Inqui III

HISTORIA
DA ORIGEM
ESTABELECIMENTO
DA INQUISIO
EM
PORTUGAL
POR
A.
Decima edio
HERCULANO
conforme com as edies da vida do autor dirigida por
definitiva
DAVID LOPES
Professor da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
TOMO
II
LIVRARIA BERTRAND
LISBOA
LIVRARIA FRANCISCO ALVES

RIO
X>E
JAXEIRO
S.
PAULO
BELO HORIZONTE
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in
2010 with funding from

University of Toronto
http://www.archive.org/details/historiadaorige02herc
JHLISTORIA
DA ORIGEM
h
ESTABELECIMENTO DA INQUISIO
HISTORIA
DA ORIGEM
E
ESTABELECIMENTO
DA INQUISIO
EM
PORTUGAL
POR
A.
Decima edio
HERCULANO
com
as edies
definitiva conforrae
da vida do autor
dirigida por
DAVID LOPES
Professor da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
TOMO
II
LIVRARIA BERTRAND 73 Rua Garrett, 75

LISBOA
LIVRARIA FRANCISCO ALVES

Rio DE JANEIRO
S.
PAULO
BELO
HORISONTE
COMrosio
IMPRESSO NA IISIPRENSA PORTUGAL-BRASIL Lisboa Rua da Alegria, 30
Livfto ;v
LIVRO IV
Bulia de perdo de 7 de abril de 1533. Appreciao delia. Procedimento da corte de Portugal. EnviaNegociaes com o papa em Marselha. tura de D. Henrique de Meneses, e instruces dadas ao arcebisto do Funchal. Diligencias balda-
das em Roma para annullar o perdo. Insistncia dos embaixadores. Protrahem-se os debates. O papa resolve difinitivamente manter a bulia de Tentativas perdo. Breve de 2 de abril de 1534, de transaco propostas por D. Henrique de MeneProcedimento do arcebispo do Funchal, suas ses. relaes com Duarte da Paz, e traies deste. Resistncia em Portugal ao cumprimento da bulia de 7 do abril, e perseguies contra os conversos. Breve de 26 de julho. Morte de Clemente VII e eleio de Paulo iii. Caracter do novo papa. Renovam-se as negociaes. Interveno do embaixador hespanhol. O papa manda suspender os efeitos dos breves de 2 de abril e 26 de julho. Novos debates sobre a bulia de 7 de abril. Transaco proposta pela corte de Portugol e bases ofterecidas para ella. Intrigas em

8
HISTORIA DA INQUISIO
Roma. Progresso da lucta, e resoluo final sobre as modificaes do perdo e sobre o restabelecimento do tribunal da f. Conselhos de D. Henrique de Meneses e do arcebispo a elrei acerca desta matria. Dobrez da cria romana. Accusaes de Sinigaglia contra o governo portugus. Despeito mutuo das duas cortes. Ajustes vergonhosos do nncio com os christos-novos.
Elrei pensa em transigir com os conversos para que acceitem a Inquisio modificada Reaco do espirito de intolerncia. Revalida-se por mais trs annos a lei de 14 de junho de 1532. Breve de 20 de julho de 1535 annullando os efeitos dessa lei. Diligencias da corte de Portugal para obter a rovocao de Sinigaglia, e instruces aos embaixadores para repetirem as tentativas de accordo. Ida de fazer com que Carlos V intervenha energicamente na questo. Novas intrigas. Deslealdade do arcebispo. Irritao extrema do papa. Bulia de 12 de outubro revalidando e ampliando a de 7 de abril de 1.532. D. Martinho de Portugal desmascarado. Mutua malevolencia entre elle e D. Henrique de Meneses. Influencia da bulia de 12 de outubro em Portugal.
nal
suspenso do estabelecimento do tribuda f em em Portugal era apenas um allivio temporrio que se concedia aos desdi-
tosos hebreus.
indicava de
Como vimos, a bulia pontifcia modo assas explicito que, dadas
certas circumstancias, a anterior concesso
se renovaria,
espada de Damocles
ficara
pendente sobre a raa proscripta. Assim, embora procurasse conciliar a benevolncia

d'e]rei
trahindo a causa
e, at,
em
que estava empe-
nhado
para melhor disfarar a sua des-
lealdade e conduzir os occultos meneios
em
que se embrenhara, Duarte da Paz devia dedicar-se activamente a sollicitar o perdo dos seus co-religionarios pelo que respeitava ao possado. Fora o que fizera e, embora repellido por Santiquatro, obtivera, conforme dissemos, a dicisiva proteco da maioria dos cardeaes. Obstava a resistncia de Pucci (1) e a do embaixador portugus, a quem, pelo menos, cumpria guardar as apparencias do zelo, se na realidade o no tinha. Uma circumstancia, porm, veio fazer triumphar a causa dos christos-novos, e foi o ausentarse temporariamente de Roma o cardeal Santiquatro. Aproveitou-se o ensejo.
trio celebrado
Num consis-
nesse meio tempo deu-se de-
ferimento s supplicas dos conversos, recusando o papa admittir como parte neste negocio o embaixador portugus (2), e a 7 de
(1)
5,
Caria de Santiquatro a D. Joo
III,
na G.
2,
M.
N." 51, no Arch. Nac.
(2) O modo que se nisso teve individo e desordenado, querer passar as ditas provises (as da
10
abril
de 1533 expediu-se, emfim, a bulia de
perdo, que completava e parecia verificar definitivamente o favor transitrio obtido pelo
diploma de 17 de outubro do anno anterior. Na bulia de 7 de abril o papa rememorava a do estabelecimento da Inquisio e os fundamentos propostos pela corte de Portugal, em que ella se estribava, e alludia ao breve de 17 de outubro, sem expressar os seus motivos porque esse acto ficava virtualmente justificado pelas razes que legitimavam as
;
providencias agora tomadas.
primeiro facto
que se estabelecia como base para as provises da bulia era o da converso forada dos judeus, facto sobre que se guardara silencio na supplica para se concederem os poderes de inquisidor-mr ao minimo Fr. Digo da
Silva,
e que, portanto, invalidava a bulia de
17 de dezembro de 1531, pelo vicio de subrepo. Clemente vii dividia
em duas
categorias
os judeus e mouros portugueses;

quelles
uma
da-
que haviam sido obrigados fora a receber o baptismo outra dos que tinham voluntariamente entrado no grmio da igreja,
;
Hl lia de perdo) a petio das partes sem querer ouvir primeiro o embaixador. Minuta d'Instruc.
1
D. Maslinlio, G.
2,
M.
2,
N."
3.5.
11
de conversos, haviam s^do bapcom annuencia de seus pes. Quanto aos primeiros, a bulia de perdo reproduzia no seu preambulo as doutrinas dos antigos conselheiros de D. Manuel, e
OU que,
filhos
tisados na infncia
nomeiadamente do bispo do Algarve, D. Ferdizia o papa nando Coutinho. No devem
contados como membros da igreja os que foram baptisados violentamente, e elles teriam todo o direito de se queixarem de ser
corrigidos e castigados
ser
como
christos,
com
quebra dos princpios da justia e equidade. Quanto aos outros espontaneamente convertidos, ou procreados por pes christos, considerado o tracto em que viviam com aquelles cuja converso fora fingida, e o poder das suggestes diablicas, entendia que, no caso de serem verdadeiras as accusaes levantadas contra elles, convinha que fossem tractados com a brandura e commisserao pro prias do espirito evanglico, antes de serem
punidos com o rigor do gladio espiritual, ao passo que reputava cousa atroz tolerar perseguies e insultos contra os que, sinceramente entrados no grmio catholico, se tinham tornado suspeitos s pela circumstancia de procederem de pes ou avs judeus. A'
vista
destas ponderaes, cuja solidez era
in-
12
dispLilavel,
Ciemente vii avocava a si todas as causas de heresia, fossem ellas quaes fossem, e em qualquer estado que estivessem, sem excepo de nenhum foro ou tribunal, e annullava todos os processos, salvo os de condemnados como relapsos, que no seriam fceis de achar, dado o pouco tempo que a Inquisio tinha de existncia. Declarava (alis com bem pouca verdade) que procedia assim de motu-proprio e espontnea vontade, sem que nisso interviessem supplicas dos christos-novos, nem instancias de ningum. Para
se verificarem os effeitos da bulia, estabele-
forma de obter o perdo. Marco delia Ruvere era incumbido de publicar solemnemente em Portugal, por si ou por seus delecia-se a
gados, aquella resoluo pontifcia
em
todas
as dioceses e povoaes do reino e conquis-
Depois da publicao, durante trs meses para os presentes e quatro para os ausentes (ficando alis ao arbtrio do nncio encurtar ou estender este praso), seriam recebidos reconciliao todos e quaesquer culpados de crimes contra a f, confessando as suas culpas ao representante da corte de Roma ou aos sacerdotes que elle para isso deputasse. Os nomes e appelidos dos reconciliados detas.
veriam ser escriptos pelos respectivos con-
fessores
13
ou caderno. Aquelles registos ficavam constituindo, digamos assim,

livro
num
quer christos-novos da vida. Qualquer delles que fizesse esta demonstrao seria por esse facto absolvido. Designavam-se cuidadosa e especificadamente as diversas situaes em que poderiam achar-se aquelles a quem a concesso era applicavel, para que ningum fosse excludo do beneficio do perdo. Naturaes ou extrunhos domiciliados no paiz, homens ou mulheres, seculares ou ecclesiasticos de qualquer graduao, pessoas livres ou encarceradas, rus sentenciados ou no, accusados ou simplesmente diffamados de heresia, por mais condemnavel que ella fosse, blasphemos,
para esses quer no, o
culpados,
livro
sacrlegos,
todos e a
tudo se estendia a
ne-
absolvio pontifcia. Como, porm, para se
cumprirem as condies do perdo era
cessrio que os que delle careciam estives-
uso dos seus direitos civis, ordenava se na bulia a immediata soltura dos presos e detidos, e a faculdade de voltarem ptria os degredados e banidos, no comeando a correr o praso de reconciliao para os encarcerados seno do dia em que fossem postos em liberdade, e para os desterrados seno daquelle em que se lhes expedissem os
pleno
sem no
14
salvo-conduclos precisos para poderem voltar
aos seus
lares.
Os que
se aproveitassem do
beneficio da bulia ficariam hbeis para con-
servarem quaesquer dignidades ecclesiasticas,

ainda as mais elevadas, se delias estavam ou
tinham ficado revestidos, e tambm para as obterem de futuro, devendo ser admittidos sem embarao algum s ordens sacras. Sendo seculares, tiravam-se-lhes todas as notas de infmia, de modo que igualmente ficassem hbeis para servir cargos pblicos e receber honras, distinces e mercs. Uma das provises mais importantes da bulia era a que se referia aos bens dos processados. Annullando quaesquer sentenas proferidas contra os
christos-novos, e
restitua
com
ellas
os seus
effeitos,
aos rus os bens que lhes houvessem
sido sequestrados ou confiscados e que ainda no estivessem definitivamente incorporados no fisco. O nncio ou os seus delegados deviam passar certides dos registos dos perdoados aos que as pedissem, recommendando-se que taes cdulas fossem' gratuitas, e no servissem de pretexto a exaco alguma.
para o reque antes de vir buscar o perdo tivesse j sido culpado e penitenciado ou reconciliado pela Inquisio,
titulo
Aquellas cdulas seriam
um
conciliado no ser perseguido.
15
e depois houvesse recahido na heresia e o
confessasse agora, no deviam por isso reput-lo relapso,
terior
ficaria
porque toda a criminalidade ancompletamente expungida. Aos
prprios relapsos julgados

ainda
como
taes dava-se
meio de salvao, a revista do processo pelo nncio. S depois de confirmada a

sentena nesta ultima instancia se lhes applicaria a
um
pena.
No
o sendo, reduzia-se tudo
para o ru a
uma penitencia secreta, pela quali do mesmo modo que nos outros casos tambm j definitivamente julgados, devia ser
a penitencia publica, abjurando primeiramente o confesso os seus erros conforme as leis da igreja. Se depois do perdo
substituda
reincidissem, applicar-se-lhes-hiam as devidas
penas; mas, provando elles que o baptismo fora forado, essas penas nunca seriam as decretadas contra os relapsos. Aquelles de quem constasse ao nncio que eram publicamente infamados, posto que no convencidos, do
crime de heresia, podiam justificar-se perante
secretamente com duas ou trs testemunhas idneas, sem formulas judiciaes, e, se entendessem que deviam abjurar, podiam faz-lo do mesmo modo em segredo. Finalnamente, se houvesse alguns que deixassem passar o praso do perdo sem o soUicitarem
elle
16
e
quizessem depois obt-io, lomar-se-hia conhecimento do negocio na nunciatura, e deferir-se-hia este cria romana para o resolver, ficando tanto os inquisidores como os ordinanarios inhibidos por um anno de procederem
contra taes culpados. Para que todas estas providencias tivessem o devido
effeilo,
o papa
fulminava a excommunho, a suspenso e o interdicto contra todos os juizes, de um e de

outro foro, e contra todas as dignidades ecclesiasticas, sem excepo de jerarchia, ou contra
outros quaesquer individuos que obstasdirecta
ou indirectamente execuo da bulia, prohibindo que a esta se attribuisse o defeito de subrepticia, e negando desde logo a validade a quaesquer excepes e limitaes que se lhe posessem, ainda quando emanas-
sem
sem da
s apostlica.
Recommendava
o pon-
tifice ao seu representante na corte de Lisboa que, se lhe fosse necessrio auxilio do brao secular para remover quaesquer obstculos
plena execuo daquellas providencias, invocasse o dicto auxilio, e exhortava D. Joo iii para que, obedecendo sancta s, desse todo o favor ao bispo de Sinigaglia no cumpri-
mento da sua misso. Derogava, emfim, para

este caso, todas as provises de direito can-
nico e de quaesquer letras apostlicas oppos-
tas s actuaes,
17
bem como
os privilgios civis
dos inquisidores em que elles podessem estribar-se para procederem de modo contrario
s resolues pontifcias
(1).
Taes eram os pontos mais notveis da bulia

de 7 de
ria,
abril.
Particularismos as disposies
especiaes nella contidas, porque a sua mat-
como
fcil
resistncias e
de prever, despertou serias deu origem a vivos debates. O
pensamento geral dessa bulia indubitavelmente honroso para a memoria de Clemente vii,
porque representa a proteco aos opprimidos com o espirito de tolerncia evanglica, O desenvolvimento, porm, da ida fundamental daquelle acto do primaz da igreja
e condiz
nem sempre resiste analyse. A cria romana punha-lhe o sello da sua individualidade. Constituia-se o nncio, e nncio tal como Sinigaglia, rbitro
supremo das questes sobre

f,
os desvios
em
matrias de
e os bispos
fi-
cavam equiparados, sob esse
aspecto, aos de-
mais poderes, funccionarios e magistrados
(1) Bulia Sempiterno Regi, na G. 2, M. 2, N. e no CoUeclorio das BulJas do Sancto-Officio, f.
11,
32.
Omitlimos algumas circumstancias secundarias desta extensa bulia por no serem essenciaes para a in',elligencia da subsequente narrativa.
TOMO
II
18
ecclesiasticos ou civis.
caracter e os direi-
tos inauferveis do episcopado confundiam-se
nesta parte
com
outras quaesquer funces

pontifcia.
de delegao ou concesso
vere podia considerar-se
versal
Pelo que
tocava aos christos-novos, Marco delia Ru-
como
o bispo uni-
de todas as dioceses do reino e con-
quistas, immediata e exclusivamente suffraganeo da sancta s. Na verdade, desde que havia desde que a fazer distinces entre os rus se tractava de confisses, de abjuraes, de
;
penitencias e ainda de
condemnaes em
cer-
tos casos, era necessrio submetter isso tudo
a
rei
alguma magistratura independente de um absoluto e fantico, de quem eram servos
os bispos de Portugal.
Mas
tudo procedia de
grande parte illogicas em relao aos seus fundamentos. Desde que o papa altamente proclamava o principio de que um individuo constrangido a receber o baptismo no ficava por esse facto mais christo do que outro que nunca fosse baptisado, desprezando as ridiculas distinces de violncias precisas e de violncias condicionaes,
serem as provises da bulia
em
inventadas pelos theologos e cano-
nistas para
darem
;
plausibilidade s
mais ab-
surdas tyrannias
desde que dessa mxima indubitvel resultava outra igualmente certa.
a de
19
que no era passvel de nenhuma lei quem no adoptara espontaneamente a f christan, a consequncia seria ordenar ao nncio que acceitasse aos membros das famlias hebraicas a livre declarao da sua verdadeira crena, e prohibir severaramente ao rei, commnando-lhes graves pe nas, que tomasse a religio por pretexto para perseguir os seus sbditos, advertindo-o de que, se lhe convinha legar historia mais lim nome de tyranno, o fizesse em nome das con veniencias dvis, e no calumniasse o christianismo. Aquelles que declarassem que a sua
contra os herejes
converso fora espontnea e sincera, devia deix-los entregues, no s formulas singulares e anti-canonicas da Inquisio, mas ao direito
commum
da
igreja,
aco legitima do
episcopado, cuja integridade cumpria restabe-
do orbe catholico, era o que incumbia ao papa, e a sua responsabilidade acabava ahi. Se, porm, os bispos se mostrassem depois ou subservientes crueldade do poder civil, ou remissos no desemlecer.
Gomo primaz
penho dos seus deveres, a

gelho,
elle,
tambm como
primaz, tocava revoc-los ao espirito do evan-
ou supprir a negligencia dos prelados pelos meios que as leis da igreja lhe facultavam. O illogico da bulia ia at o absurdo. Ha-
20
via,
por exemplo, nada mais monstruoso, sup-
posta a doutrina que o papa invocava, do que

deixar subsistir penas, embora
sas, contra os
menos
rigoro-
chamados
relapsos, ainda
mos-
trando que haviam sido compellidos a receber
o baptismo?
vel?
No
declarava a prpria bulia

intoler-
que semelhante procedimento seria

D.
Martinho de Portugal, que, depois da
partida de Brs Neto, ficara nico represen-
que fora confirmado em fevereiro desse anno na dignidade de arcebispo do Funchal, metrpole das conquistas (1), no tendo podido obstar resoluo do pontifice, tambm no podia, sem denunciar certa connivencia, naquelle negocio, deixar de escrever a elrei acerca de um successo de tanta monta. O que sabemos que pouco tardou em chegar a Portugal aquelle importante diploma. Fosse, porm,
e
tante da corte portuguesa
em Roma,
(1)
N.o
8,
Bulia de 10 de fevereiro, no M. 13 de Bulias no Arcii, Nac. Nos Annaes de D. Joo ni por
Sousa (Mennor. e Doe, p. 378) enconlra-se memoria de 15:000 cruzados remettidos em fevereiro de 1532 a D. Martinlio para certos gastos. Esta somma no
parece ter sido destinada ao negocio da Inquisio, como se poderia suspeitar, mas sim ao da ereco do bispado do Funchal em metrpole das ndias.
21
que actuassem ainda as mesmas causas que at ahi parece terem gerado o inexplicvel silencio da corte de Lisboa fosse que houvesse algumas desconfianas de D. Martinho, apesar da profunda impresso que semelhante facto devia produzir, o arcebispo embaixador no recebeu resposta ou instruces algumas que servissem de norma ao seu procedimento ulterior (1). Elrei, a quem no era possivel occultar o estado a que as cousas tinham chegado, queixou-se amargamente ao nncio da resoluo do pontfice e exigiu delle que fosse o orgam do seu vivo sentimento (2). Existe um memorial em nome de D. Joo iii, evidentemente redigido nesta conjunctura (3), no
;
(1)
Carta de Santiquatro,
1.
cit.
(2) Ibid.
29, ,
Esta memoria, que se acha na G. 2, M. 2, N. feita logo que a bulia de 7 de abnl ciiegou a Portugal; porque, depois de indicar rapi(3)
sem duvida,
damente os
factos anteriores e alludir ao breve que suspendera a Inquisio, accrescenta: os dictos christos-novos ouvero agora outra bulia de perdo, etc. Santiquatro diz expressamente que elrei hauendo de cio notizia (da expedio da bulia de 7 de abril) fece scriuere per il nuntio a la santit di N. S. pregando quella uolesse reuocare Tesecutione delia detta boUa. Carta de Santiquatro, 1. cit.
22
qual se apresentavam a Clemente vir muitas das ponderaes que depois mais extensa-
mente veremos allegadas contra a

de
abril,
bulia de 7
O que no veremos renovarem-se, ao menos to amplamente, as concesses que durante a primeira impresso de desalento a intolerncia
cuja revogao ahi se pedia.
julgava necessrio fazer para salvar o resto
das suas conquistas. Propunha-se naquella supplica ou memoria que, mantida a Inquisio como fora concedida, se modificassem os terrveis resultados que tinham para as victimas as suas fataes sentenas; que os con-
demnados como
herejes no fossem entregues
ao brao secular, evitando assim a morte, e
sendo apenas desterrados para fora do reino; que se lhes no confiscassem os bens, e que estes ficassem para os seus herdeiros christos, ou, quando no os tivessem, para obras pias; que os reconciliados, isto , os confessos que obtivessem perdo dos inquisidores, no fossem penitenciados com crcere perpetuo, nem tambm se lhes confiscassem os bens, mas que, tirando-se-lhes os filhos, para se no corromperem com o tracto e convenincia paterna, se reservassem esses bens para elles, ficando os rus privados dos direitos civis, e no podendo exercer outras
profisses seno as de trabalho manual
23
;
que
os filhos e netos dos sentenciados, uma vez que se mostrassem extranhos aos crimes dos
progenitores, no padecessem nota de inf-
mia, e ficassem habilitados para usarem de
todos os seus direitos e para obterem quaes-
quer honras e dignidades (1). Chegou semelhante supplica s

"?
mos de Ignoramol-o. O que certo Clemente vu qne nas ulteriores negociaes no se acha a menor refereneia s propostas largamente favorareis aos christos-novos que nella se continham. A estes, por vantajosssimas que fossem essas condies, era, sem comparao, mais til a prompta execuo da bulia de 7 de abril. Por outra parte, fcil de imaginar se o bi:-po de Sinigaglia se conformaria
de boa vontade com as exigncias d'elrei. Os proventos incalculveis e a influencia que lhe resultavam da misso que se lhe conferira so evidentes. Marco delia Ruvere no era homem que de bom grado cedesse de taes vantagens, e as informaes particulares com
que havia de acompanhar a pretenso, se que o memorial chegou a Roma, mal podiam
(1)
Memoria,
1.
cit.
24
ser
favorveis
a
essa
pretenso.
Assim, o
foi
nico resultado da demonstrao d'elrei

expedir-se nos
fins
de julho
um
breve ao
effeito
bispo de Sinigaglia para que levasse a

se-lhe ao
as decretadas providencias, recommendandofizesse todos os abrogar a lei que prohibia aos christos-novos a sada do rei-
mesmo tempo que

civil
esforos para o poder
no
(1).
Postas as cousas em taes termos, no era possivel aos ministros portugueses dissimu-
por mais tempo. Expediram-se, emfim, ordens e instruces ao arcebispo do Funchal, nas quaes se lhe ordenava seguisse o papa at a cidade de Marselha, onde os negcios geraes da igreja e as circnmstancias politicas da Europa o obrigavam a residir por algum tempo. A pretenso d'elrei reduzia-se agora suspensas da bulia e revogao do breve relativo sua prompta execuo, at que chegasse cria um embaixador extraordinrio, que para l se destinava, e que de accordo com o arcebispo, proporia as razes que o
lar
O breve do mez de juliio dirigido ao (1) Ibid. nncio no o encontrmos; mas a sua existncia e objecto mencionam-se no Memorial dos chrislosnovos. Sym., vol 31, f. 31 e segg.
25
governo portugus tinha a oppor contra as amplas concesses feitas aos conversos (1). Dirigiu-se,
portanto,
arcebispo a Marselha,
aonde chegara o papa a 12 de outubro (2). Um dos primeiros actos, porm, de Clemente VII, depois de se achar em Frana, fora revalidar a bulia de 7 de abril e escrever energicamente a D. Joo III para que obedecesse s provises nellas contidas (3). Nascia este procedimento das suggestes do nncio. Dando conta da sua misso, avisava o papa de que pedira a elrei facilitasse a execuo dos mandados apostlicos; mas que as suas diligencias haviam sido baldadas, bem como o tinham sido as supplicas dos christos-novos, que.
(1)
(2)
3,
1.
cil.
Pallavicino, Istoria dei Concilio di Trento, L.
cap. 14.
(3)
No rpido esboo da historia das primeiras negociaes relativas Inquisio, contido na carta de Santiquatro acima citada, no se allude a esta circumstancia, nem no Arcliivo Nacional se encontra o breve dirigido a D. Joo III. Todavia no Memorial dos Christos novos menciona-se o facto como cousa sabida na cria romana, e na copia do Processo da Inquisio que consultou Fr. M. de S. Dmaso (Verd. Elucid. Argum. n. 8) estava inserido o breve, que comea Ex litteris nuntii, e datado de 19 de outubro.
26
mesmo fim, no haviam poupado esforos. Segundo se dizia, D. Joo iii estava persuadido de que o pontfice accedera s sollicitaes de Duarte da Paz, sem as necessrias informaes, por peitas que recebera, e a elle prprio nncio dava mostras de
para obterem o
lhe ser odiosa a sua estada
em
Portugal
(1).
Terminava o bispo de Sinigaglia recapitulando todos os escndalos que se tinham praoticado nesta matria, e aconselhando o procedimento que acerca da execuo da bulia
se devia ulteriormente seguir.
Com
deviam
delia
a chegada do arcebispo do Funchal a

ira, que no animo de Clemente vii produzido as informaes de Marco
Marselha, a
ter
Ruvere, parece haver abrandado. Ou que embaixador, compellido pelas instruces que emfim recebera, procedesse com mais
o
energia,
ou porque se empregassem meios occultos para tornar propicias algumas influencias poderosas na cria, certo que o papa conveio a final em ceder, quanto prompta
credeus, ut dicebalur, Clemenlern de (1) Rex. hujus modi negoliis nom informatum, pocunia tautum motum, veniain prcedictam concessisse nuntii paesentiani oslondebat abhorrere: i. cit.,
.
.
f.
32.
27
execuo da bulia de 7 de abril, e em esperar dous mezes, at que chegasse o novo agente que se annunciava e que, de accordo com o
arcebispo, devia apresentar e explanar as gra-
ves objeces que o

perdo.
elrei tinha
a oppor contra
consequncia disso, expedide dezembro dous breves, um ao nncio, para que suspendesse a execuo dos
ra m-se a 18
Em
mandados
apostlicos, e outro a
(1).
elrei,
avisan-
do-o da resoluo tomada
Estes factos passavam nos ltimos mezes de 1533. Em dezembro desse mesmo anno tinha j o papa voltado a Roma (2). Transmittido corte o xito da negociao em Marse-
encarregado D. Henrique de Meneses da misso extraordinria juncto cria romana. Cumpria, porm, preparar todas as armas para combater o perdo de 7 de abril; colligir todos os factos e argumentos que podessem invalid-lo. No era negocio fcil. Clemente VII tinha de antemo mandado examinar as doutrinas da bulia e os seus fundamentos na universidade de Bolonha, e dous
lha, foi
(1) Carta de Santiquatro, 1. cit. - Breves Licet superioribus e Quod optavit cit. na Verd. Elucid. Argum. N.o 9.
(2)
Palavicino, L.
3,
cap.
(1
28
(los
mais celebres professores daquella
esele-
chola de jurisprudncia, Parisio, depois
vado ao cardinalato, e Veroi, tinham redigido duas extensas dissertaes nas quaes as providencias do pontifice a favor dos christosnovos eram plenamente justificadas (1), Gonsultava-se
entretanto
em
Portugal sobre as
instruces que se deviam dar de viva voz e
Roma e ao que j em que a primeira
por escripto ao novo agente que se enviava a l se achava. Assentou-se
cousa que cumpria extranhar no procedimento do papa era que, tendo

sido concedida a Inquisio havia to pouco
tempo, agora,
sem
se
darem novas circums-
tancias, se annullasse esse acto anterior; que,
attendendo-se para isso s supplicasdos christos (embora na bulia se dissesse falsamente
o contrario) nunca se quizcra dar ouvidos ao
embaixador portugus. Julgou-se tambm necessrio recapitular com clareza as causas que houvera para a instituio do tribunal da f, e ponderar-se que, vista dessas causas,
(1) As duas consultas, assas difusas, acham-se, precedidas dos respectivos quesitos, na Symmicta, Parece pelo seu contexto vol. 31, de f. 223 a 363. haverem sido redigidas na coujunctura da expedio da bulia de 7 de abril, ou proximamente.
29
devera ter sido o papa quem trabalhasse no estabelecimento da Inquisio, em vez de se lhe mostrar adverso; que, admittindo ter havido no principio da converso dos judeus
al-
guma
violncia, se devia advertir que esta no
fora precisa,
mas
condicional, e que, portanto,
para os conversos, os quaes, alis, tinham frequentado depois por muitos annos os sacra-
mentos da
igreja,
dando-se por christos, era

;
obrigativo o baptismo
que O
rei
godo
Sise-
buto forara os judeus a converterem-se, e, todavia, fora elogiado de religiosssimo pelos
padres do xii concilio toledano, e que igual louvor mereciam os prncipes que o imitavam; que os judeus tinham tido tempo de sarem do reino, e muitos o haviam feito que
;
os que ficaram
tra,
com capa de christos no provavelmente nem uma cousa nem oueram
escarnecendo por incrdulos dos sacramentos que recebiam; que a bulia estendia o perdo aos obstinados, cousa prohibida pelos cnones, e que perdoar no foro externo por confisses secretas, que podiam ser fingidas, era absurdo que semelhante perdo seria um escndalo para o orbe catholico que para os
;
arrependidos serem perdoados bastavam as provises cannicas e o tempo de graa que

a Inquisio costumava conceder;
que
se,
30
insistisse
ria
apesar de todas estas consideraes, o papa no perdo geral, este negocio deveser commettido ao inquisidor-mr e aos
seus delegados, limitando-se o dicto perdo
aos que, arrependidos, viessem especificada-
mente confessar seus

arbitrarias, publicas
erros, substituindo-se
para esses as penas de direito por penitencias
ou occultas, e escrevenregistos,
do-se as confisses, assignadas pelo confessor
por onde deque lhes haviam sido perdoados, ficando em todo o caso excluidos do perdo os relapsos. Sobretudo, devia insistir o embaixador em que de
e pelo confitente,
em
pois se
podessem saber os
delictos
nenhum modo este negocio se commettesse ao nncio, mas sim a uma pessoa que o rei designasse, declarando-se que sem esta condio se no podia admittir nenhuma resoluo pontifcia relativa ao assumpto. Cumpria
do tribunal da f como propunha de novo, suspendendo-se quaesquer provises passadas a favor dos judeus, e, finalments, insinuar se a Clemente vii ser voz publica em Portugal que todas essas providencias contrarias Inquisio eram obtidas por avultadas peitas dadas na cria romana, dando-lhe tambm a entender que novos actos no mesmo sentido
exigir a conservao
fora concedido e agora se
31
no fariam seno confirmar semelhantes accusaes

(1).
Taes foram eai substancia as instruces enviadas ao arcebispo do Funchal. Anlogas deviam ser as que se deram a D. Henrique de Meneses acerca da bulia de 7 de abril, embora mais desenvolvidas (2). Gomo, porm, se
queria salvar a todo o custo a Inquisio, e
era necessria nova concesso por causa de
Fr.
Diogo da Silva
ter
recusado o cargo de
inquisidor-mr, redigiram-se uns apontamentos especiaes sobre esse objecto. Nelles, pre-
suppondo-se a revogao da bulia de 7 de
(1) he fama nestes reynos que por peita grossa de dinheiro que se deo em sua corte se negoceam estas provises contra to santa e to necessria obra Minuta sem data na G. 2, M. 2, N. 35, no Are. Nacion. Do seu contexto v-se que este projecto de instruces pertence epoclia em que o coilocamos. Era, talvez, destinado a D. Martinho, porque diz na rubrica que a instruco que S. A. deve mandar escrever ao embaixador. Se fosse para D.
:
Henrique diria
(2)
.dar ao embaixador y>. instruces ao novo agente sobre a revogao do perdo no nos foi possvel descobri-las; mas alludem a ellas vrios documentos posteriores, e as allegaes offerecidas pelos dous ministros (Ra-
As
gioni dei Re:
Symm,,
vol. 31,
f.
366) das
quaes va-
mos
falar,
esto indicando o que dizemos no texto.
32
abril,
propunha modificaes, no na ida fundamental da instituio, mas sim no modo de regular os seus plKmeiros actos. Era uma verdadeira transaco que se offerecia. Imaginavam-se meios de satisfazer em parte aos fins que o papa tivera em mente nas amplas concesses do perdo. A' matria da bulia de 17 de dezembro de 1531 accrescentavam-se vrios artigos. Estatuir-se-hia que qualquer individuo, de qualquer parte do reino e seus domnios, que no tempo de graa, que os inquisidores haviam de dar, viesse perante elles pedir perdo dos crimes que, em geral, houvesse commettido contra a f, fosse absolvido sem o obrigarem a especific-los. Isto seria applicavel s aos que no estivessem accusados judicialmente ou presos, embora corresse voz e fama contra elles, e ainda que a seu respeito houvesse inquritos e provas de heresia, no podendo em tempo algum fazer-seIhes cargo dos crimes perpetrados antes do perdo. Os assim reconciliados, cumpridas as leves penitencias secretas que se deixaria ao arbtrio dos inquisidores irapor-lhes, ficariam no goso de todos os seus direitos e plenamente rehabilitados. Aos ausentes concederse-hia um anno de espera. Contra os culpados e presos, e contra aquelles que no viessem
o
rei
110
33
der-se-hia
tempo de graa implorar o perdo procesegundo o costume e direito. Re-
gistar-se-hiam
os nomes dos reconciliados, assignando estes nos registos, e com elles os inquisidores da respectiva localidade e duas testemunhas obrigadas a guardar segredo absoluto sob pena de excommunho. O inquisidor-mr e seus delegados, cujas largas attri-
buies se particularisavam, ficariam,
como
compensao, auctorisados para procederem, derogadas nesta parte as disposies do

direito
em
cannico, a todos os actos inquisito-
riaes
sem
a
interveno dos bispos, podendo

si
avocar
ainda
tlicos,
todas
as
causas
de
e
heresia,
que corressem
e at
perante juizes
apos-
perante os nncios
legado
latere.
Prevenindo-se o caso de no con-
vir
no que se apontava de novo, de se recuar insistir-se-hia pura e simplesmente na renovao da bulia de 17 de dezembro de 1531, mudado o nome do
o papa
vez
em
inquisidor-mr,
logar do conDiogo da Silva, Fr. seria o capello-mr D. Fernando de Meneses Coutinho, bispo de Lamego. Ultimamente, a nova bulia devia conter a derogao expressa e particularisada da de 7 de abril e de quaesquer outras letras apostlicas
qual
em
fessor d'elrei, o
mnimo
TOMO
34
livre
que podessem impedir a

bunal da
f (1).
aco do
tri-
Munido com
estas instruces,
com
cartas
para Santiquatro e para o prprio Clemente VII, e, alm disso, com o mais que se julgara
necessrio para o
bom desempenho
1534
(2).
daquella
misso, D. Henrique de Meneses chegou a
Roma em
fevereiro de
Apresentada
ao papa a credencial do novo agente (3), os dous embaixadores tractaram o assumpto
com
o cardeal Pucci. Entendia o protector de
Portugal, que o terem-se

diligencias
demorado tanto as que se faziam agora tornava o em;
penho difficultosissimo
porque, expedida a
bulia de perdo. Clemente vii repugnaria for-
temente a voltar atraz, sendo, em regra, mais fcil na cria impedir qualquer negocio do que desfaz-lo depois de concluido (4). Entretanto, associando os seus esforos aos dos ministros portugueses, elle obteve do papa
(1) Instruco sem data, G. 2, M. 1, N. 22, no Arch. Nac. (2) Carta de Santiquatro a elrei, na G. 2, M. 5, N. 51. (3) A minuta da credencial acha-se no M. 2 de Cartas Missivas sem data N." 104, no Arch. Nac. (4) Carta de Santiquatro, 1. cit.
HSTORIA DA IMUUISO
36
foi
uma
longa audincia
em
que o assumpto
miudamente
vii
debatido. Trs dias durou a dis-
cusso, que teve por nico resultado

redigir a
mandar
minuta de um breve, Clemente em que severamente se ordenava a D. Joo in cessasse de pr obstculos plena e inteira execuo da bulia de 7 de abril (1). A' vista de tal resoluo, a causa da tolerncia e da humanidade parecia haver triumphado, embora,
como
se acreditava
em
Portugal, essa
victoria houvesse custado aos christos-novos
grandes
sacrifcios pecunirios.
No
desani-
maram,
todavia,
nem
Pucci
nem
D. Henrique
de Meneses. A' fora de consideraes e supplicas, obtiveram uma nova reviso da matria. Os cardeaes De Cesis e Campeggio, homens de cuja sciencia o papa especialmente confiava, foram nomeiados para tractarem o
assumpto com Santiquatro e com os representantes do governo portugus, intervindo

theologos e canonistas
nas conferencias, como consultores, eminentes (2). Uma longa expo-
(1) ibid.
Preambulo do breve Venit ad nos de 2 de no M. 19 de Bulias n." 12, no Arch. Nac Memoriale, na Symm., vol. 31, f. 33 e segg.
(2)
abril de 1534,
Carta
de Santiquatro,
1.
cit.
Carta de D.
Henri-
36
sio, redigida
em
de
conformidade das instrucbase

aos debates. Esta
es vocaes e escriptas que D. Henrique recebera,
serviu
exposio encerrava todas as consideraes e argumentos que podiam salvar o edifcio va-
da Inquisio, e annuUar as providencias benficas com que o papa quizera remediar o erro de a haver concedido. Insistia-se ahi na ftil distinco da fora precisa e da fora condicional em relao ao baptismo dos judeus, pintando-se como doce violncia as atrocidades de 1497, e appelando-se para o consentimento tcito dos convertidos por trinta e cinco annos, durante os quaes no haviam sido perseguidos, podendo ter-se confirmado, em to largo perodo, nas doutrinas do christianismo. Dizia-se que o governo os tractava, honrava e protegia como outros quaesquer indivduos, e que nenhuns dios alimentavam contra elles os christos-velhos, airmativa cuja impudncia seria incrvel, se no existisse essa singular exposio. Asseverava-se que na probidade das pessoas que se elegiam para exercerem os cargos da In(|iiisio, estava a melhor garantia dos chriscillante
que de Meneses de 10 de N." 36, no Arch. Nac
abril de 1534, G.
2,
M.
5,
tos- novos,
37
em
cuja conservao no reino o
estado altamente interessava, por exercerem,

a
bem
dizer exclusivamente, a industria fabril
commercio. Deste facto se pretendia deduzir tambm argumento contra a accusao, que, segundo parece, nas anteriores discusses o papa fizera ao governo portugus, de que o zelo da f no significava da parte deste seno o desejo de os espoliar, por via dos confiscos, das avultadas riquezas que possuam porque, alm de no se dever suppor tal da piedade e catholicismo d'elrei, sendo essas riquezas em jias e dinheiro, e no em
e o
;
propriedades, elles
punham
tudo a salvo
fr;i
do
reino,
apenas se conheciam culpados
(1),
Entravam depois os embaixadores em largas

consideraes sobre os inconvenientes que
resultavam do theor da bulia de 7 de abril e
da forma do perdo nella estabelecida. A primeira ponderao era dirigida contra a parte menos defensvel da bulia. Reflectia-se que, presuppondo-se os baptismos violentos, e concluindo-se d'ahi que os indivduos violentados
embustes diplomprovada pelo contexto dos alvars de 20 e 21 de abril de 141)9 e da lei de 14 de junho de 1532, cuja matria anteriormente exposmos.
(1)
falsidade de todos estes
ticos est
H8
no podiam ser tidos por christos,

rejes, parecia
nem
estar
portanto, sujeitos penalidade contra os he-
absurdo
faciiitar-se-lhes
por ou-
tro
lado a confisso sacramental, para obte-
rem
ura perdo que,
como
judeus, no era
applicavel,
convertendo-se assim
;
em
bura o
que consequncias mais absurdas, e tal era a de ficarem dahi avante esses judeus confessos, no s recebendo os sacramentos, mas at
acto da confisso
este absurdo trazia
administrando-os, havendo muitos que tinham

recebido ordens sacras. Se esta ponderao
era grave, outras havia que estavam longe de
por exemplo, que, no podendo ser perseguidos depois do jerdo os no-processados que o viessem
ter a
mesma
fora. Observava-se,
pedir,
confessando
em termos
f,
geraes que
ti-
nham
delinquido contra a
seguir-se-hia que
qualquer delicto religioso que houvessem anteriormente perpetrado, e que s depois viesse
a descubrir-se, ficaria impune,
via, delle
sem
que, toda-
tivessem especialmente podido per-
do. Muitas outras disposies da bulia
eram
combatidas com mais ou menos plausibilidade por assegurarem a impunidade aos que, a troco de uma comedia de arrependimento, quizessem continuar occultamente no erro,
conservando bens, cargos e dignidades
civis
HISTORIA DA IN5QUISIO
e ecclesiasticas,
39
sem
responsabilidade pelos
actos da sua vida passada.
Como
se aos chris-
tos-novos fosse a cousa mais

sair
fcil
do mundo
do reino, contra punha-se providencia
mandavam soltar os presos, para irem fazer as confisses perante o nncio, o inconveniente de que esses individues se poriam a salvo fora do paiz, sem se aproveitarem do concedido beneficio. Lembravam-se ao papa os resultados polticos que nas relaes entre Portugal e Castella podia ter o espela qual se
tender-se o perdo aos estrangeiros residentes
no reino. Muitos dos chamados christosnovos eram judeus hespanhoes, que, processados e condemnados em Hespanha, haviam buscado asylo em Portugal, offendendo as provises da bulia, no s a Inquisio daquelle paiz, mas tambm os interesses da coroa castelhana pela exempo dos confiscos, alm do que, seria este o meio de fugi-
rem muitos
testemunhas
paiz,
herejes daquellas provncias para
Portugal, vista a facilidade de

falsas,
mostrarem com
neste
longa
residncia
sobre o qual recahiria a infmia de ser

receptculo de herejes. Esta.
um
mesma
cir-
cumstancia, de se estenderem aos estrangeiros todas as condies do pei^do, o tornava
duplicadamente perigoso na questo dos rus
40
julgados.
A permisso de se fazerem julgar de novo perante o nncio trazia o odioso sobre a Inquisio e sobre os prelados de Castella, contra os quaes lhes seria fcil provar quanto quizessem, longe dos delatores e das testemunhas que o tinham feito condemnar. Depois destas consideraes, a exposio dilatava-se pelos logares
communs a que a incostuma soccorrer-se contra o espirito da mansido e indulgncia evanglicas. Insistia-se nos effeitos fataes da falta de casnos abusos que havia de trazer a certigo teza da impunidade nas fingidas declaraes de arrependimento, e na impossibilidade de avaliar at que ponto as reconciliaes eram sinceras. Dous objectos, alm de tudo o mais, reputavam gravissimos os agentes de D. Joo III. Era um abranger o perdo os christos-velhos, especificando-se, at, para maior escndalo, as mais elevadas jerarchias ecclesiasticas, affronta profunda nao portuguesa, to pundonorosa em matrias de religio, e que, portanto, no tinha de aproveitar perdes de tal natureza. Outro era o commetterse ao nncio, sendo estrangeiro, o encargo de
tolerncia
;
;
regular e
applicar
as concesses da bulia,
contra todos os usos estabelecidos, visto que
uma
pessoa natural do reino estaria no
41
caso de appreciar as circumstancias que se
davam acerca de cada
um
dos indivduos que
viesse sollicitar o perdo
(1).
resto da exposio, partindo do presupabril,
posto de se revogar a bulia de 7 de
no
era mais do que a pharaphrase das instruc-
es que acima substancimos sobre as mu-
danas que elrei propunha se fizessem na nova bulia, pela qual, reconstituda a Inquisio, devia ser nomeiado inquisidor-mr o bispo de Lamego. A nica circumstancia que se omittia era a ordem secreta de pedir, dado que vigorasse a bulia de 7 de abri!, e quando outra cousa se no vencesse, a futura reproduco, pura e simples, da bulia de 17 de dezembro de 1531, com a nica alterao do nome do inquisidor-mr (2). Taes foram, em summa, os pontos sobre que versou o novo debate perante os cardeaes De Cesis e Campeggio, a quem clemente vii commettera a definitiva deciso deste negocio. Protrahiu-se a contenda por muitos dias.
De
parte
a parte, faziam-se esforos incrveis para obter
a victoria. Se o que se dizia
em
Portugal era
(1)
Raggioni dei He:
Symm.
Lusit, vol.
S-1, f.
366
e segg.
(2) Ibid.
42
verdade
cria
;
lliSTORIA
DA INQUISIO
se o ouro dos hebreus aviventava na

espirito
romana o
da caridade evanglica,
deve-se confessar que elles no o haviam poupado. As diligencias de Santiquatro e dos embaixadores eram incessantes. D. Joo ni obtivera anteriormente
tas
do seu cunhado, Carlos v, carpara o papa, nas quaes o imperador recom(1).
mendava vivamente o negocio
grande
maioria, porm, dos cardeaes e outras pes-
soas influentes na cria ou protegiam abertamente a causa dos christos-novos ou inclinavam-se indulgncia. Ainda antes da enviatura de D. Henrique de Meneses, o embaixador hespanhol e o cardeal de Sancta-Cruz, acompanhando o arcebispo do Funchal ao Vaticano, para entregarem as cartas do imperador acerca deste negocio, tinham falado ao
pontifice de
um modo
inteiramente contrario
s recommendaces escriptas de Carlos v, lou-
vando a resoluo que o papa tomara de conceder o amplo perdo de 7 de abril

(2).
Eram
instruces secretas que para isso tinham, e
Vejam-se as cartas de D. Martinho de 14 de e de 13 de septembro de 1535 (G. 2, M. I, N." 48 e M. 2, N. 50, do Arch. Nac.) onde se allude a
(1)
maro
estes factos anteriores.

(2)
Carta de D. Martinho de 14 de maro,
1.
cil.
HISTORIA DA INOflSO
43
no passavam as rogativas da corte de Caslella de uma decepo, ou haviam sabido os

christos-novos chamar ao seu partido o
re-
presentante do imperador? Ignoramo-lo. Entretanto, D, Henrique recebera em Lisboa ordem positiva para conduzir o negocio de accordo com o agente de Castella (1), poderoso apoio, na verdade, attenta a influencia de Carlos V em Roma, se a proteco fosse sincera. Nem as razes que os ministros de Portugal apresentavam contra a politica de tolerncia adoptada pelo pontfice, nem os seus esforos indirectos, nem o apoio moral de Carlos
V,
se
existia,
tiveram, todavia, fora
bastante para alterar essa politica.
Em
resul-
tado
dos debates, os theologos que haviam
assistido
como
consultores
s conferencias
dos ministros portugueses

Santiquatro,
com
os cardeaes
De
Cesis e Campeggio, redigiram
uma
larga defesa da bulia de 7 de abril
em
que se analysavam e refutavam os argumen-
Alm desta, apresentou-se em nome do papa outra dissertao no menos

tos oppostos.
extensa, e cujo intuito era o

tura,
mesmo. Porven-
a sua redaco pertencia aos dois car-
(1)
Carta de D. Martinho He 14 de maro,
1.
cit.
44
HlSroRIA DA 1N'0UI81:O
dees commissarios e resumia as pondera-
que haviam recorrido iia discusso que, como j advertimos, a (1). Posto illogico das suas deduces prebulia, pelo ceptivas, em relao aos seus fundamentos theoricos, e pelo desprezo das verdadeiras doutrinas da igreja acerca da auctoridade episcopaN que as attribuies conferidas ao
es
oral
nncio nesta parte annullavam, fosse, absolu-
tamente falando, fcil de combater no o era, relativamente, para homens fjue lhe oppunham pretenses muito mais absurdas, e essencialmente contrarias, no s disciplina da igreja,
mas tambm
(radies
ndole
do christianismo
e s
evanglicas.
Na
essncia, a razo
estava do lado do papa, e embora,
numa ou
feitas
noutra particularidade, s ponderaes
em nome
no se podessem oppor decisivos argumentos, certo que o todo das respostas dadas pelos cardeaes e pelos consultores produz a convico. Rememorando as palavras e obras de Christo, dos apstolos a doura com que e dos padres primitivos
d'elrei
;
ICslas (luns allogaes constituem os N.* IG e dos documenlos junclos ao memorial dos Ch.ristos-novos de 15ii, na Symm. Lusit., voJ. 31, f. 395
(1)
17
se-K.
HSTOIUA DA INOUISIAO
40
se devia inculcar o christianismo, o respeito que cumpria ter-se liberdade do alvedrio
humano na adopo de uma crena
nova, e a
mdulgencia de que antigamente se usava para com as fragilidades e desvios dos neophytos,
que vinham,
alis,
espontaneamente e sem
alistar-se
nenhuma coaco
ento debaixo das bandeiras da cruz, os defensores da bulia de 7 de abril punham em contraste com esse admirvel quadro de tolerncia e de moderao nos primeiros sculos da igreja as scenas de bruta tyrannia com que se procedera em Portugal converso dos judeus. Ao quadro do abandono em que os prelados e clero de Portugal tinham deixado homens trazidos sem vocao ao grmio da igreja,
elles
contrapunham o
zelo
modesto,
mas
in-
cessante, a pacincia e brandura
com que na origem do christianismo os apstolos e os seus immediatos successores iam guiando os dbeis passos dos convertidos, e alimentando com a instruco religiosa os nimos vacillantes dos que, abrindo os olhos luz da eterna verdade, ainda no tinham a robustez precisa para supportar todo o seu explendor,
sacrificando at, s vezes, a disciplina christ a
hbitos
arreigados
extirpar de repente,
que no era possvel quando esses hbitos no
Aiy
a
eriam
traste,
pureza do christianismo. Este con-
um lado no Novo Testamento e nos monumentos primordiaes da igreja, e do outro nos factos que se haviam passado em Portugal nos ltimos quarenta annos, era fulminante. Se, porm diziam as tradies e a practica da mansido e indulgncia da igreja para com aquelles que de livre vontade entravam no seu grmio eram taes, quanto maior devia ser a brandura e a
estribado de
para com homens violentados ao baptismo e abandonados nas trevas dos seus erros ? Os theologos de Clemente vii vinham depois concesso da bulia de 17 de dezembro de 1531 e inconsistncia que se notava entre esse facto e a bulia de perdo. Nesta
caridade
parte a resposta no era
menos
fulminante.
Sua sanctidade diziam elles entende que melhor referir ingenuamente a verdade, do que recorrer a subtilezas. Levaram-no a conceder a Inquisio por meio de informaes sinistras, persuadindo-lhe cousas que prefere calar, para no fazer os que a soUicitaram
odiosos a seus prprios naturaes, infamando- os perante o orbe christo
com
o ferrete
da deslealdade. Seria essa a consequncia de se patenteiarem as mentiras que forjaram para perder esta misera gente. S depois, sua
HISTORIA DA INOUISI.O
sanctidade
4/
soube que os factos eram pela maior parte mui alheios do que se pintava, e isto por mformaes de diversos individuos, dadas por escrito e vocalmente. As barbaridades que se practicam so taes que custa a perceber como haja foras humanas que pos-
sam
sofVer tanta crueldade.
Passavam de
pois a fazer o extracto de
uma
dessas infor-
maes dignas do maior

latado,
vezes
qualquer
desses
Se detestemunhas falsas, malaventurados, por cuja

credito.
por
redempo Christo morreu, os inquisidores arrastam-no a um calabouo, onde lhe no

licito
com
ver cu nem terra e, nem sequer, falar os seus para que o soccorram. Accu-
sam-no testemunhas occultas, e no lhe revelam nem o logar nem o tempo em que practicou isso de que o accusam. O que pde adivinhar e, se atina com o nome de alguma testemunha, tem a vantagem de no servir contra elle o depoimento dessa testemunha. Assim, mais til seria ao desventurado ser feiticeiro do que christo. Escolhem-lhe depois
um
advogado, que, frequentemente, em vez de o defender, ajuda a lev-lo ao patbulo. Se confessa ser christo verdadeiro e nega com constncia os cargos que delle do, condemnam-no s chammas e os seus bens so con-
48
fiscados.
Se confessa taes ou taes actos, mas que os practicou sem m teno, tractam-no do mesmo modo, sob pretexto de que nega as intenes. Se acerta a confessar ingenuamente aquillo de que culpado, reduzem-no ultima indigncia e encerram-no
dizendo
em
com
crcere perpetuo.
o ru de misericrdia.
Chamam a isto usar O que chega a

,
provar irrecusavelmente a sua innocencia
em
para
todo o caso, mulctado

motivo. J se no fala
em
certa
somma,
sem
que se no diga que o tiveram retido em que os presos constrangidos com todo o gnero de torso mentos a confessar quaesquer delictos que se lhes attribuam. Morrem muitos nos crceres, e ainda os que saem soltos ficam deshonrados, elles e os seus,
tua
infmia.
com
o ferrete de perpein-
Em
summa, os abusos dos

tenha a
quisidores sos taes, que facilmente poder
entender
quem quer que
menor
ida
da ndole do christianismo, que elles so miTal nistros de Satanaz e no de Christo. era o extracto. Accrescentavam os theologos que, certificado por testemunhos indubitveis destes factos, convencido de que o dever de pontifice era edificar e no destruir, e vendo que os inquisidores tractavam os conversos, no como pastores, mas como ladres e mer-
cenrios,
49
no
suspendera a Inquisio,
contribuir,
mas tambm, conhecendo que

por
falta
de so conseliio, para taes horrores, quizera dar uma reparao s victimas, concedendo aquelle amplo perdo que no lhe importava se os seus predecessores tinham, acaso levianamente, concedido ou tolerado taes cousas nos outros reinos de Hespanha: importavam-lhe os exemplos dos apstolos, que o espirito divino alumiava porque elle no suppunha ser vigrio de Innocencio viii, de Alexandre vi ou de outro qualquer papa, mas sim daquelle de quem, conforme o sentir da igreja, era prprio compadecer-se e
;
perdoar. Notava-se, emfim, que elreiextranhasse tanto esta indulgncia e tolerncia do pontitice,
quando seu pae havia concedido aos
christos-novos privilgios e exempes que

elle
prprio confirmara, ao passo que o pon-
tfice,
absolvendo-os agora, no
fazia,
propria-
praso demasiado curto os efeitos das concesses havidas por mente, seno dilatar por
elles
um
da benevolncia
real (1).
(1)
Nas respostas dos theologos
e cardeaes, nas
allegaes dos christos-novos,
em
todos os docu-
mentos nos quaes se allude aos privilgios concedidos por D. Manuel aos seus sbditos hebreus e
TOMO
II
50
Todas
parte
as
consideraes
offerecidas
por
eram contradictas com jgual energia, se no sempre com a mesma felicidade de doutrina e raciocinios, nos dous memorandos da cria romana. Vendo o negocio perdido na commisso escolhida para o tractar, os agentes de Portugal redobravam de
d'elrei
conlirmados por D Joo lu, suppe-se constanlemenle que o praso em que por aquelles privilegies ficavam immunes da perseguio era de vinte e nove annos. Entretanto, sendo a primeira concesso, feita em 1497, de vinte, e a prorogao feita em 1512, de mais dezeseis (veja-se o voJ. i, p. 188), era rigorosamente de trinta e seis esse praso, porque obvio que se devia contar depois de expirado o periodo da primeira concesso. D. Joo m parece, porm, ter considerado essa prorogao como devendo contar-seda data em que foi expedida, isto de 1512, sendo alis
clara a intelligencia contraria a
tivo diploma, inserido L.
I
quem
ler o respec-
confirmao de 1522, no da Chancellaria de D. Joo ni, f. 44 v. Acceitaos christos-novos aquella interpretao for-
em
ram
ada, on alteraram-se os transumptos que se lhes deram quando se confirmou a concesso em 1522?
No systema de
deslealdade que ento predominava, no sabemos o que pensar a tal respeito. Notaremos a circumstancia singular de no acharmos na Chancellaria de D, Manuel um diploma tal como a prorogao do 1512, encontrando-o na do seu successor. E'
um
facto para ns inexplicvel.
51
com Clemente obterem uma resoluo menos

instancias para
vii,
a fim de
desfavorvel.
O resultado, porm, dos seus esforos no chegou a mais do que a propor- lhes elle uma transaco, que alis, vista das suas instruces, no podiam acceitar. Era voltar tudo ao antigo estado, revogando-se a bulia de 7 de
abril,
supprimindo-se inteiramente a Inquisio, e comeando-se de novo a tractar de raiz o assumpto. Debaixo destas condies, o papa no duvidava de vir a conceder uma
(2).
Inquisio ainda mais rigorosa
meio algum de esquivai por ento o golpe. O mais que se pde alcan ar foi que, em vez do breve, cuja minuta es-
No
restava, pois,
tava redigida, para compellir elrei a aquies
cer bulia de perdo, se escrevesse outro mais moderado na forma, mas, porventura. no essencial ainda mais enrgico. Nesse breve, expedido a 2 de abril, o papa indicava summariamente o processo da negociao e declarava a D. Joo III que, embora no fosse obrigado a dar-lhe satisfiao da maneira poi
(2) InstrucGS sem data, ma que VidenlemenU so de 1535, na G. 13, M. 8, N." 2, e Carta de D Henrique de Meneses de 10 de abwl d 1534, G 2. M. 5, N.o 36, 110 Arch. Nac
52
que procedia como supremo pastor, comtudo. por deferncia com elle, dar-lhe-hia razo de si, apontando-lhe os motivos que tivera para rejeitar as supplicas dos seus embaixadores. Estes motivos eram em substancia os mesgos, expostos
mos dos memorandos dos cardeaes e tlieolocom admirvel lucidez, simplicidade e elegncia, sem perderem um pice
da
e
sua
fora.
Concluia
pontfice asseve-
rando que estava certo da obedincia d'elrei assegurando a este que, se tivesse de fazer novas ponderaes, a corte de Roma estava prompta a ouvi-las uma e mil vezes (1). Poucos dias depois, Clemente vii escrevia ao nncio, avisando-o da expedio deste breve. Esperava o papa que, respondendo-se ahi a todas as objeces, elrei no poria mais obstculos execuo da bulia. Ordenava-lhe, portanto, que cumprisse o que nela se estacomtudo, a advertncia tua, repetindo-lhe,
que j por muitas vezes lhe fizera, advertncia que, alis, no provava demasiada confiana nas qualidades moraes do bispo de Sinigaglia, de que nem elle, sob pena de suspenso,
nem
os seus ministros e familiares,
Vent ad nos de 2 de abril de 1534, no (1) Breve M. 19 de Bulias N.o 12, no Arch. Nac.
53
sob pena de excommunho, se aproveitassem das circumstancias para fazerem extorses aos christos-novos, fosse com que pretexto fosse, sem exceptuar o de suppostas dadivas
ou o de despesas pela feitura de quaesquer diplomas (1). Na mesma conjunctura escreviam os agentes d'elrei para Portugal dando conta do infeliz resultado da negociao. O arcebispo do Funchal sustentava que o mal procedera principalmente de se ter pedido o favor de Castella, divulgando-se assim o negocio, e aconselhava elrei sobre o procedimento que devia adoptar. Desgostoso, porque sabia que a misso de D. Henrique de Meneses nascera de se desconfiar delle, nem por isso se tinha mostrado mais frouxo (2). O cardeal Santiquatro e o embaixador extraordinrio, D. Henrique,
voluntrias,
(1)
Breve
Ex
2,
ginal no M. 20 de Bulias N."
guesa na G.
(2)
iitterarum de 9 de abril de 1534, ori4, e uma verso portuM. 2, N. 5, no Arch. Nac.
existncia desta carta do arcebispo a elrei
(bem como de outras anteriores e posteriores que no podemos encontrar), e o pouco que acerca do seu contedo dizemos no texto deduzem-se das duas cartas do mesmo D. Martmho, de maro e septembro de 1535, que se acham na G. 2, M. 1, N. 48, e
M.
2,
N." 50.
54
esereTerom lambem.
ainda existe, e que
A carto
foi
deste ultimo, que
enviada pelo
mesmo
mensageiro que trouxe o breve, um documento importante, porque nos mostra como, apesar desse breve, ainda no estava tudo irremediavelmente perdido. Havia pontos em que o papa parecia inabalvel, e a opinio geral na cria ia conforme com elle no resto era fcil vir a um accordo. D. Henrique lembrava a exequibilidade da transaco que Clemente vil propunha de se revogarem absolutamente os dous actos de 17 de dezembro de 1531, que creara a Inquisio, e o de 7 de abril, que virtualmente a annullava, tractandose de novo o assumpto, ou sobreestando por emquanlo na resoluo dessa matria. A'cerca disto remettia a elrei um projecto de breve que o pontifice lhe ordenava communicasse ao seu soberano. Gomo de crer, o embaixador achava que elrei teria razo de se offender do procedimento do papa mas advertia que meditassem bem os seus conselheiros na resoluo que deviam e podiam adoptar, de modo que depois se no vacillasse, e, posto que pou:
co explicitamente, suggeria
ida de se
como
possivel a
quebrarem as relaes com a corte pontifcia, mandando-os retirar de Roma, a eile e ao arcebispo. Quanto ao negocio em si,
HISTORIA DA IMQUISIO
havia a escolher entre duas solues,
55
ambas
as quaes o papa acceitaria. Consistia a pri-
meira no que j se apontara, de voltar tudo ao estado anterior concesso do tribunal da

f
:
consistia
a segunda
em
substituir-se a
bulia de 7 de abril por outra,
onde se fariam
rei,
as modificaes que o papa acceitava, figurando-se que era soUicitada pelo prprio
e
que seria minutada por Santiquarto. Adoptado este expediente, obter-se-hia com vantagem o
posterior restabelecimento da Inquisio, ain-
guma
da quando fosse preciso derogar para isso alproviso de direito cannico. D. Henrique parecia inclinar-se para a primeira soluo. Voltando tudo ao estado antigo, sairia de Portugal o nncio, cuja persistncia neste paiz era
o mais duro obstculo boa concluso do ne-
assim tempo, mudariam elrei teria tempo de tornar favorvel o animo do papa. Seguindo o outro arbtrio, o embaixador offerecia a D. Joo III um conselho suggerido por Santiquatro. Era que no ficassem de graa aos hebreus as suppostas sollicitaes do monarcha e que, por modo de penitencia, se lhes extorquissem vinte ou trinta mil cruzados ou, emfim, outra qualquer somma, que seria repartida com Clemente vii, descontente d elrei
gocio. Ganhar-se-hia
os homens e as cousas, e
56
ter
por no lhe
acudido
(1).
em
diversas circums-
Lancias apuradas
Assegurava ser geral na
cria a opinio de que, sobretudo, interessava
honra d'eh'ei e
memoria de seu pae con-
ceder-se o perdo, e lembrava que
em Roma
no se queria seno dinheiro (2). Remettia de novo copia dos memorandos a favor da bulia de 7 de abril, aos quaes, dizia, talvez ironicamente, fcil era responder, posto que elle para isso no estivesse habilitado. O resto da carta referia-se ao acabamento da sua misso, brevidade com que pedia novas instruces, e a certas mercs que o cardeal Sancta-Cruz sollicitava d'elrei. Por fim, recommendavaj que no caso de se adoptar a segunda soluo que propunha, se obtivesse de Carlos v que fizesse novas instancias ao papa sobre o assumpto. Uma carta de Santiquatro para elrei acompanhava a do embaixador extraordinrio,
(1)
O que
diz SaiiUquatro
he que o
estes Judeos to saboroso, e que lhes
nom levem dem penitencia
de vinte ou trinta mil crusados, ou os que V. A. ouver por bem, e que partaes co papa para suas necessidades, com quem, diz, que V. A. nom tem comprido em muitas cousas em que as o papa teve Carta de D. H. de Meneses de 10 de abril de 1534, G.
2,
M.
2,
N.o 36-
(2) (Qua norr
querem seno dinheiros,
ibid.
57
tendo por objecto reforar as consideraes que nella se faziam (1). V-se que havia um ponto em que discordavam os dous ministros portugueses. Era o da interveno do gabinete de Castella neste
negocio.
fatal
Emquanto o arcebispo
indicava
como
essa interveno e attribuia a
ella prin-
cipalmente os
maus
resultados da empreza,
D. Henrique de Meneses aconselhava novas e
apertadas instancias, para obter o favor de Carlos V, no caso de se quererem continuai

as negociaes. E' obvio que a proteco degir
do imperador era assas forte para coaClemente vii, que, por motivos extranhos ao nosso assumpto, a nenhum prncipe da Europa devia temer tanto como ao poderoso
cisiva
:
monarcha da Hespanha
a manifestao clara
e precisa dos seus desejos nesta matria equi-
sem duvida Embora o arcebispo

valeria
uma ordem
formal.
allegasse o dplice pro-
Roma, ainda suppondo que

fosse
cedimento anterior do ministro hespanhol em tal procedimento

resultado
de insinuaes secretas, a
era,
consequncia
inutilisar essa
no
como
elie
;
entendia,
di-
arma
irresistvel
era fazer
fl) Ibid.
58
ligencias para a tornar de fina tempera, bus-
cando por todos os modos que a proteco

de Castella fosse efficaz e sincera. Porque,
[)Os,
pretendia affast-la o arcebispo,

e
homem
elle
astuto,
que a
si
prprio se gabava de que
s algum negocio impossivel seria o que
no soubesse levar a cabo (1 ) ? licito suppor que desejava prolongar a lucta, porque
residir na corte de Roma, e das exaggeraes que lemos na correspondncia que delle nos resta acerca dos prprios servios, o arcebispo trahia o seu dever, acaso porque dessa deslealdade tirava os meios para realisar os desgnios que nutria. Documentos posteriores revelamnos a este respeito uma vergonhosa historia, um desses quadros que no raro passaro
interessava
em
|)orque, apesar
leitor, e que provam o erro dos que suppem que o sculo xvi, inferior sob tantos aspectos ao nosso, valia mais do que elle pelo lado moral. D. Martinho era um grande ambicioso. No
ante os olhos do
Se este negocio se pudera fazer como V. acabara em lempo de Clemente, deste papa, ou de qualquer que ora; mas pois no pude, no foi acabavel: C. de D. Martinho 13 de setembro de 153.5, G. 2, M. 1, N. 50.
(1)
A.
queria, eu o
ou eu
de
contente
59
com
achar-se elevado dignidade de
embaixador e de arcebispo primaz do Oriente, punha a mira na purpura cardinalicia, contando com o favor de Clemente vii (1). Para isto carecia de no alienar o animo do pontifice, irme no seu propsito de favorecer os precisava, alm disso, de christos-novos conciliar a benevolncia dos individues mais influentes na cria, que, como temos visto, os protegiam energicamente. Depois, se era verdade, como dizia D. Henrique de Meneses, que em Roma o que se queria era dinheiro, um homem a quem os escrpulos no in;
commodavam
fins,
devia,
para
chegar aos seus
aproveitar
todos os meios de o obter.
pela boca dos conselheiros de D. que em Portugal se acreditava geralmente que a benevolncia da cria para com os christos-novos no era gratuita, e o prprio papa no estava exempto de taes suspeitas. Nessa hypothese, comprar um simples
Sabemos
III
Joo
Esta narrativa deduzida de n&s cartas de Henrique de Meneses, de outubro e novembro de 1535, e de outras de Santiquatro, de 10 e 16 de novembro desse anno e de 28 de maio de 1536, que se acham na G. 20, M. 7, N.o^ 1, 23, 24 e 2G, no Arcli
(1)
D.
Noc.
()0
arcebispo no seria cousa que excedesse os
recursos dos conversos. Fosse

certo
como
fosse,
que,
ao chegar D. Henrique a Roma,
existiam j relaes occultas entre D. Marti-
nho e Duarte da Paz, os quaes todos os dias

tinham
conferencias
secretas
(i).
Tractava
naquelle tempo o arcebispo de remover
uma
grande diffculdade que se oppunha s suas miras. Era a da bastardia, por ser filho do bispo de vora e de uma certa Briolanja de Freitas (2), o que o excluia do cardinalato. Clemente vii no o ignorava, mas mdiferente
a essa circumstancia
(3),
conveio
em
repre-
sentar
um
papel na fara que, para obter os
e por aue isto lie perdido, e o foi muito ha. que des que aqui sou atgora, ontem, e anteontem, e oje, e cada dia o arcebispo tem oras e portas por onde lalla canto quer com Duarte da Paz: C. de D. Henrique de 1 de novembro de 1535 G. 20, M. 7. N.o 23. a isto que se refere o breve Exponi nobis de 12 de junho de 1536 (M. 14 de Bulias N. 7 6 M. 24, N.o 35), em que se annulla o processo da legitimao do arcebispo, ibi: minus quam conveniret ad regia negotia, et nimis ad sua intentas, minus prob et etiam quam par esset, etc. (2) Breve Exponi nobis, 1. cit. (3) Quasi che avosse piacere (Clemente vii) che uno bastardo venisse ai grado dei cardinalato C. de Santiquatro, G. 20, M. 7, N. 2b.
(1)
.
lie
61
seus
ra.
fins,
enviado
portugus
imagina-
Uns certos Correias, que se achavam em Roma, fingiram, de accordo com este, demand-lo
em
razo de alguns bens, verdadeiros
que diziam no dever D. Martinho succeder por ser bastardo. O embaixador negou a excepo, e o papa nomeiou juizes para dirimirem a contenda. O arcebispo accumulou ento toda a casta de documentos falsos, e fez instituir quantos inquritos quiz de testemunhas compradas, com que provou judicialmente que era legitimo. Os registos da cria estavam cheios de supplicas em que por diversas vezes e em diferentes epochas D. Martinho reconhecera a sua bastardia e delia pedira dispensa mas como o processo no passava de uma co-
ou suppostos,
em
media,
provas,
sabido,
nem nem
e
parte
adversa impugnou as
os juizes fizeram caso
do facto
foi jul-
a legitimidade
(1).
do arcebispo
gada por sentena
Assim preparado, s
seu favor os
restava esperar pela conjunctura de alguma
creao de cardeaes, e ter a
(1)
ritrovato
et
le
le
falsit dei testimonii et dei
no-
tarii
collusioni delle parti: Ibid. Veja- se o
breve Exponi nobis, onde a fara vem ongamente

descripta.
62
HISTORIA DA iNunisio
conselheiros do papa, no que Duarte da Paz,
que soubera captar-lhes a benevolncia, lhes

poderia ser grandemente
til.
Em
todas estas
cousas procedia o astuto prelado com segredo e disfarce, de modo que D. Henrique de Meneses s mais tarde veio a descubrir o alvo a que o arcebispo mirava. Assim, vendido no meio daquelles torpes enredos, e enganado com as apparencias de zelo do seu
collega,
contribuia involuntariamente para
il-
ludir
exaggerando os servios de D. Martinho e a sua incansvel acti\ddade (1). Se o embaixador ordinrio em Roma trahia a confiana do seu soberano, provavelmente para se ajudar em proveito das suas ambielrei,
es particulares do agente dos christos-no-
no desmentia por sua parte o caj o leitor o vio apparecer no fim do precedente livro. Se as suas offertas para vender os hebreus portugueses, que nos actos externos servia com tanto zelo, tinham
vos,
este
racter
com que
de D. Henrique, j citada, de 10 de abril de odianle, o despeito do embaixador extraordinrio subiu ao ultimo ponto quando no anno seguinte descubriu a trama do arcebispo, a quem chama eate tredor : C. de D. H. de Meneses
(1) C.
1534.
Como veremos
de
de novembro de 1535, G.
20,
M.
7,
N.o 23.
sido
63
formalmente acceitas, ou se apenas a um assenso tcito, no saberamos diz-lo. certo, porm, que, ao mesmo passo que parecia obter para os seus to assignalado triumpho na cria romana, elle denunciava para o reino, por interveno do arcebispo, os mais notveis entre os pseudo-christos que tractavam de se pr a salvo fugindo de Portugal, e indicava quaes seria conveniente prender e processar, suggerindo as providencias que reputava convenientes para obstar sua fuga e offerecendo-se para a isso pr obstculos em Itiilia (1). Se outr'ora Duarte da Paz, mandando a elrei a cifra por meio da qual deviam corresponder-se, exigia o maior segredo, recommendando que nem o prprio embaixador
esse infame trafico se dera
Brs Neto soubesse das suas relaes com o
(1) e para verdes a vertude que ha neile (em Duarte da Paz) vos envio com esta carta as prprias cartas que elle la deu ao arcebispo do Funchal para me enviar, porque me descobria alguns de sua gente, e dos principaes, que de c se queriam fugir, para serem presos e se proceder contra elles, e o que nisso se offerecia fazer e as provises minhas que para isso me requeria, etc. Carta de D. Joo III a Santiquatro de. de 1536, G. 2, M. de.
.
. .
.
1,
N. 28.
64
soberano,
como
estes
escrevia agora por interven-
o de D. Martinho? Foroso suppormos
dous homens havia laos que o prelado no podia quebrar sem se perder a si prprio. Fora disto, a confiana do astuto hebreu seria inexplicvel. O que certo que ambos os dous ganhavam na prorogao da lucta. Por um lado o arcebispo, que tinha a chave do negocio da Inquisio, mal poderia ser substitudo, e a prova era que D. Joo iii, em vez de o remo-
que
entre
mysteriosos,
ver se limitara a collocar ao p delle um homem ou mais activo ou de maior confiana.
Por
outro
lado
Duarte da Paz, por cujas

chris-
mos corriam os recursos de que os

tos-novos
tasse
dispunham para escaparem ao extermnio, quantas mais difficuldades susci definitiva

realisao
das vantagens
que
dia lhe
elle
prprio obtinha, mais proventos po-
auferir
das tenebrosas negociaes que
eram
confiadas. Esta hypothese, que se
estriba
em
grandes probabilidades, dado o
caracter dos dous agentes, explica de
modo
assas
plausvel
esses factos de repugnante
immoralidade.
Que
era o que se passava
em
abril
Portugal en
continha as
tretanto?
bulia
de 7 de
disposies mais explicitas,
as comminaes
65
mais severas, e precavia, quanto a previdncia
humana
cias.
o podia alcanar, todas as resistn-
corte, que se dizia to profundamente possuida das crenas catholicas, como a portuguesa, a linguagem do supremo pastor, as ameaas terrveis com que sanccionava as suas providencias deviam fazer curvar todas as cabeas. Suppondo que as disposies daquella bulia no se estribassem, como estribavam, nas doutrinas irrefragaveis do christianismo, e que fosse controversa a convemencia do concedido perdo, claro que o papa,
Numa
de quem o prprio D. Joo iii reconhecera depender o estabelecimento da- Inquisio, soliicitando-o delle, podia annuU-la do mes-
mo modo
tanto,
que a
instituir.
As
censuras, porabril
fulminadas no diploma de 7 de
cahiriam justissimamente sobre a cabea da-
que desobedecessem. No importava 1534 Embora Clemente vii deixasse ahi a porta aberta s tergiversaes, promettendo ouvir todas as queixas que elrei quizesse fazer contra o perdo ou contra as condies delle; isso no obstava ao cumprimento, porque a bulia invalidara de antemo quasquer actos pontifcios posteriores que podessem servir de obstculo suo
quelles
existncia do breve de 2 de abril de
TOMO
ir
66
execuo
(1).
Estas
obvias
consideraes^
capazes de conter os espirites timoratos ou sinceramente crentes, no fizeram, todavia, a
minima impresso em Portugal, e esse
diplofoi,
ma, cujas provises pareciam irresistiveis,
nos resultados, nuUo ou insignificante. Tanto certo que o fanatismo nos seus furores no sabe recuar diante de negao das doutrinas que propugna, e que a hypocrisia faz joguete at da prpria mascara, quando lhe no resta outro meio de ludibriar o cu e a terra. Emquanto os hebreus portugueses buscavam abrigo contra as perseguies no seio de Clemente vii, e parecia aos olhos do mundo que emfim lhes raiara o dia da redempo, elles gemiam, sem descano nem trguas, no meio dos martyrios que os seus amigos lhes
(1)
ac easdem praesentes litteras de subreptionis
vel obreptionis vitio seu intentionis nostrae deffectu
notari vel impugnar!
non posse, nec sub quibusvis
revocationibus, modificationibus, limitationibus et
suspensionibus quarumcumque similiumlitterarum, etiam per nos et sedem eandem factis et faciendis, nullatens comprehensas, sed ab illis semper exceptas esse, et quotis revocatae vel limitatae fuerint, totis in eum, in quo ad praesens existunt, statum
restituas et reintegratas existere
:
Bulia SempiteT'
no Regi,
de abril de 1533,
1.
it.
67
haviam preparado. J vimos quaes eram as

informaes obtidas
em Roma
sobre o sys-
tema de perseguio adoptado pelos inquisidores portugueses, systema que na essncia

vinha a ser o seguido
em
Castella.
rores practicados dentro dos
Aos hormuros do lgu-
e que j naquelles princpios, conforme se deprehende dos factos mencionados nos memorandos da cria romana, eram semelhantes aos de que nos restam tantos vestgios em tempos posteriores, ajunctava-se a perseguio civil, que, dando impulso aos processos contra os herejes, con-
bre tribunal
vertia
os tribunaes ecclesiasticos ordinrios

espcie de Inquisies supplementares.
rei
numa
tos
a's vezes, o
mandava proceder a
in(!Jueri-
nos
districtos
mais remotos, onde a
In-
quisio no tinha delegados. A' vista desses

inquritos, expediam-se ordens regias dirigi-
das aos respectivos prelados para fazerem

capturar taes ou taes indivduos e proces-
sarem-nos como judeus. Os tribunaes ecclesiasticos transmittiam ento essas ordens aos magistrados do logar onde as victimas residiam. Estes magistrados eram, porventura, os mesmos que os haviam culpado. Para prenderem os suspeitos e conduzirem-nos cabea da diocese, nomeiavam-se, no os offlciaes
68
de justia da comarca ou concelho, mas aguazis e guardas extraordinrios, para o que se escolhiam, s vezes, inimigos pessoaes dos presos. Pelos bens destes, que immediatamente se punham em almoeda, se pagavam a esses esbirros postios grossas subvenes, e exemplos houve de comprarem a vil preo
os prprios magistrados os bens dos rus, com o pretexto de que era urgente, para occorrer s nheiro
despezas do transito, realisar dide contado. Assim, ficavam os que eram mais pobres reduzidos misria antes de condemnados. Os maus tractamentos que padeciam pelo caminho, rodeiados de guardas ferozes, e expostos ao fanatismo da gentalha, fceis so de imaginar. Sabendo da existncia da bulia de 7 de abril, as victimas interpunham recurso para o nncio mas, reduzidos indigncia, poderiam esperar proteco efficaz de um homem como Sinigaglia? Teria eile fora para lh'a dar? Neste concerto fatal entre o poder civil e a Inquisio, todas as denuncias, ainda as fundadas nos pretextos mais frivolos, eram avidamente acolhidas, e assim acontecia virem a provar alguns indivduos, retidos nas masmorras annos e annos, que os seus accusadores eram os verdadeiros culpados nos delictos que lhes attribuiam
;
a
elles,
69
que s para
h'os
imputarem haviam
perpetrado. obscuridade da pobreza e o esplendor da opulncia eram igualmente inteis
para os indivduos da raa proscripta.
Bastaria para perder qualquer delles ter
um
inimigo
quanto mais odiando-os a grande maioria da populao (1). Como se isto no bastasse, os processos da Inquisio de Castella vinham pelos seus efeitos reflectir em Portugal. Em consequncia das relaes entre os chiistos-novos dos dous pases, os hebreus portugueses achavam-se, s vezes, gravemente compromettidos, ou porque eram, posto que estrangeiros e ausentes, condemnados l como herejes, ou porque os inquisidores hespanhoes enviavam transumptos dos
;
respectivos processos aos prelados e depois
aos
feliz
inquisidores
de
Portugal.
Existe
uma
supplica
sua hisEra um desses valentes que diariamente combatiam pela f nas praas d'Africa, praas que D. Joo ni, entretido em accender as
toria.
em que um mancebo desta descreve com rpidos traos a
raa in-
(1)
tos a vrios indivduos
em
V.,
Instrumentos authenticos sobre processos feiem Chaves, na Madeira e vora, na Symm Lusit., vol. 31, f. 109, 137, 151
161
70
fogueiras da Inquisio, pensava j
em
aban-
donar covardemente aos infiis. Alli fizera estremados servios e fora armado cavalleiro ainda na flor da juventude. Envolvido, no sabemos como, num processo remettido de
Costella,
condemnado
a crcere perpetuo,
fora
arrastado
durante sete annos de masat
morra em masmorra,
gos, obtivera
que fora de
ro-
como
allivio
a recluso no con-
Dous annos mancebo, que durante esse periodo padecera de continuo o martyrio da lome, lanando os olhos aterrados para
vento da Trindade de Lisboa.
depois, o desgraado
um
Ihe
longo futuro, pedia a
el-rei
que, levando-
em
conta os seus servios e o padecer de
nove annos, o deixasse ir morrer nas plagas da Africa em defesa do christianismo, vilipendiado em Portugal pelas atrocidades dos
inquisidores
(1).
Quando
a bulia de 7 de abril de 1533 che-
gara a Portugal, Marco delia Ruvere transmittira aos metropolitanos e aos
demais predisso dar
lados copias authenticas delia,
sem
parte ao governo. Esta circumstancia obstava
execuo das letras apostlicas pelo lado
(1)
Corpo
Chroiiol..
P., M.
53, N. 63,
no Arch.
Noc.
civil.
71
Assim, os bispos limitaram-se a acceisem procederem sua promulgao. Saba-se da existncia da concesso os christos-novos invocavam-na mas os seus eTeitos no podiam realisar-se na practica. A' vista, porm, do breve de 2 de abril de 1534, o prprio nncio entendeu que devia dar tempo a elrei para apresentar em Roma novas ponderaes, refutando, se podesse, as que se offereciam por parte da sancta s. Conseguintemente, dirigiu aos prelados do reino uma circular para que sobreestivessem na publicao official do perdo e suspendessem qualquer acto tendente execuo da bulia (1). Neste estado de cousas, a corte de Portugal no carecia de se apressar extraordinariamente, alm de que as respostas s consideraes do breve de 2 de abril no eram fceis de achar. As consultas a este
t-las
; ;
respeito
protrahiram-se por alguns mezes, durante os quaes a situao de D. Henrique de Meneses e de Santiquatro se tornava cada
vez mais espinhosa pela falta das instruces
e dos esclarecimentos indispensveis para po-
derem aproveitar os ltimos
raios de espe-
(1) Consta isto da Instruco sem data que se acha na G. 13, M. 8, N. 2.
72
(1).
Assim, D. Henrique, offendido com as immoralidades que via practicar na corte de Roma, insistia com elrei para que o mandasse retirar delia (2). Uma circumstancia, j de antemo prevista, veio entretanto augmentar os embaraos que rodeia vam os agentes de Portugal. Desde a sua volta de ]\Iarselha, Clemente vii
rana que ainda lhes restavam
no gosara de
se avizinhava.
um momento
de sade. EUe
prprio parecia persuadido de que a morte
Com a vinda do estio, os padecimentos axacerbaram-se-lhe. No era a velhice que o conduzia ao tumulo, porque tinha
apenas cincoenta e seis annos. Dores violentas no estmago eram, sobretudo, o seu mal. Havia quem acreditasse que morria envenenado. Segundo alguns escriptores, a cria romana detestava-o, os prncipes desconfiavam delle, e a sua reputao era geralmente m. Foi tido na conta de avaro, desleal, pouco
bemfazejo, posto que no vingativo, o que
tal-
(1)
(2) C.
Carta de Santiquatro, na G. 2, M. 5, N.o 51. de D. H. de Meneses de 19 de agosto de 1534,
no Corpo Chronol., P. 1, M. 53, N." 82. As insistncias para ser exonerado daquelle cargo repetem-se nas cartas de 21 de agosto e 25 de setembro do mesmo anno: Ibid. N.c'^ 80 e 113.
73
vez se deve attribuir sua natural timidez.
Em compensao, passava por sagaz, circumspecto e atilado, de
modo que
o seu juizo era
sempre o melhor, quando o temor ou outras paixes no o olTuscavam (1). Os ltimos mezes da sua vida foram
uma
dilatada agonia.
Vindo a fallecer nos fins de setembro, j em julho o consideravam como moribundo e lhe subministravam os ltimos sacramentos (2). Naquella situao angustiada do espirito, em que a conscincia pe diante do homem a verdade em toda a sua nudez, e em que os affectos mundanos recuam voz imperiosa da convico ou dos remorsos, Clemente vii mandou expedir em 26 de julho um breve, no qual, recapitulando summariamente o estado da questo, e ponderando que por quatro mezes esperara debalde uma resoluo da corte
de Lisboa, ordenava ao bispo de Sinigaglia fizesse vigorar a bulia de 7 de abril, estatuindo que, se D. Joo iii ou os seus ministros po-
Ciacconius, Vitse Pontif. T. 3, col. 470. Papa Clemente un giorno dipoi che io rebbi comuiiicato per viatico, estendo pi in loaltro mondo che in questo, espedi un altro breve direito ai suo nncio sopra la medessima executione delJa
(1)
(2)
detta bolla
cit.
7-4
sessem taes obstculos, que as solemnidades da publicao no podessem realisar-se, ficassem os culpados livres de todas as penas cannicas impostas nos tribunaes ecclesiasticos,
como absolvidos, independendas formalidades prescritas naquella temente bulia, applicando, alis, as censuras alli fulminadas para domar todas as resistncias (1). No preambulo do breve. Clemente vii alludia ao seu estado, vizinhana da morte e ao brado da prpria conscincia. Esse diploma
e considerados
era, digamos assim, uma verba do seu testamento como pae commum dos fiis. Fossem quaes fossem os abusos e corrupes que acerca deste negocio se houvessem dado na cria romana, admittindo, at, que motivos menos puros tivessem (como se dizia em Portugal, e era verdade) (2) infludo no animo do papa, certo que naquelle momento solemne a sua resoluo exprimia um senti-
Breve Ciun inter alia de 26 de julho de 1534, na Verd. Elucid. Argum. N." 10, e verso portuguesa na G. 2, M. 1, N. 40, no Arch. Nac. (2) ... toda a importunao que se fez ao Clemente pra dar esse breve ora da morte foy porque lhe dysse o seu confessor, induzido dos christos-novos, que por/ft tinha avydo o dinheyro deles, que era concyencyn non lhe deyxar o per(1)
cit.
75
mento legitimo e a convico
sincera, alheia
a todas as consideraes terrenas, de que na
mente a
causa dos christos-novos interessavam igualreligio, a justia e a humanidade.

Fallecido Clemente vii a 25 de setembro, e
reunido o conclave, comearam os enredos

eleitoraes.
Nessa conjunctura escrevia D. Henelrei,
rique de Meneses a
fazendo votos para
que subisse cadeira pontifcia algum individuo cujo animo fosse favorvel s pretenses accrescentava da corte portuguesa. Mas
elle
ho-de
escolh-lo trinta e seis diabos,
que tantos so os cardeaes eleitores. Apesar, porm, da qualificao que dava aos membros do conclave, pedia a Deus que os alumiasse naquelle empenho (1). A final saiu eleito, a 23 de outubro, o cardeal Alexandre
do lympo e lyvre. E isto he verdade e assy o dysse Santiquatro ao papa paulo perante noos. Ora veja V. A. canta verdade vos diz la o nncio que o papa non tinha avrjdo dinheyro, o qual nncio he o que c escreve canto mal se faz: l.a C. de D. H. de Meneses de 29 de outubro de 1534: Corpo Chronol., P. 1, M. 53, N. 135. (1) C. de D. H. de Meneses de 4 de outubro de 1534: Corpo Chronol., P. 1, M. 53, N. 120, no Arch. Nac. Veja-se tambm a C. de 25 de septembro,
ibid. N."' 113.
76
Farnese,
decano do sacro
iii.
collegio,
com
nome de Paulo
Funchal,
certo
Eis
como
defeito
o arcebispo do
homem
falta
cujo
no era por
iii
a
III
de capacidade, pintava a D,
tinha se-
Joo
o novo pontifice. Paulo
tenta annos, e afirmava
que havia de viver

que este
ainda sete,
vaticinio
mas
que, se passasse alm delles,
viveria outros tantos. Cria o vulgo
o fazia por ser astrlogo, ao passo
que o papa dava a entender que era por divina revelao. Nobre e rico, a sua eleio no
encontrara resistncia,
nem
fora
nem
dentro
do conclave. A reunio de um concilio, onde se procurasse pr termo s dissidncias suscitadas por Luthero e por outros reformadores, era ida geralmente bem acceita na Europa, mas a que sempre Clemente vii repugnara. Paulo iii, que a adoptara emquanto cardeal, no podia deixar de mostrar-se empenhado em que se realisasse aquelle pensamento. Assim, apressou-se em enviar para diversas partes nncios que tractassem o assumpto com os prncipes catholicos. Um dos seus primeiros actos foi nomeiar uma commisso de vrios cardeaes para procederem reforma dos abusos introduzidos na cria romana. Dizia estar resolvido a restabelecer o imprio da rigorosa justia, desprezando to-
77
das as influencias e esmagando todas as reaces. Affirmava que no queria augmentar a prpria fortuna, e que duas netas que tinha as casaria, no com membros de familias
reaes,
mas sim com
individues iguaes a ellas
em
condio. Aproveitando, todavia, os exem-
dos seus predecessores, promoveu ao cardinalato dous netos que tambm tinha, posto que nenhum excedesse a quinze annos de idade, abuso extremo, que alis elle reconhecia e de que promettia abster-se logo que estivessem concluidas as reformas que meditava. No se conhecia pessoa que o dominasse, e todas as resolues tomava de seu
plos
motu-proprio. Era prolixo e pouco practico

relao s formulas de chancellaria, adoptando de preferencia as do sculo anterior. Tractava com menos considerao os embai-
em
xadores, dando-lhes raramente audincia, e

valia
mais para elle um cardeal do que todos os ministros estranjeiros junctos. Gosava da
opinio geral de incorruptivel, e estabelecera
como
elle,
regra respeitar os actos do seu prede-
cessor, para tirar o
costume inveterado,
dizia
de destruir um papa o que outro havia feito, isso, porm, no obstava a que fosse grandemente cioso da auctcridade e regalias da s apostlica, quebrando quaesquer exem-
78
esta, fosse
pes OU privilgios concedidos por

feriam de algum
a que principe fosse, quando esses privilgios
modo
as prerogativas
legiti-
mas
e os direitos da cria
romana
(1).
que ia agora ser rbitro na contenda entre D. Joo iii e os seus sbditos de raa hebra. As instruces da corte de Portugal s haviam chegado a Roma a 24 de septembro, vspera da morte de Clemente VII (2). Eleito o novo papa, os agentes de D. Joo III tractaram sem demora de aproveitar a nova situao, visto que o pontfice estava desligado dos compromissos do seu antecessor. O essencial era suspender-se a execuo dos diplomas precedentemente expedidos. Punham nisto todo o empenho porque, munidos de novos argumentos, e sabendo o procedimento que lhes mandavam adoptar, importava-lhes principalmente reduzir de novo tudo tela da discusso (3). O conde de Cifuentes, embaixador de Carlos v, recebera a
Tal era o
;
homem
final
instruces precisas para favorecer ener-
(1)
Carta de D.
Martinho de 14 de maro de
N." 48.
cit.
1535,
na G.
2,
M.
1,
(2) Ibid.
(3)
de Santiquatro, I. Carta de D. Martinho, cit.

1.
C.
Carta
de Santi-
quatro,
cit.
79
gicamente as pretenses da corte de Portugal, e o prprio imperador escrevera sobre isso ao novo papa, que em duas audincias successivas concedidas aos ministros de D. Joo iii,
nos dias subsequentes eleio, tomou conhecimento do estado daquelle espinhoso negocio. Santiquatro, a quem Duarte da Paz tentara comprar com a offerta de uma penso de oitocentos cruzados annuaes, e que a rejeitara,
tomou a defesa do
conferencias,
rei
de Portugal nessas
a que haviam sido chamadas
diversas pessoas.
cia o
Um
certo Burla, que exerpontif-
cargo de redactor dos diplomas
cios e que favorecia os christos-novos, foi ahi violentamente aggredido pelo cardeal, que
lhe lanou
em
rosto os seus occultos meneios,
e nessa conjunctura soube D. Henrique de
Meneses da concesso do breve de 26 de

fizesse
te.
ju-
lho cuja existncia Clemente vii prohibira se
conhecer em Roma antes da sua morEstavam tambm presentes na sala, posto que no interviessem no debate, Duarte da Paz e outro christo-novo, chamado Diogo
Rodrigues Pinto. D. Henrique de Meneses, que por muito tempo guardara silencio, declarou positivamente a Paulo iii que no tractaria de cousa alguma emquanto visse alli aquelles dous homens. Replicou-lhe o papa
8t
houvessem sido chamaque elle estivesse prompto a mand-los sair do aposento, no era possivel deixar de ouvi-los num assumpto que tanto interessava aos seus clientes. Assentou-se a final em que se nomeiasse uma commisso para examinar
que, posto que no
dos, e
o negocio, a qual o exporia ao pontfice, para com justia se tomar sobre a matria uma
resoluo definitiva
(1).
Em
resultado do que se passara na ultima
conferencia e dos esforos combinados do cardeal Pucci e do conde de Gifuentes, que nesta
conjunctura tinha mostrado os maiores desejos de fazer triumphar a causa
que D. Joo III estava empenhado (2), o papa ordenou a feitura de um breve dirigido ao nncio, em que se lhe ordenava a suspenso da bulia de 7 de abril de 1533, ou da execuo delia, se j estivesse publicada, dando-se por de nenhum efifeito o breve que Clemente VII fizera expedir antes de morrer.
em
Mandou
a
igual-
mente
redigir outro endereado
elrei,
no
qual o avisava de que, tendo-lhe os embaixa-
dores apresentado as rplicas ao diploma de
(1) 2. Carta de D. H. de Meneses de 29 de outubro de 1534: Corpo Chronol., P. 1, M. 53, N." 137. (2) Ibid.
HISTORIA DA IXQUISIO
81
2 de abril de 1534 enviadas de Portugal, supplicando-lhe que as fizesse
maduramente exapara es-
minar,
te fim,
bulia,
elle instituir
uma commisso
ordenando entretanto a suspenso da mas ordenando tambm que os inqui-
sidores, e ainda os ordinrios se abstivessem
de qualquer procedimento judicial contra os suspeitos ou accusados de heresia, soltandose os presos com fiana, ou sem ella, se os seus bens estivessem sequestrados, sendo uni-
camente excluidos do beneficio os relapsos (1). Para fazer cumprir essas providencias Paulo III reconduzia interinamente no cargo de nncio o bispo de Sinigaglia
(2).
situao deste
em
Portugal no era me-
nos difficultosa do que a dos agentes de D. Joo III o havia sido at ahi em Roma. Com o breve de 26 de julho viera a noticia da morte provvel de Clemente Vil, noticia que no tardou em se realisar. Queria Marco delia Ru(1) Breves de 3 e de 26 de novembro de 1534, no M. 12 de Bulias N. 12 e M. 7 N. 15, e uma verso do ultimo na G. 2, N. 9, no Arch. Nac. O primeiro destes breves s foi expedido posteriormente sua data. Veja-se a carta de D. H. de Meneses de 5 de novembro de 1534: Corpo Chronol., P. I, M. 54, N. 5. (2) Breve de 10 de novembro de 1534, no M. 23
de Bulias N.
3.
TOMO
II
82
HISTORIA.
DA INQUISIO
pontifcios:
vere cumprir os
mandados
oppuesconindis-
nha-se
dia
elrei.
J anteriormente o monarcha via

olhos o nncio, e no
facto a
lh'o
com maus
(1).
Augmentava esse
mutua
posio. D. Joo III prohibiu expressamente
que tivessem effeito a bulia de perdo e o breve que a revalidava; mas o repi'esentanle de Roma, desprezando a coleria d'elrei, maiidou-os publicar e intimar por notrios apostlicos em todas ao dioceses do reino (2). Chegadas as cousas a taes termos, s suas sollicitaes na cuia o governo portugus tinha de ajunctar outra no menos instante, a da immediata i-emoo de Sinigaglia. Enti'etanto este, resolvido a proteger os conversos at onde lhe fosse possivel faz-lo sem grave compromettimento, apenas recebeu de Roma
o breve inhibindo-o a
elle
e aos ordinrios de
qualquer procedimento
ulterior
acerca
dos
christos-novos, intimou aos prelados a reso-
(1)
MemonaJe: Symm.,
vol. 31,
f.
35
Nuntius ipse viriliter se gerens, etiam contra ejusdem regis voluntatem, seu potius uon pauci momenti coleram, tam buliam priman venia, quam breve paedictum declaratorium in omnibus diclorum regnorum diocesis per ejusdem Nuntii not(2)
rios fecit publicari et intimari'
Ibid.
luo pontifcia, fazendo-lhes ao
83
tem-
mesmo
po sentir que, se no lhes era licito cumprir a bulia do perdo, tambm o no era offend-Ia, e advertindo-os de que essa resoluc^ô de modo nenhum prejudicava ao facto da intimao, publicao e promulgao da mes-
ma bulia, no se devendo, portanto, reputar infirmada nas suas disposies ou nos seus futuros effeitos (1).
conformidade com o arbtrio que adoPaulo III escolheu por commissarios para examinarem de novo e resolverem a questo que se ventilava com a corte de Portugal dous dos homens mais hbeis que havia na cria, e de quem o papa confiava os mais rduos negcios, o bispo milevitano Jeptara,
Em
ronymo
lica,
Ghinucci, auditor da
camar apost-
e o bispo pisauriense Jacob Simonetta,
auditor da Rota,
lato
ambos elevados ao cardinapoucos mezes depois (2). Os embaixado-
Copia da monitoria do nncio, dirigida aos com a data evidentemente antecipada de 3 de novembro de 1534, no Corpo Chronol., P. I, M.
(1
prelados,
54, N.o 2.
col.
Carta de D. Martintio cit. Ciacconius, T. 3, 569 e seg. Os juizes que so, ao menos um delles, os melhores da terra. Carta de D. Henrique
(2)
como protector de Portutinham a combater no s as razes que haviam servido para corroborar o breve de 2 de abril e a bulia de perdo geral, mas tambm as limitaes com que Clemente vii
res e Santiquatro,
gal,
promettia restabelecer a Inquisio, depois de

reduzidas
bulia.
effeito
as providencias daquella
Quanto aos fundamentos
em
que os
cardeaes e theologos da anterior commisso
estribavam a manuteno dessas providencias, oppunham-se-lhes consideraes que os con-
julgavam assas fortes para os invalidar. Entendiam os canonistas e theologos portugueses que, dada a hypothese de ter sido a converso forada, passara isto havia tantos annos que a maior parte dos ento baptisados eram fallecidos, muitos expatriados, e outros que ainda viviam tinham acceitado o facto, ficando no paiz e vivendo com exterioridades de christos, no sendo, em todo o caso, esta razo da violncia applicavel aos refugiados espanhoes: que a fora, a t-la havido, fora condicional, e segundo a doutrina cannica, esta no podia servir de
selheiros de D. Joo
iii
N.o 55.
de Meneses de 17 de maro de 1535, na G. 2, M. 5, O Simonelta... como eJle de bom ho-
mem e de
letrado. Ibid.
85
escusa ao crime de heresia; que os filhos e netos dos primeiros conversos, embora edu-
cados a occultas por seus pes na lei de Moyss, podiam ter-se convencido da verdade do christianismo, seguindo-o na apparencia por tanto tempo, assistindo aos actos do culto, aprendendo a doutrina catholica, e ouvindo os pregadores. Discutiam depois os princpios invocados em Roma acerca da liberdade e
espontaneidade da compulso condicional, isto , doutrinas mais ou menos exaggeradas
tar
de intolerncia e fanatismo, e tornavam a ciem abono da compulso exemplos de prn-
argumento a que j tinham Quanto a elles, o sangue e as tribulaes dos hebreus, longe de mancharem a memoria d'elrei D. Manuel, deviam ser para o fallecido monarcha um titulo de gloria; porque os que haviam perdido suas almas por contumazes tinham- no feito
cipes piedosos,
recorrido, alludindo a Sisebuto.
apesar
delle,
e os sinceramente convertidos
deviam agradecer- lhe o ganharem o cu. Vse que a accusao do desleixo que houvera
em
vam
doutrinar os conversos ferira vivamente
os defensores da intolerncia, e que procura-
por todos os modos provar que nesta mal informado; mas limitavam-se a vagas negativas. Entrando no exaparte o papa fora
86
da defesa das provises especiaes para se verificar o perdo, aggrediam vantajosamente os seus adversrios, sustentando que a bulia no providenciava acerca daquelles que, indo manifestar perante o nncio que ha\dam sido baptisados fora, se apresentassem francamente como sectrios da lei de Moyss. Era, talvez, esse o lado mais vulnervel da bulia. Debalde tinham querido os theologos de Clemente vii applicar aos pseudo-conversos certas provises daquelle diploma. Todas versavam sobre as condies e formas do perdo, e, segundo as doutrinas em que a bulia se estribava, os que nunca haviam consentido em serem christos no podiam ser perdoados, porque no eram passveis de pena alguma. Suppondo, porm, que devessem ser includos na categoria daquelles acerca dos quaes o papa se reservava prover, vista das suas declaraes e dos informes do nncio, entendiam, e entendiam bem, que nenhuma outra soluo razovel havia, se no ordenar que os deixassem sair do reino com seus bens a viverem onde quizessem como judeus. Mas ponderavam que nesta hypothese,
me
todos diriam ter sido baptisados fora,

d'infiis
e iriam muitos levar para a Turquia e para
outros paizes
as suas avultadas
ri-
87
quezas, deixando Portugal empobrecido. Nesta parte
cora
uma
o pensamento dos fanticos revela-se innocencia quasi pueril. O remdio
aos males que receia vam seriam a tolerncia;
no estado em que se tinham conservado durante quatro sculos.

seria repor as cousas
Essa soluo simples, razovel, christan, era a que no lhes occorria. Queriam perseguio e ouro. Como, porm, as provises da bulia de 7 de abril eram s vezes illogicas, em relao aos princpios geraes que nella se estabeleciam, a defesa, poderosa, irresistvel na doutrina geral, era no raro fraca nas particularidades. A' objeco de que, dando-se co-
mo
meio de obter o perdo a confisso
auri-
cular, viriam,
para se porem a salvo, os que
ainda eram judeus occultos, a abusar de
um
sacramento em que no criam, tinham respondido em Roma que no era de presumir procedessem assim os que fossem sinceramente sectrios da lei de Moyss. A rplica dos theologos portugueses era nesta parte decisiva. Que tinham os pseudo- christos feito durante mais de trinta annos, seno demonstrar a vaidade de semelhante supposio, abusando de todos os sacramentos? Os que quizessem ficar no reino, e seriam muitos, porque o governo no lhes havia de tolerar que
88
levassem comsigo as suas riquezas, procede-
riam infallivelmente assim. Proseguiam discutindo de novo, com mais ou menos felicidade, as formulas e condies do perdo, reforando as ponderaes sobre os inconvenientes anteriormente lembrados, e apontando outros no propostos nas conferencias passadas. Versaram principalmente sobre a certeza da im-
punidade que se dava aos culpados de heresia, ainda admittido o presupposto de que no eram aquelles que no tinham acceitado voluntariamente o baptismo. Depois, mostravam
estrangeiro, o nncio,
por novas faces a impropriedade de ser um quem julgasse de novo
os j sentenciados, e que se concedesse a estes a reviso dos processos, tornando a insistir
tella
na injuria Inquisio e prelados de Casque ia envolvida em semelhante disposiqual podiam,

alis,
o, da
resultar
graves
perturbaes entre as duas coroas. Esforavam-se, finalmente, eth atenuar o terrvel ar-
gumento dos cardeaes De Cesis e Campeggio

e dos theologos seus adjunctos nas primeiras
conferencias, deduzido dos actos de D.
Ma-
nuel e do prprio D. Joo
iii,
actos pelos quaes
tinham assegurado aos christos-novos a impunidade, no s quanto ao passado, a que exclusivamente dizia respeito a bulia de 7 de
89
abril,
mas tambm quanto
ao futuro, e futuro
assas dilatado.
plorvel.
rplica era nesta parte de-
Ousavam
allegar
que no cabia na
auctoridade temporal dar aquelle perdo, se-
no pelo que tocava aos effeitos civis, e que o rei no podia obstar a que os tribunaes ecclesiasticos perseguissem aos que delinquissem em matrias de f. Entendiam que os inquritos, contra os quaes nos diplomas de D. Manuel e de seu filho se assegurava a immunidade aos christos-novos, vinham a ser os das justias seculares, inquritos que effectivamente, diziam elles, no eram applicaveis s questes de heresia. Esses privilgios, porm, no se oppunham a que os prelados diocesanos procedessem canonicamente contra os suspeitos, e se os bispos no o tinham feito, a culpa no era do monarcha (1). Assim, declarava-se em nome de D. Joo iii que os privilgios dos hebreus, na apparencia to amplos e precisos, no eram, em virtude da restrico mental do soberano, seno uma
(1) Resposta que deram os Letrados sobre o negocio da Inquisio, etc. Doe. sem data, mas que evidentemente a resposta s allegaes (que se acham na Symmicta, vol. 31, f. 395 e segg. N. 16 e 17) feitas na cria: G. 13, M. 8, N. 5, no Arch. Nac.
90
perfeita
bura.
Que diTerena essencial havia os conversos perseguidos, presos, e castigados em nome das leis temporaes ou
em serem
das
leis ecclesiasticas ?
doutrina que se in-
vocava agora era

ahi outra
em questo. O
geral exacta,
mas
havia
sentido obvio, indubitconsistia
vel daquelles privilgios,

tia
na garanin-
contra a oppresso material. Qualquer
terpretao diversa seria
uma deslealdade, um
sophisma indigno.
rei
esta oppresso podia o
obstar
em
todas as hypotheses.
Bem
pou-
co importava aos pseudo-conversos que os bispos os julgassem judeus ou herejes, e que
O que no queriam era ser mettidos em calabouos, atormentados no potro, lanados nas
os condenassem s penas espirituaes.
elles
chammas, entaipados em crceres perptuos,

espoliados e reduzidos misria, elles e seus
Taes violncias e atrocidades, por uma fico jurdica, por uma subtileza insignificante de formulas, ficavam a cargo do poder temporal; eram o resultado do auxilio
filhos.
ridicula
blica se convertia
do brao secular, pelo qual a auctoridade puem executora de alta justia das sanguinrias decises
tomadas no
tri-
f. O que no tinha duvida era que ou se recorrera a um atroz engano para adormecer as victimas borda do abvsmo, ou a
bunal da
91
interpretao que se dava agora aos privil-
gios da gente hebra equivalia a atraioada da palavra

real,
uma negao uma vergonhosa
desculpa dos esforos que subrepticiamente se haviam empregado, trs annos antes, para
estabelecer a Inquisio
em
Portugal.
impugnao s allegaes feitas na cria a favor das providencias tomadas por Clemente VII era acompanhada das bases em que
eirei
entendia dever assentar o perdo, se o

insistisse em conced-lo. Estas bases, em harmonia com as consideraes of-
papa
que,
ferecidas pelos theologos e canonistas portu-
gueses,
excluiam a interveno do nncio,
presuppunham o restabelecimento da Inquisio, e que seria applicada pelos inquisidores
a indulgncia
que se pretendia
ter
com
os conversos.
Sustentava-se nessas bases a
doutrina de que o perdo no devia ser dado
por confisso auricular, mas por via de reconciliao solemne. Cedia-se no ponto de se applicar o beneficio da bulia de 7 de abril
aos accusados e presos,
mas com
a limita-
o de se exceptuarem aqueiles cujos delictos houvessem j sido provados e sentenciados.
Propunha-se
quem
que fossem os inquisidores designasse o praso que se havia de dar aos ausentes para virem gosar daquelle
92
beneficio. Excluiam-se deste todos os
que de-
linquissem posteriormente concesso. Accei-
no breve de 2 de de 1534, de que os simplesmente infamados ou suspeitos fossem obrigados a justificar-se judicialmente (embora o no fossem
tava-se a modificao feita
abril
a abjurar e
reconciliar-se,
como
elrei ante-
riormente queria) e no por duas ou trs
tes-
temunhas
bulia.
extrajudiciaes,
como
se estatua na
A'cerca dos bens dos christos-novos,
buscava-se evitar a odiosa suspeita que havia
em Roma de quanto zelo da f no passava em Portugal, do mesmo modo que se dizia succeder em Castella, de um baixo intuito de espoliao, convindo elrei em que no houvesse confisco para os culpados, includos os prprios relapsos, e isto durante o espao de
sete annos.
Exceptuavam-se os que morresviessem

defender- se
pessoal-
sem
impenitentes, os ausentes, que por con-
tumcia
no
mente, e os que delinquissem depois de publicada a nova bulia.
Com
estas modificaes,
e concedendo-se tudo o mais que D. Henrique
de Meneses levava apontado, D. Joo

admittia o perdo,
iii
no s
(1).
mas
ainda o soUicitava
(1)
G.
2,
Apontamentos para se apresentarem ao papa: M. 2, N. 24, no Arch. Nac
93
Numa
ria
instruco
secreta auctorisavam-se
os embaixadores para transigirem
com
a c-
romana, quando no fossem plenamente acceitas as condies que D. Henrique levara com as modificaes que se enviavam agora. A transigncia era na questo dos relapsos que o fossem na conjunctura de se decidir a
contenda. Concedia-se-lhes,
ficio
em
geral, o bene-
da segunda reconciliao, evitando elles assim a pena de morte e as demais consequncias de um crime reputado sempre capital, mas impondo-se-lhes, a arbitrio dos inquisidores, uma penitencia mais dura do que a dos semel-relapsos, isto , dos que s uma vez tinham sido accusados e processados. As excepes, porm, eram taes, que a bem dizer, apenas aquelles cuja reincidncia estava occulta poderiam tirar desta concesso, na apparencia to generosa, alguma vantagem real (1). Afora essa instruco, D. Joo iir
(1)
Papel de uns apontamentos,
etc. Ibid. N.* 28.
consectario do anterior. Nenhum delles tem data mas, pelo seu contedo, no podem pertencer seno epocha em que os collocmos. O documento sem data na G. 2, M. 5,
Este documento
um
N."
44 parece conter os apontamentos definitivos
que nessa conjunctura se

lapsos.
mudaram
acerca dos re-
94
enviava aos embaixadores cartas de crena

especiaes para exigirem oficialmente do papa
a
remoo de Marco
delia Ruvere, cujas hos-
tilidades patentes tinham,
como
j vimos, che-
gado ao ultimo auge (1). Habilitados assim os agentes de Portugal em Roma para obterem melhores condies,
remetteram-se-lhes junctamente cartas para o
papa,
em que
elrei,
abstendo-se de discutir a
matria, pedia se determinasse tudo conforme
as bases que anteriormente proposera e agora
modificava, e isto pura e simplesmente,
como
graa
especial
do
pontifice.
Evidentemente
queria-se evitar assim a situao humilhante
de pleitearem os representantes da coroa portuguesa com os procuradores dos christos-novos perante delegados apostlicos, o que
tinha convertido
uma
negociao diplomtica
em
esta
questo quasi
ida,
judicial.
Em
D.
harmonia
com
Henrique uma a carta cuja matria os embaixadores communicariam ao papa, e outras secretas, mas idnticas, dirigidas a cada um delles, em que se lhes advertia que o papel redigido pelos caescrevia-se
nonistas e theologos portugueses no o de-
(1) A minuto das cartas especiaes de crena esta appensa aos apoalumenlos, na G. 2, 2, N " 2i-
95
viam mostrar absolutamente a ningum, mas estud-lo elles, propondo essas razes nas conferencias como cousa prpria, medida que o julgassem opportuno, e sem que nunca dessem a entender que lhes haviam sido suggeridas de Portugal. Esperava elrei que Roma cedesse, vistas as concesses mutuas que j se haviam feito mas ordenava-lhes que, no caso de no chegarem a accordo, lhe dessem disso prompto conhecimento, para receberem novas instruces, e que, se lvaro Mendes de Vasconcellos os avisasse de que Carlos v recommendava de novo o negocio ao seu em;
baixador
fizesse,
em Roma,
tractassem
com
este a
questo, acceitando quaesquer servios que lhes
perfeita
bons ou maus, e conservando-se em harmonia com elle. Estas cartas eram acompanhadas de outras dirigidas a diversos cardeaes, ou que tinham favorecido as pretenses d'elrei, ou que se esperava attrahir por esse meio a proteg-las nos futuros debates (1). Nestes, a vantagem era igual para a causa
dos
christos-novos
e
para
as
pretenses
d'elrei.
Os mtuos accordos
entre Duarte da
(1) Minuta da carta a D. H. de Meneses (semdataj, na G. 2, M. 2, N. 36. O seu contexto mostra referirse aos apontamentos e instruco de N.' 24 e 28.
96
Paz e o arcebispo do Funchal podiam actuar secretamente na deciso final do papa mas na commisso havia duas influencias igualmente fortes que se contrapunham. Santiquatro, que geralmente se dizia estar a soldo de D. Joo iii, e a quem muitos dos seus colegas no sacro coUegio no duvidavam de
;
lanar
jos
em
rosto esta suspeita
(1), fazia
todos
os esforos para que triumphassem os dese-
do seu protegido, e a sua situao de

e
cardeal
penitenciario-maior dava-lhe
tal,
uma
que era considerado na commisso mais como juiz do que como procurador (2). Ghinucci, porm, patrocinava abertamente a causa dos christos-novos. Tinha escripto um livro a favor delles e feito imprimir a sua obra (3). Este favor no era
preponderncia
(1) at lhe dizerem outros cardeaes que bem peitadodevia de estar de V. A.. C. de D. H. de Meneses de 17 de maro de 1535, 1. cit. messe la flnale deliberatione (2) Papa Paolo. nelli duoi commissarii suoi... ed in me: C. de Santiquatro de 14 de maro de 1535, I. cit. (3) Auditor Camerae est suspectissimus in ista causa tum quia fuit advocatus prsedictis conversis; tum quia scripsit pro eis et consilium fecit stampare Papel dado em Roma aos embaixadores, etc. em Sousa, Annaes de D. Joo iii, pag. 459 e seg.
.
;
97
provavelmente gratuito mas certo que se dava em Ghinucci uma circumstancia que legitimava a sua m vontade s cousas da Inquisio. Contavam-se com horror as atrocidades daquelle tribunal em Hespanha, atrocidades que j em outro tempo haviam obrigado Leo X a tomar, ou a fingir que tomava,
severas providencias contra
elle.
O nome
de
Lucero tinha-se tornado proverbial em Roma como compendio de crueldades, e Ghinucci estivera embaixador em Castella, d'onde trouxera uma espcie de memorando dos abusos que a Inquisio ahi practicava (1). Como fiel da balana, restava o auditor Simonetta, acerca de cuja probidade e intelligencia ha testemunhos insuspeitos (2). Foram em varias conferencias ouvidos os embaixadores, e das
que aqui esto cridas da Inquique no ha l (em Portugal) A InLuzeiros Carta de D. H. de Meneses, cit. quisio de Castella, de que falia todo o mundo: Carta de D. Martinho de 14 de maro de 1535, 1. cit. Carta Llorente, Hist. de Tlnquis., T. i, c.ii.art. 5. de Santiquatro de 14 de maro, cit. (2) Alm do que a favor de Simonetta se pde deduzir do Memorial dos christos-novos, no vol. 31 da Symmicta, e da qualificao de bom homem e letrado, com que o caracterisa D. Henrique de Me(1)
As
tiranias
sio de Casteila...
:
TO.MO
II
98
suas allegaes mandava a commisso dar sempre vista a D. Duarte da Paz, que continuava a sustentar com perfeio o seu papel. O conde de Cifuentes empregava toda a influencia,
como enviado de
Carlos
v,
a favor
de D. Joo iii (1), e a preponderncia do mide Castella inquietava seriamente os agentes dos christos-novos, a ponto que Duarte da Paz lhe dirigira uma exposio dos factos, e procurara mov-lo, seno a tomar o partido dos opprimidos, ao menos a mostrar-se-lhes menos adverso (2). Alm disso, no meio das vivas discusses, que no podia deixar de suscitar o complexo da negociao, o destro hebreu, em vez de allegar vagamente, como at ahi fizera, os privilgios dos conversos concedidos por D. Manuel e revalidados por seu filho, apresentou, emfim, aos
nistro
commissarios apostlicos traslados authenticos dos respectivos diplomas e, alm disso.

