Code Drift: Essays in Critical Digital Studies: cds014b Date Published: 8/26/2011 www.ctheory.net/articles.aspx?

id=688 Arthur and Marilouise Kroker, Editors CODE DRIFT

Deriva de cdigo de Arthur e Marilouise Kroker Traduo: Luiz Roberto Mendes Gonalves. Original text in English at http://ctheory.net/articles.aspx?id=633 Deriva de cdigo Nem globais nem locais Hoje somos mveis Somos cdigo deriva Remixamos/mutamos/disseminamos/libertamos Deriva de cdigo o atual e futuro sistema nervoso -- a deriva gentica de todos os corpos de dados aumentados. Somos RA Somos Carne de Dados Somos Cdigo Deriva Genmica de software Deriva de Cdigo uma tentativa de unir os grandes discursos da biologia e da digitalidade, essencialmente considerar as implicaes de se mapear a linguagem da genmica em cdigos de software. Pretendemos argumentar que os dados ganharam vida na forma de nossa rede estendida de rgos tecnolgicos, que o crescimento da cultura da informao o mundo real do desenvolvimento evolucionrio literalmente, e no metaforicamente. Quando os dados ganham vida, quando os dados se tornam o princpio vital predominante em ns, assim como sua prtese consentida, somos subitamente levados para uma cosmologia digital maior, cujo futuro ainda incerto. Mas uma coisa sabemos: a cosmologia digital tem suas prprias leis de movimento -- deriva de cdigo; sua poltica se baseia na situao profundamente paradoxal de estarmos presos mobilidade; o primeiro avistamento do que em breve ser sua forma predominante de subjetividade so os corpos de dados aperfeioados de realidade aumentada; e a condio humana que ela deixa em seu rastro s pode ser caracterizada como uma que sofre de trauma digital. No a viso de Toffer do "choque do futuro", em que uma humanidade atnita dominada pelo ritmo acelerado da mudana tecnolgica, mas algo muito mais elementar, qual seja, que o mesmo fato incrvel que Nietzsche certa vez descreveu como a morte de deus e o incio de algo fundamentalmente novo est sobre ns novamente, exceto que desta vez no tanto a morte de deus, mas o sbito eclipse do sucessor de deus diante desse novo fluxo de acontecimentos da deriva de cdigo, mobilidade amarrada, carne de dados aperfeioados e trauma digital. Desse modo, o prolegmeno de uma nova cosmologia digital. O destino espectral da tecnologia

"Em biologia, deriva gentica se refere s flutuaes aleatrias de frequncias genticas devido a erros de amostragem." [1] Nem globais nem locais, hoje somos mveis -- somos deriva de cdigo. Assim como a deriva gentica, que produz em seu rastro correntes imprevisveis de variaes genticas, a deriva de cdigo ocorre por acaso. A deriva de cdigo no pode ser programada com antecedncia, mas ocorre atravs de variaes casuais atravs de usos inesperados, aplicaes criativas, uma flutuao em nossa percepo que produz complexas transformaes tecnolgicas. Flutuaes aleatrias que se acumulam com o tempo, resultando em modificaes complexas mas sutis na formao gentica de uma populao: um futuro indeterminado de fluxo, caos, intermediaes, interseces, remixagens. A deriva de cdigo o destino espectral da histria da tecnologia. No h uma mensagem necessria, um significado final, um futuro definido, um objetivo firme: apenas uma cultura digital deriva em fluxos complexos de tecnologias de redes sociais, filtrada aqui e ali com sbitas alteraes nas frequncias de cdigo, movendo-se velocidade das flutuaes aleatrias, sempre buscando fazer da questo da identidade um erro de amostragem, para conectar-se com os fluxos de energia interrompidos de rupturas, conjuraes, ininteligibilidade, bifurcaes. A viso de Paul Virilio da duplicao da realidade, de que sempre agimos em dois mundos paralelos ao mesmo tempo, no necessariamente uma fora negativa, mas pode, ao contrrio, abrir possibilidades criativas. Enquanto Virilio poderia reduzir as redes sociais, Second Life (SL), YouTube, Twitter e a Web a instncias de deslocalizao, detectamos a presena de derivadores de cdigo criativos: mensagens de texto, mobilizao, resistncia, imaginao, at praticar a dieta das 100 Milhas a caminho de novas variaes complexas de destino tecnolgico. Enquanto a tecnologia tem a iluso do controle -- considere como as tecnologias de redes sociais sempre