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EL COMENTARIO DE TEXTOS EN LA PRUEBA DE SELECTIVIDAD La prueba de acceso correspondiente a nuestra materia, Lengua castellana y Literatura, consiste en un comentario escrito

de texto no especializado, relacionado con capacidades y contenidos de Lengua castellana y Literatura. Tiene una duracin de una hora y treinta minutos y podris escoger entre dos opciones (A y B), cada una de ellas con un texto y cinco cuestiones relacionadas con l. Las tres primeras tienen que ver con lo que se denomina tradicionalmente comentario de textos, a saber: Explicacin de la organizacin del contenido del texto (mximo: 1,5 puntos) Tema del texto (hasta 0,5 puntos) y resumen del texto (hasta 1 punto) Comentario crtico del contenido del texto (mximo: 3 puntos) La cuarta cuestin est relacionada con la Lengua (morfologa, sintaxis, lexicologa, semntica, etc.) y tiene asignados hasta un mximo de 2 puntos. Finalmente, la quinta cuestin se relaciona con la Literatura y tambin cuenta con un mximo de 2 puntos. Ms adelante nos ocuparemos con ms detenimiento de las cuestiones 4 y 5. Ahora vamos a centrarnos en las tres primeras. Operaciones previas. Para la acertada realizacin de las tres cuestiones que van a solicitarnos en relacin con el comentario de textos, es conveniente comenzar realizando las siguientes operaciones: 1. Lectura de los datos del pie de pgina, si los hay. Al pie de pgina suele consignarse el nombre del autor, el litro (o la publicacin) a la que pertenece el texto y la fecha en la que se hizo pblico. Estos datos pueden sernos de inestimable valor por poco que conozcamos del autor y de las circunstancias histricas del momento de la publicacin del texto. 2. Lectura atenta del texto prrafo a prrafo, releyendo sobre todo el primero y el ltimo. En un texto seleccionado para su comentario, el primer prrafo, normalmente, plantea el tema en cuestin, y el ltimo, las conclusiones a que llega el autor; los prrafos intermedios suelen servir para desarrollar las ideas contenidas en el primero. Debes tener en cuenta que la unidad de lectura es el prrafo y que, por lo tanAntonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA) Pgina 1

to, en cada uno de ellos habr, al menos, una idea fundamental, y puede que alguna secundaria. 3. Subrayar las ideas fundamentales de cada prrafo y destacar, a lpiz, en el margen izquierdo del texto, de qu trata cada prrafo, sintetizndolo con una palabra del tipo concepto, definicin, condiciones, etapas, conclusin, etc. Del resultado de esta operacin depender en gran parte el xito del ejercicio. Una vez hechas estas operaciones previas, que pueden ser simultneas, estamos en condiciones de realizar nuestro comentario de texto. 1. La organizacin del contenido (o de las ideas) del texto En cuanto a la organizacin del contenido del texto, es conveniente tener presente que las ideas se organizan en torno a una estructura determinada. Por lo tanto, explicar la organizacin de las ideas de un texto es tanto como describir su estructura. Esta tarea consiste en describir cul es la organizacin interna del texto, viendo sus partes, enumerando las ideas principales que cada parte contiene y analizando la relacin que guardan unas partes con otras. Para ello vuelven a sernos de una gran utilidad las operaciones previas que hemos realizado al principio: el subrayado y las anotaciones al margen. Las partes pueden venir ya marcadas (por prrafos, en el caso de textos en prosa, o por estrofas, en el caso de textos poticos), o bien debemos marcarlas nosotros, sealando unidades de contenido, cada una de las cuales contendr una idea principal. Adems de estas partes visibles, y de acuerdo con la organizacin del discurso, encontramos los siguientes tipos de estructuras: Estructura analizante, apriorstica o DEDUCTIVA: la tesis va formulada al principio del escrito y de ella se deducen una serie de conclusiones. Estructura sintetizante, a posteriori o INDUCTIVA: la tesis cierra el escrito; varias ideas conducen a una conclusin final. (Estos dos tipos de estructura son
los ms frecuentes en los textos que se comentan, pero tambin pueden aparecer los que figuran a continuacin).

Estructura sucesiva: se exponen los hechos o ideas unas a continuacin de otras, siguiendo un orden cronolgico. As sucede, por ejemplo, en un texto que presente la historia de un objeto, idea o movimiento cultural.
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Estructura circular o de encuadre: contiene elementos de las estructuras deductiva e inductiva. Al principio del texto se formula la idea general o tesis; a continuacin, se enumeran los casos concretos o los ejemplos que la confirman y, finalmente, se cierra el escrito nuevamente con la tesis, repitindola o modificndola con la introduccin de algn elemento. Estructura en paralelo: cuando se trata de dar una visin general sobre un hecho o de describir el estado de una investigacin (sin necesidad de llegar a ninguna conclusin concreta) se suele adoptar este tipo de estructura, parelando el asunto en puntos que se exponen paralelamente, unos a continuain de otros. Por ejemplo, si tuviramos que exponer el estado de la investigacin de los trasplantes de rganos, podramos seguir la siguiente estructura: trasplantes de corazn, de rin, de hgado, etc. Estructura interrogante: el texto se construye a partir de una o varias preguntas que el autor plantea y a las que trata de dar respuesta convenientemente razonada. Por lo tanto, y para concluir, responderemos a esta cuestin de la organizacin de las ideas del texto describiendo su estructura interna (partes de que consta, ideas principales que cada una desarrolla y relacin que se establece entre las mismas) y analizando el tipo de estructura en la que est organizado el discurso (deductiva, inductiva, sucesiva, etc.). 2. El tema y el resumen Podramos decir que el tema es la idea fundamental que sintetiza el contenido de un texto. Por lo tanto, para su redaccin debemos escoger una frase breve (aunque no excesivamente) que exprese la idea fundamental del autor y su intencin al escribir el texto. Se recomienda que la frase se formule en estilo nominal (es decir, que no lleve verbos). Cuando el tema sea amplio o requiera algn tipo de aclaracin, es conveniente el uso de los dos puntos o la construccin de una frase bimembre con alguna conjuncin copulativa. Tambin podemos utilizar la interrogacin retrica. Fjate en estos ejemplos: Grandezas y miserias de la sociedad capitalista Las ayudas al subdesarrollo: Altruismo o egosmo? Las consecuencias del cambio climtico La necesidad de un nuevo orden econmico mundial

