INTRODUCCION En el presente ensayo hablaremos sobre la infancia, como era antes el que naciera un hijo en los romanos y ponernos

en la actualidad y darnos cuenta que muchas cosas que antes se hacan en la actualidad se repiten no desde la misma forma pero ahora hay mas jvenes que se embarazan y abandonan a sus hijos o los padres de los hijos dejan a las madres solteras y no se hacen cargo de sus hijos. Al igual que en la actualidad nos encontramos que la mayora de los nios han sido trados al mundo fuera del matrimonio. Antes los nios tenan una muy diferente infancia como en la actualidad antes convivan mucho ya con las personas mayores y su formacin se les daba desde su hogar precisamente porque convivan con gente adulta. Antes lo nios aprendan a leer y a escribir por medio de revistas o diarios que eran sacados exclusivamente para ellos, los nios tena el conocimiento en el hogar y solo asistan a la escuela para separarse de sus familiares y desempearse en un cierto oficio. LA INFANCIA Entendemos por infancia a una primera etapa que se inicia en el nacimiento y se extiende hasta la pubertad. Esta primera etapa de la vida es muy importante en el desarrollo, pues depende de ella, va a depender la evolucin posterior, y sus caractersticas fsicas, motrices, capacidades lingsticas y socioafectivas. La actitud de los adultos frente al nio ha cambiado mucho en el curso de la historia y ciertamente sigue cambiando hoy da ante nuestros ojos.

S sabe que

al nio romano

recin se le posaba en el suelo corresponda

entonces al padre reconocerlo cogindolo en brazos: elevacin fsica que en sentido figurado, se ha convertido en criarlo. Si el padre no elevada al nio este era abandonado.

La vida era dada dos veces la primera cundo sala del vientre de la madre y la segunda cuando el padre lo eleva, los lazos sanguneos contaban mucho menos que los vnculos electivos, cuando un romano se senta movido a la funcin de padre prefera adoptar el hijo de otro o criar el hijo de un esclavo o un nio abandonado, antes que ocuparse automticamente del hijo por el procreado. En ltimo caso los nios Elevados habran sido favorecidos por una eleccin mientas que a los otros se les abandonaba: se mataba a los hijos no deseados de los esclavos. La unin de los dos cuerpos se hace sagrada, al igual que los hijos que son el fruto de ella, los vnculos naturales carnales y sanguneos son ms importantes que las decisiones de la voluntad. EL matrimonio es ms importante que el concubinato, el nacimiento que la adopcin, se inicia entonces un largo periodo que termina en nuestra poca. La indisolubilidad consagraba una evolucin antigua precristiana, del

matrimonio en el sentido del reforzamiento de los elementos bilgicos, naturales, en perjuicio de las intervenciones de la voluntad consiente y de la mente lucida. A pesar de todo, la fidelidad ms segura es la de la sangre, la del

nacimiento. Eso vale para los varones: el primognito garantiza la continuidad del apellido. Los hijos menores colaboran con todos sus medios (cuando no salen huyendo). El infanticidio se convirti en un delito, est prohibido abandonar a los recin nacidos, los cuales estn rigurosamente tutelados estado). El infanticidio a existido mucho tiempo bajo formas vergonzosas en las que se pueden constatar supervivencias de tiempos en los que se admita el abandono. El nio desapareca vctima de una desgracia que no era posible por la ley (la iglesia y el

evitar: caa dentro de la chimenea encendida o dentro de una tinaja y nadie haba podido sacarlo a tiempo. Mora asfixiado en el lecho donde dorma con sus padres sin que estos se hubiesen dado cuenta.

Los obispos de la contrarreforma sospechan que ni el padre ni la madre estaban libres de culpa. Todava en el siglo XVIII exponan a los pequeos a las llamas del hogar y volvan a ponerlos en el lecho donde poco a poco moran con los pulmones abrasados. Este era el destino reservado a los nios deformes o invlidos, pero quizs a los no deseados. El Carcter ambiguo del antiguo infanticidio popular: diferente del aborto o del acto con el que la joven madre se desembarazada del nio tras el parto frecuente y se pareca en cambio al abandono que se practicaba entre los romanos. Lenguaje de nodrizas que demuestra, en conjunto, el habito de jugar con el nio, actitud hoy llamada mimo , la indiferencia sus relaciones como si fuese un objeto y, por, ultimo la tendencia a extender verdadera infancia. Manson demuestra que ha habido una evolucin del sentimiento, un descubrimiento de la infancia, la presencia del lactante es muy importante en el plauto (en el circulo de las nodrizas) un poco menos en Terencio (quien describe un padre que sostiene en brazos al hijo pequeo). Se llega entonces al concepto de que la sensibilidad hacia la infancia, sus particularidades, su importancia en el pensamiento y en los afectos de los adultos, est ligada a una teora de la educacin y al desarrollo de las estructuras educativas, al nfasis en la formacin separada del nio, e incluso del adolescente. La infancia perdi durante la edad media su peculiaridad que haba adquirido en Roma durante la poca imperial. En la edad media slo se vea al nio como un hombre pequeo o ms bien a un hombre an pequeo que posteriormente se hara hombre. La edad ya no es la de la infancia: Los ms pequeos quedan sometidos a los mayores de acuerdo con el modelo de la solidaridad homrica. El nico lugar la designacin mas all. De la

