VETE Y VIVE (Va, vis et deviens) Radu Mihaileanu

Veliz del Carpio, Sergio Psicologa de la comunicacin 2 A Comunicacin Audiovisual

NDICE
NDICE............................................................................................................................ 2 OBJETIVOS......................................................................................................................4 CONCLUSIONES..............................................................................................................4 TEMA 1. LA PSICOLOGA................................................................................................. 5 Qu es la psicologa?.................................................................................................5 Campos que estudia la psicologa ..............................................................................5 Enfoques de la psicologa............................................................................................6 Comunicacin .............................................................................................................7 TEMA 2. NECESIDADES Y MOTIVACIN...........................................................................9 Necesidad ................................................................................................................... 9 Deseo..........................................................................................................................9 Homeostasis ...............................................................................................................9 Henry Murray: teora de las necesidades..................................................................10 MASLOW: TEORA DE LAS NECESIDADES..................................................................12 TEORA DE LAS TRES NECESIDADES DE MCCLELLAND..............................................14 TEMA 3. EL APRENDIZAJE..............................................................................................20 El aprendizaje............................................................................................................ 20 Escuela conductista...................................................................................................20 Condicionamiento clsico o pavloviano ....................................................................21 Condicionamiento operante. Aprendizaje instrumental. Aprendizaje por ensayo y error.......................................................................................................................... 21 Teora de usos y gratificaciones................................................................................23 Aprendizaje por moldeamiento.................................................................................24 Aprendizaje social.....................................................................................................24 Aprendizaje cultural...................................................................................................26 Aprendizaje cognitivo o complejo..............................................................................26 Aprendizaje por insight..............................................................................................26 Aprendizaje latente o aprendizaje por seales..........................................................26 TEMA 4. CREACIN Y CAMBIO DE LAS ACTITUDES.......................................................28 Las actitudes.............................................................................................................28 Modelos estructurales de las actitudes.....................................................................28 Modelo de la teora de la accin-razonada...............................................................29 Formacin de las actitudes........................................................................................30 2

Teora de la disonancia cognitiva .............................................................................33 TEMA 5: MECANISMOS PSICOSOCIALES........................................................................34 Teora de la atribucin (Heider, 1958; Weiner, 1974, 1986)......................................34 Teora de la atribucin de Weiner..............................................................................35 Conformidad.............................................................................................................. 37 Obediencia................................................................................................................37 TEMA 6: PERSONALIDAD...............................................................................................40 Personalidad..............................................................................................................40 Consenso en los cinco grades...................................................................................44

OBJETIVOS
El objetivo del trabajo es principalmente aprehender el contenido de la asignatura a partir de casos que ejemplifiquen el temario. Adems al hacerlo utilizando una pelcula para la explicacin podemos llevar el temario a nuestro campo. La pelcula que se va a tratar es Vete y vive de Radu Mihaileanu, la cual no est basada en hecho reales pero s es posible que sucedieran historias similares. Adems creo que es fcil utilizar esta pelcula para ejemplificar los temas debido a la carga psicolgica y social que aparece en ella.

CONCLUSIONES
Bsicamente me ha servido para tener una visin global de la asignatura y adems de una forma entretenida porque ha sido viendo una pelcula que me gusta. Por otro lado creo que ha sido de gran utilidad el trabajo, no solo para repasar, sino tambin para reflexionar a cerca de cmo se comportan las personas y por qu. Me ha resultado de gran inters en general y en concreto el tema de la personalidad me ha resultado muy atractivo.

TEMA 1. LA PSICOLOGA
Qu es la psicologa?
A lo largo del tiempo se han dado diferentes definiciones sobre qu es la psicologa:
Psicologa en cuanto al estudio del alma. La psicologa era concebida como la ciencia del alma (Psique: alma; Logos: estudio), entidad a la que se asoci tambin la conciencia y la facultad exclusiva del hombre: la razn. La ciencia de la actividad o la vida mental. Podramos, a partir de este enfoque, estudiar la actividad mental de cada personaje y qu les caracteriza en este sentido. La psicologa estudiara a cada personaje de la pelcula por separado, y de ellos analizara cmo es su actividad mental y que es lo caracterstico de las mismas. Ciencia de la conducta. Referido al estudio de lo que se habla o lo que se hace. A partir del visionado de la pelcula se puede estudiar lo que cada personaje habla y/o hace. Ciencia de los procesos mentales y del comportamiento de los individuos. Incluye tanto lo que se dice y hace, como lo que se piensa, percibe, actividades biolgicas, etc. Englobara las posturas anteriores, en las que los personajes seran estudiados desde el punto de vista de lo que piensas, pero tambin de lo que hacen y dicen, as como lo que perciben, sienten y sus actividades biolgicas internas. Podra estudiar por ejemplo a qu se debe que Schlomo se quite las zapatillas y ande descalzo (Pista 1)

Campos que estudia la psicologa

En la psicologa encontramos diferentes campos de estudio segn qu aspectos de un mismo individuo se tenga ms en cuenta:
PSICOLOGA DEL DESARROLLO: Se refiere al estudio de los cambios en las conductas de los individuos a lo largo de toda su vida, en diferentes ambientes, y trata de explicarlos en relacin con el propio sujeto. En el caso del protagonista de la pelcula, se observa fcilmente como cambia su psicologa desde que llega a Israel, donde se observa a un nio que se encuentra perdido y sigue anclado a su pasado; hasta pasar en la adolescencia por un chico que est mucho ms integrado en la sociedad juda y es mucho ms feliz; y termina de adulto, recordando los problemas de su infancia volviendo un poco al pasado

de nuevo y mostrando que an echa de menos a su madre y durante aos lo ha ocultado al resto. PSICOLOGA FISIOLGICA: tambin conocida como psicofisiologa. Es una rama de la psicologa que relaciona los procesos biolgicos, fisiolgicos y genticos con la vida psquica y la conducta, tanto desde el punto de vista normal como patolgico. En la pelcula Schlomo no slo es diferente por su cultura al resto de la sociedad israel, sino que tambin es diferente a la mayora por su color, lo que en algunas ocasiones le condiciona en el sentido de que es discriminado por los dems. PSICOLOGA BSICA: se centra en los procesos psicolgicos bsicos (percepcin, atencin, memoria). En relacin con la pelcula, desde la psicologa bsica se podra estudiar cmo Scholomo aprende ciertas conductas culturales del judasmo. PSICOLOGA DE LA PERSONALIDAD: estudia la personalidad y las diferencias entre individuos. Es fcil comparar tambin las diferencias entre la personalidad cerrada (sobre todo al principio) de Schlomo de la de sus hermanos, ya que han vivido en culturas diferentes y han pasado por experiencias incomparables. Pero tambin se pueden encontrar diferencias entre ambos hermanos, a pesar de haber estado siempre juntos, la hermana se muestra mucho ms abierta que el hermano. PSICOLOGA CLNICA: Se centra en los trastornos mentales. En la pelcula no aparece concretamente ningn trastorno mental. Pero quiz el protagonista si puede llegar a pasar por periodos de depresin motivada por estar lejos de su madre. PSICOLOGA SOCIAL: rama de la psicologa que observa la influencia que ejercen los individuos entre s. Es evidente como la sociedad y algunos medios de Israel se oponen a los falashas que llegan al pas. LA PSICOLOGA INDUSTRIAL Y ORGANIZACIONAL: es una rama que estudia el comportamiento humano en el mbito del trabajo. Los conocimientos se aplican para entender de forma cientfica cmo es el comportamiento del individuo que trabajar y cmo se puede aprovechar su comportamiento para un mayor rendimiento.

Enfoques de la psicologa
CONDUCTISTA: estudio de la conducta observable. Trata de cambiar la conducta sin fijarse en nada ms. En la pelcula se observa como la madre de Schlomo obliga a su hijo a partir de Israel sin tener en cuenta sus sentimientos, pero ella lo hace porque piensa que es lo mejor para l. COGNITIVO: se centra en los procesos del pensamiento, de la cognicin.