se esforam para adquirir um rosto na linguagem possessiva do "eu" e "voc" -- Facebook, iChat, iPhone, YouTube --, a realidade de dados que persiste a deriva de cdigo. Codificados pela tecnologia, todo mundo hoje um derivador de cdigo, afetado pela tecnologia e remixando-a de volta. Considere esta descrio de uma inovao tecnolgica mais recente -- o som hipersnico, o som unidirecional: Ondas de som hipersnico se projetam em um tom indetectvel pelo ouvido humano. As ondas se combinam at chocar-se com um objeto como o corpo de uma pessoa. Ento as ondas desaceleram, se misturam e recriam a transmisso original de udio. Se a pessoa se afastar das ondas, elas no sero mais obstrudas e se tornaro inaudveis.[2] Quando o som hipersnico se torna som leve -- passa a ser o "ouvido" da tecnologia. Produz uma nova forma de silncio que chamamos de silncio hipersnico -- uma tecnologia sutil que sussurra no nosso ouvido. quando o silncio no silencioso. Um futuro de ouvidos enxertados s sutilezas da tecnologia subliminar. O som hipersnico usado como ferramenta de marketing no Japo h vrios anos, e recentemente foi empregado pela rede de televiso A&E em uma rua movimentada no centro de Manhattan para promover seu programa "Paranormal State" [Estado Paranormal]. Os pedestres que passavam perto de um outdoor ouviam vozes sussurrando: "Quem est a? O que isso? No sua imaginao". Quando os nova-iorquinos ouviram falar nessa novidade na paisagem de mdia, imediatamente correram ao local para experimentar a nova tecnologia em primeira mo. Certamente a audio just-in-time, com sua separao radical dos sentidos digitais, envolve a separao entre som e rudo. Mas talvez o que esteja realmente presente, e talvez seja mais sedutor, nessa inovao em novas mdias um vestgio elementar de deriva de cdigo. Nossa tese que todas as novas mdias so estruturadas por derivao de cdigo. McLuhan estava absolutamente certo. A deriva de cdigo est diretamente ligada s leis das novas mdias. Por exemplo, considere um remix feito por um derivador de cdigo do famoso conceito da ttrade de McLuhan, com suas quatro leis de desenvolvimento da mdia, pelo qual, para McLuhan, toda nova mdia simultaneamente torna obsoleto um meio mais antigo, representa algo fundamentalmente novo, recupera a forma superada de uma mdia mais antiga, como uma fantasia cultural para tornar mais aceitvel o que realmente novo, e quando colocada sob extrema presso se reverte a seu oposto. Em outras palavras, escritas muito antes de seu tempo digital, a ttrade de McLuhan um manifesto para os derivadores de cdigo. Derivaes de obsolescncia -- o que fica para trs com o som hipersnico o velho ouvido de carne especializado em ondas sonoras snicas, aberto a todo rudo, geograficamente fixado s laterais do crnio, incapaz de dividir o sensrio nervoso ao diferenciar som de rudo; derivas do novo -- este o ouvido customizado, o ouvido hipersnico, que perfeito para a era de hiperindividualismo em um momento de redes de dados intensificadas. Um som individual para cada ouvido. Em um metr lotado, o ouvido hipersnico s escuta ondas sonoras em ultra-

alta frequncia dirigidas para ele. Em uma esquina de rua, ele vive em seu prprio casulo sonoro direcional. "Quem est a? O que isso? No sua imaginao"; derivaes de captao -- o que captado pelo ouvido unidirecional a tactilidade ntima da nova mdia -- um titilar de dados, um zumbido, um soluo dirigido exatamente ao ouvido; e derivaes de inverso. Levado ao extremo, o som hipersnico suprime o rudo e amplifica o som. O ouvido hipersnico pressagia um mundo futuro que de repente se torna silencioso, cada pessoa um casulo de ondas sonoras invisveis, cada qual um cone de narcisismo digital perfeitamente individualizado, mas no menos prazeroso, cada qual um filme mudo de tecnologia subitamente invisvel. Uma tecnologia invisvel que s se torna visvel quando est em seu ouvido. A deriva de cdigo no novidade. A prpria humanidade produto de flutuaes evolucionrias aleatrias, sem objetivo certo ou definido, sem uma teleologia orientadora. O erro de amostragem o alfabeto gentico do corpo. Quem no vive para a misteriosa seduo das alteraes de frequncia inesperadas na vida cotidiana? Com o movimento qudruplo da histria da tecnologia, desde a infraestrutura mecnica ao sensrio eletrnico s redes digitais e agora esfera autocriada da realidade aumentada, a deriva de cdigo a principal consequncia da tecnocultura. Somos todos apanhados em flutuaes aleatrias de cdigo devido a erros de amostragem. A indeterminao dos resultados aleatrios e a certeza das funes de probabilidade o verdadeiro horizonte existencial da subjetividade digital. Na cultura da modernidade, o impulso em direo racionalidade sempre foi acompanhado pelos vestgios "espectrolgicos" [3] de sua prpria negao, qual seja, a imploso de todos os sinais referenciais no absurdo. A ansiedade existencial foi a verdadeira "espectrologia" da modernidade. A chegada gradual conscincia de massa do senso de absurdo -- o reconhecimento modernista tardio nas esferas de conhecimento, poder, sexo, desejo -- da verdade daquilo que sempre foi negado e portanto reconhecido, deu origem instantaneamente em nossa poca morte espetacular -- na retrica, pelo menos, seno necessariamente de fato -- dos grandes referenciais. Culturalmente, o ps-modernismo nasceu das cinzas do reconhecimento daquilo que antes era negado, ou seja, que razo, verdade, sexo, conscincia, poder no tm necessariamente significado, mas so apenas puros simulacros perspectivos -- cdigos deriva flutuando como eventos-cenas instveis em meio a fatos aleatrios e funes de probabilidade, incerteza e significado inscrito. Esse movimento inescapvel de casualidade que corre da alvorada da biologia evolucionria ao futuro digital, esse privilegiamento pela deriva de cdigo daquilo que foi anteriormente rejeitado, e portanto nunca realmente confessado, expressa algo essencial para a compreenso de nossa condio contempornea de dados, especificamente nosso emaranhamento consentido na linguagem da deriva de cdigo. Tendo as contradies como nico valor verdadeiro, esses erros aleatrios de amostragem de identidades erradas, corpos no marcados, significados deslocados, desvios de dados no so simplesmente o subproduto necessrio de alcanar o equilbrio estvel para sistemas que prosperam no crescimento metasttico da vigilncia globalizada, mquinas de viso automtica, som hipersnico, corpos GPS, mdia mvel e aplicativos criativos. O genoma global de dados em si mesmo um gerador de temas aleatrios. Ele gera em seu rastro simulacros puramente perspectivos, no menos belos ou sedutores pelo fato de que somente a mais disciplinada violncia de hoje pode com sucesso proteger sistemas fechados contra o canto de sereia do absurdo -- identidades flutuantes em rede, erros de dados como avanos nervosos para novos"apps incrveis", o xtase do corpo de dados plenamente exposto, totalmente circulante, comemorando sua fuga das concepes de privacidade hoje defasadas. A carne de dados quer ser aleatria. Ela deseja flutuar, derivar, circular, bifurcar-se. A carne de dados absorve totalmente a negao modernista bsica -- o senso de absurdo em todos os grandes referenciais -- como sua principal condio de possibilidade. No necessariamente um sistema fechado nem aberto, a carne digital um sistema deriva. No tanto que a tecnologia digital recapitule a linguagem da mitologia clssica como a histria de uma luta fatal entre sistemas fechados contra abertos -- Cila contra Carbdis --, mas que a tecnocultura contempornea hoje se aproxima de seu apogeu como um universo deriva. Hoje somos todos renascidos como derivadores de cdigo viajando para um destino tecnolgico ainda desconhecido, um destinamento em algum lugar alm da viso utpica da expanso indefinida e o espectro distpico de uma contrao violenta, apocalptica. Mas isto sabemos: com seu sistema nervoso totalmente exposto e assim pirateado pela mdia eletrnica da comunicao, o corpo humano inconscientemente reconhece na linguagem da deriva de cdigo -- flutuaes, frequncias, erros de amostragem, mutaes, derivaes -- algo que havia sido perdido, e nunca lamentado propriamente, qual seja, o sistema nervoso protegido durante milnios pela carapaa externa de pele e crnio, que agora foi reencontrado. Na forma do sistema nervoso digital, a deriva de cdigo o nico e futuro sistema nervoso -- a deriva gentica -- de todos os corpos de dados aumentados da realidade aumentada.

Presos mobilidade Mutao Neural -- teoria da deriva aleatria da evoluo molecular. Uma teoria segundo a qual a maioria das substituies de nucleotdeos ao longo da evoluo resultado da fixao aleatria das mutaes neutras ou quase neutras, mais que o resultado da seleo positiva darwiniana." [4] Presos mobilidade? Isso rotineiro no mundo digital, onde o corpo -- suas poses gestuais celulares, sua ateno mais enlevada, sua mais elementar matria cerebral -- est ligado ao som do iPhone, s trocas de palavras-dados pelo Blackberry, diverso da tela de jogos. H no muito tempo, acreditava-se que com as comunicaes mveis os terminais fixos e as posies corporais estacionrias seriam abandonados para sempre, libertando os sujeitos digitais para os espaos selvagens e nmades da comunicao sem fio. Como que para demonstrar que o vernculo literrio tradicional dos resultados paradoxais e consequncias inesperadas no foi eclipsado pela depreciao da comunicao imvel, os sujeitos digitais hoje so intensamente presos mobilidade. Esse gesto especfico, e definitivamente global, em que os olhos se conectam telemetria de dados em gestos de checar mensagens -- uma imagem, um fluxo de dados na palma de uma mo Blackberry, um app do iPhone -- a mais nova forma de dana da cultura recombinante. Consequentemente, quanto mais mvel a velocidade da comunicao, mais imvel o sistema dos reflexos humanos. Quanto mais intensa a circulao do meio dominante de troca comunicativa, mais fundida a integrao sinptica dos sistemas nervosos humano e digital. Quanto maior a visibilidade da tecnologia comunicativa, mais visvel a natureza puramente prottica do corpo de dados. Fluxos de dados no incorporados exigem carne de dados plenamente incorporados como condio bsica de possibilidade, assim como o espectro puramente ilusrio do corpo nmade a principal justificativa que promove o desaparecimento da carne humana em densas redes de telemetria de dados. Sonhos de incorporao -- carne, natureza, cultura, cidades incorporadas -- hoje podem experimentar essa dinmica ressurreio nos primeiros anos do sculo XXI, exatamente porque a morte da incorporao a espectrologia do terrorismo do cdigo. Como todas as prticas de dana, que coreografam os movimentos do corpo atravs do espao, e s vezes contra ele, a dana da mobilidade presa um alterador de tempo. A pose gestual do corpo mvel se assemelha mais ao que Rene Thom, o terico suo da teoria do caos, em sua iterao mais antiromntica, certa vez descreveu como a repetio constante de uma mudana de estado morfolgica, o ponto em que os dados se tornam genes, em que o corpo est s aparentemente ligado mobilidade, mas na verdade funciona como parte do mecanismo neural do genoma digital global. Como todos os indivduos possudos -- assombrados? -- somos afinal aquilo em que mais confiamos, e isso verdade desde a selvageria do capitalismo primitivo seduo comunicativa da forma de intercmbio virtual. Totalmente possudo pela telemetria digital, possibilitado pelo fluxo de dados, visceralmente assombrado pelo espectro da informao, o sujeito digital no conhece destino hoje alm da mobilidade presa. A iluso de mobilidade, a realidade de ser despelado pela tecnologia. A imagem rida de cassinos no final da tarde vem mente quando multides solitrias de aposentados jogando em caa-nqueis liberam suas mos colocando cartes de crdito pendurados do pescoo diretamente nas mquinas para jogar por horas a fio. Talvez o que esteja realmente em jogo no seja a preferncia individual pela mobilidade contra as comunicaes imveis, mas o acmulo de uma deriva de cultura digital em direo a uma certa mutao neural. J vivemos a poca do genoma digital global. Quando o discurso dos dados com seus cdigos, fluxos, redes, bancos de memria, trocas de pacotes e terminais encontra o mundo da gentica, algo estranho acontece. Fluxos de informao padronizados sofrem a influncia de mutaes neurais com sua deriva aleatria de teoria da evoluo digital. E por que no? Os geneticistas afirmam que "as mutaes neurais podem se disseminar em uma populao meramente por acaso, porque somente um nmero relativamente pequeno de gametas 'amostrado' do vasto suprimento produzido em cada gerao, e portanto apresentado aos indivduos da gerao seguinte". [5] Que exatamente do que se trata a criatividade digital. Desde o incio dinmico do mundo conectado, tudo -- cibercultura, ciberguerra, ciberfinanas, cibercomunicaes, cibersujeitos -- foi brilhantemente desestabilizado, minado e torcido em novas direes pela inovao tcnica movendo-se velocidade dos dados.bot. Estamos entrando na primeira fase ruidosa da quarta etapa da comunicao digital, tendo passado pelas fases sucessivas da comunicao presa -- as portas de dados imveis abrindo-se para a Internet -- aos grficos recombinantes da World Wide Web e pura mobilidade -- celulares, cmeras, vdeos, tablets. Cada etapa da internet tem sua histria de mutaes neurais, com prticas digitais bem sucedidas acompanhadas por uma histria igualmente longa de mdias descartadas. No se trata tanto de que tudo funciona como os geneticistas alegam para a "sobrevivncia e reproduo dos organismos que os transportam", mas que as inovaes

digitais so aleatoriamente, mas no menos entusiasticamente, amostradas para a sobrevivncia e a reproduo do genoma digital global. Ao deixarmos as hoje ultrapassadas etapas da tecnologia presa, comunicaes imveis e exibio de grficos exteriorizada, o organismo humano est literalmente fundido com o destino tlico do genoma digital global. Suas mutaes neurais, fluxos recombinantes e realidade aumentada so a verdadeira linguagem dos dados genticos. A deriva de dados aleatrios a regra, com o corpo de dados tendo o papel gentico principal de "amostrar", no banquete de produtos digitais, esses efeitos fenotpicos do genoma digital global. Ou outra coisa? Nesse mapa wetware [6] de mutao neural, aquele ponto em que a autobiografia individual se funde s biografias de dados coletivos que todos nos tornamos, as inexorveis leis da mutao neural e da deriva digital aleatria j no esto em ao ao moldar, mobilizar e prefigurar o destino da subjetividade humana? Nesse caso, a questo da subjetividade plenamente includa nas derivaes de mutaes neurais maiores: recombinada, remontada, remixada como a matria elementar do genoma digital global. Derivadores de cdigo como sempre presos mobilidade. Corpos de dados aperfeioados O que a imaginao digital quando deixa de ser apenas cdigo de computador? Ela deixa um vestgio digital? Deve transcender a carne, tornando-se cdigo frio? No mais um mundo de luz e escurido, paredes brancas e espaos fechados, a imaginao digital a linguagem aperfeioada do futuro digital. como a infosfera fala conosco, infiltra nossos sonhos, organiza nossas opes, comemora a utopia de multido que somos, mas s vezes tambm nos entrega distopia de uma realidade terminal. A cultura digital est radicalmente dividida entre ser um manifesto dos sonhos artsticos de indivduos que afinal desejam apenas falar sobre o local, o emergente, o possvel; e a programao de uma mquina de realidade cada vez mais militarizada e irresistivelmente globalizada. Suspensos sob o refletor do novo -afogando-nos em uma realidade saturada de mdia --, no temos escolha seno assumir todos os lados simultaneamente. A linguagem da imaginao desempenha na retrica da realidade digital algo muito mais antigo na esttica humana -- a mente dinamicamente dividida que somos hoje: meio fera/meio humano; meio utopia coletiva; meio programa de realidade dura. Ns, os mais ps-humanos de todos os humanos, pensamos ter de alguma forma escapado aos enigmas da histria e aos mistrios da mitologia atravs da linguagem limpadora da tecnologia. Essa sensao de que de certa forma saltamos alm do humano para o futuro ps-humano, de tempo vivido para tempo virtual, por meio da comunicao digital poder vir a ser apenas a mais recente das fbulas escapistas destinadas a imunizar uma humanidade partida da maldio de antigos feitios. Afinal, nada escapa realmente linguagem da mitologia. Este o mais tecnolgico dos tempos e tambm o mais mitolgico. Quando o tecido do espaotempo se dobra sobre si mesmo, quando o tempo movendo-se velocidade da luz traa uma grande curva fatal ligando passado e futuro, a imaginao digital -- o despertar do crebro derivador de cdigos -- o meio privilegiado para conectar utopia e mitologia. Para o bem ou para o mal, somos os primeiros peregrinos da era quntica. Na tecnocultura, vivemos na velocidade da luz, canalizados pela BitStorm do cu de dados, nossas mentes quase cirurgicamente separadas dos sonhos desacreditados das unidades estilhaadas de "sociedade" e "cultura" para nos comunicarmos novamente com outros cidados da via digital com mltiplas identidades ns remixamos, mutamos, disseminamos e libertamos da priso. Existe um novo ser digital esperando para nascer em cada um de ns: um sentido expectante de uma utopia hbrida que no ser realizada atravs de sonhos nostlgicos de modernismo sob suspeita, mas pela profunda imerso no que nos torna singularidades qunticas. Trauma de dados Leituras do Livro da Gentica: ... epignese o conceito de que um organismo se desenvolve pelo novo aparecimento de estruturas e funes, em oposio hiptese de que um organismo se desenvolve atravs do desdobramento e crescimento de entidades j presentes no ovo no incio do desenvolvimento (preformao). [7]

Antes do Livro da Gentica houve outro livro de fbulas fabulosas, o Livro do Gnese, com sua narrativa bblica da histria da criao humana pela vontade divina, a partir da escurido de um nada sempre em acumulao. O terico cultural Northrop Frye descobriu no Livro do Gnese o "grande cdigo" que governava a luta entre a paixo destemperada e a razo resoluta na sociedade tecnolgica. Certamente nenhum vulo gerador faz seu aparecimento fatal no Livro do Gnese, e nenhum organismo se desenvolve por desdobramento e crescimento de entidades j presentes no estgio de preformao biolgica. Pelo contrrio, o Livro do Gnese a resoluo espetacular da espectrologia da metafsica: uma histria de criao a partir do nada, o conceito de que um organismo se desenvolve pelo novo aparecimento de estruturas e funes. Removendo-se a fagulha originria da vontade divina da fbula cientfica contempornea da epignese, subitamente nos encontramos na mais recente iterao da criao a partir do nada, o "grande cdigo" da cultura digital. Sem explicao, agora deixamos a histria secular do iluminismo moderno, agora habitando a casa da cosmologia digital onde o "novo aparecimento de estruturas e funes" o impulso animador do software, concebido como o complexo sistema nervoso da realidade digital. Cosmologia digital? Sua ontologia a epignese: a crena em que os organismos digitais proliferam pelo novo aparecimento de estruturas de cdigo e funes de rede. Sempre desleal lgica evolucionria, o cdigo de software s reconhece a vida digital como uma luta aleatria entre o projeto digital -- instrues padronizadas repetitivas -- e o lado selvagem das rupturas, conjuraes e intermediaes. No h diferena real entre os dois lados. Eles so apenas opostos aparentes. Esta a histria da identidade e da diferena. Padres e aleatoriedade, uma estrita tutela de instrues programadas e a vontade rebelde de perturbar os cdigos, desobedecer instrues, levar os programas para seu lado selvagem, vigilncia aos extremos do detalhe microgranular e o persistente desejo humano de wetware as mquinas. Chegando maturidade sob o signo do terrorismo da inteligibilidade, a verdadeira seduo do cdigo est em seu desejo final de ser inteligvel, irrastrevel, inconhecvel, incapaz de ser arquivado. por isso que a histria da complexidade digital hoje lindamente captada pela linguagem das nuvens, vetores de cdigos em tempestade movendo-se em alta velocidade pelo cu eletrnico, furaces de dados, tornados de BitStorm, todas essas nuvens deriva de subjetividade em rede circulando pelas tecnologias de rede social com suas inesperadas novas estruturas e funes de FaceBook, YouTube, MySpace, Twitter e iChat. Como a autoria coletiva ao longo de sculos do Livro do Gnese, o Livro da Epignese Digital tambm tem seus cosmlogos hoje e no futuro. Pois quem pode realmente prever o que acontecer no tempo da epignese digital? Quem pode prever com alguma certeza que novas estruturas e funes surgiro dessa nova histria da criao a partir do nada digital? Em desespero, os astrofsicos descrevem a situao como uma "catstrofe pontuada". Mas ns sabemos: a epignese digital a mais nova soluo temporria para uma antiga charada bblica -- a criao a partir do nada -- e para um quebra-cabea filosfico igualmente antigo: a questo da identidade e da diferena. E no apenas isso, mas a cosmologia digital tambm traz em seu rastro uma nova teoria da epistemologia: a epigentica -- o estudo dos mecanismos neurais atravs dos quais os genes digitais produzem seus efeitos fenotpicos. Os mais antigos utpicos tecnolgicos, Marshall McLuhan, Wyndam Lewis e Teilhard de Chardin, forneceram eloquentes advertncias premonitrias de que a exteriorizao do sensrio humano sob a presso da mdia de comunicao tecnolgica permitiria o surgimento de um sistema nervoso digital. Desde meados do sculo XIX, essa