neses na carta de 17 de maro de 35, ha o vermos os elogios que se lhe fazem na correspondncia de um embaixador ainda mais hbil, D. Pedro Mascarenhas. (1) Carta de D. H. de Meneses de 5 de novembro de 34; Corpo Chronol., P. i, M. 54, N. 5. (2) Carta do dicto de 6 de maro do mesmo mez:
Ibid. N.0 8.
99
certides dos testemunhos dados a favor dos
mesmos conversos
pelo bispo de Silves D.

fora obrigado a
Fernando Coutinho, quando
manifestar o seu voto acerca dos crimes do judaismo (1). Foi decisivo o golpe. Mezes antes, sabendo que existiam estes documentos em Roma, D. Henrique de Meneses tinha
obtido
copia
delles
(talvez
havida pelo arce-
bispo
da
mo de Duarte
elrei
da Paz) e enviado
essa copia para Portugal. Duvidava da sua

genuinidade, porque
nunca lhe falara sobre tal assumpto. Apesar, porm, de pedir instruces a semelhante respeito, no recebera resposta (2). Assim, Ghinucci e Simonetta impunham silencio, tanto aos embaixadores
como
Santiquatro, dizendo que, se

falsos
mostrassem serem
os privilgios, esdesejava
;
tariam por tudo quanto
elrei
mas
no devia tomar sobre si o odioso de invalidar os effeitos da clemncia dos prncipes portugueses, seno quando se convencesse de que
que, se no o eram, a corte de
Roma
(1) Carta de D. Martinho de 14 de maro, 1. cit. Sobre as opinies do bispo de Silves que Duarte da Paz invocava veja-se o vol. i, pag. 262 e segg. Carta de D. (2) Carta de D. H. de Meneses, cit. Martinho, cit.
100
d'ahi
religio. Era do dilemma. A principio, os commissarios pontifcios accediam de modificar alguns pontos bulia de perdo, mas recusavam formalmente convir em que se revalidasse o estabelecimento do tribunal da f. Depois de muitos debates cederam a final. Acerca do perdo, a modificao principal que adoptaram foi estabelecer uma distinco entre os hebreus que haviam sido convertidos fora por D. Manuel e os que no podiam allegar violncia. Os primeiros no deviam ser considerados como relapsos se,
resultavam vantagens para a

ironia
visivel a
os segundos s-lo-hiam. Convieram em que da enumerao que se fazia na bulia de 7 de abril dos indivduos a quem se estendiam os seus benefcios, se ex pungisse a designao de bispos, cnegos, etc, aos quaes alli se fazia a affronta de suppor capazes de judaisarem,
:
depois de perdoados, reincidissem
substituindo- se
aquella
enumerao por
ter-
mos
genricos. Quanto execuo da nova
bulia consentiam
em que
fosse encarregada a
elrei,
um
individuo designado por
uma
vez
que no estivesse publicada
de 7 de
abril,
porque, nessa hypothesse, deveria vigorar esta,

e ser executor delia o nncio. Quanto Inquisio,
convinham em que se mantivesse;
101
sobre tudo em dous pontos no haver crceres incommunicaveis, por espao de oito annos, e em ficarem, durante doze, os bens dos sentenciados
mas
insistiam
:
capites
em
aos seus legtimos herdeiros christos. Des-
de outras condies menos importantes no houve demover Simonetta e Ghinucci (1). Levada a deciso dos commissarios ao conhecimento do papa, os agentes de D. Joo in tentaram todos os meios de melhorar a sua causa. Recorreram ao embaixador de Carlos V, e D. Henrique de Meneses, que esperava proteco dos cardeaes Travi e Cesarino, teve de submetter-se com bem pouco resultado a frequentes humilhaes da parte delles. Nos debates perante Paulo iii, Simonetta, cujos austeros principies eram conhecidos, chegou a manifestar duramente a sua indignao, ouvindo os agentes portugueses insistirem na ida de que fossem excludos os prelados diocesanos de intervirem nos processos da Inquisio, ainda quando pretendessem usar desse inauferivel direito. A' fora de negociaes e de insistncia, o mais que obtitas e
(1) O transumpto das resolues flnaes dos commissarios Simonetta e Ghinucci acha-se na G. 2,
M.
1,
N. 35.
102
foi
veram
que o papa, tendo convindo no

f,
restabelecimento do tribunal da
reduzisse
os dous perodos de oito annos para serem os crceres accessiveis e de doze para no
haver confiscos a sete e a dez. Quanto a esta
ultima clausula, a corte de
Roma
reservava
passado aquelle praso, appreciar a si, legitimidade ou convenincia de taes confiscos, restrico proposta pelos commissarios, e acerca da qual Paulo iii se mostrou inlexivel apesar dos esforos dos embaixadores e do cardeal Santiquatro (1). Ao passo que se redigiam as minutas das novas bulias, que se deviam expedir depois de acceitas por D. Joo iii, e de que por isso se mandaram copias para Portugal, Duarte da Paz e os protectores dos christos-novos redobravam de actividade para obstarem s consequncias que anteviam. Tinha-se declaado oficialmente que, em referencia bulia de 7 de abril, se entenderia dar-se nella a circumstancia de j publicada, se o nncio a houvesse communicado aos bispos, ou lh'a tivesse notifica' lo por algum modo, hypothese na qual as recentes modificaes ficariam de
para
I
(1)
Carta de D. H. de Meneses,
cit Carta
de D.
Mai'linlio, cit.
HISTORIA Da inquisio
103
leitor
nenhum
daquella
eeito (1).
Anteriormente viu o
considerar-se
que esse facto se verificara. Assim, a redaco

minuta podia
antes
como uma espcie de satisfao ao rei do que como cousa positiva. O que se tornava mais
grave era o restabelecimento do tribunal da
f,
embora com
restrices importantes,
mas
que estavam longe de poderem cohibir todas as tyrannias dos inquisidores. Se acreditarmos o testemunho dos christos-novos, as
A copia da minuta da nova bulia de per(1) Ibid. do enviada a D. Joo iii existe na G. 2, M. 2, N. 6, no Arch. Nac, tendo por fora duas notas, uma em latim, outra em vulgar rubricada pelo arcebispo do Funchal e por D. Henrique de Meneses, na qual se l em substancia o mesmo que nas cartas dos dous ministros, de 14 e 17 de maro. A nota em vulgar curiosa, porque mostra a cautela que era necessrio
empregar com a cria romana Isto entendem estes auditores: se l este perdo no fie ja publicado. E avisamos que entendem por publicao o ser no:
e nisto de publicada ou notiou nota a todos, no fazem diferena. Se a V. A. acepta, decrare isto ao nncio, porque se c no apeguem a isto, e venha com a mo do nncio assinado tudo o que he feito, para que seja craro. Em nosso poder fica o prprio polo no negarem. D. Henrique M. D. M. de Portugal Primas Arceb. do Funchal.
tificada aos prelados
:
ficada,
104
suas diligencias para minorarem o perigo que os ameaava no foram inteiramente infructuosas.
Paulo
iii
prometteu dar-lhes ainda
outras garantias na bulia da Inquisio. Taes
seriam a de haver sempre recurso para Roma, e a de se prohibir os inquisidores que

fizessem aos rus, durante os tractos, perguntas acerca dos crimes de outros individuos, meio atroz de que elles frequentemente se va-
liam para multiplicarem o victimas

(1).
numero das suas
Desde o comeo das negociaes, D. Henrique de Meneses previra, apesar dos esforos do cardeal Pucci e da proteco do conde de
Cifuentes, que o resultado no havia de corresponder inteiramente ao que se pretendia.
Aconselhava por isso que de parte a parte se fizessem concesses. Para dar em Roma uma demonstrao publica de desagrado contra Duarte da Paz, e em harmonia com os con37. Na corres(1) Memoriaie, Symm., vol. 31, pondncia dos embaixadores no se acham mencionadas estas duas restrices. Todavia no Memorial, os christos-novos, depois de se referirem a ellas, como concedidas com audincia dos agentes d'elrei, invocam a este respeito o testemunho do prprio papa Prout de dieta S. S. voluntate, eadem S. S. fidem indubiam facere potes l.
1'.
:
selhos que
elle
105
prprio lhe dera offerecendoiii
se para espia, D. Joo

bito
ra,
ordenara ao arce-
bispo do Funchal que o exauctorasse do ha-
de Christo mas D. Martinho nada fizeignoramos com que pretexto. D. Henrique recebeu ento novas instruces a este res;
peito.
Quiz cumpri-las
mas como para
isso
era
necessrio
attrahir
embaixada Duarte
da Paz, e o agente dos hebreus estava prevenido, soube este evitar os laos que o embaixador lhe armara com semelhante intuito. No meio das resistncias que encontrava por toda a parte, o embaixador extraordinrio reprimia a custo os mpetos da sua clera acerba contra Duarte da Paz, e na impossilidade de se vingar delle, escrevia para Portugal, aconselhando que se perseguissem e atemorisassem com a perspectiva das fogueiras da Inquisio os chefes dos conversos que subministravam
dinheiro aos agentes
em Roma
(1).
No
sabe-
mos
que ponto foram taes conselhos seguidos mas vemos que nem por isso os resultados foram excessivamente vantajosos.
at
;
(1)
34; Corpo Chronol., P. 1, M. 53, N.<> 120. dicto de 6 de novembro Ibid. M. 54, N.
:
Carta de D. H. de Meneses de 4 de outubro de Carta do Carta 6.
do dicto de 26 de novembro:
Ibid. N.^ 18.
106
as resolues
definitivas
Remettendo
pontifice, tanto
do
os embaixadores
elrei.
como
Santi-
o descontentamento que receberia com o resultado daquella misso mas era preciso fazerIhe comprehender bem o estado das cousas, e mostrar-lhe que elles, no desempenho das suas funces, no tinham omittido diligencia alguma para as levar a bom termo. O cardeal
Inquietava-os
;
quatro escreveram a
protector, historiando rapidamente as phases
por que passara o negocio, accusava o descom que o governo portugus tractara este a principio, attribuindo exclusivamente a insistncia no perdo geral e as restrices
leixo
que se punham aos futuros inquisidores impresso que haviam produzido na cria os privilgios concedidos aos conversos por D. Manuel e por elle rei actual. Ponderava-lhe, alm disso, a necessidade da indulgncia para
com homens
violentados a receber o baptis-
mo, e consolava-o das restrices impostas Inquisio, sobretudo no que tocava ao praso da suspenso dos confiscos, lembrando-lhe quo rpidos tugiam os annos (1). A carta do arcebispo do Funchal era noutro estylo e reCarta de Santiquatro de 14 de maro de 1535,
(1)
1.
cit.
HISTORIA DA INOLISIO
digida
irritado
107
com arte. Mostra va-se profundamente com a concluso do negocio mas ao

;
mesmo tempo
vel
assegurava que seria impossiobter novas concesses. Para convencer

rei,
disto o
pintava-lhe Paulo
iii
como homem
de caracter indomvel e tenaz nas suas convices. Do mesmo modo que Santiquatro, attribuia principalmente o mau resultado do empenho aos privilgios de D. Manuel mas dava junctamente a entender que as allegaes mal pensadas remettidas de Portugal, e a proposta para no haver confiscos s por
;
sete annos, que parecia inspirada pela anci
de espoliar os christos-novos, muito haviam contribuido, tambm, para a resoluo menos
Lanava suspeitas sobre o embaixador hespanhol por admittir em sua casa Duarte da Paz e ouvi-lo publicamente, elle que tinha todos os dias conferencias secretas com o procurador dos conversos. Dilatava-se acerca das humilhaes que lhe faziam tragar e a D. Henrique, no s os curiaes, mas at o agente de Carlos v, e tornava a insistir na ida de que fora grande erro no se lhe haver entregado este negocio s a elle sem se communicar a mais ningum. Confessava, todavia, os numerosos servios que D. Henrique de Meneses fizera, elogiando a sua incansvel actifavorvel.
108
vidade, acaso porque essa carta devia ser vista
pelo seu collega.
Lembrava a
elrei trs
expe-
dientes que havia a adoptar. Era o primeiro
abandonar a empreza, e deixar esquecer tudo quanto se tinha passado, para o que julgava seriam necessrios muitos annos. O segundo, que revelava a astcia e a immoralidade do
arcebispo, era curiosissimo. Consistia
trar
elrei
em mosescrever
que mudara de opinio

sollicitando
para
Roma
um
perdo incondi-
cional para
todos e para tudo, redigido

linhas, ficando depois livre
em
aos
qui-
meia dzia de
prelados inquirirem, se quizessem e
como
zessem, conforme o direito

lidos contra a
f
;
commum, dos
de-
pedir conjunctamente ao
papa que admoestasse os bispos para que ensinassem as suas ovelhas e fossem vigilantes
contra as heresias
seria
;
e declarar depois disto
que no queria Inquisio.
consequncia
alli
;
fazerem os prelados o que at

feito,
ti-
nham
que era faltar ao seu dever e tanto mais que, sendo irmos do prprio monarcha ou creaturas suas, no se atreveriam a desobedecer-lhe (1). Passados dous annos.
foi
os ordinrios faro como atqui fizero, que no fazerem o que devio e mais todos so ou vossos irmos ou vossas feituras no passaro o
(1)
; ;
accus-los-hia daquillo
109
lhes
mesmo que
man^
dar
elle
praticar, e pediria ento a Inquisio,
que lhe concediriam com as condies que

quizesse.
terceiro arbitrio era imitar
Henrique viii de Inglaterra e negar a obedincia ao papa, com a differena de que o prncipe ingls o fizera s por impulso das prprias paixes, e o de Portugal fa-lo-hia por motivos justos. Pelo que tocava aos confiscos, talvez por compromissos com Duarte da Paz, ou talvez porque elle prprio interessava na doutrina da inviolabilidade da palavra real, o arcebispo ia mais longe do que se devia esperar da sua dissimulao. Era de voto que elrei desistisse absolutamente de haver os bens dos condemnados, vistas as solemnes promessas de seu pae, revalidadas por elle porque em Roma todos se assombravam de que pretendesse trahi-las. Affirmava que no se intromettia a avaliar semelhante procedimento por serem cousas de prncipes; mas ns outros accrescentava elle quando ahi promettemos alguma cousa, fazem-no-la cumprir nos tribunaes de vossa alteza. Se a f publica e real se no guardar, que haver
que V. A. lhes ordenar Carta de D. Martinho de 14 de maro de 1535, 1. cit.

:
110
neste
mundo que
tenha firmeza? Assim, po-
der-se-ho
annullar
os privilgios, tenas e
D. Martinho
doaes.
Contava
com que
essas phrases fossem lidas pelos validos e

ministros, locupletados e engrandecidos por
mercs regias? O modo como terminava a carta no era menos notvel. Tinha-o avisado seu irmo, o conde de Vimioso, de que em Portugal se conheciam j as suas occultas machinaoes e das inferncias que d'ahi se deduziam (1). Estava, portanto, na borda de um abysmo, de que s a audcia podia salEscrevera logo ao conde, vindicando a sua innocencia. Simulara nessa carta uma indignao que subia a ponto de insultar a pessoa do soberano. No acho infmia maior dizia elle que um prncipe possa practicar, do que saber que se dizem cousas taes
v-lo.
de
les
um
ministro seu, e no o punir ou quel-
Dadas estas explicaque as inventam. es, se no recebesse condigna satisfao,

estava resolvido
accrescentava a
constasse ao
proce-
der de
modo que
mundo como
(1) Estes avisos consta terem sido dados ao arcebispo pelo conde de Vimioso da Carta de D. H. de Meneses de 1 de novembro de 1535: na G. 20, M. 7, N.o 23, no Arch. Nac.
sabia
111
cumprir com o que devia a si prPara arcebispo, D. Martinho esquecera prio. de mais em Roma os preceitos do evangelho. observava ((Dissimular injurias e deshonras cousa que no fazem seo altivo prelado Attribuia a no aquelles que as merecem. D. Henrique de Meneses as accusaes que lhe faziam em Portugal. ((O meu coUega conclua D. Martinho excessivamente desconfiado. No falo, por isso, ao papa nem a ningum, sem elle estar presente. Ha nisso vergonhas que, concluido este negocio, eu no soffreria, nem ser pontifice. de ns ha-de deixar o cargo (1). Com a mesma audcia escrevia agora a D. Joo iii, repellindo as suspeitas de deslealdade. Queixava-se dos enredos da corte e do mau despacho que tinham os seus negcios particulares, consolando-se com a esperana de que um dia elrei lhe faria justia, conhecendo a sua innocencia, e alludia aos documentos que anteriormente dera da sua lealdade. Mostrava-se insolente, para fin((No gir que era victima dos seus inimigos. me pesara dizia que vossa alteza man-
Um
(1) Fragmento da C. de D. Martinho ao conde de Vimioso de 15 de fevereiro de 1535, no Corpo Chronol., P. 1, M. 54, N.077.
112
mim ou a qualquer ouembaixador que faltasse ao seu dever, mas que o mesmo se fizesse aos accusadores quando no provassem seu dicto. Rogia-se em Lisboa que eu recebia dinheiro dos judeus que tinha de sentenciar (1) o mesmo se disse j de vossa alteza. Culpam-me de novo agora tambm culpam a vossa alteza de que no tem em mira seno arrebatar-lhes os bens. E Esta linguagem deve crer-se tal falsidade? insolente derrama luz sobre os successos anteriores. V-se que a voz publica tinha estampado na fronte do monarcha o ferrete da corrupo. Provavelmente era calumnia porque reputamos D. Joo iii um fantico sincero, e portanto, incapaz de se deixar corromper em detrimento das suas idas exaggeradas. Entretanto, no se podendo explicar plausivelmente o abandono em que estiveram os negcios da Inquisio na mais difficil conjunctura, seno pela poderosa influencia do ouro dos christos-novos, cremos que essas vozes populares no seriam absolutamente infundadas, e possvel que se houvesse attribuido ao rei a corrupo dos seus ministros. Mas
dasse queimar vivo a
tro
:
(1) Alludia provavelmente ao tempo em que era legado latere. Veja-se o vol. i, p. 252 e segg.
113
as outras suspeitas tinham melhor fundamento.
Que, actuado pelo dio contra
uma
parte
dos seus sbditos, D. Joo iii se lembrasse tambm s vezes dos proventos que o fisco tiraria de elles serem exterminados e que ao fanatismo se associasse no seu espirito uma cubica que no o excluia, facto altamente
;
provvel.
A carta de D. Henrique de Meneses, em que dava particularmente conta ao rei do menos feliz resultado da sua misso, tinha caracter diverso da do seu collega. Ahi a magna e o despeito so evidentemente sinceros. Revela- se no estylo delia certa rudeza de pensamento e de phrase prpria de uma ndole
irritvel
e impetuosa,
mas
franca e
leal.
Des-
crevia os invencveis obstculos que encontrara,
e expunha resumidamente as conces-
ses que se tinham podido obter. Queixava-se
amargamente de no
lhe
haverem dado
ins-
truces acerca dos privilgios dos christos

novos. Insistia no que j por mais de
uma
que o mandassem sair de Roma, porque estava saciado de desprezos e humilhaes. Empregue- me vossa alteza noutras partes e em outros negcios para que eu possa prestar. Os meus desejos so servir-vos de alma e vida mas no me retenha
vez pedira;
em
TOMO
II
il4
aqui vossa alteza

rei
um nico dia, que o tomaEnpor agravo, e morrerei de paixo. furecia-se com a importncia que davam na cria romana a Duarte da Paz, e, no seu orgulho de nobre, via uma offensa mortal em
lh'o
terem dado por competidor, consentindoIhe que interviesse numa questo entre prnMas estes accrescentava D. Henricipes. no so prncique, alludindo aos cardeais
pes,
nem
so nada. So mercadores e bofari-
nheiros,
que no
valem
trs
pretos
(i)
homens sem educao, a quem s movem ou o medo ou o interesse temporal, porque o escousa de que no curam. Em harmonia com a ida que concebera acerca da corte pontifcia, tambm indicava os expedientes que D. Joo iii tinha a adoptar, conpiritual
cordando
em
parte
com
o arcebispo,
mas sem
aconselhar o systema de perfdia que o seu

collega propunha.
Na sua
opinio, tinha elrei

:
a escolher entre dous arbtrios a obedincia
negar de todo
(2),
ao papa como
Inglaterra
ou
(1)
Reaes pretos: moeda de cobre minda, que en-
to corria.
Desobedecer muy inteiramente ao papa, como Carta de D. Henrique de Meneses de 17 de maro de 1535, 1. cit.
(2)
Inglaterra
acceitar a Inquisio
115
lh'a
do modo que
con-
cediam, havendo-se depois
com
justia e
mo-
derao o novo tribunal

visse
porque, logo que se
que em Portugal no havia Luceros, e que os inquisidores procediam honestamente, dentro em pouco se obteria tudo. Terminava reiterando as supplicas para que se lhe permittisse voltar quanto antes a Portugal (1). Remettidas a D. Joo iii as minutas das ultimas resolues acompanhadas destas cartas, Paulo III dirigiu-lhe tambm um breve, no qual, por interveno do nncio, lhe communicava offlcialmente copia das mesmas resolues. Neste breve, redigido por Santiquatro e approvado depois pelo papa (2), alludia-se
em summa
aos anteriores debates, e observaelrei, to-
va-se que, por maiores que fossem os dese-
jos do pontfice de dar satisfao a

davia, tractando-se
dos bens e da vida de tantos individues, a vontade de Deus era que elle se inclinasse antes misericrdia do que ao rigor que, no obstante poderem as con;
(1) Ibid.
(2)
Na
Symmicta
consta.
copia do breve Inter ccetera, inserta na (vol. 31, f. 452 v. e seg.) vem appensoum
bilhete do cardeal ao referendrio Blosio, (i*onde isto
116
HISTORIA DA INOUISIO
venes e pactos celebrados entre os conversos e D. Manuel considerar-se em alguns

pontos como contrrios s leis cannicas, importando a revogao delles uma quebra da palavra real, cousa que sobre todas devia ser
estvel,
sancta
preferira
respeit-la
com quem admoestava para que se contentasse com as modificaes propostas, nicas compatveis com a dignidade da coroa portuguesa e com a honra da mesma
mant-la a condescender absolutamente os desejos delle
rei,
s apostlica
(1).
Como
dissemos, no se ignorava
portanto, saba-se
em Roma
bem
o va-
que a bulia de 7 de
aos prelados
lor
e,
abril havia sido notificada
que tinham as alteraes feitas na minuta da que devia substitui-la se no estivesse publicada. Era occasio opportuna para um acto de dobrez, e a cria romana aproveitou-a.
Pelo
mesmo
correio,
porventura juncto
com
cio,
a copia daquella minuta enviada ao nn-
escreveu-se a este, avisando-o de que o
papa, tendo-se accingido ao parecer dos com-
missarios que haviam examinado a qdesto.
(1) Breve Inter ccetera de 17 de maro de 1535: M. 25 de Bulias N." 30, e G. 2, M. 2, n. 13, no Arch.
Nac.
indeferira as pretenses
117
dos agentes de Portugal, e que por isso lhe ordenava desse inteira execuo bulia de 7 de abril, considerando como annullado o breve pelo qual tinham sido suspensos os seus effeitos (1). Conforme, porm, acabamos de ver, os commissarios, e ainda mais o papa, haviam acceitado modificaes importantes quelia bulia e, posto que os effeitos dessas modificaes
tivessem de ser nenhuns, o resultado que se
attribuia
negociao, e
em que
se estriba-
vam
as provises do breve ao nncio, era
supposto (2). As narrativas dos christos-novos explicam-nos esta alterao dos factos e a mutua negao dos dous diplomas que se expediam, ambos com a data de 17 de mar-
(1)
Breve
Dudum postquam
.
de 17 de maro de
3.
1535: copia authentica

(2)
no M. 14 de Bulias, N.
.
Cum..
viri prsedicti..
litteras absolutionis
hujusmodi, per dictum prsedecessorem, ut prsertur,
concessas, executioni debitoe esse

fieri
nobis retulerini, nos
demandandas execuUonem hujusmodi ojnexecutio-
nino
volentes, fraternilati tuee per praesentem

et
commitiimus
mandamus quatenus ad
nem dictarum
absolutionis Jilterarum/?(7, ?'//arMm
tenorem in omnibos et per omnia procedas, perind ac si earum executionem per dietas litteras non suspendissemus. Ibid.
118
o.
Redigidas e entregues aos embaixadores
as minutas, chegaram a
Roma
informaes
que auctorisavam o pontifice para revogar todas as concesses feitas aos agentes de Portugal. A impacincia do fanatismo subministrara novos fundamentos para a cria romana favorecer os conversos e resistir s pretenses de D. Joo iii. O bispo de Sinigaglia remettia instrumentos authenticos de como notificara aos prelados a bulia de perdo, e conjunctamente fazia o relatrio do que se passara em Portugal desde as primeiras providencias tomadas por Paulo iii na sua accesso ao pontificado. Alm de se haver opposto publicao da bulia de 7 de abril, o governo portugus, longe de obedecer ao breve de 26 de novembro, mandando pr em liberdade os individues presos nos crceres da Inquisio, procedera ultimamente a novas capturas (1). Irritado com a desobedincia, o papa enviou desde logo novas instruces ao nncio. Devia este exigir d'elrei
uma
declarao categ-
condies impreteriveis
ou no acceitao das com que nas minutas dadas aos embaixadores eile declarava conrica sobre a acceitao
(1)
Memoriale, Symm.,
vol. 31,
f.
38 v.
HlSrORIA DA INQUISIO
119
igualmente
ceder
Inquisio.
Informado
acerca da injustia e nullidade jurdica da lei de 14 de junho de 1532, pela qual haviam sido
inhibidos os christos-novos de sarem do
rei-
no, ordenava ao bispo de Sinigaglia que insistisse
em
na revogao dessa lei ou, pelo menos, que se no renovasse, findo o praso du-
rante o qual se
mandara
vigorar.
Com
estas
instruces ao nncio expediram- se dous breves,
um
dirigido a elrei, outro ao cardeal in-
fante D. Affonso,
em que o papa lhes significava
em
o seu vivo desgosto pelos actos practicados contraveno das determinaes da saneia s (1). Assim os christos-novos obtinham neutralisar, at certo ponto, o efeito moral
dessas poucas concesses que a tanto custo haviam obtido os agentes de Portugal. De feito, se o desfecho da negociao devia
causar vivo dissabor a D. Joo
iii,
esses quei-
xumes do papa
que se ordenava a inteira e immediata execuo da bulia de 7 de abril, ao passo que na mesma data se lhe propunham modificaes a ella, haviam
e o breve
em
forosamente de levar o seu despeito ao ultimo auge. Dado o caracter imperioso de
(1) Ibid.
f.
39.
120
Paulo III, quaesquer manifestaes de irritao da parte da corte portuguesa trariam maiores embaraos s ulteriores pretenses,
e,
retardada assim a epocha de
um
accordo
ganhariam tempo os conversos para se melhorarem na lucta. No se descuidavam elles. Provavelmente por insinuaes de Duarte da Paz, to conhecedor dos hbitos e idas da cria romana, os chefes da raa hebra em Portugal redigiram nos fins de abril, de acdefinitivo,
cordo
com
o nncio Sinigaglia
(1),
um
singu-
lar documento. Era uma obrigao em que se compromettiam a dar ao papa trinta mil du-
cados, se
elle
conviesse
em
acceder s pro-
que annexavam ao contracto. Esta somma, porm, diminuiria, dadas diversas hypostas
potheses
(2).
Eram
as principaes condies,
que fosse absolutamente supprimido o tribunal da f como instituio independente, fi(1) Conlessa-o o prprio nncio na carta de um de maro de 1536 que se acha na Symmicta, vol. 2, f. 2.32, e que adiante havemos de citar, fariano quanto se erano per scritto meo oblir/ati.y> (2) Os capitules e a obrigao assignada pelos dous chefes da gente hebra, Tliom Serro e Manuel Mendes, acham-se transcriptos do cdice do Vaticano N. 966 na Symmicta, vol. 29, f. 67, e vol.
46,
i'.
449.
121
cando o conhecimento das culpas de judasmo que se decretasse para taes culpas o processo ordinrio dos delidos civis que se no acceitasse a querela passados vinte dias depois de perpetrado o crime que no houvesse confiscos que podessem os rus dar os juizes por suspeitos que lhes fosse licito escolher por advogados ou procuradores quem quizessem que se lhes communicasse a matria da accusao que no se instrussem previamente as testemunhas sobre os actos que podiam ser taxados de herticos ou no, mas pura e simplesmente se lhes exigisse a declarao exacta do que haviam presenciado ou ouvido que no se admittisse o testemunho de escravos e gente vil, nem o dos co-rus, nem de indivduos culpados ou j sentenciados pelo mesmo crime que se publicassem os nomes dos delatores que houvesse appelao para Roma das sentenas definitivas ou que tivessem fora de definitivas que no se intentassem processos contra pessoas fallecidas; que se estabelecesse como doutrina de direito commum a liberdade para os conversos de sarem do reino com todos os seus bens. Na hypothese de no querer o papa denegar inteiramente a Inquisio, mas adiando a questo
pertencendo aos bispos
;
122
do seu estabelecimento para ser ventilada no

futuro concilio (de cuja convocao se tractava
naquella conjunctura) ou no tribunal da Rota,

lhe
dariam desde logo dez mil escudos e os
outros vinte mil depois, no caso de
uma
re-
soluo conciliar conforme
com
as condies
propostas. Suppondo, porm, que no concilio

se resolvesse o contrario, dariam outros dez
mil escudos,
bulia
mandando o
III
pontfice expedir a
com
as limitaes que propunham. Fiquizesse por

si
nalmente, se Paulo
conce-
der a Inquisio
com
as condies relativas
forma do processo, e ficando os culpados exemplos por doze annos dos confiscos, e, depois disso, dependendo estes da approvao pontifcia, uma dadiva de quinze mil escudos seria a prova da gratido dos conver-
sos
(1).
Emquanto se faziam estes vergonhosos contractos, as ultimas communicaes vindas de
Roma
produziam em Portugal os effeitos que eram de esperar. Se por uma parte o nncio, em virtude do breve de 3 de novembro de
1534, intimara,
como
que
vimos, os prelados dio-
cesanos
para
suspendessem qualquer
fl)Ibid.
123
procedimento relativo bulia de 7 de abril, por outra parte, quando fizera a intimao j
havia dado toda a possivel publicidade quelle
diploma para ser executado conforme os desejos do moribundo Clemente vii. Accrescia agora a intelligencia lata que se attribuia
condio de estar publicado o perdo, facto
que no sentir da cria se devia reputar existente, se daquella bulia se houvesse dado conhecimento aos ordinrios. Supposto o antagonismo que se estabelecera entre elrei e o bispo de Sinigaglia, estas circumstancias, at certo ponto contradictorias, prestavam-se a mil subtilezas diplomticas com que o governo podia sustentar por algum tempo a oppresso contra a raa hebra, adiando de dia para dia o cumprimento da bulia de perdo. De feito, o governo portugus parece ter obstado s diligencias do nncio para cumprir as ultimas instruces que recebera, estribando-se principalmente nas intimaes feitas aos prelados diocesanos em consequncia do breve de 3 de novembro (1)
(1) Que foi sobre estas intimaes, que se estribou a opposio do governo conliece-se da carta de D. Martinlio de 13 de setembro de 1535, ibid A copia do alvar do nncio ( o que se ar^hR no Cjotoo
124
No meio das dilaes que forosamente nasciam das contendas com o bispo de Sinigaglia, D, Joo iii fazia examinar attentaraente as propostas definitivas da corte de Roma. A's pessoas escolhidas para esta grave commisso propunham-se diversas hypotheses
se conviria acceitar a Inquisio
dificaes
com
as mo-
novamente impostas, ou se porven-
tura seria preferivel deixar provisoriamente a
cargo dos ordinrios o perseguir os delictos

a religio, procedendo-se entretanto nas negociaes com o papa de um modo mais enrgico, e at que ponto seria conveniente levar a severidade se, no caso de no se acceitarem as propostas da cria, ou de se mostrar frouxa a auctoridaHe episcopal, o poder civil tinha o dever ou o direito de a substituir nessa parte se, finalmente, dada a rejeio de todos aquelles arbitrios, conviria
contra
expulsar do reino os christos-novos, ou uni-
Chronol., P.
M. 54, N." 2) por que notificou aos 1 prelados que no pobricassem a bulia do perdam no veo c: ha mister que venha; e assinado pelo nncio, seno no lhe daro c fee, e elle, segundo he, neg-lo-ha. E' o que lambem resulta do documento da G. 2, M. 1, N" 29, do Arch. Nac, que adiante havemos de aproveitar.
,
HISTOKIA
IJA
INQUISIO
125
camente aquelles que fora de dinheiro impediam o estabelecimento da Inquisio, tambm necessria para manter os christosvelhos (1). Estas consultas indicam que os fautores da intolerncia, embora dessem mostras externas de energia, trepidavam diante
dos obstculos que lhes oppunha a perseverana da raa hebra em defender as vidas, fazenda e liberdade. Chegou-se a termos de convidar elrei os indivduos mais influentes
entre os conversos para lhe
proporem as con-
com que se poderia pedir a Inquisio. de modo que cessassem as resistncias em

dies
Roma
(2).
A' vista da exposio que lhe
fize-
ram, prometteu-lhes mandar ordem aos embaixadores para admittirem na bulia da Inquisio trs das condies mais importantes
que
em
seus captulos apontavam, e que at
certo ponto condiziam
com as que o papa impunha na minuta remetLida a elrei. Eram ellas que os confiscos ficariam suspensos por dez annos; que durante o mesmo praso se communicariam aos rus os nomes dos accu(1) Parece que elles impeaem a Inquisio com o seu dinheiro: Apontamentos na G. 2, M. 1,N."36, no Arch. Nac. (2j Ibid.
126
sadores e das testemunhas adversas, quando

esses rus no fossem pessoas poderosas
que, emfim, pelos dictos dez annos se conce-
deriam aos processados, confessando-se elles incursos em todos os crimes que lhe tivessem sido attribuidos, o direito de pedirem reconainda depois de sentenciados, evitando assim o horrvel supplicio das chamciliao,
mas. Com taes concesses, no haveria razo para os conversos abandonarem Portugal (1). Mas, se o efeito moral produzido pelas communicaes de Roma fizera pensar no primeiro momento em recorrer a promessas de indulgncia para obstar a uma emigrao fatal para o paiz, pouco tardou a reaco do arrependimento. Havia meio mais efficaz e mais
conforme com a politica intolerante daquella epocha para reter os hebreus. Era a renovao por um novo perodo de trs annos da lei de 14 de junho de 1532. Adoptou-se o arbtrio (2). Aquella lei era uma das tyrannias que mais impresso tinham feito na cria romana e que mais suspeitas tornavam as intenes d'elrei. O rigor com que nella se pro-
(1) Ibid
(2)
Lei de 14 de junho de 1535,

f.
em
(1566),
292. Figueiredo, Synopse, T
Leo, L. Extr I, pag. 355
127
e,
curava obstar sada dos conversos
sobre-
tudo, dos seus bens, parecia justificar as
accusaes de desenfreiada cubica que tantos criam descortinar debaixo do excesso de zelo
Sendo a abrogao delia um dos pontos em que com mais instancia a corte de
religioso.
Roma
insistira,
o revalid-la era lanar a luva
ao pontifice. Marco delia Ruvere, cujas hostilidades com D. Joo III, posto que veladas debaixo das formulas cortezans, eram cada vez mais violentas, e que no cessava de pintar
para
Roma com sombrias cores o que se passava em Portugal (1), devia aproveitar haoffensivo para exacerbar
iii.
bilmente este facto
o animo de Paulo
tardou
Assim, o pontifice no
responder alei de 14 de junho com um breve, cujas disposies indirectamente a annuUavam e contradiziam os seus fundamenNeste breve tractavam-se as accusaes de judasmo feitas contra os conversos como inventos dos seus inimigos (2), que, alm de
tas.
em
Memoriale: Symm., vol. 31, f. 39 e seg cm... tanquam christiani. vtxennt, tamen eorum emuli aliquos ex eis tanquam judaizantes. accusent, aut deferanl, seu alias molestent: Breve Cm sicut 20 jul. 1535, na Symm., vol. 31, 455 v. e vol. 32, f. 114 e no Collectono das Bulias do San(1) (2)
.
clo-Officio,
f.
37.
128
fazerem processar os accusados, lhes perse-
guiam os
pes, filhos e parentes
e,
at,
os
seus advogados, pondo-lhes a nota de fautores de herejes, o que importava para estes,
conforme o direito cannico, a participao no crime com identidade de penas. A este abuso occorria o papa auctorisando todas as pessoas, sem distinco de classe ou jerarchia, para defenderem e advogarem as causas dos rus dejudaismo em quaesquer tribunaes e instancias, no s dentro do reino, mas tambm na cria romana, indo l seguir as appelaes, sem que a ningum fosse licito, com
pretexto algum, persegui-los por cumplicida-
de ou obstar lhes a sada de Portugal, sob pena d'excommunho (1). Assim, suppondo que o breve tivesse execuo, ficaria fcil a qualquer converso exercer o officio de procurador ou de advogado de algum preso, saindo do reino com esse fundamento. At que ponto o despeito
ou a obrigao assignada pelos
chefes dos hebreus portugueses,
Thom
Ser-
ro e Manuel Mendes, tinham influido na expedio deste diploma no podemos diz-lo. O que certo que a liberdade de nomeia-
rem os rus quem quizessem por seus advo(1) Ibib.
129
gados ou procuradores, e o direito de sarem do reino quando lhes aprouvesse figuravam, como vimos, entre as principaes condies do
proposto contracto.
Em
virtude das intruces que recebera, o
bispo de Sinigaglia, ao passo que forcejava
para fazer cumprir as disposies da bulia de

7 de abril e publicava as providencias ultima-
mente tomadas pelo
pontfice, exigira
uma
so-
luo categrica sobre
a acceitao ou no
acceitao das bases offerecidas para a nova

bulia da Inquisio. A's suas soUicitaes, tan-
antes como depois da prorogao da lei de 14 de junho, no se deu, porm, resposta alguma (1). Tinha-se adoptado, emfim, o arbtrio de tentar ainda uma vez os esforos diplomticos, apesar do desengano dado, no s por D. Martinho, em quem pouco fundamento se podia fazer, mas tambm por D. Henrique e pelo cardeal Pucci, de que todas as ulteriores tentativas seriam inteis. Escreveu-se aos embaixadores, ordenando-se-lhes que de novo exigissem de Paulo iii a remoo de Marco delia Ruvere, cuja residncia em Portugal era intil para a s apostlica e damnosa ao paiz pelas perturbaes que susto
(1)
Memoriale,
II
1.
cit.
TOMO
30
citava, e
que se o papa no despachasse prompiamente aquella justa supplica, lhe apresen-
tassem os captulos de queixa contra o seu representante que se lhes remettiam e em que se expunham os desconcertos por elle practicados. Recommendava- se-lhes que por todos os modos obtivessem promptamente uma resoluo favorvel, enviando por expresso as ordens para a sada do nncio (1). Rejeitando as minutas das novas bulias de perdo e da Inquisio, o governo portugus subministrava aos seus agentes pretextos especiosos para se protrahirem indefinidamente os debates.
Como
nas minutas se dizia que os hebeus portugueses tinham sollicitado perdo, comeava-se por negar que elles o quizessem ou
sollicitassem, e
que para o obter tivessem dado procurao a Duarte da Paz, convindo-se em que, se alguns disso o tinham encarregado, a esses se concedesse absolvio, confessando individualmente cada um delles os seus erros. Nesta parte, as instruces referiam-se
evidentemente aos chefes da gente hebra, que corriam com as negociaes em Roma e
(1)
Minuta da carta a
8,
D. Martinho,
na G.
N.o 21. Os captulos contra Sinigaglia
2, M. 2, acham-se na
G. 13, M.
N. 12, no
Arch Nac.
131
que o prprio D. Joo
iii
reconhecera
como
rgos e representantes dos outros conversos,
mandando-os ouvir como taes na questo que cmulo da impudncia; porm no se parava ahi. No podendo j rese ventilava. Era o
cusar a authenticidade dos privilgios de D. Manuel, os fautores da intolerncia pretengarantias, a que chaalguns favores, embora fossem plausveis nos primeiros tempos de converso, tinham caducado com o decurso dos annos, visto que depois os conversos peccavam, no por ignorncia, mas por malicia. Ponderavase largamente que o perdo no devia ser havido por publicado, nem commettida a execuo delle ao nncio. Combatia-se a substituio feita na minuta enviada pelos embaixadores, por ser ainda mais favorvel aos conversos do que o era a bulia de 7 de abril, concedendo-se agora aos rus, sem exceptuar os condemnados como relapsos, maior somma de garantias e abrindo-se caminho interveno mais ampla dos prelados nas causas do judaismo. Observava-se que, pelo que toca aos suspeitos, a minuta ia muitssimo alm das concesses de Clemente vii, e que, quanto aos reconciliados, substitua as penitencias, que se lhes deviam impor, por uma commu-
diam que essas amplas
mavam
132
taco
em
obras pias secretas. Finalmente, enseria
tendia elrei que, a conceder-se o perdo naquella forma,
melhor revogar-se este
como proposera Clemente vii, embora tambm se acabasse com a Inquisio, devolvendo-se o conhecimento das causas
de
aos bispos, conforme o direito
em matria commum.
Preferia-se a suppresso
tribunal,
absoluta do novo no s porque o perdo concedido

inutilisava,
do modo proposto quasi o

sete
mas
igualmente porque, estabelecendo-se durante
annos para os delictos religiosos o procivis,
cesso ordinrio dos crimes
com um
grande numero de appelaes e recursos, e ordenando-se que se publicassem os nomes dos delatores e testemunhas, se assegurava por esse meio a impunidade dos delinquentes. Taes eram os pontos essenciaes que D. Joo iii submettia considerao do papa (1). Remettendo-se estas instruces aos embaixadores, ordenava-se em especial a D. Martinho que, insistindo por todos os modos na matria delias, certificasse, todavia, o pontifice da obedincia d'elrei no caso de elle no ceder, mas que a responsabilidade de quaesquer conseInstruco aos embaixadores N. 29 1
,
(1)
2,
em Roma,
na G.
M.
133
quencias que dahi provissem ficaria pesando
sobre a cria romana. Recommendava-se-Iiies
tambm
que, no caso de se obter
alguma cou-
sa favorvel, se expedissem os necessrios
despachos para Portugal; mas que procurassem protrahir as negociaes por trs mezes mais, com dissimulao tal, que no se desconfiasse disso. Esta ordem, sobre que se mandava guardar rigoroso segredo, nem sequer devia ser conhecida de Santiquatro, a quem tambm se escrevia sobre o assumpto. A's instantes sollicitaes de D. Henrique para sair de Roma respondia elrei com a promessa de que no fim de trs mezes, tempo sufficiente para se obter do papa uma resoluo definitiva, se lhe daria por acabada a misso e ficaria livre para voltar ptria (1) Se o rei de Portugal, desejando, como vimos, resistir por todos os meios a que se realisassem as esperanas de perdo quanto ao passado e de garantia quanto ao futuro, que os seus sbditos hebreus haviam concebido, fingia ter o firme propsito de obedecer a final vontade do pontifice expressamente
(1) Minuta da carta a D. Martinho, na G. 2, M. 2. N. 22, e minuta da carta a D. Henrique, ibid..
N.o 38.
134
manifestada, a cria romana, resolvida tam-
bm
a satisfazer at onde fosse possivel os
postulados junctos ao contracto

interveno
simoniaco
que os conversos lhe haviam offerecido por dos seus chefes, nem por isso, segundo parece, deixava de proceder de modo que parecesse querer vir a accordo com a
carta
Restam vestigios de uma de Paulo iii, provavelmente dirigida nesta epocha ao bispo de Sinigaglia, em que o pontfice reduzia a termos simples as derradeiras condies que propunha para uma transaco definitiva. Era a primeira cessarem os confiscos e proceder-se nos crimes de heresia como nos de homicdio e semelhantes. No se acceitando esta, propunha conceder a Inquisio na forma que eirei queria, mas dando-se aos rus o direito de appelarem para o nncio. Se estes dous arbtrios, que o papa communicara aos embaixadores e que haviam sido rejeitados por elles, o fossem
corte de Portugal.
tambm por
soluo,
elrei,
offerecia-se
uma
terceira
embaixadores declaravam seria acceila pela sua corte. Vinha a ser conceder-se um perdo geral e absoluto a todos os conversos, tanto soltos como presos, dando-se-lhes o espao de um anno para saa
qual
os
rem do
reino, e estabelecendo-se depois a In-
quisio
135
zessem.
elrei
trios,
com todas as clausulas que se quiO papa declarava que deixaria a
opo entre qualquer dos trs arbmas que cumpria acceitar forosamente
a
(1).
um
delles
Estas propostas iam at certo ponto de
accordo com os conselhos de um portuguez que vivia em Roma, addicto familia Farnese, e que, segundo parece, conservava relaes e influencia
Joo
III
hebra.
com os ministros de D. e igualmente com os chefes da raa Acaso era aquele mesmo Diogo RoPinto
cuja
drigues
presena
nos
debates
acerca da Inquisio repugnara a D. Henri-
que de Meneses nas primeiras conferencias que tivera com Paulo iii (2). Fosse quem fosse, certo que esse individuo aconselhara o papa a proceder assim, augurando-lhe feliz
(1)
Extractos, para elrei ver, de cartas do papa,
escriptas em agosto, sem dizer de que anno, na G. 2, M. 1, N.o 25. Pela matria destes extractos pare-
ce-nos que no se lhes pde altribuir seno a data de 1535.

(2) V. ante p. 79. O documento que vamos citar evidentemente redigido por um converso que tinha em Roma filhos e mulher, e que, portanto, no podia ser Duarte da Paz, cuja famiha ficara em Portugal, segundo se coitie de documentos posteriores.
136
resultado.
Ouvido sobre a matria, insinuara
a expedio dos ltimos breves enviados a
Portugal
abril e
para a execuo da bulia de 7 de para que a livre aco dos advogados
respeitada e protegida.
procuradores dos rus de judasmo fosse Na sua opinio, a ne-
gativa absoluta de conceder o tribunal da f
no era possvel sem quebra da lealdade da mas cumpria attender s circumstancias que tornavam necessrio impedir que a Inquisio se convertesse em instrumento da mais brutal tyrannia. Estas circumstancias eram, no s a violncia da converso primitiva, mas tambm as consequns apostlica,
cias que, reconhecido esse facto,d'ahi derivavam,
como a de se declararem judeus forados ao baptismo todos os conversos perseguidos,

taes
visto
que,
teria
segundo as doutrinas cannicas,
nada
e
com
elles
neste caso a Inquisio,
direito
viver noutra parte
de sarem do reino para irem como sectrios da lei de
Moyss. Isto equivalia a obrig-los a fugirem, abandonando para sempre a religio christan, o que muitos j teriam feito, se no fossem as rogativas e promessas do bispo de Sinigaglia. Entendia que convinha tambm attender-se tendncia dos portugueses para
jurarem
falso,
facto
que se provava com a
137
prpria legislao do paiz, a ter Clemente vii revogado a Inquisio depois de a haver concedido, s recommendaes deixadas por elle ao seu successor para que amparasse esta misera gente, s dadivas feitas pelos conversos sacta s (1), e emfim ao estado deplorvel de oppresso em que viviam os hebreus
portugueses
conciliar as
tudo razes para se excogitae actividade os

feitas
rem com prudncia
meios de
promessas
a elrei
com
justia devida s victimas. Entre esses meios,
apontavam-se como principaes o no acceitarem a proposta para inquisidor geral do bispo de Lamego, em substituio de Fr. Diogo da
Silva,
homem
de virtude e bondoso, rico e
sem filhos, caso em que o bispo de nenhum modo estava (2). Seguindo-se na organisao
do tribunal as resolues tomadas por Simonetta e Ghinucci depois dos debates com os embaixadores, adoptando-se para os delictos
ha
(1)
et attento
il
servizio che
fatto alia sedia
apostlica-:
etc.
Anonymi
Porlugallensis, Instruzione,
Cdice Vatic. G792, na Symmicta, vol. 2, f. 278 nostro signore non pu donare excusatione a Dio nessuna cavare d'inquisitione un buono e perfeito huomo, monacho riccho senza flgliolo, per mettere un pegio in ogni conto Anonymi Portu(2)
:
gall. Instruzione, etc,
1.
cit.
138
contra a
f
o systema de processo usado nos
tribunaes seculares para os crimes de morte,
no
com
limitao de tempo,
mas
perpetua-
mente, e affianando-se aos christos- novos a

liberdade de sarem do reino, comprommetia-
se
elle
feitos,
a fazer com que estes ficassem satisdando integralmente a somma offere-
cida no contracto proposto pelos seus chefes
com mais
graves condies do que estas

elle
(1),
obrigando-se
ao
mesmo tempo
a alcan-
ar que elrei acceitasse ou, pelo menos, no
opposesse resistncia deliberao do pontidisso, que, obtidas fice. Assegurava, alm taes concesses, os hebreus portugueses conviriam em no passar Turquia, para ahi seguirem a religio judaica. Animando-se o
nncio
com mostras
de benevolncia, e mos-
trando-se actividade e bons desejos, o auctor

destes diversos arbtrios no reputava impossivel
obter dos conversos
uma
dadiva mais
avultada
tida (2).
do
que
anteriormente promet-
A' vista desta perspectiva, no deve admirar que os christos-novos alcanassem de-
(1)
et
facia tutto quello sercisio, che per ogni

Ibid.
cosa che demandava volea fare:

(2) et forse fare
piu grande servizioT>: Ibid.
cisivas vantagens
139
disso,
mas davam-se, alm
outras circumstancias que conspiravam para

o seu triumpho.
tas
a no
accei taco das propos-
de
Roma
pela corte de Portugal, posto
que indirecta era clara e indubitvel. Ao passo que se recusava uma resposta official, guardando-se obstinado silencio para com Sinigaglia, vemos que se enviavam aos embaixadores novas instruces para renovarem uma contenda diplomtica j terminada, e
debatida at saciedade. Por outra parte, a
do fanatismo e da hypocrisia maniem rugidos de clera, que soavam at do alto do plpito, com approvao do infante cardeal D. Affonso. Nestas prdicas
irritao
festava-se
nem
sequer era respeitada a s apostlica
as communicaes do nncio, nas quaes por-
ventura se exaggeravam esses protestos audazes da intolerncia, vinham

zo da corte portuguesa para
brir
exacerbar o
elle,
despeito do papa contra o apparente despre-
com
e cu-
com
o manto da dignidade offendida as

e
corrupes
simonias da cria
(1).
Para
(1"^
to indignado o papa est delle e do seu rei-
no, e isto entendo he pola pregao de mestre Af-
fonso
o n\inc\o, que assoprou sempre estes foles canto pde... o cardeal vosso irrafin, qne tambm
140
cmulo de embaraos, quando as novas instruces dos embaixadores chegaram a Roma nos princpios de setembro, o papa havia partido para Perugia, aonde o chamavam negcios
politicos,
d'onde
s devia voltar
em
outubro. Assim, a
vir a
demora de trs mezes em uma concluso final, demora que se reLisboa,

seria
commendava de
ainda mais
antes de se
intuito
longa, tendo de passar
um mez
?
entabolarem novos debates.

havia
tal
Mas que
Elrei
no conem fiara o seu segredo de D. IMartinho. Provavelmente era por que se tractava, conforme os factos posteriores o esto indicando, de
recommendao
salvar
uma
situao
quasi desesperada,
fa-
zendo intervir nella de modo decisivo a irresistvel influencia de Carlos v. Achava-se este em Sicilia, aonde chegara depois da conquista de Tunes, na qual se distinguira o infante D. Luiz, irmo de D. Joo iii. De Sicilia devia vir a Npoles, e dahi a Roma, para resolver com Paulo iii os graves as-
sumptos
religiosos e politicos
que entc
agi-
o mettem na culpa da pregao de mestre Affbnso: C. de D. Henrique de Meneses a eirei ae i de novembro de 1535, na G. 20, M. 7, o. 23, ao
Arch. Nac.
1-41
tavam a Europa
(1).
Deram-se instruces a
lvaro Mendes de Vasconcellos, o qual acom-
panhava o imperador como representante da corte portuguesa (2). Os servios que a armada de Portugal fizera na empreza de Africa e a estreita amizade que Carlos v contrahira com o infante D. Luiz eram, alm dos instantes rogos de D. Joo jii, motivos poderosos para impellirem o imperador a entrar seriamente nesta questo. Os factos tinham provado que, a no ser a interveno do monarcha hespanhol, nenhum expediente havia seguro para vencer na contenda, e quanta razo tinha D. Henrique de Meneses quando, no principio da sua embaixada, inculcava a efficacia daquelle meio, que o seu astucioso
collega fingia considerar
como
inconveniente.
Mas emquanto
se preparava o novo terreno
para o combate, o negocio seguia cada vez mais rapidamente o pendor que havia tomado.
(1) Pallavicino, Istor. dei Concil. di Trento, L. 3,

c.
19. Carta de D. Martinho de 13 de setembro de
1535,
na G.
2,
M.
2,
N. 50,
() '
de 27
o que se deduz da carta de lvaro Mendes de dezembro de 1536 (alis 1535, porque o
aniio 86
comeava ento a contar no dia de

5,
natal),
na G. 2, M. tembro de
N. 53. C. de D. Martinho de 13 de se1.
1535,
cit.
i42
HISTOHA DA INQUISIO
Foi nos princpios de setembro que o arce-
bispo do Funchal e D. Henrique de Meneses
receberam as ultimas instruces de que anteriormente falmos. Era tarde. Simonetta,

ele-
vado ao cardinalato, governava Roma na ausncia do papa, e este mostrava-se to persuadido da justia das suas ultimas resolues que afirmava merecer por isso a apotheose (1). Do cardeal Simonetta, homem de princpios severos, e que havia tractado longamente o negocio dos christos-novos, nada havia, portanto, que esperar, e ambos os embaixadores eram concordes em reputar Paulo iii como
inteiramente adverso s pretenses
d'elrei.
D.
Henrique, especialmente, pintava
com somtambm
brias cores a irritao do pontfice e a male-
volencia de Simonetta e de Ghinucci,

feito
agora cardeal, contra tudo o que dizia respeito ao governo portugus (2). Entretanto,
D. Martinho mostrava nesta conjunctura a as-
({}
Carta de D, Martinlio,
cit.:
e cr (o pa^s)
peio que tem feito nisto que merece canonisararno.

(2)
Como
D. Martinho, D. Henrique escrevew ass
13 de setembro de 1535 a eirei. Esta carta
no a podeefe?
demos encontrar; mas
refere-se a ella, resumindo-^,

1
o mesmo D. Henrique na de anno, que se acha na G. 20, M.
de novembro
N. 23.
7,
tucia
143
Ou fosse que seu iravisado de que na corte prevalecia a ida de recorrer a Carlos v, ou fosse
de que era dotado.
mo o houvesse
que as suas convenincias particulares o induzissem a obstar ao triumpho completo da causa dos hebreu, certo que, esquecendo as repugnancias passadas, apontava como nico remdio herico para a gravidade do mal a interveno do imperador, indicando o conjuncto de circumstancias politicas que tornavam provvel os bons effeitos de semelhante interveno. Insistia, comtudo, em que seria judicioso acceitar a Inquisio com quaesquer
modiricaes, esperando-se
com
pacincia as
concesses futuras. Por fim, aconselhava que se removesse o mais duro contrario com que
havia a luctar
attrani-o a si
em Roma,
isto
Duarte da
Paz. Pedia o prelado que ou elrei procurasse
por qualquer modo, perdoandopassados desservios, ou que o mandasse assassinar; porque tinha sabido obter o favor, no s da cria, mas tambm de to dae as pessoas influentes de Roma. Ponderava que, na verdade, durante essas discusses sobre a Inquisio, em que sempre o papa o mandava ouvir, poderiam os agentes portugueses travar- se de razes com elle e mat-lo; mas que nunca se practicaria tal
Ihe os
144
acto seno por
ordem
d'elrei,
em
cujo
damno
redundaria o crime, alm da deshonra, dos
remorsos e dos riscos que d'ahi tiaviam de resultar. Na remoo de Duarte da Paz, por qualquer modo que fosse, consistia, na opinio do metropolita, o principal meio de espalhar o terror e o desalento nas fileiras inimigas (1). Aconselhando o assassinio de um homem com quem tinha estreitas, posto que
occultas relaes, o arcebispo cria, provavel-
mente, afastar de
si
as suspeitas de
uma
cri-
minosa convivncia com os christos-novos, e mostrando-se convencido da necessidade de recorrer poderosa proteco do imperador d'Allemanha, no s lisongeiava as intenes da corte, mas tambm inculcava pelo estab"lecimento definitivo da Inquisio um zelo que no tinha. Por outro lado, havendo o pai >& voltado a Roma nos principios de outubro, o*
(1) ou V. A. o mande botar (Duarte da Paa^' neste Tibre, ou o mande hir com algua cor, e pe>doelhe.. . Que se ha de fazer? Replicar-lhe? Desputaremos: e se dixer palavra descorts, msr talo. Isto no far ningum, se ho V. A. no mandar; porque vosso desservio, desonra, conciencia, e
risco. Atalhar a tudo far muito fruto, e os mesmo^ cristos-novos desesperaro. C. de D. Martratt
cit.
145
arcebispo persuadiu o seu collega de que no convinha usar por emquanto das ultimas instruces enviadas de Portugal, nas quaes, se-
gundo depois affirmava o cardeal Santiquatro, havia concesses e propostas que tornariam possivel o vir o pontifice a um accordo favorvel (1). Porventura, contava com que a demora de trs mezes, que secretamente se lhe recommendara posesse na concluso do negocio, suppondo que o pontifice accedesse s novas supplicas, lhe serviria de desculpa da demora, ao passo que na realidade desservia a causa em que estava offlcialmente empenhado. Quanto mais Santiquatro assegurasse a prompta acquiescencia de Paulo iii s novas instruces, melhor se defenderia, depois, de ter retardado a epocha de communicar a matria delias. Assim, fingindo o excesso de zelo na sua correspondncia com elrei, mostraria, por outro lado, obedincia cega s ordens secretas que recebera. Este procedimento era tanto mais torpe quanto certo que estava imminente uma importante peripcia daquelle variado drama. Ir-
(1)
zembro de
Nac.
Carta de Santiquatro a D. Joo iii de 16 de de1535, na G. 20. M. 7, N.* 1, no Arch.

