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Zu den griechischen Ethnika Author(s): Hermann Jacobsohn Reviewed work(s): Source: Zeitschrift fr vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete

der Indogermanischen Sprachen, 57. Bd., 1./2. H. (1930), pp. 76-117 Published by: Vandenhoeck & Ruprecht (GmbH & Co. KG) Stable URL: http://www.jstor.org/stable/41315490 . Accessed: 04/02/2013 06:35
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Hermann Jacobsohn

Zu den griecMschen

Ethnika.

Das Suffix -av, -avog, mit dem eine grofie Anzahl nordgriechischerEthnika wie 'Axaqvaveg gebildet sind, habe ich oben LIV 283 ff. auf -aF(ov, -aFovog zuruckgeftihrt. Direkt in dieser 3 altesten Gestalt liegt es noch vor im Namen der IaFoveg. Fur ' die Form IaFovsg aber ist das lange a weniger durch N 685 gekonnte metrisch sichert. Denn das a von 'Iaove g SAxexitGyveg J sein. Wohl aber setzt Iavwv bei Aeschylus Pers. 1011 gedehnt und 1025 - neben 'Iavov ds. 949 und 950 - eine Grundform werden konnte, mit langem a voraus, da nur ao zu a kontrahiert 3 nicht aber ao. Ein urspr. laoveg ist damit ausgeschlossen. So 5 konnte denn auch Irjoveg aus den Aixia des Kallimachos, das Wilamowitz, Berl. Sitzungsberichte 1912, 546 ftir einen Hyperionismushalt, doch mehr als ein solcher sein und eine alte Form mit ionischem Vokalismus wieder aufnehmen. Weiter scheint a vorausgesetzt werden zu mtissen ftirdas Patronymikon'Iaveiog in Thessalien Inscr. IX 2, 517, 71, das man auf einen Personen5 namen lav zuriickgeftihrt hat, der den Ionier bezeichnet und 5 5 ebenfalls nur aus Iaov , Iaovog mit langem a zu erklaren ist. Dazu kommt nun der Orient, als Zeuge sowohl ftirlanges a wie ftirf in den Ioniernamen. Die Plene-Schreibung yaamanu in dem babylonischen Text der Dariusinschriftvon Bisutun 6 des Assyrergibt ohne Zweifel ydvan-wieder. Auf den Inschriften also um 200 Jahre friiher,auf denen der Name konigs Sargon, Literatur erwahnt wird, heifien die zuerst in keilscliriftlicher Ionier yaunai(a), geschrieben yamnai(a)> eine Form, in der der Vokal der Mittelsilbe unterdriicktist, wenn hier nicht die jflose 5 Form laoveg wiedergegeben wird und babylon. u = ion. o zu ist setzen ist. Aber sehr viel wahrscheinlicher dies assyr.yaunai( a ) aus der babylonischen, zeitlich sp&ter belegten Form yavan- herzuleiten. Ob assyr. yaunai(a) langes oder im Assyrischen schon verktirztesa enthalt, l&Btsich nicht ausmachen. Jedenfallsgehen apers. yauna und elamisch yaunaip wohl auf die assyr. Form zurtick, und zwar auf eine Form mit kurzem a, das vor un aus a entstand. Arm. yoin, Gen. yuni ist dann wieder aus dem Persischen tibernommen,und auf das Persische wird wohl auch ai. yavana zurtickgehen. Nach Sten Konow, Mai ogMinne 1912, 71 ist aus apers. yauna unmittelbar prakritischyona entlehntund dieses

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Ethnika. Zu dengriechischen

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dann nach falscher Analogie in die Sanskritformyavana umgeDW liegt entweder die babylonische oder setzt. Dem hebr. die assyr.-altpersischeForm zugrunde. Der kurze Vokal, der im kann sekundar sein, wie mich Plural in der ersten Silbe auftritt, belehrt. Baumgartner ' Die Form laFoveg wird also durch babyl. yavan- vorausgesetzt. Sie geht in eine Zeit zurtick, in der f zwischen Vokalen bei den Ioniern noch lebendig gewesen sein muB. Das a kann nattirlichnicht ionischer Herkunftsein, sondern beweist, dafi der Name den Orientalen von einem griechischen Stamm oder auch einem nichtgriechischenVolke tibermitteltist, der das speziell ion. rj nicht besaB und dafiir a substituierte. Ein lebendiges Zeugnis fur eine solche Form ist eben das homer. 'Iaoveg als Bezeichnung der Athener, die gewifi auf das aolische Epos zuriickgeht. Wir kommen also in uralte Zeiten zurtick, in denen der unkontrahierteStammname bei den Ioniern noch lebendig war, 5 und leicht erklartsich so der Gegensatz zwischen der Form laoveg und den erst aus viel jiingererZeit bekannten Ethnika auf -aveg. ' Sieht man in 'Ifooveg eine Erweiterung der Grundform lot ' um das Suffix-ctFov so ist von solchem *Ioi aus lag ohne weiteres -, ' verst&ndlich. Nun pflegt man freilich lag als Kurzbildung zu ' dem aus "Ia)v regelrecht erweiterten Iowig aufzufassen und mit AxdlgfurA&rjvaiggleichzusetzen. So zuletzt DittenbergerHermes XLI 191ff. in seinen Bemerkungen zu Axd-ig,Axxxog,der auch flir A&rjvaixog gleichsetzt. *Iax6g fur ^Iovwog der Form 'AxTixog Aber hier sind doch Unterschiede vorhanden. Wahrend 'Azxudg von Anfang an neben Axftigsteht, A d-qvaixogdagegen erst ganz ' junger Pragung ist, lautet umgekehrt das Adjektiv zu lag und ' "Ioveg in alterer Zeit stets 'Iovwdg. Dazu wurde Iaxog erst in Zeit geschaffen,und zwar zu ''lag nach Vorbildern hellenistischer zu wie Aiviavwog zu Aiviavig, Atjhaxog zu Arjfaag,'EZArjvixog zu IleQoig, bei denen aber das Adjektiv auf 'EAArjvig, IleQaixog -i(aJxog so gut wie das Feminin auf i(a)g -i(a)dog in gleicher Weise vom jeweiligen Grundwort abgeleitet sind. Als altester ' Beleg fur Iaxog darf wohl gelten Polybios bei Athen. X 440 b ' 5 aao). .. r'v OQO(pQvr]v . cprjoiv . . eioayoyElv% Iaxr'v xal xe%vixriv % iav, wenn dies Zitat wortlich aus Polybios entnommen ist. Ob auch Atxixogzu Ax&lg einmal nach solchen Vorbildern geschaffen ist, lafit sich nicht ausmachen. Jedenfalls fehlt ein gleichartiges Adjektiv zu cEAZag. Das ist begreiflich,da das Suffix -axog fur

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Adjektive im Griechischen nicht produktiv war, wahrend *Iaxog als Reimbildung zu den Adjektiven auf -taxog ins Leben trat. Es scheint mir aber das Gegebene, cEXXagauf die Namenszu form"EXXol beziehen, die neben dem erweiterten**EXXa(F)ove gy "EjIXaveg,"EXXrjveg ist, wie denn tiberhaupt die Ethnika bezeugt auf -a(?)oveg erweiterte Bildungen darstellen. Vgl. unten. CJ EXXag ist zum o-Stamm 'EXXoggebildet wie iioi%ag zu iioi%6gwie Aeoiag zu Aiofiiog usw. (Job. Richter, Ursprung und analogische Ausbreitung der Verba auf -aa) 37), wie A%audeg zu !A%cuoi. Etwas anders Fick oben XLVI 114f. Ebenso aber setzt 9Iag ein 9 voraus. Nur von einem solchen o-Stamm 'Zolot als Grundform den Ioniernamen die Bildungen aus aber ist es verstandlich,dafi ftir " 'Iufw, 'IaFovog und 57i&>?>, Iavog nebeneinander bestehen. Denn " " so wie in 'Ihrayvum -ccfwv, ist 'Jo- in Iwv , Iavog um ein w-Suffix erweitert, das grundsprachlichem Suffix -on : -n entspricht. G. Gurtius bei E. Gurtius, Griech. Geschichte I 639 Anm. 34 hat 5 ' hierher auch den Ioviog xdZnog und Ioviog novxoggezogen. Das ist vom grammatischenStandpunkt aus durchaus moglich. Denn die hier vorliegende Stammform'Iov~ verhalt sich zu 'lav- in " zu "lave g, Iaiva wie ximayv,xexxovog texxaiva. Konnen wir aber 3 rein organisch erklaren, so darf man, glaube ich, lag und *EXXag solcher Erklarung den Vorzug geben vor der Annahme, dafi beide Namen hypokoristisch gektirzt seien. Ich gebe ohne weiteres zu, und Axxixdg als typische Beispiele von dafi die Formen *AxfHg Kurzformenbei Landernamen und xxrjTixa bestehen bleiben. Doch ob bei diesen nicht irgendwie die vordarf man immerhin fragen, griechische Herkunft mit im Spiel ist, sowenig auch die Erwagungen, die Kretschmer Glotta XI 282 nach dieser Seite angestellt hat, schon jetzt Anspruch auf Sicherheit haben konnen. Kretschmer selbst drticktsich mit der gebotenen Zurlickhaltung darliber aus. Aber Kurzformen von Volkernamen wie AcoQietg fur AwQifiaxoi und doch wohl auch Adxcov fur Aaxedaifioviog sind fur Landernamen keine ausreichende Parallele. Ich glaube aber, dafi wir neben *Ihfoveg noch einen zweiten eines Ethnikons auf -cc(f)g)vmit unkontrahiertem aov- in Beleg dem Namen der Landschaft'Afiv&aoviabesitzen, wie nach Rhianos bei Steph. Byz. ein Teil von Elis liefi. Als fjQcog inoyvvfiog gilt der bekannte 'Afivd-auv, zuerst X 258 genannt wird. Zweifellos der hat die Landschaft ihren Namen von einem Stamm 'Afiv&aove g, und es ist nur fraglich,ob der Heros *Apv&aa)v nach dem Stamm oder der Landschaft heifit. Nattirlich ist die Form 9A[iv&aovia

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Zu dengriechischen Ethnika.

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alter als Rhianos, der dem 3. vorchristl.Jahrh. angehort. Aber er braucht sie nicht besonders alten Quellen entnommenzu haben, da in Elis Vokale, die ursprtinglichdurch f getrennt waren, zu einem Teil der Kontraktionziemlich lange widerstanden: Bechtel, Diall. II 834. Wenn d-eagogaus deFd-FOQog Olympia 7 auf einer archaischen Bronze steht, so folgt daraus nicht, daB -ccfo auf diesen Bronzen bereits kontrahiertwar. So gut wie ion. deoQog aus d-e(Fa)Foq6g durch Silbendissimilation hervorgegangenist,kann in Elis d'EFaFoqog &e(r)aq6g geworden sein. zu Umgekehrt konnte es auffallig scheinen, daB ftirherodoteisches 'Atftvschon ein arkad. A^av vorausgesetzt wird, das aus 'A&(f)(opkontrahiert ist. Grade in Arkadien ist jetzt auf dem Grenzvertragzwischen Orchomenos und Metidrion(Glotta XI 214, 30) vom Jahre 369 v. Ghr. unkontrahiertes$eaoQoi zutage getreten. Aber ein Gegengrund gegen friihere Kontraktion von zu 3A^cc(f)(ov Aav kann daraus nicht abgeleitet werden. Denn einmal ist &eaoQog ein staatsrechtlicher Terminus, der alten Lautals andere Worter bewahrt haben konnte. Dann bestand langer f aber steht in d'eh-Fogog im Anlaut des zweiten Kompositionsauf einer Stufe mit f im absoluten Anlaut, und anl. f ist gliedes auch in Arkadien betrachtlichspater geschwunden als f zwischen Vokalen im Inlaut. So braucht man nicht geltend zu machen, daB innerhalbArkadiens selbst Dialektverschiedenheitenbestanden haben. Aber Herodot selbst belehrtuns daruber, daB die 'Agaveg in seiner Zeit bereits die Kontraktion von -ccfo zu a vollzogen hatten und A^dv aus 'A^ccfcjvbei ihnen nicht wunder nehmen ix kann. Denn der Name des 9Arjv Tlalov nohog, den er VI 127, 3 nennt, ist Aa-^avrjg aus *Aa(F)o'^dvfjg. Alter als Herodot ist dieselbe Kontraktionauch in arkad. HeQfiavogund Iloaoiddvog Inscr. V 2, 95; Ilavi ds. 555 neben TIaovog ds. 556. Freilich wtirde die A^aveg nicht zu den Ethnika auf -doveg gehoren, wenn sie mit dem attischen Demos lA^rjvidzusammenzustellen waren. Fick hat das BB. XXVI 237 zweifelnd vermutet. In diesem Fall lage wohl ein vorgriech. Namensstamm Aav- vor. Aber daB att. A^qvid anders zu beurteilen ist, lehrt die Oxytonese des Wortes, die durch Steph. Byz. (Herodian I 298, 15) bezeugt ist. Durch sie wird die Auffassung ausgeschlossen, daB A^rjvia als Landschaftsname aus einem l&vixov mittels -1a abgeleitet ware, wie etwa Boioxia aus Boicoxoi und viele andere* Vielmehr dient -id zur Bezeichnung von Kollektiven oder von solchen Ortlichkeiten,die nach Kollektiven benannt sind, wie

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Jacobsohn Hermann

, d%vQfiial,TiQaaid der Ortsname IlQaaial. In diese Reihe mufi hat es nichts auch 'Agrjviagehort haben. Mit den arkad. 9Aaveg zu tun. Ftir gewohnlich setzt man freilich ein Suffix av- fiir die nordgriech.Ethnika vom Typus Axaqvave g an. Ich glaube aber, dafi dieses Suffix -av- aufzugeben ist, wenn der Nachweis gegliickt ist, dafi die Endung der betr. Ethnika iiberall auf -ccfcov werden kann. Denn weder gibt es im Griechischen zurtickgeftihrt sonst ein solches Suffix - tiber xayav bei Hesych neben Krjyrjv ist oben LIV 284 Anm. 1 gesprochen - , noch hat es in den verwandten Sprachen irgendwo einen Anhalt. Verfehlt ist der Versuch Mahlows, Neue Wege durch die griech. Sprache und Dichtung 506 (444), die romanische Flexion scriba, scribanis auf ursprachl. -em-Stammezurtlckzufuhren. Es ist doch wohl sicher so, wie Meyer-Lubke,Einftihrung 163, den Mahlow nicht richtig es sagt: die Flexion der m^nnlichen fl-Stammehat wiedergibt, sich nach der Flexion der Worte auf -o, -onis gerichtet. Das ist um so weniger zu bezweifeln, als sich im Lateinischen die Maskulina auf -a und die St&mme auf -o, -onisihrer Bedeutung nach auf weiten Strecken sehr eng beruhren: Vendryes, Mem. soc. ling. XXII 100. Freilich scheint es ein griech. Wort auf -av zu geben, dessen Endsilbe nicht in aFcov aufgelostwerden kann: veav. Bei diesem ist a zweifellos vorgriechisch,vgl. veuviag: ion. verivlrj g; veavig: ion. vsfjvig: vfjvig;veavioxog: ion. verjvioxog.Aber veav steht lediglich bei Apollonios Dysk. de adv. I 160, 8 als Grundwort von veavioxog und veaviag und ist offenbarerst aus diesen erschlossenJ). Mahlow a. a. 0. 176 legt eine Form veavdg zugrunde und sieht darin ein Kompositum aus verog neu, jungw und einem dem ai. ana Mund, Gesicht" entsprechenden griech. Wort. Das ist denkbar. Allein die Sippe ist nichtohne Schwierigkeiten, wie mir z. B. trotz Wackernagel, NGG. 1914, 113f. noch nicht erkl&rtzu sein scheint, warum veavig seinen Ton auf der vorletzten Silbe hat. Aber als Zeugnis ftir ein idg. Suffix -av mufi veav ausscheiden. Zu den Wortern auf -avsg gehOrenauch die [leyiOTaveg die Grofien,Vornehmen", vor allem am persischen Hof, fisya dvvafievoi wie der Attizist Phrynichos das Wort umschreibt. Es be, Griech. 420 x) So auch Dysk. Brugmann-Thumb, Gramm.4 Anm.Bei Apoll. a. a. 0. heifit &q> es: apsv 6kiv kxigois, (8ti) nal naga tb viogveavxi jjv(!), und es ist bezeichnend, unmittelbar dafi darauf ixav vonStris lediglich angesetztwird, &tavzu erklaren. um

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gegnet seit der makedonischenZeit, Phrynichosbelegt es bereits fUrMenander. Nicht zu bezweifeln ist, dafi es aus Nordgriechenland (oder Makedonien?) stammt: Sturz, de dial. Macedon. 182; d. Lobeck, Phrynichos196f. Mehrfachist fieytoxdvegy h. Akut auf der zweitletzten Silbe iiberliefert,auch im Nom. Sg. schwankt die Akzentuierung zwischen ^eyiomv und [isyioxdv ohne dafi , ein Grammatikerzeugnistiber die Betonung der beiden Formen vorliegt1). Da es sich urn ein Wort dorischer Herkunft handelt, konnte nicht nur [isyioxdv,sondern auch [isyioxdvegdie richtige Tradition wiedergeben. Im iibrigen haben wir es in fieyioTaveg um das Kollektivmit der Erweiterung des Superlativs fieyioxog Boden suffix-aFcov -aFoveg zu tun, die nur auf nordgriechischem , wo das Suffix sich in Volkernamen lebendig ermoglich war, halten hatte. Moglich, daB ^eyiaxdveg nur nach solchen id-vend geformt war. Sicherlich aber handelt es sich zugleich um die Substantivierung des Superlativs fieyioxogdurch aov , ahnlich wie dyxioxevgals Substantiv zu ayxioia oder ayxiorog gebildet ist. Dagegen horn. dy%ioiivogist als pradikatives Adjektiv aus bzw. ayxiotov herausgewachsen, das erst dem Adverb ay%iGxay in nachhomerischer Zeit zum flektiertenAdjektiv dy%ioxogerweitert wurde. Vgl. zu ayxioxa und dy%iox Herodot 5, 79 7) vg IIv&Lfj . . . ZxeAeve%&v &y%ioxa deead-ai und 5, 80 edeovxo Aiferner Wilamowitz Berl. . yiV7]T0)v . . (bg iovT(ov dyxioxEoyv, 1927, 16 zu lokr. ayxioxedav. Das Kolonialgesetz von Sitzungsber. Naupaktos Ditt. syll.847 (vor 456 a. Ghr.) hat z. 17 %ov iiidv%ioxov(scil. yevEi) xqclteiv. in *) DaB Apoll.Dysk.de adv. 159f.Schneider demAbsatziiber& zav Kommentar kann Schneider, ich xal ftir denZirkumflex peyiOTav gvvtiv bezeugt, fur GewiB wird diall.I 350 nicht 177 undBechtel, Perispomenierung zugeben. leicht Denn des die zweiteSilbe vonw zav vorgeschrieben. zu Anfang nicht wird Abschnittes bemerkt verderbten und verstandlichen teilweise (159,11ff.), a deren fiaQeta wie mit dafid>xav,verglichen Adverbien Mav,dyciv, zaaig neqav, Ton gehabe(158, a, langen aber einemandern 26f.),zwar mit demselben wohlZirkumflex, obwtirde.Auchdie SchluBworte 12f. belegen 160, sprochen von sind. Um nundie Bildung w xavverwohl sie nichtganz durchsichtig auf daB wirdbemerkt, es Ableitungen -av gabe, die die zu standlich machen, zu so wie gvvav hatten, fieyiazav peyiozog, Bedeutung das Grundwort gleiche zu zu auchein*izavzu iirjg beurteilen, dessen So zu gvvog. ware gleichlautendem die dieser ware. UberdenAkzent (5 Yokativ getreten Worter, als Analogieen sichauch,obApoll. wirdnichts Dysk.etwasdariiber dienen, gesagt. Es fragt von war in seiner wissen konnte.Denngvvav Epocheundwohlschon Beginn und Wortmehr derSingular keinlebendiges Zeit derhellenistischen an gewiB kaumgebraucht. wurde von[leyLozdveg b LVII fur Zeitschrift Sprachf. 1/2. vergl.

