CUARTO DOMINGO DURANTE EL AO 03 de febrero de 2013.

INCRDULOS Y VIOLENTOS
Palabras clave: FE INCREDULIDAD VIOLENCIA OBJETIVO: Aceptar que por ser cristianos muchas veces nos rechazarn; para que, al igual que Jess, sigamos por el camino de la fe y la evangelizacin. Preparar: Biblia velita Cruz hojas y lapiceras para todos.

ENTRADA Saludo a los participantes Canto: Invocar la luz y la fuerza del Espritu Santo:
ORACIN DE INICIO DE LAS REUNIONES DE LAS COMUNIDADES BBLICAS PARROQUIALES

Seor Jess, hoy estamos aqu reunidos en tu nombre para escuchar tu Palabra de vida en nuestra realidad de todos los das y en la realidad del Libro Santo: La Biblia. Aydanos a encontrar la verdad en ti, la Imagen del Padre Eterno; aydanos a verte en la vida diaria y en las Palabras Sagradas. Queremos meditar lo que nos enseas hoy, queremos que te hagas carne en nosotros, as como te hiciste hombre en Mara. Danos la alegra de que resuene en nosotros el eco de tu voz pura que anuncia la salvacin, que trae liberacin a nuestro pueblo marginado y pecador; que rumiemos con ganas lo que hoy recibimos como alimento celestial, que sepamos encontrarle el sabor a lo que nos dices, que nos deje un gusto dulce tu palabra querendona. Seor, t que todo lo puedes: Convierte nuestros silencios en oracin al Padre. Ensanos a rezar, a pedir lo que necesitamos, danos la gracia de elevar nuestras vidas a ti como la mejor oracin que podemos hacerte. Seor, que contemplemos tu Palabra en nuestra vida, que dejemos actuar en nosotros tu Palabra de Vida Eterna, que seamos como fuiste t: Manso y humilde de corazn; que lo que aprendemos hoy lo vivamos para siempre as, como t vivas lo que te enseaba el Padre Dios. Que la fuerza de tu Espritu Santo nos aliente, nos d valor, llene de esperanza nuestras vidas, para que, como verdaderos creyentes, caminemos siempre por el camino de tu Palabra de Vida Eterna. Amn.

LECTURA MIREMOS JUNTOS NUESTRA REALIDAD Animador(a): Leemos atentamente el relato del profeta Jeremas 1, 4-5. 17-19: Lectura del libro del Profeta Jeremas:
4

La palabra del Seor lleg a m en estos trminos: 5"Antes de formarte en el vientre materno, yo te conoca; antes de que salieras del seno, yo te haba consagrado, te haba constituido profeta para las naciones". 17En cuanto a ti, cete la cintura, levntate y diles todo lo que yo te ordene. No te dejes intimidar por ellos, no sea que te intimide yo delante de ellos. 18Mira que hoy hago de ti una plaza fuerte, una columna de hierro, una muralla de bronce, frente a todo el pas: frente a los reyes de Jud y a sus jefes, a sus sacerdotes y al pueblo del pas. 19Ellos combatirn contra ti, pero no te derrotarn, porque yo estoy contigo para librarte -orculo del Seor -". Palabra de Dios. Qu significan las palabras de Dios en el versculo 4? Los versculos 17 al 19 nos halan de tener confianza y no dejarnos intimidar: Qu nos da miedo en la vida? A qu le tememos? 3. Cmo reaccionamos ante ese temor o intimidacin? Est bien lo que hacemos? 4. Ante la falta de valor y confianza en Dios: Qu remedios podemos ofrecer?
1. 2.

ESCUCHEMOS JUNTOS LA PALABRA DE DIOS Introduccin: Jess vuelve a predicar a su pueblo. Encontrar amigos o enemigos? Abrimos nuestros corazones a la Palabra de Dios, cantando un himno de alabanza... Lector(a): Lectura del santo Evangelio segn san Lucas

4, 21-30:

Hacemos un rato de silencio, para que la Palabra de Dios pueda anidar en nuestros corazones... MEDITACIN Animador(a): Vamos a descubrir juntos lo que Dios nos quiere decir en este relato:
1. 2. 3. 4. 5.