profecia assombrosa sobre o sistema nervoso digital permaneceu uma inveno literria, uma metfora pedindo para ser acionada. No mais o caso, definitivamente. Por meio de uma curiosa volta do destino, os grandes discursos da digitalidade e da genmica compartilharam o perodo histrico, porque os dados so realmente a estrutura gentica do corpo digital -- o genoma digital global. Como as prprias etapas da vida, os dados se movem da plenitude para a senescncia e tambm tm suas auroras e crepsculos. O genoma digital global um sistema nervoso vastamente aperfeioado, j que seus mecanismos neurolgicos nunca podem ser confundidos com a mente inscrita como locus da conscincia, mas desde seu momento de incepo so distributivos, circulantes, relacionais, complexos. Aparentemente sempre um passo fora do tempo com os regimes de inteligibilidade, os melhores dados tm suas sinapses partidas, conscincia sobrecarregada, memria vacilante, deslizes de software. Quando a digitalidade e a genmica se fundem na forma do genoma digital global, o distrbio de estresse pstraumtico (de dados) com todos os seus traumas finalmente percebido como o princpio animador da

realidade aumentada. Ps-traumtico porque o abrupto fechamento do sensrio humano, acompanhado pela imerso do organismo humano na pele de dados, esse profundo evento originrio que anuncia o trmino da espcie humana como a conhecemos, com seu ego privatizado, conscincia localizada e separao radical dos sentidos; e a incepo de algo profundamente novo, simultaneamente poderoso e entusiasmante, qual seja, o sujeito como uma ecologia emergente de biologia/sociabilidade/dados -- esse evento incrvel que anuncia o eclipse de uma forma-espcie (humana) e a imediata emergncia de sua sucessora em rede j ocorreu. McLuhan certa vez afirmou que a exploso j aconteceu: estamos flutuando nos detritos do rompimento do corpo autnomo, do ego discreto e do sistema nervoso inscrito. Quem estava preparado para isso? Quem estava pronto para a mutao imediata da espcie humana em meio-carne/meio-cdigo? Nessa mudana tpica de uma poca, os prprios dados sofrem distrbio de estresse como seu trauma bsico. No tanto que o novo organismo meio-carne/meio-cdigo no possa tolerar a velocidade da acelerao tecnolgica. Libertos do mundo da materialidade por regimes em rede de processamento relacional e computao onipresente, os mecanismos neurais da mente humana demonstram plasticidade inesperada e abertura heterogeneidade. A evidncia est por toda parte: crebros que sofrem ferimentos fsicos e instantaneamente reorganizam o campo de percepo, viso artstica acelerando a velocidade dos dados, literatura de fico-cientfica superestimulando o sistema nervoso da informao, futurismo cinematogrfico que facilmente supera a velocidade da mudana tecnolgica, uma nova esttica da percepo que avidamente abraa o simulacro delirante dos jogos. Em toda parte os mecanismos neurais da carne de dados escorregam por correntes lquidas de fluxos de informao como pedras chatas atiradas em uma preguiosa tarde de vero de dados. Todo bit de evidncia na mdia, da televiso e do rdio passando por computao, celulares, Blackberries, Twitters e o aparato virtual da realidade aumentada, sugere que o crebro humano absorveu, com facilidade e entusiasmo, sua ablao para o sistema nervoso da mdia de comunicao tecnolgica plenamente exteriorizada. O verdadeiro desafio o trauma de dados, o fato de que os dados no podem acompanhar, seja metaforicamente ou materialmente, a velocidade da percepo. por isso que os dados muitas vezes se parecem com o ressentimento conservador de States of Injury, de Wendy Brown, magoado, abandonado, em busca de vingana. [8] Os dados buscam a segurana da pureza digital; fechando-se atrs de um firewall de espaos higinicos de depsitos de dados fechados. Em outros casos, os dados tornam-se agressivos -- voltam-se para sua espcie companheira humana, obtendo um frio conforto na memria duracional e nas triangulaes de identidade to necessrias para os sistemas de vigilncia. Como o pior da espcie humana antes deles, os dados so capazes da "negligncia injuriosa" da tica de Heidegger. [9] s vezes tambm s encontra expresso em termos de uma "malcia de disputa". [10] Renascidos no batistrio da genmica, os dados so completos niilistas, infectados pelo ressentimento da espcie humana que tanto ansiavam por substituir, a ponta de lana de uma vontade