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Neben den Ethnika auf -tareg sind zum Teil Bildungen auf ~iog belegt: (Doixiaveg neben dem Stadtnamen Woixiai oder &oixiov und dem Ethnikon (Pomot; Aiviavsg neben dem Namen der Stadt Alvia, die am Flusse Aiviog liegt, zu der auch ein Ethnikon Aiviog bei Eusthatios zu B 749 genannt wird; Ayqiviaveg neben dem Stadtnamen Ayqiviov. Ferner die paeonischen Ayqiavsg mit den Nebenformen Ayqiai bei Steph. Byz., Ayqaioi und Ayqielg vielleicht auch @qixdveg neben (Dqixiov , Bei diesen Bildungen handelt es sich um urdqog (vgl. unten). - , spriinglicheAdjektiva auf tog die nach nordgriech.Weise ebensogut als Orts- und Flulinamen wie als Ethnika verwandt werden konnen. Dann aber dtirfen wir die zugehorigen Stammnamen auf -ia(f)ovEg -itiveg als Substantivierungen solcher ihrem Ur, sprung nach adjektivischen Ethnika auf -log ansehen, -htcovhat hier also dieselbe Funktion wie in didv(iho)vzu didvpog,noivacov zu uoivog, vvacovzu vvog.So setzen die Eiqvxaveg ein Ethnikon Evqvxog fortlebt. So Efiqvxoivoraus, das in dem ijqcogETubvviiog ' darf man Eoixaveg in Atolien Inscr. 9, 1, 472 zuruckftihrenauf E(fi)oixoi und diese wohl fassen, als die, denen ein gutes Los zuteil wird", so sind die Aqxxaveg vielleichtnichts als die 'Aqxxoi. Dagegen die epirotischen TaAaiavsg Coll.-Bechtel 1349, 10 sind vielleicht erweitert aus einem Kompositum xaXa-iog= lat. sagitti*). fer pfeiltragend" Das epische PatronymikonTalaiovUr'g darf man fur dieses Ethnikon kaum heranziehen, denn es ist von , TaXaog abgeleitet mit -iovi6r'g einer erst in den jlingsten Teilen des Epos angewandtenVerschrankungder patronymischen Suffixe -lav und -idrjg. Mit aller gebotenen Vorsicht mochte ich fragen, ob man den Namen der arkadischen 'A^aveg, 'A^aoveg ableiten kann von dem Athen. VI 267 G aus Kleitarchos bezeugten aog Diener", das von W. Schulze, quaest. epp. 500 als ein Kompositum aus kopulativema undeinemVerbalnomen-adog ddog, zu slav. choditi gehen, wandeln" erklartist, und das urspr.den Sinn von a-xoXovwarees, Xaroveg %aoi' etiyevelg zu zu Scholien Aesch. 826 Suppl. A)Leicht YII vgl. (859) zu stellen, %a&vx&v indva&evTheokr. 5. Hierkannein AdKZ. das gutavorliegen, sichzu demvonLagercrantz 35, 287 jektiv*%a-ros ' Hes. verhielte &-yvo-Fo$ wie aus ei>%a%6xQov tiXovoi&teqov erschlossenen und aus auf zu lat. cognitus *co-gna-tos andere. Also ein idg.Verbaladjektiv einem auf solchen -tos. YgL zu dieser -vosneben SippeAly,de Aeschyli copia besser Diall.II 318f. Manhattedannzu analysieren: Bechtel verborum 108f., und In ware eineErweiterung um Xct-Fov-eg Xcc-fv-oi. Xa-Foveg gegen %a-Foi -t -ov eingetreten. ov

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Ethnika. Zu dengriechischen

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: &og Begleiter,Gefolgsmann"hat. "Aoi A^aoveg = *EXloi: 'EZXaZu dieser Sippe von slav. choditi die nach Schulzes Nach, oveg. weis ebd. 498ff. im Griechischen einmal reich vertretenwar, darf man vielleicht auch die 906Aai AoxqoI ziehen und ein zugrundevon einem Prasens *ho(o= *sod-j(o ableiten, liegendes *6oAr]g das genau dem slav. chozdg aus *chod-jQentspricht, und so die ozolischen Lokrer von dem iiblen Geruch befreien,der ihnen durch die antike Verkniipfungmit ocoriechen" zugeschrieben wird. Die o^olai waren dann die Wanderer oder Wanderlustigen" und so freilichzu trennen von o'Qoli dem Namen eines Meerpolypen, g, den Fraenkel, Nom. Ag. II 175 Anm. vom prasens oa>riechen" mit guten Grtinden abgeleitet hat. Der Lenis ftir den zu erwartendenAsper konnte ebensogut auf Rechnung der Uberlieferung wie des Dialekts kommen. Dagegen kann ich Schulze nichtfolgen, ov wenn er auch die Hesychglosse dtfixai ol eyyvxaxoi% ftaoiAecog hierherstelltund von einem Verbum d&a) ableitet, das zu afog gehore wie aoea) zu aoog. Ich glaube, die alte Auffassung, dafi es sich um ein persisches Wort handelt; besteht zu recht. Mir scheint, es drangt sich geradezu der Yergleich mit jungavest. azata, altpers. azata (Bisutun I 7, Konjektur von Andreas) adelig, edel" auf. Leicht ergibt sich dann die Deutung iran. *hu-zata wohl geboren, edel" = vedisch su-jata. Vgl. den persischen Herodot VII 69 = iran. hu-zana ^EvjEvr'g^nach der Namen At^dvrjg Erklarung von Andreas. Auch an die Glosse d^dxrj. eAsv&eQla jiaqa IleQaaig zu avest. azata , pers. cizad frei", azadi Freiheit" darf man erinnern: Lagarde, Ges. Abhandlungen 186. Die Glosse dtftxaidiesem Wort direkt gleichzusetzen, verbietet docli wohl der Vokalismus, da wir dann entweder beide Male ftir iran. a langes u oder r' zu erwartenhatten. Gewifi ist auch, wenn a^fjTcti = iran. ku-zata ist, rj in zweiter Silbe auffallend,da in persischen Eigennamen iran. a regelmafiig durch griech. a aufgenommen wird. Als einzige Ausnahme habe ich oben LIV 267 Anm. 1. GometesJustinI 9, 7 = pers. Gaumata nennen konnen *). Aber bei einem Appellativum kann doch eine starkere Angleichung an ionische Sprachgewohnheit stattgefunden haben. Denn wir diirfen annehmen, daB die am persischen Hof zahlreich veren treten Griechen dieses Wort der Hofsprache entlehnt haben, und vielleicht ist es auch in die Volkssprache der Ionier Kleinasiens eingedrungen, da die Achameniden sich oft genug in den zu Ygl. aberauchdenExkurs 'AqltivoC. 6*

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jonischen Stadten aufgehalten haben. Es ist dafiir immerhinzu konstatieren, daB d^rjxai bei Hesych nicht direkt als persisches Wort vermerktist. Eine zwiefache Stammform fur ein id-vixov, wie sie in " " ' IctFovegund Iaveg , Iaiva , 9I6viog(?) vorliegt, hat nun aber im Griechischen Parallelen. Einmal verhalt sich Avfiaiva zu Avpav " aus Avfiacovwie Iaiva zu 'Iacov, beide Male ist das Feminin aus der ktirzeren,um -ovf-ov erweitertenBildung abgeleitet. Ferner aber liegen genau die gleichen Formen vor in den Ethnika der lokrischen Stadt Mvcov: sowohl Mvaveg aus *Mva?oveg Pausan. VI 19, 4; X 38, 3 wie Mvoveg Steph. Byz., Mvovfjg Thuk. Ill 101, 2 und mit zugehoriger schwacher AblautstufeMvavfjgDitten2 berger Syll. 858, 2 und sonst. Vgl. W. Schulze oben XXXIII 320, Fick BB. 23, 236 *). Freilich meint Dittenberger a. a. 0., Mvaveg bei Pausanias und Mvoveg bei Steph. Byz. beruhten auf falscher Interpretationalter inschriftlicher Schreibungen ftirMvavig und Aber an sich ist bei einer lokrischenStadt das Verhaltnis Mvovfjg. des Ortsnamens Mvwv zu einem Ethnikon Mvoveg ganz in Ordnung und wir haben grade in Lokris dazu eine Parallele. Steph. , Byz. 672, 2 ff.bericlitet: (Dqixiov,oqog i)iceQOeq^ojivXcov, Aoxqixov ov @qixaveg xal Qqixavelg ol ai)xo$i olxr'oav%eg AioXelg cog , d(f> *EZMvixog iv 'Ieqei&v "Hqag /?'(= Jacoby, Fragmente d. griech. HistorikerI 128 no. 80) . . . ixXr'&r' ov dno (Dqikiov % Kevxavqov, ov ol djiexxeivev'HqaxArjg. oixovxeg@qixa)veegxal 0qixo)velg, xahelxai xal (Dqixeiov d xai Aqiog (bvofid^exo, xal , XeyeTCU (Pqixwviaxal @qixal (DqixoviaTrjg.xelxai de naqa Ilaqfiexo)vhf]g (@q weaving R) vovti T(p Bv^avTiq) iv t<$ nQCJTCp idfifiajv. Ftir Wqixaveg hat Meineke c&qixaveg (auch zu Steph. 669, 15) oder @qix(oveg vorgeschlagen. Aber das wesentliche ist, daB wir hier zu Wqlxiov nebeneinander die Formen (Dqixav und (Dqixcovhaben. Die Form aber wird weiterhin bestatigt durch die Angaben bei 0qixo)vStrabo 13, 582 und 621, daB die aolischen Stadte Rvfirjund Aaqioa in Kleinasien ihren Beinamen (Dqixwvigvon dem lokrischenBerge 0qlxiov haben, und daher die Einwohner von Larisa (Dqixcjveig heiBen. Vgl. auch Jacoby a. a. 0. 446 und 457. Man darfvielleicht vermuten, daB der Berg irgendwie von cpqiooo),cpqi benannt sei, wie cpqixakeogdas wohl zuerst bei Hipp, neql dq%air'g ir'%qixf'g , 16 (= Kuehlewein I 19, 5) belegt ist, von der rauhen Oberflache des Berges Anthol.7, 382, 4 gebraucht wird. Aber irgendwie muB neben QqLxiov eine Nebenformwie @qIxg)v bestanden haben. Vaseninschriften203; 208. 32; *) Dazu auchKretschmer,

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Eine gleiche Doppelheit der Stammbildung glaube ich noch in folgenden Fallen nachweisen zu konnen: 1. wird att. xoivovog, xoivcovdv auf *xoivd>vzuriickgehen, els *xoiv(bv aber aus xoivog mitt -d)v abgeleitet sein (so schon OstForsch. II 46), wahrend dor. xoivav (Find. Pyth. 3, 50 xoivahoff,. kontrahiert ist. Herodot hat dieSippe viav ds. 1, 189) aus xoivccfcov nicht, und die inschriftlichen Belege furxoivovio aus Ionien Coll. 5753c 12 (355/354 v. Chr., Mylasa) und Coll. 5655, 12 (333-332 v. Chr., Chios, xoivoivovowvl)beweisen nichts ftirechtjonischen 3 Sprachgebrauch. DaB sie aber der lag nicht fremd war, wird in SchriftueqI a^%alr'g etvva durch xoiv(ovov der hippokratischen auch ungenaue Schreibung 15 belegt. Hier konnte freilich lr]XQixfjg fur xoiveo)Vovvorliegen wie in vvqjvitjv ftir %vveo)vh]vbei Archilochos 89, 2 (Diehl). Ja, es konnte wie in ion. oioii] aus das erste unteriovolrj, voaaog aus veoaoog auch in *xoivG)ve(o drtickt sein, da es vor einem Vokal zwei Silben vor dem Ton zutreffenkonnte. Und stand, was tibrigens auch ftir gvvcovlr] das schliefilichkann in *xolvG)V(d in unbetonter Stellung vor einem Vokal dissimilatorisch gegen das tontragende des Verbalstammesausgemerzt sein, und dies konnte auch ftiratt. xoivwvtiv gelten, sei es dafi hier vor dem Vollzug der Kontraktion in *xoiv(ovG) schwand, sei es, daB es ersthinterherin Fallen wie *xoi* * oder , vs0)vig*xoiva)ViT, im Imperfekt ixoiv(bvg,xoiv(dvt und dem Infinitivxoivoyvv getilgt wurde. Danach hatte dann auch xoivovog, xoivcovia ftir*xoiv(ovog * xoiv(ovla eingetreten , sein konnen und eine Grundform *xoiv&>vware nicht unbedingt notig. Jedenfallsdarf man ein solclies xoivd>v nicht in dem xoivwv Teilnehmer, Genosse" suchen, das Xenophon mehrere Male in der Kyropadie gebraucht. Vielmehr hat Xenophon hier offenbar dor. xoivav attischer Lautgestalt angepaflt, in Anlehnung an xoivcovdg.DaB er nicht in derselben Weise einfach dor. xoivav hat, wie er es ftir gewohnlich bei naiav , naiheriibergenommen avl&iv hielt (Wackernagel, Glotta XIV 61 f.), ist begreiflich. Fur Gebrauch von dor. naiav hatte er Vorbildergenug in der Sprache der attischen Tragiker. Wackernagel a. a. 0. Eine gleiche zwiefache Weiterbildung von einer Grundform mit -a)v und -aFcov1)ftirion.-att.nai(bv neben homer. jianj(ov und dor. naiav anzusetzen, ware verfehlt, da ion.-att. naiwv doch wohl als direkterFortsetzer von nairjcovangesehen werden muB: a Griinden ftir wirdaus drucktechnischen griecha [K..-N.Weiterhin gesetzt ]

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hinter i ist -0>v zu -cov kontrahiert Man konnte ja daran *). denken, auch den attischen Demosnamen Tlaiavia mit jiai&v so kurz ansetzte und zu verbinden, daB man das a als urspriinglich " einen Ablaut naifov: *naidvog konstatierte,wie er in Icov : "lav eg, " Iaiva vorliegt. Die Lange des a, die dadurch bezeugt ist, daB Philipp von Makedonien nach Plutarch Demosth. 20 die Worte Atjfioa&ev^g Atj^oa&evovgIlaiavievg zdS* eIjiev metrisch skandiert hat, konnte dann von dor. naiav iibertragensein, um eben diese Formel metrisch zu gestalten. Ilaiavsg sind am Hofe Philipps gesungen: Demosth. XIX 338, Aischines II 162f. Aber es ist doch wohl mehr als unsicher, ob wir wirklich den Namen Tlaiavia mit dem Gotte Ilaiav zu verbinden haben. Man denke nur, wie viel vorgriechischesSprachgut in den attischen Demennamen steckt. Entscheidend aber spricht dagegen, daB keiner dieser Demen nach einem Gotte benannt ist. Dagegen darf man mit der Moglichkeit rechnen, daB die auffalligeBarytonese von naiwv, die Schwyzer IF. XXX 445 und Wackernagel Idg. Anz. XLIII 52 auf den EinfluB andrer Nomina auf -<bv, -covog wie ald>v, 'Exccto/i ist. vom pai(bv zurtickftihren, dor. naiav tibernommen Die Tragiker hatten seit altester Zeit den dor. Nominativ naiav im Gebraucli, und es scheint nach dem, was Wackernagel a. a. 0. bemerkt,dafl dieser sich in hellenistischer Zeit auf kosten von Tiaifov ausbreitete, also in einer Zeit, aus der die Nachrichten iiber die Oxytonese des Wortes stammen. Damals kann der Akzent fiir nai(bv nach naiav angesetzt sein, wenn nai(bv nicht mehrlebendig war, oder dieser wurde auch im Sprachgebrauch aut naicbv Iibertragen. Aber dafi der Akut von naiav aus jvaidov auf der dorischen Neigung beruht,den Akzent zum Wortende hin vorzuriicken, sollte man nicht bezweifeln. Wenn Hermann IF. XXXVIII 156 nach Meister,zur griech.Dialektologie 4 glaubt, es konnten3A?Mfidv und IIoTEidav ihren Akut unter dem EinfluB von Tixav erhalten haben, so fragt es sich doch, ob nicht Tiiav grade so auf Tixacov zuriickgeht,wie bei den tibrigendor. Nomina auf av Kontraktion aus -aov vorliegt: oben LIV 286. Wer aber wie Hirt IF. XVI 87 eine Grundform IIoT(e)ida(bv mit Oxytonese ansetzt und danach in dem Akut von no%(e)iddv den aus dem Urgriechischen her zu erwartenden Akzent sieht, hatte die Pflicht, den Zirkumflexvon ion.-att. IIooEid&v zu erklaren. Ausdriicklich hat Herodian jieqI [aov. Ae&cog 9ff. die Singularity dieser Betonung hervorgehoben,

X bei Oxyrh. 48 Fr.1,5. Lobel2a7Mpov$ x) naov(a) aus ncufaova Sappho in B II 5 (S. 2If.) andert naav(a). piZri

