Le Pouvoir des Commandes Mentales

de Theron Q.Dumont

Table des matires

1 -Le Pouvoir des Commandes Mentales

2 -Richesse 3 -Associs et leur valeur 4 -Courage 5 -Commande mentale 6 -Frottement

7 -Btiment d'affaire 8 -Enthousiasme 9 -Regarder en avant 10 -Efficacit

Le pouvoir des commandes mentales

La commande mentale est un lment puissant de la russite. Nos penses, nos dispositions desprit, affectent l'expression de notre visage, dterminent notre progrs dans la vie, et influencent et forment nos conditions matrielles. Soumise des lois Que cette force silencieuse obtienne ces rsultats travers des lois que nous ne comprenons pas encore, ou que, suite la demande que nous faisons nos puissances mentales, nous dveloppions les facuts qui nous permettent d'accomplir ce que nous voulions, ne change rien au fait. Il y a un pouvoir illimit dans la commande mentale. Cest une seule et mme loi qui opre dans le monde des affaires et dans le monde spirituel, et qui a t formule il y a trs longtemps, Tel sera ton jour telle sera ta force. Le Pouvoir de la Commande mentale est, comme tout autre force dans l'univers, soumis des lois. La premire de ces lois tant qu'on peut le dvelopper normment par des efforts constants et mthodiques. Dsirer profondment un but signifie, pour un esprit pratique et logique,

rassembler dans l'effort de l'atteindre tout lment de pense, de circonstances, denvironnement, daptitudes et datouts ncessaires son accomplissement. Cest mobiliser et orienter tous les pouvoirs de l'esprit et tous les ingrdients de la russite en vue de raliser ce dsir. Ce rassemblement des lments qui composent le succs active le lien de cause effet. C'est la seule et lunique condition pour que nos efforts puissent aboutir. Les personnes qui obtiennent de grands succs sont souvent considres comme des personnes domines par une seule ide. Elles dsirent si intensment le but vis quelles excluent tout ce qui pourrait les en distraire. Ainsi, elles prservent la mesure dunit et de concentration ncessaire pour atteindre directement leur but, l o un effort sans enthousiasme s'gare, et une volont divise choue. Ce quune intense concentration peut accomplir est inaccessible une moindre mesure de pense et d'effort. Au-dessous d'une certaine intensit, le courant lectrique n'claire pas. Le chanteur qui natteint pas une certaine note se noie dans la masse de la mdiocrit; tandis que celui qui la dpasse, ne serait-ce que de trs peu, se distingue pour de grands honneurs et obtient le succs. L'artiste qui donne cette mesure intangible mais essentielle de sentiment et de force son tableau devient mondialement connu; tandis que ceux qui se rapprochent simplement de lui, demeurent ignors. Pour voquer des choses plus facilement mesurables, le cheval de course ou l'athlte obtient le prix ou la gloire quand il ralise quelque chose qui sort de l'ordinaire. La supriorit dune fraction d'une seconde lui fait gagner les honneurs. En toutes choses, la ligne qui spare une russite que nous pouvons qualifier de moyenne, proche encore du niveau de la mdiocrit, et ce pouvoir ingal qui distingue un accomplissement, est mince. Nous devons faire l'effort Lintensit de lintention qui concentre tous les pouvoirs de l'esprit et regroupe tous les lments ncessaires sa ralisation est, par consquent, la mesure de la russite. Lintention, le dsir, la volont, doivent tre suprieurs aux forces auxquelles on se confronte. Les luttes de lexistence sont relles et il ne suffit pas de faire des efforts. Nous devons faire le type deffort qui domine les conditions dfavorables qui nous entourent et les met notre service. Leffort pour russir doit tre le type deffort qui apporte le succs. Lintensit du dsir est l'tre humain en action ce que lacclrateur est au moteur. Elle dtermine la puissance, la force, l'extension, lampleur de la ralisation. C'est le bouton lectrique qui ferme le circuit et met tout le mcanisme de laccomplissement en mouvement.

Un pouvoir surnaturel C'est le pouvoir de la commande mentale qui pousse le coureur se dpasser pour gagner la course. C'est ce que quelque chose qui pousse le soldat combattre alors quil a dj reu une blessure mortelle. C'est presque un pouvoir surnaturel, parce quil domine et soumet les conditions matrielles. L'histoire, la biographie, la littrature - notre propre exprience, regorgent dexemples de triomphes sur des preuves incroyables, des difficults incessantes et des obstacles presque insurmontables et dune prodigieuse endurance acquise grce une demande rsolue faite cette source inpuisable de pouvoir. Les hommes de succs ne sont pas toujours, ni mme habituellement, des hommes de grande force physique ni, selon toute apparence, particulirement adapts aux conditions dans lesquelles ils ont ralis leur succs. Souvent ils sont tout le contraire. Ils possdent rarement un gnie suprieur, except concernant leur dtermination russir que rien ne peut flchir, qu'aucune preuve ne peut dcourager, aucune difficult intimider, aucun danger affaiblir, quaucune exigence physique ou mentale ne peut dtourner du but ni influencer. La qualit de cette force silencieuse sapparente l'acier qui peut se plier, mais qui ne se brise pas. Elle peut supporter un long et difficile parcours sans jamais perdre de vue son objectif; par consquent elle ne connat jamais lchec. Ses caractristiques sont ladapatabilit, le tact, les ressources; par des actions et ractions incessantes elle forme les conditions indispensables lefficacit de ses efforts. Cette pression constante de la volont aiguise l'intellect, stimule l'nergie et perfectionne l'effort. Lajustement perptuel des moyens aux fins dveloppe le tact, suggre la stratgie, inspire le courage, stimule l'activit et dploit des pouvoirs inconnus en nous, en les regroupant et les modelant en accord avec son but. Un tat desprit L'chec vient du relchement de cette pression silencieuse. Il est la preuve que le lien entre la rsolution et le dsir a t rompu. L'chec n'est pas une condition externe; cest un tat interne, un tat desprit. L'erreur habituelle commise par la majorit de ceux qui chouent est celle de confondre le dsir et lintention, l'motion ou l'impulsion momentane et une ligne de conduite ferme, inbranlable qui seule peut transformer le dsir en ralit. Ils ne saisissent pas vraiment que, puisque les conditions externes sont soumises au pouvoir de l'esprit, ils devraient tourner le regard vers eux-mmes, leur attitude personnelle et leur capacit de contrle mental. La rsolution mentale dirige et dveloppe l'action qui rend possible la ralisation. La force et lampleur de cette dernire sont dtermines par la manire dont nous avons entran les forces actives notre disposition rpondre ses ordres.

Les dsirs vagues d'un cerveau oisif ne sont pas plus une intention productrice que la vapeur de leau qui bout dans une casserole nest la vapeur puissante des engins modernes. Les deux doivent tre canaliss, dirigs, et dynamiss; dans le premier cas par la chaleur de l'enthousiasme comme dans l'autre par celle du carburant. Une intention productrice est cette nergie silencieuse du pouvoir mental qui, une fois quelle a t actionne et forme ne sarrte jamais avant davoir atteint son but. Tous les pouvoirs de lesprit sont au service de la vraie intention. Une telle intention fait appel toutes les ressources et la force de lenthousiasme. Elle fait appel toute la patience, toute la persvrance, toute lnergie, toute la force que nous avons en nous. Une telle intention fait plus encore. Cest elle qui nous dsigne ces forces et la manire de les acqurir et dvelopper. Elle nous enseigne que la persvrance est le premier lment de la russite; que le travail est la condition fondamentale du succs. Elle nous enseigne lapplication assidue. Elle nous apprend concentrer nos penses et mettre toute notre nergie en oeuvre; convoquer et runir toutes les forces mentales que nous possdons et qui peuvent contribuer notre effort et son aboutissement. Ce pouvoir nous interdit de poser des limites aux ressources et aux moyens que lon doit exploiter. Ses suggestions sont illimites, ses encouragements incessants et sa patience et son endurance inpuisables. C'est un pouvoir qui nous donne une emprise plus solide. Il nous oblige une meilleure prparation et une attention plus vigilante. Il nous montre toutes les difficults, les obstacles et dcouragements, et nous indique comment les affronter. Il gnre et stimule l'nergie, la vitalit et la force en mme temps quil dirige habilement les ressources et les concentre l o elles seront le plus efficaces. L'approvisionnement est illimit La deuxime loi du Pouvoir de la Commande mentale est que son approvisionnement est illimit; il augmente avec l'utilisation; il rpond aux demandes qui lui sont faites. Une demande rsolue augmente immdiatement le pouvoir de concrtisation et largit nos perspectives. C'est le premier pas sr vers le contrle total de lobjet dsir. Napolon a dit : La fortune est une dame inconstante et j'exigerai tout delle. Le Pouvoir de la Commande mentale rejette avec mpris toute utilisation parcimonieuse. Comme la femme lgre, il ne cde qu une prodigalit insistante. Le dpenser, cest l'augmenter ; lconomiser cest le perdre.

Le premier pas Le premier pas est de faire une demande rsolue. Ceci est visible dans la vie de tous ceux qui ralisent de grands succs. Vous trouverez dans leur russite un grand dpassement de soi, un but plus lev qu'ils nen taient conscients eux-mmes, du courage, du cran, de la persvrance, de lendurance, de la dtermination dont ils ignoraient eux-mmes l'ampleur et la profondeur et dont la force les a propulss bien au del de leurs ambitions initiales. Il ne peut y avoir aucune limite au pouvoir de l'accomplissement sauf celle que lui pose notre dsir. Le dsir rend possible ce qui sans lui serait impossible. Il soumet toutes les autres forces, et les modifie ou les remodle sil le faut. Ce pouvoir semble irrel parce quil est invisible ; pourtant c'est le pouvoir le plus puissant au monde. C'est le seul qui peut ne jamais se soumettre aucune condition, contrainte ou influence, part celles qui proviennent de la volont, du dsir qui le cre. Nous voyons un exemple de ce pouvoir dans la nature. Le but vital de la plante est de pousser et se reproduire. Si les conditions sont favorables, elle grandit tranquillement, prodigant du feuillage, des fleurs et des fruits en abondance. Si les conditions sont dfavorables, elle sollicite tous ses pouvoirs latents. Comme elle puise le maximum de son nergie vitale, ni laridit du sol, ni la scheresse ou le froid, rien hormis la destruction totale ne peut empcher la croissance de la graine. Nous trouvons dans le monde animal des exemples similaires. A Hawa le sol manque de matriaux ncessaires la construction de lossature. Et dans ces les o le btail se nourrit uniquement des herbes des pturages montagneux, il arrive frquemment quune vache mette bas un veau fort et sain, pour mourir de faiblesse elle-mme parce qu'elle a du donner le matriau de ses propres os afin d'assurer les besoins de sa progniture; si forte est la ncessit que la loi de son tre soit accomplie. Dans la nature nous trouvons des rsultats parfaits uniquement l o agit cette loi invincible, ce pouvoir de la commande. Cest de la mme faon que cette commande mentale dirige et contrle, par le biais du cerveau, les conditions, les opportunits, la dure et toutes les forces en nous dans la mesure exacte dans laquelle elles sont ncessaires pour raliser le maximum possible. Nous ne pourrons jamais surestimer limportance de la force du dsir, parce que si on le laisse flchir le courant qui relie la cause et l'effet sera interrompu. Il y a manque de fidlit lintention. Le but est perdu.

L'lment du doute Il est absolument ncessaire, dans tout ce que lon entreprend, que ce dsir soit d'abord tabli et identifi et qu'il soit si bien implant que l'lment du doute ne puisse jamais s'introduire. S'il vacille un seul instant il perd de sa force pendant un certain temps et il est trs difficile de la rcuprer. Il rclame une constance suprieure. Il exige de faire face aux circonstances de la vie de la manire qui contribuera votre meilleure condition physique, pour que vous soyez apte rpondre en pleine possession de vos pouvoirs chaque demande de votre entreprise. Le Pouvoir de la Commande mentale n'est pas du type visionnaire. C'est une nergie puissante qui, si vous linvoquez dans les moments de dcouragement, vous redonnera de l'espoir. Si vous l'invoquez dans le doute, elle vous rassurera. Si vous l'invoquez dans lincertitude, elle vous indiquera la direction suivre. Si vous l'invoquez quand vous avez peur, elle vous donnera courage. Un compagnon fidle Cest une nergie motrice qui pousse en avant et soustend les mthodes et les nergies ncessaires l'accomplissement du but. C'est le compagnon fidle sur lequel vous pouvez compter pour vous donner le genre de conseil et d'appui qui correspond exctement vos besoins. C'est lassoci silencieux qui garantit votre russite. Il commande tout talent, toute nergie, toute pense, toute intention ncessaires laccomplissement de votre but. Il informe la main et le cerveau sur les outils employer et la faon de les employer. Il vous rend matre de la situation. Il vous donne cette assurance qui vient du sentiment dtre la hauteur de la tche. Avec chaque atome supplmentaire d'nergie que vous rajoutez cette demande, vous renforcez les centres correspondants de votre cerveau, vous attirez vous toutes les forces extrieures qui contribuent renforcer votre pouvoir mental. Avez-vous jamais vrifi la puissance de cette rsolution lorsque vous dsiriez que quelqu'un vous comprenne sans que vous lui parliez? Vous est-il jamais arriv de rflchir avec une concentration intense sur un sujet, puis dcrire une lettre, pour vous apercevoir que votre destinataire avait pens au mme sujet, dans le mme sens que vous, avant mme quil ait reu votre courrier? Vous est-il jamais arriv de rflchir srieusement et profondment un sujet, seul chez vous, puis que votre ami arrive et vous parle du mme sujet, exprimant haute voix vos penses mmes? Avez-vous jamais fortement dsir voir une personne et quelle dbarque quelques heures aprs sans que vous layez appele? Ces choses l ne relvent ni du pur hasard ni des concidences. Elles arrivent trop frqumment et uniformment pour quon puisse ignorer leffet de notre effort mental. Le pouvoir mental semble indniable. Les rsultats sont assurs. Les forces

oprent avec une constance singulire. Il ne sagit pas de pouvoirs surnaturels. Peuttre doit-on cela un dveloppement suprieur du cerveau. Il sagit, dans tous les cas, du fruit d'une dtermination forte et rsolue. Ces vnements sont une des preuves d'une force croissante, d'une possibilit, d'une puissance intrieure suprieure la force physique. Si vous ne lavez pas prouv dans sa pleine mesure cest peut tre parce que vous ne lavez pas vue ni reconnue reconnues, ou parce que vous ne vous y tes pas suffisamment associ. Commandez le succs Ds la premire fois o vous ferez lexprience de ces forces, vous entreverrez la russite qui a toujours t l, devant vous mais que vous navez jamais clairement visualise. Il sagit de pouvoirs subtils, mais intelligents et prcis. Qui peut en mesurer lampleur? Faites la demande mentale vous-mme sans hsitation. Cherchez en vousmme ce qui commande le succs, ce qui impose les rsultats. Faites votre demande et anticipez sa ralisation. Rpondez aux appels de votre esprit. La demande saccroit avec l'effort de l'augmenter, et le pouvoir grandit avec la demande. Ce sont les lois du Pouvoir de la Demande mentale. Il grandit avec son utilisation. Nous sommes ce que nous dcidons dtre. Nous sommes les cratures du destin; mais notre destin nous appartient. Nous devons le raliser par nos propres efforts. Les moyens de l'accomplissement sont dans le Pouvoir de la Demande mentale. La richesse La richesse acquise de la bonne manire nest pas une simple affaire daccumulation ; elle dveloppe et largit nos forces mentales et morales. Lamour de l'argent qui est la racine de tout mal est la cupidit de l'avare, cest--dire l'amour de l'argent pour largent. Dans lacquisition de l'argent motiv par cette passion il ny a pas de dveloppement possible dun pouvoir suprieur, aucune lvation, aucun largissement de vision. Pour le bien ou le mal Toute force est capable de faire le bien ou le mal. La force de l'esprit peut tre dirige vers un mauvais ou un bon but. La rverie et le repos peuvent facilement dgnrer en paresse ou en dsirs irrflchis et flous; ou ils peuvent tre dirigs et utiliss de sorte nourrir les forces prsentes et attirer celles qui nous sont bnfiques. L'eau bienfaisante peut devenir une force destructive; le feu, l'agent

essentiel du confort et du raffinement humain, peut devenir un flau. Acqurir la richesse injustement, aux dpens des autres, ou par cupidit, dtruit, comme tout autre abus, ce quil y a de meilleur en nous. Si la richesse vient par les canaux appropris, elle aura le plus grand pouvoir bnfique. Dans la vie moderne, cest elle qui rend possible tous les grands accomplissements. La richesse ne peut pas, il est vrai, nous acheter des amis, mais elle est un moyen dtablir des contacts qui peuvent nous faire gagner de prcieuses amitis. La richesse n'est pas le critre universel ou infaillible du succs; mais elle en indique le chemin et fournit les moyens de latteindre. Elle est la fois un stimulant et un but. Dans les domaines de vie courants et ordinaires, elle va de pair avec les grandes russites. La vie est plus que la nourriture et le corps plus que lhabit. Mais la vie est pauvre sans ces derniers. Il y a des avantages voyager, pouvoir commander de bonnes choses, divertir ses amis, sentourer des influences qui s'ajoutent nos propres forces. Sil stimule vos efforts, le got du luxe peut savrer votre vertu la plus productive. S'habiller pauvrement, tre entour de meubles bon march, habiter un endroit o le regard ne rencontre constamment que la laideur, est dprimant pour un esprit raffin, et destructif pour les forces vitales. tre constamment priv de plaisir, dsirer ardemment ce que votre nature vous pousse vouloir et que vous ne pouvez pas possder parce que vous nen avez pas les moyens, tre oblig d'viter vos bons amis parce que vous ne pouvez pas les recevoir sur le pied d'galit, vous refuser les plaisirs qui vous dtendent et o vous rgnrez vos forces, cest vivre une existence troite, une vie de manque et trique qui touffe tout ce quil y a de meilleur en vous. La richesse nest pas mauvaise : elle est mal utilise Le raffinement, les idaux levs, les grandes russites, sont considrablement affects par lenvironnement et par l'inspiration qui vient de la satisfaction et dun tat favorable leur croissance. Il est tout aussi impossible d'lever des enfants en bonne sant et normaux dans des chambres exigus et mal ares, avec une alimentation pauvre, et des opportunits restreintes quil lest de dvelopper des ides, des conceptions, de grands projets, et des ralisations audacieuses dans des conditions mentales famliques. Les raffinements suprieurs sont accessibles ceux qui ont assez de loisirs et on ne peut tirer de la beaut et de l'lgance dun labeur dur, excessif et incessant. Il est vrai que, comme tout autre pouvoir, la richesse est souvent mal utilise; mais son abus n'est pas la consquence de son existence; et il ne dment pas son

