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Contenido

tengo una preocupacin! ....................... 2 Qu es la preocupacin? ......................... 4 Por qu nos preocupamos? ......................... 8 Qu podemos hacer con la preocupacin? ...........10 Cambiar nuestra atencin a Dios ...................11 Confiar ms all de nosotros mismos .................17 Conversar con alguien que est interesado ...........20 Colocar nuestras cargas sobre el Seor .....................23 estudio de un caso bblico ............................24 La historia de Joanie ............26 La mayor preocupacin ......32

a oracin de la serenidad es un buen lugar para comenzar. Muchas personas han encontrado paz mental en las siguientes palabras: Seor, dame la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las que puedo cambiar, y la sabidura para entender la diferencia. La Biblia da las bases para esta oracin. Pero tambin da mucho ms. Las Escrituras hablan mucho del corazn de Aquel que nos ha pedido que le llevemos nuestras cargas. En las siguientes pginas, el escritor Dave Egner identifica las ansiedades que acaban con nosotros y nos da la verdadera base para creer que hay un Dios que quiere que encontremos serenidad, valor y sabidura en l. Martin R. De Haan II

QU HAR CON MI PREOCUPACIN?

ttulo del original: What Can I Do With My Worry? iSBn: 978-1-58424-075-4 Foto de cubierta: RBC Ministries, terry Bidgood SpaniSh Las citas de las escrituras provienen de la Versin Reina-Valera 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina. 1994,2008 Ministries, Grand Rapids, Michigan, USA Printed in USA

TENGO UNA PREOCUPACIN!


ugenio y Juana estaban preocupados. Durante meses haban circulado rumores de que la fbrica adonde Eugenio haba trabajado durante 27 aos iba a reducir entre 25 y 30% de su produccin. Si esto era cierto, era seguro que habra despidos a todos los niveles, incluyendo el nivel de supervisor de Eugenio. Ahora se comentaba que la reduccin de personal tendra lugar a fin de mes. Eugenio y Juana estaban abrumados por la incertidumbre, bombardeados con preguntas sobre el futuro. Si pierdo mi trabajo, podr salir adelante? Cmo puedo seguir pagando la casa? Qu vamos a hacer para tener seguro mdico? Qu clase de trabajo puedo conseguir a los 56 aos de edad? Tendr Juana que volver a trabajar? Eugenio estaba cada vez ms callado y aislado a
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medida que se acercaba el da 31. Juana despertaba a media noche y no poda volver a dormir. Estaban preocupados. Eugenio y Juana eran cristianos. Asistan a la iglesia regularmente y se consideraban espiritualmente maduros. Crean que los cristianos no deberan preocuparse. Dios cuidar de ustedes, les deca su pastor. Ellos crean eso y oraban por ello. Pero aun as estaban preocupados. Muchos de nosotros somos como Eugenio y Juana. Nos preocupamos. La preocupacin es uno de los desrdenes de salud mental ms comunes. Para algunos, la preocupacin est ligada a situaciones especficas que inducen al pnico y que dan como resultado el tener la boca seca, una respiracin entrecortada o lgrimas incontrolables. Para otros, la preocupacin es un temor crnico, vago, interminable

de que algo terrible est a punto de ocurrir que lo va a arruinar todo. Para otros, es el temor de no agradar a la gente, o de que los dems no aprobarn la forma en que visten o cmo caminan. Una mujer busc consejo porque estaba preocupada por la salvacin de sus hijos adultos. Despertaba por las noches pensando en eso. Examin su corazn una y otra vez para ver si realmente crea que Dios poda salvarlos. Esta mujer se senta incapacitada por la preocupacin, y tena que hacer algo al respecto. Como seguidores de Cristo, indudablemente que no somos inmunes a la preocupacin. Estamos viviendo bajo las mismas presiones de la sociedad que los dems. Adems, incluso a veces nuestras convicciones espirituales pueden ser fuente de preocupacin. Queremos ser los padres o cnyuges cristianos perfectos.

Queremos dar un buen testimonio a nuestros vecinos. Y nos preocupamos por eso. Podemos incluso preocuparnos porque nos preocupamos. Sabemos que no deberamos preocuparnos, pero seguimos hacindolo. No sabemos qu hacer.

Creer que uno no debe preocuparse puede ser una razn ms para preocuparse.
El propsito de este librito es ayudarnos a ver, desde un punto de vista bblico y prctico, lo que podemos hacer con nuestra preocupacin. Al comprender qu es la preocupacin, por qu nos preocupamos y lo que la Biblia tiene que decir al respecto, podemos convertir nuestra preocupacin en crecimiento espiritual.
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QU ES LA PREOCUPACIN?

ntes de recurrir a la Biblia para ver lo que podemos hacer con nuestra preocupacin, sera til contestar unas cuantas preguntas bsicas sobre la preocupacin.

Qu es la preocupacin? Es un

sentimiento de inquietud, de aprehensin o de pavor. Estos sentimientos generalmente estn relacionados con pensamientos negativos de algo que podra pasar en el futuro. Qu har si mi esposo viene perturbado y enojado? Le ir bien a mi hija si ingresa en la universidad? Podremos hacer los pagos si compramos esa casa? Sobreviviremos al prximo terremoto? Las personas que se preocupan viven en el futuro. Pasan una cantidad de tiempo desproporcionada especulando sobre lo que podra ocurrir, y luego temiendo lo peor.
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La palabra primaria del Nuevo Testamento para preocupacin (merimnao) significa estar ansioso, estar distrado, tener una mente dividida. Es la palabra que Jess us cuando dijo: No os afanis por vuestra vida (Mateo 6:25). Y Pablo la us cuando escribi: Por nada estis afanosos (Filipenses 4:6). La gente que se preocupa tiene la mente ocupada o distrada. Independientemente de lo que pueda estar haciendo, una parte de su mente se est preocupando.

Quin se preocupa?

Todo el mundo! Nadie vive sin cierta preocupacin. Una persona que diga que no tiene ninguna inquietud en la vida se encuentra en un estado de negacin. Nadie que tome las responsabilidades con seriedad puede evitar sentir preocupacin hasta cierto grado. Es una de las razones por las que se hacen las cosas. Algunos de los grandes lderes mundiales

eran personas que se preocupaban: Alejandro Magno, George Washington, Winston Churchill. Es interesante notar que muchas personas que han logrado grandes cosas se preocupan mucho. Son impulsados por su preocupacin acerca de lo que podra pasar si fracasan. Pero la gente que parece llevar un ritmo de vida ms lento tambin se preocupa. Slo que no lo demuestran. S, todo el mundo se preocupa.