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die aller analogischen Deutung trotzt - vgl. auch Wackernagel Idg. Anz. a. a. 0. - , und es ist kein Zweifel, dafi urgriech. 77oein Paroxytonon war1). tiddoi)v 2. Der dor. Monatsname Ayqiaviog heifit bei den Bootern ist Ayqicbviog. AyQifovtog von Ayqifovabgeleitet wie Aio&viog von Aiacbv AvAcbnogvon Afil&v usw. Ayqiaviog aber setzt ein Ay, QictFov (: Ayqiav) voraus. Vgl. Fick-Bechtel, Griech. Personennamen 2 449. Etwas anders ist das Verhaltnis von A[ivd<bv der , Stadt im Lande der Ilaioveg am Flusse "Agiog,deren Name spater durch Dissimilation von /a: v zu /?: v in A(3vd(bvumgestaltet wurde (Strabo 7 frg. 20, 23), zu eliscli *A(ivd,aa)v: vorausgesetzt, dafi die beiden Namen zusammengehoren und d von Afivd&v nach makedonischer Weise aus & entstanden ist. Dafi in alter Zeit einmal die Suffixe-cov -icovzur Bezeichnung , von Bewohnernamen weiter verbreitet waren, dtirfen wir aus homer. AaqdavicovEg zu Aaqdavoi ( Aaqdavioi) und OvQavlwveg II 1. Gnomon 699 Anm. Ichzweifle aber,oberrecht x) Ygl. auchSpecht, vonder Ilav aus Ilaoiv aufdorische hat,auchdenAkutyon Akzentverschiebung -cifcov Silbe zuriickzufiihren. dasSuffix Fur yorletzten aufdieletzte stehtParoxyBull. tonese 'laovesund bei aus XXY49)sicher, 'Icuveg *'I(bvs (Yendryes, soc.ling. IIao)vInscr. auch fiir Aber (arkad.) fur und istsiebezeugt. Iloifejiddtev IIcmdv oben yon , 5,2,556,dieGrundform Ilav, giltdasnicht. Schulze, XLII81,der lafit auchIlacov und Ilav aus IlavacQv ableitet mitai. Pusa identifiziert, denn Akzent. undai. Pusa ev.vorliegende ohne Aber in *IIavoo)v die Stammabstufung im des konnen nicht ohneweiteres einenWechsel Akzents Paradigma, auf wir wie auf ein Paradigma pauson : pusnos zuriickfuhren, Spechtandeutet. idg. Paralleleai. usds= griech. Denn vonSchulze die ^(bglehrt, genannte beiden zwischen auch bei gleicher dafiein solcher Yokalwechsel Oxytonese usw.zu airdig in Der besteht. Ablaut Fallenwie ai. dynsN. Lebena Sprachen ist. der verbunden Wechsel Suffixe da ist nicht ganz gleichartig, er miteinem altertumusdhein hochst des neben Stellen Rgveda Nunhaben an einigen wir zu Noten I 174, X 95,3), iiches Wurzelwort Morgenrote" Oldenberg us 3; (vgl. wie seinkann,ahnlich lat. Kollektiv zu demusdhein mitidg.-os gebildetes Plur.143 usw. Ygl. auchdieFormen zu fulgus(J. Schmidt, usrah, ff.) fulgos daB Wurzelnomen *cius: also usrd usw. Mankonnte vermuten, einurspr. idg. und *usds usw. zu ai. ucchati leuchtet aufa, lat. aurora usw. bestanden von aufdieWurzelstufe ai. usdhoderauchgriech. avacjgeingewirkt irgendwie Ablaut mit nicht doppeltem letzteren bei liatte.Wirbrauchen jedenfalls diesem zu Ob in unddes Suffixes derFlexion rechnen. etwain ahnlicher derWurzel = eines Weise*Ilavacov ai. Pusa dieErweiterung Wurzelnomens irgendwelcher -cov wir wissen. Mankonnte konnen nicht um das Suffix darstellt, Bedeutung der WortedieYerschiedenheit auch vielleicht solcher bei Auffassung bei diesem auf die bei einem Nomen und im Indischen Griechischen Ablautstufen begreifen, *Ilavacoveine andere Akzentuation Aberfiir immerhin auffallt. -cov urgriech. vor. ai. als fiir Pusa anzusetzen, keinGrund liegt

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schliefien Homer gebrauchtletzteresgleichbedeutendmitIjiovqcc1). vioi, wahrend ofiqaviog erst seit Hymn. Cer. 55 belegt ist. Bei Homer heifien die Thebaner ebenso Kadfieioveg wie KadiisToi. Nur Steph. Byz. und Hesych tiberliefernden Namen Agyeiajvsg ftirAqyeXoi. Denn das von Steph. Byz. furAntimachos bezeugte steht als Feminin ftir sich und vergleicht sich mit Aqyeioyvrj ' * Paaren wie Aoyog: Aoyiva, Adqriaxog AdQrjOTivri, : Kccq : Kaqivr' , 5 3 : 3Atqvtg)V7]. Nun : Axqioiog : AxQioi(bvrj, Efirjvog Evrjvivr],&%Qvxog hat das Griechische die Scheidung, die es sonst zwischen e&vixd und mrjTixd im allgemeinen durchftihrt, grade bei den id-vixa -tog wie Aqyelog nicht vorgenommen. Dittenberger,der tiber auf diese Wortarten so lichtvoll gehandelt hat, sagt gradezu (Hermes XLII 178f.), dafi es eigentlich nicht richtig sei, die von Ortsnamen abgeleiteten Ad]ektive auf -tog unter die i&vixa einzureihen. So wird es begreiflich,daB im Griechischen,in dem die Tendenz, l&vixd und xtr/Tixd sprachlich zu sondern, sich so stark durchsetzt, eine Neigung aufkommenkonnte, Stamm- oder Bewohnernamen auf -og oder -tog auch auflerlich als Substantiva zu kennzeichnen. Eben dieses ftihrtedazu, solche Worter um -o)v, -io)voder -(i)dcovzu erweiternund dadurch zu substantivieren. DaB dem Suffix -ov diese Funktion in weitem Umfange zukommt, ist bekannt genug. Nach den kfido[iala hat Apollo in Erythrai den Beinamen 'Epdoftaicov, aus 'Epdofialogerweitert: WilamowitzJacobsthal, Nordjon. Steine 51 Nr. 12, 70; 69. Ebendarauf beruht es, daB den dorischenMonatsnamen auf -togwie Bovxauog , Iledaim yeixviog Ionisch-Attischen Bildungen auf -a>vwie 'Exaxofifiaiibv, 'ov entsprechen. Es ist dieselbe Tendenz, die auch das MexayenvK SuffixEvgerfullt Fallen wie homer,dqioxev (ahevg zu afaog,das in g, nur noch episch erhalten ist?), f'vio%Evg fjvlo%ognaiQocpovevg ftir , neben izaTQocpovog neben AidioTisg,fernerin navdoxevg , Aixhonfjeg neben jiavdoxog, oder in i&vixa wie Ohaisvg neben Ohalog , c neben A^vxAalog, Alqaievg neben Alqalog, PrjvaiEvg A[ivxAcuvg c neben Prjvalog Aber ftir . diese Verwendung der Suffixe-a)v und -iwv ist es charakteristisch, dafi sie auf den griechischenNorden und den Nordwestender Peloponnes beschrankt sind. Denn auch die Kad[ieio)veg gehoren dem Norden an, und in Elis finden sich nur die A^vd-aoveg und Kavxcoveg neben denen der gleichnamige , Flufi Kavxcov iiberliefert ist, ganz nach nordgriechischerWeise. Darfmanhieranreihen Yerhaltnis Danuna, Danauna, die auf der das Urkunden erscheinen Meyer, Geschichte Altertums2 1, des II agyptischen (Ed. 224 usw.),zu denAavaoi Danauna = * Aavadveg? ?

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Nordgriechischer Sprachgewohnheit entsprichtes auch, wenn hier als BovjiQctoiovals Name eines Ortes und BovxcQaoLog Name eines Flusses zusammengehoren und dazu das Ethnikon Bovjiq&oioi lautet. Zu diesem Bovjiqaoioi aber hat man als substantivierte e&vixa BovjzQaoieigund BovjiQaaicoveg(Steph. Byz.) hinzugefiigt *). Freilich daB der Name eines Ortes und seiner Bewohner gleichmaBig mit dem Suffix -tog gebildet ist, dafllr gibt Stepli. Byz. auch aufierhalb des griechischenNordens genug Belege. So Maqiidqiov an der StidwestkiisteEuboas: MaQftaQioi; Nutaoia, x) Zu IIvAognenntSteph. Byz. 540, 7 drei i&vind: IIvAiog,HvXalog dem von Tlvkiuv.Sehrauffallend dasYerhaltnis Evnexri, ist Evnexalr}, Namen als 20 nennt zu Evnexaioveg. derattischen Steph. Byz.428, Demos, Mangcovsg von einer Namen Einwohner Mangig, der von Bezeichnung Euboa. FickBB. 26, zu Kurzname einem vorschwebenden daB 258 meint, diesMangcoveg MaytgovrjInselLykiens, das atxaisei, wie (nachSteph. Byz.ds. 18f.) zu Manga,einer ware. i&vinov von einemvollstandigen gebildet Mangavfjaog9 Mangovriaixrjg Bekannt dafischon Demetrios SkepsisdenNamender Haiovijeg von , die ist, zur schon Zeit des Kimmeriersturmes nachdemZeugnis Elegikers Kallinos des 3 hat bei Sardesgesessen 13, haben,von Aala abgeleitet (Strabo 627). Wila1 4 136 mowitz, an, Interpretionen und Anm. nimmt das Haiovt]als Aischylos NamederFrau des Prometheus, bei Herodot die wird,undder 'Aolrj genannt Mutter TeukrosdieAsiatin"sei. Hier lage also bei einemdochwohl des der nachHesych ol fremden Yolkernamen, freilich phrygischen) (vielleicht eine um otnovvxeg bezeichnete, Erweiterung einen-o^-Suffix 'Aofyv "EXkriveg ' E manvielleicht vor. Vergleichen konnte IXiovevg 489 undIliona, seitPacu" mir viusbezeugt, IXiog Allein zu dieseAbleitung scheint die Yorsicht . gegen 2 87 ausHomer. Unters. Anm. daruber mit geboten, der sich Wackernagel, Wenner ebd.87 aberin sehrgeistvoller langesa von'Aotq> spricht. Deutung ' B durch Formen die iv Aeip&vi 461 und'Aalg(seitAeschylus) AaaCg 'Aoat(p, durchionischen a ersetzen will, worauskurzes von 'Aala nebst Ableitungen sei Wandelvonaa zu a hervorgegangen (dochwohl wie in 8aaog usw.),so Namenim widerspricht daB solchesaa in nichtgriechischen, ageischen dem, in wechseln solchen Ionischen nicht a vereinfacht Dennso vielichweifi, zu wird. Namen unda nurnachlangem aa Yokal wie in Adglaa: Aagiaaa. Sindaber von vielmehr die die etwa die 'I&anrjaioi,, Einwohner 'I&dxf], 'Iftanriaaioi, zu und als seiner wie derFluBTizagrjaiog Tixagiiaioi Bezeichnung 'Id-anri gehoren en: Wort liegthierdas Yerhaltnis Anwohner BergeTlxagov Mitandern zum ? Ortsnamen vorwie zwischen demEthnikon Mvi'a(a)ioiund dem zugehorigen II hat? Setzt*I$aniia(a)iog tiber Wackernagel Glotta 4f. gehandelt das Mvovg, des zu eineNamensform fur voraus, dersich *'I&anriaa6g die Heimat Odysseus zu usw. zu wie verhielte MvxdAij MvaaAqaadg, Avgvr' Avgvr'aa6g ? Das 'Itidnt] zu mit der zu Verhaltnis 'I&wfioioi derForm "I&axot] vergleichen denAqaiwasa ware zu aus denagyptischen Urkunden Endedes 13. Jahrh. den%A%ai?oi, vom in u. all/ gewagt, es sich bei den Aqaiwasa um eineUmschrift fremder wo Streithandelt.Das gilt auch von dem sehransprechenden Yersuch Sprache in vedisch -asas zu sehen. Ygl. einen bergs, -asa das alte idg.Pluralsuffix 1. II des andern Geschichte Altertums2 1, 557 Anm. bei Yersuch Ed. Meyer,

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eine Insel bei Naxos: Nimoioi ; nawofidxQiov auf der Nordseite von Kreta: IlavTOfidTQLOi ; ^Pi&vfiviaauf Kreta: ^Pi&v/ivioi](Doi(3ia . nohofia 2ixvo)vio)v to id-viuov@oi(hog @oi[hav6g, wobei die letztere Form sich vielleicht auf das (Doipla bezieht, das nach Strabo VI 258 der jtingere Dionysios auf einem Teil des unter seinem Vater zerstorten Rhegion wieder aufbaute. Aber diese Ethnika nennt lediglich Steph. Byz., sie begegnen sonst nicht in der Literatur oder auf Inschriften. Und es ist bekannt genug, daB seine Angaben iiber die i&vwd vielfach unzuverlassig sind, daB er nicht selten ungebrauchlicheEthnika, die er seinen Quellen gewiB nicht verdankt, nach Analogie ansetzt. Ich verweise statt anderm etwa nur auf die Bemerkung Dittenberger Syll.8 524 Anm. 3. Aber man darf andrerseits ein bei ihm allein belegtes Ethnikon nicht etwa deshalb als Erfindung ansehen, weil auf Steinen oder sonst das Ethnikon in anderer Form tiberliefert ist. Man soil doch nicht vergessen, daB beispielsweise seine Angabe, der Name der Molosser werde auch MoXoxol 61 ivog %geschrieben, nun durch die Inschriftenglanzend bestatigt ist (Ey. 1911, 135 no. 70, 13; Inscr. IX 2, 553, 18). Wenn daher Dittenberger Syll.2 478 zu der bekannten Inschriftaus Stratos bemerkt, das dort belegte Ethnikon @oiTidg zu (Doiticuin Akarnanien erml wiese, daB die von Steph. Byz. genannten Formen WoiTievg WoItloi falsch seien und er hier ut persaepe titulorum testimoniis redarguitur",so scheint mir dies Urteil deswegen libers Ziel hinauszuschiefien, weil grade auch im Norden Ethnika verschiedener Formation nicht selten nebeneinander im Gebrauch sind 1). Vielvon ist wie auf !) Yerschiedene Bildung S&vind iiberall, nachher erwahnt, Boden Es daher 610 griechischem anzutreffen. heifit Syll.3 p. 147 zu Z. 81 ganz antiquaforma 'AyQivietig. nochz. B. 'EZtvvloi, richtig: pro 'Aygiviav Ygl. und 6. 'EAzvvielg, 'EXxvvaietg dazu Dittenberger 627 Anm. In Ephesos Syll.3 heifien Einwohner Stadt die der die der der 'Ecpdoioi, Angehorigen einen stadtischen ' : 664 PhylenEtpeoetgDittenberger 353 adn. 10. Zu Syll.3 wirdAnstofi Syll.3 darangenommen, aufderselben dafi Inschrift Delos4160 v. Chr.)derselbe (aus ' MannZ. 5. Ari^iQiog Z. und 'Privaietig, 24. PrjvaTog genannt wird, diezweite Formverworfen. sie ist durch attischen Aber die Tributlisten gesichert (Inscr. I ed. min.202V 28 [443/2]) wohldirekt 'Prjvt] und yon der abgeleitet, Namenszu zu Dissimilation form, derein'Prjvaiaals Erweiterung das danndurch trat, e ist. wirdMeXixeia MeXix'a von Pv'veiageworden Ahnlich ausgegangen sein, : 'Aydfipeia, : ZeAeia(Steph. sub'Aydpfteia), : vgl.'Aydfipi? ZiArj Byz. Kaaad)7iri : Oldvfteia Jacoby a. 0. I 342 zu frg. desHekaa. 113 Kaaao)7iela, (dazu Oldvftri taiosvonMilet)usw. In alien diesen Namen wird-eta aus -aia dissimiliert sein. Zu MeXixeiagehort Hermes 171; MeAizaietig. 41, Ygl. Dittenberger, ff. IF. Glotta 337 der die DissiWackernagel 25, 333 (dazu Kretschmer 7, f.),

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mehr ist das MiBtrauengegen Formen, fiir die er allein als Zeuge vorhanden ist, nur dort berechtigt, wo diese Formen sich nicht lassen. Solcher Gruppen aber, in denen irgendwie rechtfertigen Orts- und Bewohnernamen gleichmaBig auf -log ausgehn, lassen sich drei erkennen: 1. Solche Ethnika, die zu einem Flurnamen, einem Hafen, einem Heiligtum usw. gehoren, aber nicht zu einer jiofag. Dabei wird man annehmen diirfen,dafi diese Flurnamen schon selbst abgeleitet sind. Ich verweise auf das, was Dittenberger,Hermes 42, 180 (auch 41, 194) liber die Bezeichnung des Landgebiets einer Stadtgemeinde durch ein dem Ethnikon gleichlautendes Adjektiv 5 ' auf -log wie 1) Aqyeia zu Aqyog Qqoma zu Qqoinog usw. be, merkt, was er ebd. 189 iiber den Gebrauch des Ethnikons auf -togneben Landesteilen, Meeren oder Meeresteilenausfilhrt.Steph. Byz. nennt etwa Aev&aXioi als Bewohner des Gebirgskantons Aev&dfaovzwischen Lakonien und Messenien; Koqvcpaoioi neben KoQvcpaoitig als Bewohner des Vorgebirges Koqvcpaoiov an der verehrt Westkuste Messeniens, auf dem die 'A&rjvi]KoQvcpctoia wurde. Vgl. zu dieser Bildung Pieske, P.-W. II 2, 1462f., Solmsen, Rhein. Mus. 62, 636f. Ferner Movvv%ioi als Bewohner (der Halbals insel und) des Hafens Movvvyia, 'EAv^vioi neben ^EZv/nvisig Insel 'EAvfiviov,'EAv^via bei Euboa. Uber das Einwohner der : oben erwahnte cPi&vf,ivla ^Pid-v^vioi auf Kreta ist aber DittenHermes 41, 194f. zu vergleichen, der bemerkt, daB der berger, heiBt. Wenn neben den Ort in der guten Uberlieferung cPid^vfiva auf -log, -/a, ~iov des ofteren in der Poesie gleichOrtsnamen in gebildete Adjektiva gebraucht werden wie zu 3Qqv%iov Attika ' bei Euphorion Qqvyjoioiv ev eQxeoiv (Steph. Byz.), so handelt es sich um Freiheiten dichterisclierDiktion, die auch Dittenberger a. a. 0. 42, 161ff. behandelt bat. Durchsichtig ist das Verhaltnis ion. auchin herakl. hinaus Attische iibers milation gegenuber ttqonQoxeQeCai in nimmt nacbvveist. Dittenberger Fallen wie Umgekehrt i)OT8QaCrii TeQatrji, ist von Dissimilation -eievgzu -aievgan. Selir merkwiirdig das 'Pfjvaievg FormXaAatovund des bei Tbuk. der Verhaltnis fiirHekataiosbezeugten XaXaloi zu inschriftlichem i&vinov XaAetg XdAeiov, (Coll. 3, 101 iiberlieferten war. Namen Formbei diesem A 1479 1), XaXeievg.Aberwelche urspriinglicher * Strabo Fiir die epirotischen lafitsich nichtausmachen. OQeoiaiUaQMQaloi aus zu YII 326 zu oqos solltenwir*IlaQcoQeToi erwarten, UaQO)Qia *7Zapbei Landschaft regelrecht Strabo wie ganz G)Q0-ia, derNamederzugehorigen naclidem ist. ds.325 iiberliefert Ist etwaJJaQcoQalog haufigen gewifi eingetreten beKaaa und demEthnikon mnaTog KaooameCa wie Verhaltnis, es zwischen hat? standen