Segn este enfoque, la madre se preocupara por el pensamiento de Schlomo, quien no quiere ir a Israel, y cmo esto le condiciona el resto de su vida. BIOLGICO: efecto de los genes, sistema endocrino y nervioso sobre el comportamiento. Se podra estudiar el efecto que tiene el hecho de que Schlomo sea negro sobre su comportamiento en un ambiente en el que se aprecia racismo. Pero realmente en este caso el enfoque biolgico sobre el protagonista no tiene sentido alguno. PSICODINMICO: la conducta surge de impulsos inconscientes. En este sentido destaca como la madre adoptiva de Schlomo, tras aguantar durante tiempo que maltraten a Schlomo por ser negro, acerca la cara del pequeo y la lame delante de todo el mundo, con la intencin de mostrar que a ella le da igual el color de su piel. (pista 2) HUMANISTA: el ser humano, como ente libre, debe ser estudiado en su totalidad. Con este enfoque se debera estudiar al personaje, en este caso Schlomo, teniendo en cuenta todo lo que le puede afectar. EVOLUCIONISTA: enfoque que entiende que la psicologa debe tener en cuenta sus objetivos como algo que est sometido a una evolucin. SOCIOCULTURAL: se fija en como la sociedad y la cultura ejercen su influencia sobre el individuo. En la pelcula la sociedad y la cultura tienen un papel muy importante. Se observa cmo afecta a Schlomo siendo nio, ya que conviva en una sociedad con una cultura totalmente diferente con la que se encuentra a su llegada a Tel-Aviv. Segn va creciendo y madurando la cultura juda ejercer en l cierta influencia y cambiar su psicologa. Adems tambin podemos observar como la sociedad y la cultura juda de ese momento pudo, en ocasiones, mostrarse como una cultura cerrada a los extranjeros y mostrarse racista o xenfoba.

Comunicacin
La comunicacin es el proceso de transmisin de datos o informacin de una entidad a otra. Los objetivos pueden ser:
INFORMAR. CAMBIAR CREENCIAS. REFORZAR LAZOS ENTRETENER. REFORZAR, ANIMAR

La psicologa de la comunicacin es una ciencia que estudia el conocimiento y el comportamiento de los individuos en los procesos de comunicacin.
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En este sentido encontramos como los medios de comunicacin ejercen influencia sobre la sociedad israel ya hacia el final de la pelcula y configura en ellos una ideologa xenfoba hacia los falashas.

TEMA 2. NECESIDADES Y MOTIVACIN

Necesidad
La necesidad es un estado (de carencia) de un ser respecto a lo que le falta para conseguir sus propios fines; es una sensacin de carencia unida al deseo de satisfacerla. Podramos decir, que en la pelcula existe la necesidad de emigrar a Israel para poder sobrevivir, ya que las condiciones de vida son nefastas en el campamento en el que vive Schlomo. En este caso el protagonista no tiene el deseo de satisfacer esta necesidad, pero su madre le obliga a emigrar porque ms tarde se dar cuenta de que era necesario para poder sobrevivir.

Deseo
Se trata de formas nuevas y concretas de satisfacer las mismas necesidades de siempre. Los deseos se traducen en la demanda de productos especficos. El deseo es una forma de conocer la necesidad. Las necesidades genricas son estables y restringidas a un nmero concreto, mientras los deseos son heterogneos, plurales y tienen una relacin estrecha con el contexto social. Un ejemplo en la pelcula podra ser cuando Schlomo quiere ir a la fiesta de cumpleaos de Sara, a la que el padre le impide entrar. En este caso cumple con la pluralidad y heterogeneidad, adems de estar regido por el contexto social. (pista 3)

Homeostasis
Se trata del equilibrio dinmico alcanzado mediante la autorregulacin o autocontrol. Se puede observar durante toda la pelcula que Schlomo quiere volver a ver a su madre, si partimos de esta necesidad que tanto le condiciona, podramos establecer un MODELO HOMEOSTTICO DE CANNON tal que: Deja a su madre atrs (desequilibrio) Se crea el deseo de querer volver con ella (tensin) El deseo le lleva a ser violento, reservado, estudiar medicina (conducta) Y esa actitud le ayuda a poder mantenerse en equilibrio hasta poder volver a verla (equilibrio)

En este caso estamos frente a un bucle largo, Schlomo podra a ver tenido una reaccin diferente y ante el desequilibrio pensar que tampoco era importante alejarse de su madre, con lo que se nos presentara un bucle corto, con el que llegara antes al equilibrio. La homeostasis defiende que un estado en equilibrio se defiende a travs de mecanismos reguladores, que moderan los desequilibrios respecto a un estado estable anterior. La estabilidad se defiende cuando se detectan las irregularidades y se corrigen con mecanismos que suplen y/o se oponen al cambio.

Henry Murray: teora de las necesidades

Considera que todos tenemos las mismas necesidades pero no todas ellas presentan en todos los individuos la misma fuerza. Para l el motivo fundamental es la necesidad de logro (idea luego recogida por McClelland). Defenda la existencia de una jerarqua de necesidades (idea luego recogida por Maslow). A partir de su teora, elabor una lista de necesidades:

Ambicin: - Logro: Superar los obstculos y tener xito. En la pelcula hay un ejemplo claro, y es que Schlomo finalmente logra sobrevivir, hacer su vida en Israel, y luego poder volver a su madre a pesar de todos las dificultades que vive. - Exhibicin: Causar una impresin. Llamar la atencin a personas significativas para s mismo Quiz el mejor ejemplo de exhibicin que encontramos en la pelcula sea el momento en el que intenta agradar al padre de Sara en el debate en la sinagoga, para que vea que puede ser un judo ms. (pista 4) - Reconocimiento: Lograr aprobacin y obtener estatus social. Schlomo desde el momento en el que llega a Israel y es adoptado intenta lograr la aprobacin de la sociedad, igual que lo hacen todos los etopes venidos con la Operacin Moiss. No es tanto llegar a ser alguien importante, sino simplemente ser respetados por la sociedad, que los israels les vean como judos.

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Materialistas: - Adquisicin: Obtener posesiones - Construccin: Crear o construir - Orden: Organizar, ordenar, ser precisos - Retener: Mantener, conservar las cosas

En la pelcula Schlomo en ningn momento da muestras de necesidades materialistas. Esto quiz se deba a que ha vivido en una sociedad en la que a la vida material no se le da gran importancia, frente a sociedades capitalistas y consumistas. A pesar de ello, destaca el momento en el que se est duchando e intenta retener el agua porque en su cultura tiene mayor valor el agua. (pista 5)

DEFENSA DEL ESTATUS:

Respuesta: Defender el honor En la pelcula vemos como los padres adoptivos de Schlomo defienden el honor de ste en dos ocasiones. El padre lo hace en una revisin mdica, cuando los mdicos dudan que el chico sea judo (pista 6) y la madre lo hace tambin cuando en la escuela el profesor le dice que los padres del resto de alumnos no estn a favor de que Schlomo estudie all porque puede transmitir enfermedades y bajar el nivel acadmico, y sta para defenderle le chupa la cara, mostrando que no pasa nada y que su hijo es un chico normal. (pista 2) Defensa: Justificar las acciones Cuando Schlomo le confiesa todo al judo etope que le escribe las cartas a su madre, est muy dolido por lo que ocurri y se siente culpable, entonces para ayudar a Schlomo justifica la accin de su madre. Le explica que su madre lo apart de l para as salvarle, no para castigarle. (pista 7) Infavoidance (evitar la inferioridad): evitar fracaso, vergenza u ocultar la debilidad. En este sentido, Schlomo oculta su secreto durante aos, no le cuenta a nadie que no es judo para poder sobrevivir, pero llega un punto la historia, en la que no lo cuenta para no perder a Sara y decepcionarla.

PODER:
Dominacin: Controlar y liderar a los dems Agresin: Atacar y ridiculizar a los otros Durante la pelcula se pueden ver algunos ejemplos en los que Schlomo es la vctima de ataques xenfobos. Humillacin: Rendirse y aceptar el castigo Autonoma: Resistir la influencia o coaccin. 11

Segn va creciendo el protagonista, va siendo ms independiente y autnomo y se desliga bastante de la influencia de su padre adoptivo, tanto que acaba yendo a estudiar a Pars como l quiere a pesar de que su padre est en contra. Evitar la culpa: Seguir las reglas y evitar la culpabilidad. Contrariance: Ser nico. Deferencia: Seguir a un superior, servir. Evitar el dolor.

