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Formao Integralismo

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Perfil Biogrfico Obras

a) Tridimensionalidade como requisito essencial ao direito b) Concreo histrica do processo jurdico, numa dialtica da complementariedade c) Tridimensionalidade Funcional do Saber Jurdico d) Normativismo Jurdico Concreto ou Integrante e) Institucionalizao ou jurisfao do poder na nomognese jurdica f) Teoria dos modelos jurdicos e da pluralidade gradativa dos ordenamentos jurdicos g) Elasticidade normativa e semntica jurdica h) A sentena como integrao normativa e no mera lgica silogstica i) Correlao funcional (integral) entre fundamento, eficcia e vigncia de uma norma jurdica
Pessoa como valor-fonte Historicismo-Axiolgico

Sec. XIX

Histria Valor

Momentos da Cultura

Sc. XX

Ccero

Cultura agri Cultura animi Condies transcendentais

Kant Com Kant e alm de Kant

Compreender como o Natural se torna Cultural

Teses decorrentes do Tridimensionalismo de Miguel Reale

Hegel

Esprito Objetivo "Conjunto de conhecimentos que nos habilita a fruir de um nmero cada vez maior de valores materiais e espirituais." "Tudo aquilo que a humanidade vem construindo atravs da histria, no plano da religio, das cincias, das artes, das tcnicas etc., bem como do que ela realizou e continuou realizando no campo da vida comum (Lebenswelt )"

j) Invariantes Axiolgicas

Conceito de Cultura
Sentido Corrente

Funo ntica

Funo gnoseolgica Funo deontolgica

Valor

k) Reformulao do conceito de experincia jurdica


Sentido Especfico

Cultura
nico ente que, de maneira originria, enquanto Deve Ser Valor da pessoa a condio transcendental de toda a experincia tico-jurdica
"Quando o ser humano vale de suas propriedades individuais e introduz algo de novo na natureza, passando do grito animalesco - que sempre o mesmo - para a fala, que nasce, se transforma e se desenvolve."

l) Personalismo Jurdico

m) Jurisprudncia histrico-cultural ou axiolgica


Intencionalidade da conscincia Intencionalidades objetivadas Correspondncia entre

Quando surge a cultura?

n) Reflexo transcedental do tpico crtico-histrico


O Homem na cultura
Invariantes biolgicas

"O ser do homem o seu dever, uma vez que ele, a um s tempo, e vale como pessoa, que o valor-fonte de todos os valores, e por, conseguinte, a raiz primordial da cultura"

Jaques Monod

"s quais sem impem ao consenso universal, isto , estima e aceitao de toda gente, do homem comum e do homem de cincia, at o ponto de se parecerem inatas, mas, no que tange ao mundo da cultura, so transcendentais, na acepo kantiana-husserliana que dou a esta palavra."

Conceito

"O mundo do cultura ;e, em suma, o mundo que "", que se tornou realidade, em funo do ser do homem, e "deve ser" em razo de sua valia primordial, realizando-se ao longo do processo histrico, no obstante seus "corsi e ricorsi"(Vico) ou suas surgncias e ressurgncias (Gilberto Freire)."

O Mundo da Cultura

Uma substncia individual de natureza racional

Substancia individua rationalis natura.

Boecio

Miguel Reale
Frmula realeana "O Direito uma integrao normativa de fatos segundo valores" Josef Kunz
Pessoa como valor-fonte

Direito Natural

Comunidade de pessoas na harmonia de valores de convivncia.

Josef Kunz Doutrina do Bem Comum Neotomismo

Pessoa humana como fonte de todos os valores "O homem; sim bastante profano, mas a humanidade na sua pessoa o torna sagrado." "Em toda a criao, tudo o que esteja disposio de nossa vontade e seja objeto de nosso poder, pode ser empregado simplesmente como meio; somente o homem, e com ele toda criatura racional, fim em si mesmo."

Invariantes Axiolgicas
Kant

KpV

Elementos

"O homem no 'ser histrico' em rezo da histria viviva, mas o mais pela carncia de histria futura. preciso em verdade, atentar ao significado pleno de minha afirmao de o homem o nico ente que e deve ser, no qual 'ser' e 'dever ser' coincidem, cujo ser o seu dever ser." Reale. TTD, pg. 183 "Se o ser do homem seu dever ser, sinal de que sente em sua finitude algo que o transcende, que o seu valer e o ser atualizar-se como pessoa implica o reconhecmneto de um valor absoluto, que a razo de ser de sua experincia estimativa; valor absoluto que ele no pode conhecer seno como procura, tentmenm renovadas atualizaes no plano da histria, mas sem a qual a histria no seria seno uma dramaturgia de alternativas e de irremediveis perplexidades." Reale. TTD, pg. 183

Estudos
nico ente que, de maneira originria, enquanto Deve Ser

Tridimensionalidade Funcional do Saber Jurdico

Personalismo Jurdico

Valor da pessoa a condio transcendental de toda a experincia tico-jurdica

Teoria Tridimensional do Direito

Formas e categorias a priori

Kant

A priori formal

Nomognese Jurdica

Lebenswelt

Tese
Husserl

A priori material

A Priori Cultural

Dialtica Clssica

Anttese Sntese Universal

Reale

Dialtica Hegeliana

Particular Singular
Dialtica

A priori cultural

Dialticas
"Assim que digo que a experincia do cientista ou do artista, ou seja, sucessivos atos de tomada de contato com o real, leva-os a adquirir mais confiana em seus processos metodolgicos e transfiguradores, e, ao mesmo tempo, me refiro experincia como o sistema de resultados que emerge das observaes feitas." Paradigmas da Cultura Contempornea, pg. 40.

Dialtica de implicao polaridade Poder-se-ia dizer que na dialtica de complementaridade h uma correlao permanente e progressiva entre dois ou mais fatores, os quais no se podem compreender separados um do outro, sendo ao mesmo tempo cada um deles irredutvel ao outro, de tal modo que os elementos da relao s logram plenitude de significado na unidade concreta da relao que constituem, enquanto se correlacionam e daquela unidade participam.

Dialtica da Complementariedade

Experincia Direito como Experincia


Experimentar Causalidade Mundo das Coisas

Fatos Sociais

Fato

Histria

Causa Motivacional Mundo dos Homens Experienciar

Experimentar x Experienciar

Onde h normas, h valores, embora a recproca no seja verdadeira.


Universalidade dos Valores Relatividade dos Valores

A norma uma medida de valor, uma vez que objetiva os valores da realidade. a) a investigao proposta pela Teoria Geral do Direito isolando o direito, considerado em si mesmo; a) teoria objetivista - Kelsen;
Introduo Direito e Valor

Segundo Silvio de Macedo, duas vertentes no pensamento kelseniano:

b) a investigao do contorno do direito, que procura os seus fundamentos, ou seja, a Axiologia Jurdica ( que o ncleo da Filosofia do Direito). Os fundamentos encontram-se na obra Que a Justia , na qual Kelsen quebra o circulo fechado da Teoria Pura do Direito.

b) teoria subjetivistas - Protgoras;

O homem a medida de todas as coisas; daquelas que so, enquanto so; e daquelas que no so, enquanto no so.

c) teoria histrica - Reale.

Pensar o homem como um ser essencialmente histrico afirm-lo como fonte de todos os valores.

Scrates: relativismo e subjetivismo dos Sofistas. Plato: Teoria das idias Aristteles: Teoria das Formas Johannes Hessen Escolstica: postulado omnes ens est bonum . Lotze: conceitos de valor e valer na conscincia filosfica Modernidade Nietzsche: com a prpria introduo do termo valor ao vocabulrio filosfico.

A teoria dos Valores

Tridimensionalidade Valor
Historicismo Axiolgico Esprito Epocal

Entretanto, Hessen tributa a Brentano a maior importncia na Teoria dos Valores moderna. Antiguidade Medievo Ontolgico Teolgico Gnoseolgico Axiolgico

Modernidade

Contemporaneidade Vico Historicismo Savigny Hegel Friedrich Nietzsche Axiologia Franz Brentano Max Scheller Nicolai Hartmann Historicidade Bom e Mau Polaridade Belo e Feio Justo e Injusto Caractersticas do Valor Realizabilidade

Referibilidade Preferibilidade Inexauribilidade

Entidades Vetoriais que apontam sempre num sentido, numa direo reconhecida como fim. Enseja um graduao hierrquica

Transcendentalidade

a) valores jurdicos fundamentais : justia, segurana jurdica e bem comum;


Valores Jurdicos

b) valores jurdicos consecutivos : liberdade, igualdade e paz social; c) valores jurdicos instrumentais : todas as garantias constitucionais.

Garcia Maynez Norma


4 - Tpica - I - Culturalismo Jurdico - Miguel Reale em Especial

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