pouvoir bnfique. Il est essentiel que tout ce qui nous entoure soit aussi ordonn, attirant, agrable, salutaire et inspirant que possible. Il est nuisible dtre entour de choses misrables, mornes, dplaisantes ou indsirables. Les fortes personnalits ont surmont toutes les difficults et on atteint un niveau o elles peuvent s'entourer dnergies bienfaisantes; et depuis, elles poursuivent des buts encore plus importants. En mme temps, elles auraient accompli encore plus si leurs opportunits avaient t plus grandes et si leurs conditions de vie avaient permis leurs forces de se dvelopper encore plus tt. Ce quil faut nanmoins constamment garder l'esprit est que l'abus de certaines forces ne doit pas tre interprt comme la caractristique de ces forces. Potentiel financier Les hommes qui mnent une vie active et russie ont presque toujours t relativement riches et financirement prospres; ou du du moins ils avaient de grandes capacits financires. Washington, Morris, Hancock, Adams, les hros rvolutionnaires, D'Israeli, Gladstone, Cavour, Bismark, Gambetta, des hommes d'tat europens dont la russite est inconteste, en sont des exemples. Et aussi Asquith et Lloyd George de lAngleterre et Roosevelt, La Follette et Bryan de l'Amrique, tous des hommes dont les efforts et les actions avaient pour but dapporter de laide aux dfavoriss. Leur richesse, ou ce qui est potentiellement la mme chose, leur pouvoir de crer des richesses, les a librs de cette servitude physique qui souvent enchane ou dtruit la moiti des accomplissements des grandes vies. Des conditions favorables de vie rendent plus probable la ralisation didaux levs. La richesse est la consquence des accomplissements qui sont eux-mmes le rsultat, dans des circonstances favorables, dune conception base sur la possibilit de sa propre ralisation. La richesse n'est pas la consquence dun dur travail, mais la consquence d'une conception leve suivie par un effort de qualit. Des milliers de gens travaillent dur mais ne font jamais fortune. Un idal lev L'essentiel est que le travail soit accompli en vue dune conception, dun idal et dune possibilit leve levs; et cette possibilit ne peut merger de conditions mdiocres pas plus que la puret ne peut merger du vice. Travailler sans utiliser les forces mentales suprieures voue une vie au labeur de la plus humble espce; scier le bois; porter des briques ; pelleter le charbon ; rparer les chemins de fer; construire des routes ; cest faire mille et une choses qui sont utiles, mais qui nexigent pas un

effort de dveloppement. Les forces mentales suprieures crent les entreprises auxquelles le travail commun est soumis. Elles fournissent aux individus dont lesprit est fruste ou pas veill les moyens de subsistance. Elles ouvrent les mines ; elles commercialisent les produits de la mine. Elles conoivent et construisent, procurant ainsi du travail l'ouvrier et lartisan. Economiser, seul, n'apporte pas la richesse. Des milliers de gens lsinent et conomisent toutes leurs vies ; ils gaspillent alors quils croient conomiser ; ils dpensent plus de vitalit, d'nergie, et d'effort faire des conomies qu gagner de largent ; ils frquentent des personnes, ont des divertissements et un environnement qui ne sont pas propices au dveloppement de leurs meilleures qualits, ou de leurs forces et potentiels; ils rduisent leurs horizons et limitent leurs efforts et par consquent leur vie nest que gaspillage et pas une conomie. Ne dcoulant pas dnergies mentales bien stimules et nourries, leurs actes sont dnus de discernement, et par consquent ils font de mauvais investissements. Ils placent leur argent l o il y a de grands risques quils le perdent. Vous vous souvenez certainement de plein de cas de ce genre. Ces individus font l'erreur de consacrer toute leur nergie au travail, ne se donnant pas de temps pour les loisirs, le repos ou la rverie. Le rsultat en est quils ne voient mme pas la moiti des opportunits que la vie leur prsente; ils ne tirent pas le meilleur parti de leurs efforts. La ruine des pauvres est leur pauvret, la pauvret de leur vision, de leurs perspectives, de leur dsir. Les pauvres gens ont des manires pauvres. Un environnement favorable Les hommes riches et qui ont trs bien russi, en rgle gnrale ne consacrent pas leur vie aux dtails et au dur labeur physique. Ils rflchissent beaucoup; leurs actions sont les consquences des forces dlibres et concentres, dont la puissance est accrue par un environnement favorable. Rares sont les vieux prceptes pour obtenir la richesse qui soient encore valables de nos jours, si tant est quils lont jamais t. Aujourd'hui prvaut la rgle que les forces mentales soient le plus finement accordes aux conditions de la russite; que chaque environnement exerce une influence favorable. La richesse peut assurer cet environnement et ces conditions. Elle est donc une aide importante toute grande russite. En tant que pouvoir de faire le bien, la richesse est un facteur dune norme importance. Ce n'est pas le solliciteur quelconque qui fait du porte porte qui sera en mesure de faire le plus de charit. Les hommes puissants et influents, les hommes riches sont ceux qui peuvent se procurer tout ce qui favorise une meilleure emprise sur les divers facteurs extrieurs et qui

peuvent orienter ce contrle vers de bons buts. Vos penses sont une force; elles sont un pouvoir absolu. Si vous dsirez srieusement faire fortune par les bons moyens, ce dsir attirera vous toutes les forces correspondantes qui contribuent son acquisition. Si ces penses et ces forces sont bien fondes; si elles sont destines jouir de la richesse jouir, et pas lamasser ; en un mot, si le dsir de la richesse est motiv par tout le bien quelle peut accomplir, il se ralisera ; toutes les influences et forces associes suniront en vue de ce but. Le succs que vous aurez dsir, poursuivi et atteint de manire approprie, sera bnfique tous ceux qui seront en contact avec vous. Il leur fournira un emploi; il leur permettra de subvenir aux besoins de leurs familles ; il apportera la sant l o rgnait la maladie. Il vous donnera le pouvoir dtendre votre aide ceux qui sont dans le besoin. Il vous donnera le pouvoir et les moyens de propager les bienfaits et les forces qui amliorent les conditions de ceux qui en ont besoin et qui le mritent. En un mot, il rend non seulement possible votre propre succs, mais il ouvre galement, dans la mesure de votre russite, de nouvelles opportunits de faire le bien qui, sans succs, serait entirement hors de votre porte. La force de vos penses Jusqu un certain point, la richesse est donc non seulement ncessaire votre propre dveloppement et la cration des conditions favorables votre succs et des accomplissements encore plus grands, mais elle vous donne galement les forces mentales et physiques pour faire le bien. Elle renforce votre pouvoir de faire le bien, dans tous les sens du mot, proportionnellement au degr de votre russite. Si vous ne pensez qu la pauvret, vous vous attirerez la pauvret, puisque lnergie de votre pense attire ce qui lui ressemble. Si vous envisagez tout effort en terme dchec, si vous craignez quil naboutisse pas, alors vous attirerez tous les lments d'chec vous. Les penses et les nergies mentales que vous entretenez attireront toujours les lments qui leur ressemblent. Un environnement et des conditions matrielles appropris tendent induire l'tat mental qui attire ces forces vous. Si vous vous abandonnez au sentiment que vous devez rester toujours pauvre, rencontrer toujours des obstacles et des difficults, vous conditionnerez l'tat d'esprit qui induit les forces qui maintiennent ces conditions. Si vous doutez de l'exactitude de ce fait, placez-vous devant un foss assez large pour que vous puissiez le franchir de justesse; prparez srieusement votre esprit rater le saut de peu. Vous ne serez pas du; vous atterirez dans le trou. Si vous persvrez dans le dsir sincre de succs, et de la richesse qui laccompagne, non seulement vous activerez toutes vos forces mentales, mais vous tournerez toute condition externe, autant quil est en votre pouvoir, votre avantage ;

vous serez en train de crer une demande absolue pour lobtenir. Chaque fois que vous aspirez une russite encore plus grande et que vous tes dtermin y parvenir, vous faites un pas concret et radical en sa direction. Un idal en premier Aucun accomplissement n'est possible sans avoir dabord un idal, et de mme quun idal est le prcurseur d'un accomplissement, de mme le dsir, la rsolution et la force mentale, tayes par certaines conditions, constituent le premier pas vers sa ralisation. Cest ce qui donne forme laspiration, au dsir qui assure l'accomplissement, juste comme on arrange son intrieur pour bien accueillir notre invit et lui assurer tout le confort possible. L'environnement a plus dinfluence que lhrdit. Nous savons ce que la civilisation a accompli, et les forces qui ont fait voluer l'tre humain actuel hors de ltat primitif. Nous savons que le dsir a produit de bons et beaux chevaux de trot trs rapides ; et nous savons aussi quil a fallu crer les conditions les plus favorables possibles au dveloppement de leur rapidit et endurance. On a souvent dit que quand une personne a de l'argent, il lui est facile den faire encore plus. Dans neuf cas sur dix, ce n'est pas l'argent qu'elle possde qui lui permet den gagner encore plus, mais ce sont les opportunits mentales et matrielles que l'argent lui permet de trouver, et le pouvoir personnel quelle a dveloppe en gagnant cet argent, qui augmente son pouvoir d'en accumuler encore plus. Le Christ n'tait pas pauvre; il pouvait se procurer le meilleur de ce que le monde contenait; il pouvait multiplier les ressources volont; il pouvait commander dix lgions d'anges. Bien que quand il ait commenc son ministre il ait renonc la richesse, il avait, par le pouvoir de sa personnalit, la commande littrale sur tout ce qui est ncessaire tous les biens physiques et matriels. Et il a transmis ce pouvoir ses disciples quand il les a chargs de leur mission, de sorte qu'ils ont toujours eu de la nourriture, des vtements et un abri. Il a attir des hommes lui qui ont laiss les besoins, les plaisirs et les joies de la vie; et sa mort, il comptait parmi les riches. La conception Atteindre nimporte quel but devient possible grce aux forces de la commande mentale qui, leur tour, ne sont que les consquences de lenvironnement mental et physique qui rend la conception du but possible. Chaque ralisation existe dabord sous forme de conception. L'homme qui a fabriqu la premire fois un ballon a conu la possibilit de monter dans les airs. Celui qui creuse la terre la recherche de l'or conoit dabord lide quil y a de lor dans le sol. Tout but est dabord conu en penses.

Cest dans la mesure o nos conditions et circonstances de vie (mentales et physiques) sont de bonne qualit, favorables aux conceptions leves, que celles-ci surgiront dans notre esprit. Il sensuit donc que le dsir de la richesse, la possession de la richesse, et le plaisir dans les bonnes choses qu'elle nous procure, sont essentiels aux grandes russites, et que dans ces conditions, les plus grandes possibilits deviennent des ralits. Au vu des rsultats, le pouvoir bnfique de la richesse est incomparablement plus grand que son pouvoir de nuire; en rgle gnrale, les gens qui font fortune, nen abusent pas. La pense ou la force qui se transmet d'une personne une autre est aussi relle quun courant d'air ou un courant lectrique. Cette force bienfaisante ou malfaisante agit sur ceux avec qui vous entrez en contact. Si les penses d'une personne sont plus riches que les vtres, s'il a un meilleur jugement, plus de sagacit, de courage, de dtermination, une force plus dcisive, un but plus clair, des mthodes plus solides, ces qualits l sajouteront vos forces mentales. Un change quitable Votre devoir est de donner en retour une pense daussi bonne qualit que celle que vous recevez ; si vous ne le faites pas, lchange est ingal ; si votre pense est de qualit gale celle que vous recevez, cest un change quitable ; c'est une transaction juste. Celui qui qui prend tout ce quil peut des autres, sans leur donner lquivalent en retour, cultive une forme davarice, dgosme, qui annule le bien quil a reu. Labsence d'un juste change est la base de la pauvret mentale, spirituelle et physique, chaque tape de la vie. Si nous recevons des autres, nous reconnaissons, de ce fait, notre obligation de leur donner en retour et nous ne pouvons faire un seul pas vers la russite et la force qui en rsulte, si nous n acquittons pas toutes les dettes dans notre vie. Avant que l'arbre puisse nous donner un fruit savoureux et nourrissant, il doit puiser de l'air et de la terre les lments dont il a besoin pour le produire ; et au cours de ce processus, de lassimilation et du dveloppement de ces lments pour un usage bienfaisant, il grandit en force. Il ne drobe rien l'air et la terre de ce quils nont pas donner, et il ajoute quelque chose sa propre vigueur et aux richesses du monde. La richesse n'est pas le critre universel ou infaillible du succs. Mais elle montre le chemin et fournit les moyens. Elle est la fois un stimulant et un but.

Les associs et leur valeur Les associs ont deux rles, celui denrichissement et celui de dtente. Dans le

premier cas, ils nous donnent quelque chose que nous ne possdons pas. Dans le second, ils nous permettent de nous dtendre et de nous vader; de reposer totalement notre esprit grce aux distractions et aux changements quils introduisent dans la routine de tous les jours. Laction et le repos Pour construire sa personnalit, il est autant important de savoir se dtendre que de savoir utiliser chaque moment profit. Lorsquils sont en bon quilibre la dtente et l'accomplissement agissent de concert. Tous les grands leaders du monde avaient leurs mthodes particulires pour se dtendre. Le fait que j'aime jouer au golf ne signifie pas que le golf est un bon loisir pour quelqu'un d'autre. Chacun doit choisir la distraction qui lui convient. Les loisirs sont diffrents dune personne une autre, mais dans presque tous les cas les associs ont un rapport avec eux. Les associs qui ont des idaux, des projets et des buts qui nous plaisent ou qui sont semblables aux ntres suscitent en nous un enthousiasme plus vif et lnergie ncessaire pour les traduire dans la ralit. La flamme du but partag cre un courant plus fort et une flamme intense. On peut tirer profit d'un associ, sans effort, comme la vie attire les lments de l'air. Mais pour nous tre profitables nos associs doivent avoir les qualits positives, de la force, de la richesse ou de la russite donner. C'est pourquoi des personnes banales, des objets, un environnement banals ou ennuyeux ne sont pas bnfiques. Ils peuvent tre inoffensifs en soi comme par exemple les individus hsitants dans leur action, indtermins dans leur mthode et discrets dans leur attitude. En tant que tels ils sont inoffensifs mais comme associs ils sont susceptibles de crer crer chez nous un tat d'esprit indcis et daffaiblir notre concentration et nos habitudes de ralisation.

Les penses sont nos compagnons Les penses sont nos compagnons. Elles influencent, dirigent et forment nos actions, nos efforts, et notre environnement. Les penses hostiles et nocives, si elles persistent, finissent par dominer notre esprit entier et contrler toute notre activit. Les fabricants de poisons mortels connaissent des difficults cause de la propension des ouvriers en consommer. Cest la raison pour laquelle, il est strictement interdit tout ouvrier de rester seul dans une pice. En effet, la pense constante du pouvoir du produit cre le dsir de le goter qui, daprs ce que disent les ouvriers, est quasiment irrsistible. Ceci illustre comment lassociation avec une pense malsaine asservit compltement l'intelligence qui au lieu de prvenir le risque cre une influence

oppose si forte que les bonnes penses- les penses qui loigneraient du danger, sont entirement annihiles. Si vous commencez votre journe frais et dispos, apprciant le soleil, le contact avec la nature et vous sentant plein de bonnes dispositions envers tout le monde, vous tes en compagnie de bons associs et leur influence est puissante et bnfique. Ils semblent vous apporter tout ce qui leur ressemble, tout ce qui appartient leur famille. Si vous vous levez fatigu, dhumeur maussade, en dsaccord avec le monde et la nature, tout semblera sallier contre vous. Dinnombrables contrarits surgiront de partout. C'est cette exprience qui a donn lieu au proverbe un malheur ne vient jamais seul. Les semblables sattirent et il vous est possible dorienter et de former la nature de vos expriences autrement, avant de tomber dans lengrenage de la srie ngative, grce vos bons associs intrieurs qui attireront ce qui leur ressemble. Les mres ont depuis toujours une connaissance intuitive de cette loi. Elles veillent avec vigilance ce que leurs garons naient pas de mauvaises frquentations. Si l'esprit d'un garon se remplit de mauvaises penses, il sattirera des ennuis. Il prendra le mauvais pli et aura, son tour, une mauvaise influence sur les autres moins qu'un autre esprit agisse sur le sien avec suffisamment de force salutaire pour neutraliser les forces ngatives qui sy sont installes. Les bons associs Il est impossible de surestimer l'importance de bons associs. On entend par l les associs qui ont des buts levs, de nobles rsolutions, des caractres solides ; des travailleurs et des battants ; ceux dont les mots nous aident ; ceux dont les actes et l'influence stimulent et augmentent nos meilleures forces. L'influence des associs est trs subtile et pourtant trs puissante. Nous ne pouvons nous permettre dignorer leur valeur et de ngliger leur aide pas plus que nous ne pouvons nous permettre de ngliger la valeur dun environnement sain et de conditions gnrales salubres. Nous associer aux courageux, aux braves et ambitieux, contribuera renforcer ou dvelopper ces mmes qualits en nous, et ceci sans les diminuer chez eux. En effet, l'association agit en retour sur les associs. Les associations bnfiques sont mutuellement salutaires. Si nous nous associons ceux qui n'ont aucun but ni ambition dans la vie, nous subirons une influence nfaste que nous devrons rejeter avant de pouvoir revenir au niveau duquel nous sommes partis. Il est tout aussi impossible de tirer profit dassocis inefficaces quil lest de puiser de leau d'un puits sec. Nous obtiendrons deux exactement ce qu'ils ont donner. moins que nous ne voulions leur ressembler, implanter en nous les penchants ou les forces que nous trouvons en eux,