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La poltica exterior de los Estados Unidos y sus consecuencias para la Unin Europea Ahora bien, no es conveniente hacer mencin al tema slo con esta breve frase, sino que debemos desarrollarlo brevemente, tal y como tendremos ocasin de comprobar en el texto comentado que veremos despus. Resumir, segn el Diccionario de la Real Academia (DRAE), es reducir a trminos breves y precisos lo esencial de un texto o materia. La base del resumen nos la va a proporcionar una operacin que hemos hecho previamente: el subrayado que hacamos al realizar la lectura comprensiva: de ah la importancia de subrayar slo lo fundamental y de tal forma que lo subrayado tenga sentido en s mismo. De hecho, el subrayado es, en efecto, un resumen del texto, pero no conviene trasladar el subrayado sin ms para que sirva de resumen. Hemos de intentar variar algo las palabras y expresiones utilizadas por el autor; para ello nos guiaremos fundamentalmente por un principio de economa: si algo se puede decir con una palabra, no utilizaremos dos. La extensin del resumen ha de ser, aproximadamente, de un 20% o un 25% del original. En la redaccin del resumen hemos de tener en cuenta: a) No deben aparecer guiones ni ningn otro signo propio de la esquematizacin. b) No debemos utilizar el punto y aparte: la coma, el punto y coma y el punto y seguido deben ser los medios de enlace general. c) El resumen ha de tener sentido pleno en s mismo y no ser una simple enumeracin de ideas; para ello usaremos las conjunciones que marcan la causa, la consecuencia, la digresin, la condicin, el contraste, etc. En definitiva, el resumen ha de ser un texto coherente (en cuanto a la exposicin del contenido) y un texto cohesionado (en cuanto a su forma y estructuracin). 3. El comentario crtico del texto Pondremos en l nuestra mxima atencin. Recordemos que es el apartado ms importante y tal vez el ms difcil. Para este apartado no hay recetas posibles ni un solo modo de realizarlo, pues caben diversos enfoques y distintos mtodos. Probablemente, el corrector aceptar cualquier orientacin, con tal de que el comentario resulte coherente y est construido desde un punto de vista personal.
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He aqu los dos enfoques que debemos adoptar para abordar nuestro comentario: Desde un punto de vista objetivo, debemos partir de lo que dice el texto y cmo lo dice: comentar, relacionar, asociar, de forma progresiva el contenido con nuestros conocimientos acerca de la materia concreta. Se trata de una explicacin profunda: de explicar el texto, de hacerlo visible a los dems, enriquecindolo e ilustrndolo con todo aquello que hayas odo o ledo sobre el tema. No olvides enmarcarlo en su contexto histrico-social. Cuida tu estilo, que debe estar presidido por la claridad y un cierto distanciamiento: es el texto o el autor quien desarrolla esas ideas, no t de momento. Puedes utilizar frmulas del tipo: En primer lugar, el autor nos plantea (...), La primera idea que el texto (o el autor) manifiesta (...), En segundo lugar, se nos ofrece (), etc.: frmulas basadas en el empleo de la tercera persona o de la impersonalidad gramatical. Desde un punto de vista subjetivo, y como complemento al enfoque anterior, debemos partir ahora desde nuestros propios y personales criterios. Realizaremos una valoracin personal que sirva de conclusin al comentario. En ella podemos mostrar nuestra opinin personal sobre lo comentado, pero razonadamente, es decir, huyendo de frmulas simplistas como me gusta el texto (o el estilo), etc. Debemos utilizar, por el contrario, expresiones como Desde mi punto de vista, Desde nuestra perspectiva (plural mayesttico), etc. Igualmente, huiremos de posturas extremas, radicales, polmicas o tendenciosas, cuando tengamos que opinar sobre algn tema de debate. Debemos exponer un juicio crtico, razonado, objetivo, sobre lo que el texto dice, asintiendo, disintiendo o matizando su contenido con razones de peso y rigor. Hemos de fijarnos en la objetividad (imparcialidad) o subjetividad (parcialidad) de los supuestos doctrinales del autor formacin, ideologa, personalidad, su intencin o finalidad, etc.. Anotaremos, finalmente, el grado de inters del texto, su relacin o vigencia con la actualidad, su originalidad, su posible aportacin al tema y haremos una breve conclusin final. Lo ideal sera conjugar los dos enfoques, bien de forma simultnea o bien en partes diferenciadas.

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Sugerencias para el apartado de la expresin: [Recordad que tambin se valorar vuestra capacidad para expresaros con claridad, precisin y fluidez. Adems, os penalizarn por incorrecciones ortogrficas, gramaticales o lxicas, as como por errores reiterados en la puntuacin y acentuacin]. 1. Claridad y Precisin expositivas: seleccionad y ordenad las ideas. Huid de perodos sintcticos largos. Haced uso de los ordenadores de discurso (as pues, por tanto, por el contrario, sin embargo en primer lugar, en segundo lugar, en otro orden de cosas... finalmente, en resumen, por ltimo...). 2. Propiedad y fluidez morfosintctica: no os limitis al uso de perodos sintcticos yuxtapuestos o coordinados. Aadid causales, consecutivas, concesivas, relativas 3. Riqueza de vocabulario: emplead sinnimos, evitad repeticiones, utilizad trminos abstractos y, a ser posible, trminos cultos: discrepancia, impunidad, discriminacin, consenso, pluralismo, integracin, corporativismo, precariedad, tramitacin (sustantivos); vigente, deplorable, reticente, obvio, homogneo, pionero, infrahumano, respaldado, desautorizado... (adjetivos); priorizar, mermar, menoscabar, amedrentar, secundar, conllevar, segmentar, abordar, clarificar, neutralizar, refrendar, (im)posibilitar, potenciar, corroborar, inhabilitar, infravalorar, demorar(verbos). Veamos algunos ejemplos.