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von Ildqaloi zu Ilaqdhoi . Die Ktiste von Attika heifltfjIldqaAog yr'und f'IlaqaUa yrj(Thuk.II55f.), beides Komposita aus naq3 ala erwachsen, die nebeneinander stehen entsprechendden Adjektiven usw. Das Ethnikon naqahog und naqdfaog,wie icpr^ieqog iq)tj/iQiog , Ilaqdfaoi bedeutet dann die, die neben dem Meere ndqaloi wohnen". Koqtjoioi sind die Bewohner von Koqtjala auf Keos, inschriftlich mehrfachbezeugt. Von Koqrjoia sagt Strabo 10,486: emveiov iaxiv ... to %o)qlov iv <5 Idqvxo fj Koqi]ota xaxoixiav , Bei Plinius nat. 4, 62 heifitder Ort Coresus, ovdh Kibfirjg g%ovoa. bei Prob. Verg. Georg. 1, 14 Coressus und es ist klar, dafi Koqrioia , sich dazu verhalt wie 'Qqconia zu 'Qqoynog. 2. Ethnika in Asien. Dahin gehoren vor allem die bekannten : Svqioi : 2vqla, 'Aqafiioi (neben "Aqafieg) Aqafiia, Avxioi : Avxia , A qfievioi: 'Aqfievia,tiberdie zum Teil wieder Dittenberger,Hermes 42, 207 ff. in lichtvoller Weise gehandelt hat. Ilaiicpihoi neben Ild[MpvXoi(Dittenberger ebd. 221) lassen sprachlich verschiedene Auffassung zu. Aber auch Bv^avxioi Herodot 4, 87 usw. zu Bv^avxiov werden hier einzureihen sein. Und so konnten ihre , Rechtfertigungfinden Ethnika wie Maqa&rjoioi zu Maqad-fjoiov 2ivdioi zu Sivdia in Lydien, (Dvoxioizu (Dvoxla in Lykien, Mevezu in drjfiioi MevedrjfMov Pisidien, Aaaxvhoi zu AaoxvMa an der die nur Steph. Byz. tiberliefert.Zu Avxaovioi bei ds. Propontis, ftirAvxaoveg vgl. unten. 3. Namen des griechischen Nordens. Schon das homerische Epos hat Beispiele dieserArt: Boi&xiog zu Boicoxianeben sonstigem Boitexog 5*476; P 597; Ahoifaog 4 399, E 706 neben sonstigem , neben Boicoxoi ist vor allem wieder AhwAog,AhwAoi. Zu Boiayxiog Dittenberger,Hermes 42, 202 ff. zu vergleichen. Meister, Homer. Kunstsprache 14f., der in dem nur bei Homer belegten Ah&hog eine kunstlicheBildung sieht, lehnt doch ftir Boioyxiog wegen des nachhomerischenGebrauchs solche Auffassungab. Aber es kann kein Zufall sein, da6 sowohl AhMiog wie Boi&xiog Stammesnamen des griechischen Nordens sind,wahrenddie weiterenepischen Zeugen solcher Bildung, Atixioi und Aaqdavioi (Aaqdaviov B 819) unsrerzweiten Kategorie angehoren. Ftirdas Alter des Gegensatzes in der Bildung von Ethnika zwischen dem Norden und dem iibrigenGriechenlandsind diese Falle besonders lehrreich. Freilich ftir den Volksnamen Boicoxog im Plural wird die jtingere Form auf -tog nicht gebraucht, wie denn auch die Kurzform Aaxcjveg ftir Aaxedaifidvioi vom offiziellen Gebrauch ferngehalten ist. (Bolte, P.-W. Ill A 1283f.). Aber es reihen sich hier an die Xdhoi ,

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i&vixov der bootischenStadt XaXia nach Theopomp bei Steph. Byz. ; :Avaxxoqioi in Akarnanien, z. b. Dittenberger Syll.8 557 app. B, Einwohner von Avamoqiov mit der Nebenform Avamoqievg die , auf Inschriften reichlich bezeugt ist; @vqqeioi neben &vqqelg, i&vixov von Qvqqeiov] vgl. Dittenberger Hermes 41, 163; Syll.* in 417 adv. 12; 557 adn. B; 669 adn. 4; *Io%(bqioi Atolien, i&vlkov zu 'Idwqia Polyb. IV 64, 9: Dittenberger Syll.8 421 adn. 14. In Arkadien sind die 'Oqeod-aoioi zu 'Oqeod-aoiov auBer bei Steph. Byz. auch bei Pausanias des ofteren genannt. Durch solche unanfechtbarenZeugnisse bester Uberlieferungkann man nun auch Angaben stiitzen, die allein durch Steph. Byz. auf uns gekommen sind, wie wenn er 320, 14 zu der arkadischen Stadt &vqalov das Ethnikon vqalog nennt. Die oben genannten Bovnqdaioi in Elis kennt nicht nur Steph. Byz., sondern auch Strabo VIII 340, 352 neben Boviiqaoielg sowie das Etym. Magn. Dagegen wird man das Verhaltnis von TqicpvMa der Landschaft in Elis, zu , ihrem id-vixdvTqicpvhoi am besten nicht anders beurteilen wie das von IlaqaZla zu Ilaqdfooi in Attika: die von Steph. Byz. erbei wahnte NebenformTqicpvloi- TqicpvXXoi Plutarch und Hesych kann verschieden aufgefaBt werden - verhielt sich zu Tqicpvfaoi zu wie wohl bei Xenopiion und Strabo wie e'ficpvZog E[icpvfaog, auch IldficpvXoizu IIa[iq)vAioi. TqicpvUa aber wird zu Tqicpvhoi gehoren. DaB die Namen fur Stadt, FluB und Bewohner oft dieselbe Form haben, das hat der griechischeNorden, wie W. Schulze gezeigt hat1), mit den Illyriernund Italikern gemein. Die Scheidung 150. KaooaiTioC die ist 541. Eigennainen Ygl. auchFick,Ortsnamen bei Herodoros im zu FormdesEthnikons Kaaod)7iri LandederMolosser: alteste bei I Byz. 31; 35); Skylax Proxenos Steph. Steph. Byz.366,1 (= Jacoby 222frg. ist Syll.3 belegt:Dittenberger , auchinschriftlich 686,11. Jiinger KaoouTiaToi daneben 557 app. C; 739; Inscr.1X1,484,5; 739,2. Zweifelhaft Kaoaamelg Diall.II 81f., 206. Die Auffassung IIB bei Theopomp Bechtels, Jacoby 579frg. zu aus dafi sei, gekiirzt kannich mirnicht KaaacoTiog KaooomaZog umgekehrt machen.Wenner als Paralleledas i&vinov Syll.2 Dittenberger IldQojQog eigen aus das 2 Strabo 325 nennt, zweifellos Ha VII 838,4; Coll.1355, zu IlaQtoQeCa dafi fur Strabo 326 gekiirzt so halteich es umgekehrt moglich, YII sei, QOQalog zu hat nach Paaren wie Kaoooinog zu sichHa,Qo)Qog IlaQojQalog eingestellt waren. nicht selten von den Ka<joo)7iaiog sie unter Ethnika Epirusgewifi , wie zu ist MoAovog MoXooooi, Byz. Ygl.oben. Ferner nachSteph. 455,10 6 %6nog dafi wenner berichtet, die Glauben WieweitSteph. MoXoxol verdient, gehorig. auch@v(ikoi neben von nog Einwohner <Dvo inLokris tSvoneTg bezeugtem) (reichlich bei Zu kontrollieren. derUberlieferungihm 15, dati konnen nicht wir 88, heifien, * dasEthnikon zu derthessalischen "ApvQog Stadt sonstigem Eupolis Auvqolneben

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von Ethnikon und Ktetikon ist hier noch nicht so streng durchwie im Sprachgebrauch der tlbrigenGriechen. Aber wenn geftihrt nun andrerseits grade im Norden die l&viytdvielfach durch die Suffix -g)v, -icov, -ao)v als Substantiva charakterisiertsind, so e sieht man deutlich das Bestreben, das id-vixovbesonders zu kennzeichnen. Freilich begegnet im Norden auch die Erweiterung von id-vixa um das Suffix -o mit Ablaut des Suffixes -ov- oder : -/iiov-jwie in Epirus Xa(F)oveg : Xavvoi, 'Afivjioveg "Aj&vfivoi. ferner dazu jetzt Krahe, Glotta XVII 158ff., der auf illyr. Vgl. IlaQd-icov: naqftlvoi, BoZAlovsg: BovXivoi nach Jokl, ZONF. II 242 verweist. Etwas anders ist das Verhaltnis von TavXavxioi und TavXavxlvoi (so Euphorion bei Steph. Byz. 607, 15) *). Diese Erweiterungen von id-vixa um das Suffix -o erinnern an den in Italien so stark verbreiteten Gebrauch, an Volker- und Stamm' Meineke: das gebraucht habe,bemerkt fort. , jedoch Auvqbvs 'A^vqCov^ lafit tiberlieferte Com. im Com. stehen. Wenn &av{ua aber not 'ApvQovg II 573und Index Stadt der Nameeiner thessalischen ammalisclien Meerbusen undOavftanot ist die in Bewohner StadtOav^aytlf] AchaiaPhthiotis der heiften vor allemnoXig Inscr. dafi 6avBaviAaK&v IX 2,215ff. , so ist es deutlich, auchderStadtname einem ist. Dem entspricht dafiauchdiese i&vwov Stadtnach gleich es, panoC 5 6 wurde.Vgl. Steph. 307, undEusth.ad Horn. 329, Gavpam'a Byz. p. genannt Meineke ebd. Hinweisen ich nochauf Steph. will 583,llf.: UnaQxanog n6Xig . Zum noch ?}nal Sgdaris. . xoi&viadv 2naQx&Kiog SnaQxanog. Schlufi einekiihne die in Dafi einreiht. Ei>Q&7iri Yermutung, sich diesen Zusammenhang ursprunglich den Norden Griechenlands bezeichnet geht dem aus homer. auf hat, Hymnus Apollo hervor.Diirfen aus demNamendes FlussesEtiQunog, wir 251; 291 deutlich in wiederTixaQ^aiog Nordthessalien ohne auch eine hiefi, weiteres auf Landschaft wie Gebiet nach schliefien, das yonihm durchstromte genannt *EvQ(bnri ware, demVerhaltnis FlussesBevogzur StadtBe-dy Makedonien anderen des in und bei Schulzea. a. 0. 538ff.? Stadtedes Namens sind Edgcojidg furMakedonien Oberhummer YI 1,1309. Aberauchin Thessalien P.-W. nennt Strabo bezeugt: die VII 327 eine alte StadtEi>Q(oji6g, nach seinenAngaben Gebietder im = Perrhaeber haben kann. AmEdgcoadg Tixagrjoiog sitzendie IleQgelegen die B ff. Qaiftol, der Schiffskatalog749 auch bei Dodona kennt. Liegt es nichtnahe,anzunehmen, diese HeQ(Q)ai(iol den dorischen dafi zu Stammen die tiber Pindus den nach Thessalien und gehoren, yonEpirus vordrangen dort aolischeSpracheannahmen? Und dafi diese Perrhaeber einmalwestliche Nachbarn Landschaft der warenund nun diesen Namenzuerst auf Ei)Q&nri das ganze Gebietder nichtdorischen Stamme Nordgriechenlands ausgedehnt hatten dannderNameEtiQ&jiri und immer umfassendere bekommen Bedeutung hatte? Parallelen Es daranzu erinnern, %IxaXia, dafi gibtes yielfach. geniigt, der der ursprunglich Name des Stidwestens Italiens,zur Bezeichnung ganzen Halbinsel ist. geworden = die *) Zu Mexanovxiov lat. Metapontum gehoren Mexanovxioi (seit undMexanovxlvoi Hdt.). Thuk.) (seit

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ndmen das adjektivische Suffix -cos zu fligen wie in Avooveg: : Auruncij Umbri: Umbrici, Aequi : Aequiculi,3OXooL Volsci *Etrures , oder *Etruri dem Grundwortvon Etruria : Etrusci usw. , Doppelformen ftirl&vixa wie Alviaveg : Alvielg (Steph. Byz.), Axivzaveg : A xivxavoi, 'Auvxavioi, Av^iaveg : Av[iavaxai (Hdt. 5, e 69), Aiacbvioi: Aiocovielg,AhrnQvaooioi : AfaxaQvaooiEig, JJaQjia qioi : IlaQnaQi&Tca, IlaQjzaQQivioi; makedon. Bqvyioi und BqvyiEig zu Bqvjiov , BoTxiaioL: Bottecltoi(Zeitschr.furNumismatik XXXVI 185: 189); neXhrjvaioi, IlekXdvioi : IlElXavslg usw. usw. gibt es auch sonst1). Soweit neben Formen auf -101 andere vorliegen, darf man diese andern Bildungen auf das Streben zurlickfuhren, den substantivischenGharakterder id-vixa starkerhervorzuhebcn. Aber daB solche Doppelformen durch Ablaut verkniipft sind, das nur im Norden Griechenlands. Die nicht treffen wir eigentlich Seiten gegeben. zahlreichen Beispiele sind auf den vorhergehenden Im tibrigenist die Tatsache verstandlich. Nur im Norden haben sich die alten Gauverbande und Stammnamenbis tiefin historische Zeit gehalten. Im Siiden sind an deren Stelle durchweg die zusammenfassen. Diese noteig getreten,die die Landschaft siraffer Namen. Die einwandernden aber haben meistvorgriechische TiolEig Griechen haben also, als sie diese Stadte besetzten, mit der stadtischen Kultur auch eine hohere Form der politischenOrganisation von ihren vorgriechischenBewohnern tibernommen. Bei den vorgriechischen Ortsnamen aber, die die Griechen sich aneigneteu, hatte der Ablaut keinen Raum. Und doch gibt es auch Falle von Ablaut bei Stammnamen in der Peloponnes. Einmal in Arkadien. Aus dem neugefundenen Synoikievertrag (Inscr. V 2, 343; Glotta X 217) haben wir gelernt, dafi die Bewohner der Stadt Efialpov Evaigivioi heiflen2). Aber alter Ablaut scheint auch in dem sagenhaftenStammnamen der Arkader vorzuliegen: AmdovEgund *Amzugrunde legen davfjEg. Man darf wohl einen Ortsnamen*Amd(bv (Fick BB. XXVI 242), gebildet mit dem Suffix -d(bv wie eine Reihe wiederum nordgriechischer Ortschaften; 3Av%h]d(bv, 'Aorcfojdcbv,KaAvd(bv, 0agxad( ov, (Dvfaadwv(Fick BB. XXIII 40). Nicht die nebenHaQcoQeriTait gehoren arkadischen x) Nichthierher IlaQWQeis zu Nom. sind wohnen", einem RaQO)Qstg die, die am Gebirge IlaQUQeazcu. Davonist IlaQWQsia seitPolybios be(auchappellativum, (zu naQcoQtjg oQog). Der und wieder legt)abgeleitet davon IlaQUQevg IlaQcoQefjTat. NamedesTulaifjs Da falsch erschlossen. das Arkadische Pausan.8, 35,6 ist wohlaus IlaQOiQEis so auf auf zu denNomina -evgdenNominativ -rjgkennt, konnte IIaQo)Qvg eines beruhen. auchauffalscher Auffassung arkad.Nom.IlaQcoQrjs Mus.65,325. Rhein. 2) Ygl. Solmsen

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ganz klar ist das Verhaltnis dieses 3Amd(bvzu dem sagenhaften 5 Ania , einer Bezeichnung ftir Argos, Arkadien und die Peloponnes. Aber auch ein Flufi Amdwv wird von Steph. Byz. unter Ania genannt. Man kann vermuten,daB damit der Name des Flusses ' Amdavdg in Thessalien zusammenhangt, der gleichlautend in der Troas wiederkehrt(Timosthenes und Demetrios von Skepsis bei ' Steph. Byz. unter Aula ), und dessen Name von aolischen Einwanderern dorthiniibertragensein wird. Hierher gehort aber auch das Adjektiv 'Amdavog peloponnesischtt,das Hermesianax im Hetarenkatalog Athen. XIII 599 b gebraucht. Es ist derselbe Ablaut wie in Mvoveg : Mvavfjg ivcped&v: vvcpedavdg usw. *). Ab, Stammnamender 'Agxddegnimmt stufung in einem altertumlichen nicht Wunder, da sie selbst in der Peloponnes der einzige griechische Stamm sind, dessen Name nicht von einer nofag oder Landschaft abgeleitet ist. Dann aber zeigt Ablaut das id-vixov '' Hleloi zu *Hfag,das von der HochstufeFaZej- mittelsdes Suffixes -lo gebildet ist. Vgl. Schulze, Quaest. epp. 292, der als gleichartig zu usw. zu fidqig,ctvccAxetr] avaAxignennt, homer. FidQetrj, aFidQetr] hochst altertumliche Bildungen zu ebenfallsganz archaischen und im Griechischen nach ihrer Formation isolierten adjektivischen Grundworten Beide sind aufs Epos und die abhangige Literatur 2). beschrankt und gehoren sicherlich zu dessen altaolischen Bestandteilen. 'HXeloi ist also eine uralte Formation,was bemerkenswert ist, da bei Homer die Bewohner von gewohnlich heifien. Auch aus 'Ejzeiol genannt werden und nur A 671 Elis aber konntenwir Falle von Bildung der id-vixcc bringen,die zu der nordgriechischen Weise stimmte.Verschweigendarfich freilich 3 nicht, daB derselbe Ablaut wie in rHhg : HXeZoi sich wiederholt zwischen dfj[iog Aax(ovixfjgin der Nahe von Boiai und dem Ethnikon 'Hxelog, und daB der Name der kretischen zugehorigen Stadt 3Hticl(Euthyphron bei Diogen. Laert. 1, 9, 1) bei Steph. Byz. auch in der Form yH%igauftritt. Das Ethnikon 'Hxelog zu dem alten lakonischen Ort yHTig(Pausan. 3, 22, 11) wird freilich eigentlich nur als Herkunftsbezeichnungdes Myson, eines der 7 Weisen erwahnt, sowohl bei Diog. Laert. 1, 9, 1 aus Parmenides und Sosikrates wie bei Steph. Byz. aus den ovpnooiaxd des : : Ganz brauche nurzu erinnern. ich x) An Manedaiv ManedvosMaaevig anders 44. iiber Solmsen 'Am-davog Eigenn. als auf Formation die spat nur 2) NebenXdQig Adjektiv -gigsindgleicher undX&qis anddctv. fur bezeugten i&Qlg

