: Lucas 2,22-35

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