puramente tcnica -- derivante, oscilante, eliminando o horizonte, em sua principal expresso uma animao de software exatamente porque os dados so assombrados pelo vestgio da morte. Mas claro que a morte dos dados exatamente a razo pela qual a cultura da informao pode ser to dinmica. a fragrncia tangvel da necrpole na tempestade de dados que torna a cultura da informao to profunda e sedutoramente carismtica. Entediados pela lgica da presena, os mecanismos neurais removidos do sujeito em rede filtram-se em profundo fascnio entre os detritos dos vestgios humanos da espcie -- refugos da memria, filamentos de cdigos esquecidos, mdia morta, pensamentos interrompidos, livro aps livro de rostos fatalmente superados. essa sugesto de morte que conduz a necrpole do software. Banqueteando-se nos despojos, o acmulo macio que a informao morta finalmente est livre para se expressar como pura vontade tecnolgica, e nada mais. Literalmente, os dados hoje so uma conquista nervosa. Recusando a estabilidade, nunca estacionrios, os dados esto condenados a um ciclo de circulao interminvel. No tm outro destino seno o da pura vontade: aumentada, fluida, mobilizada, no Facebook, Twitter, iPod, Flicker, em upgrade, download, widescreen, multitask e GPS. Como todas as espcies precedentes, finalmente chegar um tempo em que os dados se cansaro de si mesmos e, como um niilista exausto, s encontraro prazer em tornar-se doentes. Nossa suspeita de que nesta poca de fluxos acelerados o aparecimento dos dados como um niilista exausto j esteja aqui. Nesta era de dados exaustos, tudo conta, tudo soapps exatamente porque nada conta, a no ser o nada substituto dos prprios dados. Trauma digital.

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Desde 2000 o FILE - Festival Internacional de Linguagem Eletrnica - constitui uma plataforma interdisciplinar internacional para incentivar o desenvolvimento de projetos inovadores e criativos na rea das artes e das tecnologias. O FILE uma organizao cultural sem fins lucrativos que viabiliza uma reflexo sobre as principais questes do contexto eletrnico-digital contemporneo mundial, sempre tendo em vista uma viso globalizada e transdisciplinar na complexidade poltica do universo cultural de nosso tempo. O ensaio "Code Drift", de Arthur e Marilouise Koker, foi publicado originalmente em CTheory, como parte de uma edio especial intitulada "Code Drift: Essays in Critical Digital Studies". reimpressa e traduzida com a permisso dos autores. [1] Robert C. King & William D. Stansfield, A Dictionary of Genetics (Nova York: Oxford University Press, 1997), p. 139. [2] Marshall Brain. "Hypersonic Sound." Disponvel em marshallbrain.blogspot.com, 15/05/2008, acessado em 25/06/2009; ver tambm www.woodynorris.com/articles/technology/Reviews.htmAcessado em 17/05/2009. [3] Hauntological - de hauntology, ideia filosfica introduzida por Jacques Derrida em sua obra de 1993 Spectres de Marx [Espectros de Marx]. A palavra, uma fuso de "haunt" [assombrar] e "ology", e quase homfona de "ontologia" tambm no francs nativo de Derrida, trata do "estado paradoxal do espectro, que no ser nem no ser", segundo verbete em "Wikipedia". A ideia sugere que o presente s existe em relao ao passado, e que a sociedade aps o fim da histria comear a se orientar para ideias e estticas que so consideradas rsticas, bizarras ou "antiquadas"; isto , voltadas para o "espectro" do passado. (N. do T.) [4] A Dictionary of Genetics, p. 228. [5] Ibid; p. 228. [6] Wetware - O crebro humano como elemento de computao, paralelo a software e hardware. Comum no ciberespao e no gnero literrio de fico-cientfica. O cdigo generativo subjacente a um organismo, como encontrado no material gentico, na bioqumica das clulas ou na arquitetura dos tecidos corporais. (N. do T.) [7] A Dictionary of Genetics, p.116. [8] Wendy Brown, States of Injury: Power and Freedom in Late Modernity, Princeton: Princeton University Press, 1995. [9] Para uma reflexo fundamental sobre a "sintonizao" cultural dominante que promove o valor da tica do abuso, ver Martin Heidegger, Os Conceitos Fundamentais da Metafsica: Mundo, Finitude, Solido, ed. Forense Universitria, 2006; e Martin Heidegger, 'The World of Nietzche', in The Question Concerning Technology and Other Essays, traduo e introduo de William Lovitt, Nova York: Harper and Row, 1977, p. 100. [10] Ibid. CTheory. All Rights Reserved