Qu decan los nazarenos de Jess? Por qu estaban asombrados?

Qu les dijo Jess? Qu intentan hacerle? Por qu reaccionan de esa manera con el Seor? Nosotros tambin predicamos la Palabra del Seor: Cmo reacciona la gente? En nuestras familias: Se vive un ambiente cristiano o nos pasa como a Jess que fue rechazado por sus conciudadanos? Cmo reaccionamos nosotros a eso? 6. A la gente de Nazaret le faltaba fe y le sobraba violencia. A los nuestros: Qu les falta y qu les sobra? Hacemos una lista de virtudes y otra de defectos de nuestro pueblo.

UN ESFUERCITO MS,
Nadie es profeta en su tierra.

en la comprensin de la Palabra:

Podramos imaginarnos a Nazaret esperando al profeta que se cri entre ellos. Jess es recibido con bombos y platillos. Una gran fiesta se avecina. La ciudad, deslucida, adquiere esplendor; tan poca cosa, hoy es importante. Israel tiene un profeta que es originario de Nazaret! Pero nada sucede as. Al principio suscita admiracin entre sus congneres. Como dice el versculo 20: Todos en la sinagoga tenan los ojos fijos en l, o tambin el 22: Todos daban testimonio a favor de l y estaban llenos de admiracin por las palabras que salan de su boca. Pero luego la duda adquiere el lugar de la fe. Pudo ms la costumbre de lo compartido, pudo ms el recuerdo de aqul que, como nio, jugara en la plaza con todos los dems, pudo ms el encasillamiento que ellos tenan de Jess, que la fe que el Seor peda para ayudarles. Cuando la duda asalta y gana el corazn de los hombres surgen preguntas como esta: No es este el hijo de Jos? (v. 22). Muchas veces pasa lo mismo en nuestras comunidades. Cuando alguien se convierte preferimos mirar su vida pasada y no su cambio, su nuevo ser. Sigue presente esa pregunta: No es este el hijo de Jos?, no era este aqul borrachito que conocimos? No era esta la mujer murmuradora y criticona que viva a la vuelta de nuestra casa? Como los nazarenos seguimos juzgando a todos por lo que hicieron y no por lo que hacen. Ellos, no pudieron dejar de ver en Jess al muchachote que fue hacindose hombre en su ciudad, no podan dejar de verlo como un igual entre ellos. Tambin nos pasa eso, para creer en alguien pareciera que tendra que venir de fuera. Si es un extrao su mensaje nos llega inmediatamente, si es un conocido o de la familia, es como si el corazn se nos volviese de piedra. Por eso Jess insiste (v. 24): Les aseguro que ningn profeta es bien recibido en su tierra. El Seor es absolutamente consciente de que la fuerza de la costumbre ha vencido a la expectativa de la fe, de que los prejuicios se han instalado en el lugar que debera tener una mente despejada y un corazn receptivo. As, ningn milagro puede hacerse! Es que para CREER necesitamos descargar nuestro corazn de toda cosa aprendida, de todo prejuicio formado, de todo preconcepto sobre lo que va a suceder. Un misionero mal tratado. Cuando Jess ve que entre sus amigos de infancia, entre esas personas a quienes posiblemente conoca con nombre y apellido, no existe la fe, intenta una ltima jugada. No le ha pasado a usted que en el trato con los dems tuvo que aprender a usar las palabras correctas del modo correcto para que quienes lo escuchasen entendiesen lo que usted les deca? Entonces, con unos tenemos un trato cercano, amable, familiar; y con otros, el trato es ms fro, ms formal, ms convencional. Este misionero que recin se inicia, llamado Jess, da una vuelta de rosca. Un hombre inteligente seguramente pensara lo mismo que l: si no me creen a m, por lo menos cranles a las Sagradas Escrituras. Pero esto enfurece ms los nimos. Cuando la gente es necia, muchas veces las discusiones terminan de esta manera: con violencia (v. 28-29). Los violentos, no solamente no tienen fe, sino que tambin, sin entender los planteos serenos, quieren resolver con gritos y golpes todo problema que se les presente. Nosotros vivimos en un mundo violento, quizs ms violento que el de Nazaret, un mundo al cual hay que predicarle la fe en Jess, la llegada del Reino de los Cielos que, al contrario de este mundo, es amor, paz, bendicin. Los misioneros de hoy presentan el mensaje de la fe llevando, como Jess, las palabras de la Sagrada Escritura y el testimonio de su propia vida. No nos engaemos, muchas veces la respuesta ser violenta, irracional, desamorada. Al igual que Jess, se nos criticar por nuestra vida pasada o la de algn amigo, o de algn familiar, o de algn miembro de la parroquia. Ante corazones cerrados, insistir sobre las Sagradas Escrituras, puede significar, no en todos los casos, actitudes de violencia, de burla, desprecio, faltas de respeto, etc.... Pero Jess, pasando en medio de ellos, continu su camino Ante estas situaciones antes dichas no hay que desanimarse. El gran misionero Jess, nos ensea a continuar el camino. Esto realmente da mucho aliento a quienes se entregan totalmente al Seor y siguen viendo en su casa signos de muerte, de violencia, de falta de fe. Quisiramos que quienes viven con nosotros conocieran cunto los ama Dios! A Jess le fue imposible, la primera ciudad importante que

