PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

INTRODUCCIN: El Programa de Discipulado en verdad tiene como objetivo llevarnos a los inicios del Cristianismo, as como Wesley en su tiempo implement uno de los mayores avivamientos despus de los Hechos de los Apstoles. Para eso, en primer lugar, estableceremos las bases bblicas y teolgicas para el concepto del discipulado, vindolo a partir de una reflexin hecha por el pastor Emanuel Adriano sobre la importancia de la visin, las estructuras para formar discpulos; y tambin desde el trpode del discipulado wesleyano, reflexin hecha por el obispo Joao Carlos Lopes. En segundo lugar, estableceremos una base prctica para lograr este propsito en la Iglesia Metodista del Per. Comenzando por el Distrito de Lima y Callao. Entendiendo claramente que en este momento la mayor necesidad de la Iglesia Metodista es su crecimiento, el cual va a generar una iglesia ms relevante en nuestra sociedad; una iglesia que podr a partir de los pequeos grupos de clulas, desarrollar una teologa de la encarnacin. Es decir, cada clula estar ms insertada en el barrio y en la vida de las personas, pudiendo desarrollar una evangelizacin realmente integral, porque si una persona de la clula est con problemas todos se unirn para ayudar de manera concreta. Creo de todo corazn que podremos tener a partir de esta iglesia de discpulos el auto sostn, el crecimiento numrico, el desarrollo social, la restauracin de templos y, en lo general, podremos ser realmente la sal de la tierra y la luz del mundo. SOMOS IMPULSADOS POR UNA VISIN! La Iglesia del Seor Jess tiene una visin que ya fue establecida, no podemos buscar otra visin. Esta visin est revelada en la palabra de Dios, y cuando nuestras estrategias estn claramente desarrolladas en la direccin de la visin de Dios, ciertamente tendremos bendicin. La importancia de la visin Dice la Biblia revisada y actualizada en Brasil, en Proverbios 29:18 No haciendo profeca, el pueblo se corrompe'' y la Nueva Versin Internacional dice: ''Donde no hay revelacin, el pueblo pierde los frenos. ''A menos que el pueblo de Dios tenga una comprensin clara con relacin al camino que siguen, la probabilidad de una jornada cristiana bien hecha quedar demasiado limitada. Si usted no entiende el llamado divino en cuanto a su vida y ministerio, probablemente se sentir muy confundido, agotado, depresivo e impotente. George Barna.

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

Visin + visin = divisin El texto de Jueces 21:25 dice: En aquellos das no haba rey en Israel: cada uno haca lo que le pareca recto ante sus propios ojos''. Es decir, cada uno caminaba; cuando caminamos de esta forma hay confusin. Perdemos el foco, hay contiendas, hay discordias, pues algunos estn tirando para un lado y otros para otro lado. La visin tiene que ser experimentada por la Iglesia La Iglesia no puede serla apenas con una persona, debe ser asumida por todos los que son parte de la Iglesia. En la reconstruccin de Jerusaln y el templo, la Biblia dice que el pueblo se reuni como un solo hombre'' (Esd 3:1). De hecho, la unidad en la visin exige que cada uno pueda compartir la misma visin. No es para caminar una visin enfocada apenas en un lder, un pastor; precisa ser algo que el cuerpo asuma como su visin. En Hechos 2:42 dice que los primeros discpulos perseveraban en la doctrina de los apstoles, es decir, haba claramente un compartir de la visin, los discpulos participaban de la visin dada a los apstoles. Hoy en da, no podemos perder de vista los criterios de la visin, tenemos que ser firmes para alcanzar los objetivos establecidos por Dios. Cul es la visin? La visin ya establecida por el Seor Jess es ser un discpulo para hacer discpulos. Esta es la visin, cambiar las personas comunes en verdaderos discpulos del Seor a travs de nuestras vidas. En Juan 15:8 Jess dice que el Padre es glorificado, cuando fructificamos, de este modo el discpulo no es conocido por el tiempo que permanece en la iglesia ni por los cargos que ocupa, sino por sus frutos...por los frutos se conoce al rbol (Mateo 7:16-20). Aqu hay algo muy importante tambin para aquellos que gustan de la alabanza y la adoracin, ver lo que Jess est diciendo que el Padre es glorificado cuando producimos frutos. En Lucas 7:15, el Seor dice que habr jbilo, fiesta en el cielo por un pecador que se arrepiente. De este modo somos desafiados a llevar pecadores al arrepentimiento, el arrepentimiento significa un cambio de mentalidad, de este modo somos llamados a discipular vidas y cambiarlas cada da ms parecidas con el Seor. Es obvio que eso lleva tiempo, cuesta dedicacin, cuesta compromiso, amor, etc. En Proverbios 11:30 dice que no es el ms instruido, no es el muy inteligente, no es el ms capacitado, no es el buen religioso que es sabio, sino el que gana almas. De este modo precisamos adaptar la visin de Dios y no buscar la nuestra, ver que lo que tom el Seor del cielo fue el amor por el mundo. (Juan 3:16). Por tanto, cuando nuestro corazn se alinea con el de Cristo, somos bienaventurados con lo que hacemos.