Por qu cosas nos preocupamos?

A veces se dice que la preocupacin sobrepone el futuro al presente. La preocupacin es pensar en las dolorosas consecuencias de lo que podra pasar. Las preocupaciones generalmente surgen de una de estas tres categoras. 1. Amenazas. No hay que vivir en Los ngeles ni en Chicago para reconocer la realidad de la amenaza del crimen. Supongamos

que usted vive en un rea que tiene un alto ndice de criminalidad, y que tiene que llegar a su casa del trabajo de noche. Usted se preocupa por la posibilidad de ser atracado, y siente un gran alivio cuando llega a la casa seguro y cierra con llave la puerta. Una razn por la que las personas se preocupan es porque se sienten fsicamente amenazados. Otras personas se sienten amenazadas por lo que otros piensan de ellas. Quieren lucir bien y hacer lo correcto en todo momento. Cuando caen en una situacin no muy conocida para ellos o muy exigente, se preocupan porque quieren hacer lo correcto. Muchas de estas personas evitan correr riesgos para escaparse de la posibilidad de enfrentar la desaprobacin. Otras personas se preocupan sobre la amenaza del abandono. Necesitan la seguridad continua de que su cnyuge o sus amigos no los dejarn.
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2. Opciones. Mucha gente se preocupa cuando tienen que tomar una decisin. Hacen cualquier cosa para evitar tomar la decisin incorrecta. Esto es cierto aun cuando se enfrentan con dos buenas opciones. Por ejemplo, Juan tena dos ofertas de trabajo como profesor. Una tena mejores beneficios; la otra le ofreca mejores clases y la oportunidad de ser entrenador de bisbol. l estaba preocupado porque no quera tomar una mala decisin y termin sintindose muy infeliz. 3. Experiencias pasadas. Una tercera causa de preocupacin viene del pasado. Por ejemplo, puede que un joven tenga problemas con las figuras de autoridad masculinas debido a su relacin con su padre o a un incidente malo con un maestro. Este joven se preocupar siempre que tenga que hablar de algo con su jefe, ya que no puede
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Qu dice la Biblia sobre la preocupacin?

soportar la amenaza de ser humillado de nuevo. La preocupacin, entonces, es pensar en las cosas malas que pueden pasar. Es el temor de ser avergonzados, de sufrir dolor, de experimentar prdida o de ser estorbados. Esto nos deja con una opcin. Podemos escoger evitar la fuente de nuestra preocupacin. Pero esto slo aumenta la tensin. O podemos enfrentarla, tomar la accin adecuada y dejarla atrs.

La Biblia ensea que hay dos clases de preocupacin: (1) una preocupacin negativa, daina, desgarradora, y (2) una inquietud positiva, beneficiosa. La misma palabra griega (merimnao) se usa en el Nuevo Testamento para ambas. La preocupacin negativa de la Biblia es un afn perturbado y ansiedad. Jess mencion esta clase de preocupacin seis veces en

el Sermn del Monte (Mateo 6). Mand a sus seguidores que no se preocuparan por las necesidades diarias de la vida: comida, ropa, abrigo, ni siquiera por el futuro. Pablo nos dijo que no debamos estar afanosos por nada (Filipenses 4:6). Y Pedro instruy a sus lectores a que echaran toda su ansiedad sobre Dios (1 Pedro 5:7). En este librito, cuando usamos la palabra preocupacin, generalmente nos referimos a la clase de preocupacin negativa y desgarradora. Pero no toda preocupacin es mala. La Biblia tambin habla de una preocupacin beneficiosa. En 2 Corintios 11:28, Pablo habl de su preocupacin por todas las iglesias. La palabra que se traduce por preocupacin aqu es la misma palabra griega usada para afn o ansiedad en las referencias anteriores. Pablo estaba preocupado por los creyentes, por eso les escribi. Pablo tambin

Cundo estamos demasiado preocupados? Nos

comunic a los creyentes de Filipos su deseo de enviarles a Timoteo porque estaba interesado (la misma palabra) en su bienestar (Filipenses 2:20). Esa era una clase buena de preocupacin la que estimul a Pablo y a Timoteo a actuar en amor por el bien de los dems. Usaremos la palabra inters o interesado para esta clase de preocupacin positiva.

hemos movido de un inters saludable a una preocupacin opresiva y desgarradora cuando: No podemos dormir porque no podemos dejar de pensar en lo que podra pasar. Nos sentimos culpables siempre que nos relajamos. Tememos algo siempre. Sentimos pnico en ciertas situaciones. Rehusamos examinar nuestros sentimientos.
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Culpamos a los dems por todo. Tenemos un vago temor de un desastre.

POR QU NOS PREOCUPAMOS?

n incidente en la vida del apstol Pedro nos ayudar a contestar esta pregunta. Recuerda la vez que los discpulos salieron en una barca en medio de una tormenta? Jess les haba enviado delante mientras fue a orar a un monte (Mateo 14:22-33). Un fuerte viento azot el mar de Galilea. Era tan poderoso que los exhaustos discpulos no podan avanzar con los remos. Entonces apareci Jess, caminando hacia ellos por las aguas. Los discpulos estaban aterrorizados. Despus que Jess se identific a s mismo, Pedro se comport como un escptico: Seor, si

eres t, manda que yo vaya a ti sobre las aguas (v. 28). Cuando Jess dijo: Ven, Pedro comenz a caminar por fe hacia l sobre las aguas. Pero entonces mir alrededor suyo. Vio el poder del viento y las enormes olas. Pens en el peligro en que estaba y comenz a preguntarse si podra sobrevivir en una situacin como esa. Comenz a hundirse. Clam a Jess, quien estir su mano y acompa a Pedro de vuelta a la barca. Somos muy semejantes a Pedro. Su experiencia ilustra por qu nos preocupamos. 1. Nos preocupamos porque somos vulnerables. Como seres humanos, somos susceptibles de muchas cosas. Nos podemos enfermar. La economa puede cambiar. Podemos encontrarnos sin recursos debido a una avera del automvil o a una repentina huelga en las lneas areas.

