SEGUNDA ESPECIALIDAD EN PEDAGOGIA UNIVERSITARIA CATOLICA PRIMER MODULO; NATURALEZA Y MISION DE LA UNIVERSIDAD CATOLICA

CUESTIONARIO 1. QU DIMENSIONES DE SU VIDA Y MISION LE CORRESPONDEN A UNA UNIVERSIDAD CATOLICA EN TANTO UNIVERSIDAD SEGN EL DOCUMENTO DE LA EX CORDE ECCLESIAE? La Universidad Catlica, en cuanto Universidad, es una comunidad acadmica, que, de modo riguroso y crtico, contribuye a la tutela y desarrollo de la dignidad humana y de la herencia cultural mediante la investigacin, la enseanza y los diversos servicios ofrecidos a las comunidades locales, nacionales e internacionales (14). Ella goza de aquella autonoma institucional que es necesaria para cumplir sus funciones eficazmente y garantiza a sus miembros la libertad acadmica, salvaguardando los derechos de la persona y de la comunidad dentro de las exigencias de la verdad y del bien comn (15). 13. Puesto que el objetivo de una Universidad Catlica es el de garantizar de forma institucional una presencia cristiana en el mundo universitario frente a los grandes problemas de la sociedad y de la cultura(16), ella debe poseer, en cuanto catlica, las caractersticas esenciales siguientes: una inspiracin cristiana por parte, no slo de cada miembro, sino tambin de la Comunidad universitaria como tal; una reflexin continua a la luz de la fe catlica, sobre el creciente tesoro del saber humano, al que trata de ofrecer una contribucin con las propias investigaciones; la fidelidad al mensaje cristiano tal como es presentado por la Iglesia; el esfuerzo institucional a servicio del pueblo de Dios y de la familia humana en su itinerario hacia aquel objetivo trascendente que da sentido a la vida(17).

2. QU DIMENSIONES DE SU VIDA Y MISION LE CORRESPONDEN A UNA UNIVERSIDAD CATOLICA EN TANTO CATOLICA SEGN EL DOCUMENTO DE LA EX CORDE ECCLESIAE? Una Universidad Catlica, en cuanto catlica, inspira y realiza su investigacin, la enseanza y todas las dems actividades segn los ideales, principios y actitudes catlicos. Ella est vinculada a la Iglesia o por el trmite de un formal vnculo constitutivo o estatutario, o en virtud de un compromiso institucional asumido por sus responsables. 3. Toda Universidad Catlica debe manifestar su propia identidad catlica o con una declaracin de su misin, o con otro documento pblico apropiado, a menos que sea autorizada diversamente

por la Autoridad eclesistica competente. Ella debe proveerse, particularmente mediante su estructura y sus reglamentos, de los medios necesarios para garantizar la expresin y la conservacin de tal identidad en conformidad con el 2. 4. La enseanza y la disciplina catlicas deben influir sobre todas las actividades de la Universidad, respetando al mismo tiempo plenamente la libertad de conciencia de cada persona(46). Todo acto oficial de la Universidad debe estar de acuerdo con su identidad catlica. 5. Una Universidad Catlica posee la autonoma necesaria para desarrollar su identidad especfica y realizar su misin propia. La libertad de investigacin y de enseanza es reconocida y respetada segn los principios y mtodos propios de cada disciplina, siempre que sean salvaguardados los derechos de las personas y de la comunidad y dentro de las exigencias de la verdad y del bien comn(47).

Una universidad es y se dice catlica ante todo por su compromiso institucional catlico. Esto significa que no basta que las personas que la dirigen sean catlicas; ni tampoco que cuente con una facultad o departamento de teologa catlica, ni siquiera que proporcione un servicio pastoral a la comunidad universitaria. Es a la universidad, como institucin que le corresponde ser catlica y conformar con esta identidad todos los actos oficiales y todas sus actividades fundamentales: la investigacin, la formacin profesional, el dilogo con la cultura(27). Este compromiso institucional abarca a todos y a cada uno de los que tienen responsabilidades en la universidad: profesores, estudiantes, personal administrativo. Ciertamente es una realidad perfectamente legtima la presencia de profesores no catlicos, ante los cuales hay que mostrar un gran respeto y espritu de apertura. No obstante, se pide justamente que los no catlicos respeten en su investigacin y en su enseanza el carcter catlico de la institucin donde trabajan, es decir la doctrina y la moral catlicas.