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

Esta es la escalera del xito: GANAR CONSOLIDAR DISCPULAR Y ENVIAR

Estructura de la visin:

CLULAS EVANGELISTICAS ENCUENTRO CON DIOS ESCUELA DE LDERES REENCUENTRO CON DIOS CLULAS DE DISCIPULADO ESTRUCTURAS PARA FORMAR DISCPULOS A. Clula Evangelstica: Esta estructura ayuda en las acciones para ganar y consolidar. Ella tiene dos objetivos principales: 1) Para despertar a la gente a la Palabra de Dios (la Biblia). 2) Ayudar a la persona a desarrollar relaciones. El estudio en la clula evangelstica no debe exceder de una hora (tiempo mximo) y debe ser simple y relevante a punto de impactar al nuevo que llega hoy para participar en la clula. Una persona debe pensar: no saba que la Biblia habla de mi vida, quiero conocer ms. Cuando una persona es despertada y se interesa por conocer ms, la persona que la invit a participar en la clula evangelstica tiene la responsabilidad de, testimoniar de Jess, llevarla a conocer a Jesucristo y recibirlo como Seor y Salvador de su vida. Si la persona que invit es nueva y an no tiene las condiciones para ello, el (la) lder de la clula evangelstica es la que asume esa responsabilidad. El lder tambin debe hacer que la clula desarrolle un ambiente informal, acogedor y clido para facilitar el desarrollo de las relaciones. Se ha demostrado que si las personas no consiguen desarrollar tres a cinco relaciones de amistad en los grupos en la que participan, el ochenta y siete por ciento de las personas no permanecern en ese grupo por ms que gusten de de la estructura del grupo; es decir, por ms que gusten de una iglesia, del culto, el sermn, la estructura del culto, el templo, si las personas no desarrollan relaciones no permanecern en la iglesia. Ese es el otro objetivo de la clula evangelstica: ayudar a las personas desarrollar estas relaciones de amistad antes de vivir la adoracin en el templo. Cuando vienen a participar en

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

el culto, ya vienen con los vnculos formados en la clula, con eso, el noventa por ciento permanece.

La reunin de la clula evangelstica es semanal y la estructura bsica de una clula es: 1) Romper el hielo: tiene una duracin de cinco a diez minutos. Es el comienzo de la reunin. El tema es introducido aqu a travs de un debate informal o una pregunta dirigida a los participantes. 2) Estudio del texto: dura de diez a treinta minutos. Los lderes reciben una hoja con el esquema de estudio que deben administrar y seguir el guin. Reciben ese estudio de sus lderes en la clula de discipulado (estructura que veremos ms adelante). La estructura del estudio es simple y debe efectuarse en un lenguaje sencillo y accesible al nuevo que lleg hoy a la clula. Tenga cuidado con las palabras y expresiones que slo tienen sentido para quien es un creyente. El lenguaje debe ser accesible a cualquier persona. 3) Llamamiento: todo estudio concluye con un llamado en la clula evangelstica. Por lo general, el llamado ya est incluido en la conclusin del estudio. 4) Tiempo de oracin y cierre: tiene una duracin de cinco a quince minutos. Durante este perodo se ora por los pedidos hechos por los participantes, se testimonia sobre las respuestas recibidas y, por la silla vaca (estrategia para motivar a los participantes a invitar a otros). Despus de la oracin se da por terminada la clula evangelstica. No se sirve una merienda al final para que aquellos que no tienen condiciones de ofrecerla no se sientan avergonzados en abrir sus clulas evangelsticas, pero despus de la reunin las personas que quieren pueden quedarse conversando, lo que normalmente sucede. Despus de un tiempo participando de las clulas evanglisticas las personas son estimuladas a participar del Encuentro. B. Encuentro con Dios: Esta estructura ayuda a las acciones de ganar, consolidar y discipular. El Encuentro fue pensado para generar un impacto en la vida de la persona que participa llevndola a decidir por Cristo. En el Encuentro se trata de manera clara y directa algunos asuntos que dan claridad a la persona para aceptar o rechazar la propuesta de seguir a Cristo teniendo a l como Seor y Salvador. Si la persona no decide despus del Encuentro no debemos de presionarla, debemos seguir orando por ella, mas debemos procurar invertir en las vidas de los que decidirn

