el organon de hahnemann

DR. FERNANDO DARO FRANOIS-FLORES*

Despus de descubrir la debilidad y los desaciertos de mis maestros y de mis libros me hund en un estado de perturbada indignacin que por poco me quita por completo el gusto por el estudio de la medicina. Estuve a punto de creer que todo el arte era nulo e incapaz de un mejoramiento. Me abandon a mis reflexiones solitarias y decid no poner ninguna meta a mis meditaciones hasta que hubiera llegado a la decisin definitiva1. El Organon es la obra principal del fundador de la medicina homeoptica, y el primer libro de texto que todo mdico homepata debe de tener. Su objetivo: Difundir la nueva doctrina. Fue en este libro donde Samuel Hahnemann habl por primera vez de Homeopata, homoiosis: parecido, pathos: enfermedad. La impresionante polmica que despert en todos los medios llam la atencin sobre la Homeopata y su creador. Finalmente, los mltiples y virulentos ataques slo fueron propaganda gratuita al mtodo. Su nombre tiene varias acepciones: rgano, instrumento, y tambin mtodo (segn el cual puede efectuarse una investigacin filosfica o cientfica) de acuerdo a los escritores aristotlicos.

1 Prrafo inicial de Esculapio en el platillo de la balanza de Samuel Hahnemann. Tomado de Escritos Mdicos Menores del Dr. Samuel Hahnemann. B. Jain Publishers 1996. India.

* Presidente del LXII Congreso de La Liga Mdica Homeoptica Internacional.

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Aristteles (384-322 a. C.) denomin organon a la lgica, como instrumento (rgano y nervio de toda ciencia), la ciencia es el instrumento de la inteligencia, posteriormente todos sus escritos fueron denominados as por los filsofos del siglo XV. El audaz Sir Francis Bacon (1561-1626) denomin a sus escritos de lgica Novum organon. Fue aqu en el Organon de la Medicina, en los primeros prrafos del prlogo donde Hahnemann dio el nombre a la vieja escuela: Alopata; Alloeia, inadecuado; Pathos, enfermedad. Conoci 6 ediciones, a saber: 1a2a3a4a5a6a1810 1819 1824 1829 1833 1842-1921 259 318 320 292 294 291 pargrafos. pargrafos. pargrafos. pargrafos. pargrafos. pargrafos.

La 1a Edicin: se titul Organon de la medicina racional y contena un pequeo epgrafe del poeta Gellert: La Verdad, que todos necesitamos, la que nos hace felices como humanos, fue por la Sabia Mano, que nos la dio slo ligeramente cubierta, no profundamente enterrada De la 2a en adelante lo denomin Organon de la medicina, con el epgrafe Aude sapere, Atrvete a saber o como Hahnemann en forma corta y concisa lo tradujo una vez: Ten el corazn de usar la introspectiva. As quera sacudir a sus colegas y gritarles en la cara: Tomen de una buena vez la decisin que les dicte su corazn, permitan que ste los gobierne y no huyan despus de las dificultades. El mismo ttulo y el mismo lema los conservaron las ediciones subsecuentes, Las ediciones salieron, como podemos apreciar, en intervalos ms rpidos, una vez que se haba despertado el inters por la enseanza. Nadie haba enseado hasta ahora el camino homeoptico de la curacin, nadie lo haba desarrollado, destac Hahnemann expresamente en la cuarta edicin. Las pala6 L A H O M E O PAT A D E M X I C O