AFECTO ENTRE PERSONAS

Afiliacin: Formar amistades y asociaciones. Aunque en un principio el protagonista se muestra reservado con la gente a la que va conociendo, poco a poco se va abriendo y llega a ser incluso popular. Cuidado: Cuidar, ayudar o proteger a otro desamparado. Ya hacia el final de la pelcula se puede observar este comportamiento de ayuda a alguien necesitado, cuando vuelve a los campamentos de Sudn como mdico de una ONG. Tambin ocurre en sentido opuesto, ya que lo que motiva a sus padres para adoptarle es tambin que Schlomo necesita ayuda. Juego: Relajarse, divertirse, buscar recreacin y entretenimiento. Aparecen muchos ejemplos a lo largo de la pelcula, por ejemplo cuando juega con su abuelo (pista 8), o cuando juega con el ordenador que le deja su padre. (pista 9) Rechazo: Despreciar, ignorar o excluir a otro. Esto se observa en la comunidad israel respecto a los etopes y otros africanos venidos de frica. Los falashas son excluidos sin ninguna razn lgica. Sexo: Hacer y disfrutar una relacin ertica. Socorro: Buscar ayuda, proteccin o simpata. Cuando Schlomo le confiesa su secreto a Sara, sta se lo toma mal y l llama a su madre para que le ayude a reconciliarse con ella.

INTERCAMBIAR INFORMACIN
Entendimiento: Analizar, buscar conocimiento Exponer: Transmitir conocimiento, educar a los dems Sensibilidad: Disfrutar de impresiones

MASLOW: TEORA DE LAS NECESIDADES

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1. NECESIDADES FISIOLGICAS BSICAS: se refiere bsicamente a la supervivencia. Es la que la madre intenta satisfacer a Schlomo, envindole lejos de Sudn, donde podr sobrevivir gracias a unas mejores condiciones de vida. 2. NECESIDADES DE SEGURIDAD: engloba diferentes aspectos, desde orden y leyes que afectan a la seguridad de la sociedad, como seguridad en cuanto a trabajado estable, certidumbre que afectan a la seguridad del individuo en s. 3. SOCIALES: entran en juego las relaciones personales. En general, las relaciones sociales del personaje lo son todo en la pelcula. A partir de la necesidad que tiene por volver con su madre y sentirse querido por ella gira toda la pelcula, adems se cruzan otras relaciones como la que mantiene con su madre adoptiva, su hermana, su abuelo o Sara. 4. ESTIMA (DEL EGO): se divide a su vez en dos: a. Estima hacia el interior (autoestima) La autoestima de Schlomo est visiblemente trastocada y esto se aprecia en muchos momentos, dudando de s mismo o a travs de conductas de rabia e ira. Esta baja autoestima est motivada

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principalmente por el hecho de sentir que su madre lo apart de ella como castigo y por sta no le quera. b. Estima hacia el exterior (prestigio, reputacin) Es posible que en este sentido Schlomo sienta necesidad, en un principio al menos, de que el padre de Sara le vea como un igual, para sentirse mejor y poder acceder a ella. 5. AUTORREALIZACIN: desarrollo completo de la personalidad El momento culmen en el que quiz el protagonista se sienta autorrealizado es cuando encuentra a su madre por fin en el campamento. (pista 10) Necesidades dentro de la autorrealizacin: a. Saber y comprender: es la curiosidad. Buscar sentidos, deseos de comprender, sistematizar, buscar relaciones Aparecen estas necesidades en los momentos que se pregunta por qu su madre no le contesta las cartas, o por qu le hizo ir hasta Israel. Tambin siente la necesidad de aprender medicina por ejemplo. b. Esttica: saber apreciar las cosas bellas y disfrutar de ellas.

TEORA DE LAS TRES NECESIDADES DE MCCLELLAND

1. LOGRO: mejorar siempre los propios resultados. Impulso por sobresalir, por luchar para tener xito. Durante toda la pelcula aparece la necesidad de Schlomo de mejorar y de luchar por el xito. A pesar de que lo pasa muy mal y todo le va de mal en peor, en general siempre intenta sobreponerse a ello como sea. 2. PODER: posibilidad de ejercer control sobre los dems. Necesidad de hacer que los otros se comporten como no lo habran hecho sin nuestra influencia. Podramos hablar de necesidad de poder cuando entre Sara y Schlomo intentan ponerse celosos para conseguir gustarse. Es destacable el momento en el que Schlomo dice que ha conocido a una chica y en realidad es una vaca, pero l lo hace para que Sara sienta celos y acte como l quiere. (pista 11) 3. AFILIACIN: bsqueda de integracin en el grupo y aceptacin por parte de los otros. De nuevo la necesidad de pertenecer a una sociedad, una cultura y una religin que no es la suya slo por sobrevivir.

Motivacin y su estudio desde diferentes escuelas

La motivacin es la fuerza que mueve la conducta de los individuos hacia un objetivo o meta. Todo comportamiento est motivado por el logro de unas metas. La motivacin es un proceso adaptativo.
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Teora hedonista

El ser humano busca el placer y se aleja del dolor. Aunque Schlomo siempre estar dolido por su pasado, segn crece se va dando cuenta de que no puede estar recordando siempre los malos momentos y se empieza a dejar ayudar por su madre, empieza a dejarse conocer por la gente
Teora del instinto

El hombre acta por lo que herede fisiolgicamente y por lo que aprende. Cuando al principio de la pelcula Shclomo se escapa del colegio en el que le han internado, dicen que haba recorrido varios kilmetros en muy poco tiempo y que lo haba hecho direccin sur, hacia donde se encontraba su madre. Quiz el sentido de la orientacin y la capacidad de cubrir grandes distancias en poco tiempo aun siendo tan pequeo, se deban no a un instinto, pero s a algo a lo que estn acostumbradas las personas que nacen en su situacin.
Teora del <<drive>> o del impulso

Un impulso es un estmulo capaz de hacer que un individuo realice una accin.

Teora conductista

La motivacin se estudia bajo el prisma del estmulo-respuesta

Teora cognitiva

nfasis en las metas y las expectativas En este caso, lo que le motiva a participar en el debate en la sinagoga es la meta, que el padre de Sara le acepte.
Teora psicoanaltica

Las energas motivadoras ms importantes son inconscientes y estn en el Ello.

Metas

Toda conducta tiene una meta, un objetivo. Estos objetivos se establecen en funcin de los valores, y el sujeto establece a travs de qu conducta alcanzar ese fin o meta. Si partimos de que su meta es volver con su madre:
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Las metas se seleccionan a partir de:

Experiencias personales Todo lo que ha vivido, la muerte de su familia, la separacin de su madre, quedarse solo en un pas desconocido Capacidad fsica Cuando es pequeo intenta llegar hasta su madre andando, pero cuando crece se da cuenta de que es fsicamente imposible o, como poco, improbable conseguirlo. Entonces decide esperar y para conseguir su meta inicial, antes conseguir un medio para ir hasta ella. Valores y normas culturales Es un valor en s mismo lo que le hace sentir la necesidad de volver a ver a su madre. l se promete a s mismo volver con ella y eso es lo que determina su meta. Accesibilidad a las metas segn el entorno fsico y el cultural

Quiz alcanzar su meta es ms fcil para l desde Israel, que para su madre en el supuesto caso de que ella le estuviese buscando. Esto se debe a que el pas en el que se encuentra el protagonista es ms rico y encuentra mayores facilidades que las que puede encontrar su madre.
Percepcin de s mismo

Durante el film podemos reconocer momentos en los que el protagonista siente que puede alcanzar su meta aunque es siempre consciente de la dificultad. De pequeo la cuesta creer que pueda conseguirlo, pero segn va madurando percibe que es posible conseguirlo.
Motivacin positiva y negativa

Se entiende como Motivacin positiva todas las necesidades, deseos e impulsos, mientras que la motivacin negativa es aquella que hace referencia a los miedos y odios. Tenemos pues como motivacin positiva necesidades como la de querer volver con su madre, estudiar medicina en Pars, estar con Sara y como motivacin negativa el miedo a no ser aceptado por su madre, de no encontrarla, de que Sara se entere de que no es judo

Motivos racionales versus motivos emocionales

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Racionalidad hace referencia, en este aspecto, al sentido econmico de maximizacin de beneficios. Mientras, las elecciones emocionales maximizan los beneficios subjetivos.