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

El Encuentro se lleva a cabo durante tres das a partir del viernes por la noche y va hasta la tarde del domingo. Como se trata algunos asuntos de manera directa, son realizados por separado el encuentro de los hombres y mujeres (tambin se puede realizar por separado el encuentro de los nios y las nias, tratando de manera especfica para este grupo de edad los asuntos de las ministraciones). Hay cuatro clases de preparacin para el Encuentro que son ministradas antes que la persona vaya, eso se llama Pre-encuentro; tambin hay cuatro conferencias que se ministran normalmente una semana despus del Encuentro. El objetivo es ayudar a la persona, que est empezando la vida cristiana, a saber cmo actuar para no perder lo que recibi en el Encuentro. A esto llamamos Pos-encuentro. Despus del Encuentro la persona continua en la clula evangelstica, pero tambin es estimulada a participar de la escuela de lderes (escuela de discpulos, clase de discipuladores, etc). C. Escuela de Lderes: Esta estructura ayuda las acciones de consolidar y discipular. La escuela de lderes tiene como funcin transmitir al nuevo convertido las informaciones bsicas necesarias para que ella pueda vivir de acuerdo con la Palabra y voluntad de Dios, cumpliendo su funcin en el cuerpo de Cristo y en el Reino de Dios. Ella est compuesta de tres mdulos: 1) Fundamentos de la Fe 2) El Carcter Cristiano. 3) La Visin. 1) En el mdulo de Fundamentos de la Fe se ensea acerca de las doctrinas e informaciones bsicas para que el nuevo convertido pueda correr bien la carrera cristiana. Son lecciones sobre temas como el pecado, el arrepentimiento, la oracin, la Biblia, la santidad. El objetivo de las clases no es agotar el asunto, sino dar al nuevo convertido las informaciones bsicas sobre temas esenciales que le ayuden a proseguir la carrera cristiana y crecer en estatura y en gracia delante de Dios. El cuidado que se debe tener es no dar demasiadas informaciones, e innecesarias, en ese perodo, que no motivan al nuevo convertido a la prctica de la Palabra, haciendo de l un religioso informado y no un verdadero discpulo de Jess. Tenemos que vencer la tentacin de "profundizar" el tema dando informaciones que no ayudan a la persona a una accin cristiana. Recordar que el objetivo no es slo ensearles a decir: Seor, Seor, sino motivarlos a hacer la voluntad del Padre (Mateo 7:21), es decir, el objetivo es hacer de ellas ramas fructferas, discpulos que generen otros discpulos de Jess. La profundizacin sucede en el da a da de la vida cristiana con el ejemplo y el acompaamiento de un discipulador. 2) En el mdulo El Carcter Cristiano se ensea cmo debe ser el carcter de un discpulo de Cristo. Somos confrontados a cuestiones tales como la arrogancia, el orgullo, la rebelda, la desobediencia, la falta de amor, dureza de

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

corazn, espiritualidad estril, la infidelidad. Las conferencias de este mdulo tienen por objetivo confrontar a la persona con la Palabra en esa rea del carcter para que ella pueda identificar cmo ha vivido, para arrepentirse, cambiar su actitud y coincidir con el modelo de Jess. Ms que transmitir informacin los mdulos tienen por objetivo llevar a la persona a un cambio de actitud que produzca transformacin.