quera ganar para Dios era su propia ciudad. A las primeras personas que realmente quera evangelizar era a sus amigos y conocidos. Cuando te pase esto: Contina tu camino! Cuando te sientas rechazado, prejuzgado y enjuiciado por tu vida pasada: Contina tu camino! Cuando el desprecio, la burla, la violencia, atienda a la puerta que golpeas para llevar el mensaje del Seor, no te desesperes: Contina tu camino! ORACIN Y CONTEMPLACIN Animador(a):
Vamos a unir la parte de la oracin con la contemplacin, nos vamos a dividir en dos grupos, un grupo tomar las virtudes de nuestro pueblo segn las escribimos en la meditacin del evangelio; el otro har lo mismo con los defectos. Cada grupo har una oracin sobre cada una de las virtudes o defectos que estn en la lista. El grupo de las virtudes tomar este formato de la oracin: - Te damos gracias, Seor, por..................................... de nuestro pueblo, te pedimos que................................................. En el formato se completa la frase con la virtud elegida y en la segunda parte (te pedimos que.........) se escribe lo que se desea que el Seor incentive para que esa virtud crezca. (Ejemplo: te damos gracias, Seor, por la FE de nuestro pueblo, te pedimos que SIEMPRE LA HAGAS CRECER CON TU GRACIA). El grupo de los defectos tomar este formato de la oracin: - Te pedimos, Seor, por..................................... de nuestro pueblo, para que................................................. En el formato se completa la frase con el defecto elegido y en la segunda parte (para que.........) se escribe lo que se desea que el Seor haga para que ese defecto desaparezca. (Ejemplo: te pedimos, Seor, por la INJUSTICIA en nuestro pueblo, para que CON TU GRACIA BONDADOSA LA TRANSFORMES EN JUSTICA Y PAZ PARA TODOS). Una vez que los dos grupos terminan de hacer las oraciones, se las eleva a Dios de modo conjunto. Puede intercalarse una oracin de accin de gracias con una de peticin, o primero hacer las oraciones de peticin y luego las de accin de gracias. Segn la oracin respondemos: - Te damos gracias, Seor. (o) - Te lo pedimos, Seor.

(Una vez que todos elevan sus splicas, el animador invita a orar con el Padrenuestro) Decimos juntos las Palabras que Jess nos ense: PADRE NUESTRO. Finalizamos cantando: