OBJETIVOS

1. Conocer la importancia que tuvieron las Instituciones de Gayo para el derecho privado en Roma. 2. Comprender el contenido de cada uno de los libros que hacen parte de las Instituciones de Gayo.

3. Relacionar el derecho privado en Roma con la creacin de las Institutas, y el derecho privado actual existente en nuestro pas.

4. Conocer la vida de Gayo, la creacin de las Institutas y las fuentes que tom para su realizacin.

5. Comprender el significado de la palabra Instituciones acogida por Gayo para desarrollar su obra .

6. Conceptualizar en la fuentes del conocimiento jurdicas, prejustinianas las instituciones de Gayo y su importancia para el derecho romano.

Dentro de las actividades de los jurisconsultos romanos destacaban la de scribere(elaborar obras jurdicas) e instituere (ensear el derecho), de la confluencia de ambas surgieron lasInstitutiones, obras que de manera clara, sencillaylinealintroducanalestudio delderecho. Gayo,juristadels.IIde cuya vida poco se sabe, no fue ajeno a tal tendencia, escribi las Institutas, obra de gran relevancia y trascendencia en el mundo antiguo y moderno, por dar a conocer de manera precisa ydirecta el derecho clsico romano.

FUENTES DEL CONOCIMIENTO JURIDICAS PREJUSTINIANAS INSTITUCIONES DE GAYO

Acerca de lasInstituciones LasInstitucionesson una exposicin sistemtica del derecho privado clsicoromano. Su carcter altamente didctico las asemeja a un manual de derecho. Laobra se divide en cuatro libros: I libro: trata sobre las persona II y III libro: tratan sobre las cosas IV libro: sobre las acciones. Su exposicin es muysistemtica y fcil de entender sin ahondar en grandes problemticas. A veces ensu afn didctico de lograr una mayor claridad de exposicin sacrificaprobablemente aspectos y matices del derecho clsico de su tiempo, que hubieransido difciles de exponer con claridad en una obra elemental o hubieran roto elcuadro lgico-sistemtico empleado en la exposicin (de Churruca, 160). Al igual que su autor, es muy probable que la obra haya sido casi desconocida ensu poca, pero para el siglo sexto, con la firme conviccin de Justiniano de hacer una obra que funcionara como manual de derecho y como ley vigente, el texto deGayo fue encontrado casi por casualidad por los legados del emperador y al ver stos que se trataba de algo muy cercano a lo que haba pedido Justiniano, sedieron a la tarea de recuperarla y adaptarla. As, la obra se conoca por medio de lasInstitucionesde Justiniano y por unresumen contenido en el llamadoCdigo de Alarico(de Errandonea, 758), hastaque en 1816 el historiador alemn Niebuhr descubri un palimpsesto en laBiblioteca Capitular de Verona (Padilla, 13) que contena lasInstitucionesdeGayo prcticamente completas y sin las interpolaciones justinianeas.