3) En el mdulo de la Visin se ensea lo que Dios espera de ella como un ministro y lo que debe hacer para cumplir la voluntad de Dios. Los mdulos terminan con una prueba. Es necesario tener una asistencia mnima de setenta y cinco por ciento y alcanzar la media en la prueba para ser aprobado en la escuela. El objetivo final es establecer un instrumento adecuado para la evaluacin que permita consolidar la enseanza. Esperamos que al final de la escuela de lderes la persona entienda lo que se espera de ella como una seguidora de Cristo, cmo debe ser su comportamiento, su carcter y cul es su papel en el cuerpo de Cristo como siervo y sierva de Dios. Durante este perodo (despus del Encuentro y durante la Escuela de Lderes), las personas son estimuladas a dar testimonio a otros, para contar a otros lo que han experimentado en la vida con Dios y lo que l ha hecho a ellas. La escuela dura de nueve meses a un ao. Al final de la escuela las personas son incentivadas a participar en otro encuentro que llamamos el Reencuentro. D. Reencuentro: Esta estructura apoya las acciones para discipular y enviar. Decimos que el objetivo del Reencuentro es tomar los lazos emocionales. Qu significa esto? Las personas, en su mayor parte, tienen limitaciones emocionales que hacen que se sientan incapaces de realizar lo que Dios dice. El objetivo del Reencuentro es trabajar con los miedos e inseguridades que las personas todava tienen despus de todo el proceso, ayudndolas a superarlos y motivarlos a realizar lo que Dios dice en su Palabra, que son capaces de realizar, dar frutos y hacer discpulos. El Reencuentro tambin se realiza en un fin de semana a partir viernes por la noche y va hasta la tarde del domingo. Despus del Reencuentro, si las personas ya tienen sus discpulos (por lo menos tres) son animadas a abrir sus clulas evangelsticas. Desde el momento en que una persona abre su clula y se convierte en lder, ella pasa a participar de la Clula de Discipulado. E. Clula de Discipulado: Esta estructura apoya las acciones para discipular y enviar. La clula de discipulado es la reunin semanal del discipulador con sus discpulos que ya multiplicaron y han abierto sus propias clulas. Este contacto del discipulador con los discpulos que ya han multiplicado supone tres momentos, dos de ellos se dan en la clula de discipulado, y stos son:

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

1) Momento Ministerial: Este es el momento donde damos a los discpulos el esquema del estudio que ellos darn y explicarn en su clula evangelstica. Tambin damos un estudio para los discpulos; es decir, en este tiempo damos el alimento que ellos darn a los otros y que tambin los alimentarn. 2) Momento Administrativo: En este momento se tratan los problemas que los discpulos estn enfrentando en sus clulas, se da a conocer los avisos de eventos y otros que precisan ser dados, recibir informes u otras tareas que tienen que ver con el funcionamiento estructural del discipulado.

Adems de estos dos momentos, la clula de discipulado tambin tiene un tiempo de oracin y ministracin sobre la vida de los discpulos y, algunas veces, un tiempo social como un desayuno, almuerzo, cena, para motivar a la relacin entre los participantes en esta clula. Esto est permitido en la clula de discipulado, pero no en la evangelstica. La clula de discipulado no est abierta a visitantes como en la evangelstica y es limitada a un nmero de diez a quince personas, por eso hay la necesidad de integracin entre los mismos para convertirse en un equipo de excelencia en el desarrollo de lderes y discpulos de la clula. El tercer momento que el discipulador debe tener con sus discpulos es el momento personal. Esto no sucede en un grupo, es individual, y el ideal es que ocurra por lo menos una vez al mes, pero cuanto ms tiempo se pueda pasar con los discpulos de manera individual es mejor. En este momento el discpulo tiene la oportunidad de compartir cosas personales que an no se siente libre para compartir con el grupo, es la oportunidad que tiene el discipulador para, a travs de la convivencia, ministrar e influir en la vida del discpulo. A continuacin veremos la consolidacin como estructura. F. Consolidacin: El objetivo de esta estructura es ayudar a estabilizar el fruto con calidad. Es utilizada con las personas que deciden por Jess en uno de los cultos o eventos de la iglesia y que todava no participan en una clula. Cuando las personas reciben a Jess como Seor y Salvador en algunos de los eventos de la iglesia, un grupo de personas designadas a tal efecto en ese caso, toma el nombre, direccin, nmero de telfono y pedido de oracin de la persona. Despus de estas informaciones, alguien designado por la iglesia como consolidador entra en contacto con la persona por telfono (fonovisita), agradece la visita, dice que estamos orando por el pedido y hace una cita. Este contacto debe ocurrir en un mximo de cuarenta y ocho horas (en cuanto la experiencia an est viva) y la visita debe ser programada dentro de la semana.