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Texto 1 (Periodstico de opinin) Ante el drama social y sanitario provocado por el consumo del tabaco, una terrible plaga a la que nadie parece querer poner ninguna solucin, es preciso denunciar pblicamente no slo la impunidad legal con la que actan las industrias tabaqueras, que se comportan como verdaderos mercaderes de la muerte, sino tambin la increble complicidad que le prestan los gobiernos de todo el mundo, incapaces, probablemente por mezquinos intereses econmicos, de poner fin a esta lacra social que tantas vidas se lleva cada da en todo el mundo. Algunos datos son escalofriantes y deben ser conocidos en toda su crueldad. Segn un estudio reciente, y a falta de datos referidos a nuestro pas, tres mil nios norteamericanos se inician diariamente hoy en este vicio, el 40% de los cuales morir prematuramente, en el mejor de los casos. Las compaas saben que la poblacin adulta est cada vez ms sensibilizada acerca de sus perniciosas consecuencias y que crece el porcentaje de fumadores que lo dejan. Para compensar esas bajas y mantener el negocio, las tabaqueras utilizan una publicidad embaucadora dirigida a una poblacin joven y, por tanto, indefensa en muchos aspectos. Aunque a veces el fumador elige libre y conscientemente su veneno, muchos nios son embaucados por esta publicidad manipuladora, ante la permisividad de los gobiernos, que prefieren mirar para otro lado y seguir obteniendo pinges beneficios. Por otra parte, todos sabemos que el tabaco se ha asociado irracionalmente con ciertos valores que han originado, mantenido y multiplicado su consumo: un sabor fugaz de libertad adolescente y una chispa de rebelda, un emblema de la liberacin femenina, la seduccin que provoca en el consumidor la imagen de grandes personajes que han fumado a lo largo de su vida (Antonio Machado, Andr Malraux, Churchill, Freud, Wayne, Bogart). Pero ninguna de estas mentiras puede hacernos olvidar la tragedia cotidiana que provoca. El romance con el cigarrillo est, por fin, empezando a quebrarse, sobre todo en los pases desarrollados, donde cada vez son ms los que piensan que fumar es tanto un acto individual como social y que la lucha contra las tabaqueras y los gobiernos debe ampliarse a todo el espectro social, porque, en el fondo, todos somos cmplices de su existencia.
lvaro G. Rodrguez, Diario EL PAS, diciembre de 2004

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1. Organizacin de las ideas del texto En cuanto a la organizacin de las ideas, podramos decir que el texto presenta una estructura interna dividida en cuatro partes, coincidentes con cada uno de los prrafos: En el primero, el autor plantea su tesis: la denuncia pblica de las empresas tabaqueras y de la inhibicin de los gobiernos ante sus trgicos efectos. En los prrafos 2 y 3, el autor refuerza su punto de partida con hechos concretos que ponen de manifiesto, respectivamente, la virulencia del problema y las estrategias de esas empresas para preservar el mercado: en el segundo, hace alusin al nmero de nios norteamericanos que se inician diariamente hoy en ese vicio, vctimas de una publicidad embaucadora; en el tercero, recuerda que el consumo de tabaco se ha asociado histricamente a falsos valores, que es preciso desterrar. Finalmente, en el cuarto reafirma su tesis inicial, pidiendo a la sociedad que luche por extirpar esta lacra sin dejarse manipular por sus falsos cantos de sirena. Con respecto al tipo de organizacin del discurso, podramos decir que el texto presenta una estructura circular o de encuadre, ya que, al principio se formula la idea general o tesis; a continuacin, se enumeran los casos concretos o los ejemplos que la refuerzan y, finalmente, el texto se cierra de nuevo con la tesis, aunque introduciendo un nuevo elemento: la responsabilidad de todos en la solucin del problema. 2. El tema y el resumen del texto El tema de este texto sera la denuncia pblica que hace el autor de las empresas tabaqueras y de la inhibicin de los gobiernos, incapaces de poner fin a esta lacra social, de la que todos somos responsables. Resumen Ante los perniciosos y trgicos efectos producidos por el consumo del tabaco, es preciso denunciar pblicamente, tanto a las empresas tabaqueras como a los gobiernos de todo el mundo, que toleran su comercio a cambio de extraordinarios beneficios. Debido al descenso en el consumo del tabaco en la poblacin adulta, sobre todo de los pases desarrollados, las industrias del sector han puesto en marcha una potente maquinaria publicitaria para captar adeptos entre la poblacin joven, la
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ms indefensa y vulnerable. Pero, ni esa publicidad ni los falsos valores a los que se asocia su consumo pueden desviarnos de una lucha en la que debemos participar todos, porque todos somos cmplices de su existencia. 3. Comentario crtico La lectura atenta de este texto nos permite ubicarlo en el mbito de los textos periodsticos de opinin. El artculo, o columna, es una reflexin sobre los perniciosos efectos del consumo de tabaco, con el propsito de denunciar las industrias tabaqueras (y a sus cmplices, los gobiernos de todo el mundo), a las que llama mercaderes de la muerte. Por sus caractersticas, estamos ante un texto expositivo-argumentativo, de naturaleza humanstica. Parece reunir todas las caractersticas de un ensayo: escrito fcil y bien redactado, que expone un tema cualquiera, aunque de inters general, con una visin subjetiva, basado en una interpretacin intuitiva, apto para el debate... Dicho esto, debo aadir, de entrada, mi adhesin total a cuanto se afirma y se critica en este artculo: indudablemente, el tabaco mata, embauca a sus vctimas cuando stas son demasiado jvenes para ser conscientes de los males que les acarrear su vicio futuro, un vicio tolerado por los gobernantes de la Tierra porque su consumo produce pingues beneficios econmicos. Tal vez sea innecesario aducir datos que confirmen cuanto asegura el articulista: aunque en el texto no se dice, anualmente mueren, slo en Espaa, unas cincuenta mil personas por causa del tabaco y son muchas ms las que sufren sus secuelas en una salud quebrantada. Nadie desconfa ya de la veracidad de los datos: unos dos mil compuestos qumicos contenidos en el cigarrillo, especialmente la nicotina, los alquitranes y los xidos de carbono liberados en su combustin, ocasionan enfermedades tan graves como la bronquitis, el enfisema o el cncer, algo que ya se advierte en las propias cajetillas. Y cmo es posible que se permita existir a una industria que ocasiona efectos tan devastadores? El articulista se hace implcitamente esa misma pregunta, cuya respuesta conocemos todos: los fuertes impuestos que gravan los cigarrillos los hacen atractivos al fisco de cualquier pas. Los ingresos que genera el tabaco son tan elevados como para compensar con creces los gastos exigidos por el tratamiento de las enfermedades que origina. Y en esos beneficios descansa, adems, gran parte de los