LasInstitucionesde Gayo cobran especial importancia, al ser prcticamente lanica fuente directa con la que contamos para el estudio del proceso civil arcaico yclsico, llamado proceso formulario (Kunkel,129). Las Instituciones o Institutas (Instituciones del latn instituere: ensear, iniciar, ordenar) son un conjunto de libros o manuales destinado a la enseanza introductoria del Derecho romano. Aunque varios autores de la Antigua Roma escribieron "institutas", hay dos versiones principales: Las Institutas originales, escritas por el jurista Gayo en el siglo II (Gai Institutiones o Gaii Institutiones). La obra de los profesores de Derecho Tefilo y Doroteo (supervisados por Triboniano) que forma parte del Corpus iuris civilis ('Cuerpo de Derecho civil') mandado a recopilar por el emperador bizantino Justiniano I entre los aos 529 y 534 (Institutiones Iustiniani o Institutiones Justiniani). Se han editado bajo ambos nombres (Gaii et Justiniani Institutiones juris romani). Tambin hay Institutiones de Ulpiano, de Marciano, Modestino6 y Paulo. LA HISTORIA Las Institutas del Corpus iuris civilis se basan principalmente en el anterior trabajo de Gayo, del siglo II, que tiene la misma disposicin de la materia. Incluso existen algunos pasajes idnticos. Tambin usaron como fuente otro libro de Gayo, Res Cottidianae, adems de pasajes de "institutas" de otros autores romanos como Florentino, Ulpiano, Marciano y Paulo. Las precursoras Institutas de Gayo fueron redescubiertas por el mundo moderno recin en 1816, mientras que las Institutas bizantinas del siglo VI fueron objeto de estudio o al menos fueron conocidas de manera casi ininterrumpida desde su publicacin, que estuvo revestida del total patrocinio oficial por parte del emperador. Debido a esto se termin por costumbre llamando Instituta, en singular, a la ctedra universitaria de introduccin a los primeros rudimentos del derecho, basada en el estudio del mismo manual. Hay que aclarar Instituta o Institutiones en tiempos clsicos, sobre todo en el mismo siglo II de Gayo, parece haberse referido a una materia o gnero de obras, ms que a un texto en particular. Una costumbre que tiene precedentes a las Institutiones oratiorae de Quintiliano, del siglo I, que introduca al lector en la Retrica. Existi toda una serie de manuales de iniciacin en el Derecho llamados con este nombre, entre ellos:

Institutas de Florentino (12 libros) Institutas de Calstrato (3 libros) Institutas de Paulo (jurista) (2 libros)

Institutas de Ulpiano (2 libros) Institutas de Marciano (jurista) (16 libros).

CONTENIDO DEL TRMINO INSTUTITIONES. La denominacin Institutiones deriva del latn instituere que significa educar, iniciar, instruir, ordenar, formar, ensear y se utilizaba no nicamente en tema de derecho, sino que generalmente se aplicaba para iniciar en el conocimiento de alguna materia, as tenemos por ejemplo las Institutiones oratoriae de Quintiliano del siglo I, que introducen al campo retrico-educativo. Los juristas romanos desde pocas remotas se percataron de la necesidad de que el acceso al conocimiento del derecho deba basarse fundamentalmente en el estudio sistemtico del ordenamiento jurdico. En el mbito del mundo antiguo, los romanos fueron los nicos juristas que dedicaron parte de su actividad a la elaboracin de manuales claros, lineales, accesibles y sencillos que denominaron Instituciones, en los que exponan de manera breve, elemental y ordenada en torno a una divisin sistemtica, todas las instituciones que integraban el derecho privado romano. De manera que los juristas romanos bajo la denominacin Instituciones indicaban la exposicin elemental del derecho y del proceso privado, es decir de las normas que tendan a regular las relaciones entre los particulares: personas, matrimonio, propiedad, obligaciones, sucesiones mortis causa, acciones, etc., dejando de lado las disposiciones relativas a la estructura del Estado y de las relaciones entre el Estado y los particulares. De todos los manuales escritos por estos juristas, el nico que ha llegado hasta nosotros de manera directa es el primero, es decir las Instituciones o Institutas de Gayo; por cuanto hace a las dems obras, tenemos conocimiento de ellas a travs de los diversos fragmentos que se encuentran insertos en algunos pasajes del Digesto de Justiniano, La obra de Gayo es considerada una fuente de gran valor para el estudio y conocimiento del derecho romano por ser la nica obra del derecho clsico que se ha conservado casi en su totalidad.

LAS INSTITUCIONES: ESTRUCTURA Gayo debe fama y gloria en el mundo posclsico y actual gracias a su manual Las Instituciones que constituyen una introduccin al derecho romano en los que se mezcla una ejemplar claridad en la exposicin con la agudeza y profundidad en el planteamiento de los problemas jurdicos. Algunas partes de esta obra han llegado hasta nosotros a travs del Digesto de Justiniano, de la Mosaicarum et Romanarum Legum Collatio y del Epitome Gai contenido en la Lex Romana Visighotorum; pero adems de estas referencias, el texto casi ntegro de la obra llego en va directa a travs de un manuscrito del siglo V d. C., encontrado en Verona por el historiador alemn B.G. Niebuhr en el ao de 1816.

