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DOS COMENTRIOS DE SANTO AGOSTINHO, BISPO, SOBRE OS SALMOS Comentrio ao Evangelho do 4 Domingo da Quaresma, Ano C (Lc 15,1-3.11) Eu fui para longe e tu estavas aqui De longe penetrais meus pensamentos. Vs conheceis os meus passos e as minhas pausas, e tudo o que fao vos familiar (Sl 138,2-3). O que significa este: de longe? Enquanto ainda estou em peregrinao, enquanto no chego ptria celeste, conheceis meus pensamentos. Dais ateno ao filho mais moo, porque tambm se tornou Corpo de Cristo, Igreja que vem at vs, sada de todos os povos. De fato, o filho mais moo tinha ido para longe. Certo pai de famlia tinha dois filhos: o mais velho no fora para longe, mas trabalhava no campo e representa os santos que no tempo da Lei cumpriam suas obras e preceitos. O gnero humano desviara-se para a idolatria, partira para uma longnqua peregrinao. O que est mais longe daquele que te criou que a representao que dele fizeste? Partiu, pois, o filho mais moo para um pas longnquo, levando consigo os seus haveres. E, como sabemos pelo Evangelho, dissipou l tudo o que tinha, vivendo prodigamente. E, como passava fome, ps-se a servio de um senhor da regio, que lhe confiou o cuidado de seus porcos. E quisera saciar-se com as vagens que os porcos comiam, mas no lhe era permitido. Aps o trabalho, o sofrimento, a tribulao e a pobreza, lembrou-se do pai e resolveu voltar. E disse: Vou levantar-me e irei a meu pai (Lc 15,18). Reconhece aqui a sua voz que afirma: Sabeis quando me sento e quando me levanto (Sl 188,2). Sentei-me na misria, levanto-me no desejo do vosso po. De longe penetrais os meus pensamentos. Por isso diz o Senhor no Evangelho que o pai correu a seu encontro (Lc 15,20). Com toda a razo, porque penetrou-lhe de longe os pensamentos: Vs conheceis os meus passos e as minhas pausas. Os meus passos, disse. Que passos se no os maus, que ele deu ao abandonar o pai, como se pudesse ocultar-se aos olhos de quem podia castig-lo? E como pde ter sido oprimido por aquela pobreza e encarregado de guardar porcos, se no porque o pai quis castigar quem estava longe, para acolh-lo quando voltasse para perto. Por isso, como um fugitivo que apanhado - um fugitivo seguido pelo justo castigo de Deus, que nos pune em nossos afetos onde quer que andemos e onde quer que tenhamos chegado - sim, como um fugitivo que apanhado, ele exclama: Vs conheceis os meus passos e as minhas pausas. E todos os meus caminhos vos so conhecidos. Antes que entrasse em meus caminhos, antes que os percorresse, vs os conheceis. E permitistes que eu andasse por eles, entre sofrimentos, para que, no querendo sofrer, pudesse retornar aos vossos caminhos. Porque no h dolo em minha boca (Sl 138,4,Vulgata). E por que diz isto? Porque fao aqui esta confisso: andei por meus caminhos e fiquei afastado de vs; afastei-me de vs, levando o que julgava um bem e que, ao vos perder, tornou-se para mim um mal. Realmente, se eu me sentisse bem sem vs, talvez no houvesse querido retornar. Por isso,

confessando os seus pecados, ele disse na pessoa do Corpo de Cristo, justificado no por si, mas pela graa: No h dolo em minha boca. Ps 138,5-6