Teora de las expectativas de Victor Vroom

Segn Vroom, la motivacin <<depende de la expectativa cognitiva del efecto particular que la accin producir y tambin de la atraccin o valor de la consecuencia que tenga para el individuo>> M=f(Ex; Val; Inst) M: motivacin Ex: expectativa. Qu beneficios cognitivos crees que te dar lograr el fin de la accin Val: importancia de los beneficios Inst: Probabilidad de que se logre el objetivo Motivacin para encontrar a su madre Ex (0 Valencia (0 a Inst (0 a Motivacin 1) Cario de la madre 1 Felicidad 1 Poder darle a su madre una 1 vida mejor 10) 7 7 10 1) 03 05 1 21 35 10

Teora psicodinmica

Freud defiende que en nosotros existen el super-yo (parte de la moralidad), yo (parte ms consciente de la realidad) y el ello (parte animal), que son fuerzas emocionales que se encuentran en conflicto de intereses. Aunque estn en equilibrio, las fuerzas hacen presin cada una hacia un lado y puede llegar a desequilibrarse.

Mecanismos de defensa

Proyeccin

Proyectamos hacia otros nuestros propios sentimientos, impulsos, deseos, etc. distorsionando la forma en la que se ve la otra persona/objeto.
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Un ejemplo de proyeccin sera que Schlomo animase a otros, que como l han quedado hurfanos o que han llegado sin familia a Israel, que vuelvan a Etiopa a buscar a sus familiares.
Identificacin

Un individuo toma como propias las buenas cualidades ajenas. Tendramos un ejemplo de identificacin en el caso de que Schlomo dijera que odia a los falashas tal y como hacen algunos en Israel, cuando l mismo es un falasha.

Desplazamiento

El objetivo que gratificara al impulso instintivo no resulta accesible y es remplazado por otro. Encontraramos desplazamiento si por ejemplo Schlomo deja de buscar a su madre y se contenta con hacer la ouija esperando a hablar con su padre.

Sublimacin

Es un desplazamiento en sentido positivo en el campo espiritual o cultural. En este caso Schlomo dejara de buscar a su madre pensando que al menos lo intent o que ya se encontrarn en el cielo de los falashas.

Racionalizacin

Queremos sustituir razones verdaderas con razones crebles. Si su madre le hubiese apartado como castigo, l podra pensar que en realidad lo haca por salvarle la vida, aunque en la pelcula es al contrario.

Reaccin o formacin reactiva

Un sujeto oculta un motivo determinado acentuando el opuesto. Por ejemplo podra ocultar que no echa de menos a su madre hablando mal, rechazando todo lo que tiene que con ella.

Regresin temporal

Defensa de una ansiedad actual por medio de gratificaciones que pertenecen a estados psquicos anteriores o infantiles.
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Puede recordar cmo era la relacin con su madre y lo que senta cuando estaba con ella, en vez de seguir esperando a volver a verla.

Agresin

En respuesta a la frustracin, los individuos pueden recurrir al comportamiento agresivo para proteger su autoestima. Esto aparece cuando Schlomo pega a un chico con el que comparte habitacin, en respuesta a la frustracin de estar all y no en el campamento de Sudn.
Retraimiento

La frustracin se resuelve retirndose de la situacin. En este caso Schlomo debera olvidar su meta y seguir su vida, sin mirar atrs, irse y vivir
Represin

Impulsos inaceptables o degradables se reprimen. Por ejemplo Schlomo acaba reprimiendo el descalzarse o el tirarla comida por la ventana.

Deshacer

Compensar una mala accin a travs de una segunda accin. Podemos utilizar de ejemplo a la madre adoptiva, la cual se siente culpable por no hacer feliz a Schlomo y a travs de aprender el idioma de ste consigue enmendar su mala accin.
Negacin

Negar el propio deseo o no aceptar algo doloroso. Schlomo podra no aceptar que quiere volver a ver a su madre, podra aunque la echase de menos decir y pensar que est bien as y que no es necesario.

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TEMA 3. EL APRENDIZAJE

El aprendizaje
El aprendizaje es un proceso que conlleva un cambio constante, aunque no permanente, en la conducta real o potencial y que se basa en la experiencia. En la pelcula Schlomo aprende las costumbres judas para pasar desapercibido y sobrevivir.

Escuela conductista
Los aprendizajes asociativos se estudian dentro de la escuela Conductista o Behaviorista. Esta escuela pretendi llevar el mtodo cientfico a la psicologa: se trata de limitarse a los datos observables. La conducta para ellos es una respuesta. El paradigma bsico de esta escuela se basa en: Estmulo Respuesta. Ms tarde con la escuela neo-conductista se aade el Organismo, y queda: Estmulo Organismo Respuesta. As se tienen en cuenta variables no observables como la intencin, los impulsos Podramos entender desde este esquema que un estmulo podra ser no ser aceptado por la sociedad por no ser judo entonces el protagonista entiende que debe comportarse como uno de ellos para que la sociedad le acepte.

Emociones innatas vs. Emociones aprendidas

Watson sostena que los nios tenan tres emociones innatas: ira, miedo y amor. Estas son las reacciones patrn fundamental que son hereditarias, cualquier otra emocin o combinacin de emociones se adquiere por condicionamiento. Las emociones innatas que aparecen podran ser la ira que siente cuando tira piedras a la casa (pista 12), el miedo que siente cuando cree que pierde a Sara por el enfado, o el amor que siente hacia su madre.
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Emociones segn Ekman 1. Sorpresa 2. Ira 3. Asco 4. Miedo 5. Tristeza 6. Alegra

Caractersticas de la escuela conductista - Asociacionista: explican los comportamientos en funcin de la asociacin entre elementos. - Mecanicista: porque los conductistas defienden la falta de diferencias cualitativas entre conductas: las diferencias son en cantidad - Positiva: la conducta es un hecho susceptible de observacin cuantificable y contrastable con la realidad. - Evolutiva: las leyes que gobiernan la conducta con de aplicacin universal. - Hbitos: gran importancia los hbitos como formas de responder a unos estmulos de manera repetida. Nos descargan el agobio de plantearnos continuamente el tipo de respuesta apropiado.

Condicionamiento clsico o pavloviano

1. El aprendizaje clsico no aparece de inmediato, son necesarias repeticiones. 2. El proceso de condicionamiento se puede facilitar a travs del Estmulo Incondicionado fuerte y Estmulos Condicionados fciles de recordar. 3. Una exposicin distribuida de forma homognea y previsible favorece el aprendizaje. 4. Despus de un nmero de exposiciones el aprendizaje se estabiliza y se para 5. El EC tiene que preceder al EI para que se produzca el condicionamiento 6. La Respuesta Condicionada tiene a extinguirse cuando desaparece la contingencia entre EC y EI.

Cuando condicionamos una respuesta a un estmulo seleccionado por nosotros, habremos logrado un hbito. Si en la pelcula diesen una descarga al personaje cada vez que pensase en su madre, tendra miedo slo de pensar en hacerlo.

Condicionamiento operante. Aprendizaje Aprendizaje por ensayo y error.

instrumental.

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Thorndike y la Ley del Efecto (1911)

La probabilidad de una respuesta vara segn el efecto que tenga. Cuanto mayor es la satisfaccin o el malestar, mayor ser el fortalecimiento o el debilitamiento de la conexin As, si la madre se aleja ms cuanto ms quiere Schlomo estar con ella, se debilitar esa respuesta debido al malestar que le provoca la reaccin.
Trminos del condicionamiento operante

Refuerzo positivo: cuando una respuesta es seguida por una recompensa o un seceso positivo. Por ejemplo sus padres adoptivos se portan bien con l y eso fomenta que el protagonista no le importe tanto estar con ellos. Refuerzo negativo: la respuesta trae consigo la eliminacin de un evento no placentero. Schlomo ve que si acta como un judo no le repatran, por lo que intenta seguir haciendo eso. Castigo: todo evento que sigue a una respuesta y reduce la posibilidad de que ocurra. Si eres un falasha el castigo es ser repatriado o ser mal visto por la poblacin israel. Coste de respuesta: eliminacin de un refuerzo positivo despus de una respuesta Si por ejemplo Schlomo aprendiese las costumbres judas y se comportase como uno ms y le dejasen vivir all en paz, pero un da le repatriasen sera un coste de respuesta.
Los reforzadores

Se dividen en:
Primarios: no aprendidos. Son biolgicos (comida). La posibilidad de tener alimentos, agua e higiene en una sociedad ms avanzada, frente a los pocos recursos que tena anteriormente. Secundarios o condicionados: dan beneficio indirecto. No son biolgicos (dinero, aprobacin). La aprobacin de la sociedad de Israel, o el cario de la gente que conoce a lo largo de su vida.