Un conductor borracho nos podra chocar. Tememos que alguien nos diga palabras cortantes o nos critique con aspereza y nos hiera profundamente. Somos frgiles, mortales y sensibles. Somos vulnerables fsica, emocional y espiritualmente. Nos pueden herir de muchas maneras. Como Pedro, somos simplemente humanos y capaces de ahogarnos. Nos preocupamos porque somos vulnerables. 2. Nos preocupamos porque nos hacemos conscientes de nuestra vulnerabilidad. La mayora de las veces nos sentimos relativamente seguros. Podemos asegurar nuestra casa, manejar un auto confiable y mantenerlo en buenas condiciones. Podemos ir al mdico peridicamente y comprar buenos seguros. Podemos mantener relaciones pacficas. Nos cuidamos fsica, emocional y espiritualmente.

Pero entonces sucede algo que dolorosamente nos hace sentir nuestra vulnerabilidad. Somos como Pedro cuando vio el viento y tuvo miedo. Podra ser un motor que comienza a desarmarse. O uno de nuestros hijos est enfermo. O sentimos una presin en el pecho. O descubrimos una protuberancia misteriosa. O quiz omos rumores de un despido en masa en el trabajo. Lo que sea, nos fuerza a ver nuestra debilidad. 3. Nos preocupamos porque no confiamos en Dios. Confrontados con nuestra vulnerabilidad, tenemos una opcin. Podemos entregarle nuestra seguridad a Dios y confiarle nuestras aprehensiones. O podemos poner nuestro bienestar en nuestras manos. Eso fue lo que hizo Pedro en el agua. Confrontado con su fragilidad, perdi fe en Jess. No obstante, saba que no poda salvarse a s mismo.
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Las palabras de Jess a Pedro son reveladoras: Hombre de poca fe dijo (v. 31). Pedro dej de confiar en Jess. Cuando sentimos que ya no podemos confiar a Jess nuestra vida, nuestros sentimientos o nuestro futuro, nos preocupamos. Y eso es pecado, porque estamos asumiendo responsabilidades que pertenecen al Seor. Estamos rehusando tercamente colocarnos en sus fuertes manos. Con razn nos preocupamos!

QU PODEMOS HACER CON LA PREOCUPACIN?


inda se preocupaba mucho. Ella era la primera en admitirlo. Se preocupaba por el trabajo de su esposo, el perro del vecino, el almuerzo de los nios, el ruido de los automviles, el seguro de la familia, el cuarto de los bebs
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en la iglesia, el asado que se iban a comer en la cena. Linda estaba especficamente preocupada por la seguridad de la casa durante las noches. Se cercioraba de que todas las puertas y ventanas tuvieran doble cerradura. Todas las noches, antes de acostarse, Linda daba un par de vueltas por la casa para asegurarse de que las puertas y las ventanas estuvieran cerradas con seguro. Ella saba que se preocupaba mucho. Linda ahora est libre de preocupaciones. Su alivio vino como resultado de una serie de decisiones. Primero, empez a mirar las cosas de una manera diferente. Comenz a ver sus sentimientos de vulnerabilidad como una oportunidad para crecer, tanto emocional como espiritualmente. Esto lo hizo de dos formas. Aprendi de la Biblia cmo controlar su preocupacin. Y dio algunos pasos prcticos para

desatarse. Bueno, todava cierra las puertas con seguro y est bien que lo haga. Pero ya no se siente agobiada por sentimientos de impotencia. Nosotros tambin podemos llegar al punto en que nuestra preocupacin nos beneficie. Para convertir nuestra preocupacin en oportunidad, podemos dar los siguientes pasos: 1. Cambiar nuestra atencin a Dios. 2. Confiar ms all de nosotros mismos. 3. Conversar con alguien que est interesado. 4. Colocar nuestras ansiedades sobre el Seor.

estn fuera de su control. Pero si recurren a Dios, encontrarn en Su carcter la respuesta a su vulnerabilidad. Donde mejor se ve el carcter de Dios es en su Palabra.

Dios tiene el control.

CAMBIAR NUESTRA ATENCIN A DIOS


Las personas que se preocupan han enfocado la mirada en las consecuencias de acontecimientos que no han sucedido todava. Se sienten vulnerables y esperan lo peor. Asumen la responsabilidad de cosas que

La Biblia ensea que no pasa nada en este mundo que est ms all del conocimiento y del control de Dios. Jehov estableci en los cielos su trono, y su reino domina sobre todos (Salmo 103:19). l es Dios Todopoderoso (Salmo 66:7). Es el Soberano Seor de todo. Los que se preocupan creen que las cosas estn fuera de control, que algo terrible est a punto de suceder y que no pueden impedirlo. Cuando las preguntas que surgen por esos sentimientos crean ansiedad, las personas que se preocupan tienen que recordar tres verdades importantes sobre Dios. 1. Dios est en todas partes (Salmo 139:7; Jeremas 23:23-24). No podemos ir a ningn lugar
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adonde no est Dios. No hay lugar, no importa cun solos nos sintamos, adonde Dios no pueda estar. l est en todas partes! 2. Dios lo sabe todo (Job 7:20; Salmo 33:13). l sabe que tenemos miedo, que nos sentimos mal, sabe lo que nos asusta. Mientras ms nos preocupamos, ms nos parece que Dios ignora nuestra situacin. No conocemos el futuro, pero Dios s. l sabe cmo van a salir las cosas. Conoce nuestras necesidades. 3. Dios todo lo puede (Gnesis 17:1;18:14; Mateo 19:26). Los que se preocupan creen que nadie tiene poder para detener las cosas malas que podran pasar. Ni siquiera Dios piensan puede impedir que su hija quede embarazada o que su hijo vaya a la crcel. Pero Dios tiene un poder sin lmites. La respuesta a la pregunta de Gnesis 18:14 que dice: Hay para Dios alguna cosa difcil?,
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es No! El escritor William Backus, en su libro The Good News About Worry [Las buenas nuevas sobre la preocupacin], habla sobre su cuado, un atleta que estuvo hospitalizado recuperndose de una grave enfermedad. El tratamiento fue exitoso, pero estuvo en peligro durante las siguientes veinticuatro horas. Estaba preocupado! Mientras se encontraba acostado dijo: Soy atleta. Siempre le he dado rdenes a mi cuerpo para que haga lo que yo quiero y mi cuerpo me ha respondido. Pero cuando me digo a m mismo que debo dejar de estar ansioso y tenso, no puedo. Mientras ms se deca a s mismo que deba controlar su ansiedad, ms empeoraba. Entonces fue como si Dios le hablara. Quin tiene aqu el control? T, contest l mansamente. Y cuando esa verdad y ese compromiso vinieron a su mente, la paz inund su corazn.

Dios puede llevar nuestras cargas. Las


inquietudes de la vida que nos pesan tanto se pueden colocar en los hombros de Dios. l est ms interesado que nosotros en nuestra salud, nuestros hijos y nietos, la salvacin de nuestros seres queridos, la paz mundial. Dios ayud a David a matar a un oso, a un len y al gigante filisteo. Protegi a David de la rabia asesina de Sal. Lo cuid en el pas enemigo. Quiz sea esa la razn por la que David pudo escribir: Echa sobre Jehov tu carga, y l te sustentar; no dejar para siempre cado al justo (Salmo 55:22).

Echa sobre Jehov tu carga, y l te sustentar


Salmo 55:22
Pero, cmo pasamos nuestras cargas a Dios? Cmo las colocamos en sus

hombros y las dejamos ah? Actuando en base a lo que sabemos. Sabemos que l todo lo puede y que es un Dios confiable. Cuando nos preocupamos, dejamos de confiar en l. Nos colocamos en su lugar. Le estamos diciendo que lo podemos hacer mejor. Tenemos que dejrselo a l. Caminaba yo junto a una playa salpicada de piedras. Un nio trataba de cargar un saco de piedras que haba recogido. No poda ir al paso que iba su familia. Se cay una o dos veces. No tena la fuerza para arrastrar esa pesada carga. Entonces lo vio su hermano mayor. Se volvi, recogi a su hermanito y al saco de piedras y los carg a ambos. Eso es lo que Dios quiere hacer una vez que extendamos los brazos hacia l. Encomienda a Jehov tu camino, y confa en l, dijo el salmista (Salmo 37:5). Dios puede alejar nuestro temor. La preocupacin comenz en el jardn del
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Edn despus que Adn y Eva pecaron. Se escondieron de Dios porque tuvieron miedo de las consecuencias de su decisin de comer del fruto prohibido (Gnesis 3:10). Tuve miedo dijo Adn. Saber que Dios es un Dios bueno, que nada malo puede salir de l, ayuda a alejar el miedo. Cuando podemos decir como David, bueno y recto es Jehov, (Salmo 25:8), encontramos seguridad. Cuando nos preocupamos por el futuro podemos seguir el ejemplo del salmista y gustad, y ved que es bueno Jehov (Salmo 34:8). Aceptar el amor de Dios por nosotros tambin nos ayuda a alejar el miedo. Si hemos de temer algo, la Biblia nos dice que debe ser a Dios (Deuteronomio 10:12,20; 13:4). No obstante, temer a Dios es amarlo y aceptar su maravilloso amor por nosotros y sentirnos seguros en l. Cunto mejor
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es temer al Creador que a alguna cosa creada por l! Cunto mejor es temer al que te ama hasta el punto de dar a su Hijo que temer las aprehensiones sin nombre, ni rostro, ni poder del futuro!

Cunto mejor es temer al que te ama hasta el punto de dar a su Hijo que temer las aprehensiones sin nombre, ni rostro, ni poder del futuro!
David conoca la bondad y el amor de Dios por experiencia. Es por eso que pudo decirnos que, aun cuando estaba en los valles ms oscuros de la vida, no tema al mal (Salmo 23:4). En el Salmo 31 escribi sobre terribles experiencias de la vida, como ser abandonado

por los amigos (vv. 11-12) y atacado por sus enemigos (vv. 13,15). No obstante poda decir: Mas yo en ti confo, oh Jehov en tu mano estn mis tiempos (Salmo 31:14-15). Cuando tenemos miedo, podemos hacer algo. Una y otra vez la Biblia nos dice que no debemos temer. Nuestra responsabilidad, aceptando la bondad y el amor de Dios, es optar por lo mismo que opt David. Debemos decir: no temeremos (Salmo 46:2).

Dios puede sostenernos. En un

contexto en el que haba hablado de guerra, hambre y hombres perversos, David deca que los que confan en Dios sern saciados (Salmo 37:19). El significado bsico aqu es que no temblarn; no sern sacudidos. En medio de las preocupaciones legtimas de la vida, no tenemos que estremecernos de miedo. Por qu? Porque Dios puede sostenernos con su poder.

Cuando nos sentimos vulnerables, las inquietudes nos distraen. Somos como un padre cuyo hijo de tres aos est en el hospital tratando de superar una peligrosa infeccin. l se va a trabajar mientras que la madre se queda junto a su cama. Pero incluso mientras trabaja, parte de su pensamiento est siempre en ese cuarto de hospital con su pequeo hijo. Toda madre que ha visto a su hijo ir a la guerra sabe lo que se siente. As se siente un padre cuando su hija tiene un novio por primera vez, o cuando su hijo adolescente llega tarde por la noche con el automvil. Dios puede sostenernos durante esos momentos de preocupacin. David escribi: Echa sobre Jehov tu carga, y l te sustentar (Salmo 55:22). El Dios que no puede ser removido nos guardar de ser sacudidos por las preocupaciones e inquietudes de la vida.
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Dios siempre estar con nosotros. La


preocupacin es una carga solitaria. Tendemos a llevarla nosotros solos. Mientras ms nos preocupamos, ms solos e incapaces nos sentimos. Pero como hijos de Dios, nunca estamos solos. Nunca seremos abandonados. David nos asegura la presencia de Dios en el Salmo 139, cuando dijo que Dios saba todo acerca de l antes de que naciera (vv. 13-16), y que nunca podra escaparse del Espritu de Dios (vv. 7-12). De maana o de noche, en la tierra o en el mar, en los cielos o en el Hades, Dios est all. S, David saba del eterno cuidado de Dios. Por eso escribi: Aunque mi padre y mi madre me dejaran, con todo, Jehov me recoger (Salmo 27:10). Quin de entre nosotros no temi cuando nio que nuestros padres nos abandonaran? A veces esos terribles sentimientos regresan.
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Es entonces cuando debemos recordar la promesa de Dios de que siempre estar con nosotros. Isaas saba del eterno cuidado de Dios. El Seor dijo por medio de l: No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios (Isaas 41:10). Josu lo conoca. Dios le dijo: como estuve con Moiss, estar contigo (Josu 1:5). Moiss lo conoca. Por la fe dej a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible (Hebreos 11:27). Los discpulos lo conocan. Jess les dijo, justo antes de ascender: y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo (Mateo 28:20). Nosotros tambin conocemos este cuidado. Cuando Jess hizo esa promesa a sus discpulos,

tambin estaba hablndonos a nosotros. La prxima vez que comience a ser vencido por la preocupacin, recurra a Dios, y recuerde que (1) l tiene el control; (2) l puede llevar sus cargas; (3) l puede alejar sus temores; (4) l puede sostenerle; y (5) nunca le dejar.

