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Joseph Marchal
Edio original: Le Point de Dpart de la Mtaphysique. Leons sur le Dveloppement Historique et Thorique du Problme de la Connaissance. Cahier I : De lAntiquit la Fin du Moyen Age : La Critique Ancienne de la Connaissance, 3e. d., Bruxelles, Ldition Universelle; Paris, Descle de Brouwer, 1944.
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Sapientiam Autem Non Vincit Malitia www.seminariodefilosofia.org Texto para Curso Online de Filosofia
afirmao necessria. Acreditou-se dever deixar de lado, sacrificar algo do contedo do conhecimento, uns isto, outros aquilo. Herclito, fiel aos dados imediatos da experincia, adota a multiplicidade e o movimento, renunciando assim unidade imutvel do ser. Quase na mesma poca, Parmnides abraa o ser homogneo e imvel, repelindo assim, para o domnio da pura aparncia, todo o mutvel e todo o mltiplo. E, para cmulo, Zeno de Elia, discpulo de Parmnides, adota por misso, dir-se-ia, aumentar ainda o desconforto da pobre razo espontnea, jogando-lhe aos olhos seus paradoxos enceguecedores sobre a irrealidade da mudana. Por toda parte, o senso comum posto em xeque, o desafio da razo refletida razo espontnea. Alis, esse escndalo da razo era ainda agravado pela impresso nada edificante criada pela multiplicao excessiva dos sistemas cosmolgicos que solicitavam, nos sentidos mais diversos, a aprovao do filsofo e do pensador. No lhes faltava, decerto, nem engenhosidade nem ousadia. Com igual desdm pelas tradies e pelas aparncias comuns, elas decompunham o mundo para reconstrui-lo em melhor ordenao. E a diversidade, tanto dos materiais analisados quanto dos edifcios sintticos, no deixava de ser desconcertante. De Herclito a Empdocles, de Empdocles a Anaxgoras, de Anaxgoras a Lucipo e a Demcrito, a razo dava voltas, por assim dizer, ao acaso, sem sentir-se em parte alguma como em morada permanente. Para compreender a invaso do pensamento grego, no obstante to realista, por uma primeira crise da certeza, preciso levar em conta, ao mesmo tempo, todas as circunstncias. O terreno estava preparado para o cepticismo.
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