Colegio de los andes Filosofa Ricardo Andres Villafrade Olarte Nicols parra avila 10 B 8 de agosto de 2012 Cdigo: 30

El sentido que le da la juventud a la religin y literatura La juventud esta principalmente conformada por estudiantes, el autor de la Metafsica de la juventud, VI veladas estudiantiles de literatura y VII la posicin religiosa de la nueva juventud, abarca estos temas a partir de esto; los estudiantes, el autor nos muestra como el estudiante plantea la literatura el arte y la religin desde su punto de vista. La forma en que se ve el arte y la literatura en esta obra estn ligados a partir de que el estudiante utiliza la literatura para crear arte, pero ellos no estn tomando los puntos de vista del arte y tampoco en realidad les importa el arte, se creen poetas pero poetas para ellos mismos y no toman en cuenta que el arte es para mostrarlo y que sea percibido por diferentes personas, pretenden realizar una velada pero no se dan cuenta que no es para ellos si no para el publico, el artista verdadero debe ser un dilatente que muestre ese conocimiento arte hombre y lo utilice para ensear y llevar al estudiante por el camino hacia el genio. El dilatente debe ser un hombre aquel que este lleno de honradez para ensear al que no sabe, debe ser el que represente de la relacin de arte hombre pero a partir de su propio conocimiento como humano y realice que esta enseanza artstica se convierta en una construccin de la seccin literaria entre estudiantes. Su plasmacin ms alta y pura debe ser su escritura, y esta, donde se ensee utilizarla para que se pueda crear la velada de literatura, que contenga ese momento en el cual el autor y el estudiante comparten la relacin maestro estudiante y se permita que se halle una enseanza a partir de la moralidad del arte y lo que esto con lleva, el estudiante que se crea destacado debe ser aquel que su literatura se honrada y le demuestre al publico que es un dilatente con un conocimiento que colabora a la lucha artstica. La juventud esta llena de puntos de vista en donde para ellos todo esta se ponen en contra de todo, para ellos el arte no es lo que es o lo que se a plantado antiguamente, pero ellos quieren cambiar todo sin argumentos validos como el arte quieren volverlo una revelacin de su pensamiento, o un caso muy particular la religin y como la juventud se ha venido encima de ella sin argumentos validos, los hay pero no saben cuales son.

La religin desde el punto en que ellos la ven esta llena de problemas, pero ellos no se dan cuenta que si quieren combatir la religin desde el punto en que esta en este momento deben conocerla desde varios puntos como es su historia, de que habla y cosas de este estilo que abarcan la pregunta Qu es la religin? Les parece que su punto de vista sobre la religin es el correcto, ellos no han creado una propia identidad ideolgica que los guie por lo menos para que busquen respuestas. Su nica religin esta llena del pensamiento de que esta mal el planteamiento de la religin. Si la juventud busca atacar a esta antigua religin tienen que llenarse de ella, y al mismo tiempo tiene que permitir que el otro ser conozca su pensamiento, la juventud lucha bajo una capa que la camufla esto no debe ser as el joven si quiere crear algo nuevo tiene que empezar por; plantear una nueva ideologa, utilizar la anterior y su nuevo pensamiento parta crearla. Aunque despus de esto siempre ser absorbido por ese adversario que ataca duro y siempre lo envuelve a travs de la historia.

METAFISICA DE LA JUVENTUD, WALTER BENJAMIN, 1993, VI VELADAS ESTUDIANTILES DE LITERATURA Y VII LA POSICION RELIGIOSA DE LA NUEVA JUVENTUD.