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presupuestos del Estado. Cmo puede esperarse, por tanto, que ningn gobierno se enfrente con sinceridad a este comercio y se disponga a combatirlo resueltamente? Lo harn Estados Unidos o China, que son los mayores productores mundiales de tabaco? Lo imitarn los dems pases productores o consumidores? Los gobernantes caen en esta terrible contradiccin: estn obligados a advertir de los peligros del tabaco, a la vez que permiten la incitacin a su consumo. En esa misma lnea, prohben vender una cajetilla al menor de diecisis aos, pero se sabe que slo si se fuma a esa edad, se ser un adicto consumidor en el futuro. Y lo cierto es que sigue creciendo el nmero de nios y jvenes espaoles que contraen el hbito (ltimamente crece ms el nmero de chicas fumadoras que el de chicos). Cules son las razones de la precocidad con la que se empieza a fumar? Los fumadores, como nos indica el autor del artculo, se inician en el vicio cuando apenas son unos nios, a una edad demasiado temprana para poder elegir libremente hbitos malsanos o apreciar con objetividad los riesgos y perjuicios de su conducta. Los riesgos o peligros a esa edad se juzgan irreales (ms si cabe al estar tan lejanos los efectos perniciosos que se anuncian). Se dice, por ejemplo, que fumar veinte cigarrillos diarios durante quince aos reduce la esperanza de vida en cinco aos: podr entender esto correctamente un preadolescente o un adolescente de trece aos? Quien se inicia en el hbito de fumar cree imposible su adiccin, pues apenas consume unos cuantos pitillos con los amigos, pero cuando su hbito le exija media cajetilla diaria, ya ser demasiado tarde, pues se habr transformado en un adicto. La razn que aduce el articulista para explicar por qu se consumen los primeros pitillos parece plausible: se trata de un rito de iniciacin a la vida adulta; un cigarrillo entre los dedos da la sensacin de autonoma personal, libre ya de la tutela de los mayores, y una atractiva rebelda frente a las normas sociales. Para terminar, coincido con el autor: esta lucha es de todos: hagmosle frente!

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Texto 2 (Humanstico) Hace unos aos, paseando por las inmediaciones de Granada, o cantar a una mujer del pueblo mientras dorma a su nio. Siempre haba notado la aguda tristeza de las canciones de cuna de nuestro pas; pero nunca como entonces sent esta verdad tan concreta. Al acercarme a la cantora para anotar la cancin observ que era una andaluza guapa, alegre sin el menor tic de melancola; pero una tradicin viva obraba en ella y ejecutaba el mandato fielmente, como si escuchara las viejas voces imperiosas que patinaban por su sangre. Desde entonces he procurado recoger canciones de cuna de todos los sitios de Espaa; quise saber de qu modo dorman a sus hijos las mujeres de mi pas, y al cabo de un tiempo recib la impresin de que Espaa usa sus melodas para teir el primer sueo de sus nios. No se trata de un modelo o de una cancin aislada de una regin, no; todas las regiones acentan sus caracteres poticos y su fondo de tristeza en esta clase de cantos, desde Asturias y Galicia hasta Andaluca y Murcia, pasando por el azafrn y el modo yacente de Castilla. Existe una cancin de cuna europea, suave y montona, a la cual puede entregarse el nio con toda fruicin, desplegando todas sus aptitudes para el sueo. Francia y Alemania ofrecen caractersticos ejemplos, y entre nosotros, los vascos dan la nota europea con sus nanas de un lirismo idntico al de las canciones nrdicas, llenas de ternura y amable simplicidad.
Federico Garca Lorca: Las nanas infantiles.

1. La organizacin de las ideas del texto Por lo que se refiere a la organizacin de las ideas, el texto se organiza a partir de una experiencia personal del escritor: la melancola que experimenta al or una cancin de cuna a una gitana andaluza, que corrobora una intuicin anterior. Tiene una forma argumentativa y puede dividirse en las siguientes partes: Introduccin: el escritor piensa que en el fondo de las canciones de cuna hay una gran tristeza. Desarrollo: esta idea se reafirma cuando oye la nana que una gitana canta a su nio en los alrededores de granada. El autor recoge canciones de cuna de otras partes de Espaa y observa la misma melancola.

