La esperanza en la iglesia para "los adultolescentes"

13 de Noviembre de 2007 | por John Piper | Tpico: Cultura Christian Smith, profesor de sociologa en Notre Dame, escribi en el nmero ms reciente de Books and Culture revista, un anlisis de seis libros que tratan de el nuevo fenmeno de la adultolescenciaesto es, el hecho de retrasar hasta los 30 aos la edad adulta. Quisiera referir este fenmeno a la iglesia. Pero primero, he aqu un resumen del artculo de Smith sobre lo que es este fenmeno y cmo ocurri. Que es la Adultolescencia? Smith escribe, Joven" y adolescente representan un estado concreto de la vida inventado durante siglo XX y generado por los cambios en la educacin de masas, las leyes sobre el trabajo infantil, la urbanizacin y suburbanizacin, el consumo de masas y los medios. De forma similar, una nueva etapa de la vida distinta e importante, situada entre los aos de la adolescencia y la adultez completa ha surgido en nuestra cultura en las ltimas dcadas dando nueva forma al significado de uno mismo, de la juventud, de las relaciones y de los compromisos vitales y que, al mismo tiempo, ha generado unos nuevos comportamientos y disposiciones entre los jvenes. Lo que ha surgido de esta nueva situacin ha recibido numerosas etiquetas: "adolescencia ampliada", "juventud", "adultolescencia", "primera juventud", "Veintitantos", y "adultez emergente". Una forma de describir a este grupo es subrayando la tendencia a retrasar la adultez o permanecer en la juventud ms tiempo del que se sola. Smith sugiere las siguientes causas de este retraso en llegar a la adultez madura y responsable. Primero est la prolongacin de la educacin superior. El Decreto-ley GI, los cambios en la economa estadounidense y los subsidios estatales a los establecimientos de educacin terciaria y las universidades estatales ha llevado en la segunda mitad del siglo XX a un aumento espectacular del nmero de bachilleres cursando estudios universitarios. En fechas ms recientes muchos se sienten presionadosen su bsqueda del sueo americanoa aadir aos de estudios de postgrado a su licenciatura. Como resultado, una gran parte de jvenes estadounidenses ya no dejan sus estudios y comienzan una carrera estable a los 18 aos, sino que amplan su formacin hasta bien entrados los veinte. Y aquellos que pretenden integrarse en las clases profesionales y del conocimientoaquellos con mayor capacidad para dar forma a nuestra cultura y sociedadcontinan en programas de postgrado y profesionalizantes a menudo hasta los treinta aos. Un segundo cambio social relacionado que es vital para el surgimiento de la juventud emergente es el retraso del matrimonio entre los jvenes estadounidenses en las ltimas dcadas. Entre 1950 y 2000 la edad media del primer matrimonio para las mujeres aumentaba de 20 a 25 aos. Para los hombres, en ese mismo perodo, la