CONFIAR MS ALL DE NOSOTROS MISMOS

La principal enseanza sobre la preocupacin fue impartida por Jess en el Sermn del Monte (Mateo 6:25-34). En ese pasaje nos da el antdoto para la preocupacin. Jess hablaba a creyentes devotos (como muchos de nosotros), que estaban buscando al Mesas pero que no estaban preparados para su llegada. Jess mencion la preocupacin seis veces en estos diez versculos. Lo que tena que decir nos habla a nosotros a medida que lidiamos con nuestra sociedad

Causas de la preocupacin (Mateo 6:25-32). A menos que

materialista, acelerada y llena de tensiones. Bsicamente Jess dijo: Estn llenos de preocupacin porque en realidad no estn viviendo por fe. Estn demasiado inquietos a causa de la comida, la ropa, y otras cosas. Si me ponen a m y a mi reino en primer lugar, todo ir bien. Recuerda, el Seor acababa de decirles a sus seguidores que optaran por las cosas que hacen tesoros en los cielos, no en la tierra (Mateo 6:19-24). Casi podemos escuchar las silentes objeciones de la multitud: S, claro. Si viviera como l dice siempre pensando en el cielo me morira de hambre. Una persona tiene que comer, sabes? Esa probablemente sea la razn por la que Jess comenz su enseanza con el mandamiento: No os afanis (v. 25).

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sus seguidores dejaran de preocuparse por las cosas de la tierra, nunca iban a estar libres para atesorar en los cielos. Jess ense que preocuparse por las necesidades esenciales de la vida es innecesario. Si Dios cuida de los pjaros del aire y de las flores del campo, es seguro que cuidar de sus hijos. Nosotros tenemos la responsabilidad de trabajar y de proveer para nuestras necesidades y las de nuestras familias. El apstol Pablo dijo: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma (2 Tesalonicenses 3:10). Jess no estaba enseando que debemos ser receptores pasivos. Su argumento era que no debemos inquietarnos, preocuparnos ni estar ansiosos acerca de nuestras necesidades. Sin embargo, muchos de nosotros estamos preocupados por mucho ms que satisfacer nuestras necesidades esenciales de la
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La agenda secreta de la preocupacin (Mateo 6:30). La causa

vida. Queremos ser vistos en los restaurantes de moda, tener un automvil un poco mejor que el de nuestros vecinos, construir una casa un poquito ms grande, vestir a la ltima moda y muchas otras cosas que nuestra sociedad considera importante. Nos hemos acostumbrado tanto a nuestro materialismo que nos preocupamos por lo que suceder si nos quedamos atrs. Jess dijo que toda nuestra preocupacin es innecesaria. La reconoci como un verdadero problema, pero un problema innecesario. Los pjaros tienen qu comer, pero no les dan migraas por preocuparse por ello. Las flores se visten, pero no tienen que sufrir lceras por eso. Por qu? Porque su Padre Celestial cuida de ellas.

fundamental de la preocupacin se identifica

en las palabras de Jess: Hombres de poca fe. Estamos sobrecargados de inquietudes porque no confiamos en Dios. En realidad no creemos que l dirige nuestro mundo de una manera eficiente. Hemos dejado de confiar en l para nuestras necesidades, aunque l ha prometido que cuidara de ellas. Hemos asumido la responsabilidad del futuro en nuestros propios hombros. Creemos que ya no podemos confiarle a Dios nuestros asuntos importantes!

El antdoto de Jess para la preocupacin (Mateo 6:33-34). Jess dijo

y amontonars tesoros en los cielos. Cuando escuchamos a Jess nos damos cuenta de que deshacerse de la preocupacin es un asunto de decisin. Cuando escogemos confiar en Dios y no en nosotros mismos, nuestras preocupaciones desaparecen. La respuesta est en nosotros. Ests obsesionado u obsesionada acerca del alimento necesario?, de lo que vas a vestir?, de si tu casa es lo suficientemente grande?, de si tienes el automvil adecuado?,

que la preocupacin se reduce a un asunto de prioridades. Nos preocupamos por comida y vestido, y por competir y controlar el futuro, en lugar de concentrarnos en lo que es ms importante. Jess dijo: Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas (v. 33). Ejercita la fe. Dale la prioridad a Dios,

Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.
Mateo 6:33

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de si tu plan de jubilacin es seguro? Muchos cristianos en nuestro mundo han aprendido de la dura experiencia que esas cosas estn muy lejos de ser tan importantes como creemos, y que Dios mantiene su Palabra de que proveer. Han aprendido que las cosas que alimentan la fe son las ms importantes, porque en las situaciones verdaderamente difciles de la vida es la fe lo que ms necesitan.

CONVERSAR CON ALGUIEN QUE EST INTERESADO


En la carta de Pablo a los Filipenses encontramos una importante alternativa a la preocupacin. En lugar de ceder a nuestra vulnerabilidad podemos tomar una medida positiva que nos ayudar a dejar de preocuparnos. Pablo les dio a los creyentes de Filipos un mandamiento especfico:
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Por nada estis afanosos (Filipenses 4:6). Fue el mismo mandamiento que Jess dio en la colina galilea (Mateo 6:25). Jess prosigui a explicar la inutilidad de la preocupacin, pero Pablo les dijo a los Filipenses que en lugar de preocuparse deban orar. Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess (Filipenses 4:6-7). Hay tres palabras o trminos que Pablo usa en Filipenses 4:6 que describen lo que debemos hacer en lugar de preocuparnos. 1. Oracin. La palabra que Pablo us aqu es la palabra ms comn para conversar con Dios: oracin. Se refiere a la oracin en

general, y lo ms probable es que est relacionada con el aspecto de adoracin de la oracin. Cuando oramos, hemos de reconocer la grandeza de Dios y darle nuestra adoracin, nuestra devocin y nuestro respeto. Al reconocer a Dios como Seor Soberano, hemos de presentarle nuestras preocupaciones. 2. Splica. La segunda palabra que Pablo us al describir su alternativa a la preocupacin es splica. Esto se refiere a expresar nuestras necesidades a Dios, nuestras ms fervientes peticiones, nuestros desesperados clamores de ayuda. Estas splicas pueden ser para nosotros o para los dems. Cuando est preocupado, lleve esa preocupacin a Dios. Pdale su ayuda. Pdale fervientemente. El Dios que nos dijo que pidiramos, buscramos y llamramos nos dar, nos ayudar a encontrar y contestar (Mateo 7:7-8).