Principio de Premack o relatividad de los reforzadores

Una actividad ms probable de ocurrir en circunstancias normales sirve para reforzar una menos probable. Esto nos sirve para recordar las diferencias individuales y nos ofrece una gua concreta para la modificacin de la conducta utilizando los reforzadores potenciales. As, en vez de hacer comer a la fuerza al protagonista, podran prometerle volver con su madre si come.
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Los tipos de refuerzo pueden ser: - Constantes: si la respuesta ocurre, tambin lo hace la consecuencia. Cada vez que el protagonista come en el orfanato los cuidadores no le tienen sentado durante horas, hasta que vuelve a no comer. - Parcial: la consecuencia no siempre se da. Esto tiene el efecto de que cada vez la respuesta tarda ms en extinguirse. El refuerzo puede seguir diferentes patrones: intervalos fijos o variables, o seguir sistemas de tipo fijo o de razn variable. Los cuidadores castigan al chico de vez en cuando, por ejemplo cada cuatro das sin comer. - Por conformacin: el reforzamiento se lleva a cabo antes del comportamiento.

Los cuidadores le castigan antes de que empiece la hora de comer, para que as coma y no quiera estar ms tiempo all.

Mecanismos de reaccin - Generalizacin: tendencia a responder a estmulos que son similares de una misma manera. Por ejemplo, el chico podra buscar a cualquier persona que se pareciese a su madre slo por el hecho de echarla de menos. - Discriminacin: la capacidad aprendida de responder de una forma diferencial a diferentes estmulos. Durante su vida, en general son ms las mujeres que le tratan bien que los hombres, de esta manera podra discriminar a los hombres y tratarlos con desprecio.

Extincin operante

Las respuestas aprendidas que no se refuerzan, poco a poco desaparecen. Si los padres adoptivos de Schlomo slo se hubieran portado bien con l la primera semana, al cabo del tiempo Schlomo se hubiera vuelto a sentir solo.

Teora de usos y gratificaciones

Las personas escogen los medios y otras fuentes de informacin que satisfacen sus necesidades sociales o psicolgicas. Esto sirve para satisfacer las funciones de:
Informacin Identidad personal, encontrar refuerzo de los valores personales, modelos de comportamiento, autoconocimiento Entretenimiento 23

Interaccin social e integracin

Aprendizaje por moldeamiento

Se trata de un aprendizaje similar al operante, pero se define un progreso hacia la conducta deseada y se refuerza diferencialmente para perfeccionar cada paso en esa direccin. Por ejemplo, si cada vez que Schlomo va a la sinagoga, lee la Tor o no come cerdo se le concediera hablar con su madre por telfono, se conseguira que la conducta de este fuera de un judo.

Aprendizaje social
Aprendizaje vicario o modelamiento

Es la imitacin de las conductas de otros. Usamos nuestras capacidades cognoscitivas de memoria y razonamiento para cambiar nuestras conductas de acuerdo con la experiencia de los dems. Bsicamente este es el mtodo que utiliza para aprender las costumbres judas, observar al resto y hacer lo mismo que ellos, y aunque al principio le cuesta poco a poco aprende todo a la perfeccin.
Refuerzo y castigo vicarios

La influencia de los premios y los castigos que el modelo recibe sobre la conducta del observador es el estudio del refuerzo vicario. Las funciones de este refuerzo son:
Informacin: proporciona informacin sobre una conducta y sus consecuencias. Las personas que observan a Schlomo pueden ver en l que a pesar de haberlo pasado mal en el futuro es un chico feliz que se ha integrado perfectamente en la comunidad. Motivacin: las consecuencias que el modelo recibe pueden ser motivadoras para el observador. Este caso es el de Schlomo, la madre observa que muchos etopes se hacen pasar por judos y viajan as a Israel, lo que les permite vivir con mayor comodidad, y por ello manda a su hijo. Emocin: las reacciones emocionales del modelo puede condicionar Si adems la madre observase que quienes se hacen pasar por judos, acaban creyendo en esa religin y que se sienten completos como

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personas y autorrealizados, instar a su hijo a que se vaya con mayor fervor. Valoracin: los premios y castigos que recibe el modelo pueden influir en la valoracin de la conducta Dependiendo de si Schlomo observa que los judos reciben premios o castigos segn su comportamiento as obrar, ya que l en un principio no conoce aquella religin.

Quiz podemos ver refuerzos y castigos vicarios en la relacin que mantienen Schlomo y su hermano adoptivo. Con la llegada de Schlomo el hermano siente celos, porque los padres estn menos pendientes de l y a veces llama la atencin haciendo preguntas fuera de lugar. Cuando hace esas preguntas los padres le castigan, as puede que Schlomo, a travs de ese castigo vicario, aprenda qu es lo que no les gusta a sus padres adoptivos. Por otro lado, si su hermano adoptivo se comporta bien y sus padres le premian por ello, Schlomo puede aprender de l y comportarse de igual manera, para recibir premios y as mimetizarse en una cultura nueva.

Las condiciones del aprendizaje por observacin El modelo: se imitan ms modelos con mayor control social La situacin: la incertidumbre y la dificultad intermedia facilitan la imitacin El observador: con una tarea sencilla los observadoras menos eficaces imitan ms

Efectos de los modelos 1. Efecto de modelado visto: el observador adquiere nuevas respuestas previamente inexistentes. Estas respuestas sern sometidas a los condicionamientos clsico y operante. Schlomo podra asociar el primer orfanato en el que estuvo con la fatdica experiencia de haber perdido a su madre, y en el caso de que volviese al orfanato o de ver algn otro sentirse mal y triste. 2. Fortalecimiento de respuestas inhibidoras o desinhibidoras

Probablemente Schlomo tuviera mayor resistencia que los chicos de Israel, ya que siendo nio andaba grandes distancias en busca de comida, agua u otros recursos. Al llegar a Israel posiblemente al tener una vida ms sedentaria este aspecto lo fue olvidando y su respuesta inhibitoria creci.

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Aprendizaje cultural
No parece haber aprendizaje cultural en los animales.
Se adquiere por la experiencia en vez de ser innatas Se encuentra en toda una poblacin bien definida Persiste de una generacin a otra No se encuentran en otras poblaciones de la misma especie

Aprendizaje cognitivo o complejo

Mayor rol de la percepcin y del conocimiento. Implica comprensin, entender las relaciones esenciales y el significado de la situacin: se entiende la estructura. Hace referencia a las soluciones a un problema que surgen por una intuicin repentina.

Aprendizaje por insight

Si por ejemplo Schlomo al huir en busca de su madre al principio de la pelcula, su orientacin fuese mala en la oscuridad y empezase a andar en direccin opuesta, si al llegar el da se diera cuenta de que se estaba equivocando de direccin podra retomar el camino correcto aprendiendo por insight.

Aprendizaje latente o aprendizaje por seales

Existen unos conocimientos internos latentes y son utilizados cuando se necesita hacer uso de ellos.

Si por ejemplo la religin juda no permitiese correr, lo cual se le da bien y le gusta a Schlomo, podra tener l el conocimiento de que correr es algo que sabe perfectamente pero no hace uso de ello hasta que no fuera estrictamente necesario, ya que est prohibido y debe disimular.

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27

TEMA 4. CREACIN Y CAMBIO DE LAS ACTITUDES

Las actitudes
La actitud es una predisposicin aprendida que impulsa al individuo a comportarse de una manera consistentemente a favor o en contra en relacin a una objeto, ser, idea determinado. Se trata de predisposiciones aprendidas y son el resultado de experiencia directa, informacin adquirida a travs de medios de comunicacin. La relacin entre las actitudes y el comportamiento debe ser coherente. Adems, las conductas pueden cambiar, y se puede tener una misma actitud y llevar a cabo conductas diferentes en diferentes situaciones. En la pelcula observamos que al principio los falashas son bien recibidos al llegar a Israel por la mayora de la sociedad. Sin embargo, esta actitud va modificndose a lo largo de la pelcula hacia otra ms de rechazo, fomentado por grupos de presin y por los medios de comunicacin.