bras enseado y desarrollado estn resaltadas con escritura especial. En marcada contraposicin frente a toda la enseanza mdica aloptica, Hahnemann no slo se mantuvo firme en sus conceptos, sino que los profundizaba en cuanto era posible en cada nueva publicacin de su obra, a la que le iba aadiendo conocimientos y la ampliaba, buscando lograr que se fuera completando y perfeccionando cada vez ms. En otras palabras, la reconstrua y le daba forma, afirmndola y crendole una estructura y un soporte para darle una nueva firmeza, que sostendra a la nueva doctrina mdica sobre principios universales. De 259 pargrafos con 222 pginas, aument a formatos mucho mayores, llegando a contener hasta 320 pargrafos. La introduccin, que presenta ejemplos de curaciones homeopticas empricas realizadas desde los tiempos ms antiguos hasta aquellos contemporneos a Hahnemann, se extiende de 48 pginas hasta la cantidad de 104, debido al enorme acopio de lecturas que el autor haba estado acumulando desde su ms temprana juventud y su afn de coleccionar cuanto dato encontraba sobre el tema, mismo que integraba al libro con una cuidadosa metodologa. De modo que cada nueva edicin no era solamente una correccin de estilo y una revisin de lo escrito, con el fin de lograr un perfeccionamiento, sino la que en cada nueva publicacin iba aadiendo ms conocimientos. Sin embargo, con la cuarta edicin alcanz Hahnemann el punto mximo en cuanto al valor del libro como gua de enseanza y de informacin sobre la Homeopata. La quinta se convirti en una serie de agresivas polmicas en las cules no slo los opositores, sino que hasta determinados seguidores y amigos de la Homeopata fueron blanco de los ataques.
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Hahnemann no slo se mantuvo firme en sus conceptos, sino que los profundizaba en cuanto era posible en cada nueva publicacin de su obra...

De hecho, existen 2 publicaciones que deben su existencia al Organon, fueron editadas directamente para demoler la doctrina homeoptica, el Anti-Organon de Johann Christian August Heinroth profesor de fsica de la Universidad de Leipzig publicado en 1825, y Samuel Hahnemann, el Pseudomesas mdico, publicado en 3 volmenes (1830, 1833 y 1835) por Friedrich Alexander Simon. La aparicin de Las Enfermedades Crnicas, con su teora sobre la enfermedad bautizada por Hahnemann como Psora (1828), acababa de tener lugar y haba provocado una serie de reacciones en todos los niveles: Gran parte de los hasta ese momento partidarios de Hahnemann, se sintieron confundidos ante la perspectiva de llevar a cabo los cambios que propona este nuevo desarrollo. Otros, definitivamente rechazaron sus propuestas extremistas en relacin con la forma de administrar las diluciones, que Hahnemann iba aumentando gradualmente hasta niveles inconcebibles. En el tratamiento de las Enfermedades Crnicas peda no solamente la administracin exclusiva del medicamento a la 30ch potencia llamada por el decillonsima, sino tambin la limitacin a dosis nicas, que con frecuencia tenan un efecto que se manifestaba muchas semanas ms tarde. Finalmente, lleg al grado de utilizar la olfaccin, al conformarse con que los pacientes solamente inhalaran unos globulitos, del tamao de pequeas semillas, previamente impregnados del medicamento elegido, elevado a la potencia 30ch, que despus se dejaban secar, antes de aplicarse. Es fcilmente explicable que muchos de sus colegas homepatas cientficamente instruidos, no estuvieran dispuestos a seguir tales innovaciones. A estos los atac duramente Hahnemann en la Quinta Edicin de su Organon, denominndolos homepatas a medias . Igualmente violentas fueron las reacciones que aparecieron en las publicaciones homeopticas lderes de aquella poca: El Allgemeine homopatische Zeitung (Peridico Homeoptico Universal) y el Hygea. Esta guerra, cuya arma era la pluma, continu durante todo un ao. Por cierto que el prodigio de Meissen no particip personalmente en dicha contienda, sino que les dej esta
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tarea a sus amigos, los homepatas puros, verdaderos y autnticos, quienes se encargaron de defender pblicamente su posicin, varios de sus primeros discpulos en la universidad de Leipzig y Constantino Hering, entre otros. Otra manzana de la discordia pudo ser retirada justo a tiempo de la nueva edicin: Hahnemann, aconsejado por el Dr. Aegidi, mdico de cabecera de la Princesa de Prusia y por su amigo ms ntimo, el Dr. von Bnninghausen, haba aceptado, en casos muy especiales, la administracin de medicamentos dobles. Sin embargo, cuando sus seguidores se reunieron con l en Kthen el 10 de agosto y se enteraron de este tema, le expresaron que podra acarrear consecuencias muy negativas. Hahnemann, forzado por la necesidad, hizo que los pargrafos en cuestin, que estaban en la quinta edicin y que se encontraban en proceso de impresin, fueran retirados, para que todos se convencieran, ya que l mismo solamente haba llevado a cabo muy pocos experimentos con medicamentos dobles y estos nicamente haban sido justificados por l en casos excepcionales. Los mdicos alpatas, encabezados por Hufeland, quienes probablemente se enteraron de la recomendacin de utilizar medicamentos dobles por medio de la indiscrecin de alguien de la imprenta, se sintieron triunfantes: Hahnemann y los suyos estn a punto de regresar de nuevo a la Alopata! A lo que Hahnemann reaccion tachando el tan discutido pargrafo en la hoja de la correccin y aadindole en su lugar, que el uso de los medicamentos dobles tena ms desventajas que algunos medicamentos sencillos de dudoso efecto. Este cambio que hizo el prodigio de Meissen, fue muy afortunado, pues de otro modo la situacin se habra complicado aun ms y habra empeorado los ataques de su propio gremio. Con su postura extremista en la cuestin de la dosificacin en la quinta edicin, se haba buscado una separacin hasta de la persona que ms haba contribuido a la difusin de su obra, que fue su amigo el Barn Ernst Georg von Brunnow. Von Brunnow haba traducido en el ao 1824 el Organon al francs, bajo el ttulo Organon del Arte de Curar, traducido del Original Alemn del Dr. Samuel Hahnemann por Ernst Georg von Brunnow; Dresden y Leipzig, con Arnold.
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El francs era el idioma que ms se hablaba entre las personas cultas en Europa en aquella poca, as que von Brunnow tradujo la obra a este idioma y adems, le escribi un prefacio muy especial que contena un resumen de la Homeopata, aparte de los fundamentos de la misma. La promocin que esta traduccin le di a la Homeopata, motiv a Hahnemann a honrar a Ernst von Brunnow dedicndole su obra Las Enfermedades Crnicas. Sin embargo, von Brunnow ya haba cambiado el concepto que tena sobre Hahnemann y, no slo no le agradeci la distincin que ste le hiciera, sino que se volvi contra l. Cuando en el ao 1832 se present la necesidad de publicar una Segunda Edicin del Organon en francs, expuso a Hahnemann como alguien que no sigue un camino definido, en un extenso prefacio denominado: Compendio del Mtodo Curativo Homeoptico, considerado desde el punto de vista Histrico, Dogmtico y Crtico, por el Traductor del Organon. Cuando encima Von Brunnow se adjudic este escrito como propio y no hizo caso de la exigencia de Hahnemann de que se retractara, el rompimiento entre el autor y el traductor fue total. Estas traducciones al francs, con todo y lo tiles que fueron y lo mucho que cooperaron a la difusin general de la Homeopata, tuvieron la desventaja de que impidieron que el libro se tradujera a otros idiomas. Esto tuvo lugar mucho ms adelante y gradualmente. En 1827 apareci una traduccin al holands, en 1830, una al hngaro y en 1835, una al ingls.