nous ne devrions pas nous associer eux. Pas seulement dans le domaine moral Ceci nest pas seulement vrai dans le domaine moral. Cest tout aussi vrai des forces qui influencent notre carrire professionnelle, qui concernent notre courage, notre action, nos idaux, nos aspirations, notre amour du travail, nos buts, nos capacits de ralisation ; et aussi notre patience, notre nergie, notre force tranquille et rsolue. Tous les hommes et femmes d'affaires devraient accorder une grande place, dans leurs affaires et dans leur carrire, au choix de leurs associs. Les associs bienfaisants sont reposants tout en tant puissamment actifs. Nous devons garder lesprit que l'accumulation des forces du pouvoir ne cesse jamais. On sait que l'esprit n'est pas au repos mme dans le sommeil; il poursuit son activit dans les directions que lui ont trac les associs et les penses du jour et il continuer dabsorber d'autres nergies, l o il peut les trouver, qui se conforment exactement ltat, la disposition dans laquelle il se trouve. Cest doublement vrai quand nous sommes rveills; ces forces accumulent les lments qu'elles devront dpenser. Il dpend de nous de dterminer quel sera le caractre de ces forces tout autant qu'il dpend de nous de dterminer o nous irons. La pense est une force invisible qui est absorbe, dveloppe ou transmise par un processus inconscient. Vous ne pouvez viter de sentir, de juger et dprouver, dans une certaine mesure, les mmes choses que la personne laquelle vous vous associez. Vous tes plus ou moins influenc par elle. Cest un pouvoir probablement diffrent du pouvoir mesmrique, mais il est vident. Il est tel point rel que les gens agissent souvent contrairement leurs propres dsirs quand ils subissent linfluence mentale des autres. Si ces derniers sont raffins, vous le serez de plus en plus. Sils sont vulgaires ou banals, la qualit de votre personnalit en ptira. Linfluence ngative Ils auront une mauvaise influence sur votre jugement, vos motifs, toute votre nature. Vous vous rappelez facilement des personnes qui vous irritent, dstabilisent et inquitent. Vous vous rappelez de cette baisse dnergie inexplique, de cet ennui terrible que vous ressentez auprs deux. Vous tes dans un tat qui vous fait souffrir, et vous en tes tout fait conscient. Vous ne prenez aucun plaisir en leur compagnie et vous les vitez autant que vous le pouvez. Il y en a d'autres dont au contraire vous recherchez, consciemment ou inconsciemment, la prsence. Vous vous sentez apais quand vous tes avec eux; le temps passe agrablement, et vous vous dites probablement, ils semblent me comprendre. En fait il ne sagit pas seulement de

comprhension. Il sagit de lunion de deux nergies similaires, de forces qui ont des affinits rciproques. Toutes les personnes ont, plus ou moins, de linfluence les unes sur les autres. Celle-ci n'est pas toujours aussi visible et vidente que dans les deux exemples voqus. Mais elle existe et pour la voir vous devriez vous entraner aiguiser votre sens dobservation, votre rflexion et votre capacit de discernement. Vous vous rappelez, peut-tre, que certaines personnes ont le don dbranler, par leurs conseils, vos propres convictions; elles provoquent en vous lincertitude quant ce quil convient le mieux de faire ; elles ne vous proposent pas de meilleure option, mais sment le doute dans votre esprit et crent des obstacles aux projets que vous avez conus. De telles personnes vous entravent et vous tirent vers le bas. Elles n'ont pas atteint le mme degr de perception et de jugement que vous. Par consquent, leur influence est affaiblissante. Dans le pass, le gouvernement chinois comportait un conseil de censeurs dont le devoir et le privilge taient de critiquer ou de trouver la faille dans chaque projet ou mthode politique propose ou dj en vigueur, dans quelque domaine que ce soit. Mais ce pouvoir critique tait soumis une condition et une responsabilit trs importantes. Il devait toujours tre suivi d'une proposition diffrente, soutenue par des arguments expliquant pourquoi elle est meilleure, et accompagne de la volont dassumer la responsabilit de son application. Ceci devrait vous servir de rgle principale pour tester les conseils concernant vos propres projets. Est-ce que la personne qui critique les plans que vous avez proposs ou entrepris est prte vous offrir une meilleure alternative et prendre la responsabilit de son fonctionnement? Formez votre caractre Vous vivez dans les penses auxquelles vous vous associez. Elles font partie des forces qui vous forment et qui modlent votre caractre. Soit le processus cre un caractre plus fort, plus capable, plus vaste, plus courageux, plus rsolu, soit c'est un processus de dtrioration, qui mine et dtruit la possibilit d'ajouter de nouvelles forces celles dj accumules. Son rsultat final est le caractre qu'il cre. Son effet immdiat, dans le cas positif, est le bonheur et le contentement que vous ressentez.

Les associs, quil sagisse de penses ou de personnes, qui irritent, inquitent ou conduisent l'esprit dans une voie qui puise lnergie vitale, sans compensation

valable en retour, sont aussi nocifs que la maladie. Il peut sembler incongru de les comparer une maladie, mais celle-ci est justement un puisement des forces vitales. Les associs nocifs sont tout aussi destructifs; ils attaquent une partie plus importante encore de notre existence, la partie mentale et spirituelle. Les penses positives Entretenez des penses positives et elles influenceront ceux qui vous approchent; elles influenceront aussi ceux qui sont loin de vous. Vous pouvez leur envoyer des penss aidantes, des penses nourrissantes, des penses encourageantes aussi srement que vous pouvez leur envoyer un message tlgraphique qui exprime ces penses. Il est tout aussi impossible d'avoir des mthodes d'action correctes avec des mthodes de rflexion dfectueuses qu'il lest d'avoir un vtement correct s'il a t mal coup. Les penses influencent et forment le jugement. L'exprience ou la pense d'une heure ne reste pas isole, et son influence ne demeure pas confine la tche en cours. Mais c'est l'effet cumul de tout ce qui lui a prcde qui agit et qui exerce un vritable pouvoir et influence. Ceci nous rvle une influence puissante que nous pouvons exploiter dans notre travail ou nos affaires. Nos penses crent et forment nos affaires. Nous pouvons agir sur elles, et entraner constamment notre esprit prendre des dcisions avises et correctes, agir avec efficacit, nous apporter un soutien spontan. Cet entranement nous assure laugmentation dun pouvoir quune pense ngligente ou indiffrente rend impossible. La matrise de soi En labsence dune rflexion dirige notre travail et nous-mmes devenons les victimes du hasard. La diffrence est comme entre parvenir la destination choisie ou driver au gr des courants et vents. La matrise de notre propre esprit est notre carrire ce que le gouvernail est au bateau. C'est la force qui peut diriger nos actes dans les voies que nous dsirons. La reconnaissance de ce fait nous ouvre un champ daction prodigieux. Puisque nous pouvons faire de nos penses ce que nous voulons, et puisque nous pouvons attirer nous lnergie des bonnes penses des autres, nous sommes en mesure daccorder notre vie notre meilleure conception, nos idaux les plus nobles, nos dsirs les plus ardents. Nous pouvons avoir pour compagnons les plus grandes penses et forces mentales qui aient jamais exist. Nous pouvons choisir de nous

associer, chaque heure et chaque jour, avec le genre de partenaires que nous voulons et de bnficier du pouvoir et de l'influence que les associs dont nous avons besoin peuvent nous accorder. Nous pouvons nous associer, d'heure en heure, aux grands leaders du jour; nous pouvons tre en contact avec les hommes les plus performants- les hommes daction, les hommes qui ont des pouvoirs et forces varis, qui font bouger le monde et qui en dirigent tous les domaines dactivit. Non seulement nous pouvons choisir ainsi nos compagnons parmi les plus grands et les plus capables, et nous associer tout moment avec tout ce quil y a de plus beau et de plus puissant, mais nous nous conformons en mme temps au but que nous dsirons atteindre de mme quon peut donner un arbre la forme dsire en utilisant et disciplinant ses propres forces. La prparation et la construction de la carrire que nous dsirons ne doivent pas tre livrs au hasard. Nous pouvons faire ce que nous voulons. Peut-tre ny parviendrons nous pas tout de suite aussi bien que ceux qui se sont entrans plus longtemps et qui ont plus dvelopp leur pouvoir de contrle. Mais nous russirons dans la proportion mme o nous avons exerc ce pouvoir qui est en nous- et o nous avons appris discipliner nos forces et former nos cerveaux LEnvironnement externe Notre nature joue un rle considrable dans lampleur que pourront prendre nos ralisations. Inconsciemment peut-tre, nous suivons rgulirement nos tendances naturelles. Par consquent, nous aurons plus de pouvoir dans certaines directions que dans dautres. Mais ds la premire fois o nous prenons conscience du pouvoir quon a de contrler et de former notre vie, celui-ci devient trs grand. Ds que nous nous levons la connaissance de cette loi, nous comprenons, pour la premire fois, pourquoi nous pouvons faire ce que nous voulons. Nos associs sont ceux que nous choisissons ; par consquent, la forme de notre caractre, la qualit et l'ampleur de notre croissance, les limites de nos pouvoirs, seront dtermines par notre dsir. Lenvironnement exterieur affecte nos penses et sentiments. Une vaste tendue deau bleue, calme et majestueuse, a une influence sur nous. Les prs verts, les fleurs, les arbres, aussi. Les couleurs attrayantes, les compositions harmonieuses ont une influence. Les personnes que nous rencontrons, et mme leur tenue, ont une influence. Les diffrents quartiers des villes exercent des influences diffrentes. Il existe une influence dprimante laquelle seule la dtermination ou une indiffrence complte peut rsister l o la souffrance, la misre et la salet sont visibles chaque pas. Seules la foi et limagination peuvent trouver l'inspiration ou des penses

motivantes, pures, saines, nobles dans un environnement hideux, croulant sous les ordures, l o une ambiance suffocante, imprgne de maladie et de malheur et de tout ce qui sensuit, est impose un individu. Crez votre environnement Nous sommes amplement conscients de l'impact des conditions extrieures sur nous, quand nous sommes bien habills et que nous nous sentons parfaitement l'aise; et l'inverse, quand nous sommes mal fagots et que nous redoutons de tomber sur quelqu'un dont nous ne souhaiterions pas tre vus dans cet tat. Nous jouissons dun sentiment parfait daisance et de ressources quand tout ce qui nous concerne est correct et agrable, et nous nous sentons diminus et dmunis dans les conditions contraires. Ainsi nous ne pouvons pas ignorer le fait que les lments extrieurs qui nous entourent, sont un facteur puissant qui dtermine et maintient notre tonalit mentale. Formez votre environnement et vos conditions de manire ce quils favorisent autant que possible votre sentiment de satisfaction et la bonne image que vous avez de vous-mme. Eliminez tout ce qui, autour de vous, pourrait vous irriter ou perturber. Entourez-vous des choses qui vous procurent du plaisir et du confort et qui correspondent vos gots et faites de votre environnement limage de votre propre personnalit. Arrangez-le en harmonie avec vous-mme, et enlevez tout ce qui est discordant. Amnagez-vous un environnement bnfique et rpondant vos besoins et vos gots comme le photographe dispose avec soin les objets devant son objectif. De mme que l'appareil-photo reproduit exactement ce qu'il voit, votre oeil reproduit dans votre esprit ce qu'il voit. Limportance du choix dun bon environnement ne peut tre surestime. Beaucoup d'hommes d'affaires ne peuvent absolument pas se concentrer sur leur travail en dehors dun lieu prcis. Le petit sanctuaire consacr aux efforts pour dvelopper des projets, des mesures et des affaires importantes est situ souvent dans une partie recule du btiment, compltement inaccessible toute invasion. Certains ordres religieux ont des pices entirement consacres certains tats desprit, et o nentrent que ceux qui cherchent ces derniers. Ils croient que la pice elle-mme est propice attirer les penses favorables leur but. Tel tait le Saint des Saints o personne ne pntrait hormis le grand prtre, qui lui-mme ny entrait quune fois par an et aprs stre soumis une prparation extrmement exigeante. Certains croient que les penses, en particulier si elles ont t exprimes dans un certain lieu, y demeurent littralement. Plus ces penses sont exprimes et rptes,

plus elles imprgnent les lieux, condition quil ny ait pas eu de distractions et de conversations avec des personnes dont les buts et les motifs sont diffrents. Les conditions de travail Que ce soit littralement vrai ou non n'a pas dimportance pour notre propos. Mais ce qui est vrai, cest que nous avons tous besoin d'un certain lieu et de certaines conditions pour mieux travailler. Vous devez cherchez instaurer les conditions propices au travail crbral important exig par vos projets et vos buts, o vous ne risquez pas dtre interrompu ou importun. Certaines conditions rendent impossible une rflexion de longue haleine. Tout semble conspirer contre elle. Vous dites que vous n'tes pas dhumeur pour vous y adonner; en fait, vos associs ny sont pas favorables. Placez-vous dans un contexte qui lui est favorable et vous obtiendrez des rsultatsvous sentirez que vous pouvez rflchir et travailler sans discontinuer, aussi longtemps que vous le voulez. La diffrence sera aussi radicale que lorsque vous passez d'une pice froide une pice chauffe, ou quand une personne ngative et dprimante quitte soudainement les lieux. Placez vos associs et vous-mme en harmonie avec votre but.

Le courage

Le courage est le facteur fondamental du succs. Il nous donne la force de faire ce que nous avons dcid de faire. Le courage nous donne la persvrance, bannit la faiblesse, remplace lhsitation par une intention ferme, dissout le doute. Il rend l'incertitude et l'indcision impossibles. Il nous envoie, arms de confiance, sur la route vers le succs. La confiance et l'anticipation du succs nous attirent toutes les qualits et forces mentales qui contribuent le raliser. Le courage est, par consquent, l'lment essentiel du succs. Le manque de courage Le manque de courage cre des difficults mentales; il rige des obstacles et des barrires; il fait paratre inaccessible ce qui, avec le courage, est entirement possible et ralisable. Le manque de courage fait anticiper lchec et attire nous tous les lments mentaux qui y contribuent. Il dtruit notre confiance en nous-mmes et en notre but. Il annule lattitude puissante et rsolue qui force le succs. L'absence de courage dans sa relation l'accomplissement est le dfaut humain le plus grave. C'est une sorte de gouffre moral qui aspire tout ce qui est mdiocre, petit, mprisable, craintif, vacillant, faible, dmoralisant et destructif. Il annihile toute noble impulsion. Le courage forge un caractre rsolu, influent, fort, une volont dtermine et une force imprieuse. Il nous assure le respect, la confiance et l'intrt pour notre but. La plupart de ceux qui ne cultivent pas le courage, attribuent faussement leur chec obtenir les choses qu'ils ne dsirent que faiblement, des causes extrieures. Nous parlons de faible dsir parce que le dsir fort n'est pas possible sans courage. Le dsir qui devient un impratif extrait la force de toutes nos puissances mentales et cre toutes les conditions matrielles et influences extrieures favorables la russite. Le courage ose commander.

Rien ne peut autant dshonorer et humilier un homme que son manque de courage. Dans le cas du soldat, il l'expose au mpris de ses camarades. On le

ddaigne et lvite, parce qu'on sent que laptitude principale et mme la seule ncessaire la vie ou aux devoirs de soldat, lui fait dfaut. Ainsi dans chaque domaine de la vie le courage dassumer ses devoirs, ses tches sa vie est si essentiel quon ne peut sonder la profondeur du mpris quprouvent les hommes et les femmes forts et combatifs lgard de celui qui en manque. Il n'y a pas de rputation aussi infme que celle de lchet. Une qualit positive Le courage est la volont; la dtermination inflexible. Il est le pouvoir mme de ralisation. La lchet, cest lchec prdtermin. Le courage, mme le courage physique, n'est pas simplement l'absence de la peur du danger ou de la souffrance physique. Un animal ttu qui se tapit et craint sa propre ombre, supportera parfois les coups de fouet impitoyables ou autres chtiments inutiles et violents, mais il ne possde pas pour autant le principe du courage. Et l'homme manifeste parfois, dans ses motifs et ses agissements, la stupidit de la bte. Le courage est une qualit positive, une force continue. L'effort qui essaye et choue, et ne fait pas de deuxime tentative n'est pas une manifestation de courage, mais de son contraire. Le courage n'est jamais vaincu; il nabandonne jamais; il n'admet jamais la dfaite; il ne sexcuse jamais; il ne blme jamais les autres de ses checs. Le courage, cest la persvrance; le courage cest laudace. Le courage cest la chance, parce qu'avec le courage, le succs et les accomplissements que nous dsirons se ralisent- comme si on les avait arrachs au destin ou au hasard. L'expression est dans l'action Le courage est la rsolution conqurante. Il ne sexprime pas que dans les mots; son expression caractristique est l'action. Il faut du courage pour pratiquer la patience qui met les nergies mentales au repos, qui les organise et les dirige de manire ferme, rflchie et dlibre. Le courage est le fondement de l'action intelligente, il ne flchit jamais parce quil dirige et applique tous les principes qui apportent le succs. Le courage runit autour de soi toutes les forces de la russite de la mme manire qu'un commandant rsolu et capable construit des retranchements, tablit des lignes de communication et applique toute son intelligence, sa comptence et sa volont protger et renforcer sa position. Le courage implique lapplication, la prvoyance, la dlibration, le tact. Le

courage se reconnat aux actions plutt quaux paroles. Les discours pompeux sur la russite, l'application, la rsolution, la fermet ne sont pas une preuve de courage. Le courage est une force tranquille qui ne parle pas de soi, mais qui nenvisage jamais lchec La dtermination et lassurance avec laquelle le bouledogue se lance lattaque est un exemple dune forme brutale de courage. Pourtant le bouledogue fait preuve de beaucoup d'intelligence dans ses mthodes, pas par instinct de survie, mais parce qu'il veut russir. Il va droit au coeur des choses; il attaque les parties vitales. La patience, la ruse, la circonspection que manifestent les animaux dont le courage est reconnu, sont les lments substantiels et indissociables de leur courage. Cest ce qui fait deux des tres intelligents et efficaces et pas des automates dnus de toute conscience. Le courage est en effet l'exercice de toutes les facults. Il implique le maximum dintelligence et un effort rgulier et incessant jusqu' ce que le but soit ralis. L'homme qui persiste sans faillir dans son intention, et ne l'abandonne pas jusqu' ce qu'il l'ait ralise, manifeste un courage aussi grand et mme plus difficile que le soldat qui risque sa vie dans une bataille. Le courage moral est constant et il exige souvent plus de force de caractre que des actes hroques ponctuels. Oser et faire A son plus haut degr, le courage se manifeste dans la tnacit et l'nergie, le calme et la patience, exercs dans la ralisation d'un grand but. Etre courageux signifie la fois oser et faire. L'antithse du courage est la peur, la lchet. L'homme sans courage est craintif, poltron, lche. Tous ces termes expriment une facette particulire du manque de courage une facette reconnaissable et mprisable. La peur vous fait douter de la probabilit du succs de votre entreprise. Elle affaiblit le bras qui doit saisir et frapper. Elle rtrcit vos forces mentales. Elle attire vous tout ce qui est faible et vacillant. Elle cre le doute l o il na pas lieu dtre. Elle vous pousse donner des prtextes et des justifications de votre chec, d'abord vous-mme puis aux autres. Elle vous conduit vous persuader vous-mme que c'est lamour du luxe, du confort, des amis, ou de tout autre chose qui vous contraint abandonner vos efforts avant davoir atteint votre but. Esclave de la peur, vous vous plaignez des conditions, vous pleurnichez sur votre sort. C'est la peur qui vous incite dprcier les autres dans l'espoir, quainsi, votre propre manque de courage ne sera pas dcouvert.

La peur est destructive Entretenir la peur dtruit lnergie qui est ncessaire un effort efficace. Elle paralyse l'exercice de la force. Elle dteint, inconsciemment et subtilement sur tous ceux qui vous approchent. Ces nergies mentales, que ce soit celles de la peur ou du courage sont tout aussi puissantes que les paroles prononces. Il n'est pas toujours possible d'analyser ou mme de prouver lexistence de ces forces mentales des influences des penses de peur ou de courage. Mais on les sent et elles ont un impact et un effet conscients ou inconscients sur votre entourage une influence efficace malgr vous. L'homme ou la femme qui dit, jessaierai, mais je ne mattends pas russir, cultive le pouvoir de la crainte et abandonne le pouvoir du courage. Il ou elle se prpare l'chec aussi srement qu'un autre se prpare au succs. Il est tout aussi impossible dtre fort et courageux, rsolu et dtermin dans ses efforts quand on se rpte inlassablement, je ne peux pas faire ceci, je dois chouer, cest impossible, quil lest de vraiment dsirer quelque chose mais de ne faire aucun effort pour lobtenir. La lchet dans les affaires est le seul obstacle srieux auquel les personnes qui veulent russir doivent saffronter. Une fois quelle disparat, une fois que le courage prend sa place -chaque coup nous renforce et nous rapproche visiblement de notre but. Le courage nous dlivre des tensions et des tracas; il nous libre du souci; il procure la satisfaction l'esprit parce quil promet le succs et ses promesses sont solides et fiables. La peur dtruit l'esprit suprieur, l'ambition, le pouvoir imprieux qui manent de nous, qui crent et qui forment tout ce qui a de la valeur, et qui encouragent et inspirent les autres faire de mme. La peur ou le courage est l'lment qui dtermine notre destin. Le choix nous appartient. Le courage inclut la rsolution et promeut la ralisation de ce que nous avons dcid. Aucun esclavage n'est aussi absolu que lasservissement la crainte; il ny pas de fers si lourds que ceux forgs par la peur. Il ny pas de pertes aussi lourdes que celles provoques par la peur. Le courage est le refus de la peur. La Peur et le Courage sont les influences dterminantes dans lvolution la fois de lindividu et du monde. Les courageux avancent l o les autres tremblent, flchissent et sarrtent. Un esprit courageux La peur est une force ngative, le courage une force positive. La peur vous prive

de tout instinct vigoureux, et du pouvoir de penser et dprouver de nobles impulsions. Elle vous condamne vous allier tout ce qui est faible, pauvre et indsirable. Vous ne pouvez pas rflchir sous le joug de la peur parce que la pense tend irrsistiblement se prolonger dans l'action; et les aspirations sont nobles uniquement quand elles sont accompagnes de la croyance en leur ralisation. Une pense claire et dtermine est de la plus haute valeur, mais elle nest accessible quaux esprits courageux. vitez de vous associez aux personnes dont les sont faibles et incertaines, parce quelle seront aussi incohrentes et indcises dans leurs actions. vitez aussi la compagnie de ceux qui hsitent et qui ont peur dagir. Poursuivez avec dtermination vos propres plans. Ayez le courage de vos convictions. Quand vous entreprenez quelque chose, ne permettez pas aux arguments des sceptiques ou ceux de vos propres peurs de vous influencer et de vous dtourner de votre chemin. Si ces penses craintives, ces ennemis du courage traversent votre esprit, rejetez-les.

Donnez-vous pour rgle de conduite de ne jamais penser quoi que ce soit de dfavorable votre entreprise. Dites vous-mme, je serai courageux et je raliserai cette chose ; je ne penserai rien dautre qu son accomplissement ; je refuserai dy penser en termes de crainte ou de doute quant ses rsultats ; je garderai constamment l'esprit la rsolution que je dois russir, je russirai ; chaque fois que je serai tent par le doute je le noierai ; je serai suprieur lui ; je ferai appel mes forces mentales pour avoir lnergie du courage, le pouvoir de la persvrance ; je russirai parce que je dsire russir, parce que je lai dcid, parce que je refuse lchec ; je connais la puissance de mon courage et je l'utiliserai ; je mets toute ma confiance en ce pouvoir. L influence des croyances Ne vous laissez pas influencer par les vieux proverbes ou dictons. Il y en a un pour justifier chaque faiblesse. Ils sont comme l'ancien extincteur de bougie qui teignait trs bien les bougies mais ne pouvait pas les allumer. Noubliez jamais que personne dautre ne peut connatre vos affaires aussi bien que vous; que personne dautre ne peut connatre votre esprit ni ses pouvoirs et intentions ; que personne dautre ne peut mesurer votre capacit de ralisation parce qu'ils ne connaissent pas les ressources et les forces dont vous disposez. Ce que les autres ne peuvent pas faire, ou quils ont peur dessayer, na aucune

commune mesure avec ce quil est possible de faire ni avec votre dtermination le faire. Chaque jour, partout au monde, des choses importantes sont ralises aprs quon ait dmontr que ctait impossible. Vous tes une force et une loi en vous-mme. A linstant mme o vous permettez qui que ce soit de vous influencer contre votre bon jugement, vous perdez momentanment le contrle de la confiance en vous qui inspire le courage et toutes les forces qui sy rattachent. Au moment prcis o vous vous laissez carter de votre chemin, vous commencez agir partir de la pense d'une autre personne, de motifs et de ressorts que vous ne contrlez pas. Vous vous soumettez sa direction. Vous abandonnez le courage et la rsolution de votre propre esprit qui sont les seules forces qui peuvent vous soutenir et vous mener la russite. Vous acceptez la direction dun autre, bien quil vous conseille la peur et convie l'chec. Dlivrez-vous de la peur Quand vous vous laissez influencer par une autre personne, vous vous soumettez un esprit qui ne peut pas juger de vos capacits parce qu'il lui est impossible de connatre llment vital et le plus important de tous la force de votre courage et de votre dtermination. Librez-vous compltement de toute sorte de peur de la peur du manque, de la la peur de la pauvret, de la peur de la maladie, ou de quoi que ce soit dautre. Toute peur sape demble votre nergie et votre effort. Elle provient du pire des doutes en vos capacits. Pourtant c'est cette mme peur qui est lorigine de lchec et de linefficacit plus que tout autre chose, parce quelle est devenue une habitude mentale fixe de millions dhommes et de femmes. Les penses de peur nous assaillent de toute part. Vous devez les chasser de votre esprit. La peur que lon critique vos mthodes imparfaites dtruit la valeur constructive qu'une telle critique pourrait avoir pour vous. La peur n'obtient jamais de bons rsultats. Elle ne soulage pas votre esprit de la tension ou de la fatigue. Au contraire, elle le remplit de soucis et de nervosit. Elle dtruit les forces mentales qui vous sont les plus utiles. Elle ne vous motive pas agir, mais paralyse votre nergie. Elle ne vous procure pas les conditions physiques favorables au succs, puisqu'elle empche laccumulation de biens. Elle ne vous fournit pas les opportunits dtendre votre influence, puisqu'elle affaiblit ou dtruit les fondations mmes de votre influence et de votre pouvoir.

Repoussez la peur La peur est notre adversaire le plus mprisable, le plus ignoble, le plus mesquin de tous. Elle na mme pas les bons cts du pch sa dcharge, parce que elle noffre mme pas de plaisir ou de satisfaction provisoire. Pourtant la peur est trs envahissante, autant par sa nature que par linfluence quelle a sur nos vies. Par consquent, nous devrions fermement dcider de la tenir lcart. Plus nous parviendrons prserver nos esprits de ses effets destructeurs, plus nous serons forts tout gard. Les tracas et les soucis sont les mites et la rouille qui rongent nos forces, et la peur est le voleur qui sintroduit chez nous par effraction pour nous drober notre but. Chaque fois que vous sentez la crainte sinsinuer, repoussez-la par une attitude mentale ferme et le renforcement de votre intention. La majorit des hommes et des femmes ne sont que trs vaguement conscients du pouvoir ralisateur de l'individu. Rares sont ceux qui comprennent cette formidable possibilit. Croire que vous pouvez faire une chose et avoir le courage de vivre selon cette croyance avec fermet, confiance et constance, vous mnera loin. Des difficults et des obstacles peuvent apparatre, mais le courage rsolu est plus que tout autre chose capable de les surmonter, et ceci, que les difficults soient dordre extrieur, ou pire encore, celles qui viennent de nous. Le courage dtruit les forces nuisibles et hostiles en les remplaant par les forces qui servent nos intrts. Ainsi, le gain pour nous est double. Le fondement du bonheur Le courage est le fondement du bonheur ; le courage nous gagne l'honneur et le respect ; le courage nous fait des amis; le courage apporte la satisfaction ; le courage est la meilleure garantie dun bon jugement ; le courage instille la vrit ; le courage donne de la patience ; le courage affronte et triomphe de l'adversit. Le courage est vivifiant, il rend l'chec impossible, il donne l'indpendance, dveloppe notre influence, donne de la vigueur et de la puissance la pense, inspire lamour du travail et il est lami insparable de l'nergie. Plutarque dit: Le courage ne consiste pas sexposer au danger, mais poursuivre avec dtermination une cause juste. Examinant la tte du duc de Wellington, un phrnologue a dit, Votre grce na pas l'organe du courage animal trs dvelopp. Vous avez raison, rpondit le grand homme, et si je navais pas le sens du devoir jaurais battu en retraite mon premier combat.' Le premier combat en question, en Inde, tait lun des plus terribles de lhistoire. Frederick le Grand ft si submerg par la peur lors de sa premire bataille qu'il

senfuit et se cacha, ananti par la plus vile et honteuse terreur. Mais il a assez vcu pour devenir, grce sa fiert et son sens du devoir, un des grands gnies militaires et hommes d'tat du monde.

Le Gnral Grant a dclar qu'il n'a jamais livr une bataille sans prouver une peur maladive; mais cela ne l'a jamais fait fuir. Beaucoup de grands comdiens ont lestomac nou chaque fois quils montent sur scne; mais cela ne les empche pas de continuer. Le devoir et l'application crent le courage. Le vritable courage est le rsultat d'un raisonnement; c'est un produit de l'esprit. Un esprit courageux est invincible. Croire en limpossibilit dune affaire ou dune entreprise est le meilleur moyen de la rendre impossible; les impossibilits, comme les chiens menaants, senfuient devant ceux qui nen ont pas peur. Le courage, tout comme la lchet, est contagieux. Une faible volont qui se manifeste par une activit spasmodique, un effort irrgulier ou un manque de persvrance, est la cause la plus frquente de lchec. La rputation mme de forte volont, de courage, daudace et dinfatigabilit est dune valeur sans gale. Rien de ce qui est digne de notre respect et admiration ne se ralise jamais sans un effort courageux.

Le contrle mental

Jai parl ce matin avec un homme qui est en train de dvelopper le tlphone. Il rayonnait de confiance en ce qui serait bientt accompli grce cette dcouverte. La distance et les supports seront abolis. Bientt, il en tait convaincu, nous pourrons parler directement et aisment un homme dans un sous-marin, quarante brasses de

profondeur et deux miles de distance, ou un ami voyageant en Chine. Puis, comme si soudainement il prenait conscience que sa confiance pourrait sembler excessive il me dit : Vous pensez que je suis fou, nest-ce pas ? Non, pas du tout, ai-je rpondu. Et ce ntait pas par simple politesse ou pour ne pas le froisser. Car une pense traversait mon esprit: Je sais que la tlgraphie sans fil transmet les messages, et je sais un peu comment a fonctionne ; et aussi merveilleux que ce soit, je sais que la pense et le message mental se transemttent d'un individu un autre, bien que je ne sache pas comment a marche. Le tlphone me semble, pour ma part, moins merveilleux que cette projection de la pense, de l'influence, des messages ou des dsirs non exprims. Pourquoi, alors, douterai-je de la moindre merveille tout en croyant en la plus grande? Utilisez les lois Cest de certains aspects de cette plus grande merveille au monde que je traiterai maintenant. Quelles sont les lois qui la rgissent, et aussi subtile soit-elle, dans quelle mesure peut-elle tre utilise des fins concrtes et pratiques ? L'homme a toujours utilis des lois bien avant de les avoir comprises.

Lindigne australien a invent et utilis avec efficacit le boomerang sans savoir qu'il agissait selon des lois. Ainsi la pens, le contrle mental, cette emprise indfinissable que vous avez sur vos amis et associs, ce pouvoir par lequel vous influencez et tes influenc par les autres, oprent souvent de faon si manifeste et imprieuse quils constituent en ralit un lment fondamental dans la bonne conduite de vos affaires. De mme que vous avez recours vos forces mentales pour vous aider dans ce que vous entreprenez, et que vous attirez toutes les forces semblables votre effort et but, vous pouvez aussi mettre des penses, des suggestions, des commandes mentales vos associs et employs et ils les recevront et appliqueront aussi rellement, bien qu un niveau inconscient, que si vous les leur avez communiques oralement ou par crit. Lorganisation constructive Le fait est l, mme si ltat actuel des choses nous ne savons pas encore

lexpliquer. Une chose peut tre faite elle est faite. C'est un facteur manifeste dans toutes les grandes ralisations qui impliquent les efforts combins dun grand nombre dindividus. C'est la force essentielle du leadership prsente dans toute organisation efficace. Pouvons-nous utiliser ce pouvoir consciemment, srement, en toute confiance, avant davoir dcouvert les lois qui le gouvernent? Lindigne a invent et utilis le boomerang avant de savoir qu'il y a quelque chose comme des lois qui le rgissent. Lide dune loi naturelle ne provient que de lobservation des rsultats, des manifestations visibles de celle-ci. Une grande entreprise ne peut tre btie quavec la coopration de nombreuses personnes qui possdent des capacits et comptences diffrentes et qui unissent leurs efforts en vue dun but commun. Elles russiront dans la mesure o les efforts de tous sont coordonns et anims par la force inconsciente de lintention commune qui les guide, contrle et dirige. Ainsi le pouvoir de contrle mental est essentiel la russite des affaires, et tout ce quon peut apprendre sur la manire de lexploiter est important. Le pouvoir des mots Quand vous avez un contact personnel avec un employ vous tablissez une relation mentale qui rend votre esprit beaucoup plus rceptif tout ce qui vient de lui. Si vous crivez une lettre dun ton dsinvolte et ngligent, elle aura trs peu dinfluence. Si, en revanche, vous mettez dans l'criture votre esprit mme, un intrt intense et lnergie de vos puissances mentales, vous veillerez lintrt et la rceptivit du destinataire. Votre lettre produira un effet entirement diffrent de celui que peut avoir un courrier crit avec insouciance et ngligence. Ce qui est curieux, cest que le vocabulaire utilis dans ces deux lettres peut tre presque identique. Mais le degr de concentration de toutes vos nergies mentales fait la diffrence : non seulement il vous permet de les transmettre, telles quelles, par votre courrier, mais il aiguise votre perception de toutes les ressources extrieures qui peuvent fournir de laide au destinataire de votre courrier. Votre lettre est charge d'une haute tension. Elle communique des mots qui ont du pouvoir. Nous ne comprenons pas entirement ces forces; nous ne pouvons gure esprer les comprendre tout fait actuellement. Nous savons seulement qu'elles existent, parce que nous sentons leur influence de mille et une manires, certaines dentre elles

ayant t observes ou vcues par toute personne un tant soit peu attentive elles. Vous avez donc dj une preuve positive du pouvoir de contrle mental dans les diffrentes faons dont vous traitez les diffrentes personnes avec qui vous avez des relations d'affaires. Prenez, par exemple, un agent ou un employ qui ne vous intresse pas sur le plan personnel et un autre en qui vous avez une grande confiance, en qui vous placez de grands espoirs, qui fait jaillir de vous vos meilleures penses et qui vous inspire vos meilleures lettres. crivez vos lettres celui qui les inspire, mais envoyez-en une copie l'autre qui effectue exactement le mme travail, dans les mmes conditions. Le premier prosprera et progressera, le second chouera, ou au mieux, aura un succs trs moyen. Le pouvoir du contrle mental Ce quelque chose dintangible dans la manire dont une chose est dite, le sentiment, le pouvoir mental, la force de lesprit, ou tout autre tincelle qui vivifie, revigore, donne du sens, de linspiration, de la motivation et engendre l'action, est cet lment subtil qui se transmet cest le pouvoir du contrle mental. Ressentez le succs que vous souhaitez votre employ; imprgnez vos penses et voeux quotidiens du dsir fort quil russisse; comprenez ses faiblesses et dsirez qu'il y remdie; voyez ses dfauts et checs passs et dsirez qu'il les surmonte. Ensuite, vous devez non seulement tablir un plan de travail pour lui mais lui crire les lettres les plus puissantes et vous associer troitement en rgulirement en pense lui, la mme priode de journe chaque jour. On peut douter que le contenu dune lettre crite avec une telle intention et dans une telle disposition d'esprit ait plus dimportance que le fait de lavoir crit en concentrant votre esprit sur le destinataire et en lui confrant ainsi une partie de votre pouvoir mental qui vient sajouter au sien.