NiebuhrdevisitaenlaBibliotecacapitulardeesaciudad,estudiandoun textodelas EpistulaedeSanJernimo,descubriqueestaba escritosobreotraobra,quehabasido previamentecancelada,esdecir,setrataba deunpalimpsesto,quecontenafragmentos relativosalamateriajurdica,informdetalhallazgoaSavigny,quienreconocieltexto de las Instituciones, posteriormente Gschen lo public por primera vez en 1820. Otrograndescubrimientotienelugar en1933enEgiptoporobradelromanista italiano Arangio-Ruz, quien reconoce en un manuscrito algunos fragmentos importantes de los libros III y IV relativos a las acciones de la ley que vinieron a llenar las lagunas que en esa materia prevalecan. stos hallazgos fueron de suma importancia, pues han permitido conocer directamente el derecho romano clsico.Setratadeunaobradegranvalorprcticoyutilidaddidctica;porunladoexpone de manera sencilla, el panorama general del derecho en su poca, as como algunas referenciasalderechoantiguo; porotrolado,lasistematizacinqueutilizaGayoenlaobra es novedosa, sus clasificaciones permiten una mejor y ms clara enseanza del derecho.

GAYO (GAIUS) Fue un jurista clsico romano. Poco se conoce sobre l, slo sabemos su prenombre, no tenemos una biografa suya y sus contemporneos no lo citan ni lo mencionan, lo que indica que pudo haber sido casi un desconocido en su tiempo; sin embargo, sera muy apreciado por los postclsicos. A partir del carcter de sus obras podemos deducir que no se dedic a la prctica del derecho sino, ms bien, a la enseanza (Kunkel, 128-129). De las frecuentes referencias a las provincias y al estilo de vida en ellas, podemos pensar que muy probablemente haya vivido en Siria o Asia y no en Roma. Con base en algunos datos cronolgicos que aparecen en su obra, podemos decir con certeza que vivi a mediados del siglo II a. C. y, por un comentario suyo al SC. Orfitiano de 178, que muri despus de ese ao (de Churruca, 160).Escribi varias obras, la mayora didcticas, alejndose de la costumbre demuchos juristas de escribir sumarios con dictmenes de casos prcticos reales en los que participaban (de Churruca, 160). De sus comentarios conocemos: al edicto provincial, al edicto del pretor y a las doce tablas, muy fragmentado pero de alguna importancia para el conocimiento

del derecho romano arcaico (Kunkel,128). Pero sin duda, su obra ms importante es la que nos concierne en este trabajo: las Instituciones. Jurista enigmtico y sus obras fueron las 4 instituciones: El Cdigo El Digesto Las Instituciones Las Novelas

ANTECEDENTES HISTRICOS Gayo es unos de los juristas ms enigmticos, ya que se carece de informaciones sobre su vida. Por ejemplo, se desconoce su nombre completo, pues Gaius era slo su primer nombre (praenomen). Incluso, muchos romanistas dudan en que verdaderamente haya sido un hombre, y se ha llegado a plantear la casi improbable tesis de que fuese mujer. Se ha supuesto que naci hacia el ao 120 en alguna provincia de oriente y probablemente vivi en alguna localidad provincial del imperio romano. Dentro de sus contemporneos no hay noticias sobre su vida y obra, incluso durante el siglo XX se le ha tratado de identificar con Casio Longino. Fundamentalmente fue un profesor de Derecho y todas las obras que redact tenan finalidad docente. La mayora de ellas fueron escritas durante el gobierno del emperador Antonio Po y, a principios, del emperador Marco Aurelio. Con certeza muri despus del ao 178, como lo demuestra un comentario suyo al SC. Orfitiano de ese ao.