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Adems, el Organon fue traducido a los idiomas ruso, polaco, sueco, italiano, portugus y espaol. Por eso se puede afirmar, con justa razn, que difcilmente existe otra publicacin mdica del siglo XIX que haya tenido tan amplia difusin como el Organon de Hahnemann (con casi 60 ediciones). La quinta edicin, aparecida en 1833, levant tan fuertes controversias entre los homepatas, adems de los numerosos escritos en pro y en contra, hasta motiv que se llevara a cabo una reunin de la Asociacin Central de Mdicos Homepatas de Alemania. La sexta y ltima edicin tiene una historia tan controvertida y aventurera como la de su autor. Este valioso texto no pudo ser publicado por su Hahnemann debido a la falta de una versin en francs, ya que el sabio de Meissen viva por aquel entonces en Pars, casado con Melanie, y a los problemas que haba tenido con sus editores en Alemania, Arnold de Dresden y Schaub de Dusseldorf. La muerte lo sorprendi antes de ver publicada su obra ms preciada. Fueron muchos los intentos de los amigos y discpulos del sabio sajn para recuperar el Organon en su edicin final, pero todos ellos fueron infructuosos, podemos citar entre otros al Barn de Boeninnghausen en 1856, Constantino Hering en 1865, y al Dr. Bayes de Filadelfia en 1877. El texto fue rescatado finalmente gracias al apoyo financiero de un mdico homepata californiano en el crepsculo de la Homeopata en los Estados Unidos, el Dr. William Boericke, y a un joven mdico alemn graduado en aquel pas, el Dr. Richard Haehl. Despus de 2 viajes infructuosos a Darup, la finca de los Boeninnghausen en Westafia, donde el legado hahnemanniano se encontraba desde el ao de 1870, logr su cometido al finalmente adquirir el legado del maestro. El manuscrito de la 6a edicin, ya terminado en 1842, fue publicado por Richard Haehl en 1920 en alemn. Entre los innumerables folios, cartas y dems papeles provenientes de la mano del Maestro, se encontraba tambin
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En algunas partes estn tachadas pginas enteras de las impresas y sustituidas por pargrafos nuevos escritos a mano en papel blanco.