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in Didymos. Und yH%ig Kreta bei Steph. Byz. ftir'Hxela konnte auf einer Verwechslung mit dem lakonischen Ort beruhen. Aber als Beispiel eines solchen Ablauts gait es schon im Altertum : neben yHfag ^HXelog (Etym. Magn. 248, 34). Ein Recht, in 'Hxelog eine blofle Nachbildung von 'HAslog zu rHfag zu sehen, besteht, soviel ich weifi, nicht. Noch ein anderes sprachlichesMoment fllhrtdarauf, wie viel starkersich die alten Gauverbande im griechischenNorden gehalten haben, wie weit zuriick der Norden in der Entwicklung zur nofag hinter dem Siiden steht. Verbreitet in den idg. Sprachen ist der das Land den Bewohnernamen zu setzen. W. Schulze, Brauch, ftir oben XLI 168 Anm. nennt unter andern ai. Kurusu, Mahavrsesu im Lande der Kuru, der Mahavrsa", Pali Magadhesu im Lande Magadha" und bringt weiter Beispiele aus dem Lateinischen, Germanischen und Slavischen. Besonders gut konnen wir diesen Gebrauch im Lateinischen beobachten, wo er eine genauere Untersuchung verdiente. Hier gibt es Stammes- oder Volkernamen, fiir die in guter Zeit tiberhaupt kein Landername existiert. So , , sagt man Bruttii Hirpini Aequi, Volsci usw., so auch bei VolkerschaftenaufierhalbItaliens Cattki,Tencteri Usipetes Sequani neben , , usw. Andrerseitsaber wird der Volkername in fines Sequanorum derselben Weise auch dort angewandt, wo der Landername daneben existiert. Den altesten Bel eg gibt wohl Plautus Miles 648 post Ephesi sum natus, non enimin Apulis : Apulia ist daneben seit alter Zeit vorhanden. Oder etwa bei Casar in Belgis neben fines Belgarum und Belgium usw. In wieder andern Fallen stellt sich der Landername noch in guter Zeit neben dem Volkernamen ein, wie Wolfflin dies Archiv XII 332 fiir Lncania festgestellt hat. Vgl. auch Klotz, Hermes 50, 512 Anm. Denselben Sprachgebrauch finden wir auch bei griechischen Schriftstellern.Und zwar einmal fiir fremde Volksnamen. Ganz gelaufig ist der Plural IleQaai ftir die IleQolg yfj, ebenso Mfjdoi fiir Mrjdla (yfj). Iranischem Sprachgebrauch kann das nicht entstammen. Denn auf den altpersischen Keilinschriftenist grade der Singular des Volkernamens fiir das Land gesetzt wie z. B. ' parsa Persis", mada Medientt(Meillet, pdrftavdiyin Parthientt, du vieux Perse 180f., Wackernagel, Glotta XIV 42). grammaire von Bisutun dafiir ist etwa, wie 6 der Inschrift Gharakteristisch des Volkernamens der Plural auf elamischer dem altpersischenSg. Seite entsprichtin Fallen wie apers. mada armina katpatukapard'ava usw.: elam. madabe aak harminuyaiipaah kaatbadukasbeaaJc 7 LYII fiir Zeitschrift Sprachf. 1/2. vergl.

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partumaip usw. usw.1). Dieselbe Verwendung des Volkernamens 3 begegnet nun auch sonst haufig genug. Icpiysveia iv Tavqoig nennt Schulze a. a. 0. In einem Fragment iv Wivel tiq&xcovon 5' Sophokles (Steph. Byz. unter Boajioqog) heiflt es: ode &v xo iv Sxvftaig vdcog, wo iv Sxv&aig fur iv 2xv&ixfj Boojzoqsiov steht. Ebenso Hdt. 4, 55 TnaxvQig . . . dia fiiocov. . . x&v vojiad(ov 2xv&i(ov Q)v. Ferner Hdt. 4, 49 dia dk (dqr'ixr' xal &q^ixo)v g xal Norjg . . . iv dk JUaiovcov xcjv Kqo^cov xal iovxg"A&gvg . . . ixdidoi ig aixov (scil. ''Ioxqov g 6qos 'PodoJit] Kiog noxaiiog ). noxaiiog iofiaZfei ig 7idiovxo it; 'IhkvQiwv d (ov . . . "Ayyqog " TqifiaXfaxov. . . i yaq drj dia naorjg xfjg EiQcbnrjg6 loxgog ix dQ%d[iVog K^x&v und andere Stellen mehr. Aus Thukydides etwa II 98, 2 xo 6k ogog i 'Odgvowv 6uovxgiv d%iafibv dyov dh Ilaiovag , iv &QiOTQcc 2'ivxovg xal Maidovg ; IV 75, 2 oxqaxia dia ; Ji%fj Bi&vvwv qaxov . . . acpixvdxai dg KaZ%r]d6va VI 62, 3 avxol . . . i%(bQovvdia xa>v 2ixX(bv. Hierher gehort wohl auch iv OovQioigVI 61, 6 im Gebiet der Oovqioitt, vgl. Dittenberger Hermes XLI 2 mit Anm. Aus Xenophon Anab. Ill, 5 ig . . . den der steht Yolkername stets fast *) Auf KeilinschriftenAchameniden der wo ersetzt.Daneben im Singular, er denLandernamen wirdder Plural des natiirlich gebraucht, lediglich Yolk gemeint So da wo das ist. Volkernamens z. B. Bis. 25 yad'dmadam pararasa, ma(ru) nama vardanam madaiy; ava&a hamaranam akunaus hada mada{ib)is. hya madaisuvci mafiista aha usw.= als er nachMedien kam, (war) eine Stadt namens Marus,in eine dort er den der Medien, lieferte denMedern Schlacht.Der unter Medern Text hat iiberall Pluralmadabe die war"usw. Der elamische den Oberste ist Meder". Notwendig derPlural iiberallda, wo ein Yolk durch Attribute wird. Falle steht dann er naher charakterisiert In solchem auchbeiAufzahlungen lauterSingularen. linden bei denSkythen denIoniern Das wir und unter wie yon z. B. auf derDariusinschrift Naks-i-Rustam wo sich unter a 3, sonstigen herausheben: 25 saka haumavarga,saka tigrakhauda, 28 Z. Z. Singularen saka tyai{yta)radraya Z. 29 yauna takabara- dieamyrgischen , Skythen, die Spitzhelme die des die tragenden Skythen, Skythen jenseits Meeres, Schilde Ionier". Wohldeswegen, Skythen Ionierso ofter Adweil und mit tragenden yerbunden ist dann derPluralbei diesenbeiden Volkernamen sind, jektiven auch wo ausnahmsweise dort Attribut denLandernamen fur gesetzt, sie ohne sind:Saka DariusPers.2, 18 neben saka Bis. 6 und21; yaun(a) gebraucht Bis. 6 (das d, scheint nebenyauna Darius Naks-i-Rustam 28. a 3, sicher) Dochist fursaka auehan denAkk.Sg. sakam Sakenlanda 74 zu erBis. innern.Naks-i-Rustam z. 29-30 schliefien an die yauna takabara a3 sich Ionier"an die PluralevonYolkernamen dieschildtragenden put{i)yakusiya wie Schwentner, Ztschr. Indol.undIran.Ill 173 richtig f. bemerkt. madiyd, Abweichend sonstigen vom Gebrauch die neugefundene hat Inschrift altpers. aus Hamadan dieAkk. Plur.Sparda bei sonstigem Sg. Sparda, ebensa Nom. KuM (= Kusiya Schwentner ds. ):

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II sig Iliaidag . . . oxqaxEvEod-ar, 7, 1 inoqEvd-rjaav Tao%ovg IV 7, ; 15 inoQEvd-rjaav dia XaZvficov] XII 4, 11 ol aAAoi "EAZrjvsg iv xoig oqEivoig xalovjiivoig qa>lnArjoiovxaxEOx^vrjaav. DaB im Sprachgefuhl der Griechen in solchen Fallen das Ethnikon als solches empfunden wurde, kann eine Stelle wie Xen. Hell. Ill 1, 6e 13 zeigen: awEOxqaxEVExo xco djaqvafid^c*), xal 6ti6xe eig Mvg oovg t} Iliaidag ifipaAoi, 6x1 xrjv fiaoihiG) %(bqav xaxovqyovoiv. Hier wird aus dem mit 6hi eingeleiteten Nebensatz klar, daB Mvaol 1) Ilioidai als wirklichePlurale angesehen sind. SchlieBlich 3 noch aus Arrian Anab. Ill 22, 3 Ev&vg de Icovia xe xal Aiollg ei%ovxoxal 0Qvyeg dfiyoxEqoixai Avdia xal Kaqeg nXr'vAfaxaq' vaaoicov (V 25, 4) und VII 9, 7 xrjv . . . Icoviav naoav . . . nqooixal Avdovg. d-rjxaxal xfjvAloXida naoav xal @qvyag diicpoxiqovg Aber an diesen Arrianstellenliegt wohl ein leichtes Zeugma vor. An das Verb i'xExai wird besetzt gehalten, wird besetzt", ebenso 3 an nqooi&rjxa wird nach den Landernamen Icovla und AloMg an diesen Stellen zuerst @qvyEg d^icpoxEqoi angeschlossen, diese schon aus Xenophon bekannte abgekurzte Ausdrucksweise fur xal g), %o)Q(bv(xfjgfieyaXr]g [Mxqag (Dqvyia um 0Qvyeg a^icpoxiqcov die schwerfallige Aufzahlung der beiden phrygischen Lander zu vermeiden. Im AnschluB daran stellten sich dann die andern Ethnika ein. man nun auch dort, Den gleichen Sprachgebrauch aber trifft wo es sich um nordgriechische Volkernamen handelt. So hat Herodot z. B. VII 173, 4 invd-ovxo. . . &XXr'viovoav iofioXrjv kg 0EOoaZovgxaxa xrjv avco Maxedovirjvdid IlEqqaifiwv xaxa Tovvov noXiv) VII 196 Eeq^rjg . . . io^^lf]X(bgfjv xal drjxqixaiog eg Mr'Xiiag. Sehr charakteristischist die Beschrankung, die fiir diese Ausdrucksweise besteht, auch bei Thukydides. Vgl. iv Boicoxolg oder iv xoig Boiwxoig I 107, 4; III 87, 4; IV 89, 1; IV 108, 5; ig Boicoxovg oder ig xovg BoicoxovgI 108, 2; IV 70, 1; IV 77, 1; dia Bokoxwv II 22, 3. Ich schreibe als Beispiel III 87, 4 aus: yfjgv xe Ad-fjvaigxal iyivovxo de xal ol noXXoloeio^oI xoxe xfjg xal [idZioxa iv ^Oq%o[iEVcb Boicoxico. iv Evfioiq,xal iv Boicoxolg xqj 3 Ferner I 107, 2 ig Acoqiag; II 32 f] im Aoxqolg xoig Onovvxioig ; vi]oog' II 101, 1 g xe xovg XaXxidiag xal Boxxiaiovg II 101, 6 iv XaXxidEvoiv II 102, 2o... noxa^iogecovix Ilivdov ; 3A%X<#og ojv dia AoXoniag xal Ayqaicov xal AficpiXox usw.; Ill 95, 1 oqovg 1 ig xovg Ayqaiovg usw. Die einzige Ausig 0o)XEag; III 113, nahme, wo auch auBerhalb Nordgriechenlands das Ethnikon fur bilden die ITaqqaoioi V 33, 1 ioxqaden Landschaftsnameneintritt, 7*

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xevoav . . . xrjg 'Aqxadiag ig Ilaqqaoiovg . Hier kann ig nicht gleich nqdg gefafitwerden. Denn Thukydides setzt zwar eig im Sinne von nqdg zu, nach" entsprechend attischem Sprachgebrauch bei einer Reihe von Verben der Bewegung in Verbindung mit Personen im Plural. So z. B. V 92, 2 %qr'iidxu>v i'%o>v xfjg ix II 7, 1 nqeofteiag. . fieAAovxeg . J4 olag fjZ&evig dv&q&novganoqovg] g; 7ie[i7iivnaqa fiaoilea xal dZAooe ig xovg fiaqfiaqov IV 113,3 (5 xal xojv Toqovaiov ig afixovg 8001 f'oav ocpioiv xaxecpvyov ; imxfjdeioi V 32, 5 ih&6vxegig xovgBoicoxovg,ebenso 39, 2, also iiberall beim Plural. Ebenso IV 35, 1 ixayqiyoavig to o%axov e'qvfiaxfjgvfjoov . . . xal xotig iavxcov (pvXaxag.Oder es trittfur den Plural ein Kollektivum ein wie IV 93, 2 uefinei ig to oxqdPluralischgedacht ist auch VI ig tevfia xeXeveiv xa^iv xad-ioxaod-ai. 2 xal oid[i&axov dno)d,ev vvolxov nqooanoZZvfievov xal ig oti 77, avxov xiva ffeeivto deivov wo ig afixov xiva zu einem jeden , selbst" im Sinne von zu uns alien einzeln" zu verstehen ist. Ebenso verbindet er eig bei den Verben des Sagens nur mit dem Plural oder einem Kollektivum wie I 72, 2 gcpaoav / "ioiXeo&aixal aixwv ebielv und I 90, 2 to . . . fiovAopevov afixol ig to jiAfj&og oi) xal vnonxov xfjgyv(bfir]g 6r'Xovv ig % xeg ovg 'A&rjvaiovgusw. Aber bei einem Verbum wie oxqaxeveiv sclieint dieser Gebrauch von eig ftirnqog bei Personen, wo sie im eigentlichen Sinne zu verstehen sind, unerhort, auch wo wie an unsrer Stelle nicht ausgedrucktwerden soli, daft es sich um einen direktfeindlichen Zug handelt. Denn die Lakedaimonier machen einen Feldzug ins Land der Parrasier, weil ein Teil von diesen sie herbeigerufen hat. Es ist hier also ig naqqaoiovg das Land der Parrasier, genau wie in demselben Kapitel in der Wendung xag iv JJaqqaoioig noXeig durch iv Ilaqqaoioig ausgedrtickt wird im Lande der Parrasier". Vgl. in demselben Kapitel to iv Kvxpekoig xel%og. . . iv xfj Ilaqqaoixfj xeifievovund x?]v yfjvx&v Ilaqqaoio)v idrjovv. Diese ndZeig, von denen keine mit Sicherheit zu nennen ist" (Glassen-Steup), sind gewifi kleine, unbedeutende Ortschaften, die gegenuber dem Stammesbegriffzurucktraten. Auch hier wieder folgt aus dem Sprachgebrauch, dafl Arkadien auf der Seite des griechischenNordens steht. Und auch in diesem Fall ist der Stammname eine adjektivisch empfundeneForm, die gleicherweise zur Bezeichnung von Stamm und Landschaft dient. Denn im Gegensatz zu Thukydides, der sie xijv IlaqqaoixTjv und tf]v yfjvxgjv Ilaqqaoiov nennt, heiflt sie im Schiffskatalogder Ilias B 608 Ilaqqaoifj .

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Wenn dagegen bei Thukydides Ad,rjvaio)vim Sinne von I 58, 1 in einem Teil, I 1 10, 4 und IV 104, 4 (IV 97, 2) i A&rivcjv in alien Handschriftenuberliefertist, so ist diese Lesart mit den Herausgebern zu verwerfen. Das richtige hat denn auch I 58, 1 der Laurentianus, und zu I 110, 4 ist ig ^A&rjVGJV den homein rischen Scholia Townlejana II 179 zu 77 280 Uberliefert. Ich erinnereferneran die gebrauchlicheVerbindungiv (Dwxevoi im Lande der Phoker", z. B. Aeschines 2, 9; 3, 80; Demosth. 6, 7; oder an Aeschylus Ghoeph. 674: evog 'iev eifii AavXievgex &G)xeo)v. Als lehrreiches Beispiel sei noch erwahnt Aristoph. Ritter 78f. 6 jiQcoxTog iv iouv avToxQfjfi1 Xdoai, xo) %Iq' iv AfocoAolg, vovg <5'iv KAamidtiv. 6 Auch die Inschriften scheinen eine solche Verwendung der Volksnamen nur im Norden zu kennen, z. B. Coll. 5285 B 9 (Olynth) i^aycoyrjv. . . elv . . . XaXxidevoi exy Maxedovlrjg xal Maxedoaiv in XaAxideuv, aus der Zeit zwischen 389 und 383 v. Ghr. Dagegen sind naturlich anders aufzufassen Stellen wie Isocr. 6, 21 ix7ioXioqxi'aav%eg Meaarjvlovg; 12, 91 MeaarjvlovgnoTeg ?uoqxovv oi) nqoxeQovircavoavxo. Hier regieren nohoqxelv und ixjioXioqxeiv den Akkusativ der Person wie haufig, z. B. Xen. de Kyr. I 5, 2 tioXioqxojv xal Baxxqlovg. Ebenso sind Stellen wie Paus. IV 13, 1 eg aAcoaivt&v Meaatjviwv zu beurteilen, vgl. Thuk. V 15, 1 fiexa %r'vaXayoiv(tcov 2:TiaQTiaxajv). Die tiberragende Bedeutung des Stammes gegeniiber der nofag verrat sich auch dort, wo der Plural des Stammnamens die Stadt bezeichnet, die Grundung des betr. Stammes und Mittelpunkt des Gaues ist. Aber wiederum beschrankt sich diese Art von Namengebung bei Stadten, die uns aus Italien und bei den Kelten so gut bekannt ist (Schulze, Eigennamen 3ff.,564 ff.),auf die griechischen Gegenden, in denen die alte Stammverfassung treuer und langer bewahrt ist. Vor allem handelt es sich wieder um Nordgriechenland, wo wir AoxqoI, Aehcpoi,(DavoxeTg (?), , Mafaelg, Oav/aaxoi (vgl. oben), lledieig, Tqixelg AZntjvol (ptto%oi, (vgl. unten) Kq&vioi, Oiviadai , IIqwvvol (Ditt. syll.3 538 adv. 9) usw. finden: Meineke zu Steph. Byz. 563, 9 Anm.; Wackernagel, Glotta XIV 41 f.1). Ferner in TriphylienAficpidoZoi und Aexqivot, auchJlaqanoxd^ioL, Stadt in Phokisam linken eine Ufer des *) Hierher auchnaQanoxa^lagenannt; Einwohner die heifien gleicher in Weise Kephisos, 6' 8, Vgl. TLaQajioxd^ioi. Strabo 382 aAAog (scil.3Aao)7i6g)eaxiviv 'HQanAeia v UaQaoconCovg Ort Derselbe heifit xfi Tqay^ivCa TiaQcc $4<ov, dvopd^ovGL.