10
TOMO
ti
146
ritado
com
as tergiversaes e
corte portuguesa,
com
as resis-
tncias da
moderadas nas formulas, mas ousadas e tenazes na substano pontifice tomara, emfim,
cia,
uma
resoluo
decisiva a favor dos christos-novos, resoluo
em geral as providencias de de 1533, equivalia, ao mesmo tem7 de po, condem nao, mais ou menos explicita, dos actos do rei de Portugal em relao aos seus sbditos de raa hebra. Com a data de 12 de outubro redigiu-se, de feito, uma bulia l), onde, recordando as principaes disposies da de 7 de abril, e compendiando a historia das resistncias sua execuo e da condescendncia que mostrara em attender a todas as objeces da corte portuguesa, o pontifice punha em novo vigor as provises de Clemente VII, com as modificaes que o decurso do tempo aconselhava e que, sobretudo, a resoluo que tomara de revocar o bispo de Sinigaglia, nomeiado executor da bulia de 7 de abril, tornava indispensveis. Assim, em loque, revalidando
abril
gar das formulas estabelecidas anteriormente
Bulia Illius vices, na Symmicta, vol. 31, f. 463 no Colleclorio das Bulias do Sancto-Offlcio, f 42, e na Colleco de Cherubini, T. 1, Bulia 8, citada na Verdade Elucid. Num. 55G et alib.
(1)
v.,
147
para os christos-novos obterem o beneficio
do perdo, estatuia-se agora

verso.
um
methodo
di-
simples confisso auricular e a ab-
solvio de quaesquer sacerdotes escolhidos
pelos culpados p-los-hiam ao abrigo de ulteriores perseguies,
sem que
a
lhes fosse ne-
cessrio
sujeitarem-se
penitencia
alguma
publica, entendendo-se estar para esse efeito
em
pleno vigor a bulia de 7 de abril, e applicando-se as disposies da actual a todos os

referia.
rus ou suspeitos a que ess'outra se
Deviam cessar todos os processos por crime

de heresia, tanto no foro secular como no ecclesiastico, soltando-se os presos, revocandose os desterrados, acultando-se a entrada na
ptria aos foragidos e suspendendo-se os confiscos.
papa fulminava os raios da
igreja
contra os que se opposessem execuo dos
seus mandados, e derogava todas as disposies de direito cannico, constituies civis e

privilgios apostlicos contrrios
nova
bulia.
Quanto aos rus processados e julgados pela

Inquisio, obrigava-os abjurao
perante
qualquer ecclesiastico, escolhido por
elles,
mas
eximia-os da penitencia publica, e ordenava
que fossem restituidos liberdade

(1) Ibid.
(1).
148
Apesar da firmeza e deciso que transluziam nas provises da bulia de 12 de outubro, o papa, segundo parece, hesitava ainda em promulg-la. A acquiescencia de D. Martinho veio aplanar as ultimas difficuldades.
occultas de D. Henrique e do cardeal Santiquatro, o arcebispo instou
com
o pontfice
que mandasse publicar o perdo em Portugal, porque, conforme asseverava, seria isso o nico meio de terminar as tediosas contendas entre a corte e a cria romana (1). Assim, as duvidas cessaram, e a bulia, antes de se expedir para Portugal, foi solemnemente affixada, a 2 de novembro de 1535, nos logares pblicos de Roma por ordem de Paulo iii, habilitado assim para justificar o seu modo de proceder com o voto do prprio arcebispo do Funchal (2). Como, porm, se arriscava o astuto prelado a subministrar ao papa um meio de justificao que serviria ao mesmo tempo de prova fortssima, posto que indirecta, das occultas
para
(1) Carta de Santiquatro a D. Joo m de 16 de dezembro, 1. cit. (2) Ibid. A acta da publicao da bulia a 2 de aovembro em Roma, acha-se juncta ao transumpto da mesma bulia, no voi. 31 da Symmicta.
relaes delle
149
os christos-novos ? Era que D. Martinho acreditava ter, emfim, locado a meta dos seus ambiciosos desgnios. Antes da partida de Paulo iii para Perugia, durante a sua residncia alli, e depois de voltar a Roma, o arcebispo trabalhara activamente para obter emfim a realisao das promessas de Clemente vii, a concesso da purpura cardinalicia, e suppunha ter conduzido as cousas a termos taes, que o resultado no podia ser duvidoso. D. Henrique de Meneses, que lhe observava os passos, recebera frequentes avisos, no s acerca dos seus meneios com Duarte da Paz, mas tambm sobre os esforos que fazia para alcanar o cardinalato.
com
Alm de
advertir directa e indirectamente elrei
do que se tramava, estando ainda o papa em Perugia escrevera a Santiquatro para que vigiasse alli o progresso das pretenses do arcebispo e lhe obstasse, evitando o dissabor
que daria a
elrei
ver
um
sbdito hombreiar
a
em
jerarchia
com
seu prprio irmo, o infante
cardeal D. Affonso.
Na
volta de Paulo
iii
Roma,
teve
D. Henrique, nas primeiras vistas que Santiquatro, exigiu delle
com
uma
decla-
rao franca e precisa acerca do que se passara sobre aquella matria. Trazido a um
campo em que no eram
possveis subterfu-
150
que parece no ia longe de favorecer a pretenso de D. Martinho, confessou tudo. O negocio estava muito adiantado. Representou-Ihe D. Henrique o desgosto que tal successo devia produzir no animo do prncipe, cujo protector na cria o cardeal era, e convenceu-o de que a sua situao lhe impunha o dever de obstar s miras do arcebispo. Posto que achasse difflcil o empenho, Santiquatro comprometteu-se a trabalhar contra as pretenses de D. Martinho. Accordes neste ponto, ambos escreveram a D. Joo iii, sendo desde logo vertida em portugus por D. Henrique de Meneses a carta em que o cardeal narrava as intrigas do prelado. Assim traduzida, no seria elrei constrangido a confiar de interpretes o seu contedo. D. Henrique esgios, Pucci,
creveu
tambm
largamente,
cera que o caracterisava
deviam ser entregues a do embaixador, o qual pedia que depois de lidas fossem inutilisadas, e na verdade as revelaes nellas contidas eram perigosas, sobretudo para D. Henrique de Meneses, cujas apprehenses a este respeito se manifestavam
Carta de D. H. de Meneses de 6 de outubro de
com a rudeza sinAmbas as cartas elrei pela prpria mo

(1).
(1)
1535,
na G.
20,
M.
7,
N." 24.
151
sem
fazia
rebuo. Significando as diligencias que
para baldar as pretenses do seu

alludia
colle-
assim aos perigos polticos que lhe podiam resultar da influencia e poder dos parentes e amigos do arcebispo, como aos pessoaes, procedidos da vingana deste, se transpirasse a noticia do que escrevia, poraccrescentava elle com o favor de que Deus, em nada mais os temo, ao menos de cara a cara. Pedia no s segredo a elrei, mas tambm que o mandasse voltar a Lisboa, porque em Roma corria risco de ser envenenado (1). Apesar de crer que tinha suscitado lodos os possiveis obstculos s ambies do seu collega, recommendava a D. Joo iii escrevesse directamente ao papa e a Santiquatro sobre o assumpto, declarando-lhes categoricamente a prpria vontade naquella questo do cardinalato. Trahindo os seus desgnios pela vontade cega de os realisar em breve, o arcebispo do Funchal favorecia por mais de um modo a causa dos christos-novos. Aquelle incidente absorvera toda a atteno de Santiquatro e do embaixador extraordinrio, de maneira que
ga,
(1)
porque estando eu
.
qua,.
na qu peoaha:
Ibid
152
este
somente soube com certeza da existncia da bulia de perdo na vspera do dia em que foi affixada nos logares pblicos de Roma. Os esforos combinados dos dous tinham
mutilisado os de D. Martinho, e o pontifice
mostrava-se, emfim, firmemente resolvido a
no o admitir no sacro coUegio, mas a questo principal estava perdida.
Alm
disso, a si-
tuao de D. Henrique tornava-se demasiado

perigosa, porque o seu coUega suspeitara
ou
Es-
soubera o que contra
elle
se tramara
(1).
elrei no principio de novembro, o embaixador no occultava os temores que o affiigiam, nem o resultado fatal da dilatada lucta com os christos-novos. Na prpria questo do cardinalato no suppunha impossvel um revs, dada a corrupo da cria e dos mais prximos parentes do papa (2). Tendo chegado as cousas a taes termos entre elle e D. Martinho, receiava tam-
crevendo de novo a
(1)
mem
Santiqualro me disse anLontem que este ho(D. Martinho) lhe comeava a dizer mal de
mim, e que eu me devia de mudar daqui, ou guardarme muito bem de peonha G. de D. Henrique de Meneses de 1 de novembro de 1535, na G. 20, M. 7, N. 23.
:
(2)
poderia este
filho
homem
peytar alguum, ou a
Pedro Luiz
do papa.
153
este o mandasse assassmar e ianno Tibre, ou que o envenenasse, factos de que sobejavam em Roma mais estrondosos exemplos, accrescentando que se poriam depois as culpas aos christos-novos (1). Em consequncia disto, pedia a elrei que ordenasse quanto antes a sua retirada de uma corte, onde no s faltava a segurana pes-lo
soal,
bem que
mas tambm
se fazia tudo descarada-
mente por dinheiro, sendo os menos esbulhados os que sabiam conduzir os negcios com maior astcia (2). Rompendo, emfim, os diques a um silencio, que, levado mais longe,
seria
criminoso,
D. Henrique, instrudo na-
quelle
mesmo
dia de
que
a bulia de
perdo a
favor dos conversos se passara e ia expedir-
se para Portugal por um mensageiro de Duarte da Paz, a fim de ser promulgada, denunciava explicitamente os meneios occultos do arce-
porque qua ha um Rio, a que chamo o lanaram muitos homens melhores qu'eu, e ha tambm peonha com que se despacharo outros mais honrados; e daro a entender que christos-novos m'o fizeram: Ibid (2) De maneira que, como em Tutuo, ou co xarife, acabey este resgate por muito pouco dinheiro; porque assi se fazem os resgates com al(1)
Tibre, onde j se
faqueques:
Ibid.
154
bispo
com
o procurador dos hebreus, cousa
iii parecia no dever ignoporque era facto sabido em Roma, Castelia e Portugal. Na sua opinio, o negocio dos conversos estava irremediavelmente perdido, no s pela connivencia do seu coUega, mas ainda mais pela decisiva parcialidade do papa, que dava conta a Duarte da Paz de quanto se passava com os agentes da coroa, emquanto nada transmittia a estes do que
que, alis, D. Joo

rar,
com
elle
tractava
(1).
ETectivamente, a bulia de 12 de outubro
apareceu em Portugal. Os raios do Vaticano cabiam emtim sobre a intolerncia, e a causa da humanidade e da justia triumphava ainda uma vez, embora por meios que no ousavam apparecer luz do sol. A vigorosa resoluo do pontfice produziu nos nimos uma impresso profunda. Os tenazes mantenedores da Inquisio viam frustrada a sua incansvel
perseverana, e o desalento espalhou-se
nas fileiras do fanatismo e da hypocrisia. O vulgo exprimia o receio que lhe inspirava o papa com o anexim grosseiro, em que se comparava a condescendncia de Clemente vii
(1)
Ibicl.
155
com
bulia apparecia
o caracter indomvel de Paulo iii (1). A numa conjunctura em que a
lucta entre o poder civil e o nncio Sinigaglia clrigo, chegara aos maiores extremos. encarregado por elle de fazer certas intima-
Um
es necessrias para o cumprimento daquel-
breves e instruces que recebera de Roma, fora preso, no obstante haver o infante cardeal D, Afonso ajustado com o nncio a celebrao de um compromisso, para se proceder, segundo parece, com menos rigor de parte a parte. Aquelle acto do poder civil a
les
respeito de
um
agente seu levara ao ultimo
auge a
irritao
do prelado
italiano,
minou censuras contra os
juizes
que fulda coroa.
Debalde elrei, que estava em vora, procurara por cartas acalmar o despeito do nncio. Este dera em resposta que para servir o prncipe cederia em tudo, menos em castigar os desembargadores, porque, recuando neste ponto, perderia toda a fora moral (2).
lus
aPauPaulo veluti Clementi. ostendere, cum sic mordeat. Sat est. Crederunt pontificam ver maximum et maseulurn habere Memoriale, na Symm., vol. 31, f. 40 v. e 41. (2) Carta do bispo de Sinigaglia a elrei de 23 de
(1)
Commune adagium
est
.
exivit inter ipsos:

:
non
papa Clemens
non
licet
156
fcil de suppor Ruvere se apressaria a fazer saber a elrei da existncia da bulia do perdo. D. Joo III vacillou ou fingiu vacillar. O pr-
Nesle estado de cousas,
se
Marco
delia
prio cardeal D. Affonso

tas
mandou
abrir as por-
dos calabouos a muitos, emquanto o nncio ordenava desde logo que fossem postos em liberdade aquelles acerca dos quaes lhe tinham sido feitas de Roma recommendaes
particulares. Procurava, todavia, elrei pr ainda diques torrente, convidando o bispo de Sinigaglia para se dirigir a Lisboa e vora a conferenciar com elle, e pedindo-lhe que na
execuo da bulia respeitasse ao menos a dignidade da realeza. Na resposta a esta carta, posto que declarasse acquiescer aos desejos
do monarcha, o nncio exprimia-se com uma altivez que tocava as raias da insolncia, e indicava as poucas vantagens que se podiam
esperar da soUicitada conterencia
(1).
Os
fau-
tores da Inquisio, o vulgo e o prprio D. Joo III pareciam desanimados, receiando um
tiitubro
xN."
de
1535,
no Corpo Chronol., P.
1,
M.
56,
60.
(1) Carla do bispo de Sinigaglia a eh-ei de 5 de >!ezembro de 1535, no Corpo Chronol., P. 1, M. 56,
N, 90.
157
combate em que o supremo juiz delle, o dispensador da victoria, se lhes affigurava como inteiramente dedicado a dar o triumpho aos adversrios (1). A bulia de 12 de outubro, concedendo um perdo que abrangia iodos os rus do judaismo, dava-lhes o espao de um arino para delle se aproveitarem, e annuUava
assim virtualmente a Inquisio. A existncia ou no existncia futura delia, eis o campo onde devia continuar a contenda. Impedir que o tribunal da f adquirisse novo vigor era empreza a que podiam abalanar-se os conversos, no s pelas esperanas que nasciam naturalmente de
uma
primeira victoria,
mas
tam-
bm
porque, asserenada a tempestade da per-
seguio por muitos mezes, tirariam para a

defesa novos recursos de aco que
podiam empregar as victimas libertadas dos ferros dos inquisidores. O fanatismo, porm, que, salteiado de repente, titubeiara e recuara, ou que, pelo menos, o fingira, no tardou em recobrar novos brios para a lucta de morte em que se empenhara. No seguinte livro iremos,
et publicatis acquievit
Quibus omnibus in dictis regnis notificatis rex predictus, tacuitque ore clauso: timuit to tus populus veterum christianonum: Memoriale, 1. ciU
(1)
158
ver a renovao do combate, e assis-
de
tir
feito,
a novas peripcias desse longo drama, que,
to variado, at aqui
temos
visto passar.
L!VRO V
LIVRO V
Providencias da corte portuguesa para combater as vantagens obtidas pelos christos-novos. Revocao do arcebispo do Funchal. Interveno efficaz e directa de Carlos v no negocio da Inquisio. Tentativa de assassinio contra Duarte da Paz. Questes vergonhosas entre os conversos e o nncio na occasio da sada deste de Portugal. Effeitos dessas questes em Roma. Triumpho completo do fanatismo. Rulla de 23 de maio de 1536 estabelecendo definitivamente a Inquisio. Primeiros actos desta. Monitorio do bispo de Ceuta, inquisidor-mr. Procedimento moderado do novo Diligencias dos agentes dos conversos tribunal. em Roma. O papa comea a mostrar-se-lhes favorvel. Enviatura do nncio Capodiferro, e objecto da sua misso. Tendncias da cria romana. Manifestao dessas tendncias no breve de 31 de agosto de 1537. Consideraes politicas que Procedimento do nncio. Enas atenuavam. viatura de D. Pedro de Mascarenhas corte pontifcia. Escriptos blasphemos afixados publicamente em Lisboa, e consequncias desse facto. O infante D. Henrique substitudo ao bispo de Ceuta no cargo de inquisidor-mr. Negociaes de D.
TOMO
II
11
16L'
Pedro de Mascarenhas em Roma. Caracter e dotes do novo embaixador. Corrupes na cria romana. Mudanas no tribunal da f. Hostilidades entre o infante e Capodiferro. Processo de Ayres- Vaz. Lucta com o nncio. Elrei exige a revogao deste. Discusses violentas e protrahidas entre o embaixador portugus e o papa, tanto acerca da Inquisio como do nncio. Accordos vantajosos e transtornos inesperados. D. Pedro no podendo obstar s providencias favorveis aos conversos, obtm, comtudo, a revocao de Ca-
podiferro,
Bulia
declaratria de 4 de
outubro
de 1539.
Ao passo que chegava a Portugal a bulia de 12 de outubro, chegavam tambm as cartas de Santiquatro e de D. Henrique de Meneses. D. Joo III via-se a um tempo menoscabado pela corte de Roma, contrariado na sua paixo dominante, a perseguio dos judeus, trahido pelo arcebispo do Funchal, e ameaado no seu orgulho pela possibilidade de ser elevado ao cardinalato, e de hombreiar com o irmo o prprio homem que o trahira. Eram motivos sobejos para despertar toda a energia do prncipe, alis instigado, no que tocava Inquisio, pelos clamores dos anaticos e hypocritas, que exerciam sobre o seu espirito triste predomnio. Na questo do cardinalato importava primeijô que tudo fazer sair
163
de Roma D. Martintio, revocando-o corte, e elevando assim uma barreira insupervel s suas ambies. Pelo que, porm, respeitava aos negcios da Inquisio, era necessrio contrapor s sympathias que os conversos
haviam conciliado na cria, s poderosas proteces que tinham comprado e s convices do pontfice sobre a justia da sua causa uma influencia que, sobrepujando todos esses elementos de resistncia, os vencesse e inutilisasse. A's intrigas e astcias diplomticas es-
que podiam os christos-novos oppor outras intrigas e astcias, s corrupes outras corrupes e mascara do zelo religioso a realidade das doutrinas evanglicas de tolerncia e de humanidade. O nico arbtrio que se offerecia para achar uma alavanca poderosa, capaz de alluir e derribar esse conjuncto de obstculos, era fazer intervir seriamente na questo a omnipotente vontade de Carlos v. Como vimos, j se havia recorrido a este arbtrio, mas frouxamente e com infeliz successo. Ou os christos-novos tinham sabido dobrar o animo do embaixador hespanhol em Roma, ou o prprio imperador no servira nesse ponto o cunhado com sincera vontade. Todavia, este meio era aquelle em que sobretudo insistia desde muito D.
tava provado
164
HISTORIA DA NQUISIO
Henrique de Meneses, que o prprio arcebispo do Funchal, de boa ou de m vontade, reconhecera como o nico efficaz, e que, segundo parece, j anteriormente se havia resolvido adoptar, A impotncia de todos os outros recursos, provada agora de um modo to significativo, aconselhava, portanto, o governo portugus a seguir activamente aquelle caminho. Era uma das condies indispensveis para o facilitar a retirada de Roma de D. Martinho, de um agente desleal, considerao que reforava os outros motivos, se no mais graves, mais urgentes, que havia para a sua exonerao. Com o pretexto de se obterem informaes precisas sobre o estado dos negcios da Inquisio, expediram-se ordens terminantes para voltar pela posta a Lisboa o arcebispo, o qual eTectivamente saiu de Roma no meiado de dezembro (1). Porventura elle no teria obedecido, se no visse transtornados os seus planos pelo cardeal Pucci, o qual, escrevendo nessa conjunctura a D. Joo iii, lhe da-
(I) o que resulta aas duas cartas de Santiquatro a elrei de 10 e de 16 de dezembro de 1535, na G. 20, M. 7, N. 1; e da carta de lvaro Mendes, embaixador juncto a Carlos v, de 27 de dezemDro de 1535, na G. 2, M. 5, N. 3.
HISTORIA Da INQUISIO
165
va, gracejando, a certeza de que. na volta, D. Martinho lhe beijaria a mo com capello de cor verde e no de cor escarlate (1). Pucci descubrira que as esperanas do arcebispo se fundavam numa promessa escripta de Clemente VII, pela qual se lhe assegurava a promoo ao cardinalato, com a obrigao de
partir para a Abyssinia

cio,
como
legado pontif-
obrigao a que
elle
tencionava esquivar-
com quaesquer pretextos (2). Acompanhavam a demisso de D. Martinho instruces

se
a D. Henrique para se dirigir a Npoles aon-
de Carlos V havia chegado. Tinha D. Henrique de tractar ahi com o imperador os negcios da Inquisio portuguesa, acerca dos quaes o
prncipe
instado.
tella,
castelhano
havia
sido prevenido e
embaixador juncto corte de Cas-
lvaro Mendes de Vasconcellos recebera novas recommendaes para ajudar naquelle empenho o seu collega de Roma, devendo ambos junctos seguir Carlos v de Npoles at quella cidade, aproveitando todas
as conjuncturas de adiantar a pretenso, a qual, para evitar embaraos, se reduzia a
(1)
(2)
Cartas de Santiquatro, cit. Carta de Santiquatro de 17 de dezembro de
1535,
no Corpo Chronol., P.
1,
M.
56. N. 111
166
obter
do papa que, tanto acerca do perdo como da organisao definitiva do tribunal da f, se estatuisse o mesmo que se estabelecera em Casteila. Nisto estava de accordo o imperador, promettendo ao cunhado fazer todas as diligencias para se conseguir o fim proposto, o que esperava com inteira confiana depois da demisso de D. Martinho, de cuja deslealdade, bem como de tudo o mais que occorrera, estava plenamente instrudo (1). Effectivamente, em resultado de varias conferencias entre o secretario d'estado, Covos, e
os dous ministros portugueses, ordenou-se ao conde de Cifuentes, embaixador em Roma, pedisse preliminarmente ao papa a revogao da bulia de 12 de outubro, ao passo que Carlos V escrevia
filho
ia
directamente a Pier Ludovico,

delle influsse naquel-
do papa, exigindo
revogao. A's representaes, porm, de
Cifuentes replicou o pontfice que, se na

tria
ma-
da Inquisio estava prompto a fazer tudo quanto aprouvesse aos dous prncipes, no o estava na do perdo. Alm de insistir nas
(1) Carta de lvaro Mendes de 27 de dezembro de 1535 (1. cit.), e carta de D. Henrique de Meneses, de Npoles, a 17 de janeiro de 1536, no G. Ghro-
nol., P. 1,
M.
56, N. 128.
razes geraes que o leitor j conhece,
trava-se
167
mosr
siderao
mais que tudo queixoso da desconcom que o governo portugus trada cria ro-
ctara as concesses e propostas
mana, no respondendo opportunamente cousa alguma, ao passo que os seus agentes se

descomedidos. A resposta de Pier Ludovico foi anloga de seu pae; mas dava esperanas de que finalmente o papa faria tudo quanto fosse possivel para contentar os dous monarchas. Antevendo que Carlos V pouco se demoraria em Roma, lvaro Mendes e D. Henrique de Meneses, ani-
mostravam
altivos e
mados com
aquellas
esperanas, souberam
convencer o secretario Covos de quanto importava que de Npoles se fizessem todas as diligencias possiveis para mover o animo de Paulo III, de modo que se chegasse a uma concluso definitiva nos primeiros dias da residncia do imperador na capital do orbe catholico
(1).
Convieram
em
que, para obter se-
melhante fim, Carlos v falasse ao nncio Paulo Vergerio sobre o assumpto com efficacia tal, que este no podesse recusar associar-se aos seus desgnios. Assim se fez. Numa lon-
(1)
cit.
Carta de A. Mendes de 27 de dezembro,
1.
168
ga conferencia com os ministros portugueses

e o secretario Covos, o nncio, depois de exa-
minar o estado da questo e os documentos que lhe diziam respeito, comprometeu-se a intervir nella
para
com
a sua corte. Entretanto,
o imperador dirigia ao papa

se
uma
carta,
que
devia ser-lhe entregue por Cifuentes, a quem,

alis,
quelle
gicas.
recommendava fizesse a favor daempenho as demonstraes mais enr-
Desse modo se esperava ficassem aplanadas as maiores dificuldades dentro em breve tempo (1). Emquanto estas cousas se passavam em Npoles, sobrevinha inopinadamente em Roma uma singular coincidncia. Certo dia, em que Duarte da Paz acabava de estar com o papa,
recebeu por mo de um aggressor desconhecido quatorze punhaladas, das quaes se acreficaria morto. O precavido converso nunca, porm, se esquecera de que vivia em
ditou
Roma,
e debaixo das vestiduras trazia
armas
de de
de fina tempera.
crime,
como
fcil
imaginar, attribuiu-se a influencias occultas, e
o prprio Duarte da Paz, accusando o

Portugal e os seus ministros de
rei
um
assassi-
(1) Carta de D. H. de Meneses de 17 de janeiro de 153G, 1. cil.
aio
169
premeditado, pretendia prov-lo

(1).
em
jui-
LO
Todavia, mezes depois, respondendo a
ama
a
carta de Santiquatro,
em que
se alludia
este attentado e indignao do pontfice,

ter
por
sido
commettido quasi diante dos
seus olhos,
Joo
a
ai
desculpava-se,
attri-
buindo o delicto
practicado por
uma vingana
particular.
Estava persuadido de que. se o crime fosse
ordem
sua. o houvera sido de

(2).
modo que
a victima no escaparia
natismo gloriava-se de poder contar
O facom a
firmeza do brao dos prprios sicrios, quando
ilj
Carta de lvaro Mendes, ie

iii,
iNâpoies,
a 3 de
fevereiro, extractada nos
apontamentos de
p.
Fr.
Luiz
de Sousa (Ann. de D. Joo
397)
(2) Acerca das feridas que la lhe foram dadas (a Duarte da Paz) afirmay tambm a S. S. que nunqua em tal cuidey, nem foy em minha sabedoria, e crede vs tambm e o afirmay a S S., que se eu tal cousa cuidara se fizera de outra maneira e que >he ficara pouquo luguar pra suas malcias, e certo que eu receby muyto desprazer de lai lhe ser feyto tanto em presena do Sancto Padre, como dizes, e que o que me foy dicto depoys de seu ferimento foy dizerem-me que um clrigo com que ele tinha debates lhe fizera ou mandara fazer aquele ferimento' Minuta da carta d'elrei a Santiquatro, depois de junho de 1536, na G. 2, M. 1. N. que vai em ita-
280
liano est riscado
170
julgasse conveniente empregar na execuo
dos seus desgnios o ferro do assassino. O temor e os remorsos deviam dilacerar o corao de Duarte da Paz, vendo que a morte era a recompensa final que lhe reservavam
pelas suas villanias.
No
se achava, portanto,
na situao mais prpria de espirito para conservar cordura e audcia durante a nova lucta
de entrar com forada lealdade, suppondo que as provas de dio mortal que recebera vinham
que se preparava, e na
qual, alis, tinha
d'elrei.
Em
todo o caso, nas prprias appre-
henses achava, digamos assim, um adversrio que lhe apoucava a energia. Por outro lado o imperador, ao chegar a Roma, embora alli o levassem negcios de summa gravidade e houvesse de demorar-se apenas treze dias (1), no se esqueceu das suas promessas. Tinham-no convencido de que os fundamentos
para haver Inquisio tanto
em
Castella
como
Portugal eram idnticos, t de que, estabelecendo-a neste paiz com as mesmas condies
da de
e justa
Castella, se fana
(2).
uma cousa conveniente

legiti-
Ainda, porm, admittindo a
(1)
De
di
5 a
18
de abril;
3,
Paiiavicino. istona
42 e seg.>
id
Cone.
(2)
Trento, L.
19
voi
31,
f.
Memoriale Symm..
171
se dava
midade da semelhana
lealdade
;
intolerncia,
nem assim
Em
Castella houvera, ao
menos,
longe de se obrigarem directamente
os judeus a receberem o baptismo, tinham-se expulsado os que preferiam o exilio ao nome

asselada pela
de renegados, e no se trahira a palavra real f de diplomas solemnes. Vendo a questo a uma luz falsa, e tendo vendido a
sua influencia ao cunhado a troco de soccorros martimos de que carecia (1), Carlos v insistiu por tal maneira a favor das pretenses da corte portuguesa, que o papa, colocado numa situao melindrosa, e at certo ponto
dependente, para
a
com
elle,
viu-se constrangido
adoptar
uma
politica diversa
da que
inspi-
rara a resoluo de 12 de outubro, cedendo,
a despeito da prpria conscincia, aos furores
da intolerncia
(2).
Mas
os peiores adversrios da causa dos
christos-novos
eram, acaso, naquella
con-
junctura, elles prprios;
eram-no as avaras
propenses de uma raa envilecida pela oppresso e pelo desprezo. O leitor est por certo lembrado das offertas pecunirias feitas
1, M. 57, N. 31: (1) Corpo Chronol., P Santarm, Quadro Elem., T. 2, p. 75. (2) Memorial, 1. cit.
V.
de
172
pelos chefes da gente hebra, em virtude das quaes se obrigavam ao pagamento de quantias mais ou menos avultadas, conforme o
grau de favor que encontrassem nas resolues pontifcias acerca das matrias da In-
Ou fosse que se esperasse pelos efdas novas intrigas que se urdiam, ou fosse pela impresso que produziu o ultimo perdo, certo que as perseguies tiveram um termo. EUes mesmos confessavam os benficos resultados da bulia de 12 de outubro.
quisio.
feitos
Fendo de partir para Roma, aonde era chamado, o bispo de Sinigaglia exigiu, portanto, o cumprimento dos contractos occultos e simoniacos em que elle prprio tinha intervindo, e das promessas que Duarte da Paz fizera na cria, anteriormente. Com a previso prpria de um agente da corte mais astuta
da Europa, o nncio
aquelle
resta,
foi
diTerindo a publica-
o e a intimao da nova bulia at concluir

negocio.
dirigida
Numa
carta que delle nos
a pessoa interessada nestas
transaces ignbeis (talvez o filho de Paulo III) nos ficaram vestigios profundos de alguns dos factos que nas trevas acompanhavam as peripcias daquelle
drama,
que,
se
fossem
todos
conheci-
dos, explicariam
as que parecem inexplica-
veis
(1).
173
exi-
Consta
dessa
carta
que s
gncias do nncio os christos-novos de Lis-
boa responderam que estavam promptos a pagarem aquillo que por escripto se haviam mas que recusavam cumprir as obrigado promessas de Duarte da Paz. As instancias, as ameaas, feitas de modo que ficassem as apparencias salvas (2), no poderam fazer-Ihes mudar de resoluo. Diziam que lhes faltavam os recursos que o seu agente procedera sem
;
auctorisao
papa
(3),
que quizera indisp-los com o promettendo cousas acima das pos;
(1)
Esta carta, que se acha no Cdice do Vaticano
6210, a p. 21, foi transcripta
na Symmicta
(vol. 2,
f.
232)
de maro de 1550, quando do prprio contexto se conhece pertencer ao anno de 1536, porque, entre outros indcios, o nncio allude no s ida de Carlos v a Roma, como cousa que ainda se esperava, mas tambm ao casamento do infante D. Duarte, que se dizia D. Joo iii ter em
com
a data de
mira
fazer, e que effeclivamente se realisou em 1537. Duarte da Paz alli denominado constantemente il
commendatore. Escripta com interrupes, v-se que foi comeada a redigir em janeiro, e s se fechou no 1. de maro. (2) ne con metterli timore, servato il decoro
Ibid.
(3)
ahavea ci
:
fatto
per ruinarla con Nostro Sig-
nore
Ibid.
174
sibilidades
dos seus committentes. InvectivaDuarte da Paz, affirmando que os tinha roubado, do que eram prova quatro mil ducados que mettera no banco em Roma, os quaes pediam a sua sanctidade mandasse alevantar, porque deli es lhe faziam presente. Replicava Sinigaglia, defendendo o procurador dos conversos, e ponderando-lhes que, se fosse verdade o que affirmavam, seria isso mais uma razo para se mostrarem bizarros, baldando-lhe por tal modo as damnadas tenes. Lembrava-lhes que o pontifice se julgaria enganado (1), vendo- os ficar satis-
vam acremente
feitos
com
a bulia e recusar o preo delia
que, presupposto no se haver por isso de

torcer a justia da s apostlica, todavia era
possivel
frieza
virem
elles
a achar de futuro certa
no papa e nas pessoas influentes da Propunha-lhes por fim que representassem ao summo pontifice a insufficienmas nem sequer cia dos prprios recursos
cria
(2).
;
este partido acceitaram. Partindo para a corte,
que se achava
em
vora, Sinigaglia ventilou
(1)
che Nostro Signore
si
reputeria ingannato:
Ibid.
(2)
dubitavo nel futuro ritrovassero sua santit
tutti gli altri fredi; Ibid.
a matria
175
dentes
com os christos-novos alli resimas achou da parte delles as mes-
Vendo o espirito que predominava entre os commerciantes de origem hebra,

repulsas.
mas
com quem
especialmente tractara, recorreu a
que exerciam poderosa influenque por elles eram consultados em tudo o que tocava lucta com a Inquisio. A estes procurou atemorisar o nncio com a interveno de Carlos v, de que j havia noticia. Concordando em que as pretenses de Marco delia Ruvere eram justas, elles prometteram convencer os seus clientes da necessidade de vii' a um accordo,
trs letrados
cia entre os conversos, e
o qual se tomaria
tarm.
numa
conferencia celebrada
foi
longe da corte, para o que
escolhida San-
Mas
todos estes planos se transtorna-
ram. Emquanto o nncio tractava de obter letras de cambio pela somma de cinco mil escudos, que os christos-novos estavam compromettidos a pagar, mestre Jorge de vora, homem de proverbial avareza (1), que tinha
com elrei e que era um dos chefes dos conversos, ou revelou o que se passava, ou, colhido de sbito, confessou o que, talvez, elrei descubrira por diversa maneira. A clera
entrada
(1)
pi msero che la misria: Ibid.
176
iii
de D. Joo
subiu ao maior auge.

lia
Os
trs
jurisconsultos que
viam aconselhado o accordo com o nncio foram obrigados a perfcil,
suadir o contrario aos seus clientes, tarefa
mais
dadas as propenses destes. Pro
curava-se ao
tos-novos
pria
mesmo tempo assustar os chriscom a perspectiva de se renova;
horrveis de 1506 e da prboca do cardeal infante D. Afbnso se ouviu o brutal gracejo de que, dando dinheiro corte de Roma, ficariam os conversos habilitados para pedir soccorro ao papa no primeiro tumulto popular que contra elles houvesse (1). Assim se empregavam todos os meios para que o dinheiro dispendido com mo larga no servisse, naquella conjunctura to propicia, de obstculo, talvez insupervel, aos esforos de Carlos v a favor da Inquisio
rem as scenas
portuguesa.
Escrevendo
para
Roma
parara alguns dias na sua volta a
de Braga, onde Itlia, Mar-
co delia Ruvere expunha estes successos, o

estado dos negcios, e o que havia a fazer. Tinha destinado ir por Flandres, onde espe-
(1) ali
cardinal.
li
disse:
quando
si
far un'al-
tra unione contro di voi, anderete ai papa, che vi
pro veda:
Ibid.
raria a resposta
177
dos chefes dos conversos, de todas as quantias. Se no o fizessem, era que estavam seguros de outra parte quanto ao futuro, alis seria preciso supp-ios dementes (1). A ida a Flandres tinha por objecto falar com Diogo Mendes, o mais rico e respeitado hebreu portugus, e com a viuva de seu irmo Francisco Mendes, a qual subministrara j a maior quantia para a soluo dos cinco mil escudos recebidos. Convinha, portanto, que se esperasse pela sua chegada a Roma sem se tomar nenhum arbtrio novo porque, se a obstinao dos conversos continuasse, dependendo tudo directa ou indirectamente do papa, cumpria provar-lhes que eram uns loucos se fora de dinheiro haviam procurado assegurar-se de quem no podia salv-los, em vez de o dar a quem podia. Ento dizia o nncio justa e sanctamente se poderia tirar a mascara (2) Era de opinio que. se o ponannuindo
elles
ao pagamento
(1)
che siano
li
maggiori asim dei mondo:
Ibid.
sono asini, sono voluti assicurar da chi non pu, il mede&imo faccino con chi pu, che in tal caso potra cavar la maschera giusta e santamente: Ibid
(2)
si potra trovar qualcie
modo,
si
di farli-lo conoscere, et si per danari si
TOMO n
12
178
tifice
desse mostras de querer admittir a In-
com o rigor com que se pedia, acabariam todas as hesitaes e repugnancias. Desconfiava, por outra parte, Marco delia Ruvere que estivessem espera dos resultados da ida do imperador a Roma, supposto o que, no mudando a politica da cria por esse facto, pagariam promptamente. No que respeitava a Duarte da Paz, advertia que o mais que se podia esperar era que lhe arbitrassem um ordenado fixo, e isto pelas instancias delle nncio, sem as quaes j o teriam demitlido de seu procurador, pelos muitos escndalos que lhes havia dado. Era necessrio que elle procedesse honestamente e se abstivesse de excessivas despesas porque j lhes tinha gasto dez mil escudos. Lembrava que se o agente era largo no prometter, os constituintes eram parcos no cumprir, e que em Roma no deviam nestes negcios fiar-se em promessas vocaes, mas exigi-las por escripto. Pelo que pertencia execuo da bulia de 12 de outubro, accrescentava que vrios conversos tinham sollicitado do cardeal infante D. Affonso a sua notificao definitiva aos
quisio
;
prelados
mas
infante
a havia restitudo
sem
a fazer notificar, por insinuaes d'elrei

dizia
;
seu irmo, segundo se
que ento
ti-
179
nham
recorrido a elle nncio para a mandar, emfim, publicar solemnemente que, vendo a
;
estreiteza
em que
se achavam, aproveitara o
ensejo para se obrigar a abrirem as bolas,
respondendo-lhes que no lhe parecia prudente dar esse passo decisivo, accendendo
elle ainda mais a clera d'elrei, mas desempenhando a palavra do seu procurador, e pagando tudo, poderiam mandar por
com
que,
um
expresso supplicar a sua sanctidade ordenasse a prompta notificao daquelle importante diploma que, alm deste, lhes sug;
sempre supposta a base do prvio pagamento era enviar a cada bispo transumpto authentico do processo para a pubhcao da bulia, e escrever elle nncio ao
gerira outro alvitre,
:
rei,
dizendo-lhe que, tendo sabido
como prohi-
bira ao cardeal infante fazer aquella publicaj obstara a que se no podia deixar de communicar isso ao papa, a fim de este dar as providencias. De tal modo, no haveria motivo para elrei os accusar. Os que tractavam do assumpto em Braga approvaram este ultimo conselho, rogando-lhe que no escrevesse para Roma at o fim de fevereiro, para terem tempo de tractar com os chefes dos conversos, e virem a um accordo sobre o neo,
fizesse pela nunciatura,
do
mesmo modo que
180
gocio fundamental, o do dinheiro. No se cumpriram, porm, estas bellas promessas, e
Marco
delia
as, remettia
Ruvere, perdidas j as esperana 1 de maro apenas as letras
dos cinco mil escudos, mesquinho resultado de trafico to indecente (1). Assim, o excessivo apego s riquezas, que
sempre distinguiu a raa hebra,

lio
ia
em
auxi-
dos esforos que se empregavam para a esmagar. lvaro Mendes e Santiquatro tinham chegado a ponto de prometter dinheiro ao prprio papa, promessas que se no cumpriram depois de obtida a Inquisio, mas que Pauio III teve o brio de no recordar (2). No meio da immensa corrupo daquelle tempo, s o ouro derramado com mos largas poderia contrastar na cria romana a convenincia de satisfazer os desejos de Carlos v,
(1) Ibid.
Consta isto de uma carta de Santiquatro para de 23 de dezembro de 1538, no Corpo Chronol., P. 1, M. 63, N. 83. Destes tractos occultos nasceria o escrever D. Henrique de Meneses cousas offensivas para o papa, que Jiie trouxeram vivos desgostos antes da sua partida, desgostos a que aJIude Santiquatro numa carta a elrei de 2 de maio de 1535 Corpo Chronol., P. 1, M. 47, N. 29, no Arch. Nac.
(2)
elrei
HISTORIA DA UNQUISIO
181
to energicamente manifestados. Imagine-se,
porm, qual seria o

gaglia
effeito
da carta de
Sini-
em nimos
pervertidos.
primeira
vantagem que obtiveram os adversrios dos

christos-novos, a pedido do imperador, foi a exonerao do cardeal Ghinucci de membro da juncta ou commisso a cujo cargo estava consultar sobre a longa e variada contenda da Inquisio, sendo substitudo por Santiquatro,
que, protector declarado, e a
ni,
bem
alli
di-
zer oBcial, de D. Joo
vinha a ser
ao
mesmo tempo juiz e parte (1). No tendo de luctar com Ghinucci, que sempre se mostrara favorvel aos conversos, o hbil Pucci sou-
be
em
breve modificar as idas de Simonetta,

nesta conjunctura
que, tempos depois, confessava ter-se deixado

illudir
(2).
Ao mesmo
tem-
Mendes, que ficara em Roma depois da sada do imperador, continuava a insistir com elle por cartas para que recommendasse a rpida concluso do negocio (3). Era impossvel resistir a tal conjunctura de
po, lvaro
(1)
Memoriale,
1.
cit.
(2) Ibid.
abril (quatro dias depois
Carta de lvaro Mendes, de Roma, a 22 de da sada do imperador) eai Sousa, Annaes. Doe. pag. 397.
(3)
182
incentivos.
bulia,
A
em
23 de maio expediu-se
uma
pela qual se institua definitivamente a
Inquisio
Portugal, e virtualmente se an-
nuUava nos seus effeitos a de 12 de outubro do anno anterior, sem todavia a offender na apparencia. Por ella se nomeiavam inquisidores geraes os bispos de Coimbra,
frade
Lamego
e Ceuta, aos quaes seria adjuncto outro bispo,
ou clrigo constitudo em dignidade em theologia ou em cnones, escolhido por elrei. Eram estes encarregados de proceder contra todos os que houvessem delinquido em matrias de crena, depois do ultimo perdo, e contra quem quer que os seguisse, protegesse ou advogrsse a sua causa, publica ou secretamente, no sendo dos que o haviam feito em virtude do breve de 20 de julho de 1535, e em harmonia com as suas
e doutor
disposies, Resalvava-se,
at certo ponto, a
jurisdico dos
bispos, auctorisando-os a in-
tervirem nos processos da Inquisio, quan-
do se tractasse de alguma das respectivas ovelhas, ainda que disso se houvesse abstido no comeo da causa. Ordenava-se que, durante os primeiros trs annos depois da publicao desta bulia, se adoptassem as formulas de processo civilmente usadas para os crimes de furto e homicdio, seguindo-se to s-
183
mente d'ahi avante os estylos da Inquisio. Exceptuavam-se, todavia, os delictos perpretrados dentro dos mesmos trs annos, acerca dos quaes continuaria a subsistir o processo civil. A faculdade concedida aos ordinrios de tomarem conhecimento dos actos dos inquisidores
era
compensada com ficarem
estes
nas causas de heresia intentadas pelos bispos. Durante os primeiros dez annos, os bens dos condemnados ao ultimo supplicio deviam passar aos seus herdeiros mais prximos, ou aos immediatos, se aquelles fossem inhabeis para
habilitados para fazerem o
mesmo
succeder, e no haveria confiscos.

sidores
Os
inqui-
ficavam revestidos do poder de nomeiarem procurador fiscal, notrios e agentes seculares ou ecclesiasticos, sem dependncia dos respectivos prelados
;
de fazerem
exauctorar os criminosos, sendo clrigos de ordens sacras, por qualquer bispo ajudado
por dous abbades (1), ou por outros indivduos revestidos de dignidades ecclesiasticas, relaxando depois os culpados aos tribunaes seculares; de
removerem todas as
cannicos
;
resistncias
com
de receberem a abjurao dos rus no relapsos e de os
os meios
(1)
palavra ahbatibus
falta
na bulia impressa.
184
admittirem ao grmio da igreja sem dependncia
da
interveno
dos ordinrios
de
exercerem,
em summa,
todos os actos per-
tencentes por direito ao ministrio de inquisidores, delegando os seus poderes,
com
as
quaesquer sacerdotes, bacharis em theologia, em cnones ou em direito e de idade de trinta annos, pelo menos, quando no fossem pessoas revestidas de alguma dignidade ecclesiastica, ficando
devidas limitaes,
em
todos estes ministros e agentes,
sem
exce-
po, sujeitos jurisdico dos inquisidores
pelos delictos que commelessem no desempenho do seu cargo. Creava-se um conselho geral nomeiado pelo inquisidor-mr, e regulava-se o systema das appelaes, que deviam subir dos inquisidores delegados para o inquisidor-mr e deste para o conselho. Simula va-se, at certo ponto, o desejo de proteger os christos-novos, declarando-se nullas e de nenhum eTeito quaesquer letras apostlicas ou leis civis que os mandassem considerar a todos como pessoas poderosas para se lhes no revelarem, quando rus, os nomes dos
denunciantes e das testemunhas, devendo-se
manter acerca
delles a distinco
de direito
commum
entre poderosos e no poderosos,
revelando-se a estes ltimos os
nomes dos
185
seus accusadores e dos que deposessem contra elles, para poderem impugn-los e defen-
abrogando todos os privilgios e resolues pontifcias que obstassem sua execuo (1). Apesar de ser expedida a 23 de maio, e das instancias que faziam os agentes de D. Joo ni e de Carlos v, a bulia da Inquisio s se chegou a enviar nos melados de julho (2), provavelmente pelos embaraos que os numerosos protectores dos christos-novos em Roma lhe deviam suscitar. A final, D. Henrique de Meneses, que, como vimos, havia muito que insistia na sua exonerao, regres sou a Portugal, trazendo comsigo o resultado definitivo de uma negociao que tantas fadigas e desgostos lhe causara. Terminada na chancellaria romana a expedio da bulia, Santiquatro escrevera a elrei nos princpios de junho, explicando algumas das provises delia, e maniestando-lhe o pensamento e inder-se.
bulia terminava
(1)
Bulia
Cm
ad nihil magis de 23 de maio de
1536:
M.
lectorio
Colno Arch. Nac das Bulias da Inquis., f. 1 v. e segg.

9 de Bulias, N. 15,
f.
Symm.,
(2)
vol. ^,
v.
em
Carta de Santiquatro de 2U de julho de 1536, Sousa, Annaes, p. 398.
186
tenes do papa naquella concesso.

dade,
Na
ver-
Paulo
III
creava quatro inquisidoreso intuito de que s exer-
mres,
mas com
cesse o cargo Fr. Diogo da Silva, bispo de Ceuta, individuo que no fazia temer aos con-
versos as injustias e violncias, que alis es-
peravam do bispo de Lamego, o qual D. Joo III insinuara no anno anterior para aquelle cargo, e cujo nome se incluir na bulia com o do bispo de Coimbra por simples formalidade e para no o vexar com uma excluso
offensiva
(1).
lvaro Mendes e D. Henrique
(1) Minuta de uma caria de D. Joo iii, em resposta a outra de Santiquatro de 2 de junho de 1536, que no encontrmos: G. 2, M. 1, N. 28. Apesar da
longa disputa entre Fr. Pedro Monteiro e Fr. Manuel de S. Dmaso, exposta na Verdade Elucidada, no absolutamente claro se o Fr. Diogo da Silva, frade menor, bispo de Ceuta, inquisidor-mr em 1536, e depois arcebispo de Braga, era ou no o mesmo Fr. Diogo da Silva, frade mnimo, inquisidor em 1532. Apesar dos esforos de Fr. Manuel de S. Dmaso, talento bem superior ao do seu adversrio, o que elle alcanou provar foi que em 1532 e em 1536 tintia tiavido duas nomeiaes diversas que na 1. bulia da Inquisio se fala de um frade minimo no bispo, emquanto na 2.' se fala de um frade franciscano bispo de Ceuta, e que Fr. Pedro Monteiro confundira estes dous factos. Ambos os con;
187
de Meneses tinham-se compromettido a isso
com o papa em nome d'elrei. O cardeal recommendava a este a moderao, sobretudo

acerca daquelles que haviam sido violentados
a receber o baptismo, e aconselhava-lhe que
se contentasse por
emquanto do que
se lhe
contemporneo
tendores parece terem desconhecido um documento em que se affirma a identidade do

individuo. E' o requerimento dos christos-novos
feito em 1539 contra a nomeiao do infante D. Henrique para inquisidor-mr (Symmicta, vol. 32, f. 184 V.) onde se diz' Recordabitur Sanctitas Sua quod agentes tunc pro rege etiam S. S. promiserunt quod
etiam inter
prsefactus,
illos trs
nominatos, episcopus septensis

illic
quem bonae memoriae Clemens vu Jam

antea creaverat
et cons-
maiorem inquisitorem
tituerat,
pris habebat uti dicto officio maioris inquisitoris. J uma anterior allegao de Duarte da
Paz (Verdade Elucidada, Conveno vi, 1 e 2) dizia o mesmo, apesar da interpretao forada que lhe d Fr. Manuel de S. Dmaso. As difficuldades e contradices dos documentos relativos a este obje-
uma hypothese que dava no raro nas ordens monsticas. E' que Fr Diogo da Silva, antes de eleito bispo de Ceuta, teria passado da ordem dos minimos para a dos franciscanos. Porventura, havendo professado naquella ordem fora do reino, e voltando ao seu paiz, onde elia no existia, teria resolvido passados alguns annos, filiar-se na dos menores.
cto resoivem-se facilmente por
se
188
concedia,
com
a esperana de que de futuro
se accederia aos postulados que no haviam

sido satisfeitos. Intercedia, finalmente, a favor
da familia e parentes de Duarte da Paz, a quem o papa ia expedir um breve para poderem sair do reino, breve que elle pedia fosse
respeitado.
Respondendo a
esta
carta,
D.
Joo
mostrava-se resignado a acceitar a Inquisio com as restrices impostas aos seus mais largos designios, a realisar as proIII
messas dos embaixadores sobre a nomeiao do bispo de Ceuta, e a respeitar a vida e a liberdade dos conjunctos de Duarte da Paz, embora merecessem, na sua opinio, bem diverso tractamento, pelas culpas desse homem,
em
cujo regresso ptria protestava que no

(1).
consentiria jamais
seu triumpho, a corte de Portugal quiz guardar a principio as apparencias de moderada. A acceitao oficial do cargo de inquisidor- mr pelo bispo de Ceuta s se
verificou a 5 de outubro, e s a 22 se publi-
No meio do
cou solemnemente
tituia
o terrivel tribunal
em vora a bulia que ins(2). O anno concedido
(1) Minuta da Carta de D. Joo m em resposta a outra de Santiquatro de 2 de junho, 1. cit. (2) Collectorio das Bulias rio Saneto-Officio, f. 1 a 6.
189
aos conversos que houvessem delinquido contra
f,
para se reconciliarem, estava com-
pleto,
ficavam mantidas as e, nessa parte, provises da bulia de 12 de outubro de 1535.
Na
realidade, porm, isso
pouco embaraava
os dios accu-
as futuras perseguies.
Com
mulados que ameaavam por toda a parte os christos-novos, no faltariam delaes e depoimentos para se lhes provar a existncia dos delictos de judasmo commettidos posteriormente a essa data, e at era natural que elles existissem, se pde chamar-se delicto
seguir a
occultas
uma
religio
perseguida.
Pouco importava que
a bulia mantivesse a
distinco de rus poderosos e de rus no
poderosos, para aos segundos se revelarem

os nomes dos seus accusadores e das testemunhas do crime. Como a distinco ficava a
arbtrio
dos inquisidores, evidente que essa
revelao, muitas vezes indispensvel para a

defesa, s se daria
sem
resolvidos a
quando elles no estivescondemnar o ru, que nem
sequer tinha a garantia da opinio publica para oppor a quaesquer irregularidades, por
mais monstruosas que fossem, de um processo inteiramente secreto. Ao passo que se expediam ordens aos magistrados civis de todo o reino para protegerem os inquisidores
190
e seus agentes, e
mandarem prender quaeselles
quer pessoas por
designadas
monitorio
(1),
o bispo
se
de Ceuta publicava
um
em que
f.
estabelecia e regulava o systema de delaes
acerca dos crimes contra a pureza da
Este
tremendo roteiro que assignalava os parceis onde se tornaria fcil o naufrgio. Os actos ahi especificados, que demonitorio era
um
viam servir de
indicio de heresia,
eram
tantos,
e alguns to insignificantes e at ridiculos, que ningum se podia considerar seguro de
no ser accusado de erro em matrias de f, quanto mais aquelles que a malevolencia geral trazia vigiados.
No eram
s a celebrao
dos
ritos e festas judaicas, a
circumciso e as
doutrinas manifestamente oppostas ao catho-
que pelo monitorio do inquisidor-mr deviam ser denunciadas dentro de trinta dias por quem quer que soubesse que algum havia practicado aquellas ou propagado estas depois do perdo de 12 de outubro; era, tambm, um sem numero de actos innocentes em
licismo,
si
e que,
embora coincidissem com
supersti-
es judaicas, os mais puros christos podiam practicar sem malicia, como ainda hoje
(1)
Circular de 20 de
f.
novembro de
1536,
uo Colle-
ctorio,
147.
191
subsistem entre o povo usanas cuja origem remonta s supersties do polytheismo romano, sem que por isso o povo se haja de reputar pago. O modo de matar as rezes ou as aves, o provar o fio das facas ou cutellos na unha do dedo pollegar, o no comer certas variedades de carne ou de peixe, a altura das mesas em que se tomavam as refeies, a natureza destas, o logar do aposento onde se estava por occasio da morte de qualquer in-
porem os pes as mos sobre a cabea ou no rosto dos filhos, o renovar as

dividuo, o
ou limp-los sextaobrigavam em conscincia, e sob pena de excommunho, quem quer que os visse practicar, ou delles
torcidas dos candieiros
feira,
e outros actos semelhantes
tivesse
noticia,
a denunci-los Inquisio.
No s
se ficava obrigado a accusar
como
hereje todo aquelle
que negasse a immortalidade da alma e a divina misso de JesuChristo, mas tambm cumpria delatar os que andassem de noite, como as bruxas ou como os feiticeiros, em companhia do demnio, ou que chamassem por este para o haverem de interrogar acerca dos successos futuros (1).
Monitorio de 18 de agosto de 1536, no Colle.
(1)
ctorio, f 5 6 segg.
192
Antes, porrn, de se abrir to vosto
campo
se
s delaes e perseguio, tinha-se publi-
cado a 20 de outubro
um
edital
em que
marcavam
de graa
trinta dias
para o chamado tempo
(1). Por esse edital eram admoestados todos os que houvessem errado contra a f a irem confessar suas culpas perante o inquisidor-mr, delatando ao mesmo tempo os delictos alheios, sem exceptuar os dos prprios progenitores ou de pessoas fallecidas. No se alludindo ahi nem levemente distinco entre os actos anteriores bulia de
12 de outubro e os posteriores a ella, e exigindo-se denuncias at contra os mortos, co-
meava-se desde logo por quebrar as terminantes provises da bulia de 23 de maio, onde se quizera evitar do modo possvel as apparencias de uma contradico flagrante nas resolues pontifcias. Naquelle edital a Inquisio promettia aos que se reconheces-
Symmicta
Este edital, que se acha vertido em latim na (vol. 32, foi. 70 e segg.), no foi publicado no Collectorio, onde se encontram os outros documentos anlogos. A contradico em que elle estava com o espirito e letra na bulia de 12 de outubro, e
(1)
da prpria bulia da Inquisio, explica
sufficiente-
mente essa suppresso.
193
sem
culpados,
com animo puro
e sincero, o
perdo do passado a troco de leves penitencias. Deste modo essas expresses de caridade, mansido e doura evanglicas,
em que
o edital abundava, convertiam-se

irrisria,
numa cousa
fingi-
visto
que, devendo ser os inquisi-
dores os juizes da sinceridade ou do
mento das declaraes dos rus, a garantia que se dava a estes vinha a ser o mero ardos seus inimigos. Sacrificadores e vitodos entendiam de antemo que o tempo de graa era uma simples formula. A humanidade e a tolerncia da Inquisio
bitrio
ctimas,
nesta conjunctura
se
eram assas problemticas,

fossi
no havendo ningum to insensato que

fazer
contra
prprio
uma
confisso
intil.
mais natural ; o que parecia das tenazes resistncias oppostas ao estabelecimento do tribunal da f e dos extremos esforos que ultimamente se haviam empregado para o crear, era que desde logo comeasse uma dessas epochas de terror e de sangue, um desses accessos de phrenetica intolerncia que tantas vezes ensombram duplicadamente as paginas sempre negras dos annaes da Inquisio. No cremos, porm, que succedesse assim, e as
previso
inevitvel,
depois
TOMO n
13
194
instituies
;UA
DA INQUISIO
mais absurdas, os maiores criminosos tem direito de exigir a imparcialidade da liistoria. Faltam-nos provas directas da moderao do novo tribunal nos primeiros tempos da sua existncia, e a ndole e fins delle impelliam-no para a atrocidade todavia, as maiores probabilidades persuadem que no se tentou dar bulia de 23 de maio uma interpretao demasiado desfavorvel aos conversos, ou pelo menos, que o procedimento dos inquisidores no ultrapassou, como aconteceu depois tantas vezes, a meta da legalidade. Lendo-se as allegaes feitas em diversos tempos pelos agentes dos christos-novos perante a cria romana, no se encontram, relativamente ao periodo immediato nomeiao do bispo de Ceuta, seno accusaes vagas, que mais vo ferir as provises da bulia de 23 de maio do que os seus executores (1). Entre os membros do conselho geral, institudo immediatamente por Fr. Diogo da Silva, achavam-se caracteres dignos
:
daquelle odioso cargo. Tal era,
como
adiante
veremos, o de Joo de Mello, inquisidor es-
(1)
Veja-se
nomeiaciamente o Memorial: Symlbi.
micta. vol. 31.
42 e
seerj.
pecial
195
de vora.
Mas
havia outros que,
sem
devermos acreditar fossem modelos de tolerncia, sabiam moderar os mpetos do fanatismo pelo sentimento da justia. Entre estes contava-se Antnio da Motta, que dous annos depois tinha de luctar contra os excessos do
que
sucessor de Fr. Diogo, o infante D. Henri(1), Pelo que, porm, respeita ao inquisi-
dor-mr, existe o testemunho insuspeito dos

prprios conversos, que, segundo j vimos, o
(1) Doe. na Symmicta, vol. 32, f. 252 v. e segg. Deste documento, que adiante havemos de aproveitar, se coniece que o conselho geral teve desde o principio maior numero de membros do que esses que mencionam Sousa e Monteiro (Aphorismi Inquisitor., p. 13 Memor. da Acad. d'Hist., T, i, N. 25), os quaes os reduzem a quatro. Porventura foram desde logo os mesmos seis, de que sabemos era posteriormente composto. O prprio Antnio da Motta nos diz, falando de si naquelie documento:
:
ego in tempere episcopi septensis semper fui de consilio. Et quia videbam (1539) quod dominus infans D. Henricus non servabat in his formam buJlae, prout ego cum aliis ei multoties diximus. Estes deputados do conselho, que ousavam resistir s illegalidades do infante (ou dos inquisidores, como elle depois declarou, provavelmente por medo) devemos suppor que tinham anteriormente procedido melhor do que os outros seus collegas.
196
HISrORIA DA INQUISIO
reputavam homem honesto e moderado (1). Por outra parte, dada a curta intelligencia de D. Joo III, o capricho offendido devia ter entrado por grande parte no empenho que elrei mostrara em obter a Inquisio, e a vaidade satisfeita pelo triumpho abrandavaIhe naturalmente a irritao do fanatismo. Accresciam as recommendaes do papa e de Santiquatro sobre a necessidade da moderao, e o considerar-se que um proceder demasiado violento daria fora s representaes dos agentes dos christos-novos em Roma contra uma instituio que no podiam tolerar, ^que era guerreiada pelos poderosos protectores dos mesmos christos-novos, e que o papa s concedera constrangido pela necessidade de condescender com as repetidas instancias de Carlos v. Mas, alm destas razes, que persuadem no terem sido os primeiros actos do novo
(1)
faila
de processos nos cartrios da Inquisi-
o, relativos a estes primeiros tempos, seria
uma
prova decisiva dessa moderao, se uma grande parte dos mesmos processos no liouvessem desapparecido antes de serem recolhidos Torre do Tombo, ou se acaso se podesse demonstrar que elles se faziam e archivavam ento com a mesma regularidade que depois de 1540.
197
tribunal assignalados por excessos de perse-
guio,
havia outras que mais directamente
para isso deviam contribuir. de proseguir nas diligencias
Sem deixarem em Roma, os
hebreus portugueses procuravam minorar o

perigo da sua situao, tentando modificar o
despeito de D. Joo
ni.
edital
do
inquisi-
dor-mr, enumerando os actos considerados
como
de
indicio
de judasmo, tinha-os enchido
terror.
Por interveno de pessoa addicta
ao infante D. Luiz, os chefes da gente hebra,