3. Accin de gracias.
El tercer trmino que describe las oraciones que han de reemplazar a la preocupacin es accin de gracias. A veces estamos tan interesados en nuestros propios problemas que olvidamos las maneras generosas en que Dios ha trabajado en el pasado. No vemos que l ha tratado con nosotros conforme a Su gracia y misericordia, y que ha satisfecho todas nuestras necesidades. El recordar cmo ha cuidado Dios de nosotros en el pasado nos ayuda a calmarnos. Cuando oramos como alternativa a la preocupacin, estamos quitando la carga de nuestros hombros para colocarla en los amplios hombros del Dios todopoderoso. Y una vez le confiamos nuestras inquietudes, podemos darle gracias por ser el Dios que nos ama, que est profundamente interesado en nuestros problemas, y que
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tiene el poder de contestar nuestra oracin. Lleve sus vulnerabilidades a Aquel que tiene el poder de hacer algo sobre ellas. Cuando se despierte por la noche preocupado sobre su hermana o su trabajo o su hijo, ore. Entrene su mente para que pare y dirija toda la energa de la preocupacin, que es destructiva, a la oracin, que es constructiva. Pdale a Dios que le ayude, que interceda, que le convenza, que abra una puerta, que haga la clase de cambio milagroso que slo l puede hacer. Cuando est abrumado por las amenazadoras perspectivas del futuro, ore. Exprsele sus temores al Seor. Entrgueselos a l. Mientras espera que cambie la luz del semforo al tiempo que est preocupado acerca de cmo pagar las cuentas, ore. Pdale a Dios que provea, luego contine. Dios escucha sus oraciones. En un artculo de una revista de un Seminario,
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el articulista Paul Borden dio una buena sugerencia para actuar frente a las preocupaciones. Recomendaba este autor hacer una lista de preocupaciones. Cuando est preocupado por algo, escrbalo. Le ayudar a ver la preocupacin especfica en blanco y negro. Luego, convierta esa lista de preocupaciones en una lista de oraciones. Ore por aquellas cosas que le inquietan. Ore por ellas especficamente. Ver cunto ayuda eso para que las preocupaciones no le incapaciten ni le controlen. Luego Borden sugiere que convierta esa lista de oraciones en una lista de accin. A medida que Dios le d discernimiento y confianza, haga algo acerca de esas inquietudes. Aunque slo haga un poquito, pronto descubrir que la ansiedad paralizante queda reemplazada por un inters manejable y saludable por

las responsabilidades de la vida. Est preocupado o preocupada? Ore. Si ya lo ha hecho, ore otra vez. Use la energa de la preocupacin para orar.

COLOCAR NUESTRAS CARGAS SOBRE EL SEOR


Pedro ofreci una alternativa para la preocupacin mientras le escriba a la gente que estaba pasando por una intensa preocupacin: Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que l os exalte cuando fuere tiempo; echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros (1 Pedro 5:6-7). Hay dos pasos en este proceso:

2. Dar nuestra preocupacin a Dios.

parte de nuestra vida. No tenemos derecho a dictar los trminos de nuestra propia felicidad. Debemos ser lo suficientemente humildes como para aceptar lo que recibimos de la poderosa mano de Dios.

1. Aceptar lo que no podemos cambiar. En vez

de quejarnos, de agitarnos o de evitar la realidad negando nuestra preocupacin, hemos de aceptar humildemente el hecho de que esas circunstancias forman

Hemos de poner nuestros intiles sentimientos de preocupacin en esa misma mano. Hemos de echar nuestras inquietudes sobre l y confiar el futuro a Aquel que nos am tanto como para enviar a Su Hijo a morir por nosotros. Pero eso va contra la filosofa de nuestros das. Nos dicen cosas como: No necesitas a nadie ms que a ti mismo. Tienes que cuidarte porque nadie ms te cuidar. Ha estado arrastrando una pesada carga de preocupaciones, preocupaciones que le da vergenza comentar o de las que no habla por orgullo. Dselas a Dios. Ya las ha arrastrado demasiado!
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ESTUDIO DE UN CASO BBLICO

n su narracin de la visita del Seor a la casa de Mara, Marta y Lzaro (Lucas 10:38-42), el mdico Lucas nos dio una valiosa perspectiva de cmo ayud Jess a una persona que se preocupaba. Cuando l y Sus discpulos viajaban, pararon para visitar a Marta aceptando una invitacin de ella. Puedo imaginarme la siguiente escena. Atender las necesidades del grupo no era tarea pequea. Mientras Marta estaba ocupada en la cocina con todos los preparativos (picando las verduras para la ensalada, sacando la buena vajilla, preparando el plato principal, dando los ltimos toques al postre), Mara estaba sentada ociosamente a los pies de Jess. Las cosas no le estaban saliendo bien a Marta. Todo ese trabajo, y ella quera que todo estuviera

perfecto para el Maestro. Se senta frustrada e intil. Preocupada con muchos quehaceres, ech un vistazo a la sala, en la esperanza de que Mara viniera a ayudarla. Cautivada por las palabras de Jess, Mara no dio ninguna muestra de que se iba a mover. Finalmente, Marta no pudo aguantarlo ms. Se dirigi a la sala. Seor pregunt con las manos en las caderas no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Entonces le dio una orden al Seor: Dile, pues, que me ayude (v. 40). Quiz sea usted como Marta o viva con una persona como ella. La paciente y comprensiva respuesta de Jess a Marta es un hermoso modelo para usted. Note lo que l hizo. Primero, hizo que se diera cuenta de su preocupacin. Marta, Marta contest el Seor afanada y turbada ests con muchas cosas