Gayo es slo un astro de tercera o cuarta magnitud en el firmamentodelajurisprudencia romana, aunque, desde luego, graciasalacasualidaddelatradicin,seaaqulastrocuyaluz nos ilumina ms de cerca y, por ello, ms vivamente. Kunkel

GAYO, EL JURISTA. Gayo fue poco conocido en su poca, prueba de ello resulta el no ser citado por ninguno de los jurisconsultos a l contemporneos (Africano, Pomponio), a pesar de que era comn esa prctica entre los juristas romano. Es generalizada la opinin que considera que vivi durante el siglo II de nuestra era, probablemente naci durante el mandato de Trajano (98-117) y muri poco despus del ao 178 bajo el gobierno de Cmodo (180-192). Esto se deduce de dos interesantes testimonios, el primero resulta de un fragmento del Digesto (34 5.7 pr), en donde

Gayo se refiere al caso de una mujer llamada Alejandrina que conjuntamente con sus quintillizos comparece ante el emperador Adriano (117-138), manifestando el jurista que ello ocurri nostra aetate. Con (en nuestro tiempo), lo que hace pensar que Gayo era contemporneo de aqul otro fragmento relevante para dictaminar la ltima etapa de la vida de Gayo lo constituye un comentario que el jurista hace al Sc. Orfitiano emitido en el ao 178. Se piensa que naci y vivi en alguna provincia romana esto basado en varias consideraciones: 1. Se le conoci slo por el praenomen: Gaius, cuando la prctica enseaba que los ciudadanos romanos conformaban su nombre completo con un praenomen, un nomen y un cognomen, por ejemplo Marco Tulio Cicern, por este motivo se ha llegado a afirmar que era provinciano; era usual que los provincianos adoptaran un praenomen romano al serles otorgada la ciudadana romana. 2. Era provinciano y en particular de una provincia helenstica, puesto que utiliza trminos en griego, cita las leyes de Soln, manifiesta conocer el derecho oriental y escribi un comentario al edicto provincial. 3. Careci del ius publice respondendi, algo natural en un jurista de provincia. Se trataba de un privilegio que Augusto concedi a algunos destacados y connotados juristas, consistente en la facultad de dar respuesta en nombre del emperador, ex autoritate principis; el primer jurista que recibi el ius respondend fue Masurio Sabino en tiempos de Tiberio. 4. Los juristas de su poca no lo mencionan, alcanzando notoriedad slo despus de su muerte. En la fase posclsica debido al caos de las fuentes jurdicas Teodosio II y Valentiniano III publicaron en el ao 426 una Ley de citas con la que pretendan resolver esa situacin, en la que a decir de Margadant se elev a Gayo al " jurado de difuntos, al sealar dicha ley que en los juicios podan tomarse en consideracin nicamente las opiniones de los cinco juristas siguientes: Gayo, Papiniano, Ulpiano, Paulo y Modestino. Gayo en su poca, seguramente fue maestro en alguna provincia y ense las materias del derecho, en particular del derecho privado. Escribi varias obras, entre las que destaca notablemente una de carcter elemental: las Instituciones, tambin conocidas genricamente como Institutas, a las que Gayo debe su fama y notoriedad a partir de la fase posclsica. Las otras obras que Gayo redact son las siguientes: Ad Edictum Provinciale, (XXX libros). Ad edictum praetoris urban (ms de X libros). Ad legem Iulia et Papiam (XV libros). Ad legem XII tabularum (VI libros). Ad edictum aedilium curulium (II libros). Ad Quinctum Mucium (citado por el mismo Gayo en las Instituciones 188.).

Rerum cottidianarum sive aureorum (VII libros). De verborum obligationibus (III libros). De manumissionibus (III libros). De fideicommissis (II libros). De casibus (liber singularis). De re uxoria (liber singularis). De formula hypotecaria (liber singularis). Regularum (liber singularis). De tacitis fideicommissis (liber singularis). Ad SC. Tertullianum (liber singularis). Ad SC. Orfitianum (liber singularis). Ad legem Glitiam (liber singularis).