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

La visita debe realizarse en parejas y no debe exceder de quince a veinte minutos. En la visita agradecemos nuevamente la visita que la persona hizo a la iglesia, damos un breve testimonio de alguien que haya obtenido una respuesta en el rea que la persona pidi la oracin, e invitamos a la persona para participar en una clula, reforzando que eso le ayudar mucho. Vemos el mejor da y la hora para la persona dentro de las clulas existentes, nos comprometemos a pasar en el da sealado para recoger a la persona y llevarla a la clula, y terminamos la visita orando por la persona. En el da sealado la persona responsable pasa por la casa de la persona y la acompaa a la clula, aunque no sea la clula que ella acostumbra asistir. En la clula alguien asuma el trabajo de seguimiento hasta que la persona est firme para continuar por cuenta propia.

Estas son las estructuras bsicas que Queremos recordar que las estructuras diferencia es la uncin y la bendicin de consagracin no son opcionales para discpulos.

ayudan a formar discpulos. ayudan, pero lo que hace la dios, por eso la santidad y la aquellos que desean hacer

LAS CASAS SON LOS LMITES QUE NECESITAMOS ALCANZAR. - La iglesia en Jerusaln se inici en el aposento de una casa. (Hechos 1:13). - Pentecosts lleg dentro de la casa. (Hechos 2). - A pesar del crecimiento, ellos continuaban reunindose en las casas. (Hechos 2:46). - Las casas eran recursos utilizados para el reino de Dios. (Hechos 4:34-37, 5:1-11). - Las reuniones en las casas eran una estrategia evangelstica. (Hechos 5:42; 10:24-48). - La persecucin se llev a cabo en las casas. (Hechos 8:3). - Saulo fue sanado y restaurado en una casa. (Hechos 9:17-19). - Los bautismos acontecieron tambin en las casas. (Hechos 10:47,48; 16:3033). - Las casas sirven como contexto para las curaciones milagrosas. (Hechos 9:36-41).

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

- Visiones, como la de Pedro aconteci en su casa. (Hechos 10:9). - Las reuniones de la Iglesia, como en la casa de Mara, madre de Marcos. (Hechos 12:12) EL TRPODE DEL DISCIPULADO WESLEYANO El escritor cuquero Elton Trueblod, fallecido en 1994, hizo la siguiente observacin acerca de la iglesia cristiana: "tal vez la mayor debilidad de la iglesia cristiana contempornea es que millones de sus supuestos miembros no estn realmente involucrados. Lo que es peor, esos miembros no piensan que eso sea extrao. Tan pronto reconocemos la intencin de Jess para hacer de su iglesia una compaa militante, inmediatamente nos damos cuenta de que lo que convencionalmente entendemos por Iglesia, no es suficiente. No hay ninguna posibilidad real de victoria para una compaa si el noventa por ciento de sus soldados no estn entrenados y no quieren involucrarse. Y esto es, de hecho, nuestra situacin" John Wesley dijo: "John Wesley dijo: "La iglesia no transforma el mundo haciendo nuevos convertidos. Ella transforma el mundo haciendo discpulos." El mandato de Jess fue: "Vayan y hagan discpulos a todas las naciones." (Mt. 28:19). Y el fundamento del discipulado es el hecho de que "El que dice que permanece en l debe andar como l anduvo." (1Juan 2:6). Basado en el ministerio terrenal de Jess, Juan Wesley desarroll un plan sencillo para madurar y equipar a los metodistas de su tiempo. Ese plan refleja las convicciones bsicas de John Wesley acerca del discipulado: 1. El discipulado es necesario: John Wesley escribi: "Cada vez estoy ms convencido de que el mayor deseo del diablo es que en todas partes la gente est media-despierta y luego sean abandonadas y vuelvan a dormir nuevamente". "Wesley estaba convencido de que la gente despiertas por la predicacin pblica del Evangelio, precisaban ser envueltas en un proceso continuo de confesin de pecados, arrepentimiento, rendicin de cuentas y santificacin. 2. En la dinmica del discipulado, los grupos pequeos son necesarios: En 1743 Wesley organiz la sociedad. "Tal sociedad no es ms que una compaa hombres que tienen una forma y buscan el poder de la piedad, se unen para orar juntos, recibir la palabra de exhortacin y cuidar los unos de los otros en amor, para que puedan ayudarse mutuamente en el desarrollo de de su salvacin. "