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'Axq&qeioi am Alpheios, Amaielg in Arkadien (vgl. die Anm.) und schlieBlich Aqnadeg auf Kreta1). Wenn grade im letzteren Fall das Ethnikon als Name fur die Stadt dient, so darf das als Beweis dafttr gelten,daftdie kretischen'Aqxadsg zu dem Hauptstamm der peloponnesischen 'Agxadeg gehoren, bei dem sich die Bedeutung der alten Stammnamen noch so stark gehalten hat. Anders verhalt es sich wohl mit Alvdioi, der Burg des von den rhodischen Aivdioi gegrlindeten Gela (Thuk. VI 4, 3). DaB sie nach den rodischen mioxai benannt ist, wird niemand bezweifeln. Aber gebildet ist der Name wohl sicher nach sizilischitalischer Weise, am ehesten wohl so, daB die vorgriechischen Bewohner von Gela dem Teil der Stadt, d ttqwtovheixio&rj (Thuk. a. a. 0.), und in dem sich die Griechen gewifl zuerst angesiedelt haben, nach den unter den Kolonisten besonders zahlreichen Rhodiern aus Lindos den Namen Alvdioi gegeben haben. Garniclit hierher gehort 'Adieig,wie gleicherweise der Ort an der Stidostkliste der argolischen Akte und seine Bewohner heiBen. Denn dieser Name steht auf gleicher Stufe wie etwa der des attischen Demos Keqaiieig: in beiden Fallen ist die Ortlichkeitbezeichnet nach dem Beruf, der fur ihre Bewohner charakteristischwar. Vgl. Dittenberger, Hermes XLII Iff. Strabo 434 IlaQaoQ)7iidg. Bildung die gleichnamige Zur IlaLandschaft 9, vgl. am in deren nach Einwohner nordgriechischer Weise QaaoiTiia Asopos Bootien, in und die am heiBen, ferner i&vind IlaQao&nioi UaQavalot, Thesprotien Flusse Stamme Afiog Byz (Steph. ) mit derLandschaft UagavaCaundHaQa%eXoiXxai, am Achelous Thessalien vonAtolien, von und wie neben gebildet naqaiyiaXXxai und am die Ferner naqaiyiaXoi 7ta()(oxeavXxcu. inMakedonien Axios Landschaften zu letzteres Gegenstiickital.Amiternum das IlaQa^iaundA[A(pd%iov, 'A(tq>aTns, und kelt.Ambidravi II usw. (Wackernagel, Syntax 160f.;313). Ein aetolisches Ethnikon wie Syll.3 Dittenberger, 545,4. Stadtenamen Tqly.6IlaQox&eos in Xcovoc Arkadien zu koAmvw, hierher rechnen. noAcovog wirdmannicht * . . AmaieXgeaxi 6h ExaieXg . . cb *) Nurbei Steph. Byz.ist tiberliefert: fur to In noXig AanajviKifj. i&vindv dfioicog. Barbarenlandern 'AxapveXg Stadt " undBewohner Mysien in mit denNebenformen , %Axdqvi] Axagva 'Axagvevg, zu &avaxevg, Ilavojievg, (Meineke Steph. Byz. 141,17) - vgl. das phokische Jlavoneia demi&vinov mit Wavoxetig Syll.3 JTavonri, Dittenberger 519adv.4 und'OSvaaeXg xd noXig Byz.484,7. Prinzipiell SpoiovSteph. 'IfiijQtag, id-vinov stehen diesen Namen naturlich Demennamen att.Bovxadai, wie AcudaXidai, gleich 3 Icovtdcu und Aristoteles Athen usw. Vgl. Wilamowitz, , TLaiovCSai Elgeotdcu, II J50f. In Arkadien nachSteph. lautetzu demStadtchen AmaieXg Byz. auch das Ethnikon Aberdie Nebenform Aiizaia ist z. B. durch Isokr. Amaietig. YI 99 gutbezeugt.Immerhin auchhierderPluraldes Ethnikons den ist fur Stadtnamen wie gebraucht worden, z. B. bei Hdt.IX 35 iv Amaievoi. Wohin 9 bei nal <bg gehort Stepb. 531, IloXrjcuoi, Byz. noXig ol noXXxai, AokqoI AeXcpoC, ol olnrjxoQeg d^oi(og?

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Personennamen auf -aov hat nur die alteste Schicht griechischer Uberlieferunggebildet. Zieht man die Fiillfigurenab, die im homerischenEpos auftreten,und die samtlichTrojaner sind oder doch auf seiten der Trojaner kampfen, Afionacov,'Amoacov, 'AgecIkT(xo)vso bleiben nur Afivd-awv,'AAxpdcov, tcccov, , cEZixccg)v, dieser erst 3Aaada)Pj , Avxawv, Ma%d(i>vIlaAafidcov(spat), Ilogd-dcov, aus hellenistischerZeit iiberliefert, wahrend er bei Homer 0 115 IIoQ&evg heifit,IIvMcov (Apollodor) und Tvcpaov hymn.Apoll. 306, 352, Hesiod Theog. 306 neben homer. Tvqxosvg5 782, 883, seitdem 5. Jahrh. in Poesie und Prosa Tvcp&v und Tvcp&g,dor. Tvcpcbg1). Denn Namen von Damonen wie 'IMuv, nach Hesych ein Sohn ' 'IMovag e' vi] iv Tqi(pdXri%i des Poseidon, acp ov Aqioxocpavrig und Kegdayv,nach Polemon bei Athenaus 2, 93 e %ov (pdXrjxag , g ein Heros der spartanischen Koche (vgl. ds. 4, 173f.) konnen unmittelbar von den Adjektiven ttaog und *xqa-Fog mischend" : ausgegangen sein. HistorischePersonlichkeitenaber wie 34.Ax{iaa)v Inscr. IX 1,349/50 tragen g 'AZx/iav,Afiv&dcjv,noQd-aojv Wvoxev IlaAafiacov lediglichden Namen von Heroen. Die spat tiberlieferten und wbXif' aus und zwar und IlvXawv sind offenbarvon wohl klinstlich geschaffen. Aooaajv, der Vater der Niobe bei Xanthos von Lydien (Parthen. XXXIII tceqI Aooaovog) konnte irgendwie fremder(lydischer?)Herkunftsein. Aber es fragtsich, wie ob niclit 'AAxfidcov, Avxawv, Ma%dwv (noQ&daiv : Jlogd-evg ' : Ayqivievg Aiviaveg : AivieZg ebenso als rjQcoeg jid>~ , ?) Ayqiviav i&vixa auf -doveg reprasentieren wie 'Afivd'dcov. Ahnlich vvjA-oi zu arkad. Avxacorschon Fick BB. 26, 237, der IIoQ&Evg : Ilogd-dcov : vergleicht mit 'A&vg, dem Namen eines Minyerftirsten'Agacov = 'Aav. 'AAxjuacop und Maxaojv (auch IIoQ&dcDv) gehoren dem Norden Griechenlands an. Vgl. etwa zu Heroen, die den Stadtexal namen tragen, HerodianI35, 18f.: IIXevQibvf]QG)g nofag Ai' xal xal df^og irjg ATTixfjgTitclqgjv f]Q(og , Koliag, Bqclvqmv fjQcog JJoxeiddcDv nofag %%a faag, ')v Tfoaqov AvxocpQwv (vs. 904) yr'Gi. der korinthischenVasen doch scheidet hier aus, da IIoTeiddFoyv wohl sicher sein f kiinstlicherArchaisierung verdankt. "Eg^idv, 'Egfidvog aber der Arkader, Lakonen und Messenier ist, wie W. Schulze gesehen hat, der Form IIoTEiddv bzw. Iloooiddv, , Ilohoiddv nachgebildet. Ganz anders die Avxaoveg2). Sie sind westliche Nachbarn hat ob. bemiiht. der !) UmdasVerhaltnis Formen sichEhrlich XXXVII160 Avnaoauch unter Avnaovia Ethnikon als Byz. 420,17f. nennt 2) Steph. Avnavwg einerLtickein R folgt so, viog. Das Lemmaschliefit dafihinter

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Kappadokiens, in dessen siidlichem Teil die Bayadaoveg und Kaxaoveg sitzen. Diese Volkernamen sind nach Kretschmer,Kleinasiat. Forschungen I 6ff. theophorenUrsprungs. Nach ihm steckt in Bayadaoveg ein urindischer Name bhagada-van und das be, deute Verehrer der Gottin Bhagada44. Eine solche Gottin Blia ist gada Spenderin des Glticks44, nun freilichnicht bezeugt. Aber auch wenn sie existierthatte, so kann bhagadavan nicht jemanden bezeichnen, der zu einer Gottin bhagada in Beziehung steht. Nach den Regeln indischer Wortbildung konnte bhagadavan nur sein: einer, der Gutes spendet44wie bhuri-davanreichlich spendend44. Auch sehe ich wenigstens innerhalb der mir bekannten idg. Sprachen keine Moglichkeit, Kaxaove g als Verehrer des Strabo XII 537 genannten 'Aji6AZ(ovKaxao)v ( Ieqov xb xov Kaxaovog 'AnoZZcovogxad-' 8Arjv% ificbfievov xrjvKaTmadoniav) aufzufassen. Ich glaube nicht daran, daB wir in der Lage sind, diese drei doch wohl ungriechischenNamen, zu denen das epichorischePrototyp fehlt, zu deuten, so auffallend ihre ortliche Zusammengehorigkeit ist. Vgl. auch Fick BB. 26, 264. Jedenfallshat das idg. Suffix -von nicht die Funktion, zu bezeichnen, dafl Personen eine haben, im GegenBeziehung zu einem andern personlichenBegriff satz zum Suffix ai. -vat vgl. etwa ved. indra-vat von Indra be, gleitet44.Es bedeutet im Arischen, wo es lebendig ist, versehen mit etwas44,wie rtd-vanmit rtd versehen, rechtglaubig,fromm44 rna-van verschuldet44 rndm Schuld44, oder auch im Sinne zu eines nomen agentis etwas bringend, austibend44 wie maghd-van zu maghdm Reichtum, Geschenk, freigebig, schatzebringend44 44 Gabe, Lohn44, sumna-vanfreude-, gliickbringend zu siimndm zu Gltlck44, jungavest. hazo-van Rauber44 hazah- Gewalt, Macht", das ist Gewalt austibend44.Dem entsprechengriech. djiaxswv zu und Avfis&vSchadiger, Verderber" zu dnaxri Betrug austibend44 Avfirj Schadigung44(Belege bei Gautier, langue de Xenophon 60 und 194). Es ware leicht, den Namen des Trojaners homer.'Aqexacov hier anzukniipfen, ebenso Maxaoyv und diesen mit iia%r' zu verbinden oder gar mit ai. maghdvanreich, freigebig44 idenzu tifizieren. Wtirde letzteres ganz in der Luft schweben, so darf man tiberhauptdiese beiden Namen nicht von den tibrigen,oben genannten loslosen. Ebenso pafit es aber zu dieser Funktion des idg. Suffixes -von nicht recht, wenn Theander in seinem lehrreichen und anregenden Aufsatz Eranos XX Iff. tiber ^6XoXvyr' sichAvnavbezieht, nichtganz deutlich, ist peyundv.Worauf ebensowenig Hdn.1 13,22; 31; II 642,17.

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a und die IaFovsg deutet als die IfjRufer, ganz abgesehen " " davon, daB man so die ktirzereBildung Iwv , "laves, laiva nicht versteht. Die Grundform'Ioi zu "Iaveg und 'IaFovsg konnen wir nicht etymologisieren. Die jonischen und attischenSchriftsteller geben das Ethnikon-aveg, bald durch -fjveg wieder. suffix-aveg aus -ccfovebald durch g Wenn es wohl immer bei ihnen KeyaAAfjveg heiBt, so wird das auf den tiberragendenEinfluB der Sprache des Epos zuruckgehn, der die ion.-att.Form ein ftiralle Mai durchsetzte. Aber daB die anderer Griechen bei dem Gebrauch von Ortsnamen und e&viTtd Dialekte bald die heimische Form unverandert beibehielten, bald sie der eigenen Lautgebung anpaBten, lehrt der Tatbestand auf in den attischen Inschriftendes 5. Jahrhunderts, denen Avhaxai mitund Avfafjmi,yAooog und "Hooioi*), Ilqiavfig und IlQirjvfjg einander wechseln: Meisterhans-Schwyzer, Gramm. der att. Inschriften16. So nennt denn Herodot denselben FluB Thessaliens, wenigstens nach der Uberlieferung,VII 129 'Amdavdg, dagegen ' VII 196 Hmdavog. Mahlows Behauptung, Neue Wege durch die griechische Sprache und Dichtung 12; 122; 157 (192), Ionier und Athener hatten fremde geographische Namen stets der eigenen Aussprache angepaBt; laBt sich einfach nicht halten. Vielmehr liegt es in der Natur der Sache, daB in der Wiedergabe solcher Namen eine gewisse Inkonsequenz angewandt wird. Es kann daher nichtWunder nehmen, daB Herodot ArjQiaai fur das aolische Aaqioai , Ar/Qiaalogftirdie Bewohner des thessalischen Aaqiooa schreibt und ebenso 'A^rjv in ion. Lautgestalt gibt, wahrend die Attiker bei diesen Namen das heimische a beibehalten haben. 'A^rjvia hat auch der Geograph Eudoxos bei Steph. Byz. 30, 18. Ebenso hat Herodot Aivifjveg wie das griechische Epos, die Attiker aber gebrauchen Aiviaveg, in der Form, die gleichzeitig Herodot genuin und attisch ist. Aber auf der andern Seite stimmt zu den Attikernim Gebrauch von Axaqvavia , und stets schreiben die Attiker Axivxave EvQvxaveg usw. Ion. KvhxQfjveg hat g, Skythinos von Teos bei Athen. XI 461 f., die Form KvhxQaveg ist fur den KomodiendichterHermippos und sonst bezeugt. "Hoaioiwird AsperdesEthnikons gut J)Der aufatt.Inschriften bezeugte Im Form aufdieepichorische, zuruckgehn. Gegensatz vorgriechische desNamens der Psilosis. Auch das Ethnikon dochwohlgleichdazu hat *Aaaogaolische bei Ill der hat Stadtin Lokris nach UberlieferungThuk. 101(e Haaiovg ) namigen die Weiseist epichorisches denAsper. In gleicher "ApdriQa Formderattischen der die der Sprache Teierverdankt, nach Tributlisten, Leniswirdderionischen undSimonides Abdera waren Sappho 256). gefltichtet (Wilamowitz,

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Es ist oben darauf hingewiesen worden, daB das Suffix -da)v auch des ofteren erweiternd an Komposita angetreten ist. Fur ' A-fid^ov das ich oben LIV 277 ff. als ein Bahuvrihi d-juagog eg, mannlos", an das das Suffix -cor angefiigt wurde, zu deuten versucht habe, ist damit nichts gewonnen. Denn die Ethnika auf -drove -aveg sind auf Nordgriechenland und die nordwestliche g, Peloponnes beschrankt. Auch das ahnlichgebildete BovjiQaaicoveg neben Bovtiq&oioiin Elis beweist nichts fiirein gemeingriechisches Wort. Eine bessere Parallele geben auBer dem von mir oben genannten apti/Mov, 'Afivfiovegzwei Adjektive, die W. Schulze Quaest. ep. 309 nennt: 1. xam-jzvyayvgeil, wollustig, xaxo)(peQtjg" erweitert aus xara-jivyog. Athenaus 7, 281 e/f. sagt: Anol6 . 6' XodwQog 'Afhyvalog . . nqod-eigto HwcpQovog ^xaxa7ivyo%eqav ' . dXcprioxav" cprjoiv l%$vg nveg ol dXcprjaxai . . cpaol (5' amovg attoxeo&ai ovvdvo xal cpaiveod-ai%bv e%eqov enl heQco xa% dno tov odv xaxa %r'vnvyr'vftaieqcptop Sieqov ofiqav Indfievov. axoXov&elv %(bvaQ%ai(ovuveg xovg dxqaielg xal xaxacpeqelgovtg) . xaXovoiv Es handelt sich also um ein prapositionales Rektionskompositum vom Typus ijidqovQog, naqa-d'aXaoaiog. Immerhin kann -ov hier an * xaxa-nvyog angetreten sein, um den verachtlichen Sinn des Wortes zu kennzeichnen, der dem Suffix ~G)v in TQifiov,fiaXaxicovusw. anhaftet. Der vulgare Charakter von xmajivycovwird auch deutlich durch das verstarkte Xa-xatajivyoyvAr. Ach. 664 (in Anapasten). Aber ganz einwandfreiist 2. ixhrnxitov 169 von der Lanze gesagt die gradaus fliegende". 0 Zenodot und Kallistratos lasen hier freilich Id-vxrlwva gradfaserig" (Wackernagel, Homer. Unters. 242), wahrend umgekehrt Zenodot T 273 fieXitjv Id-vmicovaam VersschluB fiirdas gewohnliche nqoiei doXi%6oxiov Hyxog bevorzugte. Erlautert wird i&vjzTicov durch T 99 id-vpeXog eig ev&v nexexai,Apollonios Soph, erklart . ne%oiievr'v Schulze leitet das Wort von *i$v-n%-iogab und vergleicht 6[i6-yv-iog.In beiden Fallen handelt es sich um Bahuvrihis, deren zweite Glieder durch Substantive gebildet und die um das Suffix-tog erweitert sind. Eine solche Erweiterung ware unerhort, wenn an zweiter Stelle des Kompositums ein Verbaladjektiv -yv-ogoder -nx-og vorlage. Ein *i$v-m-iog enthalt das Abstraktum jtoti] mit Schwundstufeder Wurzelsilbe, die im Hintereines Kompositumsnicht tiberraschen glied kann, es bedeutet also eine Lanze, deren Flug grade (aus) ist". Und schlieBlich darf man auch dxQ0%0qd(bv eine Warzenart" aus axqog und %oqdrj nennen, das seit Hippokrates belegt ist und ein um -cov erwei-

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tertes Bahuvrihi zu sein scheint. NebenformendxQo%oqd6vri , dxqosind in den Glossen bezeugt. Hier Xoqdavrj und dxQo%oq66viov liegen also im Griechischen Bahuvrihikompositavor, an die das Suffix -o)v angetreten ist, genau wie ich das fur 'Apa^cov aus aber darf man ver*a[iat)og vorausgesetzt habe. Bei dafi -cov wie so oft substantivierende Kraft hatte. muten, auf -rjvog. 1. Sehr merkwilrdigsind die bei Steph. Byz. aus Lydien ge' nannten IacoviTai, vielleicht die Bewohner eines Bezirks Tiaow's, der seinen Namen von 'Ictoveg hatte. Jedenfalls hat Theander Eranos 20, 16 Anm. 1 mit recht aus der unkontrahiertenForm ein hohes Alter der Glosse erschlossen. Ich setze die ganze Stelle her: 'Iftaloi, oi xal i'&vog KeXxLxfjg, 'Iprjvol (5'eiol xal %i'g ' Avdlag, o7 xal Iaovlrai teyovxai. Wilamowitz, Hermes 32, 253 Anm. 2 nennt als Quelle des Steph. Alexander Polyhistor zu Alkman. Vgl. auch Maass oben XL 525 Anm. 4. Theander meint, hier sei unter KeX%ixt'Galatien zu verstehen. Aber das widerspricht griechischemSprachgebrauch und ist auch bei Steph. Byz. die gemieden. An sich ware es sehr willkommen, 'Iftaloi~ 'Ifttjvoi in Galatien zu suchen. Es wiirde dann um so eher verstandlich, dafi 3I[irjvoiauch in Lydien wohnten. Da es sich bei Galatien um ein ehemals phrygischesGebiet handelt, dtirften wir auch die zu den phrygischenVolkern Lydiens rechnen, gewonnen 'Ifhjvoi also damit ein neues Ethnikon phrygischerHerkunft auf -rjvog in Lydien. Vielleicht ist bei Steph. Byz. einfach in raXarAag zu beeins der am frtihesten bessern. Jedenfalls waren die 'Iftrjvoi s id-vixa auf -rjvog wenn Diels in Alkman Partheneion , zeugten 59 das liberlieferte Ei$r'vu>i (scil. ijijiml) mit recht auf sie bezieht (Hermes 31, 358f.), wie denn der hier erwahnte innog KoAa^alog, der nach dem bei Herodot IV 5 genannten Skythenkonig Kolaum %aigbenannt ist, diese Herodotuberlieferung zwei Jahrhunderte zurtickzudatieren erlaubt. Zu dem, was ich in der Kretschmeruber die alteren Ethnika auf -avog, -i]voggesagt habe, festschrift darf ich noch auf das hinweisen, was Bechtel zu Coll. 5544 uber bemerkt hat. Aus dem Paean des Pindar ftirAbdera 'IovQtrjvog aus 'AjtoZAow Abdera kennen gelernt, der haben wir den (Aifigrjvbg war. iiberliefert 440 bereits in der Form ArjQaivog aus Lykophron Vgl. Wilamowitz, Sappho und Simonides 246 ff. Kaum wird es sich bei dem ai ftirrj um aolischen Vokalismus handeln, wie Wilamowitz ebd. 255 meint, um einen jener Falle, in denen i Exkurs zu S. 77: Ethnika

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hintera anorganisch eingeschoben w&re wie in 'AiQetdaig, ioxai[ii usw., die von den Grammatikernals aolisch bezeichnet werden. Vgl. zuletzt K. Schmidt, GGA. 1928, 155. Vielmehr wird Ariqaivog sein. Die Angabe der einfach sp&tere Schreibung flir Ariqrivog Scholien sowohlzum Paean wie zu Lykophron,dafiAr'qr'v auch der 6g in Name eines 16710c, Abdera sei, wird zu recht bestehen. Das Suffix -avdg, -rjvdg adjektivischerNatur, bezeichnet die Zugehorigkeit ist und ist nicht etwa nach echt griechischerWeise den id-vina vorbehalten. Ein ArjQtjvd g aygdg oder wie zu erganzen ist steht auf scil. mit 'A^vdrjv^^ Kv&xrjviri, einer Linie Aa/ixpaxrjvifj, %6)Qa,als Bezeichnung der Landschaft von Abydos usw. Aber die Hauptaus der 1. Halfte ein sache ist, daB flierwTieder Ethnikon auf -rjvdg Ecke belegt ist. des 5. Jahrh. aus der thrakisch-phrygischen Ferner nennt bereits Hekataios frg. 287 und 288 (Jacoby, fragm.hist. I 37) die Matirjvoi, die dann bei Herodot und fernerhin kennt als Volk Vorderasiens eine Rolle spielen. Die Uberlieferung sie an drei Stellen. Bedeutsam sind vor allem die Maurjvol mit im der gleichnamigen Landschaft Mccurjvrj Nordwesten Mediens. Aber Herodot I 72 erwahnt sie auch am Ostufer des mittleren Halys, gegeniiber den Phrygern, die am Westufer des Flusses wohnen. Auf diesen Teil ist wohl auch mit Ed. Meyer, Geschichte des AltertumsIIP 148f. das Fragment 287 des Hekataios zu beziehn, das bei Steph. Byz. lautet: cY(bjirj,nofag Maxir'v(bv nqoool 6* eXfjgtolg Foqdioig. cExaxalog lAola : ev ds jvofag . (Vgl. Hdt. VII oir'vneq IlacpAayovEg" cpoQeovaiv <j$fjxa dv&QG)Ttoi totm*). Anders freilich 72.) to id-vixov cYamt]vbg% cj) dariiber Jacoby, P.-W. VII 2722, Fragm. hist. I 364. Entweder waren die Maxir'voi ein phrygischer Stamm, von dem Teile weiter nach Osten gezogen sind, oder die Griechen haben von dem Volke zuerst den westlichstenStamm kennen gelernt, und zwar mit der die Namensform, ihm seine phrygischenNachbarn gegeben hatten. Jahrh.und frtiher So bleiben an Ethnika auf -qvog, die im ftinften auBerhalb des thrakisch-phrygischen Bereiches, abbezeugt sind, von den TvQatjvohtiber die ich hier nicht zu sprechen gesehen habe: 1. 'AZnrjvoi,eine Stadt der epiknemidischenLokrer bei den deren Einwohner ebenfalls'AXjirjvoi heiBen. Herodot Thermopylen, VII 216 nennt sie auch 'AAnrjvovn6Xiv. DaB das Wort adjektivische Natur hat und der Plural des Stadtnamens aus dem SuffixEthnikon Ubertragenist, ist deutlicli. Mit merkwtirdiger variation wird die Stadt auch "AXnayvog genannt, danach die Einwohner 'AAjiibvioi. Dittenberger Syll.8I419. Ob man ein urspr.

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' ' Ethnikon AZTirjv entsprechendboot. AxQctMpfjv oben) : "Alncov , (s. zugrunde legen darf, weiB ich nicht. Aber das darf man docli wohl mit Sicherheit aus der Nebenformmit o) schlieBen, daB es sich bei dem rj von yAlni]voi um urgriech. r' handelt. Dieses Ethnikon gehort also nicht hierher. 2. Mao%ir'volv&Siidspanien, zur Stadt Maoxia , schon bei Hekataios Steph. Byz. 264, 11; 426, 11 ; 436, 16 (Maoxiavoi)] 455, 11; 571. 12 (= Jacoby, Fragm. Hist. 116 Nr. 40 ff.) und Herodoros Steph. Byz. 323, 17 (= Jacoby 1215 frg.2 a). Vielfach sind sie den Bastetani gleichgesetzt*). 3. Ka[iaebenfalls schon bei Hekataios Steph. Byz. 351, 3 (= Jacoby I QTjvoi, ol 271): KctfiaQrjvoi, vfjooi Aqa^ioyv. cExaxalogiv jieqiriyrioEi, ohtovvco % tcqmtotvtmo D. H. Mtiller, P.-W. Ill Tegdfioiwg Ka/iaQtjvoi. Vgl. 1424. Auch spaterhin ist der Typus auf -qvog zur Umschreibung arabischer Ethnika besonders gern verwandt worden. Vgl. Steph. " Byz. unter Adava 25, 5ff., unter Zdaqa 297, 8ff. usw. 4. IlaQfjHdt. I 101, eins der 5 yevea der Meder, spaterhinIlaQaitccxtjvoI Taxrjvoij die Einwohner von naqai%axr'vi]. Ob rj und at nur graphisch verschieden sind oder rj mitteliranischftir altiran. ai eingetreten ist, konnen wir nicht wissen. Aber es ist bedeutsam, daB das Volk bei Strabo 15, 729; 16, 736 und Nepos Eum. 8 auch Maoviavol 3, Byz. 588,23; MaooiaPolyb. 33,9; auchSteph. x) Daneben 7. ist bei Lemma vo$Theopomp Steph. Byz. 436, Sehrmerkwiirdig folgendes n6Aig. xal : bei Steph. Byz.426,4f. Mdnrj, KeX%iv.ri evgrjiai Maivant] KeAxMi} noAig.id i&vindv RV) Der Ort ist gegendie Mcuvanijvos A ; Matnrjvog (so daher Meineke Maivdy.y . vor: .. alphabetische Reihenfolge eingeordnet, schlagt im Teil nal Many. Die Stadt Mcuvdnrj siidostlichsten von Spanien, evQrixai Kolonieder Phokaer, bekannt.Nach Schulten, ist die westlichste P.-W. I, um zerstort. XXVII675 ist sie um600 gegrundet, 500 yon denKarthagern nicht erfunden - undwie sollteer hat Wenndaher Steph. Byz. das i&vinov ansetzen? , so gehort SpanieneineFormauf -r^vos gradeftir Maiva^vog dem 6. vorchristl. an, und wir diirfen Lemmabei Steph. Jh. das Byz. dem Hekataios zurechnen. Dann aberliegtdie Vermutung nahe,dafidie Phokaer den bei ihnenheimischen die der mit derEndung Brauch, $viv.& Barbaren hier Kolonie haben. Da sie '^vogzu versehen, auf ihre spanische iibertragen im LandederMaanqvotliegt,so darfman vielleicht auch die Bildungdes i&vinov zu der Maavirivoi Maotia aufRechnung Phokaersetzen,die zuerst mitihnen nachdenMaavirivoi bekannt wurden.Herodorus a. 0. nennt a. auch die KeAmavoi, Schulten die S. Avieniora maritima 97 mitdenCilbicenl bei ora so Stammt dieseNamensform aus 205; Avien, maritima 303 identifiziert. auf demaltenPeriplus, ware hier ein weiteres Ethnikon -qvog so iberisches aus dem6. vorchristl. bezeugt.Auchdie Cilbicenl Jh. abersindein Yolk des f. siidostlichsten P.-W.Ill 2, 2543 unterdemFlusseCilbns Spaniens ), (Hiibner, das dicht Maivdxy auch ihreNamensforin bei angesetzt wird,und so konnte denPhokaern verdankt werden.

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naqaixdytai heifit,grade so wie die Landschaft Ilaqaixaxa Diod. Sic. 19, 34 und Steph. Byz. Die Formen naqaixdnai und Ilaqai taxrjvoi werden auch beide von Arrian Anab. filr die Einwohner der gleichnamigen Landschaft naqaixaxrjvrj zwischen Oxus und Jaxartes genannt. Hier liegt dieselbe Doppelheit vor wie in 'Aqioi und :Aqiavoi, das auch im Namen der Alanen aus iran. oryon erscheint (Andreas bei Doegen, Unter fremdenVolkern 381), sowie in Bamqioi und Baxxqiavol. Die Formen auf -avol, -rjvoi entsprechen einem mitteliran.Plural auf -an, der von dem altiran. Genitiv auf -anarn ausgegangen ist. Ygl. zu Bamqiavol altpers. Gen. Plur. baxtriyanam. Allerdings scheint die Form Bawiqiavoi , seit Hdt. 3, 92 und Xen. Kyr. 5, 1, 3 neben Baxxqioi belegt, zu zeigen, dafi die Griechen solches iran. a durch a wiedergegeben haben und die Ionier es nicht in rj verwandelten. In 'Iqxctvoi, , cTqxavirj seit Hekataios (Jacoby a. a. 0. I fragm.291) bezeugt, , gleich apers. vrkdna awest. vurkana vertrittgriech. a wohl ebenfalls iran. a. Denn immerhaben die Lateiner in diesem Namen a, ebenso ist a bezeugt durch das Fragment aus dem Buche iv Aoia des Alexandros Lychnos von Ephesos (Steph. Byz. 652, 10): eig cTqxavlda Al/ivr/v1).Wenn daher Dionysios Periegetes a von ^Xqxdvioi 632; 690; 713; 732 kurz miBt, so hat er des Verses wegen gekiirzt, in derselbenWeise wie etwa Feqpavir] mit a filr a in dem Epigramm des Krinagoras Anth. Pal. IX 291 gemessen wird. Vgl. Bucheler, carm. epigr. 271; 1197; Schulze, Graeca Latina 11 Anm. 2; Norden, Berl. Sitzungsberichte 1918, 105 ff. Ubrigens setzt auch diese Messung langes a, nicht rj voraus. Ebenso entsprichta einem iran. a in AXavoL= lat. Alani und in Koqfiavoi, Kaqfiavla. Bei diesem ist a bezeugt durch Dionys. Perieg. 606; 1083; Lucan 3, 250; Avien orb. terr. 1281; Priscian periheg. 604-. Aber die Messung Carmani(dis) mit Ktirzung des a zu x) Im Griechischen gehort demVolkernamen ganz *YqmvoC regelreclit nach das von daAaaoa griechischem Sprachgebrauch Adjektiv 'Ignaviog, 'Ygnavlr] I an bei Hekataios Milet(Jacoby 37 no.291). Die Romer yon aberbilden nach ihrer Weise das Adjektiv Hyrcanus seit Lucr.Ill 750 canis Hyrcano de so d. semine. Sie habenalso das griech. 'Tgnaviog umgeformt,h. latinisiert, dafidie Endungdemiran.Vorbild nichtetwa, wie anl. Hyr = entspricht, iran.vur-beweist, iran. die Form unmittelbar Daneben gebrauchen nachgeahmt. sie auch demgriechischen das genau entsprechend Adjektiv Hyrcdniusseit Plin.nat. V 97; 99; VI 35; 36 usw.,Sen.Med. 713. Hierlafit alsozeigen, sich dafidie adjektivische des Verwendung Ethnikons Hyrcanusnach denRegeln lateinischen was wie Wortgebrauchs erfolgt, furdie canes Molossides Lucrez, ich unten ausgefuhrt nicht habe, gilt.

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hat derselbe Avien orb. terr. 795. Auch der Grammatiker, den Steph. Byz. 16, 5ff. ausschreibt, bringt 17, 7f. unter einer Reihe von Namen auf -avog Kaqfiavog und 'Yqxavog. Ebenso kann in Ilaqixavrj bei Hekataios Jacoby a. a. 0. 1 31 no. 282 und Ilaqixavoiy das Steph. Byz. als i&vixov neben herodoteischenIlaqixavioi anfiihrt(vgl. Jacoby a. a. 0. 363 f.), die Grundlage eine altpersische Form auf -ana gewesen sein. Aber daneben sind persische Ethnika auf -tjvog flir -avog bei Steph. Byz. Xavdavaxrjvog und Stx, xaxiqvog die er zu den aus Hekataios zitiertenStadtenamen Xavdavaxr] und Sixxaxri nennt (= Jacoby a. a. 0. I 31 no. 283 und 285). Freilich die &vixdselbst gehoren den Zitaten aus Hekataios nicht mehr an, trotzdem konnen sie alt sein. Denn es gibt in griechischer Uberlieferung iranische Ethnika auf -r'vog hinter i und q, also mit ionischem rj. So hat fur das gewohnliche Aqiavij , Aqiavoi Dionysios, der Verfasserder Baooaqixa, in seinem Gedicht Aqir'voi (Steph. Byz. 364, 12) und ebenso Dion. Perieg. 1098, Nonnus 26, 165; 30, 313. Weiter bezeugt Steph. Byz. 547, 9f. unter 'Poma , nofag Bdxxqov: to e&vixov cPoixirjv6gojg Aqirjvog e no xal Poixiavog fog Baxxqiavog und 596, 24 : JEwtsiqcc, fag 'Aqitj' xov 2efavxov. xo e&vixov did xr'v xfoqav vwv, Avtio%ovxxioiia SojxEiQijvog. Also herrschte wohl doch in der Wiedergabe altiranischerVolkernamen auf -an oder -ana durch -avog oder -rjvog eine gewisse Inkonsequenz, so gut wie auch in Personennamen altiran. a zwar meist durch griech. a, aber zuweilen auch durch als 7] wiedergegeben wird (vgl. oben) und JJaqaixaxrivoi Wiedergabe einer iran. Form steht mit den andern genannten Ethnika nicht auf einer Stufe. Wie man aber auch iiber die Endung -rjvogder Maoxirjvoi und Ka'iaqr'voi urteilen mag, diese beiden sd-vixa sind nicht geeignet, die Herkunftdes Suffixes aus dem sog. kleinasiatischen Sprachenkreise zu erweisen. . Exkurs zu S. 89: Ethnika auf - Xvog Singular ist das durch Korinna 5, 70 (Diehl, Anthol. Lyr.) belegte Ethnikon 'Axqaicp^v, dort in der bootischen Form 3Ax(qt])' , (pEivflirApollon Ilxcbiog den eponymen Herrn der Stadt Axqaicpia 9 gebraucht. Davon ist die Form des Stadtnamens AxQaiyviov ' Axqaicpvia abgeleitet: Theopomp bei Steph. Byz.; Hellenika von Oxyrhynchos bei Jacoby, fragm. hist. II A 26 XI 31. Dazu ge' ' horen dann die Ethnika AxQaiyvioi und Axqaicpvetixai die Steph. , ' aus Ephoros (= Jacoby ebd. II 108 frg. 229) und Axqaicp Byz.