Modelos estructurales de las actitudes

Modelo de los tres componentes de la actitud: segn este modelo las actitudes tienen tres componentes principales:
Componente cognitivo: se basa en los conocimientos o las experiencias con o acerca del objeto Por ejemplo, los ciudadanos israels pueden pensar que todos los etopes que llegan no son judos y por eso los rechazan, sin informarse de cul es la realidad, pero al conocer a una muestra no juda piensan que todos son as. Componente afectivo/emocional: se trata de las emociones o los sentimientos

Por ejemplo, si Sara hubiera hablado desde un principio a su padre de Schlomo quiz su actitud hacia l fuera distinta y podra llegar a sentir cierto aprecio.
Componente volitivo o de intencin: tendencia a la conducta a partir de una actitud hacia un objeto. Es la intencin de compra.

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En este sentido la sociedad puede, aunque en la realidad no quieran que los falashas estn all, mostrar una actitud de respeto y de compasin, simplemente por quedar bien.

Modelos multi-atributo de la actitud:

Modelo de la teora de la accin-razonada: o Tres constructos: intencin de llevar a cabo una conducta (IC), actitud (A) y normas subjetivas (NS) o La intencin est regulada por normas subjetivas tal que IC = A + NS Modelo de actitud hacia el objeto: es funcin de la presencia y de la evaluacin de determinadas creencias y/o atributos. As, las personas crearn sus actitudes y actuarn segn: o Sus conocimientos o Las caractersticas que consideren importantes o Su percepcin de cunto un determinado objeto posee estos atributos

INTENCIN SOBRE ESTUDIAR MEDICINA

Creencias

Su valoracin de es

Evaluacin de Las cunto cunto importante sus

Cunto

te las

es opiniones de importan

opiniones de los dems de 0 a - 1 05 102

verdad para l cada familiares, de 0 a 1 09 de 1 a 10 6

(A) del 1 atributo (W) amigos Puede ayudarle a ser til a la sociedad Le alejar 4 de su familia 09 8 al 10 8

07

9,9

Modelo de la teora de la accin-razonada

Creencia de que el comportamiento lleva a determinados resultados Evaluacin de

Actitud

los resultados
Motivacin Creencias para Lo que piensan cumplir lo con los sobre los expertos las que expectativas de los dems piensan dems

Norma subjetiva

29 Intenci n

Conduc ta

Formacin de las actitudes

Cmo se aprenden las actitudes

Es el resultado de un proceso de aprendizaje. A ms informacin, ms fcil que se formen actitudes concretas. Se suelen usar slo dos o tres creencias dominantes.

Fuentes que influyen en la formacin de las actitudes - Familiares, amigos, dolos Los amigos, familiares y sobre todo Sara son quienes ms influyen en la actitud de Schlomo a la hora de ir a buscar a su madre. O por ejemplo la madre adoptiva influye mucho en la actitud de Schlomo sobre Sara. Medios de comunicacin Los medios de comunicacin influyen mucho en la actitud de los israels en relacin a qu deben pensar sobre los falsas. Experiencia personal La experiencia personal de Schlomo tiene mucho que ver con su actitud hacia todo lo que le rodea, sobre todo es influyente este aspecto en su niez.

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Informacin y consejos de los vendedores Esto es comunicacin audiovisual, no publicidad, as que no encuentro muchas analogas en la pelcula sobre este aspecto.

Factores de la personalidad - Personas con alta necesidad de cognicin: mucha informacin relacionada con el producto - Personas con baja necesidad cognicin: celebridades o modelos

En este caso tendremos personas que por su alta necesidad de cognicin necesitarn mucha informacin relacionada con los falashas para formarse una opinin, y otros casos en los que la necesidad ser baja y con que una persona diga que los falashas son malos ellos pensarn igual.
Estrategias de cambio de actitud 1. Cambiar la funcin motivacional bsica del consumidor Segn esta estrategia buscaremos cambiar la actitud de los israels acerca de los falsahas a travs de ejemplos que demuestren que son judos como ellos. 2. Asociar el producto con un grupo o acontecimiento admirado Se podr asociar a los falashas con una buena accin de la sociedad israel y juda en general, y entonces sentirn la presin de que tienen que cambiar de actitud porque es algo bueno y digno de admiracin. 3. Resolver la lucha entre dos actitudes conflictivas 4. Alterar los componentes de los modelos de atributos mltiples Se podra hacer que los falashas estudiaran mucho la Tor para que as se pudiera suplir la sensacin de que no son judos verdaderos. 5. Modificar las creencias respecto a las marcas de la competencia

No existe competencia en la pelcula, pero s podramos modificar la conducta de quienes no tienen una actitud del todo formada, defendiendo que los falashas son ms judos que los israels porque estos ltimos no son descendientes directos de la reina de Saba.
Cambio de la funcin motivacional bsica

Requiere poner en relieve ciertas necesidades. Es necesario un enfoque funcional del que se desprenden diferentes funciones:
Funcin utilitaria: nuevo uso del producto. Ya que los falashas estn mal vistos se les podra dar otro enfoque, no que vienen como judos sino que se est ayudando a una poblacin que lo est pasando mal en sus pases de origen. Funcin defensiva del ego

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Otro enfoque sera defender que aunque no son judos los israels tienen que ayudarles porque los israels son buenas personas y no unos mentirosos. Funcin de la expresin del valor: las actitudes son expresin de valores, de un estilo de vida de punto de vista Por ejemplo, si quieres sentirte un buen judo tienes que estar en contra de los falashas. Funcin del conocimiento Podramos hacer entender a los judos israels, que entender a los etopes sean judos o no, les puede ayudar a entender cmo se sienten, y as poder ayudarles y sentirse mejor consigo mismos.

Asociar el objeto con alguien admirado, un evento o una causa

Por ejemplo, podran asociar a los falashas con la reina de Saba, y as la sociedad juda no les vera de esa forma ni les repudiara.
Resolver dos actitudes conflictivas

Entre objetos o dentro de un mismo objeto. Se podra hacer ver a los israels el conflicto entre aceptar a los falashas o rechazarlos, convencindoles que tiene que primar su moral y sus principios.

Alterar componentes del modelo Multi-Atributo Cambiar creencias sobre la marca Se debe hacer creer que los falashas son judos y que su color de piel no indica nada. Son personas como otras cualquieras. Modificar la evolucin relativa de los atributos En este sentido se debera hacer ver a los israels que no hay por qu menospreciar a la gente por su color, ya que es un atributo insignificante. Incorporar un atributo

Se podra incorporar el atributo de que son descendientes de la reina de Saba.

Variar la evaluacin general de la marca

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Se podra decir que acoger a los falashas es lo mejor que ha hecho ninguna otra religin y que debera verse como algo digno de admiracin.

Teora de la disonancia cognitiva

1. Ante la toma de cualquier decisin que nos suponga renunciar a algo que tambin queremos tenemos un conflicto que nos hace sentir incmodos, tenemos una disonancia. 2. Ante cualquier accin que llevamos a cabo cuando nuestra actitud es diferente a lo que hacemos tenemos un conflicto de disonancia.

Si una persona acepta a todos los falashas menos a Schlomo estaremos frente a una disonancia cognitiva.
Fuentes de la disonancia sealadas por Festinguer 1. Nueva informacin Se rechaza a Schlomo pero de repente se dan cuenta de que es un judo como otro cualquiera. 2. Circunstancias incontrolables Schlomo por mucho que se metan con l no podr cambiar su color. 3. Inconsistencia lgica Cualquier sabe que a pesar del color los falashas son judos. 4. Costumbres culturales Schlomo sabe que no debe comer cerdo si quiere seguir siendo tratado como un judo. 5. Inclusin de una actitud especfica en una actitud ms general Una persona es amiga de la gente negra, pero no de los falashas. 6. Inconsistencia con la experiencia pasada Podra un israel haber sido testigo de cmo los falashas son judos realmente, pero al llegar a su pas opina lo contrario.

Medios para reducir la disonancia 1. Cambiar de conducta Aceptando a los falashas. 2. Cambiar las condiciones del entorno Por ejemplo si los falashas desde Israel se va a otros pases para no sufrir el maltrato 3. Aadir un nuevo input cognoscitivo Buscando informacin acerca de las enfermedades que pueden traer de sus pases de origen. 4. Ampliacin de las alternativas 33

Quienes ven mal a los falashas pueden exaltar las virtudes de quienes piensan como ellos.