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Conclusin: Termina deduciendo que las canciones de cuna espaolas son diferentes a las de otros pases europeos: tiernas y sencillas. Slo los vascos se acercan a este tipo de canciones. 2. El tema y el resumen del texto En cuanto al tema, el texto trata sobre la impresin que producen en el autor las canciones de cuna y las diferencias que se observan entre las del Norte y las del Sur de Europa. Resumen Paseando por los alrededores de Granada, el autor comprueba una vieja intuicin suya: que las canciones de cuna infantiles tienen un fondo de tristeza. Ms tarde completa esa informacin recogiendo nanas de otras partes de Espaa y observa que slo los vascos tienen unas canciones de cuna tiernas y sencillas, comparables a las nanas de los pases del norte de Europa. 3. Comentario crtico Estamos claramente ante un texto de carcter humanstico en el que el autor expone su personal opinin sobre las diferentes canciones de cuna europeas. Podra tratarse de un texto aparecido en alguna publicacin de las muchas en las que colabor Garca Lorca, pero parece ms probable que se trate de un fragmento de un texto ms amplio de carcter ensaystico. Su caracterizacin como ensayo viene avalada, en primer lugar, por su extensin; los ensayos no tienen una extensin determinada, pueden ser cortos, como el texto que analizamos, o puede tener la extensin de un libro (que es la tendencia de los ltimos aos). En segundo lugar, siempre son subjetivos, contemplan la realidad desde un punto de vista personal: sent esta verdad tan concreta () siempre haba notado la aguda tristeza (). En tercer lugar, es fundamental en este tipo de textos la dimensin literaria: el autor tiene muy en cuenta la funcin esttica de la lengua, quiere tratar el tema de forma amena, ser original, captar lectores; para ello utiliza una serie de recursos estilsticos como las metforas (pasando por el azafrn y el modo yacente de Castilla), la abundante adjetivacin (viejas voces imperiosas suave y montona guapa, alegre), el vocabulario escogido (teir el primer sueo de sus nios, toda fruicin), etc. Y por ltimo, suelen tener un cierto carcter polmico, no todo el mundo estar de acuerdo
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con Garca Lorca en diferenciar las canciones vascas de las del resto de Espaa, basndose slo en una intuicin. Al no tener grandes conocimientos sobre la forma y el espritu de las canciones de cuna, hay que aceptar como correcta la tesis de Garca Lorca: los vascos son los que ms se acercan al tono sencillo y tierno de las nanas del norte de Europa, despegndose de las del resto de Espaa, tristes y melanclicas. Lo que llama la atencin del texto anterior es la observacin del autor sobre el aspecto personal, individual de la gitana: guapa, alegre, nada melanclica, en fuerte contraste con la nana que canta, como si una tristeza colectiva, innata, heredada, tirase de ella con ms fuerza que la dicha propia, personal, al dormir a su nio. El texto es sin duda un fragmento de algo ms amplio en el que tal vez Garca Lorca llegase a algn tipo de conclusin sobre el carcter de la mayor parte de los espaoles frente al de los vascos y de otros europeos, a partir de la forma en que sus madres les ayudaron a conciliar el sueo durante su niez. Aunque no se nos da a conocer la fecha de produccin de este texto, no parece alejado de las preocupaciones intelectuales de los aos 20, suscitadas entre otros por las teoras de Freud sobre la importancia de la primera infancia en el desarrollo posterior de la personalidad de los individuos.

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Texto 3 (Literario: Campos de Castilla) CXXVI A JOS MARA PALACIO Palacio, buen amigo, est la primavera vistiendo ya las ramas de los chopos del ro y los caminos? En la estepa del alto Duero, primavera tarda, pero es tan bella y dulce cuando llega! Tienen los viejos olmos algunas hojas nuevas? An las acacias estarn desnudas y nevados los montes de las sierras. Oh mole del Moncayo blanca y rosa, all, en el cielo de Aragn, tan bella! Hay zarzas florecidas entre las grises peas, y blancas margaritas entre la fina hierba? Por esos campanarios ya habrn ido llegando las cigeas. Habr trigales verdes, y mulas pardas en las sementeras, y labriegos que siembran los tardos con las lluvias de abril. Ya las abejas libarn del tomillo y el romero. Hay ciruelos en flor? Quedan violetas? Furtivos cazadores, los reclamos de la perdiz bajo las capas luengas, no faltarn. Palacio, buen amigo, tienen ya ruiseores las riberas? Con los primeros lirios y las primeras rosas de las huertas, en una tarde azul, sube al Espino, al alto Espino donde est su tierra...

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1. La organizacin de las ideas del texto En cuanto a la organizacin de las ideas, o estructura del texto, como podemos apreciar, desde los primeros versos se advierte que el poema presenta la apariencia de una carta, que podemos dividir en dos grandes partes: a) La primera ocupa los primeros 28 versos, es decir, casi todo el poema, y en ella podemos advertir la siguiente alternancia: a) INTERROGACIN (pregunta sobre algn detalle del paisaje). b) SUGERENCIA (evocacin nostlgica de otro aspecto del mismo). c) EXCLAMACIN (producida por las evocaciones y recuerdos anteriores). a) Est la primavera vistiendo ya las ramas de los chopos...? b) En la estepa del alto Duero, Primavera tarda... c) Pero es tan bella y dulce cuando llega! b) La segunda est formada por los ltimos 4 versos: frente al aluvin de emociones vitales expresadas en los versos anteriores, Machado deja asomarse, al final, la imagen de la muerte, que aparece en contraste con todo el poema anterior: Con los primeros lirios y las primeras rosas de las huertas, en una tarde azul, sube al Espino, al alto Espino donde est su tierra... Le pide a su amigo Palacio que lleve un ramo de flores al Espino, el cementerio Soriano donde reposan los restos de Leonor, muerta el ao anterior. Machado es consciente, por lo tanto, del triunfo de la vida y el tiempo sobre sus recuerdos ms sagrados. 2. El tema y resumen del texto El tema del poema es, sin duda, la aoranza de la vida de Antonio Machado en Soria con Leonor, a travs del recuerdo de la llegada de la primavera al alto Duero.

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Resumen Como hemos dicho ya, el poema adopta la forma de una carta y en l, Machado, pregunta a su amigo Jos Mara Palacio por pequeos detalles que l conoce bien y que denotan que ha llegado la primavera al campo soriano: las hojas nuevas que le salen a los viejos olmos, el florecimiento de las zarzas entre las peas, la llegada de las cigeas, el verdor de los trigales, los ciruelos en flor, etc. 3. Comentario crtico En relacin con el tema que hemos sealado antes, podemos establecer las siguientes consideraciones: a) El tratamiento objetivo del paisaje castellano y el amor a la naturaleza en Antonio Machado. Este aspecto nos remite al Machado noventayochista, ya que el tema de Castilla, como sabemos, est en la base de los hombres del 98. Por otro lado, su amor a la naturaleza le viene a Machado tambin por la va de la ILE (Institucin Libre de Enseanza), en donde le ensearon a amar y respetar la naturaleza, entendida como la morada del ser humano. b) El tratamiento subjetivo del paisaje en Antonio Machado, derivado del impacto que ejerce sobre l el descubrimiento del campo soriano: campos de Soria, me habis llegado al alma, dir en su primer poema soriano que incluye en la segunda edicin de Soledades (A orillas del Duero). Ambos aspectos estn presentes en el poema: Machado no se contenta slo con preguntar acerca de los olmos, los trigales verdecidos o los cigeares nuevamente habitados (tratamiento objetivo del paisaje), sino que adems siente la necesidad imperiosa de sugerir constantemente, adelantndose a la respuesta: ya habrn ido llegando las cigeas habr trigales verdes... ya las abejas libarn del tomillo y el romero, etc. En este adelantarse imaginativamente a los acontecimientos se manifiesta no slo el afecto de Antonio Machado por la naturaleza, sino tambin, y sobre todo, su identificacin con el paisaje soriano que ahora recuerda desde la lejana de Baeza. En relacin con la forma expresiva (es decir, en relacin con el lenguaje empleado y los recursos que utiliza) hay que sealar, en primer lugar, el tono sencillo, nada estriAntonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA) Pgina 16