Jorge Leo e
Nuno
Henriques, proposeram
uma
transaco que o infante se encarregou
de communicar a elrei, favorecendo-a com o seu voto. Ponderavam elles o que obvio para o leitor que os actos apontados como indicio de heresia eram taes e tantos, que
;
constantemente o praCulpados e innocentes, todos corriam risco. Elles, porm, sob pena das muletas que se lhes quizessem impor por cada contraveno, comprometcticar
seria impossvel evitar
algum desses
actos.
tiam-se
fazer
-novo
fugisse do reino
com que nenhum christocom familia e cabepapa a proro-
daes, se elrei lhes obtivesse do
gao por mais um anno do praso concedido pela bulia de 12 de outubro de 1535, dandose-lhes assim o tempo necessrio para se
198
cohibirem de futuro dos actos reputados sus-
exemptos de denuncias, pelos houvessem practicado depois da epocha do perdo. Os dous chefes declaravam que, sem isto, poucos deixariam de tentar a fuga. Posto que o infante no cresse que Jorge Leo e Nuno Henriques exercessem tanta influencia como suppunham, aconselhava, todavia, ao irmo que viesse a um accordo, ponderando-lhe a perda immensa que resultaria para o paiz da fuga de tantos
peitos, ficando
que,
talvez innocentemente,
vassallos ricos e industriosos, e a impossibilidade de obstar a essa fuga, por
mais seve-
ras que fossem as
leis
e providencias desti-
nadas a impedi-la (1). No moveram as largas ponderaes do infante o animo d'elrei a conmas os conselhos daquelle vir na proposta prncipe, que, pela superioridade da intelligencia e pela energia da vontade, sabia muitas vezes fazer triumphar a sua opinio nos negcios mais graves (2), contriburam, por
;
(1)
Carta do infante D. Luiz a elrei (sem data),

2,
na G.
(2)
sai
M. 2, N. 34. Apresso il re, nelle cose grandi, possono asTinfante D. Luigi per autorit che si ha presa
etc.î
:
da se quasi violentamente,
Tnstruzione ai coa-
certo,
199
poderosamente para a moderao comda qual nos parece descubrir vestgios durante o tempo em que o bispo de Ceuta exerceu o cargo de inquisidor geral. Entretanto, passados os primeiros dias de desalento, os agentes dos conversos em Roma preparavam-se para recorrer de novo aos meios que haviam opposto aos esforos dos
parativa,
fautores da Inquisio e influencia d'elrei,
que, alis,
sem
o auxilio de Carlos v no teria
obtido triumpho to decisivo.

cias
As
circumstan-
tornavam a favorec-los. Com a partida do imperador e dos dous ministros portugueses, a presso immediata e violenta exercida sobre o animo do papa cessava, ficando apenas Santiquatro para proteger a causa da Inquisio. Entre as pessoas que se inclinavam a favor da raa hebra tinha-se distinguido sempre o cardeal Ghinucci, e a affronta de haver sido expulso da juncta, a cujo cargo
estava o
exame
e soluo daquelle intrincado
negocio, devia
irrit-lo,
tornando-o mais
affer-
rado sua opinio e mais activo em faz-la prevalecer. Apenas a bulia de 23 de maio foi
publicada
em
Portugal, e chegou a
Roma
djutore di Bergamo (Symmicta, vol. 12, f. 46 v) que adiante havemos de aproveitar largamente.
200
noticia
dos
editaes
mandados
affixar
em
vora, os agentes dos hebreus recorreram ao
papa com enrgicas supplicas. Repetiam por diverso modo as consideraes que tantas vezes tinham j offerecido contra o estabelecimento da Inquisio, e accrescentavam outras novas contra o theor da bulia e contra as illegalidades e absurdos dos editaes. Observavam que, expedindo-se aquella a 23
de maio, se havia falseiado, ao menos intencionalmente, o disposto na de 12 de outubro, em que se concedia aos suspeitos e aos rus de heresia um anno para obterem o perdo que o cardeal Santiquatro, sendo agente de
D. Joo
iii,
havia substitudo o cardeal Ghi-
nucci na juncta encarregada de resolver a

questo, ficando assim ao
6 parte
;
mesmo tempo
e
juiz
que, contra direito divino e
humano
mandara
se
expedira
a
definitivamente
bulia
se
da Inquisio, sem estar abrogada a lei que obstava sada do reino das amilias hebras que se deixara ao arbitrio dos inquisidores-mres e influencia d'elrei a escolha e nomeiao dos inquisidores subalternos e dos officiaes e familiares do tribunal, que, alis, deviam ser approvados
executar
;
pelos ordinrios, e nomeiados individualmente

pelo pontifice. Assignalavam, alm disso,
como
201
viciosas muitas provises daquelle diploma. Taes eram estabelecer o processo ordinrio s por trs annos, e supprimir os confiscos s por dez estatuir como facultativo o dever restricto que os bispos tinham de intervirem nas causas da heresia ; conceder que tivessem trinta annos os juizes da Inquisio quando o direito cannico lhes exigia quarenta no providenciar para que os crceres fossem accessiveis, servindo de custodia e no de castigo, e para que os inquisidores no procedessem s capturas sem regra alguma e a seu bel-prazer deixar de exigir que fosse bem provado o caracter das testemunhas, e de regular os casos em que se dariam tractos, que, alis, cumpria fossem moderados e em virtude de resolues conformes do inquisidor e do ordinrio, exceptuando-se delles os que a lei civil exceptuava, como doutores e cavalleiros finalmente, no ampliar e precisar bem o systema das appelaes, o que, na opinio dos conversos, era o ponto capital daquelle complicado negocio (1). Nalguns dos seus memoriaes ao papa
; ;
:
(1)
Inquisitio
f.
vol. 2,
271).
f.
vol. 32,
non debuit concedi, etc (Symmicta, Rationes quibus S. D. N. mo tus (Ibid. 145 e segg.) Este ultimo arrazoado de
'202
HISTORIA DA NOUISIO
OS conversos chegavam a ser eloquentes Se desprevossa sanctidade diziam elles zando as preces e lagrimas da gente hebra,
:
o que no esperamos, recusar prover ao mal,
como cumpre ao vigrio de Christo, protestamos ante Deus e a vossa sanctidade, e com
brados e gemidos, que soaro longe, protestaremos face do universo, que, no achando logar onde nos recebam entre o rebanho christo, perseguidos na vida, na honra, nos filhos, que so nosso sangue, e na prpria salvao, tentaremos ainda abster-nos do judasmo, at que, no cessando as tyranniasi faamos aquillo em que, alis, nenhum de
ns pensaria, isto , voltemos religio de Moyss, renegando o christianismo, que violentamente nos obrigaram a acceitar. Proclamando solemnemente a fora precisa de que
fomos victimas, pelo direito que esse facto nos d, direito reconhecido por vossa sanctidade, pelo cardeal protector e pelos prprios
embaixadores de Portugal, abandonando a ptria buscaremos abrigo entre povos menos
tanto posterior; mas do seu prconhece que as objeces aqui resumidas foram desde Jogo apresentadas. Veja-se, alm disso, o Memoriale, vol. cit., f. 45 e segg.
uma epocha algum

prio
contexto
se
cruis,
203
seguros,
estreitas
em
qualquer eventualidade,
de que no ser a ns que o Omnipotente

pedir
contas
do nosso procedise
mento. Quanto aos editaes, pondera vam-se

os
absurdos
leitura,
que
nelles
descobrem
simples
e apontavam-se, alm disso,
outras disposies ahi contidas inteiramente

contrarias no s ao direito
commum, mas
ainda ao espirito e prpria letra da bulia de
23 de maio (1). Estas allegaes eram fortificadas por outras diligencias que se faziam, diligencias mais ou menos illegitimas, mas que os costumes devassos do tempo at certo ponto desculpavam. Tinha chegado a Roma o nncio Marco delia Ruvere, cujas idas moraes o leitor j conhece e os christos-novos deviam por experincia prpria conhecer ainda melhor. O seu despeito contra elles por questes de dinheiro estava modificado, e a razo disso
cil
f-
que certo que o bispo de Sinigaglia foi encarregado de peitar Ambrsio Ricalcati, secretario particular do papa, e, segundo parece, alguma outra pessoa influente, para inclinarem o animo de Paulo iii
de suppor.
(1)
-
Rationes erga edictum,
etc. Ibid.
f.
f.
75 e segg.
Memormle quoddam,
etc. Ibid.
90 e segg.
204
a proteger de novo a causa daquelles que pou-
co antes entregara aos dios dos seus perseguidores (1). No se limitava o prelado italiano a dar estes passos occultos. Elle prprio expunha ao pontifice com vivas cores (no que no cremos lhe fosse necessrio exaggerar
ou mentir) o que havia inconveniente, injusto e anti-christo nas ultimas concesses feitas
ao fanatismo por motivos polticos (2). Temia o pontifice indispor contra si os dous princi-
(1) Em carta do embaixador Pedro de Sousa de Tvora de 20 de janeiro de 1538 (Corpo Chronol., P. 1, M. 60, N. 76), escripta parte em cifra, falando da priso de Micer Ambrsio, secretario do papa,
pelo excesso da sua venalidade, diz o agente portugus: E antre as outras (peitas) ho bispo de Se-
negalha lhe apresentou logo quando vo de Portugal (segue em cifra). Tambm entendi que (cifra) agora (cifra) no sabendo (cifra) ho mandava commetter por parte dos mesmos (cifra) cada ano (cifra) cruzados, ou mais, para que os favorecesse e estas (cifra) as mos (cifra); por onde no creo que tenha muito contentamento (cifra) porque quem aquillo commette a outrem he sinal que no duvidar para sy tambm tomar o que lhe derem. (2) Quia jam praefatus dominus nuntius erat in
cria, et sanctitatem
suam de omnibus supradictis, pro justitia et veritate, ut creditur, informaverat. Memoriale, 1. cit f. 48 v.
pes,
205
mas incommodavam-no
as instantes sup-
dos conversos, e faziam-no vacillar as suggestes dos que o rodeiavam. Adoptou um arbtrio: nomeou os cardeaes Ghinucci e Jacobacio para examinarem se a bulia de 23 de maio devia ser modificada. A nomeiao de Ghinucci era symptoma evidente de que a politica da cria romana tomava novas direces,
plicas
nem
o era
menos
ser
chamado s conferen-
cias o ex-nuncio
em
Portugal.
resultado
foi
entenderem os dous cardeaes que a bulia tinha sido indevidamente concedida e convencerem disso Paulo III, que no duvidou de manifestar aos cardeaes Simonetta e Pucci o seu arrependimento. Debalde Santiquatro forcejava por desvanecer os remorsos do pontfice, e conservar Simonetta nas das que lhe inculcara. Arrastado pelos argumentos de Ghinucci e Jacobacio, este confessou,
ses grosseiras
dido,
com
phraillu-
mas
sinceras, haver sido
e escusando- se de entender mais na-
quelle negocio, declarou que ao papa tocava remediar o mal que se tinha causado (1). Nesta situao a corte pontificia resolveu
enviar novo nncio a Portugal. Foi para isso
(1)
f.
So stato gabbato: provede sua santit: Ibid
50.
206
escolhido o protonotario Jeronymo Ricenati

Capodiferro, cujo breve de nomeiao se ex-
pediu a 24 de dezembro de 1536, mas que s veio a partir em fevereiro de 1537 (1). Achava-se j ento encarregado dos negcios de
Portugal
ra;
em Roma Pedro de Sousa de Tvomas, ou fosse porque esperava ser substituido (2), ou porque nos faltem correspondncias suas, ou, finalmente, porque- os conversos soubessem torn-lo propicio ou pelo menos indifferente, no consta que elle pro-
curasse contrariar energicamente as novas tendncias da cria. Era o fim principal da
misso de Jeronymo Ricenati satisfazer aos clamores dos christos-novos, embora a presena de um agente pontifcio na corte de D. Joo III fosse tambm necessria para outros objectos assas graves. Deram-se ao nncio
cartas de crena redigidas por Ghinucci e Jacobacio,
rei
em
que Paulo
iii
recommendava a
el-
o ouvisse acerca das matrias da Inquisio, e ao mesmo tempo escreveu-se aos infantes D. Luiz e cardeal D. Afonso para que,
sobre aquelle particular objecto, favorecessem
(1)
M. 25 de Bulias N. 4 e
f.
52,
no Arch. Sym-
micta, vol. 32,
68 e vol. 33, f. 159 v. Corpo ChronoL, P. i, M. 58, N. 43. (2)
as diligencias do representante pontifcio
a sua influencia no
207
animo do irmo
(1).
com As
instruces recebidas por Capodiferro na occasio da partida versavam sobre diversos pontos que tinha de tractar, mas eram em parte relativas ao assumpto do novo tribunal da f. Vinha incumbido de asseverar a elrei que, apesar das queixas dos conversos, nada do que estava feito se mudaria, mas que, por
descargo de conscincia, o papa ordenava a nncio que emquanto residisse em Portugal, examinasse todos os processos da Inelle
quisio, para verificar
se a bulia de 23 de
maro se cumpria risca, e se as promessas de moderao particularmente feitas por elrei se realisavam. Suppondo que no, devia proceder conforme as circumstancias, e sobretu-
do obstar a que tivessem a menor ingerncia

naquelle negocio os que haviam combatido a
no se devia presumir que estes taes procedessem por zelo da justia e da religio, mas sim por oîo e vingana. Entre os excludos indicavam-se ex-
bulia de perdo, porque
pressamente o doutor Joo Monteiro e
um
(1) Litteree
Paul
ni
Joan. regi, Cardinali Portug,
et infanti Alois., 7 tebruar. 1537,

f.
na Symm.,
vol. 32,
65 e sesK.
208
(1),
certo mestre Afonso

elrei
cujo valimento
com
de vida escandalosa e turbulento, do que dera sobejas provas em Castella durante a revolta dos communeros, e que j nas cortes de vora de 1535, segundo as imformaes obtidas em Roma, o povo requerera a elrei affastasse de seu lado. Era agora o papa quem insistia
nisto, pedindo-lhe
o papa extranhava, por ser
homem
que o mandasse recolher
ao convento a fazer penitencia. Accrescentava-se nas instruces a Capodiferro que se
em persuadir com bons termos da necessidade de se mostrar cauteloso e severo na escolha dos juizes e officiaes da Inquisio, para que, em vez de se punirem os maus e de se deixarem em paz os bons, no succedesse vir aquelle tribunal a servir s para satisfao das malevolencias e vinganas dos christos-velhos. Entretanto, mandava-se expressamente ao nncio que tomasse conhecimento de qualquer causa em que se practicasse injustia, e quando isso no basesforasse
elrei
tasse, a
suspendesse e avocasse a
si,
para o
(1) Era provavelmente o mesmo que ofendera a corte de Roma nas suas prdicas a favor da intolerncia e do fanatismo. Vide ante p. 15G
seg.
209
que se lhe facultavam os devidos poderes (1). Dizia-se-lhe tambm que, se achasse resistncia, desse disso conta para Roma, porque assim
haveria razo sufficiente para abolir a Inquisio.
Ultimamente, parecia ao papa dever-se

lei
revogar a
que prohibia a sada do reino
aos conversos, lei suscitada de novo em 1535, o que os tornava de peior condio, talvez,
que os escravos. Recommendava, portanto ao

seu nncio que a este respeito no poupasse instancias com o rei; que lhe dissesse franca-
mente ser opinio Inquisio no era mas sim inteno graados; que lhe
geral que tanto apego
da parte
pintasse
delle zelo
da
f,
de arruinar aquelles destal
procedimento
como capaz de os
trazendo- lhes
tornar peiores que judeus,
lembrana o captiveiro
do
Egypto, e lhe advertisse que, se procedia as-
sim com o pretexto de obstar a que fossem fora do paiz professar o judasmo, melhor era se tornassem judeus por maldade prpria do que por tyrannia delle, a quem no era licito
breve destes poderes, datado de 9 de jaem duas copias authenticas no processo de Ayres Vaz: processos da
(1)
neiro de 1537, acha-se inserto
Inquisio de Lisboa, N.^^ 13:186 e 17:749, no Arcli.
Nac.
TOMO
II
14
210
violentar-lhes as vontades,
que Deus
fizera
li-
vres e que mais facilmente se dobrariam

a brandura e caridade do que
cia,
com
com
(1).
a violn-
a qual
em nenhum
caso podia compade-
cer-se
com
a verdadeira justia
Taes eram as instruces dadas ao protonotario, instruces
evidentemente redigidas
com
intuito hostil Inpuisio, e cujo conte-
do os christos-novos de certo no ignoravam. Em harmonia com a ultima parte delias,

estes dirigiram a elrei
uma
extensa supplica,
re-
em que ponderavam
nico e atroz na
validada
lei
tudo quanto havia tyran-
de 14 de junho de 1532,
em
1535, e pediam a liberdade natural
de que gosavam os outros vasallos da coroa, no s de sarem do reino, mas tambm de venderem seus bens de raiz e de levarem comsigo os prprios cabedaes (2). Porventura a supplica era feita sem a minima esperana de
deferimento;
mas
esse
mesmo
facto servia
para combater a Inquisio, porque tornava mais monstruosa a instituio e dava maior plausibilidade crena de que a mente d'el-
(1) Instruzione di S S. per il signore nncio G. Capodiferro, etc. 33, f. 149. (2) Supplica tio regi acta, etc, Symm., vol. 32, f.
98 V. e sogg.
rei
f
211
no era manter a pureza e integridade da nos prprios estados, mas sim verter o sangue de uma parte dos seus sbditos mais opulentos, para se apoderar das suas riquezas. O estado da fazenda publica auctorisava
esta crena.
sria
No
era possivel occultar a mi-
do
errio;
porque j por esse tempo,

divida
interna representada
afora a
enorme
pelos padres de juro, os emprstimos levan-
tados
em
Flandres eram to avultados,
em
relao quella epocha e aos recursos do paiz,
que os juros anuaes desses emprstimos subiam a cento e vinte mil cruzados. Vinham ensombrar este quadro e tornar ainda mais Lemeroso o futuro, no s as despezas inevitveis das guerras de Africa, da ndia e da colonisao e defesa do Brazil; mas tambm o gnio desperdiado d'elrei, que, no contente de augmentar as difficuldades econmicas com a manuteno de frades e com obras dispendiosas de conventos e mosteiros, taes como as de Thomar e Belm, desbaratava a fazenda do Estado com mercs de dinheiro,
verdadeiramente prdigas,
afeioados
(1).
feitas
a cortezos e
Conforme o que era de espede Doe.

p.
401,
(1) Sousa, 404 e segg.
Annaes, Append.
212
rar, a
supplica no teve resultado. Transmitti-
da ento por copia para
Roma
iii,
e inserida
num
que os conversos, queixando-se da dureza com que eram tractados pelo seu soberano era matria de to evidente justia, pediam proteco ao pae commum dos fiis, essa supplica indeferida abonava as diligencias que se faziam para annullar os effeitos da bulia de 23 de maio (1). Recebendo as instruces que vimos, Capodi ferro
memorial dirigido a Paulo
em
recebera
tambm um breve com
poderes para proceder suspenso absoluta
sem
ou limitada dos inquisidores, se elles recusasconsentir-lhe a inspeco dos seus actos
e a modificao das suas decises,
em
con-
formidade
com o pensamento que movera o
pontfice a envi-lo a Portugal. O papa tinha, porm, encarregado vocalmente o nncio de pedir a D. Joo iii, buscando para isso mover tambm o animo dos infantes D. Luiz e D. Affonso, que sobreestivesse no exerccio da Inquisio, debatendo-se de novo na cria a convenincia ou inconvenincia de se conservar aquelle tribunal, e mandando-se um embaixador especial para tractar o assumpto,
mas consentindo ao mesmo tempo que

(1)
sas-
Supplicatio, etc.
Symm.,
1.
cit.
213
sem do
Joo
III
reino
quatro christos-novos para
advogarem em
Roma
a causa destes.
Se D.
recusasse formalmente ou protrahisse
a resoluo definitiva
com
dilaes e argucias,
Jeronymo Ricenati devia proceder vigorosamente, intromettendo-se
em
todos os proces-
compulso cannica os ministros do Sancto-Officio que se mostrassem rebeldes. Se, em consequncia disso, elrei viesse a um accordo, usaria de moderao e procuraria haver-se de modo que o monarcha se desse por satisfeito, e ao mesmo tempo os christos-novos no tivessem queixa da s apostlica, falando sempre a favor delles, cada vez que sollicitassem a
sos, e reduzindo obedincia pela
sua proteco
tor
(1).
Tal era a politica da corte de
Roma. O
lei-
no pde ter deixado de notar as phases por que passou at esta conjunctura o negocio da Inquisio. Concedido a principio sem grande resistncia e s com as restrices que convinham ao predomnio da cria, o terrvel tribunal fora supprimido fora das diligencias e do ouro dos conversos, e concedido de novo, no porque as convices ou
Ordo lenendus a nuntio
f.
(1)
iii
Regno Porlugaliae
ele
vol. cil.
08.
214
mas sim porque o seu restabelecimento se casava com as

as circumstancias mudassem,
convenincias politicas, e os christos-novos

se
mostravam remissos em cumprir os con-
tractos pecunirios feitos
com
Sinigaglia.
Em-
bora o papa houvesse invocado para o supprimir as doutrinas immutaveis de caridade, tolerncia e justia
promulgadas no evangelho
essas doutrinas eram condemnadas pela voz
imperiosa de Carlos
hesitou
em
v, e a cria romana no condemn-las tambm. Agora as
cousas mudavam. Os christos-novos entendiam melhor outra vez os seus verdadeiros

interesses, e as doutrinas evanglicas readqui-
riam preponderncia em Roma. Pr na tela da discusso um assumpto j debatido at a saciedade, se no trazia mais luz aos espiritos, trazia, sem duvida, novos e avultados proventos aos rbitros e aos mantenedores do combate. Dir-se-hia que Roma, com o dedo no pulso da gente hebra, lhe calculava os alentos para, sem deixar de se alimentar do seu sangue, no a reduzir a intil cadver. Nisto dava provas de maior prudncia do que D. Joo III, o qual cego pelo fanatismo e aconselhado pela
falta
de recursos, sonhava,
talvez,
no avultado dos confiscos que de futuro

devia trazer o extermnio daquella raa
lhe
infeliz.
HISTORIA DA INIQUISIO
215
ella,
sem
attender a que, transigindo
com
mas
conservando-lhe sempre diante dos olhos o phantasma da Inquisio, teria acliado um
systema de espoliao perpetua. Das duas politicas a mais franca era a d'elrei mas a de Roma era, sem contradico, a mais sagaz. Fosse porque D. Joo iii soubesse conciliar a benevolncia do protonotario fosse porque, como cremos, ndole do inquisidor-mr re;
actos
pugnassem as perseguies violentas, e os da Inquisio no dessem sufficiente
motivo aos encarecimentos dos christos-novos, certo que, entrando em Portugal, o nncio no usou dos largos poderes que trazia. Enrgicas representaes chegavam, porm, a Roma poucos dias depois da partida de Capodiferro, tanto contra o segundo edital do bispo de Ceuta, como acerca da nenhuma
soluo que tivera a supplica relativa abro-
gao das leis de 14 de junho de 1532 e de 1535. O papa dirigiu ento ao seu nncio novas e mais apertadas recommendaes para que procedesse vigorosamente, recommenda-
nenhum (1). No desanimavam todavia os conversos. Na falta de uma perseguio demasiado violenta,
es cujo resultado parece ter sido
f
1
)
Memoriale,
I.
cit.
f.
51 v. e seg.
216
contavam, e da qual se no encontram vestgios positivos, aproveitavam uma circumstancia, grave em si, mas que, dada a comparativa iuoderao do restaurado tribunal, perdia parte da sua importncia. Como vimos, o papa tinha declarado pelo breve de 20 de julho de 1535 que ser procurador de qualquer ru de judasmo ou subministrar
soccorros aos encarcerados por
tal
com que
delicto
no significava cumplicidade, nem era motivo de se perseguirem os que assim obrassem,
nem
finalmente auctorisava elrei a pr-lhes
(1). Apesar, porm, das determinantes resolues do pontfice, tinha-se continuado a insistir na praxe contraria (2). Era sobre isto que os christosnovos alevantavam vivos clamores. Entendeu a cria romana que devia manifestar o espirito de hostilidade que, ao menos na apparencia, a animava contra a Inquisio, provendo
obstculo livre sada do reino
de novo acerca de
materialmente
vista
ella
um
objecto
;
em
que, alis,
se,
interessava
porque
da praxe estabelecida
em
Portugal, se
prohibisse a sada do reino aos que iam tractar
em Roma
das matrias que tocavam ao
(1)
(2)
Vide ante p. 128. Memoriale, 1. cit,
HISTORIA D.
tribunal da
f,
INQUISIO
217
heresia
os que para
ou se reputassem fautores de aili enviavam grossas

intuito
sommas, com o
esse facto redundaria
em
de sustentar a lucta, detrimento da mes-
Assim, expediu-se no ultimo de em que, repetindo-se a doutrina do de 20 de julho de 1535, se dava s disposies deile a interpretao que se devia
cria.
ma
agosto
um
breve,
reputar genuina, contraria opinio daquelles
que
tro
dizia
e
o papa
querendo
em
e
ser mais
ati-
lados do que cumpria, afflrmavam que ess'ou-
breve se referia unicamente aos advoga-
dos
tro
procuradores
achavam encarcerados,
qualquer
parte,
juizo dos que se no aos que de ou-
modo ou em
outra
qualquer
advogavam
e protegiam, sobre questes
de Inquisio, os christos-novos, tanto collectiva como individualmente. Declarava por isso o pontfice que o breve de 20 de julho era extensivo a todos os que trabalhassem de qualquer modo em vindicar a innocencia, no s dos rus presos, mas tambm dos simplesmente accusados ou difamados, quer estes residissem dentro, quer fora do paiz, quer fossem seus parentes e amigos, quer no que era licito a todos proteger judicial ou
extra-judicialmente os conversos, patrocinando-os, aconselhando-os, fazendo sollicitaes
218
e dispendendo dinheiro a favor delles

tugal,
em
Por-
em Roma ou em
outra parte, comtanto
que o individuo que assim procedesse no ou publicamente diffamado do mesmo crime. O pontifice fulminava as penas de suspenso e excommunho contra aquelles prelados, inquisidores e magistrados que, pelo simples facto da proteco dada aos rus de judaismo, dentro ou fora do reino, perseguissem algum cannica ou civilmente, c recommendava a elrei interviesse com a sua auctoridade para se cumprirem risca as
estivesse accusado
provises deste breve
(1).
Apesar de todas estas manifestaes, o estado das cousas em Portugal relativamente Inquisio no parece ter mudado. Alm de nos faltarem vestgios de que a perseguio houvesse tomado o incremento que os vagos queixumes dos christos-novos poderiam fazer acreditar aos espritos prevenidos, as pro-
videncias do papa, enrgicas na apparencia,
(1) patrocinium, defensionem, auxilium, opem, consilium et avorem, tam m pai-tibus illis, quam in romana cria, et extra eam, ubique locoriim praeslare, ac pecunias et alia ad eorum defensionem necessria subministrare Breve Dudum a nobis ult.
:
aug. 1537,
Symm.,
vol. 32,
f.
120 e segg.
219
talvez, modificadas pelas ordens secreque se davam ao nncio. A politica habitual da corte pontifcia, e a gravidade de outros assumptos, que ento se tractavam entre os dous governos e que se prendiam com os negcios geraes da Europa, obrigavam o papa a contemporisar com D. Joo iii, visto que j nas instruces dadas a Capodiferro se havia recommendado a este que attendesse constantemente justia dos conversos e a content-los nas suas supplicas, mas que no
eram,
tas
attendesse
com menor
iii
cuidado a propiciar o
animo
liga
d'elrei (1).
Desde os comeos do seu
pontificado, Paulo
com
Carlos v e
com
pensara em fazer uma os venezianos contra
a Turquia, e trabalhava activamente

zir
estes ltimos a esse accordo.

i
em reduAs guerras
trareali-
do imperador com Francisco
de Frana
ziam, porm, embaraos insuperveis
sao da empreza. Esforava-se o papa
em
pr termo a taes guerras, e uma trgua celebrada entre os dous prncipes nos fins de
(1)
Dirigendo semper
unum oculum ad
gratifi-
candum regi, dexterum vero ad juslitiam, et ad procurandum ne quis istorum miseroruni justam liabeat causam de sanctitate sua et apostlica sedo
conquerendi: Ordo tenendus
etc.
1.
cit.
220
efficacia
1537 animava-0 a proseguir com redobrada nas suas diligencias. No foram estas baldadas. Assentou-se em que houvesse uma conferencia dos dous soberanos na cidade de Niza no Piemonte, para se tractar da paz, conferencia de que resultou a prorogao das trguas por dez annos. Com a suspenso das armas tinha-se entretanto celebrado um convnio entre o papa, o imperador e a republica de Veneza para se enviar contra os turcos uma poderosa armada, e nesta um exercito
de perto de sessenta mil homens. Esses
armamentos extraordinrios geravam em muitos espritos, e talvez no do prprio Paulo iii, as esperanas de se estenderem de novo at Constantinopla os limites da Europa christan. Todas ellas, porm, vieram depois a desvanecer-se pela traio ou pela covardia de Andr Dria, almirante da frota, que fugiu, depois de
haver recusado atacar, numa occasio altamente
vantajosa, o almirante turco Barbaroxa, deixan-
do-o depois destruir ou tomar varias gals e navios que no tinham podido acompanhar o al-
mirante christo na sua inexplicvel fuga
(1).
(I)
Ranke, Die Hoemisclieu Paepsle,
1.
Band,
3.
4,
Buch.
cap.
Pallavicino,
6. FJeury,
Istoria dei C. dl Trento, L.
5,
Hisl. Eccles., L. 138, 52 e segg.
221
Taes eram os acontecimentos cujas phases levavam o papa a recommendar ao nncio que procedesse com destreza, para favorecer os conversos sem alienar absolutamente o animo de D. Joo iii. Dependia elle, at certo ponto, do rei de Portugal na realisao dos seus dous principaes desgnios, o congraar o imperador com o rei de Frana e o colligir os recursos necessrios expedio contra os mussulmanos, para a qual devia contribuir com uma parte dos materiaes de guerra,
gente e navios.
Com
este ultimo intuito, re-
solvera impor duas decimas nos rendimentos
do clero portugus, e esperava remover as

resistncias quella contribuio extraordinria
(resistncias que, alis,
eram
infalliveis)
cedendo parte delia a beneficio do poder civil. Para obter, por outro lado, que D. Joo iii interviesse na reconciliao de Carlos v com Francisco i, tinha enviado credenciaes e instruces a Capodiferro, ordenando-lhe propo-
sesse o assumpto a
escrevera
(1).
elrei,
a quem, afora isso,
No pertencendo, porm,
ma-
tria deste livro
essas negociaes, no as se-
Roma, a
Carta de Pedro de Sousa de Tvora a elrei, de 15 de novembro de 1537 G. 2, M. 5, N. 26 no Arch. Nac.

(1)
:
222
guiremos no seu progresso e resultados, seno quando servirem, como aqui, para illustrar os successos que pertencem nossa narrativa. Baste saber-se quo urgentes eram os motivos que obrigavam o papa a contemporisar com a corte de Lisboa, e quanto provvel que as instruces particulares ao nncio nem sempre fossem accordes com as demonstraes externas favorveis aos conversos.
Emquanto
estas cousas se passavam, dis-
putava-se na juncta creada
em Roma
sobre a
convenincia de
alterar
ou no a bulia de
1536, pela qual se restabelecera a Inquisio.
anno de 1538 passou- se nestas controvrque deviam acompanh-las. A falta que se encontra por esta epocha de documentos relativos ao assumpto est mostrando que nem as violncias dos inquisidores se tornavam mais exaggeradas do que o haviam sido a principio, nem os hebreus portugueses (o que era consequncia desse
sias e nas intrigas obscuras
mesmo
facto) sollicitavam com excessivo fervor a resoluo definitiva da juncta. Havia, porm, afora este, outro motivo para aquella
temporria bonana;
triste
motivo do qual
haviam
de resultar maiores males.

;
Era a cor-
rupo do nncio
corrupo que as instruc-
es
223
em que
se lhe ordenava favorecesse os
conversos, mantendo para
com
eirei
um
pro-
cedimento mais dplice do que prudente, de certo modo facilitavam. Sem embaraar a aco dos inquisidores contra qualquer ru, Capodiferro, auctorisado pelo ultimo breve e
pelas instruces que
com
elle
recebera para
rever os processos, contentava-se
com
absol-
que a Inquisio condemnava. No eram, porm, a tolerncia christan e os impulsos de humanidade que o moviam era a cubica. Abraara as tradies do seu antecesver os
:
sor.
Marco
delia
Ruvere, e entendera que, as-
sim como o ouro assegurava a este a impunidade em Roma, pelos mesmos meios podia elle sem perigo locupletar- se. Applicando aquelle systema a todas as dependncias ecclesiasticas, imagine-se at que ponto Capodiferro seria benigno para
com
os judaisantes,
pouco a pouco, animados pelo favor do nncio, iam perdendo o temor que a principio lhes incutira o restabelecimento do tribunal da f, e se tornavam menos cautelosos em disfarar as suas occultas crenas. Se acreditarmos as queixas que o prprio D. Joo iii dirigiu, tempos depois, para Roma, o castigo dos crimes religiosos e da corrupo do clero
que,
tinha-se tornado impossvel
com
a residncia
224
de Jeronymo Ricenati em Portugal. Os empenhos e o dinheiro faziam tudo. Choviam os

breves, os perdes, as dispensas.
;
Os preos
variavam porque a somma era graduada, talvez, na razo inversa da influencia da pessoa que sollicitava o despacho. Gapodiferro sabia ser servial quando eram poderosos os
protectores;
era pequena
mas
a veniaga espiritual devia
subir de quilate quando a valia do sollicitador

(1). O nncio no fazia, porm, seno exaggerar o espirito interesseiro da corte de Roma. L, lambem, a benevolncia
(1) ... da estada do nncio aquy creceo tanto a ousadia nos mos e lanla segurana de poder errar sem castigo e tanta certeza de perdes dos erros por qualquer emformao que seja deles, per preos muy desonestos e inermes e outros muy baratos, e em todos com craro fim e respeito do interesse prprio sem lembrana nem da rezo da cousa, nem do escndalo dela, nem da diminuio da jurdio dos prelados a que totalmente so cerradas as portas per esta via de poder castigar nenhum mo, nem governar suas preladas, tantas so as dispensaes e os perdes e as bulias que por dinheiro e amizade se alcano em casa do nncio indistinclamente em todo caso, crime e pena, etc. Minuta da carta de D. Joo in a D. Pedro de Mascarenhas de 4 de agosto de 1539, na Correspond. Orig. de D. Pedro Mascarenhas, na Bibliotheca da Ajuda.
225
das pessoas influentes no se obtinha de graa, e, no sentir de alguns, nem o prprio Paulo III era exemplo do vicio commum (1). Dissimulava elrei com Capodiferro, porque a complicao dos negcios pendentes com a cria romana a isso obrigava. Resolvido a
substituir o seu
embaixador Pedro de Sousa
de Tvora por D. Pedro Mascarenhas, que de
passagem rao na
ordenara
tinha a tractar matrias de ponde-
corte de Gastella e na de Frana,
em dezembro
de 1537
(2)
a partida
(1) Na carta de Pedro de Sousa de Tvora de 15 de novembro de 1537, acima citada, o embaixador portugus aconselha a elrei que se mostre liberal no s com Santiquatro, que j pedia claramente, e at com termos speros, a recompensa dos seus servios, e alm deile com o secretario e o camareiro do papa e outros, mas at com o prprio Paulo III. As phrases do embaixador so assas significativas: E do papa principalmente V. A. se deveria lembrar, pois lhe pode fazer muitos prazeres e tambm desgostos; e quando no ai, ao menos das cousas da ndia enviar algo que se lhe possa dar, que elles tudo tomo. (2) A rubrica da minuta das instruces a D. Pedro Mascarenhas (Correspond, Orig. na Bibliot. da Ajuda) diz que D. Pedro partiu a 29 de dezembro de 1538. que se contava o novo anno do dia de natal. Assim 29 de dezembro de 1537 vinha por esse calculo a cahir em 1538.
TOMO
II
15
226
do novo agente. Era um dos principaes fins da misso do D. Pedro evitar a imposio das duas decimas nas rendas ecclesiasticas do porque, apesar do seu zelo pelas coureino sas da religio, o governo portugus combatia sempre com energia as extorses da cria. Chegado a Roma depois dos meiados de 1538, por causa dos negcios que o haviam retido na corte de Frana, a questo das duas decimas e da escusa de irem ao concilio (de que ento se tractava com calor) seno todos os prelados portugueses, ao menos aquelles que elrei entendesse, deviam absorver, d'envolta com outros negcios graves, as attenes do embaixador (1). Entretanto no se descuidara de examinar o estado da contenda e quaes
;
(1) Temos a minuta (Correspond. Orig. de D. Pedro Mascarenhas, f. 45) da resposta a uma carta de D. Pedro Mascarenhas, escripla de Frana a elrei a 30 de maro de 1538. Nesta resposta, que devia ser dos fins de abril ou principies de maio, apesar de se ordenar ao embaixador a maior brevidade na
sua partida para

tar vrios
Itlia,
tambm
se lhe
manda
trac-
assumptos com Francisco i. Assim, elle devia estar em Frana ainda em junho. A 1. carta que nos resta de D. Pedro Mascarenhas, datada de Roma, uma de 24 de dezembro de 1538 (Corpo Chronol., P. 1, M. 63, N. 86) sobre as duas decimas.
227
eram as vantagens que os christos-novos haviam obtido na juncta encarregada de pesar os aggravos de que elles se queixavam. As cousas tinham chegado a maus termos. A preponderncia dos adversrios da Inquisio nos conselhos do pontifice, preponderncia que j se manifestara um anno antes nas providencias expedidas em 1537, no havia diminuido. Ghinucci, um dos cardeaes a quem o papa confiava o exame dos negcios mais
graves,
restituido
juncta,
fazia
ahi
uma
guerra implacvel s pretenses da corte de Portugal, de accordo com Duarte da Paz e
com
Fora
os outros agentes dos christos-novos.

tal
o ardor que o cardeal mostrara na

delle,
contenda, que
por assim
dizer, estava
tudo pendente.
As
primeiras diligencias do
novo embaixador dirigiram-se todas a tirarIhe o negocio das mos, e com tal arte ou energia se houve, que alcanou faz-lo substituir
pelo cardeal Simonetta, aquelle
mesmo
que, tendo sido favorvel expedio da bulia
de 25 de maio de 1536, depois se arrependera eximindo-se de entender nos males delia provindos. Posto que gosasse da reputao de
homem honesto, Simonetta era pobre, e ao mesmo tempo to influente como Ghinucci
nas matrias de maior monta. Fazendo-lhe dar
228
aquelle encargo, D. Pedro
Mascarenhas esperava tirar proveito dessas duas circumstancias para os fins que se propunha. Tal era o estado das cousas nos princpios de 1539, quando factos inopinados vieram exacerbar de novo a lucta, por tanto tempo dormente (1). Era em fevereiro desse anno. A corte achava-se em Lisboa, e o bispo titular de Ceuta na sua diocese de Olivena. Segundo parece, os trabalhos do tribunal da f, cuja actividade estava de algum modo annullada pela presso que o nncio exercia sobre elle, no eram
assas importantes para exigirem a presena
do inquisidor-mr em vora ou na capital. Certa manhan, porm, uma proclamao singular appareceu affixada nas portas da cathedral e das outras igrejas de Lisboa. Affirmava-se nella que o christianismo era um embuste, e annunciava-se a vinda do verdadeiro Messias. A linguagem desse papel sedicioso,
sem nome de
lava ou
daico,
tra
auctor e
sem
assignatura, reve-
um
excesso violento de fanatismo juirritar
ou a inteno de
os nimos con-
os conversos.
Ao
lerem-se aquellas blas-
(1)
Carta de D. Pedro Mascarenhas a

1
elrei,
de
Roma, a 27 de fevereiro de P. 1, M. 64, N. 36.
539,
no Corpo Chronol
HISTORIA DA INQUISIO phemias, a agitao

foi
229
geral.
Emquanto as
justias ecclesiasticas e civis e os agentes da
Inquisio diligenciavam por todos os
modos
descubrir o ru ou rus daquelle attentado,
mandava prometter dez mil cruzados de premio a quem os denunciasse. Com estas providencias socegou o povo, entre o qual voelrei
gavam
j as idas sanguinrias, cuja explo-
so produzira, havia trinta e trs annos, to
Grande numero de christosnovos procurava salvar vidas e fazendas fugindo escondidamente do reino para Africa (1).
horrveis scenas.
Ao mesmo
do Porto,
da
Silva.
tempo, o bispo de Ceuta recebia

cuja severidade
elrei,
ordem para delegar os seus poderes no bispo
em
Sem
segundo
parece, confiava mais do que na de Fr. Diogo

que,
decer, o inquisidor-mr
porm, recusasse obeponderou ao monar-
cha a possibilidade de ser aquelle attentado obra dos inimigos dos conversos, e a prudncia com que cumpria proceder em tal
(1) Carta de Sebastio de Vargas a elrei, datada de Mequinez, em abril, em que diz que passavam muiios christos-novos pelos rios de Mamora, Larache e Sal para as terras de mouros, deixando as fazendas a pessoas que depois lh'as passavam:
Corpo Chronol., P.
1,
M.
64,
N.
86.
230
caso
(1).
Concedendo os poderes que se
lhe
pediam, o bispo de Ceuta ousou faz-Io com as limitaes que suppunha convenientes, em-
bora se lhe tivesse pedido

ampla. Conduzidas
uma
delegao mais
com
destreza as indagaes
que se faziam, chegou-se finalmente a descubrir o culpado. Era um christo-novo, que ningum at ahi reputara como tal. Ao menos assim se disse. Levado aos crceres da Inquisio, confessou ser auctor daquelles escriptos, de
cuja doutrina estava persuadido, protestando
elle commettera o crimas me. Procuraram convencl-o do erro contra a sua pertincia todos os argumentos e persuaes saram baldados. Julgado na instancia inferior, recusou appelar para o conselho geral da Inquisio. Era um fantico ou um martyr. Relaxado, porm, s justias seculares, e posto a tormento (o que a Inquisio no fizera) para se descubrir se tinha
constantemente que s
deve muito olhar a emteno com que se puseram, se per ventura se fez per indinar V. A. e seus oficiaes e os do padre sanlo e os povos contra hos christos novos, e per pessoas de pouca prudncia, ou se lio fezeram herejes: Carta do bispo de Ceuta a elrei, de 21 de fevereiro: Cartas Missivas, M. 3, N. 61 no Arch. Nac.
(1)
ase
hos
tais
escritos
effectivamente cmplices, o
Ihe.
231
Negando
do
at
animo esmoreceuo ultimo suspiro que algum
se houvesse associado
trao
delicto,
hallucinado
uma
com elle para a perpereconheceu que o havia van crena. Assim como estambm com
perava o Messias, assim contava

tractos, e a
a insensibilidade no meio dos mais atrozes
dor desenganava-o da vaidade das suas illuses. A luz, porm, que lhe illuminara emfim o espirito vinha tarde para o salvar da vindicta dos homens. Pereceu no meio das
chammas, e os que o acompanharam no

to e arrependido
(1).
der-
radeiro trance affirmaram que morrera chris-
As
circumstancias deste successo so
di-
gnas de reparo, porque vem confirmar todos

os anteriores indicios da moderao comparativa
com que
o tribunal da
procedia nos
primeiros tempos do seu restabelecimento, e
de que essa moderao era devida, ao menos grande parte, ao caracter do inquisidormr. As suas suspeitas sobre a possibilidade de haver naquellas manifestaes blasphemas
em
Minutada (1) Carta do Bispo de Ceuta, cit. Carta de D. Joo iii a D. Pedro de Mascarenhas de 19 de maro de 1539, na Correspond. Orig. de D. Pedro de Mascarenhas, na Biblioth. da Ajuda.
232
astcia diablica, para excitar persegui-
uma
es contra a gente hebra, no s provam
que Fr. Diogo da Silva no era
um
fantico,
juiz do da f, conhecia por experincia as calumnias e os artifcios que se inventavam para fazer condemnar os christos-nos. Vemos, tambm, que o miservel judeu, ru de blasphemias publicas contra o christianismo e victima da prpria cegueira, s depois de
mas indicam tambm

tribunal
que,
supremo
entregue auctoridade secular recebeu tractos para delatar suppostos cmplices, signal
evidente de que, ou fosse devido influencia
do nncio ou do inquisidor-mr, ou, o que mais provvel, de ambos, os actos da Inquisio naquella conjunctura no eram assignalados por demasiada crueldade. Recusando, emfim, conceder ao bispo do Porto (1) to amplos poderes como elrei pretendia, Fr. Diogo da Silva dava ainda outro documento da sua tolerncia, mostrando temer-se desse homem, que subsequentemente veremos figurar como um dos campees mais ardentes
dos rigores inquisitoriaes.
Mas um
do
;
inquisidor-mr tolerante e
illustra-
um
nncio que, fosse por que motivos
(1)
Era D. Fr. Balthasar Limpo.
fosse,
233
posesse obstculos conderanao dedos implicados no crime de judaismo; um tribunal, emfim, cujas abobadas no resoassem de continuo com os gritos dos atormentados, e onde a pol e o potro jazessem no p e esquecidos, eram cousas monstruosas aos olhos dos fanticos, sobretudo depois do ruidoso acontecimento que escandalisara e irritara o povo da capital. Duas providencias urgiam obter do papa maior liberdade para o arbitrio dos inquisidores, restringindo a aco do legado apostlico, e substituir um inquisidor-mr pouco enrgico por outro, cujo espirito no fosse accessivel piedade, nem demasiado escrupuloso no que tocava aos preceitos da caridade e tolerncia evanglicas. Para se tomar a primeira, recommendava-se a D. Pedro Mascarenhas que trabalhasse por alcanar as necessrias exempes (1). Realisar a segunda era mais fcil. Como a bulia de 23 de maio de 1536 auctorisava elrei para escolher um quarto inquisidor geral, alm dos trs bispos de Ceuta, Lamego e Coimbra, e
finitiva
;
como
s o primeiro tinha exercido esse car-
il)
de
Minuta da carta de 19 de maro cit. Carta Pedro Mascarenhas de 21 e 20 de junho de

1.
1539,
cit.
f.
93 V. e 95.
234
go, nada
mais havia do que pr frente da
em logar delle, um individuo de maior confiana e de mais solta conscincia. Foi o que se fez. Allegando a sua provecta idade e pouca sade, e a necessidade de administrar a pequena diocese de Olivena, Fr. Diogo da Silva pediu ser substitudo por pessoa mais habilitada do que elle para exercer o mister de inquisidor geral. Esta supplica era evidentemente resultado de uma insinuao regia (1) porque o bispo de Ceuta no tardou a ser eleito arcebispo de Braga, dignidade mais laboriosa que essa de que se exonerava. Tinha- a ento o infante D. Henrique, irmo d'elrei, mancebo de vinte e sete annos, que na idade de quatorze fora promovido a prior de Santa Cruz de Coimbra, e na de vinte e dous a metropolita bracharense to bem sabia a hypocrisia daquelle tempo conciliar as demonstraes do zelo religioso com a quebra
Inquisio,
;
;
(1)
prprio bispo de Ceuta o d a entender na
carta a elrei, de 10 de junho (Collectorio das Buif. 9), dizendo que pede a exonerao por minha idade... e fraca disposio... e por outros justos motivos; como tambm por me parecer que'^si.rvo V. A. em lhe lembrar isto.y>
las da Inquisio,
235
de todas as
ecclesiastica.
leis
da decncia e da disciplina
escolhido
Foi
o infante para
reanimar a Inquisio de um lethargo, que no condizia nem com a sua indole nem com os fins para
substituir o bispo de Ceuta e
que fora creada

Joo
(1).
No podendo
exercer
elle
prprio o officio de supremo inquisidor, D.

