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Gibt es einen Weg, die Menschen von dem Verhngnis des Krieges zu befreien?

Ein Briefwechsel zwischen Einstein und Freud 1932 wurde Einstein vom Vlkerbund(Vorlufer der UNO) gebeten ein beliebiges Thema seiner Wahl mit einer beliebigen Person zu errtern. Er entschied sich fr die Fragestellung Gibt es einen Weg, die Menschen von dem Verhngnis des Krieges zu befreien? als Gegenstand seiner Erterung und bestimmte Freud zu seinem Austauschpartner. Einstein und Freud errterten unter anderem folgende Fragen: Wie steht es mit dem Verhltnis von Recht und Macht/Gewalt? Recht und Macht/Gewalt sind untrennbar. Recht ohne Macht ist Ohnmacht, Macht ohne Recht ist Unrecht. Recht und Macht/Gewalt sind auch Gegenstze. Als Gewalt wird die diktatorische Herrschaft eines Einzelnen bezeichnet, als Recht die Vereinigung der Krfte mehrerer. Die Geschichte zeigt eine Entwicklung von der Gewalt, der Alleinschaft, in Richtung des Rechts, der Herrschaft mehrerer. Letztere ist auch bestndiger, da zur Erhaltung dieser eine gut strukturierte Organisation, Gesetze und Rechtsorgane geschaffen werden muss. Gibt es einen Weg die Menschen von Krieg zu befreien? Es gibt zwei Wege diesem Ziel nherzukommen. Auf der organisatorischen Ebene muss eine bergeordnete Instanz geschaffen werden, die das Recht zur Ausfhrung der ultimativen Macht erhlt. Diese Instanz muss aus einer Gruppe von Menschen bestehen, die selbststndig denkt, sich nicht einschchtern lsst, und nach Wahrheit ringt. Die UNO bernimmt in einem gewissen Rahmen diese Funktion heutzutage.. Auf der emotionalen Ebene muss fr einen starken Zusammenhalt innerhalb der Bevlkerung gesorgt werden. Dies geschieht durch die Ausbildung von Gefhlsbindungen untereinander, einerseits durch Beziehungen zu Liebsobjekten, und andererseits durch die Identifizierung durcheinander. Der Eros, der Selbsterhaltungs- und Liebestrieb des Menschen, ist fr diese Vorgnge zustndig. Welche psychologischen Faktoren wirken diesen Mglichkeiten entgegen? Die Mitglieder dieser bergeordneten Instanz mssten ihr gesamtes Triebleben der Diktatur der Vernunft unterwerfen, was den Verzicht auf jegliche Gefhlsbindungen bedeutet, da sie ihre neutrale Entscheidungsfhigkeit beeintrchtigen knnen. Die Existenz eines Menschen mit solchen Fhigkeiten war und ist aber eine utopische Vorstellung. Dem zweiten Faktor wirkt der Tanatos, der Todes- und Destruktionstrieb entgegen, der den natrlichen Feind des Eros darstellt, aber in jedem Menschen zu finden ist. Er strebt nach Zerstrung und verleitet uns zu vernichtenden Taten und Hass. Wie ist es mglich, dass sich die Masse der Menschen nicht oder zu wenig gegen Krieg wehrt? Einen groen Anteil zur Meinungsbildung der Gesellschaft tragen Medien bei. Diese befinden sich aber groteils in den Hnden der machtvollen Bevlkerungsschicht. Dass diese ihre Medien zu ihrem Vorteil gestalten, und dadurch Inhalte zensieren und verdrehen, ist keine schockierende Neuheit. Gibt es eine Mglichkeit die psychische Entwicklung so zu leiten, dass sie all dem gegenber widerstandsfhig wird? Ja, es gilt den entgegengesetzten Trieb, Eros, so weit wie mglich zu strken, um den Tanatos entgegenzuwirken. Dies geschieht durch das Herstellen von Gefhlsbindungen untereinander, um so die Gemeinsamkeiten hervorzuheben und den Zusammenhalt zu strken. Auerdem arbeitet alles, was die Kulturentwicklung frdert, dem Krieg entgegen. Bisher hat dieser Prozess eine fortschreitende Verschiebung der Triebziele und eine Einschrnkung der Triebregungen bewirkt, wie auch eine Erstarkung des Intellekts und eine Vernderung der sthetischen Idealforderungen. So ertragen die meisten Menschen den Anblick der blutigen Folgen eines Krieges nicht mehr, oder haben gelernt ihre Aggressionen zu unterdrcken oder auf sportliche Aktivitten zu kanalisieren.