LIBERALISMO: Os liberais defendem uma poltica econmica pautada em alguns princpios como: A Livre concorrncia: Todos devem concorrer,

, aquele que possuir o melhor produto, oferecer a melhor qualidade leva a vantagem. O consumidor soberano. No interveno do Estado na Economia: O mercado deve fluir por si s, sem a interveno de polticas protecionistas, ausncia de privilgios por parte do Estado. Balana comercial favorvel: a lgica do comprar menos e vender mais Atuao do Estado: Mnima. Deve apenas manter a ordem, garantir a soberania e promover o bem estar social. Um exemplo que foi dado em sala foi a questo da telecomunicao no Brasil. O setor s aprimorou com a entrada de concorrentes. A concorrncia fez com que o servio melhorasse, pois o consumidor passa a ser mais exigente e determina a qualidade do produto. O liberalismo entra em crise no incio do sec . XX com a filosofia marxista e o sucesso do socialismo, uma doutrina totalitria, com forte interveno do Estado nas questes do mercado, portanto, oposta concepo Liberal. A questo reafirmada com a crise de 29. No Brasil, o liberalismo ganha fora novamente com a abertura do regime, entendido como Neo-Liberalismo possui as mesmas caractersticas essenciais do Liberalismo, com uma proposta de fim do monoplio estatal a favor das privatizaes . importante destacar que o Liberalismo no apenas uma doutrina econmica, tambm uma doutrina poltica, que negociao constante com os outros. MAX WEBER Weber afirma que a teoria Marxista, da qual a questo econmica define a ordem social est incompleta. A ordem econmica to importante quanto s outras instncias da sociedade: religio, cultura, educao. Weber prope a teoria da Ao Social, onde a ordem social exerce influncia sobre o indivduo, que fruto de uma ordem sociolgica, de um contexto histrico, que se apresenta desde o seu nascimento, portanto compartilham a mesma viso de mundo. A Ao social endereada e individual. o julgamento que o indivduo faz do que seria a ao do outro e age da mesma forma.

TIPOS DE AO SOCIAL: Racional: de acordo com o sentido compartilhado pelo coletivo. Est subdividida em duas: Ao social Racional voltada para fins (objetivo) Ao social Racional voltada para valores (comportamento) Tradicional: A consulta feita ao sentido compartilhado remete a aes culturais, so feitas quase que automaticamente Irracional: Fora do contexto estipulado pelo sentido compartilhado, uma ao particular, individualista. Weber recebeu muitas crticas ao seu modo de fazer sociologia, pois destoava da proposta comtiana do positivismo, ou seja, o objeto de estudo deve ser coisa e sentido no coisa. Weber responde dizendo que a ao material, portanto caracteriza sua sociologia. RELAO SOCIAL definida por conduta plural. Sai da questo individual e para o coletivo. importante estabelecer que o conceito de sentido compartilhado esta inserido tanto na esfera de relao social, quanto na esfera de Ao social. ESTRATIFICAO SOCIAL

a distribuio de poder e pode ser estipulada em uma sociedade por 3 formas: Estratificao por testamento: ligada honra. Ele deu um exemplo em sala falando de um professor em uma cidade do interior onde as crianas no possuem acesso educao. Em termos de posio social nessa dada sociedade, esse professor seria privilegiado pela sua condio. Estratificao por partido poltico: As foras polticas definem a posio social Estratificao por classe: A posio na sociedade definida atravs da sua classe social. o caso da sociedade brasileira.