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viev' das er aus Theopomp nennt. Ygl. Bechtel, Diall. I 267. ;, 9 Daneben die Formen ohne v' 9Axqai(pia, 'AxqaMplai, Axqaicpiov , , 9Axqai(pia 'AndZAcov'Axqaicpiogusw. Darf man ein Ethnikon " zugrundelegen, von dem einerseits 'AxQaiyia, andrerAxQccMpog seits das Ethnikon 9Axqaiq)^v gebildet wurde? Zusammenhang mit dxgcucpvris naturlichganz zweifelhaft. Auch bei Ortsnamen ist gibt es solche Erweiterungen des Grundworts um ein w-Suffix. Ich erinnere an das, was oben liber (DqImov und 0Qixo)vlg als Beiwort von Kymae und Larisa in der Aolis bemerkt ist. Bei Steph. Byz. 341, 8 heiflt es: "Ioxqog, nofag Kg^Tfjg,f'v 'Agre^i. mit (prjoiv Nur die letztere Form ist inschriftlich So)Qog*IoxQ(bv& dem zugehorigen i&vixdv 'Iotqcjvioi bezeugt: Blass zu Coll. Ill 2 S. 322. Ferner: in der Angabe des Steph. Byz., Hellanikos habe fur die bootischen Orte "AAficjveg Formen "AAfiog die und SaXfiog von Steph. ji(bvv[iog gebraucht (Jacoby 1 110 no. 16), ist der ijQCjg als Ortsname aufgefafltworden: Jacoby I 436 zur Stelle Byz. nach Paus. IX 34, 10. Die Nebenform"OlfKovegPaus. a. a. 0. und IX 24, 3, Ditt. syll.8 1112 kann aus 'AZ^oveg durch Vokalangleichung des a an das co der zweiten Silbe entstanden sein. ist Sehr eigenttimlich das Verhaltnis von Noox'ia zu NeoTavrj,wie ein arkadisches Dorf hiefi: Theopomp und Ephoros bei Steph. Byz. 478, 7 ff. ; Paus. VIII 7, 4. Nach Steph. Byz. hatte die thessalische Stadt Thaqov (Lykoph. 904) die Form Titciq&v. Dazu wird auch der Flufi Ti%aqi'oiogin Thessalien gehoren, der nach Strabo 9, 441 (vgl. 7, 329) dqovg Tixaqiov entspringt,und dessen Anwohner nach Steph. Byz. ebenfalls Ti%aqi'GioiheiBen (vgl. oben). Zweifelhaft ist es, ob neben dem Namen der Stadt nctQjictQcov in Mysien eine Form IlaQjiaQta anzusetzen ist: Steph. Byz. 508, llff., der berichtet, dafi sie auch IlEQTieqrivri genannt sei, wozu die NebenformIleQTieQri IleQ^eQrj bei Ptolem. 5, 2, 16 iiberliefert jj ist. Das Ethnikon IlEQTieQriviog Corp. II 3142 III 23 aus Smyrna. f Vgl. Boeckh, Staatshaushalt II 715 f . Von einer achaischen Stadt 0aiax6g, die denselben Namen tragt wie die kretischeStadt, berichtet Steph. Byz., dafi auch das Ethnikon Waioxlviog wie von < Vaioxlvogexistiere. Meineke zur Stelle hat schon bemerkt, daB demnach die Stadt auch (DcuoTivog genannt sei. Eine Stadt dieses Namens ist jetzt auf Iuschriften mehrfach aus Lokris belegt: Bourguet Bull. corr. hell. XLIV 21; 481 f., der vermutet,dafi auch diese Stadt bei Steph. Byz. im Text erwahnt sei. Nun erinnert Meineke daran, daB dasselbe Verhaltnis bei der kretischenStadt c <YQxax6g, 4] xal Tgraxlvog (Steph. Byz.) wiederkehre. Dazu

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c nennt Steph. die Ethnika 'YQidxiog und TyxaxTvog und als keinen geringeren als PolyZeugen ftir das d-rjXvxov 'iQTCtxivrj e bios. Bei Skylax 47 heiflt die Stadt Tqxaxiva , das Ethnikon ^Tqiaxiviog steht auf Mtinzen und bei Dittenberger Syll.2 288, 7. Hier ist der adjektivische Gharakter der um -Ivog erweiterten e Form deutlich, das Ethnikon iQxaxlviog offenbarsekundar nach c griechischer Weise zu dem Namen der Stadt Igzaxlvog oder als "Igxaxivrjhinzugetreten,also weniger ursprtinglich 'Igxaxlvog. Dasselbe wird auch ftirGjaioxiviogzu Waiaxlvoggelten. 'Ygmxtvog und (Daiotlvogals Ortsnamenverhalten sich zu den gleichlautenden Ethnika wie Larinum zu Larini in Samnium, wie FaXaQiva zu Fakaqivoi in Sizilien usw. (Schulze, Eigennamen 539 f.). Beide, sowohl der Name des Orts wie der Bewohner, sind von (DaioTog und cYQxax6gmit dem Adjektivsuffix Ivog abgeleitet. Ist es ein ttickisches Spiel des Zufalls, dafi dieses illyrisch-italisch-sizilische Ethnikonsuffix-Ivog sich einmal in Kreta und dann bei einer Stadt in Achaja und Lokris findet, die gleichlautend in Kreta wiederkehrt? Freilich darf nicht verschwiegen werden, da6 die aber nicht durch Lange des I in beiden Namen wohl tiberliefert, eine Dichterstellewirklichbezeugt ist. Maass oben XL 524f., der nach dem Vorgange von Fick ^XQiaxivt] mit vqiaxog Sgtqeov Hesych verbindet, setzt denn auch 'Iqiayavri an. Das ware eine Avog. Aber Be^iva, Ableitung von tqxaxdg mit dem Stoffsuffix der Name eines Dorfes oder einer Stadt bei Nemea, das er ebenso beurteilt, ist daftir keine Parallele. Denn langes I ist Theokrit in 25, 202 durchBsfiftivalovg, den beiden Fragmenten des Panyasis, die Steph. zitiert, durch Be^iv^xao bezeugt, so freilich, dafi metrische Dehnung nicht ganz ausgeschlossen ist. Wenn nun xal (Jacoby Steph. Byz. 162,6 sagt: 'EZMvixogBe/iftivov noXivcpr'oiv a. a. 0. I 133 no. 102), so scheint der Wechsel im genus auch hier auf ein urspr. Adjektiv auf -ivog zu fuhren. Der Phylenname jBe^ivrjg in Ephesos Dittenberger Syll.8 354, 11 hilft nicht viel weiter. DaB er als Nominativ den Phylengenossen bezeichnet und nicht als Genitiv der Phyle Be^ivi] aufzufassen ist, wie es meist geschieht, machen die Parallelstellen vollig deutlich. Vgl. mit Dittenberger3 353, Be ivtjg,%ifaaGTvv Xa%z Aiycoxeog yvXrjv (3 10 Xa% vg' Coll. 5596 Xa% 'Eyeoevg, %ifaaoxvv'Agyads <pvXr'v AX$ai[i{vog). Es liegt nun freilich KaQrjvalog, %ifaaoxvv q)vXrjv abzuleiten. Veram nachsten, Bp(ttvrjg von einer Form B[i[tivri kann man dazu den Mannernamen cTqxaxivag zu cTqtccgleichen ytivaColl. 5123, 1, eine etwas dlirftigeParallele. Ob man ferner 8 LVII Zeitschrift fur Sprachf. 1/2. vergl.

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den Namen Kqrjxlvt] der mehrfach iiberliefertist, zu einem g, darf(Maass lediglich erschlossenenOrtsnamenKq^xivai hinzuftigen a. a. 0. 527; Coll. 4120; Bechtel, Personnamen 556), ist durchaus fraglich. Ebenso kann aufierbetracht bleiben der Name der alten elischen Stadt 'Iqfitvr], bei dem % durch Ilias B 616 gesichert scheint. Ein Echephylidas hat nach Steph. Byz. 652, 14ff. bec richtet: %r'v'Yq[iivr}v sei xag vvv Oqfiivag eOqfiivagde xal xovg , 3 nicht weiter, und alle diese Eneiovg xaheZo&ai. Auch das ftihrt Beispiele sind keine sicheren Belege ftirOrtsnamen und id-vixa . auf -Xvog Dagegen ist auffallend, dafi zu Aqavxia, dem alten Namen der Stadt Phlius, nicht nur Steph. Byz. das Ethnikon ! Aqavxlvog hat. Das wiegt nicht schwer. Aber auch Pausan. II 12, 4; 6 bezeugt, dafi noch zu seiner Zeit ein fiovvog: Aqavxlvog bei Phlius existiert habe, wahrend Land und Stadt in alter Zeit :Aqavxza geheifien hatten. Welche Bewandtnis es mitden AeovxTvoi hat, wie nach Apollodor bei Steph. Byz. 114, 6 die Einwohner des thessalischen "Aqyovqa genannt wurden, ist schwer zu sagen1). Dagegen sind nun Ethnika auf -Ivog nicht selten in Nordwestgriechenland, wo Illyrier und Hellenen zusammenstiefien. Krahe, die balkanillyr. Namen 45 nennt aus dem halbillyrischen Epirus Aqyvqlvoi. Dazu kommen die Aajvexxlvoi,ein Stamm der Molosser, den Steph. Byz. 250, llff. aus Rhianos nennt (afixaqAg)' vexilvoirjd dxQriQoiKeqatvEg usw.), die "Efavoi in Thesprotien,deren Stadt 9EUva heifit(Schulze, Eigennamen 541 mit Anm. 6), ebd. die KegtqIvol bei Steph. Byz. 689,21: "cPlavog xEtaqxcpfteooafancbv Keoxqivoi Xavvoi xe xal ai)%r'EvxtgEhvoi . Vgl. auch Fick BB. 26, 246. Dazu ist nicht nur im Namen der LandschaftKeoxqia bei Steph. Byz. 638, 19; Plin. nat. IV 1, 4 die Grundformvorhanden. Die urspr. adjektivische Natur des Namens wird auch deutlich durch den in gleicher Weise von Keoxqia abgeleiteten Namen der Landschaft Keaxqivrj bei Thuk. I 46 und sonst. Steph. Byz. e 351, 23 nennt Keoxqlvog ein xxiafia Keoxqivov xov vlov EAsvov xov Ilqiafiidov (Meineke: fortasse e Ksoxqivt] corruptum"). Ge" hort nun zu den Efavoi die Landschaft 9Ehvia und ftihrtdie Landschaft Keoxqlvrj nach Steph. Byz. ebd. auch den Namen Keaxqivia , so ist es wohl moglich,dafi die Orte Ayqiviovin Atolien, Die Ethnika kommen und nicht betracht in 'Afiogylvog <DoAeyavdQlvos nur Suidasbelegt, ganz also ist, Byz.und 'ApooyZvog sovielichweifi, beiSteph. ist auch'Af*oQyh^s fur spat. Regelrecht die Form'Apdoyiog, Steph. bezeugt Nikolaus und (vonDamaskus).Ebensohat nurSteph. Byz. &oAeyavdQivos das Neutrum ftir $oXtyav$QZvov iDoAeydvdQios.

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KeqxIviov in Thessalien und das illyr. Alyiviov in Epirus (Krahe 47; 114f.) hierher zu rechnen sind, sei es, dafi sie von i&vixa auf -Ivog abgeleitet sind, sei es dafi sie nach griechischerSprachgewohnheit umgeformtwurden, Eine Parallele zu solcher Umpragung der epichorischen Form nach den Regeln griechischer Wortbildung bieten auch die Keoxqivixol floegbei Hesych. Ursprilnglicherwerden sie in den Scholien zu Aristophan.Pax 925 als Keoxqivol, scil. ftoeg bezeichnet. Nach dieser Parallele ist es nun nicht gesagt, wie Schulze a. a. 0. 540 meint, dafi die canes Molossi bei Lucrez V 1063 gegen die (canes) Molossici bei Plautus Gapt. 86 dem strengeren lat. Sprachgebrauch entsprechen. Beide Redeweise wiederspiegeln, Formen konnen epichorisch-molossische in der Weise, dafi xvvegMoAoooixoizu den griechischen Bestandteilen des Dialekts zu rechnen ware. Nach Dittenberger,Hermes 42, 165 Anm. ware es aber auch moglich, dafi die Griechen Hunde wie Menschen mit dem idvixdv bezeichneten, sodafi Lucrez in den canes Molossi vielleicht nur einem griechischem Vorbild gefolgt ware. Gut wtirde dazu passen, dafi Dittenberger aus der Prosa ftirden Gebrauch von i&vixa zur Angabe der Herkunft von Hunden aufier Aaxaiva (vgl. Bolte P.-W. Ill A 1293) nur c 3 Ivdol, Tqxavoi und MoAooooi aus Kallixenos bei Athen. V 2016 nennt,also grade asiatische und nordgriechische Beispiele. Schliefilich aber kann Lucrez den Sprachgebrauch griechischer Poesie nachahmen (Dittenberger ds.), die das Ethnikon viel freier im Sinne des xxrjxixov verwendet, wahrend Keaxqivoi floegnach der Art des Zitates kaum der Dichtung entnommen sind. Hier also greift illyrischer Sprachgebrauch in benachbarte griechische Landschaften hinein. Darf man in (Daioxlvog und c Tqitaxlvog Spuren illyrischerBevolkerung in Lokris, Achaia und besonders in Kreta sehen? Und was ist darauf zu geben, dafi " Steph. Byz. als Nebenformvon "Tavxeg, dem Volke der Stadt Ta e c in Bootien, Tavxlvoi xal d-rjZvx Tavxlvrj erwahnt? Fick, BB. tig zu XXVI 254, Ortsnamen69 hat "Tavxeg zu "Ta, (DAeyvavxeg QXezu 'AftvxAai und Aqiofiag, -avxog zu Aqlo^t] -avxog yva, 'AftvxAag, sowie 'Afavxeg zu "Aflat, zusammengestellt. Wackernagel, Glotta 43 f. nennt aufierdem KoqvflavxegKvyfiavxegneben Kygflf], XIV dem fruheren Namen der Stadt 7 eQanvxva in Kreta, nahe bei Praisos. Dafi es sich um einen nichtgriechischen Typus handelt, ist wahrscheinlich. Vgl. auch Kretschmer Glotta XIV 313 mit Anm. 1. Am bedeutsamsten fur unsern Zusammenhang ist die " " Parallele zwischen "Ta : Tavxeg und "Aai : Apavxeg da beide , 8*

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Ethnika. Zu Hermann Jacobsohn, dengriechischen

Volker unter den vorgriechischenStammen Bootiens aufgefiihrt werden. Die Frage darf gestelltwerden, ob nicht die vorgriechi" schen "Afiaviegidentisch sind mit den illyrischen Apart eg oder "Afiavxegim innern Berglande Ghaoniens (Kiepert, Alte Geographie 225 und 269), die nach der Ansicht des Altertumszu ihnen fur diesen nordepirotigehoren. Denn die Namensform"Aftavieg nur Apoll. Rhod. IV 1214, Lykophron schen Stamm haben nicht 1043 (Apawla) und Pausanias V 22, 3f. Hier kdnnte sie nach den euboischen 'Aftavieg eingesetzt sein. Viel bedeutsamer ist, daB nach Steph. Byz. 686, 10 auch Proxenos in den 'HjieiQWTixd sie bei der Aufzahlung der dort wohnenden Volkerschaftenals in "Afiaviegbezeichnet. Wandel von *Aftavxeg *A[iavxegbegreift sich leicht aus dem auch auf griechischem Boden nicht seltenen assimilatorischem Ubergang des /?in 'i vor folgendem v. Gegen diese Identifikation scheint mir die Angabe des Aristoteles bei Strabo X 1, 3, daB die Abanten Thraker gewesen waren, nicht sehr ins Gewicht zu fallen1). DaB Illyrier vor oder mit den Hellenen nach Griechenland gewandert sind, ist mehr als wahrscheinlich. So setzt Wilamowitz, Hellenist. Dichtung II 177 Anm. die dorische Phyle *XZZelg den illyrischen 'TMelg, "Xlleioi gleich (dazu Kretschmer Glotta XV 194). Ich weifi nicht, ob das richtig ist. Aber daB der zuletzt aus dem Norden vorbrechende Teil der Hellenen mit den Illyriern teilweise in enger Beziehung zum illyrischen stand, und daher ein Teil von ihnen ursprtinglich Stamm gehorte, kann man wohl glauben. Sicher ist der Name der 'TAZelg aus alter Zeit uberkommen. Allein es verdient, hervorgehobenzu werden, daB Homer noch keine &vixd auf evg auf Kreta % 177, die ftir die homerikennt, auBer den Aaygielg sche Volkerwelt ein fremdes Element bilden. Die Ethnika auf -Evg stehen also im graden Gegensatz zu den Kurznamen auf -evg wie Tvdevg usw., von denen ich zuerst KZ. 43, 46 f. nachgewiesen habe, daB sie im Homer fast alle einer Schicht angehoren, die dem Geschlecht der kampfenden Helden vorausliegt. Es ist demnach vielleicht kein Zufall, daB so alte Stammnamen auf -evg aus v Griechische alter vonp in p vorfolgendemist fiirs x) Der Wandel ff. oben Zeit nichtbelegt:Kretschmer XXXV 603 Auch ist er grade fiirs zur aus durch neben Thrakische BevStg pavdamris *fiavdaxris Wurzel MevdTg , KuBa bhendh ^wolliistiger zu derselben (Kretschmer pavdaAwzdv ds.), bindena diesenahenicht bezeugt.Aberdasschliefit aus, da6 auchdieIllyrier Wurzel, haben. Zeit schonin hellenistischer gekannt Art der Dissimilation liegende Unters. Anm. 172 Homer. der die Volker Wilamowitz, Gegen Gleichsetzung beiden

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W. Schulze, Lesefruchte.

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wie Acogielg und XUag beide den Dorern angehoren und man konnte glauben, dafi-evgals Endung von i&vixa dorisch-illyrischen Ursprungs welre. Aber fur die Aoqielg ist zu beachten, dafi der Name erst aus A(DQi-fia%oi, gekiirzt sein wird (Schulze, Berl. und es ist wohl moglich, dafi der ebenSitzungsber. 1910, 804), falls erst nach Homer belegte Stammname AioAfjg fur alteres *Al6Aoi die bunten, schimmernden", was er nach W. Schulze ebd. bedeutet, eingetreten ist. Es ist also denkbar, dafi das erst in einer Zeit erfolgtist, als dem Suffix-evg tiberhauptdie Funktion verliehen war, den substantivischen Gharakter der l&vixa zu unterstreichen,was sich in Aid-ioiifjag 423 der Ilias, am A Versschlufi,zuerst anzudeuten scheint, dafi demnach alle id-vixa auf -evg auch die Form cYZAelg,erst jtingeren Ursprungs sind. , Zu andern Phylennamen auf -evg Plur. -jjg wie den ion. Aqyadrjg , vgl. Wilamowitz, Aristoteles und Athen. II 135 Anm. 20. Hermann Jacobsohn. Marburg i. H.

Lesefruchte. Die Ulfilas-Ausgaben pflegen den Vers Thess. I 5? jetzt 17) so zu drucken: ftaiei slepand naht(s) slepand,jah ftaiei drugkanai , wairpand, nahts drugkanai wairpand (entsprechend dem gr. Text Die Anderung ist ebenso vvxxogxa&evdovoiv- vvxtogfied-vovoiv). leicht wie iiberfliissig. Denn zu slepan pafit vortrefflich der Akkusativ der Zeiterstreckung,zu drugkanai wairfiandder temporale (ursprtinglich partitive) Genetiv. Eine Parallele steht bei Athenaeus XII 514B (aus den Persica des Heraclides) aviai -tagyiev xoifiwvxai,iva vvxxogiyqrjyoQwai. Doch ist die formale flfieqag Variation bei Ulfilas sachlich besser motiviert. Vgl. noch Apoll. Rhod. IV 621. 624 ijjiaxa - vvxxog. 18) Buecheler carm. epigraph. 29, 17 sum victus ipse, fateor, a ter consule Vero patrono, nec semel sed saepius. Ebenso Zosimus V 22, 2 Mend. ov% ana^ dXXa xal noXXaxig undPassio s. Sabae Analecta Bolland. XXXI 21726 oi)% ajia dlla nXeovaxig. Umgekehrt noXXaxigxal otixl ana Herodot VII 46, noXXaxigxe xoi)% ana% Soph. OR. 1275 (Bruhn im Anhang zu Schneidewin-Naucks Sophoklesausgabe 208), ganz wie Beowulf 3019 oft, nalles dne (vgl. Vgluspa 21, 9 opt osialdan und Beow. 2029). W. S.

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