III mostrava, ao menos, bons desejos, nomeiando para o cargo um membro da sua
familia
(2).
despeito d'elrei pelas blasphemias afiBxa-
das nas portas das igrejas de Lisboa tinha

sido legitimo, e justa a punio do culpado,
posto que repugnem humanidade os
tor-
mentos
peitvel
e o atroz supplicio
que lhe foram ap-
plicados.
Mas
o substituir a
um
ancio res-
um
mancebo, ainda na idade das

in-
paixes violentas, no tremendo cargo de
Carta regia de 22 de junho de 1539, no Colf. 9 V. e seg. Sousa, Historia Genealog., T. 3, p. 265 e seg. (2) Isto que aJguem supporia invectiva nossa, di-lo o prprio D. Joo m. Se este carego (o de inquisidor-mr) fora de prncipe secular com muy grande gosto me empregara nele: Minuta da carta a D. Pedro Mascarenhas, na G. 13, M. 8, N. 6, no Arch. Nac
(1)
lectorio
236
quisidor-mr era condemnavel manifestao de fanatismo. A escolha de D. Henrique ofendia a

ria
mxima do direito cannico que requepara o exercicio de funco de tal ordem
a idade de quarenta annos, e sophismava as

intenes do pontiice, que, nomeiando inquisidores geraes, na bulia de 23 de maio, trs
prelados dos mais notveis de Portugal, e dei-
xando a
s
elrei
designao do quarto, no
inquisidor-mr
quizera por
certo que, sendo
um
delles, tivesse a preferencia
sobre
to-
de nomeiao regia, facto tanto mais escandaloso, quanto era sabido que se designara em primeiro logar o bispo de Ceuta para dar garantias de imparcialidade aos christos-novos, e que o quasi imberbe arcebispo de Braga era contado entre as pessoas mais
dos
trs o
adversas a
elles (1).
Nomeiado inquisidor-mr o
infante, expedi-
ram-se ordens a D. Pedro Mascarenhas para que assim o communicasse ao pontifice, dando as razes, ou antes os pretextos, que para isso houvera. Longe de deverem os christos-
(1)
ut cJarius loquamur,
:
cm
f.
ipsis novis chrisiuf.
tianis suspectissimus sit
Informatio quod
i85.
D-
Henricus,
etc.
Symm.,
vol. 32,
237
novos receiar uma recrudescncia de perseno entender da corte de Lisboa, o moo arcebispo, ao mesmo tempo que ia resguio,
tabelecer a conveniente severidade para
com
os maus, era para os bons, pelas suas virtu-
des e elevada jerarchia, fiador de paz e segu-
Por esta nomeiao, porm, tornava-se mais urgente a necessidade de soltar os brarana.
os Inquisio
e,
sobretudo, de tirar os po-
concedidos ao nncio, visto que seria absurdo haver em Portugal

final
deres de reviso
quem podesse
alterar as decises
de
um
in-
quisidor-mr irmo do prprio monarcha e que se considerava como primaz das Hespanhas. Para fundamentar melhor as suas pretenses, elrei transmittia ao
embaixador a
re-
lao circumstanciada dos attentados contra

a f que os christos-novos estavam practicando para que a apresentasse ao papa. Mas, ou porque esses factos fossem de pura inveno, ou porque, como elrei affirmava, os
conversos tivessem sido trahidos e denunciados por alguns de seus prprios irmos, cujas
no convinha se houvessem de suspeitar ou descubrir, certo que se recom mendava a D. Pedro Mascarenhas pedisse ao
traies
pontfice inviolvel
segredo acerca daquelias
revelaes, e ordenava-se-lhe
que rasgasse as
238
respectivas notas, logo que lh'as tivesse
com-
municado
(1).
com que o agente portugus em Roma tinha de luctar eram grandes, assim porque a cria mostrava claras tendncias para favorecer os christos-novos, como por outras circumstancias. Irritavam o papa as resistncias e os artifcios que empregava a corte de Portugal para evitar a extorso das duas decimas nas rendas ecclesiasticas, ou para, ao menos, ter quinho na presa (2). Por outro lado, nomeiando-se o infante inquiAs
difficuldades
sidor-mr, tinha-se previsto e calculado

colliso
uma
com
o nncio, que desse fundamento

(3),
plausvel
a expulsar este
e Gapodiferro
(Ij
Minuta da carta a D. Pedro Mascarenhas, na

8,
G. 13, M.
(2J
N.
6.
Esta negociao complicada, de que ainda teremos de falar, entreteve quasi exclusivamente no 1. semestre de 1539 o embaixador Mascarenhas, cujos hbeis esforos foram em parte frustrados pela impercia dos ministros de D. Joo u. Consulte-se a sua curiosa correspondncia, de que existe
grande parte na Bibliotheca da Ajuda e algumas cartas na Torre uo Tombo. seno pra com do infante. (3) esta emleio. elle poder myliior deytar desse Reyno o nuncyo: Carta de D. Pedro Mascarenhas de 21 de setembro de 1539, na sua Correspond. Original, f. 132 v. e 133.
.
239
no podia ignor-lo
nem
deixar de augmentar
a irritao da sua corte prevenindo-a contra

D. Henrique. Entretanto, posto que
poucas
letras,
D. Pedro
homem de Mascarenhas era uma
intelligencia superior,
que sabia appreciar as cousas e os homens, e sair com vantagem das luctas em que se empenhava. De indole,
segundo parece, recta e desinteressada, tinha

a qualidade de alguns estadistas, que, collo-
cados
em
logares eminentes, no meio de
uma
sociedade e de uma epocha pervertidas, se aproveitam da corrupo para realisarem os
seus
intuitos,
sem
se
prios; estadistas, cuja triste e
corromperem a si prsuprema crena
deve ser
um
profundo desprezo do gnero

j
humano. Residira
ciente para avaliar
em Roma tempo suffibem a cria pontifcia, e a
ida que fazia delia era extremamente desfavorvel. Na sua opinio, para bem negociar com Paulo iii no havia outro meio seno fazer-lhe
crer que ganhava no negocio (1), e por isso tinha aconselhado a elrei, na questo das decimas, que no posesse obstculo a
este
tudo o que V. A. quiser negocear bem com papa ade ser pondolhe seu enteresse diante: Carta de D. Pedro Mascarenhas de 21 de junho, na
(1)
f,
.Correspond. Orig.,
93.
240
uma extorso que s recahia sobre o clero, comtanto que parte da presa revertesse em beneficio do fisco, arbtrio que fora acceito,
embora a transaco no chegasse a con-
como depois veremos, com todas as condies que o embaixador desejava (1). Assim entendera tambm desde logo que seria
cluir-se,
impossivel tirar-se ao nncio o direito de revista
nos processos da Inquisio, por ser
prerogativa grandemente rendosa, e de que o
papa se no despojaria, seno por mais avultados lucros

(2).
sua regra para prognosti-
car a soluo dos negcios
em Roma
era sa-
ber
quem dava
mais. Dotado do talento de
til na vida aos que o possuem, lia no rosto do papa qualidades de espirito que lhe repugnavam prounda-
physionomista, tantas vezes
(1) aludo se far como lhe nom tocarem no seu emteresse. E V. A. deste pam de seu compadre deixe ao afilhado levar a parte que quiser, comtanto que a de V. A. non seja mays pequena, e nom queira ser mais piadoso da fazenda ecresiastica do que he seu prprio dono e vigairo uny versai: Ibid. (2) tirando o nncio nom aver dem tender nella
(na Inquisio): ha quall se nom far emquanto ahi ouver nuio nesse Reino em vida deste papa, porque lhe vay nisso seu emteresse, o que elle nom allarga seno por outro tall ou maior: Ibid.
241
mente; mas nessa

incentivo
mesma
repugnncia tinha
para
sempre estar prevenido

elle
em
tudo quanto
com
tractava
(1).
Convencido
de que onde reina a venalidade s a corrupo pde dar o triumpho, obtinha da sua
corte os meios de corromper, e
empregava
esses meios
como quaesquer
outros. Tentava
tudo e a todos.
cluir
Nem
a prpria reputao de
Simonetta, cuja probidade severa parecia ex-
quaesquer
esperanas,
fez
recuar.
Acaso no
cria nella.
influencia deste pre-
lado e a de Ghinucci
eram as que mais
temia.
Importava-lhe compr-los. Recebidas de Lis-
boa as sommas necessrias, tentou Simonetta por interveno de Santiquatro. Repellida a offerta pelo pobre velho, esperou confiado
que alguma preciso instante
lhe trouxesse o
guardar (o papa) o primeyro que tem feyto composyam que tem recebida, senom ouver outro lano mayor sobre mTm>: Id Ibid. f. 101 v. Com esta mando a V. A. huma medalha em que
(1)
pela
o papa est tirado pelo natural bem ao prprio para que veija a filosomia deste pryncepe com quem negoca, a esperana que de sy promete, e quanta reso tenho de deseyar que V. A. m'acupe em qualquer outro servio por mais trabalhoso que seya, e me tire daqueste, em que o no posso servir sem doena da alma e do corpo: Ibid.
TOMO n
IC
242
arrependimento da honestidade. No tardou este. Num apuro pecunirio, Simonetta lamentou-se de ter perdido a offerta espontnea do
embaixador; mas a offerta no tardou a ser renovada por diverso canal, e foi acceita. Ha o que quer que seja infernal nas irnicas desculpas com que D. Pedro Mascarenhas narra
ao seu prncipe a prostituio daquellas cans. Simonetta era diz elle Entre os cardeaes
tido pelo
tia.
mais severo na distribuio da
jus-
Como tal o collocou o papa no logar que occupa como tal o consulta e a Ghinucci em
:
todos os negcios mais ou

tes
menos
graves. Es-
foram os trances que passei com elle. O que fez no se toma em Roma por maldade, nem se extranha, porque o costume da terra. No me espanta, por isso, o valimento que teve aqui Duarte da Paz, tendo-lhes dado a
comer tantos cruzados e portugueses (1). Depois de referir a triste victoria que obtivera, annunciava outras mais ou menos fceis. por amansar Trabalho proseguia elle Ghinucci, no para me servir, mas para no me empecer. Est mais pacifico, e promessas no faltam. Se lhe podesse fazer devorar al-
(1)0 portugus era

tempo.
uma moeda
de ouro daquelle
243
al-
guns cruzados,
faria
bom
servio a vossa
teza. No desespero disso, porque sei os usos de Roma. Comecei a encetar os dous mil cruzados que vossa alteza me mandou dar para
taes obras, e
no creio que
me
fundisse mal
porvir. Fie-se
a despesa,
nem que damne no
vossa alteza da minha m conscincia, crendo que sou menos escaco da prpria fazenda do que da fazenda real (1). Com um agente destes, o negocio da Inquisio teria naquella conjunctura ganhado muito, se, como dissemos, a questo das duas decimas no absorvesse quasi inteiramente as attenes de D. Pedro Mascarenhas, e no lhe repugnasse, conforme se deprehende da sua correspondncia, tractar de um assumpto enredado de interminveis debates jurdicos, que a sua alta intelligencia devia condemnar, embora no
ousasse manifest-lo.
principal, ou, pelo
menos,
um
dos prin-
nho de
Carta de D, Pedro Mascarenhas de 20 de ju1539, na Correspond. Orig., f. 104 e v. Numa carta posterior (2 de dezembro de 1539) falando da morte de Simonetta, o embaixador mostra a sua magoa, accrescentando uma ponderao singular: E o pior foy perder V. A. aquelle servidor que j lhe estava comprado: Ibid. f. 199 v.
(1)
244
cipaes fins
frente
com que o infante se collocara do tribunal da f tinha sido, conforme vimos, dar aso a coUises que tornassem necessria a remoo de Capodiferro. Apenas revestido da dignidade de inquisidor-mr, D. Henrique nomeiou novos membros para o conselho da Inquisio. Foram estes Ruy Gomes
Pinheiro, depois bispo de Angra, e o au-
gustiniano Fr. Joo Soares,
tambm
poste-
riormente
elevado
(1).
cadeira
episcopal
de
Coimbra
escolha de Fr. Joo Soares
era a luva que desde logo o infante arremes-
sava ao nncio, ou, para melhor dizer, corte
de Roma, onde aquelle frade era assas mal visto. Nas instruces dadas por ordem de
Paulo
III
um
Recinati, a ndole, as opinies e os
dos successores de Jeronymo costumes
do novo membro do conselho geral so descriptos de modo no demasiadamente lisongeiro.
diz-se
O confessor
ahi
delrei, Fr.
Joo Soares
um
frade de poucas letras,
mas de grande
audcia e
em
extremo ambi-
Sousa, de Orig. Inquisit., p. 13. Ruy Gomes e Joo Soares intitulavam-se effecti vmente do conselho e deputados da saneia Inquisio a 22 de agosto de 1539 Processo de Ayres Vaz, Process da Inquis. de Lisboa, N. 17:749, no Arch. Nac.
(1)
Fr.
cioso.
245
elle
As
suas opinies so pssimas, e
publico inimigo da s apostlica, do que no
duvida gabar-se,
como
refinado hereje que

tal,
Todos o conhecem por

cujo temor, e porque,
so,
cios,
menos o
rei,
por
com
pretexto da confis-
obtm
delle
soluo de muitos neg-
todos o acatam. E'
homem
perigoso e
de vida dissoluta. O pao serve-lhe de convento (1). O doutor Joo de Mello, um dos primeiros membros do conselho nomeiados pelo bispo de Ceuta, e que mais uma vez substituir o inquisidor geral nos seus impedimentos, achava-se ento delegado da Inquisio em Lisboa. Creada desde logo pelo infante uma Inquisio permanente na capital, Joo de Mello, que se distinguia pelo seu espirito intolerante, e que delle continuou a dar provas, foi collocado frente do novo tribunal. Esta nomeiao feria mais particularmente Capodiferro, porque naquelâ conjunctura um successo, talvez de antemo preparado com esse intuito, tinha feito romper as hostilidades entre o inquisidor e o nncio.
(1)
Symm.,
Instruzzione data ai Coadjutore de Bergamo: T. 12, p. 42 e seg.
246
Ayres Vaz era

to-novo
nati
(1),
um
medico do Pao,
chris-
cujo irmo Salvador

servio de
Vaz
entrara
como pagem no
Jeronymo Rice-
logo depois da chegada deste a Lisboa. Ganhara o nncio extrema affeio ao pagem, e tanto o pae como o irmo do moo Salvador se haviam tornado ntimos e commensaes de Capodierro. No limitava Ayres Vaz os
seus estudos medicina
tinha-se dedicado
tambm
astronomia, sciencia cujos cultores
naquella epocha facilmente cabiam nos desvarios da astrologia judiciaria, e Ayres
Vaz
deixou-se embuir da mania de propheta.

geral,
Em
na Europa a astrologia suppunha-se uma cousa seria. Em Roma dominava mais que em parte nenhuma esta superstio, e, segundo a phrase expressiva de um escriptor contemporneo, raro era o cardeal que para comprar uma carga de lenha no consultava astrlogos e feiticeiros. O prprio papa tinha f implcita na influencia dos astros e nas
(1) Nem do processo de Ayres Vaz, nem dos documentos diplomticos relativos a esta questo consta que elle fosse christo-novo. Consta, porm, que o era de uma carta de D. Christovam de Castro, a f. 28(J da Correspond. Orig. de D. Pedro Mascare-
nhas.
predices astrolgicas
(1).
247
Ayres Vaz come-
ara por fazer predices rainha D. Catharina

:
depois, subindo mais alto, fizera preelrei.
dices politicas a
Entre outras cousas,
por occasio de
um
eclipse prophetisara a
morte de
realisado
um
prncipe, e a prophecia tinha-se
no mais velho dos dois filhos que restavam a D. Joo iii de todos os que at ahi tivera (2). Offerecendo ao monarcha novos vaticnios, Ayres Vaz, provavelmente mal
triste predico da morte do annunciava prsperos successos, mas confessava que as illaes tiradas do aspecto dos astros no tinham absoluta certeza porque Deus, os arcanos de cuja mente
visto j
pela
prncipe,
no dado ao
zes
homem
perscrutar, muitas ve-
annullava as influencias sideraes.

e
Com
este correctivo os vaticnios astrolgicos po-
diam ser
eram
loucura,
porm no
impie-
dade. Entretanto,
uma
copia do papel, dirigido
pelo pobre medico a elrei sobre taes assumptos, foi cahir
nas mos do inquisidor Joo
(1)
(Paulo
(2)
Ranke, Die Roemischen Paepste, III) Mendoza, Ibi.
Band, 3
priflcipe D. Philippe, fallecido
a 29 de abril
de 1539,
com
seis
annos de idade.
248
de Mello. Chamado por este ao seu tribunal, Ayres Vaz confessou ser auctor daquelle escripto, posto que ahi houvessem introduzido alguns perodos que no eram seus. AssignouIhe o inquisidor
um
dia para vir defender-se
do crime de heresia que commettera. Na conjunctura aprasada apresentou-se Ayres Vaz

tribunal, rodeiado de livros, prompto a mostrar os fundamentos scientificos dos seus vaticnios e a orthodoxia das suas opinies. Era dificil o primeiro empenho, mas fcil o o segundo, visto que elle submettera tudo aos decretos inescrutveis da Providencia, e para se defender podia invocar o exemqlo do chefe supremo da igreja. Subitamente, porm, um notrio apostlico entrou no aposento e, interrompendo a solemnidade do acto, entregou
no
ao inquisidor um papel. Era uma intimao pela qual o nncio avocava a si o julgamento
daquella causa e ordenava que o inquisidor
fosse assistir a
elle,
levando comsigo os theo-
logos que deviam disputar
com Ayres
Vaz,
entre os quaes figurava Fr. Joo Soares. Ti-
nha o astrlogo preparado este desfecho, mas

o notrio antecipara a hora.
tendia primeiramente dar
O physico preuma severa lico
aos theologos. Teve, porm, de retirar-se, porque o inquisidor, cujas esperanas eram ou-
tras, fingiu
249
obedecer sem resistncia aos pre-
do legado apostlico (1). Passavam-se estas cousas nos melados de junho, quando a nomeiao do infante para
ceitos
substituir o bispo de Ceuta estava j resolvida. Contava,
Joo Mello com o despasso para elle coUocarem-no frente da Inquisio de Lisboa mas o seu orgulho exigia-o mais completo. Aos autos do interrompido processo ajunctaram-se
por
isso,
foro. Foi o primeiro
os votos dos theologos mestre Olmedo, Fr. Joo Soares, Fr. Jeronymo de Padilha, Fr. Luiz de Montoia e Fr. Francisco de Villafranca. Eram frades mais ou menos influentes
na
corte.
escripto fora
unanimemente
julgado por
actos
elles hertico.
da nova magistratura,
foi,
um
Revestido o infante dos seus primeiros
portanto, ordenar a priso de Ayres
Vaz, que os officiaes do cardeal D. Affonso, arcebispo de Lisboa, arrastaram aos crceres
do Aljube. A lucta estava encetada. O nncio, que debalde tentara obstar priso, mandou intimar o infante D. Henrique para que lhe
entregasse o processo, e o cardeal D. Afonso
(1) Todas estas particularidades so extrahidas do Processo original de Ayres Vaz, N.^^ 13:186 e 17:749 dos Processos da Inquisio de Lisboa, 1. cit.
250
;
para que soltasse o preso
mas o promotor
da Inquisio deu por suspeito o nncio, que recusou a suspeio. Posto que esse tractasse o infante de pseudo-inquisidor, o infante appelou para a sancta s, appelao que Capoditerro igualmente rejeitou. Os textos de direito cannico e dos praxistas voavam de parte a parte (1). Era um drama em que o excesso do ridiculo s se temperava pela terrvel perspectiva de uma fogueira para o pobre astrlogo,
na refrega entre o agente que tinham a fora material, no cedessem s ameaas dos interdictos, cousa pouco provvel, visto que o intuito da nomeiao de D. Henrique fora causar um escndalo que desse em resultado
se,
do papa e os
infantes, estes,
a sada de Ricenati.
o escndalo aproveitou-se. Elrei, que o
tornava instrumento cego destas vergonhosas contendas, escreveu uma carta ao seu ministro em Roma para que exigisse do papa o desaggravo que consistia na revocao do nncio. A narrativa do successo,
fanatismo
como
carta,
se pde suppor,
foi
e os factos carregados
exaggerada naquella com sombrias

iii,
cores.
Queixava-se D. Joo
sobretudo, de
(1)
Processo de Ayres Vaz,
1.
cit.
251
haver
Capodiferro
procedido naquelle caso

officio,
sem
o prevenir e de ter inhibido officialmente
o infante de usar do seu

legitimidade de
rei.
negando a
por
elle
uma nomeiao
feita
Ordenava a D. Pedro que dissesse ao papa, como advertncia prpria, que, se no

retirasse o nncio, este seria expulso, at para
alguma commoo popular e rompendo, emfim, um silencio que D. Joo iii dizia ter guardado por excesso de delicadeza
evitar
;
para
com
o pontifice, accusava o delegado
apostlico de todo o gnero de corrupes e
de ser pelo seu procedimento immoral em Lisboa o oppr. brio da corte de Roma (1). Tal era o estado a que as cousas tinham
chegado
taes as tristes consequncias dos
erros commettidos por
um
principe ignorante
e fantico, dominado por frades e por hypocritas,

rei
e que tomara por principal mister de

intra-
perseguir a poro mais rica e mais
dustriosa dos prprios sbditos,
embora
gando
o
affrontas,
arruinando o
paiz,
abrindo
campo
a todo o gnero de immoralidades,
calumniando o christianismo e desobedecendo aos preceitos da tolerncia e da caridade

Minuta de carta a D. Pedro Mascai-enhas, sem
:
(1)
data
Correspond. Orig.,
f. t>7
v.
e sogg.
252
evanglicas. Se Capodierro, movido por paixes cegas, desacatara dous prelados e principes, no tinha elle, por paixes igualmente ignbeis, envilecido de antemo o episcopado soUicitando a Inquisio, tribunal que, sendo uma verdadeira delegao pontifcia, cerceava numa das suas funces mais importantes a auctoridade dos bispos? A fonte d'onde di-
manava o poder do
inquisidor geral a
era a
mesma
d'onde derivava
do nncio. Se a
maio de 1536 attribuia ao primeiro a magistratura superior no julgamento dos que deslisavam da f, o breve de 9 de janeiro de 1537 e as instruces officiaes que se lhe haviam dado por occasio da sua vinda a Portugal auctorisavam o segundo para probulia de 23 de
ceder
longe.
como
Podia
procedera, e ainda para

ter
ir
mais
se a
sido
violento
e descortez'
;
mas no
exorbitara do seu direito
e,
dignidade real fora indirectamente humilhada

naquelle conflicto, D. Joo
iii
s tinha a quei-
xar-se de
si,
que preparara os elementos de

elrei
tantos desconcertos.
Se,
porm,
deferia cria
romana a
resoluo da contenda, o nncio no se es-
com vantagem a prpria mensageiro por quem enviou os O documentos que o favoreciam chegou com
quecia de ordenar
defesa.
seis dias de antecipao ao correio
253
mandado
pela corte de Lisboa. Assim, os
dous proteiii,
ctores de Capodiferro, o cardeal Farnese e o
seu mentor, o secretario de Paulo
Marcelo
Cervino, bispo de Neocastro (elevado depois
ao pontificado
com
nome de
tudo
e
Marcello n)
prevenir-se
poderam
inteirar-se
de
para a lucta antes de D. Pedro Mascarenhas

receber a noticia do successo e as instruces
que se lhe remettiam. Estavam Marcello o Farnese vendidos a Capodiferro, que repartia com elles das suas rapinas (1), e por isso exposeram o negocio perante o papa a uma luz desfavorvel a elrei e seus irmos. Tinham, porm, que contender com duro adversrio. D. Pedro, recebendo de Paulo iii communicao official do successo, obteve por Ghinucci (que, para nos servirmos da sua expressiva phrase, parece j tinha amansado) copia dos documentos enviados por Jeronymo Ricenati, e com elles se preparou para o combate. No tardaram, porm, a chegar os que elrei lhe remettia, e que, concordando em geral com
diferro)
por Farns e por Marcello, que elle (Capotem comprados com seus presentes Carta de D. Pedro Mascarenhas a elrei de 10 de setembro de 1539. Correspond. Orig., f. 243 e segg.
(1)
:
254
OS do nncio, eram, todavia, mais completos.
Tendo consultado hbeis jurisconsultos, o
embaixador pediu uma audincia ao papa. Contava com a opposio, e ia precavido para
lhe contrapor a astcia. D.
italiano,
e o papa tirava disso
Pedro no falava vantagem nas

lhe convi-
discusses diplomticas.
convinha,
Quando
;
nha, entendia o portugus
quando
lhe
no
succedia
o contrario.
Vice-versa,
embora o embaixador invocasse em qualquer

occasio as suas anteriores palavras, se tinha
mudado de
parecer argumentava
com
a igno-
rncia de D. Pedro, para afflrmar que o per-
cebera mal e que

tra esta
tal
cousa no dissera. Con-
f,
adoptara o ministro o arbtrio
de lhe apresentar escriptas em italiano as matrias mais rduas, com o pretexto de no o constranger a decifrar o portugus. Remediava assim, em parte, o mal. Da carta d'elrei levou vertidos os perodos que deviam ser communicados ao pontfice. Ao chegar perante este, achou ali Farnese e Marcello, circunstancia nova em taes audincias. Apressou-se o papa a explicar-Ih'a. Eram elles que tinham de tractar do assumpto, e podiam assim ficar desde logo inteirados da matria. Persuadido de que intentavam confundi-lo, o ministro portugus dissimulou, agradecendo
255
ao pontfice os seus desejos de abreviar o negocio e pedindo-lhe que -fizesse juiz da contenda o prprio Farnese, que,
prncipe,
como
prelado
no podia deixar de entender com que respeito cumpria fossem tractados taes
como os infantes de PorApresentando ento o original e a verso da carta delrei, e lida esta ultima por Marcello, observou o papa que toda a questo se resumia em dous pontos em se pedir que o nncio fosse revocado e em se enumerarem os seus erros que, pelo que respeitava ao primeiro, a soluo era fcil, porque elle tinha como regra no conservar em qualquer corte um agente que no agradasse ao respectivo soberano mas, pelo que tocava ao
prncipes e prelados
tugal.
:
segundo, era necessrio appreciar o procedi-
mento de Gapodiferro, porque a forma da revocao dependia desse facto, honrando-o se estivesse innocente, punindo-o se estivesse culpado. A isto accrescentou que as pessoas a quem mandara examinar a questo e os documentos enviados pelo nncio achavam
que elle tivera fundamento para se offender da desobedincia dos infantes, visto que, como ecclesiasticos, tinham mais restricto dever de respeitarem o pontfice do que o soberano que em no reconhecer D. Henrique por in-
256
quisidor-mr estava a razo da parte do nun

cio,
supposto o defeito de idade
que, ainda
quando o no houvera, nem eile papa, nem elrei deviam consentir em que o infante exercesse tal cargo elrei, porque, sendo o impetrante da Inquisio, no era decente nomeiar seu prprio irmo juiz de causas em que interessava elle papa, porque tinha que dar contas a Deus e ao mundo da concesso da;
quelle tribunal.
Concluiu o pontfice por de-
clarar que, se ao
tros
cargos
contra
embaixador restavam ouJeronymo Ricenati, os
desse por escripto, para se verificar a sua
exaco e punir- se o nncio no caso de estar

culpado
(1).
iii eram ao mestempo razoveis e astutas. Mostrava- se mo prompto a revocar Capodiferro; mas, desde que este era accusado, cumpria averiguar a
As ponderaes de Paulo
verdade das accusaes. Sem isto, tornava- se rduo escolher o modo da revocao. A prompta acquiescencia do pontfice aos desejos da corte de Portugal ficava assim em
vans palavras emquanto se no dirimisse a questo da culpabilidade. Accusando officialmente o nncio, o prprio D. Joo iii se en(1) Ibid.
volvera
veis.
257
num
ddalo de discusses intermin-
Apesar, porm, do terreno vantajoso em que o papa se coUocara, o embaixador com-
bateu
com
destreza as suas objeces. Re-
cordou-lhe que a nomeiao do infante fora

j
virtualmente approvada por elle papa. quando, pouco havia, se lhe communicara esse facto porque, pedindo ao mesmo tempo
;
elle
embaixador que se tirasse ao nncio o dii'eito da reviso, para no ficar superior ao

infante,
se esclarecessem
bulia de
alguns
pontos
23 de maio, sua sanctiobscuros da dade se limitara a dizer-lhe que transmittisse a Ghinucci, Simoneta e Santiquatro, dos quaes se compunha a commisso encarregada deste negocio, os apontamentos sobre as reformas pedidas, declarando-lhe que, sendo seu representante o nncio, o infante
nenhum desar
havia para
em
lhe reconhecer superioridade, o
que era necessrio por emquanto para os christos-novos se persuadirem de que ti-
nham
recurso contra os inquisidores;

tal
que,
usando de
linguagem, sua sanctidade ap-
provara virtualmente a nomeiao. Em seu entender, os infantes tinham mostrado todo o

respeito s apostlica dissimulando a insolncia
de Capodiferro, que, por excesso de

II
TOMO
17
258
paixo,
se
mostrara indigno do cargo que que a revocao se podia verificar independente do processo. Fazendo
exercia, e sustentou
alluses pungentes corrupo dos ministros

pontifcios, desmascarou Marcello e Farnese, provando pelas declaraes contradictorias dos dous que nem os prprios documentos remettidos pelo nncio tinham sido apresentados seno em extracto aos jurisconsultos a quem Paulo iii incumbira o exame jurdico da matria, e ajunctando s exprobaes a ironia, perguntou a Marcello se o extracto fora feito e traduzido pelo procurador dos
christos-novos, por cuja interveno a corte
de
Roma
recebera os papeis enviados pelo
seu representante
em
Lisboa.
Substituindo
assim a aggresso defesa, obrigou o papa a mostrar-se agastado contra Marcello e Farnese, ordenando-lhes que entregassem o exa-
me
da matria aos cardeaes Ghinucci e Del
Monte, traduzindo-se os documentos vindos de Portugal por quem o embaixador entendesse. Entretanto, na questo de ser o infante
tivessem
mquisidor-mr, negou que as suas palavras significado a approvao de um
facto que elle reputava odioso, embora D. Pedro Mascarenhas sustentasse a validade da
nomeiao e previsse fataes consequncias
250
da clera d'elrei. Pelo que tocava revocao do nncio, declarava que, se D. Joo iii insistisse nella, dando-se tempo para se lhe escolher successor,
o faria
retirar,
mas sem
de-
monstraes de desagrado, no qual s poderia incorrer Capodiferro se lhe fosse provada culpa. O pontifice, que a principio titubeiara diante da aggresso do embaixador, accendendo-se gradualmente, concluiu tambm por fazer graves recriminaes. O que elrei no queria, quanto a elle, era que houvesse nncio em Portugal; que no descansara sem expulsar Sinigaglia, e que procurara pr obstculos enviatura de Capodiferro. Declarava, porm, que, se era esse o alvo a que se tendia agora, o mais conveniente seria falar claro mas que se lembrassem de que, se a sancta s enviava delegados aos paizes catholicos, era para o melhor servio da igreja, e para poupar aos povos o incommodo e a despeza de irem soUicitar em Roma os despachos e graas apostlicas de que tantas vezes careciam (1). Esta exploso iracunda do papa subministrava a D. Pedro Mascarenhas ensejo para lhe
;
(1) Ibid.
260
dizer duras verdades.
No
era
homem
Ou porque de feito linguagem severa do supremo pastor acerca das intenes do seu soberano, ou porque lhe conviesse fingi-lo, o embaixador repelliu com mostras de indignao a ida de haver em elrei pensamento reservado acerca dos nncios, ou sequer malevolencia pessoal contra Jeronymo Ricenati. Quando, porm observava elle a corte de Portugal repugasse a uma nunciatura permanente no paiz, no era isso extranhavel, porque havia duas razes para semelhante repugnncia. Era a primeira ser a nunciatura cousa nova e inslita era a segunda o mau procedimento dos representantes da sancta s. D'antes, os papas enviavam s legados extraordinrios em casos urgentes. Clemente vii fora quem estabelecera um nncio residente, D. Martinho de Portugal mas este, ao menos, era portugus. Depois viera Sinigaglia, antes como coUeitor das meias annatas, que se deviam das igrejas, do que como nncio. Protrahindo a sua residncia at a morte de Clemente vii, Marco delia Ruvere s se retirara quando fora substitudo por Capodiferro. A historia da nunciatura em Portugal era asquerosa, no entender do embaixador. Sinigaglia, abusando dos podesaproveitasse.
que o se doesse
da
deres de que estava revestido,
tinlia
26
sido
um
verdadeiro tyranno, e o papa fallecido
t-lo-hia,
por certo, punido, se vivera, ou o paiz o repelliria do seu seio. Capodiferro seguira o exemplo do antecessor; mas, achando o caminho aberto, progredira com mais rapidez, at chegar ao extremo de insultar a familia real (1). Na sua opinio, os nncios eram o
flagello do reino; porque offendiam a justia, damnificavam as fortunas e corrompiam a religio, bastando attender a que trs quartas parles dos indivduos de vulto em Portugal se podiam considerar membros do corpo ecclesiastico, uns como sacei dotes, outros como minoristas, outros como commendadores das ordens militares. A bem dizer, estendia-se a todos e a tudo a jurisdico do nncio, em observava o ministro portugus quem com pouco trabalho e dinheiro achamos re-
nos quays (dous annos) se portara de ma seu oficio tyrynisando este remo com seus poderes que se o papa vivera mais, nom sementes lio revogara mas lio castigara como suas culpas mereciam, ou a mesma terra o nom poder l se frer, e que este que S. S. agora la tinha segira as pisadas do seu antecessor, senam quanto por achar o caminho aberto ho andara mais depressa: Ibid.
(1)
neira
em
262
curso para nossas culpas, fiados no que, e na fcil exempo do castigo, os malfeitores se
abalanam a perpetrar os maiores delictos. Se o pontifice continuasse a mandar esses

delegados permanentes, aconselhava-o
como
christo (porque o que dizia era nessa quali-
dade e no na de embaixador) a que fosse severissimo na escolha, de modo que os seus representantes cuidassem mais no servio da igreja do que em se enriquecerem, como at ento haviam feito. Ainda assim, afflrmava
que, se qualquer nncio se conservasse du-
em Portugal, por mais virtuoso que fosse, tornar-se-hia to mau como

rante seis mezes
os passados, sobretudo se tivesse o direito de reviso nos processos do tribunal da f. Os lucros que d'ahi provinham nunciatura eram taes, e a liberdade dos christos-novos tamanha, que no s homens, mas at pedras, por assim dizer, se corromperiam. A prova
disso
baixador
accrescentava maliciosamente o em tinha-a sua sanctidade no vali-
Roma o procurador dos conversos, d'onde se podia conjecturar qual seria a influencia que os mesmos conversos exerceriam sobre o nncio em Portumento de que gosava em
gal,
onde estavam to perto
deste, e elle to
longe do papa, sobre
quem
recahia a infmia
263
de todos esses abusos, ao passo que o proveito era dos seus delegados (1). O desassombro com que D. Pedro falara produzira o effeito que desejava. Paulo iii collocou-se na defensiva. Deplorou que taes factos se practicassem, promettendo providencias, e admirando-se de que, no meio de tantos desconcertos, no tivesse havido quem se queixasse para Roma. A resposta, porm, do embaixador foi peremptria. Ningum se queixava, porque a persuao geral era que todas
as representaes dirigidas cria romana
neste sentido seriam inteis. Assim, as cou-
no mesmo estado, se o nncio no houvera comsas

teriam
continuado
indefinidamente
mettido a imprudncia de entrar
em
Era
lucta
com
triste
fazia.
os infantes, suscitando
com
tal
procedi-
mento a animadverso
d'elrei
(2).
uma
confisso a que D. Pedro Mascarenhas
corte de Portugal tolerara as
dema-
sias
e prevaricaes de Gapodiferro, e conti-
nuaria a toler-las, se
uma
questo de orgu-
lho no a tivesse revocado ao sentimento do
prprio dever e ao zelo,
um
pouco
tardio,
da
moralidade e da justia.
(1) ibid.
(2)
ibid.
264
Depois desta tempestuosa audincia, PauIII partiu para Tivoli e Frascati, d'onde s voltou a Roma a 5 de setembro, saindo de novo para Loreto passados quatro dias. Debatia-se entretanto a questo do nncio e dos infantes entre os cardeaes Ghinucci e Del Monte e os advogados escolhidos pelo embailo
xador para sustentarem a causa dos prncipes. Se os factos que Capodiferro allegava nas suas informaes eram exactos, elle nem os injuriara, usando de um direito que ao mesmo tempo era um dever seu, nem deixara de guardar respeito ao soberano e a seus irmos, mandando rogar antecipadamente a D. Joo III por um dos seus prprios validos, cujo testemunho invocava, que no o compellissem a usar dos poderes que lhe haviam sido
commettidos. Por estas e outras circumstancias a discusso protrahia-se, e o embaixador no poder, durante os quatro dias que o papa se demorou em Roma, alcanar nova
audincia.
cterisava,
a audcia, porm, que o caraPedro Mascarenhas penetrou, emfim, alta noite e quasi fora no sacro palcio, poucas horas antes da partida do papa para Loreto. Estava convencido de que a repugnncia do pontfice a ouvi-lo procedia de querer evitar emquanto podesse a revocao
Com
D.
ii65
do nncio, e queixou-se amargamente da descom que eram pospostos os negcios mais urgentes d eirei seu amo O despeito de Paulo iii pela intruso do embaixador converteu-se em explicaes e desculpas. Quiz depois convenc-lo da convenincia de ficar em Roma para convalescer de uma doena que padecia Mas D. Pedro Mascarenhas reconsiderao
;
cordou-se
naquelle
momento de uma
pro-
messa de romagem ao sanctuario do Loreto, promessa para cujo cumprimento achava a conjunctura propicia. Posera o papa a mascara da benevolncia elle punha a da devo;
o.
Vieram, emfim, a
ficaria
em Roma
ainda
um accordo. D. Pedro um dia para ver cer-
tas notas
que Ghinucci e Del Monte deviam

iria
transmittir-lhe sobre a reforma da Inquisio..
e depois
encontrar-se
com
o papa
em
Viterbo, onde
tambm
estaria Santiquatro, e
d'onde se expediria para Portugal
um
correio
com
iicito
as resolues ahi tomadas
(1)
Supposta a astcia da corte de Roma, seria suspeitar que as annunciadas communicaes de Ghinucci e Del Monte eram um meio a que se recorria para suscitar embaraos ao embaixador, distrahindo-lhe a atteno
(1) ibid
266
com um
plexo e
negocio no
menos importante que

e,
o da revocao do nncio,
difficil.
alm disso, com-
Entretanto, o mais provvel
que os protectores dos conversos instassem pelas modificaes da bulia de 23 de maio, que os mesmos conversos pediam, antes que Gapodiferro sasse de Portugal e elles ficas-
sem entregues sem proteco
s perseguies
de que era annuncio nada equivoco a mudana de inquisidor-mr. Fosse o que fosse, certo que os dous cardeaes effectivamente apresentaram a D. Pedro Mascarenhas os
pontos sobre que o papa resolvera deferir
fa-
voravelmente s supplicas dos christos-novos.

Debatida a matria, depois de examinada pebaixador, a questo veio a cifrar-se
advogados da coroa escolhidos pelo emem duas resolues importantes, acerca das quaes os cardeaes declararam positivamente que o papa no cederia. Era a primeira, que nos proceslos
sos por heresia se communicassem aos rus,
no sendo estes pessoas poderosas, os nomes das testemunhas de accusao era a segunda, que do conselho geral da Inquisio houvesse recurso sempre para a sancta s. Conhecendo que todas as diligencias para mover
:
Ghinucci e Del Monte eram baldadas, porque se limitavam a dizer que no eram seno in-
267
terpretes da decisiva vontade do pontifica, o embaixador pediu que, ao menos, se lhe desse espao para communicar sua corte aquela
resoluo, e receber instruces.
Nem
isso,
porm, pde obter. Os cardeaes respondiam a todas as ponderaes de D. Pedro que no estavam auctorisados para conceder semelhante mora, e que o conhecimento que lhe haviam dado daquelle assumpto fora pura
formalidade, visto serem as deliberaes to-
madas negocio de
fice,
conscincia para o pontdiplo-
no assumpto de controvrsia
(1).
mtica
Duas causas urgentes chamavam,

tida para Viterbo,
portanto,
D. Pedro Mascarenhas conferencia promet-
onde effectivamente
foi al-
canar o papa e onde encontrou j Santiquatro. Alli, em Montefiascone e em Orvieto, perseguindo com instancias incessantes o pontifice.
pde obter que a minuta da nova
bulia
acerca da Inquisio fosse revista pelos car-
deaes Santiquatro e Jacobacio de accordo
com
(1) Carta de D. Pedro Mascarenhas a elrei de 19 de setembro de 1539 (Correspond. Orig., f. 252). Esta carta comida da tinta e ditflcil de ler (bem como a
de 10 do
lido a
f.
mesmo mez)
150 do cdice
acha-se
em
extracto assas ni-
268
Del Monte; e posto que no viessem a modificar-se
nas conferencias as resolues ado-
ptadas, o
embaixador chegou com a prpria
insistncia e
com
o favor de Santiquatro a
alcanar que a expedio definitiva da bulia

declaratria se no verificasse antes de se enviar copia delia
a D. Joo
iii (1).
Entretanto,
esta concesso
no
foi
feita
sem condies
assas restrictas.
primeira era entender-se
annos concedidos aos christosnovos, para serem julgados nos casos de heresia segundo as formulas estabelecidas para
que os
ires
os processos crimes ordinrios, ficavam

visto
in
petto (mentalmente) prorogados desde logo,
estar a expirar esse praso
bulia de 23 de
marcado na maio de 1536: a segunda era

chegar imprete-
que a resposta
d'elrei deveria
rivelmente at 15 de novembro, allis expedir-se-hia a bulia declaratria: a terceira consistia
em
intimar elrei os inquisidores, logo
que chegassem as cartas do embaixador, para no innovarem a forma do processo at

ulterior resoluo:
a quarta e ultima vinha a
ser que, dada a hypothese de no chegarem
essas cartas seno depois de haver expirado
o praso dos trs annos, se porventura se

(1) Ibid.
ti-
269
viesse j prendido algum christo-novo e comeado a processar com as formulas ordina
rias
da Inquisio,
final
ficaria
o processo suspen-
so at
resoluo sobre a matria. Por
outra parte, os trs pontos
em que
o papa
declarava estar firmemente resolvido a
no
ceder eram que o infante fosse demittido do
cargo de inquisidor-mr; que se estabelecesse de modo positivo o recurso para Roma, que,
finalmente, se posesse
nicarem-se os
como regra communomes das testemunhas de ac-
cusao aos rus, no sendo estes pessoas poderosas, reservando para si o pontifice designar quaes deviam ser includos nessa categoria. O embaixador obrigou-se ao cumprimento das quatro condies, sob a pena que
rantia,
o papa lhe quizesse impor. A mais certa gaporm, destas convenes, no sentir
de Paulo
iii,
era o direito que tinha de acabar

Entretanto, para que a primeira
com
a Inquisio, se ellas no fossem cum(1).
pridas
condio
podesse effectivamente realisar-se, expediu-se de preveno um breve ao nncio, estatuindo que, apenas expirasse o praso dos trs annos relativo ordem do processo dos
(1) Carta de D. Pedro Mascarenhas de 21 de se~ lembro, na Correspond. Orig., f. 181.
270
rus de heresia, continuasse a seguir-se o
mesmo systema, emquanto se no chegava a accordo definitivo sobre aquelle assumpto (1).
Gommunicando a
elrei estas resolues,
D.
Pedro Mascarenhas expunha com franqueza a sua opinio e o estado verdadeiro das cousas. Tinha feito quanto humanamente era possivel para combater as intentadas declaraes.
discusso plcida, as scenas violentas,
em
que de parte a parte se descera at as

rias grosseiras
(2),
inju-
tudo fora
intil
para
com
o papa e Del Monte. No esperava, portanto, que as ponderaes enviadas de Portugal tivessem mais fora que as suas e as do car-
Se quizessem allegar, para se no revelarem os nomes das testemunhas, as vinganas dos christos-novos contra ellas, cumpria provar o perigo com factos e no com vagas declamaes; porque os christosnovos provavam com documentos indubitveis as perseguies que lhes faziam e as dedeal protector.
(1)
Breve ao nncio de 22 de setembro, na Symni.,

f.
vol. 31,
(2)
418
v.
nunca passou nenhum dia em que Santiquatro e eu nom combatssemos com lio Papa e com Monte a tu por tu, sofrendo alguas vezes ms palavras e disendo outras semelhantes: Carta de Pedro Mascarenhas de 21 de setembro, 1. cu.
271
monstraes de malevolencia que lhes davam;

e no se contentando de apresentar esses do-
cumentos na Rota ou ao papa, tornavam-nos

pblicos pela imprensa. Espraiando-se
em
elo-
gios ao infante D. Henrique e sancta inten-
com que
f,
eirei
o posera frente do tribuelle
nal da
aconselhava, todavia, que
pr-
prio resignasse o cargo. Estava persuadido
de que o pontfice no cederia nesse ponto, e de que isso devia custar tanto menos, quanto era certo que se tinha obtido a revocao do nncio, principal fim da nomeiao do infante. Quanto s appelaes para Roma, suppunha que ainda se poderia vencer no se tractar desta matria na bulia declaratria, conservando-se a questo irresoluta, como se deixara na de 23 de maio de 1536, sem se affirmar nem negar a existncia do direito de appelao, maiormente attendendo a que ainda faltavam sete annos para acabar o praso em que os confiscos eram prohibidos, questo talvez a mais grave para os conversos, e na
qual, sobretudo, lhes importaria depois pode-
rem appelar para Roma. No que, porm, tocava revelao dos nomes das testemunhas
o embaixador promettia a
elrei suscitar taes
embaraos com as objeces, quando se tractasse de definir quaes eram os rus podero-
272
SOS, que,
por fim, de excepes

lanto
em
excepes,
viriam a conceder
ou mais do que se
desejava, ficando quasi todos os chirislos-no-
e,
vos directa ou indirectamente mcluidos nellas por consequncia, annulladas as vantagens
que os mesmos esperavam tirar por esse lado da bulia declaratria (1). No meio destas questes sobre o futuro modo de proceder da Inquisio, tinham acaso esquecido as discrdias do nncio com os infantes, ventiladas a principio
com
tanto fervor?
Desde que o papa accedia
revocao de Je-
ronymo
Ricenati, a contenda
tomava
um
ca-
racter benigno, e a necessidade de estampar
na fronte do delegado apostlico o ferrete das suas corrupes tornava-se menos urgente. Ao mesmo tempo o papa, que resolvera mandar julgar a causa de Ayres Vaz pelo cardeal D. Afonso conjunctamente com o nncio, advertido de que seria impossivel fazer concorrer os dois adversrios a esse acto,
irrita-
dos como estavam um cara a soluo da diiculdade em ordenar que o ru, solto sob fiana, viesse justificarse na cria romana. Sem deixar de transmitcontra o outro, bustir
sua corte este expediente, o ministro poj-
(1) Ibid.
HISTORIA DA (VQUSIO
#ui>
273
ponderava, todavia,
inconvenincia
abriria
ae consentir
num
facto
que
exemplo
para
para os christos-novos evitarem o castigo,

faeilitando-se-lhes
sarem de Portugal
vulgar,
Homa. Usando de uma metaphora

enrgica, D.
mas
Pedro Mascarenhas fazia sentir as consecjuencias de um arbtrio que o papa considerava ou fingia considerar como natural e
simples
(1).
Entretanto,
um
incidente inesperado esteve
a ponto de annuUar ou, pelo menos, de retardar nos seus effeitos os esforos do embaixador.
larga negociao sobre as duas decielle tinha
mas que
josos
clero,
conduzido a termos vanta-
em Portugal pelo com approvao do poder civil, viera a um accordo com o nncio. No nos dilataremos com um assumpto que no perfora
transtornada
que,
tence ao objecto deste
livro.
Baste saber-se
que esse facto foi communicado ao ministro portugus quando conclura com Paulo iii um contracto em que, a troco de composio ou resgate comparativamente moderado, se remia aquella extorso, ou, para melhor dizer, em que o papa cedia ao rei o direito de a
converter
em
proveito prprio.
Mas
a desvan-
(1)
apara que o
II
iisso
nom
salte
da armada:
Ibid.
TOMO
18
274
politica
tagem
da inopinada transac?^
^îa
e,s^.ri-
era maior que a econmica. D. Pedro,
bado nas terminantes instruces que recebera de Lisboa, tinha certificado o papa de que elrei cortara todas as relaes diplomticas com o nncio depois da affronta feita a seus irmos, e resolvera no tornar a renov-las por caso algum. O pacto feito em Lisboa sobre as decimas, cujo contedo Capodiferro transmittira para
Roma, desmentia,
po-
rm, solemnemente essa affirmativa. Por outro lado, o embaixador tinha j alcanado mandar-se expedir o breve de revocao. mdependente de ulteriores exames sobre o promas, cedimento do delegado apostlico vista da boa harmonia que esse facto indicava existir agora entre o governo portugus e o nncio, repugnava ao papa enviar o breve, tanto mais que se tornava necessrio dar tempo a Ricenati para realisar os ajustes que fizera. Tal era a situao difficil em que os erros da corte de Portugal collocavam o seu ministro, cujo despeito se manifesta de modo nada
;
equivoco na respectiva correspondncia
(1).
(1)
nhas datada de Perugia, com a lecedente, na Correspond. Orig.,
Veja-se a longa carta de D. Pedro Mascaremesma data da anf.
173 e segg.
JiSTORIA
DA INQUISIO
2/0
rk
>i\ia,
todavia, de perseverana, ajudada
oe4v\
activa cooperao de Sanliquatro, e tendo
lido a arte
de persuadir Paulo
feita
iii
de que a
transaco,
em
como
daria
o era a provavelmente os resultados vantajosos que se esperavam, D. Pedro Mascarenhas chegou a obter a acceitaco de um termo malis
nem era segura, celebrada com elle, nem

Lisboa,
dio
entre os dous contractos, obrigando-se
a pagar
em Roma,
dentro de breve praso, a
somma
com que finalmente se expedisse o breve de revocao ao nncio, designando- se-lhe o termo para sair de Portugal at 1 de novembro, visto haconvencionada, e fazendo
verem desapparecido, com os ajustes

pretextos
ras
(1).
definiti-
vos sobre o resgate das decimas, todos os

plausiveis
para
ulteriores
demo-
Mas
o papa, se, por
um
lado, fazia conces-
ses importantes, temperava, por outro, o contentamento do embaixador com uma resoluo
que no menos lhe contrariava as pretenses. Posto que houvesse convindo em retardar a expedio da bulia declaratria relativa In-
(1)
bro,
Carta de D. Pedro Mascarenhas de 4 de outuCarla de Sanlina Correspond. Orig., f. 193.
quatro de
de outubro,
ibid.
f.
239.
276
HISTORIA DA INQUISI
"^"^
quisio, tinha-0 feito no presupposto
of'^.
se dilataria a sada do nncio at

ciar
r-se
appro-
devidamente de que lado estava a rajjifo na sua contenda com os infantes, e at se iie poder enviar successor. Agora, porm, que as circumstancias mudavam, entendia que no lhe era permittido abandonar os conversos, visto que, alm de ser chegada a epocha em que cessavam para elles as garantias do processo
civil
ordinrio nos julgamentos da In-
quisio, ia sair de Lisboa o nico
homem
que, pela auctoridade de que estava revestido,
podia ampar-los eficazmente contra os dios

e perseguies injustas
migos. Nesta parte, Paulo
dos seus figadaes iii mostrava-se
inifir-
me, e a perseverana e insistncia do embaixador e de Santiquatro luctaram em vo com a sua inabalvel vontade. Ou consentirem na conservao do nncio ou na expedio da bulia declaratria. Deixava ao arbtrio delles a escolha entre estas duas solues (1). D. Pedro Mascarenhas teve, portanto, de ceder. Ao passo que se redigia o diploma pontifcio, pelo qual se aclaravam as disposies da bulia de 23 de maio, e se determina-
(1) ibid.
277
inquisi-
vam melhor os
dores
limites da aco
dos
em
relao aos conversos, o ministro
portugus recebia o mao fechado da correspondncia do pontifice para Capodiferro, onde

se continha o breve de revocao. Remetten-
do-o para Portugal, D. Pedro Mascarenhas

demittia de
si
qualquer responsabilidade acerca
do modo por que esse breve fora redigido, visto que se lhe dera fechado (1). Desconfiava de tudo quanto partia da corte de Roma, e por isso avisava o seu governo de que, fossem quaes fossem as palavras do breve, a declarao feita pelo papa, de que os poderes
de Ricenati como delegado apostlico cessariam desde o momento em que o recebesse, e de que a sua demora em Lisboa no passaria alm de 1 de novembro, tinha sido categrica, e Santiquatro tomara delia por escripto
portanto,
uma nota que enviava. No deviam, em caso algum consentir-lhe o menor acto de jurisdico, nem admittir que se
conservasse no reino mais
um
dia
alm do
no
praso marcado. Pelo que, porm, dizia respeito bulia declaratria, consolava elrei,
(1)
porque eu, senhor, no vy o l)revo
nem
sey
o que se nele
mais confemi):
Ihi<l
278
S
com
as vantagens obtidas a troco do ce-
der neste ponto, e

der-se, ainda
com
a considerao de
ella viria a
que
mais tarde ou mais cedo
conce-
que se lhe obstasse agora, mas a esperana de se poder annullar de futuro. Na sua opinio, cumpria enviar a Roma para tractar deste assumpto, como
tambm com
varias vezes tinha aconselhado,

sulto
hbil, a
um
juriscon-
quem
se pagasse bem, para se
no tentar a receber dos agentes dos christos-novos alguma compensao da parcimonia com que fosse retribudo pelo governo. Ponderava que, sendo a bulia declaratria resultado das grossas peitas, que obrigavam a
cria
romana
tanta soUicitude, recebido o

fcil,
dinheiro o negocio se tornaria mais
e os
argumentos contra essas providencias achariam mais desembaraados os ouvidos daquelles mesmos que as reputavam indispensveis emquanto no tinham bem seguro o preo das suas venalidades (1). Como acabamos de ver, os resultados das
(1) E tambm lenho poi- sem duvyda que esta gente d boa composiam por esta decraratorya, e que ysto he o que faz dar tanta pressa. E lambem creo que depois de recebida se ouvyro myIhor as rezes por parle de V A.: Ibid
279
com o embaixador portugus, resumidos na sua expresso mais simples, eram, quanto sada do nncio, que se lhe assignalasse o curto praso de um mez incompleto para a verificar, e quanto nova bulia
negociaes
que se estatuisse a communicao dos nomes das testemunhas de accusao aos rus de heresia, e que se estarelativa Inquisio,
belecesse positivamente o direito de appelao.
cedera,
Eram os dous pontos em que o papa no bem como em no reconhecer a idoo-
neidade do infante arcebispo para exercer
cargo de inquisidor geral, objecto que no devia ser considerado na bulia e que, por assim dizer, ficava pendente. Mas, se o enviado de
D. Joo
III
podia vir a estes accordos
com
papa, a chancellaria apostlica podia falsificar

tudo,
como
o embaixador parece que previa.

ella fez.
Foi o que
tregara
Esse breve que se
lhe en-
fechado,
a fim de o transmittir ao
nncio por interveno do seu governo, dando-se assim a certeza a este de que fora expedido, encerrava na verdade a revocao de
Ricenati,
mas advertindo-se-lhe que a partida quando commodamente o podesse fazer, e asseverando-se-lhe que a sua vinda seria summamente grata ao pontifice, que se quefosse
ria aproveitar
das suas virtudes de prudncia
280
(1).
e de lealdade
Quaes estas fossem sabe-o
leitor.
bulia declaratria, longe de abran-
ger os dous nicos pontos concordados, era
amplssima, e dirigida exclusivamente a proteger os christij os -novos. Se, como o embai-
xador portugus affirmava, esse diploma custara caro, preciso confessar que a mercadoria justificava a elevao do preo. Expedida immediatamente depois do breve, a bulia estatua que em qualquer causa crime sobre matrias de f, sendo o ru de origem judaica,
se procedesse conforme as condies e
regras que se estabeleciam agora.
Eram
ellas
que o inquisidor-mr no podesse delegar a sua auctoridade seno por impedimento absoluto e em individuo que tivesse todos os requisitos cannicos que os inquisidores ordinrios no fossem vitalcios, nem recebessem salrios ou emolumentos pagos pelos bens dos rus, prestando juramento no acto da posse de bem servirem, sendo punidos, e
;
resarcindo as partes lesadas pelas injustias

e abusos que practicassem
(1)
;
que os accusatuoe...
aUsum
virliitis
prudentise et fidei
quando primum cum tuo commodo poferis ad nos

redire matures, venturas nobis
admodm
1".
gratus:
Breve de 3 de outubro de 1539, copia juncta Cor102. respond. Org. de D Pedro Mascarenhas,
281
dores e testemunhas, sendo achados em falsidade, fossem tambm punidos e reparassem

o damno que no se lhes indicasse previamente o que e por que modo deviam depor que ningum fosse preso sem sufficientes indcios, e que os crceres servissem para reteno e no para castigo que no se des;
sem
tractos
sem
fortes motivos, ouvidos pri-
meiramente os rus, e que esses tractos no excedessem os que se davam nos outros crimes que no se procedesse contra os christos-novos s por delao dos encarcerados, feita no meio dos tormentos ou. ainda, fora delles que os nomes dos accusadores e testemunhas de accusao fossem communicados aos rus, no se reputando estes por poderosos s por serem christos-novos, tanto mais que se devia attender a quanto a Inquisio era protegida por elrei que no caso, porm, de se dar a hypothese de um ru poderoso assim o declarassem por escripto e de commum accordo o inquisidor-mr e o
; ;
;
respectivo prelado diocesano, dando-se ao ru

vista da declarao para a contrariar
;
que se
podessem pr suspeies aos inquisidores, promotor, notrio e mais officiaes da Inquisio

;
que
em
caso
nenhum houvesse
distinc-
es odiosas, nas prises, na
ordem do
pro-
282
cesso e nos castigos, entre os christos-velhos e christos-novos que as commutaes das

;
penas
em
dinheiro se no consentissem
;
sem
to-
acquiescencia dos sentenciados
que
em
dos os casos se admittisse a reconciliao dos rus, no sendo relapsos, ainda depois de julgados dos sacerdotes at serem degradados das ordens, e dos seculares at o momento do supplicio, embora se allegasse que os mo;
via
no o arrependimento
mas
a sentena,
em
virtude da qual
medo que algum fosse