3. HAGA UNA BREVE EXPLICACION DE CADA UNO DE LOS SEIS ITEMS CORRESPONDIENTES A LO QUE HEMOS LLAMDO EN CLASE EL FONDO DE LA ECE 3.1 LA IDENTIDAD DE UNA UNIVERSIDAD CATOLICA
Cmo se entiende la identidad de una universidad catlica, sobre todo despus del Concilio Vaticano II? El adjetivo catlica no hace sino ratificar lo que esencialmente es la universidad: una institucin abierta hacia la verdad a travs de la bsqueda del saber, pero aade un complemento, que es la orientacin axiolgica. Que una universidad sea catlica implica que esta imprima determinados valores de apertura y tolerancia, tal y como los ha planteado la Iglesia en Vaticano II. Con esto, se reafirma el carcter de una institucin milenaria sin que por ello haya un rgimen dogmtico, intolerante y restrictivo

En el primer punto del captulo dedicado a la identidad de la Universidad Catlica el documento ensaya una definicin de la naturaleza de la misma. Si nos preguntamos qu es una universidad catlica? la respuesta es una comunidad acadmica; a la pregunta qu

hace? el documento responde que de modo riguroso y crtico, contribuye a la tutela y desarrollo de la dignidad humana y de la herencia cultural; cmo lo hace?, medi ante la investigacin, la enseanza y los diversos servicios ofrecidos a las comunidades locales, nacionales e internacionales (ECE 12).2 Aparecen ahora formalmente los elementos presentados en la Introduccin, como los tres medios de los que se sirve la Universidad Catlica para alcanzar su fin: la investigacin (creatividad del saber, bsqueda y descubrimiento de la verdad), la educacin (irradiacin del saber, comunicacin de la verdad), y el servicio (el saber no por el saber mismo sino para el bien de la humanidad).
La Universidad Catlica, en cuanto Universidad, es una comunidad acadmica, que, de modo riguroso y crtico, contribuye a la tutela y desarrollo de la dignidad humana y de la herencia cultural mediante la investigacin, la enseanza y los diversos servicios ofrecidos a las comunidades locales, nacionales e iternacionales(14). Ella goza de aquella autonoma institucional que es necesaria para cumplir sus funciones eficazmente y garantiza a sus miembros la libertad acadmica, salvaguardando los derechos de la persona y de la comunidad dentro de las exigencias de la verdad y del bien comn(15). 13. Puesto que el objetivo de una Universidad Catlica es el de garantizar de forma institucional una presencia cristiana en el mundo universitario frente a los grandes problemas de la sociedad y de la cultura(16), ella debe poseer, en cuanto catlica, las caractersticas esenciales siguientes: una inspiracin cristiana por parte, no slo de cada miembro, sino tambin de la Comunidad universitaria como tal; una reflexin continua a la luz de la fe catlica, sobre el creciente tesoro del saber humano, al que trata de ofrecer una contribucin con las propias investigaciones; la fidelidad al mensaje cristiano tal como es presentado por la Iglesia; el esfuerzo institucional a servicio del pueblo de Dios y de la familia humana en su itinerario hacia aquel objetivo trascendente que da sentido a la vida(17). LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA

El objetivo de una Universidad Catlica, por su parte, es el de garantizar de forma institucional una presencia cristiana en el mundo universitario frente a los grandes problemas de la sociedad y de la cultura (ECE 13). Por esto, ella d ebe poseer, en cuanto catlica, las caractersticas esenciales siguientes: 1) una inspiracin cristiana por parte, no slo de cada miembro, sino tambin de la comunidad universitaria como tal; 2) una reflexin continua a la luz de la fe catlica, sobre el creciente tesoro del saber humano, al que trata de ofrecer una contribucin con las propias investigaciones; 3) la fidelidad al mensaje cristiano tal como es presentado por la Iglesia; 4) el esfuerzo institucional al servicio del pueblo de Dios y de la familia humana en su itinerario hacia aquel objetivo trascendente que da sentido a la vida (ibidem). Estas cuatro caractersticas, que constituyen la diferencia con respecto a las otras universidades, por cuanto la investigacin, la educacin y el servicio a la comunidad son comunes a todas, se pueden resumir diciendo que a todas sus tareas la Universidad catlica le

aporta la inspiracin y la luz del mensaje cristiano ( ECE 14). Dicho de otro modo, siendo al mismo tiempo universidad y catlica, ella debe ser simultneamente una comunidad de estudiosos, que representan diversos campos del saber humano, y una institucin acadmica, en la que el catolicismo est presente de manera vital ( ibidem).