el ejemplar redactado por l de la Sexta Edicin del Organon. Junto con el ejemplar original, estaba una bella y exacta trascripcin de todo el libro entero, como se poda apreciar por medio de una comparacin hecha lnea por lnea. Esta sexta edicin preparada por el propio Hahnemann para ser impresa, est sobrescrita en un ejemplar de la quinta, con los cambios, las partes tachadas y las aadiduras con la letra caracterstica del Maestro: pequea, ms sin embargo muy definida. Los comentarios que fueron agregados y que no cupieron en el lugar donde deban encajar, estaban escritos en unas hojas de papel especial y pegados cuidadosamente sobre la pgina que les corresponda. La nueva elaboracin demuestra una minuciosa revisin de toda la obra, con correcciones y referencias agregadas, con trozos eliminados para volverlos a mencionar en forma ms explcita y esto pgina por pgina, desde la primera hasta la ltima de todo el libro. En algunas partes estn tachadas pginas enteras de las impresas y sustituidas por pargrafos nuevos escritos a mano en papel blanco. Pero tambin ah donde no haba mayores tachaduras ni frases largas aadidas, se puede apreciar la mano del Maestro,
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en pequeos detalles escritos con su diminuta letra tan peculiar, mejorando cada una de las pginas. La introduccin, por ejemplo, que en la edicin anterior abarca 76 pginas impresas, no se diferencia en su contenido mucho en la sexta edicin de la Introduccin de la quinta. Sin embargo, aqu tambin encontramos en casi cada una de estas pginas la exactitud del examen estilstico y la redefinicin de la estructura semntica que refleja la precisin con la que el anciano Maestro segua redactando todo lo que escriba. El rescate de la edicin final del Organon lo hizo accesible al mundo, muchos aos despus de lo que su autor tena planeado. Haehl conserv la copia manuscrita en su poder en Alemania y envi el libro con las correcciones interfoliadas a California. William Boericke y James W. Ward lo publicaron al ingls en 1921. Rafael Romero, de Mxico lo tradujo en 1929 al espaol. Es importante mencionar que tanto los maestros clsicos alemanes y norteamericanos no conocieron la sexta edicin, ya que murieron antes de su publicacin. En Europa un solitario Pierre Schmidt de Suiza lo tradujo al francs y mantuvo viva la enseanza de la Homeopata ortodoxa en el viejo continente. En Mxico los maestros fundadores de las dos escuelas Joaqun Segura y Pesado e Higinio G. Prez lo conocieron hacia el final de sus das, por lo que los conceptos contenidos en l no llegaron a trascender en su enseanza. El manuscrito original, la copia interfoliada y corregida de la 5a. edicin se encuentra en la Universidad de California en San Francisco, en la coleccin especial de la biblioteca. En 1933 Ward lo don a la fundacin homeoptica de California, y en 1977, fue donado a la Universidad, junto con las bibliotecas de 2 destacados mdicos homepatas norteamericanos, los Drs. Lilienthal y Cowperthwaite.