Gayo, a diferencia de los jurisconsultos de su poca no desempe cargos pblicos, era un terico del derecho, que como ya sealamos, no goz del ius publice respondendi, consecuentemente no es mencionado en las fuentes por sus contemporneos, sin embargo, para enfatizar su relevancia dice Kunkel.

OBRAS Sus principales obras fueron las Institutiones en 4 libros (una de las primeras exposiciones sistemticas romanas del derecho al modo griego) y los comentarios ad edictum praetoris urbani o ad edictum urbicum (sobre el edictor del pretor) en 10 a 15 libros y ad edictum provinciale (sic) en 32 libros (sobre el edicto del pretor, con el habitual apndice sobre el edicto edilicio). Las Institutiones se han conservado casi ntegramente, gracias a un cdice (palimpsesto) del siglo V de la Biblioteca de Verona, descubierto por Neibuhr en 1816, bajo el texto de una obra de San Jernimo (mediante reactivos especiales). El procedimiento formulario (agere per formulas), que ocupa gran parte del libro IV, era prcticamente desconocido hasta este hallazgo, pues en el Digesto no aparecen referencias directas, al ser stas eliminadas, pues en la poca de la compilacin se aplicaba otro sistema (el cognitio extraordinem). En Oxirrinco (Egipto) se encontr un papiro que contena una pgina del libro IV y, posteriormente, en el mismo pas se hall un pergamino del siglo IV o V que reproduce diez importantes pginas de este texto, ya que contienen los pasajes ilegibles del manuscrito de Verona.

T odo ello sistematizado en cuatro libros que observan la siguiente estructura:

INSTITUCIONES

LibroI Iusquodpersonaspertinet, endondetratadel derechodelaspersonasydelafamilia. Dividealas personas en libres y esclavos, ciudadanos romanos y extranjeros,suiiurisyalienaiuris yserefiereala tutela y curatela

LibrosIIyIII. Iusquodadrespertinet,desarrollala temticarelativa alapropiedadyentrminosgenerales los derechos reales, las sucesiones y las obligaciones, tocando temas como la adquisicin y trasmisin de las cosas simples o universales, las adquisiciones en nombre propio o por medio de las personas sujetas a nuestro poder.

Libro IV. Ius quod actiones pertinet, que se refiere al proceso privado, estudiando las acciones, el proceso, las excepcionesy los interdictos.

Gayo hace una exposicin del derecho vigente de su tiempo y slo en algunas ocasiones, cuando lo consideraba oportuno, se concede algn comentario sobre formas jurdicas del pasado, lo que permite conocer con precisin los cambios y desarrollo de las instituciones del periodo arcaico al periodo clsico. Una vez sealado el mtodo y la estructura de la obra Gayana, consideramos oportunoreproducirdeunamaneraresumidaelcontenidodelamisma,siendosteel siguiente: Libro Primero Proemio general del derecho. 1. Ius Civile yIus gentium. 2. Fuentes del Derecho delpopulus Romano. 3. Clasificacin del derecho deacuerdo a su contenido. El derecho de las personas. A. De los libres y esclavos. 1. De los ingenuos. 2. De los libertos. B. De los sui iuris y de losalieni iuris. 1. De los que estn in potestate. 2. De las mujeres que estnin manu. 3. De los que estn in mancipio. 4. De los modos por los cuales los alieni iuris se liberan de la dependencia. C. De los sui iuris que estn en tutela o en curatela. 1. De los que estn en tutela. 2. De los que estn en curatela. 3. De la caucin de tutores y curadores. Libro Segundo El derecho de las cosas. A. De las cosas que estn dentro y fuera de nuestro patrimonio. 1. Divisin de las cosas endivinas y humanas. 2. Divisin de las cosas en corporales e incorporales. 3. Divisin de las cosas enmancipi y nec mancipi. B. Adquisicin de las cosas a ttulo particular. 1. Adquisiciones por si mismos. 2. Adquisiciones y enajenaciones por persona bajo tutela. 3. Adquisiciones y enajenacin por medio de otras personas. C. Modos de adquirir a ttulo universal. 1. De las herencias. a. De las herencias testamentarias.