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

El discipulado era la clave para ese nivel de vida en santidad. Wesley cre el trpode para el desarrollo de la dinmica del discipulado: a) Sociedad; b) Clases y; c) Bandas. a) La Sociedad (la multitud): El propsito de la sociedad era para generar un cambio en el nivel conocimiento y reuna a las personas de un rea geogrfica especfica. Ese grupo mayor de personas se reuna una vez por semana para orar, cantar, estudiar la Biblia y cuidar el uno del otro en el amor. Haba poca disposicin para la respuesta personal y la rendicin de cuentas. Como vimos anteriormente, John Wesley describe una sociedad como "una compaa de personas que tienen una forma y buscan el poder de la piedad." Era una reunin muy parecida a los cultos dominicales en nuestras iglesias hoy en da. b) Las Clases (los 12 discpulos de Jess): El propsito de las clases era generar un cambio del comportamiento. Las clases reflejan una estructura ms bsica de la sociedad. Cada clase se compone de 12 a 20 miembros, de ambos sexos, con una variedad de edad y clase social, bajo la direccin de un lder capacitado. No eran reuniones para el aprendizaje acadmico. Se reunan semanalmente, en la noche, para la confesin mutua de los pecados y dar cuentas para el crecimiento en santidad. Las clases proveen la estructura para la "inspeccin de las condiciones del rebao"; para ayudar a las personas en sus luchas y tentaciones, y para ayudarles a comprender mejor, en trminos prcticos, los mensajes que haban escuchado en las reuniones de la sociedad. Para continuar en la sociedad era necesario pertenecer a una clase. En 1742 una sociedad en Londres, tena 426 miembros, divididos en 65 clases. Dieciocho meses ms tarde, esa misma sociedad tena 2,200 miembros, todos envueltos en una clase. Cada semana, cada miembro de la clase tena el deber de hablar abierta y honestamente sobre el "estado de su alma." c) "Bandas" (similar a los tres discpulos ms cercanos de Jess: Pedro, Santiago y Juan): El propsito de las "bandas" era generar un cambio de direccin, de corazn y posicin.

10

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

Una "banda" estaba compuesta por cuatro miembros del mismo sexo, aproximadamente de la misma edad y estado civil. Eran clulas voluntarias con personas que tenan un compromiso claro y que deseaban crecer en amor, la santidad y pureza de intencin. El ambiente en las "bandas" era de completa honestidad y franqueza. Haban reglas sobre la puntualidad y el orden en las reuniones. Preguntas especficas eran dadas para que semanalmente cada miembro respondiera abierta y honestamente: Qu pecado conocido ha cometido desde nuestra ltima reunin? Qu tentaciones ha tenido? Cmo fue liberado de ellas? Usted piensa, dice o hace cualquier cosa que tenga alguna duda sobre si es un pecado o no? Hay algo que usted tiene el deseo de mantener en secreto? Podemos tomar nota que las "bandas" no haba lugar para el fingimiento. Ah haba compromiso de confidencialidad y sumisin mutua. Era un "centro de entrenamiento" para futuros lderes. 3. En la dinmica del discipulado, los lderes son necesarios: En un modelo como se, la necesidad de lderes es grande. John Wesley entren y moviliz de un gran nmero de lderes. Eran hombres y mujeres, barberos, herreros, panaderos, amas de casa. Y la descripcin de la funcin de los que cuidaban de las sociedades y de las clases era muy simple: "predicar; ensear; estudiar; viajar, reunirse con las sociedades, las clases y las bandas, el ejercicio diario y comer con moderacin." 4. El objetivo del discipulado es una vida de santidad y servicio a Dios y al prjimo: El objetivo a partir del cual todo el proceso debera ser constantemente evaluado era: santidad y buena voluntad - espiritualidad y servicio. Esa dinmica produjo un nuevo tipo de ciudadano y ciudadana, en un perodo de la historia de Inglaterra en que el crimen y toda forma de pecado pblico crecan de forma vertiginosa. Esos hombres y mujeres fueron instrumentos de Dios en la reforma tanto de la iglesia como de la sociedad en la cual vivan.