Condiciones bajo las cuales la disonancia se tolera 1. La reduccin de la disonancia puede ser costosa Por ejemplo el padre de Sara se encuentra en esta situacin, ya que el chico demuestra que es un buen judo pero admitir el error es demasiado para el orgullo del padre. 2. La disonancia puede ir acompaada de condiciones satisfactorias A lo mejor el padre no admiti su error porque aunque era consciente de que se encontraba en una disonancia, pudo haberla tolerado porque as no le vea mal el resto de la sociedad. 3. Si es imposible reducirla

A lo mejor el padre siente que aunque Schlomo no es merecedor de su hija, sta le quiere y le toca aguantarse.

TEMA 5: MECANISMOS PSICOSOCIALES

Teora de la atribucin (Heider, 1958; Weiner, 1974, 1986)
Esta teora postula que buscamos dar una explicacin causal respecto del comportamiento de una persona, que suele atribuirse a la situacin externa o a la disposicin interna de ese individuo.
Error fundamental de atribucin

Los observadores suelen subestimar el impacto de la situacin y sobreestiman el impacto de la disposicin personal. En la pelcula, si un falasha llega a Israel y no conoce alguna de las costumbres de los judos, pueden pensar que es un impostor y no que simplemente no practican en su pas esa costumbre.
Efecto actor-observador

Atribuimos nuestro propio comportamiento a causas situacionales, mientras que el de otras personas a causas disposicionales.

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En el caso de que un israel no conozca una de esas costumbres dir que es porque en su casa no se practicaba por ejemplo, mientras que pensar que los falashas no lo hacen porque son mentirosos o que buscan aprovecharse del pas.

Atribucin defensiva

A menudo las personas atribuyen un xito a sus cualidades y un fracaso a los dems o a eventos externos. Schlomo puede atribuir el encontrar a su madre a que ha sido inteligente y nunca ha desistido. Si no la hubiera encontrado podra haber dicho que era porque tena que disimular.

Causas del logro (o fracaso)

El logro se puede atribuir a diferentes causas:

Habilidad Esfuerzo Dificultad de la tarea Suerte

Relacin con nosotros

La probabilidad de inferencia de las conductas de los dems es proporcional a su grado de semejanza con nuestra propia conducta.

Teora de la atribucin de Weiner

El proceso de atribucin tiene tres etapas: 1. Hay que observar/percibir la conducta 2. Hay que considerar que la conducta ha sido intencional 3. La conducta se atribuye a causas internas o externas: la persona ha sido forzada a llevar a cabo o no.

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Los Medios de Comunicacin no influyen y cambian nuestras actitudes y nuestra conducta. Los Mass Media son parte de influencia social y de la influencia cultural.

Influencia social

Es el proceso a travs del cual los dems, de manera individual o colectiva, influyen en las percepciones, actitudes y actos de una persona.

Influencias culturales

Cultura: todos los bienes, tanto tangibles como intangibles, producidos por una sociedad y transmitidos de generacin en generacin. La cultura ejerce una gran influencia en nuestras actitudes y conductas. Culturalmente los judos han sido vapuleados por el resto de sociedades, y quiz en el momento en el que se han sentido seguros en un pas han hecho lo mismo con otros pueblos por desconfianza.

Normas

Una norma es una idea compartida o una expectativa sobre cmo comportarse. Por ejemplo en el sitio donde le acogen al principio, le dicen que en est prohibido pegarse. (pista 13)

Ventajas de pertenecer a un grupo Los grupos tienen ms recursos para solucionar problemas. Ayuda a satisfacer nuestras necesidades seguridad. Satisface nuestras necesidades sociales y de estima. Sin embargo la influencia social puede suponer renuncias para el individuo.

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Una ventaja de ser parte del grupo se puede observar cuando Schlomo busca ayuda de otros falashas para comunicarse con su madre (pista 14)

Conformidad
El acatamiento voluntario de las normas sociales puede llegar a costarnos renunciar a nuestras preferencias. En algunas circunstancias las personas acatarn la presin del grupo hasta si esta accin les obliga a negar evidencias fsicas. Esto depender de la situacin:
El tamao del grupo: la probabilidad de tener conformidad aumenta a partir de haber tres personas con la opinin unnime. Grado de unanimidad: tener un solo aliado hace que la conformidad desaparezca. Naturaleza de la tarea: cuanto ms difcil, poco definida o ambigua la tarea, ms conformidad aparecer.

Del individuo:
Si se siente atrado por el grupo. Segn las expectativas de interaccin futura con el grupo Si tiene un estatus bajo en el grupo. Si no se siente aceptado totalmente por el grupo

Aunque no ocurre, por ejemplo podra darse el caso de que al final los falashas fuesen aceptados por la mayora de la sociedad y un grupo reducido de quienes an les ven mal se conformasen, y por presin del grupo acabasen aceptando a los etopes.
Conformidad con la conducta de lo dems. Efecto Bandwagon o efecto arrastre.

A menudo las personas hacen y creen ciertas cosas fundndose en el hecho de que muchas otras personas hacen y creen en esas mismas cosas. Es probable que muchas personas que en su momento creyeron que los falashas eran hipcritas que estaban aprovechndose de la situacin, lo creyeran simplemente porque muchos lo hacan, sin tener sentido algo esta afirmacin.

Obediencia
Un cambio de conducta en respuesta a una orden de una u otra persona, por lo general una figura autoritaria.
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La conducta de quienes estn en contra de los falashas podra ser modificada si por ejemplo un rabino muy importante dijera que hay que tratarles por igual, ya que son judos a pesar del color de su piel.
Factores que influyen en la obediencia - Cantidad de poder que tiene la persona que da las rdenes. - Vigilancia - Si la responsabilidad est compartida ser ms fcil obedecer. La gente no se siente responsable, sino que se siente como agente de la voluntad de otros.

Los roles Experimento de Zimbardo

En experimentos de aprendizaje profesor alumno (como el de Milgram) en los que los castigos eran descargas elctricas, personas vestidas con trajes del Ku Klux Klan daban descargas ms largas que personas vestidas de enfermeras. Y estos efectos eran mayores cuando haba anonimato. Los resultados de sus experimentos sirvieron para estudiar el poder de la autoridad (a pesar de ser un experimento moralmente cuestionable). Adems apoyan las teoras de la atribucin situacional de la conducta en detrimento de la atribucin disposicional.

Desinvidualizacin

Los factores que ms contribuyen a la desinvidualizacin son el anonimato y la falta de responsabilidad. La desinvidualizacin no tiene por qu hacer que las personas se comporten necesariamente mal, pero s hacen que se sometan a la norma. Adems, la desinvidualizacin ayuda a explicar el comportamiento impredecible de las masas. Teora de la ventana rota: <<Es una teora sobre el contagio de las conductas inmorales o incvicas. Tiene su origen en un experimento que llev a cabo un psiclogo de la Universidad de Stanford, Philip Zimbardo, en 1969. Abandon un coche en las descuidadas calles del Bronx de Nueva York, con las placas de matrcula arrancadas y las puertas abiertas. Su objetivo era ver qu ocurra. Y ocurri algo. A los 10 minutos, empezaron a robar sus componentes. A los tres das no quedaba nada de valor. Luego empezaron a destrozarlo. El experimento tena una segunda parte: abandon otro coche, en parecidas condiciones, en un barrio rico de Palo Alto, California. No pas nada. Durante una semana, el coche sigui intacto. Entonces, Zimbardo dio un paso ms, y machac algunas partes de la carrocera con un martillo. Debi de ser la seal 38

que los honrados ciudadanos de Palo Alto esperaban, porque al cabo de pocas horas el coche estaba tan destrozado como el del Bronx>>1 Desviacin en la oscuridad: personas puestas en una habitacin oscura de forma annima durante una hora se abrazaron en un 50% de los casos pero con luz las personas hablaron cordialmente sin tocarse.

Indefensin aprendida (Martin Seligman, 1967)

Es una condicin psicolgica en la que el sujeto aprenda a creer que no tiene ningn control sobre la situacin. Se utiliza para explicar la depresin y el maltrato. Sara siente esto cuando descubre que ha dejado a su familia por Schlomo y que ste no es judo. Al final toma la decisin de seguir con su marido aunque no es un verdadero judo y seguir siendo repudiada por su familia.