Libro Tercero El derecho de las cosas (continuacin) b. De las herencias intestadas. 2. De la bonorum emptio. 3. De otros casos de herencias. 4. De la herencia porin iure cesio. D. De las obligaciones. Nacen de contrato o de delito. 1. Obligaciones que nacen del contrato. 2. Obligaciones que nacen del delito. Libro Cuarto El derecho de las acciones. A. De las acciones. 1. Clasificacin. 2. Legis actiones. 3. Procedimiento per formulas. 4. De las acciones que se ejercen en nuestro nombre. 5. De la obligacin de prestar caucin en juicio. 6. De los modos de terminar los juicios. B. De las excepciones. 1. Excepciones. 2. Replicaciones, duplicaciones, triplicaciones. 3. Prescripciones. C. De los interdictos. 1. Interdicto y decreto. 2. Clasificacin de los interdictos. 3. Del procedimiento en los interdictos. D. De las penas y sanciones a loslitigantestemerarios. 1. Contra el demandado que acta por calumnia. 2. Contra el actor que acta por calumnia. 3. Acciones que portan infamia condenado. E. De la in ius vocatio y de los vadinomia.

LaformadecitarlasInstitutionesdeGayoeslasiguiente,iniciamosconlasigla queidentificalaobra,Gai., enseguidael nmerodellibro,anotndoseposteriormenteel nmero del prrafo. Ejemplo: Gai. 1. 8.

Gai. Sigla

1. Libro Prrafo

8.

Este manual sirvi de modelo a otros ms. As Justiniano lo sigui muy de cerca cuandosolicitaTriboiano,TofiloyDoroteoqueelaboraransusInstitutiones, lascuales estabandirigidasalaenseanzadelderechoa estudiantesde supoca,peroconfuerzade ley; publicada el 21 de noviembre del ao 533 d. C. Al respecto Justiniano en el prembulo de sta obra seala: VI. Quas ex mnibus antiquorum Institutionibus, et praecipue ex commentaris Gaii nostri, tam Institutionum, quam rerum quotidianarum, aliisque multis comentaris compositas, cum tres viri prudentespraedicti nobisobtulerunt, et legimus et cognovimus, et plenissimum nostrarum constitutionum robur eis accommodavimus. Estas Instituciones, sacadas de todas las antiguas, de muchos comentarios, y principalmente de los de nuestro Gayo, tanto sobre las Instituciones, cuanto sobre las causas de cada da, nos han sido presentadas por los tres jurisconsultos arriba citados; las hemos ledo y reledo, y les damos toda la fuerza de nuestras constituciones.

IMPORTANCIA A partir del anlisis de sus textos, se ha sostenido que Gayo no estaba muy al tanto de la evolucin doctrinal de la poca, especialmente, al declararse sabiniano en la poca de los Antonios (donde la rivalidad de las escuelas sabineana y proculeyana haba prcticamente desaparecido), lo que reafirmara su carcter provincial. Es ms, para algunos autores no era propiamente un jurista, sino ms bien un simple autor de manuales de derecho. A esta opinin se suma el hecho que careci del ius respondendi (autorizacin que se le daba a los juristas para dar opiniones en nombre del emperador) y la inexistencia de antecedentes sobre que haya sido consultor. De todas maneras su inters por el derecho romano antiguo era evidente, y por esta razn su trabajo es el ms valioso para los historiadores de las instituciones romanas tempranas. Sus Intitutiones alcanzaron gran difusin durante el Dominado (y por ello es prcticamente la nica obra de derecho romano que ha llegado casi completa, aparte del Corpus Iuris Civilis), siendo utilizada hasta la poca de Justiniano, como un texto para los estudiantes de derecho (siendo objeto de varias ediciones e incluso reelaboraciones y resmenes). De hecho, las Institutiones de Justiniano se basaron principalmente en la obra de Gayo. Adems, fue incluido, junto a Ulpiano, Paulo, Modestino y Papiniano, en la ley de citas de 426, que regulaba la recitatio de las obras de los juristas ante los tribunales (o sea, qu juristas podan ser invocados y los criterios para la decisin del juez ante opiniones diversas de stos).