. La Universidad Catlica persigue sus propios objetivos tambin mediante el esfuerzo por formar una comunidad autnticamente humana, animada por el espritu de Cristo. La fuente de su unidad deriva de su comn consagracin a la verdad, de la idntica visin de la dignidad humana y, en ltimo anlisis, de la persona y del mensaje de Cristo que da a la Institucin su carcter distintivo. Como resultado de este planteamiento, la Comunidad universitaria est animada por un espritu de libertad y de caridad, y est caracterizada por el respeto recproco, por el dilogo sincero y por la tutela de los derechos de cada uno. Ayuda a todos sus miembros a alcanzar su plenitud como personas humanas. Cada miembro de la Comunidad, a su vez, coadyuva para promover la unidad y contribuye, segn su propia responsabilidad y capacidad, en las decisiones que tocan a la Comunidad misma, as como a mantener y reforzar el carcter catlico de la institucin. 22. Los docentes universitarios esfurcense por mejorar cada vez ms su propia competencia y por encuadrar el contenido, los objetivos, los mtodos y los resultados de la investigacin de cada una de las disciplinas en el contexto de una coherente visin del mundo. Los docentes cristianos estn llamados a ser testigos y educadores de una autntica vida cristiana, que manifieste la lograda integracin entre fe y cultura, entre competencia profesional y sabidura cristiana. Todos los docentes debern estar animados por los ideales acadmicos y por los principios de una vida autnticamente humana. 23. Se insta a los estudiantes a adquirir una educacin que armonice la riqueza del desarrollo humanstico y cultural con la formacin profesional especializada. Dicho desarrollo debe ser tal que se sientan animados a continuar la bsqueda de la verdad y de su significado durante toda la vida, dado que es preciso que el espritu humano desarrolle la capacidad de admiracin, de intuicin, de contemplacin y llegue a ser capaz de formarse un juicio personal y de cultivar el sentido religioso, moral y social(23). Esto les har capaces de adquirir o, si ya lo tienen, de profundizar una forma de vida autnticamente cristiana. Los estudiantes deben ser conscientes de la seriedad de su deber y sentir la alegra de poder ser el da de maana lderes calificados y testigos de Cristo en los lugares en los que debern desarrollar su labor. 24. Los dirigentes y el personal administrativo en una Universidad Catlica deben promover el desarrollo constante de la Universidad y de su Comunidad mediante una esmerada gestin de servicio. La dedicacin y el testimonio del personal noacadmico son indispensables para la identidad y la vida de la Universidad. 25. Muchas Universidades Catlicas han sido fundadas por Congregaciones Religiosas y continan dependiendo de su apoyo. Se pide a las Congregaciones Religiosas que se dedican al apostolado de la enseanza superior, que ayuden a estas Instituciones a renovarse en su tarea y que sigan

preparando religiosos y religiosas capaces de ofrecer una positiva contribucin a la misin de la Universidad Catlica. Adems, las actividades universitarias han sido por tradicin un medio gracias al cual los laicos pueden desarrollar un importante papel en la Iglesia. Hoy, en la mayor parte de las Universidades Catlicas, la Comunidad acadmica est compuesta mayoritariamente por laicos, los cuales asumen en nmero siempre creciente altas funciones y responsabilidades de direccin. Estos laicos catlicos responden a la llamada de la Iglesia a estar presentes, a la ensea de la valenta y de la creatividad intelectual, en los puestos privilegiados de la cultura, como es el mundo de la educacin: Escuela y Universidad(24). El futuro de las Universidades Catlicas depende, en gran parte, del competente y generoso empeo de los laicos catlicos. La Iglesia ve su creciente presencia en estas instituciones con gran esperanza y como una confirmacin de la insustituible vocacin del laicado en la Iglesia y en el mundo, con la confianza de que ellos, en el ejercicio de su propia misin, iluminen y ordenen las realidades temporales, de modo que sin cesar se desarrollen y progresen y sean para gloria del Creador y del Redentor(25). 26. En muchas Universidades Catlicas la Comunidad universitaria incluye miembros pertenecientes a otras Iglesias, a otras Comunidades eclesiales y religiones, e incluso personas que no profesan ningn credo religioso. Estos hombres y mujeres contribuyen con su formacin y su experiencia al progreso de las diversas disciplinas acadmicas o al desarrollo de otras tareas universitarias.