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(v. 41). Creemos que haba una verdadera ternura en su voz cuando repiti su nombre. Jess abord el asunto con Marta. Le hizo saber que ella tena un problema que haba que afrontar. No hay nada malo en ser una buena anfitriona. No hay nada malo en querer que las cosas salgan lo mejor posible. Jess no juzg a Marta. Slo llev su atencin a su preocupacin. Segundo, Jess le mostr que la preocupacin es una eleccin. Marta haba escogido llenarse de ansiedad por los preparativos. Su eleccin la haba llevado a criticar a su hermana, a insinuar que Jess era insensible y a darle una orden. Sin condenar a Marta, Jess seal que Mara tambin haba hecho una eleccin (v. 42). En tercer lugar, Jess le dijo a Marta que la eleccin estaba entre lo que es terrenal y temporal, y aquello que es celestial y

eterno. Mara ha escogido la buena parte, la cual no le ser quitada le dijo Jess a Marta (v. 42). La cena se olvidara, pero las palabras de Jess permaneceran en el corazn de Mara y daran fruto para la eternidad. Y si Marta se hubiera unido a Mara? Nunca hubieran comido, verdad? Pues no es as! Todos hubieran podido contribuir. O Jess hubiera podido producir una cena gourmet de siete platos. Creemos que Marta aprendi de Jess. l volvi a la casa a cenar un ao ms tarde o algo as. La familia daba una cena en honor a Jess para celebrar la resurreccin de Lzaro (Juan 12:1-11). Simplemente se nos dice: Marta serva (v. 2). An trabajaba, pero esta vez no estaba abrumada por la responsabilidad. Creemos que aprendi a controlar su tendencia a la preocupacin.
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LA HISTORIA DE JOANIE
La siguiente historia es tomada de una entrevista con la escritora Joanie Yoder [fallecida], grabada para el programa de televisin Tiempo de buscar de RBC.

i vida estaba llena de ansiedad y preocupacin, pero no lo saba. Poda disimularlo, como lo hace mucha gente, hasta que tuve una experiencia que me hizo tocar el fondo. Fue entonces que me vi forzada a enfrentar mis ansiedades, mis temores, mis preocupaciones. Catherine Marshall dijo una vez que el mayor descubrimiento que podemos hacer es darnos cuenta de que nuestra propia fortaleza no es suficiente. Yo hice ese descubrimiento. No me quedaba nada de mis propios recursos internos. No pareca tener la fuerza,

fsica ni emocionalmente, para seguir adelante. Me haba convertido en agorafbica, que es un temor a los espacios abiertos, un temor a salir. Para m, era un temor ir al supermercado. Era tan intenso, que me daba pnico y sudaba. Tena miedo de volverme totalmente loca frente a la gente, o peor an, de morir. As que a veces interrumpa mis compras, dejaba mi carrito en una esquina y corra a casa. Tan pronto como llegaba a la casa, senta un repentino alivio por estar a salvo y segura de nuevo. Pensaba que era la nica persona que se senta as. Mis hbitos de comida cambiaron, mi sueo era irregular, me pona temblorosa y vacilante, y por lo general estaba ansiosa acerca de la vida y de todas sus responsabilidades. No poda enfrentar nada. Me senta totalmente acabada cuando estaba a principio de los 30.

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Haba razones fundamentales para mi dificultad. Ahora que miro atrs me doy cuenta de que haba tres razones para mi incapacidad de manejar la vida. Una era una inmadurez extrema. Yo era emocionalmente subdesarrollada para manejar responsabilidades. Segundo, haba desarrollado un hbito de amargura. En realidad no lo reconoc como tal, porque senta que siempre estaba justificada en sentir lo que senta. La ma era siempre una causa justa. Y luego, la tercera causa, la cual creo que es comn a todos nosotros, era una tendencia a ser autosuficiente. Trataba de hacer todo con mis propias fuerzas. Y cuando me daba cuenta de que no poda hacerlo sola, crea que deba poder. Esos tres factores tenan un efecto desmoronador. Me condujeron a un colapso que yo necesitaba. Creo que

es un colapso que todos necesitamos. No se trataba de un colapso nervioso, sino de un colapso de mi autosuficiencia. Por mi propia experiencia, y tambin como resultado de observar a otras personas que estn en la dolorosa situacin de que se les agotan sus recursos, s que una de las caractersticas es la necesidad de controlar: la necesidad de controlar la vida, las circunstancias, la gente e, inconscientemente, a Dios, porque tenemos miedo de lo que podra pasar. Creemos que si podemos controlar las cosas y hacer que vayan de cierta manera, tendremos menos miedo. Mi problema era que no poda sentirme en control de mi autoproteccin, proteccin de las cosas de las que tena miedo. As, comenc a construir un capullo alrededor de m. Ese capullo se hizo tan pequeo como implica la palabra. Yo tena un diminuto espacio en el cual me senta
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a salvo y segura: las cuatro paredes de mi casa. De hecho, me encerr tanto en mi propio mundo que slo tena un habitante: yo. Durante esta poca yo era cristiana. Y aunque crea en Dios firmemente, l no tena alcance alguno en mi vida. Era terriblemente infeliz. Y peor an, senta que haba perdido el nico propsito para el cual Dios me haba creado. Tena que tocar fondo. Tena que llegar al final de m misma antes que pudiera descubrir la autosuficiencia de Cristo y permitirle que me cambiara. Dios comenz a rehabilitarme conforme a lo que Pablo describi en Filipenses 1:6: el que comenz en vosotros la buena obra [la cual comienza con la conversin], la perfeccionar hasta el da de Cristo. El proceso no toma seis lecciones fciles ni seis meses, sino que contina hasta el da de Cristo.
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En los comienzos de mi progreso hacia la entereza, Dios me mostr cuatro disciplinas, las cuales todava tienen un profundo efecto en mi vida: leer, orar, confiar y obedecer. Leer la Biblia, algo para regocijarse. Orar, alguien con quien regocijarse. Esto va ms all de las fronteras de un corto tiempo de oracin. Llega hasta las tiendas, nuestros automviles, nuestras circunstancias. Confiar, confiar a Dios las cosas que no podemos controlar. Soltarlas, no al aire sino a Dios. Obedecer, Dios quiere que le obedezcamos en las cosas que podemos controlar. Estas cuatro disciplinas son muy familiares. La idea completa de dependencia de Dios es una verdad obvia bblicamente, pero una verdad oscura experimentalmente. Debemos practicarla en la realidad, no simplemente conocerla, hablar de ella o creer fervientemente en ella. La

bendicin de estar en una condicin de debilidad y de agotar nuestros propios recursos es lo que nos motiva para realmente hacer las cosas en las que ya creemos. Cuando comenc a incorporar estas disciplinas en mi diario vivir, descubr que las mismas cultivaban una ntima relacin con Cristo que desarrollaba confianza en l. Jess comenz a probarme su suficiencia en pequeos niveles. Y a medida que sigui ponindose de mi parte, comenc a confiar en l ms y ms. Las cuatro disciplinas de leer, orar, confiar y obedecer obraban recprocamente. Esta interaccin significaba que haba algo que yo deba hacer. Pero cuando lo haca, impeda que Dios hiciera las cosas que solamente l poda hacer. As fue como empec a encontrar menos y menos razones para preocuparme. Se convirti en algo superfluo. Comenc a darme cuenta de que en

cualquier cosa que l me llevara a emprender, incluso si era algo que me llevara al lmite, l siempre estara a mi lado. Dios posteriormente me sac del capullo que haba construido alrededor de m misma con una poblacin de una sola persona. Esto lo hizo involucrndome en el liderazgo de un estudio bblico en mi vecindario. Creo que pude ministrar eficazmente a las mujeres en el grupo porque se dieron cuenta de que yo necesitaba a Cristo tanto como ellas. Por lo tanto, no era una amenaza para ellas. Era una exhortacin para su crecimiento. Dios entonces nos llev a mi esposo y a m al extranjero. Un da conocimos a un drogadicto en el metro de Londres y lo llevamos a casa a vivir con nosotros. Por medio de l, y de unos cuantos ms que invitamos a vivir con nosotros, vi las cosas claramente. Hasta ese entonces me haba sentido
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llena de excusas por tener que depender de Dios para cosas que mucha gente hace con muy poco esfuerzo. Pero por el hecho de estar tan cerca de esas personas que dependan de la droga, me di cuenta de que su cura, igual que la ma, no era la independencia. La clave estaba en depender de Dios. Por medio de mi experiencia con los drogadictos descubr que la dependencia de Dios era algo para lo cual fuimos creados. Tambin aprend que lo que haba sido eficaz en una crisis era eficaz siempre. As que encontr que poda ofrecer un remedio radical y chocante a una persona dependiente de la droga. A ellos les haban enseado que se deshicieran de toda dependencia en su vida. Pero yo pude mostrarles que la respuesta era cambiar de la dependencia de las drogas a la dependencia de Dios; no sustituir a las drogas con Dios sino cambiarnos a la
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dependencia para la cual fuimos creados. Cmo crees que la gente prefiere ser ganada para Cristo, asumiendo, para fines de esta exposicin, que quieren ser ganados para Cristo? Preferiran ser ganados por medio de gente fuerte que parece que no sabe lo que es ser dbil? O preferiran ser ganados por medio de gente dbil que ha descubierto cmo ser fuerte? Creo que sin excepcin preferiran lo ltimo. Aunque podemos pensar que estamos haciendo la obra de Dios e impresionando a la gente cuando nos mostramos fuertes, podramos estar privndolos de la ltima esperanza que tenan de que Dios pudiera tener algo para ellos. Esto es porque su reaccin no es decir: Oh, eso es lo que yo necesito!, sino ms bien dicen: Yo nunca podra ser as. Pero si ven a una persona dbil que ha aprendido a ser fuerte y que sigue aprendiendo

a fortalecerse en Dios, se llenarn de esperanza. Dirn: Vamos! Si eso funciona para ella quiz haya algo en ello para m. Yo realmente me identifico con la persona promedio. Esto es no slo un hecho, es tambin el deseo de mi corazn. Excepto por la verdad de que somos todos creaciones nicas, soy muy ordinaria. Sin Cristo estara perdida. De hecho, una vez me presentaron de esta manera en una reunin. Dijeron: Esta es Joanie, quien, sin Cristo, estara perdida. En una poca esa presentacin me hubiera consternado. Pero Dios me ha llevado a un lugar en mi vida donde me ha permitido ser un espectculo de debilidad de manera que pueda ir a compartir con el mundo y testificar a los dems lo que Dios puede hacer en la debilidad humana y por medio de ella. As que si l puede hacerlo en m y por medio de m, por qu no en ellos?

El depender de Dios es el tema de mi vida. Mi historia es la de una mujer que no tena nada en s misma y que encontr todo lo que necesitaba por medio de una vida dependiente de Dios. No es una situacin triste tener que depender de Dios: es el diseo perfecto. La criatura est en su mejor momento cuando depende del Creador. Yo sola depender de Dios como ltimo recurso. Ahora es lo primero que hago! El principio del progreso en mi vida espiritual fue cuando toqu el fondo. No me vea bien. No me senta bien. Pero fue el momento ms espiritual de mi vida. Espero que esto sea una exhortacin a otros que estn en esa etapa. Muchas veces pensamos que para ser espiritual debemos estar en la cima. Eso no es verdad. Ser espiritual es llegar al lugar adonde no hay nada de nosotros y todo lo que hay es de Dios.
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LA MAYOR PREOCUPACIN

ada nos hace sentir ms intiles que la idea de morir. El final de la vida nos confronta con la cuestin de qu hay despus. La Biblia dice que es el cielo o el infierno. Y el infierno es definitivamente algo para preocuparse! Si preguntamos a la mayora de la gente si van al cielo dirn: Espero que s, o quiz, si no meto la pata. Si son honestos admitirn que el pensamiento de irse al infierno los aterroriza. Pero Dios dice en la Biblia que podemos saber, sin ninguna sombra de duda, que estamos de camino al cielo. Y nos dijo por qu. Primero, los requisitos para ir al cielo han sido cumplidos por Cristo. l vivi una vida perfecta y luego muri en la cruz para pagar la culpa por nuestro pecado. Despus vino el milagro que necesitbamos.

Jess se levant de entre los muertos como prueba de que Dios haba aceptado su sacrificio por nosotros. No hay nada que podamos hacer; es un milagro de gracia que Dios ya ha hecho. Segundo, el camino al cielo no es por obras sino por fe. Nuestra respuesta a la muerte de Cristo y a la oferta de amor de Dios es creer en Jess. No podemos perderlo una vez que lo tenemos. La salvacin es un regalo de la gracia que se ocupa de nuestra vulnerabilidad espiritual. Una vez que creemos en la obra completa de Cristo en la cruz, no tenemos que preocuparnos pensando que perderemos nuestra oportunidad de ir al cielo si pecamos. Dios nos ha aceptado en Cristo. l no podra darnos por perdidos sin dar por perdido a Su propio Hijo, y Dios nunca hara eso! Confe en Cristo, y la eternidad no ser causa de preocupacin!

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