las mujeres aumentaba de 20 a 25 aos. Para los hombres, en ese mismo perodo, la edad media aument de 22 a 27 aos. El mayor aumento en ambos grupos tuvo lugar despus de 1970. Hace 50 aos muchos jvenes estaban deseando terminar los estudios, casarse, asentarse, tener hijos y comenzar una larga carrera. Pero hoy muchos jvenes, especialmente los hombres, pero no slo ellos, se enfrentan a casi una dcada entre la graduacin universitaria y el matrimonio para explorar las mltiples opciones de la vida con una libertad sin precedentes. Una tercera transformacin importante que contribuye al aumento de la adultez emergente es una fase de la vida est relacionada con los cambios en la economa estadounidense y mundial que socavan las carreras estables y para toda la vida y las sustituyen por carreras con menos seguridad, ms cambios de trabajo y una necesidad constante de nueva formacin. La mayor parte de los jvenes hoy saben que tienen que enfocar su carrera con muchas habilidades, una flexibilidad mxima y con una disposicin a reorientarse segn sea necesario. Todo esto empuja a los jvenes a ampliar el perodo de formacin, a retrasar los matrimonios, y posiblemente a una orientacin psicolgica general dirigida a maximizar las opciones y posponer los compromisos. Finalmente, y en parte como respuesta a todo lo anterior, los padres de los jvenes actuales, conscientes de los recursos que a menudo se necesitan para tener xito, a menudo parecen cada vez ms deseosos de ampliar el apoyo econmico y de otro tipo a sus hijos, ya bien entrados los veinte e incluso con treinta y pocos. Las caractersticas que producen estos cuatro factores sobre los jvenes entre 18 y 30 aos incluyen: (1) exploracin de la identidad (2) inestabilidad (3) egocentrismo (4) sentimiento de estar en el limbo, en transicin, entre medias y (5) sentimiento de tener posibilidades y oportunidades y una esperanza sin precedentes. Por supuesto, estas siempre van acompaadas de grandes dosis de transitoriedad, confusin, ansiedad, obsesin por uno mismo, melodrama, conflicto y decepcin. Cmo Debera Responder la Iglesia? Cmo debera responder la Iglesia ante este fenmeno en nuestra cultura? He aqu mis sugerencias: 1. La Iglesia fomentar la madurez, no lo contrario. Hermanos, no seis nios en juicio. Sed nios en malicia, pero hombre maduros en juicio (1 Corintios 14:20) 2. La Iglesia enfatizar el hecho de que la madurez no significa terminar los estudios, sino que es posible desarrollarla mientras se est estudiando. 3. Mientras se celebra la llamaba a la soltera prolongada, la Iglesia no fomentar el que aquellos que no reciben la llamada esperen hasta los veintimuchos o treinta para casarse, incluso si eso significa casarse mientras se est estudiando. 4. La Iglesia fomentar la flexibilidad en la vida a travs de una vida en fe y resistir la idea de que aprender a ser flexible profesionalmente tiene lugar despus de una dcada de experimentacin. 5. La Iglesia tambin ayudar a los padres a preparar a sus jvenes para que vivan

econmicamente independientes a los 22 aos o antes, si no hay ninguna discapacidad. 6. La Iglesia proporcionar estabilidad y firmeza en la vida a los jvenes adultos que encuentren una identidad significativa en ella. 7. La Iglesia proporcionar formacin estimulante que forme una visin del mundo semana tras semana que har ms profunda la mente madura. 8. La Iglesia proporcionar una web de relaciones serias destinadas a hacer madurar. 9. La Iglesia ser una comunin corporativa de creyentes en Dios y en su palabra y sus mandamientos que proporcionar una experiencia regular de significado universal. 10. La Iglesia ser un faro de luz que ayudar a los jvenes adultos a seguir correctamente orientados en las incertidumbres de la niebla cultural y las aguas revueltas. 11. La Iglesia tocar regularmente la trumpeta a los jvenes adultos el mensaje de que Cristo es el Seor de sus vidas y que no dependen de mam y pap para guiarlos en ltima instancia. 12. La Iglesia proporcionar funciones de liderazgo y servicio que llamen a la responsabilidad de la madurez a los jvenes adultos adecuados. 13. La iglesia clarificar y favorecer de forma continuada una perspectiva centrada en Dios sobre los estudios universitarios y postuniversitarios y del desarrollo de la carrera. 14. La Iglesia favorecer los incentivos y valores de una soltera casta y sagrada al igual que el matrimonio fiel y sagrado. 15. La Iglesia alabar sin descanso los efectos de maduracin y fortalecimiento del nico documento vital infalible para los jvenes adultos, la Biblia. De estas formas, ruego al Seor Jesucristo, a travs de su Iglesia, nutra una alternativa cultural provocadora y atractiva entre nuestros jvenes emergentes. Este grupo contra cultural tendr ms estabilidad, una identidad ms clara, mayores conocimientos, una flexibilidadque es dependiente en Cristo, una orientacin hacia el bien de los dems, no slo el suyo propio, estar preparada para asumir responsabilidades y no slo para exigir derechos, esperarn recibir daos sin devolver maldad por maldad, sabrn que la vida es corta y que tras ella vendr el Juicio, se inclinarn a esperar la gratificacin hasta el da del juicio final, si fuera necesario para hacer todo el bien posible y a no perder la alegra final en Dios. Esperando servir a la siguiente generacin, Pastor John Deseando a Dios Permisos: Se le permite y se les estimula a reproducir y distribuir este material en cualquier formato con tal que no alteren el contenido en forma alguna y que no cobren ms all del costo de su reproduccin. Para publicacin web, se prefiere que se utilice enlaces. Cualquier excepcin debe ser aprobada por Deseando a Dios. Por favor incluir la siguiente informacin en toda copia que se distribuya: Por John Piper. Desiring God. Sitio Web: deseandoaDios.org

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