11

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

Conclusin: De acuerdo con la narracin de los Evangelios, Jess ministr a la multitud 17 veces. Sin embargo, hay alrededor de 46 menciones en los evangelios que l pas su tiempo en privado con sus discpulos. En los grupos ms pequeos l los entren para el ministerio. "Vayan y hagan discpulos (...) ensendoles que guarden (obedecer)". No es posible hacer discpulos y discpulas sin entrenamiento. Y no puede haber entrenamiento sin dar cuentas. Entonces: Hagamos de los pequeos grupos una prioridad en nuestra misin de hacer discpulos y discpulas; Involucrmonos constantemente en la tarea de entrenar a otros para que tambin hagan discpulos y discpulas; Recordemos de nuestra historia y sigamos el testimonio y el ejemplo de aquellos y aquellas que nos antecedieron en esta bendita tarea de hacer discpulos y discpulas; Renovemos nuestro compromiso con la evangelizacin, reconociendo que, sobre todo, evangelizar es hacer discpulos y discpulas. ETAPAS DE LA IMPLEMENTACIN DEL PROGRAMA DE DISCIPULADO EN EL PER, TENIENDO EN CUENTA LA ESPECIFICIDAD DE LA IGLESIA EN LIMA Y CALLAO, BASADOS EN LOS DESAFOS Y ESPECIFICACIONES YA ACLARADAS MS ARRIBA:

Primer momento: Pre-discipulado. a) Con el objetivo de establecer en los corazones de las personas las bases de la visin de Dios. Porque seguramente necesitaremos de un cambio de mentalidad, como lo ordenado por el apstol Pablo en Romanos 12:1-4, porque muchas veces nos vamos conformando con este mundo y nos alejamos de la visin del Seor. Este proyecto no trata nada nuevo, trata apenas de despertar a los queridos hermanos y hermanas de los principios contenidos en la palabra de Dios. Agenda: a) Este Pre-discipulado deber ser hecho de la siguiente forma: tendremos reuniones con los lderes del distrito, pastores y laicos. Los grupos son

12

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

homogneos, y el tiempo de ministracin ser por lo menos una hora y un mximo de dos horas. a.1 - Estos grupos ya se estn llevando a cabo los sbados en la oficina episcopal a las nueve de la maana; los martes en la oficina episcopal a las 19 horas; todos los mircoles en la Iglesia Metodista de La Florida y los viernes en el colegio Mara Alvarado. Segundo momento: Encuentro con Dios. a) Todos los participantes de este Pre-discipulado debern pasar por un encuentro que denominamos: "Encuentro con Dios", que es formado por tres bases: Pre-encuentro, Encuentro y Pos-encuentro. Este encuentro tiene como objetivo consolidar, cuando hablamos de los nuevos convertidos, pero como estamos implantando el proyecto dentro de una iglesia ya formada, este encuentro tiene por objetivo renovar la fe de los que ya son creyentes y tambin llevar a los mismos a un conocimiento de todo el proyecto para poder ensear a los nuevos despus. Agenda: a) Este encuentro va a llevarse a cabo en Agosto los das 26 a 28 en el Colegio Mara Alvarado, ser todo organizado y dirigido por los pastores y hermanos que vienen de la Iglesia Metodista de Brasil, Sexta Regin. Tercer Momento: Establecimiento de las Clases de Lderes a) Estas clases de lderes deben tener al menos tres mdulos: Fundamentos de la Fe, El Carcter Cristiano e Id y Hacer (Visin). Todos los que participaron en el Pre-discipulado y el Encuentro sern automticamente inscritos en estas clases.

Agenda: Estas clases se iniciarn inmediatamente despus del Pos-encuentro. Cuarto momento: a) Se iniciarn las clulas madres evangelsticas con los pastores de las iglesias que han pasado por todo el proceso de Pre-discipulado, Encuentro y Clases de Lderes, junto con los miembros de la iglesia que pasaron por las Clases y el Encuentro tambin.

13

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

b) Estas clulas madres en las iglesias tienen como objetivo desarrollar una iglesia que crezca en nmero de discpulos y pueda de este modo insertarlos en el proceso del discipulado. c) Las personas que sern ganadas en las clulas pasarn por el mismo proceso que los dirigentes y miembros pasaron. Es decir, irn para el Encuentro con Dios, al regresar sern insertados en la escuela de lderes. Despus de haber hecho el primer mdulo que es el Fundamento de la Fe, podrn ser bautizados. Pues en esta clase se tratar la doctrina y tambin la organizacin de la Iglesia Metodista. Despus de ser bautizados iniciarn el segundo mdulo denominado El Carcter Cristiano y, finalmente, el mdulo Ir y Hacer. Que lo preparar para tener su clula, pero est claro que slo puede tener su clula si el mismo tiene discpulos que fueron ganados por l en una clula. Si eso ocurre, el multiplicar, es decir, saldr para su casa con sus propios discpulos. d) Llegar un momento que tendremos en las iglesias clulas de jvenes, hombres, mujeres, adolescentes, nios. Por ejemplo, si una iglesia cuenta con 10 clulas de jvenes, que asisten diez personas, tenemos un nmero de cien jvenes. Estos cien jvenes van a formar lo que llamamos la Red. Entonces es creada la red de jvenes, porque esta red va a ayudar a hacer un puente entre las clulas y la iglesia. Por una vez al mes tendr un culto la red, donde todos los que estn yendo a la clula sern invitados e) Continuidad de entrenamiento: a) Despus de todo esto, por lo menos una vez cada 15 das se tendr una reunin con todos los lderes y pastores de la zona para el pastoreo. b) Los pastores que comenzaron sus clulas madres debern multiplicarse para continuar con los que se han multiplicado en una clula de discipulado, donde sern enseados en la leccin que debern ensear en sus propias clulas. En esta clula de discipulado el pastor tambin deber ensear otros temas y pedir cuentas a sus lderes.