en el que el nio ha conservado en parte su antigua peculiaridad es en el monasterio ya que ah se confiaban nios de tierna edad. Cuando el aprendizaje ha sustituido a la escuela no se recorren todas las etapas de la infancia. La infancia queda reservada para el nio Jess, pero ste ya es un autntico nio. La iglesia luchaba contra el infanticidio y demostraba la importancia que daba al nio. Ahora ya ha sido descubierta la infancia, algunos historiadores crean que la sensibilidad hacia la infancia no haba cambiado nunca, que era un elemento permanente de la naturaleza humana o que se remontaba al siglo XVIII. Hoy se sabe que ha tenido una gestacin y que se ha impuesto desde el siglo XIV con un movimiento en constante progresin. Los signos distintivos de la infancia aparecen, en la vestimenta de las clases que estn en condiciones de frecuentar la escuela, o que estn parcialmente instruidas. Se trata de indicios que vale la pena observar porque es sabido lo que eso significa y los cambios que supone. Durante mucho tiempo no existi una vestimenta infantil, excepto las fajas, una banda de tela que se enrollaba alrededor del cuerpo, incluidos los brazos y que inmovilizaba completamente al lactante de modo que haca de l una especie de envoltorio que se poda colgar de la pared o llevar en la espalda. A partir del siglo XVI el nio tiene un modo propio de vestir, sobre todo a los varones porque a las mujeres se les segua engalanando como a las seoras. En este mismo siglo, los jovencitos llevaban un vestido primero y por eso es posible que esta moda de vestidura fuera la oposicin a la homosexualidad masculina de la poca. Tambin en las clases superiores se mimaba a los pequeos, sobre todo las madres, las abuelas e incluso los padres. Ya existan nios malcriados en el siglo XVII, para malcriar a un nio hay que tener hacia el sentimiento de ternura

extremadamente fuerte, y tambin es necesario que la sociedad haya tomado conciencia de los limites que, en bien del muchacho, debe observar la ternura. En el siglo XVII prevaleci la ternura, tras esta apariencia exterior haba una gran rigidez. Los alumnos de Madame de Genlis no disponan de un minuto para ellos y us juegos no eran sino un pretexto para impartir lecciones de gramtica o de moral. El nio Liberado? No por mucho tiempo, ya que los hombres y las mujeres progresistas haban empezado a prohibirle orinarse en la cama en nombre de la limpieza y de la higiene. La muerte infantil que durante mucho tiempo fue provocada y ms aceptada. Ha llegado a ser absolutamente intolerable .quiz no nos damos cuenta hasta que punto es reciente esta actitud. Seala una fase definida de la

sensibilidad o al menos para mucho tiempo y no se puede concibir como podra retrocederse: las ms horribles imgenes de los exterminios nazis son aquellos cuerpecillos esquelticos y al mismo tiempo hinchados. Entre 1960 y 1970 un cambio en la actitud de los occidentales hacia la infancia, cambio que podra ser profundo .el pequeo rey del siglo XIX al que las familias erigan fastuosos sepulcros, era un raro muchacho, de una rareza fruto de la concepcin eficaz. Hay un lmite de la sensibilidad que se ha superado demasiado recientemente y demasiado a fondo para que sea posible una vuelta atrs. Pero existe el riesgo de que, la sociedad de maana, el puesto del nio no sea el que ocupaba en el siglo XIX; es posible que se destroce al rey y que el nio no siga concentrando en l como ha sucedido durante un siglo o dos, todo el amor y la esperanza del mundo. LA INFANCIA COMO PROBLEMA