Tenez distance les penses dinquitude, de reproche, de mcontentement et autres tats desprit similaires, parce quils nuisent vous-mme et ceux qui vous les transmettez. Ils sont nocifs pour vous parce qu'ils vous rendent rceptif aux impulsions et contenus perturbants et dprimants. Ils nuisent ceux qui vous communiquez mentalement vos penses, parce que votre esprit est encombr et

troubl et que, par consquent, son flux ne peut tre clair, limpide ou revigorant. Chaque pense de dsespoir, de doute ou dincrdulit concernant leur russite, que vous leur transmettez mme involontairement, augmente dautant plus les difficults de ceux que vous essayez de guider, de rconforter ou daider. Les oublier, tre indiffrent leur succs, les ngliger ou ignorer, peut produire en eux une indiffrence et un doute semblables quant leur russite et les amener ngliger et relcher leurs efforts. Jouer ou perdre Le contrle mental en question a un impact plus direct et dcisif sur les autres que nous ne sommes prts reconnatre en raison de notre connaissance limite des lois qui le gouvernent. Pourtant, on ne peut contester que le succs ou l'chec d'un individu soit grandement dtermin par le leadership, et que le leadership est, en grande partie, une question de linfluence mentale quon produit ou quon subit. L'ampleur et la qualit de cette influence ou de ce leadership ne sont limits que par la vigueur et la dtermination avec lesquelles nous lexerons. Rien nest jamais immobile. Soit nous jouons, soit nous perdons. L'effort engendre un effort plus grand, et notre pouvoir de contrle ou de leadership se dveloppe par la pratique.

Aucun homme d'affaires ou dirigeant performant noubliera que plusieurs de ses employs ou associs ont plus de connaissances qu'il en avait lui-mme quand il a commenc les diriger. Ils ont peut-tre eu les mmes opportunits pour tudier ou pour avancer que lui. Mais le seul fait qu'il ait pris de plus lourdes responsabilits, quil ait tent de plus grandes choses, quil se soit fix un but plus lev et quil ait exerc le contrle mental exig par le leadership, lui a donn de lavance. Il sagit dun processus de dveloppement naturel, inconscient mais dont de nombreux faits attestent. Le leadership dans lentreprise Vous retrouverez ce phnomne dans la gestion de toutes les grandes organisations, dans le leadership de toutes les entreprises. Le dirigeant de lentreprise continue progresser. Il maintient son influence, son pouvoir et son contrle par une direction intelligente, une gestion comptente et cette capacit d'inspirer la confiance qui conduit la russite lentreprise et les individus qui la composent. Ceux-ci sont

lui peut-tre suprieurs maints gards ; mais jusquau moment o son pouvoir commence dcliner, ou quil ne motive plus ses troupes, ou les nglige, ou leur permet de se relcher, son leadership reste intact. Vouloir fermement et intensment le but que vous avez en vue pour un associ ou un employ signifie appliquer toutes vos forces mentales sa ralisation. Cest lui permettre de devenir ce quil naurait jamais pu tre sans votre aide. Non seulement vous lui enseignez le got du travail bien fait, la prcision, la comptence et la facilit qui rsultent dune concentration soutenue et dun dsir rflchi, mais vous le faites avec un enthousiasme et un esprit qui, inconsciemment en quelque sorte, le lancent sur la trajectoire du succs avec un magnifique lan. L'enthousiasme et l'esprit de la russite deviennent, par la suite, une personnalit vivante, celle qu'ils navaient pas auparavant. Vos mots revtent un pouvoir dattraction quils nauraient pas eu sils avaient t prsents en caractres crits froids, sans aucun contact ou influence personnelle qui les accompagnent. Des forces mentales puissantes Il y a quelque chose dans le pouvoir mental qui, bien que moins tangible, est peut-tre plus efficace que la force physique. Son effet persiste sous forme dinfluence motivante et motrice. Vous avez inconsciemment appris votre employ ou associ se placer dans une attitude favorable son succs. Vous l'avez amen comprendre que cette attitude d'esprit, ces forces mentales que vous avez dveloppes en lui ont le pouvoir dattirer, de contrler et de diriger d'autres forces. Ainsi vous l'avez plac dans l'attitude mentale qui lui permet dacqurir tout ce qui est possible sa personnalit et aussi dans la disposition optimale pour recevoir ce que vous avez donner. Votre travail sera considrablement facilit et acclr si vous lamenez comprendre l'importance de se dissocier de l'tat desprit qui invite l'chec et le dcouragement, l'impatience, le manque de persvrance et les lments similaires qui interceptent et neutralisent les forces mentales puissantes qui doivent tre appliques pour obtenir le succs. Chaque pense stimulante, crative ou utile que vous envoyez capte et sentoure de tous les autres lments bnfiques similaires, et absorbe ainsi non seulement votre force individuelle, mais toutes les forces supplmentaires. Mais entre-temps, chaque pense bnfique que vous envoyez, est renouvele en vous par les penses quenvoient les autres, parce que le contrle que vous exercez agit en retour sur

vous ; et comme tout bon exercice, au lieu de vous affaiblir il augmente votre pouvoir. Aucun homme nest une le isole Personne dentre nous ne peut tre libre ou indpendant des forces mentales dont notre environnement est charg, et qui nous aident ou nous entravent. Une influence neutre nexiste pas. Ces forces sont vivantes et leur transmission est une ralit. Elles existent aussi absolument que les lois de la pesanteur. L'esprit ne peut pas sen librer. Si votre employ ou associ ne reoit pas des influences fortes et bnfiques, il subira celles qui sont nocives. Les bonnes influences vont dans le sens de la ralisation de votre but ; les mauvaises empchent, travers cet employ ou associ, sa ralisation. Les lments de pense Une absence prolonge dchange de penses conduit la famine mentale. Lhorizon de lesprit se rtrcit, les forces mentales saffaiblissent et on aboutit certaines formes attnues de folie, teintes de mlancolie, de dcouragement et de dsespoir. Les enfants privs de la compagnie de camarades de leur ge vieillissent prmaturment, en absorbant l'esprit des personnes plus ges qui les entourent. Pour prserver leur jeunesse ils ont besoin dinfluences et de la compagnie de jeunes autant qu'ils ont besoin de bouger. Le semblable cre le semblable; les lments de pense se regroupent aussi naturellement avec ceux de leur propre espce que tous les autres lments de la nature se combinent selon leurs affinits. Ce principe imprgne galement toutes les grandes organisations. Et quel que soit le degr de proximit physique, s'il n'y a aucune affinit desprit ni dinteraction harmonieuse des nergies mentales, il ny aura pas daction intelligente et efficace, pas plus qu'il ny en aurait dans un groupe de machines qui accompliraient des choses automatiquement, sans tre animes par la vie et lesprit.

Dans la conduite et la gestion de grandes entreprises, cet change mental cre un lien de sympathie plus troit entre vous et vos employs et associs. Il vous permet de comprendre et de savoir intuitivement beaucoup de choses leur sujet qui autrement vous auraient compltement chappes. Il vous permet de les aider participer la vie de lorganisation avec une comprhension et une reconnaissance qui seraient tout fait impossibles sans ce rapport de proximit et de sympathie. Cest cette relation qui vous permet de les contrler, influencer, guider, diriger et faire deux une partie de vous-mme. Elle unit en un corps compact tous les membres

de l'organisation, chaque membre tant aussi intelligent, aussi utile et ncessaire son bon fonctionnement que chaque partie du corps humain lest lensemble du corps. Les grands leaders du monde avaient ce genre d'influence. Ils fascinaient des leaders presque aussi grands et influents quils ltaient eux-mmes. Mais ils ont unifi toute leur organisation en subordonnant le pouvoir mental un seul but avec comme rsultat peu d'erreurs et de gaspillage de forces dans des directions non profitables. Un tout Cette influence, ce contact et ce lien personnels sont si troits que souvent vous pourrez peine distinguer les lettres crites par vos subordonns des votres. Elles exprimeront si fidlement vos propres penses, vos propres ides, vos propres motifs, qu'elles sembleront venir de vous. C'est parce quun tout sest construit, dont vous et eux sont chacun des parties, et comme chacun de vous agit dans le mme but et le mme esprit et sous linfluence des mmes forces mentales, vous devenez naturellement et invitablement trs semblables dans vos mthodes. Car l'action de chacun est non seulement le rsultat du jeu et de l'interaction dides, mais aussi du contrle mental qui est aussi absolu et vident que n'importe quelle force physique de la nature. La premire tape Pour faire rentrer votre employ ou votre associ dans la communaut, lamener penser, raisonner et agir comme vous la premire tape est demporter son adhsion. Dans ce processus vous enverrez plus de force que vous nen recevrez; mentalement vous ne le lcherez jamais; vous resterez avec lui. Quelles que soient ses difficults, ses problmes, ses craintes, ils ne vous affecteront pas puisque vous auriez pris soin de vous entourer du cordon protecteur des forces du succs. Mais ils vous affecteront si les forces positives dont vous vous tes entour ne sont pas nettement suprieures aux forces dchecs que dgage ou dont sentoure, par exemple, un nouvel employ. Mais si elles vous affectent, sachez que cest parce que vous avez nglig dinvestir assez de temps, de penses, de concentration et de force dans votre dmarche. Aucun employ ou associ ne peut russir si on ne le fait pas entrer dans lesprit du tout et si vous nentrez pas dans lesprit de son dveloppement. Certains ont la fcheuse tendance sattirer tout ce qui est ngatif et dcourageant. Dans beaucoup de cas ils ont compris qu'ils ne pouvaient pas susciter

chez les autres une confiance en soi et en ses efforts, s'ils ne manifestaient pas euxmmes leur foi en eux. Ainsi, ils ont pris enfin conscience quen parlant des malheurs et en tant dhumeur sombre ils communiquaient le mme tat desprit autour deux. De mme quils savent que sortir lgrement vtu par un temps froid peut provoquer le rhume ou d'autres consquences fcheuses, de mme ils ont appris viter les forces relles qui militent contre le succs. Mais ils nont pas encore compris que chaque moment pass alimenter le dcouragement, parler sans arrt des difficults et demeurer en compagnie des penses ngatives, leur attirent personnellement ces mmes forces qui favorisent lchec ; qu'ils se chargent dinfluences dont ils doivent se dbarrasser avant qu'elles ne prennent de lampleur. Dans la gestion pratique de n'importe quelle entreprise il faut prendre en compte que la plupart des personnes que nous voulons faire participer leffort commun n'ont pas plus de vraie exprience des affaires qu'un enfant. Ce sont, en fait, des enfants. Naturellement, ils dpendent de nous pour les guider et sans notre soutien moral, ils ne seront pas capables dagir avec plus defficacit que les plus inexpriments et incomptents parmis nous ne ltaient au dbut de leur carrire. Se rendre disponible Nos expriences et apprentissages, nos mthodes perfectionnes, notre sage prvoyance, notre raisonnable rpartition des forces, ne sappliqueront pas eux. Mais en leur assurant notre soutien mental, nous mettont leur disposition tout ce que nous avons appris, tout le temps, largent, et lnergie que nous avons investis dans le perfectionnement de nos mthodes de travail. Votre position est semblable celle d'un individu charg de soccuper d'une pice dun mcanisme compliqu. S'il ne connait rien son fonctionnement il nobtiendra pas de rsultats, mme si la machine est de la meilleure fabrication. Cest comme si on confiait la responsabilit dun navire de guerre sophistiqu un homme qui ny connat rien du tout et quon sattende ce qu'il le dirige adroitement. Il ne suffit pas, dans ce cas, quon lui ait fait visiter tout le bateau et expliqu le fonctionnement de chaque machine; il est ncessaire que, jour aprs jour, il soit guid et quon lui enseigne le maniement d'une partie aprs lautre jusqu' ce qu'il soit compltement familiaris avec le tout. Un peu de direction Cest exactement pareil avec un nouvel employ ou associ. Il faut lui fournir, chaque jour, un peu de direction, daide et de conseils. On ne peut pas tout apprendre

immdiatement de mme quon ne peut pas manger en un jour la nourriture ncessaire entretenir et satisfaire le corps pendant six jours. Un responsable de grandes entreprises a rcemment dit qu'il n'a jamais permis aucun de ses employs de manquer de coeur la tche. Aussi intelligent quil soit, dit-il, travailler contrecoeur aboutit lchec. Ce que cet homme entendait par le coeur, cest la coopration mentale, la rsolution dattirer tout ce qui est favorable laccomplissement de la tche, et le dsir et la volont dy parvenir. Dans presque chaque domaine de la vie nous voyons que, d'une faon ou dune autre, les hommes prennent conscience du besoin de cette force mentale personnelle pour russir dans leur travail. Chacun lappelle comme il veut, mais il existe une conviction unanime, qui est le rsultat d'une longue exprience, que sans cette affiliation et amiti couple une forte rsolution, qui gnrent les forces indispensables au succs, celui-ci sera incomplet et insatisfaisant.

D'autre part, le contrle mental possde un pouvoir incommensurable. Prendre conscience de son impact est la toute premire tape son application universelle, et mesure que chaque effort dans cette direction augmente et rend possible un effort encore plus grand, les affaires, les oprations et les entreprises se dveloppent. Actuellement nous ne sommes, en fait, quau stade de lenfance quant l'identification et la manipulation des forces mentales qui nous entourent. Le temps approche quand le peu que nous savons senrichira de tout ce dont prsent nous ne sommes que vaguement conscients ou que lon entrevoit peine. La preuve de l'existence de ces forces suprieures viendra quand on les possdera plus pleinement. Ceci se traduira par un plus pouvoir de ralisation accru. Ce nest quen les appliquant et travers ce que nous accomplirons grce elles, que nous connatrons et pourrons mesurer toutes leurs possibilits. Ce nest pas en effectuant de manire superficielle et routinire nos tches quotidiennes que nous connatrons ou matriserons ces forces, ou que nous dvelopperons le leadership ou les capacits dorganisation. Nous devons croire en lexistence relle et avre du contrle mental et en faire usage. Nous devons prouver son existence par notre propre exprience. Nous devons apprendre comment lutiliser en lutilisant.

La friction Quest-ce qui use et casse les machines? La friction. Quest ce qui use et dmolit les vies? La friction. La friction ralentit l'action, dtriore le produit et gaspille lnergie. Elle use, dtruit, tue. La friction est le problme le plus frquent dans la mcanique. C'est l'lment le plus destructif dans la vie. Au sens strict du terme, la friction ne s'applique quaux objets physiques. Mais au sens figuratif et mtaphorique, elle s'applique la vie et aux relations personnelles et sociales Applique la vie, cest une mtaphore si juste que nous ne la remarquons mme pas jusqu' ce que notre attention y soit attire. Nous parlons de frictions dans une organisation, ou entre des individus, ou dans notre propre vie et nous nous rendons compte que cest si usant, vain et inutile que cela nous fait penser aux frictions mcaniques. Nous avons appris beaucoup de procds pour les rduire dans le domaine de la mcanique. Nous en pratiquons trs peu pour les rduire dans la vie humaine. Nettoyer notre esprit La cause dominante de la friction dans les machines est la crasse accumule qui nont pas t rgulirement nettoye. La cause dominante des frictions dans la vie est notre incapacit nettoyer notre esprit de ses soucis et proccupations. Peu de vies susent cause du surmenage, mais beaucoup en raison des frictions provoques par les tracas et soucis. Pour l'individu il y a une double perte. Il souffre de la douleur harrassante due la friction et il perd son ressort et sa rsistance vitale. En organisant nos vies de sorte en obtenir le meilleur, que nous donnions priorit notre russite dans les affaires, notre bonheur personnel, ou notre influence et autorit sur les autres, rien n'est aussi important que dviter les frictions nuisibles. Je parle de friction nuisible, parce que dans la vie comme dans la mcanique, il y a des frictions ncessaires et utiles. La friction entre nos chaussures et le sol nous permet de rester debout. Sans friction les courroies dans les machines seraient inutiles. Sans friction nous ne pourrions rien saisir et toute lespce humaine mourrait de faim et disparatrait par la seule incapacit faire les gestes les plus simples et les plus ordinaires. Ainsi, il y a des frictions ncessaires et utiles dans la vie. La friction de deux esprits a un effet

stimulant et sain. Et cest de la friction cause par la comptition saine que dcoule tout progrs. Les frictions inutiles Les frictions viter sont toutes celles qui sont inutiles. Cest le type de frictions quon provoque en mcanique en mettant du sable dans les rouages. Nous qualifions ceci de sabotage quand ce sont les ouvriers qui dtruisent les machines qui leur servent doutils de travail. Mais dans la vie nous sommes nous-mmes coupables des sabotages qui nous usent. Je parlerai de quelques causes de frictions qui ont jonch les rivages du temps dordures et dpaves mentales. Et en premier de la colre, de la mchancet et de la haine. Les dommages que celles-ci causent sont du sabotage par excellence. Elles sont le sable rugueux jet dans les rouages du plus merveilleux des mcanismes, l'esprit. Elles lcorchent et le dchirent. Non seulement elles lempchent de fonctionner, mais elles dtruisent aussi sa capacit de bien faire. Presque, sinon aussi mauvaises, sont la peur, linquitude et l'irritabilit. Leur destructivit peut mme tre quantifie. Ensuite il y a les grains de salet plus fins des mauvaises habitudes mentales telles que le manque de concentration, ou de continuit, ou lobstruction du mcanisme par laccumulation des dtails. vitez les frictions On peut affirmer avec certitude que lindividu moyen pourrait augmenter son pouvoir mental de 30 % sil liminait les frictions. Cette seule affirmation prouve que nous devrions faire un effort avis, systmatique et complet pour viter les frictions dans toute relation. L'effort devant dabord tre fait pour les viter en nous-mmes. Ne permettez jamais quoi que ce soit de vous inquiter ou irriter. Adoptez simplement le principe que vous ne vous inquiterez pas, que vous ne serez pas irrit ni tourment, et surtout, que vous ne laisserez pas la crainte, la colre, la mchancet ou la haine pntrer dans votre esprit. Des situations conflictuelles auront lieu pour tester votre dtermination. A chaque fois que cela se produit, donnez les meilleures penses que vous possdez. Ne ragissez jamais sur l'impulsion du moment et ne prenez aucune dcision quand vous tes de mauvaise humeur. Si ncessaire, laissez le problme en question

de ct, et reprenez-le vingt-quatre heures plus tard quand une bonne nuit de sommeil et un tat desprit plus paisible vous permettront de voir le problme sous un angle diffrent et plus juste, et de laborder de manire plus avise et efficace. Quand vous tes tent de faire une exception et de vous irriter cause de ce qui vous semble injuste ou insatisfaisant, mettez-vous la place de lautre personne et observez les choses de son point de vue. Etre juste demande de la rflexion et du raisonnement. Lhomme calme, pos, impassible, patient, sans hte ni anxit concernant les rsultats qui peut rester assis et plaisanter et rire quand des millions sont en jeu, qui garde en rserve son nergie pour le moment propice- est celui qui peut jouer la meilleure main dans votre jeu, et faire les meilleures affaires. La satisfaction que nous tirons de notre travail est trs importante. Elle nous permet de voir toute chose sous un jour lumineux, prometteur et encourageant. Elle nous permet de nous intresser tout ce qui nous entoure et doublier, le soir venu, nos soucis de travail parce que savoir que nous avons bien accompli le travail du jour nous rassure sur notre capacit de faire aussi bien le lendemain.