dente, de evocar y de expresarlo todo, es decir, la elegancia discreta con que se evitan toda clase de excesos. Este rasgo del lenguaje machadiano es importante, porque se presenta como una prueba ms de su conversin al 98: este alejamiento de los excesos a la hora de expresar sus sentimientos es justo lo contrario de lo que un romntico o un modernista habra hecho (por las razones que ya conocemos). As, por ejemplo, se pregunta por las cosas indirectamente: no por la primavera, sino por las ramas de los chopos o las zarzas florecidas, es decir, por los efectos de aquella. En este sentido es ejemplar el final del poema: incluso la insinuacin de la muerte viene rodeada de signos de belleza y vitalidad: los lirios y las rosas de las huertas, la tarde azul Adems de este rasgo, el lenguaje machadiano va a seguir fiel a su pobreza expresa, heredada de su etapa becqueriana, que se seguir manifestando sobre todo en su ADJETIVACIN, una adjetivacin que podramos llamar esencial, es decir, cada sustantivo est acompaado del adjetivo justo en funcin de la finalidad que quiere expresarse: Alto Duero / viejos olmos / hojas nuevas / zarzas florecidas / grises peas / trigales verdes ... Por su parte, los recursos expresivos propiamente dichos (o figuras poticas) no son muy abundantes, precisamente por la intencin de Machado de crear un lenguaje sobrio, acorde con su nueva militancia en el grupo del 98, pero aun as podemos encontrar algunos significativos. En primer lugar, son muy abundantes los recursos propios de la llamada sintaxis afectiva, como PREGUNTAS RETRICAS (Hay ciruelos en flor? Quedan violetas?) Y EXCLAMACIONES (Oh mole del Moncayo blanca y rosa, / all, en el cielo de Aragn, tan bella!). En segundo lugar, tambin abundan las PERSONIFICACIONES, que son, en realidad, un tipo concreto de metfora consistente en atribuir a objetos, animales o plantas cualidades humanas. As: Est la primavera vistiendo ya las ramas de los chopos del ro y los caminos?; [...] En la estepa del alto Duero, Primavera tarda; [...] An las acacias estarn desnudas... Y, finalmente, tambin encontramos HIPRBATONS (Furtivos cazadores, los reclamos / de la perdiz bajo las capas luengas / no faltarn) y ENCABALGAMIENTOS: y labriegos que siembran los tardos / con las lluvias de abril. Ya las abejas / libarn del tomillo y el romero. Finalmente, con respecto a la mtrica, A Jos Mara Palacio es un poema no estrfico que combina heptaslabos y endecaslabos de manera asimtrica. Tienen rima
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asonante los versos pares, mientras que los impares quedan libres. Esta combinacin de heptaslabos y endecaslabos nos recuerda la silva tradicional, cuya estructura deriva de la lira clsica, poema muy utilizado para temas buclicos y paisajsticos, tema tratado precisamente aqu por Antonio Machado. Como conclusin, podramos decir que este poema es un ejemplo de cmo Machado abandona la perspectiva intimista, modernista y becqueriana, de su primer libro (Soledades) e inaugura con Campos de Castilla una nueva potica, basada en las ideas krausistas recibidas en la Institucin Libre de Enseanza. Como hemos visto en el comentario, este cambio afecta tanto a los temas (que ahora son objetivos: paisaje, preocupacin social y poltica, historia, etc.) como a los rasgos formales de su lenguaje, menos extico y ms sobrio, sobre todo en su adjetivacin. Por lo tanto, Machado ha pasado del Yo al Nosotros: Campos de Castilla significa su conversin al noventayochismo, etapa en la que va a compartir su preocupacin por Espaa con autores como Unamuno, Azorn, Baroja, Maeztu o el propio Valle.

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Texto 4 (Literario: Juan Ramn Jimnez) EL OTOADO Estoy completo de naturaleza, en plena tarde de urea madurez, alto viento en lo verde traspasado. Rico fruto recndito, contengo lo grande elemental en m (la tierra, el fuego, el agua, el aire), el infinito. Chorreo luz: doro el lugar oscuro, trasmino olor: la sombra huele a dios, emano son: lo amplio es honda msica, filtro sabor: la mole bebe mi alma, deleito el tacto de la soledad. Soy tesoro supremo, desasido, con densa redondez de limpio iris, del seno de la accin. Y lo soy todo. Lo todo que es el colmo de la nada, el todo que se basta y que es servido de lo que todava es ambicin.
(De La estacin total, 1923-1936)

1. La organizacin de las ideas del texto En relacin con la organizacin de las ideas, o estructura del texto, el poema puede dividirse en tres partes, que coinciden con las tres estrofas de que consta. Globalmente, el poema puede considerarse como descriptivo, y cada estrofa va encabezada respectivamente por un presente de indicativo que alude a algn aspecto de esta descripcin: 1. En la primera estrofa el poeta se siente completo de naturaleza y aade lo que sta comporta en l: los cuatro elementos.

