Patrimonio Cultural, Identidad/es e Interculturalidad

Perspectivas tericas y empricas en torno a sus comprensiones

Patrimonio Cultural: Definiciones Definiciones

El patrimonio se produce en una situacin de tensin entre la razn y el sentimiento, entre la reflexin y la vivencia. (Prats, Ll.,
Antropologa y patrimonio, Ariel, Barcelona, 1997, p.14)

Campo de importancia, definido de manera personal y colectiva, que da sentido a nuestra historia, tambin en las dimensiones personal y colectiva, y que permite situarse en tiempo, espacio y contexto. Representa tambin tensiones y disputas. temores, valores,

Recurso identitario: representa, simboliza, identifica y sita

Algunas discusiones

Actualidad, consenso lo define como: Conjunto de bienes tangibles e intangibles elaborados por las sociedades humanas, a los que se les atribuye el valor de expresar las identidades culturales de las mismas, su historia y tambin como recurso econmico, por ejemplo en lo que dice relacin con el turismo. (Maillard C. en Hecho en Chile. Reflexiones en
torno a lo patrimonial.2011, p.22)

Tangible /no tangible Industrias culturales

Al considerar la conformacin del patrimonio cultural como parte de un proceso social y cultural de atribucin de valores, funciones y significados, se enfatiza que lo patrimonial no es dado de una vez y de modo eterno, sino que es producto de un proceso social permanente, complejo y polmico de construccin de significados y sentidos, y de este modo el repertorio patrimonial cobra sentido cuando en el presente es contextualizado, recreado e interpretado dinmicamente. todo tiempo pasado fue mejor/ concepcin dinmica de patrimonio: construccin social. Ejemplo.

Experiencias locales
(Extrado de Foro Patrimonio Cultural, encuentro Economa Solidaria 2011)

Miradas locales

Para m el trmino patrimonio tiene una carga neoliberal y capitalista, en Pichilemu se ha planteado como la conservacin de casas, viene gente de afuera a decir lo que es patrimonio. En el Valle (Nongun) tenemos claro lo que valoramos: recursos naturales, formas de vida asociadas a lo rural, diversidad cultural (). La palabra Patrimonio sin ser usada como tal, la entendemos como lo que valoramos de una manera sistmica o integral, existen relaciones entre los elementos valorados por nosotros/as ()
Para m el Patrimonio Cultural es el saber ms que lo material, esto ltimo es ms bien lo comercial. Me parece que la palabra patrimonio es una imposicin del sistema.

 Mi enfoque de patrimonio es el saber, el conocimiento somos nosotros. Para m gusto nosotros somos la historia, nosotros/as somos ese patrimonio, no somos meros espectadores/as lo que tenemos que hacer es democratizar esa experiencia.

Para m la palabra Patrimonio no es nueva, viv esto, en Villa Alegre vivimos tradiciones sin rechazo a innovacin. Hasta hace poco bailbamos cueca todos los das. El patrimonio es nuestra vida, yo decid re-crear historia, de folclorista pas a artesana. Todo esto est en el conocimiento de mis padres, abuelos y de ancianos que a veces menospreciamos.

Identidad/es cultural/es:
De lo esttico a lo dinmico (y viceversa)

Visin tradicional o esencialista: conjunto de rasgos ms o menos fijos, vinculados a cierta territorialidad, a la sangre, al origen. Como una esencia ms bien inmutable constituida en un pasado remoto, pero operante an y para siempre (Subercaseaux
en Hecho en Chile. Reflexiones en torno al patrimonio cultural. 2011, p.37)

Identidad/es

1.- Subyace concepcin de cultura ahistrica 2.- Idea de homogeneidad: La idea de la identidad homognea puede ser considerada, sin embargo, como una apelacin identitaria de rasgos ideolgicos, en la medida que en que la supuesta homogeneidad oculta diferencias que obedecen, en parte, a una relacin de dominacin y exclusin (idem, p. 40) Ej. Mito fundacional ident. nacional.