BIBLIOGRAFA

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CONCLUSIONES El texto de las instituciones de Gayo, escrita hacia la mitad del segundo siglo despus de Cristo por el jurisconsulto Gayo, se mantiene casi integro en la biblioteca de Verona; fue un modelo para la sistematizacin tanto de las instituciones de Justiniano como de los modernos cdigos civiles. Gayo o Gaio o bien Galus, fue especialmente eminentsimo en derecho por sobre ser tambin jurisconsulto. La poca de su nacimiento se sita en el siglo II de nuestra era, por lo tanto contemporneo de los emperadores Hadrianus y Antoninus. Debido a la compilacin, calidad y la adecuada sistematizacin de su obra, se ha calculado que su nacimiento pudo producirse entre los aos 106 y 121 y en el gobierno de Trajanus, adems se ignora su origen aunque pudo se Helnico o en Roma, provinciano. Se dice que el verdadero descubrimiento de la obra de Gayo se debe a B.G. Nieblur quien en 1816 al aproximarse a la biblioteca de Verona examin un texto de las Epstolas de San Jernimo, que data del siglo IX y se dio cuenta de que sta obra estaba escrita sobre otro texto anterior, y tena gran alcance jurdico. Las ventajas que poseen las institutas no son la presentacin de las atrevidas posiciones doctrinarias, sino la exposicin de los principios jurdicos, siendo Gaius el pionero en tal clase de elaboracin. Hay en la obra un equilibrado sentido de la importancia en el tratamiento de los temas, una buena esquematizacin de los distintos aspectos y una clara y fluida redaccin de los prrafos. Todo ello convierte a esta obra en importante documento para el estudio del derecho Romano, el cual se complementa con otros elementos por ejemplo las institutas de Justiniano. El texto de Gayo se basa fundamentalmente en divisiones, y la ms amplia es la triparticin personas, cosas, acciones, ya que todo el derecho que asumamos o bien trata de las personas, o bien de las cosas, o de las acciones y ese orden es utilizado para desarrollar en cuatro libros su texto. El libro I se refera al derecho relacionado con las personas o status, dedicndose primero a las relaciones hombre libre-siervo y ciudadano latino-peregrino, para luego hablar de las diversas formas de sujecin a poder ajeno, mencionando nuevamente la situacin de esclavo, la del hijo de la familia, la potestad marital, la situacin de las personas in mancipio y las formas de liberarse de estas sujeciones. Terminaba el libro refirindose a tutelas y curatelas.

 Los libros II y III se referan a las cosas, dividiendo en primer lugar las que se encontraban en nuestro patrimonio de las que estaban fuera de l, pasando a los modos de adquirir el derecho de dominio de cosas singulares y a la herencia como modo de adquirir a titulo universal, la segunda parte del libro III se refera a las obligaciones, explicando la mismas a travs de otra divisin, pues toda divisin nace de contrato o delito, dedicndose primero a los contratos , en la que se mencion las formas de extincin de las obligaciones y finalizando con los delitos.Se observa en cuanto a la forma de adquirir a la osas la divisio entre bienes, sucesiones y obligaciones, y en cuanto a la forma de adquirir los bienes, la basado en los modos de adquirir: tradicin usucapin, mancipatio, in iure cessioocupacin accesin y especificacin. Por cuanto se refiere a las obligaciones, su divisin se fundament en las fuentes: contratos y delitos. El libro IV se refiri integralmente a la acciones, dedicando una referencia histrica a las acciones de la ley y la mayor parte al procedimiento formulario, vigente para su poca.