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2. En la segunda, nos describe el punto de su unidad con la naturaleza, apropindose en cada verso de una funcin sensitiva (luz, olor, sonido, sabor, tacto) y con un esquema sintctico casi idntico: Verbo (presente de indicativo) + Sustantivo (referido al sentido) + [:] + aclaracin semntica. 3. La tercera es el resultado de toda esa reciprocidad: soy un tesoro supremo, lo soy todo, es decir, el estadio, casi mstico, donde poeta y naturaleza se funden y forman juntos un pantesmo total. En este sentido es interesante la utilizacin de verbos atributivos, que son predominantes en esta estrofa. 2. El tema y el resumen del texto El tema es fcilmente extrable: sera la idea antes apuntada de plenitud, su anhelo creciente de totalidad, la armona total, el pantesmo, la plenitud alcanzada. Resumen Juan Ramn Jimnez expresa en este poema un grado absoluto de identificacin con la naturaleza; as, dice contener en l los elementos naturales (la tierra, el fuego, el agua, el aire) y percibir lo esencial de la naturaleza a travs de los cinco sentidos (la vista, el olfato, el odo, el gusto, el tacto), para terminar llevando a cabo esa identificacin pantesta: poeta-naturaleza-esencia suprema. 3. Comentario crtico En relacin con el tema, es preciso decir, ante todo, que este poema pertenece al libro La estacin total, que fue publicado en 1946, pero con poemas escritos entre 1923 y 1936. Representa, por lo tanto, la culminacin del perodo intelectual del poeta. El tema se relaciona, por lo tanto, con la sed de eternidad y de conocimiento propias de la etapa intelectual de Juan Ramn Jimnez. El ttulo del poema es, en este sentido, significativo: el otoo es la estacin de la madurez de la vida, y slo en esa madurez se puede sentir Juan Ramn pleno, slo ah puede alcanzar la armona total. De ah que Juan Ramn se sienta otoado. En relacin con la forma expresiva, hay que sealar, en primer lugar, algunos rasgos del lenguaje empleado. Las caractersticas ms importantes del lenguaje vienen dadas por la concepcin que Juan Ramn tiene en esta etapa de su propia obra. No olvidemos que la poesa es, en este momento, para l un instrumento de conocimiento, de
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belleza y de eternidad: es decir, a travs de la poesa intenta llegar al nombre exacto de las cosas, es decir, a la cosa misma. Por esta razn, en este poema encontramos: 1. Predominio de sintagmas y expresiones nominalizadas, que son la consecuencia de lo expuesto anteriormente, ya que el nombre (sustantivo) recoge la esencia o sustancia de las cosas: luz, lugar, color, sombra, dios, msica, sabor, alma, tacto, soledad... 2. Formas verbales que nos hablan de la identificacin del poeta con la naturaleza: Estoy completo de naturaleza, Contengo... el infinito, Chorreo luz, Trasmino olor, Emano son, Filtro sabor... 3. Expresin de la idea de plenitud a travs de vocablos que indican totalidad: supremo, densa redondez, todo, colmo, nada, etc., y de la utilizacin de verbos copulativos, que son el signo de identificacin ltima: soy tesoro, lo soy todo, lo todo que es el colmo de la nada. 4. Por ltimo, y en relacin con el tema, encontramos una serie de palabras que tienen que ver con el ttulo. Para Juan Ramn, el otoo no va a ser ya esa estacin melanclica y decadente que era para los modernistas, sino la poca que supone la culminacin vital; por lo tanto, otoado es un estado espiritual: el de un hombre pleno, maduro, colmado, tal y como Juan Ramn se siente a travs de la poesa. As, por ejemplo, plena tarde de urea madurez, rico fruto recndito, doro el lugar oscuro, etc. Para terminar, mtricamente, es un poema con tres estrofas de 6, 5 y 6 versos respectivamente. Los versos son genricamente endecaslabos y no presentan rima alguna, salvo una asonancia en los versos 1 y 5 de la primera y la tercera estrofa. La razn de esta falta de rima y su preferencia por el verso libre en esta etapa tiene que ver igualmente con su concepcin de la poesa: lo importante es la esencia, el concepto, no la forma en la que aparezca. De hecho, Juan Ramn prosific prcticamente todos los poemas de su ltima etapa.

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Texto 5 (Literario: Generacin del 27: Rafael Alberti) Desahucio


ngeles malos o buenos, que no s, te arrojaron en mi alma. Sola, sin muebles y sin alcobas, deshabitada. De rondn, el viento hiere las paredes, las ms finas, vtreas lminas. Humedad. Cadenas. Gritos. Rfagas. Te pregunto: cundo abandonas la casa, dime, qu ngeles malos, crueles, quieren de nuevo alquilarla? Dmelo.

De Sobre los ngeles 1. La organizacin de las ideas del texto En relacin con la organizacin de las ideas, o estructura del texto, al contrario de otros muchos textos poticos, donde el descubrimiento de su estructura se convierte en una tarea difcil por falta de claves temticas y formales, en este poema podemos proponer una estructura simple y evidente, dividida en tres partes: Primera parte: compuesta por los tres primeros versos. En ella, Alberti se dirige directamente a un ser (presumiblemente un ngel malo, que simbolizara alguna de esas dudas que el poeta tiene ahora sobre Dios) que ha sido arrojado a su alma. Desde el punto de vista formal, tiene una forma apelativa, de dilogo fingido, que se manifiesta en la presencia del pronombre personal TE del tercer verso. Segunda parte: compuesta por los ocho versos siguientes. Alberti hace aqu una descripcin del pattico estado en el que la casa (su alma) se encuentra: deshabitada, so-