;
relaxado ao brao secular, se publicasse antes de cumprida, logo que se requeresse a
sua publicao que, interposta appelao para a santa s das sentenas interlocutrias injustas ou de algum outro aggravo, quer fosse do inquisidor- mr, quer dos menores, quer do conselho geral, o negocio ficasse parado at haver resoluo pontifcia que no
;
;
sermes escandalosos incitando povos contra os conversos, devendo sobreos tudo evitar semelhantes abusos os pregadores e os parochos. Emfim, ordenava-se expressamente que em todas as duvidas que recrescessem, tanto acerca da intelligencia desta bulia, como de tudo o mais que dizia respeito s attribuies da Inquisio, se recorresse s apostlica. As cautelas de direito para que
se pregassem
283
as precedentes providencias no fossem burladas,
a imposio
das penas cannicas
contra os que as menoscabassem
punham
remate a to importante documento (1). Esta bulia era uma nova victoria que a tolerncia alcanava, embora para a obter se houvesse derramado profusamente o ouro.
s concesses nella contidas a benevolncia da cria romana acrescentou pouco depois outra no menos importante, posto que a occasio de a aproveitar ainda estivesse remota. Faltavam sete annos para terminar o praso em que a condemnao dos rus de heresia no podia ser aggravada pelo perdimento dos
bens. Apesar disso, passou-se
uma
bulia se-
creta aos christos-novos, pela qual os con-
nos crimes religiosos ficavam perpetuamente abolidos. Era uma preveno a que podiam soccorrer-se terminados os sete anfiscos
nos, se nessa conjunctura as circumstancias

lhes
fossem menos propicias

Bulia Pastoris aeterni, 4 vol. 39, f. 123 v. e segg.
(2).
(1)
id.
octobr. 1536,
na
Symm,,
(2)
Esta Memoriale, na Simm., vol. 38, f. 56 v. de que no se encontra oulro vestgio seno a meno que delia faz o Memoriale, devia ser pouco posterior de 12 de outubro; talvez dos fins de 1539, ou princpios de 1540.
bulia,
284
Tal era o estado da contenda nos fins de
No proseguimento da narrativa veremos como essa victoria dos perseguidos no passava de um claro fugitivo, de uma van esperana, e como a indomvel pertincia dos
1539.
seus adversrios, a traio dos seus prprios
irmos e a
da cria romana e dos de-
legados pontifcios vinham dentro de pouco
tempo tornar
fcios.
inteis tantos esforos e sacri-
LIVRO
Vi
LIVEO VI
Agencia dos christos-novos em Roma. Substituio de Duarte da Paz. ltimos actos deste. Inutilisa-se a expedio da bulia de 12 de outubro, deixando de publicar-se em Portugal Causas deste Profacto. Situao desvantajosa dos conversos. segue-se na contenda acerca da nomeiao do infante D Henrique para mquisidor-mr Carta notvel d'elrei ao embaixador em Roma, e allega-
ô dos inquisidores contra a bulia de 12 de outuoro. Negociaes directas entre Pedro Mascare-
nhas e Paulo m. Discusses e scenas dramticas Parecer da juncta dos cardeais encarregada de examinar as rplicas do governo portugus. Destreza do embaixador, e vantagens que obtm. Sua partida para Portuentre o embaixador e o papa.
gal.
Situao
critica
dos christos-novos.
In-
quisio
comea a desenvolver maior
violncia.
Cessao temporria das negociaes em Roma. Discrdias d'elrei com o bispo de Viseu D. Miguel da Silva. Causas e progressos dessas discrdias. Fuga do bispo para Itlia. Enganos mtuos, e tentativas de assassnio. Diligencias em Roma contra o foragido prelado, eleito j occultamente cardeal. A questo da nunciatura em Portugal
288
renova-se entretanto. Negociaes de Cliristovam de Sousa, successor de D. Pedro Mascarenhas. Violentas discusses com o papa. Esforos dos agentes dos conversos. Viagem de Paulo iii, e proseguimento das negociaes. Accordo para se addiar a resoluo definitiva acerca da nunciatura. D. Miguel proclamado publicamente cardeal. Carta regia fulminada contra elle. Rompimento entre as duas cortes. Retirada de Christovam de Sousa. Manifesto do cardeal da Silva, que se liga com os conversos em dio d'elrei. Epilogo deste livro.
Conforme acabamos de
ii
ver, as
vantagens
ti-
obtidas pelos christos-novos deviam-se tanto
necessidade que D. Pedro Mascarenhas
vera de fazer concesses, o agente delles
como ao ouro que espalhara com mo larga.
Este agente j no era o

tara aquelle longo pleito,
mesmo que enceem que os hebreus

seus
inimigos
portugueses
defendiam
dos
vida, fortuna e liberdade.
Duarte da Paz fora
substituido por
nio,
um
certo doutor Diogo Ant-
ao qual, alis, ajudavam outros agentes que residiam em Pioma ou que l eram enviados de tempo a tempo pelos chefes dos conversos. Se no se podem saber com certeza as causas que produziram a excluso de Duarte da Paz, podem pelo menos conjecturar-se
com grandssima
probabilidade.
lei-
tor recorda-se por certo
289
da historia deste hoapenas chegado a Roma, se offemem, que, recia impudentemente a elrei para trahir os
seus committentes, e de cujas vergonhosas
relaes
com
o arcebispo do Funchal restam

elrei,
tantos vestgios. Desauctorado por
ven-
do-se depois a ponto de perecer debaixo do
punhal de um assassino, aquella alma de lodo continuou a arrastar-se nos caminhos tenebrosos das deslealdades e vilanias. Para elle
era tudo o ouro, e todo o ouro era pouco.
luxo e a cubica afogavam-lhe os remorsos, e

j
da correspondncia de Sinigaglia vemos que em 1535 os christos-novos estavam altamente irritados contra o abuso que fazia da commisso que acceitara. Se, antes de subs-
titudo, continuou sempre a desservir occultamente a causa de seus irmos no fcil diz-lo mas sabemos que nos meiados de 1539 fazia denuncias secretas a D. Joo iii por interveno de D. Pedro Mascarenhas (1).
;
(1) Na minuta dos apontamentos para se responder s cartas de D. Pedro Mascarenhas e do cardeal Santiquatro, dos fins de setembro e princpios de outubro (Corresp. Orig. de D. Pedro Mascarenhas, f. 160 e seg.) l-se o seguinte: Item, a D. Pedro que fale com Duarte da Paz e lhe escrevera se
TOMO
II
19
290
Versavam essas denuncias sobre os conversos que fugiam a occultas de Portugal para
a
Itlia,
fuga
em
tegia Capodiferro,
que principalmente os proquando eram assas abas(1).
tados para obter proteco
Desde que
dei-
xara de ser procurador dos christos-novos tinha-se trasladado a Veneza (aonde commummente se acolhiam os judeus portugueses), para melhor exercitar o cargo de espia. Fingia-se ahi para com elles sectrio occulto
da lei de Moyss, guardando as exterioridades de christo, e obtendo assim ao mesmo tempo a confiana das suas victimas e dos outros espias d'elrei (2). O seu dio contra os que o
ahi no estiver, e saiba dele tudo o que lhe parecer
necessrio e de que escreveo que o queria avisar. (1) InstrucQes de 21 de setembro ao conde da Castanheira, em Sousa, Annaes, p. 403 e 404.
(2) o que se deduz da seguinte passagem Pro Carollo me mandou de Veneza o traslado dum escripto que lhe Duarte da Paz dera pra mim, o qual nom quis dar de sua letra por ser aviso de chryslos novos de Lisboa; e que elle ha que faz grande servio a Deus e a "V. A. em m'avisar e quer nisto tamto segredo como V. A. ver no prprio escripto que lhe com esta mando: Fero Carollo me escreve que elle vio agora em Veneza os chryslos novos que estoutro diz no escripto, os quais est certo virem aly a fazer franquia sua pa:
291
haviam substitudo e, talvez, alguma imprudncia que o trahisse, obrigaram-no a desmascarar-se e romper, emfim,
carta ao papa, na qual
com
os seus
antigos clientes. Dirigiu pela imprensa
uma
ressumbra todo o fel do despeito, atravs da linguagem meliflua de um hypocrita. Nessa carta buscava demonstrar que se devia impor a pena de confisco
aos sentenciados pela Inquisio, ainda
suppondo que no fosse este o direito commum porque, na opinio delle, os hebreus, que no deixariam de judaisar por temor da
;
morte, deixariam de o fazer por

quezas.
Um judeu dizia
amor das
ri-
elle
tem em mais
estimao algumas alfaias do que a vida e a honra. Lembrava, como prova da convenincia de os reduzir misria, a promptido com
que recorriam corrupo dos ministros pno s contra os extranhos, mas tambm contra os da prpria raa e, at, contra os seus parentes mais prximos. Para elles proseguia o antigo agente dos conversos no ha perigo ou trabalho, vileza ou crime que no lhes parea leve quando se tracta de
blicos,
sajem e a dos outros que se esperam Carta de D Pedro Mascarenhas de 2 de dezembro de 1539 Corresp. Ong., f. 199.
:
292
adquirir
historia
Citava a este propsito a horrvel
de
um
hebreu, Henrique de Sousa,
que, por motivos dessa ordem,
mandara
as-
e escapando este, apesar das feridas mortaes que recebera, recusara pagar o preo do crime pelo incompleto do resultado, vindo por isso a morrer debaixo do punhal dos sicrios, burlados nas suas esperanas de recompensa. Aconselhava que a tera dos bens dos sentenciados se deixasse aos filhos, attentas as converses foradas que se haviam feito o resto, porm, que se applicasse a obras pias. O outro ponto, que Duarte da Paz reputava capitalissimo, era a questo dos crceres. Quanto a elle, deviam ser secretssimos e as prises cellulares, para que no se esforassem uns aos outros na obstinao do erro. No que tocava a communicarem-se aos rus os nomes dos accusadores e testemunhas claro que havia de sentir o contrario daquillo que os seus antigos clientes pediam e que a razo indicava. Como conhecedor do viver intimo dos christos- novos, tractava de demonstrar que elles se deviam reputar poderosos pelos laos de religio e de parentesco que ligavam entre si as famlias opulentas, e pela dependncia em que estavam os pobres dos abastados, em
sassinar seu prprio
filho,
293
quem s podiam
encontrar amparo no meio
da malevolencia geral. Era desta unio que

resultava a fora dos conversos, acerca da
qual fazia peso a auctoridade de um homem que por tanto tempo dirigira em Roma os negcios communs da gente hebra. Depois das consideraes geraes que apresentava, Duarte da Paz offerecia-se a fazer revelaes importantes a este respeito, se quizessem ouvi-lo, do que resultariam grandes vantagens para o exalamento da f e progresso do christianismo. Bradaya-lhe a conscincia que esse papel dirigido ao pontfice contra seus irmos era da mais hedionda torpeza, e por isso terminava com uma perorao, em que se associavam monstruosamente o remorso, a raiva, o descaramento e os esforos impotentes do hypocrita para esconder debaixo do manto da religiosidade a negrura dos fins que se proconclua elle punha. Se disserem que me no move o zelo da f, mas o despeito por me no pagarem as dividas que contrahi
e por, ainda
em
cima,
me perseguirem,
me
conhece.
applo
para Deus que v as minhas intenes, e

ainda para a gente que
certo,
porm, que deste ultimo facto tirei eu argumento para inteiramente me convencer do que
j sabia.
Repito que por dinheiro padecero a
294
HISTORIA DA INQULSIO
morte, e para no o perder sero os melhores christos do mundo. Foi por misericrdia
comigo porque os tiomens de bem tornam-se maus com a ingratido e com as injurias dos seus superiores; e eu, por esse motivo, se era mau,
divina que assim procederam
;
espero tornar-me
Christo.
bom com
a graa de Jesu-
Mas bom ou mau,
direi
sempre nesta
matria cousas honestas e verdadeiras,
em
honra do Salvador, a quem rogo me defenda das traies, falsidades e dolos prprios de
taes herejes
(1).
Para no voltarmos a falar deste miservel, mencionaremos aqui os poucos vestgios que se encontram do resto da sua tenebrosa existncia. No contente com aquella espcie de manifesto dirigido ao papa, Duarte da Paz publicou um libello famoso contra o individuo que o substituir e contra Affonso Vaz, christo-novo residente em Ptoma, e provavelmente
(1) Copia do impresso dirigido a Paulo iii por Duarte da Paz, na Corresp. Orig. de D. Pedro MasE asy lhe mando agora outro carenhas, f. 273 (treslado de hua carta estampada que Duarte da Paz escreveu de Veneza ao papa sobre esta materya da Inquysiam que tambm serve ao ponto em que agora estamos: Carta de D. Pedro Mascarenhas de 4 de outubro de 1539: Ibid. f. 194 v.
assessor
295
de Diogo Antnio. Accusado judi-
cialmente pelo fiscal da fazenda e da camar

apostlica (talvez porque as infmias lanadas
sobre os
dous agentes dos conversos

foi
refle-
ctiam sobre os ministros e officiaes da cria
romana) o insolente hebreu

revelia e
processado
condemnado
forca
(1).
Depois disto
apenas consta que estivera algum tempo preso em Ferrara, onde parece que vivia e onde practicara alguma das suas usuaes vilanias (2).
J ento, ou pouco depois, tinha-se declarado
de novo sectrio da lei de Moyss. Para, emdas suas faanhas, passou em seguida Turquia, onde abraou o islamismo. Alli, segundo parece, acabou obscuramente a carreira desse desgraado, maldicto de Deus, infamado na ptria e fora delia, e
im, coroar a serie
(1)
Copia da sentena acha-se a
f.
133 da Corresp.
Orig. de D. Pedro Mascarenhas.
folheto impresso
que deu motivo a

trar,
Itlia.
(2)
ella,
e que no
talvez ainda exista
podemos enconnalguma bibliotheca de

veo mays avyso e o
;
De Duarte da Paz
nom
derradeiro que tyve foy estar preso em Ferrara por mandado do duque sobre trampas que entre elle e seus parentes nunca faltam: Carta de D. Pedro Mascarenhas de 10 de maro de 1540, na Correspond. Orig.,
f.
219.
296
exemplo singular da abjeco extrema a que o desenfreia mento das paixes pde conduzir
o
homem
(1).
Obtida a expedio da bulia de 12 de outubro, os agentes dos christos-novos remet-
teram-na para Portugal por
um
expresso. Se-
gundo
parece,
o procedimento de Duarte da
Paz tinha achado imitadores entre os da sua raa. Havia em Lisboa varias familias hebras que, talvez a troco da impunidade, talvez porque sinceramente seguiam a religio dominante, estavam ligadas com o partido da intolerncia. Succedeu ser o mensageiro parente de uma dessas familias e da mesma parcialidade.
ensejo para fazer
um bom
servio
(1) Consta da bulia ircumspecta de 28 de outubro de 1542 em que revogada outra concedida a Duarte da Paz para no serem elJe e os seus parentes por consanguinidade ou affinidade perseguidos ou presos pela Inquisio. Ahi diz o papa: prsefatus Eduardus postmodum christianam fidem abnegaverit, et non solum ad hebraicam perfidiam redierit, verum etiam Turcarum sectam public profiteatur et damnabiliter sequatur: Original no Cartrio da Inquisio no Arch. Nac. Numa carta de Pedro Domenico de 27 de abril de 1542 (G. 2, M. 2, N.o 53) allude-se a este facto de Duarte da Paz
abraar o islamismo.
297
causa que occultmente servia era favorvel. Aproveitou-o. Protrahiu o mais que pde a viagem, e quando, emfim, chegou a Lisboa
ainda
se
conservou escondido alguns dias
sem
entregar a bulia e as cartas que a acom-
panhavam. Era, pelo menos, assim que depois em Roma o agente principal dos conversos explicava a tardana que houvera na entrega daquelle importante documento, o que concordava at certo ponto
feitas
com
as declaraes
a este respeito por Capodiferro depois

Itlia,
D. Pedro Mascano eram para a exrenhas, cujas tendncias cessiva credulidade, suspeitasse de pouco exacta semelhante narrativa, e ainda menos acreditasse as explicaes do nncio (1). Fosse como fosse, o diploma pontifcio, cuja concesso custara tantos e to dilatados esforos, alm de avultadas peitas, ficou inteiramente inutilisado. Na verdade, o breve que exonerava Jeronymo Ricenati, longe de lhe fixar o praso para sair do reino do modo
de voltar a
embora
promettido
em Roma,
deixava,
como
dis-
semos, a seu arbtrio a epocha da partida; e

tanto, que, intimado,
segundo parece, pelo go-
(1) Carta de D. Pedro Mascarenhas de 9 de maro de 1540, na Corresp. Orig., f. 211.
298
vrno para
quelle
sair,
(1).
respondeu
com
a copia da-
breve
Entretanto,
efectivamente
rei
exonerado e contando com a resistncia d'ela todos os seus actos, achava-se numa situao difficil de conservar por muito tempo. Assim, resolveu-se a partir nos fins de no-
vembro
(2),
sem
publicar a bulia declaratria,
nem
a intimar aos inquisidores, deixando os
christos-novos de peior condio do que es-
tavam, visto que iam acabar as garantias especiaes concedidas na bulia de 23 de maio,
ao passo que lhes faltava
um
representante
ex-
do
pontifice,
para
quem appelassem dos
cessos dos inquisidores.
Qual
foi
a causa deste singular procedi-
mento de
um homem
que at ento protegera

?
resolutamente os conversos e que tantas vantagens pecunirias tirara dessa proteco
Se
(1) E o que se deduz de um dos apontamentos para a resposta s cartas de D. Pedro e de Santiquatro dos fins de setembro e princpios de outubro (Corresp. Orig., f. 160): Carta a D. Pedro sobre a yda do nncio em que se diga o que se passou qua com ele sobre sua ida e o breve que mostrou que se lhe de la mandou, e o que respondeu, e que se aproveyte deste queixume, etc. (2) Carta de D. Pedro Mascarenhas de 9 de maro, na Corresp. Orig., f. 209.
299
acreditssemos as primeiras explicaes daquelle extranho acto, voltar a
que
elle
deu depois de
Roma,
a bulia de 12 de outubro che-
gara to tarde a Lisboa, que, estando de partida, o tempo ter-lhe-hia faltado para a azer executar, se o houvera tentado. Mal acceita esta desculpa, porque o breve de revocao lhe deixara a faculdade de se demorar mais
ou menos, dizia depois que se achava j em Gastella quando recebera o diploma pontifcio, e no se julgara habilitado para volver de novo a Lisboa, afim de o fazer cumprir (1). No extenso memorial dirigido pelos christos-novos a Paulo iii em 1544 o procedimento
de Capodiferro nesta conjunctura descul-
pado pelos mesmos que delle haviam sido victimas. Affirma-se ahi que a bulia continha alguns pontos obscuros, acerca dos quaes elles prprios haviam encarregado Capodierro de obter do pontfice os necessrios esclarecimentos (2). Uma circumstancia, porm, tira o valor a este favorvel testemunho dos
conversos. Capodiferro, apesar de todas as
queixas de corrupo que contra
elle havia,
longe de cahir no desagrado da cria romana.
(1) Ibid.
(2)
f.
211.
vol. 31,
f.
Memoriale, na Symm.,
59.
300
adquiriu bastante influencia para ser chama-
do com Smigaglia, como depois veremos, aos conselhos do papa quando se tractava de
relativas Inquisio de Portugal ou aos conversos portugueses. No convinha, pois, a estes irrit-lo com accu saces acerca do passado. A correspondncia, porm, de D. Pedro Mascarenhas lana luz no meio de tantas trevas. Delia consta affirmarem nessa epocha os christos-novos que o motivo de se no publicar a bulia de 12 de outubro fora uma questo de dinheiro. Tendo na sua mo aquelle diploma, o nncio quizera que de novo se pagasse em Lisboa por alto preo o que por alto preo j se havia comprado em Roma. Ou que os chefes da raa hebra no tivessem as sommas exaggeradas que Capodiferro exigia, ou que o seu natural aferro ao ouro os fizesse hesitar, certo que resistiriam extorso. Vingou-se elle deixando de cumprir com o prprio dever e abandonando os christos-novos ao seu triste destino (1). Tal
questes
a Dulla decraratorya da inquisyam, que seu nuncyo lhes nam quizera pubrycir em Portugal, e que os daquella naam diziam que lio fizera por lhe loguo nam poderem dar tamto dinheiro de composyam como elle querya e que por esta causa
(1) .
. .
tio
foi,
301
segundo parece, o verdadeiro motivo da-
quelle imprevisto successo.
Assim, as nuvens que toldavam os horisontes da Inquisio, desvanecendo- se, deixa-
vam-na
d'antes
:
em
situao mais vantajosa do que
porque o resultado de todos os en-
redos que temos visto tecerem-se, de todo o ouro derramado pelos contendores durante a
activa iucta travada
na cria romana, vinha a ser
ficarem os christos- novos
um
delegado apostlico,
sem a proteco de sem essas poucas ga-
rantias que por trs annos lhes concedera a bulia
de 23 de maio, e inteiramente merc dos inquisidores, cuja fora moral augmentara desde que fora substitudo pelo infante D. Henrique o bispo
ciso
de Ceuta. Entretanto, era preadormecer depois de passado o primeiro perigo. Se Capodiferro no executara uo
a bulia, outro podia execut-la, e a resistncia
D.
do poitifice a approvar a nomeiao de Henrique havia de produzir ainda srios embaraos. Remover essa opposio do papa e impedir a vinda de novo nncio que posesse
em
vigor os
mandados
apostlicos
eram o
vyera sem na pubrycar Carta de D. Pedro Mascarenhas de 9 de maro de 1540, na Corresp.

se
;
Orig.,
f.
209.
SO
alvo a que deviam tender agora todos os es-
foros dos parciaes da Inquisio.
Vimos como D. Pedro Mascarenhas, ponderando os obstculos que se oppunham a que o infante exercesse a suprema magistratura do tribunal da f, aconselhava a D. Joo III que cedesse nesta parte. No foi acceito o
Longe disso, a 10 de dezembro de 1539 (1) elrei escreveu uma carta dirigida ao embaixador, mas cujo verdadeiro destino era ser lida perante o papa, carta onde as ameaas indirectas se misturavam com as expresses mais submissas de obedincia filial e com os queixumes mais sentidos da falta de afeio e confiana da parte do summo pastor. D. Joo III attribuia a resistncia deste a ter dado mais credito s falsas informaes dos conversos do que sincera verdade da palavra real, e procurava principalmente mostrar quanto era absurdo imaginar que elle rei procedesse como procedia por outro motivo que no fosse o zelo da religio. E' extrema a
conselho.
resp. Orig.
f. 37 da Cor265 est copia da verso deila feita por Santiquatro para ser lida ao papa. Nesta copia encontra-se a data de 10 de de-
(1)
minuta dessa carta acha-se a
sem data
mas a
f.
zembro.
ifrTORlA
DA INQUISIO
303
por-
importncia daquella carta neste ponto
que involve a confisso explicita das tristes consequncias econmicas que tivera para o paiz o cego fanatismo do monarcha. Segundo
ahi se affirmava, os christos-novos consti-
tuam
uma grande
til
parte da nao, e parte
que todo o resto do povo. Por elles, pelos seus cabedaes, o commercio, a industria e as rendas publicas cresciam de dia para dia, quando a perseguio veio mirrar a seiva da prosperidade geral, sendo notria a sada de sommas enormes de Portugal para Flandres, desde que a Inquisio se estabelecera. Razes de dio contra os conversos no as tinha porque sempre fora por elles leal e zelosamente servido, e a muitos fizera por isso assignaladas mercs. Cubica de lhes tomar as riquezas no se lhe devia attribuir, visto que cedera do direito de confisco pelo espao de dez annos, durante os quais os maus seriam exterminados, e aos bons no haveria que confiscar. A este propsito, declarava que, se o papa quizesse dar Inquisio todos os poderes e independncia que para ella se pediam, de bom grado cederia para sempre daquelle direito. Depois desta provc: de liberalidade, no podia deixar de deplorar que sacrificando elle interesses legi-
mais
304
timos ao incremento do catholicismo,
Roma
l
sacrificasse o catholicismo a interesses ign-
beis e mesquinhos. Por cada cruzado que
se possa ganhar
com
os conversos
dizia D.
em Portugal perdido cem, e, sou vilmente calumniado de querer o sangue das minhas ovelhas (1). Todas as diligencias dos christos-novos tinham unicamente por alvo retardarem o estabelecimento
Joo III tem- se
todavia,
<)
definitivo
fosse necessrio para
da Inquisio pelo tempo que lhes porem a salvo corpos e
fazendas.
corte
Dava ento a entender que, se a de Roma, com to extranho procedieile
mento, desservia a causa de Deus,

ria,
podelhe
se no tractasse de reprimir o prprio desfazer

;
peito,
justia
por
si,
como bem
parecesse
resoluo extrema, a que esperava
no chegaria nunca pela considerao em que tinha a pessoa de Paulo iii. Vindo questo de ser ou no mquisidor-mr o infante, mostrava-se altamente resentido da opinio que havia na cria, de que tanto mais suspeito devia ser o juiz supremo do tribunal da f quanto mais seu parente prximo fosse. Era
(1)
e ysto tudo he
Ibid.
como huum
to desavergo-
nhado fengimento que eu queria degolar as minhas

oveihaso
:
f.
39.
305
preciso ter alma superior a todas as injurias
para se no vingar desta
mas em nome de
do papa que llie pedisse a elle perdo de tamanha affronta, para evitar o castigo que a Providencia costuma reservar aos pes que desprezam e maltractam os bons filhos. Se fizera seu irmo inquisidor com abatimento da regia estirpe, conforme as opinies humanas, fora, justamente, por dar. na imparcialidade de tal prncipe, uma garantia aos christos-novos, que elles deveriam comprar a peso de ouro, se no tivessem melhor recurso nas intrigas que manejavam em Roma, Asseverava finalmente que, se descia
exigia
Deus
a queixar-se e a fazer estas ponderaes, era
porque,
ofendida,
pospondo os estimulos da honra s curava de obedecer voz da

(2).
prpria conscincia
Segundo vimos no
livro antecedente, a
mi-
nuta da bulia de 12 de outubro ou, por melhor dizer, os apontamentos para

ella,
redigi-
dos por Del Monte, haviam sido enviados a Lisboa, afim de se dar delles conhecimento a elrei e Inquisio, antes de definitivamente se expedir aquelle diploma. As circumstancias
(2) Ibid.
TOMO
11
80
6
occorridas
feitura
logo depois tinham apressado a
;
da bulia
mas
o procedimento de Ca-
podiferro, inutilisando essa providencia, repo-
sera tudo no anterior estado.

abril,
Com
a carta de
ou
em
data pouco diversa, remetteu-se,
Pedro Mascarenhas a impugnao dos inquisidores aos fundamentos em que a bulia se estribava. Aquelle arrazoado, no qual se ponderavam os inconvenientes das
portanto, a D.
providencias adoptadas, sobretudo importante
como termo de comparao para se avaliar bem a legitimidade das queixas dos
conversos e at que ponto elles tinham razo, no sendo natural que esta estivesse em tudo da sua parte. A primeira cousa que se impu-
gnava na bulia era estabelecer
ella
como
ha-
bilitaes impreteriveis para o cargo de inqui-
sidor ordinrio a idade cannica dos quarenta
annos e os graus acadmicos de doutor ou licenciado. Fundavam-se principalmente na falta de individuos em que se reunissem esses
predicados, evasiva
cto o
ftil,
visto ser to restri-
numero de
taes individuos. Mas,
como
se poderia acceitar semelhante condio quan-
do o inquisidor-mr nem sequer tinha os trinta annos at ento exigidos, nem habilitaes literrias
?
acceitao dessa regra im-
portava, por maioria de razo, o
mesmo que
admittir a inhabilidade do juiz
tribunal
rios os
307
da
f.
principio de
supremo do serem tempor-
inquisidores e sujeitos a
uma
syndi-
cancia depois de exonerados era igualmente

repellido,
com
pretextos cuja frivolidade no
necessrio ponderar.
Oppunham-se tambm
interveno dos bispos nos processos da

Inquisio
;
isto
oppunham-se restauraigreja.
o possvel da legitima disciplina da
Na em
questo da ordem do processo, recusavam

primeiro logar a validade da doutrina de
s se acceitarem por testemunhas da accusa-
o aquellas pessoas que podiam depor nos
crimes civis de furto e homicdio. Juridica-
mente os inquisidores tinham razo. O direito cannico admittia nos delictos contra a f os depoimentos dos servos, dos perjuros, dos co-rus, dos filhos contra os pes, dos irmos contra os irmos. A' luz, porm da philosophia e da moral tinha razo o papa. O fundamento
principal dos inquisidores era o receio de lhes
faltarem provas bastantes para
as suas victimas
(1).
Prohbindo-se,
condemnarem como se
efeito 6 proveito
Derogar nesta parte o direito he tirar todo o que da inquisio se pode seguir porque as heresias se nom provam senom por os participes dos crimes e pelos familiares e domesti(1)
308
pretendia prohibir agora, que se publicassem

edictos
com penas severas para que todos viessem denunciar os crimes religiosos de que tivessem conhecimento, explicando-se nes
ses edictos
em
que consistiam taes crimes, os
inquisidores viam igualmente
em
semelhante
impedimento quasi invencivel perseguio contra os judeus occultos porque, no trazendo a heresia prejuzo de
prohibio
terceiro, era
um
preciso incitamento aos delato-
res
(1).
No achavam menor
inconveniente
em
se prohibir que o ru, depois de receber
uma
vez tractos para confessar o crime, os tora receber sem apparecerem contra elle novos indcios de culpabilidade. Queriam que lhes Ibsse licito repetir a seu bel-prazer os trances de agonia dos que lhes cabiam nas mos, embora lhes faltassem para isso novos pretextos. Um dos pontos mais ventilados
nasse
jes
cos e per os parentes e pessoas com quem os heretem conversao e familiaridade; Resposta aos
Captulos, etc.
G.
2,
M.
2,
N.
49,
no Arch. Nac-
Os captulos redigidos por Del Monte a que se refere esta resposta acham-se na G. 2, M. 2, N. 46.
seja
a Inquisio de todo, e fazer que dar causa que os errores dos herejes non se possam saber nem sejam descubertos
(2)
he
tirar
som
efecto, e
Ibid.
HISTORIA Da INQUISIO
309
nesta longa contenda era o de se revelarem
ou no aos rus os nomes dos denunciantes

e testemunhas de accusao
e era
tambm
acerca desse ponto que os inquisidores com-
batiam
com mais
ardor.
No s invocavam
as disposies do direito cannico e a praxe

constante da Inquisio antiga e da moderna
em
Portugal, Castella e Arago, e at a dos
bispos quando procediam contra herejes,
mas
tambm ponderavam o
plos.
perigo de semelhantes
revelaes, perigo de que
apontavam exemVrios denunciantes haviam sido assassinados pelos parentes ou amigos dos rus, e
naquella
Lisboa
mesma conjunctura fora acutilada em uma testemunha de accusao. Davam
prova de que o assassinio era um meio a que os conversos recorriam facilmente, para evitarem os tormentos e o supplicio, um facto singular. Sendo preso algum delles, notria e claramente criminoso de judaismo, no tardava a fallecer na priso porque lhe propinavam veneno. A especificao dos indivduos a quem isto succedera faz crer que os inquisidores falavam verdade. Supposta a existncia do tribunal da f, tinham, portanto, fundamento para usarem do mysterio a que se queria obstar tanto mais que se impunha ao povo com severas penas o dever d& delao.
em
310
HISTORIA DA (NQUISIO
Mas, estabelecendo-se o sigillo como garantia para os accusadores e testemunhas, abria-se
campo
illimitado
aos odios e vinganas
parti-
culares contra os individuos dessa raa malquista das turbas

fanticas e invejada pelas
suas riquezas. Assim, no havia a escolher seno entre crimes e crimes, entre horrores e
horrores. Era
uma
situao absurda que pro-
cedia da natureza monstruosa da Inquisio
Igualmente absurdas seram as consequncias de qualquer resoluo que se adoptasse acerca
dos recursos das sentenas, tanto interlocutrias como definitivas. Sustentavam com razo os inquisidores que, tendo a bulia de 23 de
maio de 1536 estabelecido as trs instancias, do inquisidor ordinrio, do inquisidor-mr e do conselho geral, seria contra direito admittir
uma quarta instancia, admittindo-se as appelaes para Roma. Observavam que, por
um
lado, estas
appelaes podiam ser damno-
sas aos prprios encarcerados, retendo-os nas prises indefinidamente, e que, por outro lado,
meio para tornar impossidos delinquentes. Quer os provel o castigo cessos fossem avocados para a cria, quer submettidos a juizes delegados, no era nem decente nem fcil ao promotor da Inquisio
certeza,
eram com
seguir as causas perante esses juizes espe-
ciaes
311
ou perante a cria, a cada incidente que podesse dar pretexto a uma appelao Cl). Tudo isto era exacto. Mas em que consistiam essas instancias diversas de que faziam tanto apparato ? Em serem julgados os rus por individues inteiramente dependentes do inquisidor-mr, que os nomeiava e demittia a seu bel-prazer, e tanto mais a seu bel- prazer desde que um principe exercia aquelle tremendo cargo. Assim, posto que plausiveis, as ultimas allegaes dos inquisidores no tinham valor algum, attendendo-se realidade dos factos. Quando D. Pedro Mascarenhas recebeu a carta de 10 de dezembro e os apontamentos redigidos em harmonia com as precedentes ponderaes dos inquisidores, no se achavam ainda completamente ultimados outros negcios a seu cargo, e, entre elles um, o das decimas, que no fora menos dificultoso de resolver que o da Inquisio. Entendeu por isso dever pospor este at os concluir, visto que, no se havendo publicado a bulia de 12 de outubro, e tendo Capodiferro, no s sado de Portugal, mas tambm chegado a Roma no principio de fevereiro, a Inquisio estava
(1) Ibid.
312
inteiramente livre para proceder
como
enten-
desse. Terminadas, porm, vantajosamente as
outras negociaes
em que
vido, o hbil agente
se achava envolda corte de Portugal, e
que por mais de
uma
vez pedira a elrei o
exonerasse daquella
difficil
misso, dedicou-se
com ardor a trazer o assumpto do tribunal da f a termos taes, que podesse aproveitar-se da permisso que j elrei lhe dera de voltar ptria logo que as cousas chegassem a uma situao em que no houvesse que receiar acerca da existncia da Inquisio, nem acerca da permanncia do infante arcebispo no cargo
de inquisidor-mr
(1).
maro de 1540, o embaixador soUicitou e obteve uma audincia do pontfice para exclusivamente tractar daquelle melindroso assumpto e communicar-lhe a carta d'elrei, cuja verso, feita por Santi-
Nos
princpios, pois, de
por este ao papa. Temiam ambos que essa carta, embora nas formas moderada e at submissa, mas violenta e ameaadora na substancia, irritasse Paulo m.
quatro,
foi
lida
assim. Elrei dera um passo imprudente declarando que estava resolvido a
No succedeu
(1) Carta de D. Pedro Mascarenhas de 9 de maro de 1540, na Corresp. Ong., f. 207.
313
ceder para sempre na questo dos confiscos.

cia,
Pucci notara desde logo esta circumstanque o papa, ouvida a leitura da carta, apro
veitou avidamente.
Quanto a
elle, elrei
proce-
dera
bem
falando
com
desafogo,
como cum-
pria entre amigos confiados mutuamente um no outro. Estava certo de que um tal prncipe no fazia caso dos vis e desprezveis lucros que poderia tirar dos confiscos, que para sempre abnegava. Cria, porm, que a razo do seu prprio procedimento naquella longa contenda era clara. Desde que havia to graves queixas dos christos-novos contra a Inquisio, elle, juiz supremo, no podia deixar de ouvir ambas as partes, tanto mais que, no passando semelhantes matrias pelas mos d elrei, lhe era licito suspeitar mal dos inquisidores, do mesmo modo que D. Joo iii suspeitava dos offlciaes e ministros da cria romana. Supposta, porm, a inteno, mani-
festada na carta de 10 de dezembro, de
uma
perpetua e absoluta absteno dos confiscos,

o estado da questo mudava, e
elle
reputava
justas as representaes a favor da Inquisio
logo que desapparecia o motivo principal de
todas as suspeitas. Entretanto, sendo grave cousa alterar uma resoluo, tomada depois de to renhida contenda e to longos debates,
314fe
por deliberao prpria, pedia tempo para consultar pessoas competentes, e para resolver com justia sobre matria to rdua. No que, porm, tocava ao infante, as difficuldades
eram maiores, no s porque, quando se
tra-
ctava de vidas e fazendas, e os interessados
davam
o juiz por suspeito, era obrigao sua
attend-los;
mas tambm
porque,
embora
houvesse exaggerao nas queixas, muitas delias se fundavam em motivos plausiveis. Essas difficuldades, todavia, poderiam resolver-se com o expediente da absteno perpetua dos confiscos, e talvez os christos-novos, vista do desinteressado procedimento d'elrei, ainda acceitassem voluntariamente por juiz aquelles mesmo que repelliam agora (1). iLsta linguagem moderada do papa era
igualmente conciliadora e astuta.
dente da carta
principal, e a
d'elrei convertia-se
Um
inci-
em
matria
base das futuras negociaes
vinha assim a ser a questo dos confiscos.
No
crendo, provavelmente, demasiado na sin-
ceridade de
uma
offerta,
que
talvez
no pas-
sava de pura formalidade ou de amplificao rhetorica, o papa no hesitara em dar espe-
ranas to vagas quanto lisongeiras de
um
(1) Ibid.
315
accordo logo que se realisasse uma condio que no devia suppor fcil de cumprir, e que
to importante era para os conversos. Pela sua parte D. Pedro Mascarenhas, no ousando negar que na carta se contivesse a afferta de
que Paulo
iii
tirara
vantagem, quiz tambm
aproveitar-se das palavras delle, para que se
compromettesse a tomar com rapidez

Inquisio
to
e,
uma
resoluo, definitiva acerca das limitaes da
sobretudo, relativamente ques-
de inquisidor-mr, embora admittindo a
generosidade das intenes do seu soberano

pelo que respeitava aos bens dos rus de heresia. Assim; declarou desde logo que, fiado no bom animo e nas promessas de sua sanctidade, se absteria de apresentar a impugnao que a sua corte offerecia contra os fundamentos da bulia de 12 de outubro; porque seria agora fcil achar de per si o supremo
pastor
uma
soluo justa e favorvel, evitan-
do-se as delongas de novos e tediosos deba-
Acquiesceu o papa, concordando com o embaixador quanto demora que semelhanfe discusso traria, e dando a entender que elle poderia assim achar com mais brevidade a
tes.
soluo desejada
(1).
(1) Ibid.
316
At este momento a conferencia indicava que se chegaria a uma transaco to breve

inesperada. Mas era necessrio sair dos termos geraes e das demonstraes de mutua boa vontade na questo do infante. Devia o papa ceder desde logo neste ponto, e acceitar como conveniente e valida a nomeiao de D. Henrique ? No o parecia, e novos motivos occorriam para elle assim pensar. Numa effuso de sinceridade, verdadeira ou simulada, Paulo m revelou a D. Pedro Mascarenhas o que se passava. Chegara a Roma naquella conjunctura um hebreu portugus, trazendo novas supplicas dos conversos contra o infante. Elle prprio fora victima das usuaes violncias. Salteiado e retido no caminho por D. Henrique, espoliado dos papeis que trazia e reconduzido preso para Lisboa, conseguira illudir a vigilncia dos seus guardas e passar a Hespanha, d'onde viera implorar delle, summo pontfice, justia e desaggravo para si e para seus opprimidos irmos. Taes factos, no entender do papa, independentemente do que por si mesmos significavam, eram altamente oTensivos para a sancta s, impedindo-se por taes meios o recurso para ella em cousas de que lhe pertencia conhecer. Elste facto citado pelo papa collocava o embaixador
como
317
numa
situao difflcilima:
todavia D. Pedro
Mascarenhas,
com
a presena de espirito que
o caracterisava, soube evitar o escolho. Longe
de recorrer a desculpas submissas, adoptou

a
linguagem da
dignidade ofendida. Inter-
rompendo o papa, como representante da coroa portuguesa, exigiu delle que mandasse
immediatamente pr a ferros o miservel que ousava com to grosseira mentira calumniar
um
de
infante de Portugal, attribuindo-lhe actos

salteiador. Fora,
na sua opinio, a ProviRoma em tal tempo aquelle embusteiro, para que sua sanctidade se convencesse de que tudo quanto os christos-novos allegavam era uma serie de mentiras e aleivosias, e para elle lhe poder declarar francamente que o motivo que levava cria romana aquelle desgraado era sollicitar a execuo da bulia de 12 de outubro. Narrou ento o procedimento de Capodiferro
dencia
quem
trouxera a
antes de sair de Lisboa,
como
se Paulo
ignorasse, e asseverou-lhe que esse
vinha encarregado de
pagar
homem Roma as em
ao nncio.
alis,
sommas recusadas em
Pelo menos, dizia-se
isto,
Lisboa,
e os indcios justifi-
cavam
e
voz
publica;
porque,
seria
inexplicvel
como um diploma
to importante
que sua sanctidade mandara expedir sem
318
d'elrei,
querer esperar a resposta

urgentssimo,
ficara
reputando-o
tendo o
sem execuo, no lhe governo portugus opposto o menor
obstculo.
Ou
os christos-novos ainda se
satisfeitos,
no haviam dado por

tinha prevaricado.
ou o nncio
No
se podia fugir deste
dilemma.
As
intenes do pontifice, inutilisa-
das pelo seu prprio representante, e as calumnias do emissrio chegado a Roma, que davam occasio a elle dizer a verdade inteira
a sua sanctidade, offereciam
cia singular;
uma
coincidn-
mas
havia ainda outra circum-
stancia que dava a esse conjuncto de factos
um
caracter mysterioso e terrvel: era terem
engolido as ondas o navio
em
que vinham os
thesouros de Gapodiferro, fructo das peitas
dos conversos, do preo porque elle vendera o sangue de Jesu-Christo (1). Combatia o cu pela Inquisio; poi'que se tractava da causa da f, e sua sanctidade devia pensar nisto. Pelo que tocava ao indigno calumniador, D. Pedro insistia em que fosse lanado em
um
calabouo,
at se averiguar a
verdade.
(1) E a nao do seu nuncyo que vynha carregada dos espolyos do sangue de noso senhor JesuChristo e das peitas daquele povo seu aversaryo nom sem causa fora so ver tida no mar Ibid.
:
HISTORIA DA INQUISIO para depois

supplicas
ser
319
com
punido, acompanhando as ameaa de que, se no se

saberia tirar desforo de
fizesse justia,
elle
um
rei, no havendo extremo a que no se abalanasse para vingar
vassallo traidor a seu
a offensa
(1),
audcia do embaixador,
calculara,
como
este de an-
temo
to
deslumbrou o papa, a quem

para ouvir
j pesava ter aberto aquella porta
dura linguagem. Despedindo o ministro portugus, assegurou-lhe que o accusadr do

preso at chegarem cartas
d'elrej
infante seria
sobre este assumpto, para o ru ser puni-
do como calumniador; que ignorava ainda as causas verdadeiras de no ser publicada a bulia de 12 de outubro, e que elle lhe fizera bom servio em falar com tal desassombro, porque os principes pagavam muitas vezes com o prprio descrdito as culpas dos seus ministros. Quanto carta de 10 de dezembro,
encarregava o cardeal Pucci,
a
alli
presente, de
elle,
ver
com
Ghinucci e Del Monte, para

trs.
ouvidos os pareceres dos
poder tomar
com
brevidade
(2).
uma
resoluo acerca do seu
contedo
(1) Ibid.
(2) Ibid.
320
falara
Apesar da segurana com que

acertara
ao
papa, a verdade que D. Pedro no sabia se
com
os motivos a que attribuira a
vinda do emissrio,
te dizia ter
nem
at
que ponto era
inexacta a narrativa da aventura pela qual es-
passado. Procedendo a ulteriores in-
dagaes, soube que o recem-chegado era
um
irmo de Diogo Antnio, procurador dos conversos. O assumpto de que principalmente vinha tractar era compor as duvidas suscitadas ente Diogo Antnio e os seus committentes acerca das sommas que este exigia como despendidas em Roma, tanto em despesas licitas como em peitas, e que os christos-novos duvidavam de pagar. As causas que dera ao papa da misso do Heitor Antnio
(assim se chamava o recem-vindo) eram ape-
nas provveis. Talvez tivesse

objecto sollicitar a enviatura de
cio,
tambm por
novo nnno que os conversos tanto interessavam. Quanto aventura que escandalisara o pontifice, eis o que o embaixador pde apurar por interveno de vrios portugueses, a quem
o emissrio a havia particularmente narrado-
um
Tendo
posta,
de Aldeia-gallega pela nas immediaes de Riofrio o camareiro-mr do infante e outro individuo, ambos montados, os quaes, vendo-o
este
partido
encontrara
passar, lhe foram
cia
321
distan-
no encalce.
cavallo.
ia:
A pouca
esperava-o o prprio D. Henrique escolta
do por cinco de fante para onde

ihadolid.
Perguntou-lhe o
in-
respondeu que para Va-
Mas
o inquisidor-mr estava plena-
mente informado de quem era, para onde ia e com que fins. A resposta s suas negativas foi prenderem-no e conduzirem-no para a Landeira, onde o despojaram de quanto levava,
dinheiro, jias e cartas
fante, leu-as e
(1).
Abriu estas o
in-
remetteu tudo para Lisboa
com
o emissrio preso. Tendo, porm, chegado

capital alta noite, e aproveitando a circums-
tancia de vir
acompanhado por
um
homem,
no meio das trevas Heitor Antnio alcanou evadir-se pelas ruas enredadas e tortuosas da velha cidade. Nessa mesma noite passou de novo o Tejo, e atravessando por caminhos escusos, pde transpor a fronteira, e salvarse (2). As particularidades da narrativa abonavam-na de verosmil. Dando conta a elrei daquellas occorrencias, o embaixador fazia sentir com arte, no s que estava persuadi-
(1) lhe tomaram a malla com iodas as cartas que trazia e huns cemto e tamtos cruzados e certos
anneys:
Ibid.
(2) Ibid.
TOMO
322
do do facto, mas tambm que semelhante procedimento seria um embarao gravssimo na questo do infante. Dizia que no continuara a exigir a priso desse homem com receio de que alguma cousa houvesse na realidade acontecido. Sobejavam-lhe motivos para crer que tudo era mentira, no tendo recebido d'elrei aviso algum acerca de tal successo, o que seria indesculpvel se a historia do emissrio fosse verdadeira. Mas, se o caso era altamente improvvel, no era absolutamente impossvel, e em to melindroso assumpto cumpria ser circumspecto (1). Para se no toruar suspeito pelas mostras de indiferena, ainda uma vez insistira com o papa sobre a priso de
Heitor Antnio,
mas em
conjunctura to pou-
co opportuna, que s podesse receber em resposta vagas promessas, cujo efeito esquecesse. Terminava pedindo informaes directas d'elrei,
facto
com
a destreza de hbil cortezo.
rogava-lhe que no resSe o pondesse a esta parte da sua carta. Tomaria o silencio por uma ordem para dissimular soexistira,
(1) aComtudo, pollos casos serem mais que as leys, ouve por mais seguro contentarme das palavras que me j o papa tinha dadas, e nom llie dar mais
lurya: Ibid.
bre o assumpto.
323
No
caso contrario, pouco im-
portava que entretanto o governo pontifcio
no retivesse preso o calumniador e, at, que lhe facilitasse depois a fuga. Era mais um motivo de queixa de que se tiraria de futuro vantagem para as negociaes pendentes. O que, porm, em qualquer das hypotheses lembrava era a necessidade de obstar, fosse como fosse, aos efeitos da liberdade com que falavam em Roma os agentes dos christosnovos, sobre o que guardava, para quando
voltasse ao reino, fazer a elrei revelaes im-
portantes
(1).
Entretanto, os trs cardeaes incumbidos de
nham dado
examinarem a carta de 10 de dezembro ti o seu voto acerca do contedo
delia. Cifrava-se o parecer em se exigir de D. Joo in que declarasse directa e officialmente o pontfice a resoluo que annunciava ter
tomado de ceder para sempre na questo dos

confiscos. Supposta
esta
base,
poder-se-hia
negociar tudo, de
teiramente
cer,
modo que
elrei ficasse in-
satisfeito. Adoptou o papa o parepropondo-o ao embaixador e pedindo-lhe ao mesmo tempo que deixasse em seu poder o original daquella carta. Evidentemente bus-
(1) Ibid,
324
cava um meio de se assegurar da lealdade das promessas feitas. No era, porm, D. Pedro homem que cahisse facilmente no lao. Se o papa conhecia bem o rei de Portugal, o ministro
deste conhecia-o perfeitamente a
elle.
Agradeceu as benvolas intenes do supremo pastor, asseverando-lhe que estava certo de que no haveria quebra de to solemnes promettimentos e de que, apenas elle chegasse a Lisboa com a nova proposta, elrei dirigiria,
sem duvida, a sua
sanctidade a declarao
no a podia deixar seno por copia. No s era a sua defesa para alpedida.
carta, essa
gum caso fortuito, mas tambm era uma arma poderosa que levava comsigo para combater qualquer reluctancia que ainda houvesse
no animo do monarcha, mostrando-lhe aos olhos o empenho em que ficara a palavra real. Lembrava, porm, a sua sanctidade que
havia
rior
uma
condio impretervel para o

Consistia
ulte-
accordo.
em
suspender-se a
bulia declaratria, ficando simples e exclusi-
vamente em vigor a de 23 de maio de 1536, quaesquer negociaes seriam ao mesmo tempo impossveis e inteis. SupplicavaIhe, portanto, mandasse expedir um breve, de que elle seria portador, no qual se desse a elrei a certeza da manuteno das cousas no
alis
estado
325
bulia de
em que
se
achavam antes da
12 de outubro, at se chegar a
definitiva
uma
(1),
resoluo
sobre aquella matria
Desde que o papa declarava que as pretenses da corte de Portugal lhe pareciam admissveis,
podia recusar o breve pedido.
supposta a cesso dos confiscos, no Convieram,
portanto, em que se expedisse, ficando ao mesmo tempo uma copia da carta de 10 de dezembro, assignada pelo embaixador na mo
de Santiquatro. Era preciso, porm, prevenir que os ministros da Inquisio em nada ultrapassassem a bulia de 1536, nem tornassem na minima cousa mais rigorosos os estylos do tribunal. No estado a que as cousas tinham chegado, e no meio das difficuldades que o procedimento do prprio inquisidor-mr creara, o obter a conservao do statu-quo at
acerca dos confiscos, inuassim os effeitos da bulia de 12 de outubro, era uma grande victoria. No con-
que
elrei resolvesse
tilisando-se
vinha, portanto,
multiplicar
as sol licitaes,
nem
complicar os incidentes. Tinha-se ordenado, na verdade, ao embaixador pedisse providencias especiaes sobre o
modo
de proce-
der quando algum delicto religioso fosse pra-
(1) Ibid.
326
cticado por christos- velhos, tanto certo que
o prprio governo entendia serem a Inquisio e as regras, na apparencia genricas, por
que esta se guiava exclusivamente destinadas a perseguir o judaismo; mas D. Pedro Mascarenhas entendeu dever pospor para mais
tarde essa pretenso,
fcil
tempo, porque
dizia
de obter a todo o
elle
para a contrariar
no havia quem desse peitas na corte de
Roma
(1).
Como a precedente, a dade com que o infante

por- se.
questo da legitimiD. Henrique exercia
tambm posNo assim a da enviatura de um nncio a Portugal. No era matria esta que se devesse preterir. Embora fosse pelos ignbeis
o cargo de inquisidor-mr podia
motivos que haviam influido no procedimento de Sinigaglia e de Capodiferro, a nunciatura offerecia um obstculo permanente, e s vezes insupervel, s violncias dos inquisido-
Era o que se no queria. Felizmente, nesembaixador, retirando-se da corte pontifcia, deixava ahi quem combatesse a nomeiao do novo nncio com maior energia do que elle prprio. Expediom-se princires.
ta
parte, o
(1)
f>nam ha
quem na
contradiga,
Ihid.
nem
tenha
di-
nheiro posto
em
honquo:
327
palmente as graas rendosas da s apostlica pela Penitenciaria-maior, e Santiquatro era
Quando havia nncio em Porpor este corriam quasi todas ellas com detrimento de Santiquatro. Que mais poderoo penitencirio.
tugal,
so incentivo para avivar o zelo do cardeal protector {)f
Consumido por
vigilias e cuidados,
arruinada a prpria fortuna, e o que mais era,

a sade, D. Pedro suspirava havia muito pelo momento em que podesse aproveitar a permisso d'elrei para voltar ptria. Postas as cousas nos termos em que se achavam, s uma circumstancia demorava a sua partida. Era a feitura do promettido breve. Depois de se haverem adoptado sucessivamente duas ou trs redaces, este foi afinal expedido, mas pouco depois suspenso. Tinham-no redigido os cardeaes Pucci, Del Monte e Ghinucci. Agora o papa ordenava que fosse revisto por este ultimo e pelos dous ex-nuncios Sini-
gaglia e Gapodiferro.
tra vez a
balana comeava ou-
pender para o lado dos conversos. A nova commisso accrescentou uma circumstancia importante, que a primeira havia omit-
(1) porque he (o cardeal Santiquatro) ainda mais syoso da ida dos nncios que eu, mesturando ho servio de V. A. com o seu imteresse: Ibid.
328
tido.
Foi a determinao de
elrei
um
praso, o de
quatro mezes, para

baixador, a
responder. Era
uma
emin-
limitao obviamente sensata. Debalde o
quem
isto constara, forcejou para,

foi
ao menos, ampliar esse periodo. Tudo

til;
e D. Pedro Mascarenhas, cuja decadncia
physica lhe no consentia
uma viagem
rpida,
teve de enviar o breve por
um
expresso, para
dar tempo a D. Joo iii de adoptar pausadamente um arbtrio dentro do praso fatal (1). Apesar da modstia, talvez bem pouco sincera, com que na sua correspondncia D. Pedro Mascarenhas se declarava inferior s difficuldades das negociaes de que fora incumbido relativas ao tribunal da f, ningum as teria por certo conduzido melhor do que
durante a sua larga residncia em Roma, porque as circumstancias com que teve de luctar foram to complicadas e difficeis como o leitor viu. Pde-se dizer que, partindo de
elle
Roma, deixava os christos-novos numa
si-
tuao mais precria que nunca; e todavia estes tinham empregado naquelle periodo os
mais extraordinrios esforos para salvar-se. Os seus triumphos haviam sido ephemeros, e
(1) Carta de D. Pedro Mascarenhas de 11 de maro de 1540, na Corresp. Orig., f. 221 e seg.
fora elle
te,
329
quem
lh'os inutilisara.
Effectivamen-
a situao resumia- se agora
em
proseguir
faltariam
Inquisio
como d antes,
e no
expedientes para alongar a epocha, seno de
uma
dia,
resposta qualquer ao breve que se expe-
ao menos de
sobre o assumpto.
tuguesa consistia
uma concluso definitiva O interesse da corte porem no resolver nem fazer
cousa alguma. Legitima ou illegitimamente, o

infante arcebispo continuaria a ser inquisidor-
mr, e, tendo-o por chefe, os inquisidores desenvolveriam livremente as suas tendncias ferozes. A vinda de um nncio, que, peitado pelos conversos, podesse proteg-los, estava addiada at se chegar a um accordo entre as duas cortes; alm de que, neste ponto o prprio interesse tornava Santiquatro o melhor
dos procuradores. O embaixador saiu, portande Roma no meiado de maro, deixando incumbido o italiano Pro Domenico, agente ordinrio d'elrei, de vrios negcios de menos monta, que trazia pendentes e que no podato,
ra terminar
(1).
(1) Ibid. e carta do dicto, datada de Modena a 2 de abril Ibid. f. 226 e seg. Na G. 10, M. 11, N. 27, no Arch. Nac. est a lista de varies papeis deixados pelo embaixador a Pro Domenico. Entre elles ha
:
330
breve que D, Pedro Mascarenhas remet-
tera antes
de
partir, e
para cuja redaco
fi-
nal tinham sido ouvidos os ex-nuncios Sini-
gaglia e Capodiferro, parecia dever collocar

III na necessidade de vir em breve a accordo difinitivo. Alm de se marcar ahi o praso para a resoluo sobre os confiscos, declarava-se que as duvidas sobre a idoneidade do infante D, Henrique para ser inquisidor-mr se resolveriam conjunctamente com esfoutro negocio, vista a mutua dependncia
D. Joo
um
de ambos
(1).
Esse
alvitre,
porm, a que se
recorria era inefficaz;
porque, desapressados
do nncio os inquisidores, e conservada a In quisio no anterior estado, tanto o provisrio da situao desta, como a falta de confirmao do infante podiam prolongar-se indefinidamente. Accrescia
seis
que,
faltando
ainda
annos para se completar o periodo de dez, em que, segundo a bulia orgnica de 1536, os bens dos sentenciados pela Inquisio fi-
alguns relativos ao processo de Ayres Vaz, que da carta de D. Pedro Mascarenhas de II de maro, acima citada, se v ter sido solto, deixando-o ir a Roma seguir a sua appelao para o pontifico. (1) Breve de 10 de maro de 1540, no M. 7 de Bulias N. 17, no Arch. Nac.
HISTORfA DA INQUISIO
331
cavam aos seus
herdeiros, a
demora em dar
o caracter de perpetuidade a esta jurisprudncia no tinha inconveniente algum practico. Havendo o papa declarado que a absteno
dos confiscos legitimava as pretenses d'elrei nas outras matrias relativas Inquisio, nada mais razovel do que manter-se tudo na situao em que estava, embora nada se tivesse concludo no fira dos quatro mezes marcados para a resposta da corte de Portugal. O nico ponto que podia suscitar serias desavenas era o da enviatura de um nncio, se as diligencias dos christos-novos vencessem a opposio de Santiquatro. Ahi estava o perigo. Parecia extremamente plausvel que um delegado pontificio podesse examinar de perto o procedimento dos inquisidores, e tanto mais plausvel se tornaria semelhante providencia quanto maiores fossem os clamores dos conversos contra as injustas perseguies de que eram victimas. Foi de feito nesse campo que, como veremos, veio depois a renovarse a lucta.
O anno de 1540 e os primeiros mezes de 1541 parece terem passado sem que entre as
cortes de Lisboa e de
Roma
se alevantassem
de novo as discusses tempestuosas que, desde 1533, as agitavam por causa do tribunal
332
da
f.
As
precedentes consideraes explicam
aquella temporria bonana, e no admira a
que se observa de memorias e documenassumpto durante esse perodo. Provavelmente os ministros de D. Joo iii adoptaram o systema das dilaes, da hesitao calculada, que em ta es circumstancias era o mais conveniente. No cessavam, nem podiam cessar, entretanto, os esforos dos conversos para melhorarem a prpria situao. A tenebrosa procella, que os ameaava desde 1536, no espalhara a principio tantos estragos como se presumia: agora, porm, o trovo rebentava com maior fragor, e as centelhas desciam a fulmin-los, cada vez com mais frequncia. A perseguio crescia e organisava-se. Sentia-se, emfim, que a Inquisio portuguesa ia adquirir aquelle caracter de terribilidade que no resto da Pennsula torfalta
tos relativos ao
nara to temida essa instituio anti-christan.