El objetivo es saber acerca del concepto de infancia en el mbito de lo pedaggico. El libro de philippe Aries, habla a profundidad de sus proposiciones con mucha inteligencia ha creado sus conclusiones para promover nuevas evidencias sobre la infancia. El libro se divide en 2 partes, la primera serie trata de que los nios no eran ni queridos ni odiados, solo decan que los nios eran inevitables, adems no se diferenciaban de los adultos, ni por la ropa que usaban ni por el trabajo que realizaban. La segunda serie nos habla de las afirmaciones tratando de describir como era en la antigua la infancia. Aries destaco con mayor intensidad dos sentimientos de infancia, el primero es el mignotage, por medio del cual se reconoce una cierta especificidad del nio que se hace evidente en algunas nuevas actitudes femeninas: la de las madres y nodrizas. Este sentimiento expresa la dependencia personal del nio al adulto y la necesidad de proteccin. El segundo sentimiento se conforma a partir del nuevo inters generado por la infancia como objeto de estudio y normalizacin, siendo los pedagogos los sujetos destacados en este proceso y la escuela, o mejor dicho, el proceso de escolarizacin, el escenario observable de este inters. Solo se trata de dar a conocer los mecanismos del desarrollo durante la infancia y tambin las cualidades por las cuales se triunfa o fracasa en posibilidad de dar respuesta al sistema de expectativa escolar.

LA PEDAGOGIZACIN DE LA INFANCIA: DEL NIO AL ALUMNO

Es la infantilizacin de una parte de la sociedad, como por ejemplo, en el proceso a travs del cual la sociedad comienza a amar, proteger y considerar como agentes heternomos a los nios, la institucin escolar juega una papel

central: escolarizacin e infantilizacin parecen, segn todos los autores, dos fenmenos paralelos y complementarios.

En este sentido, la pedagoga se utiliza mas como una produccin discursiva que ser destinada a normar y explicar los saberes en las instituciones escolares y precisar constituirse como el relato que conectar, a travs de la escuela, a una infancia deseada, una infancia normal en una sociedad deseada.

Aries describe que en la poca clsica, la escuela medieval de los clrigos y mercaderes, no distingue en modo alguno las edades de los alumnos ni ninguna condicin especfica de la niez. Este establecimiento integrar a nios y adultos y no existen criterios de categorizacin por edad o grado de dificultad.

En la escuela moderna, la infancia ha sido delimitada y su ubicacin depende de una rigurosa categorizacin que no slo evita la integracin de nios y adultos sino que, en el interior.

Es importante aclarar que la pedagoga no es el nico discurso encargado de la infancia. Ms all de las diversas y complejas relaciones que se establecen entre la clase de disciplinas, existe una diferenciacin bsica en el nivel del objeto de conocimiento: la psicologa y la pediatra estudian al nio en general, la pedagoga y la psicologa educacional estudian al nio en su condicin de alumno.

Explicacin sobre la lgica de los procesos enseanza-aprendizaje y los comportamientos de los sujetos se desplazarn de las caractersticas de los individuos.

EXISTE LA INFANCIA? La infancia es una construccin de la modernidad echa de ciertas caractersticas a un conjunto de caractersticas centradas en diferentes instituciones, discursos cientficos y normativos.

La escuela moderna as es como se conoce la escuela de la infancia pedagogizada, infancia sometida a una analtica propuesta por la pedagoga y la psicologa educacional.

Uno de los aspectos de esta crisis ha cobrado especial relevancia en la polmica en torno al status actual de la infancia: el nio poseera un acceso a los medios de comunicacin, un acceso a la informacin equivalente al adulto.

Diferencia clara con el fin del siglo XIX o comienzos del XX cuando para poseer una experiencia cognitiva haba que transcurrir por todos los niveles del sistema educativo. Ahora el acceso al conocimiento se localiza no solo en un nico mbito escolar o acadmico sino que ocurre una explosin de los mbitos de expresin de variados conocimientos.

EL ALBUM DE LOS NIOS En la edad media se deca que el nio era un adulto pequeo que competa, trabajaba y jugaba con los mayores y es por eso que Phillipe Aris considera la infancia negada. Angela Tucker nos dice que la escuela slo era un suplemento de la educacin en el hogar ya que los nios dependan de su familia para desempearse en algn oficio. En la poca colonial solamente existan escuelas Amigas y estas no llegaban a toda la poblacin. En 1842 de inicia una ley que dice que la enseanza debera ser obligatoria en toda la repblica para los nios de 7 a 15 aos de edad. Los nios reciban educacin informal que es aquella que se da en casa, los oficios se transmitan de padres a hijos y no era necesario que los nios fueran a alguna escuela. En las ciudades haba una sociedad artesanal y en el campo una sociedad campesina.