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la, sin puertas ni ventanas por donde se cuela el viento para herir las paredes, hmeda, habitada slo por gritos y cadenas. Tercera parte: compuesta por los seis ltimos versos, donde Alberti, a travs de una forma nuevamente apelativa, interroga directamente a ese ser que tiene ahora alquilada su casa para saber cundo la abandona. 2. El tema y el resumen del texto El tema viene dado bsicamente por el ttulo del poema: el diccionario define la palabra desahucio como derecho por el cual el poseedor de un inmueble puede despedir al ocupante del mismo. No es difcil, por tanto, establecer las siguientes similitudes: POSEEDOR INMUEBLE = ALBERTI INMUEBLE = ALMA DEL POETA OCUPANTE = IDEA, CREENCIA O SENTIMIENTO Estas imgenes nos aportan la clave del tema: Alberti nos habla del desalojo de alguna idea o creencia que hasta entonces habitaba su alma, desalojo que le causa un profundo malestar interior, como veremos despus en la utilizacin que hace del lenguaje. Resumen En este poema, Rafael Alberti se dirige a un ser (un ngel, una idea, una creencia) que ha sido arrojada a su alma, descrita aqu como una casa deshabitada, llena de humedad y en estado de ruina. Termina exhortndolo a abandonar su casa debido al estado de inquietud y desasosiego en el que se encuentra. 3. Comentario crtico En relacin con el tema, es interesante ver la significacin del poema en el conjunto de la obra potica de Rafael Alberti. Este poema pertenece a Sobre los ngeles, libro que Alberti escribe entre 1927 y 1928 y que significa el paso de una etapa vanguardista y deshumanizada, donde desarrolla temas y tcnicas de raz futurista (representada sobre todo por Cal y canto, 1926-1927, donde incluye poemas como A miss X, Madrigal al billete del tranva, Platko, famoso portero hngaro del Barcelona, etc.), a una etapa rehumanizada, marcada por las tcnicas surrealistas, la cual ser el umbral de su poesa plenamente poltica, una vez consumada su militancia
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en el PCE a partir de 1931; esta etapa se plasmar en ttulos como El poeta en la calle (1931-1936), De un momento a otro (1932-1938) o Entre el clavel y la espada (19391940). Si tenemos en cuenta estos datos de su evolucin potica e ideolgica, tampoco parece difcil aventurar que ese inquilino a punto de ser desalojado muy bien pudiera tratarse de la idea de Dios: en primer lugar, porque, entre 1927 y 1929, Rafael Alberti padece una profunda crisis que le llevar a una revisin de todas las ideas que hasta ese momento haban cimentado su pensamiento, entre las que se encontraba, en primer trmino, su creencia religiosa; en segundo lugar, esta hiptesis del desalojo de Dios de su alma puede verse confirmada con la lectura de varios poemas que incluir despus en sus libros de poesa civil a partir de 1931, donde se acenta la crtica hacia una Iglesia puesta al servicio de oscuros intereses. Sin embargo, y para terminar, tambin parece claro que este desalojo debi ser muy costoso para Alberti y que le produjo un sentimiento doloroso y traumtico, al verse de pronto desposedo de uno de los pilares que daban sentido a su existencia. En relacin con la forma expresiva (es decir, en relacin con el lenguaje empleado y los recursos que utiliza), podemos hacer las siguientes consideraciones: 1. El tono del lenguaje adopta y refuerza el aspecto desolador que hemos visto expresado ms arriba en relacin con el tema y la estructura. Un brevsimo anlisis del lxico corrobora esta idea: Apenas existen adjetivos. Esto quiere decir que el poema no se preocupa tanto por el esteticismo o la belleza del lenguaje cuanto por la profundidad de los conceptos expresados; incluso podemos observar que los pocos adjetivos que aparecen inciden semnticamente en esta idea de dolor y desolacin provocada por la crisis religiosa: ngeles malos o buenos Finas, vtreas lminas ngeles malos, crueles Alma sola Ms abundantes son los nombres, que tienen, en general, carcter abstracto,
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en consonancia con la naturaleza del propio tema tratado y contienen, en s mismos, las claves semnticas del desarrollo del contenido: ngeles, alma, [sin] muebles, [sin] alcobas, viento, paredes, lminas, humedad, cadenas, gritos, rfagas [...]. Se trata, pues, de un texto con tendencia a la nominalizacin, por las razones ya expuestas de eficacia expresiva. Por su parte, los verbos refuerzan tambin, siguiendo esa coherencia lxica, esta desolacin, plasmada, sobre todo, en la accin del desalojo y en la descripcin de la casa, donde hay que suponer de forma elptica la presencia de algn verbo impersonal: [hay] humedad, [hay] cadenas, [hay] gritos, etc. Podemos observar, en este sentido, la carga semntica de desesperanza y muerte implcita en verbos como arrojar, herir y abandonar. 2. Existe tambin un procedimiento sintctico que es conveniente sealar, porque se convierte en un rasgo de estilo. Se trata de la yuxtaposicin, como nico mecanismo de relacin entre las oraciones del texto. Esta sucesin de yuxtaposiciones (no hay ms que una sola oracin subordinada sustantiva de CD: Cundo abandonas la casa (...)?, unida a la nominalizacin que veamos antes con verbos elpticos, acta como esas pinceladas de color que podemos observar en un cuadro vanguardista, y refuerza esa sensacin de desolacin y tristeza apuntada ms arriba. 3. Respecto a las imgenes y a los recursos expresivos, podemos decir que, como en el caso del lenguaje, son transparentes. Las imgenes ms importantes se relacionan con la metfora que se convierte en la clave del poema, y a la que ya hemos hecho alusin a propsito del tema: Imagen 1 TRMINO IMAGINARIO CASA Imagen 2 TRMINO IMAGINARIO Inquilinos: ngeles malos / buenos TRMINO REAL Ideas, creencias, sentimientos TRMINO REAL ALMA

En esta imagen es preciso advertir el contraste entre los adjetivos malos o bueAntonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA) Pgina 25

nos referidos al sustantivo ngeles: si aceptamos la hiptesis de que el inquilino expulsado ha sido la idea de Dios, y a pesar del dolor que hemos visto que esto le causa, Alberti no sabe si ese desalojo y los nuevos inquilinos (ideas no religiosas) sern finalmente malos o buenos. Por otro lado, tambin debemos referirnos a la imagen del alquiler de la casa (del alma): si hasta ahora ha tenido un propietario slidamente instalado (la idea de Dios), a partir de ahora la casa est en alquiler, esto es, cualquier idea puede habitarla, aunque, como consecuencia de esas mudanzas continuas, se encuentre en estado de ruina, ruina que hay que entender como sufrimiento. En relacin con esta idea, podemos tambin apreciar efectos sonoros evidentes, prximos a la aliteracin: la expresin el viento hiere las paredes nos sugiere el efecto auditivo de rfagas de viento, el cual se acenta cuando leemos que esas paredes son vtreas lminas, es decir, delgadas lminas de cristal que el viento puede romper por completo. Finalmente, la pregunta retrica del final del poema (Cundo abandonas la casa, dime [...]) intensifica el sentimiento de angustia por el estado del alma del poeta y nos sugiere la necesidad de remediarlo, de buscar una salida a la crisis. 4. Para terminar, la versificacin, igual que el lenguaje, conserva todava un aire tradicional (a pesar de tratarse de una composicin que pertenece a un libro surrealista); los versos son irregulares, aunque predomina el verso corto de arte menor (bislabos, trislabos y pentaslabos, en alternancia con otros ms largos de medida tambin irregular). Finalmente, la rima es bsicamente libre, aunque aparecen algunas asonancias internas y de distribucin muy asimtrica.

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