Es importante mencionar que tanto los maestros clsicos alemanes y norteamericanos no conocieron la sexta edicin, ya que murieron antes de su publicacin.
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Acerca de esta edicin, Hahnemann escribi: Despus de 18 meses de trabajo, he terminado ahora la sexta edicin de mi Organon, la casi ms perfecta de todas... La 6a edicin del Organon es la organizacin final de los conceptos que Hahnemann haba utilizado por dcadas. Consta de: Un prlolgo Una introduccin titulada: Ojeada sobre los mtodos aloptico y paliativo de las escuelas que hasta ahora han dominado la medicina (curaciones homeopticas desde Hipcrates hasta Sydenham), es un estudio exhaustivo, fundamentado y razonado de la ineficiente vieja escuela. El texto consta de 291 pargrafos con 173 notas al pie con un desarrollo lgico y ligado en cada uno. Podemos mencionar algunas de las materias contenidas en el libro junto con algunos ejemplos: 1. Doctrina: Conjunto de ideas o creencias. Todo el texto. 2. Filosofa: Conjunto de consideraciones y reflexiones generales sobre los principios fundamentales del conocimiento, pensamiento y accin humanos, integrado en una doctrina o sistema. 3. Crtica mdica: Introduccin.

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4. Deontologa: Ciencia del deber mdico ( 1 y 2). 5. Nosologa: ( 11-14 y 72). 6. Antropologa: El tema central es el hombre. Todo el texto. 7. Farmacologa: Ciencia que estudia los medicamentos, tanto desde el punto de vista experimental como teraputico ( 245-252). 8. Propedutica: El examen del paciente ( 84-104). 9. Teraputica: Ciencia que se ocupa del tratamiento de las enfermedades, por medio del estudio y empleo de los diferentes agentes curativos ( 118-120). 10. Patologa: Parte de la medicina que tiene por objeto el estudio de las enfermedades ( 34-50). 11. Farmacopea: Habla de como preparar medicamentos ( 270). 12. Lgica: Ciencia que estudia la estructura, fundamento y uso de las expresiones del conocimiento humano ( 266-272). 13. Investigacin: Experimentacin Pura ( 105-145). 14. tica: Parte de la filosofa que estudia el valor moral de los actos humanos. Todo el texto. 15. Psiquiatra: Estudio de las enfermedades mentales ( 210-230). 16. Medicina Social (Nota al 271). Dentro de las diferencias substanciales con las ediciones anteriores podemos mencionar temas como: Farmacopolaxia (Repeticin del medicamento) 246 y 247, 281. Farmacopraxia (Preparacin de los medicamentos): 264 a 272. Farmaconomia (Vas de administracin del remedio) 248, 284, 285, 286 Fabricacin y administracin de los medicamentos por el propio mdico 265 Agravacin homeoptica 275, 276, 280 al 283. Dinamizacin 270. Uso del Placebo 281 Medicina social nota al 271 Profilaxia Prenatal nota al 284 El concepto de principio vital reemplaza al de fuerza vital en varias ocasiones.
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El efecto de la ley de semejanza en la clnica 29. Entre otros. Este libro perdido, que finalmente se edit gracias al esfuerzo de unos pocos, ha tenido una difusin mayor en los siglos XX y XXI que la edicin anterior de 1833. La sexta edicin del Organon ha sido publicada en 3 continentes y en ms de 21 pases, podemos mencionar en Europa: Alemania, Blgica, Dinamarca, Espaa, Francia, Gran Bretaa, Grecia, Holanda, Hungra, Italia, Polonia, Suecia, Suiza, Rumania y Rusia. En Amrica tanto Argentina, como Brasil, Chile, Mxico y los Estados Unidos lo han publicado. En Asia, India ha editado en diferentes idiomas el Organon, en ingls, bengal, hind, oriya y urdu, idioma en el que tambin se edit en Pakistn. Ha superado las 60 ediciones de la quinta edicin y seguramente en la actualidad hay varias ediciones en curso. Las obras de Heinroth y Simon no conocieron ni siquiera una reimpresin. Es importante mencionar al Organon-Synopse, editado por Kart F. Haug en Heidelberg en 2001. Este enorme libro contiene las 6 ediciones del Organon en estudio comparativo, por lo que es posible con un solo texto estudiar la evolucin del pensamiento de Hahnemann. El Organon no es exactamente un bestseller, pero sigue estando vigente despus de 2 siglos. Finalmente es un mtodo, y como tal, es imperecedero.
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En una visita realizada en el mes de mayo de este ao a la biblioteca de la Universidad de California en San Francisco me encontr con la grata sorpresa de que la copia manuscrita de la sexta edicin junto con otro tesoro ms se encontraban all, en el fondo reservado. Mi objetivo principal era consultar el manuscrito interfoliado del Organon de Hahnemann, propsito que fue factible gracias a la excelente disposicin de Lisa Mix, jefa de archivos y colecciones especiales de la biblioteca de le UCSF y su asistente, Josu Hurtado. Adems tuve acceso a la copia manuscrita y al lbum de fotografas de Richard Haehl, con el cual ilustr su conocido texto en 2 tomos, Samuel Hahnemann, su vida y obra. Ambos fueron donados a la biblioteca de la Universidad en 2008, procedentes de un antiguo hospital, que en sus orgenes fue homeoptico. El Hospital Hahnemann de San Francisco, afiliado al Colegio Mdico Hahnemann del Pacfico funcion de 1887 a 1939 con 100 camas. Poco despus de