RELAO DOMINAO/PODER Essa questo tambm norteada pelo sentido compartilhado, que determina se a dominao ou no aceita pelo todo. As hierarquias

existem e por uma questo cultural, a sociedade brasileira respeita isso. Ele deu um exemplo em sala, citando as eleies presidenciais, onde ele no votou, mas mesmo assim a presidente eleita exerce sobre ele um poder que lhe foi conferido pela maioria dos brasileiros e ele deve aceitar a dominao, pois o sentido compartilhado pela coletividade. TIPO DE DOMINAO: Racional legal: norteada pela lei em si; Carismtica: Norteada por um lder, no necessariamente por questes legais. Ex Gandhi Tradicional: um morador de favela que obedece as ordens de um traficante. Ele faz porque sempre foi assim. A) A diferena entre PODER e DOMINAO PODER significa toda probabilidade de impor a prpria vontade numa relao social, mesmo contra resistncias, seja qual for o fundamento dessa probabilidade DOMINAO a probabilidade de encontrar obedincia a mesma ordem de determinado contedo B) DOMINAO RACIONAL: baseada na crena na legitimidade das ordens estabelecidas e do direito de mando daqueles que esto nomeados para exercer a dominao; DOMINAO TRADICIONAL:baseada na crena cotidiana na santidade das tradies vigentes desde sempre e na legitimidade daqueles que representam a autoridade DOMINAO CARISMTICA: baseada na venerao extraordinria da santidade, do poder herico ou do carter exemplar de uma pessoa e das ordens reveladas MILE DURKHEIM

Diferentemente de weber, onde o ponto de partida vai do observador para o objeto, durkheim prope que o objeto de estudo, na sua materialidade, se apresente para estudo. Ele resgata a questo do positivismo, onde o objeto deve ser palpvel. Ele apresenta o conceito de FATO SOCIAL, que tem como caractersticas ser geral a todos os indivduos da sociedade, exterior a sua vontade e coercitiva a todos. O indivduo no tem escolha, deve agir como manda a ordem social, que est cima da conscincia individual e o que agir de maneira individualista ir sofrer punies. SOLIDARIEDADE

Em linhas gerais, solidariedade so laos de compromisso que os indivduos estabelecem entre si. Para definir os tipos de solidariedade preciso entender a questo da Diviso Social do Trabalho (DST) que aqui nada tem haver com as questes estudadas em Marx, uma outra perspectiva. Segundo Durkheim, a DST e a solidariedade estabelecem uma relao de causa e efeito, onde Solidariedade efeito e DST causa. Baixa DST: Ele deu em sala o exemplo das sociedades indgenas, onde a distribuio de funes baixa (caar e colher) isso gera um sentimento de igualdade, portanto SOLIDARIEDADE MECNICA. Muitos grupos usaram esse tipo de solidariedade para definirem a relao nas respectivas empresas, quando afirmaram que os funcionrios usavam uniforme, o que estabelece um sentimento de igualdade, portanto solidariedade mecnica. Alta DST: So atribudas muitas funes em uma dada ordem social, cada um exerce sua funo especfica para o funcionamento da ordem social como um todo, que dotada de mltiplas funes. Nesse caso, h SOLIDARIEDADE ORGNICA que gera um sentimento mais individualista. ANOMIA Ausncia de normas, desequilbrio e falta de coeso na ordem social, quando deixa de tronar solidria as funes cumpridas. Ele deu em sala o exemplo do Haiti, que aps o terremoto a falta de DST deixou de organizar as relaes sociais e em um primeiro momento gera a condio de anomia, que s foi evitada por interveno internacional no pas, que institui a ordem novamente.

SUICDIO Em Durkheim o suicdio imposto por uma ordem social, o indivduo no possui escolha, ele deve se matar. Pode ser caracterizado por 3 tipos: Suicdio Altrusta: o individuo, por questes culturais tem o dever de se matar. Ex: homem bomba, japons em defesa da honra. Suicdio por Anomia: O indivduo ele est desintegrado da ordem social geral, exterior e coercitiva EX: Indivduo que ao se aposentar se sente sem funo dentro da ordem social e a depresso o leva ao suicdio Suicdio Egosta: Pessoas que so to especificas em sua maneira de ser, agir, pensar, e essa maneira est fora das regras geral, exterior e coercitiva impostas pela ordem social