Quinto tiempo: 1 Formaremos un Equipo de Encuentro para el 2012: a) Con las personas que estuvieron en el Encuentro de 2011. b) Con los que terminaron las Clases de Lderes c) y estn participando en una clula como lder o no. 2 - Este Encuentro podr realizarse en el segundo semestre de 2012.

14

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

3 - Reencuentro haremos un Reencuentro con todos los que estn involucrados en todos los pasos desde el inicio. Conclusin: En realidad, el caminar en el discipulado no tiene fin, hasta que muramos tenemos que estar siendo discipulados y discipulando. Por eso, cada vez que la iglesia va creciendo los lderes van surgiendo y van participando en los mdulos que se van profundizando.

ETAPAS DE LA IMPLEMENTACIN EN LA CIUDAD DE TARAPOTO, PER. La aplicacin de la visin en la ciudad de Tarapoto sigue los mismos pasos en relacin con el Proyecto en Lima y Callao, el nico cambio es que en el caso de Tarapoto la iglesia ya est naciendo en el modelo celular a partir de cero, siguiendo los pasos siguientes: Primer paso: Establecer las clulas evangelsticas de hombres y mujeres con el objetivo de ganar personas para Cristo. Segundo paso: Establecer un culto los domingos con las personas que participan de las clulas cuando el grupo ha logrado un mayor nmero mayor de participantes, con el objetivo de establecer un espacio para la adoracin y el ministerio de la Palabra para los participantes de las clulas para ganar nuevos a la iglesia. Tercera etapa: Enviar a los participantes de la clula al Encuentro con Dios, que se realizar en Tarapoto con la participacin del equipo de la Sexta Regin de la Iglesia Metodista de Brasil (la fecha ser definida conforme al crecimiento de las clulas alcanzando un nmero ideal para su realizacin).

Cuarto momento: Establecimiento de las Clases de Lderes con los tres mdulos: Fundamentos de la Fe, el Carcter Cristiano y el Ir y Hacer (visin). Todos los que asistieron al Encuentro sern automticamente inscritos en estas clases Quinto tiempo:

15

PROGRAMA DE DISCIPULADO PARA LA IGLESIA METODISTA DEL PER

Realizacin de un Encuentro con Dios para las personas que ya han terminado las clases, con el objetivo de trabajar los miedos y las inseguridades que las personas an tienen despus de todo el proceso, ayudndoles a superarlos y motivarlos a darse cuenta de lo que Dios declar en su Palabra de que ellas son capaces de realizar, dar frutos y hacer discpulos. Sexto tiempo: La multiplicacin de las clulas de hombres y mujeres con las personas que pasaron por el Encuentro y ya tienen discpulos. Sptimo tiempo: Alquilar un espacio para la realizacin de las actividades de la iglesia (culto y escuelas de lderes, etc.), Este espacio ser alquilado cuando no es posible llevar a cabo los cultos en la casa del pastor Hugo Pereira y su esposa Daiane donde se realizan las clulas.

La iglesia tiene as establecido su ciclo y caminar siempre siguiendo todos estos pasos, con todos sus participantes, a partir de ese momento sern establecidos los ministerios para ayudar el da a da de la iglesia. Rev. Hugo Pereira Filho Responsable de la Obra en Tarapoto

Rev. Luciano Pereira Da Silva Responsable del Programa de Discipulado Misionero de la Sexta Regin Iglesia Metodista de Brasil

Lima, Febrero de 2011

16