Accomplir son devoir Jusqu prsent j'ai parl de leffet que la friction produit sur nous, mais elle a des rpercussions plus vastes. Elle affecte les autres aussi. Son influence stend en cercles de plus en plus larges. Nous devons veiller viter les frictions dans nos contacts et relations d'affaires avec nos associs et employs. Ceci ne se fait pas aux dpens de la meilleure performance possible; au contraire, celle-ci est l'un des moyens les plus efficaces d'viter les frictions. Une mauvaise utilisation des machines diminue leur capacit de fonctionnement et leur efficacit, mais augmente la friction. Toute personne bien quilibre peut dvelopper ses potentiels au maximum grce un management quitable et juste et des attentes et exigeances quant la ralisation de son devoir. Le laxisme ou la permissivit entrane les frictions de la dception, de remords et de linsatisfaction. Pire encore, car pour rtablir la situation il faudra recourir des mesures rigoureuses qui elles-mmes causent des frictions. Sil est excit ou nerveux, mme le cheval le plus rapide, peut perdre la course. Personne ne peut faire de son mieux sans la pleine matrise de ses facults; et il est impossible davoir cette matrise quand on est inquiet, insatisfait ou impatient.

La progression doit tre mesure, calme, rgulire pour produire les meilleurs rsultats. Un excs de stimulation est nuisible, une stimulation insuffisante est dmotivante. Dans les deux cas il est difficile dobtenir un rsultat, et la friction rsultant dun effort dcevant et inachev, affaiblit encore plus notre nergie et nos capacits. Il n'y a pas de route royale vers des relations harmonieuses. C'est un chemin fait deffort, de vigilance, de rflexion et dexigeance ferme, voire stricte, que chacun accomplisse son devoir. Toute ngligence qui dtruit l'harmonie est un mfait. Tout laxisme qui laisse sinstaller la ngligence, linefficacit, linconsquence est un vice.

Une personne bien quilibre Si vous avez jamais accompagn un marcheur rapide et que vous deviez courir par moments pour garder le pas, vous savez combien une telle promenade peut tre frustrante et exasprante. Cest pareil dans les affaires. On peut enseigner des mthodes exactement comme on enseigne des dmarches. Le harclement ne fait quirriter et envenimer les choses et nest que le rsultat dune ngligence antrieure des mthodes appropries. Le seul contact avec une personne bien quilibre tend apaiser et dtendre un individu de nature irritable. Le monde des affaires fournit plein doccasions de produire une influence gaie, paisible, rsolue, sereine. Vous devez faire en sorte que chaque personne que vous rencontrez sente cette influence, vous connaisse comme quelquun qui se distingue par ce genre dnergie. Quelqu'un a dit que se matriser soi-mme constitue deux-tiers de la matrise et de linfluence sur les autres. L'esprit libr des soucis et des frictions a toujours des forces en rserve. Le caractre de notre pense, notre faon dtre avec les autres et l'influence que nous exerons sur eux ont un impact important. Ils agissent sur les autres leur avantage ou dsavantage, ils suscitent l'enthousiasme ou la dpression, ils favorisent la russite ou l'chec. Leur influence dpasse de loin lagrment ou dsagrment dune relation, la joie ou le bonheur qu'elle inspire, la satisfaction ou le mcontentement quelle engendre. Elle dtermine lesprit de nos affaires, la nature de nos relations, le caractre de ceux que nous rencontrons et le ntre.

Pour viter la friction intrieure nous devons non seulement rejeter les causes de cette friction, mais dvelopper des conditions mentales de travail efficaces. La friction est moins importante dans les machines bien conues et fabriques. Pour viter les frictions dans nos affaires, nous devons dabord bien les organiser, puis les lubrifier avec l'huile de la bienveillance.

Btir les affaires

Les grandes affaires ne sont pas le rsultat de la chance ou du hasard ; elles sont cres par un dsir intense et soutenu. Au dbut il est souvent impossible den voir le bout, mais ce n'est pas une raison pour ne pas commencer. Peu de grandes entreprises se sont dveloppes exactement comme leurs crateurs les avaient imagines au dbut. En gnral elles dpassent la conception initiale, parce que la vision slargit au fur et mesure de la concrtisation dun projet. Quand vous trouvez le bout d'une pelote vous ne pouvez pas savoir combien de tours et dtours il vous faudra pour la dmler finalement ni combien cela va durer; mais si vous tenez solidement le bout et que vous suivez le fil, aussi enchevtr quil soit, vous russirez le dbrouiller. Aucune conception nest si grande que l'effort de la raliser, au fil de son droulement dans lesprit, ne puisse accomplir. Btir des chteaux en Espagne L'esprit est l'architecte qui dessine d'abord les contours de la structure et les remplit ensuite. Avoir un dsir et ne pas lui fournir constamment le matriel qui peut le transformer en une ralit substantielle, cest comme dessiner les premiers contours dun btiment magnifique, pour en rester l et ne plus rien y ajouter. Cela sappelle construire des chteaux en Espagne.

Le dsir dont je parle comme de force cratrice est un dsir intense et persistant, amplifiant et fortifiant, soutenu par la conviction quil est possible de le raliser et la dtermination de le faire. C'est un dsir qui vous mne, pas pas, vers un deploiement toujours plus grand. Cest comme dcider de faire un voyage et suivre rsolument les tapes du trajet. Chaque tape rapproche un peu plus de la destination finale. Chaque tape est essentielle son accomplissement.

La force Dans toute cration il est fondamental que le dsir soit tay par les qualits potentielles de leadership. Il faut de la force pour soutenir les objectifs et les buts, la determination et la persvrance ; le pouvoir de suivre une ligne de conduite, une activit rgulire et progressive sont, chaque tape, essentiels la russite finale ; le dveloppement de chaque lment et de chaque partie de lentreprise est indispensable l'accomplissement du tout. Faire avancer les affaires, dvelopper le projet conu avec la dtermination de le poursuivre et de le raliser, implique de lapplication, de lassiduit, de la concentration et linvestissement de toutes les forces mentales qu'on possde. Mais la conception claire et dfinie dun but est le premier et le plus important de tous les pas vers son accomplissement. La force de la rsolution mentale, le dveloppement de lintention, est ce qui fait la diffrence entre un succs mdiocre et un succs exceptionnel. Lorsque vous crez une grande affaire, vous ntes pas oblig de connatre ds le dpart les problmes compliqus que vous aurez affronter et surmonter. Mais il est fondamental que vous reconnaissiez la ncessit de faire chaque chose en son temps et de la faire le mieux que vous pouvez. Quun homme matrise la mcanique ou les hommes, il a dvelopp cette matrise en apprenant une chose la fois. L'homme qui dirige les affaires est probablement pass par ltape o il navait quune trs faible connaissance de ce que, maintenant, il matrise parfaitement. J'ai souvent rpt que l'exercice dune facult augmente sa puissance. Ainsi quand vous exercez les facults dont vous avez besoin dans vos affaires, leur pouvoir de rpondre aux dfis augmente. Aprs avoir dcid de ce que vous allez entreprendre, mettez vous au travail et

persvrez. Faites-le avec intelligence; investissez-y toutes les forces mentales que vous avez votre disposition. L'association constante, la forte rsolution alimente et soutenue par leffort, renforcent lnergie dont vous aurez besoin pour rpondre aux problmes et devoirs du lendemain. Travailler dans un but Aprs avoir decid de votre mtier, vocation, ou entreprise, vous y serez naturellement attir. Il existe une force qui vous porte directement vers l'objet de votre dsir. Chaque jour vous agissez consciemment et inconsciemment dans un but. Et si ce but est de btir votre entreprise, russir dans vos affaires, devenir chef parmi les chefs, alors vous ferez chaque jour les choses qui vous conduiront pas pas dans cette direction. Avec votre esprit fix sur un but, la passion pour celui-ci et une association mentale constante avec lui, se profile peu peu cette direction de l'effort qui exerce tout le tact, toute l'intelligence ; cette application des capacits qui en temps voulu vous rendront matre de la situation.

Sentez-vous comme un leader croyez que vous en tes un, et placez-vous dans l'tat et le courant qui vous attirera tout ce qui contribue laccomplissement de ce but. Osez viser haut. Osez faire preuve de courage, manifestez lattachement votre but, poursuivez sans relche les mthodes qui ajustent les choses et les conditions aux buts que vous avez choisis. Il se peut que vous natteigniez pas exactement la cible vise. J'ai dj dit que peu de grandes entreprises se conforment leur conception initiale. Mais vous vous rapprocherez troitement et efficacement de votre but. Avoir confiance en soi Rappelez-vous que ce que d'autres ont fait, vous pouvez le faire aussi. Rappelezvous que le premier pas vers le succs est dtablir dans votre esprit le dsir de russir, la dtermination, la conviction que vous le pouvez et que vous le ferez, et que vous avez le talent, la patience, et la tnacit requis; et que votre coeur est, sincrement et entirement, dvou au travail quil aime. Courtisez la position que vous visez. Dirigez vos penses et actions vers celle-ci comme vous le feriez vers l'homme ou la femme que vous aimez. Dans une affaire de coeur, vous ne maugrriez pas, vous n'emploieriez pas des mots durs, vous ne

trouveriez pas de dfaut, mais vous ne verriez que ce qui est beau dans l'objet de votre affection. Vous l'admireriez, respecteriez et aimeriez. Accordez l'accomplissement de votre but professionnel la mme considration bienveillante. Il doit tre courtis. Il doit tre dvelopp. Si vous procdez ainsi, le but que vous avez choisi sera votre destin, mais pas votre fatalit. Vous devez laccomplir. Une fois que vous avez dtermin votre but, nen dmordez pas. Soyez fidle votre rsolution. Rappelez-vous que le progrs est fait dun cheminement lent et rgulier dans une direction. Mais quavancer par -coups fatigue, gare et perturbe laptitude diriger l'effort ou atteindre le but. Prservez la clart de votre esprit. Ne lobscurcissez pas avec les soucis, les atermoiements, les doutes et l'incertitude. Apprenez votre esprit se fier son jugement, sentir que lorsquil a atteint une conclusion la question est rgle, ne laissant plus de place au doute ou n'importe quel autre lment perturbant ou dstabilisant . Vous devez savoir trancher. Le chef du service de crdit de lun des plus grands tablissements commerciaux du monde m'a dit une fois que le seul moyen pour lui de diriger son service avec succs tait de traiter chaque cas qui se prsente avec le meilleur jugement du moment, puis lorsquil jugeait que sa dcision tait dfinitive, classer dfinitivement laffaire. Autrement, chaque dcision, aussi bien fonde soit-elle, risquerait de devenir source de doutes et de craintes puisants qui lauraient rapidement rendu incapable dun jugement sain. Les meilleurs rsultats C'est l'athlte aux nerfs les plus solides, et pas aux muscles les plus forts, qui gagne. Un cheval de course nerveux, impulsif et agit nest pas fiable. Il en est de mme pour les hommes d'affaires. Un cerveau calme, tranquille, quilibr, qui ne se trouble pas facilement, obtient les meilleurs rsultats. Non seulement les gens ont confiance en celui qui sait garder son sang-froid, mais la capacit de se matriser est le fondement de l'indpendance. C'est une quantit connue. Elle inspire la confiance. On sen remet ces personnes comme aux lois stables et connues de la vie. Personne ne peut compter ni se reposer sur des incertitudes. Mais tout le monde sappuie sur ce qui est solide, immuable, invariable, connu. De mme que vous comptez sur ces qualits chez les autres, vous comptez aussi sur elles en vous et des deux, cest ce qui est plus important. Aprs avoir donc dcid mentalement de la direction prendre et libr votre esprit de toutes les incertitudes, vous tes dornavant en mesure de btir votre

entreprise avec des penses claires et constructives, dgages de tout autre proccupation hormis le meilleur dveloppement possible de vos affaires. Il n'est pas difficile de btir une entreprise quand toutes les forces mentales peuvent tre concentres sur le travail en cours. Ce sont les lments dstabilisants, tels que linquitude et l'indcision qui font obstacle. Un travail intense, vigoureux, continu en vue de raliser un projet, nest pas puisant. Il augmente la puissance individuelle, et bien qu'il puisse crer une bonne et saine fatigue, il apporte de la douceur au repos et de la saveur aux loisirs. Une rsolution dtermine Les forces dpenses peuvent non seulement tre renouveles grce nos capacits de rcupration mais encore accrues du fait de leur exercice mme. Ainsi le travail quotidien dveloppe des capacits de travail encore plus importantes. C'est cette augmentation de la capacit de travail qui rend possible laboutissement de grands projets et qui prserve du ridicule leurs auteurs. La russite ne dpend pas dune inspiration soudaine et gniale, mais de la dtermination rsolue et quotidienne doccuper chaque heure profit et de se rapprocher chaque jour un peu plus du but central. Vous pouvez btir votre entreprise chaque jour de la mme faon que vous effectuez dautres tches journalires. La plupart des meilleures ralisations sont celles dans lesquelles chaque pas en avant a t fait sans connaissance prcise de ce qu'allait tre le prochain pas. Vous savez simplement que vous avez lintention de promouvoir vos affaires, que vous voulez aller de lavant, et ce qui vous rassure cest de savoir que le pas que vous faites vous mne plus loin, et le faire avec dtermination et confiance vous procure de la satisfaction. Nous n'avons pas besoin de savoir combien de pas il y faire pour arriver au sommet dune colline. Mais nous devons faire un pas la fois et lun aprs lautre, sans nous retourner en arrire. Lide que nous avons des possibilits de nos forces mentales et de ce qu'elles peuvent accomplir est si limite et tellement au-dessous du point raisonnable maximal quelles pourraient atteindre, que nous risquons beaucoup plus de restreindre nos dsirs que de les exagrer. Car tous les jours des entreprises se dveloppent avec une ampleur qui excde tout ce qui a t construit et dvelopp dans le pass ; atteignant ces dimensions grce aux mmes processus par lesquels de petites entreprises se transforment en de grandes. C'est lhabitude quotidienne de faire un pas aprs lautre qui vous fera monter rgulirement jusquau niveau que vous envisagez pour vous-mme.

Un pouvoir constructif Laissez un homme la possibilit de rflchir ses affaires posment, avec concentration et sans tre drang, huit heures par jour, et il exercera une norme influence sur leur progrs. Commencez la journe avec la dcision ferme dutiliser chaque moment promouvoir vos affaires, et vous serez surpris de dcouvrir combien plus vous avez accompli ce jour-l que dautres o votre effort a t imprcis, indcis, incertain, manquant defficacit et de puissance. Abordez chaque sujet qui se prsente avec une clart et une concentration profondes de l'esprit, lui accordant vos meilleures penses; terminez-le et commencez une autre tche, chacune dans lordre appropri et vous serez surpris de voir, aprs quelques jours, quel point vous matrisez votre travail et combien de temps il vous reste pour tudier dautres projets plus importants et prometteurs. Le leader absolu Dans cette position vous tes le leader absolu. Vous pouvez attirer vous toutes les nergies, tous les plans, toutes les ressources conues ou suggres par d'autres. C'est votre travail de le faire. Mais vous ne serez pas pour autant un parasite, vivant compltement des autres. Vous gnrerez lintrieur de vous-mme ce avec quoi vous les rembourserez en dveloppant leurs nergies et forces, et vous leur donnerez en retour autant que vous avez retir deux. Quand vous tes confiant, dtermin, combatif, plein dentrain, d'espoir; quand votre courage est volontaire et dtermin, vous influencez toutes les personnes autour de vous, vos associs et vos employs, et vous leur inspirez les mmes tats desprit. Ils sentent que vous tes un leader, que vous tes une force qu'ils peuvent suivre en toute scurit. Cela agit en retour sur vous-mme. C'est la force invisible qui stimule vos affaires, et celles de tous ceux qui vous entourent et qui promeut les activits qui nauraient jamais exist sans cet esprit. Les affaires ne peuvent pas avancer uniquement par la routine du travail. Pour favoriser leur essor, vous devez mentalement les agrandir et les dvelopper. Chaque grande entreprise a t revue encore et encore, dtail par dtail dans l'esprit de celui qui la dveloppait, et chaque fois elle se dessinait avec plus de prcision jusqu' ce que finalement elle dbouche sur une activit stimulante, quelle prenne forme dans la ralit. Un grand accomplissement nest que la cristallisation du concept mental de cet accomplissement qui l'a prcd. Chaque homme de russite anticipe en dtail son projet; c'est--dire, il forme son entreprise dans son esprit avant qu'elle ne devienne visible au monde. Tout ce qui est

fait aujourd'hui a t pens, projet et mentalement ralis auparavant. Et le fait dadhrer ce plan mental est ce qui a amen la russite. On devrait plus souvent discuter des projets importants, mais seulement avec ceux dont lintrt et les motifs sont semblables aux notres. On dit que James J. Hill a imagin et parl de son premier grand chemin de fer transcontinental longtemps avant qu'il ait possd un bout de chemin de fer quelconque. On doit fermer laccs linquitude et aux soucis dans nos affaires. Chaque fois quun travail vous reinte a veut dire que quelque chose ne tourne pas rond. Soit vous n'tes pas en harmonie avec lui, soit vous vous attirez les nergies et les influences qui sont hostiles vos meilleurs intrts.