En el siglo XIX la educacin era ms cualitativa que cuantitativa, y por eso pocos llegaban a instruirse, la alta sociedad era la que tena acceso a la instruccin. La ley de 1888 hablaba de una obligatoriedad de la enseanza pero esta no se cumpla, los nios de las ciudades tenan acceso a las escuelas pero no iban por ignorancia o hambre, los nios iban por temporadas y pocos terminaban los ciclos educativos. Todo lo anterior nos lleva a preguntarnos En dnde aprendan a leer los nios durante esa poca? Bien pues, los nios aprendan a leer y escribir mediante peridicos y revistas, aunque algunas personas de plano no saban leer y escribir, otras solamente podan y saban leer. Los intelectuales se preocuparon por la instruccin de los nios y crearon El lbum de los nios, para este peridico contaron con la colaboracin de personas ilustradas las cuales se interesaban en el porvenir de los jvenes este lbum contenan muchas imgenes y lecturas que lo hacan interesante para el lector.

GLOSARIO

Desarrollo humano: Es el proceso por el que una sociedad mejora las condiciones de vida de sus ciudadanos a travs de un incremento de los bienes con los que pueden cubrir sus necesidades bsicas y complementarias. Desarrollo psicolgico: Desarrollo cognitivo: cambios en la manera de pensar; Desarrollo afectivo: sentimientos negativos o positivos relacionados con experiencias e ideas; constituye la base de la salud mental.

Infancia: Es la etapa de la existencia de un ser humano que se inicia en el nacimiento y se extiende hasta la pubertad.

Adolescencia: Es un periodo en el desarrollo biolgico, psicolgico, sexual y social, posterior a la niez y que comienza con la pubertad.

Maduracin: Conjunto de procesos de crecimiento fsico que posibilita el desarrollo de las habilidades y conductas desde que es nio hasta el estado adulto.

Educabilidad: Es la capacidad de cada persona de ir adquiriendo nuevos conocimientos integradores en el orden social, lo que le permitir un mejor desenvolvimiento y mejora tanto en mbitos individuales como colectivos.

Herencia: Los caracteres hereditarios se hallan contenidos en el ncleo de las clulas, que producen ese efecto, de transmisin gentica, al reproducirse a travs de la mitosis. En sentido jurdico, se llama herencia, al conjunto de bienes y deudas que transmite una persona muerta a otra que le sobrevive.

Ambiente: hace referencia a un un conjunto de variables biolgicas y fsicoqumicas que necesitan los organismos vivos, particularmente el ser humano, para poder vivir. Normalidad: se refiere como a una regla que se debe seguir, por tanto es normal, siendo ms exactos, es cuando algo se acomoda a la naturaleza, es decir, se adapta, acta o se usa debidamente y cuando por su frecuencia, no produce extraeza o que no existen alteraciones en las actividades de la vida diaria Anormalidad: es una caracterstica definida en forma subjetiva, se asigna a aquellas personas que poseen condiciones raras o disfuncionales. Mtodos de estudio del desarrollo: El hombre a travs de la historia, se ha caracterizado por su afn de conocer su realidad y el entorno en el cual se encuentra inmerso, averiguar y saber cul es el objeto de su existencia y el resultado de sus acciones.

CONCLUSION: Comparado con la actualidad para los nios era muy diferente su educacin como ahora y que cada da se ha ido deteriorando cada vez ms. Es por eso que es importante darle una buena educacin a un nio desde sus primeros aos de vida. Darle una buena preparacin desde que entran al jardn para que el dia de maana puedan seguir adelante y no se vaya abajo nuestra sociedad al contrario sacar nios competentes que formen una mejor sociedad a la que actualmente contamos y ver que antes estaban mejor educados los nios, y no darle todo el amor, cario y dejarlos solos si no siempre y en cada momento acompaarlos en todos sus logros.

ESCUELA NORMAL INSTITUTO ATENAS

LICENCIATURA EN EDUCACIN PREESCOLAR

PSICOLOGA DEL DESARROLLO INFANTIL (0-12 AOS)

LIC. PS. ED. MOISES JORGE LEN RAMREZ

LA INFANCIA

CLAUDIA FABIOLA NGEL CAMPOS SUHEY BARRAGAN CABRERA MARISOL BUENROSTRO HERNNDEZ HILARY VALERIA GARCA AGUIRRE 1 A

24/09/12

BIBLIOGRAFA

Aries, P. (1986) La infancia Revista de Educacin Baquero, R. y Nadorowski, R. (1994). Existe la infancia? Revista del Instituto de Investigaciones en Ciencias de la Educacin (IICE, Argentina), ao, no. 4, p.p. 2-10

Galvn, l.e (1998). El lbum de los nios. Un peridico infantil del siglo XIX. Revista Mexicana de Investigacin Educativa, 3 (6), 301-316.