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la muerte del Dr. James W. Ward se convirti en el Marshall Hale Memorial Hospital, dejando la prctica de la Homeopata en la institucin. En 1988 se fusion con el Childrens Hospital y en 1991 con el Presbyterian Hospital para convertirse en el California Pacific Medical Center. Estos documentos, que durmieron el sueo de los justos ms de 8 dcadas en los antiguos archivos de un hospital que haca muchos aos que no era homeoptico, llegaron finalmente a su destino. Actualmente el fondo reservado custodia estos tesoros de la ciencia homeoptica, juntos como lo estuvieron ms de 50 aos en los antiguos bales de Melanie Hahnemann en Darup la propiedad de la familia Boeninnghausen, en Wesfalia. El resto del legado intelectual del prodigio de Meissen se encuentra a salvo y en las mejores manos en el viejo continente, estn resguardados por el Instituto para la Historia de la Medicina de la Fundacin Robert Bosch, en Stuttgart, Alemania, institucin creada especialmente para ello. Su biblioteca es pblica y en el fondo reservado se encuentra la correspondencia, manuscritos y las historias clnicas del fundador de la medicina homeoptica entre otros muchos documentos ms. En este 2010, ao jubilar para todos los mdicos homepatas del mundo, el mtodo en medicina cumple 200 aos de existencia. Hay que festejarlo.

BIBLIOGRAFA 1. Haehl Richard. Samuel Hahnemann, his Life and Work. Reprint. B. Jain Publishers. New Delhi, India. 1983. 2.- Franois-Flores Fernando Daro. Samuel Hahnemann, su vida y recuerdo. Biblioteca de Homeopata de Mxico, A.C. Mxico. 2002. 3.- Hahnemann, Samuel Organon der Heilkunst. Letzte und 6. Auflage. Haug Verlag. Berg am Starnberger See. 1985. 4.- Baur, Jacques Un livre sans frontiers, historie et metamorphoses de lOrganon de Hahnemann. Editions Boiron, Francia, 1991.
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5.- Schmidt Josef M. Historia y relevancia del Organon de la Medicina (1842). La Homeopata de Mxico. Vol. 66. N 589. Julio-Agosto de 1997. 6.- Winston, Julian. The faces of Homeopathy. Great Auk Publishing. New Zealand. 1999. 7.- Hahnemann, Samuel. Organon der Heilkunst. Neufassung mit Systematik und Glossar von Josef M. Schmidt. Auflage. Urban and Fischer. Deutschland. 2006. 8.- Hahnemann, Samuel. Organon-Synopse, Die 6 Auflagen von 1810-1842 in berblick. Bearbeitet und herausgegeben von Bernhard Luft und Matthias Wischner. Karlo F. Haug Verlag. Heidelberg. Deutschland. 2001.

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TTULO DEL ARTCULO

2010, ao jubilar para todos los mdicos homepatas del mundo, el mtodo en medicina cumple 200 aos de existencia. Hay que festejarlo.