Visin dinmica e histrica de identidad: Serie de representaciones, discursos y prcticas que motivados por sentidos de pertenencia, operan a nivel individual y social en la autoidentificacin y en la diferenciacin de los otro(s). (Ortiz, I, 2010) 1.- Discursividad 2.- Alteridad 3.- Concepcin relacional de identidad 4.- Descentramiento de cultura, desterritorializacin 5.- Temporalidades: La identidad no es algo ya dado, sino tambin, y simultneamente, nuestro propio proyecto ( Habermas en Larran, 2001: 46) 6.- Principio de amenaza: Junto con fijar el pasado, las situaciones de amenazas y crisis exacerban el principio de la distincin. En el momento de la amenaza se observa al otro como peligro y se establecen claramente las fronteras, pero adems se fortalecen los sentidos de unidad. (Ortiz , I., 2010) (re) surgimiento de identidades en contexto de globalizacin

Identidades

Somos gente tranquila, tranquila emprendedora, wena pal copete, as como que harto copete pa ac si. Unin mas que nadaunin (Victor, Ecogua). Somos Gente mayor, gente tranquila, gente amable y solidaria. Gente que saluda a los forasteros. Somos criadas en el campo estamos relacionadas con el campo desde chiquititas, sabemos cmo se siembra una papa, cmo se siembra el maz, el trigo, todo lo relacionado, cmo se planta una lechuga, un poroto, en qu mes plantar, cortar trigo, yo he andado de chica en la loma cortando trigo, amarrando trigo, incluso hasta haciendo carbn. Yo soy una mujer de campo, ya estoy acostumbr, mis hijos me han querido llevar pero, no me he querido ir por eso, porque tengo mis aves, me gusta huertear, tener flores, todo eso y en el pueblo no es igual y ac la vida es ms tranquila.

Interculturalidad: Comprensiones

toda religin es un acto de fe. As como la patria es un acto de fe. Qu es, me han preguntado muchas veces, ser argentino? Ser argentino es sentir que somos argentinos? (Borges, 1992)

Aunque una persona nace en una comunidad de vida, las sociedades modernas se caracterizan por un pluralismo cultural, que hace difcil establecer cules son las fronteras culturales o los criterios de diferenciacin cultural. (Alsina)
Realidad cultural en sus orgenes y actualidad: pluricultural. Pluriculturalidad: estado de las cosas

 Los pases latinoamericanos son actualmente resultado de la sedimentacin, yuxtaposicin y entrecruzamiento de tradiciones indgenas (sobre todo en las reas mesoamericana y andina), del hispanismo colonial catlico y de las acciones polticas, educativas y comunicacionales modernas. Pese a los intentos de dar a la cultura de lite un perfil moderno, recluyendo a lo indgena y lo colonial en sectores populares, un mestizaje interclasista ha generado formaciones hibridas en todos los estratos sociales. (Garca Canclini 1990, p.71).

Interculturalidad forma relativamente nueva para denominar un proceso histrico (Grimson) Grimson: Interculturalidad: no presupone el contacto culturas homogneas, permite revelar las intersecciones mltiples entre configuraciones culturales ()no presupone ahistricamente a los grupos, al reconocer que stos se constituyen como tales en procesos reales de interaccin El contacto entre personas o grupos atravesados por flujos culturales diferentes es justamente un contacto entre olores, sabores, sonidos, palabras, colores, corporalidades, espacialidades (Idem) Contacto/comunicacin Comunicacin: atencin a lenguajes silenciosos y dimensiones ocultas

 La interculturalidad nos interpela a repensar la nocin de comunicacin como una interseccin de configuraciones culturales, entre el contacto y la comprensin (Grimson) Si la comunicacin es una interseccin entre dos o ms configuraciones que implica algo ms que contacto y algo menos que comprensin total, entonces la multiplicacin de los contactos en el mundo actual, en ausencia de polticas orientadas hacia una creciente comprensin, constituye una fbrica de incertidumbres y temores ante alteridades presentes pero aparentemente-y slo aparentementeinconmensurables. (idem)

Comunicacin intercultural, segn Rodrigo Alsina

Facilitadores Lengua en comn Conocimiento de la cultura ajena El re-conocimiento de la cultura propia Eliminacin de prejuicios Capacidad de empatizar Saber metacomunicarse Tener relacin de poder equilibrada Obstaculizadores Sobregeneralizacin Ignorancia Sobredimensionar diferencias Universalizar a partir de lo propio

 Comprensiones interculturalidad diversas: Instituciones pblicas/sociedad civil/ movimientos sociales.

Interculturalidad con plurinacionalidad, plurijudicialidad, plurisoberana (Pablo Marimn)