Sassocier aux bonnes personnes Faites de votre esprit votre partenaire dans les affaires. Aimez votre travail. Vivez avec lui. Respirez avec lui, et faites-en un bel idal et soyez aussi soigneux en donnant forme tout ce qui peut contribuer son dveloppement et sa perfection que si vous tiez un artiste qui chaque coup de pinceau ajoute un lment de beaut sa peinture. Prservez votre esprit de toute invasion des energies opposes au succs, qui lui sont prjudiciables, qui le font reculer. Associez-vous aux bonnes personnes, baignez dans l'atmosphre du progrs. Associez-vous ceux qui repoussent les attitudes mentales qui ne sont pas combatives et progressives.

Rappelez-vous que les affaires ne se dveloppent pas par hasard. La croissance est la consquence de la force mentale exerce quotidiennement dans le dveloppement de vos projets. De cette force mentale procde chaque action, pense et direction qui gouvernent et contrlent les oprations concrtes et mme les menus dtails de vos affaires. Ne fuyez jamais vos responsabilits. Rappelez-vous que vous tes l'architecte de votre propre destin, que votre russite professionnelle, votre envergure mentale, vos accomplissements, et les accomplissements de ceux qui vous entourent dpendent de la rsolution et du but que vous avez conus dans votre esprit, et de la promotion de vos projets chaque heure de chaque jour travaill. Rappelez-vous que ceci apporte

non seulement le meilleur progrs, mais aussi le meilleur repos, les meilleurs loisirs, le meilleur dveloppement dont l'tre humain est naturellement capable. Laccumulation seule de l'argent nest pas la russite. Ce nest quune partie de la russite dont je parle. Il y a un succs plus grand que la seule accumulation de l'argent. C'est l'accomplissement d'un but louable, votre propre dveloppement et celui de vos associs, le dveloppement intrieur des qualits de leadership. Il inclut une vision largie.

Lenthousiasme

IL n'y a pas dlment aussi important dans les affaires ou dans une vie couronnes de succs que lenthousiasme. Pourtant c'est un lment souvent peu compris, ou pas estim sa juste valeur. On lui accorde rarement le degr d'importance qui lui revient ; il est mme souvent totalement nglig. L'enthousiasme est la foi dans l'action. La foi croit en toutes choses. L'enthousiasme soumet cette croyance l'preuve. Lenthousiaste croit que la chose peut tre faite; il croit qu'elle doit tre faite ; il a l'enthousiasme pour la faire. Pour les superficiels, lenthousisme nest que lcume sur la surface des eaux profondment agites. En ralit, cest le mouvement des flots eux-mmes. C'est la vie mme du mouvement et de leffort. Il est l'effort ce que le feu est au charbon, la

vapeur au moteur, le fusible allum la dynamite - lnergie vitale qui produit l'action. C'est lenthousiasme qui fait briller le regard, qui illumine le visage, qui donne du ressort et du dynamisme la dmarche, la certitude l'effort, et la force et la vigueur au mouvement. Il nourrit l'effort L'enthousiasme donne de lardeur et de la vitalit au dsir, il est ce qui fait la diffrence entre le souhait et la dtermination; entre le corps inanim et l'tre humain vivant, agissant. L'enthousiasme nourrit l'effort et le pouvoir qui mnent au succs. C'est lnergie intrieure avec laquelle l'artiste conoit et atteint un idal. C'est le pouvoir qui permet l'acteur dincarner son rle. C'est la force irrsistible qui vous saisit, vous entrane et vous transporte quand vous entendez un morceau de musique sublime, ou une chanson merveilleuse, ou un grand discours solennel. C'est le gnie de la vie. C'est ce qui fait la diffrence entre les forces animes, vivantes, mouvantes, agissantes, cratrices et les forces inanimes de la nature qui n'ont pas de mouvement propre, qui n'ont pas desprit, qui nont pas de vie. La diffrence entre le travail et le travail enthousiaste est la diffrence entre l'chec et la russite. C'est la diffrence entre un travail sans intention, but et dtermination, et un travail imprgn de foi, de but et de vigueur. Il inspire l'action Le discours monotone, indiffrent, terne qui ne convainc pas, choue parce qu'il manque de foi, de sincrit, de but bref, denthousiasme. C'est lenthousiasme qui convainc et inspire l'action. Le semblable engendre le semblable ; l'enthousiasme engendre l'enthousiasme. Il est aussi rel que la loi de la gravitation. Il est aussi vaste que l'esprit humain, aussi efficace et puissant que l'imagination est capable de le concevoir; c'est un pouvoir qui balaye tous les obstacles. Lenthousiasme orient vers des buts utiles, soutenu par des desseins louables, et port par une forte et noble intention est ce qui a accompli tout ce qui est grand dans l'art ou la science, dans la religion, dans la rforme, mme dans les affaires et les choses courantes et banales de la vie, qui peuvent tre aussi nobles et grandes que les autres ralisations.

L'enthousiasme est une nergie qui inspire et nourrit en mme temps, rien de grand ne saccomplit sans lui, et tout grand accomplissement porte lempreinte visible de lenthousiasme gnreux d'une me distingue. Notre nation existe grce l'enthousiasme patriotique de ses fondateurs ; lenthousiasme sacr des Pres a bti lglise. Le moteur vapeur, le cble ocanique, le tlgraphe, l'avion et toute victoire de l'homme sur les forces de la nature sont des monuments lenthousiasme patient, persvrant, triomphant d'un homme ou dun groupe dhommes. La foi en l'action La libert, la dmocratie, tout les progrs du monde rendent hommage l'enthousiasme. Leur enthousiasme, leur foi en l'action, le pouvoir irrsistible de leur fidlit la vrit et eux-mmes ont fait de Washington le pre de son pays et de Lincoln son sauveur, de mme que c'est cet lment solide et indestructible qui a permis Grant et ses compatriotes de traverser les priodes dpreuves, de dangers et dincertitude. Cest lenthousiasme qui a permis Socrate de mourir en philosophe; Zoroasthre, plus loin dans le temps, de mener une vie de grand matre ; Confucius de donner des idaux imprissables un peuple ancien. C'est lenthousiasme qui a fait de Mohamed le prophte de l'Arabie et celui, aujourdhui, de centaines de millions dhommes. Cest la foi, lenthousiasme, qui a fait de Bouddha la lumire de l'Asie, et de Jsus Christ la lumire du monde. L'enthousiasme produit un lan profond. Parfois on qualifie les enthousiastes dexcentriques; mais, aprs tout, l'enthousiasme signifie la rsolution et la confiance en sa capacit daccomplir une tche avec succs. Il signifie la possession d'un lment qui attire et capte tout ce qui facilite et renforce la ralisation dun but, aussi srement et universellement que l'influence magntique, ou la loi de la gravitation. L'enthousiasme signifie la conviction qui se fortifie et agrandit dheure en heure, chaque nouvelle pense. C'est l'lment dont un auteur a dit quil construit ou dtruit un destin . Les ignorants raillent parfois l'enthousiasme comme un passetemps ; mais comme dit un vieil ducateur je crois en lide de faire un passetemps de tout ce que je fais, parce que cela signifie le succs. Aucun homme ne sest jamais lev trs haut sans avoir t anim par lenthousiasme. Jamais aucun accomplissement qui a engag les grands efforts d'un homme nen a t exempt. Napolon a dit, Je prfre plutt des soldats enthousiastes et moiti entrans, que les meilleures machines de guerre de l'Europe sans enthousiasme

Lenthousiasme est une force que rien n'intimide, qui na peur de rien, qui se fortifie avec chaque difficult, qui augmente avec chaque accomplissement, qui n'est jamais au repos, qui prend une russite comme le tremplin vers une autre. Cest cette nergie puissante, irrsistible qui ne trouve satisfaction que dans l'accomplissement.

Aimez ce que vous faites

Pour avoir de l'enthousiasme vous devez aimer ce que vous faites ; vous devez tre en harmonie avec votre entreprise ; vous devez croire en son ampleur; vous devez avoir confiance en sa grandeur ; et vous devez comprendre que votre pouvoir dans le monde est soumis au contrle de quelquun et que ce quelqu'un devrait tre vous-mme. Ce que vous avez la volont de faire, est dj moiti fait, si cette volont sappuie sur une rsolution et un effort sincres, une intention srieuse, la foi ardente qui fait lenthousiasme - un feu flamboyant dont la flamme ne faiblit jamais et qui illumine tout ce qui est noble. L'archidiacre Farrar dit de l'enthousiasme: Cest la dvotion absorbante et passionne une bonne cause. Cest l'tat de ceux que Saint Paul a dcrit comme des fervents se consumant littralement dans l'esprit. Cela dcrit l'me de l'homme qui nest plus terrestre, mais transfigur, lev, dilat par l'esprit de Dieu. Quand un homme est vritablement enthousiaste, il lest parce qu'un esprit plus grand que le sien le traverse, comme la brise qui erre sur les cordes d'une harpe olienne, et rveille la musique qui y somnole, tantt en murmures divins, tantt en sanglots orageux. Sans lenthousiasme d'une noble spce, lhomme meurt; sans enthousiasme une nation prit. La grandeur de la vie de tout homme est vritablement proportionnelle au feu de son enthousiasme; il en est de mme de chaque nation la nation ntant que le reflet des individus - sans enthousiasme elle n'a ni la volont ni le pouvoir de saffranchir du joug ou de remdier dintolrable injustices. La plupart d'entre nous somnolons et hibernons dans la torpeur morale ; le cri du malheureux rsonne dans nos oreilles et nous ny prtons pas attention ; le voyageur inconnu baigne dans son sang au bord de la route, bless et moiti mort, et aprs lui avoir jet un regard indiffrent nous nous htons de passer de lautre ct de la route et de poursuivre notre chemin. Un pouvoir surhumain L'influence de l'enthousiasme est illimite. Personne ne peut dire jusquo peut stendre l'influence d'un seul enthousiaste; tant presque divin, le pouvoir de l'enthousiasme est presque surhumain. Sil est bas sur des principes sains, srieux, justes et solides, il suscitera partout la confiance, ladhsion et le soutien de tous les

hommes dignes et forts. Une force descriptible Quand nous parlons de l'enthousiasme, nous nvoquons pas quelque chose dindfini, dintangible et dimpondrable ; mais nous parlons d'une force dfinie et descriptible qui a t teste et mesure, base sur des principes solides et pratiques, dune force qui peut tre utilise pour atteindre tout but dsir. Peter l'Hermite a travers pieds nus l'Europe prchant la Croisade, et a dclench ainsi les oprations les plus vastes et importantes du Moyen-Age., Avec une petite presse dimprimerie et un jeune employ noir, Clarkson a dit vingt millions de personnes que l'esclavage tait injuste, et lesclavage a disparu. C'tait grce l'immense enthousiasme de Hahnemann qua t fonde la grande cole de mdecine homopathique. Florence Nightingale, par le pouvoir de son enthousiasme, a rvolutionn les lois de la guerre avec la Croix rouge. En soignant les lpreux de Molokai avec un dvouement enthousiaste, le Pre Damien a attir lattention des scientifiques sur la lpre avec le rsultat que la maladie la plus vieille au monde est en train de disparatre. La foi sublime et l'enthousiasme invincible de Christophe Columb ont t lorigine de la dcouverte du Nouveau monde. Un enthousiasme sans but solide est aussi inefficace que la vapeur mal confine. L'enthousiasme mne cette concentration et minutie qui perfectionne et fait aboutir nos efforts. Cest le pouvoir de raliser, et non seulement de faire des tentatives. Tout grand enthousiasme est constitu de matriaux solides. Il accomplit les choses parce quil est sain, profond et vrai. L'enthousiasme fabrique d'abord ses outils, son quipement, fournissant la patience, le labeur, le srieux et la persvrance ncessaires un accomplissement cratif. Il dirige ensuite la vapeur dans les cylindres ; les roues commencent tourner et la vapeur accumule fait marcher les machines. C'est plus ou moins de la mme faon que les forces du cerveau sont accumules et leur pouvoir de ralisation augmente et stend ainsi jusquaux limites de la patience, de la persvrance, du courage et des convictions indfectibles qui sont les ntres. Gnrer le pouvoir La jeunesse rve souvent de vie dans un pass romantique et aventureux, au lieu du banal prsent quand il fallait livrer des combats et en sortir victorieux; quand de grandes et nobles causes, qui maintenant sont acquises, exigeaient des chefs

et des soldats. Mais le prsent nest pas plus prosaque que le pass, sauf pour des esprits prosaques. Lpoque actuelle a ses causes qui ont besoin de soldats courageux et de chefs vaillants, pas moins nobles que ceux du pass. La grandeur n'est pas le rsultat dune acquisition spontane du pouvoir, elle est la gnration du pouvoir lintrieur de lindividu. Elle exige quon entretienne constamment le feu de l'enthousiasme qui nous fait surmonter les mauvais jours et les difficults; qui nous fait chercher de jour en jour une meilleure comprhension de nous-mme, une matrise plus forte, plus ferme, plus apte et qui harmonise toutes les forces en nous. La diffrence entre un esprit puissant et bien entran et celui qui ne ralise rien dans le monde tmoigne de la diffrence de qualit et de degr de leur enthousiasme et de leur dveloppement. Nous avons tendance surestimer les influences et les puissances extrieures nous, et ngliger celles qui sont en nous. Il y a en nous un gnie et un pouvoir de ralisation dont la profondeur et l'ampleur dpendent entirement de nous et de notre effort. Ils dpendent de notre volont; et nous entendons par l que chaque rsolution, comme chaque promesse, nont de valeur que par les actions quelles engagent. Ne ne faisons pas que rver, laissant passer cause de notre paresse les grandes opportunits de la vie. Soyons des hommes et des femmes d'action, de rsolution ; soyons performants ; il nous faut comprendre que le monde est une opportunit ouverte et qu'il n'y a dautre limite pour nous que celle que nous posons nousmmes ; que ceux qui ont le courage de dire Je le ferai peuvent tre capitaines de leur me et matres de leur destin ; et qutre son propre matre et le matre de son destin est le couronnement de tout ce que le coeur, la conscience, la noblesse et la force de la personnalit dsirent. Si nous devions diviser la vie de la majorit des hommes en vingt parts gales nous trouverions au moins dix-neuf parties de trous ou de gouffres qui ne sont remplis ni par le plaisir ni par le travail. La chose la plus approprie faire pour combler les trous est de lire de bons livres. Le dsoeuvr est non seulement celui qui ne fait rien, mais aussi celui qui pourrait tre mieux employ. Ce vers quoi vont les penses dun homme quand il est seul est ce qui le forme.

Regarder en avant Le marin, qui grimpe au mt, doit toujours regarder plus haut au risque de perdre son sens dquilibre et de stabilit. Sa scurit, son efficacit en dpendent. Le

navigateur qui traverse des mers inconnues et inexplores regarde devant lui sans baisser sa vigilance. Regarder devant soi est le moyen dassurer les deux, la scurit et le progrs. Regardez devant vous. Rappelez-vous que votre origine, ce que vous avez ralis, les limites que votre mtier vous a imposes, vos difficults et checs, appartiennent tous au pass. Vous n'tes pas enchan eux; vous tes libr dans une sphre aussi large et tendue que lhomme puisse imaginer. Vous tes comme l'aiglon qui apprend voler ; la hauteur de votre envol dpend de vous. Perfectionnez votre travail Ne limitez pas votre avenir par votre pass, parce que dans le pass vous tiez une personne diffrente de ce que vous tes maintenant. Les conditions ont chang ; vous-mme avez chang. Votre horizon s'est largi, et vous avez pris conscience de vos pouvoirs et amorc votre dvelopement. Vous n'tes plus cern par les objectifs et les buts limits de votre vie prcdente; vous avez les les grandes forces dominantes du monde vos cts. Si vous avez la volont, vous ne faites que commencer; vous navez qu poursuivre et perfectionner votre travail. tes-vous jamais retourn visiter la maison et les lieux de votre enfance ? Comme les rues vous semblent troites maintenant! Combien insipides et mdiocres vous semblent les gens qui, dans votre enfance, vous paraissaient tre lincarnation mme de la sagesse et du sens des affaires! La maison surmonte dune coupole qui paraissait si grande, si majestueuse, combien petite et insignifiante elle vous semble maintenant ! Le pont prs de l'cole qui semblait une construction si massive a diminu presque autant que le ruisselet qu'il enjambe.

Vous avez chang

Mais ces choses n'ont pas chang. C'est vous qui avez chang. Votre exprience vous a grandi. Votre horizon mental s'est largi. Vous avez volu et vous avez acquis de nouvelles normes de comparaison. Retournez voir vos vieux amis. Certains d'entre eux se sont dvelopps comme vous et vous vous apercevez qu'ils ont, eux aussi, regard en avant. Dautres, qui par le pass vous semblaient brillants, actifs et capables, vous surprennent par leurs limitations. Ce n'est pas qu'ils aient rgress. Ils ont simplement baiss les rideaux devant les perspectives; ils se sont arrts l o ils taient. Il y a deux aspects dans le regard dirig vers lavenir. Nous regardons en avant afin dtablir des plans efficaces; et nous regardons en avant parce que nous aspirons un but. Nous regardons vraiment en avant quand nous faisons les deux, quand nous

projetons et aspirons. Regarder en avant nous permet dtablir notre cours de vie et de perfectionner nos plans et nos mthodes. Nous ne pouvons ni les amliorer ni les rendre plus efficaces autrement. L'architecte qui construit un btiment partir de plans qui ont t soigneusement tablis l'avance sait exactement ce qui doit tre fait sur chaque point. La diffrence entre penser l'avenir, prvoir et connatre lavenir de vos entreprises, et ne pas le faire, est comme la diffrence entre construire une maison avec un plan lappui et la construire sans plan. Imaginez un instant une structure complexe, construite pice par pice sans aucun dessin ou plan intelligent et o on ne fait que poser une brique sur lautre, ne voyant pas plus loin que le le travail du jour, et vous verrez la manire exacte dont procdent beaucoup de gens dans leurs affaires. Il nest pas surprenant alors que certains accomplissent beaucoup plus que d'autres sans travailler plus dur. Ils avancent plus loin alors quils ont peut-tre moins de capacits. Leur accomplissement est plus complet, pourtant ils ont moins travaill pour y parvenir.