Determinantes de la agresin humana - Situacin - Frustracin - Percepcin de provocacin por parte de otros - Aprendizaje viacario - Biologa

Cuando Schlomo acaba herido porque le dan una paliza podra explicarse con estos determinantes, siendo el ms predominante la percepcin de provocacin por parte de otros, aunque en este caso no tiene validez, ya que Schlomo no pretenda hacerlo sino que le engaan. (pista 15)

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TEMA 6: PERSONALIDAD
Persona

Persona. nombre latn de la mscara que llevaban los actores. A su vez viene del griego prospora. Se usaba para expresar sentimientos con las muecas y amplificar la voz.

Personalidad
Conjunto de rasgos fsicos, intelectuales, afectivos, volitivos y morales propios de un individuo en constante interaccin unos con otros, eso es: organizados en un sistema, y que lo distinguen de los dems seres humanos. Nuestra unicidad
El modo de ser El modo de estar El modo de comportarse

En la pelcula es fcil observar que cada personaje tiene una personalidad diferente a nivel del modo de ser, de estar, de comportarse, etc.
Estructura de la personalidad

Temperamento y carcter:

Se trata de componentes esenciales que constituyen las dos caras de la personalidad. Integra diferentes elementos:
Fsicos y biolgicos Psquicos Socioculturales

Por temperamento entendemos un fondo gentico heredado (difcil de modificar). Mientras el carcter es algo que se va adquiriendo con el tiempo a travs de la educacin, relaciones, ambiente Tambin se puede hablar de genotipo, entendido como los aspectos de la personalidad del sujeto influida por su constitucin biolgica; y el fenotipo, que se define como la manifestacin del genotipo ms la influencia del medio.
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En este sentido podemos observar como el temperamento y carcter de Schlomo es diferente del de su familia adoptiva, sobre todo al principio, ya que los elementos fsicos y biolgicos, psquicos y socioculturales son totalmente diferentes a la de ellos.
Tipos y rasgos

Tanto la idea de tipos como de rasgos coincide en que las personas tienen caractersticas estables que muestran en circunstancias y momentos diversos: patrones constantes en la forma en la que un individuo se comporta, siente y piensa. Predisposicin. Otra caracterstica es la distincin. En los tipos se consideran tipologas distintas y discontinuas. Mientras, en los rasgos se consideran que las personas difieren de forma continua. Se considera que los individuos tienen los mismos rasgos, pero se diferencian en la cantidad. Si consideramos que Schlomo tiene fuerza de voluntad, lo demostrar en diferentes ocasiones, no desistiendo en la idea de buscar a su madre, en seguir con Sara a pesar de que el padre le rechaza, etc. Los rasgos se caracterizan por:
Observabilidad (observable/oculto) Permanencia Intensidad Inicio tardo/temprano

Por ejemplo al principio Schlomo es muy tmido (permanencia) lo cual queda de forma clara (observable) con casos como el de ser muy callado (intensidad), y esto ocurre al principio de la pelcula cuando an es un nio (inicio temprano) Segn Hipcrates y Galeno, se distinguen cuatro tipos de temperamentos, que surgen del alma por la relacin entre diferentes humores:
Sanguneos: personas con humor muy variable Es el caso de Sara Melanclicos Un buen ejemplo sera el abuelo Colrico: predomina en ellos la bilis amarilla y blanca 41

El padre de Sara o el padre adoptivo perteneceran a este grupo. Flemticos: la flema es el componente predominante en su cuerpo. Son personas que tardan en tomar decisiones y suelen ser apticas. Quiz la hermana adoptiva es quien ms se acerca a este grupo.

Segn Carl Jung, los tipos de personalidad son otros:

Introvertido: son personas solitarias, tmidas. En general es la personalidad de Schlomo Extrovertido: el opuesto al anterior. Sara sin embargo es mucho ms extrovertida.

Para Raymond Cattell existen los siguientes rasgos:

Rasgos de superficie: presentan tendencias conductuales que pueden ser observadas Rasgos de origen o rasgos fuente: representan estructuras psicolgicas internas que son la causa subyacente de las intercorrelaciones entre los rasgos de superficie.

Por ejemplo, el trauma que sufre Schlomo al ser separado de su madre le marca para toda la vida y esto le hace tener rasgos fuente como ser callado, introvertido o en ocasiones ser violento.
Cmo se han individualizado los rasgos

Utilizacin del criterio lxico usado previamente por Allport y Odbert: las palabras describen prcticamente cualquier conducta. Partiendo de una reduccin de 4.500 palabras hecha por Allport y Odbert en 1936, Cattell por medio de anlisis factorial reagrup los rasgos de origen en 16 grupos. De esos factores obtuvo 8 ms profundos:
1. Extrovertido: sociable, emprendedora y dependiente Como hemos dicho es el caso de Sara 2. Neurtico/ansioso: tendr poca fuerza del ego, ser tmido, suspicaz, propenso a la culpabilidad y con una autoestima baja.

Probablemente sera el caso de Schlomo en muchos momentos de la pelcula.

3. Tenacidad: es prctico, realista, poco sociable, insensible y asututo. Quiz la madre biolgica de Schlomo se muestra as aunque en realidad si es sensible y sufre la prdida de su hijo como se muestra en la ltima escena (pista 10) 4. Independencia: la persona independiente, dominante, emprendedora La madre adoptiva 5. Discrecin: persona discreta, astuta y sociable 42

El abuelo adoptivo 6. Subjetividad: la persona subjetiva es desentendida y radical, distante e inadaptada. En cierto modo es as la familia de Sara 7. Inteligencia Schlomo tambin podra ser inteligente en cuanto a personalidad 8. Buena educacin: autocontrol, superego.

El abuelo adoptivo de nuevo tiene parte de esta personalidad.

Hans Eysenck

El autor parte de las tipologas dadas por Hipcrates, Galeno y Jung. l considera que existen dos rasgos de orden superior a los cuales llama tipos, y aunque se presenten en una tabla los rasgos, se refiere a dimensiones continuas. La mayora de las personas no estn en estos casos.

Eysenck cree que los dos tipos tienen de bajo una jerarqua de cualidades para formar una personalidad. Introvertido y emocionalmente estable: podra ser la hermana adoptiva de Schlomo. Introvertido y emocionalmente inestable: podra ser el mismo Schlomo cuando an es un nio. Extrovertido y emocionalmente estable: es sin duda alguna el abuelo y la madre adoptiva de Schlomo. Extrovertido y emocionalmente inestable: quiz este es el caso de Sara.

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Crculo de Wiggins

Los rasgos que influyen en la calidad de las experiencias interpersonales constituyen los aspectos bsicos de la personalidad. Crculo interpersonal: conjunto de ocho patrones interpersonales dispuestos alrededor de las dos dimensiones bsicas: dominio y amor.

Consenso en los cinco grades

Varias investigaciones han llegado a la conclusin que pueden existir cinco factores de la personalidad, aunque hay desacuerdo en cules son estos cinco factores debido a:
Desacuerdo en la interpretacin de los factores: nombre de las variables que resumen las otras variables, conocer el hilo que las conecta, etc. Los resultados dependen del proceso seguido: los resultados cambian si una cualidad de la conducta es dejada fuera o no est bien obtenida.

1 Curiosida d intelectual Cultura Inteligenc

2 3 Voluntad de Adaptacin xito Escrupulosi dad Responsabil social

4 Conformidad

5 Control emocional Emocionalidad Emocionalidad

Emocionalida Agrado d Asertividad Simpata

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ia Imaginaci n activa Ser abierto la experienci a PODER

idad Voluntad de Extroversin logro Escrupulosi

Condescende

Nueroticismo Estabilidad emocional vs. Neuroticismo

ncia amistosa Extroversin Agrado

a dad

AMOR

TRABAJO

AFECTO

INTELECTO

rea de la vida a la e rasgo. que el pertenec

Siguiendo esta tabla podemos poner como ejemplo al abuelo: parece una persona con curiosidad intelectual, con cultura, inteligente, imaginativo y abierto a la experiencia, lo cual pertenecera al rea de poder. Sin embargo, tambin rene rasgos de las dems reas, como la simpata, el control emocional

BIBLIOGRAFA G. Myers, David (2006); Psicologa.

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Hogg y Vaughan; Psicologa social Zimbardo, Philip G. y J. Gerrig, Richard; Psicologa y vida

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1. http://elpais.com/diario/2004/10/18/catalunya/1098061644_850215.html

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