LA EVANGELIZACION DE LA CULTURA
La misin primaria de la Iglesia es anunciar el Evangelio de manera tal que garantice la relacin entre fe y vida tanto en la persona individual como en el contexto socio-cultural en que las personas viven, actan y se relacionan entre s. Evangelizacin significa 'llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la humanidad y, con su influjo, transformar desde dentro, renovar a la misma humanidad... No se trata solamente de predicar el Evangelio en zonas geogrficas cada vez ms vastas o en poblaciones cada vez ms numerosas, sino de alcanzar y como trastocar mediante la fuerza del Evangelio los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de inters, las lneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de vida de la humanidad que estn en contraste con la palabra de Dios y con el designio de salvacin'. 49. Segn su propia naturaleza, toda Universidad Catlica presta una importante ayuda a la Iglesia en su misin evangelizadora. Se trata de un vital testimonio de orden institucional de Cristo y de su mensaje, tan necesario e importante para las culturas impregnadas por el secularismo o all donde Cristo y su mensaje no son todava conocidos de hecho. Adems todas las actividades fundamentales de una Universidad Catlica debern vincularse y armonizarse con la misin evangelizadora de la Iglesia: la investigacin realizada a la luz del mensaje cristiano, que ponga los nuevos descubrimientos humanos al servicio de las personas y de la sociedad; la formacin dada en un contexto de fe, que prepare personas capaces de un juicio racional y crtico, y conscientes de la dignidad trascendental de la persona humana; la formacin profesional que comprenda los valores ticos y la dimensin de servicio a las personas y a la sociedad; el dilogo con la cultura, que favorezca una mejor comprensin de la fe; la investigacin teolgica, que ayude a la fe a expresarse en lenguaje moderno. 'La Iglesia, porque es cada vez ms consciente de su misin salvfica en

este mundo, quiere sentir estos centros cercanos a s misma, desea tenerlos presentes y operantes en la difusin del mensaje autntico de Cristo'.

EL VINCULO FE Y RAZON Un campo que concierne especialmente a la Universidad Catlica es el dilogo entre pensamiento cristiano y ciencias modernas. Esta tarea exige personas especialmente competentes en cada una de las disciplinas, dotadas de una adecuada formacin teolgica y capaces de afrontar las cuestiones epistemolgicas a nivel de relaciones entre fe y razn. Dicho dilogo atae tanto a las ciencias naturales como a las humanas, las cuales presentan nuevos y complejos problemas filosficos y ticos. El investigador cristiano debe mostrar cmo la inteligencia humana se enriquece con la verdad superior, que deriva del Evangelio: La inteligencia no es nunca disminuida, antes por el contrario, es estimulada y fortalecida por esa fuente interior de profunda comprensin que es la palabra de Dios, y por la jerarqua de valores que de ella deriva ... La Universidad Catlica contribuye de un modo nico a manifestar la superioridad del espritu, que nunca puede, sin peligro de extraviarse, consentir en ponerse al servicio de ninguna otra cosa que no sea la bsqueda de la verdad(39).
Con respecto a su identidad catlica y, ms especficamente, al vnculo entre fe y cultura, entre fe y razn, muchas de nuestras universidades catlicas parecen haber sucumbido a aquella contradiccin que ha sido calificada como agnosticismo catlico44 para designar la actitud propia de algunos acadmicos cristianos que consideran que su fe tiene que ver con su conciencia privada o emotiva, pero no con el conocimiento y menos an con las disciplinas que cultivan en la universidad. En este marco resultara evidentemente imposible que surja del mbito universitario aquella antropologa cristiana o humanismo universal cristiano que Ex corde ecclesiae percibe como misin de toda universidad catlica. Este oscurecimiento de la dimensin humanista de la cultura en instituciones que estn llamadas a ser focos de cultura se verifica tambin en lo que se refiere a la dimensin socio-histrica de la cultura. Efectivamente, si la universidad es comunidad cultural, esto es, universitas, cabe preguntar si ella contina siendo un espacio de encuentro entre personas que se interrogan en conjunto sobre su propia humanidad45

LA BUSQUEDA DE LA VERDAD La misin fundamental de la Universidad es la constante bsqueda de la verdad mediante la investigacin, la conservacin y la comunicacin del saber para el bien de la sociedad. La Universidad Catlica participa en esta misin aportando sus caractersticas especficas y su finalidad. La Universidad Catlica contribuye de un modo nico a manifestar la superioridad del espritu, que nunca puede, sin peligro de extraviarse, consentir en ponerse al servicio de ninguna otra cosa que no sea la bsqueda de la verdad(39).

Desde esa perspectiva, la universidad asumi, como su responsabilidad ms especfica, la bsqueda de la verdad, comprendida como la bsqueda de respuestas a las ms acuciantes preguntas sobre el misterio del hombre, con el objetivo de iluminar las diversas dinmicas culturales de la poca. As, se puede decir que las universidades eran focos de cultura en el sentido de que se encontraban en permanente tensin de bsqueda de referenciales para la configuracin de un humanismo cada vez ms pleno, es decir, de una cultura ms humana.

LA FORMACION INTEGRAL DE LA PERSONA