Laspiration et la planification
Les rsultats voulus ne viennent pas par hasard, mme dans les choses o les rsultats semblent dpendre dun coup de chance, comme gagner une course de cheval ou un match de football prement disput. Hormis lentranement et la prparation, la force et lendurance, le facteur de projection dans lavenir dans ses deux aspects d'aspiration et de planification est dterminant. Jai connu dans le temps un des plus grands entraneurs et drivers de chevaux de trot amricains. Il a entran et conduit un certain nombre de chevaux de trot les plus clbres du turf amricain. Ses victoires se produisaient dans une ambiance dexcitation gnrale, une tension pousse son comble et les cris des milliers de spectateurs. Elles ont t obtenues grace au caractre de cet homme et de sa stratgie de projection dans lavenir. Ctait un homme de prcision et de sang-froid, dune force de caractre et dune personnalit puissantes. Ses habitudes de vie taient saines et rgulires, et il ne gchait pas sa force et son quilibre nerveux avec de lalcool ou du tabac ni en spculant ou pariant. Quand vous commencez, vous faites sans doute un grand effort pour vous mettre en position, lui ai-je dit une fois. Oui, dans une certaine mesure, a-t-il rpondu, mais d'une manire gnrale, j'essaye surtout de me lancer et de matteler au travail. Alors je sais dans quel contexte je me trouve. Je prends tout soigneusement en considration et je me dirige assidment vers un objectif donn. Il ne doit y avoir aucune indcision, nervement, ou absence de direction. Parfois, un coup de chance imprvu surgit, et jen tire profit.

Mais en rgle gnrale, ma ligne de conduite est bien fixe dans mon propre esprit trs peu de temps aprs le dpart et je men tiens elle . Il a dcid de gagner; il a tout prvu davance; sa ligne daction est fixe et il la suit. Il a anticip mais il continue anticiper toujours plus loin dans lavenir, de sorte tre prt tirer profit de n'importe quel imprvu qui peut surgir. Anticipez continuellement Dans le football ou tout autre jeu o l'lment de chance semble tellement prdominer lexprience commune prouve que lanticipation est toujours le facteur dterminant. Hormis la supriorit des quipes ou des joueurs et souvent cette supriorit consiste en une anticipation plus aigu, alerte, perspicace c'est le pouvoir de projection et dune anticipation continue, apte tirer profit de limprvu, qui compte. Si, donc, dans ce types de comptitions o le hasard et la chance jouent un grand rle, anticiper est si important, on peut comprendre combien plus important encore a lest dans le jeu plus srieux de la vie. Pour vous, le succs de votre entreprise, de vos affaires, de votre vie, est ce quil y a de plus important. Vous ne pouvez pas vous permettre de les construire sans plans, ni sans vous soucier des rsultats ultimes. Vous ne voulez pas obtenir la fin un btiment difforme, ne rpondant pas vos besoins, qui a t construit en ajoutant une petite cabane une pice par ci et dautres par l. Ce que vous voulez, cest quelque chose qui a t planifi, cohrent, adapt, une structure base sur de bonnes lignes de force bien rparties, qui correspond vos besoin et vous vite ainsi un stress et un travail inutiles et inoprants.

Etablissez le cours de votre action La scurit, la force, la russite, tout ce qui est dsirable et satisfaisant exige, qu'en tablissant le cours de votre action, vous regardiez en avant, vous laboriez des plans, vous preniez en considration tous les facteurs connus et que vous soyez prt tirer profit des ventuels imprvus. Le facteur indissociable de lanticipation est l'ambition. Elle fait partie intgrante de la projection dans lavenir. C'est le courage de croire que vous tes capable daccomplir de grandes choses et datteindre le dveloppement ncessaire chaque russite. C'est faire preuve de courage et d'intelligence que de croire que vous avez dnormes responsabilits, de croire qu'il est de votre devoir de raliser de grandes choses dans cette vie. Le monde apprcie gnralement un homme autant quil

sapprcie lui-mme. Vous pouvez avoir une aussi grande estime de vous que vous le voulez, si vous agissez consciencieusement et sincrement en fonction de cette estime de soi, elle ne sera pas exagre. Vous atteindrez le degr de russite que vous vous tes cru capable datteindre. Nos habitudes sont puissantes. Aprs que nous ayons travaill dur et longtemps dans une voie, la tendance flchir et se demander si nous atteindrons le but que nous visons est tout fait naturelle. Cest l'une des vieilles habitudes dune pense troite, dun but troit, dune conception troite qui ressurgit en nous rclamant le droit de sjour Le progrs et l'activit l'ont loigne, mais jusqu' ce que les nouvelles habitudes soient fixes et consolides, cimentes par l'accomplissement, cette vieille attitude, cette vieille hsitation, ce vieux doute rapparatront toujours devant nous. Rappelez-vous ce propos quaucune force ne peut empcher notre ascension part celles qui sont en nous. Gardez l'esprit que vous pouvez choisir vos associs mentaux, et que les gens qui nont pas daffinits avec vous, qui ne sintressent nullement vous ou ce que vous faites diminuent vos forces. Ceux qui sont en rsonnance avec vous, les augmentent. La mre connat le danger des mauvaises frquentations pour son fils. Le garon, cependant, nen est pas conscient. Il en va de mme avec nos associs mentaux. Nos penses et les forces mentales auxquelles nous nous associons peuvent retarder notre dveloppement ou promouvoir les forces dont le pouvoir immense et intrpide nous permet de ne jamais tre intimids et de poursuivre rsolument notre chemin sans dvier de notre but. Regardez bien en avant Si vous regardez rsolument vers le futur, sans tre influenc par les checs du pass, convaincu que vous pouvez russir et dcid de le faire, vous avez tabli votre ligne de conduite. Regardez alors bien en avant, pensez du bien de vous-mme, croyez en vos propres pouvoirs; effectuez le travail du jour. Demain vous aurez de la force supplmentaire. Si vous avez de lesprit, du courage, de la rsolution et de la dtermination vous ne manquerez pas votre but. Soyez ambitieux, dtermin monter aussi haut que votre intelligence peut concevoir pour vous. Vous vous apercevrez, tout au long du trajet, que les opportunits et les plans qui vous permettent de raliser votre but sont votre disposition. Vous dcouvrirez que vous ne les attendrez pas en vain. chaque tournant vous anticiperez la suite et la route vous sera indique. Vous le saurez et vous trouverez en vous la capacit de raliser ce qui simpose au fur et mesure . Rappelez-vous que tout autour de vous les individus qui atteignent le sommet

sont tous de simples mortels comme vous. Ils utilisent les mmes procds pour accomplir les choses que ceux vous devez adopter. Cet exercice de force mentale fait partie de votre travail. Vous tes dot dun cerveau, de limagination et de lintelligence afin de reconnatre vos possibilits, et de pouvoir entraner ces capacits et les diriger vers une ralisation adquate au but que vous visez. Aucune des forces qui vous ont t donnes n'est si subtile, si illimite, et si formidable dans son pouvoir que celle-l. L'exprience vous enseignera toujours que le premier effort doit tre celui de se projeter continuellement dans lavenir. Concevez le but de votre ambition et occupez mentalement ds le dbut cette position. Sa ralisation concrte nest quune question dexcution. Celle-ci exige du srieux, du calme, de la patience, de la constance et toutes les autres forces directrices, de mme que le bon fonctionnement de grandes entreprises exige une direction constante et comptente. Mais le premier et le plus grand pas est la conception. Elle est le but ralis dans l'esprit, la position que vous avez mentalement choisi doccuper.

LEfficacit
L'efficacit vient de lintrieur. C'est la dtermination de l'individu grer, commander, discipliner et entraner ses propres pouvoirs afin de les utiliser et developper au maximum de leurs possibilits. L'efficacit diffre de la performance. La performance est le rsultat dune ligne daction bien conue. L'efficacit est la force morale et mentale qui gnre la performance. C'est une force imprieuse qui apporte des rsultats en crant les conditions qui les produisent. Un homme qui grandit L'efficacit est progressive, volutive. L'homme efficace est celui qui grandit, accomplissant aujourd'hui ce qu'il naurait pas pu accomplir hier parce qu'il a augment sa capacit et renforc ses pouvoirs en les exerant. Elle se perd si lon abandonne l'exercice et l'effort, si lon perd la volont et la dtermination qui la soustendent. L'efficacit depend de notre volont. Nous lassurons parce que nous la voulons, et que nous faisons tout ce quil faut pour latteindre. Ses limites dpendent de nousmmes. L'efficacit est une habitude qui se dveloppe, mais c'est galement une habitude

qui peut se perdre. Elle grandit progressivement par la discipline et lexercice de nos puissances mentales et de notre force morale et la faon dont nous traitons celles-ci l'affectera. Les bonnes habitudes mentales sont essentielles une efficacit maximale. L'esprit doit se discipliner non seulement travailler, mais se reposer aussi, et faire l'un ou l'autre sur la demande de la volont. Le repos et le changement sont aussi essentiels que la concentration. Le repos des forces n'est pas moins important que leur exercice. Ce qui est important et utile cest que l'esprit soit aussi disciplin que, au repos ou actif, il soit soumis la volont. Travailler sans repos cest comme cultiver constamment la mme rcolte sur le mme sol; sa fertilit spuise. De mme quon entretient et augmente la fertilit dun sol par une alternance approprie de rcoltes et du repos et de la culture, de mme on maintient et augmente la fertilit de l'esprit par une alternance approprie doccupations, de repos et de culture ; et ces changements sont effectus avec mthode et non de faon alatoire ou arbitraire. Le changement doit tre conu, dtermin, appropri un but prcis, opr sous le contrle d'une volont intelligente. On prend facilement de mauvaises habitudes. Les dsirs paresseux, apathiques, vains dtruisent le pouvoir de concentration, et l'activit dgnre en torpeur. La capacit de coordonner, de diriger et de contrlerr les forces de l'esprit marque la ligne de division entre une grande efficacit et la mdiocrit. LHabitude de terminer le travail Lhabitude de ne faire les choses qu moiti est pernicieuse ; lhabitude daller jusquau bout de ce quon a entrepris est essentielle l'efficacit. Il vaut mieux bien faire une seule chose que mal en faire vingt ; car ce nest quavec lhabitude de terminer les choses que l'esprit ou le corps est entran faire face aux preuves et crises de la vie. L'arme ou la marine qui nglige lexercice de tir en temps de paix manquera defficacit en temps de guerre. L'efficacit exige un esprit qui nest pas encombr de choses inutiles propices crer la confusion; lesprit, comme le cuirass doit tre dcharg pour agir.

L'esprit dilettante est inefficace parce qu'il est tellement encombr quil est inutilisable. L'action est entrave, la direction donne par le but perdue.

Une force physique L'efficacit, bien qu'invisible, est tout aussi relle que nimporte quelle force physique. Son exercice la rgule, la dynamise et la fortifie. Cest leffet boule de neige. Les hommes efficaces cherchent la compagnie d'autres hommes efficaces et sont recherchs par eux. Les gens qui ont un intrt commun sassemblent. Les lments se combinent selon leurs affinits, et non selon leurs contraires. Et les forces de la pense attirent elles les forces similaires qui augmentent leurs capacits. Les hommes forts, nergiques et dtermins sattirent mutuellement. Chaque contact, chaque conversation entre eux les revigorent, inspirent et fortifient. De tels personnes ne s'associent pas avec les faibles, les mous, les indcis et hsitants. Ces derniers se regroupent ensemble. Dans les combinaisons humaines, comme dans les combinaisons chimiques, ce sont les lments qui ont des affinits rciproques qui se runissent, crant une nouvelle substance, une nouvelle organisation. John Jacob, un individu original, a dmontr le pouvoir de l'efficacit quand il arpentait les rues de New York tenant un panier des pommes sous le bras et les offrant tout venant, malgr tous les refus quil essuyait et le dcouragement qui le saisissait. Et c'tait ce mme pouvoir defficacit, plus dvelopp encore, qui a fait de lui lun des esprits dominant dans le monde de lentreprise de son poque. C'est ce mme pouvoir, cette capacit concentrer tous ses pouvoirs sur le but fix, et de les renouveler avec chaque obstacle rencontr qui a permis tous les grands crateurs et inventeurs, de Columbo jusqu Robert Fulton, de prsenter une personne aprs lautre, avec conviction, courage et foi, l'importance et la valeur de leur projet ou invention, jusqu ce quils aient finalement obtenu l'attention et les moyens ncessaires leur victoire.

Un pouvoir qui grandit L'efficacit est un pouvoir qui grandit toujours. Chaque accomplissement dveloppe les forces et capacits pour un accomplissement encore plus important. C'est pourquoi l'homme efficace ne se contente pas de petites ralisations, et quil poursuit des objectifs de plus en plus levs, qu'il est capable ds prsent de voir et quil croit ralisables. Ft un temps o les petites russites taient aussi loignes de lui dans le temps que les plus grandes le sont maintenant. Sa force s'est dveloppe au fur et mesure de ses ralisations. Les lments qui constituent l'efficacit stimulent le pouvoir de ralisation, le contrle mental; et avec la dtermination, les force mentales et morales augmentent constamment. Elles se propagent au loin pour se joindre aux forces semblables chez dautres personnes. Il nest pas rare de se trouver des centaines de miles de quelqu'un pendant quon travaille sur un projet ou une invention, et puis de le rencontrer soudainement et de lentendre vous exposer le plan mme que vous aviez lesprit, lenrichissant de ses propres ides. Il a pris connaissance de votre projet inconsciemment, par le biais du contrle mental videmment, et en y travaillant de son ct il a trouv ce quil fallait y ajouter. La concentration intense de deux esprits sur le mme sujet semble avoir oper la transmission de pense distance. L'efficacit nous lve au-dessus de labattement, du dcouragement et des difficults. Elle est comme un attelage de chevaux puissants et bien entran qui s'accroche au chariot embourb et le tire dehors. L'homme efficace, l'esprit efficace fait cela constamment pour les plus faibles, les novices, les dbutants, ou ceux dont la foi et vacillante et les force limites. L'efficacit est l'inspiration qui renouvelle le courage. Elle aborde chaque nouveau jour avec une rsolution accrue, une dtermination nouvelle et une nergie revigore L'homme efficace accueille avec sourire les difficults au fur et mesure quelles surviennent. Dans l'efficacit il y a une perception aigu, un esprit alerte, une saisie intuitive, une me courageuse, une forte volont, une dtermination invincible, tous accords et en harmonie grce lhabitude, la pratique et la discipline.

LIntrpidit
Lefficacit vous donne la capacit de voir rapidement une erreur ou une faiblesse et le pouvoir de les corriger ; de dceler la dfaite imminente et de rajuster rapidement vos plans pour en tirer profit. L'efficacit est toujours intrpide, parce quelle est la capacit d'utiliser chaque ressource et chaque pouvoir potentiels.

Le travail seul n'est pas lefficacit. L'efficacit peut tre neutralise et anantie si on fait toujours des choses faciles et insignifiantes au lieu de relever des dfis toujours plus grands. Il nest ni utile ni efficace de compter les poteaux tlgraphiques pendant que vous roulez en train, ou dadditionner les siges ou les loqueteaux de fentre dun wagon. L'efficacit sapplique aux choses qui ont une valeur distincte, les traitant dans l'ordre de leur importance. Par dessus tout, l'efficacit vite tout ce qui peut tre destructif. Si vous ruminez pendant une heure votre dcouragement, vos soucis et vos tracas propos- d'un incident ennuyant, ou si vous concentrez vos penses sur des visions dsagrables, vous gaspillez vos nergies et vos pouvoirs; et vous vous attirez les lments ngatifs qui doublent la consommation de la quantit dnergie mentale qui serait suffisante pour accomplir quelque chose dutile et de constructif. Il est tout aussi important que vous fassiez conomie de votre nergie, de votre force vitale que de votre argent. Il est essentiel que vous obteniez la juste valeur pour ce que vous dpensez. La dpense des nergies mentales et vitales ne cesse pas quand les muscles ne sont pas actifs. Elles continuent dagir. Elles agissent toujours. Elles ne sont jamais au repos ltat de veille. Ceci par consquent souligne l'importance dune matrise et dune discipline parfaites de ces pouvoirs. L'efficacit vous apporte de nouvelles ides ou de nouvelles combinaisons danciennes ides. Elle vous fait prendre conscience de vos pouvoirs personnels. Elle indique le chemin de la russite. Elle dtecte les faiblesses et les corrige. Elle rpartit au mieux la consommation dnergie. Non seulement lefficacit conoit de nouvelles ides, mais elle gnre et runit les forces qui les concrtiseront avec succs. Son influence sur les autres Lefficacit est un pouvoir qui influence les autres, qui inspire leur confiance, qui les attire vous, qui les incite croire ce que vous dites. Les diverses sductions et distractions mondaines, dpenses extravagantes, flatteries, concessions ou tout ce qui reprsenten une tentation pour les natures veules ou n'ont, rien de commun avec linfluence que la force tranquille et silencieuse de l'efficacit produit sur les personnes quelle attire vous, sur la confiance en vous quelle leur inspire, et lenvie quelle leur donne de cooprer avec vous et de vous apporter leur soutien. Les choses qu'elles respectent le plus en elles, un caractre solide, la capacit de ralisation ; les facteurs et les lments du succs qu'elles dsirent, elles les trouvent en vous ; et, comme les semblables sattirent, elles sont, par la puissance mme de l'efficacit, amenes croire en la possibilit de leur propre succs. C'est de cette faon que l'homme efficace se reproduit et se multiplie travers d'autres. Lhomme efficace prend soin de ne pas ngliger les aspects mineurs de

l'influence que sont la courtoisie et les manires affables, et la faon dtre avec les autres qui les inspire et attire. Il reconnat, comme quelquun la bien dit, que vous ne pouvez pas faire la tte au monde et russir, aussi bonnes que soient par ailleurs vos propositions. Lefficacit inclut le tact, le pouvoir et la capacit de faire la bonne chose au bon moment. L'efficacit, le pouvoir de ralisation, activ par le dsir, est ce qui a fait avancer le monde, prsid toutes les grandes inventions, augment la beaut et les plaisirs de la vie, amlior la civilisation et dvelopp les hommes. L'efficacit est vous si vous le voulez et si vous tes dispose en payer le prix; et il n'y a pas de limites votre efficacit hormis celles que vous lui posez vousmme.

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