Effecti vmente,
desde
multiplicarem-se os processos
1540 que achamos por delictos

(1).
contra a
com
sigular rapidez
Em
logar
(1) Examinando-se os archivos da Inquisio da Torre do Tombo, verifica-se este facto. Os processos de 1533 a 1536 so raros, e os de 1536 a 1539 so ainda poucos. de 1540 a t57 que o seu numero
333
opportuno traaremos o quadro das atrocidades commettidas neste anno e nos immediatos,
atrocidades que proporcionavam cria

plausveis para seguir a povacillante de
romana pretextos
litica
ria,
que tantos proveitos aufe-
interpondo a sua auctoridade entre a Inquisio e os christos-novos, quando por es-
se meio podia despertar a gratido da raa proscripta ou o temor dos seus implacveis
perseguidores.
Agora cumpre
referir
factos,
que, alheios a principio ao objecto deste livro,
vieram a influir no progresso da lucta entre D. Joo III e os seus sbditos hebreus, servindo s vezes para explicar as phases por
que essa lucta passou at a consolidao dedo tribunal da f, O bispo de Viseu D. Miguel da Silva, irmo do conde de Portalegre, era naquella conjunctura escrivo da puridade, cargo de que fora
finitiva
cresce rapidamente.
Na
verdade, quando se extin-
guiu o Sancto-Officio, em 1820, e posteriormente, distraliiram-se muitos processos. E' natural, at, que, no decurso do tempo, dos prprios cartrios do tribunal sassem outros muitos. Entretanto, essas perdas abrangem processos de todas as epoclaas da existncia da Inquisio, e portanto a proporo entre anno e anno na successo clironologica ficou sendo pouco mais ou menos a mesma.
334
revestido em 1525 e que, dadas as diferenas do tempo, equivalia ao de ministro do reino, As circumstancias da nomeiao de D. Miguel ligam-se intimamente com os successos occorridos quinze annos depois. Tinha elle sido educado em Frana e em Itlia, distinguindo-se na sua mocidade por subidos dotes litteraiios. Enviado a Roma como embaixador d'elrei D. Manuel em tempo de Leo x, alli i'enovara com os homens superiores que ornavam a corte pontifcia, foco de todo o brilho das sciencias e das lettras naquella epocha, as suas relaes da juventude. Quizera o papa ret-lo perpetuamente alli, dando-lhe a purpura cardinalicia; mas, ou fosse por um movimento de gratido e patriotismo, ou porque outras eram as suas ambies, D. Miguel preferiu continuar a servir o seu soberano e
a ptria. Subindo ao ihrono
pontifcio, Cle-
mente
VII
pensou
em
elevar
o embaixador
este j
uma vez portugus dignidade que recusara e que, segundo parece, agora se mostrava propenso a acceitar. Soube-o D. Joo iii, cuja politica era no consentir houvesse um
sbdito seu cujas prerogatives ecclesiasticas
o fizessem hombreiar
familia real.
jo
com
os
membros da
foi
antigo embaixador
manda-
retirar, sendo substitudo por D. Martinho
335
de Portugal. Chegado o novo agente a Roma, D. Miguel da Silva quiz mostrar, pelo seu procedimento, que era digno daquella situao a que o queria elevar um principe extranho e que lhe negava seu rei natural, a quem longamente servira. Declarou ao papa que a sua teno era obedecer e sair immediatamente
de
fcio
Roma para Lisboa. Na verdade o sacrino era to grande como pelas apparenNos
vivos desejos
cias se poderia conjecturar.
que tinha de obstar ao engrandecimento do seu ministro juncto da cria, D. Joo iii no poupara as promessas de ho ^ as e benefcios, promessas que, alis, mal se cumpriram. Chegando a Portugal, D. Miguel da Silva foi, na verdade, eleito bispo de Viseu e nomeiado para o eminente cargo de escrivo da puridade (1). Exercia-o ento D. Antnio de Noro-
(1)
historia da primeira epocha da vida do ce-
lebre D, Miguel da Silva encontra-se, no tanto na
Lusitnia Purpurata de Macedo, no opsculo de Pereira Portugueses nos Concilias Geraes, ou na Memoria sobre os Escrives da Puridade de Trigoso, trabalhos assas imperfeitos, como nos breves de 7 e 30 de julho de 1525 e de 23 de maro de 1526, no M. 26 de Bulias N.^ 21, 22, 23, e nas cartas do mesmo D. Miguel e de D. Martinho de Portugal, no C. Chronol., P I, M. 30, N.o^ 55, 59, 61, 62, 63, 66, e
336
nha, conde de Linhares, cunhado do bispo;
de cerlo modo, reputava j sua escrivo da puridade de D. Joo iii quando prncipe. Confirmado nella, na occasio em que fora revocado, porque elrei se compromettera a isso com Clemente vii, logo que chegou corte quiz exercer pessoalmente o officio. O cunhaeste,
mas
aquella
dignidade, por ter sido
do valido e ainda parente do soberano, disputou- lhe a posse, d'onde procederam entre os dous contendas que se protrahiram por alguns mezes. A dignidade episcopal no lhe custou
menos
nefcios
dissabores: a apresentao ao papa, a
impetrao da bulia para dispor de vrios be-
da sua
s,
tudo lhe
foi
embaraado
por muito tempo. Espalhavam-se acintemente
rumores contra o seu procedimento moral, que, de feito, podia no ser dos mais severos, tendo vivido em verdes annos na corte de
M. 32, N.s 56 e 60 no Arch. Nac, Lan -a, tambm, grande luz sobre essa primeira epocha uma espcie do manifesto publicado por D. Miguel em resposta carta regia de 23 de janeiro de 1542, pela qual foi banido do reino, resposta que temos de aproveitar largamente. A biographia do cardeal da Silva que mais rasleja a verdade, posto que s vezes seja inexacta, a de Fr. Luiz de Sousa, nos Annaes de D.
Joo
III,
P.
2,
cap.
9.
337
Leo
X.
Faziam- se, alm disso, inquritos ex-
tra-officiaes tendentes a desacredit-lo,
sendo
o secretario Antnio Carneiro, que principal-
mente o hostilisava, adversrio de temer. Obrigado a abandonar as suas esperanas do cardinalato, dando-se-lhe
com
to visveis signaes
de repugnncia as compensaes que o prprio Clemente vii pactuara para elle, todas essas demonstraes de malevolencia deviam azedar-lhe o animo, e tornar perennes os sentimentos entre o bispo ministro e os seus
rir
ini-
migos, que nunca mais o deixaram readqui-
do soberano. Effectivamente, exercendo D. Miguel da Silva as funces externas e oficiaes de primeiro ministro, Antnio Carneiro e, depois, seu filho Pedro de Alcova foram sempre aquelles por cujas mos passavam os negcios de maior vulto, e de quem elrei fiava os segredos mais importantes do estado (1). A accesso de Paulo iii ao slio pontifcio parece ter renovado no bispo de Viseu os desejos e as esperanas de revestir a purpura. No tempo em que estivera em Roma,
a confiana
(1)
Decreto contra
il
signore
et Risposta ai detto Decreto, etc,

f.
Michela da Silva na Symm., vol. 29,
83 e segg.
TOMO
II
22
338
havia contrahido
com
o novo papa, ento car-
deal Farnese, estreita amizade, e as humilha-
es porque o faziam passar eram incitamento
assas forte para se aproveitar das circumstancias que o favoreciam. No de suppor que a affeio de Paulo iii fosse to viva, que se lembrasse de um estrangeiro e ausente para o associar ao sacro collegio o mais crivei que o bispo ministro sollicitasse a promoo. Fosse como fosse, certo que em dezembro de 1539 o papa creou D. Miguel cardeal, reservando a sua nomeiao in petto, isto , deixando de a publicar, visto que D. Miguel estava ausente (1). Em breve, um successo imprevisto pareceu vir facilitar ao bispo de Viseu a fruio da nova dignidade. J dissemos que a principal causa por que D. Joo III oppunha viva resistncia elevao ao cardinalato de qualquer dos seus sbditos era a invencvel repugnncia que tinha a que algum delles podesse hombreiar com o infante
:
(1)
tif.
OJdoino, nas addies a Ciacconio (Vitae Pon-
que dos monumentos do Vaticano consta ter sido feita a eleio de D. Miguel da Silva no consistrio secreto de 12 de dezembro de 1539, conservando-se in petto at 2 de dezembro de 1541.
vol. 3, col. 676), affirma
D. Afonso.
339
morte, porm, deste, occorrida
em
abril
rao.
No succedeu
de 1540, devia destruir esse embaassim. Tomou D. Miguel
por pretexto para se dirigir a Roma o chamamento que o papa fizera para o concilio que se delineava mas ao sollicitar a licena
;
d'elrei
recebeu
uma
recusa positiva. Negandoiii
Ihe a
permisso pedida, D. Joo

era
dava-lhe
mas, de prever, o animo do prelado achava-se naquella conjunctura possudo do mais profundo horror a mentir a Deus e ao seu vigrio na terra. Todavia elrei, que, affeioado s cousas ecclesiasticas, no era, ape-
de conselho que se fingisse doente;
como
sar da sua pouca educao
litteraria, inteira-
mente hospede nas subtilezas e distinces

casusticas, observou-lhe que, tendo elle pade-
cido
uma
longa doena, no seria precisa-
mente mentir dizer para considerava enfermo (1).

para practicar
Roma
que ainda se
estes conselhos
uma
elle
fraude que no convinha
ao bispo opps
formal resistncia, decla-
(1)
mi disse ch'io mi fingessi ammalalo,

.
.
ai clie
che noa volero mentire a Dio n ai Papa, e dicendo-mi ch'io era stato molto tempo ammalato, e che uon era mentire, risposi, etc.: Risposta di D. Michele etc, 1. cit., f. 92 v
risposi.
340
rando que nenhuma considerao o obrigaria em Portugal quando outro era o seu dever. Para obviar s intenes manifestadas
a ficar
pelo
prelado ministro, espalhou-se. e talvez
sem
calumnia, que este communicara para

o que se passava. Verdadeira ou
d'elrei
si-
Roma
auge.
mulada, a clera
subiu ento ao ultimo
D eram- se
ordens secretas para o bispo
ser trazido de Viseu,
onde se achava, prepa-
rando-se entretanto
lhe
elle,
torre para nella se dar pouco agradvel hospedagem; mas que andava presentido, desappareceu certa
uma
dos paos episcopaes e, saindo do reino, dirigiu-se a Itlia, aonde o chamavam os seus ambiciosos desgnios (1). Sabida a nova, escreveu-se logo a Santiquatro e a Christovam de Sousa, que succedera a D. Pedro Mascarenhas na embaixada de Roma, para que narrassem ao papa aquelle extranho successo e lhe requeressem que, se o fugitivo prelado ahi chegasse, no lhe desse ouvidos e nem senoite
quer o recebese. Aps estas cartas, foi enviado um agente extraordinrio, Jorge de
Instruces sem data (talvez a Baltha(1) Ibid. sar de Faria) acerca dos negcios do bispo de Viseu e da Inquisio: CoUeco de Mss, de S. Vicente,
vol. 3,
f.
134 e segg., no Arch. Nac.
341
Bairros, para tractar especialmente daquelle
assumpto. Emquanto se tomavam estas providencias hostis, ordenava-se a partida de D.
Jorge da Silva,
balhasse
filho
do conde de Portalegre
a voltar ptria. Le-
e sobrinho do fugitivo prelado, para que tra-
em
reduzi-lo
d'elrei
vava cartas
delo
para D. Miguel redigidas
um mode dissimulao. Com doces palavras tentavam convenc-lo de que commettera uma imprudncia em fugir a occultas do reino, e de que devia voltar, ao menos para guardar as apparencias e como prova de sujeio, podendo depois sair livremente, conforme lhe
por Pedro de Alcova, as quaes eram
aprouvesse.
mandava-se-lhe
Para afastar todos os receios uma carta de seguro solemne
em que
de.
se lhe affianava a vida e a liberda-
Conhecia, porm, o bispo a corte de D.
Joo m, tinha amigos poderosos no seu paiz, e d'aqui recebia avisos do que se tramava. O sobrinho havia-o encontrado em Plasencia, e
para
o
D.
Miguel retroceder era-lhe foroso
v. Sabia que imperador fora prevenido pelo cunhado acerca da sua fuga, sendo o embaixador castelhano quem mais trabalhava contra elle em Roma. Sabia tambm que os ministros e magistrados rio imprio no eram obrigados
passar pelos estados de Carlos
342
a respeitar
Portugal.
um
salvo-conducto s valido
em
Effectivamente,
as ordens para o
prenderem tinham-se enviado por toda a parte (1). A' astcia opps uma audcia que nQ
excluia a dissimulao. Escreveu a D. Joo
iii,
declarando que com rendida submisso voltaria ptria, se lhe dessem carta de seguro, no d'elrei, de quem se no temia, mas dos seus inimigos. Mais de uma vez fora ameaado de morte, at na presena do monarcha, por pessoas a quem no podia dar condigna i-esposta (2). A sua vida carecia de segurana; a sua honra de desaggravo. Os apontamentos das providencias que requeria para regressar eram taes, que pareciam impossveis de conceder o seguro real seria contra todos os
:
(1) (2)
Risposta de D. Michele,
1.
ciL.,
f.
')7.
;
Acaso eram os prprios infantes che uno
di
quelli miei
nemici in presenza di S. A. e senza reverenza alcuna, aveva detto contra di me clie un giorno aveva a diventar donnola per iscanare un
vescovo, e che non l'aveva fatio insino aJlora, non per rispetto delle, scommuniclie, ma di S. M., e che ancora non sapeva qual che farebbe; e che altro disse a me, parlandomi dei mio venire a Roma ai conciho, che se io mi partivo, egh con sue proprie mani mi ammazzarebbe: e erano persone a cht to
non potevo risponderev :
Ibid.
f.
98
343
que podiam maltract-lo sem distinco de

jerarchia
;
os infantes escrever-Ihe-hiam
com
;
promessas de se lhe dar satisfao e com todas as demonstraes de benevolncia os seus calumniadores seriam punidos elrei no faria indagaes acerca do seu procedimento, nem daria ouvidos aos seus emulos elle iria residir na sua diocese, expulsando- se de Viseu os individuos que designava ausente da
;
;
corte, continuaria a ser escrivo
da puridade,
quizesse
(6).
servindo
em
seu logar
quem
elle
Emfim, exigia quantas cousas podiam excitar o animo irritado d'elrei a uma negativa completa.
Succedeu, porm, o contrario. No
tar-
dou a receber
um
alvar,
em que
se lhe con-
cedia quanto mostrava desejar
Acompanha-
vam
o diploma cartas delrei e dos infantes,
nas quaes no se poupavam as expresses de benevolncia. Da mesma linguagem se usava, falando do bispo, com seu irmo o conde de Portalegre. Tudo, portanto, devia mover D. Miguel a regressar ptria e effectivamente, D. Jorge partiu de Plasencia com cartas de seu tio em que annunciava que voltaria com a maior brevidade. Nem a teno, po;
(1)
Instruces
1.
sem
data,
na Colleco deMss.de
S.
Vicente,
cit.
344
rm,
d'elrei era
cumprir as amplas concesses a do bispo vir metter-se nas seus inimigos. Mentia-se de parte a mos dos parte. Aps D, Jorge da Silva, sara de Portugal para Itlia um certo capito Correia, munido de avultadas sommas e acompanhado de soldados e espias disfarados que seguiam D. Miguel por toda a parte. Esse homem fizera revelaes imprudentes acerca de quem o enviava, e acerca das ordens que recebera para o bispo ser assassinado (1). Se acredi-
que
fizera,
nem
tarmos o que este depois

fora assalariado por
dizia,
aquelle sicrio
dos infantes por ordem d'elrei (2). Saindo de Plasencia para Bolonha, Correia seguiu-o, persuadido de que elle ignorava as suas intenes. O prelado tinha-se, porm, prevenido, e o assassino andava vigiado. Na carta a elrei, enviada por mo do sobrinho, D. Miguel alludira com arte
a esse facto, attribuindo to indigno procedi-
um
Risposta de D. Michele, 1. cit, f. 100 v. e 101. mas ainda alevantou que o Ifante o mandava matar por ordenana de S. A.: Instrucres sem No manifesto de D. data, no Mss. de S. Vicente. Miguel da Silva diz-se vagamente que Correia fora mandado por pessoa que assistia aos consellios do
(1) (2)
rei.
HISTORIA DA INQLilSIO
345
mento, no a
elrei,
mas aos
seus implacveis
lhe servisse
inimigos, e pedindo ao
monarcha
de escudo quando se achasse de volta, porque quem to longe o mandava assassinar no lhe pouparia a vida em Portugal. Passando por Bolonha naquella conjunctura o. bispo de S. Thom, frade dominicano e pessoa bemquista na corte, o foragido prelado
encarregou-o de contar
e,
em
Lisboa o que vira
por assim
dizer, palpara.
Mais de uma vez
D. Miguel tivera
elle
em
seu poder o assassino, e
prprio lhe dera fuga para salvar a honra

(1).
da coroa de Portugal
directamente s cartas do bispo,
No respondeu elrei mas ordenou
ao conde de Portalegre e ao arcebispo de
Lisboa que lhe escrevessem, declarando-lhe que elle achava justos os seus temores, e que daria todas as providencias necessrias para o defender de quaesquer ciladas. Longe
estava D. Miguel da tentao de nellas cahir
mas
continuou a dar demonstraes
em
con-
demonstraes que deviam justific-lo depois. Pediu um salvo-conducto para passar pelos estados de Carlos v negou-lh'o o imperador. Contava com isso. Esta negativa, que
trario,
:
(1)
Risposta de D. MicheJe,
i.
cit.
346
tinha por
fundamento as soUicitaes feitas que as promessas, as concesses, a linguagem benvola desta no passavam de laos armados sua
pela corte de Portugal, provava
credulidade.
De
accordo, provavelmente,
com
o papa, partiu ento para Veneza, onde devia residir emquanto no chegava a conjunctura
opportuna para ser publicamente proclamado

cardeal
(1).
Estas mutuas mensagens e respostas, e as

intrigas subterrneas de
que eram acompa-
nhadas protrahiram-se durante os ltimos mezes de 1540 e por grande parte do anno
seguinte.
Com
os avisos de Portugal, Santi-
quatro, o embaixador Christovam de
Sousa e
Jorge de Bairros haviam
feito
todas as de-
monstraes para obstar ao que, talvez, suppunham apenas uma pretenso de D. Miguel da Silva e que, na realidade, era um facto consumado, embora ainda no offlcialmente conhecido. A's representaes por parte de D. Joo III, em que se lhe narrava a fuga do bispo e se lhe manifestavam as benvolas intenes do monarcha acerca delle, o papa
respondera acceitando
tambm um
papel na-
(1) Ibid.
Instruc.
sem
data,
1.
cit.
347
comedia ningum, Encarecendo o cedimento do

quella
alis,
de mtuos enganos,
em
que,
provavelmente, era enganado.

prelado,
seu profundo pezar pelo propromettera fazer os
ltimos esforos para o persuadir a voltar

(1). E' de crer que este compromisso de Paulo iii fosse o principal motivo de D. Miguel da Silva ir estabelecer por algum tempo a sua residncia em Veneza. Todavia, naquella lucta de dissimulao e deslealdade, os ministros de D. Joo iii tinham irreflexiva-
ptria
mente dado armas ao seu adversrio, fora de pretenderem illudi-lo para o colherem s mos. Nas cartas escriptas em nome d'elrei
havia-se reconhecido a legitimidade de todos
os queixumes do bispo, e dado um testemunho imprudente dos seus dotes pessoaes e dos seus longos servios, ao passo que o dio do soberano se dissimulava debaixo das
expresses de illimitada
tidas para
afeio.
Transmit-
Roma,
estas cartas, que desmen-
tiam a linguagem dos agentes de Portugal,

tiravam toda a fora s suas supplicas
(2).
Na
prpria carta dirigida ao papa, as queixas
(1)
Bulias N."
(2)
Breve de 11 de outubro de 51, no Ar eh. Nac.
1540,
no M. 25 de
Instruc.
sem
data,
1.
cit
348
misturavam-se
com
as promessas de honras
e benefcios para o foragido. Qual era a con-
sequncia de tudo isso

assentava
Era que a purpura
bem nos
hiombros de
um homem
que tanto se desejava tornasse para Portugal. O que principalmente obstava s ambies, j meias realisadas, de D. Miguel, eram as insinuaes de Carlos v e as diligencias do seu ministro em Roma, opposio muito mais seria do que a d'elrei, numa
to digno e
corte
que,
sobretudo,
(1).
respeitava as conve-
nincias politicas
Ao
passo que se agitava esta questo,
in-
a ambio de um velho clrigo e o orgulho, ou antes a vaidade, d'elrei e dos seus irmos davam uma importncia que ella no tinha, tractava-se na cria romana negocio mais grave. Os prasos limitados a D. Pedro Mascarenhas, para se concluir um accordo entre elrei e o papa acerca da Inquisio e dos conversos, tinham passado havia muito nos meiados de 1541, sem qae se chegasse a concluso alguma. Ao menos, como j advertimos, no se encontram
significante
em
si,
mas que
(1) Carta de Christovam de Sousa a elrei de 8 de dezembro de 1541 Colleco de Mss. de S. Vicente, vol 1, f. 139, no Arch. Nac.
:
vestgios
349
actos
nem
de negociaes
nem de
pontifcios relativos ao
tida
assumpto desde a parde D. Pedro Mascarenhas de Roma na
primavera de 1540 at essa epocha. A intolerncia caminhava em Portugal desassombrada. Entretanto, os christos-novos, ater-
rados pelo desenvolvimento que tomara a perseguio, concentravam todos os seus esfor-
os
em obterem
o nico meio de salvao ou,
pelo menos, de
a que, na sua situao, podiam aspirar.No deixavam, comtudo, de tamallivio,
expedio da bulia declaratria que no chegara a intimar-se, acrescentando-se-Ihe novas e mais terminantes provises, e de sollicitar que se abolissem por uma vez os confiscos, o que tudo lhes promettera Paulo iii por interveno de Capodiferro (1). No se ignoravam em Portugal estas promessas e aquelas diligencias, porque o prprio papa assim o annunciara a Christovam de Sousa, concedendo-lhe apenas dous mezes de espera para que podesse communicar sua corte a reso-
bm insistir na
em que estava de attender s supplicas dos perseguidos. Deram-se, por isso, mais apertadas instruces ao embaixador para se
luo
[1}
Memonale:
Symm
vol. 31,
f.
59 v.
350
oppor nomeiao de novo nncio, as quaes chegaram a Roma nos princpios de agosto, na conjunctura em que o papa ia partir para Lucca, onde havia de encontrar-se com o imperador, para tractarem de vrios assumptos politicos (1). Era preciso aproveitar o tempo. Numa audincia que obteve, Christovam de Sousa leu ao pontfice, vertendo-as ora em latim ora em italiano, as instruces que recebera do seu soberano acerca da enviatura do nncio (2). O papa, acabada a leitura e ouvidas as ponderaes do embaixador, ergueu-se visivelmente agastado e, passeiando pelo aposento, repetia o signal da cruz. Na sua opinio, era o demnio quem inspirava
(1) Pallaviciao, L. 4, c. 16. C. de Clirist. de Sousa de 9 de dezembro de 1541 Colleco de S Vicente,

:
vol. 1,
f.
149 V.
(2) E curioso o que a este respeito se l na carta de Christovam de Sousa de 9 de dezembro Jhe declarey s vezes em latim ho que me parecia que S. S. no entendia bem e a necessidade me forou ha saber ha lingoagem italiana, porque crea V. A. que ametade no emtendem do que se lhe fala em portugus, e quanto melhor falado he ou escrito muito menos o alcanam e se quasi ha sustancia do que se escreve tomam, ao menos do primor de bem escrever estam bem longe.,,
:
; ;
to
351
dezarrazoada insistncia
(1).
nuncia-
turam devia pedi-la de Portugal, em vez de a repellir porque alli achavam prompto despacho com menos dispndio os que sollicitavam graas da s apostlica. Pelo que dizia respeito Inquisio, afirmava que ningum podia duvidar do direito e dever que elle tinha de vigiar, por um delegado seu, o procedimento dos inquisidores, contra os quaes tantos queixumes subiam ao slio pontifcio que a appelao para o nncio era inevitvel, e que lhe cumpria ter tanta mais vigilncia
;
em
impedir as violncias e injustias nasci-
das do dio dos christos-velhos contra os novos, quanto era certo que a responsabilidade moral dos actos da Inquisio recahia
principalmente sobre
elle,
que a
instituir.
estas ponderaes accrescentou
um sem
nu-
mero de outras que o faziam considerar a

residncia de
um
nncio
lhe
em
Portugal
como
no era licito transigir. Seguindo as tradies do seu antecessor, Christovam de Sousa replicou audazmente porque estava bem informado dos motivos que induziam o papa a tanta obstinao. Diogo Antnio, que no procedera, segundo
questo
(1) elle
em que
avia que isto era obra do imigo: Ibid.
352
parece, com mais limpeza de mos do que Duarte da Paz, fora substitudo como procurador dos christos-novos por um certo Diogo Fernandes Neto, individuo de maior confiana.
este subministravam os chefes da raa
hebra
em
Portugal avultadas quantias por
interveno de Diogo Mendes, christo-novo

riqussimo, estabelecido
deal
Parisio, que,
em
Flandres.
car-
sendo ainda professor em Bolonha, escrevera largamente a favor dos hebreus portugueses, era agora o protector delles, e o leitor, que j conhece quaes fossem os costumes da cria romana, adivinha por certo as causas que o moviam a proteg-los. Fernandes tinha-lhe prometido avultadas quantias no caso de se obter o restabelecimento da nunciatura, e o prprio Paulo iii devia receber por isso oito ou dez mil cruzados, ao passo que o futuro nncio desfructaria uma penso mensal de duzentos e cincoenta cruzados (1). Taes eram os contractos repugnan-
tem oferecido darem-lhe os chrislosnovos duzentos e cincoenta cruzados cada mez, e d ao papa oyto ou dez mil; no afirmo quantos d, mas sei que d: e asi a este Pariseo. C. de Chrislovam de Sousa de 2 de dezembro de 1541 Colleco de S. Vicente, vol. 1, f. 135 v.
(1)
(ao nuncioj
tes
353
cria
o.
que inspiravam a renovada piedade da romana pelas victimas da Inquisiactos
Esses
de
flagrante
immoralidade,
occultos aos olhos
do vulgo,
mas
sabidos
pelo embaixador portugus, habilitavam este
para responder com energia s estudadas ponderaes de Paulo iii. Tinha verdades amargas que oppor aos seus pretensos escrpulos. Lembrou-lhe que havia muitos individuos na cria que soUicitavam o cargo de nncio em Portugal, e que por isso era licito suspeitar que influia mais o interesse privado
do que o da justia no animo daquelles que sustentavam a convenincia de se manter em Lisboa um delegado apostlico. Os pretendentes no ignoravam que Sinigaglia levara para Itlia o melhor de trinta mil cruzados, e que outro tanto teria levado Capodiferro, se as
houvessem destruido o
nas.
tempestades e os corsrios turcos lhe no fructo das suas rapiInterrompido pelo papa, que tentava dereduziu-o ao silencio, recor-
fender a honra dos dous ex- nncios, Christo-
vam de Sousa
dando-lhe
de corrupo de que no admittiam ambos eram duvida, e que no prprio tribunal da Rota romana fora Sinigaglia inhibido das suas
que
os
actos
to notrios
TOMO
IT
23
354
unces e
excommungado por motivos

elle
que,
honrosos. A aude certo, no eram para dincia ia tomando o caracter de altercao violenta. A's alluses pungentes que saam da boca do embaixador respondia o papa com a contumcia que era prpria do seu caracter e que neste caso parecia legitimar as suspeitas que sobre elle se lanavam. As nicas concesses que fazia eram enviar o nncio s temporariamente e limitar-lhe os poderes. Neste apuro, Christovam de Sousa procurou reduzi-lo pelo temor. Pediu-lhe licena para expor em consistrio publico os motivos por que o governo portugus se oppunha enviatura do nncio. Tinha instruces e avisos de Portugal, alm dos que lhe patenteiava,
para fundamentar perante o sacro collegio a
sua insistncia. Ao mesmo tempo declarouIhe formalmente que, sendo o principal pretexto que se tomava para enviar a Lisboa um delegado apostlico os queixumes contra a Inquisio, o seu soberano preferia a suspenso do tribunal a acceitar o agente de Roma. Mas esta suppresso absoluta, acabando a contenda entre elrei e a raa hebra, seccava uma fonte caudal de proventos para a cria, ao passo que a publicidade da discusso, para que appelava Christovam de Sousa, era
O que mais temia o papa
(1).
355
lencio por largo espao e vacillando
Guardando sino meio
de encontrados impulsos, Paulo iii despediu, emfim, o embaixador, promettendo-lhe que abandonaria os seus designios, se os cardeaes
que estava resolvido a consultar sobre o assumpto entendessem que nesse acto de condescendncia no faltava aos seus deveres de supremo pastor. Sabendo que os membros do sacro coUegio com quem o papa consultava
ento semelhantes matrias eram os cardeaes
Carpi, Teotino e Parisio, Christovam de
Sousa
fa-
recorreu a todos os meios para os tornar

vorveis,
bem como
o cardeal Farnese. a Santiquatro,
Ao
que
mesmo tempo
ento se achava
escrevia
em
Pistola, pintando-lhe
com
vivas cores o perigo da situao, perigo com-
mum
para
elles,
nitenciario-mr,
como pepadeceriam igualmente com

cujos interesses,
diri-
o restabelecimento da nunciatura. Pucci
(1) e o cardeal Santiquatro me disse que nenha cousa mais atalhara ao papa que dizer-lhe eu que pois nhuncio hia por caso da Inquisio, que a tirasse e no mandasse niiuncio, e tambm com dizer-lhe que me desse licena falar-lhe em consistrio pruvico cousa cpie elle mais area: C. de Christovam de Sousa de 9 de dezembro de 1541,
1.
cit.
356
giu immediatamente
uma
carta a Farnese e
outra ao papa, a qual lhe devia ser entregue
embaixador. Carpi, Teotino e Farnese promettiam a este inteiro favor, e o prprio Parisio lhe fazia crer que no se opporia formalmente s suas pretenses. Emfim o pontfice, partindo de Roma nos ltimos dias de agosto, assegurava a Christovam de Sousa que em Lucca tomaria uma resoluo definitiva sobre a questo da nunciatura (1). Entretanto o procurador dos conversos no estava ocioso. Tanto em Roma, como seguindo Paulo III na sua viagem, no cessava de lhe representar publicamente contra as tyrannias dos inquisidores, exaggerando-as. Segundo affirmava, as fogueiras ardiam de continuo, e as masmorras estavam atulhadas de milhares de presos. Valera-se o papa daquellas affirmativas para tornar numa questo de conscincia a enviatura do nncio. Negava, porm, o embaixador o facto, e at alguns conversos, entre os quaes se contava Ayres Vaz, o astrlogo, confessavam haver exaggerao nas queixas de Diogo Fernandes (2).
pelo
(1) Ibid.
(2) Carta de Christovam de Sousa de 2 de dezembro, 1. cit.
357
das intrigas que resultavam dessa que a protrahiam, o papa levava aps si o embaixador de cidade em cidade atravs dos estados pontifcios, sem resolver cousa alguma e sem, ao menos, o escutar Era melindrosa a sua situao. Pretendia e esperava
lucto e
No meio
obter para seu neto, o cardeal Farnese, uma penso sobre os redditos da abbadia de Alcobaa, e por isso importava-lhe no romper abertamente com D. Joo iii. Por outro lado, as offertas dos conversos no eram de desprezar. Convinha, pois, conciliar os dous interesses, e as dilaes offereciam um meio seguro de chegar a esse fim. Por diligencias de Santiquatro, que se ajunctara em Pistola comitiva do pontfice, e tendo o embaixador recebido despachos de Portugal, em que
era
possvel
vir
resolvida
pretenso
de
Farnese,
concedeu uma audincia Christovam de Sousa. Mas os ministros de D. Joo iii tambm eram astutos, e a merc esperada por Farnese no chegara. Tractou-se a questo da nunciatura. As mutuas reconvenes da ultima
o papa
a
em Bolonha
audincia
em Roma
violncia.
repetiram-se nesta ainda_
com mais
ardor,
Santiquatro falou
Sinigalia
com
invectivando
e Capodi ferro.
interesse
Inspirava-o
sobretudo
prprio
358
erido
(1).
A conscincia, porm, do papa novos brios, e os clamores dos conversos levavam-no a manter a resoluo em que dera mostras de afrouxar. O calor do debate e os mpetos da clera afugentavam o decoro, e o rudo das vozes desentoadas obrigou o camareiro do pontifice a fazer despejar a sala contigua para evitar o escndalo (2). No meio da discusso, o papa chegou a confessar que o futuro nncio receberia dos conversos um subsidio mensal, no que elle, com grande espanto do embaixador, no via inconveniente algum, tal era a perverso das idas na cria romana. Invocava Christovam de Sousa certas phrases que Paulo III proferira perante o geral dos franciscanos sobre as intenes que tinha de condescender com os desejos de D. Joo iii mas elle negou que taes palavras importassem a
recolirara
;
(1) o cardeal Santiqualro falou aqui mais do que eu no cria dele, ainda que lhe a ele importa muito no hir nhuncio, porque no ter sua penitenciaria nenua expedio deses reinos Carta de Christovam de Sousa de 8 de dezembro de 1541, 1. cit. (2) e com assaz ou sobeja clera nestas pratiquas mui altas e j quasi desentoadas, de modo que o camareiro do papa despejou a outra casa porque nos ouviam mui craro: Ibid.
:
ida de trahir os deveres
359
do supremo pastor
se os desejos do
pae commum dos soberano estivessem

e
fiis,
em
contradico
esses deveres.
lonha, o
Numa
nova audincia
embaixador convenceu-se, que Parisio e os demais protectores dos christos-novos, ou, para melhor dizer, o ouro e as promessas destes preponderavam na cria. O
despeito e o cansao de to aturada lucta in-
com em Boem fim, de
citavam-no a sair por alguns dias daquella
atmosphera de intrigas e prevaricaes. Precisava de ar e de espao. Paulo

iii
tinha-lhe
promettido no tomar
finitiva
tanto,
nenhuma resoluo decommunicar no havia, porperigo em abandonar por algum tempo
sem
lh'a
o squito do pontfice. Partiu, pois para Veneza, d'onde devia

vir
encontrar a oomitiva
papal
em
Rimini, na sua volta para
Roma (1).
Vimos anteriormente que
o bispo D. Miguel
da Silva fora residir em Veneza emquanto no se dava a opportunidade de ser declarado solemnemente cardeal. Apenas soube ter alli chegado o embaixador, buscou- o. Fugira Christovam de Sousa desse ddalo de astcias e deslealdades chamado a cria romana, mas
(1) Ibid.
360
encontrava
figurar
em Veneza um homem
digno de
entre
os curiaes pela dissimulao.

a visita, e por duas horas
Duas horas durou

se
repetiram
os protestos do bispo acerca
dos seus vivos desejos de voltar a Porlugal. Estava profundamente commovido pelas cartas d'elrei e penhorado pelas demonstraes de benevolncia que tinha ultimamente recebido do monarcha e de seus irmos. A observao, um pouco irnica, do embaixador, de que lhe era fcil matar as saudades da ptria regressando sem detena sua diocese, replicou o artificioso prelado que s esperava
para o fazer a vinda de seu sobrinho
com
as
ultimas ordens d'elrei a semelhante respeito.

servios politicos que
sio de fazer
Consolavam-no to somente da tardana os em Veneza tinha occacoroa.
Na
exposio destes
servios buscava, porventura, sondar o animo
de Christovam de Sousa, ou obter delle algumas revelaes, mas os seus esforos foram
baldados, porque o embaixador estava precavido pelo
Miguel.
mau conceito que formava de D. Na sua opinio, o bispo vivia, falava e procedia como se fosse italiano, dizendo sempre uma cousa por outra porque em It;
lia
o sysiema adoptado para tractar qualquer
negocio consistia, sobretudo,
em nunca
fa-
lar
361
verdade
(1).
Tomando por
pretexto as pou-
cas horas que tinha para ver Veneza, Chris-
tovam de Sousa despediu o bispo, evitando por este modo alguma indiscrio involuntria. Poucos dias depois, tendo voltado da sua excurso, seguia o papa de Rimini at Roma, mostrando-se para com elle mais obsequioso do que nenhum outro cortezo, e escondendo
assim o seu profundo despeito. Era que tinha sabido aproveitar as lices da diplomacia
itahana
(2).
III
Paulo
regressara sua capital nos
lti-
mos
as
ter
dias de outubro.
Os resentimentos que
discusses ardentes de Bolonha podiam

suscitado
deviam achar- se inteiramente as mostras de resignao da| das pelo embaixador portugus, e este no abandonara de todo as suas esperanas. Assim, aos redobrados esforos dos agentes dos christos-novos para o prompto despacho do nncio oppunha diariamente novas ponderaes e supplicas. Chegou a offerecer de novo, por parte d'elrei, a absteno
mitigados
com
(1) fala, vive e obra como italiano, que sempre vos dizem ha cousa por outra e am que he muyto bom modo de negociar: Ibid. (2) Ibid.
362
perpetua dos confiscos. Era

soria,
uma
offerta illu-
na opinio do papa; porque a Inquisio exorbitava de tudo e quebrava todos os principios, tendo, pouco havia, sido queimados alguns conversos, depois de lhes acceitarem a appelao interposta para Roma; alm
de que, suppondo que ainda houvesse alguma cousa que se respeitasse, no era por em-
quanto necessrio tractar a questo dos confiscos, visto faltarem ainda dous annos para terminar o perodo em que delles estavam exemptos os rus de judasmo. Negando os
actos odiosos de que a Inquisio era accusada, o embaixador suggeriu, por interveno
de Santiquatro, um arbtrio, contra o qual parecia no haver a oppor cousa alguma razovel. Era mandar-se a Portugal, custa d'elrei, um letrado hbil que syndicasse do
procedimento dos inquisidores, decidindo-se depois a questo da enviatura ou no enviatura do nncio conforme o resultado do inqurito. Agradou geralmente o arbtrio aos cardeaes; o papa acceitou-o por fim, talvez cansado de importunaes, e a ida de despachar immediatamente um delegado apostlico esmoreceu por algum tempo. Entretanto,
o embaixador apressava-se a communicar sua corte a concesso que obtivera, prev-
363
nindo
elrei
a tempo, a fim de poder peitar o
syndicante e dictar-lhe as informaes convenientes para se combater
com vantagem o
(1). Aconsealm disso, que por nenhum modo perseguissem os procuradores dos conversos ou os que lhes subministravam recursos, o que produziria pssimo efeito em Roma, buscando-se outro qualquer meio para tornar
restabelecimento da nunciatura
lhava,
menos
activos os primeiros e
menos generoalis,
sos os segundos. Esse meio que,
o em-
baixador no apontava, era obviamente a corrupo (2).
No mesmo
dia,
porm,
em que
Christovam
de Sousa annunciava para Portugal
um
ac-
cordo que, se no decidia a questo, tornava possvel, comtudo, addiando-a, uma soluo mais conforme com os desejos de D. Joo iii,
verificava-se
um
o
facto que, necessariamente,
devia
trazer
rompimento entre as duas
cortes. D.
clamado cardeal
Miguel da Silva era nesse dia proe chamado a tomar assento
(1) e se for es(e letrado ser causa de no hir nhuncio, porque dar a emformao conforme as obras que V. A. Jizer, e mandar que d: Carla de Christovam de Sousa de 2 de dezembro, 1. cit
(2) Ibid.
364
HISTORIA DA IMOUISIO
(1).
no sacro collegio
Porque esta manifesta-
o se demorara tanto, ou porque apparecera em tal conjunctura no nos seria fcil dizlo.
O mesmo mensageiro, por quem o embaixador transmittia a elrei o estado dos negcios pendentes e as phases por 'que estes haviam passado nos ltimos mezes, trouxe, provavelmente, a noticia daquelle impensado suc-
papa e o bispo haviam, emfim, mascara podiam tambm tir-la o rei e os seus ministros. As blandcias, as promessas, os convites para voltar ptria, com que tinham procurado colher no fojo o astuto velho, eram desde agora inteis. Assim, a manifestao do despeito e do dio, comprimida por tanto tempo, deixara de ser inconveniente. O primeiro acto do governo foi ex(2).
cesso
tirado a
uma carta regia fulminante contra o novo cardeal. Expunha-se ahi o procedimento do prelado luz mais odiosa mas, como era
pedir
;
Ciacconius, T. 3, col. 076. Sendo, conforme Ciacconio, proclamado D. Miguel a 2 de dezembro de 1541, notvel que em nenhuma das trs cartas de Christovam de Sousa, escriptas nesse mez com as datas de 2, 8 e 9, haja a minima aliuso a semelhante facto. Deve ter existido outra carta sobre essa matria, que no chegou at
(1)
(2)
ns.
natural,
365
castigo.
occultava-se a causa verdadeira do Nesse notvel documento D. Miguel
era simplesmente considerado
como
bispo, e
nem
sequer havia
uma
alluso purpura que

licito dei-
revestira,
como
se ao poder civil fosse
xar de reconhecer
uma dignidade que
ao papa e
s ao papa pertencia conferir.
Os fundamentos
daquelle diploma, cuja redaco trahia a clera cega que a inspirara, eram que o bispo, cheio de cargos e honras, obrigado por seus jura-
mentos a
servir lealmente
elrei,
como
vas-
sallo a obedecer-lhe, sara a occultas
de Por-
tugal contra a expressa prohibio do soberano, levando
comsigo papeis que continham segredos do estado, e que existiam em suas mos como escrivo da puridade, a quem se
que, depois disto, revocado ptria por
communicavam os mais importantes negcios

;
excesso de benignidade, e favorecido com uma carta de seguro para voltar sem receio
um
de castigo, se mantivera pertinaz na desobedincia, actos que o tornavam indigno de perdo. Assim elrei privava- o do cargo e de todas as honras e mercs que recebera da coroa, desnaturando- o da ptria e tirando-lhe os direitos de cidado. Esta excomunho politica estendia-se a todos os que seguissem o
ausente prelado,
com
elle
tivessem correspon-
366
dencia,
ou tractassem de negcios seus.

seria permittido
A
ou
ningum
celebrar
com
elle
nenhuma
oneroso,
espcie de
contracto
gratuito
testamento cousa alguma, ou ser seu herdeiro. Deste modo o orgulho do rei devoto fulminava o ru de carlegar-lhe
nem
em
dinalato ainda alm da sepultura
(1).
magestade do throno, suppostos os motivos que o inspiravam, seguiu-se uma viva demonstrao de despeito contra a corte de Roma, demonstrao que todas as deslealdades e torpezas de que o prprio D. Joo iii por mais de uma vez a accusara nunca tinham podido arrancar corte de Portugal. Expediu-se um expresso a Christovam de Sousa para que, se o papa no desse nesse caso condigna satisfao, elle e Jorge de Bairros sassem de Roma (2). notvel que, bem como D. Henrique de Meneses e como D. Pedro Mascarenhas,
Carta regia de 23 de janeiro de 1542, em AnChron. de D. Joo iii, P. 3, c. 8iJ. Sousa, Annaes de D. Joo ni, P. 2, c. 9. Instruc. sem data, na CoUeco de Mss. de S. Vicente, vol. 3, f. 134. (2) Carta de Christovam de Sousa de 16 de fevereiro de 1542 (assas lacerada), no C. Chronol., P. 3, M. 15, N.o 70, no Arch. Noc Sousa, Annaes de D, Joo III, 1. cit.
(1)
este acto, deshonroso para a
drade,
367
agrade-
Sousa, respondendo carta
d'elrei,
cesse a este a merc de o tirar da capital do
mundo
catholico
dessa
Roma
que compa-
rava prostituda Babilnia, e onde os pou-
cos dias que lhe restavam de demora eram

para
elle
como
se jazesse no inferno
(1;.
brevidade
com que
;
o embaixador con-
tava voltar a Portugal nascia da falta da exi-
gida satisfao
fosse
difficil
posto que, na verdade, esta
de dar. No podia o pontfice demittir D. Miguel da dignidade cardinalcia,

e
fe
esse acto inslito applacara o animo

iii,
ir-
porm, estribava a legitimidade do seu procedimento, no na impossibilidade de retroceder, mas sim nas carritado delrei. Paulo tas dirigidas
officialmente
extra-offical-
mente ao bispo de Viseu para o illudir, e cujo contexto elle opposera sempre s representaes de Christovam de Sousa e de Jorge de Bairros. Desenganados da inutilidade de ulteriores diligencias, o embaixador e o seu colega abandonaram a corte de Roma, tendo
occultado ao prprio Santiquatro as instru-
me mandar hir desta Babilnia Carta de Christovam de Sousa, cit. e estes dias que estou em Roma me parece que estou no inferno Ibib.
(1)
a merc de
:
de confuses
368
ces recebidas, at o dia em que pediram ao papa a audincia de despendida (1). Obrigava-os a essa reserva o receio de que, sabido o rompimento entre as duas cortes, se liies negasse a expedio de vrios negcios j resolvidos e receiavam-no porque coniieciam a ndole da cria romana (2). Revestida a purpura, D. Miguel tirara, em;
fim,
a mascara.
exploso devia ser tanto
maior quanto maior fora a necessidade de oppor durante mais de um anno a dissimulao dissimulao. A' carta regia que o exauctorava replicou com uma espcie de manifesto, onde, salvando at onde era possivel a
responsabilidade pessoal de D. Joo
iii,
e lan-
ando tudo conta dos seus ministros, revelava, ao menos no que lhe convinha, a tor-
data, na Colleco de S. Vide Chrislovam de Sousa de 16 de fevereiro de 1542, ]. cit. As mutilaes deste ultimo documento nos obrigam a omittir algumas circumstancias que ahi se referiam relativas retirada do embaixador. (2) porque sei que esta gente de qua he to baixa, que qualquer cousa commettero, asentei no faJar ao papa senam depois de telas bulas na mo: Carta de Christovam de Sousa de 16 de fevereiro,
(1)
Instrucyo
l.
sem
cente,
cit.
Carta
1.
cit.
369
peza da corte de Portugal e vindicava o prprio
procedimento das accusaes formuladas naquelle
diploma, pelo qaal fora

morte
civil,
condemnado
sendo elrei juiz e parte. Desmentia formalmente a afirmativa de que, saindo da ptria, houvesse levado comsigo papeis alguns do estado, visto que s nominalmente era escrivo da puridade. Narrava os meios deshonestos a que se havia recorrido para impedir a sua partida para Itlia, aonde o chamava o papa, a quem neste ponto era, como bispo, obrigado a obedecer, tractando-se a celebrao de um concilio. Ludibriava a affectao com que na carta da desnaturao o nomeia vam sempre como bispo de Viseu, e as declaraes feitas na cria por Santiquatro, de que elrei procedia contra o bispo e no contra o cardeal, como se a distinco fosse possvel, e no houvesse a mesma quebra da justia e das immunidades ecclesiasticas, em se proceder de tal modo contra um prelado diocesano ou contra um
sem processo
membro do
sacro collegio. Compendiava todas
as affrontas e desgostos que fora obrigado a

tragar desde que voltara de
gal
e,
Roma
a Portu-
sem negar
III,
as mercs que recebera de

lhe fora, a
D. Jo TOMO
recordava-lhe que a necessidade de
fazer taes
II
mercs
bem
dizer,
im-
24
370
vii.
posta por Clemenle
invocava a franqueza
soberano sobre a sua sada do reino, os alvitres vergonhosos que lhe haviam sido inculcados para desobedecer ao pontifice, a dignidade com que elle repellira to odiosos expedientes. Affirmava que nessa conjunctura se lhe no posera prohibio expressa de sair de Portugal, e s sim quando o quizeram prender sobre pretexto de relaes illicitas com a cria romana. Expunha largamente o que se tinha posto por obra
falara ao
com que
para o persuadirem a voltar ptria, os elogios que se lhe teciam, as artes,
em summa,
que se haviam empregado para o illaqueiar, ao passo que se procurava faz-lo cahir debaixo dos punhaes dos assassinos. Nesta
parte
manifesto
era
fulminante,
porque,
in-
acerca de todas essas infmias, D. Miguel
vocava o testemunho do bispo de S. Thom, o de Santiquatro e o do prprio Paulo iii. Do facto de lhe recusar Carlos v uma carta de seguro para passar pelos seus estados, com o fundamento de que a isso obstavam as recommendaes que a tal respeito tinha do cunhado, deduziu D. Miguel que seria preso ou ainda morto antes de chegar a Portugal,
se no tivesse verificado por esse
modo que
diri-
as expresses de benevolncia que lhe
371
giam de Lisboa eram uma verdadeira cilada tanto assim, que, argumentando sua sanctidade com Santiquatro acerca da innocencia e dos merecimentos delie D. Miguel, e invocando o testemunho do prprio governo portugus, dado nas cartas
em que
D, Joo
iii
revocava ptria, o cardeal protector declarara de plano que taes cartas no passavam
de
um
lao para o colherem s mos, e que
o resultado s provava que o bispo ora mais

astuto do que o monarcha.
Terminando pela
appreciao
contra
e
elle,
das penas que se fulminavam ridiculisava o demittirem-no de um

prprio resignara officiahrente,
cargo que
elle
que, decerto,
no havia de accumular com
o cardiialato. Fazia-o
tambm
sorrir o risca-
rem-no do registo dos nobres e vassallos, e esbulharem-no de todas as mercs, bens e rendas havidas por elle da coroa. Nada tinha desta, salvo o que lhe provinha dos benefcios ecclesiasticos, acerca dos quaes s ao papa tocava dispor. Aquelle vo apparato de espoliao
era,
em
ignorantes e faz
seu entender, para illudir os lo passar por ingrato ao rei
depois de recebidas deste avultadas mercs.
Appreciando a parte da carta regia que o bania e privava dos foros de cidado, mostrava que o governo ultrapassara nisso as suas
372
attribuies
e
ferira
as regras mais triviaes do cannico. Conclua o novo cardeal o seu longo arrazoado, affirmando que em todo aquelle notvel documento no havia seno uma cousa verdadeira, o dizer-se que elle se chamava D. Miguel da Silva. Tudo o mais era um tecido de disparates e fabulas (1). Depois de' tantos disfarces e occultos meneios, a guerra tinha, emfim, rompido implacvel entre elrei e o cai'deal da Silva. Suppostos os termos a que as cousas haviam chegado, nenhum delles devia esquecer meio algum de mutuamente se offenderem. Um dos que mais obviamente se offereciam a D. Mi-
do
direito civil e
guel consistia
em
se ligar
com
os christos-
novos e ser o seu mais enrgico protector na

cria.
Hostilisar a Inquisio era ferir elrei
numa das
sos,
suas mais caras affeies, e ao
velho prelado no faltavam para isso recur-
no s como membro do sacro collegio, mas tambm como amigo pessoal do papa,
circumstancia importante e que tinha dobrada fora por se dar igualmente em outro portu-
(1)
Hisposla di D.Michele; Symm.,

(decreto)
si
vol. 29, f.86 e
segg. deJ quale

sere
11
non vcggo che
sia parte
ne parola alcuna de
nome
possa veriicare, salvo esmio D. Michole: Ibid. f. 111 v.
llISrOUIA
DA INQUISIO
373
gus com quem D. Miguel podia ir de accordo na empresa. Era elle o medico Ayres Vaz, ao
qual a Inquisio tivera o desaccordo de consentir fosse justificar-se
em Roma.
Alli,
Ayres
Vaz achara em Paulo

cia
iii
um
sectrio da scien-
astrolgica, e o papa e o hebreu vieram brevemente a unir-se pela simpathia que nasce da identidade de estudos e opinies. O pontfice fez Ayres Vaz seu clrigo, familiar e commensal, e para mostrar o apreo em que o tinha, expediu uma bulia na qual exemplava da jurisdico dos inquisidores, no s todos os parentes, ainda os mais remotos, do seu collega em astrologia, mas at os advogados que em Lisboa o haviam defendido perante o tribunal da f, bem como as suas respectivas familias (1). Com as esperanas que nasciam destas duas influencias, que parecia deverem ser efficazes, e do rompimento entre elrei e o papa, os agentes dos conversos podiam empregar com probabilidade de bom xito novos esforos para se melhorarem nesse rude combate de vida ou morte, que com elles se travara. Incitava-os no s a opportunidade do
(1) Bulia de ti do junho de 54I includa em oulrp de 15 de maro de 1 54-2, no M. 37 de Bulias N. 49, no Ar eh. Nac.
374
ensejo,
mas
igualmente o progresso da peria
seguio, a qual
ses, e
tomando maiores dimense tornava cada vez mais intolervel.
interveno de D. Miguel da Silva naquelle
negocio, e as novas phases por que a lucta
passou at o que se pde considerar como o seu definitivo desfecho, daro matria ao resto
desta tentativa histrica. Desde esse desfecho,
dos hebreus portugueses no so mais do que o estrebuxar da presa moribunda nas garras da bestaas
resistncias
e
os
esforos
-fera.
Fica tudo: a atrocidade dos inquisidoa dobrez e a cubica da cria romana, o
res,
fanatismo
das
multides,
hypocrisia
de
muitos, e a corrupo de quasi todos;

falta
mas
menos a esperana fundas victimas. No fim de dada e vinte annos de negruras, de traies, de crimes, de villanias de toda a espcie, a Inquisio, assentada sobre solidas bases, cessa de
a esperana, ao
plausivel,
temer a prpria ruina. Roma ousa apenas disputar-lhe a espaos algumas victimas, e nem sempre nessas disputas Roma obtm o triumpho. Ao espectculo variado que temos visto representar, e a que ainda faltam as scenas
de
um
perodo de seis annos, succede o
si-
lencio,
s interrompido pelo crepitar mon-
tono das fogueiras, pelo correr dos ferrolhos
375
nos crceres que se convertem em sepulchros, e pelos gemidos que se alevantam do meio das lieca tombas. E' a tragedia de Alfieri depois da de Shakspeare. Que o leitor indulgente nos siga ainda atravs dos ltimos recessos deste pandemonio repugnante onde o fizemos entrar e que uma luz sinistra alumia. Acabar de convencer se de que a sociedade desses tempos, que ignorantes ou hypocritas ousam propor-nos como modelo, no s estava longe de valer a actual,
mas tambm,
considerada de
um modo
absoluto, era pro-
fundamente depravada. No sero illaes ou conjecturas nossas que pintaro aquella epocha de decadncia moral: sero as phrases inflexiveis dos documentos, as palavras dos principaes actores de to longo drama, que nos subministraro, como at aqui, a contextura da restante narrativa.
FIM DO TOMO n
ndice
LVFiO IV
Pag.
Bulia
perdo de 7 de abril de 1533. Procedimento da Appreciao delia corte de Portugal. Negociaes com o papa em Marselha. En viatura de D. Henrique de Meneses, e instruces dadas ao arcebispo do Funchal. Diligencias baldadas em Roma para annullar o perdo. Insistncias dos embaixadores. Protrahem-se os debates. O papa resolve definitivamente manter a bulia de perdo. Breve de 2 de Tentativas de transacabril de 1534. o propostas por D. Henrique de MeProcedimento do arcebispo do neses. Funchal, suas relaes com Duarte da
tlc
Paz, e traies deste.
Resistncia em
Portugal ao cumprimento da bulia de 7 de abril, e perseguies contra os Breve de 26 de julho. conversos. Morte de Clemente vii e eleio de PauRenolo III. Caracter do novo papa. vam-se as negociaes. Interveno
do embaixador hespanhol. O papa manda suspender os effeitos dos bre-
378
ves de 2 de abril e 2j de juliio. Novos debates sobre a bulia de 7 de abril. Transaco proposta pela corte de Portugal e bases offerecidas para ella. Intrigas em Roma. Progresso da lucta, e resoluo final sobre as modificaes do perdo e sobro o restabelecimento do tribunal da f. Conselhos de D. Henrique de Meneses e do arcebispo a elrei acerca desta matria. Dobrez da cria romana. Accusaes de Sinigaglia contra o governo portugus. Despeito mutuo das duas cortes. - Ajustes vergonhosos do nncio com os christos-novos Elrei pensa em transigir com os conversos para que acceitem a Inquisio modificada. Reaco do espirito de intolerncia. Revalida-se por mais trs annos Breve de a lei de 14 de junho de 1532. 20 de julho de 1535 annullando os efeitos dessa lei. Diligencias da corte de Portugal para obter a revocao de Sinigaglia, e instruces aos embaixadores para repetirem as tentativas de um accordo. Ida de fazer com que Carlos V intervenha energicamente na
questo.
Novas
intrigas.
Desleal-
dade do arcebispo. -Irritao extrema do papa. Bulia de 12 de outubro revalidando e ampliando a de 7 de abril D. Martinho de Portugal de 1532. desmascarado. Mutua malevolencia
379
Pag.
entre elle e D. Henrique de Meneses.
Influencia da bulia de
em Portugal
12
.
de outubro
.
8 a 158
LIVRO V
Providencias da corte portuguesa para combater as vantagens obtidas pelos christos-novos Revocao do arcebispo do Funchal. Interveno eficaz e directa de Carlos v no negocio da Inquisio. Tentativa de assassnio contra Duarte da Paz. Questes vergonhosas entre os conversos e o nncio na occasio da sada deste de Portugal. Effeitos dessas questes em Roma. Triumpho completo do fanatismo. Bulia de 23 de maio de 536 estabelecendo definitivamente a Inquisio. Primeiros actos desta. Monitorio do bispo de Ceuta, inquisidor-mr. Procedimento moderado do novo tribunal. Diligencias dos agentes dos conversos em Roma. O papa comea a mostrar-se-lhes favorvel. Enviatura do nncio Capodiferro, e objecto da sua misso. Tendncias da cria romana. Manifestaes dessas tendncias no breve de 31 de agosto de 1537. Consideraes politicas que as atenuavam. Procedimento do nncio. Enviatura de D. Pedro Mascarenhas corte pontifcia.
^380
i-'ag.
blasfemos afixados publicamente em Lisboa, e consequncias desse facto. O infante D. Henrique subsituido ao bispo de Ceuta no cargo de inquisidor-mr. Negociaes de D. Pedro Mascarenhas em Roma. Caracter e dotes do novo embaixador. Corrupes na cria romana. Mudanas no tribunal da f. Hostilidades entre o infante e Capodiferro. Processo de Ayres Vaz. Lucta com o nncio. Elrei exige a revocao deste. Discusses violentas e protrahidas entre o embaixador portugus e o papa, tanto acerca da Inquisio como do nncio. Accordos vantajosos e transtornos mesperados. D. Pedro, no podendo obstar s providencias favorveis aos conversos, obtm, comtudo, a revocaBulia declarato de Capodiferro. ria de 4 de outubro de 1539
Escriplos
162 a 284
LIVUO VI
Agencia dos christos-novos em Roma. ltiSubstituio de Duarte da Paz.
a expedio da bulia de 12 de outubro, deixando de publicar-se em Portugal. Causas deste facto. Situao desvantaProsegue-se na josa dos conversos. contenda acerca da nomeiao do inactos deste.
mos
Inutilisa-se
381
Carta notvel d'elrei ao embaixador

em Roma, e allegao dos inquisidores contra a bulia de 12 de outubro. Negociaes directas entre D. Pedro Mascarenhas e Paulo III. Discusses e scenas dramticas entre o embaixador e o papa. Parecer da juncta dos cardeaes encarregada de examinar as rplicas do governo portugus. Destreza do embaixador, e vantagens que obtm. Sua partida para Portugal. Situao critica dos chrisios-novos. A Inquisio comea a desenvolver maior violncia. Cessao temporria das nego-
fante D. Henrique para inquisido-mor.
ciaes
em Roma. Discrdias
d'elrei
Sil-
com
va.
o bispo de Viseu D. Miguel da
Causas e progresso dessas descordias. Fuga do bispo para Itlia. Enganos mtuos, e tentativas de assassnio.
em Romn contra o foragido prelado, eleito j occultamente cardeal. A questo da nunciatura em Portugal renova-se entretanto. Negociaes de Christovam de Sousa, successor de D. Pedro Mascarenhas. Violentas discusses com o papa. EsforViaos dos agentes dos conversos. gem de Paulo III, e proseguimento das negociaes. Accordo para se addiar a resoluo definitiva acerca da nunciatu.ra. D. Miguel proclamado publicamente cardeal. Carta regia fuimiDiligencias
382
nada contra eJle. Rompimento entre as duas cortes. Retirada de Christo-
Pa.
vam
de Sousa. Manifesto do cardeal da Silva, que se liga com os conversos
em
dio d'elrei. Epilogo deste livro.
288 a 375
OBRAS
DE
Alexandre Herculano
Bobo (0)
Romance
histrico
lOSOO
Cartas (Inditas) ~ 2 vols
20S00
lOSOO
civil
....
Composies vrias
Estudos sobre o casamento
10$00
Eurico, o Presbtero Komdinct
10$00
Histria
da
origem
estabeleci-
mento da Inquisio em Portugal
vols
30$00
Histria de Portugal
Nova
8
edio
ilustrada
com numerosos dovols
cumentos autnticos
Lendas
e
96S00
20S00
Narrativas
vols
Monge de Cister (0) Romance.

2 vols
20S00
10 vols.
Opsculos
Poesias:
Livro
I,
Cada
vol
lOSOO
harpa do crente.
Li-
vro
vro
II,
Poesias vrias.
LilOSOO
III,
Verses: de Millevoye,
Dlavigne,
Branger,
ne, etc
Lamarti-

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HISTORIA

LIVRARIA FRANCISCO ALVES

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LIVRARIA BERTRAND 73 Rua Garrett, 75

LIVRARIA FRANCISCO ALVES

IMPRESSO NA IISIPRENSA PORTUGAL-BRASIL Lisboa Rua da Alegria, 30

Como vimos, a bulia pontifcia modo assas explicito que, dadas

certas circumstancias, a anterior concesso

pendente sobre a raa proscripta. Assim, embora procurasse conciliar a benevolncia

que estava empe-

para melhor disfarar a sua des-

lealdade e conduzir os occultos meneios

nesse meio tempo deu-se de-

Caria de Santiquatro a D. Joo

N." 51, no Arch. Nac.

de 1533 expediu-se, emfim, a bulia de

providencias agora tomadas.

e que, portanto, invalidava a bulia de

17 de dezembro de 1531, pelo vicio de subrepo. Clemente vii dividia

os judeus e mouros portugueses;

nomeiadamente do bispo do Algarve, D. Ferdizia o papa nando Coutinho. No devem

destas ponderaes, cuja solidez era

gados, aquella resoluo pontifcia

as dioceses e povoaes do reino e conquis-

veriam ser escriptos pelos respectivos con-

ou caderno. Aquelles registos ficavam constituindo, digamos assim,

absolvio pontifcia. Como, porm, para se

cumprirem as condies do perdo era

cessrio que os que delle careciam estives-

salvo-conduclos precisos para poderem voltar

beneficio da bulia ficariam hbeis para con-

servarem quaesquer dignidades ecclesiasticas,

aos rus os bens que lhes houvessem

Aquellas cdulas seriam

conciliado no ser perseguido.

e depois houvesse recahido na heresia e o

confessasse agora, no deviam por isso reput-lo relapso,

porque toda a criminalidade ancompletamente expungida. Aos

prprios relapsos julgados

meio de salvao, a revista do processo pelo nncio. S depois de confirmada a

o sendo, reduzia-se tudo

reincidissem, applicar-se-lhes-hiam as devidas

fulminava a excommunho, a suspenso e o interdicto contra todos os juizes, de um e de

outros quaesquer individuos que obstasdirecta

mento da sua misso. Derogava, emfim, para

nico e de quaesquer letras apostlicas oppos-

Taes eram os pontos mais notveis da bulia

especiaes nella contidas, porque a sua mat-

de prever, despertou serias deu origem a vivos debates. O

supremo das questes sobre

cavam equiparados, sob esse

aspecto, aos de-

mais poderes, funccionarios e magistrados

(1) Bulia Sempiterno Regi, na G. 2, M. 2, N. e no CoUeclorio das BulJas do Sancto-Officio, f.

tos inauferveis do episcopado confundiam-se

outras quaesquer funces

tocava aos christos-novos, Marco delia Ru-

de todas as dioceses do reino e con-

tos casos, era necessrio submetter isso tudo

alguma magistratura independente de um absoluto e fantico, de quem eram servos

serem as provises da bulia

inventadas pelos theologos e cano-

desde que dessa mxima indubitvel resultava outra igualmente certa.